通過寫心得體會可以提高我們對過去經(jīng)驗的反思能力，幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)問題和改進自己。寫心得體會時，要注意用準確、簡潔的語言表達自己的思想和觀點。下面是一些經(jīng)過精心篩選的優(yōu)秀心得體會范文，或許能為大家提供一些啟示和思考。
新時期師德學(xué)習(xí)心得體會篇一
當今社會各界對教師行業(yè)道德表現(xiàn)褒貶不一，再加之有諸多對有損教師形象的媒體報道，如貴州威寧事件、四川范跑跑等報道，讓人感到教師行業(yè)職業(yè)道德到了非整改不可的地步。為什么會發(fā)生這些可恥的事情呢？是現(xiàn)在的媒體信息報道太迅速了還是我們的教師隊伍中出了了問題？我想我們教師隊伍中確實魚龍混珠，一部分教師在經(jīng)濟大潮的沖擊下，在師德陽光大道上偏離得越來越遠了，教師這個本來至高無上的稱號被一些害群之馬摸黑了。這次新時期師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)，無疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。
《新時期師德修養(yǎng)》一共有七章，第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系，第三到第六章詳細講了教師的四個方面的道德修養(yǎng)，第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略。教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的四個范圍內(nèi)的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如：
忠誠并獻身與教育事業(yè)。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時候，應(yīng)采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
熱愛學(xué)生，誨人不倦。強調(diào)熱愛學(xué)生是教師對學(xué)生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長，嚴格要求而又尊重信任學(xué)生。
堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現(xiàn)實中要表現(xiàn)為理解、團結(jié)和謙讓。
真誠相待、主動參與。要求教師在與學(xué)生家長交往的時候，表現(xiàn)出一種對家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會性活動。
平等、公正、民主地對待學(xué)生；相互信任和尊重，協(xié)同工作；共同發(fā)展。主動溝通；平等對待。
不準違反國家利益的活動，不斷弄虛作假，不得收受他人財物，不準失職、不認真，不準衣冠不整；不準歧視。、侮辱學(xué)生或變相體罰學(xué)生，不得超范圍、超程度、不得超時間增加學(xué)生課業(yè)負擔；不得以任何借口在公開場合或者學(xué)生面前采取造謠中傷教師或教師集體的人格、人格、威信、工作成效，不得抄襲他們作品，不得利用職務(wù)的便利和影響，妨礙其他教師的正常工作，不得幫助明知道品格、教育或者其他有關(guān)品質(zhì)上不合格的人混入教師隊伍或者晉升職務(wù)等。不準向家長或有關(guān)人員提出非教育問題的批評，也不準因?qū)W生的原因，訓(xùn)斥、侮辱家長和其他相關(guān)人員，不準向?qū)W生家長或相關(guān)人員索要錢物或謀求其他方面的方便和好處，不準以民族、性別、地域、經(jīng)濟狀況、職務(wù)、職業(yè)、是否殘疾及相貌等原因偏袒或者歧視學(xué)生家長及相關(guān)人員。
經(jīng)過學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己多年的教學(xué)行為，以前也有損師德形象的表現(xiàn)，但是當時并不覺得怎樣，可能是當時師德學(xué)習(xí)不夠吧?！笆陿淠?，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
新時期師德學(xué)習(xí)心得體會篇二
新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進的文化。下面是本站小編為大家整理的新時期優(yōu)秀教師師德理論學(xué)習(xí)。
心得體會。
供你參考!
在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標準來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
具體要求是：
1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中應(yīng)遵守的處理、調(diào)節(jié)與他人,集體職業(yè)工作關(guān)系的基本行為規(guī)范和準則。以及在這個基礎(chǔ)之上表現(xiàn)出來的職業(yè)觀念意識和行為品質(zhì)。它是教師專業(yè)隊伍中特有的一種團隊精神,是社會道德文明的重要組成部分。
公正待生是教師在教育活動中要遵守的一條怎重要的師德原則。它要求教師從同一個目的出發(fā)去關(guān)心、愛護、要求每一個學(xué)生,以同樣的熱情去幫助、教育每一個學(xué)生。我國社會正在走向民主化、法制化,因而,公正地對待每一個學(xué)生就成了現(xiàn)代教師必備的一項基本品質(zhì)。
廉潔從教是隨著時代的發(fā)展對教師提出的職業(yè)規(guī)范。廉潔從教要求教師將人民的利益放在第一位，認真教書，精心育人，不在教育工作中從事謀取私利的活動，不從學(xué)生及家長身上謀取私利，以身立教，以教樹人。
學(xué)習(xí)了“三個代表”和《公民道德建設(shè)實施綱要》以及《中小學(xué)教師道德規(guī)范》后，我不斷反思自己，在思想上我始終能保持高尚節(jié)操，為人師表，從不利用教師職業(yè)便利向?qū)W生或家長索要錢物或者變相謀取私利，從不未經(jīng)批準向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利，從不動員，組織學(xué)生參加有償補課并從中牟利，從不體罰、變相體罰學(xué)生，能公正的對待所有的學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生一種公正感，愉悅感，對我產(chǎn)生一種信賴感，從而形成良好的師生關(guān)系，生生關(guān)系，對家長能以誠相待并尊重家長，對自己要求嚴格，工作上兢兢業(yè)業(yè)，生活中熱心助人，追求正直善良的人格，秉直的人生態(tài)度和民主的思想境界。這樣的職業(yè)道德有助于我產(chǎn)生一種積極的非權(quán)利影響力，有助于在學(xué)生面前樹立良好的形象，和無形的榜樣，無聲的激勵學(xué)生努力上進和正直做人。
我在教學(xué)中依法執(zhí)教，沒有以下行為：
1、利用教師職權(quán)便利向?qū)W生或家長索要錢物或者變相謀取私利;。
2、不向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利;。
3、動員、組織學(xué)生參加有償補課并從中謀取私利;。
4、體罰、變相體罰學(xué)生;。
5、歧視差生，羞辱學(xué)生以及學(xué)生家長;。
6、紀律渙散給工作造成嚴重損失;。
7、其他違背師德規(guī)范以及違法亂紀現(xiàn)象。
教師職業(yè)的本質(zhì)任務(wù)決定了我們要有更多的奉獻精神，奉獻要付出代價，并作出一定的自我犧牲。學(xué)高為師，身正為范。教師的行為就是學(xué)生的活生生的課本。時代向教師提出了廉潔自律的挑戰(zhàn)，今后我一定要加強學(xué)習(xí)和自我修養(yǎng)，自律自愛，以高尚的師德去奉獻鄖縣的教育事業(yè)!
