生活感悟心情隨筆(大全8篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得感悟，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得感悟如何寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得感悟范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

生活感悟心情隨筆篇一

牽動(dòng)著一生，掙扎了一輩子，依舊牢靠

那也許就是人們所稱(chēng)頌的命運(yùn)，歡呼跳躍

父母的基因點(diǎn)綴了他的花環(huán)，盛開(kāi)在人間

家庭的背景左右了他的童年，限制在特定的空間

父母的品性就像模型，鑄造了他的個(gè)性特點(diǎn)

周邊的伙伴，就是他一生的情緣，始終難散

城市或者農(nóng)村，裝滿(mǎn)少年的胸懷，飄落在天空

每一個(gè)人都需要一雙翅膀，飛翔在理想的天邊

遙遠(yuǎn)的天上也許隱藏明天的希望，盛開(kāi)鮮艷的花瓣

留下清香，展示自我的美麗，釋放所有的能量

生活每一天充滿(mǎn)微笑，有些人珍惜，有些人拋棄

歡樂(lè)與悲傷同時(shí)登臺(tái)，上演悲歡離合的大戲

誰(shuí)都不容易，風(fēng)每一天都方向不定，沒(méi)有預(yù)習(xí)

每一個(gè)人的世界隨時(shí)隨地都會(huì)風(fēng)起云涌，變化莫測(cè)

我們卻要珍惜自己，讓生活的微笑每一天都溫習(xí)

生活感悟心情隨筆篇二

朗誦：曹偉&韓梅

在這個(gè)世界里一路走一路看，不知不覺(jué)中就能感悟到許多。

人情冷暖，悲歡離合，生死離別，哪一個(gè)都讓人心存僥幸，哪一個(gè)都讓人心有靈犀，哪一個(gè)都讓人心存感動(dòng)。其實(shí)，我們每個(gè)人每天都在思想中度過(guò)，只是想的命題不同。無(wú)論是生存的還是離別的，說(shuō)白了都是無(wú)奈的。

一年只有四季，一生只有幾十年，想的再多也無(wú)非是一天天的過(guò)日子，誰(shuí)也不比誰(shuí)長(zhǎng)誰(shuí)也不比誰(shuí)短。你計(jì)較我也好我計(jì)較你也罷，到頭來(lái)你我依舊是殊歸同路，在另一個(gè)世界里，不知道誰(shuí)比誰(shuí)會(huì)更好，不知道在另一個(gè)世界里我們是否都會(huì)為今天的爾虞我詐而感到遺憾，感到悲憫和自責(zé)。

如果你為昨天的失去感到沮喪，那么明天的太陽(yáng)在你的心境中多少會(huì)黯然傷神，所有的心情自然而然的隨之變得苦澀和酸楚。

所以，懂得珍惜是懂得時(shí)光的珍貴，懂得珍惜是懂得親人的愛(ài)戀，懂得珍惜是懂得朋友間的真誠(chéng)，懂得珍惜是懂得戀人之間的親密無(wú)間，懂得珍惜更是懂得生命中的快樂(lè)和幸福。我們的一生，會(huì)在不同的環(huán)境不同的時(shí)間不同區(qū)域思考不同的問(wèn)題，每一天，我們告訴自己的都是不同的答案。

你活在你的世界里，我走在自己的人生軌跡上，誰(shuí)的快樂(lè)誰(shuí)做主，不因一事而煩惱，不因一人而無(wú)奈，更不因一時(shí)而沖動(dòng)，歲月悠悠，是你的也是我的。

很多時(shí)候，我們從不在乎別人的感受，你哭的時(shí)候我可能快樂(lè)的享受快樂(lè)，我流淚的時(shí)候你也許在侃侃而談人生的哲理，其實(shí)，我們真的不必去計(jì)較所謂的知己和知心，計(jì)較太多失去的也一定會(huì)多。如此，你的快樂(lè)就是你的快樂(lè)，我的世界依然是我的世界，我們彼此無(wú)須多言，你我之間懂得就好。

所以，擁有的，我們知道珍貴，不屬于我的我們坦然面對(duì)，強(qiáng)求的不甜，即便是內(nèi)心存有舍與不舍念頭，跟我們都沒(méi)有什么關(guān)系，放下便好。

生老病死不是我們所能掌控的，命中該來(lái)的你趕不走，命中注定的你驅(qū)不散，所以，快樂(lè)的生活才是根本，無(wú)拘無(wú)束才是源泉，所有的真假虛實(shí)都是縹緲的，都是自欺欺人罷了。昨天熟悉的聲音還纏繞在你的身邊，今天的離別卻讓你淚眼婆娑，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。

我們不求詩(shī)和遠(yuǎn)方，也不追浪漫風(fēng)情。我們只要在日子里平平淡淡的過(guò)好每一天，在人際交往中真誠(chéng)友善，讓心有一個(gè)祥和的地方就足夠了。

愿心靜如水，愿生活向陽(yáng)，愿四季平安，愿微笑常伴。

生活感悟心情隨筆篇三

隨筆簡(jiǎn)介，我是一個(gè)不善言辭的姑娘，又屬單位的外地人，工作時(shí)間不長(zhǎng)，所以處處小心謹(jǐn)慎。時(shí)間長(zhǎng)了也慢慢的積攢了一...如果覺(jué)得寫(xiě)得不錯(cuò)，記得轉(zhuǎn)發(fā)分享哦！

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我是一個(gè)不善言辭的姑娘，又屬單位的外地人，工作時(shí)間不長(zhǎng)，所以處處小心謹(jǐn)慎。時(shí)間長(zhǎng)了也慢慢的積攢了一些人氣，加之單位的風(fēng)氣還算可以，作為單位的新人我混的還順心。可是久而久之，總也避免不了個(gè)別人就覺(jué)得軟柿子好捏。上周和同事出差，同事是一個(gè)比較健談的人，可是話(huà)多的人，確實(shí)如古人說(shuō)的言多必失。在一起出差的時(shí)候她數(shù)次不分場(chǎng)合的擠兌我，我覺(jué)得畢竟她資歷比我老，在工作上我還是要向她多學(xué)習(xí)的，就默不吭聲?？墒撬陌响鑴?shì)焰日益見(jiàn)長(zhǎng)，甚至還挑釁。有一天因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)利益，她總是喋喋不休，我依舊默不作聲，她卻越發(fā)囂張了。這次我沒(méi)有選擇禮讓?zhuān)液退樹(shù)h相對(duì)，我吵得不慌不忙，她卻氣的瑟瑟發(fā)抖。事后她自覺(jué)理虧，主動(dòng)和我和解。

事情過(guò)了好幾天了，雖然我在這次的爭(zhēng)吵中絲毫未傷元?dú)?，但是我也在不斷地思考中庸之道的用與舍。但是真正用到實(shí)處的道理就是：忍讓有度，非忍則剛。

厭倦了都市生活的循規(guī)蹈矩

厭倦了城市的車(chē)水馬龍

厭倦了你來(lái)我往的人頭攢動(dòng)

我毫不猶豫的背上行囊

奔向遠(yuǎn)方

人在旅途

思緒早已到達(dá)他鄉(xiāng)

巴音郭楞蒙古自治州

我睡夢(mèng)中不止一次出現(xiàn)過(guò)的地方

幻想著跟她有關(guān)的一切

相知、相遇、相守

或許這就是緣吧

夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)只距一個(gè)出發(fā)

我穿過(guò)人山人海

我踏過(guò)戈壁灘

我跨過(guò)雪山和沙漠

我一個(gè)人走過(guò)千萬(wàn)里

但從沒(méi)覺(jué)得孤獨(dú)

因?yàn)樗驮诓贿h(yuǎn)的前方等我

巴音郭楞蒙古自治州

無(wú)論春夏與秋冬

都是那么誘人

那么多姿多彩

水汪汪的大眼睛(湖泊)

金黃色的頭發(fā)(胡楊)

高高的鼻梁(高山)

細(xì)膩的肌膚(沙漠)

面戴神秘面紗(古文化)

身披金絲薄煙翠綠紗(草原)

腰系絲綢帶(古絲綢之路)

佇立在前方凝望著我

旅行不是為了逃避

而是為了讓夢(mèng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

為了在旅行中提升自己的眼界和見(jiàn)識(shí)

為了洗滌自己的靈魂

在巴音郭楞蒙古自治州

我發(fā)現(xiàn)祖國(guó)河山是那么浩瀚

大地是那么神奇

無(wú)論知識(shí)多淵博

都無(wú)法解釋她那古文化的神秘

一切的一切在那里都顯的那么微不足道

不身臨其境，怎知?jiǎng)e有洞天

思緒萬(wàn)千不如即刻行動(dòng)

探秘樓蘭暢游巴州

你會(huì)發(fā)現(xiàn)心靈因?yàn)樗兊某鋵?shí)

想你的夜心痛起來(lái)了，自己在那嘲笑自己，那場(chǎng)景把我給弄笑了

那場(chǎng)景有你，有我，有他。我和他，你選擇了他

我笑了，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)我天真了點(diǎn)

失去你的時(shí)候，自己像迷失了方向

失去了你，找回你時(shí)，卻回不來(lái)了

指尖的溫柔在那瞬間破滅，悲傷劃過(guò)了眼淚

悲傷彌漫在風(fēng)中，傷了的心還能在愛(ài)么

時(shí)間的沖淡，場(chǎng)景的想念

笑了，痛了，走了，沒(méi)了，消失了

愛(ài)了，我還在，我還愛(ài)，分了，你卻不在了

是放不下，還是不甘心你先離開(kāi)，或許是我讓你累了，疲倦了

我也知道不是每一句對(duì)不起都換的來(lái)一句沒(méi)關(guān)系

一句話(huà)，一段情，一顆心，一生痛

總是在擔(dān)心會(huì)失去誰(shuí)，現(xiàn)在想想，誰(shuí)會(huì)擔(dān)心失去我

有個(gè)人喜歡有時(shí)候也挺好，讓你珍惜一下我

后來(lái)上演的是我一個(gè)人的獨(dú)角戲

這場(chǎng)戲演了一半就沒(méi)了

阿貍在看著夕陽(yáng)，桃子在睡覺(jué)

桃子醒來(lái)卻哭了，阿貍問(wèn)怎么了

桃子說(shuō)夢(mèng)到你消失了離開(kāi)我了

阿貍抱著桃子說(shuō)不會(huì)的

我永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)你的

當(dāng)你傷心的時(shí)候

想起來(lái)的第一個(gè)人會(huì)不會(huì)是我

也想當(dāng)你傷心的時(shí)候告訴你

你的身邊還有我，你的痛苦我來(lái)分擔(dān)

可你一笑而過(guò)，從不在意

我知道我在你心里多重要了，和陌生人一樣

一笑而過(guò)，沉默，有時(shí)真的好用，不去解釋?zhuān)膊蝗?wèn)

有時(shí)候你明明知道開(kāi)心是一天，不開(kāi)心也是一天，卻總是不能做到天天開(kāi)心

有時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的每個(gè)人都有很多值得你學(xué)習(xí)的地方，卻總是一意孤行

有時(shí)候你會(huì)想著自己需要改變一些什么，卻總還是和以前一樣悠悠度日

有時(shí)候你會(huì)想著自己一定要做好某件事情，卻在做完它的下一秒才發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

有時(shí)候你會(huì)想著自己就這樣挺好的了，卻又會(huì)因?yàn)樯顩](méi)有任何變化而憂(yōu)愁

有時(shí)候你會(huì)想讓自己生活變化一點(diǎn)，卻總會(huì)不敢有所作為，怕打破現(xiàn)境

有時(shí)候你會(huì)想找到自己其他的某個(gè)長(zhǎng)處，卻發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)什么也不會(huì)

有時(shí)候，有時(shí)候改變是什么

在生活中，有不少人不知道愛(ài)自己，不會(huì)珍惜自己的身體，不懂得照顧自己。事實(shí)上只有學(xué)會(huì)愛(ài)自己，才能更好的愛(ài)別人。在真正懂得愛(ài)自己之后，愛(ài)別人就會(huì)洋溢出來(lái)，才能讓更多的人感受到你的愛(ài)。在愛(ài)中，在喜悅中，你無(wú)法不給予，你無(wú)法不分享，因?yàn)榻o予、分享就是愛(ài)別人的本質(zhì)。

