心得體會(huì)一般以個(gè)人的親身經(jīng)歷為主，因此更能夠體現(xiàn)出我們的真實(shí)感受和實(shí)際效果。一個(gè)好的總結(jié)應(yīng)該具備清晰明了的結(jié)構(gòu)。以下是一些值得一讀的心得體會(huì)范文，可以幫助大家更好地思考和理解自己的成長(zhǎng)。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇一
科學(xué)發(fā)展是不斷前進(jìn)的，現(xiàn)在，人們無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域都已經(jīng)可以看到科學(xué)對(duì)我們世界的深入影響，這就需要我們不斷地積極地探索，了解最新研究，創(chuàng)新技術(shù)開(kāi)發(fā)和管理方法，才能不斷為我們的發(fā)展發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì)。
第二段：發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì)。
現(xiàn)在很多的領(lǐng)域已經(jīng)被我們從未想到過(guò)的技術(shù)所改變和改進(jìn)了，科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)開(kāi)創(chuàng)了很多新的機(jī)會(huì)，例如在醫(yī)療領(lǐng)域，科學(xué)的進(jìn)步讓我們有更多的機(jī)會(huì)治愈更多的疾病，減少更多的痛苦，讓每位病人能夠擁有更健康的生活；在交通領(lǐng)域里，科技的進(jìn)步讓我們有了更快速，安全和便利的交通工具，節(jié)省了大家的時(shí)間和能量。
第三段：研究和創(chuàng)新。
但是，對(duì)于科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)步，我們必須更加積極主動(dòng)的參與和探索。新的科學(xué)關(guān)鍵技術(shù)，創(chuàng)新方法和新建材料都是需要我們創(chuàng)造和發(fā)展的。比如我們可以找到科學(xué)家們研究的最新結(jié)果，開(kāi)發(fā)更新的設(shè)備和工具，來(lái)幫助我們的探索和發(fā)現(xiàn)。
第四段：整合資源。
整合資源也是科技發(fā)展過(guò)程中的一項(xiàng)重要工作。我們可以加強(qiáng)不同領(lǐng)域之間的交流和合作，加強(qiáng)在科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域里相互的溝通和理解，鼓勵(lì)大家分享其知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，讓我們更快地進(jìn)步和發(fā)展。
第五段：個(gè)人體會(huì)。
從我的角度來(lái)看，科學(xué)引領(lǐng)的這一過(guò)程已經(jīng)對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響，我不僅更深入地了解和學(xué)習(xí)了科學(xué)和技術(shù)的重要性和發(fā)展歷程，更意識(shí)到自己需要更加積極地參與其中，將自己的獨(dú)特天賦和資源加入到其中，共同努力推動(dòng)和改進(jìn)科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展。這使我更有動(dòng)力和熱情地追求自己的夢(mèng)想和發(fā)展目標(biāo)。
結(jié)論：
科學(xué)引領(lǐng)著我們的未來(lái)，我們需要更加積極地參與和研究，整合各方的資源，在探索和發(fā)現(xiàn)新機(jī)會(huì)的過(guò)程中，了解新的技術(shù)，創(chuàng)新方法和開(kāi)發(fā)更先進(jìn)更高效的設(shè)備和工具，使自己成為實(shí)現(xiàn)未來(lái)的關(guān)鍵人物。只有這樣才能為我們的社會(huì)和未來(lái)創(chuàng)造更美好更繁榮的生活。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇二
1、教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了生本課堂。
新課程理念強(qiáng)調(diào)“人人都獲得必需的教學(xué)”，這就體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)性。因此,12位參賽選手憑借對(duì)新課標(biāo)理念及“讓學(xué)引思”內(nèi)涵的獨(dú)特理解，他們深厚的功底、新穎的設(shè)計(jì)、清晰的思路、靈活的教法、愉悅的情感、精煉的語(yǔ)言，讓我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了更進(jìn)一步的理解，更讓我近距離的感受到每位教師的教學(xué)風(fēng)采及精湛的教學(xué)藝術(shù)。例如，鹽城市第二小學(xué)王琴老師的“相遇問(wèn)題”一課，學(xué)生初步嘗試列式后，老師并沒(méi)急著對(duì)學(xué)生的答案下定論，而是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步探究“小明和小芳兩家相距多遠(yuǎn)”，通過(guò)獨(dú)立思考，畫(huà)圖整理和列表整理,小組交流后，學(xué)生找到了“數(shù)量”關(guān)系，總結(jié)出了畫(huà)圖和列表都可以幫助我們理解題意。再如射陽(yáng)縣解放路小學(xué)徐兆洋老師的“確定位置”一課，留足了時(shí)間和空間讓學(xué)生思考與討論“數(shù)對(duì)”，并通過(guò)規(guī)律淮確地找到用“數(shù)對(duì)”表示出物體的位置方法，在展示交流中將知識(shí)內(nèi)化，形成自己的學(xué)習(xí)能力。徐老師教學(xué)有個(gè)性，有自己的特點(diǎn)與風(fēng)格。在教學(xué)設(shè)計(jì)上有新的突破，課堂給人耳目一新的感覺(jué)。
2、緊密聯(lián)系生活實(shí)際，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)源于生活用于生活。
在聽(tīng)課過(guò)程中，確實(shí)感到教師的課堂組織水平、普通話(huà)水平、應(yīng)用多媒體上課的水平、駕馭課堂的能力，都充分展示出執(zhí)教青年教師良好的教學(xué)基本功，課堂呈現(xiàn)出不同的色彩。學(xué)習(xí)知識(shí)是為了運(yùn)用，如果脫離實(shí)際來(lái)學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的話(huà)，其學(xué)習(xí)的意義不大。因此，在教學(xué)中我們要把數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生在不知不覺(jué)中感悟到數(shù)學(xué)的真諦。如響水縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)王蘇婭老師的“確定位置”，創(chuàng)設(shè)了生活情景，讓學(xué)生從班級(jí)的同學(xué)中提取出了數(shù)學(xué)信息，通過(guò)呈現(xiàn)學(xué)生比較熟悉的教室里有序排列的座位場(chǎng)景,激活學(xué)生頭腦中的描述物體位置的經(jīng)驗(yàn),然后通過(guò)交流,學(xué)習(xí)研究，掌握了方法，并用于解決生活中的此類(lèi)問(wèn)題。再如響水縣第一小學(xué)夏琪老師的“統(tǒng)計(jì)表和條形統(tǒng)計(jì)圖(二)”，至始至終都是聯(lián)系身邊的實(shí)例進(jìn)行學(xué)習(xí)研究，讓學(xué)生充分感受到了數(shù)學(xué)與生活的息息相關(guān)，體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性與重要性。
3、著力滲透數(shù)學(xué)思想，體現(xiàn)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
教什么，怎么教?也許是賽課，似乎偏重于怎么教了，而對(duì)教什么的考量總有些遺憾。有的課，老師注重多媒體的華美與精巧，卻忽略了對(duì)文本的深入解讀。學(xué)什么，怎么教?因?yàn)槭墙璋啵愿赜谠趺唇塘?，而?duì)于什么是學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)可知的，什么是學(xué)生不知或知之不深不透的把握不夠，學(xué)生可知的已知的課堂重復(fù)演繹的過(guò)多,都值得我們反思，更重要的是需要不斷錘煉我們的教學(xué)技術(shù)，靈動(dòng)我們的教學(xué)藝術(shù)，積淀理論，激動(dòng)智慧。最新修訂的新課標(biāo)中把“雙基”擴(kuò)展成為“四基”，增加了“基本數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”與“數(shù)學(xué)基本思想”，不僅更加強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而且更加突出了數(shù)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)。涵蓋了豐富數(shù)學(xué)思想的課，是有蓬勃生命力的數(shù)學(xué)課，它給人以啟迪和深思。如鹽城市實(shí)驗(yàn)小學(xué)嵇瑤老師的“確定位置”和大豐區(qū)幸福路小學(xué)茅娟老師的“相遇問(wèn)題”，都注入了化繁為簡(jiǎn)的數(shù)學(xué)思想，都讓學(xué)生經(jīng)歷了遇到復(fù)雜問(wèn)題可以簡(jiǎn)單化的思路，通過(guò)研究簡(jiǎn)單問(wèn)題找到規(guī)律，得出結(jié)論，再來(lái)解決復(fù)雜問(wèn)題。嵇謠老師還提煉出了“知難而退”的解題觀(guān)點(diǎn)，以退為進(jìn)找尋解題方法，理解“列”和“行”的含義,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，感受到數(shù)學(xué)的魅力。
總之,12位數(shù)學(xué)老師向大家展示了12節(jié)異彩紛呈的“讓學(xué)引思”數(shù)學(xué)課，老師們成熟與精湛的教學(xué)技藝、各具特色的教學(xué)風(fēng)格給我留下了深刻印象，學(xué)生們活躍的思維、踴躍的發(fā)言，使學(xué)生主體地位在精彩的“讓學(xué)引思”課堂教學(xué)中得到了淋漓的體現(xiàn)，可謂是“各美其美，美美與共”。他們的課堂有諸多值得我學(xué)習(xí)、深思的地方。同時(shí),聆聽(tīng)了江蘇省優(yōu)課競(jìng)賽一等獎(jiǎng)獲得者、鹽城市第一小學(xué)教育集團(tuán)周淑娟主任對(duì)“讓學(xué)引思”的12節(jié)課一一作了精彩而客觀(guān)的點(diǎn)評(píng)，市教科院游基宏老師對(duì)本次“讓學(xué)引思”研討活動(dòng)的總結(jié),感覺(jué)受益匪淺。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇三
