增強思想政治課教學(xué)的實效性論文(模板20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-03 07:56:20
增強思想政治課教學(xué)的實效性論文(模板20篇)
時間:2023-12-03 07:56:20     小編:碧墨

通過總結(jié),我們可以更好地發(fā)現(xiàn)并利用資源。怎樣處理失敗和挫折,重拾信心?以下是小編整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

增強思想政治課教學(xué)的實效性論文篇一

論文關(guān)鍵詞:企業(yè)文化;思想政治工作;統(tǒng)一性。

論文摘要:文章探討了企業(yè)文化與思想政治工作的統(tǒng)一性,并提出了建設(shè)企業(yè)文化中加強思想政治工作的措施。

隨著計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變的逐步深入,計劃經(jīng)濟體制下形成的思想政治工作對市場經(jīng)濟條件下的企業(yè)發(fā)展和管理,表現(xiàn)出諸多不適應(yīng)。

其中最主要的,就是缺乏企業(yè)個性色彩。

而企業(yè)文化理論的引進(jìn),恰恰彌補了傳統(tǒng)思想政治工作的不足,而且使職工思想政治工作的優(yōu)勢重新得到了發(fā)揮。

企業(yè)的職工思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)是相輔相承密不可分的。

筆者認(rèn)為,企業(yè)文化建設(shè)為思想政治工作創(chuàng)新提供了路徑和平臺。

一、企業(yè)文化與思想政治工作的統(tǒng)一。

(一)企業(yè)文化的內(nèi)涵。

企業(yè)文化是指在一定的歷史條件下,企業(yè)及員工在生產(chǎn)經(jīng)營和變革的實踐中逐漸形成的共同思想、作風(fēng)、道德觀念和行為準(zhǔn)則的總稱。

它包括價值觀念、行為規(guī)范、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣,規(guī)章制度、精神風(fēng)貌等主要內(nèi)容。

作為一種文化思想,優(yōu)秀的企業(yè)文化,會使企業(yè)職工感受到很深的歸屬感,并對其產(chǎn)生強大的凝聚力,使個體通過對群體事務(wù)的參與,利用各種方式釋放出自身的能量,發(fā)揮聰明才智,為群體做出貢獻(xiàn)。

(二)思想政治工作的內(nèi)涵。

思想政治工作是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。

它是在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀教育人、說服人、轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷?,引?dǎo)人的行為,提高人的思想政治素質(zhì)的實踐活動。

但就本質(zhì)而言,都是做人的工作,其目的是調(diào)動人的積極性、主動性和創(chuàng)造性,創(chuàng)造。

(一)建設(shè)企業(yè)文化中加強思想政治工作的必要性。

企業(yè)文化建設(shè)作為企業(yè)的一項系統(tǒng)工程,它的培植、塑造和強化,需要通過思想政治工作的加強和改進(jìn)來保證。

在企業(yè)文化建設(shè)中,既要高度重視思想政治工作,又要在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新,提高思想政治工作的質(zhì)量,以適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)制度的發(fā)展要求。

同時在企業(yè)文化建設(shè)中,不但要加強和改進(jìn)思想政治工作,而且還必須掌握科學(xué)的方法,既要有理論的灌輸,又要有形象的感染;既要有政策的疏導(dǎo),又要有榜樣的示范;既要有知識的啟迪,又要有物質(zhì)的激勵,這樣才能拓寬忑想政治工作的渠道,增強思想政治工作的吸引力和凝聚力,形成有利于企業(yè)文化建設(shè)的政治思想環(huán)境。

(二)建設(shè)企業(yè)文化中加強思想政治工作的可行性。

企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作都是以尊重人、理解人、關(guān)心人、激勵人為共同的出發(fā)點,都強調(diào)協(xié)調(diào)好企業(yè)內(nèi)部的人際關(guān)系,重視培養(yǎng)人的集體意識和提高人的思想道德素質(zhì),都主張通過改變企業(yè)中最活躍的成分“人”來達(dá)到改變企業(yè)物質(zhì)產(chǎn)品、行為、制度和精神狀態(tài)的目的。

正是由于企業(yè)文化脫離了物質(zhì)、行為和制度的表象,具有和思想政治工作相同的為企業(yè)改革發(fā)展提供思想保證、精神支柱和動力源泉作用,使得思想政治工作能夠順理進(jìn)入企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)域。

三、建設(shè)企業(yè)文化中加強思想政治工作的措施。

(一)樹立以人為本的觀念。

隨著現(xiàn)代企業(yè)管理制度的建立與完善,企業(yè)管理逐步向以人為本過渡,企業(yè)發(fā)展向國際先進(jìn)水平邁進(jìn),經(jīng)濟行政與思想政治工作在企業(yè)管理中已相互揉和在一起,相互滲透,相互作用。

一是深入基層,加強交流。

通過與基層干部職工的深入交流,解決他們在工作中遇到的困難,提高他們對企業(yè)改革的認(rèn)識,加強他們對企業(yè)經(jīng)營理念和價值觀的認(rèn)同,提高企業(yè)的凝聚力。

二是通過思想政治工作向干部職工宣傳改革開放所取得的成就和面臨的問題,提高廣大干部職工對企業(yè)改革的思想認(rèn)識,從容應(yīng)對企業(yè)改制所帶來的挑戰(zhàn)和困難,把廣大干部職工的思想統(tǒng)一到企業(yè)的改革發(fā)展事業(yè)上來,促進(jìn)企業(yè)文化的建設(shè)。

(二)完善制度文化。

制度文化是企業(yè)從制造產(chǎn)品和提供服務(wù)的實踐、企業(yè)行為文化的具體表現(xiàn)中提煉出來的一系列制度的總和,比如企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)制度、企業(yè)組織機構(gòu)、企業(yè)管理制度、企業(yè)的民主制度以及現(xiàn)場管理、生產(chǎn)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、業(yè)務(wù)流程等,具有公認(rèn)、權(quán)威和穩(wěn)定等特點,對企業(yè)物質(zhì)文化和行為文化起到了評判和制約的作用。

制度文化是企業(yè)各方面工作長期總結(jié)的產(chǎn)物,不是思想政治工作有能力包辦的。

所以,思想政治工作者可從保障企業(yè)改革發(fā)展穩(wěn)定和社會、企業(yè)、員工三者和諧的角度,用敏銳的政治視角和大局意識對現(xiàn)行的規(guī)章制度的進(jìn)行審視,對制度體系提出科學(xué)合理性的建議。

同時,思想政治工作也可通過行之有效的工作,為優(yōu)化后制度的貫徹落實營造更好的內(nèi)部環(huán)境。

(三)加強現(xiàn)代人才價值觀的教育。

隨著社會轉(zhuǎn)型,社會價值越來越多樣化,價值觀念的激烈沖突和深刻變革是當(dāng)代人類文明進(jìn)程的突出表現(xiàn)。

很多企業(yè)職工的人生價值觀也出現(xiàn)了微妙變化:一是價值主體的自我化,二是價值取向的功利化,三是價值目標(biāo)的短期化。

對于這些新的價值取向,企業(yè)思想政治工作者必須加強教育引導(dǎo)工作,堅持對現(xiàn)代人才進(jìn)行理想信念教育和正確價值觀教育。

在教育引導(dǎo)過程中,將定量分析的科學(xué)方法引入價值觀研究,逐步建立一套價值沖突預(yù)警機制,緊跟時代脈搏,及時采取有效措施,對偏激思想主動進(jìn)行調(diào)控,使現(xiàn)代人才的價值觀沿著正確方向發(fā)展。

(四)打造優(yōu)秀企業(yè)團隊。

企業(yè)文化中有一個重要的理論就是團隊理論,團隊指的是處于同一環(huán)境中,彼此能夠建立起共同的價值觀、志同道合的人生觀,容易形成坦誠溝通,共同激蕩創(chuàng)意,相互鼓勵及啟發(fā)事業(yè)的成就感的員工群體,這樣的群體具有較強的凝聚力,能夠心往一塊想,勁往一處使,匯集起巨大的創(chuàng)造力量。

在開展團隊學(xué)習(xí)的過程中,要充分運用現(xiàn)有的機構(gòu)和組織形式,如“職代會”、“qc小組”、“青年文明號”、“職工之家”等,將職工較好地吸引到企業(yè)的周圍;要在企業(yè)內(nèi)部進(jìn)行良好的溝通,構(gòu)筑自上而下的暢通的信息傳遞渠道,讓職工及時全面地了解企業(yè)的發(fā)展方向、政策制度、管理措施,形成“上下同欲”的理想氛圍。

(五)促進(jìn)企業(yè)道德建設(shè)。

企業(yè)道德文化是企業(yè)文化的重要組成部分,也是當(dāng)代企業(yè)文化管理的核心內(nèi)容之一。

企業(yè)道德通過道德規(guī)范、道德教育、道德評價、道德行為等來調(diào)節(jié)企業(yè)內(nèi)外的各種關(guān)系,為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件,為企業(yè)形成寶貴的無形資產(chǎn)。

企業(yè)道德建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要通過思想政治工作從各個方面進(jìn)行長期、艱苦的努力才能見成效。

企業(yè)可以利用報告、培訓(xùn)、廣播、座談等典型的思想政治形式,對員工進(jìn)行企業(yè)道德的基本原理、基本規(guī)范、基本內(nèi)容的宣傳教育,引導(dǎo)教育員工充分認(rèn)識企業(yè)道德產(chǎn)生的必然性,充分認(rèn)識企業(yè)道德對于建立現(xiàn)代企業(yè)制度,增強企業(yè)的核心競爭力的重要性。

總之,企業(yè)文化和職工思想政治工作二者的關(guān)系是相輔相承密不可分的,企業(yè)的不斷改革,可以促進(jìn)企業(yè)文化的發(fā)展,而企業(yè)文化的發(fā)展又為企業(yè)改革創(chuàng)造了一個良好的文化環(huán)境,能夠有效地幫助人們更新觀念,凝聚人心,推動企業(yè)不斷改革,不斷發(fā)展。

參考文獻(xiàn)。

[1]王其申.淺談新形勢下企業(yè)文化與思想政治工作的關(guān)系[j].企業(yè)與經(jīng)濟管理,,(12).

林慶生.思想政治工作、企業(yè)文化建設(shè)要和經(jīng)營管理緊密結(jié)合[j].江蘇紡織,,(2).

常海峰,劉俊喜.從企業(yè)文化功能看對現(xiàn)代人才的思想政治教育[j].集團經(jīng)濟研究,2007,(3).

初中思想政治教學(xué)中的情感教育滲透【2】。

摘要:教育離不開情感的滲透,教師在教學(xué)過程中離不開情感的教育。

本文主要論述在思想政治課教學(xué)中滲透情感教育的必要性和探討了如何在該教學(xué)中滲透情感教育。

情感教育在思想政治課的教學(xué)中具有先天優(yōu)勢。

關(guān)鍵詞:初中政治;情感教育;知行統(tǒng)一。

情感教育是在素質(zhì)教育的背景下,教師所追求高境界的理想教學(xué),并通過教師的教學(xué)活動的實踐磨練,探索與研究促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面提高,形成師生合作,富有特色的教學(xué)風(fēng)格,不斷創(chuàng)新自己的教學(xué)方法與模式,實現(xiàn)教學(xué)精神與教學(xué)能力新的突破。

一、思想政治課中滲透情感教育的必要性。

思想政治課是對學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行思想品德教育和初步的馬克思主義常識教育以及有關(guān)社會科學(xué)常識教育的必修課程,是學(xué)校德育工作的主渠道,是我國學(xué)校教育社會主義性質(zhì)的標(biāo)志。

“德育工作能真正體現(xiàn)實效性,情感教育必不可少,”教育就“愛”,缺乏“愛”的教育不是真正的教育。

與其他課程相比,思想政治課在教學(xué)上更應(yīng)該體現(xiàn)出情感的滲透,否則就變成空洞的理論說教,枯燥無味,不能引起學(xué)生的興趣,更不能達(dá)到政治課的教學(xué)效果。

知行統(tǒng)一原則是政治學(xué)科教學(xué)的一個重要原則。

只有在教學(xué)過程中有機地融入情感,才能達(dá)到知行統(tǒng)一的效果,只有把傳授知識同陶冶情操、提高覺悟有機地結(jié)合起來,政治課的實效性才能體現(xiàn)出來。

思想政治課教學(xué),作為一門對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的課程,不僅要解決“知”與“不知”的矛盾,還要解決“信”與“不信”、“行”與“不行”的矛盾,如中學(xué)政治課“采用以例說法的方式,對學(xué)生進(jìn)行法律常識的教育。

”雖然“法”是嚴(yán)肅的,但如果沒有動之以“情”,就不能曉之以“理”和曉之以“法”。

這就要求思想政治課教師更應(yīng)在教學(xué)過程中注入情感,調(diào)動學(xué)生的情感、情緒,提高課堂教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

二、思想政治課中滲透情感教育的實施方法。

(一)氣氛。

教師在教學(xué)中的主導(dǎo)情緒應(yīng)該是快樂的、積極的、親切的,這樣才能營造一種輕松的課堂氣氛,讓學(xué)生在輕松、愉快狀態(tài)下學(xué)習(xí),當(dāng)老師面帶微笑、懷著喜悅的心情走進(jìn)教室時,學(xué)生也會因此感染了老師這一積極情緒,從而倍感親切、溫暖、快樂之情油然而生,這樣,學(xué)生神經(jīng)放松,情緒飽滿,也就會敞開心扉,是課堂充滿應(yīng)有的生氣和活力,從而更好地發(fā)揮主體功能。

(二)語言。

語言能夠打動人的心,完全是因為它包含著一種激情、一種心靈深處的心聲,是一種靈魂和情感的流露。

一堂課效果的好壞,教師的激情性語言往往對學(xué)生產(chǎn)生極強的感染力,能收到極好的教學(xué)效果。

由此可見,教師的語言修養(yǎng)、運用語言的藝術(shù)在課堂中往往起到特別的作用。

不僅要注意講課的教育性、邏輯性、規(guī)范性等,更應(yīng)重視講課的語音、語調(diào)、動作、表情的感染作用,或如小橋流水,娓娓動聽,清新自然,或慷慨陳詞,高亢激昂,或喜笑怒罵,盡現(xiàn)于色,或儲蓄委婉于內(nèi),來渲染氣氛,增強號召力和感染力,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以達(dá)到良好的教學(xué)效果。

而在課堂教學(xué)中,要想施教于學(xué)生,教師自己首先要進(jìn)入角色,揮灑真情,用激發(fā)學(xué)生情感的語言,把課本中無聲無情的文字變成有聲有情的語言,使教學(xué)語言如出我口,如出我心,以此來感染學(xué)生,增強其藝術(shù)表演力。

(三)事例。

揀取一些學(xué)生所關(guān)注和感興趣的事件和典型事例,既能拓展學(xué)生的知識領(lǐng)域、開闊學(xué)生的視野,同時,又能增強思想政治課的魅力,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,從而激發(fā)他們的積極情感體驗,更好地啟動學(xué)生的思維活動,使課堂活起來。

增強思想政治課教學(xué)的實效性論文篇二

思想政治教育的滲透性,其外延主要包括兩方面:一方面,思想政治教育滲透性的基礎(chǔ)與方式,是活動和環(huán)境。人是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的,由此,滲透性教育的開展,也應(yīng)該以大小環(huán)境為基礎(chǔ)。若是脫離客觀環(huán)境,滲透性教育也將失去依托,成為空頭的政治。加之,在一定的環(huán)境條件之下,人的思想觀念的形成主要是借助實踐活動。因而思想政治教育中,滲透性教育要實現(xiàn)教育目的,還是要利用環(huán)境與活動的規(guī)律。另一方面,因為人的自愿選擇,最終促使人們思想觀念的形成。因此,人作為一個主體,他們具有能動性,對客觀環(huán)境、物質(zhì)條件的認(rèn)識和感受,逐漸形成自己特有的思想觀念??陀^存在的東西,外在的思想觀念,能否為人們接受,主要還是與人自愿選擇有著緊密的關(guān)系。

二、思想政治教育滲透性的特性。

滲透性教育必須遵循教育明確性的目的,以及運用滿足多樣性要求的方式。同時,思想政治教育要寓于環(huán)境、活動、情感,由此,思想政治教育的滲透性主要表現(xiàn)出三個方面的特性,主要為以下:思想政治教育滲透性的非強制性人們思想觀念的形成,關(guān)鍵在于人們的自愿選擇,思想政治教育的滲透性,就是利用環(huán)境與活動蘊含的內(nèi)容,讓學(xué)生自愿、自主的選擇,將正確的觀念與道德思想,轉(zhuǎn)化成為學(xué)生內(nèi)在的觀念和行為。思想政治教育的滲透性,在整個過程中重點突出的是人自主、自愿的選擇,也就是非強制性特點。思想政治教育滲透性的愉悅性教育的滲透性,采取多樣靈活的教育方式,是對以注入式為主的教學(xué)方式的改變。在教學(xué)過程中,借助多樣式的實踐活動、各種知識與理論的學(xué)習(xí),調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動性,增強學(xué)生的競爭意識,讓學(xué)生在整個教學(xué)過程中,以愉快的方式學(xué)習(xí)和接受教育。因此,思想政治教育的滲透性體現(xiàn)了愉悅性這一特點。思想政治教育滲透性的隱蔽性當(dāng)前隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,人們的交往越來越頻繁密切,特別是收到廣播、電視、計算機等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等對社會環(huán)境的影響,也相應(yīng)的推動了人們思想教育的發(fā)展。思想政治教育的滲透性,符合當(dāng)前的社會背景,借助社會網(wǎng)絡(luò)媒介,思想政治教育由顯性教育,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殡[性教育。滲透性教育的目的,通過隱性教育實現(xiàn),其滲透在人們的日常生活與工作中,在教育形式、途徑以及策略上更具隱蔽性,以潛移默化的方式影響學(xué)生。無意識性正是因為思想政治教育滲透性的隱蔽性這一特性,使得思想政治教育的形式、途徑及策略也更隱蔽,由此,在教學(xué)中,滲透性教育并不是一味的灌輸教學(xué)知識,其也多現(xiàn)在對學(xué)生主要是在不知不覺中、潛移默化實現(xiàn)影響和教育,最終完成教育的目的??傊枷胝谓逃臐B透性又具有無意識性的特性。

