讀后感不僅是對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的回顧，更是對(duì)自己思想意識(shí)和情感世界的展示。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的讀后感呢？閱讀下面這些讀后感，或許能夠激發(fā)你寫(xiě)作的靈感。
西游記的小學(xué)讀后感篇一
這個(gè)假期，我讀了許多書(shū)，這些書(shū)里，讓我印象最深的便是《西游記》了。
《西游記》這本書(shū)是明朝的吳承恩寫(xiě)的，這本書(shū)的內(nèi)容是這樣的：海外有一座花果山，山上有一奇石，化成一石卵，見(jiàn)風(fēng)形成一石猴。可是這一石猴，別看他只是一個(gè)小小的石猴，它可做出了許多讓玉皇大帝驚訝的事呢。它先當(dāng)上了眾猴的大王，然后又去了東海龍王那里借來(lái)了定海神針，自封了個(gè)齊天大圣，后來(lái)又到天宮竊蟠桃、盜御酒，毀了蟠桃會(huì)，最后又把太上老君的煉丹給偷吃了，并踢翻了煉丹爐。在天宮一番大鬧，十萬(wàn)天兵天將也拿他不住，最后觀音菩薩將他拿住，天兵把他雷打火燒也不曾傷他分毫，玉皇大帝拿他沒(méi)有辦法，只能請(qǐng)來(lái)了如來(lái)佛祖，佛祖將他壓制五指山下。孫悟空再厲害也難逃如來(lái)佛祖的手掌，這是為什么呢?因?yàn)檫@正應(yīng)了古人那句老話，山外有山、人外有人，你覺(jué)得自己很強(qiáng)，可是有比你更強(qiáng)大的人。
后來(lái)觀音菩薩讓唐僧去西天取經(jīng)，唐僧把孫悟空救了出來(lái)，并收其為徒弟，他們師徒四人一起經(jīng)歷了九九八十一難才取得了真經(jīng)，最后修成正果。
我感慨萬(wàn)千的想：神話故事中的師徒四人都為了一個(gè)目標(biāo)這樣努力，當(dāng)今的我們又如何呢?我們作為新一代的少先隊(duì)員一定要好好學(xué)習(xí)，把我們自己的理想、目標(biāo)一步步實(shí)現(xiàn)，把祖國(guó)建設(shè)的更加美好!
西游記的小學(xué)讀后感篇二
這個(gè)寒假，品讀了《西游記》，閑來(lái)無(wú)事買(mǎi)了一本文言文的，本以為看也無(wú)用，誰(shuí)料，竟從這已被我讀了好幾個(gè)版本的書(shū)中找出了不同的精妙，品出了不同的升華。
“食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果，與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群，獐鹿為友，彌猿為親，夜宿石崖之上，朝游峰洞之中”吳承恩用細(xì)膩而又生動(dòng)的筆觸描繪了這么一個(gè)剛剛出世的孫悟空，短短41個(gè)字就巧妙概括了孫悟空的生活，不僅如此，還從側(cè)面表現(xiàn)了孫悟空的不同尋常，“與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群”就可以顯出他的不同凡響，以及他天生的勇敢，吳承恩用他充滿夸張飽滿的文采再加以其獨(dú)特而又精確的描寫(xiě)手法，將孫悟空這么一個(gè)人物描繪地活靈活現(xiàn)，仿佛躍然紙上，看，“那猴王不俱分毫，輪起金箍棒左遮右擋，把那九曜星戰(zhàn)得筋疲力軟，一個(gè)個(gè)倒拖器械，敗陣而走?！庇质且欢渭?xì)致入微的描寫(xiě)，將孫悟空與眾天兵天將打斗之場(chǎng)面給生動(dòng)地描繪出來(lái)了，仿佛讓讀者看到了那一個(gè)個(gè)天兵天將，在舞刀弄槍之后，匆忙逃走的身影又看到了孫悟空將一個(gè)個(gè)天兵天將打退之后在筋斗云上大笑的身影，將孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)以及他與生俱來(lái)的高傲特點(diǎn)描繪得活靈活現(xiàn)，雖筆墨不多，卻生動(dòng)形象，不能看出吳承恩高超的技巧。
吳承恩還可以用筆法描繪故事，用故事將人物的性格特征描繪得出神入化，就拿《三打白骨精》來(lái)說(shuō)吧，雖然孫悟空幾次將白骨精化成的人給打死，被師傅痛罵，但是他仍然沒(méi)有縱容白骨精得逞，這種不屈不撓，敢于與惡勢(shì)力進(jìn)行抗?fàn)?，不是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?他就是明朝人民不甘接受朝廷的欺壓而奮勇抗?fàn)幍木耋w現(xiàn)，他的百折不撓，追求真理的精神，就是明朝人民內(nèi)心的精神體現(xiàn)，此外，哪怕被唐僧拋棄，表面上一走了之，其實(shí)他對(duì)唐僧在心中也是不離不棄，誓死追隨的，哪怕唐僧已經(jīng)不要他這個(gè)徒弟，但是他是決對(duì)不會(huì)不要唐僧這么一個(gè)師父的，那離別后重逢的淚水便是最好的體現(xiàn)，他的這種忠心耿耿，不離不棄的精神也值得敬佩，他在一次次與妖怪斗智斗勇，舞刀弄槍中，我們可以清晰可見(jiàn)他的智慧、勇敢、堅(jiān)持，如果他不愿意跟著唐僧的話，那么他隨時(shí)都可以任哪個(gè)妖怪把唐僧吃了，但是他沒(méi)有，他每次都是不救唐僧出來(lái)不罷休，就因?yàn)檫@樣，唐僧才可以順順利利地到達(dá)西天，取得真經(jīng)，休得正果。
另外《西游記》對(duì)其他人物的刻畫(huà)也可以說(shuō)是惟妙惟肖的，就連妖怪也描繪地極其生動(dòng)，非常逼真，“頭戴烏金盔，映日光明，身掛皂羅袍，迎風(fēng)飄蕩。下穿著黑鐵甲，緊勒皮條，足踏著花褶靴，雄如上將?！币贿B串的排比句，將這一混世魔王的形象描繪地出神入化，栩栩如生，此外，對(duì)玄奘、八戒的刻畫(huà)也相當(dāng)成功。作者描寫(xiě)玄奘是一個(gè)佛教信徒，一心一意去西天取經(jīng)，通過(guò)一系列的故事情節(jié)的描寫(xiě)表明唐僧是一個(gè)老好人，但面對(duì)困難束手無(wú)策，他頑固地維護(hù)封建禮數(shù)和佛家戒律，他無(wú)原則的慈悲，甚至弄到了是非不分的地步。豬八戒是一個(gè)喜劇性的人物，性格憨厚，單純，勇于戰(zhàn)斗，但又怕困難，貪圖享受，好進(jìn)饞言的特點(diǎn)。作者吳承恩對(duì)他的缺點(diǎn)采取了嘲笑的態(tài)度，但對(duì)他好的方面并沒(méi)有抹煞，沙僧勤勤懇懇，任勞任怨，對(duì)唐僧不離不棄，是老實(shí)莊厚的人們的體現(xiàn)，《西游記》匯聚了世間所有性格的人們，在故事情節(jié)的發(fā)展中，可以看到明朝人們的縮影，真是妙哉。
《西游記》這部浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)在神魔斗爭(zhēng)的同時(shí)，也讓我收獲了許多，甚至讓我看到了明朝人民復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系和他們敢于斗爭(zhēng)，追求真理的精神體現(xiàn)。
西游記的小學(xué)讀后感篇三
《西游記》這部電視劇相信大家都看過(guò)吧!可是，大家讀過(guò)吳承恩寫(xiě)的原著《西游記》嗎?假期里，我就拜讀了這部經(jīng)典名著。