師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準則。我認為，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準則、道德行為的總和。師德的內(nèi)涵，也是經(jīng)過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進，反映出各個時代的特征。不同時代的教師就應(yīng)有鮮明時代特征的精神風(fēng)貌。
首先，我認為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強烈的使命感和責(zé)任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。
再次，新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”教師是先進科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個“文化人”，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
1、人文關(guān)懷，精神建構(gòu)。
我認為，教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，嚴格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng)造性，鼓勵學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和參與社會實踐活動，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會愛。”
我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分重視人文精神的充實，建筑起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者，更要成為弘揚先進文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說法，師德建設(shè)就是“建筑人格長城”!
2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展。
我作為新時期的教師，要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，加強自我思想、道德建設(shè)?，F(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會，教育教學(xué)同樣處于與時俱進的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，我一定會終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
3、注重小節(jié)，修煉人格。
教育無小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，因為學(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
4、樂于奉獻，實現(xiàn)自我。
教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。
師德建設(shè)是與時俱進的，我會堅持以科學(xué)的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我，我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過程。教育大計，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。我會努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
新時期師德學(xué)習(xí)心得體會篇三
有人這樣說過：“一個人選擇了什么樣的職業(yè)就體現(xiàn)出一個人什么樣的價值取向”。是的，當我們選擇了教師這個神圣的職業(yè)的時候，我們可能也就是選擇了一輩默默無聞，選擇了默默的在奉獻，選擇了一輩子做“孩子王”。當我踏入工作的第一天起就時時刻刻的在提醒自己要做到：“學(xué)高為師，身正為范”，注意自己的一言一行，在工作中因為自己是一位新教師來不的半點馬虎大意，在教學(xué)和班級的管理上積極向有經(jīng)驗的老教師學(xué)習(xí)，雖然自己才工作兩年但通過自己的不斷努力也有了一點小小的收獲。最近學(xué)校開展了學(xué)習(xí)新時期的師德規(guī)范，我有自己一點的想法：
一、加強管理，營造師德建設(shè)氛圍加強管理是教師職業(yè)道德建設(shè)取得實效的重要保證。加強未成年人思想道德建設(shè)已擺上各級政府的議事日程，學(xué)校作為青少年思想道德建設(shè)的主陣地更應(yīng)進一步加強，加強青少年思想道德修養(yǎng)首先要提高教師的師德素質(zhì)。
二、抓培訓(xùn)，提升教師師德素質(zhì)開展各種培訓(xùn)是加強教師職業(yè)道德建設(shè)的主要形式。
首先，是組織專題培訓(xùn)。結(jié)合教師職業(yè)道德有關(guān)要求組織各種專題講座。
三，是開展崗位培訓(xùn)。重點是通過開展多種形式的教研活動培訓(xùn)教師，提高教師的業(yè)務(wù)技能。
第四，是開展經(jīng)驗交流。每月組織一次“讀書心得”交流會，交流教師學(xué)習(xí)政治理論；每月組織兩次班主任交流會，交流班級管理經(jīng)驗、育人個案、班級管理規(guī)劃等等第五，是開展榜樣教育。通過發(fā)揮先進模范人物的榜樣示范作用帶動教師師德素養(yǎng)的提高。一方面是充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用。要求領(lǐng)導(dǎo)干部在政治思想、職業(yè)道德、教育教學(xué)、廉潔自律、開拓進取等10個方面做出表率；另一方面是發(fā)揮優(yōu)秀教師的榜樣作用。
三、建載體，搭建師德建設(shè)平臺創(chuàng)建教師職業(yè)道德建設(shè)的有效載體是提高教師職業(yè)道德素質(zhì)的關(guān)鍵。
四、重考評，倡樹師德標兵風(fēng)范建立有效的檢查評估機制是加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要措施。
五、撒汗水，鑄就師德建設(shè)輝煌良好的師德氛圍的形成，促進了教師隊伍整體素質(zhì)的全面提高，推動了學(xué)校工作的全面進步教師職業(yè)道德建設(shè)是一項永不竣工的工程，師德建設(shè)也必須要與時俱進、努力創(chuàng)新。以上是我一些微薄的看法與大家共享?？傊蚁胫灰约鹤龊米约旱谋韭毠ぷ骶褪菍π聲r期師德規(guī)范的最好詮釋。
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！?/p>