隨著時(shí)代不斷的變遷，人們對(duì)美的概念也在不斷的演變。美學(xué)作為一門(mén)研究美這一主題的學(xué)科，被越來(lái)越多的人所關(guān)注。最近，我也在課程中學(xué)習(xí)了美學(xué)引論，并且在這個(gè)過(guò)程中獲得了一些體會(huì)和思考。
第一段：美學(xué)的概念和歷史背景。
首先，我們需要了解美學(xué)的概念和歷史背景。美學(xué)源于古希臘哲學(xué)中的“美”這一概念，最初是用來(lái)表達(dá)一種審美經(jīng)驗(yàn)和美感體驗(yàn)的價(jià)值觀(guān)的。但是，美學(xué)的發(fā)展卻顛沛流離。在一些時(shí)代里，美學(xué)被認(rèn)為是一門(mén)實(shí)用哲學(xué)，用來(lái)指導(dǎo)人們?cè)趯徝缹用娴幕顒?dòng)；而在其他時(shí)代，美學(xué)則被認(rèn)為是一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，以對(duì)美的獨(dú)立研究為主。
第二段：美學(xué)的內(nèi)涵。
美學(xué)的內(nèi)涵也是我們進(jìn)一步探討美學(xué)的重要內(nèi)容。美學(xué)包括美的定義、美的標(biāo)準(zhǔn)、美的審美過(guò)程以及美與人文社會(huì)的關(guān)系等一系列內(nèi)容。這些內(nèi)容相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了完整的美學(xué)系統(tǒng)。通過(guò)學(xué)習(xí)美學(xué)，我們可以更加深入地了解這些內(nèi)容的內(nèi)涵和聯(lián)系。
第三段：美學(xué)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的作用。
美學(xué)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)都具有重要的作用。對(duì)個(gè)人而言，美學(xué)可以幫助我們培養(yǎng)美感，使我們能夠更好地欣賞和創(chuàng)造美。對(duì)社會(huì)而言，美學(xué)有助于某種程度上促進(jìn)社會(huì)文化的發(fā)展和進(jìn)步。人們對(duì)于美的追求會(huì)產(chǎn)生更多的科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等，為社會(huì)的發(fā)展提供推動(dòng)力。
第四段：美學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系。
美學(xué)還與其他學(xué)科具有密切的聯(lián)系。在哲學(xué)中，美學(xué)是古代哲學(xué)重要的一個(gè)分支。在藝術(shù)領(lǐng)域，美學(xué)是一個(gè)極其重要的概念，藝術(shù)的精髓即是美的表現(xiàn)。在心理學(xué)中，美學(xué)也與人的心理狀態(tài)與行為密切相關(guān)?？梢钥闯?，美學(xué)對(duì)于其他學(xué)科的影響具有深遠(yuǎn)的影響，它成為了其他學(xué)科的源泉和貢獻(xiàn)。
第五段：美學(xué)引論的價(jià)值和意義。
最后，從個(gè)人角度出發(fā)，美學(xué)的價(jià)值和意義體現(xiàn)在我們對(duì)美進(jìn)行更深層次的認(rèn)識(shí)和感知。通過(guò)了解和學(xué)習(xí)美學(xué)，我們可以更深入地了解美的本質(zhì)，我們能夠更加準(zhǔn)確地描述和評(píng)價(jià)美的價(jià)值和特點(diǎn)。同時(shí)，學(xué)習(xí)美學(xué)也是一種文化修養(yǎng)的體現(xiàn)，我們能夠在生活中更好地欣賞和探索美的本質(zhì)所在。
總之，作為一門(mén)具有深遠(yuǎn)影響的學(xué)科，美學(xué)引論有著值得思考的內(nèi)涵和意義。學(xué)習(xí)美學(xué)可以提高我們的美學(xué)修養(yǎng)，培養(yǎng)我們的良好的審美態(tài)度，也有助于我們更好的理解世間萬(wàn)物。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇四
第一、教師要學(xué)會(huì)換位思考。眾所周知，教學(xué)是“教”與“學(xué)”雙方面的活動(dòng),要進(jìn)行有效的教學(xué),在思考如何把知識(shí)傳授給學(xué)生的同時(shí),更重要的還要從學(xué)生的角度去思考學(xué)生是否能夠接受、掌握、應(yīng)用。這就需要教師在對(duì)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律有足夠的了解的基礎(chǔ)上,采用換位思考的方法，全面而充分地考慮到課堂上學(xué)生可能的發(fā)言，可能遇到的困難，對(duì)課堂有足夠的預(yù)測(cè)。有備而來(lái)，有備無(wú)患，這樣做可以有效避免教師在課堂上為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)而越俎代皰。
第二，教學(xué)過(guò)程不但是課程傳遞和執(zhí)行的過(guò)程，更是課程創(chuàng)造與開(kāi)發(fā)的過(guò)程，是課程內(nèi)容轉(zhuǎn)化與持續(xù)生成的過(guò)程，是課程意義不斷構(gòu)建與提升的過(guò)程。教材是引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識(shí)、發(fā)展、生活、學(xué)習(xí)、人格建構(gòu)的一種范例。我們要學(xué)生學(xué)的不僅僅是教材，教師要用好教材教好學(xué)生，而絕不是教好教材、考好教材。即把教材變成一個(gè)引子，引發(fā)學(xué)生去讀書(shū)，去學(xué)習(xí)，去創(chuàng)造;引領(lǐng)學(xué)生對(duì)教材一些內(nèi)容進(jìn)行延伸、修改、重組，再創(chuàng)造，大范圍地把語(yǔ)文教材放大、拓寬、加厚，讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的風(fēng)水寶地。
第三，教學(xué)過(guò)程不僅僅是教師教、學(xué)生學(xué)的過(guò)程，更是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。我們要精心創(chuàng)設(shè)師生相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充的教學(xué)關(guān)系，與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀(guān)點(diǎn)，豐富教學(xué)內(nèi)容，謀求新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，達(dá)到師生共同發(fā)展。
第四，教學(xué)過(guò)程不僅要重結(jié)論，更要重過(guò)程。沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)知活動(dòng)，即多樣化的思維過(guò)程和認(rèn)知方式，結(jié)論就難以獲得，也難以理解和鞏固，學(xué)生的創(chuàng)新思維能力更難以養(yǎng)成。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要教學(xué)生學(xué)會(huì)，接受知識(shí)、積累知識(shí)，提高解此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園決當(dāng)前問(wèn)題的能力;更要教學(xué)生會(huì)學(xué)，掌握方法，主動(dòng)謀求知識(shí)，提高發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、新信息，提出新問(wèn)題、解決新問(wèn)題等創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
第五，教學(xué)過(guò)程不僅僅要關(guān)注學(xué)科知識(shí)，更要關(guān)注入的發(fā)展。既要關(guān)注知識(shí)與能力.還要關(guān)注過(guò)程與方法，更要關(guān)注情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)，把促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的生成，促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展作為我們語(yǔ)文教學(xué)的根本目的。
沒(méi)有疑問(wèn)，就沒(méi)有思考，沒(méi)有思考，就沒(méi)有進(jìn)步。我們的語(yǔ)文教學(xué)不僅要求教師要善于思考，更要求教師善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇五
第一段：引言（100字）。
教學(xué)引領(lǐng)是當(dāng)今教育教學(xué)的一種重要方法之一，它以教師的引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性為核心，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。我近年來(lái)在實(shí)踐中深刻感受到教學(xué)引領(lǐng)的效果，從中得到了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維（250字）。
教學(xué)引領(lǐng)的核心之一是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。傳統(tǒng)的教學(xué)往往是教師為中心，將知識(shí)灌輸給學(xué)生，而教學(xué)引領(lǐng)則呈現(xiàn)為教師和學(xué)生的共同探索過(guò)程。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考和自主發(fā)現(xiàn)，激發(fā)了他們的創(chuàng)新意識(shí)。例如，在數(shù)學(xué)課上，我經(jīng)常設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的思考和討論找到解決方法。這些問(wèn)題需要學(xué)生進(jìn)行推理和分析，培養(yǎng)了他們的邏輯思維能力和解決問(wèn)題的能力。
第三段：提升學(xué)生實(shí)踐能力（250字）。
教學(xué)引領(lǐng)還能有效地提升學(xué)生的實(shí)踐能力。在我教授物理實(shí)驗(yàn)課時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，讓他們親自體驗(yàn)科學(xué)知識(shí)的奧妙。通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生不僅更好地理解了理論知識(shí)，還培養(yǎng)了觀(guān)察、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和數(shù)據(jù)分析的能力。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在自主探索中更容易記住和理解學(xué)過(guò)的知識(shí)，也更有興趣學(xué)習(xí)科學(xué)。
