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七夕節(jié)古代七夕的詩(shī)詞篇一
七夕的.中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，在近些年來(lái)成為中國(guó)的情人節(jié)，小編收集了有關(guān)七夕節(jié)的古代名言，歡迎閱讀。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)?！赜^《鵲橋仙·纖云弄巧》。
七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕??！纸堋镀蚯伞?。
天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰！拍痢肚锵Α?。
臥看牽?？椗牵罗D(zhuǎn)過梧桐樹影。——盧摯《沉醉東風(fēng)·七夕》。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。——秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度?！赜^《鵲橋仙·纖云弄巧》。
相逢一醉是前緣，風(fēng)雨散、飄然何處?！K軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》。
此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。——李商隱《馬嵬·其二》。
喜鵲橋成催鳳駕。——晏幾道《蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕》。
別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星?！炷镀呦Α?。
豈能無(wú)意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。——李商隱《辛未七夕》。
鵲橋波里出，龍車霄外飛?！蜗９拧逗烷L(zhǎng)孫秘監(jiān)七夕》。
客槎曾犯，銀河微浪，尚帶天風(fēng)海雨?！K軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》。
已駕七香車，心心待曉霞?！钌屉[《壬申七夕》。
明月青山夜，高天白露秋?！顛锻x山居七夕》。
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。——徐凝《七夕》。
風(fēng)輕惟響珮，日薄不嫣花?！钌屉[《壬申七夕》。
恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期?！钌屉[《辛未七夕》。
千里暮云平，南樓催上燭，晚來(lái)晴。——呂渭老《小重山·七夕病中》。
鳳簫聲斷月明中，舉手謝、時(shí)人欲去?！K軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》。
他鄉(xiāng)逢七夕，旅館益羈愁?！虾迫弧端l(xiāng)七夕》。
天上分金鏡，人間望玉鉤。——李賀《七夕》。
木蘭槳子藕花鄉(xiāng)，唱罷廳紅晚氣涼?！啤俄n莊閘舟中七夕》。
別浦今朝暗，羅帷午夜愁。——李賀《七夕》。
雙星何事今宵會(huì)，遺我庭前月一鉤?！氯荨镀呦Χ住て湟弧贰?/p>
誰(shuí)忍窺河漢，迢迢問斗牛?！虾迫弧端l(xiāng)七夕》。
鵲辭穿線月，花入曝衣樓?！钯R《七夕》。
緒風(fēng)初減熱，新月始臨秋。——孟浩然《他鄉(xiāng)七夕》。
露泫低珠佩，云移薦錦衣。——任希古《和長(zhǎng)孫秘監(jiān)七夕》。
夜色銀河情一片?！獏俏挠ⅰ而P棲梧·甲辰七夕》。
成都過卜肆，曾妒識(shí)靈槎。——李商隱《壬申七夕》。
又說(shuō)今夕天津，西畔重歡遇?！獏俏挠ⅰ独笾ο憬て呦Α?。
香袖憑肩，誰(shuí)記當(dāng)時(shí)話?！處椎馈兜麘倩āは铲o橋成催鳳駕》。
天如水，團(tuán)扇撲流螢?！獏挝祭稀缎≈厣健て呦Σ≈小贰?/p>
天為歡遲，乞與初涼夜。——晏幾道《蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕》。
世間離恨何年罷。——晏幾道《蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕》。
更深黃月落，夜久靨星稀。——任希古《和長(zhǎng)孫秘監(jiān)七夕》。
崔徽休寫丹青，雨弱云嬌，水秀山明?！獑碳墩酃鹆睢て呦?zèng)歌者》。
開過南枝花滿院?！獏俏挠ⅰ而P棲梧·甲辰七夕》。
留連，有殘蟬韻晚，時(shí)歌金縷。——吳文英《惜秋華·七夕前一日送人歸鹽官》。
桂嫩傳香遠(yuǎn)，榆高送影斜。——李商隱《壬申七夕》。
玉纖暗數(shù)佳期近，已到也、忽生幽恨。——顧貞觀《步蟾宮·閏六月七夕》。
七夕節(jié)古代七夕的詩(shī)詞篇二
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。
(天階一作：天街;臥看一作：坐看)。
秋夕：秋天的夜晚。
銀燭：銀色而精美的'蠟燭。
輕羅小扇：輕巧的絲質(zhì)團(tuán)扇。
天階：天庭上宮殿的臺(tái)階?！疤祀A”另一版本為“天街”。
臥看：臥著朝天看，“臥看”另一版本為“坐看”。
七夕節(jié)古代七夕的詩(shī)詞篇三
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，狹義的古詩(shī)，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)（又名今體詩(shī)）相對(duì)的一種詩(shī)歌體裁。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的`古詩(shī)嗎？以下是小編幫大家整理的關(guān)于七夕節(jié)的古詩(shī)詞大全，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。
蛛絲度繡針，龍麝焚金鼎。
慶人間七夕佳令。臥看牽牛織女星，月轉(zhuǎn)過梧桐樹影。
當(dāng)日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。
橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜，別經(jīng)年，別多歡少奈何天。
情知此會(huì)無(wú)長(zhǎng)計(jì)，咫尺涼蟾亦未圓。
明月青山夜，高天白露秋。花庭開粉席，云岫敞針樓。
石類支機(jī)影，池似泛槎流。暫驚河女鵲，終狎野人鷗。
二秋葉神媛，七夕望仙妃。影照河陽(yáng)妓，色麗平津闈。
鵲橋波里出，龍車霄外飛。露泫低珠佩，云移薦錦衣。
更深黃月落，夜久靨星稀?？战屿`臺(tái)下，方恧辨支機(jī)。
未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
絡(luò)角星河菡萏天，一家歡笑設(shè)紅筵。
應(yīng)傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年。
七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕?。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。
翠綃心事，紅樓歡宴，深夜沈沈無(wú)暑。
竹邊荷外再相逢，又還是、浮云飛去。
錦箋尚濕，珠香未歇，空惹閑愁千縷。
尋思不似鵲橋人，猶自得、一年一度。
木蘭槳子藕花鄉(xiāng)，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。
婉孌不終夕，一別周年期。
桑蠶不作繭，盡夜長(zhǎng)懸絲。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
長(zhǎng)安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。
長(zhǎng)信深陰夜轉(zhuǎn)幽，瑤階金閣數(shù)螢流。
班姬此夕愁無(wú)限，河漢三更看斗牛。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
干鵲收聲，濕螢度影，庭院深香。步月移陰，梳云約翠，人在回廊。
醺醺宿酒殘妝。待付與、溫柔醉鄉(xiāng)。卻扇藏嬌，牽衣索笑，今夜差涼。
閨女求天女，更闌意未闌。
玉庭開粉席，羅袖捧金盤。
向月穿針易，臨風(fēng)整線難。
不知誰(shuí)得巧，明旦試相看。
河邊織女星，河畔牽牛郎。
未得渡清淺，相對(duì)遙相望。
七夕節(jié)古代七夕的詩(shī)詞篇四
太守仙潢族，含情七夕多。
扇風(fēng)生玉漏，置水寫銀河。
閣下陳書籍，閨中曝綺羅。
遙思漢武帝，青鳥幾時(shí)過？
（漢）佚名。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
（唐）權(quán)德輿。
今日云駢渡鵲橋，應(yīng)非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
（唐）崔涂。
年年七夕渡瑤軒，誰(shuí)道秋期有淚痕？
自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。
（唐）崔顥。
長(zhǎng)安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。
長(zhǎng)信深陰夜轉(zhuǎn)幽，瑤階金閣數(shù)螢流。
班姬此夕愁無(wú)限，河漢三更看斗牛。
（唐）白居易。
煙霄微月澹長(zhǎng)空，銀漢秋期萬(wàn)古同。
幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。
（宋）楊璞。
未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
（唐）徐凝。
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋；
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。
（唐）曹松。
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。
彤云縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。
燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。
更殘便是分襟處，曉箭東來(lái)射翠樓。
（宋）秦觀。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮！
七夕節(jié)古代七夕的詩(shī)詞篇五
4.煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃?！?姚燮?《韓莊閘舟中七夕》。
5.星橋鵲駕，經(jīng)年才見，想離情、別恨難窮?！?李清照?《行香子(七夕)》。
6.星河耿耿正新秋，絲竹千家列彩樓?！?李中?《七夕》。
7.新秋牛女會(huì)佳期，紅粉筵開玉饌時(shí)。——唐?李郢?《七夕寄張氏兄弟》。
8.向日穿針易，臨風(fēng)整線難?！?祖詠?《七夕》。
9.年年七夕渡瑤軒，誰(shuí)道秋期有淚痕?——唐?崔涂?《七夕》。
10.年年乞與人間巧，不道人間巧已多。——唐?楊璞?《七夕》。
七夕節(jié)古代七夕的詩(shī)詞篇六
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
(唐)杜牧。
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。
(宋)秦觀。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路!
