最新學(xué)現(xiàn)代禮儀的心得體會(huì)(通用12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-03 08:30:06
最新學(xué)現(xiàn)代禮儀的心得體會(huì)(通用12篇)
時(shí)間:2023-12-03 08:30:06     小編:LZ文人

通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地理清自己思路,提升自己的表達(dá)能力和思維深度。寫(xiě)心得體會(huì)不僅要總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),更需要給出對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和改進(jìn)措施?!耙韵率切【帪榇蠹宜鸭男牡皿w會(huì)范文,供參考。”、“接下來(lái),我將為大家分享一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范例,希望能給大家?guī)?lái)一些靈感。”、“請(qǐng)看下面這些精選的心得體會(huì)范文,或許對(duì)您的寫(xiě)作有所啟發(fā)?!?、“以下是一些真實(shí)的心得體會(huì)案例,或許能給您提供一些思路和參考?!薄ⅰ巴ㄟ^(guò)閱讀一些成功人士的心得體會(huì),我們可以汲取到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?!薄ⅰ霸趨⒖妓说男牡皿w會(huì)時(shí),我們要善于借鑒,同時(shí)也要保持獨(dú)立思考。”、“這里有一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文,希望對(duì)您的寫(xiě)作有所幫助?!?、“以下是一些實(shí)用的心得體會(huì)范例,供您參考和借鑒。”、“請(qǐng)注意,以下這些心得體會(huì)范文僅供參考,寫(xiě)作時(shí)應(yīng)根據(jù)個(gè)人實(shí)際情況加以改寫(xiě)。”、“最后,希望大家善于總結(jié)和歸納自己的心得體會(huì),不斷提升和進(jìn)步?!?/p>

學(xué)現(xiàn)代禮儀的心得體會(huì)篇一

第一段:簡(jiǎn)介《現(xiàn)代禮儀》的重要性及讀書(shū)感悟(200字)。

禮儀作為社會(huì)交往的一種規(guī)范,是個(gè)人修養(yǎng)、文化教養(yǎng)和社會(huì)素質(zhì)的重要組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)中,禮儀更是顯得尤為重要,它不僅關(guān)系到個(gè)體的社交形象和人際關(guān)系的處理,更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的和諧運(yùn)作。

在閱讀《現(xiàn)代禮儀》這本書(shū)的時(shí)候,我不禁對(duì)現(xiàn)代人的行為舉止產(chǎn)生了深深的思考。這本書(shū)從廉潔自律、文明出行、公共場(chǎng)所的禮儀、商務(wù)禮儀、網(wǎng)絡(luò)禮儀等多個(gè)方面,告訴了我們?nèi)绾卧谏鐣?huì)交往中展現(xiàn)自己的風(fēng)采,體現(xiàn)自己的素養(yǎng)。通過(guò)這本書(shū)的閱讀,我深刻地意識(shí)到了現(xiàn)代人在社交禮儀方面存在的種種問(wèn)題,并對(duì)如何改善自己的行為舉止有了更深入的理解。

第二段:現(xiàn)代人在廉潔自律方面存在的問(wèn)題及意識(shí)的培養(yǎng)(200字)。

在現(xiàn)代社會(huì),廉潔自律成為了一個(gè)突出的問(wèn)題。人們?cè)诠ぷ髦锌赡芤驗(yàn)槔娴尿?qū)動(dòng)而不擇手段,不遵守道德與法紀(jì)。然而,《現(xiàn)代禮儀》在這一方面給出了極具價(jià)值的建議。作者通過(guò)傳遞公民道德的理念,教導(dǎo)我們要守法、遵規(guī)、守紀(jì)律,從個(gè)人角度走向公眾行為標(biāo)準(zhǔn)的角度。通過(guò)閱讀這一章節(jié),我深刻認(rèn)識(shí)到了廉潔自律對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性,激發(fā)了自己對(duì)廉潔自律意識(shí)的培養(yǎng),積極投身于反腐敗、廉政教育活動(dòng)。

第三段:公共場(chǎng)所的禮儀重要性及個(gè)人提升(200字)。

每次在公共場(chǎng)所看到人們的不文明行為,我都不禁感到無(wú)奈。例如,公交車(chē)上有人打擾他人,居民小區(qū)里有人隨地亂扔垃圾等。這些個(gè)體行為的不文明舉止,不僅僅傷害了他人,更損害了整個(gè)社會(huì)的形象。《現(xiàn)代禮儀》中對(duì)公共場(chǎng)所禮儀的闡釋讓我意識(shí)到,文明禮儀不僅是為了我們自己的尊嚴(yán),更體現(xiàn)了個(gè)體與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。因此,我從此刻開(kāi)始更加注重我的舉止行為,積極倡導(dǎo)公共場(chǎng)合的文明禮儀,希望借此讓更多的人受益,共同創(chuàng)造一個(gè)和諧宜居的社會(huì)環(huán)境。

第四段:商務(wù)禮儀在職場(chǎng)的重要性及實(shí)踐(200字)。

商務(wù)禮儀作為一種重要的交際工具,在職場(chǎng)中起著至關(guān)重要的作用。坦誠(chéng)、尊重、合作是職場(chǎng)中的基本原則,而這正是商務(wù)禮儀所要求的。通過(guò)《現(xiàn)代禮儀》對(duì)商務(wù)禮儀的詳細(xì)闡述,我不僅對(duì)商務(wù)禮儀有了更深入的了解,還學(xué)會(huì)了如何在職場(chǎng)中與同事、上司、客戶等建立良好的關(guān)系。我在實(shí)踐過(guò)程中逐漸發(fā)現(xiàn),借助商務(wù)禮儀的技巧,能更好地表達(dá)自己的意圖、傳遞信息,提升自己在職場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力。

第五段:網(wǎng)絡(luò)禮儀在現(xiàn)代社交中的應(yīng)用與價(jià)值(200字)。

隨著社交網(wǎng)絡(luò)的興起,人們的交流方式發(fā)生了巨大的變化。然而,網(wǎng)絡(luò)上的不文明行為也隨之而來(lái)。在《現(xiàn)代禮儀》的網(wǎng)絡(luò)禮儀一章中,我深感網(wǎng)絡(luò)禮儀的重要性。網(wǎng)絡(luò)禮儀不僅能提升我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上的形象和修養(yǎng),更能確保我們?cè)谔摂M世界中得到尊重和理解。通過(guò)遵守網(wǎng)絡(luò)禮儀,我開(kāi)始注意用詞、用圖的準(zhǔn)確性和合適性,做到言之有理、言之有度。這不僅使我的網(wǎng)絡(luò)交流更加和諧友好,也提升了我在社交中的個(gè)人價(jià)值和影響力。