這部書(shū)主要講述了孫悟空、豬悟能、沙悟凈、白龍馬和唐僧師徒五人去往西天取經(jīng)的故事。一路上它們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，降妖除魔，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)。他們?cè)诨貋?lái)的路上，又經(jīng)歷了許多難事，但他們用自己的智慧和力量戰(zhàn)勝了這些困難，成了“五圣”。
讀過(guò)這部書(shū)后，我從中發(fā)現(xiàn)了許多不同的性格。比如師傅唐僧，他單純、善良、誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著、不分好壞，誰(shuí)有困難都去幫忙，最容易受騙的就是他;比如大徒弟孫悟空，他聰明、大膽、富有正義、火眼金睛、明辨是非，是妖怪們的克星，可是遇到了糊涂的師傅，著實(shí)受了很多窩囊氣。比如豬八戒，好吃懶做、貪財(cái)好色，遇到一點(diǎn)兒困難，就打退堂鼓回高老莊。再比如沙和尚，心地善良、憨厚老實(shí)、安于天命，遇到困難就會(huì)一句話：“師傅，大師兄會(huì)來(lái)救我們的!”他們幾個(gè)，我最喜歡孫悟空了，他神通廣大，技藝超群，不論千難萬(wàn)險(xiǎn)，一心為師。他敢于挑戰(zhàn)，遇到不平敢拔刀相助。他叛逆，敢于創(chuàng)新，和強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難，才取回真經(jīng)。讓我看到了他們不畏艱難險(xiǎn)阻，鍥而不舍的精神，這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。生活中，我們只要遇到一點(diǎn)兒困難，就想放棄。上學(xué)期，我體育課踢毽子剛剛及格，媽媽讓我在假期多練習(xí)，我堅(jiān)持了兩三天，腰酸腿痛，就不想練習(xí)了，媽媽說(shuō)我像《西游記》中的豬悟能，做什么事都半途而廢、我很慚愧，沒(méi)有向他們那樣堅(jiān)持下來(lái)。
西游記的小學(xué)讀后感篇四
想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國(guó)四大名著中吳承恩的著作，書(shū)中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋?，那些引人入勝的故事讓人讀起來(lái)就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬(wàn)千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
書(shū)中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫(xiě)得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無(wú)論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書(shū)的精華。唐僧的善良有愛(ài)心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書(shū)帶來(lái)了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的愛(ài)徒善財(cái)童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無(wú)比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過(guò)悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來(lái)的時(shí)候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪-惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書(shū)所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
書(shū)，它是我生命的一部分，我愛(ài)讀書(shū)，我渴望讀書(shū)，書(shū)是知識(shí)的啟源，為我們?yōu)⑾鹿廨x，書(shū)就像沙漠里的一塊綠洲，我在這塊綠洲里盡情地享受。
想起小時(shí)候，我特別愛(ài)聽(tīng)童話故事，媽媽在我睡覺(jué)時(shí)都會(huì)給我講童話故事，慢慢地我進(jìn)入了夢(mèng)想。所以我特別愛(ài)幻想故事里的人物是個(gè)什么樣的，隨著慢慢長(zhǎng)大，在三年級(jí)時(shí)，那些小小的書(shū)勾起了我對(duì)書(shū)的好奇心，童話書(shū)十分奇妙，總是有些神奇的事情發(fā)生，如《皇帝的新裝》我為皇帝的愚笨二感到哈哈大笑，而《美人魚(yú)》她的經(jīng)歷又讓我黯然神傷。美麗的童話故事十分美好，給我的初讀增添了無(wú)限的樂(lè)趣。
四年級(jí)時(shí)，我覺(jué)得我不應(yīng)該再讀那些沒(méi)有內(nèi)涵的故事了，我就試著去讀一些青少年的文學(xué)作品和古今中外的小說(shuō)，剛開(kāi)始接觸這些作品我讀的是囫圇吞棗，大有不求甚解的味道。我把所有的課余時(shí)間花在讀這些書(shū)上，但是我讀的不少，就是記得的不多。
我現(xiàn)在已經(jīng)是五年級(jí)了，不過(guò)我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在越來(lái)能坐到那去讀書(shū)的機(jī)會(huì)不多了，所以我給自己定的任務(wù)是必須抽出20分鐘去閱讀，而且我還慢慢養(yǎng)成了做筆記的習(xí)慣，做筆記鍛煉了我的記憶力，也增強(qiáng)了我的理解力。這讓我的讀書(shū)生活中也有了一道光彩。
我知道我讀的書(shū)很少，但我會(huì)一直努力地讀下去，堅(jiān)持不懈地讀下去。