愛(ài)自己是一切愛(ài)的開(kāi)始，一個(gè)人只能從自己的內(nèi)在去經(jīng)歷愛(ài)的甘醇。當(dāng)你真正欣賞自己、愛(ài)自己時(shí)，你才能將更豐厚的愛(ài)給予值得你愛(ài)的人。

愛(ài)自己就不要用別人的錯(cuò)誤懲罰自己，而要用豁達(dá)的心態(tài)去包容別人。一個(gè)人只有從內(nèi)心深處原諒了別人，才是真正地善待自己。

愛(ài)自己就不要讓自己活的太累，而要拋開(kāi)一切煩惱，讓自己活的更輕松愉快。人生的路上，應(yīng)該云淡風(fēng)清。一切順其自然，何懼歲月風(fēng)霜。

愛(ài)自己就不要活在別人的眼里，而要活在自己的心里。人生短暫，必須輕裝前進(jìn)。不要在意別人的眼光，甚至各種非議。人生于世，只要無(wú)愧于心，那么，寧?kù)o的生活，就是一個(gè)普通人所能夠獲得的最好的生活。

愛(ài)自己就不要總是愛(ài)別人，忽視了對(duì)自己的愛(ài)。首先要愛(ài)好自己才行，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，最?lèi)?ài)自己的人就是自己，如果自己不愛(ài)自己，就算別人對(duì)自己付出全部的愛(ài)，結(jié)果也未必就好。

只有首先愛(ài)好自己，才能更好的去愛(ài)別人，一個(gè)不知道愛(ài)自己的人是不會(huì)愛(ài)好別人的。

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生活感悟心情隨筆篇四

退休回家后，在和兒女及小字輩的閑談中，曾多次問(wèn)我人生命運(yùn)和做人的問(wèn)題，使我一時(shí)語(yǔ)塞。似乎有很多話(huà)要說(shuō)，又覺(jué)得無(wú)言對(duì)答。此問(wèn)縈繞于心，久揮不去，不答似有犯罪之感。集我所學(xué)及一生經(jīng)驗(yàn)，要回答這樣的大問(wèn)題，猶如中學(xué)生要寫(xiě)大學(xué)論文。后來(lái)看見(jiàn)了《培根隨筆集》，茅塞頓開(kāi)，何不仿此形式，將我對(duì)人生的點(diǎn)滴認(rèn)識(shí)寫(xiě)出，以起拋磚引玉的作用。盡管它是零碎的片段的豆腐塊，出我之手，也就浸透著我的汗水和淚水。

說(shuō)起來(lái)容易寫(xiě)起來(lái)真難，總覺(jué)得是個(gè)東湊西拼的東西，也沒(méi)有說(shuō)出我最想說(shuō)的話(huà)。又怕有板著面孔說(shuō)教之嫌，讓人反感，也讓我汗顏。已經(jīng)起筆，只好硬著頭皮堅(jiān)持下來(lái)，力求說(shuō)幾句老實(shí)話(huà)，對(duì)得起我的良心，能引起對(duì)人生的思考，就算是最大的愿望了。

富貴就是災(zāi)難，是付出。千金富貴就是千斤重?fù)?dān)，身強(qiáng)意堅(jiān)擔(dān)得起就是富貴，擔(dān)不起就是災(zāi)難，還有人被富貴壓死了。即使能擔(dān)起也要付出，要承受壓力，抗擊打能力強(qiáng)。蔣介石在逃往臺(tái)灣時(shí)，得意洋洋地說(shuō)，我把四萬(wàn)萬(wàn)張口留給他毛澤東。毛主席使窮人翻身得解放，在天安門(mén)城樓莊嚴(yán)向全世界宣告：“中國(guó)人民站起來(lái)了！”

富貴就是責(zé)任，是奉獻(xiàn)。當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，有人迎頭而上，有人扭屁股走人，有人躲在別人背后，天塌下來(lái)有大個(gè)子撐著。有人為別人出謀劃策頭頭是道，自己動(dòng)手則一事無(wú)成。當(dāng)災(zāi)難化解時(shí)，有人取得意外的成功，有人后悔不已，還有人心里酸酸地說(shuō)，那不過(guò)是瞎雀碰上個(gè)好谷穗。

大富大貴之人倒像個(gè)老農(nóng)，他們心里有壓力，肩上有擔(dān)子，總是悶悶不樂(lè)。倒是那些小富貴之人，得意洋洋，氣勢(shì)十足。村上的村長(zhǎng)活像個(gè)縣長(zhǎng)，衣服披在肩上，四條袖子擺動(dòng)，挺胸昂肚邁著八字步。有人上前打招呼，只點(diǎn)頭不出聲，勢(shì)老極了。當(dāng)朝宰相個(gè)個(gè)小心謹(jǐn)慎，態(tài)度隨和。

旁觀者只知道羨慕。舞臺(tái)上的名演一出場(chǎng)，底下掌聲雷動(dòng)，鮮花簇?fù)?，看熱鬧者也躍躍欲試。有些高官大款人前耍盡威風(fēng)，讓一些人羨慕不已。皇帝確實(shí)金口玉言，高高在上，可哪一個(gè)皇帝不是如履薄冰，如臨深淵。劉邦就說(shuō)他沒(méi)有睡過(guò)一個(gè)安穩(wěn)覺(jué)。窮光蛋們想唱就唱，想罵就罵，高官大款卻要夾著尾巴做人。隋煬帝可謂耍盡了威風(fēng)，為所欲為，結(jié)果把小命也丟了。唐玄宗和楊貴妃能盡情享受，卻丟了江山。

乞丐中有一大批帝王思想的人，他們天上地下，唯我獨(dú)尊，只知享受，不想付出。戲臺(tái)上有段白口說(shuō)乞丐：“我吃我喝我由我，我穿我戴我由我。天上的我，地上的我，我吃我喝我穿我戴我由我?！蓖纯鞓O了，就是擔(dān)不起富貴。其實(shí)吃百家飯，穿百家衣，也是一種富貴，是精神貴族。

毛澤東說(shuō)：“與天斗，其樂(lè)無(wú)窮，與地斗，其樂(lè)無(wú)窮，與人斗，其樂(lè)無(wú)窮?！蔽覀兪鞘|蕓眾生，幸福就是平平常常。沒(méi)有大富大貴，也沒(méi)有大災(zāi)大難，安安穩(wěn)穩(wěn)過(guò)日子，健康長(zhǎng)壽。有大富大貴者，必有大災(zāi)大難。大起大落，大紅大紫，如果不是特殊材料組成的人，是難以承受的。

一個(gè)老太婆的大兒子賣(mài)草帽，小兒子賣(mài)雨鞋。天晴時(shí)她愁小兒子的雨鞋無(wú)人買(mǎi)，下雨時(shí)又愁大兒子的草帽無(wú)人買(mǎi)。整天愁眉苦臉，有人告訴她，天晴時(shí)你應(yīng)為大兒子能賣(mài)草帽高興，下雨時(shí)又為小兒子能賣(mài)雨鞋高興。這就是福隨心生，就看你如何安頓這顆心。

平民百姓感到健康長(zhǎng)壽是福，英雄人物出入九死一生之地也感到很幸福。健康長(zhǎng)壽的人整天哭窮，平平安安的人整天羨慕高官大款，這不是矯情嗎?還有人管不住自己的心，身處富貴之中，惶惶不可終日，鎮(zhèn)不住富貴就作妖，當(dāng)官的嫌紗帽小，發(fā)財(cái)?shù)膽崙嵢蛔约翰皇谴罄习濉Ｈ~公好龍，當(dāng)真龍來(lái)時(shí)，恐怕只有逃跑了。

人心這個(gè)東西是最難管理的，一會(huì)兒風(fēng)平浪靜，一會(huì)兒又風(fēng)起云涌。一會(huì)兒如烈焰奔騰，一會(huì)兒又冷若冰霜。一洼池水，靜止時(shí)清澈明靜，一旦攪動(dòng)起來(lái)便渾濁不堪。牛羊圈久了就想撒歡，放出去便一路狂奔，漫山遍野跑去。有多少人將心丟得連個(gè)影兒也不見(jiàn)了。人既要讓心透透氣，不然就像個(gè)老和尚，也要學(xué)會(huì)放風(fēng)箏，及時(shí)收回它。

人活在世上挺不容易，七災(zāi)八難九十二麻煩，當(dāng)你挺過(guò)來(lái)了，回頭一看很幸福。絕大多數(shù)人的一生都是平平淡淡，當(dāng)你回顧一生時(shí)，慶幸自己還做了幾件有意義的事，覺(jué)得自己沒(méi)白活。人只要一年比一年好，一生都在走上坡路，這就是幸福。那些轟轟烈烈的東西猶如煙花禮炮，雖然光鮮耀眼，一會(huì)兒就隨風(fēng)散盡。

人生說(shuō)到底就是為了生存。為了生存而信奉弱肉強(qiáng)食的叢林法則，還是老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼?對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，答案不言自明。西方人崇尚大膽冒險(xiǎn)，一夜暴富，而中國(guó)人則以十年寒窗，終于高中狀元為榮。中國(guó)傳統(tǒng)文化不以攫取占有多少財(cái)富為貴，而以為國(guó)為民，兼濟(jì)天下受人尊敬。

達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，這是英雄豪杰的信條。作為蕓蕓眾生，在我們吃飽穿暖之后，也要盡自己一點(diǎn)責(zé)任。人既然區(qū)別于動(dòng)物，就要活得像個(gè)人。人類(lèi)是群居的，那么就要和群，作為丈夫，作為妻子，作為父母，作為子女，各安其位，各盡其責(zé)。這就是孔子說(shuō)的“君君臣臣，父父子子”的原始意義。

中國(guó)的傳統(tǒng)是一個(gè)氏族大家庭文化。大家團(tuán)結(jié)在一起，互幫互助，共同抵御人力不可抗拒的老天。一個(gè)大家庭就是一個(gè)小社會(huì)，大家都要受點(diǎn)約束，強(qiáng)調(diào)每個(gè)人的責(zé)任。這樣才能舉全家之力，辦成幾件大事，或培養(yǎng)幾個(gè)突出人物。過(guò)去人常說(shuō)，誰(shuí)家祖墳脈氣好，實(shí)際就是能舉全家之力，甚或幾代人努力的結(jié)果。我想這就是中華民族能夠始終薪火相傳的重要原因。中國(guó)人的大家庭觀念，人人都像蜂群里的工蜂，身不由己，忙忙碌碌，確實(shí)犧牲了一批人的權(quán)利自由。大鍋飯也培養(yǎng)了一批懶漢。

西方的文化正相反，強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利自由。人人都要權(quán)利自由，大家如何相處?于是分成小家庭，子女成人后必須獨(dú)立，充分的獨(dú)立實(shí)現(xiàn)充分的自由。這種傳統(tǒng)充分調(diào)動(dòng)了每個(gè)人的積極性，人人都能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。但在這個(gè)充滿(mǎn)不確定性的世界上，僅靠個(gè)人奮斗是非常艱難的。人人都必須是猛虎，是雄獅。因此崇尚冒險(xiǎn)暴富，突然間挖出黃金。西方文化鼓勵(lì)自我?jiàn)^斗，也放任其自生自滅，優(yōu)勝劣汰，這有點(diǎn)殘酷，也培養(yǎng)了人的極端自私。

不管是讀書(shū)還是工作，素質(zhì)比智力更重要。一個(gè)人即使為中等天賦，只要他有熱情能吃苦，其成功的幾率就很大。往往天賦很高的人，最容易犯龜兔賽跑中兔子的毛病。大富大貴看格局，小富小貴看機(jī)靈。老虎總是沉穩(wěn)的，蹦蹦跳跳的都是山羊兔子之類(lèi)。當(dāng)然智力也很重要，天才加努力才等于成功。比如讀書(shū)，沒(méi)有讀書(shū)天賦，打死他也考不上北大清華。如果有讀書(shū)天賦卻不愿吃苦，肯定也考不上北大清華。

人常說(shuō)大錢(qián)靠命，小錢(qián)靠掙。沒(méi)有發(fā)大財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)條件，僅靠聰明是不行的。有的人就是不服，即使最終有一定收獲，也因付出太多，得到時(shí)不是高興而是心酸。掙小錢(qián)全靠辛勤努力，有一份付出就有一分收獲。為人就要有只管耕耘，不問(wèn)收獲的精神，太聰明的人難成大事。身處社會(huì)底層，眼睛老是盯著高處，大事干不來(lái)，小事不愿做，認(rèn)為自己屈才。即使真的屈才，天下屈才的人車(chē)載斗量，有人能及時(shí)轉(zhuǎn)換角色，安心做自己能做的事，同樣做出很好的成績(jī)。而有的人不碰南墻不回頭，甚或碰了南墻也不回頭。