通過(guò)閱讀《現(xiàn)代禮儀》,我對(duì)現(xiàn)代社會(huì)禮儀的價(jià)值有了更深入的認(rèn)識(shí)。我將這本書(shū)中學(xué)到的各種禮儀知識(shí)付諸于實(shí)踐,提升自己的修養(yǎng)與素質(zhì),做一個(gè)遵守禮儀的現(xiàn)代公民。我希望更多的人能夠認(rèn)識(shí)到禮儀的重要性,并用自己的行動(dòng)將禮儀傳遞下去,共同創(chuàng)造一個(gè)和諧文明的社會(huì)。

學(xué)現(xiàn)代禮儀的心得體會(huì)篇二

第一段:引言(200字)。

作為一名現(xiàn)代護(hù)士,我深知良好的禮儀素養(yǎng)對(duì)于與患者和同事的良好關(guān)系至關(guān)重要。通過(guò)多年的工作經(jīng)驗(yàn),我逐漸體會(huì)到了禮儀在護(hù)理工作中的重要性,并結(jié)合自身的感悟和體會(huì),形成了一系列的護(hù)士禮儀心得體會(huì)。

第二段:溝通的重要性(200字)。

在護(hù)理工作中,與患者和同事之間的溝通是不可或缺的。良好的溝通可以增進(jìn)患者的信任感,提高工作效率。我發(fā)現(xiàn),親切的問(wèn)候和微笑是有效的溝通方式之一,它們可以讓患者感受到溫暖和關(guān)懷,消除他們的緊張和恐懼。另外,積極傾聽(tīng)患者的需求和抱怨,尊重他們的個(gè)人隱私和觀點(diǎn)也是良好溝通的重要方面。只有通過(guò)良好的溝通,我們才能真正了解患者的需要,并提供專(zhuān)業(yè)的護(hù)理服務(wù)。

第三段:形象的重視(200字)。

作為一名護(hù)士,我們的形象對(duì)于患者和同事來(lái)說(shuō)是重要的。一個(gè)整潔、專(zhuān)業(yè)的形象可以表達(dá)出我們的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和責(zé)任心。我意識(shí)到自己作為護(hù)士的形象不能只停留在外表上,更需要通過(guò)自己的言行舉止展現(xiàn)出專(zhuān)業(yè)、負(fù)責(zé)的形象。舉例來(lái)說(shuō),穿著干凈整潔的制服、佩戴工作證件、注意儀容儀表等都是維護(hù)護(hù)士形象的重要方面。只有通過(guò)用心維護(hù)自己的形象,我們才能給患者和同事留下良好的第一印象,并贏得他們的尊重和信任。

第四段:友好合作的態(tài)度(200字)。

在護(hù)理團(tuán)隊(duì)中,友好合作的態(tài)度是至關(guān)重要的。護(hù)士應(yīng)該以友善、開(kāi)放的心態(tài)來(lái)與同事相處,建立和諧的工作氛圍。我發(fā)現(xiàn),與同事之間的相互協(xié)作和幫助可以增進(jìn)彼此的了解和信任,提高團(tuán)隊(duì)的工作效率和整體護(hù)理質(zhì)量。此外,護(hù)士之間互相尊重和理解的態(tài)度,也有助于應(yīng)對(duì)工作中的緊張和挑戰(zhàn),更好地完成自己的職責(zé)。

第五段:總結(jié)(200字)。

通過(guò)自己多年的實(shí)踐和總結(jié),我認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代護(hù)士工作中,良好的禮儀素養(yǎng)對(duì)于與患者和同事的關(guān)系至關(guān)重要。通過(guò)積極的溝通、重視形象、友好合作的態(tài)度,我們可以提高工作效率,增進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作,并給患者提供更加優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)。作為一名護(hù)士,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提高自己的禮儀素養(yǎng),為患者和同事提供更加專(zhuān)業(yè)和溫暖的護(hù)理服務(wù)。

學(xué)現(xiàn)代禮儀的心得體會(huì)篇三

作為現(xiàn)代護(hù)理工作者,除了擁有專(zhuān)業(yè)的醫(yī)療技能外,良好的禮儀素養(yǎng)也是我們必備的品質(zhì)之一。從我開(kāi)始進(jìn)入護(hù)士隊(duì)伍,我深深體會(huì)到了禮儀對(duì)于護(hù)理工作的重要性。在接觸和照顧患者的過(guò)程中,我不斷總結(jié)和反思,逐漸領(lǐng)悟到了現(xiàn)代護(hù)士應(yīng)該具備的合適的禮儀行為與態(tài)度。以下是我對(duì)現(xiàn)代護(hù)士禮儀的心得體會(huì)。

第一段:外貌禮儀的重要性。

外貌是我們的第一印象,一個(gè)得體的儀容儀表能夠很好地展現(xiàn)一個(gè)護(hù)士的專(zhuān)業(yè)形象,給患者帶來(lái)安全感與信任感。在我的工作中,我時(shí)刻保持面帶微笑,著裝整潔,穿戴得體,讓每一位患者都感受到我的尊重與關(guān)懷。在與患者溝通時(shí),我會(huì)優(yōu)雅地站立,保持自然的姿態(tài),而非懶散或盤(pán)腿坐等。堅(jiān)持外貌禮儀的重要性,是我始終保持良好護(hù)士形象的基礎(chǔ)。

第二段:溝通禮儀——傾聽(tīng)與尊重。

作為護(hù)士,與患者的溝通是我們最常見(jiàn)的環(huán)節(jié)之一。在與患者交流時(shí),我努力做到傾聽(tīng)并重視患者的需求與意見(jiàn)。我會(huì)時(shí)刻關(guān)注患者的眼神與表情,表達(dá)出我對(duì)患者的真誠(chéng)關(guān)懷,讓患者感到被尊重。除此之外,我還注重使用友好、干凈、莊重的語(yǔ)言,避免過(guò)于專(zhuān)業(yè)化的術(shù)語(yǔ),以確?;颊吣軌虺浞掷斫馕覀鬟_(dá)的信息。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn),良好的溝通禮儀不僅能夠緩解患者的緊張情緒,更能建立起與患者之間的親近感和信任感。

第三段:儀態(tài)優(yōu)雅——內(nèi)在修養(yǎng)的體現(xiàn)。

護(hù)士作為醫(yī)療院所里最常見(jiàn)的角色,身體力行地展現(xiàn)醫(yī)療行業(yè)的縮影,如何保持儀態(tài)優(yōu)雅也是我們必須重視的。我在參與培訓(xùn)和進(jìn)修的過(guò)程中,逐漸認(rèn)識(shí)到個(gè)人文化修養(yǎng)的重要性。我注重通過(guò)閱讀書(shū)籍和參加各類(lèi)文化活動(dòng),豐富自己的修養(yǎng),從而改善自身的儀態(tài)。此外,我還致力于提高個(gè)人氣質(zhì),注重自己的言行舉止,用儀態(tài)氣質(zhì)展示自己的專(zhuān)業(yè)與自信。這些努力不僅使我能夠更好地與患者和同事建立聯(lián)系,也能夠帶給我工作和生活的樂(lè)趣。