教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李xx、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
教育綱要實施四周年：人民教師一份光榮的擔當。
教育規(guī)劃綱要頒布實施以來，中央和地方把建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍作為一項十分重要而緊迫的任務(wù)，大膽探索，采取一系列改革創(chuàng)新措施，加強教師隊伍建設(shè)，取得重大進展和積極成效。
創(chuàng)新師德教育。xx省組織全省70萬名中小學(xué)教師開展了“課內(nèi)比教學(xué)、課外訪萬家”活動。xx、xx等省將師德教育納入教師入職和在職培訓(xùn)體系。華東師范大學(xué)探索“孟憲承書院”管理模式，內(nèi)化免費師范生的教師職業(yè)精神。
嚴格考核管理。xx、重慶、xx等省市出臺了中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法，將師德表現(xiàn)作為教師職務(wù)評聘、評獎、評優(yōu)、任用的首要內(nèi)容，并積極構(gòu)建學(xué)生、家長和社會參與的監(jiān)督體系。
堅持典型引路。xx、xx、xx等省頒布了中小學(xué)教師師德規(guī)范，組織開展了“十佳師德標兵”等評選活動。
今年5月，xx省xx市第十九中學(xué)張麗莉的事跡傳遍祖國大江南北。張老師舍己救學(xué)生的高尚行為，詮釋了高尚師德和社會主義核心價值觀，教育部授予張麗莉“全國優(yōu)秀教師”榮譽稱號。聯(lián)合人社部授予張麗莉同志“全國模范教師”稱號。教育部將聯(lián)合中宣部、xx省委，舉辦張麗莉老師先進事跡報告團。
20xx年，國家在六所教育部直屬師范大學(xué)試行師范生免費教育。實施師范生免費教育是吸引優(yōu)秀學(xué)生攻讀師范、鼓勵優(yōu)秀人才長期從教的戰(zhàn)略舉措。5年來，六所部屬師范大學(xué)共招收免費師范生5.5萬人。生源質(zhì)量良好，錄取的免費師范生平均成績高出省重點線40多分。首屆10597名免費畢業(yè)生全部落實到中小學(xué)任教，90%以上到中西部任教，39%到農(nóng)村學(xué)校任教。六所部屬師范大學(xué)積極推進人才培養(yǎng)模式改革，探索高校、地方政府和中小學(xué)合作培養(yǎng)師范生的新機制，在周邊省份及中西部地區(qū)建立了80多個教師教育創(chuàng)新實驗區(qū)，組織首屆免費師范生到908所中小學(xué)校進行一學(xué)期教育實習(xí)。師范生免費教育示范效應(yīng)初顯，目前有18個省份采取公費培養(yǎng)、學(xué)費返還和國家助學(xué)貸款代償?shù)榷喾N方式，實行師范生免費教育。
20xx年，教育部頒布《幼兒園教師專業(yè)標準》、《小學(xué)教師專業(yè)標準》和《中學(xué)教師專業(yè)標準》，引起廣泛關(guān)注和積極評價。三個《標準》體現(xiàn)了先進的教育理念，指明了教師專業(yè)發(fā)展的方向，《標準》的出臺對于規(guī)范教師的教育教學(xué)行為，促進幼兒園和中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展，提高教師隊伍整體素質(zhì)具有至關(guān)重要的意義和作用。
20xx年，教育部出臺《關(guān)于大力推進教師教育課程改革的意見》和《教師教育課程標準（試行）》，對教師教育課程改革的理念、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、資源、教學(xué)模式、教育實踐、養(yǎng)成教育、隊伍建設(shè)、質(zhì)量評估和條件保障等關(guān)鍵環(huán)節(jié)提出了明確政策措施。各有關(guān)高校積極貫徹教師教育課程標準，圍繞優(yōu)秀教師培養(yǎng)目標，大力推進教師教育改革創(chuàng)新。一是創(chuàng)新教師培養(yǎng)模式。xx省推進教師教育綜合改革，實施教師教育基地建設(shè)工程，中學(xué)教師培養(yǎng)實行“大類招生、二次選拔、分段培養(yǎng)”模式，小學(xué)和幼兒園教師實行全科綜合培養(yǎng)。二是推進教師教育課程改革。六所部屬師范大學(xué)普遍優(yōu)化了教師教育課程結(jié)構(gòu)，教學(xué)內(nèi)容與基礎(chǔ)教育課程改革緊密結(jié)合，與實踐教學(xué)緊密結(jié)合，與學(xué)科最新成果緊密結(jié)合。三是強化教育實踐環(huán)節(jié)。20xx年以來，xx師范大學(xué)先后組織13500余名師范生到全省80多個縣（市、區(qū)）300余所農(nóng)村中學(xué)進行實習(xí)支教，對5600多名農(nóng)村教師進行了置換培訓(xùn)。
20xx年，教育部頒發(fā)《關(guān)于開展中小學(xué)和幼兒園教師資格考試改革試點的指導(dǎo)意見》和《中小學(xué)教師資格定期注冊試行辦法》，頒布考試標準、32個科目筆試大綱和3類面試大綱。按照國家教育體制改革試點的總體部署，在xx、xx兩省進行教師資格考試改革試點，在xx、xx兩省各選一個地市進行教師資格定期注冊試點。
新時期師德學(xué)習(xí)心得體會篇四
隨著時代的發(fā)展和變遷，文學(xué)也在不斷地演變和更新。作為一名文學(xué)愛好者，我在學(xué)習(xí)新時期文學(xué)的過程中，深有體會。新時期文學(xué)給我留下了深刻的印象，不僅拓寬了我的視野，也讓我更加了解和感悟世界。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)新時期文學(xué)過程中的心得體會。
首先，新時期文學(xué)教會了我關(guān)注社會現(xiàn)實。在過去的文學(xué)中，矛盾沖突和故事情節(jié)往往是重點，而現(xiàn)代文學(xué)更注重傳達社會問題和作者的思想觀點。通過閱讀新時期文學(xué)作品，我深刻感受到了社會的多元和復(fù)雜性。例如，在《紅高粱》中，莫言通過描繪農(nóng)村莊園的變遷，傳達了社會的變革和人性的曲折。通過關(guān)注社會現(xiàn)實，我開始思考社會問題，反思自己的角色和責(zé)任。
其次，新時期文學(xué)讓我接觸到了更多樣的文化。隨著全球化的深入發(fā)展，世界各地的文學(xué)作品互相交流，使我受益匪淺。在學(xué)習(xí)新時期文學(xué)的過程中，我閱讀了不同國家和地區(qū)的作品，了解了不同文化的思考方式和藝術(shù)表達。比如，在東方文學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)了深厚的哲學(xué)思考和隱含的情感表達，這使我對東方文化有了更深刻的了解和認識。
再次，新時期文學(xué)豐富了我的情感世界。文學(xué)作品往往能夠引起讀者共鳴，喚起內(nèi)心深處的情感和思考。在學(xué)習(xí)新時期文學(xué)的過程中，我經(jīng)歷了許多情感的起伏和思考的輾轉(zhuǎn)。對于一些描寫社會悲劇和人性悲喜的作品，我無法不被其中所揭示的人性黑暗所觸動。而一些描寫愛情和友情的作品，則讓我重拾對于美好情感的向往和追求。通過與作品的共鳴和思考，我逐漸豐富了自己的情感世界，也更加明白人生的真諦。