三、思想政治教育的滲透性的方法。

說理引導(dǎo)法在思想政治教育中,我們可以通過對某種思想理論的闡述,以此方法來說服人和教育人。例如,開展學(xué)術(shù)報告、學(xué)術(shù)專題講座、舉辦文化沙龍、知識競賽等課堂教學(xué)活動,通過這些非傳統(tǒng)的活動讓學(xué)生從正面的方向,學(xué)習(xí)和接受馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論等思想政治理論,并且讓學(xué)生不斷提高思想覺悟,實現(xiàn)各方面的全面發(fā)展。實踐鍛煉方法在教師的指導(dǎo)下,可以有目的、有計劃的組織一些實踐活動,訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的品德和行為。思想認(rèn)識來源實踐,通過舉辦大型的文藝活動、體育比賽、文學(xué)藝術(shù)欣賞、社會調(diào)查等活動,讓學(xué)生在實踐中,不斷樹立科學(xué)正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。熏陶感染方法在思想政治教育過程中,老師可以充分利用當(dāng)前的社會環(huán)境,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教育情景,感染和熏陶學(xué)生,在潛移默化中提升學(xué)生的思想品德,在這個過程中讓他們的品德得以生化。熏陶感染法主要包括三種形式:人格感化、環(huán)境熏陶與藝術(shù)熏陶。通過一系列活動,諸如先進(jìn)人物事跡報告、專題教育片等,在藝術(shù)鑒賞與藝術(shù)創(chuàng)作活動中,讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶,實現(xiàn)思想政治教育滲透性的教學(xué)目標(biāo)。五、結(jié)論本篇論文通過對思想政治滲透性的介紹,讓我們深刻的領(lǐng)會了思想政治教育滲透性的重要意義。為了讓思想政治教育更健康的發(fā)展,并不能單純的依賴傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué),而應(yīng)該在思想政治教育中,需要更好的發(fā)揮和利用滲透性教育,以便挖掘?qū)W生的興趣,讓學(xué)生在無意識的情況下接受和學(xué)習(xí),最終實現(xiàn)思想政治教育的教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生良好的思想和行為習(xí)慣。

增強思想政治課教學(xué)的實效性論文篇三

“空白”,即于教學(xué)過程中設(shè)定一定的時間,讓學(xué)生自己組織學(xué)習(xí),或預(yù)習(xí)復(fù)習(xí),或歸納演繹。“空白”作為教學(xué)中的藝術(shù),在強調(diào)素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的今天,尤其值得我們研究和探討。

一、“空白”的意義。

(一)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

“空白”藝術(shù)的主旨在于留給學(xué)生相當(dāng)?shù)臅r間,由學(xué)生自己對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行解析、消化,使學(xué)生由被動接受變?yōu)橹鲃铀伎?。這將激發(fā)每個學(xué)生分析問題和解決問題的.熱情,使之真正成為課堂的主人。

(二)逐步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)。

“空白”藝術(shù)要求教師放棄“滿堂灌”“填鴨式”的傳統(tǒng)教學(xué)方法,徹底克服教者“包辦代替”、學(xué)者“生吞活剝”的現(xiàn)象。教師將由演員變成導(dǎo)演,學(xué)生則由臺下的觀眾變成領(lǐng)銜主演。在“空白”中,學(xué)生在教師的指點下,按照自己的思路來解析概念、歸納原理,根據(jù)自己的特長來確定掌握內(nèi)容的具體方式,從而培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、應(yīng)用能力和自學(xué)能力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和自覺性。

(三)調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

“空白”藝術(shù)的特點是:教師指導(dǎo),學(xué)生操作。在“空白”中,學(xué)生既要動腦又要動手,或“悟”,或“做”,或“記”,靈活多樣的學(xué)習(xí)方法必將誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)靈感,不同思維特點的學(xué)生皆可找到用武之處,從而增強教學(xué)過程的趣味和學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。

(四)大幅度提高課堂教學(xué)效率。

運用“空白”藝術(shù),教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用都能得到比較充分的發(fā)揮。一方面,教師必須于課前對課堂教學(xué)作精心的研究和策劃,科學(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程,每道題、每句話都應(yīng)充分準(zhǔn)備。另一方面,學(xué)生必須積極參與,充分發(fā)揮主觀能動性。在“空白”中,教與學(xué)得到有機統(tǒng)一,學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)知和掌握程度必然會有較大的提高,達(dá)到事半功倍的效果。

二、“空白”的操作。

(一)在“空白”中“悟”

“悟”是領(lǐng)會,是理解,是溫故知新,是由感知到思辨的升華。思想政治課的內(nèi)容理論性強,一些概念、原理十分抽象,單憑教師分析講解顯然不夠,至于希望通過“講得多、講得細(xì)、講得深”達(dá)到學(xué)生的透徹把握更是緣木求魚。孔子說,“學(xué)而不思則罔”。這個“思”,就是“悟”。

在新授概念時,教師應(yīng)在點化之后讓學(xué)生自己去“悟”。譬如物質(zhì)概念中的“客觀實在”,教師應(yīng)該告訴學(xué)生,所謂“客觀實在”,就是“不依人的意識為轉(zhuǎn)移”,所謂“不依人的意識為轉(zhuǎn)移”,就是“無論你看得見看不見,摸得著摸不著,相信不相信,承認(rèn)不承認(rèn),它都實實在在地存在著”,然后就留足學(xué)生思考的時間。

任何眉飛色舞、精辟絕倫的講解、例舉,都取代不了學(xué)生自己對馬克思主義哲學(xué)這一最基本概念的感悟。

[1]?[2]?[3]。

增強思想政治課教學(xué)的實效性論文篇四

一、正確把握工作組織思想政治工作的主旨內(nèi)涵。

工會組織是上級政策指令的傳達(dá)者,也是基礎(chǔ)問題的反饋者。工會組織的重要作用就在于能夠把握基層單位和上級單位之間的工作內(nèi)容和工作特點。做好工會組織思想政治工作的首要任務(wù)就是要明確工會組織思想政治工作的主旨內(nèi)涵。例如在工會組織信訪案件的辦理原則中,按實際求解決好職工群眾反映的突出問題是核心原則,把辦理疑難信訪案件作為工作重點。工會組織接到上訪后要積極與具體單位達(dá)成意見,通過深入調(diào)查研究,找出矛盾的關(guān)鍵,并做好向上一級領(lǐng)導(dǎo)的匯報,由上級機關(guān)和具體承辦單位制定出切實有效的,具有很強操作性的解決方案,并積極進(jìn)行跟蹤隨訪,以結(jié)果衡量信訪工作的效果。因此,把握思想主線是工作思想政治工作的關(guān)鍵。

二、注重工會組織思想政治工作的針對性和具體性。

工會組織是與職工群眾接觸最直接的單位。同樣,廣大職工群眾也始終把工會組織當(dāng)成維護(hù)其自身建設(shè)和發(fā)展的重要組織。隨著經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展,職工群眾的生活環(huán)境發(fā)生了重大變化,隨之而來的思想領(lǐng)域也會受到強烈沖擊,思想意識變得活躍豐富。工會組織在實施思想政治教育活動時,必須要堅持具體問題具體分析的原則,以解決實際問題為主要思想。物質(zhì)條件的提升加速了職工需求的多元化和高層次,思想政治工作需要滿足人們對精神文明建設(shè)的基本需求和更高要求。強調(diào)針對性,就是要充分發(fā)揮工會組織的優(yōu)勢,針對不同的情況進(jìn)行不同的歸納總結(jié),以滿足多方面層次的需要。

三、強化組織領(lǐng)導(dǎo),建立健全工作機制。

工會組織的思想政治工作面對的群體廣泛,在實施具體的.教育活動時,應(yīng)該積極建立必要的組織領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。在傳統(tǒng)的工會思想政治教育活動中,都是按照固有的領(lǐng)導(dǎo)模式進(jìn)行組織設(shè)置。但是,隨著新形勢的需要,工會組織領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)應(yīng)該根據(jù)現(xiàn)實情況而進(jìn)行必要的設(shè)計。健全的領(lǐng)導(dǎo)組織能夠保證工會活動有秩序有步驟的進(jìn)行。組織機構(gòu)能夠保證工會組織履行職責(zé)的完整性。同時,在工作機制方面,逐步實現(xiàn)具體化和精細(xì)化管理。思想政治工作涉及的內(nèi)容較多,在職工學(xué)習(xí)過程中,容易產(chǎn)生倦怠心理。加強組織領(lǐng)導(dǎo)和健全工作機制,能夠保證工會組織在履行教育職能時有制度可循,有規(guī)矩可守。

四、密切聯(lián)系群眾,擴大思想政治工作的實際影響效果。

思想政治工作必須要緊緊圍繞具體的工作內(nèi)容。工會組織是與職工最為貼近的組織。在思想政治工作實施過程中,堅持走群眾路線尤為重要。工會組織的思想政治工作要以職工的思想提升為主,以拓展職工的視野為中心任務(wù),以實現(xiàn)職工的根本利益為落腳點。堅持密切聯(lián)系群眾的工作要點,能夠保持工會工作始終圍繞著群眾的根本利益。工會組織在工作過程中,要積極開展有效的活動形式,在活動中滲透思想政治內(nèi)容,在具體實際操作上強化學(xué)習(xí)效果,把培養(yǎng)職工的多方面能力作為重點。思想政治工作做得好,做到位,就會在實際工作中起到重要的影響作用。我國工會組織在職工的發(fā)展成長中,具有重要的意義。工會組織推動思想政治工作進(jìn)步是職工實現(xiàn)自身發(fā)展的重要途徑。

五、堅持以人為本,創(chuàng)新工作模式。

思想政治工作的對象是人,工會組織的工作對象也是人。以人為本的概念提出以來,勞動者的權(quán)益受到廣泛關(guān)注,尊重人權(quán),維護(hù)勞動者的根本利益是工會組織和思想政治工作的核心目標(biāo)。創(chuàng)新工作模式,就需要工會組織根據(jù)各個時期的生產(chǎn)任務(wù)和發(fā)展內(nèi)容,進(jìn)行思想政治工作的內(nèi)容創(chuàng)新和模式創(chuàng)新。在延續(xù)傳統(tǒng)的教育活動過程前提下,進(jìn)行新形式活動的開展,例如進(jìn)行社會性交流活動,開展主題性討論等,將思想政治工作變?yōu)樨S富多彩的活動模式,以調(diào)動廣大職工的積極性和主動性,在工作中有正確的方向,熱忱的工作熱情,有應(yīng)對復(fù)雜問題的能力,能夠在處理特殊問題時,保持清醒的頭腦。我國正處于社會變革的重要時期,思想政治工作面對的都是復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢。工會組織開展思想政治工作必要的以時代發(fā)展為依據(jù),才能夠發(fā)揮新時期工會組織的作用。

無論在任何時期,工會組織都擔(dān)負(fù)著職工基本利益的維護(hù)者和開拓者。工作組織能否發(fā)揮其優(yōu)勢,影響著一個單位的黨群關(guān)系。思想政治工作是我黨在任何歷史條件下都十分重視的工作內(nèi)容。工會組織與思想政治工作的結(jié)合能夠促使各項工作保持其生命力和活動力。工會組織做好思想政治工作必須堅持一切工實際出發(fā)的原則,利用有效的活動形式,拓寬思想政治工作的教育形式,以合理的科學(xué)的規(guī)范的工作學(xué)習(xí)模式,進(jìn)行日常教育活動和特殊教育活動,保證思想政治工作是其他工作的意識領(lǐng)導(dǎo),實現(xiàn)思想政治工作的統(tǒng)籌和規(guī)劃作用。

增強思想政治課教學(xué)的實效性論文篇五

(一)探尋教學(xué)供求結(jié)合點。

精選教學(xué)內(nèi)容高校思想政治理論課的性質(zhì)、特點決定了該類課程是科學(xué)性和價值性緊密結(jié)合的課程,是教育大學(xué)生如何做人的課程。該課程不僅要解決“是什么”的問題,更重要的是解決“應(yīng)當(dāng)如何”的問題,即如何引導(dǎo)大學(xué)生做出正確的價值判斷進(jìn)而做出合理有效的價值選擇。所以,要提升教學(xué)實效性,只有堅持“三貼近”原則,即貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生,把握好教育教學(xué)目標(biāo)的層次性和切入點,豐富和充實教育教學(xué)內(nèi)容,才能有的放矢,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生學(xué)有所思、思有所悟、悟有所得。

(二)重視教學(xué)設(shè)計一是課堂導(dǎo)入的設(shè)計。

精巧的導(dǎo)入設(shè)計可以有效地激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲,而且還能為進(jìn)一步講授做好鋪墊。二是課堂講授的設(shè)計。教學(xué)有法,但無定法,貴在得法。走進(jìn)課堂,教師面對的是一個個鮮活的生命體,圍繞問題設(shè)計雙向互動的教學(xué)模式,以學(xué)生所傳遞的信息,來選擇教法。三是多媒體課件設(shè)計。優(yōu)秀的多媒體課件應(yīng)具備科學(xué)性、交互性和藝術(shù)性,在集文字、圖像、動畫、聲音于一體的人性化展示界面的基礎(chǔ)上,還特別強調(diào)在教學(xué)過程中的實用性及操作的簡捷性。

二、疑難問題解析是提高大課堂教學(xué)實效性的突破口。

(一)疑難問題解析。

益于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮旨在實現(xiàn)從“講清”到“講好”的過渡。當(dāng)前,在高校思想政治理論課教學(xué)中,忽略學(xué)生思想實際和成才需求,過分強調(diào)社會需要和共性要求,這導(dǎo)致教育難以“入腦”“入心”,實效性不強。為此,教師必須改變傳統(tǒng)的以講授為主的只注重如何講清理論知識的做法,而要深入了解當(dāng)前思想理論界的前沿問題,運用馬克思主義基本原理,結(jié)合高校大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課中的困惑,進(jìn)行專題研究,解決如何講好的問題。

(二)疑難問題解析。

益于發(fā)揮學(xué)生的主體作用為切實提高高校思想政治理論課教學(xué)實效性,既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,亦要重視發(fā)揮學(xué)生的主體性,即充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動性和創(chuàng)造性。大學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實問題且有很多困惑,如何引導(dǎo)大學(xué)生運用教材中的基本理論對現(xiàn)實生活中的問題作出合理的、有說服力的解釋,是提高思想政治理論課實效性的重要路徑。

三、創(chuàng)新教學(xué)模式是提高大課堂教學(xué)實效性的路徑。

(一)拓展行之有效的互動教學(xué)方式。

一是研究型互動教學(xué)。開學(xué)伊始,依照教學(xué)課時,把大合堂班同學(xué)分成若干小組,圍繞主題,每周上課利用10~15分鐘時間匯報研究成果,大家共同探討交流,使學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)活動中來。二是問題型互動教學(xué)。適時設(shè)問,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,將注意力集中在課堂上;列舉時政事例,師生共同分享不同的看法,在交流中學(xué)習(xí)知識并進(jìn)行情感教育。三是情景設(shè)計互動教學(xué)。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一定的道德情景,讓學(xué)生在情景中進(jìn)行心理體驗以達(dá)到教學(xué)目的。

(二)探索多層次、多形式的`實踐教學(xué)活動。

從課堂實踐教學(xué)、校內(nèi)實踐教學(xué)、校外實踐教學(xué)三個層次探索實踐教學(xué)的途徑,針對每種實踐教學(xué)層次確立較為典型的主題實踐教學(xué)活動,并進(jìn)行實踐教學(xué)方案設(shè)計(實踐教學(xué)的目的、要求、知識、形式、步驟、評價等)。一是緊扣教材重點,精心設(shè)計以課堂教學(xué)為主的實踐教學(xué)活動。在理論教學(xué)過程中,教師應(yīng)精心設(shè)計實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。例如:組織開展演講比賽、辯論賽、知識競賽、熱點討論、經(jīng)典著作選讀心得交流、精心選擇影像短片資料、指導(dǎo)學(xué)生制作課件講短課、觀看教學(xué)名師的講課視頻、組織學(xué)生聆聽名師講壇等。二是以校園文化建設(shè)為依托,積極開展實踐教學(xué)活動。在實踐教學(xué)中,教師要緊密結(jié)合課程特點和教學(xué)目的,以校園文化建設(shè)為抓手,有目的地組織開展學(xué)經(jīng)典、用經(jīng)典、誦經(jīng)典系列活動、有益情感教育的公益活動等實踐教學(xué)活動,使學(xué)生通過實踐過程的體驗,將理論內(nèi)化為自己堅定的理想和信念。三是建立和發(fā)展社會實踐基地、促進(jìn)實踐教學(xué)制度化。具有代表性的實踐基地是搞好社會實踐教學(xué)活動的有力保障,應(yīng)當(dāng)因地制宜,開發(fā)具有地方特色的實踐教學(xué)基地。

(三)完善考核機制考核。

包括教師與學(xué)生這兩大主體,對于教師而言,教學(xué)效果是最為主要的方面,具體的則包括教學(xué)任務(wù)是否恰當(dāng)、主題是否鮮明、是否達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。依據(jù)考核結(jié)果,不斷完善激勵及約束機制。對學(xué)生而言,以實效性作為出發(fā)點和落腳點,考核應(yīng)采取過程與結(jié)果相結(jié)合的方式,增加日常課堂表現(xiàn)的考核比重,提升學(xué)生運用馬克思主義的立場、觀點和方法來分析問題、解決問題的能力,以小組辯論、撰寫讀后感、撰寫發(fā)言提綱、熱點問題研究評析等形式考核學(xué)生。