道就是根本法則，術(shù)就是具體技巧；道是原則性，術(shù)是靈活性；道若是常規(guī)，術(shù)就是變通。為人首先要明大理，尋常規(guī)，順大道而行，把握住人生的大方向大原則，不走彎路偏路其實(shí)走得最快。走路不怕慢，只怕站，一站就是二里半。當(dāng)你回身轉(zhuǎn)向時(shí)，別人早把你甩在后頭。技巧方法在一定條件下是快道是捷徑，所謂一招鮮，吃遍天。但一招鮮是不能吃一輩子的。不論做什們事情，都要認(rèn)真踏實(shí)，打好基礎(chǔ)。喜馬拉雅山的高峰，是建立在云貴高原之上的，方法技巧是在下足功夫之后產(chǎn)生的。

大道有時(shí)看起來(lái)好像大而無(wú)用，其實(shí)無(wú)用之用最終是大用。常規(guī)初看有點(diǎn)迂腐，其實(shí)才是根本之法。儒家叫人學(xué)會(huì)做人，說(shuō)會(huì)做人才會(huì)做事。會(huì)做人的人做起事來(lái)是那樣艱難，左顧右盼，提心吊膽，給人以軟弱無(wú)能的印象。我們看《三國(guó)演義》，總覺(jué)得劉備是個(gè)窩郎費(fèi)。曹操無(wú)所顧忌，殺伐決斷，確有大英雄的范兒。可他形象太差，失掉了統(tǒng)一天下的很多機(jī)會(huì)。劉備的形象好，所以能赤手空拳爭(zhēng)得三分天下。

走大道走正道，雖然走的辛苦，路卻越走越寬，奇謀妙計(jì)只能解一時(shí)之困。道家的變化法則是兵法謀略的靈魂，奇謀妙計(jì)能以最小的代價(jià)換取最大的收獲。但只知兵法謀略，不懂政治，是難成氣候的。南懷瑾老先生說(shuō)儒家的經(jīng)典是飯饃，一天不吃肚子饑，道家的靈活變通是藥，能治疑難雜癥。但是藥三分毒，吃多了要壞事的。

在足球賽中，人們常常欣賞足法技巧，其實(shí)技不如力，實(shí)力才是最終決定勝否的關(guān)鍵。戰(zhàn)爭(zhēng)也是一樣，最終比拼的是人力物力財(cái)力。即使講兵法謀略，也有戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的問(wèn)題，只要戰(zhàn)略正確，不在于一時(shí)一事的成敗。司馬懿用兵不如諸葛亮靈活，但他兵精糧足，就卡在諸葛亮前進(jìn)的大道上，和你耗時(shí)間，最終擋住了諸葛亮凌厲地進(jìn)攻。你在那里玩什么聲東擊西，瞞天過(guò)海，我卻巋然不動(dòng)。還有曾國(guó)藩圍攻太平天國(guó)，就采取步步為營(yíng)，逐步縮小包圍圈，壓縮天平天國(guó)的戰(zhàn)略空間，人們嘲笑他畏敵如虎，卻最終取勝。

人有一份努力，就會(huì)有一分收獲，功夫沒(méi)有白費(fèi)的。荀子說(shuō)：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步。駑馬十駕，功在不舍?！背晒驮谶@平平凡凡的努力中，在日積月累中。老子說(shuō)：“合抱之木，生于毫末。九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下?！币矎?qiáng)調(diào)從小事做起，從眼前做起。這些都是老生常談，其實(shí)才是大智慧，他像水和空氣一樣，卻常常被人忽略。民間俗語(yǔ)說(shuō)笨鳥(niǎo)先飛?？上КF(xiàn)在的人們，誰(shuí)也不愿承認(rèn)自己是笨鳥(niǎo)，總想一夜成名。

從哲學(xué)的觀點(diǎn)看，量變才能引起質(zhì)變。當(dāng)量變達(dá)到一定程度，就一定會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。這個(gè)飛躍是在下足了笨功夫的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，僅靠聰明是不行的。比如有的人讀書(shū)長(zhǎng)期不能入門(mén)，突然有一天開(kāi)竅了，人說(shuō)他睡了一覺(jué)靈醒了。其實(shí)這是漫長(zhǎng)的積累得到的，由汗水和淚水換來(lái)的?！读凝S》中有一個(gè)換頭的故事，如果能碰到一個(gè)神仙，在自己睡覺(jué)時(shí)，不知不覺(jué)就換一個(gè)天才的頭，那該多好。

量變的過(guò)程往往是漫長(zhǎng)的，這是一段枯燥乏味的時(shí)期，似乎看不到希望，但必須硬著頭皮挺過(guò)來(lái)。行百里者半九十。為山九仞，功虧一簣。有多少人甚或就差這最后一步，剎羽而歸。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：曾國(guó)藩固非有超群絕倫之才，在并時(shí)諸賢中稱(chēng)最鈍拙，然能立德立功立言并三不朽，其成就震古爍今，全得力于立志?！岸Ф?，而勉而行，歷百千艱阻而不挫屈，不求近效，銖積寸累，受之以虛，將之以勤，植之以剛，貞之以恒，帥之以誠(chéng)，勇猛精進(jìn)，艱苦卓絕，如斯而已！”

有的量變時(shí)間很短，那并不是自己聰明，而是從前就聽(tīng)過(guò)見(jiàn)過(guò)，或在書(shū)本上學(xué)過(guò)，有印象，有一定的基礎(chǔ)。再聰明的人想一步登天是不可能的。過(guò)去政治上搞跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義，成了笑話(huà)，今天鋪天蓋地的所謂速成班，教您快速致富，你相信嗎?學(xué)英語(yǔ)確實(shí)有些技巧，掌握一點(diǎn)技巧就能提級(jí)?恐怕還得下死記硬背的功夫。

我們常說(shuō)，會(huì)做人才會(huì)做事。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有時(shí)會(huì)做人恰恰不會(huì)做事，要么固守常規(guī)不知變通，要么忠厚老實(shí)為小人算計(jì)，會(huì)做人反而成了做事的障礙。

會(huì)做人這是對(duì)自己而言。做事首先自己要努力，靠親戚靠鄰里不如靠自己。但人處社會(huì)之中，就要遇到各式各樣的人，遇到各種各樣的事，有些事情不是自己一廂情愿就能辦成的。固守常規(guī)，不知變通，常常寸步難行。我們常說(shuō)君子斗不過(guò)小人，那是君子死守原則，不知變通。或者是為了虛榮，死愛(ài)面子活受罪?！度龂?guó)演義》中的曹操靈活多變，有人罵他，但也怕他。而劉備就太愛(ài)惜自己的羽毛，常為名所困。

《老子》說(shuō)：“以正治國(guó)，以奇用兵。以無(wú)為事天下?！睂?duì)敵人就要講陰謀詭計(jì)，對(duì)敵人的仁慈，就是對(duì)自己的殘忍。歷史上的宋襄公，毛澤東說(shuō)他是蠢豬式的仁義?！度?jì)》全是陰謀詭計(jì)，卻堂而皇之登上了大雅之堂，人們不以為怪，就是用它專(zhuān)門(mén)對(duì)付敵人。以戰(zhàn)爭(zhēng)制止戰(zhàn)爭(zhēng)，以陰謀詭計(jì)制約陰謀詭計(jì)，這是大德。害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。心中要始終繃緊一根弦。

還有社會(huì)在變化，事物在發(fā)展，如果思想僵化，墨守成規(guī)，跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐，這也不敢做，那也做不成，總怕冒點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)，跟在別人屁股后頭亦步亦趨，什么事情也辦不成。一些死讀書(shū)的老秀才，遇到變化先要斜著眼睛罵上一頓，抵觸情緒既深且厚，等他轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái)，黃花菜都涼了。還有一些以清高自詡的人，或閉門(mén)不出，或遁跡深山老林，不會(huì)做事，卻自以為是道德的化身。要以正修身，以奇辦事。做人講原則，做事講策略。

所謂謀略聽(tīng)起來(lái)很神秘，甚至誤以為是見(jiàn)不得人的東西，名聲不好聽(tīng)。蛇蝎為毒，卻能治大病，關(guān)鍵在于你如何去用，如何把握一個(gè)度。凡事都在一個(gè)變字。《三十六計(jì)》總說(shuō)言：“六六三十六，數(shù)中有術(shù)。陰陽(yáng)燮理，機(jī)在其中?！彼^的詭計(jì)權(quán)謀，都是善于變化的結(jié)果，初看起來(lái)奇絕怪異，其實(shí)全在世理之中，人情之內(nèi)。我們看《三國(guó)演義》，有些奇謀妙計(jì)簡(jiǎn)直如同兒戲，戳不穿時(shí)神秘稀奇。

至于靈活變通要被人誤解，也不必過(guò)于計(jì)較。做好事也會(huì)有人罵，況且一時(shí)的變通使人難以接受，罵幾句也沒(méi)有什么大不了的事情。鄧小平使中國(guó)人民富起來(lái)，仍然有人端起碗吃肉，放下碗罵娘。一句罵都不受，如何做事。人做事不必要贏得每個(gè)人的理解，只要明白人能理解就足夠了。被特殊人稱(chēng)贊的人是特殊人，被大眾稱(chēng)贊的往往是普通人。

孟子說(shuō)人性本善，荀子說(shuō)人性本惡，這善惡之爭(zhēng)，爭(zhēng)論了幾千年。讀《論語(yǔ)》《孟子》，你會(huì)感到這個(gè)世界溫情脈脈，人是那樣的可愛(ài)。讀《韓非子》《戰(zhàn)國(guó)策》，一下子好像讓人脫光了衣服。人性到底是善還是惡?辯證唯物主義認(rèn)為，人性脫離于動(dòng)物，既有善的一面，也有惡的一面。站在高處遠(yuǎn)處看，人是萬(wàn)物之靈。身處人群之中，矛盾沖突不斷，人人像烏眼雞似的，斗得你死我活。

我們不能希望天下全是好人，任何人都對(duì)自己笑臉相迎，也不能說(shuō)天下全是壞人，吃一次虧就怨天罵地。人和人的關(guān)系是親戚兄弟朋友同學(xué)同事，同時(shí)又是競(jìng)爭(zhēng)者妒忌者仇敵。沒(méi)有利害沖突時(shí)人是那么和善，像天真爛漫的孩子，遇到利害二字就兩眼發(fā)紅，六親不認(rèn)。有的聰明人眼中沒(méi)生人，心中沒(méi)熟人，一切全以利害衡量。趨利避害，乃人之常情，這不是你喜歡不喜歡的問(wèn)題。全面認(rèn)識(shí)人性，可以防災(zāi)避難。劉備就說(shuō)讀《韓非子》益人神智。還有利用之法，兵家就有重賞之下，必有勇夫，貪婪之人正可以為其所用。

我們現(xiàn)在整天唱愛(ài)你愛(ài)你真愛(ài)你，就像老鼠愛(ài)大米，好像世界一片鮮花。但愛(ài)的另一面就是恨，所謂愛(ài)之深者恨之切。愛(ài)不是別人都來(lái)愛(ài)自己，愛(ài)是奉獻(xiàn)是付出。但偏偏有人在做生意，付出一點(diǎn)兒就想有大收獲，甚至放高利貸?；实鄣闹?chē)阅芫奂淮笈?，就是皇帝能給這些人帶來(lái)利益，情感的力量是脆弱的，或者說(shuō)是一時(shí)的。

人性是自私的，人間就沒(méi)有溫情在?也不必悲觀。不傷害別人的利益就有朋友，尊重他人就能得到他人的幫助。荀子說(shuō)：“是吾而當(dāng)者吾友也，非吾而當(dāng)者吾師也，諂諛我者吾賊也?！彼渍Z(yǔ)也有話(huà)用事按，人用心量，甜言蜜語(yǔ)不是真情。當(dāng)人對(duì)你說(shuō)盡好話(huà)時(shí)，是不是又來(lái)一個(gè)放高利貸者。當(dāng)人言不由衷奉承你時(shí)，仇恨的眼睛就那里死死盯著你。