第四段：促進(jìn)師生互動(dòng)和合作（250字）。
教學(xué)引領(lǐng)注重師生互動(dòng)和合作，使學(xué)生成為互相學(xué)習(xí)和合作的伙伴。在我的課堂上，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)和想法，通過(guò)展示和交流來(lái)促進(jìn)師生之間的互動(dòng)。我還組織學(xué)生小組合作完成任務(wù)，鼓勵(lì)他們相互協(xié)作和交流。這種師生互動(dòng)和合作能夠激發(fā)學(xué)生的參與熱情和學(xué)習(xí)激情，增強(qiáng)了他們的學(xué)習(xí)效果。
第五段：總結(jié)（450字）。
教學(xué)引領(lǐng)是一種高效有益的教學(xué)方法，能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，促進(jìn)師生互動(dòng)和合作。在我教學(xué)的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)教學(xué)引領(lǐng)能夠激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和求知欲，促使他們更深入地學(xué)習(xí)和掌握所學(xué)知識(shí)。與傳統(tǒng)的教學(xué)相比，教學(xué)引領(lǐng)更注重學(xué)生的思考和發(fā)展，打破了傳統(tǒng)的教師中心模式，實(shí)現(xiàn)了教育教學(xué)真正的互動(dòng)與共建。因此，我將繼續(xù)探索教學(xué)引領(lǐng)的方法與技巧，努力提升自身的教學(xué)水平，更好地引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇六
美學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，從某種角度來(lái)說(shuō)，是非常抽象的。在學(xué)習(xí)美學(xué)這門(mén)課程的過(guò)程中，我深刻意識(shí)到了這一點(diǎn)。但是，隨著學(xué)習(xí)的深入，我也逐漸發(fā)現(xiàn)，美學(xué)不僅可以讓人有更深刻的審美體驗(yàn)，也可以讓我們更好地理解和感受周?chē)澜绲拿?。下面我將分享我的美學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
第二段：審美體驗(yàn)的重要性。
美學(xué)第一章首先介紹的是審美體驗(yàn)。我認(rèn)為，審美體驗(yàn)的重要性不能被低估。通過(guò)對(duì)作品進(jìn)行深度體驗(yàn)，我們可以更好地理解其中蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值和母題。而這種“美學(xué)價(jià)值”，或許并不是物質(zhì)上的，但對(duì)我們的心靈啟迪卻是極為重要的。因?yàn)樵谶@個(gè)物質(zhì)化的社會(huì)，我們可能已經(jīng)逐漸地失去了對(duì)真正美的感知和欣賞。
第三段：藝術(shù)的本質(zhì)和題材。
美學(xué)還探討了藝術(shù)的本質(zhì)和題材這些問(wèn)題。通過(guò)這兩小節(jié)的學(xué)習(xí)，我對(duì)藝術(shù)的本質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。藝術(shù)并不是僅僅展示生活，更多的時(shí)候，它是一種藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)于生活、對(duì)于人性的深刻解脫。而藝術(shù)的題材對(duì)于美學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)也十分重要。不同的題材所展示出來(lái)的美學(xué)內(nèi)涵，或許全然不同，但我們的重點(diǎn)在于如何用心去品味它們，并在其中尋找靈感與啟迪。
第四段：美學(xué)和現(xiàn)代社會(huì)。
美學(xué)不僅可以拓寬我們的審美視界，還可以影響我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中生活的態(tài)度和方向。隨著現(xiàn)代社會(huì)的迅速發(fā)展，價(jià)值觀(guān)扭曲、精神空虛等問(wèn)題不斷浮現(xiàn)。而美學(xué)則是一種讓我們擺脫這些問(wèn)題束縛的崇高和純真，可以肆意追求對(duì)于世界的理解和探究，以及對(duì)于自我內(nèi)心的剖析和創(chuàng)作。因此，我們需要在學(xué)習(xí)美學(xué)的過(guò)程中，給自己足夠的思考空間，挖掘出更多深刻而獨(dú)到的見(jiàn)解。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
作為一門(mén)以美為核心的學(xué)科，美學(xué)不僅擁有自己的價(jià)值，也可以影響我們對(duì)于生活的態(tài)度和看法。雖然美學(xué)是一個(gè)相對(duì)抽象的概念，但是我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)不斷拓寬自己的視角和思維。在美的世界中，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不會(huì)停止，我們需要不斷挖掘和發(fā)現(xiàn)美的本質(zhì)和價(jià)值，讓自己更加深入的感知和領(lǐng)悟美麗的世界。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇七
在教育事業(yè)快速發(fā)展的今天，初中語(yǔ)文教學(xué)水平大幅度提高，閱讀教學(xué)的地位也為更多教育工作者所認(rèn)可。初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)，是豐富學(xué)生語(yǔ)言輸入量，開(kāi)拓學(xué)生視野的重要教學(xué)活動(dòng)。
一、讓學(xué)引思模式在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)用的方法。
在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)用讓學(xué)引思模式，需要突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制，利用豐富的教學(xué)手段，具體如下：
促進(jìn)學(xué)生在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)積極思考，就需要激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，才會(huì)對(duì)課本中的閱讀學(xué)習(xí)知識(shí)有強(qiáng)烈的渴求感。初中學(xué)生的好奇心較強(qiáng)，樂(lè)于接觸身邊一切新鮮事物。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中積極利用學(xué)生的身心特點(diǎn)，讓學(xué)引思活動(dòng)才能得以落實(shí)。趣味化的閱讀教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，需要得到情境的支持。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，是將課本中靜止閱讀知識(shí)轉(zhuǎn)變成為靈活化知識(shí)的一種手段，更會(huì)大大提高閱讀學(xué)習(xí)內(nèi)容的形象性。在情境中思考，有利于初中學(xué)生感受到語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)的快感，成為語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)的追求者。
比如在講解《皇帝的新裝》時(shí)，教師可以利用課前作業(yè)的合理布置給學(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀學(xué)習(xí)情境。在課前，教師組織學(xué)生結(jié)成自由小組，對(duì)該文章進(jìn)行預(yù)習(xí)與閱讀。小組成員一起努力創(chuàng)作一個(gè)同名劇本，在課前以小組為單位做好排練工作。在課堂中，教師組織各個(gè)小組相互比拼，給大家表演，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的閱讀學(xué)習(xí)氛圍。在課本劇表演的過(guò)程，閱讀文章就轉(zhuǎn)變成為學(xué)生可觀(guān)、可感的表演，文字與學(xué)生的行為有機(jī)結(jié)合在一起。在表演與欣賞的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)自然而然地思考，揣摩每一位人物的內(nèi)心活動(dòng)，思考故事情節(jié)如此發(fā)展的原因。用情境落實(shí)讓學(xué)引思，是不錯(cuò)的選擇。
2.巧設(shè)疑問(wèn)，讓學(xué)引思。
在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中落實(shí)讓學(xué)引思教學(xué)，需要教師重視學(xué)生思維的激發(fā)。提問(wèn)，是閱讀教學(xué)過(guò)程中不可缺少的一部分。一個(gè)優(yōu)質(zhì)的問(wèn)題，就像一塊磁鐵，可以吸引學(xué)生的注意力。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，多多設(shè)計(jì)像磁鐵一樣的課堂問(wèn)題。豐富閱讀教學(xué)中的提問(wèn)的方式，才能讓學(xué)生產(chǎn)生質(zhì)疑之情，引導(dǎo)學(xué)生思考。
比如在講解《三峽》時(shí)，如果教師直接提出“作者是如何描繪三峽的?”這樣的問(wèn)題。學(xué)生們的第一反應(yīng)不是思考，而是低下頭去閱讀，在文章中尋找固定的答案。但如果教師轉(zhuǎn)變提問(wèn)的方式，利用信息技術(shù)給學(xué)生展示幾張三峽的照片或者播放一段三峽美景的記錄片，告訴學(xué)生“這就是作者所描繪的三峽，你覺(jué)得作者會(huì)用什么樣的文字去描述呢?”。不同的提問(wèn)方式，會(huì)啟發(fā)學(xué)生不同的思維方式。提出后一個(gè)問(wèn)題，能夠讓學(xué)生先自主組織文字，再通過(guò)閱讀與課本中的文字進(jìn)行對(duì)比。這樣的閱讀教學(xué)更能夠豐富學(xué)生的語(yǔ)言輸入量，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言輸出水平。