增強思想政治課教學(xué)的實效性論文篇六

社會主義市場經(jīng)濟體制的確立,促使整個社會的迅速轉(zhuǎn)型,不僅要求事業(yè)單位決策和行為的透明化,而且需要事業(yè)單位職能的轉(zhuǎn)變,提高工作的效率和競爭力水平。在此,思想政治工作不能夠因循以往的陳舊理念,而且要在樹立“利益觀念”、“競爭觀念”、“效率觀念”、“平等觀念”、“自由觀念”的基礎(chǔ)上,將這些觀念注入思想政策教育工作內(nèi)容當(dāng)中,使其能夠成為“敢于突破”、“銳意進(jìn)取”、“勇于拓展”兼具的思想政治工作理念。

1.2提高思想政治工作的效率。

新形勢下,信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的觸角深入事業(yè)單位工作領(lǐng)域當(dāng)中,“信息化”、“數(shù)字化”、“網(wǎng)絡(luò)時代”等名詞,也逐漸成為事業(yè)單位思想政治工作的標(biāo)簽,各種新穎的思想政治理念,能夠及時地共享于全國各地的事業(yè)單位,形成覆蓋面廣、時效性強的思想政治體系,大大提高了思想政治工作的效率水平。在機遇方面,思想政治工作的資源得以豐富,以及在思想政治工作手段方面,以趣味性的圖形、視頻、動畫和聲音等,調(diào)動事業(yè)單位工作人員主動接觸獲取信息的積極性,并使得每個人員都能夠成為思想政治工作的“參與者”。

隨著社會的開發(fā)性發(fā)展,我國事業(yè)單位的思想政治工作不再偏安一隅地某個地區(qū),甚至局限于本國。其他國家某些先進(jìn)的思想政治教育理念,同樣值得我國事業(yè)單位的參考借鑒。筆者認(rèn)為,思想政治教育屬于全球性的學(xué)習(xí)活動,凡事有利于促進(jìn)社會發(fā)展、穩(wěn)定社會秩序、維護(hù)人民群眾利益等的思想政治理論,都可以嘗試性融入到事業(yè)單位的思想政治工作當(dāng)中,豐富思想政治工作的理論。這樣一來,事業(yè)單位思想政治工作才有可能得以科學(xué)化和系統(tǒng)化地發(fā)展。

2.事業(yè)單位思想政治工作推進(jìn)的建議措施。

2.1堅持“意識形態(tài)化”

思想政治工作開展的目的,就是將某種先進(jìn)的意識傳達(dá)給事業(yè)單位的員工,并獲得他們的認(rèn)同和支持,為此要求事業(yè)單位在推進(jìn)思想政治工作時,要強調(diào)思想政治的主流意識,一方面需要反思事業(yè)單位思想政治工作的現(xiàn)狀,找出思想政治工作存在不周的地方,并在歸納總結(jié)的基礎(chǔ)上,吸取失敗的經(jīng)驗教訓(xùn),另一方面是在引入其他思想政治理念的時,要以社會主義的價值衡量思想政治理念的先進(jìn)性與否,一旦發(fā)現(xiàn)與社會主義社會發(fā)展相悖的理念,要保持高度的警惕,并去除其糟粕,避免錯誤和有害思想的腐蝕。換句話說,思想政治工作的推進(jìn),必須符合當(dāng)前事業(yè)單位發(fā)展的實際情況,不應(yīng)該將思想政治當(dāng)成一種虛擬化的觀念,而應(yīng)將其視為形態(tài)化的意識,結(jié)合事業(yè)單位的實際工作,最終形成事業(yè)單位發(fā)展的重要思想理念。

2.2注重“教育多樣化”

思想政治活動在不同的環(huán)境下,其實踐性特征具有差異性,而當(dāng)前的思想政治理念五花八門,包括公民教育、宗教教育、道德教育和價值觀教育等,都有可能滲透進(jìn)事業(yè)單位當(dāng)中。我國事業(yè)單位思想教育的特征是“強制性灌輸”,將認(rèn)為是思想政治工作的主導(dǎo)意識和道德規(guī)范,強制性要求事業(yè)單位的員工遵循與支持,但這種教育方式明顯缺乏靈活性。在此,筆者認(rèn)為事業(yè)單位思想政治教育應(yīng)該采取多樣化的.方式,在事業(yè)單位現(xiàn)有部門設(shè)置的基礎(chǔ)上,由國家設(shè)置專門的思想政治教育機構(gòu),負(fù)責(zé)各個事業(yè)單位思想政治教育工作,由該機構(gòu)制定各個事業(yè)單位思想教育的計劃,并組織和安排相關(guān)思想教育活動的開展,為保持與社會發(fā)展的同時,思想教育的方法和手段要有所創(chuàng)新,譬如隱性滲透式教育的采用,以愉悅性和潛隱性的特征,促使“寓教于樂”教育氛圍的形成。

2.3強調(diào)“對象參與性”

每一種思想教育道德觀念的萌芽,直至具體道德行為的形成,需要經(jīng)歷一個長期的流程。事業(yè)單位思想政治工作的開展亦是如此,在設(shè)置思想政治工作場景之后,逐步引導(dǎo)單位員工的進(jìn)入,同時采用體驗選擇的教育方式,強調(diào)員工問題與矛盾的處理,適時員工的立場才會逐漸形成,并生化危機穩(wěn)固的思想模式。以上流程中,事業(yè)單位要強調(diào)“對象參與性”,將每一位單位員工視為不可或缺的工作主體,不僅需要重視員工在工作中的問題與矛盾,為其解決問題和矛盾,還需要尊重他們在工作中的自主性和獨立性,考慮員工對象的實踐能力,將思想政治教育融入到實踐活動當(dāng)中,以保證員工都能夠切實接觸思想政治的教育。

2.3表明“教育層次性目標(biāo)”

事業(yè)單位思想政治工作的內(nèi)容并非一成不變,在事業(yè)單位發(fā)展的同時,其思想政治工作的內(nèi)容也隨之變化,內(nèi)容深度方面將不斷拓展,使得思想教育的內(nèi)容出現(xiàn)層次化特征。不同年齡階段的事業(yè)單位員工,對思想政治工作的理解角度和深度不一樣,要求在開展思想教育活動的時候,應(yīng)設(shè)置層次性的教育目標(biāo),為每個部門、每個崗位,甚至每一位員工量身定制合適的教育計劃,將思想教育與事業(yè)單位的工作相結(jié)合,譬如強調(diào)工作的職業(yè)道德觀念、團結(jié)合作精神、獨立進(jìn)取意識等,最終形成根深蒂固的思想政治觀念。

3.結(jié)束語。

新形勢下事業(yè)單位思想政治工作的推進(jìn),不僅拓展了思想政治教育的控制和提高了思想政治工作的效率,而且推動了思想政治理論的深度發(fā)展,期間通過堅持“意識形態(tài)化”、注重“教育多樣化”、強調(diào)“對象參與性”、表明“教育層次性目標(biāo)”等,可有效推進(jìn)事業(yè)單位的思想政治工作發(fā)展。

增強思想政治課教學(xué)的實效性論文篇七

馬利霞(內(nèi)蒙古師范大學(xué),呼和浩特010021)。

摘要:高校思想政治教育評價體系建設(shè)必須依據(jù)一定的評價原則,并從教育主體、教育客體、教育介體和教育環(huán)體四個方面合理搭建評價指標(biāo)。同時,在高校思想政治教育評價過程中,還要注意對學(xué)生的考評方式、對教學(xué)效果的評價以及具體的評價方法等問題,使評價更具可操作性和科學(xué)性,從而切實提升思想政治教育的實效性。

在世界經(jīng)濟全球化的今天,加強高校思想政治教育是關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的成敗得失、關(guān)系中華民族偉大復(fù)興能否實現(xiàn)的根本性問題。當(dāng)前高校思想政治教育的實效性面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn),不同學(xué)者從不同角度提出了思想政治教育實效性的有益探索,本文從高校思想政治教育評價體系建設(shè)的角度出發(fā),希望對提升高校思想政治教育的實效性有一定意義。

一、確立科學(xué)合理的評價原則。

1.政治性原則。

政治性原則是高校思想政治教育實效性評價中的一項根本原則。胡錦濤在《加強改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作》的講話中指出:“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人,是我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。”[1]這就要求高校思想政治教育的實效性評價必須與社會主義精神文明建設(shè)中的思想道德總目標(biāo)相一致,符合黨的路線、方針和政策,為黨的思想路線和中心任務(wù)服務(wù)。因此,如何評價思想政治教育的好與不好,重要的方面在于“思想政治教育的評價標(biāo)準(zhǔn)總體上是否體現(xiàn)了一定社會、一定階級的價值觀。而這種價值觀集中體現(xiàn)在一定時期黨和政府有關(guān)思想政治教育的政策法規(guī)中”[2]。因此,高校思想政治教育實效性評價,必須以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo),按照黨中央頒布的一系列思想政治教育的相關(guān)法規(guī)和文件,踐行社會主義核心價值體系,把為我國培養(yǎng)思想政治合格的建設(shè)人才作為思想政治教育的根本目標(biāo)。

2.層次性原則。

層次性原則是高校思想政治教育實效性評價中的一項重要原則。由于家庭條件、環(huán)境影響、個性特點和興趣愛好不同,大學(xué)生思想政治素質(zhì)呈現(xiàn)出不同的層次和階段的特點,這是思想政治教育者必須尊重客觀事實。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中明確指出,“我們的出發(fā)點是從事實際活動的人”[3]因此,高等教育要做到育人為本,以學(xué)生為主體,尊重大學(xué)生存在年齡、心理、接受能力的差異等,反對在高校思想政治教育實效性評價目標(biāo)上定位過高,標(biāo)準(zhǔn)過于統(tǒng)一,從而導(dǎo)致教育目標(biāo)脫離學(xué)生層次性的實際使高校思想政治教育流于形式不能取得預(yù)期的效果。

3.全面性原則。

思想政治教育是一項系統(tǒng)工程,涉及方方面面的工作。因此,思想政治教育的實效性評價不僅應(yīng)包括對受教育者的思想狀況的評價,也應(yīng)該包括思想政治教育者以及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和職能部門的評價。這樣全面、系統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育工作評價一方面有助于保證思想政治教育評價的公正性和客觀性,另一方面也有助于施教者進(jìn)行自我檢查,推動其進(jìn)一步改進(jìn)思想政治教育內(nèi)容和方法,增強工作的主動性、預(yù)見性,從而提高思想政治教育的效果和水平。

大學(xué)生思想政治教育的實效性評價由諸多要素組成,是一項系統(tǒng)的實踐過程。根據(jù)大學(xué)生思想政治教育評價的原則,筆者建議從以下幾個方面來設(shè)置。

教育者是思想政治教育中的主體,對整個思想政治教育起主導(dǎo)作用,鄧小平同志說:“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師?!盵4]因此,對教育者做出正確合理的評價,是改進(jìn)思想政治教育的重要環(huán)節(jié),有利于提高教育者的整體素質(zhì)。對教育者的評價應(yīng)該包括以下幾個方面,第一,以部門為單位,從整體考察從事思想政治教育的專職教師,包括思想政治教育的人員數(shù)量、各個學(xué)科教師的分配比例,學(xué)歷構(gòu)成等,從客觀上保證思想政治教育者的素質(zhì)。第二,對教育者自身的素質(zhì)進(jìn)行考察,主要包括教師的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)以及心理素質(zhì)。第三,對教學(xué)狀況進(jìn)行評價,主要包括教材的運用、教案、課件的準(zhǔn)備、教學(xué)方法以及學(xué)生對教師授課狀況的總體評價等。第四,對學(xué)生管理工作進(jìn)行評價,包括黨團組織建設(shè)、學(xué)生社團管理、學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)以及對貧困生資助等方面進(jìn)行評價。

培養(yǎng)合格的大學(xué)生,是大學(xué)生思想政治教育實效性評價的重要落腳點。因此,對大學(xué)生的評價是整個思想政治教育的中心環(huán)節(jié),也是思想政治教育的起點和歸宿。起點就是要從大學(xué)生原有的思想狀況出發(fā),歸宿就是通過思想政治教育所要達(dá)到的最終預(yù)期目的。在實際的評價過程中可以通過大學(xué)生思想狀況的前后變化進(jìn)行評析。(德育管理論文)首先,從知識層面來考察,考察學(xué)生對馬克思主義理論的了解和掌握程度以及對教材體系的內(nèi)容的掌握情況,可以通過期末統(tǒng)一考試的形式來考察。其次,從能力層面來考察,主要包括學(xué)生對所學(xué)知識的理解和領(lǐng)悟能力、對是非的辨別能力、在競爭環(huán)境中自我挑戰(zhàn)、自我發(fā)展的能力以及人際交往的能力等等??梢岳脤嵺`課的時間組織學(xué)生開展辯論賽、進(jìn)行演講,也可以讓學(xué)生就目前時事發(fā)表自己的評論,以這些活動納入到平時成績的范圍進(jìn)行考察。最后,從思想品德和心理健康方面來考察。思想品德的考察主要有社會公德、戀愛道德和家庭美德等幾個層面,而且很多時候一個人的心理健康狀況和他的思想品德有著及大的關(guān)系,因此,思想品德和心理健康的考察可以作為同一個評價指標(biāo),同時需要注意的是,由于班主任、輔導(dǎo)員以及學(xué)團老師接觸學(xué)生實際情況更多,因此,可以由他們進(jìn)行這項指標(biāo)的考察,作為評定獎學(xué)金的依據(jù)。

思想政治教育介體主要包括思想政治教育的途徑、形式和方法。新時期、新階段,我們面臨的思想政治教育的新問題和學(xué)生的實際情況也不同,因此,適應(yīng)社會的新發(fā)展,要懂理論、懂教材、更要懂學(xué)生,不斷地創(chuàng)造思想政治教育的.新方法和新形式。基于此,在評價中要注重形式和方法的“創(chuàng)造性”和“創(chuàng)新性”,是否把思想政治教育的思想性、育人性和知識性更好地結(jié)合起來,內(nèi)容是否更生動活潑多樣,是否更切合學(xué)生實際。

思想政治教育的環(huán)體就是思想政治教育所處的環(huán)境。大到國際環(huán)境、國內(nèi)社會環(huán)境,小到家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境等因素都會影響思想政治教育的有效實施,但就思想政治教育實效性評價這個角度,校園環(huán)境更具有針對性和可評價性。因此,從這個意義上說,對思想政治教育環(huán)體的評價主要是對校園環(huán)境的評價。對校園環(huán)境的評價應(yīng)從三個方面進(jìn)行,一是校園物質(zhì)環(huán)境,包括宿舍、操場、圖書館、教室等硬件設(shè)施。二是校園文化環(huán)境主要從師生的精神面貌、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)等方面進(jìn)行。三是校園人際環(huán)境主要包括社團活動、課外文體活動以及社會實踐教育等活動。

三、高校思想政治教育評價過程中注意的幾個問題。

1.靈活應(yīng)用對學(xué)生的考評方式。

考試是教與學(xué)的反饋和評價機制,思想政治教育的考核應(yīng)該是全程性和全面性的,因此在考核過程中不應(yīng)僅僅使用單一的期末考試定終身的方式,應(yīng)把教師評定和學(xué)生自我表現(xiàn)評定有效結(jié)合起來。即考核應(yīng)貫穿于日常教學(xué)中,將學(xué)生的課堂參與、社會實踐以及相關(guān)理論知識的考核結(jié)合在開卷和閉卷考試中,進(jìn)行綜合動態(tài)的考察。

2.創(chuàng)新教學(xué)效果評價。

“據(jù)調(diào)查,11.5%的高校采用學(xué)生打分的評價方法,88.5%的學(xué)校采用學(xué)生評價和同行專家評價相結(jié)合的方法?!盵5]但需要注意的是,在學(xué)生打分評價過程中,雖然打分比較客觀,但由于學(xué)生自身還不成熟而且對知識掌握的深度還不夠制約了評價效果的客觀性,損害教師的授課積極性。而在同行專家評價中,評價雖然比較準(zhǔn)確但卻缺乏反饋,造成評價缺乏實際作用。因此,在實際評價中,應(yīng)將學(xué)生評價、同行專家評價、年度考核、科研成果和職稱評定相結(jié)合使評價更具實效性。

3.應(yīng)用好評價的具體方法。

高校思想政治教育評價是一項系統(tǒng)工程,“思想政治教育系統(tǒng)的基本要素包括思想政治教育的主體、客體、介體和環(huán)體。”[6]任何單一的評價方法都難以對其作出科學(xué)的評價。

因此,在可能的條件下,必須使用定性和定量相結(jié)合的方法。在實際評價過程中,本著一切從實際出發(fā),事實就是的原則,立足于大學(xué)生全面發(fā)展和提升思想政治教師積極性的客觀需要,既要進(jìn)行定性的描述、分等、鑒定,也要采取定量式的數(shù)學(xué)計量的方式,實行定性和定量相結(jié)合的方法,既要注重量的積累也要重視質(zhì)的提高,使思想政治教育取得實效。

總之,大學(xué)生思想政治教育評價是一項綜合性、系統(tǒng)性也是一項長期性的工程,需要方方面面的共同努力才能順利完成。一方面,需要做好思想政治教育實效性評價中的評價原則、評價內(nèi)容、評價方法的逐步考證、實踐和完善,建立科學(xué)、長效的思想政治教育評價制度。另一方面,在評價結(jié)束后,要對評價反映出來的問題進(jìn)行監(jiān)督,針對評價過程中反映出的各方面的問題,要及時加以改正,并對這些問題的后續(xù)解決進(jìn)行監(jiān)督和管理,否則,評價也就失去了原有的意義。

參考文獻(xiàn):

[2]王茂勝。思想政治教育評價論[m].北京:中國社會科學(xué)出版社,:70.

[4]鄧小平文選:第2卷[m].北京:人民出版社,1994:108.

[5]楊永利,王立華。內(nèi)蒙古高校思想政治理論課課程建設(shè)研究[m].呼和浩特:內(nèi)蒙古大學(xué)出版社,:41.