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮!
羅隱。
絡(luò)角星河菡萏天，一家歡笑設(shè)紅筵。
應(yīng)傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年。
(唐)李商隱。
恐是仙家好離別，故教迢遞作佳期。
由來(lái)碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)。
清漏漸移相望久，微云未接過來(lái)遲。
豈能無(wú)意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。
(三國(guó))曹丕。
秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。
群燕辭歸鵠南翔，念君客游思斷腸。
慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方?
賤妾煢煢守空房，憂來(lái)思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長(zhǎng)。
明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
牽?？椗b相望，爾獨(dú)何辜限河梁?
(清)納蘭容若。
白狼河北秋偏早，星橋又迎河鼓。
清漏頻移，微云欲濕，正是金風(fēng)玉露。
兩眉愁聚。待歸踏榆花，那時(shí)才訴。
只恐重逢，明明相視卻無(wú)語(yǔ)。
人間別離無(wú)數(shù)，向瓜果筵前，碧天凝竚。
連理千花，相思一葉，畢竟隨風(fēng)何處。羈棲良苦。
算未抵空房，冷香啼曙。今夜天孫，笑人愁似許。
(宋)李清照。
草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。
云階月地，關(guān)鎖千重?？v浮槎來(lái)，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經(jīng)年才見，想離情、別恨難窮。
牽?？椗请x中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風(fēng)。
李嶠。
明月青山夜，高天白露秋。
花庭開粉席，云岫敞針樓。
石類支機(jī)影，池似泛槎流。
暫驚河女鵲，終狎野人鷗。
吳文英。
懶浴新涼睡早。雪靨酒紅微笑。
倚樓起把繡針小。月冷波光夢(mèng)覺。
怕聞井葉西風(fēng)到。恨多少。
粉河不語(yǔ)墮秋曉。云雨人間未了。
嚴(yán)蕊。
碧梧初出，桂花才吐，池上水花微謝。
穿針人在合歡樓，正月露、玉盤高瀉。
蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古今佳話。
人間剛道隔年期，指天上、方才隔夜。
顧貞觀。
玉纖暗數(shù)佳期近，已到也、忽生幽恨。
恨無(wú)端、添葉與青梧，倒減卻、黃楊一寸。
天公定亦憐嬌俊，念兒女，經(jīng)年愁損。
早收回、溽暑換清商，翻借作，蘭秋重閏。
王建。
河邊獨(dú)自看星宿，夜織天絲難接續(xù)。
拋梭振鑷動(dòng)明珰，為有秋期眠不足。
遙愁今夜河水隔，龍駕車轅鵲填石。
流蘇翠帳星渚間，環(huán)佩無(wú)聲燈寂寂。
兩情纏綿忽如故。復(fù)畏秋風(fēng)生曉路。
幸回郎意且斯須，一年中別今始初。
明星未出少停車。
毛文錫。
七夕年年信不違，銀河清淺白云微，蟾光鵲影伯勞飛。
每恨蟪蛄憐婺女，幾回嬌妒下鴛機(jī)，今宵嘉會(huì)兩依依。
陳師道。
東飛烏鵲西飛燕。盈盈一水經(jīng)年見。急雨洗香車。天回河漢斜。
離愁千載上。相遠(yuǎn)長(zhǎng)相望。終不似人間?；仡^萬(wàn)里山。
吳文英。
睡輕時(shí)聞，晚鵲噪庭樹。又說(shuō)今夕天津，西畔重歡遇。
蛛絲暗鎖紅樓，燕子穿簾處。天上、未比人間更情苦。
秋鬢改，妒月姊、長(zhǎng)眉嫵。過雨西風(fēng)，數(shù)葉井梧愁舞。
夢(mèng)入藍(lán)橋，幾點(diǎn)疏星映朱戶。淚濕沙邊凝佇。
喬吉。
崔徽休寫丹青，雨弱云嬌，水秀山明。
箸點(diǎn)歌唇，蔥枝纖手，好個(gè)卿卿。
水灑不著春妝整整，風(fēng)吹的倒玉立亭亭，淺醉微醒，誰(shuí)伴云屏？今夜新涼，臥看雙星。
黃四娘沽酒當(dāng)壚，一片青旗，一曲驪珠。
滴露和云，添花補(bǔ)柳，梳洗工夫。
無(wú)半點(diǎn)閑愁去處，問三生醉夢(mèng)何如。笑倩誰(shuí)扶，又被春纖，攪住吟須。
七夕節(jié)古代七夕的詩(shī)詞篇七
六七歲那年，是我第一次到外祖母家中。記得那時(shí)還小。什么節(jié)日啊，一概不知。唯一記憶最深的就是七夕節(jié)。
夕陽(yáng)西下，迎來(lái)了星光照耀的晚空。玩耍著，看到正在望著星空的表姑，問她：“表姑，你看什么?！彼卮穑骸捌?，你看，那兩顆正在靠近的星星，牛郎織女會(huì)合了?！碧ь^看，真的，有著兩顆星星正在靠近。近了，近了，直到完全相依。
但童年的我，不懂。問：“這有什么好看?”她微微的一笑，牽著我，回到家中。說(shuō)：“你知道么，今天是七夕節(jié)?！蓖甑奈?，不懂七夕節(jié)是什么。我問：“七夕節(jié)干什么用的?！北砉梦⑽⒁恍?，笑罷，跟我講起了牛郎織女的故事。聽完，又問：“織女的外祖母為什么要拆散他們?”至于表姑說(shuō)了些什么，我記不清了。但我知道，那天，聽完故事我又看了一次星空。但表姑講了好長(zhǎng)的一段時(shí)間，牛郎織女會(huì)面的時(shí)間已經(jīng)過了。
那天，我仰望著星空，滿天都是小星星的星空，充滿的小星星的七夕夜的星空。好美。
又是七年后的七夕夜，同樣的七夕夜，可我卻看不到滿天都是小星星的七夕的星空了。只是偶爾有幾顆若隱若現(xiàn)的星星，只剩這么幾顆星星，不過是為星空多加了幾分凄涼的景色罷了。
我好想再看一次滿天都是小星星的星空，可是，現(xiàn)在污染嚴(yán)重了，這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的要求，簡(jiǎn)直就是天方夜譚。
啊!那片充滿了小星星的星空啊!你好美，啊!七年前的七夕夜啊!你真美。
望夢(mèng)中能見到你，七夕夜。
七夕，與愛攜手。
我和姐姐決定去繁華的大街上，體驗(yàn)一下七夕之夜的浪漫氛圍。
出了小巷口，一股濃郁的爆米花香迎面撲來(lái)，我和姐姐也不由自主地隨著香味擠到了買爆米花的隊(duì)伍中。平日冷冷清清的小攤在今夜卻顯得格外的熱鬧。趁著排隊(duì)的空余時(shí)間，我們懷著好奇的眼光打量著身邊排隊(duì)的小情侶們：只見男男女女們今夜都打扮的十分美麗或帥氣。這些小情侶們有的是十指緊緊的相扣著，臉上洋溢著甜蜜的微笑;有的是幸福的相擁著，眼里飽含著濃濃的愛意;有的是你追我趕的嬉鬧著，舉手投足間無(wú)不體現(xiàn)了此時(shí)的快樂。
空氣中彌漫著幸福的味道，借著風(fēng)兒吹入了人們的心里?，F(xiàn)在的七夕也不是小青年的專屬節(jié)日哦!我與姐姐漫步在馬路旁，就在昏黃的路燈下看見了兩道熟悉的身影。咦?那不是樓下的吳伯伯與吳奶奶么?他們也是來(lái)過七夕的吧。
只見吳伯伯從口袋里顫顫巍巍地拿出了一顆糖，將糖紙小心翼翼地撕開再放進(jìn)吳奶奶的嘴中。對(duì)哦，伯伯跟我們說(shuō)過，吳奶奶她從年輕到現(xiàn)在一直很喜歡吃糖，伯伯當(dāng)時(shí)就是在30幾年前的今天用幾顆稀有的進(jìn)口糖跟奶奶求婚的，當(dāng)時(shí)奶奶可是高興得都要蹦起來(lái)了。這件事情我們雖然已經(jīng)聽著伯伯念了幾年了，但都還是不厭其煩的一直央求伯伯再講一遍?；椟S的燈光照在奶奶臉上，照著她嘴角的笑意，時(shí)光也仿佛回到了屬于他們的金色年華。
城市里五顏六色的霓虹燈照亮了整個(gè)夜空，我抬頭看了看頭頂那一片閃亮的繁星，心想：牛郎與織女現(xiàn)在一定很幸福地相會(huì)在鵲橋上吧。街道上汽車的鳴笛聲，小販的吆喝聲，人們的談笑聲以及天上的煙火聲，此刻在我們的耳朵里，心里都交織成了一曲浪漫的七夕之曲。
七夕，讓我們與愛攜手吧!