第四段:工作場(chǎng)合禮儀。

良好的工作場(chǎng)合禮儀是維護(hù)團(tuán)隊(duì)凝聚力與和諧工作氛圍的重要因素之一。在我的工作中,我深深感受到了合作的重要性。與同事相處時(shí),我始終保持禮貌和謙和的態(tài)度,時(shí)刻關(guān)注并尊重他人的感受。助人為快樂(lè)之本,我愿意主動(dòng)幫助同事解決問(wèn)題,有意愿地分享自己的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)。在處理職場(chǎng)紛爭(zhēng)時(shí),我注重以和為貴,妥善解決問(wèn)題,使得工作中的各種沖突能夠迅速地得到化解,團(tuán)隊(duì)的凝聚力也因此得以不斷提高。

第五段:照顧患者的專(zhuān)業(yè)禮儀。

作為護(hù)士,我們最重要的使命就是照顧患者,為他們提供專(zhuān)業(yè)的醫(yī)療和護(hù)理服務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中,我深刻體會(huì)到專(zhuān)業(yè)禮儀的重要性。我不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)修,提高自己的醫(yī)療技能,以更好地為患者服務(wù)。同時(shí),在執(zhí)業(yè)的過(guò)程中,我始終保持耐心、細(xì)致和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,注重每一個(gè)細(xì)節(jié)。我時(shí)刻以患者為中心,滿足他們的需求,減輕他們的痛苦。在與患者的接觸中,我要求自己的溝通簡(jiǎn)潔明了,語(yǔ)氣溫和并贊美激勵(lì),并重視個(gè)人衛(wèi)生和環(huán)境的整潔,以保證患者的安全與舒適。通過(guò)不斷的努力和實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)禮儀不僅能夠提升患者的滿意度,也能夠讓患者感受到關(guān)懷和安全,從而達(dá)到更好的治療效果。

總結(jié):

現(xiàn)代護(hù)士禮儀對(duì)于提高護(hù)理工作質(zhì)量和患者滿意度具有重要的意義。在近年來(lái),我通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,逐漸培養(yǎng)出良好的禮儀習(xí)慣與素養(yǎng),提高了自身護(hù)理技能與綜合素質(zhì)。我相信,只有把禮儀作為職業(yè)道德的一部分,我們才能夠更好地履行我們的職責(zé)與使命,為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)?,F(xiàn)代護(hù)士應(yīng)該時(shí)刻保持禮儀的意識(shí),以專(zhuān)業(yè)的儀態(tài)和態(tài)度來(lái)服務(wù)患者,也希望更多的護(hù)士能夠加強(qiáng)禮儀修養(yǎng),提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì),為現(xiàn)代護(hù)理服務(wù)做出更多的貢獻(xiàn)。

學(xué)現(xiàn)代禮儀的心得體會(huì)篇四

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

前段時(shí)間由質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)倡導(dǎo)的““學(xué)禮儀、講文明、樹(shù)新風(fēng)”系列活動(dòng)中,本人通過(guò)聽(tīng)了禮儀知識(shí)講座,并觀看了相關(guān)的禮儀錄象,覺(jué)得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多不足,覺(jué)得我局組織的學(xué)禮儀活動(dòng)非常必要,非常及時(shí),對(duì)我深有感觸,受益非淺。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來(lái),中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬(wàn)象,無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。因此,在平時(shí)工作與生活中,著重注重四個(gè)方面提高:

一、是強(qiáng)化自律意識(shí),提高自身服務(wù)能力;

二、是端正思想態(tài)度,提高自身道德修養(yǎng);

三、是講究學(xué)習(xí)方法,提高自身禮儀水平;

四、是注重學(xué)以致用,提高工作效率。

文明禮儀培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得文明禮儀培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后,我們恍然大悟,原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意。

學(xué)現(xiàn)代禮儀的心得體會(huì)篇五

第一段:禮儀在人際交往中的重要性(引入主題+觀點(diǎn))。

現(xiàn)代社會(huì)賦予了禮儀更多的含義和作用。作為一種文明表達(dá)的方式,禮儀不僅僅是為了展示個(gè)人的修養(yǎng)和教養(yǎng),更是一種互動(dòng)方式,更是一種促進(jìn)社會(huì)和諧的強(qiáng)大力量。在現(xiàn)代社會(huì)中,禮儀不僅僅包括了傳統(tǒng)的尊重他人、待人有禮等規(guī)范,還進(jìn)一步擴(kuò)展到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)社交、公共場(chǎng)合的舉止等方方面面。身處如此多元化的禮儀背景中,學(xué)習(xí)和遵守現(xiàn)代禮儀規(guī)則,對(duì)于我們每個(gè)人而言,都是至關(guān)重要的。

第二段:現(xiàn)代社交禮儀的學(xué)習(xí)與應(yīng)用(介紹現(xiàn)代禮儀規(guī)則+例子)。

現(xiàn)代社交禮儀在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代表現(xiàn)得尤為重要。盡管網(wǎng)上交流面對(duì)面無(wú)法取代,但網(wǎng)絡(luò)給我們帶來(lái)了更多的交流機(jī)會(huì),也給我們帶來(lái)了更多的禮儀挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)社交中,我們需要學(xué)會(huì)尊重他人的隱私,不隨意盜用他人的照片和信息,更不要隨意散播謠言和造謠誹謗;我們需要學(xué)會(huì)言辭文明,尊重對(duì)方的觀點(diǎn),不以攻擊和侮辱來(lái)回應(yīng)他人的意見(jiàn)。此外,在公共場(chǎng)合,我們也需要規(guī)劃自己的言行,注意維持良好的公共秩序,除了保持安靜和整潔,還需要學(xué)會(huì)關(guān)注他人的需求,對(duì)有需要的人進(jìn)行適當(dāng)?shù)膸椭完P(guān)心。