為人要心中有敵，眼前才會(huì)無(wú)敵，心中無(wú)敵，將會(huì)到處樹(shù)敵。人若到處樹(shù)敵，危亡將隨時(shí)發(fā)生。心中有敵就是真正明白，誰(shuí)是我們的敵人，誰(shuí)是我們的朋友?誰(shuí)是明處之?dāng)?，誰(shuí)是暗中之?dāng)?誰(shuí)是眼前之?dāng)?，誰(shuí)是今后之?dāng)?眼前之?dāng)橙绻幚淼卯?dāng)就會(huì)變?yōu)橥苏?，今天的盟友如果處理不?dāng)，將會(huì)變成公開(kāi)的敵人，而且是勁敵。叛徒之所以害怕，就是對(duì)自己太了解了。為什么能化敵為友，是在一時(shí)間內(nèi)利益一致。

每個(gè)人都是吃飯長(zhǎng)大的，不是被嚇大的，絕不會(huì)被裝腔作勢(shì)所嚇到。所謂不戰(zhàn)而屈人之兵，是你有足夠的實(shí)力。也不能希望敵人永遠(yuǎn)失誤，自己永遠(yuǎn)僥幸。但明槍易躲，暗箭難防。暗地的敵人在哪里?或者是事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)者，或者是最親近的兄弟朋友，或者是身邊的諂諛之徒。劉邦和項(xiàng)羽是拜把子兄弟，但劉邦明顯要和項(xiàng)羽爭(zhēng)天下，不管他說(shuō)的多么好聽(tīng)。

暗中之?dāng)郴蛟S就在自己心中。王陽(yáng)明就說(shuō)，“破山中賊易，破心中賊難?！碧粕`將白骨精當(dāng)好人，又認(rèn)為孫悟空不聽(tīng)話(huà)，硬將其趕走，不落入妖怪的魔爪，那才是怪事。還有人意氣用事，一言不合便惡語(yǔ)相向，得罪了自己的貴人，硬將重要的朋友推向敵人。有些公開(kāi)的敵人，其實(shí)并不是眼前之?dāng)常菆F(tuán)結(jié)的對(duì)象，就是因情感難以接受，堅(jiān)決不愿低頭，失去了化敵為友的良機(jī)。

天下沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友。人要學(xué)會(huì)包容，學(xué)會(huì)尊重他人，如果帶著敵意的眼光看人，天下皆是敵人，如果用溫暖的眼光看世界，我們的朋友遍天下。即使對(duì)于真正的敵人，也要尊重他的人格，盡量減少人為的對(duì)立。

人生有一條重要的經(jīng)驗(yàn)，就是不要和小人糾纏。君子不是斗不過(guò)小人，而是一旦纏上小人，就會(huì)和你死纏濫打，長(zhǎng)期陷于是非之中難以自拔。要和小人斗，就要以其人之道，還治其人之身，猶如用戰(zhàn)爭(zhēng)消滅戰(zhàn)爭(zhēng)。農(nóng)村流傳著這樣的話(huà)：好人怕長(zhǎng)毛，長(zhǎng)毛也怕光頭。農(nóng)村時(shí)興惡人早田禾。這樣即使贏了，自己也可能變成小人。

人們常說(shuō)雞不和狗斗，男不和女斗，君子不和小人斗。對(duì)小人敬而遠(yuǎn)之，小人自有小人治，自己不妨抽身站在岸上，好集中精力做些有用的事。吃虧是福，并不是吃虧真的就是福，這邊吃點(diǎn)虧，那邊卻得到了很大的好處，何樂(lè)而不為。

凡小人都是聰明之人，精于算計(jì)，會(huì)看眼色，會(huì)說(shuō)話(huà)，討人喜歡。小人也多才多藝，會(huì)辦事，因?yàn)樗X子靈活，鬼點(diǎn)子多。賊有急智，能巧妙擺脫各種危機(jī)。宰相李林甫就有大才，獨(dú)霸朝廷幾十年，深得唐玄宗信任。還有和珅，確實(shí)能干，為乾隆解決了許多難題。

諸葛亮在《出師表》中說(shuō)：“親賢臣，遠(yuǎn)小人?！薄稇?zhàn)國(guó)策》中也有：“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國(guó)之君與役處?！焙褪裁慈讼嘟?，決定了事業(yè)的成敗。作為普通人，能聽(tīng)逆耳之言就能交到貴人，能敬君子就能交到君子，只聽(tīng)順耳之言，只能交到小人。小人如果能增大心眼，放寬度量，少賣(mài)弄聰明，將是一個(gè)有用的人才。西漢的陳平，他的六出奇計(jì)全是拿不上臺(tái)面的陰謀詭計(jì)，君子恥而不為，卻能成大功辦大事。

真小人并不可怕，因?yàn)樗麗好谕?，容易提防。偽君子常使人上?dāng)受騙。他用各種巧妙的手段將自己包裹起來(lái)?！逗窈趯W(xué)》中就說(shuō)，那些大奸大惡之人，臉厚如城墻，心黑如鍋底，卻包裝成了人們心中的英雄豪杰，仁人君子。

用兵之法，就是對(duì)己揚(yáng)長(zhǎng)避短，對(duì)敵避實(shí)擊虛。不知道自己的長(zhǎng)處，以己之短攻敵之長(zhǎng)，或者只知道攻敵之短，不知道護(hù)己之短，反而被敵利用。就像諸葛亮所說(shuō)：“攻堅(jiān)則瑕者堅(jiān)，攻瑕則堅(jiān)者瑕，不從瑕而攻堅(jiān)，天下皆強(qiáng)敵矣！”做人也是如此。

究竟什么是長(zhǎng)，什么是短?這就要有知人識(shí)事之明。知人者智，自知者明。人的眼睛都是向外的，識(shí)人容易識(shí)己難。每個(gè)人都能很容易察覺(jué)別人的缺點(diǎn)，指責(zé)別人頭頭是道，就是認(rèn)不清自己。有的人直到老年都不知道自己的長(zhǎng)處和短處，只是跟著感覺(jué)走。有的農(nóng)民總覺(jué)得自己能當(dāng)官，談起天下大事來(lái)也滔滔不絕，就是種不好自己的那幾畝地。馮鞏有則相聲說(shuō)，有人覺(jué)得他在說(shuō)相聲的隊(duì)伍中唱歌最好，在唱歌的隊(duì)伍里跳舞最好，在跳舞的隊(duì)伍里唱歌最好。總是拿自己的長(zhǎng)處和別人的短處比。

一個(gè)人的能力有大小，才學(xué)有高低。由于種種原因，一時(shí)難以改變，這也是無(wú)可奈何的事。若說(shuō)能力，老牛永遠(yuǎn)跑不過(guò)奔馬，但它自有大用，拉車(chē)?yán)缣飬s能任勞忍怨。若說(shuō)知識(shí)，即使北大清華畢業(yè)，知識(shí)仍然不全面。只要他努力，即使文憑低點(diǎn)，同樣可以做出成績(jī)來(lái)。清李漁的《閑情偶寄》中說(shuō)：“技無(wú)大小，貴在能精，才乏纖洪，利于善用。能精善用，雖寸長(zhǎng)尺短，亦能成名?！?/p>

現(xiàn)在的人常講培養(yǎng)興趣愛(ài)好，發(fā)揮興趣愛(ài)好確實(shí)能挖掘人的潛力?？墒怯行┦虑槭悄惴歉刹豢?，讀書(shū)學(xué)習(xí)以萬(wàn)能的總分為高，你不學(xué)好語(yǔ)數(shù)外，卻對(duì)打籃球感興趣。年輕人首先要養(yǎng)家糊口，你卻喜歡唱歌，還想?yún)⒓有枪獯蟮?，此?ài)好恐怕不值得培養(yǎng)吧。興趣也可以在工作中培養(yǎng)。你對(duì)數(shù)學(xué)感興趣，不那么喜歡語(yǔ)文。但你的羅輯思維能力強(qiáng)，記憶力好，發(fā)揮多看多背的特長(zhǎng)，慢慢你就喜歡上了。人世間的東西有時(shí)真怪，有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭。感覺(jué)的東西最終要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)。

大人物的人生目標(biāo)是立德立功立言，稱(chēng)其為三不朽。我們普通人做不到不朽，能自強(qiáng)自立那就足夠了?；钪鸵獙W(xué)會(huì)生存，養(yǎng)家糊口是頭等大事?！吨芏Y》中說(shuō)“民以食為天”?！额伿霞矣?xùn)》中有“出門(mén)七件事，柴米油鹽醬醋茶”。除此之外才是名譽(yù)地位，還有現(xiàn)代人掉在嘴邊的民主自由。莊子說(shuō)靈魂要自由，那是大貴族吃飽了飯，尋找精神寄托，也在向社會(huì)發(fā)牢騷。莊子的靈魂是自由了，可是最后窮的老婆死了也沒(méi)有辦法埋葬，只能在那里敲著瓦盆，唱著歌。

莊子有他存在的大意義。那個(gè)黑暗的時(shí)代需要有人起來(lái)反抗，莊子以他的犧牲來(lái)?yè)Q取民眾的覺(jué)醒。就好像魯迅先生是民族的覺(jué)醒者，反抗者。假如莊子魯迅生錯(cuò)了時(shí)代，處在今天的和平年代，仍然罵天罵地，恐怕是要坐牢的。今天我們讀梁實(shí)秋的文章，連稱(chēng)美文美文，可在那個(gè)爭(zhēng)取生存權(quán)的年代，他卻在那里高唱靈魂自由，被魯迅痛罵為喪家的資本家的乏走狗。梁先生文才雖好，可惜生錯(cuò)了時(shí)代。

《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉，被今天的人說(shuō)成是自由的典范，愛(ài)情的化身。身為賈府的重要一員，他無(wú)奈無(wú)助同時(shí)也無(wú)能，既沒(méi)有去救賈府之?dāng)?，也沒(méi)有救黛玉之死，混跡于一群天真爛漫的女孩子中間，尋求靈魂的安慰。他的種種反叛行為，實(shí)際上還是在做著溫柔富貴夢(mèng)。因此作者才說(shuō)他無(wú)才補(bǔ)天，看起來(lái)是一塊華美的寶玉，其實(shí)是被拋棄于荒山野嶺的頑石，是假寶玉，徒有一副好皮囊。他的典型意義在于說(shuō)，這個(gè)大貴族之家走到今天，即使有人良心發(fā)現(xiàn)，也只能是呼啦啦似大廈傾，落了片白茫茫大地真干凈。

人們常說(shuō)人生如戲，是人生像戲一樣離奇曲折，不可捉摸，而不是像演戲一樣輕松自如。人生辛苦也乏味，有人便游戲人生。舞臺(tái)上有些靠吃青春飯的所謂名演，以笑臉迎合觀眾，換得一點(diǎn)掌聲。如果說(shuō)這是職業(yè)的要求，要像蠟燭燒盡自己照亮別人，那還算高尚。如果是普通人，也像蠟燭一樣的活著，只圖一時(shí)光鮮，豈不可惜可嘆。

人生最大的智慧，其實(shí)就是勤勞，吃苦，忍耐，老老實(shí)實(shí)做人，老老實(shí)實(shí)辦事。勤能補(bǔ)拙。勤勞的人永遠(yuǎn)是樂(lè)觀的。人一忙閑愁就少。閑人飯飽生余事，自己和自己過(guò)不去。能吃苦的人不管是讀書(shū)還是工作，都能干好。如果感到很輕松很愜意，那是在走下坡路。我們也經(jīng)常感嘆手腳勤的不如腦袋靈的，老實(shí)人總是勞而無(wú)功，那是我們沒(méi)有看到最后。甚或抱怨人善被人欺，馬善被人騎，老實(shí)人常常上當(dāng)受騙，那是我們想投機(jī)取巧。

做人不易，做個(gè)有所作為的人更不易，要耐常人不能忍受之苦，永不言退，不灰心喪氣。曾國(guó)藩有一部《挺經(jīng)》，說(shuō)到底就是一個(gè)忍字。面對(duì)艱難困苦，咬牙堅(jiān)持著，在任何情況下都不能停下腳步，能快走最好，走不快就慢慢走。只要不停下腳步，總有挺過(guò)來(lái)的那一天。做人講忍耐，做事講認(rèn)真。毛澤東說(shuō)：“世界上怕就怕認(rèn)真二字?！苯袢艘舱f(shuō)細(xì)節(jié)決定成敗。就是既要有做事之才，還要有敬事之心。