七夕絮語(yǔ)。
今天是個(gè)特殊的日子，七夕!多少文人墨客樂此不彼，歌頌著千年不變的神奇!那一些美好鐫刻在心底，想，大家都有一個(gè)共同的心愿吧：那就是你若安好，我便永恒!
一些人一些事一些風(fēng)景都隨著歲月一起匆匆遠(yuǎn)去，偶爾想起，那只不過是一段經(jīng)歷，刻骨銘心又怎樣?生死離別亦不過是一段插曲，總不能讓那些心碎陪著一起過，也總不能讓憂傷一直打磨!平凡的平平淡淡的日子還得過，為了家，為了生活!
有時(shí)候還是會(huì)忍不住去想那個(gè)曾經(jīng)的頑皮身影，那張娃娃臉深刻于心!曾經(jīng)的溫馨如曇花一現(xiàn)，再想不是一種奢侈的妄想，就是神經(jīng)質(zhì)的癲狂!不過，曾經(jīng)因?yàn)榉蛛x，思念如一根繩索，牽引著走向果實(shí)的深處，深入到果實(shí)的內(nèi)核!如遠(yuǎn)行的人在你落寞的背面走過!想念在月光下，啜飲輕吟!
每一次聽到《一剪梅》心底深處就會(huì)浮現(xiàn)出那個(gè)幸福的場(chǎng)景，那一刻紅紅的畫面鐫刻成一個(gè)美好的定格!那張英俊帥氣的臉早已經(jīng)模糊不清，你去了天堂，你在那里可曾記起過我的曾經(jīng)?幾千個(gè)日夜我總是默默為你祈禱，來(lái)生不要再有病痛!曾經(jīng)你無(wú)奈離去，天人永隔，七夕牛郎織女還有相見的日子，如今你我再見已屬樓頭望月，夢(mèng)里弄影!
或者，我愛上了自己的想念。那些可以在笑聲中融化的笑聲，那些可以跌倒可以受傷可以無(wú)所顧忌的愛情，人到中年之后都可以成為風(fēng)景。
這樣的夏日，總是很火熱，但是這個(gè)夏季是特殊的火熱，陽(yáng)光火辣辣的沒有了一點(diǎn)溫存，這個(gè)夏季我愛上了伊麗莎白的味道，那香香的甜，沁人心脾!盈袖!沾襟!
也許不該在這樣的日子去回憶，去想曾經(jīng)，但是卻是真實(shí)的心理路程，偶爾記起，祭奠一下失去的曾經(jīng)!即使想念田園，也不能像陶潛一樣采菊東籬!只為歲月曾經(jīng)那樣芬芳!
七夕了，告誡有情人，如果愛，不要離開，只要相惜，如果愛，不要追問，請(qǐng)深愛!牽手走一生!
七夕節(jié)古代七夕的詩(shī)詞篇八
1、爭(zhēng)將世上無(wú)期別，換得年年一度來(lái)?！?李商隱?《七夕》。
2、盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。——古詩(shī)十九首?《迢迢牽牛星》。
3、遙思漢武帝，青鳥幾時(shí)過?——唐?崔國(guó)輔?《七夕》。
4、煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃?！?姚燮?《韓莊閘舟中七夕》。
5、星橋鵲駕，經(jīng)年才見，想離情、別恨難窮。——宋?李清照?《行香子(七夕)》。
6、星河耿耿正新秋，絲竹千家列彩樓?！?李中?《七夕》。
7、新秋牛女會(huì)佳期，紅粉筵開玉饌時(shí)?！?李郢?《七夕寄張氏兄弟》。
8、向日穿針易，臨風(fēng)整線難?！?祖詠?《七夕》。
9、年年七夕渡瑤軒，誰(shuí)道秋期有淚痕?——唐?崔涂?《七夕》。
10、年年乞與人間巧，不道人間巧已多?！?楊璞?《七夕》。
11、牽牛在河西，織女處河?xùn)|。萬(wàn)古永相望，七夕誰(shuí)見同?！?杜甫?《七夕》。
12、鉛華潛警曙，機(jī)杼暗傳秋?！?盧綸?《七夕詩(shī)》。
13、鵲辭穿線月，花入曝衣樓?！?李賀?《七夕》。
14、人間不見因誰(shuí)知，萬(wàn)家閨艷求此時(shí)。——唐?劉言史?《七夕歌》。
15、桑蠶不作繭，盡夜長(zhǎng)懸絲?！獣x?《七夕夜女歌》。
16、傷心拍遍無(wú)人會(huì)，自掐檀痕教小伶?！?湯顯祖?《七夕醉答君東》。
17、誰(shuí)知觀津女，竟夕望云涯。——唐?劉禹錫?《七夕二首》。
18、天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。——唐?杜牧?《秋夕》。
19、此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛?！?李商隱?《馬嵬其二》。
20、當(dāng)日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙?！?晏幾道?《七夕》。
21、定不嫌秋駛，唯當(dāng)乞夜遲?！?盧殷?《七夕》。
22、非是人間世，還悲后會(huì)遙。——唐?劉禹錫?《七夕二首》。
23、河耿月涼時(shí)，牽?？椗??！?盧殷?《七夕》。
24、幾許歡情與離恨，年年并在此宵中?！?白居易?《七夕》。
25、家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。——唐?權(quán)德輿?《七夕》。
26、恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期?！?李商隱?《辛未七夕》。
27、良宵驚曙早，閏歲怨秋遲?！?盧綸?《七夕詩(shī)》。
29、莫言相見闊，天上日應(yīng)殊?！?宋之問?《七夕》。
30、能無(wú)意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。——唐?李商隱?《辛未七夕》。
31、年年今夜盡，機(jī)杼別情多?！?杜審言?《七夕》。
32、天上分金鏡，人間望玉鉤?！?李賀?《七夕》。
33、銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年?！?羅隱?《七夕》。
34、未得渡清淺，相對(duì)遙相望?！?孟郊?《古意》。
35、未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭?！?楊璞?《七夕》。
36、烏鵲橋成上界通，千秋靈會(huì)此宵同?！?劉威?《七夕》。
37、采盤花閣無(wú)窮意，只在游絲一縷中。——唐?劉威?《七夕》。
38、別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星?！?徐凝?《七夕》。
39、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮?！?秦觀?《鵲橋仙》。
40、七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕颉！纸?《乞巧》。
41、天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星?！拍痢肚锵Α贰?/p>
42、金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)?！赜^《鵲橋仙·纖云弄巧》。
43、迢迢牽牛星，皎皎河漢女。——佚名《迢迢牽牛星》。
44、柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路?！赜^《鵲橋仙·纖云弄巧》。
45、雙星何事今宵會(huì)，遺我庭前月一鉤?！氯荨镀呦Χ住て湟弧贰?/p>
46、人間夢(mèng)隔西風(fēng)，算天上、年華一瞬?！獏俏挠ⅰ断锶A·七夕》。
47、恨人間、會(huì)少離多，萬(wàn)古千秋今夕?！獜垐浮秺Z錦標(biāo)·七夕》。
48、家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條?！纸堋镀蚯伞?。
49、臥看牽?？椗牵罗D(zhuǎn)過梧桐樹影?！R摯《沉醉東風(fēng)·七夕》。
50、此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛?！钌屉[《馬嵬·其二》。
51、織女牽牛送夕陽(yáng)，臨看不覺鵲橋長(zhǎng)?！氯荨镀呦Χ住て涠?。
52、雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。——范成大《鵲橋仙·七夕》。
53、穿針人在合歡樓，正月露、玉盤高瀉?！獓?yán)蕊《鵲橋仙·碧梧初出》。
54、兩情纏綿忽如故。復(fù)畏秋風(fēng)生曉路?！踅ā镀呦η贰?/p>
56、東飛烏鵲西飛燕。盈盈一水經(jīng)年見。——陳師道《菩薩蠻·七夕》。
57、恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期?！钌屉[《辛未七夕》。
58、尋思不似鵲橋人，猶自得、一年一度?！w以夫《鵲橋仙·富沙七夕為友人賦》。
59、幸回郎意且斯須，一年中別今始初?！踅ā镀呦η贰?/p>
60、誰(shuí)忍窺河漢，迢迢問斗牛。——孟浩然《他鄉(xiāng)七夕》。
61、鵲辭穿線月，花入曝衣樓?！钯R《七夕》。
63、一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲?！炷镀呦Α贰?/p>
64、此夜星繁河正白，人傳織女牽牛客。——沈佺期《七夕曝衣篇》。