第三段:禮儀心得帶來(lái)的積極影響(陳述禮儀的好處+例子)。

遵守現(xiàn)代禮儀規(guī)則的好處不限于自我表達(dá)的修養(yǎng)和形象的塑造,更深刻地影響著我們的社交關(guān)系和個(gè)人發(fā)展。禮儀規(guī)則使我們與他人之間的交往更加和諧,減少了可能因?yàn)檎`解和沖突而產(chǎn)生的矛盾和矛盾。例如,當(dāng)我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上文明交流時(shí),我們能夠更好地理解他人的意圖和立場(chǎng),減少爭(zhēng)執(zhí)和沖突的發(fā)生;當(dāng)我們?cè)诠矆?chǎng)合舉止得體時(shí),我們能夠給他人以良好的印象,增強(qiáng)彼此間的信任和友好關(guān)系。此外,學(xué)會(huì)遵守禮儀規(guī)則也能夠提升我們的個(gè)人素質(zhì)和自信心,為我們的個(gè)人發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四段:禮儀教育與培養(yǎng)(介紹禮儀教育的方式與方法)。

要想養(yǎng)成良好的現(xiàn)代禮儀習(xí)慣,除了在日常生活中的觀察與借鑒,我們還可以從小注重禮儀教育的重要性。學(xué)??梢栽O(shè)置禮儀課程,教授學(xué)生如何與人交往、言談舉止規(guī)范等內(nèi)容。家庭教育也應(yīng)重視禮儀教育,父母應(yīng)當(dāng)以身作則,注重培養(yǎng)孩子的禮貌和謙虛等品質(zhì)。此外,社會(huì)也應(yīng)加強(qiáng)禮儀宣傳教育,通過(guò)多種形式宣傳禮儀知識(shí),引導(dǎo)人們重視禮儀規(guī)則的遵守與實(shí)施。

第五段:堅(jiān)守禮儀的責(zé)任與義務(wù)(總結(jié)觀點(diǎn)+呼吁)。

現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展和日益多元化的交流方式,讓我們面臨著更加復(fù)雜的禮儀挑戰(zhàn)。在追求自我價(jià)值的同時(shí),我們不能忽視禮儀對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻保持禮儀意識(shí),尊重他人、保持善意和友好,共同構(gòu)建一個(gè)和諧、文明的社會(huì)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、改正自身的不足,維護(hù)社會(huì)的良好秩序和人際關(guān)系的和諧發(fā)展,我們每個(gè)人都能在現(xiàn)代社會(huì)中堅(jiān)守著我們的禮儀責(zé)任和義務(wù)。

學(xué)現(xiàn)代禮儀的心得體會(huì)篇六

第一段:介紹禮儀的重要性(200字)。

在當(dāng)今社會(huì),禮儀作為一種社會(huì)文化的表達(dá)方式,扮演著越發(fā)重要的角色。禮儀不僅僅是一種形式化的行為舉止,更是一種對(duì)他人尊重和關(guān)懷的表達(dá)。在一個(gè)擁有越來(lái)越多文化背景的社會(huì)中,良好的禮儀可以幫助人們更好地相互理解和融入社會(huì)。因此,學(xué)習(xí)和遵守現(xiàn)代禮儀成為了每個(gè)人應(yīng)該追求的目標(biāo)。

第二段:分享現(xiàn)代社交場(chǎng)合的禮儀要點(diǎn)(300字)。

在現(xiàn)代社交場(chǎng)合,禮儀的表現(xiàn)尤為重要。首先,面對(duì)面的交流需要保持良好的眼神接觸,表明自己對(duì)對(duì)方的尊重和關(guān)注。其次,遵守禮儀規(guī)范,如不打斷他人講話、不用手機(jī)等,能夠表達(dá)出自己的謙遜和尊重。另外,在社交場(chǎng)合中,禮貌問(wèn)候和感謝也是必不可少的。所有這些細(xì)微的舉止都可以傳達(dá)出一個(gè)人善良和溫暖的內(nèi)心。

第三段:強(qiáng)調(diào)在網(wǎng)絡(luò)社交中的禮儀要求(300字)。

如今,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)社交也成為了人們常用的社交方式之一。然而,在虛擬空間中,禮儀同樣重要。首先,用語(yǔ)要文明得體,不使用粗魯和惡意言辭。其次,要善于尊重他人的觀點(diǎn)和意見(jiàn),不要人身攻擊和詆毀他人。此外,保護(hù)他人隱私和個(gè)人信息,不無(wú)故傳播他人的私密信息也是網(wǎng)絡(luò)禮儀的基本要求。只有在網(wǎng)絡(luò)社交中遵守這些禮儀規(guī)范,才能促進(jìn)健康、友好的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境。

第四段:呼吁在工作場(chǎng)合中注重禮儀的重要性(200字)。

在工作場(chǎng)合,良好的禮儀同樣是成功的關(guān)鍵之一。第一印象很重要,所以要保持整潔、得體的儀容儀表。與同事和上級(jí)保持良好的溝通和尊重,不僅能幫助建立良好的職業(yè)形象,也能增進(jìn)工作效率。此外,遵守工作場(chǎng)所的規(guī)章制度,不打擾他人的工作和生活,也是一種基本的禮儀要求。在工作場(chǎng)合中,態(tài)度誠(chéng)懇、尊重他人和團(tuán)隊(duì)合作精神,能夠使自己在職場(chǎng)中更加受人尊重和認(rèn)可。

總而言之,現(xiàn)代禮儀的重要性不容忽視。無(wú)論是在社交場(chǎng)合、網(wǎng)絡(luò)社交還是工作場(chǎng)合,良好的禮儀能夠展現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。學(xué)習(xí)并遵守禮儀規(guī)范,不僅對(duì)于他人的尊重和關(guān)懷,也是對(duì)自己人格修養(yǎng)的一種追求。通過(guò)遵循現(xiàn)代禮儀,我們能夠營(yíng)造一個(gè)更加和諧、友好的社會(huì)環(huán)境,并讓自己成為受人尊敬和喜愛(ài)的人。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從小事做起,努力提升自己的禮儀素養(yǎng),展現(xiàn)出一個(gè)更加優(yōu)秀和溫暖的自己。

學(xué)現(xiàn)代禮儀的心得體會(huì)篇七

近年來(lái),隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,現(xiàn)代禮儀的重要性日益凸顯。為了更好地融入社會(huì)和工作環(huán)境,我參加了一次現(xiàn)代禮儀培訓(xùn),并獲得了很多寶貴的心得體會(huì)。通過(guò)這次培訓(xùn),我意識(shí)到禮儀對(duì)于個(gè)人的生活和職業(yè)發(fā)展都非常重要。以下是我對(duì)這次培訓(xùn)的體會(huì)和認(rèn)識(shí)的總結(jié)。

在現(xiàn)代社會(huì)中,禮儀意識(shí)的重要性不可忽視。培訓(xùn)期間,講師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了禮儀對(duì)于人際關(guān)系的影響以及社交場(chǎng)合中的行為準(zhǔn)則。我們意識(shí)到,無(wú)論是在工作中還是在生活中,一個(gè)人的形象和儀態(tài)會(huì)直接影響到他人對(duì)他的印象和評(píng)價(jià)。一個(gè)彬彬有禮、儀表端莊的人往往更容易贏得他人的認(rèn)可和喜愛(ài)。因此,在培訓(xùn)中,我們積極學(xué)習(xí)了各種場(chǎng)合的社交禮儀,如商務(wù)場(chǎng)合的會(huì)議禮儀、餐桌禮儀以及社交活動(dòng)的禮儀等。