此外，新時期文學(xué)啟發(fā)了我的創(chuàng)造力和思辨能力。新時期文學(xué)作品具有很高的藝術(shù)價值，作者往往通過獨特的語言和技巧，給讀者留下深刻印象。在學(xué)習(xí)新時期文學(xué)的過程中，我開始思考文學(xué)作品背后的創(chuàng)作意圖和藝術(shù)手法。通過模仿作品中的寫作方式，我不斷探索自己的創(chuàng)作風(fēng)格，提高了我的寫作能力和創(chuàng)造力。同時，新時期文學(xué)也要求讀者思考作品背后的含義和思想觀點，這鍛煉了我的思維能力和判斷力。
總之，學(xué)習(xí)新時期文學(xué)給予了我很多啟示和感悟。通過關(guān)注社會現(xiàn)實、接觸不同文化、豐富情感世界以及提高創(chuàng)造力和思辨能力，我漸漸成長為一個更加綜合素質(zhì)的人。新時期文學(xué)是一面鏡子，它傾聽時代的呼喚，傳遞人類的思考和情感。我相信，通過學(xué)習(xí)和分享新時期文學(xué)的心得體會，我們能夠共同感悟這個時代的精神內(nèi)涵，為我們的個人成長和社會發(fā)展做出貢獻。
新時期師德學(xué)習(xí)心得體會篇五
讀了《新時期師德修養(yǎng)》這本書，感觸頗深，以下是我的一些心得體會，寫下來與大家交流。
讀了這本書后，我最大的感受就是作為老師對學(xué)生要有愛心。只有有了愛心，教師才能提升自身師德修養(yǎng)，教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典，愛教育，愛學(xué)校，愛崗位，愛學(xué)生，只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。
讀了這本書，讓我明白了作為新時期的教師，我們不再是知識的唯一擁有者，不再是道德的唯一榜樣，而是用自己的愛去工作。有了這種愛，教師教育學(xué)生就有了感情基礎(chǔ)，我想學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育才會實現(xiàn)其根本的功能。
這種愛是神圣的，是別人所無法給予的，所以我要敞開自己火熱的胸懷，給我的學(xué)生再多一分關(guān)心、多一份愛。也只有具備了這樣的師愛，才會在教學(xué)實踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實現(xiàn)教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
都說誰的孩子像誰，尤其是脾氣秉性，那么我們做教師的有那么多別人的孩子，責(zé)任重大呀！所以我想：在新的時期，教師應(yīng)該怎樣當不用再思考了，教師就該這樣當——做一個心中有愛的老師，做一個讓學(xué)生喜歡的老師。
新時期師德學(xué)習(xí)心得體會篇六
在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標準來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
具體要求是：
1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
新時期師德學(xué)習(xí)心得體會篇七
本次師德培訓(xùn)主題：整師容、正師風(fēng)、鑄師魂、修師德。突出主題，教書育人，改不足，樹立終身學(xué)習(xí)，道德修養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)水平，專業(yè)素養(yǎng)教育學(xué)生的教學(xué)方法等。教師自己不斷的更新，去愛學(xué)生。
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:。
一、要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
四、孜孜不倦，積極進取。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
從蘇霍姆林斯基到陶行知，從偉大的教育家到普通的人民教師，大家都認為：教育就是愛，沒有愛就沒有教育。可以說“愛的教育”是世界上最美的教育，尤其是在應(yīng)試教育根深蒂固的今天。
而且教育既是服務(wù)，事實上，教育原本就不是高高在上的“架子”而是實實在在的服務(wù)。就從事教育工作的教師而言，只有當他發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，才能調(diào)動處他的泉幣智慧和力量。對學(xué)生而言只有當他受到教師強烈的愛的智慧和力量，才能主動、自覺地接受教育。
新時期師德學(xué)習(xí)心得體會篇八
師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準則。我認為，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準則、道德行為的總和。師德的內(nèi)涵，也是經(jīng)過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進，反映出各個時代的特征。不同時代的教師就應(yīng)有鮮明時代特征的精神風(fēng)貌。
首先，我認為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強烈的使命感和責(zé)任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。
再次，新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個“文化人”，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
1、人文關(guān)懷，精神建構(gòu)。
我認為，教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，嚴格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng)造性，鼓勵學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和參與社會實踐活動，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會愛。”
我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分重視人文精神的充實，建筑起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者，更要成為弘揚先進文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說法，師德建設(shè)就是“建筑人格長城”!