初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)，是師生互動(dòng)的活動(dòng)。教師與學(xué)生的理性程度、個(gè)人情緒都會(huì)對(duì)閱讀學(xué)習(xí)的質(zhì)量造成影響。在初中語(yǔ)文課堂中，課堂教學(xué)的氣氛，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒以及教師的個(gè)人魅力，都會(huì)影響教學(xué)和諧性。在教學(xué)中融入情感，利用情感去調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，往往能夠促進(jìn)學(xué)生思維運(yùn)動(dòng)，讓學(xué)生在完成閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時(shí)，完成情感價(jià)值觀(guān)目標(biāo)。
二、讓學(xué)引思模式在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)用需注意問(wèn)題。
第一，讓學(xué)引思要從學(xué)生出發(fā)。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師要關(guān)注每一位學(xué)生的個(gè)性以及學(xué)習(xí)水平，從學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)出發(fā)，分析學(xué)生的閱讀能力。對(duì)于不同的學(xué)生，要引導(dǎo)學(xué)生思考不同難度的問(wèn)題，在思考過(guò)后獲取語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)的成就感。
第二，讓學(xué)引思要有趣味性。教學(xué)內(nèi)容可以激發(fā)學(xué)生的興趣，才能獲得學(xué)生的關(guān)注。在課堂教學(xué)中實(shí)施讓學(xué)引思，就需要教師對(duì)教材進(jìn)行巧妙利用，開(kāi)發(fā)閱讀教學(xué)內(nèi)容中的有趣之處，有趣味化的引思活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的好奇心。如果教師認(rèn)為個(gè)人對(duì)學(xué)生了解有限，可以鼓勵(lì)學(xué)生在課堂中提出個(gè)性化的問(wèn)題，從中選擇學(xué)生最感興趣的問(wèn)題進(jìn)行集體討論。只有讓學(xué)引思活動(dòng)真正符合學(xué)生的審美，才能讓課堂氛圍更加活躍，閱讀質(zhì)量更高。
綜上所述，讓學(xué)引思是一個(gè)全新的教學(xué)手段，要提高初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的藝術(shù)性，需要積極利用讓學(xué)引思教學(xué)模式。在新的教育發(fā)展形勢(shì)下，積極去探索課堂教學(xué)藝術(shù)性方法，用巧妙的引思，幫助學(xué)生打開(kāi)思想之門(mén)，才能讓課堂教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇八
教師個(gè)人我有幸成為鹽城市鄉(xiāng)村骨干教師培育站中的一員，通過(guò)這幾個(gè)月的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，讓我對(duì)“讓學(xué)引思”這一教育理念有了一個(gè)更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)?！白寣W(xué)”就是讓學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程，在時(shí)間和空間上保證學(xué)習(xí)活動(dòng)真實(shí)發(fā)生和正常展開(kāi)，“引思”就是引發(fā)、引領(lǐng)、引導(dǎo)學(xué)生思考，保證學(xué)生思維活動(dòng)的深入進(jìn)行，養(yǎng)成思考的習(xí)慣，提升思維的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者和思想者的統(tǒng)一。在實(shí)施“讓學(xué)引思”的課堂教學(xué)的路上，我有這樣的體會(huì)：
比如，針對(duì)“疑似學(xué)習(xí)”的.學(xué)生，我們上課的時(shí)候我們更多的關(guān)注他，對(duì)他多提問(wèn)，多一些表?yè)P(yáng)，讓他獲得成功感，這樣以后上課肯定會(huì)認(rèn)真聽(tīng)講，針對(duì)“學(xué)困生”，我們要更多地關(guān)心與愛(ài)心。
在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，要做到這一點(diǎn)，就不能用同一把尺子衡量學(xué)生，讓學(xué)生自己的現(xiàn)在與過(guò)去比較找出進(jìn)步，指出亮點(diǎn)，為學(xué)生點(diǎn)燃希望之燈，樹(shù)立自信心。從而實(shí)現(xiàn)自我教育，以利于學(xué)生自我進(jìn)步。
我覺(jué)得“讓學(xué)引思”更需要小組合作，在農(nóng)村教育教學(xué)中，尤其需要小組合作，因?yàn)猷l(xiāng)村這一塊家庭教育比較薄弱，留守兒童居多，所以更多的學(xué)習(xí)是在學(xué)校，需要學(xué)校做這個(gè)大家庭來(lái)幫助他，所以我認(rèn)為要想“讓學(xué)引思”理念很好地運(yùn)用到我們的教育教學(xué)中，小組合作尤為重要。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇九
美學(xué)引論是藝術(shù)學(xué)中的一門(mén)基礎(chǔ)課程，它研究的是美的本質(zhì)和美的創(chuàng)作方式，它也是一門(mén)跨學(xué)科的課程，在哲學(xué)、心理學(xué)、人文學(xué)科等領(lǐng)域都有著重要的研究意義。在學(xué)習(xí)這門(mén)課程的過(guò)程中，我對(duì)美的認(rèn)識(shí)不斷加深，對(duì)美的技巧和創(chuàng)作方法也有了更為具體的掌握和理解。下面將分享我在學(xué)習(xí)美學(xué)引論這門(mén)課程中的心得體會(huì)。
第一段：關(guān)于美的本質(zhì)。
在學(xué)習(xí)美學(xué)引論這門(mén)課程中，我第一次深入思考什么是美、美的本質(zhì)以及它的特征和規(guī)律。通過(guò)分析哲學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)、美學(xué)理論家的觀(guān)點(diǎn)以及從藝術(shù)作品中感知美的方式，我意識(shí)到美并非是一成不變的東西，而是因人而異，是人們特定時(shí)間、地點(diǎn)、文化和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的集合——美是主觀(guān)的。在這樣的理解下，我更加意識(shí)到美并不是靜止的，而是在不斷變化和發(fā)展中的。這也激發(fā)了我更加珍惜美的瞬間和對(duì)美進(jìn)行記錄的欲望。
第二段：關(guān)于藝術(shù)的創(chuàng)造和鑒賞。
學(xué)習(xí)美學(xué)引論的過(guò)程讓我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造和鑒賞都有了更深入的理解。藝術(shù)的創(chuàng)造不是僅有技術(shù)的層面，還包含了作者的思想、情感和審美理念，而藝術(shù)的鑒賞也不是僅僅是欣賞作品本身的美感，還要考慮到作品背后的社會(huì)背景、文化因素和歷史意義等。通過(guò)學(xué)習(xí)美學(xué)引論，我開(kāi)始更加關(guān)注藝術(shù)作品的創(chuàng)造過(guò)程和背后的意義，也更加注重自己對(duì)作品的理解和思考。
第三段：關(guān)于美學(xué)問(wèn)題的思考。
在學(xué)習(xí)美學(xué)引論的過(guò)程中，我在多方面的美學(xué)問(wèn)題上也有了更加深入的思考。例如關(guān)于美和丑、自然和人工、對(duì)稱(chēng)和不對(duì)稱(chēng)、整體和細(xì)節(jié)等問(wèn)題的思考。這些美學(xué)問(wèn)題不僅僅涉及到藝術(shù)本身，還涉及到哲學(xué)、科學(xué)和文化等多個(gè)領(lǐng)域，因此在思考的過(guò)程中要綜合運(yùn)用多種知識(shí)和理論，從而得出更為準(zhǔn)確和全面的結(jié)論。
第四段：關(guān)于美與生活的關(guān)系。
學(xué)習(xí)美學(xué)引論的過(guò)程中，我意識(shí)到美不僅僅存在于藝術(shù)作品中，也存在于我們生活的方方面面。例如自然風(fēng)光、生活美食、人際關(guān)系以及生活方式等，都能體現(xiàn)出美的存在和價(jià)值。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該更加關(guān)注美的存在和價(jià)值，從而更加愉悅和精彩地度過(guò)每一天。
美學(xué)引論作為藝術(shù)學(xué)中的一門(mén)基礎(chǔ)課程，對(duì)我的人生有著深刻的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我不僅學(xué)習(xí)到了美的本質(zhì)和創(chuàng)作方式，同時(shí)也意識(shí)到了在日常生活中所體驗(yàn)到的美，從而更加珍惜并創(chuàng)造美好的生活。同時(shí)，美學(xué)引論也讓我了解到藝術(shù)創(chuàng)造和鑒賞中隱藏的思想、情感和社會(huì)背景等內(nèi)容，從而讓我更具有批判性的思維。在以后的生活中，我將會(huì)更加關(guān)注美和藝術(shù)，也會(huì)繼續(xù)思考和探索關(guān)于美學(xué)的問(wèn)題。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十
5月19日上午，鹽城師范學(xué)院教科院的顧俊琪教授給我們講了《讓學(xué)引思課堂教學(xué)的本質(zhì)回歸》，首先，顧教授給我們闡述了課堂教學(xué)為什么要“讓學(xué)引思”，基于對(duì)現(xiàn)實(shí)課堂的反思，基于對(duì)課堂改革典型的甄別，顧教授說(shuō)：學(xué)校課堂教學(xué)改革不應(yīng)只是課堂教學(xué)模式由此及彼的變換，而應(yīng)該是意在轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的多樣實(shí)踐。