65、應(yīng)傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。——羅隱《七夕》。
66、他鄉(xiāng)逢七夕，旅館益羈愁?！虾迫弧端l(xiāng)七夕》。
67、玉露金風(fēng)報(bào)素秋，穿針樓上獨(dú)含愁?！氯荨镀呦Χ住て湟弧?。
68、河邊獨(dú)自看星宿，夜織天絲難接續(xù)?！踅ā镀呦η?。
69、不見穿針?gòu)D，空懷故國(guó)樓?！虾迫弧端l(xiāng)七夕》。
70、二秋葉神媛，七夕望仙妃?！蜗９拧逗烷L(zhǎng)孫秘監(jiān)七夕》。
71、夜色銀河情一片。輕帳偷歡，銀燭羅屏怨。——吳文英《鳳棲梧·甲辰七夕》。
72、又說(shuō)今夕天津，西畔重歡遇。——吳文英《荔枝香近·七夕》。
73、鵲橋波里出，龍車霄外飛。——任希古《和長(zhǎng)孫秘監(jiān)七夕》。
74、豈能無(wú)意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲?！钌屉[《辛未七夕》。
75、已駕七香車，心心待曉霞?！钌屉[《壬申七夕》。
七夕愛情詩(shī)詞精選。
七夕唐·杜牧。
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水，臥看牽?？椗恰?/p>
七夕北宋·楊樸。
未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕唐·權(quán)德輿。
今日云駢渡鵲橋，應(yīng)非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
七夕唐·崔涂。
年年七夕渡瑤軒，誰(shuí)道秋期有淚痕。
自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。
七夕唐·徐凝。
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。
七夕唐·清江。
七夕景迢迢，相逢只一宵。月為開帳燭，云作渡河橋。
映水金冠動(dòng)，當(dāng)風(fēng)玉佩搖。惟愁更漏促，離別在明朝。
七夕·樂府詩(shī)。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
七夕唐·曹松。
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。
彤云縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。
燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。
更殘便是分襟處，曉箭東來(lái)射翠樓。
鵲橋仙北宋·秦觀。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路!兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮!
七夕唐·羅隱。
絡(luò)角星河菡萏天，一家歡笑設(shè)紅筵。
應(yīng)傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年。
七夕節(jié)古代七夕的詩(shī)詞篇九
長(zhǎng)安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。
長(zhǎng)信深陰夜轉(zhuǎn)幽，瑤階金閣數(shù)螢流。
班姬此夕愁無(wú)限，河漢三更看斗牛。
權(quán)德輿。
今日云駢渡鵲橋，應(yīng)非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
崔涂。
年年七夕渡瑤軒，誰(shuí)道秋期有淚痕。
自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。
盧炳。
馀霞散綺，明河翻雪。隱隱鵲橋初結(jié)。
牛郎織女兩逢迎，勝卻、人間歡悅。
一宵相會(huì)，經(jīng)年離別。此語(yǔ)真成浪說(shuō)。
細(xì)思怎得似嫦娥，解獨(dú)宿、廣寒宮闕。
徐凝。
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。
清江。
七夕景迢迢，相逢只一宵。
月為開帳燭，云作渡河橋。
映水金冠動(dòng)，當(dāng)風(fēng)玉佩搖。
惟愁更漏促，離別在明朝。
樂府詩(shī)。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
曹松。
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。
彤云縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。
燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。
更殘便是分襟處，曉箭東來(lái)射翠樓。
秦觀。
纖云弄巧，飛星傳恨，
銀漢迢迢暗渡。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，
忍顧鵲橋歸路!
兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮!
許敬宗。
一年抱怨嗟長(zhǎng)別，七夕含態(tài)始言歸。
飄飄羅襪光天步，灼灼新妝鑒月輝。
情催巧笑開星靨，不惜呈露解云衣。
所嘆卻隨更漏盡，掩泣還弄昨宵機(jī)。
(唐)李商隱。
恐是仙家好離別，故教迢遞作佳期。
由來(lái)碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)。
清漏漸移相望久，微云未接歸來(lái)遲。
豈能無(wú)意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。
(唐)徐凝。
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。
(明)湯顯祖。
玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無(wú)人會(huì)，自掐檀痕教小伶。
(唐)杜牧。
紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
(清)姚燮。
木蘭槳子藕花鄉(xiāng)，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。
(五代·后唐)楊璞。
未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
(唐)權(quán)德輿。
今日云駢渡鵲橋，應(yīng)非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
(唐)孟浩然。
他鄉(xiāng)逢七夕，旅館益羈愁。
不見穿針?gòu)D，空懷故國(guó)樓。
緒風(fēng)初減熱，新月始臨秋。
誰(shuí)忍窺河漢，迢迢問斗牛。
(唐)白居易。
煙霄微月澹長(zhǎng)空，銀漢秋期萬(wàn)古同。
幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。
(漢)佚名。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
(唐)孟郊。
河邊織女星，河畔牽牛郎。
未得渡清淺，相對(duì)遙相望。
唐人。
向月穿針易，臨風(fēng)整線難。
不知誰(shuí)得巧，明月試看看。
李商隱。
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅鳴宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。
此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
如何田紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁?
(宋)晏幾道。
當(dāng)日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。
橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜，別經(jīng)年，別多歡少奈何天。
情知此會(huì)無(wú)長(zhǎng)計(jì)，咫尺涼蟾亦未圓。
(唐)羅隱。
絡(luò)角星河菡萏天，一家歡笑設(shè)紅筵。
應(yīng)傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年。
七夕節(jié)古代七夕的詩(shī)詞篇十
古代就有七夕節(jié)了，你知道古代七夕節(jié)送的禮物嗎?下面本站小編精心整理了古代七夕節(jié)送的禮物的相關(guān)資料，希望可以幫到你!
