健康是最重要的財富，我想我們需要注意調(diào)整飲食和加強運動。寫總結(jié)時可以借鑒他人的經(jīng)驗，但要有自己的觀點和思考。以下是一些規(guī)范的通知范本，供大家在撰寫通知時參考和借鑒。
初中暑假讀書心得篇一
今年署假，學(xué)校安排我們讀一本書：《做卓越的教師》。打開書，我就被深深吸引住了，“教師專業(yè)發(fā)展的六項”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”……每一個題目都讓我想盡快了解里面的內(nèi)容，于是靜下心來，慢慢翻閱、品味。上次讀《教師閱讀地圖》自己感覺吃力不少，有的地方讀四、五遍才弄明白是什么意思，而讀這本書就如同聽一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講，一會兒激情澎湃，一會兒娓娓細語，一會兒諄諄教誨，一會兒促膝談心，深入淺出，淺顯易懂，是近幾年讀專業(yè)書讀得最快的一本書，并且從中吸取到不少自己所需要的營養(yǎng)，受益匪淺。
也許是年齡的原因，本書最吸引我、給我印象最深的是第二輯“做幸福的教師”。作者用輕松活潑的筆調(diào)，生動流暢的語言，巧妙地將教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等理論融入其中，告訴我們?nèi)绾芜M行心理健康的調(diào)適，如何學(xué)做幸福的教師。如：“不是你面對的東西決定你的幸福，而是你面對的方式?jīng)Q定你的幸?！?。學(xué)會陽光思考，學(xué)會人際交往，學(xué)會開心工作，學(xué)會開心生活，尤其是如何學(xué)會開心地工作對我的指導(dǎo)意義重大。作為一名教師，我每天重復(fù)著許多相同的工作，備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考試，難免有些枯燥乏味。但是，如果自己將本職工作當做一門藝術(shù)去研究，去追求，就會覺得生活是那么的美好，工作是那么的快樂!回想自己從教26年的經(jīng)歷，雖然羨慕有的職業(yè)那么光鮮自在，也曾多次抱怨工作的辛苦，但我始終沒有離開教育崗位，而且一直奮戰(zhàn)在教學(xué)一線，憑的是什么?還不就是對教育事業(yè)的熱愛!是啊!既然不能“選我所愛”，那就干脆“愛我所選”，因為“教師是一種使人類和自己都變得更美好的職業(yè);是一種不僅具有越來越重要的社會價值，而且具有內(nèi)在的尊嚴與歡樂的職業(yè)。”在工作中要學(xué)會承受冷落，學(xué)會歷經(jīng)磨難，學(xué)會創(chuàng)新工作，自己就能體會“工作著是快樂的!”的內(nèi)涵。今后，我將一如既往愛崗敬業(yè)，無私奉獻，直到自己職業(yè)生涯的結(jié)束，用自己的方式?jīng)Q定自己的幸福。
“腹有詩書氣自華”，是金海岸小學(xué)教師的語言。蘇霍姆林斯基說過：“只有精神及其豐富的人，他們才能成為幸福的人”。作為一名教師，生活中除了適當?shù)男蓍e和積極的運動以外，恐怕只有讀書能使我最開心和最充實了。本書中也寫道：“讀一本好書，是與一個高尚的人談話。人只有一生，但只有一生是不夠的，我們要在優(yōu)秀的作品中再活一次，甚至再活十次，這樣的人生才是有意義的。”讀書使我今天比昨天更有智慧，今天比昨天更慈悲，今天比昨天更懂得寬容，今天比昨天更懂得愛，境界提高了，胸懷寬廣了，在快樂工作的同時開心的生活著。
本書中一些精彩語言，如“對一名教師來說，推動其教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個輪子，一個叫做“情感”，一個叫做“思考”?！白鹬?、信任、理解、是每一個孩子精神生命所必需的陽光、空氣和水，是孩子心靈健康成長的必要條件?！薄皼]有情感，沒有愛，也就沒有教育。教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風，即使冰凍的感情也會消融。”“教而不研則淺，研而不教則浮?！钡鹊?，我都細細品味，反復(fù)咀嚼，如沐春風之中。
總之，我很喜愛此書，以后還會細細品讀，不斷汲取養(yǎng)分，促進自己健康的成長，提高教育涵養(yǎng)。
初中暑假讀書心得篇二
“人不是生來就會被打敗的，人可以毀滅，卻不能挫敗?！边@是《老人與?！返淖髡呙绹暮Ｃ魍诿鑼懼魅斯蠞O夫桑提亞哥在和大馬林魚、鯊魚的搏斗中他不甘失敗的名言，贊美了老人堅強不屈永不言敗的硬漢子精神。
《老人與?！愤@個本書寫老漁夫桑提亞哥明知道大馬林魚的實力比自己強，而且自己已經(jīng)老了，打不過大馬林魚了，但是他不怕困難，他通過自己的自信和幾天幾夜的激烈拼搏，老人桑提亞哥他挺住了，他靠自己的毅力把大馬林魚制服了。但是制服了大馬林魚的桑提亞哥已經(jīng)精疲力竭，他沒有想到這只大馬林魚會吸引這么多的鯊魚。隨著自己的工具一樣樣的在減少，隨著鯊魚的增加，大馬林魚已經(jīng)所剩無幾了，老漁夫桑提亞哥的自信心也跟著衰退了。老漁夫桑提亞哥雖然在與鯊魚的拼搏中失敗了，但是，他那種不甘失敗的精神是永遠都打不垮的。老人桑提亞哥他靠著那種精神戰(zhàn)勝了自己，他雖然很多天都沒有打到魚了，但是，他堅持不懈的精神讓他幸運的遇見了一條上好的大馬林魚。老人桑提亞哥這種頑強不息，敢于向命運抗爭，向失敗和死亡進行挑戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習，值得我們敬佩，值得我們贊揚。
在人生的道路上，我們會遇見許許多多、各種各樣的困難，我們不能因為困難之多，難度之大去放棄，要充滿自信地去勇敢的戰(zhàn)勝它。有句話說得好：困難像彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強。逆境是最好的大學(xué)，只有在逆境中生長，才會更好地生存，而通向成功之門的路就是由高山、急流和荊棘組成的一條困難重重逆境。雖說，這條路不是那么容易通過的，但是你千萬不能害怕退縮，因為笛福曾經(jīng)說過：“害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍?！币嘈抛约旱牧α浚赂业厝ヌ魬?zhàn)自我，去挑戰(zhàn)困難，讓自己變得更強。在學(xué)習的時候也一樣，遇到不會的難題不要不相信自己，只要你認為自己可以去克服它，去打敗他，就該鼓起勇氣挑戰(zhàn)它，直到戰(zhàn)勝它為止。信心是成功的源泉，勇氣是成功的資本，只要你既有信心又有資本，想要成功就如鳥兒去飛一般容易;如果你缺少了其中的一樣，要想成功，就如老虎上天一般難。讓我們充滿信心，鼓起勇氣，用堅持不懈，堅貞不屈的高尚品質(zhì)去戰(zhàn)勝各種各樣的困難。
《老人與?！肥且槐局档妹總€人去看的書。塞涅卡曾經(jīng)說過這樣的一句話：“真心在烈火中煉就，勇氣在困難中培養(yǎng)?！弊屛覀?yōu)閼?zhàn)勝困難，為打開成功之門一起努力吧!
初中暑假讀書心得篇三
一個偶然的機會，我看到了姜戎的鼎力之作——《狼圖騰》!
這本書說的是關(guān)于草原狼如何獲食和如何與人類及其他野生動物展開各類勇爭智斗的故事。閱讀此書后，狼原本在我心目中的不良形象發(fā)生了巨變，對狼也有了更進一步的認識：我們生存的這個世界里，除了人類，還存在著高智慧的狼群。
書香撩動我的思維，跟著文字我去到了廣袤的草原，看到了那里強大、勇猛、機智、無畏的狼群。草原狼是孤獨的，但也是團結(jié)的，它們浩浩蕩蕩、生生不息地走過了千百年。它們運籌帷幄，協(xié)同作戰(zhàn)，前赴后繼，甚至舍生忘死，共同進退，合眾之力在蒼茫的草原上成就宏圖霸業(yè)!它們的能力和智慧均可稱得上是自然之中的強者。
狼的形象刻入了每一位契丹勇士的靈魂，他們學(xué)習狼，敬畏狼，把狼作為民族的圖騰。我握卷而思，莫名的就有了一股力量，一股催我奮進、使我向上的力量!《狼圖騰》給我?guī)砹藷o限的思維享受，更讓我實實在在的享用了回味無窮精神盛宴!
狼，在我們的印象里是兇殘、貪婪、陰險狡詐的。但現(xiàn)在我才明白，以前對狼的認識過于片面了。它的兇殘，是無所畏懼，不屈不撓的作戰(zhàn)態(tài)度;它的貪婪，是不達目的誓不罷休的堅持!它的陰險狡詐，也是在物競天擇適者生存的環(huán)境里為贏得生機的不惜代價。
其實還有更多的，比如狼的機智，狼的臥薪嘗膽，狼的知己知彼，狼的團結(jié)協(xié)作等等!拋開對狼的偏見，我們可以從狼的身上感受到一股前進的精神動力，一種不屈不撓的足以震撼靈魂的勇者氣魄!學(xué)習狼的聰明才智，可以激發(fā)我們就勢處事的潛能;學(xué)習狼的堅韌頑強，可以擴充我們奮發(fā)向上的能量!
狼的行動方式，總有著讓人出呼意料效果。
在戰(zhàn)爭中，傷亡在所難免。狼戰(zhàn)亦是如此。草原危機四伏，稍有不慎，便會遭受襲擊，導(dǎo)致受傷甚至喪命。例如：它們?yōu)榱苏鞣R群，不惜犧牲年老病弱的狼去撕破外圍壯馬的肚皮勢與之同歸于盡;為了對付兇猛的狗群，集體出擊，即使傷殘無數(shù)，亦無所畏懼，頑強戰(zhàn)斗到最后??????當然，狼不會盲目作戰(zhàn)。它們會分析形勢，采取最有效的戰(zhàn)術(shù)策略實施戰(zhàn)斗計劃，韜晦有度，適時進退，以智取勝。
狼狩獵靠的是集體的力量，所以在作戰(zhàn)前不僅有明確的分工措施，也有嚴密的協(xié)作計劃，做到未雨綢繆。當遇到比自己強大的對手時，它們會采取拖延術(shù)，麻痹對方，靜候伺機!一旦對方松懈，就迅速出擊，擊敗對方，共同享用戰(zhàn)利品。狼的集體意識很強，不輕易脫離團隊。
如果個別狼掉了隊，它也會為了不使同伴暴露，選擇與狼群相反的方向逃跑，甚至犧牲自己，保存團隊。這不僅是狼的智慧，更是一種可貴的團隊精神!我們也許聽到過很多關(guān)于狼的傳說和故事，如：在寒風中捕食的狼;為了逃生咬斷腿的狼;被自然界折磨得奄奄一息的狼。在逆境面前，它們沒有屈服，勇敢挑戰(zhàn)。我驚嘆于狼的堅韌，更被它們張馳有度的狼性所折服。
狼的作戰(zhàn)精神，總是閃爍著智慧之光!