增強思想政治課教學(xué)的實效性論文篇八

在企業(yè)中進(jìn)行有效的思想政治建設(shè)工作,還可以提高企業(yè)內(nèi)部的管理水平,增強職工的團隊協(xié)作意識,保證工作合理有效的進(jìn)行。企業(yè)職工的思想政治建設(shè)還可以豐富企業(yè)文化內(nèi)涵,使企業(yè)真正樹立良好的品牌形象,有利于企業(yè)精神的塑造。另外,可以激發(fā)企業(yè)職工內(nèi)在的潛能,最大限度的發(fā)揮職工的積極性,提升企業(yè)的核心競爭力,促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的動力,使企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地。為了使企業(yè)的思想政治建設(shè)順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢,要根據(jù)新時期的文化特點,結(jié)合原有的思想政治建設(shè)工作,進(jìn)行深入的探索和創(chuàng)新。讓企業(yè)的發(fā)展與時俱進(jìn),使思想政治建設(shè)更好地為企業(yè)的經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。將企業(yè)職工的思想政治建設(shè)貫徹到企業(yè)的各個生產(chǎn)環(huán)節(jié)中,保證企業(yè)的經(jīng)濟活動有序進(jìn)行,推動企業(yè)文化的建設(shè)。

2企業(yè)文化建設(shè)的重要性。

企業(yè)文化是企業(yè)在長期的發(fā)展過程中,根據(jù)自身的發(fā)展方向和特點形成的核心價值理念,是企業(yè)思想管理和經(jīng)營建設(shè)的指導(dǎo)理念,企業(yè)文化也是企業(yè)形成的科學(xué)管理方法和企業(yè)發(fā)展的文化結(jié)晶。隨著社會的發(fā)展,企業(yè)文化在企業(yè)的發(fā)展過程中起著越來越重要的作用。良好的.企業(yè)文化不僅可以保證企業(yè)的各項工作科學(xué)有序的進(jìn)行,而且還能夠有效提升企業(yè)的競爭力。企業(yè)文化建設(shè)同樣是對企業(yè)職工進(jìn)行的建設(shè)工作,強調(diào)以人為本的思想理念。通過企業(yè)的文化理念教育激發(fā)員工的工作熱情,提高生產(chǎn)力和創(chuàng)造力,對企業(yè)的發(fā)展起到有效地推動作用。通過企業(yè)文化建設(shè)不僅可以提高企業(yè)職工的綜合素質(zhì),而且還可以在企業(yè)中形成良好的思想道德風(fēng)貌,有利于管理工作的進(jìn)行,將企業(yè)全體職工和管理者在思想上進(jìn)行統(tǒng)一。融合企業(yè)各個部門,使企業(yè)的各項工作流程合理有序,讓企業(yè)職工相互配合,共同努力,為企業(yè)更好地服務(wù)。對企業(yè)進(jìn)行文化建設(shè),在企業(yè)內(nèi)部形成科學(xué)完整的企業(yè)核心理念,有助于完善企業(yè)內(nèi)部的管理體制,保障經(jīng)濟活動的順利展開,有助于樹立良好的企業(yè)形象,提升企業(yè)在社會的聲譽,擴大企業(yè)的影響力。企業(yè)的文化還可以使企業(yè)在激烈的市場競爭中占據(jù)優(yōu)勢,促進(jìn)經(jīng)濟效益的持續(xù)增長。在多元復(fù)雜的市場競爭環(huán)境中,企業(yè)文化可謂是企業(yè)實現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展的可靠保障。

3企業(yè)職工思想政治建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)相融合的必要性和相互作用。

要想使企業(yè)取得良好的發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)重視思想政治建設(shè)和文化建設(shè),這兩者是缺一不可的,只有切實將企業(yè)思想政治建設(shè)和文化建設(shè)有機結(jié)合起來,才能促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展,使企業(yè)充分展現(xiàn)良好的生機和活力。將二者相互融合的必要性和相互作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

(1)對企業(yè)進(jìn)行思想政治建設(shè)和文化建設(shè)不僅是企業(yè)取得有效發(fā)展的需要,也是使企業(yè)經(jīng)營管理合理有序進(jìn)行的重要保障。根據(jù)企業(yè)自身的特點和發(fā)展方向,對思想政治建設(shè)進(jìn)行不斷地創(chuàng)新,在管理的各個環(huán)節(jié)中滲透思想政治建設(shè)的內(nèi)涵。

(2)企業(yè)文化是一個企業(yè)所獨有的無形資產(chǎn),在企業(yè)的建設(shè)及發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用。在企業(yè)思想政治建設(shè)的過程中要結(jié)合企業(yè)的文化,能夠保證企業(yè)的思想政治建設(shè)工作不會偏離企業(yè)的發(fā)展軌跡,以企業(yè)文化作用建設(shè)的重點和著力點,以此豐富企業(yè)職工思想政治建設(shè)工作的內(nèi)容,將企業(yè)思想政治建設(shè)和企業(yè)職工加以結(jié)合,使企業(yè)職工充分了解企業(yè)的文化和核心價值,激發(fā)職工工作的熱情,提升企業(yè)的核心競爭力。

(3)—將企業(yè)的思想政治建設(shè)和企業(yè)的文化建設(shè)相融合,可以有效提升企業(yè)職工的凝聚力。傳統(tǒng)的企業(yè)思想政治工作會存在很多的弊端,將企業(yè)文化作為企業(yè)職工的凝聚力可以將這種弊端進(jìn)行有效地克服。

(4)企業(yè)思想政治建設(shè)和文化建設(shè)進(jìn)行結(jié)合也是企業(yè)順應(yīng)新經(jīng)濟形勢的需要。在新的經(jīng)濟形勢下將企業(yè)文化建設(shè)和思想政治建設(shè)進(jìn)行融合,可以對思想政治建設(shè)的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新,順應(yīng)時代發(fā)展的需求,對傳統(tǒng)的思想政治建設(shè)模式進(jìn)行調(diào)整,使其具有時代性和針對性。

(5)企業(yè)的思想政治建設(shè)和文化建設(shè)都要堅持以人為本,因為企業(yè)的主體是職工,對企業(yè)的建設(shè)工作歸根結(jié)底是對圍繞著人展開的,將思想政治建設(shè)和文化建設(shè)進(jìn)行結(jié)合可以營造出良好的人文環(huán)境,最終實現(xiàn)企業(yè)職工整體素質(zhì)的提升和企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

4企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化融合的途徑及方法。

4.1堅持以人為本。

對企業(yè)進(jìn)行思想政治工作和文化工作的主體是企業(yè)職工,對職工進(jìn)行教育工作的過程中要始終堅持以人為本,建設(shè)的管理思想應(yīng)該是尊重人、關(guān)心人、激勵人、教育人和服務(wù)人。只有這樣才能使企業(yè)職工充分感受到企業(yè)的關(guān)懷,能夠在積極的團體工作氛圍中激發(fā)出工作的熱情,在建設(shè)的過程中,使兩者不斷的補充,指導(dǎo)并約束企業(yè)職工的思想觀念和行為,促進(jìn)企業(yè)職工的道德思想和文化修養(yǎng)的提高。

4.2相互融合,相互補充。

將企業(yè)的思想政治建設(shè)和文化建設(shè)相互融合,相互補充,這是新形勢下企業(yè)發(fā)展的需求,傳統(tǒng)的思想政治工作在形式上比較單一,工作的內(nèi)容主要是思想的灌輸,該工作形式已經(jīng)無法適應(yīng)及滿足社會發(fā)展的需求?,F(xiàn)如今,企業(yè)建設(shè)工作是十分豐富的,在教育的過程中將兩者的教育活動結(jié)合起來,可以使企業(yè)的思想政治建設(shè)和文化建設(shè)深入的融合,由此改變和創(chuàng)新傳統(tǒng)的思想政治建設(shè)工作,使思想政治建設(shè)工作更加具體化,最終達(dá)到二者的和諧發(fā)展及互相推動。

4.3融合教育思想理念。

企業(yè)文化是企業(yè)思想政治建設(shè)的前提,而教育又是思想政治教育的基礎(chǔ),所以,要將兩者的教育理念相互融合,在企業(yè)的文化建設(shè)中融入思想政治建設(shè)的內(nèi)涵,在思想政治建設(shè)的過程中滲透企業(yè)文化,并根據(jù)企業(yè)自身的特點和具體的發(fā)展要求進(jìn)行科學(xué)合理的調(diào)整,對企業(yè)的職工灌輸思想教育理念,讓企業(yè)的職工樹立正確的價值觀。

5總結(jié)。

總而言之,職工思想政治建設(shè)和文化建設(shè)相融合是新經(jīng)濟形勢下企業(yè)取得良好發(fā)展的必經(jīng)途徑,兩者要相互補充、相互融合。思想政治工作可以推動企業(yè)文化的發(fā)展,企業(yè)文化也為思想政治建設(shè)的創(chuàng)新提供結(jié)合點,將兩者有機結(jié)合,發(fā)揮各自的優(yōu)勢,才能使企業(yè)煥發(fā)出生機和活力,從而在激烈的市場環(huán)境中立于不敗之地。

增強思想政治課教學(xué)的實效性論文篇九

改革開放以來,在經(jīng)濟發(fā)展的同時,人們的思想也開始朝著多元化方向發(fā)展,呈現(xiàn)出越發(fā)復(fù)雜的態(tài)勢,而對于公費醫(yī)療管理來說,其面對的是不同形態(tài)的人,也面對降低公費醫(yī)療費用的壓力,這更對管理人員的思想政治水平提出了更高的要求,而也只有從一線員工到公費醫(yī)療管理人員整體思想政治水平提升是解決公費醫(yī)療管理的重要措施,本文以下內(nèi)容將對提升公費醫(yī)療管理的思想政治水平措施進(jìn)行研究和探討,以供參考。

二、公費醫(yī)療管理的思想政治教育內(nèi)容分析。

根據(jù)本人多年的實踐經(jīng)驗,認(rèn)為在公費醫(yī)療管理中應(yīng)著重加強如下幾個方面的思想政治教育:第一,加大對社會主義核心價值觀的教育,重點學(xué)習(xí)馬列主義及其跟我國實際相結(jié)合的具有中國特色的理論體系,逐漸促使廣大職工樹立正確的人生觀,世界觀,提高其理論水平和政治覺悟,并能不斷提高解決和分析實際情況的能力。第二,將單位的各項行為與我黨的路線、方針和政策相融合,并加大教育力度,確保廣大職工能夠在政治上和思想上統(tǒng)一到單位中來,提高對工作的事業(yè)心,自然地為各項工作的正常有序開展貢獻(xiàn)力量。第三,進(jìn)行法制和紀(jì)律教育,使職工自覺遵守單位的各項規(guī)章制度,并提高制度的執(zhí)行力。第四,以黨的群眾路線教育實踐活動為契機,從各方面著手提升職工的整體素質(zhì),樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

三、提升公費醫(yī)療管理的思想政治水平的措施研究。

根據(jù)本人多年的實踐經(jīng)驗,認(rèn)為要提升公費醫(yī)療管理的思想政治水平應(yīng)從如下幾個方面采取措施:第一,加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。目前,不僅社會意識的傳播規(guī)律、生成特點和表現(xiàn)形式產(chǎn)生了深層次的變化,而且思想政治工作所處于的設(shè)置條件、工作對象和外部條件等均和以前不同,廣大干部職工的價值取向、思想觀念和道德選擇也產(chǎn)生了變動,其迫切需要滿足心理和諧、緩解心理壓力和改善心理健康環(huán)境,這就對思想政治工作提出了更高的要求。在具體的工作中進(jìn)行心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷工作,要不斷摸索完成這項工作的合理途徑,在這個過程中要根據(jù)心理疏導(dǎo)的特征,嚴(yán)格按照規(guī)律,不斷提高心理咨詢服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn),建立人性化的流程,并定期組織談心交心活動,可以取得明顯的效果。在公費醫(yī)療管理中通過融合心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷的思想政治工作,給枯燥的思想政治工作添加了更加科學(xué)的要素和人文精神,注入了不竭動力,對促使思想政治工作取得更加有效的實際成果具有非常重要的意義。第二,思想政治教育同公費醫(yī)療管理工作相互配合。思想政治工作是為公費醫(yī)療管理這個中心業(yè)務(wù)工作服務(wù)的,業(yè)務(wù)工作檢驗思想政治工作的成效的.標(biāo)準(zhǔn)之一。公費醫(yī)療管理隊伍不出問題或少出問題,是思想政治工作和干部職工隊伍管理的基本要求,但最終要求是調(diào)動全員的積極性,以飽滿的熱情投入到各項工作中,促進(jìn)業(yè)務(wù)績效的提升。要通過加強思想政治工作,使思想政治教育與業(yè)務(wù)建設(shè)達(dá)到相互促進(jìn),相得益彰的效果。第三,加大宣傳力度,發(fā)揮模范示范帶頭作用。在公費醫(yī)療管理中樹立優(yōu)秀的職工典型并及時做好各種宣傳工作,加大宣傳力度,發(fā)揮模范示范帶頭作用。在公費醫(yī)療管理過程中要能夠善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)嚴(yán)格按照單位各項規(guī)章制度進(jìn)行就醫(yī)的典型人物以及工作中的典型代表,并積極將這些典型人物的先進(jìn)事跡進(jìn)行大力表彰和宣傳,使單位中更多的員工受到鼓舞和激勵,進(jìn)而促進(jìn)廣大員工工作積極性和引導(dǎo)職工規(guī)范就醫(yī)。第四,建立公費醫(yī)療管理人員共同的奮斗目標(biāo)。

共同的目標(biāo),也就是通過一個團體成員共同的努力可以取得的預(yù)期成果,而各個成員在完成目標(biāo)后能夠得到其心理和生理上的慰藉和滿足。可見,實際工作目標(biāo)對于公費醫(yī)療管理人員具有很大的正面作用,在這個目標(biāo)的指引下,管理人員可以帶領(lǐng)全體職工朝著明確的方向努力,并最終完成目標(biāo)。但是需要注意的是,并不是這個目標(biāo)確定以后,管理人員就可以理所應(yīng)當(dāng)?shù)膸ьI(lǐng)廣大職工順利的朝著目標(biāo)前進(jìn),這期間還需要管理人員根據(jù)實際的情況采取不同的應(yīng)對措施,特別是要注意應(yīng)用激勵措施,全方位多舉措提高干部工作積極性,使得全體人員團結(jié)在一起,在高凝聚力的作用下,就可以相互協(xié)作和配合完成共同目標(biāo)。第五,培育管理文化,鑄造管理核心價值觀。管理文化建設(shè)的基本內(nèi)容是培育先進(jìn)的管理理念、提煉優(yōu)秀的管理精神、塑造良好的管理形象、造就高素質(zhì)的管理隊伍。管理文化建設(shè)首先應(yīng)當(dāng)提煉管理的核心價值觀,因為它主導(dǎo)和支配管理文化的其它要素。公費醫(yī)療管理的特點是價值不能完全以公費醫(yī)療費用的控制標(biāo)準(zhǔn)來衡量,工作成果帶來的有相當(dāng)一部分反映為職工群眾良好的就醫(yī)條件。思想教育工作應(yīng)當(dāng)通過大力宣傳加強和規(guī)范管理對職工群眾公費醫(yī)療的重要作用,讓員工看到、聽到、親身感受到加強和規(guī)范管理帶來的好處,從而產(chǎn)生強烈的滿足感,產(chǎn)生持久的維護(hù)這一措施的動力。第六,做好思想政治工作要提高如下幾個方面的能力。一是要強化決策的科學(xué)性。在決策中一定要考慮實際情況和規(guī)律,不能蠻干、亂干和瞎干。二是提高協(xié)調(diào)能力。對于公費醫(yī)療管理中的中心任務(wù),要根據(jù)實際情況提出切實可行的措施和工作方針計劃,而且要定期進(jìn)行督促檢查,提高執(zhí)行力;要注意協(xié)調(diào)好上下級、同級之間的關(guān)系,以便能夠更好地形成領(lǐng)導(dǎo)合力。三是要強化深入基層調(diào)查研究。必須深入到公費醫(yī)療管理的實際工作中,與廣大職工談心交心,從而掌握工作情況及其思想動態(tài),找準(zhǔn)存在的實際問題,并針對問題找出科學(xué)的解決辦法。四是要強化說教能力。在實際工作中,要做到以情感人和以理服人,盡力做到趣味性、理論性、知識性和思想性的統(tǒng)一,增強工作實際效能;要提高自身形象,在注重言傳的前提下更要采取措施使得身教效果發(fā)揮到極致。五是要強化分析判斷能力。要能透過普遍現(xiàn)象,找到問題的根源所在,并針對具體的矛盾能夠準(zhǔn)確的對其質(zhì)、量和度進(jìn)行合理的分析,并采取有效的措施進(jìn)行科學(xué)的化解。

四、結(jié)尾。

本文以上內(nèi)容首先分析了思想政治教育的內(nèi)容,隨后提出了提升公費醫(yī)療管理的思想政治水平措施,表達(dá)了觀點,提出了見解。但作為一名管理人員,仍需要在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗,在以人為本的基礎(chǔ)上嚴(yán)格管理,只有這樣才能提升公費醫(yī)療管理的整體水平。

增強思想政治課教學(xué)的實效性論文篇十

內(nèi)容提要:選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式,以提高教學(xué)實效,是中學(xué)思想政治課教學(xué)改革的重大課題。中學(xué)思想政治課必須克服以講為主的模式,倡導(dǎo)以“學(xué)”為主的教學(xué)模式。經(jīng)過幾年的實踐,我們探索出導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式,它通過自學(xué)教材,討論交流,啟發(fā)指導(dǎo),練習(xí)總結(jié)四個環(huán)節(jié),充分尊重學(xué)生的主體地位,積極發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。實踐證明,導(dǎo)學(xué)式教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生參與能力,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))教學(xué)效率,對實現(xiàn)思想政治課教學(xué)目標(biāo)有著重要作用。

一、問題的提出。

中學(xué)思想政治課是對中學(xué)生比較系統(tǒng)地進(jìn)行公民品德教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))與馬克思主義常識教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的全員必修的基礎(chǔ)性課程。就其本質(zhì)而言,它是一門智育與德育相統(tǒng)一的顯性德育課程。思想政治課教學(xué)在學(xué)校德育工作中具有特別重要的地位,思想政治課教學(xué)的德育功能具有不可替代性。

但從素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的角度看,目前的思想政治課存在以下幾個方面問題:

首先,在教材內(nèi)容上,存在著“三多三少“的情況,即抽象的多,具體的少;遙遠(yuǎn)的多,現(xiàn)實的少;觀念性的多,實用性的少;其次,在教學(xué)模式上,往往不能結(jié)合思想政治教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的特點,進(jìn)行一種注重成效的教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))。教師離不開“灌輸-考試”的基本模式,學(xué)生是離不開“識記-應(yīng)試”的基本方法。而在教學(xué)評價上,往往重視結(jié)果的評價,而忽視過程的評價,因而出現(xiàn)片面以學(xué)生的書面試卷的分?jǐn)?shù)評價教師的教學(xué)效果,對學(xué)生則是缺乏實踐活動狀況的評價等等。這些問題的存在,都在不同程度上使得思想政治課教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)受到影響。實施素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)),顯然需要我們政治教師對既定的思想政治課教學(xué)進(jìn)行必要的改革。其中很重要的是教學(xué)方法的改革,導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式是一種以導(dǎo)為主線,學(xué)為主體,強調(diào)學(xué)生在教師指導(dǎo)下漸進(jìn)自主學(xué)習(xí)的模式。

二、理論和實踐依據(jù)。

1、從教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))學(xué)角度看,導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式是建立在正確的學(xué)生觀的基礎(chǔ)上的,它充分肯定了學(xué)生的主體地位。從認(rèn)知和智力開發(fā)來說,學(xué)生既是認(rèn)識的主體,又是發(fā)展的主體;從思想品德教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))來說,學(xué)生既是教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的主體,又是健康成長的主體。因此,激勵喚醒、鼓舞學(xué)生的主體意識,是思想政治課教學(xué)改革所要解決的重要課題。

2、從心理學(xué)角度看,導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,開拓學(xué)生政治視野?!芭d趣是最好的老師”,當(dāng)學(xué)生對某種事物發(fā)生興趣時,就會樂于開動腦筋對它進(jìn)行思考,教師在學(xué)生預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上,提出一些富有啟發(fā)性、探索性的問題,引發(fā)學(xué)生的思辨,課堂氣氛會由此變得十分活躍,從而打破“滿堂灌”的沉悶的教學(xué)格局。

[1]?[2]?[3]?[4]。

增強思想政治課教學(xué)的實效性論文篇十一

隨著計算機網(wǎng)絡(luò)的普及,以計算機為核心的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)己成為當(dāng)代教育提高課堂教學(xué)效率的一種有效途徑。

一、互聯(lián)網(wǎng)有助于教師協(xié)同備課,實現(xiàn)教學(xué)資源共享。

互聯(lián)網(wǎng)上有許多豐富的教學(xué)資源?;ミB網(wǎng)上為廣大教師利用網(wǎng)上資源進(jìn)行協(xié)同備課提供了便利的條件,教師可以選取網(wǎng)上的名師教案或課件進(jìn)行教學(xué),從而實現(xiàn)了互連網(wǎng)上教學(xué)資源的共享,提高了教學(xué)資源利用率、備課水平和教學(xué)效果。例如:在講解“市場交易原則”時,我先從網(wǎng)上下載了這一框題的課件,并針對我校教學(xué)的實際情況,進(jìn)行了適當(dāng)刪、補,優(yōu)化了網(wǎng)上教學(xué)資源配置,真正實現(xiàn)了教學(xué)資源的共享。

二、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)有益于提高教學(xué)實效,擴展學(xué)生視野。

互聯(lián)網(wǎng)中的教學(xué)資源集聲音、圖像、視頻、動畫等內(nèi)容于一體,既能充分調(diào)動學(xué)生參與性、增加學(xué)生的可選擇性,又能體現(xiàn)因材施教原則。使一些抽象、難懂、枯燥的理論變得具體、形象、生動,從而易于學(xué)生理解和接受,給傳統(tǒng)的教學(xué)注入了新的生機和活力,增強了政治課教學(xué)的趣味性、實效性。

三、互聯(lián)網(wǎng)有助于培養(yǎng)學(xué)生自主性、研究性:學(xué)習(xí)能力。

以計算機網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)過程中的應(yīng)用,其主要目的是提高學(xué)生自主性、研究性學(xué)習(xí)能力。思想政治課因其固有的特點,即理論性、現(xiàn)實性、開放性,更適合利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué),學(xué)生可以從網(wǎng)絡(luò)的資源庫中各取所需,針對自己學(xué)習(xí)中存在的問題在網(wǎng)上自主學(xué)習(xí)、討論、分析、解決,并撰寫小論文,從而達(dá)到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能、提高學(xué)生自主性、研究性學(xué)習(xí)能力的目的。

四、互聯(lián)網(wǎng)有助于改善課堂氣氛。

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)充分利用了各種信息載體,具有新穎性、趣味性、娛樂性、知識性的特點。這些特點有利于實行啟發(fā)式、討論式、民主式、合作式教學(xué),有利于創(chuàng)造出一個和諧、高效的`課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。比如:文字、聲音、圖像以及各種表現(xiàn)手法、手段的應(yīng)用,極大地吸引了學(xué)生的注意力,充分調(diào)動了學(xué)生對教學(xué)信息的反應(yīng),使學(xué)生在不知不覺的歡快氣氛中發(fā)揮出自己潛在的自主性,從而使問題以最快的速度、最清晰的思路和最靈活簡捷的方法得以解決。

當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)只是一種輔助教學(xué)的工具,因此在運用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)時必須注意以下問題:

一、注意互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的適用性、科學(xué)性。

并非所有的教學(xué)內(nèi)容都有必要使用多媒體或課件網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。只有那些教學(xué)重點和難點以及關(guān)鍵點,才值得運用網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)。同時,使用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)要堅持適度、實用、經(jīng)濟、科學(xué)、高效的原則,避免簡單地運用網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生進(jìn)行“狂轟濫炸”,要留給學(xué)生與教師交流的時間,堅持以人為主、以機為輔、人機協(xié)作的原則。

二、注意師生合作的靈活性、交互性。

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)使教學(xué)觀念發(fā)生了深刻的變化,但千變?nèi)f變都不能違背教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的身心特點。因此,教師在教學(xué)過程中仍要處理好教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系。不能心中只有網(wǎng)絡(luò),而讓師生成為網(wǎng)絡(luò)的奴隸。應(yīng)讓網(wǎng)絡(luò)教學(xué)更好地適應(yīng)學(xué)生心理特點和學(xué)科特點,增強課件的交互性,使師生雙邊活動得以順利開展,從而更好地為提高學(xué)生素質(zhì)服務(wù)。

三、注意教學(xué)手段的多樣性、滲透。

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為現(xiàn)代教學(xué)手段之一,有其突出的特點,但傳統(tǒng)教學(xué)手段也有其自身的優(yōu)點,因此,在教學(xué)過程中應(yīng)將傳統(tǒng)教學(xué)手段的優(yōu)點與現(xiàn)代教學(xué)手段優(yōu)勢有機滲透,多種教學(xué)手段綜合運用,絕不能用網(wǎng)絡(luò)取代老師,用屏幕取代黑板,這樣才能真正提高課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率。

(作者單位:638407四川省武勝縣寶箴塞初中)。

增強思想政治課教學(xué)的實效性論文篇十二

中學(xué)生的德育教育,思想政治課是重要的.渠道之一,由于其思想性、時代性、理論性強,普遍存在著老師難教,學(xué)生死學(xué)等現(xiàn)象.要改變這一狀況,既要讓學(xué)生牢固掌握知識,又要實現(xiàn)知識、能力、思想的全面提高,并且要符合素質(zhì)教育的要求,就必須端正教育思想,改進(jìn)教育方法、從實際出發(fā)、注重實踐、大膽探索進(jìn)取.

作者:何樹東作者單位:四川省南部縣老鴉小學(xué),四川,南部,637300刊名:讀寫算(教育教學(xué)研究)英文刊名:duyuxie年,卷(期):“”(7)分類號:關(guān)鍵詞:

增強思想政治課教學(xué)的實效性論文篇十三

隨著教育改革的進(jìn)一步深入,在中國這塊古老的土地上沿襲了幾千年的“兩耳不聞窗外事,一心專讀圣賢書”的傳統(tǒng)教育正在被素質(zhì)教育的浪潮所淘汰。死讀書,讀死書,正在被世人所唾棄。走出校門、走向社會,把書本知識與社會實踐相結(jié)合、與學(xué)生實際相結(jié)合,全面提高學(xué)生的整體素質(zhì),逐步成為全社會的共識。而在學(xué)生學(xué)習(xí)的諸多學(xué)科中,思想政治課是素質(zhì)教育的前沿陣地,是確立學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的主陣地。然而,就是這樣一門重要的課程,農(nóng)村初中的教學(xué)質(zhì)量與城市初中的教學(xué)質(zhì)量差距正在越拉越大。

回顧自1978年國家恢復(fù)升學(xué)考試后的20多年中考情況,從總體上講,城鎮(zhèn)學(xué)生的成績是比農(nóng)村學(xué)生的成績好。但就政治學(xué)科成績來說,城鄉(xiāng)學(xué)校間的差距不是很大,有時鄉(xiāng)村中學(xué)學(xué)生的成績會超過城鎮(zhèn)中學(xué)學(xué)生的成績??墒?,從2000年以來幾年的中考情況來看,城鎮(zhèn)學(xué)生的成績遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了鄉(xiāng)村學(xué)生。

這是什么原因呢?這是因為,自2000年以來,考試制度進(jìn)行了多次重大改革,使原來的一考定終生改為二次考試多次分流;考試形式由全閉卷到開閉卷結(jié)合再到全開卷考試。在第一次畢業(yè)考試分流中,農(nóng)村學(xué)生的成績較城鎮(zhèn)學(xué)生的差距不是太大。因為第一次分流考試目標(biāo)定向是畢業(yè)水平考。同時,試題比較貼近農(nóng)村學(xué)生的實際,因此學(xué)生即使原有基礎(chǔ)較差,但只要肯下點功夫復(fù)習(xí),容易理解和答題。然而,第二次升學(xué)考試就不同了,從考試的性質(zhì)來看,這是選拔性的考試,難度要比第一次分流高。另外,從題目的要求來講,是對學(xué)生綜合能力的考查;從題目的內(nèi)容來說,大部分題源來自于城市生活和城市建設(shè)。對于地處鄉(xiāng)村的青少年來說無疑感到陌生,就有相當(dāng)?shù)碾y度。因為農(nóng)村學(xué)生對城市生活的體驗很少,即使農(nóng)村學(xué)校每年都要組織他們到市區(qū)去參觀考察,那也只是走馬觀花,學(xué)生能產(chǎn)生多少感性知識?特別是農(nóng)村初三的學(xué)生,家長文化程度低無法輔導(dǎo),繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)使他們無瑕顧及報刊上的新聞細(xì)節(jié)。由此,造成農(nóng)村學(xué)生視野較城鎮(zhèn)學(xué)生狹窄。一到中考試場,看到試卷題目,只能做些書上抄得到的理論性死答案,至于聯(lián)系實際談出自己的看法那就傻眼了。

農(nóng)村初中學(xué)校中大量優(yōu)秀學(xué)生流向大城鎮(zhèn)學(xué)校,是造成城鄉(xiāng)學(xué)校間知識質(zhì)量懸殊的又一個重要原因。城鎮(zhèn)化的發(fā)展和家長對教育的逐漸重視,許多有點經(jīng)濟實力的家庭,就想方設(shè)法把自己的孩子轉(zhuǎn)入大城鎮(zhèn)條件較好的學(xué)校就讀。這樣,在農(nóng)村初中各年級班級中就失去了一批學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)頭羊,而轉(zhuǎn)入學(xué)校又充實和擴大了優(yōu)秀生隊伍,城鄉(xiāng)間學(xué)生成績的差距就不斷擴大。

一流的城市要有一流的教育質(zhì)量,上海要創(chuàng)建國際大都市,必須縮小城鄉(xiāng)間教育質(zhì)量的差距。而要提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量,目前迫切需要解決如下幾個問題,以適應(yīng)二期課改的要求。

第一、要提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量,必須更新現(xiàn)有教師的教育、教學(xué)觀念,樹立與時俱進(jìn),開拓進(jìn)取的觀點。用鄧小平創(chuàng)新教育理論指導(dǎo)我們的思想政治課教學(xué),緊跟時代發(fā)展的步伐。在教學(xué)實踐中,貫徹“三個代表”的重要思想,探索打破常觀的教育模式,走出一條與國際大都市相接軌的、能卓有成效的、適應(yīng)農(nóng)村實際的教學(xué)新路子。要使這門學(xué)科克服空洞乏味的說教,在教學(xué)過程中既要體現(xiàn)思想教育性和知識性,又要有能吸引學(xué)生的趣味性,使學(xué)生學(xué)得生動活潑,寓教育性和知識性于趣味性之中。思想政治課教師就要遵循鄧小平同志所說的“要克服一個怕字,要有勇氣。什么事情總要有人試第一個,才能開拓新路?!迸μ岣咦陨淼膭?chuàng)造性品質(zhì),不因循守舊、安于現(xiàn)狀;不隨波逐流、人云亦云;不唯書唯上,迷信權(quán)威。用創(chuàng)造性的思維品質(zhì),獨到性的見解,不走老路而另辟蹊徑的思維方式和過程,努力開拓自己新的解決問題的方法和途徑,創(chuàng)造性地運用教育教學(xué)規(guī)律,在復(fù)雜多變的教育教學(xué)情景中培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的新人。

留守在農(nóng)村初中教學(xué)第一線的思想政治課的大部分教師,正艱苦地朝著這個方向努力。他們努力學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校、特別是已有創(chuàng)新教學(xué)成果的.學(xué)校的先進(jìn)經(jīng)驗,以充實自己;刻苦鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n、學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)模式,以提高教學(xué)效果;收集國內(nèi)外資料、學(xué)習(xí)黨的方針政策、組織學(xué)生參加社會實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的興趣和方法,以提高學(xué)生分析問題和解答問題的能力。

第二、要提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量,必須在初中各個年級的教學(xué)中解決并重視開展研究性教學(xué)和研究性學(xué)習(xí)的問題。而要解決這個問題,教師必須摒棄惰性,樹立創(chuàng)新意識。事物的發(fā)展總是由肯定階段走向否定階段的。否定之否定是一切事物發(fā)展的規(guī)律,這也就是我們所要進(jìn)行的創(chuàng)新教育。創(chuàng)新要勤奮,要勤于學(xué)習(xí)、勤于鉆研、勤于實踐。惰性是創(chuàng)新的絆腳石。教師只有克服惰性才能發(fā)揮自己的積極性,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的重要前提。思想政治課教師要充分利用學(xué)校配置的教學(xué)設(shè)備,制作多媒體課件,擴大知識容量、生動形象地進(jìn)行課堂教學(xué)。積極指導(dǎo)學(xué)生,根據(jù)教材的內(nèi)容,聯(lián)系本地區(qū)的實際和學(xué)生本人實際,進(jìn)行有目的地社會調(diào)查,或?qū)m棇嵺`活動。通過理論聯(lián)系實踐的探究,培養(yǎng)和提高學(xué)生對創(chuàng)新的認(rèn)識,進(jìn)而積極參加創(chuàng)新的活動。只有這樣才能使學(xué)生徹底擺脫死讀書、讀死書的困境,不會在聯(lián)系實際的問題上傻眼了。

農(nóng)村初中思想政治課教學(xué)質(zhì)量的提高,迫切需要解決的第三個問題是,必須及時充實教師新的知識和擴大信息源問題。鄧小平同志說:“教書非教最先進(jìn)的內(nèi)容不可”,“按照中小學(xué)生所能接受的程度,用先進(jìn)的科學(xué)知識來充實中小學(xué)的教育內(nèi)容”。農(nóng)村初中思想政治課教師在教學(xué)實踐中創(chuàng)新意識的確立和開拓精神的養(yǎng)成,大量的、新鮮的教育教學(xué)改革的信息源,是教師進(jìn)行研究性教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的重要參考依據(jù)。就目前情況來說,絕大多數(shù)的農(nóng)村初中政治教師還沿用著幾支粉筆一塊黑板的教學(xué)方法。雖然,有關(guān)部門曾指示,政治教師可以閱讀上級下發(fā)到學(xué)校的文件、學(xué)校給予政治教師訂閱二份以上政治刊物,這在基層學(xué)校,特別在農(nóng)村初中學(xué)校是很難實現(xiàn)的。

每年市區(qū)都要組織多次時事形勢講座和教學(xué)模式的研討活動,這對于政治教師來說是一個十分重要的充電機會。但農(nóng)村初中的政治教師是很難也很少能參加到的,因為大多數(shù)通知在基層學(xué)校沒有得到落實。還因為由于交通的原因部分教師無法參加活動,而失去學(xué)習(xí)的機會。因此,想方設(shè)法增大現(xiàn)有政治教師的知識面、提供他們的信息量,是改變目前農(nóng)村思想政治課落后狀態(tài)的緊急而有效的措施。

第四,提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量,還要解決一個師資問題。因為,農(nóng)村初中思想政治課教師的奇缺,已經(jīng)嚴(yán)重地阻礙了思想政治課創(chuàng)新教育的正常開展。特別在邊遠(yuǎn)的農(nóng)村初中已經(jīng)到了嚴(yán)重脫節(jié)的程度,一所學(xué)校僅存一名至多二名的專職政治教師。他們無法在學(xué)校內(nèi)進(jìn)行本學(xué)科的正常教研活動;無法抽出時間去組織學(xué)生開展課外活動;他們只能每年被學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排到初三畢業(yè)班去“把關(guān)”。由于初一、初二年級的思想政治課由其他學(xué)科教師兼任,基礎(chǔ)沒打好,所以這一、二位專職教師即使使出混身解數(shù),要在一年內(nèi)補上前兩年的知識缺口又要完成初三的教學(xué)任務(wù)確是非常困難的。