我是一名幼兒園老師，聽(tīng)完顧教授的講座，我有一些感悟：“基于兒童立場(chǎng)”的課堂是基于尊重兒童的美好天性，是為了激發(fā)兒童的精神動(dòng)力，努力讓教學(xué)迸發(fā)智慧光芒的課堂，是推動(dòng)兒童自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展的有益改革。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“兒童就其天性來(lái)講，是富有探索精神的探索者，是世界的發(fā)現(xiàn)者”。自由和探索是兒童的天性和本義，基于兒童立場(chǎng)就是順應(yīng)這種天性，堅(jiān)守這一本義，引領(lǐng)并促進(jìn)他們進(jìn)一步去探索和發(fā)現(xiàn)。兒童是基礎(chǔ)教育的對(duì)象，“現(xiàn)實(shí)的兒童”是其對(duì)象，“可能的兒童”也是其對(duì)象?；A(chǔ)教育不僅要關(guān)注現(xiàn)實(shí)中兒童的生存狀態(tài)，關(guān)心他們的生活方式，關(guān)懷兒童的生活質(zhì)量，而且要關(guān)懷兒童未來(lái)應(yīng)該怎樣活著，關(guān)懷其理想的可能生存狀態(tài)、生活方式?；趦和慕逃粌H僅要觀(guān)照兒童的情感、興趣和學(xué)習(xí)狀態(tài)，更要把兒童看作完整而具有豐富可能性的人，作為活生生的生命個(gè)體，關(guān)注兒童的生命成長(zhǎng)和精神發(fā)展，由內(nèi)而外彰顯兒童本質(zhì)的、自然的文化意蘊(yùn)。對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，從作用于兒童的可能性出發(fā)，進(jìn)行兒童教學(xué)實(shí)踐的系統(tǒng)研究，體現(xiàn)了教育對(duì)兒童的發(fā)展性目標(biāo)，體現(xiàn)了教育對(duì)兒童人生價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)的建構(gòu)意義。
為了每位兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展，我們要走近兒童，研究?jī)和?，根?jù)兒童的成長(zhǎng)特點(diǎn)，研究?jī)和某砷L(zhǎng)需求，豐富符合兒童特點(diǎn)的課程資源，選擇適合兒童的學(xué)習(xí)方式，實(shí)施激勵(lì)兒童健康成長(zhǎng)的評(píng)價(jià)方式，重視回歸童心、回應(yīng)童心、引領(lǐng)童心，探索和設(shè)計(jì)有效教學(xué)的策略和方法，讓課堂充滿(mǎn)童趣，蕩漾童心，豐盈兒童心靈，觸動(dòng)兒童靈魂，滿(mǎn)足兒童成長(zhǎng)需要，健康向上，享受成長(zhǎng)，促進(jìn)兒童由好學(xué)轉(zhuǎn)變到樂(lè)學(xué)的理想教育境界。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十一
作為一門(mén)綜合性的學(xué)科，美學(xué)一直以來(lái)都是人們關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題之一。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們審美意識(shí)的不斷進(jìn)步，對(duì)美學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)也在不斷變化和深化。最近，我通過(guò)學(xué)習(xí)《美學(xué)引論》這門(mén)課程，有了更為全面深入的對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)，獲得了許多寶貴的啟示和體悟。
第二段：概述。
《美學(xué)引論》是對(duì)美學(xué)領(lǐng)域的系統(tǒng)綜述，學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我們可以學(xué)習(xí)到美學(xué)思想的發(fā)展過(guò)程、美學(xué)概念的內(nèi)涵及其理論原則等方面的知識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我們可以更好地了解人類(lèi)對(duì)美的追求和創(chuàng)造的歷程，更好地理解美的內(nèi)涵和本質(zhì)。
第三段：思考。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深入思考了一些問(wèn)題。例如，美到底是什么？美有何內(nèi)涵和本質(zhì)？美的標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)是否存在固定的準(zhǔn)則？通過(guò)學(xué)習(xí)《美學(xué)引論》，我意識(shí)到，美是一種主觀(guān)的體驗(yàn)，是人們感知和認(rèn)知世界的一種方式。美沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)準(zhǔn)則，它是根據(jù)不同的文化、環(huán)境和歷史背景而不同的。
通過(guò)學(xué)習(xí)《美學(xué)引論》，我感受到了美學(xué)思想的深厚底蘊(yùn)和內(nèi)在邏輯，也深刻認(rèn)識(shí)到了美的多元化和多樣性。我認(rèn)為，美學(xué)是一種關(guān)于人類(lèi)自身的哲學(xué)，通過(guò)美學(xué)我們可以更好地認(rèn)識(shí)人類(lèi)的精神和情感，更好地理解人類(lèi)對(duì)世界的感知和認(rèn)知。
第五段：總結(jié)。
總之，對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解是一個(gè)不斷深化的學(xué)習(xí)過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)《美學(xué)引論》，我們可以得到更為全面深入的對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)，也可以拓寬我們的審美視野和提高我們的審美能力。希望我們可以在日常生活中更加注重藝術(shù)美學(xué)和文化素養(yǎng)，真正做一個(gè)有文化的獨(dú)立思考者。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十二
在初中地理教學(xué)中，教師應(yīng)緊扣素質(zhì)教育的脈搏，注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、空間想象能力和思維能力，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)全面的發(fā)展。將讓學(xué)引思真正融入課堂，在師生的課堂互動(dòng)中提高學(xué)生的認(rèn)知能力和綜合素質(zhì)，讓學(xué)生親歷發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的過(guò)程，不斷提高學(xué)生的思維能力，思辨層次，自主學(xué)習(xí)能力和思想素質(zhì)。讓學(xué)引思讓高效教學(xué)成就高效課堂。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出，學(xué)生是地理學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，好的課堂教學(xué)活動(dòng)，應(yīng)激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，引發(fā)學(xué)生的思考，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的思維，而學(xué)生思維的發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期培養(yǎng)和訓(xùn)練的過(guò)程，在教學(xué)中，要充分運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習(xí)，最終獲得思維能力的提高和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
一、走進(jìn)生活，感受地理的魅力。
“‘地理’就像萬(wàn)金油，東抹一下西抹一下皆可以，什么科都可沾上邊?！钡乩韥?lái)源于生活，存在于生活，并且服務(wù)于生活，而教學(xué)過(guò)程就是要讓學(xué)生經(jīng)歷從現(xiàn)實(shí)生活中抽象出地理問(wèn)題的過(guò)程，因此通過(guò)創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的情景，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到地理與生活有著密切的聯(lián)系，讓學(xué)生感受到原來(lái)地理就一直在我們身邊，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引發(fā)學(xué)生思考，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
例如：在學(xué)習(xí)晝夜長(zhǎng)短問(wèn)題時(shí)，可以讓學(xué)生聯(lián)系我們的生活實(shí)際，冬季和夏季，我們上學(xué)和放學(xué)的時(shí)間是一樣的，但是冬天上學(xué)和放學(xué)時(shí)天都是黑的，而夏天上學(xué)和放學(xué)時(shí)天都是亮的，從這種生活實(shí)際出發(fā)，學(xué)生可以脫離傳統(tǒng)的死記硬背，并且通過(guò)自身的思考與討論總結(jié)出冬夏兩季的晝夜長(zhǎng)短狀況。當(dāng)我問(wèn)道為什么我們要半夜起來(lái)看世界杯直播?為什么南方人愛(ài)吃大米，北方人愛(ài)吃面食這些問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，課堂氣氛頓時(shí)熱烈，立馬有了思考的舉動(dòng)，積極參與到課堂中來(lái)。因此讓學(xué)生從生活中的實(shí)例出發(fā)，引導(dǎo)他們思考，會(huì)收到意想不到的效果。
二、指導(dǎo)實(shí)踐，凸顯研究的價(jià)值。
思維始于動(dòng)作，動(dòng)作操作可以使學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)，為學(xué)生進(jìn)行思維提供了支柱，從而幫助他們理解新知識(shí)。動(dòng)手操作是直觀(guān)教學(xué)的重要手段。在教學(xué)中，盡量讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)具，拼一拼，折一折，擺一擺或親身參加實(shí)踐，這樣可以讓學(xué)生主動(dòng)獲得新知，培養(yǎng)自學(xué)能力和創(chuàng)造思維。
熱烈討論的氛圍熏陶，可以讓學(xué)生感受到自己置身于探究的情境中，從而激發(fā)學(xué)生深入學(xué)習(xí)，深入探討，小組合作的熱情。合作交流是當(dāng)今世界首選的最佳學(xué)習(xí)形式，通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，形成不同的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式和性格特征等的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。在地理課堂教學(xué)中，讓學(xué)生圍繞中心議題展開(kāi)合作交流，能充分展示學(xué)生的主體地位，使學(xué)生從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)化，促使學(xué)生主動(dòng)地、開(kāi)放地學(xué)習(xí)。例如：在學(xué)習(xí)選擇合適的地圖一節(jié)時(shí)，有的同學(xué)擅長(zhǎng)根據(jù)比例尺的大小選擇內(nèi)容詳細(xì)或者省略的地圖，有些同學(xué)擅長(zhǎng)根據(jù)不同的出行需要選擇地圖，在學(xué)習(xí)等高線(xiàn)一節(jié)時(shí)，學(xué)生通過(guò)合作的形式用橡皮泥和線(xiàn)模擬山和等高線(xiàn)，那么通過(guò)這樣的小組合作形式學(xué)習(xí)，能夠最大限度地滿(mǎn)足學(xué)生的表現(xiàn)欲望和對(duì)成功的渴求，能充分發(fā)揚(yáng)民主，激活思維火花，開(kāi)啟智慧閘門(mén)，給學(xué)生以發(fā)展個(gè)性、展示才華的機(jī)會(huì)，使學(xué)生的探索能力得到提高與發(fā)展。