讓我們以一種友善的眼光，品讀狼!了解狼!感激狼!
茫茫草原，由于狼的存在，許多其他野生動物才得以優(yōu)勝劣汰。與狼斗爭就像向智慧挑戰(zhàn)，總能激發(fā)潛在的力量!如果沒有狼，草原鼠和黃羊的數(shù)量就無法控制，導(dǎo)致被草原破壞，進而土地沙化，后果不堪設(shè)想!
所以，當我們在遼闊的草原上手舞足蹈，放聲高歌的時候;在蔚藍的天空下豪情萬丈，縱馬奔馳的時候;在天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊的美景下陶醉的時候，可別忘了，這里的安逸，這里的遼闊，這里的翠綠，都有著狼的一份執(zhí)著和付出。
掩卷沉思，我們是否也要學(xué)一點狼的精神?我們需要學(xué)習狼的危機意識，狼的強者心態(tài)，狼的頑強堅韌，狼的合作共贏等等。比如說，在企業(yè)困難的時候挺身而出，出謀獻策;在市場低靡的時候立足本職，改革創(chuàng)新。我們只有形成一個團結(jié)強大的隊伍，才能在激烈的市場競爭中披荊斬棘，所向無敵!
狼的傲骨，群獸莫及;狼的專注，成就霸業(yè)!
狼性人生是一種智慧人生，更是一種處世哲學(xué)。
企業(yè)發(fā)展，需要傳播狼性文化;民族振興，也需要宏揚狼道精神!我們當自強，企業(yè)當自強，中華當自強!
品《狼圖騰》解人生之惑!愿偉大強悍的狼性文化頌揚四海，盼錚錚鐵骨赤子之心征程五洲!
初中暑假讀書心得篇四
我在這個周末讀了一本書，書名是《假如給我三天光明》。這本書講了海倫。凱勒的生活。她又盲又聾，但她依然在學(xué)習。她終生都生活在一個黑暗的世界，沒有聲音，沒有語言。直到安妮。莎莉文小姐的到來讓她的人生照亮整個世界。
讀了這本書，我感覺上天對我的愛與給予真是太多太多。我們有眼睛去學(xué)習，而海倫。凱勒卻要用手去學(xué)習說話。我們用眼睛去看書，而她卻要用手去觸摸凸字版的筆記與課文。我們?nèi)伺c人之間可以輕松交流，而她卻要用手來表示或表達心里的想法。
如果我們不再好好學(xué)習，難道不是辜負了上天對我們的祈盼?那他賜予我們的東西是否該讓給盲人和聾人呢?還是上天太過分寵愛我們這些視力正常的人呢?盲聾人海倫。凱勒的條件是比我們差的?？伤齾s能成著名發(fā)作家，寫出全世界第一的勵志書。她是十九世紀的杰出人物。
同學(xué)們，我們要把海倫。凱勒做為學(xué)習榜樣。不論有什么樣困難，只要堅持努力地去克服困難，我堅信沒有辦不到的事。
這幾天，我認真閱讀了十九世紀美國女作家、教育家、慈善家、社會活動家海倫·凱勒的自傳小說---《假如給我三天光明》這本書。這本書主要講述了又聾又盲的海倫·凱勒坎坷曲折的一生，以及她的心路歷程。在文章中，她的世界只有無光、無聲、無語的孤獨歲月，但她卻頑強地認為在安妮·沙利文老師的幫助下，一定可以看到三日的光明。她甚至還想好了該怎樣去度過這三天。第一天，她要去看那些鼓勵她活下去的善良、仁愛、溫厚的人們;第二天，她要黎明即起，去看黑夜變成白晝的這個令人激動的奇跡;第三天，她要在當今的工作世界里、在忙于各自生計的人的常到之處度過今天，去體驗他們的快樂、憂傷、感動與善良。
看完這本書后，我非常感動。我覺得海倫·凱勒是個非常了不起的人，她不屈服于命運的不公，也不怨天尤人。當她身處逆境時，并沒有被困難打倒，反而勇敢的面對困難、戰(zhàn)勝困難，不害怕、不退縮，盡力的完成每一件事，并保持樂觀向上的良好心態(tài)。
再看看我自己，怨天尤人，有時候覺得老師作業(yè)布置的太多;有的時候又覺得父母太愛弟弟;還有的時候覺得父母老是說要好好讀書，并拿我和被人比較，我總把責任推給別人。和海倫·凱勒相比，我感到十分羞愧。
海倫·凱勒那不屈服于命運的精神，深深地打動著、鼓舞著我。我問我自己，一個既看不見又聽不見的人能夠做到的事情，難道我一個正常人卻做不到嗎?因此，我決定，從今以后我要以海倫·凱勒為榜樣，認真學(xué)習，堅持不懈，努力提高自己的生活能力，勇敢地去面對各種困難，保持樂觀向上的積極心態(tài)。努力去實現(xiàn)自己的夢想，放飛美好的中國夢!
《假如給我三天光明》記敘了一個盲聾女作家——海倫·凱勒一生痛苦的經(jīng)歷。海倫·凱勒一歲半時，因為一場突如其來的疾病，奪去了她寶貴的視覺和聽力。"對于一個正常人來說，失去了視覺和聽力就等于自己已經(jīng)在死亡的邊緣，在死神的魔爪之下，在險峻的懸崖邊，寧肯進入死亡，落入魔爪，摔下懸崖粉身碎骨，也不愿再活在這個無趣乏味的世界上!可她沒有，她在危機四伏的時刻懸崖勒馬，最終，她戰(zhàn)勝了死神，堅強勇敢的活了下來，如果是一些正常人這樣，應(yīng)該都沒有活下去的希望了吧!媽媽你說是嗎?”
“是啊!海倫·凱勒永不言敗，知難而進，不屈不撓，堅持不懈的精神值得我們學(xué)習!”
“在啟蒙老師——安妮·莎莉文的帶領(lǐng)下她掌握了五種文字。二十四歲時，她被大學(xué)入取，還為祖國做出了偉大的貢獻，這樣一個盲聾女孩，就能取得如此大的成就，何等令人驚嘆!”我不禁贊嘆到?！叭绻藭r此刻已向死神屈服，那么，她早該成為祖國的敗類，早已成為世界的垃圾。然而，她并沒有那么做，她以自己頑強的精神;堅強的斗志;奮斗拼博的信念，走完了那漫長的人生道路，取得了杰出的成就;取得了知識的瑰寶;取得了人們的尊重與贊賞······”“是啊!不僅如此海倫·凱勒給了我們很多，她不僅給了殘疾人活下去的希望和信念。也給了我們不能虛度年華，要珍惜美好生活的道理”“是啊!一個人能不能取得成就，不在于自身條件，而起源于有沒有堅定的意志和奮斗的精神!”
我是一個生活在黑暗中的人，我多么希望，在在這個世界上的時候，神會給我三天光明讓我自由支配。
我有光明的第一天，我會把所有幫助過我的人請來，看看他們的面孔，回憶他們幫助我的點點滴滴。我送走客人后，要仔細的在家中走一走，看一看，看看我在黑暗中沒有記好的路線，就會發(fā)現(xiàn)它們是多么的完美!因為這一切是那么的新奇。
我有光明的第二天，我將會去感受生命的力量。去看看美麗的綠葉、粗壯的樹干;看看蝴蝶、蜻蜓起飛時扇動翅膀那充滿活力的時刻;去看看奔騰的長河，感受它的力量。
我有光明的第三天，我回去感受大自然。觀看日出，太陽的光芒照亮大地，心中必定充滿喜悅。之后我要去爬山，看看大自然的鬼斧神工創(chuàng)造出的一切新奇世界。
《假如給我三天光明》這本書寫了海倫對光明那熱切的渴望和對人生的感慨，讓讀過這本書的人和她一起分享海倫人生中的酸甜苦辣。書字里行間，無不洋溢海倫·凱勒對生活的熱愛，她用熱情的態(tài)度勸戒世人應(yīng)該珍惜享有的一切。她希望擁有三天的光明去看盡世界的一切景觀。海倫·凱勒想看的事物實在是太多太多了，然而這只過是一個夢。
“要是人把活著的每一天都當成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價值，然而人利用時間和享受時間卻是有限的”如果每個人都可以充分利用每一天的話，那這將會是一件多么令人高興的事情啊!三天光明，對于常人來說只是人生中的短暫的一刻。對于雙目失明的海倫來說，卻是可想而不可及的。三天光明，對于那些碌碌無為的人，無非是在漫無目的地游玩著，他們追求的生活還不如那些乞丐，至少還知道去要飯。而目前青少年學(xué)生中也有這么一些人，擁有舒適的生活環(huán)境，良好的學(xué)習條件。但他們不是去珍惜自己擁有的一切，而是吃不得半點苦，把學(xué)習當成一大苦差，無心向?qū)W。對于學(xué)習，他們總是不屑一顧，不是以積極的態(tài)度去勤奮學(xué)習，努力拼搏，而是哀嘆命運對于自己的不公，責怨上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知。現(xiàn)在的社會是靠知識才能生存的社會，沒有知識的人是不可能在社會上有一席之地。
自從我讀了假如給我三天光明，我知道了，我們要珍惜光明，更要珍惜生命。我們也知道，認識難免一死的，雖然這一天的很遠，因為生命的漫長，所以有很多人并不珍惜自己的生命。當然，你要是很健康，誰都不會想到死，都會終日無所事事。
海倫說，如果我們把活著的每一天，都當做生命的最后一天，那么生活會都沒有意義啊!