行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期，一二年級(jí)又是最佳期。中國(guó)教育鼻祖孔子對(duì)從小養(yǎng)成習(xí)慣的重要也作了好的解釋?zhuān)骸吧俪扇籼煨裕?xí)慣成自然?！睆男○B(yǎng)成良好習(xí)慣，優(yōu)良素質(zhì)便猶如天性一樣堅(jiān)不可摧。教育的核心是培養(yǎng)人的健康人格，而培養(yǎng)健康人格應(yīng)從培養(yǎng)良好行為習(xí)慣入手。小學(xué)生是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教師觀念。組織實(shí)驗(yàn)教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論，幫助教師樹(shù)立“以人為本”的教育思想，建立“發(fā)展性評(píng)價(jià)”觀念，做好實(shí)施的思想與理論準(zhǔn)備。領(lǐng)會(huì)新課程學(xué)生評(píng)價(jià)改革的思想，即關(guān)注評(píng)價(jià)的教育功能，發(fā)展和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需要，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展等等。明確實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求、培養(yǎng)目標(biāo)、途徑和方法，樹(shù)立全面實(shí)施素質(zhì)教育的理念，確立全面、科學(xué)、客觀、公正的素質(zhì)教育評(píng)價(jià)觀念。本學(xué)期我有如下體會(huì)：
1、學(xué)生通過(guò)自己的全程參與，學(xué)會(huì)了反思和判斷自己的進(jìn)步與努力。因?yàn)閷W(xué)生有權(quán)決定成長(zhǎng)記錄袋的內(nèi)容，特別是在作品展示或過(guò)程記錄中，由學(xué)生自己負(fù)責(zé)判斷提交作品或資料的質(zhì)量和價(jià)值，從而擁有了判斷自己學(xué)習(xí)質(zhì)量和進(jìn)步、努力情況的機(jī)會(huì)。其次，成長(zhǎng)記錄袋為教師最大程度地提供了有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要信息，既有助于教師形成對(duì)學(xué)生的準(zhǔn)確預(yù)期，方便教師檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果，更是將評(píng)價(jià)與教育、教學(xué)融合在一起，與課程和學(xué)生的發(fā)展保持一致，提高了評(píng)價(jià)的效度。
2、嘗試一種新的“爭(zhēng)章奪星”評(píng)價(jià)模式。
“爭(zhēng)章奪星”活動(dòng)的主要目標(biāo)就是讓每一個(gè)孩子都能得到關(guān)懷，讓每一個(gè)孩子的個(gè)性得到充分張揚(yáng)，讓每一個(gè)孩子在德、智、體、美、勞等方面都得到和諧發(fā)展。該校根據(jù)兒童認(rèn)知規(guī)律與身心發(fā)展特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)過(guò)程評(píng)價(jià)，把評(píng)價(jià)的獎(jiǎng)項(xiàng)分為基礎(chǔ)獎(jiǎng)、發(fā)展獎(jiǎng)、特長(zhǎng)獎(jiǎng)和綜合獎(jiǎng)四類(lèi)?；A(chǔ)獎(jiǎng)、發(fā)展獎(jiǎng)、特長(zhǎng)獎(jiǎng)屬單項(xiàng)獎(jiǎng)，其評(píng)價(jià)以“章”為載體；當(dāng)學(xué)生所獲“章”達(dá)到一定數(shù)量時(shí)，可評(píng)綜合獎(jiǎng)，其評(píng)價(jià)以“星”為載體，分為金星、銀星、銅星三個(gè)級(jí)別。三類(lèi)章與三類(lèi)星構(gòu)成倒t型目標(biāo)結(jié)構(gòu)，具有較強(qiáng)的科學(xué)性與系統(tǒng)性，孩子完全可以自主選擇、由易到難、循序漸進(jìn)地爭(zhēng)章奪星，不斷獲得成功的愉悅，又不斷追求新的目標(biāo)。
長(zhǎng)期以來(lái)受應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教育觀念的影響，小學(xué)生的評(píng)價(jià)基本沿用了終結(jié)評(píng)價(jià)模式，忽視了學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異，主體性和主動(dòng)性。忽視了價(jià)值觀念日趨多元化的現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)的好壞評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也在發(fā)生變化，前期研究成果啟發(fā)我們開(kāi)始嘗試建立小低段學(xué)生行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)機(jī)制的研究。時(shí)代要求我們，現(xiàn)狀迫使我們，著重研究符合素質(zhì)教育要求的小學(xué)生行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)的內(nèi)容體系問(wèn)題，探索如何發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的主體作用問(wèn)題，使小學(xué)生的行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)充分體現(xiàn)時(shí)代的特點(diǎn)，體現(xiàn)現(xiàn)代教育的理念，符合兒童的共性與個(gè)性。為此，根據(jù)我校低段學(xué)生班額大的特點(diǎn)，開(kāi)展“運(yùn)用介質(zhì)性評(píng)價(jià)促進(jìn)小學(xué)低段兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)驗(yàn)研究”，其價(jià)值在：課題既有時(shí)代性和前瞻性，又有現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性，它是一種對(duì)于傳統(tǒng)教育實(shí)踐的改革和創(chuàng)新。美觀、實(shí)用有趣、看得見(jiàn)、摸得著的介質(zhì)——“獎(jiǎng)票、小紅花、小獎(jiǎng)品”，對(duì)于小學(xué)低段的兒童來(lái)說(shuō)，覺(jué)得非常新奇，很感興趣。
3、組織學(xué)生觀看對(duì)行為習(xí)慣養(yǎng)成有益的教育片。
教育片直觀、生動(dòng)活潑，對(duì)孩子們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣有著不可估量的作用。如：教育片《籃球女孩》讓孩子們珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)奮學(xué)習(xí)。又如：觀看東莞市朝天小學(xué)大課間的廣播操錄像，讓孩子們出操、列隊(duì)快、靜、齊。還有《少女穆然》等教育片。這些教育片以優(yōu)秀的作品鼓舞人、以英雄的事跡激勵(lì)人，使孩子們?cè)跐撘颇心軐W(xué)習(xí)到良好的行為習(xí)慣。
在班會(huì)、思想品德、隊(duì)會(huì)等課堂上，我們面向全體學(xué)生設(shè)計(jì)多種形式的訓(xùn)練方法，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