此外,禮儀的重要性還體現(xiàn)在職業(yè)發(fā)展中。一個(gè)禮儀得體的人更容易在職場(chǎng)中脫穎而出。在培訓(xùn)中,講師強(qiáng)調(diào)了職場(chǎng)禮儀的重要性。我們學(xué)習(xí)了如何與上級(jí)、同事和下屬保持良好的溝通和合作關(guān)系,學(xué)習(xí)了職場(chǎng)語(yǔ)言的禮貌用語(yǔ)和職場(chǎng)著裝的穿著要求。這些都是保持一個(gè)良好職業(yè)形象,提高工作效率和能力的關(guān)鍵。

在培訓(xùn)過(guò)程中,我意識(shí)到禮儀的本質(zhì)不僅僅是一種表面形式,更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng)和真誠(chéng)的態(tài)度。講師提到了“待人誠(chéng)信”、“關(guān)心他人”、“尊重他人”的重要性。一個(gè)真正懂得尊重和關(guān)心他人的人,才能真正地獲得他人的尊重和認(rèn)可。培訓(xùn)中,我們還學(xué)習(xí)了如何以誠(chéng)心對(duì)待他人,如何表達(dá)感謝和歉意的合適方式,以及如何處理沖突和化解矛盾。這些都是在現(xiàn)代社會(huì)中與人相處的基本原則和技巧。

除了學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),培訓(xùn)中還有許多實(shí)踐環(huán)節(jié),讓我們更好地將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中。我感受最深的一次實(shí)踐環(huán)節(jié)是模擬商務(wù)談判。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,我們分成小組,扮演公司的高管和業(yè)務(wù)人員,模擬商務(wù)洽談的場(chǎng)景。通過(guò)這次實(shí)踐,我們深刻體會(huì)到了在商務(wù)場(chǎng)合中禮儀的重要性。只有與客戶進(jìn)行良好的溝通,展示出自己的專(zhuān)業(yè)能力和儀態(tài),才能贏得客戶的信任和合作。

通過(guò)這次現(xiàn)代禮儀培訓(xùn),我深刻認(rèn)識(shí)到禮儀對(duì)于個(gè)人的生活和職業(yè)發(fā)展的重要性。禮儀不僅是一種外在的形式,更是一種修養(yǎng)和態(tài)度。在今后的生活和工作中,我將更加注重自己的儀表儀態(tài)和言行舉止,不斷提高自己的禮儀修養(yǎng),以更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和職場(chǎng)要求。我相信,通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我的人際關(guān)系和職業(yè)發(fā)展會(huì)有更大的提升。

學(xué)現(xiàn)代禮儀的心得體會(huì)篇八

事實(shí)表明,在日常生活中,良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊,降低挫折感,緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱,宣泄憤怒,壓抑和痛苦,減少孤獨(dú),寂寞,空虛,現(xiàn)代禮儀心得體會(huì)。這些都是十分有益于我們身心健康,而且也會(huì)使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生,即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣。

交禮儀是一種無(wú)聲的人際交往語(yǔ)言,它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平,而且有利于我們的身心健康,它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要,是社會(huì)時(shí)代的需要,是一門(mén)必修課,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。

社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促使我的身心健康。

任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開(kāi)禮儀,而且人類(lèi)越進(jìn)步,社會(huì)生活越社會(huì)化,人們也就越需要禮儀來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)生活。禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙。

作為一名大學(xué)生,隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化,自我意識(shí)有了新的發(fā)展,每個(gè)人都非??释@得真正的友誼,進(jìn)而更多的情感交流?,F(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母,過(guò)著集體生活,與別人處在平等位置,以前那種對(duì)父母的依賴(lài)已經(jīng)不存在。通過(guò)人際交往活動(dòng),并在交往中獲得友誼,是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要,是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要,也是我們成功走上社會(huì)的需要。事實(shí)上,在大學(xué)期間,能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對(duì)每一個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn)。

所以,社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí),幫助我掌握交際技巧,積累交流經(jīng)驗(yàn),在交往過(guò)程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重,誠(chéng)信真摯,言行適度的原則,就能很快與交往對(duì)象接近,使他們覺(jué)得我是熟悉他們,理解他們,尊重他們的。因此我們之間建立真摯深厚的友情。

同時(shí),我感覺(jué)社交禮儀本身就是一種特殊的語(yǔ)言,讓我們用社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范,去順利地開(kāi)啟交際活動(dòng)的大門(mén),讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣,不僅是形成良好社會(huì)心理氛圍的主要途徑,而且對(duì)我自己來(lái)說(shuō),也具有極其重要的心理保健功能。

總之,學(xué)習(xí)社交禮儀知識(shí)使我受益匪淺。

以上是以個(gè)人角度來(lái)看的。從團(tuán)體的角度來(lái)看,禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)形象的主要部分。凡是較大的企業(yè),對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,同時(shí)也是與其他企業(yè)合作成功的關(guān)鍵,所以學(xué)習(xí)社交禮儀,不僅是時(shí)代潮流,更是提升競(jìng)爭(zhēng)力的需要。

半年的社交禮儀選修課的學(xué)習(xí)讓我受益頗多。

在選課的時(shí)候就十分看好這門(mén)課程,我認(rèn)為它會(huì)對(duì)我現(xiàn)在以及以后的人際關(guān)系有很大的幫助,會(huì)讓我學(xué)會(huì)更從容、更得體的進(jìn)行人際交往,贏得更多的機(jī)遇、將來(lái)更好的適應(yīng)這個(gè)文明的社會(huì)。當(dāng)前,我們需要文明素質(zhì)的培養(yǎng)與學(xué)習(xí),尤其作為當(dāng)代的大學(xué)生更應(yīng)該掌握好基本的文明社交規(guī)則,以一種文明得體的方式融入社會(huì),為自己將來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的非智力后盾。

禮儀,我認(rèn)為就是在社交的過(guò)程中文明得體,讓對(duì)方真誠(chéng)的接受你,從而真正達(dá)到溝通交流的目的,讓整個(gè)過(guò)程和諧而美好的順利的進(jìn)行?,F(xiàn)代社交禮儀泛指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)過(guò)程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。