《西游記》中的孫悟空，天生石猴，聰明絕頂，就是猴性十足，自己管不住自己。作者說(shuō)他是心猿意馬，玉帝才封他弼馬溫。弼者避也，養(yǎng)馬棚中要養(yǎng)一只猴子，以避馬的瘟疫，這就是猴子的最大作用?？蓪O悟空以為是對(duì)自己的侮辱，反下天庭。在這個(gè)社會(huì)，任何人都不能隨心所欲，因此遭到天庭討伐，被壓在五行山下。最后觀音給他戴上緊箍咒，讓他跟著一個(gè)老實(shí)巴交的唐僧，經(jīng)過(guò)九九八十一難，才成真佛。

我們看《西游記》總是懷疑，為什么手無(wú)縛雞之力的唐僧能當(dāng)師傅?他既沒(méi)有識(shí)辨妖魔鬼怪的智慧，又沒(méi)有戰(zhàn)勝妖魔的武功，但他有一顆永不動(dòng)搖的心。豬八戒動(dòng)不動(dòng)就要回高老莊，孫猴子也愛(ài)耍脾氣，聽(tīng)不得一句批評(píng)的話(huà)。唐僧即使只剩他一個(gè)人，明知前路險(xiǎn)惡，依然義無(wú)反顧，這就是成大功者的基本素質(zhì)。等而降之，沙和尚其才其智都不如人，就好像人們諷刺的那樣，遇到妖怪就是兩句話(huà)：大師兄，妖怪來(lái)了！二師兄，妖怪來(lái)了！但你從沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)沙和尚發(fā)牢騷。他像老牛一樣忍辱負(fù)重，緊跟師傅從不停下腳步。

平為福和為貴，這是老祖宗的經(jīng)驗(yàn)。人是群居動(dòng)物，人和人相處，就要盡量減少矛盾糾紛。這倒不是誰(shuí)怕誰(shuí)，而是惜氣養(yǎng)身，想干點(diǎn)事情，除非你只想搗亂啥都不想干。是非滿(mǎn)嘴，矛盾纏身的人，永遠(yuǎn)是社會(huì)底層人。乞丐可以撒潑打滾罵大街，財(cái)主家就不能如此。財(cái)主與乞丐打官司，那是自找倒霉。

人生在世，不走的路都要走三回，不求的人都有相求的時(shí)候?；?yàn)橐粫r(shí)之氣將后路挖斷，當(dāng)你求人時(shí)尊口難開(kāi)。人不求人品自高，品則高矣，虛榮心得到滿(mǎn)足，卻不免成孤家寡人，只好離群索居。生意人講究和氣生財(cái)，不能忍氣，則自斷財(cái)路。

和并不是不講原則，沒(méi)有主見(jiàn)。大集體時(shí)代流行的順口溜說(shuō)：不前不后中間走，不左不右隨大流，少提意見(jiàn)多通過(guò)，開(kāi)會(huì)就給旮旯坐。以為是聰明哲學(xué)，其實(shí)是混世魔王的哲學(xué)。沒(méi)棱角的人，人緣雖好卻難成大器?；^哲學(xué)，能哄人同時(shí)也在哄自己。和是在不影響大原則的情況下，做適當(dāng)讓步，求得一團(tuán)和氣，減少不必要的矛盾糾紛。

人的智力有大小，能力有區(qū)別，人和人相處，只要大家盡力就行。古語(yǔ)有同路不舍伴，走的快的人不妨等一等走的慢的人，這初看起來(lái)好像吃虧，其實(shí)恰恰能防止走極端。人常說(shuō)百年修得同船渡，千年修得共枕眠。人和人相處都有一定的緣分，要珍惜這份情緣。得到的覺(jué)得稀松平常，失去時(shí)你才體會(huì)到可惜。

每個(gè)人都生活在矛盾之中。希望沒(méi)有矛盾，大家永遠(yuǎn)一團(tuán)和氣是不可能的。兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，也不是什么大不了的事。但解決矛盾有技巧，是純粹為了出一口惡氣，還是有利于辦事，效果大不相同。有許多矛盾，當(dāng)時(shí)認(rèn)為是天大的事，過(guò)了一段時(shí)間，甚或睡上一覺(jué)就過(guò)去了。要學(xué)會(huì)劉備的處事法，遇到矛盾先回避正面沖突，拖一拖放一放，大事化小，小事化了，有的矛盾就被時(shí)間化解了。

“不謀全局者不足以謀一隅，不謀萬(wàn)古者不足以謀一時(shí)。” 家國(guó)一理，治國(guó)用兵要把握全局，居家過(guò)日子也是如此。知全局才能準(zhǔn)確把握大方向，不為眼前的利害所困惑，不為一時(shí)一事的得失所左右。人們常說(shuō)站的高看的遠(yuǎn)，可問(wèn)題是如何才能站的高?站在歷史的高度，你就能準(zhǔn)確把握全局，站在哲學(xué)的高度，你就能全面認(rèn)識(shí)本質(zhì)。

歷史的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。一個(gè)人的經(jīng)歷畢竟有限，僅憑自己的經(jīng)驗(yàn)往往有偏差。世界上的事兒總是奇怪，前車(chē)倒了千千萬(wàn)，后來(lái)的車(chē)兒萬(wàn)萬(wàn)千，總在那里重復(fù)前人的教訓(xùn)。不能站在歷史的高度，你就看不到真象。每一個(gè)朝代的滅亡各有各的原因，總的看都是統(tǒng)治者驕奢淫逸，一代不如一代。因此毛澤東在登上天安門(mén)城樓前告誡道：務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

任何事物都是一分為二的，利害相連，禍福相依，絕對(duì)的好和壞是不存在的。“塞翁失馬，焉知非福。”“禍兮福所倚，福兮禍所伏?！焙檬略偻岸嘧咭徊骄褪菈氖?，有多少人百尺竿頭，想更進(jìn)一步，結(jié)果走向反面。又有多少人上當(dāng)受騙，其根本原因就是只知道趨利避害，豈不知利中有害。

人的眼睛有時(shí)是不可靠的，我們說(shuō)眼見(jiàn)為實(shí)，難道真的是實(shí)嗎?我們看見(jiàn)太陽(yáng)圍繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)，而其實(shí)是地球在轉(zhuǎn)動(dòng)，坐地日行八萬(wàn)里，我們感覺(jué)原地不動(dòng)。蘇軾有詩(shī)說(shuō)：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”人的情感也影響理智，就像唐太宗說(shuō)的，有的人看見(jiàn)喜歡的人，恨不得抱在懷里，看見(jiàn)不喜歡的人，恨不得推進(jìn)溝里。帶著有色眼鏡看人，使人涂上了不應(yīng)有的色彩。要知朝中事，深山問(wèn)野人。往往當(dāng)局者迷，旁觀者清。

向后看也是一種智慧。我們一生都在急匆匆的往前趕路，猶如螞蟻搬家一樣忙忙碌碌，我們要往哪里去?似乎明白又不明白，只是跟著別人的腳步罷了。在快速奔跑的過(guò)程中，能不能放慢一點(diǎn)，左看看右看看，再向后看看，給出一點(diǎn)反思機(jī)會(huì)。當(dāng)人放慢腳步時(shí)眼光會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)些，當(dāng)人從狂熱狀態(tài)解脫出來(lái)頭腦會(huì)清醒些。別人的經(jīng)驗(yàn)，書(shū)本上的經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是間接的，只有總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，體會(huì)才最深刻。

《三國(guó)演義》開(kāi)篇就說(shuō)：“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合合久必分?！?歷史唯物主義認(rèn)為，人類(lèi)社會(huì)是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升。社會(huì)永遠(yuǎn)是進(jìn)步的，一時(shí)的倒退黑暗如沉渣泛起，是不會(huì)持久的。唐太宗當(dāng)上皇帝后感嘆，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂人心都變壞了，國(guó)家將難以治理。魏征立即反駁說(shuō)，從古到今都說(shuō)人心變壞了，那么現(xiàn)在的人恐怕都變成鬼了，事實(shí)并非如此。這才鼓起了唐太宗決心大治的勇氣，果然出現(xiàn)了貞觀之治。

今天的人們都在抱怨壞人多，好人少，二球把人能絆倒。似乎前途一片黑暗，于是乎有人消極悲觀，出現(xiàn)了躺平族；有人為罵世英雄，唯獨(dú)不罵自己；還有人向社會(huì)報(bào)復(fù)，年輕人當(dāng)了基督徒，共產(chǎn)黨員燒香拜佛，大學(xué)生跳樓自殺；更有甚者，有人認(rèn)為做好人吃虧，跟著壞人行兇作惡，公然和社會(huì)為敵。

老實(shí)說(shuō)急劇變革的時(shí)代，是痛苦也是機(jī)遇。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代似乎天昏地暗，大貴族在日益沒(méi)落，平民百姓快速崛起。貧富在迅速分化，機(jī)會(huì)也鋪天蓋地，貧賤的蘇秦張儀，靠自己的智慧一步登天，窮困的吳起之輩，靠一刀一槍博得功名。三國(guó)的曹操被人罵成奸雄，直到今天戲曲舞臺(tái)上的曹操還是個(gè)大花臉，他就敢于向貴族勢(shì)力開(kāi)戰(zhàn)，讓有真才實(shí)學(xué)的平民子弟出人頭地。這是歷史的進(jìn)步，而不是倒退。

我還是那句老話(huà)，在這個(gè)急劇變革的時(shí)代，在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的社環(huán)境，更要有清醒的認(rèn)識(shí)，不能跟風(fēng)起舞，也不能放任自流。不要讓人整死，也不要自己將自己氣死，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。不能兼濟(jì)天下，便要獨(dú)善其身。守住自己的心，把握做人底線。至于機(jī)會(huì)，今天失去了明天還會(huì)再來(lái)，東方不亮西方亮，太陽(yáng)每天都會(huì)升起。

人類(lèi)有一個(gè)通病，說(shuō)什么好，似乎就十全十美，說(shuō)什么壞，似乎就一錢(qián)不值。今天刮東南風(fēng)，大家一窩蜂跟進(jìn)，明天又刮西北風(fēng)，大家又隨風(fēng)起舞。中國(guó)的文化大革命，全國(guó)人民瘋了，美國(guó)的新自由主義，全國(guó)人瘋了，還有法國(guó)的黃馬褂運(yùn)動(dòng)。甚至是臺(tái)獨(dú)，臺(tái)灣人也瘋了，有那么一兩個(gè)清醒的人，卻被大家口誅筆伐。我是農(nóng)村人出身，過(guò)去購(gòu)物不方便，有趕大集的習(xí)慣，有些人有事無(wú)事都要趕集，一次不去就好像缺了點(diǎn)什么。

前些年說(shuō)西方的民主自由好，外國(guó)月亮都比中國(guó)圓，把老祖宗罵的一錢(qián)不值，近些年說(shuō)我們的傳統(tǒng)文化好，有人又給小學(xué)生穿道袍，拜孔子。中央臺(tái)開(kāi)設(shè)了星光大道，全國(guó)人民都在唱歌，舉辦了幾場(chǎng)詩(shī)詞大賽，全國(guó)人民背唐詩(shī)。這浪潮一個(gè)接著一個(gè)，趕大集的人們也就一趟一趟地跟著轉(zhuǎn)。

馬云背唐詩(shī)那叫文化，快遞哥背唐詩(shī)還要上臺(tái)奪獎(jiǎng)，那叫不知天高地厚。為生存而掙扎的人們，卻在尋求靈魂自由，是不是有點(diǎn)滑稽。過(guò)去有一首歌說(shuō)，何不瀟灑走一回，唱的深情動(dòng)聽(tīng)，但你知道不知道，人生可以瀟灑走一回，決不能瀟灑走一生。

還有前些年流行的寬腿褲，兩只褲腿活像兩桶水，走起路來(lái)忽閃忽閃的煞是好看。近年又時(shí)興雞腿褲，細(xì)細(xì)的兩條長(zhǎng)腿像仙鶴獨(dú)立。趕時(shí)髦的人跟著火車(chē)拾糞，永遠(yuǎn)趕不上站口。曾經(jīng)流行過(guò)的紅頭發(fā)黃頭發(fā)，今天想來(lái)不可笑嗎?我在中央電視臺(tái)看過(guò)，一個(gè)小伙子留著大紅公雞頭，雞冠紅的像血，胸前掛著丐幫幫主的大招牌，一個(gè)姑娘愛(ài)的死去活來(lái)，不顧家人勸阻，非要與之成婚。感冒發(fā)燒的人就要及時(shí)吃藥打針，成了發(fā)燒友的人，應(yīng)該采取饑餓療法，實(shí)在不行，就要當(dāng)頭一瓢涼水，讓其清醒清醒。