2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展。
我作為新時期的教師，要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，加強自我思想、道德建設(shè)?，F(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會，教育教學(xué)同樣處于與時俱進的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，我一定會終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
3、注重小節(jié)，修煉人格。
教育無小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，因為學(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
4、樂于奉獻，實現(xiàn)自我。
教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。
師德建設(shè)是與時俱進的，我會堅持以科學(xué)的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我，我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過程。教育大計，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。我會努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
新時期師德學(xué)習(xí)心得體會篇九
隨著社會的快速發(fā)展和變革，文學(xué)也在不斷地演進和更新。我們生活在一個新時期，新時期的文學(xué)無疑是我們了解時代脈搏和思考人生意義的重要途徑之一。在過去的一段時間里，我熱衷于探索和學(xué)習(xí)新時期文學(xué)，下面我將分享我對于這個主題的心得體會。
首先，新時期文學(xué)給了我更廣闊的世界觀。在過去，文學(xué)作品往往只關(guān)注一小部分人的感受和經(jīng)歷。然而，如今的新時期文學(xué)更加關(guān)注那些生活在底層和邊緣的人們的故事。通過閱讀這些作品，我真切地感受到了各個社會群體的生活狀況和內(nèi)心世界。例如，我讀了一本關(guān)于農(nóng)村女孩成長的小說，這個故事從一個女孩從小學(xué)到步入社會的過程中細膩地展現(xiàn)了中國農(nóng)村的變遷和女性的成長經(jīng)歷。這些作品讓我意識到每個人都有屬于自己的故事，我們應(yīng)該尊重并理解每個人的價值與存在。
其次，新時期文學(xué)幫助我了解世界的多樣性和文化的包容性。在接觸到新時期文學(xué)之前，對于不同的文化和民族，我只能停留在表面的了解。而通過閱讀新時期文學(xué)作品，我開始逐漸了解到世界上的文化多樣性和民族差異。我讀到了一本關(guān)于印度教日常生活的小說，這個故事無論是在人物刻畫還是情節(jié)設(shè)定上都深入展現(xiàn)了印度的宗教和文化特點。這個故事打開了我對印度文化的認知，并使我明白了文學(xué)作品是人們了解世界和不同文化的媒介之一。新時期的文學(xué)作品讓我逐漸消解了對于陌生事物的偏見，學(xué)會以寬容和欣賞的態(tài)度去看待世界的多元性。
此外，新時期文學(xué)也幫我更深入地思考人生的意義和價值。在現(xiàn)代社會，人們常常追求物質(zhì)和功利，不斷忽視內(nèi)心的追求和靈魂的升華。然而，新時期文學(xué)作品常常意味深長且充滿哲理。一本關(guān)于現(xiàn)代都市白領(lǐng)們內(nèi)心的短篇小說讓我深思人們在追求物質(zhì)的同時是否忽略了內(nèi)心的真正需求。這個故事引發(fā)了我對于人生的思考，啟發(fā)了我去追尋自己內(nèi)心真正的欲望和快樂。通過學(xué)習(xí)新時期文學(xué)，我越來越明白人生的意義不僅僅在于追求金錢和功名，更在于探索并認識自己，以及與他人建立更有意義的關(guān)系。
最后，新時期文學(xué)讓我意識到文學(xué)作品的力量和影響。在傳統(tǒng)文學(xué)中，經(jīng)典作品常常被廣泛傳播和研究。然而，新時期文學(xué)同樣具有獨特的力量。我讀到了一本關(guān)于環(huán)境保護的小說，這個故事以鮮活的角度展現(xiàn)了人類對環(huán)境的破壞和對未來的負責(zé)。通過這個故事，我開始思考人類的行為對環(huán)境的影響，并對環(huán)境保護產(chǎn)生了更深的意識和責(zé)任感。這個故事激發(fā)了我為環(huán)境保護盡自己的一份力量，并為更廣泛地傳播環(huán)保思想而努力。
總的來說，學(xué)習(xí)新時期文學(xué)是一段充實而有意義的旅程。它開啟了我對于世界和人生更全面深入的思考。通過了解不同的故事和文化，我感悟到了人的多樣性和共通性。通過思考人生的意義和讀懂文學(xué)作品背后的深意，我開始探索和規(guī)劃自己的生活道路。同時，了解新時期文學(xué)的力量和影響，我希望能夠用自己的力量去影響和改變世界，使世界變得更加美好。
新時期師德學(xué)習(xí)心得體會篇十
我校組織了師德培訓(xùn)活動，在這些日子的學(xué)習(xí)過程中，作為一個從事多年教學(xué)工作的我，又加深了一層認識。
教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來，主要體現(xiàn)在以下幾點：
第一要熱愛教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛學(xué)生
關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的.師生的我與你的關(guān)系，變成了我們的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小閃光點，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。愛要以愛動其心，以嚴導(dǎo)其行；愛要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；愛要一視同仁，持之以恒；愛要面向全體學(xué)生。金鳳凰固然可愛，而丑小鴨更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找后進的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。
第三要學(xué)無止境
教書育人是一項重大的嚴肅的工作，來不得半點虛假，敷衍馬虎，因此，我會勤奮學(xué)習(xí)，走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。面對當今時代的發(fā)展，社會的進步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長對學(xué)高為師，身正為范的挑戰(zhàn)，教師如果不強化自育意識，力學(xué)苦練，做到聞道在先術(shù)業(yè)有專攻，恐非易事。因此，我會勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
新時期師德學(xué)習(xí)心得體會篇十一
第一，高尚的師德必須充滿對學(xué)生的愛。