失明的海倫，能發(fā)現(xiàn)這么多東西，而健康的我，卻常常忽略生活的美。
假如我只有三天光明的時間，我會用我的眼睛做什么呢?我沒有失明過，不懂得黑暗的世界是什么樣的，于是，我閉上眼睛，在屋子里走。
當我閉上眼睛的第一秒，我的心不知為何突然涼了下來。我感覺世界由明朗一下子變得漆黑，心里就沒了數(shù)，顯得很不安穩(wěn)。當我準備向前邁一步時，我卻發(fā)現(xiàn)平常走路現(xiàn)在也變得如此困難，我發(fā)覺我不敢邁出一步，因為我害怕自己會摔倒，害怕什么東西會碰到自己。這還算好的，我還可以用耳朵聽，但海倫呢?她既看不見，也聽不見。那她面臨多大困難，我們怎能知道，怎能了解，又怎能體會!
我們既能看到充滿陽光的世界，又能聽到各種美妙的聲音。我們還有什么遺憾呢?我們還有什么可抱怨的呢?我想：雖然海倫看不見，聽不到，但在她心里也有她自己想象出的世界，那是海倫的世界。我相信她的世界也會充滿陽光、充滿笑聲。海倫的一生，是在黑暗中度過的，卻給人類帶來了光明的一生。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”多么熟悉的一句話呀!可當我看了《假如給我三天光明》一書后，才真正體會到這句話的含義。
在海倫·凱勒有19個月大的時候，生了一場大病，一直高燒不退?？僧敽悺P勒高燒退了之后，卻變成了雙目失明，雙耳失聰?shù)娜?，從此便與有聲有色的多彩世界隔絕開了。
天無絕人之路，當上帝關(guān)閉了你的一扇門后，一定會為你打開一扇窗。終于，在海倫·凱勒6歲時，莎莉文老師來到了海倫·凱勒的世界中。莎莉文老師的到來，無疑是給海倫·凱勒的黑暗世界送進了一絲曙光，讓她塵封已久的心靈重新獲得了交流與溝通。在莎莉文老師的耐心指導(dǎo)下，海倫·凱勒成功進入了哈弗大學(xué)，以優(yōu)異的成績回報了幫助過她的任何一個人。
海倫·凱勒雖然是一位雙目失明、雙耳失聰?shù)娜?，但她的心靈卻比健全的人都明亮。她希望擁有光明，但一些擁有光明、四肢健全的人又在干什么呢?他們無疑只是在浪費時間，一點都沒意識到時間的重要與寶貴。
海倫·凱勒經(jīng)歷了許多黑暗和無聲帶來的痛苦，而今天的我們又是多么的幸福，衣來伸手，飯來張口，還擁有健康的身體......從現(xiàn)在開始，讓我們一起好好珍惜每一份每一秒，好好學(xué)習，讓虛度時光遠離自己。
初中暑假讀書心得篇五
近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書,感到這本書是一本難得的好書.
《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中,著名的心理學(xué)家卡羅林博士,收集了教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件.這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級管理、學(xué)生活動、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,舉例生動形象,真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤.讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯誤當中,思索著,對照著,是一種很好的學(xué)習.特別是從這些案例中進一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法.
這本書更吸引我的是,在每一個案例后都有"處方"的形式,對發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問題的根本.這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛.諸如:"當你身處一個手指責別人的時候,剩下的四個手指其實在指責自己","優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點","通情達理的老師會注意黑板禮節(jié)--尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時的感受"等等.
做教育教學(xué)工作十幾年來的我看完這本書,我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗,表揚學(xué)生還是批評學(xué)生,促進學(xué)生進步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問題.想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子,我卻不知道.這本書中介紹的知識能讓我恢復(fù)平靜,保持心理平衡.
初中暑假讀書心得篇六
《童年》這本書的作者是高爾基，原名阿列克塞。馬克西莫維奇。彼什科夫，蘇聯(lián)作家?！锻辍愤@部長篇小說，就是以高爾基的童年生活寫的。
這本書主要寫：小主人公阿廖沙的父親去世后，跟母親一起生活在外祖父家，他親眼目睹了，兩個舅舅為了爭家產(chǎn)，做出很多過分的事情。他的小弟弟和母親也相繼去世，最后，他迫不得已去了人間。
讀完這本書，有一個令我疑惑的地方就是在我五章的第四個小節(jié)里，有很多地方加了括號，我上網(wǎng)查找了相關(guān)資料，我才明白，原來，這是把引文列在下方，以供讀者參考。
阿廖沙的外祖母善良，慈祥，她對阿廖沙的影響，也正向他寫的那樣：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，她把我領(lǐng)到了光明的地方，是她那對世界無私的愛，豐富了我，使我充滿堅強的力量應(yīng)付困苦的生活。
這本書里有嚴厲暴躁的外祖父，有慈祥的外祖母，有兩個不孝順的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有他的小弟弟“小茨岡”，有愛打媽媽的繼父，也有所有人都怕，都不喜歡的，只有阿廖沙喜歡的房客“好事兒”，小阿廖沙就是和這樣一群人生活在一起，體驗生活中的酸甜苦辣。
文中的小主人公是愛看書的，在人間打工時，有一次，因為阿廖沙看書看著迷了，以至于水壺被燒干了，他都不知道，最后，被主人發(fā)現(xiàn)了，用荊條抽打他的后背，抽的像枕頭一樣高。但它還是沒有把主人告上法庭，只是要求讓他看書。這是個多么愛看書的孩子啊!
我們應(yīng)該向文中的阿廖沙學(xué)習，做一個愛看書，愛學(xué)習的好孩子!
高爾基的《童年》舉世聞名，在一個平凡的星期六下午，我翻開那紅色的封面，目光凝聚在黑色的宋體字上，情緒也隨著這本書潮起潮落。
第一章的第一個場景，就是阿廖沙的父親躺在一間狹窄的房間里，他，已經(jīng)沒有生命了。當時，阿廖沙僅僅只有4歲，想一想，一個4歲的孩子，面對親生父親的死亡，是一種什么樣的心情，我想，那是一種咱們無法想象的悲傷。不僅是這種悲傷，阿廖沙每天都遭受暴力的外祖父的毒打，盡管有外祖母的關(guān)愛與呵護，但這只是重重黑暗中的一個光點。
阿廖沙的童年是在一個小市民的家庭里度過的，貪婪、殘忍、愚昧圍繞著他;兄弟、夫妻常常為一些財產(chǎn)吵架、斗毆。有時候，我都在想，阿廖沙他有沒有真正開心地笑過一次，在這種黑暗愚昧的地方生活，猶如他的家庭一樣，如果是我，說不定會忘記——怎樣開心地笑。
相比起阿廖沙，咱們的童年是燦爛的，是彩色的，總是無憂無慮地玩耍，嬉戲。許多孩子的父母根本不舍得打他們，而他們，也從未嘗到打的滋味，更想象不到被鞭子抽的感覺。咱們天天都是衣食無憂的，生活在蜜罐里，與阿廖沙的童年有著天壤之別，盡管有時會有一些小困難，但這是人避免不了的。
但擁有這些，咱們還不知足，天天想著要擁有最好的，最美的東西，現(xiàn)在一想，咱們實在是太貪婪了。阿廖沙只有11歲，卻能在如此黑暗的環(huán)境中悄悄生存下去，不被外祖父，舅舅他們所沾染。而11歲的咱們呢?只享受著父母的金錢和關(guān)愛，看一看，咱們與阿廖沙的差別有多大。
那么，就從現(xiàn)在開始吧，滿足自己的幸福生活，為了以后，為了將來，為了咱們到“人間”的那一天。
這天，我讀了一本高爾基的名著——《童年》。我明白了人世間的杯具和與阿廖沙相比我們是多么的幸福。
阿廖沙痛苦的童年生活打動了我，故事是這樣的，阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的外祖父家生活，卻經(jīng)常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的伊凡，每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫，但他還是會盡力去保護阿廖沙。不久之后，阿廖沙的母親去世了，從此他便走向了人間。
阿廖沙的童年是個杯具：外祖父和舅舅的吝嗇、貪婪、殘忍、愚昧;親人之間的勾心斗角;常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個聰明能干、熱愛生活、慈祥善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的故事，也慢慢地教他做一個正直、堅強、勇敢、善良的人。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有很多孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但自從我讀過《童年》之后，真后悔自己以前的奢侈，我不就應(yīng)再浪費，我就應(yīng)學(xué)會珍惜。
就從此刻做起，我們不再奢侈，不再浪費;我們要為長輩著想，體諒他們，向阿廖沙一樣，做一個正直、堅強、善良的人。
今年暑假，我讀了《童年》，《童年》是高爾基寫的，讀了高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事，讓我心里久久不能平靜。故事生動地再現(xiàn)了十九世紀七十年代俄羅斯下層的生活狀況。高爾基的童年，是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了高爾基。
故事生動展示了一個充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，我們深深地體會到沙皇制度的腐敗、丑惡，體會到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，以及年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打的滋味。那也許是一種無法想象的`痛苦吧。
當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學(xué)習，刻苦耐勞，嚴峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強、有理想有作為的新人。
暑假里，我讀了《童年》，感受到了作者兒時的悲慘遭遇，覺得我是幸運的，起碼我比他幸福。
作者3歲時，父親病故，而自身的母親就帶他回了娘家?？上夤莻€自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，可是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒?？蓱z的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路。高爾基真實地描述了自已苦難的童年。
我為自身慶幸――沒有出生在那個時代，沒有受到這種苦，自身有疼愛我的父母……我感到很幸福，因為我有一段完美的童年。記得在小時候，我很調(diào)皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨幫我買了幾條小金魚，但她沒告訴我怎樣養(yǎng)就走了，爸爸媽媽媽又不在家。我看到柜子上有一個插著花的花瓶，靈機一動，把花瓶拿下來，丟掉里面的花，加了點水，把小金魚放了進去。
看到小金魚在花瓶中自由自在地游來游去，心里樂滋滋的。到了晚上，媽媽回來了，看到我趴在桌上一動不動地看花瓶，就笑著問我：“你干嘛呢?”“看金魚呀!”我回答道。媽媽一聽，說道：“啊?不會吧!你把金魚放在花瓶里了。不行，這花瓶一會兒姥姥還要拿走呢?！蔽叶挍]說，把花瓶抱進房間，就是不讓她們拿走。最終，媽媽拿我沒轍，只好打電話給外婆，告訴她事實，姥姥聽了這件事，也哈哈大笑起來……我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜此刻所擁有的一切。
看了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、進取的態(tài)度對待學(xué)習和生活!