文化不是娛樂(lè)，娛樂(lè)中有文化。文化不是文辭，唐詩(shī)宋詞大本小說(shuō)中有文化?？滓壹郝v騰走路，文縐縐地說(shuō)：“多乎哉?不多矣！一些而已?！边@難道就是文化?現(xiàn)代人會(huì)說(shuō)一句“ok”，“拜拜”，“我愛(ài)你”，難道就是先進(jìn)文化?《紅樓夢(mèng)》中有：“世理洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)盡文章。”文化是一個(gè)民族的精神家園，是為了更好地傳承發(fā)展的大道理。

今天是精英文化退場(chǎng)，通俗文化盛行的時(shí)代。通俗文化并沒(méi)有什么不好，宋詞當(dāng)初就是通俗文化，小說(shuō)也是通俗文化，后來(lái)都成了大宗。通俗之意是要為人民大眾服務(wù)，讓普通老百姓都能聽(tīng)懂看懂，不能成為貴族的專(zhuān)利品。但通俗并不是媚俗，為了收視率點(diǎn)擊率，有些通俗歌曲墮落到誘惑的程度，通俗文學(xué)成了色情文學(xué)。若全國(guó)人民都在玩腦筋急轉(zhuǎn)彎，老人小孩都在唱愛(ài)你愛(ài)你真愛(ài)你，就像老鼠愛(ài)大米，這也是文化的悲哀！

“腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！痹?shī)為《詩(shī)經(jīng)》，其實(shí)就是那個(gè)時(shí)代的通俗文化，但它卻反映了人情世理，孔子才把它作為儒家的經(jīng)典。讀唐詩(shī)宋詞大本小說(shuō)，首先要學(xué)一點(diǎn)歷史，懂一點(diǎn)哲學(xué)，洞察人情世故，也能更好的閱讀。真正學(xué)一點(diǎn)文化，使自己變得厚重起來(lái)，變得文雅一點(diǎn)，而不是為了時(shí)髦。

人生不易。人生出世一聲哇，是以哭聲來(lái)到這個(gè)世界的。人為了生存而活著，游手好閑，無(wú)所事事不行，但也不能活得太辛苦太枯燥，像《歐也妮葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)。特別是現(xiàn)代人，人被綁在了機(jī)器上，人變成了機(jī)器。睜眼一看，大家都在像角馬遷徙一樣狂奔，身不由己地裹挾到大眾的隊(duì)伍中。人變成了金錢(qián)權(quán)力的奴隸，更有人鉆在錢(qián)眼里出不來(lái)。當(dāng)你回身反顧時(shí)，有的大款說(shuō)，我窮的只剩下錢(qián)了，豈不可嘆！

人在解決了溫飽之后，應(yīng)該關(guān)照一下靈魂。讓靈魂透點(diǎn)氣，讓這顆沒(méi)有著落的心有個(gè)小小的家。莊子的《逍遙游》并不是絕對(duì)自由，天馬行空，隨心所欲。放出去的心就要及時(shí)收回，不然會(huì)變成孤魂野鬼。其實(shí)逍遙游是讓被壓抑太久的心出來(lái)透透氣，能游山玩水更好，不能時(shí)要學(xué)會(huì)自我排解，在忙碌中放松心情，生命同樣很精彩。逍遙者也不必遁入深山老林，不食人間煙火。古語(yǔ)有大隱隱朝市，小隱隱于野。白居易卻主張中隱，說(shuō)山林太冷落，朝市太喧囂，不如作中隱，就隱在自己的普通官位上。蘇東坡對(duì)其大加贊賞。佛家也有既世修行，這也是一種高境界。

農(nóng)民的勞作太辛苦，農(nóng)閑或下雨天去打打麻將；工人被綁在機(jī)器上，星期天去唱唱歌。古代的勞動(dòng)號(hào)子，就是讓繁重的體力勞動(dòng)緩解一下。大鵬鳥(niǎo)能在藍(lán)天下自由翱翔，我們普通人做不到，我們都在為口腹而拼搏，不妨讓心去飛翔，或者在夢(mèng)里也好。莊周夢(mèng)蝶，栩栩然周也，不知蝴蝶是周，還是周是蝴蝶?我想這恐怕就是在艱難困苦中的莊子，為他做了一個(gè)好夢(mèng)而念念不忘。

人在高興時(shí)身體再累也不覺(jué)得累。人累心先累，安頓心的最好辦法就是有點(diǎn)愛(ài)好，學(xué)點(diǎn)文化，有個(gè)特長(zhǎng)，才能將心穩(wěn)住，使飄蕩的靈魂得到安寧。古人也說(shuō)人比人活不成，馬比騾子馱不成。人活在世上不是活給別人看，只要自己感覺(jué)好就行。別人眼中如何看我們管不著，自己活的實(shí)在才最重要。為權(quán)為錢(qián)累人，為虛名依然累人。

人生是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的馬拉松，生命不息，這場(chǎng)比賽就不能結(jié)束。短跑比速度，長(zhǎng)跑比耐力。這就要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，強(qiáng)健的體魄。不要爭(zhēng)一時(shí)一事的勝否，看戲看收?qǐng)??！俺鰩熚唇萆硐人?，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。”如果諸葛亮能長(zhǎng)壽，笑到最后的不一定是司馬懿。司馬懿如果不能長(zhǎng)壽，江山不一定姓司馬。人生要厚積而薄發(fā)，后發(fā)制人。

養(yǎng)生最好是養(yǎng)心，好心情才會(huì)有好體魄。心情好吃飯才香，睡覺(jué)才安穩(wěn)。人不會(huì)輕易被餓死，也累不死，但人會(huì)被氣死。諸葛亮罵死王朗，雖然有些夸張，被氣死的人大有人在。酒色財(cái)氣都傷人?！度浴分谐７Q(chēng)此為四把鋼刀。

堅(jiān)持鍛煉是恢復(fù)心情的最好辦法。運(yùn)動(dòng)之中高速運(yùn)轉(zhuǎn)的大腦才會(huì)休息，煩心事不由自主地被丟掉。曾國(guó)藩在忙碌中突然靜坐下來(lái)，閉目養(yǎng)神一小會(huì)兒。久坐之后又強(qiáng)迫自己走路。他的體質(zhì)本來(lái)并不好，由于運(yùn)動(dòng)得法，故能長(zhǎng)壽。

人也要有些特長(zhǎng)，或打籃球羽毛球乒乓球，走路跑步打太極拳，或練習(xí)書(shū)法寫(xiě)點(diǎn)文章，養(yǎng)成習(xí)慣就能長(zhǎng)期堅(jiān)持。抽煙人都知道是壞毛病，可從小養(yǎng)成了習(xí)慣，想戒掉多么難。運(yùn)動(dòng)也一樣會(huì)上癮，一天不做就好像缺了點(diǎn)什么。

有規(guī)律的生活是健康的重要保證。太陽(yáng)升起就要落下，白天過(guò)去就是黑夜。春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，大自然的規(guī)律不能打破。人體雖小，暗合宇宙。為人就要順應(yīng)自然，有規(guī)律的生活，隨心所欲不行。隨心所欲的人往往容易走極端，也對(duì)身體不利。

生活感悟心情隨筆篇五

對(duì)方愛(ài)不愛(ài)你、有多愛(ài)你，你心里比誰(shuí)都有數(shù)，失望從來(lái)都是點(diǎn)滴積攢來(lái)的。

有沒(méi)有秒回你的消息、有沒(méi)有因?yàn)樗^的“忙”將你晾在一邊、有沒(méi)有照顧你的情緒、有沒(méi)有讓你在心里不停為他找借口、有沒(méi)有記住和你有關(guān)的細(xì)枝末節(jié)、有沒(méi)有和別人曖昧...這些事情，你從始至終都是知道的，真正愛(ài)你的人，從來(lái)不會(huì)舍得跟你忽冷忽熱。

之所以遲遲不想放手，很大程度上是因?yàn)椴桓市谋贿@樣對(duì)待，想要自己的付出和收獲成正比。但人類(lèi)的情感，永遠(yuǎn)是最復(fù)雜的，復(fù)雜到你沒(méi)有辦法去掌控別人怎么想，復(fù)雜到?jīng)]有辦法用任何既定俗稱(chēng)的公式去判斷；卻又是最簡(jiǎn)單的，因?yàn)閭氖浠蚴窍矏倽M(mǎn)足，都切切實(shí)實(shí)發(fā)生在你身上，很多事情的決定，取決于你要不要忽視那些感受了。

以前，我也試圖在各種被動(dòng)的關(guān)系里挽回主動(dòng)權(quán)，試著找回自尊和自愛(ài)，但是結(jié)果只會(huì)讓自己陷入更無(wú)法挽回的狼狽局面，所以干脆拜拜。

后來(lái)才知道，當(dāng)投入那么多心緒去揣測(cè)對(duì)方意圖的那一刻，你就已經(jīng)輸了。無(wú)論他愛(ài)不愛(ài)你，這段關(guān)系里，你都會(huì)一直處于被動(dòng)。

生活感悟心情隨筆篇六

1.你想過(guò)普通的生活，就會(huì)遇到普通的挫折。你想過(guò)最好的生活，就一定會(huì)遇上最強(qiáng)的傷害。這世界很公平，想要最好，就一定會(huì)給你最痛。這是創(chuàng)業(yè)最酷的地方，也是最殘酷的地方。但你要堅(jiān)信，那些殺不死我們的，終將讓我們更強(qiáng)大！

2.別總因?yàn)檫w就別人就委屈自己，這個(gè)世界沒(méi)幾個(gè)人值得你總彎腰。彎腰的時(shí)間久了，只會(huì)讓人習(xí)慣于你的低姿態(tài)，你的不重要。

3.不要去聽(tīng)別人的忽悠，你人生的每一步都必須靠自己的能力完成。自己肚子里沒(méi)有料，手上沒(méi)本事，認(rèn)識(shí)再多人也沒(méi)用。

5.也許你航行了一生也沒(méi)有到達(dá)彼岸，也許你攀登了一世也沒(méi)能登上頂峰。但是能觸礁的不是勇士，敢失敗的未必不是英雄，奮斗了就問(wèn)心無(wú)愧，奮斗了就是成功的人生。

6.心情再差，也不要寫(xiě)在臉上，因?yàn)闆](méi)有人喜歡看；日子再窮，也不要掛在嘴邊，因?yàn)闆](méi)有人無(wú)故給你錢(qián)；工作再累，也不要抱怨，因?yàn)闆](méi)有人無(wú)條件替你干；生活再苦，也不要失去信念，因?yàn)槊篮脤⒃诿魈臁?/p>

7.時(shí)間告訴你什么叫衰老，回憶告訴你什么叫幼稚。不要總在過(guò)去的回憶里纏綿，昨天的太陽(yáng)，曬不干今天的衣裳。

8.遇見(jiàn)了形形色色的人之后，你才知道，原來(lái)世界上除了父母不會(huì)有人掏心掏肺對(duì)你，不會(huì)有人無(wú)條件完全信任你，也不會(huì)有人一直對(duì)你好，你早該明白，天會(huì)黑、人會(huì)變，人生那么長(zhǎng)，路那么遠(yuǎn)，你只能靠自己，別無(wú)他選。

9.后來(lái)才明白，要賺到足夠令自己安心的錢(qián)，才能過(guò)上簡(jiǎn)單、安逸、自由的生活，才能讓自己活得更有底氣。所以，多花時(shí)間努力，少點(diǎn)功夫矯情。

10.很多人覺(jué)得降低底線可以換回一些，其實(shí)不是，底線才能決定你擁有什么。一旦你降低原則性的底線，很快你就會(huì)失去一些你視為原則的東西，接著會(huì)失去更多。通常降低底線換回的，已經(jīng)不再是當(dāng)初你想要的東西了。底線可以浮動(dòng)，但不要一降再降；原則每個(gè)人都不同，但你得有。

生活感悟心情隨筆篇七

1、生活就像一面鏡子，你對(duì)他笑他也對(duì)你笑，你對(duì)他哭他也對(duì)你哭。是呀，生活總是有不如意，何必在意太多，只要自己心里是坦蕩的，就有充足的理由向生活微笑。