我認(rèn)為自己在學(xué)習(xí)的過(guò)程中成長(zhǎng)了許多。首先了解到,由于地域的差異,文明禮儀有了它局限性的定義。例如:在我國(guó)的港澳地區(qū)說(shuō)的“同志”就是同性戀的意思,有別于我國(guó)其他地區(qū)對(duì)“同志”的理解,而德國(guó)人稱(chēng)納粹分子為“同志”;我國(guó)的東北地區(qū)的“愛(ài)人”就有情人的意思,他們也不能接受稱(chēng)謂一般女性為“小姐”的叫法……諸如此類(lèi),不勝枚舉。這就需要我們要把握好文明禮儀的尺度,懂得文明禮儀也有局限性的一面,也就是見(jiàn)面禮儀中要求我們要做到稱(chēng)謂合乎常規(guī)、入鄉(xiāng)隨俗。

學(xué)現(xiàn)代禮儀的心得體會(huì)篇九

禮儀,是人們?cè)诮煌蜕缃恢斜夭豢缮俚囊徊糠?。然而,在現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和多樣化的交往方式下,許多人對(duì)于實(shí)用禮儀的重要性和正確應(yīng)對(duì)方法存在一定的困惑。通過(guò)多年實(shí)踐和不斷總結(jié),我深感現(xiàn)代實(shí)用禮儀對(duì)人們的生活和工作有著積極影響,以下將從溝通、職場(chǎng)、社交、家庭和網(wǎng)絡(luò)禮儀五個(gè)方面展開(kāi)探討。

第二段:溝通禮儀。

在現(xiàn)代社會(huì)中,溝通是人際交往的重要方式。而在溝通過(guò)程中,合適的禮儀行為顯得尤為重要。首先,我們應(yīng)該注重言辭姿態(tài)的修養(yǎng),要有親切、尊重和禮貌的口吻;其次,需要傾聽(tīng)并給予對(duì)方足夠的關(guān)注,展示出真誠(chéng)和尊重;此外,還應(yīng)培養(yǎng)良好的表達(dá)能力,避免使用粗俗的語(yǔ)言和敏感的話題。這些努力將有助于建立積極和諧的溝通,使我們與他人更好地互動(dòng)和協(xié)作。

第三段:職場(chǎng)禮儀。

職場(chǎng)是我們每天都要面對(duì)的地方,良好的職場(chǎng)禮儀對(duì)于我們的職業(yè)發(fā)展和工作關(guān)系至關(guān)重要。首先是要尊重上級(jí)和同事,不管職位高低,都應(yīng)該保持一種謙遜的態(tài)度;其次是要盡量避免過(guò)度使用手機(jī)和私人社交媒體,以免影響工作效率;此外,還應(yīng)該注重儀表儀態(tài)的修養(yǎng),保持整潔和得體的著裝。這些職場(chǎng)禮儀的實(shí)踐將有助于我們與同事建立良好的關(guān)系,提升我們?cè)诼殘?chǎng)中的形象和能力。

第四段:社交禮儀。

社交是現(xiàn)代人生活中必不可少的一部分。在各種社交場(chǎng)合中,正確的禮儀表現(xiàn)可以增進(jìn)人們之間的感情和友好。首先,我們要懂得表達(dá)感謝之情,及時(shí)回復(fù)邀請(qǐng)和禮物,展示出對(duì)他人的關(guān)心和尊重;其次是注重言行舉止的修養(yǎng),比如餐桌禮儀、禮貌問(wèn)候等都是不可忽視的細(xì)節(jié);此外,還應(yīng)該學(xué)會(huì)適應(yīng)不同的社交場(chǎng)合,做到尊重他人文化背景并避免沖突。這些社交禮儀的實(shí)踐將有助于我們建立親近和持久的人際關(guān)系。

第五段:家庭及網(wǎng)絡(luò)禮儀。

家庭禮儀對(duì)于家庭和諧和成員間的相處至關(guān)重要。尊敬長(zhǎng)輩、尊重他人隱私、注重家庭成員間的溝通,都是我們應(yīng)該注意的方面。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)禮儀也逐漸成為了現(xiàn)代人生活的重要部分。我們應(yīng)該保持一種善良和友好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,避免惡意造謠、謾罵,尊重他人的隱私和版權(quán),不給他人造成困擾和傷害。通過(guò)遵守家庭及網(wǎng)絡(luò)禮儀,我們可以維護(hù)家庭關(guān)系的和諧,同時(shí)也構(gòu)建了一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)社交環(huán)境。

結(jié)尾段:總結(jié)。

現(xiàn)代實(shí)用禮儀對(duì)于人們的生活和工作具有重要影響。通過(guò)關(guān)注溝通禮儀、職場(chǎng)禮儀、社交禮儀、家庭及網(wǎng)絡(luò)禮儀等方面的培養(yǎng),我們可以提升自己的社交能力和形象,建立良好的人際關(guān)系,成就更加成功的個(gè)人和職業(yè)生涯。只有將這些實(shí)用禮儀貫穿于我們的日常行為中,才能真正體現(xiàn)我們對(duì)社會(huì)、他人與自我的尊重與關(guān)愛(ài)。

學(xué)現(xiàn)代禮儀的心得體會(huì)篇十

“文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺,文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。”這是一篇文章中對(duì)禮儀教育的一段評(píng)價(jià)。作為個(gè)人我更深感受到的是禮儀作為一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)的重要作用,她在衡量一個(gè)人教養(yǎng)中的尺度價(jià)值。

作為當(dāng)代大學(xué)生,我們進(jìn)入大學(xué)除了學(xué)習(xí)知識(shí)更重要的是學(xué)習(xí)如何做人!學(xué)習(xí)知識(shí)是為了應(yīng)用到如何做事中去,記得有老師講過(guò)在一個(gè)人追求成功的道路中,做事的能力僅占百分之二十,而百分之八十是取決于你做人的能力。有俗話說(shuō):“人字好寫(xiě),人難做?!贝嗽捲谶M(jìn)入去大學(xué)以前的我對(duì)其的理解僅限于生存的艱難,在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中生存是為“人難做”。

在進(jìn)入大學(xué)之初,我想大概我們每個(gè)人都要經(jīng)過(guò)一段迷茫與適應(yīng),對(duì)我而言,最初的感覺(jué)是周?chē)械娜硕加凶约旱奶攸c(diǎn),又如此之多的能力強(qiáng)悍的人在我周?chē)?,他們身上或透出成熟的光彩或充滿智慧的靈氣。大學(xué)又是一個(gè)不僅是以成績(jī)論英雄的時(shí)代,在大學(xué)中我們開(kāi)始關(guān)注培養(yǎng)自己的各種諸如人際交往能力、創(chuàng)新思維能力、掌握信息能力、學(xué)習(xí)能力、自立能力能力等等。