農(nóng)村初中這種師資緊缺現(xiàn)象是什么原因造成的呢?是由于目前城鄉(xiāng)學(xué)校間、民辦學(xué)校和公辦學(xué)校間教學(xué)設(shè)備條件和教師收入的懸殊。至使許多農(nóng)村教師不安心在農(nóng)村中學(xué)任教。他們千方百計調(diào)離農(nóng)村學(xué)校到市區(qū),至少到區(qū)(縣)府所在地的學(xué)校去任教。本市高校畢業(yè)出來的思想政治課教師安心在農(nóng)村初中任教、特別安心于偏遠(yuǎn)的農(nóng)村初中任教的已是鳳毛麟角。人才是需要流動,正如流水才能防腐一樣。但是,如果進(jìn)不抵出,或只出不進(jìn),這溝里的水就會干涸。如本校最多時甚有六名政治教師,現(xiàn)只存下本人一人年年堅守在初三年級執(zhí)教。況且,本人已五十八歲,再二年多點已達(dá)退休年齡。如再不利用這段時間培養(yǎng)一、二位年青教師,屆時,本校這門學(xué)科該如何處置?(今年九月已引進(jìn)一位安徽籍女青年教師),不要說帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),就連正常的課程教學(xué)任務(wù)的完成恐也難以維持。

有人說,思想政治課教學(xué)無所謂基礎(chǔ)要求,只要在考前突擊一下就行了。客氣點講,這是一種外行話。不客氣點說,這是種不負(fù)責(zé)任的說法。因為,每一門學(xué)科都有一個“雙基”的要求。如果,思想政治課沒有這個要求,那不成了一門“吹牛課”了嗎?那怎能成為學(xué)校德育工作的主渠道,又怎能通過本學(xué)科的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀呢?因此,端正觀點重視本學(xué)科的地位和作用,充實農(nóng)村初中思想政治課的師資力量,是農(nóng)村初中提高思想政治課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

綜上所述,提高農(nóng)村初中思想政治課教學(xué)質(zhì)量,必須要解決轉(zhuǎn)變政治教師的觀念問題、教學(xué)的模式問題、教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)問題和師資問題。除此之外,要提高農(nóng)村初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量,還有許多問題需要解決。但有的是社會主義市場經(jīng)濟條件下無法避免的問題如:生源的流動問題等;有的屬于政府行為問題,如:教育活動經(jīng)費、學(xué)校的布局設(shè)置問題等等。不管這樣那樣的問題,各級政府和教育行政部門,只有真正重視,想方設(shè)法而且能扎扎實實地給予解決,城鄉(xiāng)間的教學(xué)質(zhì)量的差距必定會得到解決,農(nóng)村初中的思想政治課教學(xué)必將會出現(xiàn)一個嶄新的局面。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

增強思想政治課教學(xué)的實效性論文篇十四

初中思想政治課中的體悟教學(xué)主要是組織學(xué)生體驗,讓學(xué)生在認(rèn)知的過程和實踐中實現(xiàn)自我領(lǐng)域的充實提高,在體悟中重構(gòu)自己的經(jīng)驗和思維方式,形成自己的行動策略和方式,這樣才能切實培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力,進(jìn)而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)中的知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀的三維任務(wù)。教師要把體悟教學(xué)的理念貫串于教學(xué)的整個過程,這包括課前準(zhǔn)備,課堂教學(xué),課后延伸。在每個環(huán)節(jié)中圍繞如何讓學(xué)生能更真切地體驗感知,更充分深入地反思感悟中去設(shè)計。只有做到環(huán)環(huán)緊扣,才能真正把體悟教學(xué)落到實處。

一、課前準(zhǔn)備階段。

1.全面了解學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平、經(jīng)驗水平、心理狀態(tài)、道德意識度、家庭環(huán)境及其他特殊因素等。關(guān)注學(xué)生的知識現(xiàn)實――重組整和。奧蘇伯爾說:“如果我不得不把教育心理學(xué)還原為一條原理的話,我將會說:影響學(xué)習(xí)的最重要原因是學(xué)生已經(jīng)知道什么,我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識狀況去進(jìn)行教學(xué)?!闭螌W(xué)科與日常生活的緊密貼近,讓我們在備課的時候一定要充分認(rèn)識學(xué)生的已有知識構(gòu)成,否則就會重復(fù)勞動,同時也會使學(xué)生失去對求知的興趣,學(xué)生就會覺得政治課是枯燥無味的課。

2.把握不同學(xué)生的知識構(gòu)成,讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。評價課堂的有效性不僅是完成教學(xué)任務(wù),我想更應(yīng)該是每一個學(xué)生都獲得發(fā)展。把握學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,激發(fā)學(xué)生的潛能,張揚學(xué)生的個性,讓學(xué)生能夠把自身潛在的可能創(chuàng)造力,轉(zhuǎn)化為顯性的現(xiàn)實的創(chuàng)造力,讓政治課在充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的過程中更加的有趣、生動、有致。

3.深入鉆研教材,明確教學(xué)目標(biāo)、重點、難點,找到教學(xué)的突破點,展現(xiàn)亮點,理清教學(xué)流程。在抓住教學(xué)主線的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步搜索整理資料,由于現(xiàn)在資料的來源十分廣泛,在整理選擇過程中要注意三個原則:典型性、針對性、趣味性。

二、課堂教學(xué)階段。

1.呈現(xiàn)目標(biāo)階段:創(chuàng)設(shè)情景,激趣示標(biāo)。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,明確展示教學(xué)目標(biāo)是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生體悟意識的重要手段。因為學(xué)生的體悟意識集中地反映其對學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要,即學(xué)習(xí)動力的大小。教師必須借助生動的教學(xué)情景來激發(fā)學(xué)生的求知欲望、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,把學(xué)習(xí)看成是自己的需要,看成自己可以做得到的事,才能積極主動地參與教學(xué)活動,創(chuàng)造性地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。創(chuàng)設(shè)情景的方法很多,可以是看錄像、圖片,故事引趣法,也可以是讓學(xué)生表演小品。激趣示標(biāo)即是通過內(nèi)外動力的整體激發(fā)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生專注教學(xué)活動,積極主動地學(xué)習(xí)。經(jīng)驗和諸多研究表明,對未知世界的好奇心和探究需求是青少年學(xué)生普遍的特性。在符合他們身心特點和發(fā)展水平的探究活動中,學(xué)生往往都興趣盎然,情緒高漲,接受知識和綜合運用知識的效率也特別高。在教學(xué)中利用學(xué)生的好奇心理,避免就虛地設(shè)置懸念,可以使之產(chǎn)生濃厚興趣,急于探知其中的奧秘。

2.反饋質(zhì)疑階段:引發(fā)質(zhì)疑,啟發(fā)思維。認(rèn)知沖突是學(xué)生產(chǎn)生過程性需要的誘因。如何引發(fā)學(xué)生原有知識經(jīng)驗與新的學(xué)習(xí)任務(wù)之間的沖突,是有效地激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的基本途徑。在教學(xué)中,要讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要,成為學(xué)習(xí)的主體,關(guān)鍵在于鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難、提問辯論,勇于發(fā)表不同的意見,積極主動地參與、思考和探究。以發(fā)展創(chuàng)新思維能力為中心,使學(xué)生學(xué)會思考,學(xué)會學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中注意激疑質(zhì)疑,深化學(xué)生的思維,強化學(xué)生的能力。讓學(xué)生在初讀教材中問思,從理解教材知識的不同角度問思,從分析知識點之間的邏輯關(guān)系中問思,從模糊內(nèi)容的比較中問思,圍繞社會熱點,疑點問思,自覺培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的勇氣和本領(lǐng),播下創(chuàng)造性的種子。同時,課堂中做到充分發(fā)揮設(shè)問的功能,提高學(xué)生思維能力,訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維,逆向思維,批判性思維,綜合系統(tǒng)性思維,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)。此外,還要幫助糾正某些不良的思維定勢,思維習(xí)慣,解放學(xué)生的思想。

3.參與討論階段:小組合作,加強交往。由于每個學(xué)生知識構(gòu)成的差異,導(dǎo)致學(xué)生個體的認(rèn)知沖突各不相同,如何在某一問題形成共識,單靠教師的說教,效果并不理想。針對這一問題,中學(xué)政治課主體性教學(xué)模式強調(diào)小組合作討論的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)過程中,教師有意識地就一些重點的、熱點的問題激發(fā)學(xué)生討論、辯論與對話。在一系列的討論、辯論與對話當(dāng)中,教師的講課已經(jīng)不再是單純的講課了,學(xué)生的學(xué)習(xí)也不再是被動的接受知識,而是在積極的參與和思考當(dāng)中,既體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,又提高了課堂教學(xué)效果。實施小組合作討論學(xué)習(xí)的.優(yōu)點主要體現(xiàn)在以下兩個方面:一方面,增加了信息的交流量。小組合作討論方式將課堂上的單向反饋變?yōu)槎嘞蚍答仯鼮槊课恍〗M成員創(chuàng)設(shè)了均等的發(fā)表意見的條件,還增加了每位學(xué)生的發(fā)言機會。在小組合作學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生不僅從教師那里獲得知識和學(xué)習(xí)方法,而且通過組員之間的交流,擴大了信息量,拓展了思維的深度和廣度,增強了學(xué)生收集信息、主動探究的能力。另一方面,培養(yǎng)互助合作的精神。小組合作討論最大優(yōu)勢體現(xiàn)在實現(xiàn)綜合性學(xué)習(xí)目標(biāo)方面,學(xué)生通過小組討論,各抒己見,形成小組意見,又通過組間交流,做出完整的、深刻的結(jié)論;合作的成功體驗也常常產(chǎn)生在這里。在合作過程中有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力(與人交往、語言表達(dá)、協(xié)作合作),關(guān)注學(xué)生的和諧發(fā)展。

4.點撥精講階段:及時釋疑,精講總結(jié)。成功的經(jīng)驗表明,思想政治課導(dǎo)入要簡潔巧妙,迅速把學(xué)生的注意力吸引到本課的主題上來,切忌拖沓偏題;結(jié)尾要精練,教師只要畫龍點睛,突出重點或提出希望即可,切忌冗長嗦。課堂上教師的任務(wù)就是讓學(xué)生明確教材觀點“是什么”、“為什么”和“怎么樣”,所以,教師的講解,一般不宜超過20分鐘,否則不利于學(xué)生主體地位的發(fā)揮。同時,教師要給學(xué)生一定的自由空間,即提出問題和回答問題的自由。問題的質(zhì)與量和呈現(xiàn)方式直接影響著學(xué)生的主體參與,問題要少而精,要有一定的層次,要在問題之間留有足夠?qū)W生思考的時間。不少教師盡管用邊講邊問的教學(xué)方法代替了滿堂灌輸,但由于問題設(shè)計不合理,反而影響學(xué)生的主動思考。因此,教師在引導(dǎo)的過程中,要有藝術(shù)地提出問題,甚至讓學(xué)生提出較好的問題,并且引導(dǎo)學(xué)生思考和回答好問題。

三、課后鞏固延伸。

課后實踐是思想政治課教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié),是學(xué)生主體參與進(jìn)一步提高的理想場所,也是思想政治課的生命力所在。理論聯(lián)系實際,就是用所學(xué)的基本知識去指導(dǎo)參與社會實踐。例如,學(xué)習(xí)了《競爭?合作?》一課,就可以指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中加強合作;學(xué)習(xí)了《愛在屋檐下》,讓學(xué)生在家中孝敬長輩,以報三春暉;學(xué)習(xí)了《友好交往禮為先》讓學(xué)生開展?fàn)幃?dāng)“中學(xué)生禮儀形象大使”活動,在活動中,使禮儀規(guī)范融入學(xué)生日常的行為習(xí)慣中……也就是說在思想政治教學(xué)中,教師只講授知識,將知識轉(zhuǎn)化為信念還不夠,還要進(jìn)一步教給學(xué)生如何操作的方法。根據(jù)思想政治課的任務(wù)和特點,對學(xué)生加以指導(dǎo)訓(xùn)練,學(xué)生本人參與其中,成為實踐活動的主體,使其不僅能牢固掌握知識,還能正確認(rèn)識社會和生活中出現(xiàn)的各種問題,形成自覺行為,健康成長,提高學(xué)生運用政治課的基本理論分析和解決實際問題的能力及水平。這正是思想政治課的歸宿。

增強思想政治課教學(xué)的實效性論文篇十五

以教材內(nèi)容為主的原則。初一《思想政治》教材編寫富有一定特色,融思想性、故事性、趣味性和傳統(tǒng)美德于一體,其中的基本知識、事例、數(shù)據(jù)、警句、格言等,具有較強的教育性和實踐性。它是在小學(xué)以“五愛”為基本內(nèi)容的思想品德課的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步對初一學(xué)生進(jìn)行合格公民素質(zhì)的教育,培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛民、天下為公、祖國利益高于一切的思想,正確認(rèn)識和處理好個人與國家、集體間的關(guān)系,樹立為國家、集體做奉獻(xiàn)的觀念。教材是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求的具體體現(xiàn),是進(jìn)行教學(xué)和思想教育的基本依據(jù)。初一《思想政治》教材中的熱愛勞動,艱苦奮斗;熱愛科學(xué),勤奮學(xué)習(xí);尊敬師長,孝敬父母;遵紀(jì)守法,文明禮貌;忠誠老實,追求真理等內(nèi)容,從各個方面體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的文化傳統(tǒng)和道德要求。為了人類的進(jìn)步,四化的實現(xiàn),應(yīng)激勵學(xué)生“為中華崛起而讀書”,逐步樹立起社會責(zé)任感,把自己塑造成為符合時代要求的社會主義新一代。因此,教師要以教材為出發(fā)點,立足課本,化抽象為具體,系統(tǒng)、形象地通過課堂教學(xué),使學(xué)生獲得知識,提高能力,接受教育,學(xué)會做人。要避免離開教材內(nèi)容,牽強附會地信口開河,這樣既不符合大綱要求,也達(dá)不到教育的目的。

理論聯(lián)系實際的原則。理論聯(lián)系實際是思想政治課教學(xué)最基本的方法和重要原則。它是從教材內(nèi)容實際、學(xué)生本身實際和當(dāng)前社會實際出發(fā),提出具體的教育要求,來確定教學(xué)內(nèi)容,選擇思想滲透的方法。由于初一學(xué)生受心理發(fā)展、理解能力和社會經(jīng)驗的`限制,這條原則對初一《思想政治》教學(xué)尤顯重要。當(dāng)前,社會在迅速發(fā)展變化,人們的思想觀念也在不斷地升華更新,隨時會給學(xué)生帶來各方面影響,給思想政治課提出新問題新要求。所以,教師要有敏銳的政治嗅覺,不斷地捕捉各種社會信息和社會熱點問題,分析學(xué)生思想上存在的疑難、困惑和模糊問題,觀察學(xué)生言行中所出現(xiàn)的各種情況,掌握學(xué)生的思想脈搏,了解學(xué)生中共同關(guān)心的問題,及時地調(diào)整、補充教學(xué)內(nèi)容,理論聯(lián)系實際,有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。教師要在理論上和實際行為上給學(xué)生以正確引導(dǎo),使學(xué)生達(dá)到認(rèn)識上的升華,行為上的實踐。通過具體生動的社會、政治、經(jīng)濟現(xiàn)象的分析去啟發(fā)學(xué)生從中引出正確的結(jié)論。要改變思想政治課理論脫離實際的狀況,關(guān)鍵在于提高政治教師的各方面素養(yǎng),改進(jìn)教學(xué)方法。政治教師要擴大眼界,拓寬視野,要講政治,多學(xué)習(xí),善分析,努力提高自己的素質(zhì)和理論水平,把客觀實際與教材內(nèi)容、理論原理有機地結(jié)合起來。

正面教育為主的原則。應(yīng)通過教師樹立榜樣,對學(xué)生進(jìn)行積極誘導(dǎo),使學(xué)生提高認(rèn)識,辨別是非,掌握正確的行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),從而形成良好的思想品德。思想性是政治課的靈魂,政治方向明確,思想內(nèi)容健康,具有正面教育效果,是上好思想政治課的基本保證。初一學(xué)生思想未定型,具有反復(fù)性和動搖性,也具有較強的模仿性和向師性。對初一學(xué)生如果能不失時機地施以正面的良好教育,會獲得極佳的教育效果,對他們整個中學(xué)階段以至一生都將產(chǎn)生很大影響。本人在教學(xué)實踐中體會到,施行正面教育要從四個方面入手:(1)強化教師職業(yè)意識。(2)提供正面典型材料。(3)理解學(xué)生,尊重學(xué)生。(4)重視學(xué)生非智力因素,培養(yǎng)學(xué)生個性。

總之,指導(dǎo)和培養(yǎng)初一學(xué)生獲得“會學(xué)”的方法,是思想政治課教學(xué)改革的一個重要任務(wù),對于學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科將會產(chǎn)生連鎖效應(yīng),對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)工作和成才也將產(chǎn)生不可低估的影響。

增強思想政治課教學(xué)的實效性論文篇十六

摘要:學(xué)生動了、課堂活了、負(fù)擔(dān)減了、效率高了;教師轉(zhuǎn)換腦子、變換角色、改變策略。就是“主體參與―自我教育”的課堂教學(xué)效果。

通過“主體參與―自我教育”教學(xué)模式實踐,學(xué)生的主體性、自主性得到了發(fā)展。自覺參與、自我指導(dǎo)、獨立思考、自我評價等自我教育能力得到生成。

一、學(xué)生“動了”

教學(xué)實踐中課前讓學(xué)生自我思考、自我質(zhì)疑;課堂上學(xué)生自主探究、合作交流,做到知識參與、行為參與。

1.創(chuàng)設(shè)預(yù)習(xí)欲望。

針對教材內(nèi)容和學(xué)生實際設(shè)計預(yù)習(xí)方案,預(yù)習(xí)不要讓學(xué)生“跳”了,還是摘不到桃子,或形式千篇一律,學(xué)生會感到枯燥無味??稍O(shè)計類似“你還能怎樣知道人民代表大會和其他國家機關(guān)的關(guān)系?”“看中國地圖找民族自治區(qū)”“你去過哪些少數(shù)民族地區(qū)”等,激發(fā)學(xué)生對預(yù)習(xí)的興趣。