愛學(xué)生就是愛教育。但是，愛學(xué)生并不是一件容易的事情，讓學(xué)生體會到老師的愛更是難上加難。
記得北師大的林崇德教授曾經(jīng)說過:“愛自己的孩子是本能，但愛別人的孩子是神圣的！“本質(zhì)上，老師對學(xué)生的愛是一種沒有血緣關(guān)系的無私的愛，是一種有恩慈的愛。這種愛是極其神圣和純潔的。這種圣潔的愛是教師教書育人的情感基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種真情實感，就會“親敬老師”，從而“信其道”，達到真正教育的目的。在我工作的過程中，我也曾感嘆過為什么有些同學(xué)無法體會我對他的愛，有時還對我的愛充滿了警惕和不屑。通過學(xué)習(xí)，我真的意識到自己的感情還是不到位，甚至有點急于求成。其實愛貫穿于我日常生活的一點一滴，一言一行，相信同學(xué)們一定會理解的。對學(xué)生無私的，不求回報的愛，最終會獲得他們發(fā)自內(nèi)心的尊重。這些才是教育的真諦，也是我努力的方向。
第二，作為教師必須具備豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹?shù)闹螌W(xué)和某一學(xué)科的創(chuàng)新教學(xué)，這也是師德不可或缺的一部分。
教師在教學(xué)過程中，基礎(chǔ)知識扎實，專業(yè)知識深厚，學(xué)術(shù)水平高，能使學(xué)生產(chǎn)生信任感，進而轉(zhuǎn)化為激勵和鞭策學(xué)生的強大人格力量。我們學(xué)校有很多優(yōu)秀的骨干教師，他們的課受到學(xué)生的歡迎和喜愛。這些都是我可以借鑒的例子和模式。作為未來的青年教師，我一定要向這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)水平。
第三，高尚的師德意味著教師自身必須嚴格要求教師“以德為本，以德為先”。
在日常工作中，要提高思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度，以身作則，潔身自好，以德服人，為學(xué)生樹立榜樣。不在辦公室打電腦游戲，不在教室打手機，不在學(xué)生面前說臟話，等等。這些工作的細節(jié)都是崇高師德的體現(xiàn)。
通過這種對師德的學(xué)習(xí)，我在思想上有了更深刻的認識和體會，對以后的教育教學(xué)一定會有所提高。
通過對《新時期中小學(xué)教師職業(yè)行為十大標準》的學(xué)習(xí)，我體會到教師不僅要教好書，還要培養(yǎng)好人，各方面都要以身作則。人們常說“十年樹木，百年樹人”。作為新時代的教師，這是多么大的責(zé)任啊。所以，我需要不斷提升自己。
想要成為一名優(yōu)秀的老師，學(xué)生單純的學(xué)，老師快樂的教，真的是一件難以接受的事情。老師們每天都背負著繁重的工作。在這種形勢下，更加需要加強師德師風(fēng)建設(shè)。通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我不禁對教育產(chǎn)生了強烈的責(zé)任感和使命感。我認為作為一名新時代的合格人民教師，我應(yīng)該做到以下幾點:。
第一，嚴格要求自己，注意言行。
一個學(xué)期的工作讓我對教師這個職業(yè)有了更深刻的認識。做一名好老師不容易，需要付出很多努力。做一個以身作則的老師，你需要嚴格要求自己，加強自我控制能力，每天以良好的心情投入到工作中，微笑著迎接孩子。工作雖然繁瑣，但我坦然面對，不斤斤計較個人得失，不把個人情緒帶入工作中。雖然有時候會覺得繁瑣，但是每天都以激情和熱情對待工作，認真對待每一堂課?？梢哉f，每一天，我都以平和的心態(tài)對待每一個孩子，滿滿的感動，滿滿的真誠。以平常心和愉快的心情做實實在在的事情，做好每一節(jié)課。
第二，充滿愛。
崇高的師愛，表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，而不是根據(jù)成績。我們應(yīng)該“全心全意”，也就是“愛心、耐心、細心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，都要時刻關(guān)心學(xué)生，尤其是那些學(xué)習(xí)有特殊困難的學(xué)生，更要“給特殊的學(xué)生特殊的愛”。要避免急躁暴戾，言行過激，要對學(xué)生有耐心，要善待學(xué)生的細微之處。
第三，孜孜不倦，勇于進取。
俗話說，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有教不會的老師。這對教師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我。如何提高自身素質(zhì)？這就需要我們與時俱進，孜孜不倦，積極進取，嚴謹治學(xué)，精益求精。
四、工作努力，認真負責(zé)。
勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，不斷思考和反思，為教育事業(yè)多做貢獻。負責(zé)，根本的一條就是要對學(xué)生的成長和成功負責(zé)，所以要教書育人。
總之，這次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。在以后的工作中，我會嚴格要求自己，用一顆真誠的心去工作，去建功立業(yè)，不忘自己主動進取的胸懷，用高尚的道德去教育學(xué)生，去影響學(xué)生。
新時期師德學(xué)習(xí)心得體會篇十二
20xx年8月25日，溫州市教育局長鄭建海同志給我們作“20xx年暑期師德專題培訓(xùn)會”，講了“三感、三力、三心”，我聽了之后，對我的啟發(fā)很大，激勵我們教書育人的興趣和努力方向，是個鼓舞人心的培訓(xùn)會。我覺得國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。所以教師只有用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>
教書育人是師德的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。輔導(dǎo)學(xué)生作業(yè)收費、帶生收費，成了一種極壞的社會風(fēng)氣?？梢妿煹?，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標桿。江澤民同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。
每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。以上是我對師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)的一點體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
新時期師德學(xué)習(xí)心得體會篇十三
靜下心來認真收看了4集師德專題片，感觸頗深，作為一名走上三尺講臺不滿三年的“新”教師來說，看完這4部片子猶如在我的心里灑下了甘甜的雨露，為我指明了前行的方向，下面就談?wù)勎铱戳藥煹轮v壇片子之后的體會和拙見。
“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本?！辈煌瑫r代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無論哪個時代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其道德內(nèi)涵必然融匯整社會公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。