1、大力宣傳營(yíng)造氛圍。
常言說(shuō)“思想是行為的先導(dǎo)”，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)就是規(guī)范學(xué)生行為準(zhǔn)則，可以由此內(nèi)化為行動(dòng)。在班會(huì)、思想品德、隊(duì)會(huì)等課堂上，我們針對(duì)年級(jí)特征經(jīng)常給學(xué)生講《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等內(nèi)容。
2、強(qiáng)化訓(xùn)練形成習(xí)慣。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，覺(jué)知此事要躬行”。行為習(xí)慣的培養(yǎng)不能只停留在內(nèi)容上、宣傳上，更重要的是落實(shí)到行動(dòng)上。“百說(shuō)不如一練”，學(xué)習(xí)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開(kāi)訓(xùn)練。要讓學(xué)生真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，反復(fù)進(jìn)行行為訓(xùn)練。班主任應(yīng)從頭抓起，從小事抓起。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，充分利用班會(huì)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生行為的訓(xùn)練，如：行隊(duì)禮的訓(xùn)練，整理書(shū)包的訓(xùn)練，讀寫(xiě)姿勢(shì)的訓(xùn)練……又如：培養(yǎng)在樓道里靠右行走，右行禮讓的習(xí)慣，首先讓學(xué)生知道樓道那里是右，在行走中遇到同學(xué)和老師怎樣禮讓。再利用班會(huì)時(shí)間，多次領(lǐng)著隊(duì)伍到樓梯練習(xí)上樓、下樓，并抓住不守規(guī)則的典型講清危害，這樣一來(lái)，孩子們的上下樓梯就形成了好習(xí)慣。
3、討論交流他律變自律。
在培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣時(shí)，一方面以課堂為主，講、練、談多方面結(jié)合。另一方面當(dāng)學(xué)生行為出現(xiàn)偏差或者不良影響時(shí)，也要選取到課堂上來(lái)，及時(shí)進(jìn)行教育，幫助學(xué)生明白道理，認(rèn)清問(wèn)題，將不良行為習(xí)慣消滅在萌芽階段。
如一年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)初，我在班上要求每人負(fù)責(zé)自己的座位周?chē)h(huán)境衛(wèi)生，大部分孩子能做到?？墒牵乙渤３０l(fā)現(xiàn)有那么二、三個(gè)孩子的座位上明明有垃圾卻沒(méi)有清潔，一詢問(wèn)，這些孩子還理直氣壯地說(shuō)：“這是別人掉在我這里的！”針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我組織孩子們討論交流，在小伙伴的幫助下，這些孩子認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤，紅著臉把垃圾撿到垃圾桶。然后，我們開(kāi)展“我是衛(wèi)生小天使”的保潔活動(dòng)，結(jié)果，孩子們漸漸養(yǎng)成了講衛(wèi)生的好習(xí)慣。
良好行為習(xí)慣的形成過(guò)程中，學(xué)生的實(shí)際情況是存在差距的。對(duì)于習(xí)慣較差的學(xué)生，可以采用個(gè)別談話的方法，了解學(xué)生的思想實(shí)際，了解學(xué)生的困難，幫助學(xué)生盡快形成好習(xí)慣。
如：小聰對(duì)做作業(yè)要“認(rèn)真、及時(shí)、正確完成作業(yè)”這個(gè)要求總是達(dá)不到，他告訴我，很難做到。我根據(jù)具體情況，把這個(gè)目標(biāo)化為三級(jí)具體的小目標(biāo)，第一階段為認(rèn)真完成作業(yè)，等他達(dá)到后，我請(qǐng)他認(rèn)真、按時(shí)完成作業(yè)，到第三階段為認(rèn)真、及時(shí)、正確完成作業(yè)。這樣一來(lái)，呈階梯式上升，小聰踏著這一個(gè)個(gè)階梯，不斷進(jìn)步。
著名學(xué)者孫云曉教授說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育。”對(duì)個(gè)別學(xué)生的不良行為進(jìn)行恰如其分的懲罰行為，也是一種行為訓(xùn)練的方式。比如“做作業(yè)要工整的習(xí)慣”，有個(gè)別的學(xué)生通過(guò)教育仍然作業(yè)馬虎，字跡潦草。這時(shí)就要在進(jìn)一步教育、講道理的基礎(chǔ)上，進(jìn)行行為懲罰。如讓學(xué)生重做作業(yè)一次，甚至兩次，通過(guò)行為懲罰，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
中國(guó)家庭教育第一品牌——賞識(shí)教育揭示和證明了一條極其重要的教育規(guī)律：賞識(shí)導(dǎo)致成功。抱怨導(dǎo)致失敗。
經(jīng)常翹起自己的大拇指，賞識(shí)學(xué)生好的行為。特別是很多學(xué)生都做不好的時(shí)候，更是以賞識(shí)為主去激發(fā)、鞏固學(xué)生好的行為習(xí)慣。
通過(guò)一年的實(shí)踐研究，我們低年段學(xué)生的行為習(xí)慣有了較大提高，低年段的教師也取得可喜進(jìn)步。做人、做事、學(xué)習(xí)三大方面的行為習(xí)慣有了較大進(jìn)步。實(shí)踐使我們認(rèn)識(shí)到，只要教師做個(gè)有心人，有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行德育教育，孩子們的行為習(xí)慣就會(huì)朝好的方面養(yǎng)成！