2.引導(dǎo)預(yù)習(xí)質(zhì)疑。

在預(yù)習(xí)中,要求學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑。如,對課題質(zhì)疑、對語言的表達(dá)質(zhì)疑等。在學(xué)生預(yù)習(xí)《人民是國家主人》時,有學(xué)生質(zhì)疑:課文中“人民代表大會為什么是國家政權(quán)組織形式”這句話中,為什么要用“政權(quán)”兩字?說明學(xué)生讀書時動腦筋了,學(xué)會了質(zhì)疑。

二、教師“變了”

作者。

1.師生合作中發(fā)揮學(xué)生的主體性。

講《可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》時,先組織學(xué)生學(xué)習(xí)我國水資源分布特點及受污染狀況的相關(guān)資料。然后將學(xué)生分成小組,引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查并分析木蘭溪的水污染情況。各組同學(xué)從不同角度搜集資料,確定主題,并進(jìn)行討論、交流。

2.思考中構(gòu)建學(xué)生的主體地位。

講宏觀調(diào)控,設(shè)計了:市場經(jīng)濟是萬能的嗎?先引用了亞當(dāng)?斯密:“當(dāng)個人在追求他自己的私利時,市場這只看不見的手會導(dǎo)致最佳經(jīng)濟后果?!比缓?,鼓勵學(xué)生對這句話進(jìn)行質(zhì)疑?!啊嚼瘍勺趾孟癫煌住!庇袑W(xué)生說:“不,應(yīng)該是‘最佳’。”馬上有同學(xué)反對?!盀槭裁礇]有導(dǎo)致‘最佳’的經(jīng)濟后果?”緊跟著問。學(xué)生極力搜索已有的知識和經(jīng)驗。列舉出市場經(jīng)濟自身的弱點和缺陷,回應(yīng)了開頭的`問題,即市場經(jīng)濟不是萬能的,并很自然地引出了“宏觀調(diào)控的必要性”這一知識點。

三、課堂“活了”

教學(xué)實踐中讓學(xué)生熱烈的討論、大膽的發(fā)言、質(zhì)疑、展示、點評,激發(fā)學(xué)生自主探究、合作交流。

1.激發(fā)興趣課堂活起來。

講“當(dāng)代國際社會”,采用最新的時事――朝鮮核問題。有的學(xué)生說朝鮮有權(quán)開發(fā)核武器,以維護(hù)國家利益;有的學(xué)生說朝鮮研發(fā)核武器,違背了《不擴散核武器條約》,會引發(fā)朝鮮半島核危機;有的學(xué)生認(rèn)為,美國與朝鮮在核問題上的矛盾與沖突,在于美國的強大和朝鮮的國小勢弱;有的學(xué)生認(rèn)為,六方會談是和平解決朝鮮問題的有效途徑。

2.課堂辯論課堂活起來。

在教學(xué)中,要開展課堂辯論,讓學(xué)生真正動腦、動口、動手,成為課堂活動的主體。如在講“人性自私論是錯誤的”這一內(nèi)容時,我設(shè)計了“人的本性不是自私的”作為論題,把全班學(xué)生分成正、反兩方進(jìn)行辯論,在激烈的論辯中活躍了課堂氣氛。

四、評價“發(fā)展了”

課堂學(xué)生評價多元化,有教師的評價,還有學(xué)生的互評,小組的評價。

1.教師評價:立足三維,促進(jìn)發(fā)展。

以積極的發(fā)展性評價為主,贊賞的眼神、鼓勵的語言、即時準(zhǔn)確的點評和檢測,激發(fā)了學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣。對于課堂生成的資源,要及時點評,解決疑惑。

2.學(xué)生互評:欣賞他人,促進(jìn)生成。

學(xué)生的互評能夠欣賞他人的優(yōu)點,取長補短,使學(xué)生思維得到拓展,力爭做到舉一反三、觸類旁通。

3.小組評價:合作評價,激發(fā)競爭。

課堂要注重小組合作學(xué)習(xí),因而課堂教學(xué)評價要強化小組合作與小組競爭意識,學(xué)習(xí)小組的評價要對預(yù)習(xí)案、展示、點評、質(zhì)疑等過程賦予分值,從而調(diào)動學(xué)習(xí)小組的積極性。

五、教學(xué)資源“多元”了。

教師該思考如何利用多元教學(xué)資源的問題,讓教學(xué)真正走進(jìn)學(xué)生的生活世界。

1.挖掘文本資源。

教學(xué)中教師要充分利用思想政治課本中的引語、正文、輔文、插圖、設(shè)問小欄目、資料卡、圖表、名人語錄、本課小結(jié)、閱讀與思考、練習(xí)活動建議等資源,有目的地指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、預(yù)習(xí)、分析、思考、解答,引導(dǎo)學(xué)生探究、總結(jié)學(xué)習(xí)的規(guī)律。同時,充分應(yīng)用文本中的“議一議”“查一查”“想一想”以及課后的“試一試”等小欄目。

2.捕捉學(xué)生生活、思維資源。

在講“整體與局部關(guān)系”時,正值學(xué)?;@球比賽結(jié)束。我就在課堂上讓學(xué)生談?wù)劚景嗍Ю騽倮脑蚴鞘裁矗繉W(xué)生很興奮,各抒己見。最后請班長總結(jié)發(fā)言,他說:“一是發(fā)揮不好,二是整體配合不佳,三是個人主義――為了自己進(jìn)球,不與其他隊員配合等?!痹谧h論與分析中,學(xué)生自己明白了當(dāng)部分以無、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時,整體的功能得不到發(fā)揮,比賽難以取勝。

總之,在“主體參與―自我教育”教學(xué)模式的實踐中,我們真正以學(xué)生的發(fā)展為本,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,和以前比較,沒人說閑話了、沒人睡覺了,學(xué)生想學(xué)了、樂學(xué)了!

參考文獻(xiàn):

(作者單位福建省仙游縣龍華中學(xué))。

增強思想政治課教學(xué)的實效性論文篇十七

陶行知先生說過:“我們深信生活是教育的中心,生活教育是給生活以教育,用生活來教育,教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”新的思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“初中學(xué)生逐步擴展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ),是本課程的一個基本理念。”所以在教學(xué)中,我們應(yīng)該將學(xué)生、課堂、教材與實際生活聯(lián)系在一起,把鮮活世界提供給學(xué)生去了解、理解和體驗,使他們在與生活世界的接觸與溝通中,感受生活的崇高,學(xué)會生存,促進(jìn)自身的發(fā)展,即教學(xué)必須聯(lián)系生活實際,講求實效。為此,必須立足于“兩個結(jié)合”。

一、結(jié)合改革開放的生活實際,使思想品德教育有新意。

十幾年的改革開放使我國進(jìn)入了一個蓬勃發(fā)展的新時代,神州大地發(fā)生了日新月異的變化,取得了舉世矚目的成就,可是當(dāng)今不少小學(xué)生“身在福中不知?!?,生活在改革開放年代卻不懂得改革開放的優(yōu)越性。因此,思想品德課必須聯(lián)系改革開放的社會實際,向?qū)W生進(jìn)行改革開放的教育,使其具有時代特色。

如在教“走強國富民之路”一課時,老師事前組織學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,問爸爸媽媽自己家里改革開放后發(fā)生了哪些邊貨,添置了哪些家用電器,并組織小記者采訪和進(jìn)行社會調(diào)查,訪問了有關(guān)政府人員,請他們講述改革開放以來的變化;市場的變遷從里到外,由小變大;個體戶的發(fā)展從無到有,由少到多。此外還訪問了農(nóng)場廠長,養(yǎng)殖專業(yè)戶等。通過調(diào)查對比,學(xué)生深受教育。在改革開放的'大潮中涌現(xiàn)出來的許多典型的人和事都富有教育意義。

二、結(jié)合農(nóng)村生活實際,使思想品德教育有特色。

我國農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù),而且學(xué)生基本都是生活在農(nóng)村,因此,農(nóng)村中學(xué)思想品德課必須面向農(nóng)村,面向農(nóng)業(yè),面向農(nóng)民,緊密結(jié)合農(nóng)村實際,突出農(nóng)村特色。

思想品德課要加強愛農(nóng)村,愛勞動的教育,要加強農(nóng)業(yè)科技教育,深刻理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,它在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的含量正日益加大。種田要講科學(xué),養(yǎng)雞、養(yǎng)豬、養(yǎng)魚也要靠科學(xué)。因此,教學(xué)中必須重視進(jìn)行農(nóng)業(yè)科技教育。如在教《走科教興國之路》一課時,除了運用課文中的事例外,還讓學(xué)生在課前搜集一些講科學(xué)收益和因不講科學(xué)而受害的事,使學(xué)生雜正反對比中提高認(rèn)識。如有的同學(xué)了解到一個農(nóng)民看不懂藥瓶上的說明而配藥過重,使小麥枯死了一大片。結(jié)合類似的一些事例,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識科學(xué)技術(shù)對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要性,增強他們從小愛科學(xué),學(xué)科學(xué),用科學(xué),長大攀登科學(xué)高峰的自覺性。

另外,思想品德課不僅要曉之以理,而且要導(dǎo)之以行。結(jié)合農(nóng)村實際,我們還組織學(xué)生開展了一些農(nóng)科活動。如與養(yǎng)殖專業(yè)戶掛鉤,讓學(xué)生認(rèn)識各種農(nóng)藥作物病蟲害癥狀,學(xué)習(xí)植物保護(hù)知識等,并從中學(xué)習(xí)科學(xué)養(yǎng)殖技術(shù)。

總之,在生活中蘊含著巨大的、無窮無盡的教育資源,教師在教學(xué)活動中,不妨仔細(xì)思考一下學(xué)生的實際與教材的聯(lián)系,挖掘更多的生活資源為教學(xué)作鋪墊,讓教學(xué)活動烙上生活的印記,使課堂教學(xué)生活化。

增強思想政治課教學(xué)的實效性論文篇十八

所謂公民意識,指的公民個人對自己在國家中地位的自我認(rèn)識,它強調(diào)的是人在社會生活中的責(zé)任意識、公德意識、民主意識等基本道德意識?!氨鶅鋈撸且蝗罩?,反思今天的社會道德困境,我們可以歸責(zé)市場,歸責(zé)傳統(tǒng),歸責(zé)體制,但是長期以來公民教育的失位恐怕更是難辭其咎。著名教育家肖川說:教育的方向是什么?教育是為幸福人生奠基,為自由社會培養(yǎng)人,為民主社會培養(yǎng)好公民。由此可見,公民意識的培養(yǎng),教育尤其是學(xué)校教育責(zé)無旁貸。然而,在應(yīng)試教育的大背景下,當(dāng)前學(xué)校教育的功利化傾向十分嚴(yán)重,在公民教育方面幾乎是一片空白,偶有為之,也是空洞說教,蒼白無力。因此,作為學(xué)校德育的主陣地,思想政治課教師必須把“切實提高公民教育的實效性”當(dāng)成現(xiàn)實課題來加以關(guān)注與研究。

培養(yǎng)中學(xué)生的公民意識,使其成為一名與社會發(fā)展相適應(yīng)的好公民,應(yīng)該是我們思想政治課教學(xué)的靈魂所在。那么如何在思想政治課教學(xué)中滲透公民教育并切實提高其實效性呢?筆者在此談幾點粗陋看法。

一、營造和諧氛圍,改良公民教育的土壤。

盡管我們一直倡導(dǎo)構(gòu)建平等、民主、和諧的師生關(guān)系,也似乎一直在努力,但無奈現(xiàn)實總是不愿為理想買單。在我們的課堂上,經(jīng)常會遇到這種情況:在課外口若懸河、自信滿滿的一些學(xué)生,在課堂上面對老師時講話卻唯唯諾諾,甚至噤若寒蟬;剛才在課堂上還思維僵滯、呆若木雞,一下課走出教室卻是又說又笑,活躍異常。很久以來,我一直為這種現(xiàn)象所苦惱,卻又找不到解決問題的良方。后來,還是一位學(xué)生一語道破天機:教室的主宰是老師,客居其中的學(xué)生誰敢“造次”與“放肆”?“不識時務(wù)者”可是要被“穿小鞋”的!癥結(jié)原來在這兒!難怪我們在教育改革上大做文章,甚至把“尊重學(xué)生主體地位”的口號喊得震天響,卻很難收到什么實效。

如何才能讓學(xué)生真正感覺他們才是課堂的主人?說來只有兩個字:尊重!尊重學(xué)生,尊重他們的想法,尊重他們的個性,尊重他們的處境,傾聽他們的聲音,和著他們的心跳想事情、做事情,教室氣氛自然就會變得生機勃勃,和諧自然。

二、發(fā)掘教育資源,找到公民教育的著力點。

陶行知先生說過:“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用,并真正成為教育。”現(xiàn)代公民應(yīng)有的“自主、公平、寬容、理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻(xiàn)”等意識,僅僅依靠學(xué)校里的“教化式”、“灌輸式”的思想政治教育是不可能實現(xiàn)的。公德心、責(zé)任心、同情心等只能從人們積極參與的集體生活和公共交往中培養(yǎng)起來。這就要求我們在進(jìn)行思想政治課教學(xué)時要立足生活,從中不斷挖掘出鮮活而有價值的教育資源,再結(jié)合蘊含公民意識的教材資源,通過精心設(shè)計情境和實踐活動,讓思想政治課成為學(xué)生公民意識生成的天然肥沃土壤。

例如:我們可以把“郭美美炫富事件”同“正確對待金錢”的教學(xué)內(nèi)容有機結(jié)合起來,讓學(xué)生交流各自的金錢觀,從中感悟金錢不是人生價值的全部,要盡可能承擔(dān)社會責(zé)任,樹立正確的金錢觀。又如:我們可以把“小悅悅事件”同“加強思想道德建設(shè)”的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來,讓學(xué)生體會只有每個公民承擔(dān)起應(yīng)有的社會責(zé)任和義務(wù),努力做道德的生產(chǎn)者,而不是道德的旁觀者、消費者,這個社會才會形成一種健康的道德生態(tài)。再如:我們可以把“食品安全事件”同“公司誠信經(jīng)營”或者“公民的權(quán)利和義務(wù)”的內(nèi)容結(jié)合起來,讓學(xué)生體會到,市場主體應(yīng)該遵紀(jì)守法,誠實守信,承擔(dān)應(yīng)有的社會責(zé)任和義務(wù),從而增強公民意識。

三、革新教育方式,提升公民教育的實效性。

在傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響下,思想政治教育課主要以知識掌握為導(dǎo)向,教學(xué)中強調(diào)單純灌輸,忽視了學(xué)生人格的`培養(yǎng)與公民意識的養(yǎng)成。這樣教育出來的學(xué)生也許可以在政治考試中得到很高的分?jǐn)?shù),但在生活中卻很可能是個不敢承擔(dān)責(zé)任,沒有公德心的冷漠路人。“藥家鑫事件”便是一個最好的明證!知識傳授與精神構(gòu)建相分離的教育在它面前被狠狠地扇了一記耳光。痛定思痛,痛則思變,希望“藥家鑫事件”、“小悅悅事件”在給廣大教育工作者帶來痛感的同時,更能帶來革新教育方式的契機。

首先在課堂教學(xué)中,要努力創(chuàng)設(shè)生動活潑的仿真情境,通過問題的方式讓學(xué)生介入,盡量避免簡單、空洞的觀念灌輸。比如有位老師曾經(jīng)在教學(xué)中設(shè)計過這樣的一段情境:如果你們在飯店吃到了地溝油,你會怎么辦?他把這個問題引入課堂,用來測試學(xué)生的反應(yīng)。后來歸納出的觀點有三種,一種認(rèn)為讓店家賠點錢算了,理由是政府都管不好,我們還能咋的。另一種認(rèn)為要向工商、衛(wèi)生部門舉報,讓政府部門去解決好了。還有一種認(rèn)為應(yīng)交由有關(guān)部門去解決,但要全程監(jiān)督,以觀后效,防止權(quán)錢交易和死灰復(fù)燃的現(xiàn)象發(fā)生。該老師最后總結(jié),指出第一種看法是草民意識,第二種看法是臣民意識,第三種看法才是公民意識。我在后邊聽得津津有味,贊嘆有加,這才是活生生的公民意識教育啊!讓學(xué)生參與到問題語境中來,激發(fā)他們的公共關(guān)懷,這是一種積極的公民意識訓(xùn)練,比那種一味傳輸觀念的公民教育顯然要樓上一層。

其次可以建立開放型的教學(xué)模式,使課堂教學(xué)與課外實踐相結(jié)合,鼓勵學(xué)生投身社會實踐,注重志愿活動,讓學(xué)生在實踐鍛煉中增加自己的社會閱歷和價值體驗。在美國,公民課中為了培養(yǎng)學(xué)生的同情心、愛心,他們會鼓勵學(xué)生參加社區(qū)實踐活動,教孩子如何“隨時隨地做好事”,參加一些公益性義務(wù)勞動,主動幫助孤寡老人和智力低下的人等?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行?!币虼耍谖覈乃枷胝谓逃?,要積極提倡社會實踐活動的開展,通過形式多樣的課外活動,使學(xué)生在實踐中認(rèn)清責(zé)任與義務(wù),讓學(xué)生感覺到思想政治教育的現(xiàn)實生活感,以增強思想政治教育的實效性。

四、樹立師德榜樣,增強公民教育的感召力。

公民教育的主旨是要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人格品行。這個過程,既需要言傳,更需要身教。陶行知先生有句名言:“學(xué)高為師,身正為范?!苯處煹难孕信e止、思想意識,是一種自然性影響力,能對學(xué)生產(chǎn)生強烈的感召力量。所以作為教師,自己首先應(yīng)該具有強烈的公民意識,通過自己言行舉止的示范,感染和影響身邊的學(xué)生。如果像范跑跑那樣,說得天花亂墜,跑得比誰都快,讓他的學(xué)生以后如何看待見義勇為、如何做到挺身而出?而最美教師張麗莉或許課講得沒有那樣豐富、那么生動、那般精彩,但是在危急時刻卻為學(xué)生做出了最好的“示范”,不僅讓單純的學(xué)生在物欲橫流的社會中看到了人性中善良的一面,更用實際行動告訴了學(xué)生在緊要關(guān)頭應(yīng)該何去何從。相比之下,二者的師德修養(yǎng),高下立判;二者教學(xué)水平,優(yōu)劣即分;二者的人生價值,不言自明。