三、激發(fā)猜想，引發(fā)思維的內(nèi)化。
1、針對(duì)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)提問(wèn)。
及種類(lèi)，激起了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)地圖的興趣，為學(xué)習(xí)地圖知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。這種切合實(shí)際的提問(wèn)即能突出重點(diǎn)，更從方法與過(guò)程等角度整體掌握地理知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生地理思維活動(dòng)。
2、注意提問(wèn)的語(yǔ)言表達(dá)制定提問(wèn)計(jì)劃。
表達(dá)清楚所要提出的問(wèn)題能夠提高學(xué)生正確回答問(wèn)題的可能性。有經(jīng)驗(yàn)的教師通常不會(huì)出現(xiàn)提問(wèn)后為幫助學(xué)生理解而重新加以說(shuō)明的情況，這不但無(wú)益于幫助理解，反而會(huì)引起學(xué)生思想上的混亂。提問(wèn)的語(yǔ)言應(yīng)力求做到準(zhǔn)確、精確、簡(jiǎn)潔、清晰，避免不規(guī)范、冗長(zhǎng)或模棱兩可的提問(wèn)。
3、分析學(xué)生心理水平激發(fā)學(xué)生積極參與。
一個(gè)有效的提問(wèn)，并不僅僅意味著教師提出一個(gè)要求解決的實(shí)際問(wèn)題，而應(yīng)使學(xué)生確實(shí)親身感受到教師提出的某些問(wèn)題，具有親切感，能引起一定的重視，即感到問(wèn)題困惑但又不感到灰心喪氣的狀態(tài)，太難或太易的提問(wèn)都無(wú)法達(dá)到這一情境。如影響天氣的主要因素是什么?世界年平均氣溫分布有什么規(guī)律?這幾種提問(wèn)都包含了教師認(rèn)為應(yīng)該達(dá)到的知識(shí)目標(biāo)，有些似乎也是開(kāi)放性的、富于啟發(fā)意義的，但實(shí)際上，卻很難引起學(xué)生的重視。抽象的問(wèn)題往往使得學(xué)生不愿意進(jìn)行多角度深入思考，而消極等待教師給出答案。
四、充實(shí)自我，化身智慧的導(dǎo)師。
俗話(huà)說(shuō)：教師是靠嘴皮子吃飯的。因而教學(xué)效果如何，在很大程度上依賴(lài)于教師的語(yǔ)言表達(dá)能力。
教師的語(yǔ)言是教學(xué)的媒體，教師只有具備一定的語(yǔ)言表達(dá)能力，才能把書(shū)本上比較“死”的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成具體的、直觀(guān)的、易于學(xué)生接受內(nèi)容。直觀(guān)性強(qiáng)的教學(xué)語(yǔ)言，能將所要傳授的知識(shí)勾畫(huà)成一幅鮮明圖案，呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生形成一個(gè)清晰地概念，從而順利地由形象思維轉(zhuǎn)化為抽象思維，從而大大地提高了課堂效率。
教師語(yǔ)言表達(dá)在教學(xué)中起到誘導(dǎo)作用。教師的語(yǔ)言表達(dá)能力如何對(duì)于學(xué)生的。
學(xué)習(xí)心理和思維活動(dòng)有著直接的影響。教師的語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)，一方面能誘發(fā)學(xué)生的求知欲，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，吸引學(xué)生的注意;另一方面，能引導(dǎo)學(xué)生積極思維。所謂“循循善誘，諄諄教誨”就說(shuō)明了教師語(yǔ)言表達(dá)力的重要誘導(dǎo)作用。在教學(xué)中，教師的語(yǔ)言表達(dá)能力發(fā)揮得好，學(xué)生聽(tīng)起課來(lái)興致盎然，津津有味，這樣就能收到事半功倍的效果;如果教師的語(yǔ)言表達(dá)能力發(fā)揮得不好，學(xué)生聽(tīng)得索然寡味，昏昏欲睡，教學(xué)效果勢(shì)必不好。
一節(jié)課若要取得很好的效果，教師對(duì)自己的陣地——課堂必須要做到全面的掌控。教學(xué)環(huán)節(jié)安排科學(xué)合理。教學(xué)過(guò)程節(jié)奏必須緊湊，做到收放自如，不能出現(xiàn)任何脫節(jié)或者停頓的情形;教師對(duì)課堂必須駕輕就熟。對(duì)于講課過(guò)程中的偶發(fā)事件能夠恰當(dāng)處理，要有機(jī)智的應(yīng)變能力，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)控和引導(dǎo)。全面了解班里的每個(gè)同學(xué)的學(xué)習(xí)情況，對(duì)于他們的一舉一動(dòng)都能夠了如指掌，同時(shí)具備眼觀(guān)六路，耳聽(tīng)八方的能力，課堂中學(xué)生的一點(diǎn)點(diǎn)動(dòng)作，以及細(xì)微的變化老師都應(yīng)該看的很清楚。第四方面，教師還要有嫻熟的駕馭教材的能力，因?yàn)檎n堂教學(xué)不但要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況還要關(guān)注教師的對(duì)于知識(shí)傳授情況?？傊?，高效課堂雖然不是一種具體的模式但它的目標(biāo)是明確的，是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的改正。雖然與傳統(tǒng)教學(xué)模式的目的有一致的地方，但它的具體要求已經(jīng)遠(yuǎn)躍傳統(tǒng)，作為教學(xué)主導(dǎo)者的教師必須首先改變自己，才能真正實(shí)現(xiàn)高效課堂教學(xué)的目標(biāo)。{讓學(xué)引思心得體會(huì)}.
初中生的可塑性強(qiáng)，思維活躍，因此，老師要善于汲取生活中的養(yǎng)分，把生活中的知識(shí)提煉為地理知識(shí)，把生活世界提供給學(xué)生理解和體驗(yàn)，提高學(xué)生對(duì)生活的深刻理解和深入感悟，讓學(xué)生知道，地理知識(shí)來(lái)源于生活又服務(wù)于生活，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)地理的興趣。當(dāng)然，要做到這一些，也是對(duì)老師能力的一種挑戰(zhàn)，因此，老師也應(yīng)密切關(guān)注周?chē)纳瞵F(xiàn)象，不斷提高自身素質(zhì)，不斷鞭策自己，師生共同學(xué)習(xí)進(jìn)步，在學(xué)生掌握知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)的同時(shí)，也把“新課堂是老師展示生命價(jià)值的主陣地”的重要理念體現(xiàn)于其間了。
總之，在地理教學(xué)中，必須緊密聯(lián)系生活實(shí)際，主動(dòng)把課堂中老師教的時(shí)間讓給學(xué)生自己思考，讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到：“生活中處處有地理，地理中處處有生活”，只要你愿意發(fā)現(xiàn)，愿意主動(dòng)思考，你就能把地理學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。
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讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十三
“基于兒童立場(chǎng)”的課堂是基于尊重兒童的美好天性，是為了激發(fā)兒童的精神動(dòng)力，努力讓教學(xué)迸發(fā)智慧光芒的課堂，是推動(dòng)兒童自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展的有益改革。“五讓三引”課堂教學(xué)范式：堅(jiān)持以學(xué)定教、為學(xué)設(shè)教、順學(xué)而引的實(shí)施原則，目標(biāo)讓學(xué)生定、問(wèn)題讓學(xué)生提、活動(dòng)讓學(xué)生做、規(guī)律讓學(xué)生找、收獲讓學(xué)生講，課前引導(dǎo)主動(dòng)學(xué)、課上引領(lǐng)互動(dòng)學(xué)、課后引發(fā)靈動(dòng)學(xué)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
一、指導(dǎo)思想。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“兒童就其天性來(lái)講，是富有探索精神的探索者，是世界的發(fā)現(xiàn)者”。為了每位兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展，我們要走近兒童，研究?jī)和?，根?jù)兒童的成長(zhǎng)特點(diǎn)，研究?jī)和某砷L(zhǎng)需求，豐富符合兒童特點(diǎn)的課程資源，選擇適合兒童的學(xué)習(xí)方式，實(shí)施激勵(lì)兒童健康成長(zhǎng)的評(píng)價(jià)方式，重視回歸童心、回應(yīng)童心、引領(lǐng)童心，探索和設(shè)計(jì)有效教學(xué)的策略和方法，讓課堂充滿(mǎn)童趣，蕩漾童心，豐盈兒童心靈，觸動(dòng)兒童靈魂，滿(mǎn)足兒童成長(zhǎng)需要，促進(jìn)兒童自主發(fā)展、健康向上，享受成長(zhǎng)，促進(jìn)兒童由好學(xué)轉(zhuǎn)變到樂(lè)學(xué)的理想教育境界。
二、理念解讀。
1.“讓學(xué)”：“讓”是位置的變化，是重心的轉(zhuǎn)移，把位置、時(shí)間、場(chǎng)所、機(jī)會(huì)，盡可能地讓位給學(xué)生，讓學(xué)生在憤悱、頓悟、建構(gòu)的心理體驗(yàn)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)、創(chuàng)造地學(xué)習(xí)、幸福地學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，享受成長(zhǎng)的快樂(lè)，成為最好的自己，這是教育本質(zhì)的回歸。
2.“引思”：即通過(guò)“引思”達(dá)到“引學(xué)”之目的，其核心是為了改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。“引思”的方法在于點(diǎn)撥、引導(dǎo)、啟發(fā)、喚醒，在聚焦學(xué)生思維能力、價(jià)值形成、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)中，引導(dǎo)學(xué)生完成對(duì)知識(shí)的自主建構(gòu)和自覺(jué)遷移，激發(fā)學(xué)生的生命活力，提升學(xué)生的思維品質(zhì)和實(shí)踐能力。