2、感謝這六年時(shí)光，經(jīng)歷過(guò)那么多起起落落，破繭成蝶還是破繭成蛾并不重要。重要的是它們都有破繭飛翔的那一刻。

生活感悟心情隨筆篇八

導(dǎo)語(yǔ)：人生的道路誰(shuí)也不可能一帆風(fēng)順，每個(gè)人都可能遇到一些挫折和失敗，也會(huì)遇到不盡人意的事情，問(wèn)題是要看你怎么去面對(duì)。下面是隨筆網(wǎng)小編整理的《生活感悟情感日記心情隨筆》，歡迎閱讀。

生活感悟情感日記心情隨筆【第一篇】：生活隨筆

一個(gè)朋友，和我們處得不錯(cuò)。這個(gè)朋友是什么時(shí)候進(jìn)入我們的生活圈子的，如今已不大記得了?？傊?，他很快就和我們玩得很熟了。生活隨感這個(gè)朋友個(gè)頭不高，瘦瘦的，黑黑的，但很精神，整天西裝筆挺，給人干凈利落的印象。

我們常在一起喝酒。喝酒時(shí)他總是選擇偏座，主動(dòng)給我們倒酒。他倒酒很熟練，不用酒壺，瓶蓋一打開(kāi)直接倒，一抬手，杯里的酒不滿(mǎn)不淺恰到好處。他酒量不小，但有時(shí)為了陪我們，還是喝多了。喝多了，就會(huì)說(shuō)一些大話(huà)，我們不喜歡聽(tīng)。

不過(guò)，在不喝酒的情況下，他很會(huì)說(shuō)話(huà)，大多是些恭維的話(huà)。細(xì)想想，我們誰(shuí)不喜歡恭維呢？女士新做個(gè)發(fā)型，喜歡人夸漂亮，男士貌似武大郎，也希望人說(shuō)瀟灑。這個(gè)朋友就是能滿(mǎn)足你這樣心理需求的人。比如說(shuō)，你明明一官半職都不是，他見(jiàn)了你卻恭維地一笑：“領(lǐng)導(dǎo)來(lái)啦！”并給你遞煙倒水，弄得你在他面前真像個(gè)領(lǐng)導(dǎo)似的。你新買(mǎi)個(gè)小包，價(jià)格不菲，但其他人可能并不注意，他見(jiàn)了卻眼睛一亮：“這小包不錯(cuò)啊。”翻來(lái)覆去地看、摸：“這皮質(zhì)，這手感，多好。哦，卡丹路的，名牌就是好，得有兩千多塊吧？”你的虛榮心得到了滿(mǎn)足。在歌廳唱歌，你唱得像公鴨子叫，他也使勁地鼓掌，下來(lái)了還對(duì)你說(shuō)：“唱得不錯(cuò)，唱得不錯(cuò)?！卑涯阋粫r(shí)的尷尬應(yīng)付過(guò)去了。

所以，大家都喜歡和這個(gè)朋友在一起玩，和他在一起玩心里沒(méi)有負(fù)擔(dān)。

當(dāng)然這個(gè)朋友的好處不僅僅體現(xiàn)在會(huì)說(shuō)兩句好聽(tīng)的話(huà)上，在實(shí)際行動(dòng)上也做得很好。他喜歡幫你忙，喜歡為你做事。比如說(shuō)誰(shuí)家沒(méi)有液化氣了，跟他說(shuō)一聲，馬上幫你去灌了。誰(shuí)家下水道堵塞了，叫他一聲，馬上便會(huì)來(lái)幫你疏通。有一次小李的鑰匙丟屋里了，把他叫去，他從五樓的窗子爬進(jìn)去，手被玻璃劃破了，流了好多血。還有一回他來(lái)我家玩，我要去參加一個(gè)宴會(huì)，時(shí)間緊，我站在衣櫥前打領(lǐng)帶的工夫，他已蹲下去，把我穿在腳上的皮鞋擦亮了。

這個(gè)朋友不但小事會(huì)做，還能幫你辦些上臺(tái)面的事。比如你突然來(lái)了幾個(gè)朋友，你要請(qǐng)客，錢(qián)不湊手，他要么是掏錢(qián)給你應(yīng)急，要么就帶你去某家可以簽單的飯店。你要是碰到什么特殊情況需要臨時(shí)用個(gè)小車(chē)，他馬上就能給你聯(lián)系一輛。

這個(gè)朋友好像沒(méi)什么職業(yè)，我們不知道他到底是干什么的，也懶得問(wèn)。他三天兩頭往我們辦公室跑。有時(shí)我們忙，顧不上和他說(shuō)話(huà)，他就坐在那兒抽煙，不發(fā)一言。抽了一會(huì)兒煙，就不聲不響地走了，像沒(méi)來(lái)過(guò)一樣。突然有好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見(jiàn)著這個(gè)朋友了。有一天辦公室?guī)讉€(gè)人不知誰(shuí)提到了他，說(shuō)他因?yàn)樾序_被抓起來(lái)了。有的便露出鄙夷的神色，有的說(shuō)些世風(fēng)日下人心叵測(cè)之類(lèi)的話(huà)，大多數(shù)人則是無(wú)所謂的樣子，忙自己的事去了。我是在一個(gè)大雨天才想起這個(gè)朋友的。

那天我沒(méi)帶雨具，我想假如他知道，肯定會(huì)給我送一把傘來(lái)。

回過(guò)頭來(lái)想想，這位朋友為我們倒酒，為我們通下水道，為我們擦皮鞋，可他出事了，卻沒(méi)有一個(gè)人提出去看他，甚至連一點(diǎn)憐憫的神情都沒(méi)有。當(dāng)初我們剛認(rèn)識(shí)這位朋友的時(shí)候，大家好像或多或少對(duì)他懷有幾分戒心，可自始至終他沒(méi)有騙過(guò)我們一分錢(qián)。我還曾懷疑他和我們套近乎是有什么事需要我們幫忙，可他從未托我們辦過(guò)任何一件事。

生活感悟情感日記心情隨筆【第二篇】：人生當(dāng)如水

古今中外，對(duì)水的比擬甚多。一句“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，說(shuō)最高尚的品德像給萬(wàn)物帶來(lái)益處而不求回報(bào)的水一樣，可謂把對(duì)水的比擬推向某種極致。近讀有關(guān)新解“上善若水”的文字，感念世事人生，不覺(jué)便生出感慨：以水為鏡，可映鑒人生。人生如水，方瀟灑一世。

唐代詩(shī)人劉禹錫感嘆“長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾”。人心雖不如水，但不等于不可以達(dá)致。水從高處來(lái)，只向低處流，乃至歸入大海，貴在平靜低調(diào)。

水無(wú)顏色，晶瑩剔透，清澈見(jiàn)底。為人、處事、做官，若透明如水，則一生光明磊落，社會(huì)風(fēng)氣必也清純。弘揚(yáng)正氣，激濁揚(yáng)清，須有此等清澈本性，正直為人；待人接物，不分遠(yuǎn)近親疏，一視同仁；人際交往，不搞拉幫結(jié)派，一泓清水；聽(tīng)到閑言，不搞興師問(wèn)罪，一笑置之；開(kāi)展批評(píng)，不轉(zhuǎn)彎抹角兒，一吐為快；法律面前，不分權(quán)貴庶民，一律平等；原則問(wèn)題，不隨波逐流，一身正氣。

人生于世，若能學(xué)水的清澈本性和“利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”的品格，則不僅精神居于高處，人生也將進(jìn)入開(kāi)闊處。要達(dá)到如此境界，最需擺脫名韁利鎖的束縛。雁過(guò)留聲，人過(guò)留名，想留個(gè)好名聲，無(wú)可厚非，但不能為名所累?！叭诵氖菞U秤”，“政聲人去后”。只要行得穩(wěn)、坐得正，多做好事、少辦錯(cuò)事、不干壞事，好名聲不請(qǐng)自來(lái)。若淡泊名利，不為名利而爭(zhēng)，人生必甚暢意。須知，“家有黃金萬(wàn)兩，每日不過(guò)三頓；縱有大廈千座，每晚只占一間”，金錢(qián)乃身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去。成克杰、胡長(zhǎng)清、李真等人的可悲下場(chǎng)昭示世人：人不能把錢(qián)財(cái)帶進(jìn)棺材，不義之財(cái)卻可以把人送進(jìn)墳?zāi)埂?/p>

“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，堅(jiān)定者是水；“抽刀斷水水更流”，堅(jiān)韌者是水。人生道路猶如九曲黃河，曲折坎坷不平坦?！安蝗缫馐鲁０司拧?，人的一生不可能一帆風(fēng)順。面對(duì)困難，面對(duì)坎坷，需有胸襟，更需堅(jiān)定、堅(jiān)韌。無(wú)論自然界的災(zāi)害，還是事業(yè)上的挫折，無(wú)論工作中的“撓頭事”，還是家庭里的“難唱曲”，當(dāng)?shù)磸娜?，沉著?yīng)對(duì)。勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，貧富不移，處順境而不張狂，陷困境而不沮喪，遇險(xiǎn)境而不驚慌，遭逆境而不失望。

有一位禪師非常喜愛(ài)蘭花，在平日弘法講經(jīng)之余，心費(fèi)了許多的時(shí)間栽種蘭花。有一天，他要外出云游一段時(shí)間，臨行前交待弟子：要好好照顧寺里的蘭花。在這段期間，弟子們總是細(xì)心照顧蘭花，但有一天在澆水時(shí)卻不小心將蘭花架碰倒了，所有的蘭花盆都失碎了，蘭花散了滿(mǎn)地。弟子們都因此非?？只牛蛩愕葞煾富貋?lái)后，向師父賠罪領(lǐng)罰。

禪師回來(lái)了，聞知此事，便召集弟子們，不但沒(méi)有責(zé)怪，反而說(shuō)道：“我種蘭花，一來(lái)是希望用來(lái)供佛，二來(lái)也是為了美化寺里環(huán)境，不是為了生氣而種蘭花的。”

禪師說(shuō)得好：“不是為了生氣而種蘭花的。”而禪師之所以看得開(kāi)，是因?yàn)樗m然喜歡蘭花，但心中卻無(wú)蘭花這個(gè)掛礙。

因此，蘭花的得失，并不影響他心中的喜怒。同樣地，在日常中，我們牽掛得太多，我們太在意得失，所以我們的情緒起伏，我們不快樂(lè)。

在生氣之際，我們?nèi)缒芏嘞胂耄骸拔也皇菫榱松鷼舛ぷ鞯??！薄拔也皇菫榱松鷼舛虝?shū)的。”“我不是為了生氣而交朋友的?！薄拔也皇菫榱松鷼舛鷥河??！蹦敲次覀儠?huì)為我們煩惱的心情辟出另一番安祥。

生活感悟情感日記心情隨筆【第三篇】：生活感悟心情隨筆

在人生漫長(zhǎng)的歲月中，我們總會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，這時(shí)我們首先想到的就是尋找一份希望，或是得到一份有力的幫助，讓自己有充足的精神，足夠的理由和信心生活下去，從而克服困難，戰(zhàn)勝挫折，贏得生活的美滿(mǎn)幸福。在我們的生活中，人是不能沒(méi)有希望的，一旦希望破滅，人的精神便會(huì)崩潰，失去了精神支柱，人也就沒(méi)有生活下去的勇氣了，而只要一絲希望尚存，雖然未必能夠?qū)崿F(xiàn)，但在充滿(mǎn)希望的過(guò)程中，我們得到了希望和鼓勵(lì)而精神倍增，平添了許多生活的勇氣。

對(duì)于一時(shí)的生活煩惱，我們不必太認(rèn)真，也不必太計(jì)較，你用自己的腦子想一想，有時(shí)候吃些小虧反而是占便宜，這樣的事例在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)在是數(shù)不勝數(shù)，我們要相信這樣一個(gè)道理，人人都會(huì)有煩惱，我們也要相信煩惱不會(huì)永遠(yuǎn)伴隨自己，我們總會(huì)找到解決煩惱的辦法，總會(huì)有擺脫煩惱的時(shí)候。因此我們要尋找一些讓自己快樂(lè)的理由，即使不被別人理解和認(rèn)同，但這是我們成長(zhǎng)的過(guò)程，一個(gè)人必須通過(guò)惡劣環(huán)境的考驗(yàn)，失敗的時(shí)候敢于重新認(rèn)識(shí)自己，勇于檢討自己，然而不斷地用新的知識(shí)和力量充實(shí)自己，才能最終實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想。