作為一個思想政治教育工作者,時代要求我們履行好本職責(zé)任,切實提高公民教育的實效性。如此,雖然我們不能改變過去,至少可以影響未來;雖然我們不能讓雷鋒成群涌現(xiàn),至少可以讓“雷人”大為減少;雖然我們不能讓高尚的情操隨處可見,至少可以讓質(zhì)樸的德行不再罕見。

(作者單位:江蘇省無錫市玉祁高級中學(xué))。

增強思想政治課教學(xué)的實效性論文篇十九

要提高初中思想政治課的實效,就要切實貫徹理論聯(lián)系實際(一是社會實際,一是學(xué)生實際)的原則。具體來說,有以下三方面的工作。

我們的教學(xué)對象是知識尚少、抽象思維能力尚差而形象思維仍占主要地位的初一學(xué)生。單純講解抽象概念、原理,必然會使學(xué)生覺得索然無味、困惑不解,所以我們在教學(xué)中,必須貫徹理論聯(lián)系實際的原則,借助生動形象的比喻、典故、詩詞、歷史的現(xiàn)實的國情,英雄模范人物的事跡等典型事例,將抽象的概念具體化,深刻的道理通俗化。這樣既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能借助形象生動活潑的事例,使他們加深理解記憶。

例如,講“自由和紀(jì)律”的關(guān)系時,可用《脫線的風(fēng)箏》這個寓言:“風(fēng)箏迎風(fēng)自由飛翔,可它還不滿足。它想要是沒有線的束縛,我不是可以飛得更高、更遠(yuǎn)。于是它老想擺脫線的束縛:‘準(zhǔn)能幫助我獲得自由?。 箫L(fēng)自告奮勇他說:‘我來!’于是它施起看家的本領(lǐng)刮起大風(fēng)。驀地,天昏地暗。‘咔嚓’一聲線斷了。風(fēng)箏正得意忘形,可是沒想到在空中翻了幾個跟頭便摔落在地上,落得個千瘡百孔的下?!边@個寓言說明風(fēng)箏離不開線,受到線的約束,但線是保證風(fēng)箏自由順利飛翔必不可少的條件,它們既互相制約又互相聯(lián)系。自由與紀(jì)律的關(guān)系就像風(fēng)箏與線的`關(guān)系一樣,自由受紀(jì)律制約,紀(jì)律又是獲得自由的可靠保證。接著針對一些學(xué)生上課不遵守紀(jì)律的情況指出:《中小學(xué)生課堂常規(guī)》是約束學(xué)生行為的,但它又保證了每一個學(xué)生學(xué)習(xí)的自由。倘若片面強調(diào)自由而不遵守課堂常規(guī),那么學(xué)生就沒有上課的自由了。所以,我們越是嚴(yán)格遵守課堂常規(guī),便越能享受學(xué)習(xí)的自由。接著讓學(xué)生們考慮一下工人、農(nóng)民、教師、醫(yī)生……是不是可以有不受約束的自由,通過討論得出結(jié)論:世界上任何約束都沒有的自由是不可能存在的,所以我們要自覺守紀(jì),享受自由。

俗話說:“授人以魚,只供一飯之需;授人以漁,則終身受用無窮。”教師的工作不僅僅是傳授知識,而應(yīng)注重學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練和各種能力的培養(yǎng),使“講堂”變?yōu)椤皩W(xué)堂”,將:“單向”變?yōu)椤岸嘞颉?。“讀、議、講、練、用”教學(xué)法便是鍛煉學(xué)生能力的好方法。

“讀”--是基礎(chǔ)的一環(huán)。重在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和自學(xué)能力。指由教師按照教材內(nèi)容與學(xué)生實際情況,根據(jù)教學(xué)任務(wù)提出適量的問題,指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,編寫自學(xué)提綱,整理知識內(nèi)容,寫知識結(jié)構(gòu)圖表等。這為學(xué)生“議”打下基矗“議”--是關(guān)鍵的一環(huán),便于培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。議就是要求學(xué)生展開討論,積極發(fā)言。這樣有利于學(xué)生克服膽小怕事、不敢和不善于發(fā)言的缺點,使學(xué)生學(xué)會說理,能言善辯,這對活躍思想,開闊思路,搞好各科學(xué)習(xí)和今后走向社會、參加工作都有很大作用。

“講”--是主導(dǎo)的一環(huán)。這里要改變由教師一講到底的一言堂作法,使課堂真正成為學(xué)生主動攫取知識的場所。在讀書、討論的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生準(zhǔn)確而公開地提出自學(xué)中的疑難問題,鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力,表達(dá)能力,應(yīng)變能力,分析與綜合能力。

“練”--是消化鞏固的一環(huán)。指下課前五分鐘有側(cè)重地練:一練重點問題,二練容易出錯問題,三練容易忽視問題。練習(xí)題設(shè)置要有梯度,讓不同層次的學(xué)生都有滿足感和學(xué)習(xí)興趣。

“用”--指靈活運用,這是政治課教學(xué)的落腳點。

一是針對學(xué)生死記硬背和照搬照抄現(xiàn)成答案的情況,設(shè)計靈活多變、富有思考性和運用性的練習(xí)題,考查學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解程度和運用能力。比如學(xué)完《熱愛社會主義祖國》后,要求每個學(xué)生出二十道愛國知識小題目,教師精選出五十道各類題型的搶答題,然后在班內(nèi)以組為單位,搶答計分,對優(yōu)勝組給予表揚獎勵。這類活動能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,每位同學(xué)積極參與,踴躍發(fā)言,教學(xué)效果較好。

二是針對學(xué)生對上些基本理論不能正確理解的情況,我們采取理論聯(lián)系實際的方法,將“小課堂”與“大社會”有機結(jié)合起來。具體做法是:學(xué)習(xí)課本基本理論時,讓學(xué)生從現(xiàn)實生活中尋找、調(diào)查,用直觀的感性的知識代替抽象的理論。

例如,在學(xué)《熱愛勞動,艱苦奮斗》一課時,針對一部分學(xué)生大手大腳,花錢如水,不講節(jié)約,講闊氣,比享受,比‘“大方”的情況,有針對性地要求學(xué)生做兩件事:一是讓學(xué)生作一次家庭調(diào)查,了解家庭收入、開支情況、人均生活水平在當(dāng)?shù)靥幱谑裁次恢茫欢亲约核阋还P帳,包括每年穿衣、吃飯、書雜費、其他開支需要多少錢,這些支出占家庭(父母)的收入的比例、占家庭總支出的比例,這些開支中哪些是必需的、哪些是可有可無的、哪些是毫無必要的。通過這樣的活動,學(xué)生受到很大觸動。同時也提高了學(xué)生的綜合思維能力、辯證分析問題的能力、社會活動能力和思想覺悟。

覺悟的提高主要表現(xiàn)在行動上。我們根據(jù)初一思想政治課的特點,把課后圍繞該課進(jìn)行思想政治教育的輔助活動落到實處,使學(xué)生做到知行統(tǒng)一。要真正達(dá)到行為教育的實效,就應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行行為考核。這項考核應(yīng)納入學(xué)校政教、教學(xué)、班主任工作計劃,并由政教干部統(tǒng)一組織與安排,與貫徹《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和學(xué)校、班級常規(guī)結(jié)合起來,使班主任、團隊干部、政治教師做到步調(diào)一致,保證行為考核能夠按要求完成。

具體做法是:政治教師平時每一課教學(xué)后都提出相應(yīng)的行為要求,并進(jìn)行一次主要是讓學(xué)生自評和互評的考核,作為平時考核成績。在期末考試時,進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)期行為考核。先將每課提出的行為要求歸納概括印發(fā)數(shù)份,然后在學(xué)生自評互評的基礎(chǔ)上參考家長意見,學(xué)校政教處、班主任德育、操行考核情況等開展行為考評。學(xué)期行為考核成績可和學(xué)校期中、期末考試(知識考評)按比例記分。

這些措施對于學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成有很大幫助。

為鼓勵學(xué)生參與到社會大課堂中來,培養(yǎng)學(xué)生多種能力,可在行為考核的同時進(jìn)一步改革考試方法,實行閉卷與開卷相結(jié)合、筆試與口試相結(jié)合的考試方法。

把課本基礎(chǔ)知識作為閉卷考試內(nèi)容,把政治小論文、調(diào)查報告、演講、辯論等作為開卷考試內(nèi)容,以求達(dá)到考查學(xué)生知識和能力的要求,同時又調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課和課堂參與的積極性,這為提高思想政治課的實效又添新動力。

增強思想政治課教學(xué)的實效性論文篇二十

“空白”,即于教學(xué)過程中設(shè)定一定的時間,讓學(xué)生自己組織學(xué)習(xí),或預(yù)習(xí)復(fù)習(xí),或歸納演繹?!翱瞻住弊鳛榻虒W(xué)中的藝術(shù),在強調(diào)素質(zhì)教育的今天,尤其值得我們研究和探討。

一、“空白”的意義。

(一)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

“空白”藝術(shù)的主旨在于留給學(xué)生相當(dāng)?shù)臅r間,由學(xué)生自己對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行解析、消化,使學(xué)生由被動接受變?yōu)橹鲃铀伎?。這將激發(fā)每個學(xué)生分析問題和解決問題的熱情,使之真正成為課堂的主人。

(二)逐步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)。

“空白”藝術(shù)要求教師放棄“滿堂灌”“填鴨式”的傳統(tǒng)教學(xué)方法,徹底克服教者“包辦代替”、學(xué)者“生吞活剝”的現(xiàn)象。教師將由演員變成導(dǎo)演,學(xué)生則由臺下的觀眾變成領(lǐng)銜主演。在“空白”中,學(xué)生在教師的指點下,按照自己的思路來解析概念、歸納原理,根據(jù)自己的特長來確定掌握內(nèi)容的具體方式,從而培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、應(yīng)用能力和自學(xué)能力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和自覺性。

(三)調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

“空白”藝術(shù)的特點是:教師指導(dǎo),學(xué)生操作。在“空白”中,學(xué)生既要動腦又要動手,或“悟”,或“做”,或“記”,靈活多樣的學(xué)習(xí)方法必將誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)靈感,不同思維特點的學(xué)生皆可找到用武之處,從而增強教學(xué)過程的趣味和學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。

(四)大幅度提高課堂教學(xué)效率。

運用“空白”藝術(shù),教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用都能得到比較充分的發(fā)揮。一方面,教師必須于課前對課堂教學(xué)作精心的研究和策劃,科學(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程,每道題、每句話都應(yīng)充分準(zhǔn)備。另一方面,學(xué)生必須積極參與,充分發(fā)揮主觀能動性。在“空白”中,教與學(xué)得到有機統(tǒng)一,學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)知和掌握程度必然會有較大的提高,達(dá)到事半功倍的效果。

二、“空白”的操作。

(一)在“空白”中“悟”

“悟”是領(lǐng)會,是理解,是溫故知新,是由感知到思辨的升華。思想政治課的內(nèi)容理論性強,一些概念、原理十分抽象,單憑教師分析講解顯然不夠,至于希望通過“講得多、講得細(xì)、講得深”達(dá)到學(xué)生的透徹把握更是緣木求魚??鬃诱f,“學(xué)而不思則罔”。這個“思”,就是“悟”。

在新授概念時,教師應(yīng)在點化之后讓學(xué)生自己去“悟”。譬如物質(zhì)概念中的“客觀實在”,教師應(yīng)該告訴學(xué)生,所謂“客觀實在”,就是“不依人的意識為轉(zhuǎn)移”,所謂“不依人的意識為轉(zhuǎn)移”,就是“無論你看得見看不見,摸得著摸不著,相信不相信,承認(rèn)不承認(rèn),它都實實在在地存在著”,然后就留足學(xué)生思考的時間。

任何眉飛色舞、精辟絕倫的講解、例舉,都取代不了學(xué)生自己對馬克思主義哲學(xué)這一最基本概念的感悟。

概念如此,原理也不例外。教師要指導(dǎo)學(xué)生由論據(jù)“悟”論點,由論點“悟”論據(jù);由理論“悟”實踐,由實踐“悟”理論;由世界觀“悟”方法論,由方法論“悟”世界觀。只有這樣,才能弄清原理的來龍去脈,把握它的深刻內(nèi)涵。“悟”是抽象思維的過程,要求開動腦筋,展開思考,由此及彼,由表及里。在這里沒有任何捷徑可走,教師的越俎代庖只會使學(xué)生徘徊于思維的迷宮而達(dá)不到真理的頂峰。

(二)在“空白”中“做”

“悟”的結(jié)果是懂,但懂的僅僅是理論。理論還要與實踐相結(jié)合,這就要求學(xué)生去實踐,去“做”。常言道,聽一百次不如做一次,“做”能出真知。理論聯(lián)系實際是思想政治課最基本的學(xué)習(xí)方法,“做”也就理應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要手段。

講授新知識前,教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí),讓學(xué)生初步了解新內(nèi)容,特別是要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己理解的“難點”。這樣,學(xué)生帶著問題聽課,有備而來,目的和重點自然明確。

課堂內(nèi)容的總結(jié)和原理的歸納,也應(yīng)讓學(xué)生自己進(jìn)行。教師的責(zé)任只在引導(dǎo)學(xué)生得出全面而準(zhǔn)確的結(jié)論,不應(yīng)把現(xiàn)成的結(jié)論強加給學(xué)生讓他去死記硬背。

練習(xí)是檢查理解廣度和深度的工具,是比較重要的“做”。只“悟”不“練”,對知識的掌握難以全面、深化和鞏固。教師應(yīng)該精心設(shè)計一定量的選擇題、思考題,讓學(xué)生于練習(xí)中發(fā)現(xiàn)知識點的誤區(qū),通過比較、辨別,加深對基本概念和基本原理的理解。

有時還需要把課堂上的“空白”延伸到課后,要求學(xué)生走出校門,到農(nóng)村、到工廠去調(diào)查研究,把理論用于實踐,在實踐中檢驗理論。“做”是學(xué)習(xí)的根本,是學(xué)習(xí)的捷徑,只有“做”得出色才算是真正領(lǐng)會,才能把書本內(nèi)容變?yōu)樽约旱闹R。

(三)在“空白”中“記”

“悟”了、“做”了好“記”,“記”了更好“悟”,也更好“做”?!坝洝笔菍εf知的回憶和對新知的記憶,既是鞏固又是提高。理解了并不一定能夠記住,記住了才能進(jìn)一步加深理解。與學(xué)生交談常常會有這樣的對話:這個原理你懂了嗎?懂了。這個原理的內(nèi)容是什么?記不得了。既然記不得,又怎能說是懂了呢!誠然,死記硬背是學(xué)習(xí)思想政治課的大忌,但切不可因噎廢食。

重復(fù)是記憶的重要形式,然而教師的重復(fù)絕對不是學(xué)生的記憶。每新授完一個基本概念或基本原理,應(yīng)要求學(xué)生即時強化記憶。給定較短的時間,明確具體的內(nèi)容,當(dāng)場抽查。有理解作基礎(chǔ),加上時間的限制、氣氛的壓力,往往能集中學(xué)生的注意力,充分發(fā)揮其記憶能力。

復(fù)習(xí)舊課時,教師更應(yīng)堅持“提問――記憶――回答”的原則,或回憶概念,或歸納原理,或比較關(guān)系,都要讓學(xué)生先作準(zhǔn)備、先“記”。在這個過程中,“記”是目的,其他是手段。

課堂教學(xué)要盡可能地利用“空白”讓學(xué)生記憶那些該記的內(nèi)容,不要把“記”留到課后,這不僅僅是為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),更重要的是遵循教學(xué)規(guī)律,趁熱打鐵。

三、“空白”的原則。

(一)求實原則。

具體概念或具體原理的新授與復(fù)習(xí),留不留“空白”,留下的.“空白”是“悟”,是“做”,還是“記”,沒有固定的模式,應(yīng)從實際出發(fā),具體問題具體分析,反對生搬硬套的形式主義。譬如,哲學(xué)要多“悟”,政治學(xué)要多“記”,而這兩門課都要多“做”。至于經(jīng)濟學(xué),最好走向社會、走向市場,多了解些實際知識,這樣更能加深學(xué)生對經(jīng)濟現(xiàn)象、經(jīng)濟規(guī)律的理解和把握。

(二)適度原則。

提倡“空白”,講究“空白”藝術(shù),是為了更好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用,提高課堂效率,適應(yīng)素質(zhì)教育的需要?!翱瞻住彼囆g(shù)依賴于教師的指導(dǎo),沒有導(dǎo)演的高屋建瓴,就不可能有演員的精彩表演。如果一味“空白”,面對新知舊知,教師什么都不講,什么都不說,甚至將整節(jié)課都交給學(xué)生“自由”支配,則是放任自流,違背教與學(xué)的基本規(guī)律。那不是真正意義上的“空白”,更談不上什么“空白藝術(shù)”。教師絕不可放棄自己的主導(dǎo)地位,該講則講,該空則空,講空結(jié)合,這才是“空白”藝術(shù)的要義。

(三)科學(xué)性原則。

“空白”作為教學(xué)過程的藝術(shù),是一種方法,是一種手段,肯定不是教學(xué)科學(xué)的全部內(nèi)容。教師在教學(xué)中應(yīng)勇于探索、勇于革新;一方面要不斷豐富“空白”的內(nèi)容,提高“空白”的水平;另一方面還要拓寬自己的視野,探求更新更好更適應(yīng)現(xiàn)代化素質(zhì)教育的教學(xué)方式,形成互補,互相促進(jìn)。這樣,“空白”藝術(shù)才能在思想政治課的教學(xué)中真正煥發(fā)出無限的魅力。

“空白”是思想政治課行之有效的教學(xué)藝術(shù),是教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的有機統(tǒng)一。它是教學(xué)過程的深化,而不是教學(xué)過程的中斷,“此時無聲勝有聲”。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/17062124.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