行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期，一二年級(jí)又是最佳期。中國(guó)教育鼻祖孔子對(duì)從小養(yǎng)成習(xí)慣的重要也作了好的解釋?zhuān)骸吧俪扇籼煨裕?xí)慣成自然?！睆男○B(yǎng)成良好習(xí)慣，優(yōu)良素質(zhì)便猶如天性一樣堅(jiān)不可摧。教育的核心是培養(yǎng)人的健康人格，而培養(yǎng)健康人格應(yīng)從培養(yǎng)良好行為習(xí)慣入手。小學(xué)生是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教師觀念。組織實(shí)驗(yàn)教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論，幫助教師樹(shù)立“以人為本”的教育思想，建立“發(fā)展性評(píng)價(jià)”觀念，做好實(shí)施的思想與理論準(zhǔn)備。領(lǐng)會(huì)新課程學(xué)生評(píng)價(jià)改革的思想，即關(guān)注評(píng)價(jià)的教育功能，發(fā)展和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需要，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展等等。明確實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求、培養(yǎng)目標(biāo)、途徑和方法，樹(shù)立全面實(shí)施素質(zhì)教育的理念，確立全面、科學(xué)、客觀、公正的素質(zhì)教育評(píng)價(jià)觀念。本學(xué)期我有如下體會(huì)：
1、學(xué)生通過(guò)自己的全程參與，學(xué)會(huì)了反思和判斷自己的進(jìn)步與努力。因?yàn)閷W(xué)生有權(quán)決定成長(zhǎng)記錄袋的內(nèi)容，特別是在作品展示或過(guò)程記錄中，由學(xué)生自己負(fù)責(zé)判斷提交作品或資料的質(zhì)量和價(jià)值，從而擁有了判斷自己學(xué)習(xí)質(zhì)量和進(jìn)步、努力情況的機(jī)會(huì)。其次，成長(zhǎng)記錄袋為教師最大程度地提供了有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要信息，既有助于教師形成對(duì)學(xué)生的準(zhǔn)確預(yù)期，方便教師檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果，更是將評(píng)價(jià)與教育、教學(xué)融合在一起，與課程和學(xué)生的發(fā)展保持一致，提高了評(píng)價(jià)的效度。
2、嘗試一種新的“爭(zhēng)章奪星”評(píng)價(jià)模式。
“爭(zhēng)章奪星”活動(dòng)的主要目標(biāo)就是讓每一個(gè)孩子都能得到關(guān)懷，讓每一個(gè)孩子的個(gè)性得到充分張揚(yáng)，讓每一個(gè)孩子在德、智、體、美、勞等方面都得到和諧發(fā)展。該校根據(jù)兒童認(rèn)知規(guī)律與身心發(fā)展特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)過(guò)程評(píng)價(jià)，把評(píng)價(jià)的獎(jiǎng)項(xiàng)分為基礎(chǔ)獎(jiǎng)、發(fā)展獎(jiǎng)、特長(zhǎng)獎(jiǎng)和綜合獎(jiǎng)四類(lèi)?；A(chǔ)獎(jiǎng)、發(fā)展獎(jiǎng)、特長(zhǎng)獎(jiǎng)屬單項(xiàng)獎(jiǎng)，其評(píng)價(jià)以“章”為載體；當(dāng)學(xué)生所獲“章”達(dá)到一定數(shù)量時(shí)，可評(píng)綜合獎(jiǎng)，其評(píng)價(jià)以“星”為載體，分為金星、銀星、銅星三個(gè)級(jí)別。三類(lèi)章與三類(lèi)星構(gòu)成倒t型目標(biāo)結(jié)構(gòu)，具有較強(qiáng)的科學(xué)性與系統(tǒng)性，孩子完全可以自主選擇、由易到難、循序漸進(jìn)地爭(zhēng)章奪星，不斷獲得成功的愉悅，又不斷追求新的目標(biāo)。
長(zhǎng)期以來(lái)受應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教育觀念的影響，小學(xué)生的評(píng)價(jià)基本沿用了終結(jié)評(píng)價(jià)模式，忽視了學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異，主體性和主動(dòng)性。忽視了價(jià)值觀念日趨多元化的現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)的好壞評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也在發(fā)生變化，前期研究成果啟發(fā)我們開(kāi)始嘗試建立小低段學(xué)生行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)機(jī)制的研究。時(shí)代要求我們，現(xiàn)狀迫使我們，著重研究符合素質(zhì)教育要求的小學(xué)生行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)的內(nèi)容體系問(wèn)題，探索如何發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的主體作用問(wèn)題，使小學(xué)生的行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)充分體現(xiàn)時(shí)代的特點(diǎn)，體現(xiàn)現(xiàn)代教育的理念，符合兒童的共性與個(gè)性。為此，根據(jù)我校低段學(xué)生班額大的特點(diǎn)，開(kāi)展“運(yùn)用介質(zhì)性評(píng)價(jià)促進(jìn)小學(xué)低段兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)驗(yàn)研究”，其價(jià)值在：課題既有時(shí)代性和前瞻性，又有現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性，它是一種對(duì)于傳統(tǒng)教育實(shí)踐的改革和創(chuàng)新。美觀、實(shí)用有趣、看得見(jiàn)、摸得著的介質(zhì)——“獎(jiǎng)票、小紅花、小獎(jiǎng)品”，對(duì)于小學(xué)低段的兒童來(lái)說(shuō)，覺(jué)得非常新奇，很感興趣。
3、組織學(xué)生觀看對(duì)行為習(xí)慣養(yǎng)成有益的教育片。
教育片直觀、生動(dòng)活潑，對(duì)孩子們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣有著不可估量的作用。如：教育片《籃球女孩》讓孩子們珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)奮學(xué)習(xí)。又如：觀看東莞市朝天小學(xué)大課間的廣播操錄像，讓孩子們出操、列隊(duì)快、靜、齊。還有《少女穆然》等教育片。這些教育片以優(yōu)秀的作品鼓舞人、以英雄的事跡激勵(lì)人，使孩子們?cè)跐撘颇心軐W(xué)習(xí)到良好的行為習(xí)慣。