軍訓(xùn)結(jié)束的班委競(jìng)選、學(xué)生會(huì)團(tuán)總支競(jìng)選中表選得尤為明顯,剛剛離開(kāi)書(shū)本試卷的我們開(kāi)始準(zhǔn)備自我簡(jiǎn)介材料和面試,一切陌生而又新奇,激動(dòng)中透出生澀。在漸漸的工作交流中,發(fā)現(xiàn)原來(lái)做人是如此的難,不僅僅是生存的問(wèn)題,更多的是接受與被接受。政治學(xué)的哲學(xué)常識(shí)中曾經(jīng)學(xué)過(guò):人是各種社會(huì)關(guān)系的總和,每個(gè)人都不是孤立存在的,他必定存在于各種社會(huì)關(guān)系之中。在我們進(jìn)入大學(xué)后,從以往單純學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上構(gòu)架起來(lái)的班級(jí)同學(xué)關(guān)系中解放出來(lái),面對(duì)班級(jí)概念相對(duì)淡薄,有更多的途徑和時(shí)間來(lái)認(rèn)識(shí)更多的朋友時(shí),如何理順好這些關(guān)系就涉及到了社交能力的問(wèn)題。我們逐漸認(rèn)識(shí)到良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。記得在那里聽(tīng)過(guò)人二十歲以前靠父母生存,二十歲到三十歲以前靠體力生存,三十歲到四十歲靠經(jīng)驗(yàn)生存,四十歲以后靠人脈生存。

現(xiàn)代交際禮儀這門(mén)課,從坐姿、站姿、握手、微笑、遞名片等一系列在日常的交往中經(jīng)常碰到的細(xì)節(jié)問(wèn)題中塑造自己的形象,使自己成為一個(gè)敬人之人,以達(dá)到“敬人者,人恒敬之”的效果。這不僅在大學(xué)校園里也在以后競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)上建立良好的人際關(guān)系,將自我的周?chē)臻g塑造成一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)的環(huán)境,這將有利于我們形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì),實(shí)現(xiàn)自我事業(yè)的順利發(fā)展,生活的和諧美滿。

在“人難做”的感慨中,其實(shí)我很多時(shí)候感受到的是來(lái)自外界的冷漠,也是在這時(shí)才學(xué)會(huì)頻繁的說(shuō)“謝謝”,而也許是二十多年傳統(tǒng)中國(guó)文化教育熏陶,我們中的大部分人都比較靦腆和內(nèi)向,總是將感激放在心里,久而久之都忘了要去感謝。尤其是對(duì)我們熟悉的人我們更是難以開(kāi)口說(shuō)上一句“謝謝”,雖然他們?yōu)槲覀兏冻龅氖亲疃嗟摹?/p>

在查資料時(shí)發(fā)現(xiàn)了這樣的一個(gè)故事:今晚我在回賓館時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)大堂里有六七個(gè)穿藍(lán)色工作服的人,都背著大大的工具包正在研究立在大廳里的告示牌。我以為是電信或是電力的工人要在晚上來(lái)加班。等我走進(jìn)大堂時(shí),這時(shí)這幫人已經(jīng)簇?fù)碇M(jìn)了電梯。我快走幾步,但還是看到電梯門(mén)正要合起來(lái)。但顯然里面的人已經(jīng)看到我正在趕過(guò)來(lái),這就有人摁住了電梯鍵所以門(mén)又重新打開(kāi)了。我心想這些工人倒挺有禮貌的。然后我快步走進(jìn)電梯之后扭頭向摁鍵的人說(shuō)了聲“謝謝”,他向我點(diǎn)了下頭但沒(méi)吭聲。隨后我就聽(tīng)到這些人互相說(shuō)話,原來(lái)是日本人。他們的藍(lán)色工作服上佩著小工作牌:“三菱重工”,估計(jì)是來(lái)做工程安裝的。六七個(gè)日本人聊天,小小的電梯間里卻不吵鬧。中間電梯停了一次,其中的兩三個(gè)人先出去了,他們之間互相問(wèn)候告別,感覺(jué)彼此很有親情一般,當(dāng)然我聽(tīng)不明白,只是從他們的表情和神態(tài)上猜測(cè)的。電梯再次停住了,是我的樓層到了,當(dāng)我走出去時(shí),另外的三四個(gè)人向我致意,也說(shuō)了些話,發(fā)音和之前向他們的伙伴送別時(shí)一樣。

這段作者由余世維講日本人的起居之禮而引出的故事開(kāi)始并沒(méi)有打動(dòng)我,但在剛剛我寫(xiě)到“其實(shí)我很多時(shí)候感受到的是來(lái)自外界的冷漠”這段話時(shí),我突然就想起了這個(gè)幾乎淹沒(méi)在我所搜集的眾多資料中的小故事。而讓我感動(dòng)的不是“六七個(gè)日本人聊天,小小的電梯間里卻不吵鬧”而是“感覺(jué)彼此很有親情一般”,這可以讓一個(gè)陌生人感覺(jué)彼此很有親情一般,這是現(xiàn)在的我所做不到的。而老師在課堂上也說(shuō)過(guò)她的日本留學(xué)生如何如何的有禮貌,那種禮貌是一種“敬”的禮,而這種包含了“親”的禮可能是更高的一種境界吧!是一種將禮儀已修煉到內(nèi)化的境界,使人觀之可親。

愛(ài)默生說(shuō)過(guò):“美好的行為比美好的外表更有力量。美好的行為,這比形象和外貌更能帶給人快樂(lè),這是一種精美的人生藝術(shù)?!保皽亓脊€讓”、“文質(zhì)彬彬,然后君子”素為我國(guó)傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則。

我們?cè)趫?jiān)持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來(lái)規(guī)范自我,使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守,這是對(duì)我們作為一個(gè)完整的合格的現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)者的要求。“文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺,文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育?!?/p>

學(xué)現(xiàn)代禮儀的心得體會(huì)篇十一

現(xiàn)代交際禮儀這門(mén)課,從坐姿、站姿、握手、微笑、遞名片等一系列在日常的交往中經(jīng)常碰到的細(xì)節(jié)問(wèn)題中塑造自己的形象,使自己成為一個(gè)敬人之人,以達(dá)到“敬人者,人恒敬之”的效果,現(xiàn)代禮儀之禮品禮儀心得。不僅在大學(xué)校園里也在以后競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)上建立良好的人際關(guān)系,將自我的周?chē)臻g塑造成一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)的環(huán)境,這將有利于我們形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì),實(shí)現(xiàn)自我事業(yè)的順利發(fā)展,生活的和諧美滿。