合上馬克西姆·高爾基寫的《童年》，我陷入了沉思中。
主人公阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到暴戾的外祖父家，認識了很多親戚，其中包括兩個貪得無厭的舅舅和兩個都叫薩拉的表哥，以及樸實的“小茨岡”。后來，阿廖沙和外祖父、外祖母搬進了新房子，認識了另一些人，他從他們的一些“奇怪”的.舉動中懵懂的明白了一些道理。
阿廖沙的童年是在一個典型的18世紀俄羅斯小市民家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為了爭奪財產(chǎn)常常因一些小事爭吵、斗毆……但同時也有堅強、勤勞、善良在其中隱藏著——阿廖沙的外祖母總是潛移默化地教他做一個不像丑惡現(xiàn)象屈膝、不與世俗同流合污的人。
我想，和阿廖沙相比，我們的童年是五彩斑斕的，更是陽光的。我們沒有真正見過家人之間的毆斗，也沒有親身體驗過被鞭子抽打的感覺，更不會看到有人被活生生地折磨死。我們沐浴在親人、朋友、老師賦予我們的愛之下，卻不懂得發(fā)現(xiàn)和回報愛，理所當然地認為這些本來就應(yīng)該有。
看到好吃的零食，我們本能地向父母伸手要錢買，如果父母不允許，告訴我們吃太多零食對身體百害而無一益，有些孩子非但不聽，還哭鬧著說父母不愛自己。做錯事了，朋友誠心幫助我們改正錯誤，有的人不僅不虛心改正，反而覺得朋友啰嗦?？荚囀×耍覀兙趩实貒@氣，老師加班加點為我們補課不求一絲回報，有些同學(xué)不但不認真聽講，反倒認為老師有意給我們增加負擔。
我們實在太不懂得“理解”二字的含義了!我們是如此任性地認為自己總是對的，以自我為中心，從未替別人著想，一刻不停地抱怨生活的枯燥無味。請珍惜吧!我們不能永恒擁有這些，所以，就趁著我們還擁有的時候好好體味、好好珍惜吧!
學(xué)會知足，學(xué)會珍惜，學(xué)會體諒，《童年》與我前行。
不久前，爸爸幫我買了些課外閱讀書刊，其中有本是高爾基的《童年》，這本書講述了主人公阿廖沙的童年生活。
阿廖沙三歲時，失去了父親，母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。此時外祖父的家業(yè)已經(jīng)開始衰落，脾氣也變得越來越暴躁。阿廖沙的母親由于不能忍受這種生活，便拋棄一切，離開了這個家庭。
后來，外祖父遷居了，母親突然回來了。開始，她教阿廖沙讀書認字，但是，生活的折磨使得她經(jīng)常發(fā)脾氣。由于和后父不和，阿廖沙又回到遷居的外祖父家中，但是此時的外祖父已經(jīng)破產(chǎn)。為了養(yǎng)家糊口阿廖沙放學(xué)后同其他孩子們合伙揀破爛賣，獨自一人在社會中生活。
從《童年》這本書中我看到了一個不屈不撓，樂觀、堅強的阿廖沙。
相比阿廖沙，我們的童年是燦爛的，一直無憂無慮的生活著。如今我們的生活質(zhì)量與他當時相比已是天壤之別，但是我們從來沒有知足過，一直想要更多的東西。
隨著時代的進步，現(xiàn)在的人們一遇到困難就退縮、逃避。有位名人說過這樣的一句話：“想要得到幸福，你首先得學(xué)會吃苦?！笔前?，美好的生活必須要有所付出。
我們現(xiàn)在都是衣來伸手，飯來張口，只顧著讓父母為自己做更多的事情，從不會自己獨立生活?，F(xiàn)在起，我們不應(yīng)再如此嬌生慣養(yǎng)，凡事學(xué)會自己動手，學(xué)會獨立，珍惜眼前所擁有的一切，為未來創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的精神物質(zhì)生活打下牢固扎實的基礎(chǔ)。
讀完《童年》，感觸頗深，讓我明白了做人要像阿廖沙一樣勇敢、樂觀，我也希望身邊的同學(xué)能讀讀這本書，去感悟阿廖沙的這種不屈不撓，樂觀、堅強的精神。
初中暑假讀書心得篇七
有的老師抱著“善待學(xué)生而不是給好面子”的態(tài)度，批評和斥責學(xué)習和道德行為不夠好的學(xué)生，甚至變相使用體罰和體罰，適得其反。因為青少年非常叛逆，老師只會讓學(xué)生更加討厭老師，讓他們的道德行為更加放蕩，失去爭取進步的信心。我記得我曾經(jīng)教過這樣一個學(xué)生，他厭學(xué)，上課經(jīng)常走神或者做小動作，對作業(yè)極度迷茫，甚至根本不做。我多次直接嚴厲地批評過他。沒想到他不悔改，反而變得更加抑郁，看起來無精打采，無動于衷。差點暈倒。之后我冷靜下來，回憶自己的言行，才驚訝于自己對他的態(tài)度太過極端簡單草率。后來我又從另一個角度去觀察和揣摩他，抓住他愛贊美的特點，試圖找出他們的閃光點。當他重復(fù)他的老問題時，我沒有一味地批評他，而是回避了這件事，稱贊他愛大腦，聲音洪亮。就這樣，他入迷了，坐直了，注意力也集中了。他在那堂課上正確大聲地回答了問題，課后也做得很好。
所以，經(jīng)歷和教訓(xùn)讓我深刻地感受到，老師不應(yīng)該輕易批評學(xué)生，也不應(yīng)該用抄襲、背罰、體罰等單調(diào)的懲罰來對付學(xué)生，因為這種行為表面上看似“情深”，實則表現(xiàn)出“恨”的行為，往往會給學(xué)生帶來身心的摧殘。學(xué)生也是有獨立人格尊嚴和做人權(quán)利的人。當老師很貴或者說是在踐踏老師。學(xué)生會有更挑剔、更受懲罰、更傾向于與老師作對的逆反心理。因此，教師在教育活動中對學(xué)生的不尊重態(tài)度和行為應(yīng)該受到懲罰。
第二，老師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“讓學(xué)生一口吃胖”的愛。
教育是培養(yǎng)人的活動，考試是檢測教育結(jié)果的手段，考試是為教育服務(wù)的。但是，由于社會總是用考試來檢查和評價教育結(jié)果，并以此為基礎(chǔ)，可以區(qū)分不同學(xué)校的教育效果，決定學(xué)生的入學(xué)率。于是乎，為了提高學(xué)生的學(xué)習成績，大部分老師很大程度上使用了海問戰(zhàn)術(shù)，大量的作業(yè)讓學(xué)生喘不過氣來，但老師們卻不為所動，依然孜孜不倦地收集資料，絞盡腦汁，不斷出題，讓學(xué)生們沒日沒夜地去做！一定要！一定要！當學(xué)生在考試中取得好成績時，老師很高興。學(xué)生考試成績差的時候，老師不高興，甚至發(fā)脾氣。責備、謾罵、歧視、課業(yè)懲罰、體罰等層出不窮。
這種教育只會導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習的恐懼，越來越把學(xué)習當成一件苦差事。想象一下，成年人工作一天后可能會感到疲勞。當他們下班回家時，他們可以休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽音樂和看電視。除了上課時間，學(xué)生課后還有很多作業(yè)等著他們，連周六周日休息日也不例外：背書和作業(yè)很多，所以學(xué)生真的比大人還忙，還累！學(xué)生長此以往還能吃飯嗎？知識掌握了嗎？這種教育適應(yīng)當今的素質(zhì)教育嗎？答案顯而易見。
第三，教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“只關(guān)注優(yōu)秀和差的學(xué)生，而忽視中間學(xué)生的愛”
一個班幾十個學(xué)生，先天條件，心理素質(zhì)，文化素養(yǎng)，學(xué)習成績不可能完全一樣?？傆袕娙踔郑斎灰灿袏A在優(yōu)差兩端的中學(xué)生。有的老師更注重“兩頭”。由于應(yīng)試教育泛濫，他們片面追求升學(xué)率。很多老師總是喜歡學(xué)習成績優(yōu)秀的學(xué)生。少數(shù)有望開學(xué)的“尖子生”一直對他們比較關(guān)注和照顧，甚至經(jīng)常開“小火爐”、“改造后進生”都引起了教育行政部門和全社會的關(guān)注。所以，“愛”后進生，關(guān)注后進生，促進后進生的轉(zhuǎn)化，是老師不懈的努力，而“中等水平”的學(xué)生，能力一般，不起眼，沒有突出的表現(xiàn)，卻不會給老師帶來麻煩，很多老師往往就此作罷。
對他們的長處熟視無睹，對其缺點了心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，”這樣“中間生”就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴重的自卑心理，他們中一大部分人就會對周圍的事物反應(yīng)冷淡，學(xué)習的勁頭也不高，參加集體勉勉強強的，他們心里認為“沒人注意我的存在，干好干壞一樣?！?/p>
其實，這些學(xué)生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心，哪怕是一句簡單的表揚，一個關(guān)節(jié)的眼神，一聲親切的問候，都會帶給他們很大的影響，起到意想不到的作用。本學(xué)期，我新接手一個班，班上有一個女生，學(xué)習默默無聞，相貌一般，毫不引人注目，并且有個最大的弱點，就是特別膽小，連課堂上站起來回答問題都會臉紅。對此，好也很苦惱，我發(fā)現(xiàn)了她的這個弱點以后，特意選她為語文科代表，早讀要她創(chuàng)造出頭露面的機會，女孩的心里感動極了，一段時間后，我發(fā)現(xiàn)她變了，變得活潑開朗，膽子也大了許多，對班級的工作熱情參與，對各類活動，比賽都積極投入，學(xué)習成績也有驚人的進步，一位教育家說得好：“教師應(yīng)當把愛心分給每一個學(xué)生，在自己的心中應(yīng)當有每個學(xué)生的`歡樂和苦惱”那些平平常常的，不聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心、重視的一群，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘，他們同樣渴望著老師鼓勵的目光和贊許的點頭，還有善意的批評。
教師對學(xué)生的“愛”為什么會產(chǎn)生這種結(jié)果呢?我想這里存在著一個“愛”的方式方法的問題，以及如何表現(xiàn)教師的“愛”的問題。有不少教師對學(xué)生的“愛”是強制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。教師如何愛學(xué)生?我想教師應(yīng)該正確把握好“愛”的藝術(shù)，用好自己神圣的愛。
第一，愛應(yīng)該是公正的，要做到不偏不袒的愛。教師不僅要愛學(xué)習成績好的學(xué)生，更要愛學(xué)習成績及表現(xiàn)差的學(xué)生，對于成績及表現(xiàn)差的學(xué)生，教師應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點，找出愛的理由，用真心去愛他們，用熱情去感化他們。
第二，愛應(yīng)該是細膩的，要做到無微不至的愛。學(xué)生是人，是一個多樣化的人，他們的生活、學(xué)習、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求，用愛心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦，讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們。
第三，愛應(yīng)該是嚴峻的，要做到剛?cè)嵯酀膼?。教師愛學(xué)生并不是無要求的愛，并不是爺爺奶奶式的愛，并不是無限的愛。愛中有要求，愛中有希望，愛中有原則。
顯然，教師對學(xué)生愛的正確動機，是一種出自崇高目的。充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感。教師要力求做到愛得得體、嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有理，這樣，才能把正確的愛生動機和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來，才能有效地促進學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師!才能做一個真正有愛的小學(xué)教師!