在班會(huì)、思想品德、隊(duì)會(huì)等課堂上，我們面向全體學(xué)生設(shè)計(jì)多種形式的訓(xùn)練方法，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
1、大力宣傳營(yíng)造氛圍。
常言說(shuō)“思想是行為的先導(dǎo)”，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)就是規(guī)范學(xué)生行為準(zhǔn)則，可以由此內(nèi)化為行動(dòng)。在班會(huì)、思想品德、隊(duì)會(huì)等課堂上，我們針對(duì)年級(jí)特征經(jīng)常給學(xué)生講《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等內(nèi)容。
2、強(qiáng)化訓(xùn)練形成習(xí)慣。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，覺(jué)知此事要躬行”。行為習(xí)慣的培養(yǎng)不能只停留在內(nèi)容上、宣傳上，更重要的是落實(shí)到行動(dòng)上。“百說(shuō)不如一練”，學(xué)習(xí)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開(kāi)訓(xùn)練。要讓學(xué)生真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，反復(fù)進(jìn)行行為訓(xùn)練。班主任應(yīng)從頭抓起，從小事抓起。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，充分利用班會(huì)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生行為的訓(xùn)練，如：行隊(duì)禮的訓(xùn)練，整理書(shū)包的訓(xùn)練，讀寫(xiě)姿勢(shì)的訓(xùn)練……又如：培養(yǎng)在樓道里靠右行走，右行禮讓的習(xí)慣，首先讓學(xué)生知道樓道那里是右，在行走中遇到同學(xué)和老師怎樣禮讓。再利用班會(huì)時(shí)間，多次領(lǐng)著隊(duì)伍到樓梯練習(xí)上樓、下樓，并抓住不守規(guī)則的典型講清危害，這樣一來(lái)，孩子們的上下樓梯就形成了好習(xí)慣。
3、討論交流他律變自律。
在培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣時(shí)，一方面以課堂為主，講、練、談多方面結(jié)合。另一方面當(dāng)學(xué)生行為出現(xiàn)偏差或者不良影響時(shí)，也要選取到課堂上來(lái)，及時(shí)進(jìn)行教育，幫助學(xué)生明白道理，認(rèn)清問(wèn)題，將不良行為習(xí)慣消滅在萌芽階段。
如一年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)初，我在班上要求每人負(fù)責(zé)自己的座位周?chē)h(huán)境衛(wèi)生，大部分孩子能做到?？墒牵乙渤３０l(fā)現(xiàn)有那么二、三個(gè)孩子的座位上明明有垃圾卻沒(méi)有清潔，一詢問(wèn)，這些孩子還理直氣壯地說(shuō)：“這是別人掉在我這里的！”針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我組織孩子們討論交流，在小伙伴的幫助下，這些孩子認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤，紅著臉把垃圾撿到垃圾桶。然后，我們開(kāi)展“我是衛(wèi)生小天使”的保潔活動(dòng)，結(jié)果，孩子們漸漸養(yǎng)成了講衛(wèi)生的好習(xí)慣。
良好行為習(xí)慣的形成過(guò)程中，學(xué)生的實(shí)際情況是存在差距的。對(duì)于習(xí)慣較差的學(xué)生，可以采用個(gè)別談話的方法，了解學(xué)生的思想實(shí)際，了解學(xué)生的困難，幫助學(xué)生盡快形成好習(xí)慣。
如：小聰對(duì)做作業(yè)要“認(rèn)真、及時(shí)、正確完成作業(yè)”這個(gè)要求總是達(dá)不到，他告訴我，很難做到。我根據(jù)具體情況，把這個(gè)目標(biāo)化為三級(jí)具體的小目標(biāo)，第一階段為認(rèn)真完成作業(yè)，等他達(dá)到后，我請(qǐng)他認(rèn)真、按時(shí)完成作業(yè)，到第三階段為認(rèn)真、及時(shí)、正確完成作業(yè)。這樣一來(lái)，呈階梯式上升，小聰踏著這一個(gè)個(gè)階梯，不斷進(jìn)步。
著名學(xué)者孫云曉教授說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育?！睂?duì)個(gè)別學(xué)生的不良行為進(jìn)行恰如其分的懲罰行為，也是一種行為訓(xùn)練的方式。比如“做作業(yè)要工整的習(xí)慣”，有個(gè)別的學(xué)生通過(guò)教育仍然作業(yè)馬虎，字跡潦草。這時(shí)就要在進(jìn)一步教育、講道理的基礎(chǔ)上，進(jìn)行行為懲罰。如讓學(xué)生重做作業(yè)一次，甚至兩次，通過(guò)行為懲罰，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
中國(guó)家庭教育第一品牌——賞識(shí)教育揭示和證明了一條極其重要的教育規(guī)律：賞識(shí)導(dǎo)致成功。抱怨導(dǎo)致失敗。
經(jīng)常翹起自己的大拇指，賞識(shí)學(xué)生好的行為。特別是很多學(xué)生都做不好的時(shí)候，更是以賞識(shí)為主去激發(fā)、鞏固學(xué)生好的行為習(xí)慣。
通過(guò)一年的實(shí)踐研究，我們低年段學(xué)生的行為習(xí)慣有了較大提高，低年段的教師也取得可喜進(jìn)步。做人、做事、學(xué)習(xí)三大方面的行為習(xí)慣有了較大進(jìn)步。實(shí)踐使我們認(rèn)識(shí)到，只要教師做個(gè)有心人，有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行德育教育，孩子們的行為習(xí)慣就會(huì)朝好的方面養(yǎng)成！