在“人難做”的感慨中,其實(shí)我很多時(shí)候感受到的是來(lái)自外界的冷漠,也是在這時(shí)才學(xué)會(huì)頻繁的說(shuō)“謝謝”,也許是二十多年傳統(tǒng)中國(guó)文化教育熏陶,我們中的大部分人都比較靦腆和內(nèi)向,總是將感激放在心里,久而久之都忘了要去感謝。尤其是對(duì)我們熟悉的人我們更是難以開(kāi)口說(shuō)上一句“謝謝”,雖然他們?yōu)槲覀兏冻龅氖亲疃嗟摹?/p>

在查資料時(shí)發(fā)現(xiàn)了這樣的一個(gè)故事:今晚我在回賓館時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)大堂里有六七個(gè)穿藍(lán)色工作服的人,背著大大的工具包正在研究立在大廳里的告示牌。我以為是電信或是電力的工人要在晚上來(lái)加班。等我走進(jìn)大堂時(shí),這幫人已經(jīng)簇?fù)碇M(jìn)了電梯。我快走幾步,但還是看到電梯門(mén)正要合起來(lái)。但顯然里面的人已經(jīng)看到我正在趕過(guò)來(lái),就有人摁住了電梯鍵所以門(mén)又重新打開(kāi)了。我心想這些工人倒挺有禮貌的。我快步走進(jìn)電梯之后扭頭向摁鍵的人說(shuō)了聲“謝謝”,他向我點(diǎn)了下頭但沒(méi)吭聲。隨后我就聽(tīng)到這些人互相說(shuō)話,原來(lái)是日本人,心得體會(huì)《現(xiàn)代禮儀之禮品禮儀心得》。他們的藍(lán)色工作服上佩著小工作牌:“三菱重工”,估計(jì)是來(lái)做工程安裝的。六七個(gè)日本人聊天,小小的電梯間里卻不吵鬧。中間電梯停了一次,其中的兩三個(gè)人先出去了,他們之間互相問(wèn)候告別,感覺(jué)彼此很有親情一般,當(dāng)然我聽(tīng)不明白,只是從他們的表情和神態(tài)上猜測(cè)的。電梯再次停住了,是我的樓層到了,當(dāng)我走出去時(shí),另外的三四個(gè)人向我致意,也說(shuō)了些話,發(fā)音和之前向他們的伙伴送別時(shí)一樣。

這段作者由余世維講日本人的起居之禮而引出的故事開(kāi)始并沒(méi)有打動(dòng)我,但在剛剛我寫(xiě)到“其實(shí)我很多時(shí)候感受到的是來(lái)自外界的冷漠”這段話時(shí),我突然就想起了這個(gè)幾乎淹沒(méi)在我所搜集的眾多資料中的小故事。讓我感動(dòng)的不是“六七個(gè)日本人聊天,小小的電梯間里卻不吵鬧”而是“感覺(jué)彼此很有親情一般”,可以讓一個(gè)陌生人感覺(jué)彼此很有親情一般,這是現(xiàn)在的我所做不到的。老師在課堂上也說(shuō)過(guò)她的日本留學(xué)生如何如何的有禮貌,那種禮貌是一種“敬”的禮,而這種包含了“親”的禮可能是更高的一種境界吧!是一種將禮儀已修煉到內(nèi)化的境界,使人觀之可親。

愛(ài)默生說(shuō)過(guò):“美好的行為比美好的外表更有力量。美好的行為,比形象和外貌更能帶給人快樂(lè),這是一種精美的人生藝術(shù)?!薄皽亓脊€讓”、“文質(zhì)彬彬,然后君子”素為我國(guó)傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則。

我們?cè)趫?jiān)持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來(lái)規(guī)范自我,使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守,這是對(duì)我們作為一個(gè)完整的合格的現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)者的要求。

學(xué)現(xiàn)代禮儀的心得體會(huì)篇十二

現(xiàn)代禮儀是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物,也是社交場(chǎng)合中必須要遵守的規(guī)矩。它在人們的日常生活和職場(chǎng)中扮演著不可或缺的角色。作為一名秘書(shū),我深感現(xiàn)代禮儀知識(shí)的重要性,參加了一些禮儀培訓(xùn)課程并學(xué)到了不少心得體會(huì),現(xiàn)在將其分享給大家。

第二段:禮儀的背景和原則。

現(xiàn)代禮儀的對(duì)立面是粗野行為,禮貌待人和流暢的社交技巧可以提升個(gè)人形象與素質(zhì)。禮儀有各種各樣的原則,如尊重他人、會(huì)場(chǎng)稱(chēng)呼、禮服穿著、餐桌禮儀、禮儀用語(yǔ)、掌握聊天技巧等。在社交場(chǎng)合中,正確的禮儀行為可以令人產(chǎn)生良好的印象,進(jìn)而增進(jìn)彼此之間的親近程度與信任感。

第三段:職場(chǎng)禮儀的應(yīng)對(duì)策略。

職場(chǎng)禮儀是如何面對(duì)同事和上級(jí)的能力,尤其與客戶及商業(yè)伙伴的關(guān)系。在職場(chǎng)上,我們需要學(xué)會(huì)如何與他人應(yīng)對(duì),如何在容易引起矛盾的問(wèn)題上樹(shù)立自己的聲望和權(quán)威。與人交往時(shí),要語(yǔ)言清晰文明,避免使用帶攻擊性的詞匯。另外還需要注意上司、同事和客戶間的稱(chēng)呼,使用合適的稱(chēng)謂表示自己的禮貌。

第四段:正確的用餐禮儀。

用餐時(shí)的禮儀也是非常重要的一環(huán)。在用餐前,要先向其中一名主持人致意、等待大家抵達(dá)才開(kāi)始用餐,這樣可以體現(xiàn)出我們的尊重和謙虛。在用餐時(shí),要注意克制自己的飯量,飯菜不夠吃要適可而止,不能在桌子上大聲嚼食或讓嘴唾液異常多。就餐時(shí),要使用正確的餐具、分餐時(shí)要使用小叉子和小刀、飯菜不夠吃要適可而止等等,這樣的行為讓我們?cè)诰鄄椭蟹€(wěn)定得體,不會(huì)給人帶來(lái)不適和尷尬。

第五段:結(jié)論。

通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀,我們不僅僅可以提升自己的形象與素質(zhì),更可以展示出自己的禮貌和謙虛,贏得別人的尊重和信任。同時(shí),要注意禮儀是一種“行為”,一定要將學(xué)到的禮儀常識(shí)付諸實(shí)踐。在自己的職場(chǎng)和社交圈子中,要切記不要讓自己的行為在任何情況下?tīng)砍兜綗o(wú)禮或不雅??傊Y儀知識(shí)是我們?nèi)穗H交往、職場(chǎng)秩序和社會(huì)文化的體現(xiàn),在日常生活中,我們要時(shí)刻保持尊重和文明、合適的禮貌和優(yōu)雅行為。

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