在這個(gè)世界上，本來(lái)就沒(méi)有什么十全十美的東西，因此生活也就不存在完美無(wú)缺。在我們的生活中，雖然有許多茫然，但只要我們不斷努力，不斷奮斗，收獲也就會(huì)源源不斷而來(lái)。如果我們老是失望和沮喪，對(duì)這個(gè)世界抱有許多積怨和不滿(mǎn)，那么苦悶和煩惱也就會(huì)伴隨著你，永遠(yuǎn)沒(méi)有幸?？裳浴Ｖ灰覀兊纳鼪](méi)有停止，生活也就沒(méi)有到達(dá)終點(diǎn)，我們不要羨慕他人平穩(wěn)的生活，不要畏懼苦悶和煩惱，假如我們有足夠的信念，這一切就將成為我們生命的源動(dòng)力。雖然生活不可能每一天都是美好的，也不要管我們過(guò)去的生活曾經(jīng)有多么美好，過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，不值得我們?nèi)レ乓?，惟有現(xiàn)在和將來(lái)才是最真實(shí)的，才是我們需要努力和把握的方向。

生活就是因?yàn)橛辛讼Ｍ?，生命的激情才能不斷噴發(fā)；生活就是因?yàn)橛辛讼Ｍ?，生命的青春才能持續(xù)燃燒；生活就是因?yàn)橛辛讼Ｍ?，才?huì)變得如此燦爛和充滿(mǎn)陽(yáng)光；生活就是因?yàn)橛辛讼Ｍ?，生命才?huì)有延續(xù)的渴望；生活就是因?yàn)橛辛讼ＭH情才會(huì)不斷令人向往。生命是如此的短暫，生命也是如此的可貴，因此我們要珍惜生命，珍惜生活的每一天，只要我們肯努力，只要我們肯付出，所有的努力和付出終將會(huì)有一個(gè)回報(bào)，有因必有果，有果也必有因，相信因果循環(huán)的道理是不會(huì)錯(cuò)的，而生活的機(jī)會(huì)也總是眷顧那些時(shí)刻有準(zhǔn)備的人們，那么就讓我們時(shí)刻準(zhǔn)備著，尋找和等待機(jī)會(huì)的降臨，然而抓住和把握機(jī)會(huì)，面對(duì)困難和挫折，從容地走出困境，迎接美好生活的到來(lái)。

人的一輩子只有兩個(gè)字，那就是“生”與“死”。從出生到死亡，那就是一個(gè)的一輩子。

經(jīng)常有朋友問(wèn)我：“你為什么總是那么快樂(lè)？好象從來(lái)沒(méi)有愁事。”

我說(shuō)：“人的一生中本不該有任何煩惱，如果把一切事情都想開(kāi)了，就會(huì)很開(kāi)心的。我的觀點(diǎn)是，最應(yīng)該想開(kāi)的，那就是視死如歸，當(dāng)永遠(yuǎn)閉上了眼睛的時(shí)候，并不是什么壞事，因?yàn)槟鞘侨肀Я硪粋€(gè)世界，所以含笑九泉是值得高興的事。因此，連死亡對(duì)我來(lái)說(shuō)都件很愉快的事情，我不知道還有什么別的事情能夠令我不愉快。”

如果把死都看成是件無(wú)所謂的事，那么人生的快樂(lè)就會(huì)時(shí)時(shí)伴隨著自己。

小時(shí)候就知道劉胡蘭的英雄事跡，她視死如歸，面對(duì)敵人的鍘刀，毫無(wú)懼色。還有許多年輕的先烈們把自己的短暫生命都獻(xiàn)給了人類(lèi)解放事業(yè)，他們都做到了含笑九泉。

我總是記著保爾柯察金的那句名言：“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧！”

自己雖然對(duì)社會(huì)對(duì)人類(lèi)沒(méi)有什么貢獻(xiàn)，但是起碼能夠做到死而無(wú)悔，死而無(wú)愧，死而無(wú)怨，死而無(wú)憂(yōu)，因此當(dāng)我活著的時(shí)候就能夠心情愉快，笑看人生。

恩格斯說(shuō)：“死是死者的幸福，活者的痛苦?！逼鋵?shí)，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)把生與死看開(kāi)些才對(duì)，實(shí)行計(jì)劃生育，限制了無(wú)數(shù)人的出生，而如今能夠來(lái)到這個(gè)世界上的人都是幸運(yùn)兒。每個(gè)人活著的每一天都應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的一天。

俗話(huà)說(shuō)的好：“無(wú)欲無(wú)憂(yōu)，無(wú)求無(wú)惱?！薄叭吮热说盟溃洷蓉浀萌??！钡侨襞c不如自己的人相比，情況就大不一樣，就會(huì)知足常樂(lè)。我經(jīng)常想到的是還有那些吃不上飯、念不起書(shū)、看不起病的貧窮人，還有那些忍受各種疾病煎熬的人，我身體健康，衣食無(wú)憂(yōu)，還有什么不滿(mǎn)足、不快樂(lè)的理由呢。毛主席教導(dǎo)我們：“人不畏死，奈何以死懼之？”我想，將來(lái)若到了快結(jié)束生命的那一天，我依然能像往常一樣悠然的享受夜的寧?kù)o，因?yàn)槟鞘怯肋h(yuǎn)的安眠。面對(duì)死亡，我真的不會(huì)畏懼。我會(huì)坦然的回味人生中的起起伏伏，恩恩怨怨，深知離去，那是人生的必然，無(wú)法避免，既然如此，那就不如用微笑去迎接一個(gè)新的世界。

生活感悟情感日記心情隨筆【第四篇】：原諒

有時(shí)候，朋友的一些言語(yǔ)做法也許傷害了你，家人、同事的誤會(huì)讓自己苦惱，生活中有很多事讓自己并不如愿，甚至痛不欲生，何不換一種思維方式，學(xué)會(huì)原諒呢？原諒別人是一種豁達(dá)，原諒自己是一種釋?xiě)选?/p>

靜靜的想想，有必要嗎？每個(gè)人的生命匆匆而過(guò)，短短的數(shù)十年，好好的享受還來(lái)不及，苦也一天，樂(lè)也一天，為什么還要讓這些瑣碎的事一直存在于你未來(lái)的生活呢？為何還要讓那些不快干擾我們的視線？為何還要那些棄你而去不會(huì)欣賞你的人還存在于你的腦海呢？學(xué)會(huì)原諒吧。

學(xué)會(huì)了原諒你我都會(huì)發(fā)現(xiàn)那些自信、充實(shí)、豁達(dá)、大氣的人、生活幸福的人比較容易原諒別人。也許正是因?yàn)樗麄儾惶?jì)較生活中的那些可以原諒的沖突和矛盾，才獲得了良好的心態(tài)和所希望的人生吧。仇恨，是一個(gè)惡性的循環(huán)，原諒，是一個(gè)良性的開(kāi)端。

江蘇興化縣有個(gè)叫馬文安的商人，識(shí)書(shū)習(xí)禮。他的妻子吳氏，樣貌漂亮，性情也很聰敏，善于打理家務(wù)，只不過(guò)有些傲慢，怨恨之心比較重。因此，婆媳之間經(jīng)常發(fā)生摩擦。每次馬文安回家，婆媳二人都在他面前互相訴說(shuō)對(duì)方的不是。婆婆說(shuō)媳婦不孝，媳婦說(shuō)婆婆不仁，雙方各執(zhí)一詞，這讓馬文安真是左右為難。馬文安知道妻子心傲不愿遵從母親，于是想了一個(gè)辦法讓妻子感悟自己的過(guò)失。

有一天，吳氏又開(kāi)始向馬文安訴說(shuō)婆婆的不好，馬文安便安慰道：“老母親羅嗦，我也知道，我已經(jīng)想好了，我要帶你到外面去住。只是親友外人并不知道母親難侍奉，我們?nèi)绻蝗槐秤H離家，難免要受人家指責(zé)，所以我勸你暫時(shí)忍耐一二個(gè)月。在這期間，你一定要任勞任怨，盡心侍奉，讓親友們都知道你很孝順，說(shuō)母親不好，然后咱們?cè)侔岢鋈?。這樣就可以避免旁人說(shuō)三道四了?！?/p>

吳氏聽(tīng)后，還是面露為難的樣子。馬文安又說(shuō)：“很快咱們就要到另面居住了，在這短暫的幾十天工夫，你就權(quán)當(dāng)她是咱們的賓客，對(duì)她進(jìn)行殷勤款待，又有什么為難呢？”

吳氏于是答應(yīng)了丈夫。從此對(duì)待婆婆就和顏悅色，順意承事。做婆婆的見(jiàn)媳婦脾氣已改了，凡事都能順從自己，心中快慰之余，也就對(duì)其倍加體諒。結(jié)果以前的日常摩擦沒(méi)有了，變的和睦了。

過(guò)了些天，馬文安見(jiàn)吳氏并不像從前那樣對(duì)他訴說(shuō)婆婆的不是，故意問(wèn)她：“近來(lái)老母對(duì)你怎樣呀？”吳氏說(shuō)：“比以前好點(diǎn)了。”馬文安又對(duì)她道：“她既然略微好點(diǎn)了，你應(yīng)該更加謹(jǐn)慎奉事，務(wù)必要使她的不仁、你的孝道，讓眾人都知道，那樣我才可帶你到外面住呀?！眳鞘下?tīng)了，唯唯答應(yīng)。

生活感悟情感日記心情隨筆【第五篇】：生活隨筆

一個(gè)人，一輩子，一條路，隨著年齡的增長(zhǎng)，觀點(diǎn)，心態(tài)也隨之改變。不一樣的環(huán)境醞釀不一樣的人，不一樣的風(fēng)景影響不一樣的心情，不一樣的態(tài)度就會(huì)有不一樣的結(jié)局。人往高處走，水往低處流。站得高，才會(huì)看得遠(yuǎn)。

人只能活一次！千萬(wàn)別活得太累！如果我們能持有一顆平常心，坐看云起云落，花開(kāi)花謝，一任滄桑，就能獲得一份云水悠悠的好心情。做平常事，做平凡人，保持健康的心態(tài)，保持平衡的心理，如果我們能以這種最美好的心情來(lái)對(duì)待每一天，那每一天都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光，洋溢著希望。

每天每夜人們都在庸庸碌碌的忙著自己的生活，不管你付出的貢獻(xiàn)或大或小，不管你的職責(zé)或輕或重，這些都是你的使命，不要那么不滿(mǎn)足，想想自己已經(jīng)很幸福了，還有許多許多人根本連生命都似乎都無(wú)法維持住，可他們還是那么頑強(qiáng)的堅(jiān)持著，珍惜自己那無(wú)比寶貴的生命。在考慮問(wèn)題時(shí)，要多些知足少些計(jì)較，只要知足就會(huì)快樂(lè)。

其實(shí)每個(gè)人心里都有脆弱的一面，活得累也是我們經(jīng)常的一種心態(tài)，但我們還得活下去。生命對(duì)于我們每個(gè)人只有一次，要好好珍惜！

人的一生，窮也好，富也好；浪漫也罷，風(fēng)騷也罷；再怎么過(guò)也是一生，到頭來(lái)，都會(huì)化為青煙一縷，黃土一堆！人這一生，我們誰(shuí)也逃不了恐，驚，憂(yōu)，思，愁，苦，悲，傷，喜，怒，樂(lè)；免不了生老病死。所以，生命就是上天賜給我們的最大禮物，好好珍惜你的生命，珍惜你自己的健康，珍惜親情，友情，愛(ài)情！

如果你能夠平平安安，快快樂(lè)樂(lè)的渡過(guò)一天，那就是一種福氣。在短暫的一天中，每個(gè)人都會(huì)面臨工作，學(xué)習(xí)和生活上的壓力以及家庭的和諧，還有親朋好友同事之間的人際關(guān)系。這一切的一切都需要你去經(jīng)營(yíng)去妥善的處理。要想面面俱到，或者是恰到好處，其實(shí)真的好難。不管是哪樣你處理不好，都會(huì)給自己帶來(lái)不快和煩惱。

人生的道路誰(shuí)也不可能一帆風(fēng)順，每個(gè)人都可能遇到一些挫折和失敗，也會(huì)遇到不盡人意的事情，問(wèn)題是要看你怎么去面對(duì)。要想做個(gè)快樂(lè)的人也并不難。首先要保持一個(gè)樂(lè)觀向上的心態(tài)，其次就是要有個(gè)平常的心，對(duì)于名利，金錢(qián)和愛(ài)情不要看得太重，也不要刻意的去追求，應(yīng)該抱著得之淡然，失之泰然的態(tài)度。

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