戒指。
用戒指定情的習(xí)俗在我國(guó)由來(lái)已久，南朝劉敬叔《異苑》中記載沛郡人秦樹在冢墓中與一女子婚合，臨別時(shí)，“女泣曰：與君一睹，后面無(wú)期，以指環(huán)一雙贈(zèng)之，結(jié)置衣帶，相送出門”，會(huì)面安可期，見指環(huán)如見其人，指環(huán)之重躍然詩(shī)里。古代未婚女子均不戴戒指，因?yàn)榻渲甘嵌ㄓH或定情信物，所以這個(gè)最小的信物在女子心中的分量卻是最重的，到今天也是如此。
伸出手讓對(duì)面的人為自己戴上，而后，或者幸福的戴一輩子，或者早晚有一天對(duì)著它哭到心碎。《太平廣記》里說(shuō)書生李章武與華州王氏子?jì)D相愛，臨別時(shí)王氏子?jì)D贈(zèng)李章武白玉指環(huán)，并贈(zèng)詩(shī)曰：“捻指環(huán)相思，見環(huán)重相憶。愿君永持玩，循環(huán)無(wú)終極”。后來(lái)李章武再去華州，王氏子?jì)D已憂思而死，二人遂神會(huì)于王氏宅中。
沉香。
我國(guó)古人很早就已將沉香視為珍貴之物。到了明清，宮廷王室崇尚用沉香制成的筆筒、木瓶、觥杯等工藝精細(xì)的擺件，特別是小巧玲瓏的雕件，捏在手上可以把玩，掛在身上可散香味，這種藝術(shù)品特別時(shí)尚。如鴛鴦暖手既可用于貴婦閨秀，又可用作夫婦、戀人之間愛情的信物。
清代國(guó)寶——乾隆沉香獅子喻意吉祥浪漫，背后還有一段乾隆皇帝的浪漫故事——據(jù)說(shuō)這件國(guó)寶和有著傳奇身世的香妃有關(guān)。香妃來(lái)到中原后一直茶飯不思，悶悶不樂，直到看到集市上的舞獅表演，才嫣然一笑。香妃的一顰一笑被暗中觀察的乾隆看在心里，據(jù)說(shuō)從此以后乾隆對(duì)獅子便情有獨(dú)鐘了，后宮中的許多擺件飾品都有獅子的影子可尋。
荷包。
詩(shī)詞。
文字都有，裝飾意味很濃。
荷包上繡鴛鴦常用作定情之物，妻子送給丈夫佩戴，以示夫妻恩愛、永不分離的意思。荷包上繡鴛鴦常用作定情之物，妻子送給丈夫佩戴，以示夫妻恩愛、永不分離的意思。
在民間，一般以巧果及花瓜作為最普通的七夕食品。而在歷史上各朝代還另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日設(shè)湯餅。唐朝的節(jié)日食品包括七月七日進(jìn)斫餅，并訂七月七日為曬書節(jié)，三省六部以下，各賜金若干，以備宴席之用，稱為“曬書會(huì)”。
七夕同時(shí)也是適宜配藥的日子。據(jù)說(shuō)有一種以松柏為藥材的秘方，其神奇的藥丸就是以七月七日的露水調(diào)配合成的，服一丸可延長(zhǎng)十年的壽命，服二丸可延二十年。
此外，還有餌松實(shí)、服柏子、折荷葉等，均號(hào)稱為長(zhǎng)生不老的仙藥。比較實(shí)用的藥方有曬槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足，其功效如何，就只有試過的人才知道了。
如今浙江的杭州、寧波、溫州等地，在七夕這一天，人們還會(huì)用面粉制作各種小型物品，放到油鍋里煎炸后稱“巧果”。晚上還會(huì)在打掃干凈的庭院里，擺上巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等，家中親友圍坐在一起食用。
丟巧針。
《燕京歲時(shí)記》：“京師閨閣，于七月七日以碗水暴日下，各投小針，浮之水面，徐視水底日影，或散如花，動(dòng)如云，細(xì)如線，粗如椎，因以卜女之巧拙。俗謂之丟針兒。”或名丟巧針。清代詩(shī)人吳曼云《江鄉(xiāng)節(jié)物詩(shī)》：“穿線年年約北鄰，更將余巧試針神。誰(shuí)家獨(dú)見龍梭影，繡出鴛鴦不度人。”
供摩侯羅。
清代中國(guó)臺(tái)灣風(fēng)俗，七月七日，婦女忙于拜織女，而男子則忙于屠狗祭魁星，魁星為點(diǎn)取狀元之神，祭拜它以求科舉高中，官運(yùn)亨通。清鄭大樞《臺(tái)灣竹枝詞·七夕》詩(shī)云：“今宵牛女度佳期，海外曾無(wú)鵲踏枝。屠狗祭魁成底事，結(jié)緣煮豆待何時(shí)?！卞X琦《臺(tái)灣竹枝詞·拜文昌》詩(shī)云：“五彩亭前祝七娘，三家村里拜文昌。橋填烏鵲星聯(lián)斗，天上人間各自忙?！碑?dāng)?shù)厝朔Q織女為『七娘』;文昌又稱文曲星，掌管文運(yùn)之神。
曬書翻經(jīng)。
伏天曬書，魏晉時(shí)早已興之，不過是農(nóng)歷的七月初七，“郝隆七月七日出谷中仰臥，人問其故，答曰：‘我曬書’。”(《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》)以后，才逐漸演變?yōu)榱鲁趿鶗駮?。無(wú)論是“六”還是“七”，曬書這種習(xí)俗都已經(jīng)少見了。
關(guān)于曬書翻經(jīng)的小故事流傳至今：
據(jù)載，司馬懿當(dāng)年因位高權(quán)重，頗受曹操的猜忌，有鑒于當(dāng)時(shí)政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一個(gè)親信令史暗中探查真相。時(shí)值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報(bào)魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人，在亂世中，以放浪形骸來(lái)表達(dá)中的郁悶。他們藐視禮法，反對(duì)時(shí)俗。劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》卷二十五說(shuō)，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽(yáng)底下去躺著，人家問他為什么，他回答：“我曬書”。這一方面是蔑視曬書的習(xí)俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風(fēng)俗在魏晉時(shí)為豪門富室制造了夸耀財(cái)富的機(jī)會(huì)。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風(fēng)。七月七日，當(dāng)他的鄰居曬衣時(shí)，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在干什么，他說(shuō)：“未能免俗，聊復(fù)爾耳!”由這幾則小故事看來(lái)，就知道當(dāng)時(shí)七夕曬書、曬衣的風(fēng)俗有多盛了。
七夕節(jié)古代七夕的詩(shī)詞篇十一
每年的農(nóng)歷七月初七是七夕節(jié)，古人比較含蓄，他們也會(huì)吃一些傳統(tǒng)的食物慶祝，你知道古代七夕節(jié)吃的食物嗎?下面本站小編就告訴你古代七夕節(jié)吃的食物，一起看看吧!