行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期，一二年級(jí)又是最佳期。中國(guó)教育鼻祖孔子對(duì)從小養(yǎng)成習(xí)慣的重要也作了好的解釋?zhuān)骸吧俪扇籼煨?，?xí)慣成自然?！睆男○B(yǎng)成良好習(xí)慣，優(yōu)良素質(zhì)便猶如天性一樣堅(jiān)不可摧。教育的核心是培養(yǎng)人的健康人格，而培養(yǎng)健康人格應(yīng)從培養(yǎng)良好行為習(xí)慣入手。小學(xué)生是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教師觀念。組織實(shí)驗(yàn)教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論，幫助教師樹(shù)立“以人為本”的教育思想，建立“發(fā)展性評(píng)價(jià)”觀念，做好實(shí)施的思想與理論準(zhǔn)備。領(lǐng)會(huì)新課程學(xué)生評(píng)價(jià)改革的思想，即關(guān)注評(píng)價(jià)的教育功能，發(fā)展和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需要，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展等等。明確實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求、培養(yǎng)目標(biāo)、途徑和方法，樹(shù)立全面實(shí)施素質(zhì)教育的理念，確立全面、科學(xué)、客觀、公正的素質(zhì)教育評(píng)價(jià)觀念。本學(xué)期我有如下體會(huì)：
1、學(xué)生通過(guò)自己的全程參與，學(xué)會(huì)了反思和判斷自己的進(jìn)步與努力。因?yàn)閷W(xué)生有權(quán)決定成長(zhǎng)記錄袋的內(nèi)容，特別是在作品展示或過(guò)程記錄中，由學(xué)生自己負(fù)責(zé)判斷提交作品或資料的質(zhì)量和價(jià)值，從而擁有了判斷自己學(xué)習(xí)質(zhì)量和進(jìn)步、努力情況的機(jī)會(huì)。其次，成長(zhǎng)記錄袋為教師最大程度地提供了有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要信息，既有助于教師形成對(duì)學(xué)生的準(zhǔn)確預(yù)期，方便教師檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果，更是將評(píng)價(jià)與教育、教學(xué)融合在一起，與課程和學(xué)生的發(fā)展保持一致，提高了評(píng)價(jià)的效度。
2、嘗試一種新的“爭(zhēng)章奪星”評(píng)價(jià)模式。
“爭(zhēng)章奪星”活動(dòng)的主要目標(biāo)就是讓每一個(gè)孩子都能得到關(guān)懷，讓每一個(gè)孩子的個(gè)性得到充分張揚(yáng)，讓每一個(gè)孩子在德、智、體、美、勞等方面都得到和諧發(fā)展。該校根據(jù)兒童認(rèn)知規(guī)律與身心發(fā)展特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)過(guò)程評(píng)價(jià)，把評(píng)價(jià)的獎(jiǎng)項(xiàng)分為基礎(chǔ)獎(jiǎng)、發(fā)展獎(jiǎng)、特長(zhǎng)獎(jiǎng)和綜合獎(jiǎng)四類(lèi)?；A(chǔ)獎(jiǎng)、發(fā)展獎(jiǎng)、特長(zhǎng)獎(jiǎng)屬單項(xiàng)獎(jiǎng)，其評(píng)價(jià)以“章”為載體；當(dāng)學(xué)生所獲“章”達(dá)到一定數(shù)量時(shí)，可評(píng)綜合獎(jiǎng)，其評(píng)價(jià)以“星”為載體，分為金星、銀星、銅星三個(gè)級(jí)別。三類(lèi)章與三類(lèi)星構(gòu)成倒t型目標(biāo)結(jié)構(gòu)，具有較強(qiáng)的科學(xué)性與系統(tǒng)性，孩子完全可以自主選擇、由易到難、循序漸進(jìn)地爭(zhēng)章奪星，不斷獲得成功的愉悅，又不斷追求新的目標(biāo)。
長(zhǎng)期以來(lái)受應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教育觀念的影響，小學(xué)生的評(píng)價(jià)基本沿用了終結(jié)評(píng)價(jià)模式，忽視了學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異，主體性和主動(dòng)性。忽視了價(jià)值觀念日趨多元化的現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)的好壞評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也在發(fā)生變化，前期研究成果啟發(fā)我們開(kāi)始嘗試建立小低段學(xué)生行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)機(jī)制的研究。時(shí)代要求我們，現(xiàn)狀迫使我們，著重研究符合素質(zhì)教育要求的小學(xué)生行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)的內(nèi)容體系問(wèn)題，探索如何發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的主體作用問(wèn)題，使小學(xué)生的行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)充分體現(xiàn)時(shí)代的特點(diǎn)，體現(xiàn)現(xiàn)代教育的理念，符合兒童的共性與個(gè)性。為此，根據(jù)我校低段學(xué)生班額大的特點(diǎn)，開(kāi)展“運(yùn)用介質(zhì)性評(píng)價(jià)促進(jìn)小學(xué)低段兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)驗(yàn)研究”，其價(jià)值在：課題既有時(shí)代性和前瞻性，又有現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性，它是一種對(duì)于傳統(tǒng)教育實(shí)踐的改革和創(chuàng)新。美觀、實(shí)用有趣、看得見(jiàn)、摸得著的介質(zhì)——“獎(jiǎng)票、小紅花、小獎(jiǎng)品”，對(duì)于小學(xué)低段的兒童來(lái)說(shuō)，覺(jué)得非常新奇，很感興趣。
3、組織學(xué)生觀看對(duì)行為習(xí)慣養(yǎng)成有益的教育片。
教育片直觀、生動(dòng)活潑，對(duì)孩子們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣有著不可估量的作用。如：教育片《籃球女孩》讓孩子們珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)奮學(xué)習(xí)。又如：觀看東莞市朝天小學(xué)大課間的廣播操錄像，讓孩子們出操、列隊(duì)快、靜、齊。還有《少女穆然》等教育片。這些教育片以優(yōu)秀的作品鼓舞人、以英雄的事跡激勵(lì)人，使孩子們?cè)跐撘颇心軐W(xué)習(xí)到良好的行為習(xí)慣。