初中暑假讀書心得篇八
短篇小說《邊城》，是作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風情。
《邊城》是我國文學(xué)一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說，沈從文小說的代表作。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！?、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。
隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局(稅收征稽)”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏頃r，遠遠的就從對河灘上看著無數(shù)的纖夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連妓女也為世風所感，“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景?！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。
初中暑假讀書心得篇九
周圍的同學(xué)看了《簡愛》都說非常感人，帶著好奇心，我翻開了這部小說的第一頁，便欲罷不能，真是一本值得回味的好書。
我為簡·愛在舅媽家被欺負而流淚;為簡·愛初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚;為簡·愛的生活境遇而流淚;但這些大多是對簡·愛的同情。真正讓我感動的是為羅徹斯特最終選擇了沒有社會地位、長相的簡·愛。我欣賞羅徹斯特，以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識、他的財富，在當時與從孤兒院出來做家庭教師的簡·愛的結(jié)合，在很多人看來，那簡直是不可思議的事。但為什么這樣一個的事實會成為現(xiàn)實呢?他看中的是簡·愛的人品與氣質(zhì)，而我自己認為那是簡·愛的內(nèi)在美。這種內(nèi)在美或許不如外在美那么絢麗，那么迷人，但她值得讓人細細品位，并且隨著時間的流逝，越發(fā)吸引人，越發(fā)有魅力。
當桑菲爾德莊園被瘋女人燒成了廢墟，更糟糕的是羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人，眼睛再也看不見一任何一切事物。遠在它鄉(xiāng)的簡·愛毅然放棄了表哥的愛情，回到他的身邊，去追求心靈中的真愛。
或許有人覺得簡·愛傻，但真是這種單純的想法與質(zhì)樸的感情才會贏得真正而美好愛情。他們共同演繹了人世間最美的感情，更獲得了人們的祝福與尊敬。
同學(xué)們，讓我們共同來讀好書，過個快樂而又有意義的假期吧!
《簡·愛》這一部世界文學(xué)寶庫中的不朽之作，最近被我發(fā)現(xiàn)了。我仔細地閱讀著?！逗?。愛》的作者是英國的夏洛蒂。勃朗特，她出生在英國約克郡一山區(qū)小鎮(zhèn)桑頓，是鄉(xiāng)村牧師帕特里克。勃朗特的第三個孩子。夏洛蒂在1847年8月寫成了長篇小說《簡。愛》?！逗啇邸饭适轮饕v了小姑娘簡愛從少女長大成人的故事。簡愛自幼沒了父母，被親舅舅收養(yǎng)著。舅舅去世后，舅媽整天欺負簡愛。后來，簡愛被送到了孤兒院，在那里生活了8年。然后，簡又去當家庭教師，最后與羅切斯特先生結(jié)婚。
我很喜歡第五章：來到洛伍德(洛伍德孤兒院)。當時，簡剛到孤兒院，她經(jīng)歷了十分辛苦的一天。那個孤兒院的孩子們一周最多能吃兩次面包加干酪和咖啡，而且他們吃到燒壞了的粥都不敢吭聲，每天早上起來要很晚才能等到洗臉的水，那里的老師非常嚴厲，做錯一點事都要站在大廳里受罰，但事，有一位老師譚波兒小姐卻破了一些規(guī)定，讓學(xué)生們過上了好一點的日子。
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個愛情、生活、社會以及宗教保持著獨立自主的積極進取態(tài)度，取于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛帝的《簡愛》，那就錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時人們的思想意識開始產(chǎn)生的新變化，也有了與之前不同的追求。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，她早已和有妻女的羅切期在一起生活，開始有金錢，有地位的新生活，如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動、愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎?我認為，不會的，畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一個躇而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯一樣，需要“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的豪氣和膽量。我想，這應(yīng)該是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步，而夏洛蒂筆下的簡愛卻以她倔犟的性格，獨立的個性留給我們深深的感動。她是成功的幸福的女性。她勇敢地放奔曾經(jīng)的生活，卻最終得到了幸福的生活。她能夠掌握自己人生的遙控器，她是好樣的。
簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里很多的簡愛站出來，不管是貧窮，還是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和寬廣的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性去生活。
書里主要寫了女主人公簡愛從小是個孤兒，寄養(yǎng)在舅母家里。由于她沒有財產(chǎn)、沒有地位，自幼就受到虐待和歧視。也因此，簡。愛從小就養(yǎng)成了反抗不合理社會習俗的堅強個性。之后，她進入了羅沃德學(xué)校學(xué)習。畢業(yè)后，簡。愛來到桑菲爾德莊園任家庭教師，她的自尊、自愛和自信贏得了人們的敬重。在與主人羅切斯特先生相處的過程中，兩人都被對方的氣質(zhì)所吸引，他們經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和磨難，最終走到了一起。
讀完此書，我被簡。愛那獨立自主、自強不息的精神品格，那豐富、明確、堅定的追求女性在社會上的獨立和尊嚴的個性所震撼，我也為海倫的智慧、愛心、真誠所感動。是的，雖然她在人世間的生命是短暫的，可她的一生卻綻放出流星般的光芒。我還為羅切斯特先生的熱情奔放、敢作敢為、敢愛敢恨、有同情心而感到敬佩。我憎恨里德太太，她對窮人的痛恨是簡〃愛以及讀者都難以忘記的，她作為簡〃愛的舅母，狠心地將年僅十歲的簡〃愛送進孤兒所，并一心盼望她在瘟疫中死掉!
就像是現(xiàn)實生活中的“灰姑娘”的奮斗史，簡〃愛堅強地面對困難，挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說的那樣：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心!”《簡愛》教會了我們堅強地面對生活中的挫折，她也同樣教會了我們要平等對待生活中的事物以及各式各樣的人，她還教會了我們要在生活中自強自立。是的，我有時侯還不能夠平等待人;還不能夠面對各種挫折;還不能夠在學(xué)習、生活上完全自立。
記得有一次，我數(shù)學(xué)題目做不出來，我也沒有認真地思考一下，就讓爸爸幫忙，但爸爸說他沒有空，叫我自己思考去解決問題?？晌覅s偷懶，吵著讓爸爸教我。爸爸就讓我反復(fù)看書上的例題，讓我真正看懂了，再讓我做作業(yè)題，我一下子全懂了!我終于明白了，我們遇到困難時要有信心、要敢于面對困難、學(xué)會自力更生。
我反復(fù)讀了好幾遍《簡愛》，也流了好多的眼淚，是同情、感動的眼淚，也樹立了奮發(fā)進娶自強自立的信念。漫漫人生路上，《簡愛》是我的精神財富，將鼓勵我不斷前進。
《簡愛》是一部英國文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它的偉大在于成功地塑造了一位堅持維護獨立人格，最求個性自由，主張人生平等，不向命運屈服的堅強女性形象。
小說的主人公簡愛從小父母雙亡，過著寄人籬下的生活。被拋棄送進環(huán)境惡劣的勞渥德學(xué)校。布洛克爾赫斯特先生不但當著全體師生的面詆毀她，還讓她在眾人面前示眾。然而，在這些不幸和苦難面前，她并沒有退縮，而是勇敢頑強地應(yīng)對，學(xué)習飛速提高，也取得了全校師生的理解。
同樣，在那些貴族小姐和紳士面前，她也始終堅持著高貴的尊嚴。也正是因為她的正直、高尚和純潔，深深打動了羅切斯特先生，使他感到自慚形穢，對簡愛肅然起敬。最終，簡愛最終找到屬于自我的幸福。正是這種敢于向惡俗實力反抗、追求平等的精神，讓夏洛蒂筆下的簡愛形象獲得了永生。
抱著做生意的心態(tài)，不情愿的拿起了這個《簡愛》，早就被我遺忘了。不得不承認，我的閱讀態(tài)度一直隨著故事情節(jié)的發(fā)展而起伏，被故事情節(jié)深深吸引。簡愛被罵的時候，我忍不住對這個被命運捉弄的孩子表示同情?；蛘咴谒劾?，這種所謂的同情就是對她的蔑視。她不需要。童年的悲慘經(jīng)歷使她。
或者說海倫和譚波爾小姐的出現(xiàn)讓她學(xué)會了改變，但在閑暇之余，我們不得不感受到當時社會的無情和陌陌。有了簡愛的每一次拯救，我都忍不住為她歡呼。當他勇敢地拒絕了圣約翰的求婚，堅持自己的真愛時，我被她的選擇感動了。她在照顧已經(jīng)殘疾的羅切斯特時，帶給人的不僅僅是情感，還有精神上的震撼。
更重要的是，每一次經(jīng)歷都描述了一個少女的情感糾葛和心路歷程，她的精神矛盾和內(nèi)心沖突，以及對自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，充分展現(xiàn)了女主人公激情澎湃、桀驁不馴、自由自在的個性。
從《簡愛》開始，我們要感恩今天的生活。相比較而言，我們?nèi)鄙俚牟]有體現(xiàn)在《簡愛》中。無論是精神上還是生活上，任何關(guān)于簡愛的東西都應(yīng)該是我們學(xué)習的榜樣，是當今社會的榜樣。
《簡愛》在反傳統(tǒng)小說中，一個溫柔美麗的女人是主角，浪漫動人的愛情傳說是故事的舊格式，講述了一個出身卑微的女人與不公平命運抗爭的故事。