1、五子。
七夕“拜織女”是少女、少婦們的大事。祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等，五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)更是少不了，焚香禮拜默默禱告后，這些供品也就成了她們宵夜的食物。
2、巧果。
浙江各地在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜?！稏|京夢(mèng)華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。
3、餃子。
鄄城、曹縣、平原等地乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)以后，她們聚在一起吃水餃，傳說(shuō)吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
4、云面。
膠東人七夕吃巧果子，臨沂人七夕則吃云面。吃云面，此面得用露水制成，吃它能獲得巧意。
5、雞。
為了表達(dá)人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要?dú)⒁恢浑u，意為這夜牛郎織女相會(huì)，若無(wú)公雞報(bào)曉，他們便能永遠(yuǎn)不分開。
6、巧芽面。
除了吃巧果，有些地方，七月初七吃巧芽面。做巧芽面用的豆芽，要提前七天生，選沒有蟲蛀的綠豆一小碗，洗凈，平鋪到一個(gè)盤子里，用濕紗布蓋好遮住陽(yáng)光，放到炕頭上，每天噴幾次水使之保持濕潤(rùn)。七天后，待豆芽長(zhǎng)至兩三厘米長(zhǎng)，便可做手搟面，下鍋煮熟，過涼水拔透;然后熱鍋?zhàn)?，加肉丁炒熟，蔥、姜爆鍋，醬油、醋熗鍋，放綠豆芽炒熟，加水煮沸，再加鹽、味精，做成豆芽湯;把面條抓到碗里，澆上豆芽湯即可食之。
拜魁星。
根據(jù)民間傳說(shuō)，魁星爺生前長(zhǎng)相奇丑，臉上長(zhǎng)滿斑點(diǎn)，又是個(gè)跛腳。有人便寫了一首打油詩(shī)來(lái)取笑他：不揚(yáng)何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來(lái)蜂室果無(wú)差。須眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡，風(fēng)吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來(lái)一步低?？羁钚袝r(shí)身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險(xiǎn)，累得芳蹤盡側(cè)奇。莫笑腰枝常半折，臨時(shí)搖曳亦多姿。
然而這位魁星爺志氣奇高，發(fā)憤用功，竟然高中了?；实鄣钤嚂r(shí)，問他何臉上全是斑點(diǎn)，他答道：“麻面滿天星”;問他的腳為何跛了，他答道：“獨(dú)腳跳龍門”?；实酆軡M意，就錄取了他。
救起，升天成了魁星。因?yàn)榭悄茏笥椅娜说目歼\(yùn)，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。
七姐誕。
廣州七夕拜仙，已婚女子一般不能參加，但新婚后的新娘在過第一個(gè)七夕時(shí)，要舉行一次“辭仙”儀式。即在初六晚上祀神時(shí)，除了牲醴、紅蛋、酸姜等(取兆得子)以外，還要加上雪梨或沙梨，表示與姑娘節(jié)離別之意。
據(jù)《廣州市志》卷十七所載，初七日，舊俗還有女子泛舟游石門沉香浦的活動(dòng)。游艇用素馨花、茉莉花裝飾，稱為花艇。她們信此日為“仙女淋浴日”。石門浦水質(zhì)清洌，朝夕日出日落時(shí)返照兩山，有時(shí)會(huì)像海市蜃樓一樣在天空出現(xiàn)一些景幻。泛舟者坦希望能有運(yùn)氣看到奇最的出現(xiàn)，故姑娘們七夕游石門沉香浦成為一項(xiàng)重要內(nèi)容，很是熱鬧，也成了一個(gè)節(jié)日的習(xí)俗。
染指甲。
染指甲系流傳在中國(guó)西南一帶的七夕習(xí)俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風(fēng)。許多地區(qū)的年輕姑娘，喜歡在節(jié)日時(shí)用樹的液漿兌水洗頭發(fā)，不僅可以年青美麗，而且對(duì)未婚的女子，可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們，在節(jié)日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關(guān)系。
婦女洗發(fā)。
婦女七夕洗發(fā)，也是特別的習(xí)俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區(qū)《攸縣志》：“七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發(fā)。”而。
散文。
名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發(fā)。這項(xiàng)習(xí)俗，大約和七夕“圣水”的信仰有關(guān)。人們認(rèn)為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)圣水”。因此女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護(hù)佑。
還流行用臉盆接露水的習(xí)俗。傳說(shuō)七夕節(jié)時(shí)的露水是牛郎織女相會(huì)時(shí)的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
浙江：七夕香橋會(huì)。
在浙江嘉興塘匯鄉(xiāng)古竇涇村有七夕香橋會(huì)。每年七夕，人們都趕來(lái)參與，搭制香橋。所謂香橋，是用各種粗長(zhǎng)的裹頭香(以紙包著的線香)搭成的長(zhǎng)約四五米、寬約半米的橋梁，裝上欄桿，于欄桿上扎上五色線制成的花裝飾。入夜，人們祭祀雙星，乞求福祥，然后將香橋焚化，象征著雙星已走過香橋，歡喜地相會(huì)。這香橋，是由傳說(shuō)中的鵲橋傳說(shuō)衍化而來(lái)。
湖南、浙江：婦女洗發(fā)、接露水。
婦女七夕洗發(fā)，也是特別的習(xí)俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區(qū)《攸縣志》：“七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發(fā)。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發(fā)。這項(xiàng)習(xí)俗，大約和七夕“圣水”的信仰有關(guān)。
人們認(rèn)為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)圣水”。因此女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護(hù)佑。還流行用臉盆接露水的習(xí)俗。傳說(shuō)七夕節(jié)時(shí)的露水是牛郎織女相會(huì)時(shí)的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
膠東：拜七姐神。
在膠東地區(qū)，多于七夕拜七姐神。年輕婦女穿上新裝，歡聚一堂，于庭中盟結(jié)七姐妹，口唱歌謠：“天皇皇，地皇皇，俺請(qǐng)七姐姐下天堂。不圖你針，不圖你線，光學(xué)你七十二樣好手段?！辈簧俚胤竭€制作“巧花”，少女們用面粉制牡丹、蓮、梅、蘭、菊等帶花的餅饃食品(或稱巧果)，還有巧菜，即于酒盅中培育麥芽(此即宋代的“種生”)，用巧果、巧菜來(lái)祭祀織女。
中國(guó)西南：染指甲。
染指甲系流傳在中國(guó)西南一帶的七夕習(xí)俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風(fēng)。許多地區(qū)的年輕姑娘，喜歡在節(jié)日時(shí)用樹的液漿兌水洗頭發(fā)，傳說(shuō)不僅可以年青美麗，而且對(duì)未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們，在節(jié)日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關(guān)系。
廣州：迎仙。
廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色，節(jié)日到來(lái)之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí)，用來(lái)拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。
七夕節(jié)古代七夕的詩(shī)詞篇十二
“七夕”，即農(nóng)歷七月初七，民間相傳是牛郎織女從鵲橋渡過天河相會(huì)的日子，你知道古代七夕節(jié)過法嗎?下面本站小編就告訴你古代七夕節(jié)過法，一起看看吧!
乞巧節(jié)。
縱觀七夕民俗活動(dòng)，多與七夕民俗的兩大主題：“乞巧”、“婚戀”有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可以說(shuō)，幾乎所有的七夕民俗都是從這兩大主題發(fā)展出的習(xí)俗。同時(shí)又因?yàn)檫@兩大主題與女人關(guān)系密切，所以七夕民俗紀(jì)念活動(dòng)的主體是年輕的女性，七夕也就因此被稱作“女兒節(jié)”，或稱中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的婦女節(jié)。清代《月曼清游圖》冊(cè)描繪的是大家閨秀一年12個(gè)月的貴族生活。其中一幅名為《桐蔭乞巧》的，正是對(duì)京中“七夕”風(fēng)俗的描繪。全畫細(xì)致地展示了七月初七京中仕女“乞巧”的場(chǎng)面：七夕之夜，女人們以碗裝水置于庭院，然后將一束針散放其中，人們爭(zhēng)相觀看在水中呈列的圖案，據(jù)說(shuō)圖案的形狀越好看，放針者的手就越靈巧。這就是清代七夕節(jié)盛行的“投針乞巧”，也叫“丟巧針”。與針線有關(guān)的“乞巧”活動(dòng)占有最重要的地位。主要有“蛛絲乞巧”、“穿針乞巧”、“投針乞巧”、“蘭夜斗巧”等。