有許多教師常常埋怨：教師所得并不多，但社會對教師的要求卻十分苛刻。其實，這種怨言大可不必。人們之所以對教師提出苛刻的要求，那是因為他們在無意中把教師當成了自己的“偶像”，從內(nèi)心深處，他們覺得教師應(yīng)是十全十美的完人，他們希望教師正在他們的心目中保持完美。從某種意義上說，人們正是把對社會道德的希望寄托在教師身上。尤其是當人們看到了許多腐敗現(xiàn)象，感覺到一部分人的道德淪喪之后，他們殷切地希望教師能守住道德防線。這是人心向善的表現(xiàn)，是人們對教師最大的信賴。因此當教師作了不該做的事，別人提醒道：“你是教師”時，我們千萬別忙著以“教師也是人”來自辯。教師當然也是人，但教師在社會人們心目中的地位，決非一般的人，而是堪為表率的人。人們給了教師這樣的地位，教師就有義務(wù)承擔起這樣的職責(zé)。
是的，教師主要的責(zé)任是教好自己的學(xué)生。但是僅僅做到這一點，還是難以令人滿意的。在道德取向問題上，全社會都將把目光投向教師。人們把教師道德修養(yǎng)的好壞，作為評判社會道德風(fēng)尚的一大標志，作為自己修身養(yǎng)行的一個坐標。從這個意義上講我們更有理由認為：師德是社會的母體。
面對現(xiàn)實，師德教育，任重道遠。作為一名教師，應(yīng)努力加強師德修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)。勤奮學(xué)習(xí)，勤奮工作，勤奮筆耕，勤于鉆研，不斷提高自身的知識水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。
作為教師，是否勤奮學(xué)習(xí)，勤于鉆研，有沒有進取精神，是教師職業(yè)道德十
分重要的組成部分。業(yè)精者堪稱師，而業(yè)精于勤。作為教師，更要勤奮好學(xué)，孜孜不倦，使自己的“一桶水”常滿常新。要努力做到“學(xué)識淵博”、“業(yè)務(wù)精良”，既有精深的專業(yè)知識，又具有廣博的相關(guān)知識，且有堅實的理論功底和較高的業(yè)務(wù)能力。如此，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手。才能立足于講壇，贏得學(xué)生的尊重和敬佩。
為人正直、正派，要樹立正氣。講正氣，就是講一個人要樹立正氣，有正義感。在新世紀之初，作為班主任，要有效地對學(xué)生進行思想教育，就必須牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，用自己的浩然正氣去影響學(xué)生。面對喧囂的拜金主義、享樂主義的誘惑，守住心靈的一片寧靜，不被世俗塵埃所染，不為金錢物欲所動，一身正氣，兩袖清風(fēng)。一輩子獻身教育，雖清貧，終不悔，面對市場經(jīng)濟的沖擊，表現(xiàn)出最佳的思想境界和精神狀態(tài)，要目標高遠、信念堅定、精神富有、思想充實、愛崗敬業(yè)、無私奉獻。
教師要真誠、坦誠、熱誠地對待學(xué)生。班主任對學(xué)生更要以誠相待，真正做學(xué)生的良師摯友，其核心就是一個“愛”字。筆者參加工作兩年，都擔任班主任工作，總是以飽滿的熱情去關(guān)心、教育、愛護學(xué)生：學(xué)生生病，護送上醫(yī)院，并親自守護；學(xué)生生活上有困難，難中相幫，給予熱情的關(guān)懷。愛是教育的基礎(chǔ)，有了愛才能成為學(xué)生的良師摯友；也只有對每個學(xué)生都能真誠相待，坦誠相處，熱誠相幫，學(xué)生才能“親其師，信其道”。
教師要客觀、公正地對待每一位學(xué)生。教師是“人類靈魂的工程師”，要塑造學(xué)生的靈魂，必須首先凈化自己的靈魂，使自己具有良好的思想品質(zhì)和道德風(fēng)尚。作為思想政治課教師，必須為人正直、心底無私、真誠待人、公正處事?？磫栴}一是一、二是二、善惡清楚、是非分明，誰的問題就是誰的問題，不姑息、不株連、不感情用事，不因個人好惡而偏袒學(xué)生、嫌棄學(xué)生。對學(xué)生不分貧富，不論成績好壞，要平等對待，傾注一樣的心，付出同樣的愛，一視同仁、公正無私。
教師要嚴于律已，對學(xué)生嚴格管理，一絲不茍。作為思想政治課教師，要注重對學(xué)生進行思想品德教育，在紀律上嚴格管理，對違反紀律的學(xué)生，決不姑息遷就，嚴格按照校紀、班規(guī)班紀進行教育。在學(xué)生的心目中應(yīng)該是一個“嚴師”形象。同時，要時時嚴于律已，以身作則，用自己的正確言行去影響和感染學(xué)生，以身立教。
“學(xué)高為師，身正為范”。作為教師，特別是班主任，要不斷加強師德修養(yǎng)，努力提高自身各方面的素質(zhì)，給學(xué)生樹立起良好的師表形象。
新時期師德學(xué)習(xí)心得體會篇十四
學(xué)習(xí)了《新時期師德修養(yǎng)》，感觸頗深，以下是我的一些心得體會，寫下來與大家交流，師德修養(yǎng)心得體會。
不同時代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無論哪個時代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng)，才能做到與時俱進，適應(yīng)新時期發(fā)展的需要，完成教書育人的重任。
那么，提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點是什么呢?就是要富有一顆愛心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典，愛教育，愛學(xué)校，愛崗位，愛學(xué)生，只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。
教育關(guān)系到國家的.前途和民族的命運，既然選擇了教師作為終身的職業(yè)，就應(yīng)當充分認識到肩負著祖國的未來和民族的希望，肩負著振興中華的重任;就意味著選擇了奉獻，就應(yīng)當有一種奉獻教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。
《新時期師德修養(yǎng)》指出，愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來自于堅定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標，具體體現(xiàn)在對教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴謹治學(xué)、樂于奉獻、為人師表，心得體會《師德修養(yǎng)心得體會》。一個不熱愛教育事業(yè)的教師，決不會做到愛崗敬業(yè);一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。
誠然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛，認識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任，就會以教書育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實踐中實現(xiàn)自身的價值，實現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時代的要求，完成教書育人的重任。
熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書中說：愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和-諧的師生關(guān)系，教育才富有實效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基矗師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣?！皣涝谠搰捞?，愛在細微處?！?/p>
只有熱愛學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學(xué)實踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實現(xiàn)教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
教育需要愛。在教育過程中，無私地奉獻師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師?！敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師，才能成為師德高尚的教師。因為，為了學(xué)生，教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標準，會自覺地做到為人師表，從而樹立起良好的師德形象。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
新時期師德學(xué)習(xí)心得體會篇十五
新教材教學(xué)中教師如何做學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者, 促進學(xué)生的發(fā)展是新課程和新教材所要解決的中心問題.教師是學(xué)生全面和諧發(fā)展、自主發(fā)展和個性發(fā)展的引導(dǎo)者。教師不僅要關(guān)心學(xué)生所學(xué)學(xué)科的成績，更要關(guān)注并引導(dǎo)學(xué)生在情感、態(tài)度與價值觀，學(xué)習(xí)過程與方法、學(xué)科知識與技能，以及學(xué)生身體、智慧和社會適應(yīng)性等方面的全面提高與和諧發(fā)展，尤其是“引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生利用已有的知識和經(jīng)驗，主動探究知識的發(fā)生與發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中獨立自主地、主動地發(fā)展。作為一名政治教師，要想做好自己的本職工作，做好學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者是非常關(guān)鍵。
首先，教師要進行自我充電，自我完善。
其次，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，建立課堂教學(xué)中師生合作的新機制。
第三，積極探索教學(xué)方法，在教學(xué)上引導(dǎo)學(xué)生反思學(xué)習(xí)。
第四，認真鉆研教材，正確使用教材，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。
在新的教學(xué)中，教師應(yīng)該樹立新的教材觀，了解教材的特點與功能，掌握教材的教學(xué)策略，學(xué)會開發(fā)和利用新的課程資源。在教材的使用過程中，教師要結(jié)合實際教學(xué)需要，靈活地有創(chuàng)造性地使用教材，而不是制造“教材是唯一的課程資源”的神話。教師要主動地、有創(chuàng)造性地組織、引導(dǎo)學(xué)生去尋找、收集和利用各種課程資源、工具和場所。在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，充分利用課程資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)。
第五，關(guān)心學(xué)生的情感，積極引導(dǎo)學(xué)生擁有正確的人生觀和世界觀。
教師在教學(xué)中應(yīng)特別注意重視學(xué)生的情感能力的培養(yǎng)，將情感教育融會貫通于我們的教學(xué)中，在教學(xué)中有意識的訓(xùn)練和潛移默化的熏陶影響，使孩子逐步掌握開啟情感智慧的金鑰匙，做自己情緒的主人，通過情感教育，讓學(xué)生將自己的情緒、情感始終調(diào)節(jié)在一個積極健康的狀態(tài)，通過持續(xù)不斷的自我情感教育，努力提升自我心智，培養(yǎng)健全人格。在教學(xué)中，要時常關(guān)心學(xué)生的思想動態(tài)，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，了解學(xué)生的所思所想，積極引導(dǎo)學(xué)生擁有正確的人生觀和和世界觀。
總之，在教學(xué)工作中教師應(yīng)努力做好學(xué)生的引導(dǎo)者，在師生互動的過程中，，引導(dǎo)學(xué)生探索，幫助學(xué)生提高，促使學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展。
新時期師德學(xué)習(xí)心得體會篇十六
前些天聽到件啼笑皆非的事，哈爾濱市花園小學(xué)二年級的某教師給班上的孩子的期末總結(jié)上寫道“做不正經(jīng)的事”，老師的解釋是，這孩子不像一般孩子那樣玩，跳大繩不會，別的游戲也不喜歡玩，于是乎，就按上了這個罪名“做不正經(jīng)的事”，我就納了悶了，這個詞是這么用嗎，如此的將這種詞匯用在一個二年級的孩子身上，這班主任老師沒有罪惡感么？孩子小，跳大繩游戲怕被抽到，很正常么，我很懷疑這老師是教什么的，這點語言修養(yǎng)都沒有，怎么為人師表呢？換而言之，如果校長對這老師的評價是不正經(jīng)女人，估計那小老師會郁悶的噴血吧！這種教師給孩子做品德鑒定，她合格么？當然這類人當今之世大有人在，我認為當教師要有以下幾點基本素養(yǎng)才能稱其職：
一，教師必須要有師德。
沒有師德的教師是誤人子弟的，敗壞德行的，不配為師！想來0到9歲是孩子一生中品性定位的最佳形成時期，如果沒有好老師做引導(dǎo)，將來給我們國家，甚至世界帶來的危害性是極大的，所以教師首重師德！如果教師無德，那么人字都立不起，更不要談教導(dǎo)他人啦！建議當今教師多讀讀我們老祖宗的書，按祖宗的教導(dǎo)為人做事，我們中華幾千年的文化是真正的寶藏，也是讓人修身進德的指明燈，要想有個好的命運好的前程，那么自己必須先夠格！
二，教師要有良性教導(dǎo)方式。
良性的教育方式是必備的，也是與學(xué)生交流的工具。怎樣正確引導(dǎo)孩子有正確的人生價值觀，愛國主義情操，學(xué)習(xí)積累知識，是教師責(zé)無旁貸的責(zé)任。師者，教書育人解惑者也！把學(xué)生培養(yǎng)成品性優(yōu)秀，愛國愛民，智慧勤勞的有用人才，是每個教師應(yīng)該思考做到的事情！
三，教師要具備專業(yè)知識素養(yǎng)。
知識是孩子未來生存的工具，當然智慧是大用！所以教師應(yīng)該具備豐富的知識，盡心盡力的教書育人，為我們祖國培育出優(yōu)秀人才！
總而言之，師德是關(guān)鍵，像是人的健康，沒有她一切免談！
愿天下的教師，正其德，發(fā)揚師道精神，真正做到回饋社會！
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