主人公簡愛是不幸的。她從小就失去了父母，唯一愛她收養(yǎng)她的叔叔過早去世。她初入人世，過著悲慘的生活，受著別人的驅(qū)使，承受著冷暖人情和世界條件差的痛苦。為了逃避嚴酷的現(xiàn)實，她把感情寄托在自己喜歡的書和自然上。書籍豐富了她的情感世界，陶冶了她的性情，用苦難磨煉了她的意志，使她養(yǎng)成了堅韌、倔強、柔軟、剛硬的性格。
小說中，簡愛與桑菲爾德府男主人羅切斯特之間曲折的愛情，充分體現(xiàn)了簡愛的個性。當簡愛發(fā)現(xiàn)自己愛上羅切斯特時，她清楚地意識到了他們之間的差距。羅切斯特出生于貴族家庭，非常富有，是英國上流社會的紳士。她出生在一個卑微的`地方，只是一個與仆人同等地位的家庭教師。但是，她并沒有因此氣餒，反而貶低了自己。她勇敢地向自己和羅切斯特承認了對他的感情。在婚禮上，她意識到羅切斯特已經(jīng)結(jié)婚，她原來的妻子還活著。為了維護自己的尊嚴和婚姻的莊重、合法、純潔，她不顧羅切斯特的再三懇求，忍住心中的巨大痛苦，毅然離開羅切斯特，逃入無奈的世界。
在金錢面前，她也有不錯的表現(xiàn)。當她得到了舅舅的遺產(chǎn)，一夜之間由窮變富的時候，她立刻把大部分遺產(chǎn)都給了窮表兄妹。在她心目中，親情比金錢更重要。
簡愛，一個性格古怪的女人，長得并不漂亮，但她富有挑戰(zhàn)性和奮斗性的性格讓她充滿魅力。她聰明好學(xué)，自尊自愛。盡管社會地位卑微，但她絕不會讓自己墮落。她相信上帝面前人人平等。她為平等的地位而奮斗，維護自己獨立的人格。從很小的時候，她就敢于反抗壓迫她的人，即使為此受到嚴厲的懲罰，她也不害怕。她敢于與命運抗爭的不屈不撓的精神嚇壞了那些欺負她的人。
《簡愛》是它仍然是全世界讀者最喜歡閱讀的小說之一的主要原因，因為它是幾千年來在男權(quán)社會中被欺凌的千千成千上萬被壓迫的下層平民和姐妹的聲音。
初讀《簡愛》這篇文章，我的心靈和身體都不由自主的被他吸引，還記得那年城堡里的哭聲，還有你是誰的青澀問候，還有令人向往的愛情。
簡愛的童年可以說過的相當糟心，從小就在兇神惡煞的舅媽家生存，受盡了表兄的兇暴專橫和表姐的傲慢冷漠，她沒有享受過一天安寧的生活，她渴望自由，在19世紀那個時期，她屬于被壓迫的最無奈的弱勢群體，從小就向往自由平等，自尊和愛，她想逃逃不出去，在看到好友在自己懷里逐漸冰冷，她終于忍不住了，她想要改變這種被壓迫的生活，她渴望被愛。
于是，她遇到了羅切斯特，那個男人，簡深愛著他，盡管她知道羅切斯特有一個結(jié)過婚，有一個瘋妻子，簡不用世俗的眼光看世界，她只想要一份真正的愛情，她不在乎他們身份的差距，在和羅切斯特談到婚姻時，簡愛曾說：“你以為因為我窮，低微，不美，矮小，就沒有靈魂了嗎?你想錯了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!我現(xiàn)在不是憑著肉體凡胎跟你說話，而是我的心靈在和你的心靈說話，就好像我們都已經(jīng)離開人世，兩人平等地站在上帝面前——因為我們本來就是平等的?！焙啇鄣难哉搹氐渍鞣肆_切斯特。
正巧，羅切斯特同樣是愛上了簡的心靈，不會因為簡的矮小卑微而瞧不起她，他們都因為對方的心靈而互相吸引，為后代樹立了愛情的標桿，看過他們的愛情走向之后，再回首看看現(xiàn)在的情侶，他們很少能觀察到對方的心靈，只是被表象所迷惑，令人唏噓。
在上帝面前，我們所有人都是平等的，沒有高矮胖瘦美丑之分?！俺錆M鮮花的世界到底在哪里，如果他真的存在那么我一定會去，關(guān)于理想我從來沒選擇放棄，即使在灰頭土臉的日子里……”真實的反應(yīng)了在向往愛情路上的簡，最后，她得到了她想要的，與羅切斯特幸福美滿的生活在一起。
初中暑假讀書心得篇十
狼，在我的印象中是道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為_、狼吞虎咽”等等，讀過的關(guān)于狼的其他書中，也是對狼的兇惡、殘暴的一面的刻畫，使我對狼根本無一絲好感。
讀了《狼圖騰》一書，我被深深震撼了，開始思索著對狼的全面與客觀的認識，特別驚嘆于狼身上體現(xiàn)出來那種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量。”
狼，是陸地上生物的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群;也因為有狼的威脅存在，其他野生動物才被迫進化得更優(yōu)秀，以免被狼淘汰，所以狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在，生態(tài)上將出現(xiàn)莨莠不齊、傳染病眾生的局面，不利于生命的穩(wěn)定、健康的平衡發(fā)展。
在大草原上，如果沒有狼，那些繁殖力極強的動物如兔子、旱獺、老鼠等，在草原上打洞、啃吃牧草，就會對草原的生態(tài)造成毀滅性的破壞，給畜牧業(yè)造成巨大的損失。盡管狼對草原羊群、馬群造成巨大威脅，但是，草原人在與狼群的生存競爭的戰(zhàn)斗中，對狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家庭責任感、狼的智慧、頑強和尊嚴，還有狼對蒙古鐵騎的馴服和對草原生態(tài)的保護，均深深嘆服，是狼的神奇魔力，使游牧民族千百年來對于狼形成崇拜，以至于狼圖騰成為西北和蒙古草原上無數(shù)游牧民族的民族圖騰。
《狼圖騰》一書作者姜戎先生，以其在內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊的親身經(jīng)歷，為我們講述了神奇的草原狼的故事，該書由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘，那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出，狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不饒;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系，倔強可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程，還有游牧民族古老神秘的“以肉還肉”的天葬儀式，還有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼煙、狼旗等等傳說與現(xiàn)實描寫，使讀者沉迷其中，欲罷不能，一氣讀完。
作者給讀者留下了深深的思考：為什么中國馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?作者同時給于讀者明朗的答案：馬背上的民族信奉狼圖騰，全在于草原狼的那種令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量。這種偉大強悍的狼圖騰精神就是中華游牧民族精神的精髓，是草原的靈魂，它時刻地影響了西北游牧民族的精神和性格，深刻影響了中華民族和中華文明，也深刻影響了全世界。
我掩卷深思，狼的不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量源自于何方?――就在于狼在惡劣生存環(huán)境下形成的族群的優(yōu)秀品質(zhì)和處世理念，值得我們?nèi)祟悓W(xué)習和借鑒。
初中暑假讀書心得篇十一
機緣巧合下，有幸讀了賁友林老師的《重新認識課堂》這本書，讀完這本書讓我對課堂我有了新的認識、新的領(lǐng)悟、新的反思。
理想課堂是什么樣子的?書中賁老師是這么說的：“課堂中，學(xué)生積極主動，善于傾聽，勤于思考，敢于質(zhì)疑，爭先恐后地舉手，自信大方地表達，或補充，或修正，或肯定，或質(zhì)疑，充滿有主見又不失童趣與深刻性的爭辯，一個個‘小精靈’都是知識、思想、方法的生產(chǎn)者，是學(xué)習的主人。這樣的課堂生機勃勃、興趣盎然，教師和學(xué)生都能得到發(fā)展和成長?！睍匈S老師從“上課，教師要聽學(xué)生‘講’”，到學(xué)生“會講”，教師“不講”;從教師的提問之后，該請誰來回答，到學(xué)生回答之后，如何產(chǎn)生在課堂上的“問”與“答”的模式;從選擇什么樣的學(xué)生回答問題，到學(xué)生如何養(yǎng)成問題的意識……，課堂中的點滴細節(jié)賁老師用通俗易懂的語言表達著讓我感同身受的觀點和做法。
回想自己的課堂教學(xué)，或多或少存在這樣的問題。比如，在課堂上，往往老師們提出一個問題后，或由于上課時間有限或急于聽到正確答案，或迫不及待地公布答案，而忽略了對學(xué)生問題的思考及學(xué)生問題的產(chǎn)生的關(guān)注。我們應(yīng)該在提出問題后“等一等”給學(xué)生留足思考的時間，“停一?！弊寣W(xué)生在聽到同伴地回答后有產(chǎn)生自己想法或者新的見解、新的問題問題的時間。正如賁老師在《學(xué)生回答問題之后》一文中所說：在學(xué)生回答問題之后，教師暫不表達自己的看法，而是讓其他學(xué)生主動“接著說”。如果同伴回答對了，其他同學(xué)可以給予積極的肯定，并對其中的精彩之處進行賞析;如果同伴發(fā)言中有錯誤，可以糾正，還可以進行分析錯誤原因;如果同伴發(fā)言有疏漏，其他同學(xué)可以補充;如果幾名同伴相繼發(fā)言，后面發(fā)言的同學(xué)可以對前面幾名同學(xué)的發(fā)言進行對比分析，也可以進行綜合梳理。
課堂上，我們應(yīng)該更多地關(guān)注學(xué)生地思考。但目前的課堂更多是不假思索地憑著慣性前行，或者是人云亦云的盲從。我們要有一顆“靜待花開”且安分的心，做好老師主導(dǎo)的作用，引導(dǎo)學(xué)生思考。面對這樣的問題，我們更要思考的是該如何糾錯，如何讓教學(xué)事故轉(zhuǎn)化為“教學(xué)故事”。教師有時要適當“后退”，要揣著明白裝糊涂。不要害怕孩子犯錯，吳老師經(jīng)常說地一句話的是：錯著錯著就對了，聊著聊著就會了。我們要相信孩子，因為孩子犯錯，經(jīng)過思考修正，也是學(xué)習的過程。我們應(yīng)該每天上課前都帶著“美好即將發(fā)生”的心態(tài)走進課堂，期待展現(xiàn)學(xué)生的美好。其實，學(xué)生的美好，不僅僅是他們的正確答案和完美的想法。學(xué)生不正確的、不完美的、有瑕疵的想法，經(jīng)過思考后提出的問題，同樣是美好的。正是這樣，讓我們看到了學(xué)生真實的成長的過程。
在課堂中，我們不僅要鼓勵學(xué)生參與課堂，關(guān)注學(xué)生的說，通過關(guān)注學(xué)生的說，關(guān)注學(xué)生是怎么樣學(xué)的，還要關(guān)注怎么樣學(xué)生才能學(xué)習得更好。莫迪里阿尼說：“人的劣根性，就是雙眼都用來盯著別人和外面的世界，難以自檢。所以，我們應(yīng)該用一只眼睛觀察周圍的世界，用一只眼睛審視自己。每個人的心底都應(yīng)閃爍著一只眼睛，一只不斷審視自己的眼睛?！敝匦抡J識課堂，不能停滯于發(fā)現(xiàn)課堂中的問題，也不是懊悔自己課堂的不足，而是以積極的態(tài)度，在批判中建設(shè)，敞開胸懷面向未來。