蜘蛛乞巧。
《荊楚歲時(shí)記》：“七月七日，為牽?？椗蹠?huì)之夜。是夕，人家婦女結(jié)采縷，穿七孔針，或陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上。則以為符應(yīng)?！毕沧蛹粗敢环N小蜘蛛。唐劉言史《七夕歌》：“碧空露重新盤濕，花上乞得蜘蛛絲?！倍鸥υ凇稜颗？椗吩?shī)中也寫過這種風(fēng)俗：“蛛絲小人態(tài)，曲綴瓜果中?！彼未稏|京夢(mèng)華錄》：“婦女望月穿針，或以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正，謂之得巧?！?/p>
穿針乞巧。
周處《風(fēng)土記》云：“七月七日，其夜灑掃庭中，露施幾筵，設(shè)酒脯時(shí)果，散香粉于筵上，以祀河鼓(即牽牛也)織女。”
唐詩(shī)。
人祖詠《七夕乞巧》詩(shī)云：“閨女求天女，更闌意未闌。玉庭開粉席，羅袖捧金盤。向月穿針易，迎風(fēng)整線難。不知誰(shuí)得巧，明旦試相看?！贝┽樒蚯烧?，或穿七孔針，或穿九孔針，用一根彩線連續(xù)穿過為巧。《醉翁談錄》：“其實(shí)此針不可用也，針褊而孔大?！?/p>
“穿針乞巧”，是較早的出現(xiàn)的乞巧方式之一，即首先制作不同類型的多孔針，有雙眼、五孔、七孔、九孔等不同的乞巧針，然后由年輕女性在七夕晚上，手拿絲線，對(duì)著月光穿針，誰(shuí)先穿過就是“得巧”。關(guān)于乞巧穿針的民俗最早始于漢，東晉葛洪的《西京雜記》最早記載了穿針乞巧的民俗：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習(xí)之?！蹦铣肚G楚歲時(shí)記》中也有“七月七日為牽?？椗蹠?huì)之夜，是夕，家人婦女結(jié)彩樓，穿七孔針”的記載。五代王仁?！堕_元天寶遺事》則記載得更為詳細(xì)，不僅記有七夕彩樓，還有祭祀擺設(shè)，更包括了穿針乞巧的競(jìng)賽規(guī)則：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。”作為后續(xù)發(fā)展，元陶宗儀《元氏掖庭錄》中則有：“九引臺(tái)，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈(zèng)得巧者焉?！焙笫赖拇┽樒蚯擅袼谆疽源藶闇?zhǔn)繩。
雞
為了表達(dá)人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要?dú)⒁恢浑u，意為這夜牛郎織女相會(huì)，若無(wú)公雞報(bào)曉，他們便能永遠(yuǎn)不分開。
五子。
七夕“拜織女”是古代少女、少婦們的大事。祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等，五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)更是少不了，焚香禮拜默默禱告后，這些供品也就成了她們宵夜的食物。
花瓜。
手巧的女子，還會(huì)捏塑出各種與七夕傳說(shuō)有關(guān)的花樣。此外，乞巧時(shí)用的瓜果也可多種變化?；?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B，或在瓜皮表面浮雕圖案，稱為“花瓜”。
江米條。
老南京人過七夕還有個(gè)獨(dú)特的風(fēng)俗：吃江米條。江米條是一道漢族小吃，用糯米面加豆粉和面后在燜鍋里蒸出來(lái)，放在石臼里用棒子捶，再稈成圓形，曬干用油煎出來(lái)，最后蘸梅花、松花、芝麻、豆沙等制作而成的一種食品。
同心結(jié)。
《詩(shī)源》里說(shuō)文胄與鄰婦姜氏相愛，并送姜氏一枚百煉水晶針為信物，姜氏啟履箱，取連理線，貫雙針，織同心結(jié)回贈(zèng)文胄。素縷表示純潔，而針諧音同貞。將那絲絲縷縷的錦帶編成連環(huán)回文式的同心結(jié)來(lái)贈(zèng)與對(duì)方，綿綿思戀與萬(wàn)千情愫也都蘊(yùn)含其中。梁武帝蕭衍詩(shī)有“腰間雙綺帶，夢(mèng)為同心結(jié)”。
宋代林逋有“君淚盈、妾淚盈，羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平”的詞。言為心聲，所謂“天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)?！苯Y(jié)這個(gè)漢字就象是一張“不舍心懷、情用牢結(jié)”的網(wǎng)，卻網(wǎng)不盡天下癡兒女故事的萬(wàn)一，目睹神傷。
團(tuán)扇。
越國(guó)大夫范蠡到諸暨城南苧蘿山尋覓賢良，卻與赤足浣紗的西施一見鐘情，而且定下了百年好合的誓約。心靈手巧的西施便用麥草編成扇，將自己的容貌用彩絲繡于扇芯，送予范郎。
古人在以。
詩(shī)詞。
表達(dá)自己心聲時(shí)，也不忘用團(tuán)扇作指代，借物喻人、托物言志。西漢時(shí)期的團(tuán)扇，因?yàn)樗鼭嵢缑髟?，蘊(yùn)涵著團(tuán)圓、歡聚之意，很容易就被女性細(xì)膩、溫婉、浪漫的性情發(fā)現(xiàn)和選擇，將它視為純潔愛情的象征。
如意。
古代宮廷里的不少地方都會(huì)擺放如意，以供帝后玩賞。除此之外，如意還作為一種信物，在皇帝選后妃時(shí)，皇帝執(zhí)如意，授予看中的女子。如意在宮中還是一種高貴的禮品。每逢皇帝即位、帝后生日等喜慶之日，王公大臣都要向帝后敬獻(xiàn)如意。
七夕節(jié)古代七夕的詩(shī)詞篇十三
星橋鵲駕，經(jīng)年才見，想離情、別恨難窮?！钋逭铡缎邢阕印て呦Α?。
向日穿針易，臨風(fēng)整線難?！?祖詠.《七夕》。
未得渡清淺，相對(duì)遙相望?！?孟郊.《七夕》。
銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年?！?羅隱.《七夕》。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星?！?杜牧.《秋夕》。
他鄉(xiāng)逢七夕，旅館益羈愁。不見穿針?gòu)D，空懷故國(guó)樓?！虾迫弧端l(xiāng)七夕》。
傷心拍遍無(wú)人會(huì)，自掐檀痕教小伶?！?湯顯祖.《七夕醉答君東》。
桑蠶不作繭，盡夜長(zhǎng)懸絲。——晉.《七夕夜女歌》。
牽牛出河西，織女處其東。萬(wàn)古永相望，七夕誰(shuí)見同。——杜甫《牽牛織女》。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。——唐.楊璞.《七夕》。
能無(wú)意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。——(唐.李商隱.《辛未七夕》。
莫言相見闊，天上日應(yīng)殊?！?宋之問.《七夕》。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮?！?秦觀《鵲橋仙》。
古詩(shī)十九首之一。
(漢)佚名。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
七夕。
(五代·后唐)楊璞。
未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕。
(唐)權(quán)德輿。
今日云駢渡鵲橋，應(yīng)非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
七夕。
(唐)徐凝。
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。
七夕詞。
(唐)崔顥。
長(zhǎng)安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。
長(zhǎng)信深陰夜轉(zhuǎn)幽，瑤階金閣數(shù)螢流。
班姬此夕愁無(wú)限，河漢三更看斗牛。
七夕。
(唐)白居易。
煙霄微月澹長(zhǎng)空，銀漢秋期萬(wàn)古同。
幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。
秋夕。
(唐)杜牧。
紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰?/p>
七夕。
(宋)楊璞。
未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕。
【唐】白居易。
煙霄微月澹長(zhǎng)空，銀漢秋期萬(wàn)古同。
幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。
七夕。
【唐】曹松。
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。
彤云縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。
燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。
更殘便是分襟處，曉箭東來(lái)射翠樓。
七夕。
【唐】崔國(guó)輔。
太守仙潢族，含情七夕多。
扇風(fēng)生玉漏，置水寫銀河。
閣下陳書籍，閨中曝綺羅。
遙思漢武帝，青鳥幾時(shí)過?
七夕宴懸圃二首。
【唐】崔顥。
長(zhǎng)安城中月如練，家家此時(shí)持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。
長(zhǎng)信深陰夜轉(zhuǎn)幽，瑤階金閣數(shù)螢流。
班姬此夕愁無(wú)限，河漢三更看斗牛。
七夕。
【唐】崔涂。
年年七夕渡瑤軒，誰(shuí)道秋期有淚痕?