3.“讓”與“引”的關(guān)系：“讓”與“引”是辯證統(tǒng)一的，它們相互作用、相互影響、互為一體?！耙笔菫榱恕白尅保白尅辈拍軐?shí)現(xiàn)“引”?！耙钡闹腔蹧Q定著“讓”的深度，“讓”的深度反映著“引”的智慧。最終目的是通過(guò)“讓學(xué)引思、引學(xué)激思”，從而讓學(xué)生達(dá)到“樂(lè)學(xué)愛(ài)思，會(huì)學(xué)善思”教學(xué)的理想境界。
三、實(shí)施原則。
1.以學(xué)定教：基于兒童，把課堂還給孩子。
以學(xué)定教就是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展、需求和意愿，確定合適的目標(biāo)、內(nèi)容、方法，把教師的思路與學(xué)生的思路動(dòng)態(tài)地融合在一起，使教學(xué)內(nèi)容與方法符合學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律。
2.為學(xué)設(shè)教：回歸兒童，把學(xué)習(xí)還給孩子。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，“教”是為了“學(xué)”，“教”應(yīng)服務(wù)于“學(xué)”。課堂應(yīng)確立以學(xué)生學(xué)習(xí)為“軸心”的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的幸福感。教師應(yīng)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，讓學(xué)生解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)從以教為主到以學(xué)為主的轉(zhuǎn)變。為學(xué)設(shè)教的要求，落到實(shí)處就是“設(shè)教為學(xué)”。教學(xué)的設(shè)計(jì)核心要素是設(shè)計(jì)學(xué)生的學(xué)，所以備課的要素之一是備學(xué)法而不是僅僅是備教法。備學(xué)法的基本原則就是“五讓”，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的一切出發(fā)點(diǎn)都應(yīng)歸結(jié)于這五個(gè)讓。
為學(xué)設(shè)教首先要做的就是研究讓學(xué)生學(xué)什么，也就是通常所說(shuō)的教什么，但又有所不同。研究學(xué)生學(xué)什么，要從學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)開(kāi)始，要從學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律出發(fā)，研究文本解讀，研究習(xí)題取舍，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)。只有學(xué)什么(教什么)考慮清楚了，研究怎么學(xué)、怎么教才真正有意義，如果要讓學(xué)生最終學(xué)會(huì)什么都沒(méi)有搞清楚，甚至弄錯(cuò)了，怎么教越精致可能情況越糟糕。從所以某種意義上說(shuō)“研究讓學(xué)生學(xué)什么比研究老師怎么教更重要”。
3.順學(xué)而引：放飛兒童，把成功還給孩子。
根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)和生成，教師捕捉教學(xué)的最佳時(shí)機(jī)，適時(shí)調(diào)整教學(xué)思路和方法，積極創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生探究的問(wèn)題情景，引領(lǐng)學(xué)生智慧學(xué)習(xí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功，實(shí)現(xiàn)對(duì)預(yù)設(shè)教學(xué)設(shè)計(jì)的超越。
如果說(shuō)第1、第2分別是內(nèi)容和方法層面的確立原則，那么第3順學(xué)而引，就是策略層面的原則。這一原則更注重的教學(xué)過(guò)程中的生成性資源的創(chuàng)設(shè)和利用，強(qiáng)調(diào)的是師生之間的互動(dòng)協(xié)作和教師主導(dǎo)與學(xué)生主動(dòng)之間的辯證關(guān)系的科學(xué)處理。
四、基本要求——“五讓”
1.目標(biāo)讓學(xué)生定。
目標(biāo)讓學(xué)生定是推進(jìn)分層教學(xué)的首要環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)目標(biāo)是以學(xué)情為基點(diǎn)的，不同的學(xué)習(xí)個(gè)體在課堂上的學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)該是有差異性的。教師在課堂教學(xué)中，不僅要引導(dǎo)學(xué)生明確本節(jié)課上的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)目標(biāo)(共同目標(biāo))，更應(yīng)通過(guò)科學(xué)的引導(dǎo)，讓不同層次的學(xué)生確立自己在課堂達(dá)成的發(fā)展性努力目標(biāo)(個(gè)體目標(biāo))以及階段性發(fā)展目標(biāo)。教師無(wú)視學(xué)情，主觀(guān)代替學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，會(huì)極大影響學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性。目標(biāo)讓學(xué)生定，會(huì)讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)的方向感、歸屬感。
論;學(xué)習(xí)目標(biāo)的呈現(xiàn)可以有基本統(tǒng)一的表達(dá)方式，也可以針對(duì)文本、生本特點(diǎn)選擇不同的方式。
2.問(wèn)題讓學(xué)生提。
問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)是現(xiàn)代課堂的重要任務(wù)。傳統(tǒng)課堂的弊端正在于學(xué)生習(xí)慣于接受知識(shí)，不善于發(fā)現(xiàn)能產(chǎn)生新知識(shí)的有價(jià)值的問(wèn)題。提問(wèn)權(quán)還給學(xué)生，可以改善課堂對(duì)話(huà)文化，讓學(xué)生敢問(wèn)、會(huì)問(wèn)、善問(wèn)，課堂活力將不斷增強(qiáng)。
無(wú)論是對(duì)課堂學(xué)習(xí)有導(dǎo)向作用的主要問(wèn)題，還是在課堂細(xì)節(jié)中生成的即時(shí)性、零散式的問(wèn)題，都可以讓學(xué)生自己提;學(xué)生提問(wèn)要力求做到言之有物，不提空洞的問(wèn)題;提問(wèn)應(yīng)與課堂學(xué)習(xí)緊密相關(guān)，注意提問(wèn)的有效性，同時(shí)鼓勵(lì)、包容提問(wèn)的個(gè)性化。
3.活動(dòng)讓學(xué)生做。
課堂上的各種學(xué)生活動(dòng)(包括實(shí)驗(yàn))是課堂不斷生成的有效催化劑?；顒?dòng)缺失的課堂缺少真正的活力。學(xué)生在課堂上活動(dòng)起來(lái)，合作、探究、實(shí)踐、體驗(yàn)才成為可能。
活動(dòng)要有充分的準(zhǔn)備，對(duì)活動(dòng)的發(fā)生要有預(yù)設(shè);要突出主題，明確活動(dòng)目標(biāo)，讓學(xué)生充分體驗(yàn);活動(dòng)的評(píng)價(jià)要及時(shí)、適切。
4.規(guī)律讓學(xué)生找。
規(guī)律讓學(xué)生找實(shí)質(zhì)上就是要重視讓學(xué)生體驗(yàn)和經(jīng)歷知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展、形成和應(yīng)用的過(guò)程。各門(mén)學(xué)科都有自身內(nèi)在的學(xué)習(xí)規(guī)律，這一規(guī)律并非等同于教材或教學(xué)資料已經(jīng)歸納形成的知識(shí)分類(lèi)、公式、概念等，而應(yīng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)、漸進(jìn)式的過(guò)程。引導(dǎo)學(xué)生參與知識(shí)的發(fā)生過(guò)程，規(guī)律讓學(xué)生自己找，有利于培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的能力，使其感受到探索和成功的樂(lè)趣。
教師要給足學(xué)生找規(guī)律的時(shí)間，保證學(xué)生良好的探究心態(tài);學(xué)生在探究過(guò)程中，教師可予以必要的示范及指點(diǎn);開(kāi)展伙伴互助，合作學(xué)習(xí)，為找規(guī)律提供團(tuán)隊(duì)支撐。
5.收獲讓學(xué)生講。
學(xué)習(xí)收獲的小結(jié)對(duì)于學(xué)習(xí)本身具有深化作用，教師包辦代替會(huì)削弱學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生自己小結(jié)課堂學(xué)習(xí)所得，對(duì)梳理、概括、表達(dá)水平的提升有重要意義。
引導(dǎo)人人在小組內(nèi)講學(xué)習(xí)收獲，注重對(duì)典型發(fā)言的分析點(diǎn)評(píng);學(xué)生交流收獲的過(guò)程中力求使用具體可感的語(yǔ)言，切忌空洞無(wú)物;對(duì)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)收獲，教師應(yīng)予以積極鼓勵(lì)。
五、基本模塊——“三引”
1.課前引導(dǎo)主動(dòng)學(xué)——學(xué)生小研究學(xué)習(xí)。
從心理學(xué)角度來(lái)看，“先學(xué)”彰顯了學(xué)習(xí)主體的角色，尊重學(xué)生個(gè)體心理的差異性與獨(dú)特性，充分釋放了學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，這些都是人本主義心理學(xué)積極倡導(dǎo)的。
課前，教師要設(shè)計(jì)科學(xué)、有效的引學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生獨(dú)立自主地完成“小研究學(xué)習(xí)”。給學(xué)生提供先想、先做、先學(xué)的空間與時(shí)間，積極主動(dòng)地做好課堂學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備。教師在設(shè)3{讓學(xué)引思心得體會(huì)}.