初中暑假讀書心得篇十二
暑假期間，看了一篇感人的文章。輕輕翻開第一頁，你就知道這是一個關(guān)于動物和人的故事，名字叫《又被狐貍忽悠了》。故事講的是一個下鄉(xiāng)當知青的人（也就是作者）。第一次是一只狐貍騙了一只選舉大雞，第二次是狐貍為了后代而殺了自己。
比如有一天，雪下得很大。雪花從天而降，不一會兒，地上就積了兩三厘米的雪。但是就在那時，我們放學(xué)了。我心想：對此我能做些什么呢？在我擔心的時候，父親毫不猶豫的抱起我，深一腳淺一腳的.走回家。雖然沒有狐貍為后代犧牲生命那么慘烈，但依然是濃濃的父愛。
窮繼承風，讓我們珍惜父母無私的愛。
初中暑假讀書心得篇十三
看看今天的日期，突然驚訝于時間的飛速而過，兩個月暑期生活在不知不覺中已接近尾聲，回想這段時間的所學(xué)所得，總的做個小結(jié)吧。
今年的暑假應(yīng)該說與以往差不多，天氣炎熱，倍受悶熱天氣的煎熬，尤其是在近一個月的本科學(xué)習，可謂是烈日下的菁菁學(xué)子，令好多人羨慕，同時也令人感動，其中的甜酸苦辣的滋味，可以說感受多多，體會多多。但總算過了一個有意義的暑假生活：
一、體驗做學(xué)生的學(xué)習生活。
近一個月的本科學(xué)習，雖然艱苦難熬，但也體驗出學(xué)生課堂生活的無奈和無趣，做為教師今后在課堂上如何提高課堂效率和趣味性而充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性，應(yīng)該是有了更高的認識和領(lǐng)悟。
總之，教師在學(xué)生面前不要把自己看的太高，太當回事，認為自己所做的一切都是為學(xué)生好，自己總是對的，而總是把學(xué)生的無理、無知以及生源差作為自己教學(xué)失敗的理由。尤其在班主任工作方面，學(xué)生的思想教育方面，應(yīng)多方面，全方位的考慮問題，也就是說要作到換位思考問題。
二、感悟提高自身素質(zhì)的重要性。
近一個月的本科學(xué)習讓我感受最深的是：“我們要學(xué)會不斷超越自我，永遠做一個未完成的、開放的、生機勃勃的人!”作為農(nóng)村教師的我們，是否在教學(xué)中不斷的學(xué)習，自覺的提高自身的素質(zhì)呢?不可否認，我們一直在探索教學(xué)的路子，但我們一直停留在經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，我們?nèi)狈σ恍├硇缘膶W(xué)習，尤其是缺乏理論的學(xué)習，所以我們不能把農(nóng)村的教學(xué)經(jīng)驗上升到理論層次。我們每年在為教學(xué)而探討，但卻依然沒有找到適合農(nóng)村孩子學(xué)習的規(guī)律和策略,依然沒有發(fā)現(xiàn)較為成功的可操作性強的農(nóng)村課堂教學(xué)案例，因為我們遺失了每一次的精彩的課堂教學(xué)設(shè)計和缺乏真正的課堂教學(xué)成敗的反思和總結(jié)，因為我們沒有及時的記錄下那突然而來的精彩的教學(xué)靈感，所以我們手里依然拿著一張舊船票，登上的依舊是那艘舊客船，重復(fù)著還是昨天的故事,這樣的教師和學(xué)生又何來的生氣和開放呢。因此，不斷的超越自己，挑戰(zhàn)自己，不斷提高自身素質(zhì)，努力作好新時期的教育教學(xué)工作，這樣學(xué)生才能和我們一同學(xué)習，共同成長。
三、感受在讀書寫作中進步和成長。
近一個月的本科學(xué)習，收獲頗多之外，更讓我感到進步不少的是在--的寫作，自從我在-上發(fā)表第一篇文章以來，我就一發(fā)而不可收拾，可以說是愛上了--，于是堅持至今，幾乎每天上-感受這里濃厚的學(xué)習氛圍，這是讓人愛學(xué)習，愛讀書，愛進步的家園，在這個家園不但能讓我感受學(xué)習的重要性而更愛學(xué)習，更愛寫作，雖然，我用并不精彩的文筆記錄下我學(xué)習、生活的過程，文筆并不精彩，但一樣得到-的教師們的熱情鼓勵和幫助。在此感謝-，感謝給予我鼓勵和幫助的-的朋友們!
初中暑假讀書心得篇十四
《晏子使楚》是家喻戶曉的故事，講的是春秋時期晏子出使楚國，楚王三次侮辱晏子，但被晏子反擊。晏子以自己的智慧和勇氣戰(zhàn)勝了楚王，贏得了楚王對自己的尊重以及齊國的尊嚴!晏子是多么勇敢、機智啊!我曾想過如果自己是晏子，面對這樣的事，會怎么樣?結(jié)果我的第一反映竟然是腿軟!
晏子在那種情況下竟然能機智對答，我不得不說，晏子面對危險時那種冷靜讓我佩服!生活中這種人可以說是少之又少，萬里挑一。試問，這些人面對危險時為什么能那么冷靜呢?難道他們真的不怕?答案是：不!他們也怕死!既然怕死為什么能那么穩(wěn)定?因為他們都具有一種神奇的力量，那就是自信!正是因為有了自信，相信自己一定能夠戰(zhàn)勝敵人，那種緊張的心情就穩(wěn)定下來了。擁有自信的人，并不是很少，為什么能夠冷靜的.人這么少呢?答案是，他們的自信心還不夠堅定!面對死亡，誰的信心能夠存在?可是，為什么有些人的信心，不但不倒塌反而更堅強?這就得換位思考了。如果你是晏子，面對楚王的侮辱，你是選擇順從還是反抗?在這種時候，選擇前者的人，就是軟弱、沒有勇氣的人!這種人不能算是“生活的智者”。選擇后者的則為“勇士”。勇士擁有自信、勇氣、智慧的能力。但是生活中這樣的“勇士”太少太少，這樣的晏子太少太少。
要成為生活中的“勇士”，必須要經(jīng)過許多風風雨雨，勇氣、信心、智慧。這些都是經(jīng)過磨難的!所以面對困難的時候，我們要勇敢面對，不能退縮，雨后見彩虹!
初中暑假讀書心得篇十五
我終于體會到做父母的心情，雖然自己心里明明很著急，但是作為長輩還是要壓抑自己的情感，來出面主持大局，這是我所敬佩的。很少有人會像這位爺爺一樣，為了不讓自己的孫子因為自身的缺陷而感到自卑而編了一個故事，扶持的代價卻是直到臨死他的手指還彎曲著，但他的孫子卻毫不知情，只到事后才明白爺爺?shù)牧伎嘤眯摹６喔腥?！我明白了兩個永遠不會變的道理：一、世界上還有這樣一種東西，愛使痛苦的人變快樂，愛使無情的人變熱情。二、可憐天下父母親，父母親的所作所為，無一不是為了兒女好的。
————讀《感恩親人之幸福的第六根手指》有感。
最近，我看了感恩生活中的一篇文章，它使我懂了很多。信念是一個人不能少的，一個人有了信念就算是上刀山、下火海，還是遇到多么困難的事，也會挺過去；而若一個人沒有了信念，就算是輕而易舉的事情，在他眼中就會比登天還難。在我們?nèi)松牡缆飞?，每一個人心中都必須堅持一個信念，朋友們，有了信念就等于有了希望。讓我們共同來點燃心中的信念之火吧！
————讀《感恩生活之堅守信念》有感。
當冬天來臨的時候，難道春天離我們還遠嗎？冬去春來，當我們迎來春天的溫暖時，都要經(jīng)過寒冷的冬天。在人生的道路上，難免有些不順心的事，還會有一些我們難以解決的困難，但往往當我們面對過它之后，就會獲得成功。有一句話“讓暴風雨來得更猛烈些吧！”使得，真金不怕火練，如果你堅持下去，你會永遠發(fā)出奪目的光彩，但如果你半途而廢，就永遠看不到美麗的春天。所以，讓我們每個人都行動起來，勇敢地面對暴風雨，讓我們一起迎接陽光明媚的春天。
————讀《感恩生活之冬天來了春天還會遠嗎？》有感。
初中暑假讀書心得篇十六
書，是人類必不可少的精神支柱。在別人眼里，它卻是比精神支柱還要寶貴的東西。
著名文學(xué)家高爾基先生曾說過：“書是人類進步的階梯，”可見，書對人類是多么重要！在浩翰的書海中，我們一次次地吸取著書的精華，一次次地參加書的圣會，這讓我們更加飛快成長。
在這一年中，我們學(xué)校開展的書會，越來越多，這讓我們能更加在書的沐浴中成長。
像在今年，我們每個班每個星期都會開展一次：讀好書，記筆記的活動，每個人都有一本小本子來記載自己從樹林中挖掘地任何寶貝。我的小本子上，雖然有些筆記還沒摘抄完，但是我還是懂的'了一些道理：一個人要有自信不然任何事也做不了。小本子雖然看起來小，可在我眼中它卻是自己的知識寶庫。在我需要幫助時它會伸出援手；在我驕傲時它會給我勸說……總之，它是獨一無二的。
在書海中，道理是心羅棋布的：勤奮學(xué)習的道理；關(guān)愛老人的道理；孝敬父母的道理；愛護環(huán)境的道理……讓我們能好好做人的書很多，很多。我們也將在書的海洋中繼續(xù)前進，前進！
最后，我把著名文學(xué)家莎士比亞先生的一句話贈給大家：“書籍是全世界的營養(yǎng)品！”
初中暑假讀書心得篇十七
哲學(xué)，就我們所知，它在西方文化中起源于公元前6世紀，在小亞細亞的沿海，就是現(xiàn)在稱之為土耳其的一帶。在兒童的發(fā)展中，他何時開始探索哲學(xué)，假使回答不需要等到青春期，是在兒童第一次能產(chǎn)生抽象思維的時候，我要說的是，就我所知，相比12或14歲的孩子，五六歲也可以是7歲的兒童更有可能提出哲理性的問題，并作哲理性的評論。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是相當復(fù)雜的。
一種解釋是，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生和哲學(xué)的本質(zhì)有關(guān)。許多哲學(xué)問題，也許絕大多數(shù)哲學(xué)問題，都具有天真而樸素的特性。孩子天生就是純真無邪的，因而很容易提出哲學(xué)問題。
另一種解釋是，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生與人類社會把孩子轉(zhuǎn)變?yōu)槌扇说腵社會化進程有關(guān)。成人常常阻止孩子提出哲理性的問題，先是自以為是地對待他們，次則引導(dǎo)他們好問的頭腦轉(zhuǎn)向更加“實用”的探索。大部分成人本身對哲學(xué)問題毫無興趣。他們可能覺得某些問題甚至挑戰(zhàn)了自己。而且，雖然對于到多數(shù)成人來說不可能是普遍現(xiàn)象，但確實孩子們提出的很多問題，他們沒辦法提供明確的答案，甚至標準字典或者百科全書也沒辦法解答。
初中暑假讀書心得篇十八
第一次見到這本有趣的書，是被它那精致的封面所吸引：一位小男孩的面前飛奔著一只碩大的狼犬。這個小男孩是誰?他是狼犬的主人嗎?狼犬將飛奔向哪里?他們之間有著怎樣的故事?好奇心驅(qū)使著我向朋友借來這本令我著迷的書。
急不可待地打開書，一頁，兩頁，我像一匹餓狼，貪婪的讀者。很快我知道了：它——一只健壯、聰穎、機靈的狼犬羅依，他——一位勇敢，聰明的男孩湯米，它和他形影不離，生死與共。故事情節(jié)更是波濤起伏、驚心動魄、引人入勝。
湯米是一個愛護動物的人，他冒著巨大的風險救下了一只瀕臨死亡的狼犬，最后它們成了好朋友。可是自從湯米救了狼犬羅伊之后，怪事連連：神秘的夜來者，可怕的電話恐嚇，神出鬼沒的沙丘男人，鄰居女孩沙朵意外落水……湯米和羅依在一起干了很多事。他們兩個最終都成了英雄!