自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。
七夕。
【唐】竇常。
露盤花水望三星，仿佛虛無(wú)為降靈。
斜漢沒時(shí)人不寐，幾條蛛網(wǎng)下風(fēng)庭。
楚塞馀春聽漸稀，斷猿今夕讓沾衣。
云埋老樹空山里，仿佛千聲一度飛。
七夕。
【唐】杜牧。
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水，臥看牽?？椗?。
七夕。
【唐】杜牧。
云階月地一相過，未抵經(jīng)年別恨多。
最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。
七夕。
【唐】杜審言。
白露含明月，青霞斷絳河。
天街七襄轉(zhuǎn)，閣道二神過。
袨服鏘環(huán)佩，香筵拂綺羅。
年年今夜盡，機(jī)杼別情多。
【唐】何仲宣。
日日思?xì)w勤理鬢，朝朝佇望懶調(diào)梭。
凌風(fēng)寶扇遙臨月，映水仙車遠(yuǎn)渡河。
歷歷珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳羅。
通宵道意終無(wú)盡，向曉離愁已復(fù)多。
七夕節(jié)古代七夕的詩(shī)詞篇十四
長(zhǎng)安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。
長(zhǎng)信深陰夜轉(zhuǎn)幽，瑤階金閣數(shù)螢流。
班姬此夕愁無(wú)限，河漢三更看斗牛。
七夕(唐)白居易。
煙霄微月澹長(zhǎng)空，銀漢秋期萬(wàn)古同。
幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。
七夕(宋)楊璞。
未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕(唐)曹松。
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。
彤云縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。
燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。
更殘便是分襟處，曉箭東來(lái)射翠樓。
七夕(唐)崔國(guó)輔。
太守仙潢族，含情七夕多。
扇風(fēng)生玉漏，置水寫銀河。
閣下陳書籍，閨中曝綺羅。
遙思漢武帝，青鳥幾時(shí)過?
七夕(唐)崔涂。
年年七夕渡瑤軒，誰(shuí)道秋期有淚痕?
自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。
七夕(唐)竇常。
露盤花水望三星，仿佛虛無(wú)為降靈。
斜漢沒時(shí)人不寐，幾條蛛網(wǎng)下風(fēng)庭。
楚塞馀春聽漸稀，斷猿今夕讓沾衣。
云埋老樹空山里，仿佛千聲一度飛。
秋夕(唐)杜牧。
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。
七夕(唐)杜牧。
云階月地一相過，未抵經(jīng)年別恨多。
最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。
七夕節(jié)古代七夕的詩(shī)詞篇十五
孟浩然（唐）
他鄉(xiāng)逢七夕，旅館益羈愁。
不見穿針?gòu)D，空懷故國(guó)樓。
緒風(fēng)初減熱，新月始臨秋。
誰(shuí)忍窺河漢，迢迢問斗牛。
孟郊（唐）
河邊織女星，河畔牽牛郎。
未得渡清淺，相對(duì)遙相望。
權(quán)德輿（唐）
今日云駢渡鵲橋，應(yīng)非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
佚名（漢）
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
權(quán)德輿（唐）
今日云駢渡鵲橋，應(yīng)非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
白居易（唐）
煙霄微月澹長(zhǎng)空，銀漢秋期萬(wàn)古同。
幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。
七夕節(jié)古代七夕的詩(shī)詞篇十六
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機(jī)抒。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
七夕。
（五代·后唐）楊璞。
未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕。
（唐）權(quán)德輿。
今日云駢渡鵲橋，應(yīng)非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
七夕。
（唐）徐凝。
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。
鵲橋仙。
（宋）秦觀。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮！
七夕醉答君東。
（明）湯顯祖。
玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無(wú)人會(huì)，自掐檀痕教小伶。
韓莊閘舟中七夕。
（清）姚燮。
木蘭槳子藕花鄉(xiāng)，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。
七夕節(jié)古代七夕的詩(shī)詞篇十七
徐凝（唐）。
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。
盧摯（元）。
銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。
蛛絲度繡針，龍麝焚金鼎。
慶人間七夕佳令。
臥看牽?？椗?，月轉(zhuǎn)過梧桐樹影。
楊璞（五代·后唐）。
未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
李商隱（晚唐）。
已駕七香車，心心待曉霞。
風(fēng)輕惟響佩，日薄不嫣花。
桂嫩傳香遠(yuǎn)，榆高送影斜。
成都過卜肆，曾妒識(shí)靈槎。
權(quán)德輿（唐）。
今日云駢渡鵲橋，應(yīng)非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
李商隱（唐）。
恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。
由來(lái)碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)。
清漏漸移相望久，微云未接過來(lái)遲。
豈能無(wú)意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。
七夕節(jié)古代七夕的詩(shī)詞篇十八
鄄城、曹縣、平原等地乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)以后，她們聚在一起吃水餃，傳說(shuō)吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
2、巧果。
浙江各地在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜?！稏|京夢(mèng)華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。
3、巧芽面。
除了吃巧果，有些地方，七月初七吃巧芽面。做巧芽面用的豆芽，要提前七天生，選沒有蟲蛀的綠豆一小碗，洗凈，平鋪到一個(gè)盤子里，用濕紗布蓋好遮住陽(yáng)光，放到炕頭上，每天噴幾次水使之保持濕潤(rùn)。七天后，待豆芽長(zhǎng)至兩三厘米長(zhǎng)，便可做手搟面，下鍋煮熟，過涼水拔透;然后熱鍋?zhàn)?，加肉丁炒熟，蔥、姜爆鍋，醬油、醋熗鍋，放綠豆芽炒熟，加水煮沸，再加鹽、味精，做成豆芽湯;把面條抓到碗里，澆上豆芽湯即可食之。
4、云面。
膠東人七夕吃巧果子，臨沂人七夕則吃云面。吃云面，此面得用露水制成，吃它能獲得巧意。
5、江米條。
老南京人過七夕還有個(gè)獨(dú)特的風(fēng)俗：吃江米條。江米條是一道漢族小吃，用糯米面加豆粉和面后在燜鍋里蒸出來(lái)，放在石臼里用棒子捶，再稈成圓形，曬干用油煎出來(lái)，最后蘸梅花﹑松花﹑芝麻等豆沙制作而成的一種食品。
6、巧酥。
還有許多民間糕點(diǎn)鋪，喜歡制一些織女人形象的酥糖，俗稱“巧人”“巧酥”，出售時(shí)又稱為“送巧人”，此風(fēng)俗在一些地區(qū)流傳至今。
7、瓜果。
在七夕這個(gè)特殊的節(jié)日，瓜果當(dāng)然必不可少!七夕時(shí)吃的瓜果也有多種變化，有些人喜歡將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案等繪成“花瓜”。
8、雞。
為了表達(dá)人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要?dú)⒁恢浑u，意為這夜牛郎織女相會(huì)，若無(wú)公雞報(bào)曉，他們便能永遠(yuǎn)不分開。
9、五子。
七夕“拜織女”是少女、少婦們的大事。祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等，五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)更是少不了，焚香禮拜默默禱告后，這些供品也就成了她們宵夜的食物。
這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世?！段骶╇s記》說(shuō)：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習(xí)之?！蹦铣鹤谥\《荊楚歲時(shí)記》說(shuō)：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針?！薄遁浀刂尽氛f(shuō)：“齊武帝起層城觀，7月7日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓?！蔽宕跞试！堕_元天寶遺事》說(shuō)：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲，宴樂達(dá)旦。土民之家皆效之?！痹兆趦x《元氏掖庭錄》說(shuō)：“九引臺(tái)，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈(zèng)得巧者焉。”
七夕節(jié)的習(xí)俗二:喜蛛應(yīng)巧。
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí)。南朝的梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō);“是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)?！?/p>
這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說(shuō)：“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣?！薄吨彪`志書》也說(shuō)，良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗(yàn)工拙，至夜仍乞巧于織女”請(qǐng)于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說(shuō)：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動(dòng)如云，細(xì)如線，粗租如錐，因以卜女之巧?！?/p>
七夕節(jié)的習(xí)俗四:種生求子。
舊時(shí)習(xí)俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長(zhǎng)出敷寸的芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱為“種生”，又稱為“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”，將長(zhǎng)出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動(dòng)物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。
七夕節(jié)的習(xí)俗五:為牛慶生。
兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“賀牛生日”。因?yàn)閭髡f(shuō)西王母用天河把牛郎織女分開后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，就讓牛郎把它的皮刨下來(lái)，駕著它的牛皮去見織女。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。
相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計(jì)謀，要娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來(lái)拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子?；楹?，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿?？椗€給牛郎生了一兒一女。后來(lái)，老牛要死去的時(shí)候，叮囑牛郎要把它的皮留下來(lái)，到急難時(shí)披上以求幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
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