計(jì)引學(xué)單時(shí)，要充分考慮學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維水平，避免無(wú)效、低效的學(xué)習(xí)。要對(duì)學(xué)生課前小研究學(xué)習(xí)情況及時(shí)檢查、反饋，準(zhǔn)確把握學(xué)生任務(wù)完成情況和自主發(fā)展水平，以便在課堂上實(shí)施差異性教學(xué)。
2.課上引領(lǐng)互動(dòng)學(xué)——學(xué)生小合作學(xué)習(xí)。
《學(xué)記》中言：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中相互切磋，交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以增加學(xué)習(xí)效率。捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為，學(xué)生不僅可以從教師的教學(xué)中學(xué)到知識(shí)，也可以在和同伴的相互學(xué)習(xí)中獲得知識(shí)。課堂教學(xué)中的互動(dòng)包括師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，在師生互動(dòng)中，不僅要與學(xué)生個(gè)體交往(個(gè)別提問(wèn))及全班學(xué)生交往(集體回答)，還要重視與學(xué)生小組的交往。生生互動(dòng)則是強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)從教學(xué)過(guò)程的集體性出發(fā)，針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)忽視同伴相互作用的弊端，著眼于學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)的普遍性，將合作性的團(tuán)體結(jié)構(gòu)納入課堂教學(xué)之中，構(gòu)建以生生互動(dòng)為基本特色的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，通過(guò)組織開(kāi)展學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)來(lái)達(dá)成課堂教學(xué)的目標(biāo)，并促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性與群性的協(xié)同發(fā)展。
互動(dòng)學(xué)習(xí)中教師要引導(dǎo)小組成員建立“榮辱與共”的關(guān)系，明確自己的責(zé)任、任務(wù)分工，既要發(fā)揮個(gè)人才智，又要相互交流和幫助，只有大家都進(jìn)步才算是共同學(xué)習(xí);要制定措施保證課堂學(xué)習(xí)秩序;要關(guān)注學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)獨(dú)立思考、分工合作、主動(dòng)交流的習(xí)慣。要給予充足的交流時(shí)間，合作前，要留給學(xué)生足夠的獨(dú)立思考時(shí)間;合作中，要給予學(xué)生充分的操作、探究、討論、交流的時(shí)間。采用多樣化的評(píng)價(jià)方式，重視個(gè)人評(píng)價(jià)與小組評(píng)價(jià)相結(jié)合、重視學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)與學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合，以評(píng)促學(xué)。要欣賞學(xué)生的成功，讓他感受成就;鼓勵(lì)沮喪的學(xué)生，讓他保住尊嚴(yán);喚醒自卑的學(xué)生，讓他發(fā)現(xiàn)自己;愛(ài)護(hù)出錯(cuò)的學(xué)生，讓他多受啟發(fā)。
3.課后引發(fā)靈動(dòng)學(xué)——學(xué)生小探索學(xué)習(xí)。
課后學(xué)習(xí)不僅僅是有鞏固性、檢測(cè)性作業(yè)，更應(yīng)該是有拓展性、探究性的延伸。從學(xué)習(xí)程序看，課后是課堂學(xué)習(xí)的繼續(xù)，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生收集、分析和運(yùn)用信息的能力;從學(xué)習(xí)內(nèi)容看，探究性學(xué)習(xí)根據(jù)自身的興趣，自主選擇內(nèi)容，進(jìn)行個(gè)性化的探究活動(dòng)，有利于學(xué)生的差異發(fā)展;從學(xué)習(xí)資源看，探究性學(xué)習(xí)把學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、社會(huì)實(shí)踐和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)都納入其中，這有利于學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十四
什么是“讓學(xué)引思”?“讓學(xué)”就是要讓學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程，在時(shí)間和空間上保證學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)正常展開(kāi)和學(xué)習(xí)行為真實(shí)發(fā)生?！耙肌本褪且l(fā)、引導(dǎo)、引領(lǐng)學(xué)生思考，在形式和本質(zhì)上保證學(xué)生大腦處于積極的思維狀態(tài)。下面，我就談?wù)勗陂喿x教學(xué)中“讓學(xué)引思”的一些感觸。
1、利用學(xué)生的“閱讀期待效應(yīng)”，把課堂還給孩子。
正如阜寧師范學(xué)校附屬小學(xué)的祁靜老師在教學(xué)《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》時(shí)讓孩子觀(guān)察封面，想象蟋蟀為什么來(lái)到廣場(chǎng)?來(lái)干什么?以猜一猜的方式，激發(fā)閱讀期待。并借助書(shū)中的目錄，讓孩子自由選擇其中的一個(gè)章節(jié)去閱讀，使得這些樂(lè)此不疲的孩子們主動(dòng)、自愿地去讀。又如神州路小學(xué)的朱曉芳老師在教學(xué)《我永遠(yuǎn)愛(ài)你》時(shí)，充分發(fā)揮故事的魅力，從只講一半的故事的開(kāi)頭入手，讓學(xué)生猜故事情節(jié):阿力跑下樓干什么?發(fā)生了什么意想不到的事情?然后再讓孩子一起主動(dòng)去閱讀。隨著教師聲情并茂的講述，被渲染了的故事情節(jié)早已把孩子們帶入了一個(gè)或有趣，或驚險(xiǎn)，或奇特，或令人感動(dòng)、懸念百出的情感世界里。當(dāng)孩子滿(mǎn)懷著閱讀期待時(shí)，教師不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生推薦出相關(guān)的讀物，最終讓學(xué)生自己去借閱有關(guān)書(shū)籍，從而讓學(xué)生自己主動(dòng)的投入閱讀活動(dòng)，使孩子在真正成為課堂的主人。
2、召開(kāi)交流會(huì)，讓收獲的喜悅陪伴孩子。
從一年級(jí)開(kāi)始，我們就要指導(dǎo)學(xué)生每周做“閱讀摘記”，讓孩子在摘記本上寫(xiě)上書(shū)名、出版、作者，可以摘好詞好句，也可以摘抄好段。然后，鼓勵(lì)他們慢慢地寫(xiě)上自己的感想，讀書(shū)后的收獲，對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)。每?jī)芍苷匍_(kāi)一次讀書(shū)交流會(huì)，把自己看過(guò)的書(shū)用比較優(yōu)美的語(yǔ)言介紹出來(lái)，與大家分享;交流自己的讀書(shū)收獲。這樣會(huì)促使他去閱讀。使他們感受到獲得成績(jī)的喜悅，激發(fā)他們?nèi)ラ喿x，激發(fā)他們?cè)陂喿x中思考。
3、利用活動(dòng)，讓興趣引領(lǐng)孩子的成長(zhǎng)。
利用學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，采用形式多樣，豐富多彩的課外讀書(shū)活動(dòng)，如文學(xué)欣賞課、詩(shī)歌朗誦會(huì)、故事會(huì)、演講賽、文學(xué)社活動(dòng)。甚至學(xué)校、老師對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)都以贈(zèng)書(shū)的形式等等，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生健康的課外閱讀興趣，讓學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)到幸福。這樣，才會(huì)實(shí)現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，“教”是為了“學(xué)”，“教”應(yīng)服務(wù)于“學(xué)”。
提升教學(xué)質(zhì)量，課堂教學(xué)改革須先行，這次“讓學(xué)引思”課堂教學(xué)改革啟動(dòng)儀式，讓老師們的思想發(fā)生碰撞、理念形成更新、成果得到分享。今后，每一名語(yǔ)文老師都應(yīng)該堅(jiān)守本真的自我，懷揣靜待花開(kāi)的情懷，做好先鋒，為新課程的課堂改革開(kāi)辟一條新路，不斷完善我們的范式，不斷優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，讓我們的校園成為快樂(lè)的學(xué)園，讓我們的課堂成為智慧的課堂，讓我們的學(xué)生成為樂(lè)學(xué)的學(xué)生!
讓學(xué)引思心得體會(huì)篇十五
語(yǔ)文課如何深入推進(jìn)課堂教學(xué)改革，切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，使學(xué)生獲得終身發(fā)展必備的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，邁入“讓學(xué)引思”的教學(xué)軌道？9月20日，富安鎮(zhèn)富東學(xué)校語(yǔ)文組一至九年級(jí)全體老師結(jié)合對(duì)桂會(huì)老師二年級(jí)語(yǔ)文公開(kāi)課的點(diǎn)評(píng)，集中探討了這個(gè)問(wèn)題。
桂會(huì)老師介紹了公開(kāi)課的構(gòu)思和上課體會(huì)之后，全體語(yǔ)文老師積極發(fā)言，緊扣“讓學(xué)引思”的教學(xué)模式暢所欲言，表達(dá)了自己的看法和學(xué)習(xí)心得。
周善蘭老師肯定了桂老師的教學(xué)基本功，就桂老師在教學(xué)中讓學(xué)生在指導(dǎo)之后再朗讀提出了懇切的意見(jiàn)。
楊小麗老師側(cè)重就寫(xiě)字指導(dǎo)環(huán)節(jié)的“讓學(xué)引思”步驟做了自己的解讀；吳秀珍老師則結(jié)合朗讀指導(dǎo)侃侃而談，指出面對(duì)低年級(jí)學(xué)生“讓學(xué)引思”需要愛(ài)心、耐心、苦心；杭慶萍主任則對(duì)桂老師與學(xué)生的互相致禮影響深刻，她著重談到與學(xué)生的平等關(guān)系，認(rèn)為這是“讓學(xué)引思”的情感基礎(chǔ)。其他老師也紛紛發(fā)言，點(diǎn)評(píng)氣氛熱烈，大家對(duì)“讓學(xué)引思”的教學(xué)思路有了清晰的認(rèn)識(shí)。大家紛紛表示，今后要齊心協(xié)力，真正邁向“讓學(xué)引思”的教學(xué)之路。
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