我傷心難過，雖然我不再喂養(yǎng)它，但也希望它生活的好，甚至比在我家時更好;我后悔我們拋棄了它，即使新主人給它最喜歡的食物;我懊惱爸爸當初為什么要將它從母狗身邊帶到我家來，最后又送走了它。
動物，愛它就不要去傷害它，收養(yǎng)它就不要拋棄它，我們不會有像湯米這樣與動物生死與共的經(jīng)歷，但我們可以像湯米這樣真誠地善待它。
初中暑假讀書心得篇十九
《小兵張嘎》讀書心得《小兵張嘎》這部紅書我看過幾遍了，張嘎的機智聰明形象深深地印在我的腦海里，張嘎的故事深深地吸引了我。
書中主要講的是：抗日戰(zhàn)爭時期，在冀中平原的白洋淀邊上的一個叫鬼不靈的村子里，有個叫嘎子的小哥哥，他從小就失去了父母，和奶奶相依為命。他聰明頑皮又懂事。在鬼不靈村養(yǎng)傷的老鐘叔送給他一把木頭，他特別喜愛。一天，老鐘叔被捕，疼愛他的奶奶也被壞蛋打死了，張嘎懷恨在心，決心要為老鐘叔和奶奶報仇。他一直渴望有一把屬于自己的真。在他的強烈要求下，區(qū)隊長允許他當了小八路。他很勇敢，第一次遇到“敵人”(其實是自己人)，就用棗樹上的.刺扎破那個人的自行車帶，用初生牛犢不怕虎的膽量空手去奪那個人的;他爭強好勝，為了拿到小胖墩的“柳條鞭”，用爬樹摔跤來賭輸贏，要輸?shù)臅r候，竟然咬人，受到批評后不服氣，居然用草團堵住小胖墩兒家的煙囪，看到人家被煙嗆，他在房頂上樂得前仰后合，后來知道錯了，就誠心地去給老滿叔和小胖墩道歉。張嘎機智勇敢，受到大家的喜愛，在與鬼子交戰(zhàn)的緊急關(guān)頭，他把一掛鞭炮掛在狗尾巴上，引來了敵人的主力，在很短的時間內(nèi)就把敵人消滅了。在慶祝鬼不靈一戰(zhàn)的勝利大會上，嘎子終于得到了一把屬于自己的真正的槍。從此，他也成了一名名副其實的人民小戰(zhàn)士。
初中暑假讀書心得篇二十
知識是人們溝通和交流的通行證，如果說知識的缺乏是由于認識上的不足所造成的話，那么不懂裝懂就是對知識的褻瀆，更會成為別人的笑料，因此要知之為知之，不知為不知，謙虛一點，謹慎一點，彌補自己的知識上的缺憾才是最應(yīng)該做的。在做人上，不乏那種沒有真才實學(xué)還高喊口號不知道天高地厚的人，當然并不是說不能有崇高的理想和目標，不能有高傲不羈的心態(tài)，最關(guān)鍵的是你是否有這種資本，所以腳踏實地做人才是真。昨日從《中學(xué)生閱讀》初中版讀寫的20xx年第1——6期的封面上讀了6則文言文小故事，給我留下了深刻的印象。這些小故事在讓人發(fā)笑的同時，更引起了我的反思。
故事一：對軍數(shù)
宋太祖召武臣問軍數(shù)，其識字者，預(yù)先寫軍數(shù)于笏上，臨時高舉笏當面，見字，隨時即對。黨太尉不識字，不知他人笏上有字，亦照樣舉笏加額，近前大聲曰：“啟覆陛下，軍數(shù)都在這里?！保鳌诽齑笮ι督鈶C編》）
感受：何謂不懂裝懂？何謂照葫蘆畫瓢也不盡然？黨太尉的這種只看外表不注重實際引來群臣譏笑的做法會給我們一個正確的答案。在古代，像黨太尉這樣不識字的人有很多，關(guān)鍵是如何對待自己的無知，倘若掩蓋則會欲蓋彌彰，不如正視不足，問清緣由，學(xué)習別人的做法，逐漸提高自己。三國呂蒙是一介武夫，孫權(quán)勸學(xué)，開始呂蒙以軍中多務(wù)推辭，最后孫權(quán)以身試法，最終呂蒙成為了好學(xué)的典范，也讓我們懂得了“士別三日當刮目相待”的道理。同時也告訴我們學(xué)習不能只顧及外表，更要抓住問題的實質(zhì)。
故事二：與黃帝之兄同年
鄭人有相與爭年者，一人曰：“吾與堯同年?！逼湟蝗嗽唬骸拔遗c黃帝之兄同年?！痹A此而不決，以后息者為勝耳。（戰(zhàn)國·韓非子《韓非子·外儲說》）
感受：無論社會如何發(fā)展，總有一些無聊爭論不休的人，正所謂吹牛不納稅，他們爭論誰的年齡大，紛紛以老者自居，而這種無聊的爭論、這種沒有任何事實理論依據(jù)的爭論是沒有任何實際意義的，做人做到這種虛偽的程度，做到這種臉皮厚的程度，也的確夠可悲的了。比無可厚非，因為有競爭才有進步，但比要有意義，就像我們的學(xué)生，不要去比誰家有錢有勢有房有車，不要去比誰穿的更是名牌，比的是誰有一個更好的習慣，比的是誰的學(xué)習態(tài)度更端正。
故事三：石學(xué)士
石曼卿善諧謔，時乘馬出街，御者失鍵，馬驚墮地，從吏遽扶掖升鞍。曼卿笑曰：“幸我是石學(xué)士，若瓦學(xué)士，豈不跌碎乎？”（明·樂天大笑生《解慍編》）
感受：生活中，我們會時常因一些偶然因素突然情況而造成一些尷尬的境界，而面對這種尷尬，尤其是主要由于別人的原因所造成的，我們更多的人選擇的往往是將責任全部推卸到別人身上，甚至是破口大罵更有甚者大打出手。而如果我們有點做人的底蘊甚至有點交流的藝術(shù)，這種尷尬的局面是完全可以避免的，既不會讓自己難堪，更會展示自己一顆寬容美好的心靈。生活中，我們應(yīng)學(xué)習石學(xué)士這種處理問題的態(tài)度，學(xué)點做人的藝術(shù)，不要斤斤計較，寬容一些，幽默一些，給自己一點做人的空間，給別人一點寬容的天地，生活會更美好。
故事四：頭巾
一仆隨主人應(yīng)試，巾箱偶墜，呼曰：“頭巾落地矣?！敝魅嗽唬骸奥涞囟植缓?，當叫及地（第）。仆頷之拴好，復(fù)曰：“今再不及地了。”（明·陳眉公《即興笑話》）
感受：漢語文化博大精深，8被人們想象成了發(fā)，6被人們想象成了順，7被想象成了起，這表現(xiàn)了人們對幸福美好生活的向往和追求，所以不管是電話號碼還是車牌號等人們都希望即使多拿上兩個錢也希望有個吉祥的數(shù)字，正如落地和及地，本來是同一個詞同一個意思，但放在讀書人身上它的意思就變成了，才會有這樣的笑話的產(chǎn)生。其實語言數(shù)字就是一個符號，只要擺正心態(tài)，有真才實學(xué)才是最重要的。
故事五：下飯
二子午餐，問父用何物下飯，父曰：“古人望梅止渴，可將壁上掛的腌魚望一望，吃一口，這就是下飯了。”二子依法行之。忽小者叫云：“阿哥多看了一眼?！备冈唬骸跋虤⒘怂??！保ㄇ濉び螒蛑魅恕缎α謴V記》）
感受：“望梅止渴”是在行軍極其艱苦的情況下，曹操為了安撫軍心使用的一種方法，而如今卻被一些吝嗇鬼用來安撫自己那顆狹隘的心上。節(jié)約是一種美德，而吝嗇則是一種自私，正如畫餅充饑，也如白日做夢，最終的結(jié)局也只能是自欺欺人。
故事六：出丑
有屠牛者，過宰豬者之家，其子欲諱“宰豬”二字，回云：“家尊出亥去了?！蓖琅Ｕ邭w，對子述之，稱贊不已。子亦領(lǐng)悟，次日屠豬至，其子亦回云：“家父往外出丑去了。”問：“幾時歸？”答曰：“出盡丑自然回來了。”（清·游戲主人《笑林廣記》）
感受：依葫蘆畫瓢是一種最簡單的學(xué)習方式，但在學(xué)習的過程中要注意關(guān)注一些細節(jié)，模仿的時候要注意情境的變化、對象的變化、詞語的變化，否則，你的拙劣的模仿真得就是在出丑，就會洋相百出了。模仿不僅要在形式上，更要注意內(nèi)在的聯(lián)系。
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