在班會(huì)、思想品德、隊(duì)會(huì)等課堂上，我們面向全體學(xué)生設(shè)計(jì)多種形式的訓(xùn)練方法，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
1、大力宣傳營(yíng)造氛圍。
常言說(shuō)“思想是行為的先導(dǎo)”，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)就是規(guī)范學(xué)生行為準(zhǔn)則，可以由此內(nèi)化為行動(dòng)。在班會(huì)、思想品德、隊(duì)會(huì)等課堂上，我們針對(duì)年級(jí)特征經(jīng)常給學(xué)生講《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等內(nèi)容。
2、強(qiáng)化訓(xùn)練形成習(xí)慣。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，覺(jué)知此事要躬行”。行為習(xí)慣的培養(yǎng)不能只停留在內(nèi)容上、宣傳上，更重要的是落實(shí)到行動(dòng)上?！鞍僬f(shuō)不如一練”，學(xué)習(xí)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開(kāi)訓(xùn)練。要讓學(xué)生真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，反復(fù)進(jìn)行行為訓(xùn)練。班主任應(yīng)從頭抓起，從小事抓起。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，充分利用班會(huì)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生行為的訓(xùn)練，如：行隊(duì)禮的訓(xùn)練，整理書(shū)包的訓(xùn)練，讀寫(xiě)姿勢(shì)的訓(xùn)練……又如：培養(yǎng)在樓道里靠右行走，右行禮讓的習(xí)慣，首先讓學(xué)生知道樓道那里是右，在行走中遇到同學(xué)和老師怎樣禮讓。再利用班會(huì)時(shí)間，多次領(lǐng)著隊(duì)伍到樓梯練習(xí)上樓、下樓，并抓住不守規(guī)則的典型講清危害，這樣一來(lái)，孩子們的上下樓梯就形成了好習(xí)慣。
3、討論交流他律變自律。
在培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣時(shí)，一方面以課堂為主，講、練、談多方面結(jié)合。另一方面當(dāng)學(xué)生行為出現(xiàn)偏差或者不良影響時(shí)，也要選取到課堂上來(lái)，及時(shí)進(jìn)行教育，幫助學(xué)生明白道理，認(rèn)清問(wèn)題，將不良行為習(xí)慣消滅在萌芽階段。
如一年級(jí)下學(xué)期開(kāi)學(xué)初，我在班上要求每人負(fù)責(zé)自己的座位周?chē)h(huán)境衛(wèi)生，大部分孩子能做到?？墒?，我也常常發(fā)現(xiàn)有那么二、三個(gè)孩子的座位上明明有垃圾卻沒(méi)有清潔，一詢問(wèn)，這些孩子還理直氣壯地說(shuō)：“這是別人掉在我這里的！”針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我組織孩子們討論交流，在小伙伴的幫助下，這些孩子認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤，紅著臉把垃圾撿到垃圾桶。然后，我們開(kāi)展“我是衛(wèi)生小天使”的保潔活動(dòng)，結(jié)果，孩子們漸漸養(yǎng)成了講衛(wèi)生的好習(xí)慣。
良好行為習(xí)慣的形成過(guò)程中，學(xué)生的實(shí)際情況是存在差距的。對(duì)于習(xí)慣較差的學(xué)生，可以采用個(gè)別談話的方法，了解學(xué)生的思想實(shí)際，了解學(xué)生的困難，幫助學(xué)生盡快形成好習(xí)慣。
如：小聰對(duì)做作業(yè)要“認(rèn)真、及時(shí)、正確完成作業(yè)”這個(gè)要求總是達(dá)不到，他告訴我，很難做到。我根據(jù)具體情況，把這個(gè)目標(biāo)化為三級(jí)具體的小目標(biāo)，第一階段為認(rèn)真完成作業(yè)，等他達(dá)到后，我請(qǐng)他認(rèn)真、按時(shí)完成作業(yè)，到第三階段為認(rèn)真、及時(shí)、正確完成作業(yè)。這樣一來(lái)，呈階梯式上升，小聰踏著這一個(gè)個(gè)階梯，不斷進(jìn)步。
著名學(xué)者孫云曉教授說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育?！睂?duì)個(gè)別學(xué)生的不良行為進(jìn)行恰如其分的懲罰行為，也是一種行為訓(xùn)練的方式。比如“做作業(yè)要工整的習(xí)慣”，有個(gè)別的學(xué)生通過(guò)教育仍然作業(yè)馬虎，字跡潦草。這時(shí)就要在進(jìn)一步教育、講道理的基礎(chǔ)上，進(jìn)行行為懲罰。如讓學(xué)生重做作業(yè)一次，甚至兩次，通過(guò)行為懲罰，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
中國(guó)家庭教育第一品牌——賞識(shí)教育揭示和證明了一條極其重要的教育規(guī)律：賞識(shí)導(dǎo)致成功。抱怨導(dǎo)致失敗。
經(jīng)常翹起自己的大拇指，賞識(shí)學(xué)生好的行為。特別是很多學(xué)生都做不好的時(shí)候，更是以賞識(shí)為主去激發(fā)、鞏固學(xué)生好的行為習(xí)慣。
通過(guò)一年的實(shí)踐研究，我們低年段學(xué)生的行為習(xí)慣有了較大提高，低年段的教師也取得可喜進(jìn)步。做人、做事、學(xué)習(xí)三大方面的行為習(xí)慣有了較大進(jìn)步。實(shí)踐使我們認(rèn)識(shí)到，只要教師做個(gè)有心人，有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行德育教育，孩子們的行為習(xí)慣就會(huì)朝好的方面養(yǎng)成！
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;書(shū)，是人類(lèi)的精神食糧。書(shū)是我生活中不可缺少的一部分，書(shū)是我的良師益友。
我看了一本關(guān)于昆蟲(chóng)的書(shū)，有一個(gè)故事讓我深深的感動(dòng)了。題目是《螞蟻》里面講了，螞蟻?zhàn)≡谏缴?，蓮山課件有一次，著火了，這些個(gè)子很小的螞蟻迅速抱成一團(tuán)，滾下山去，外面螞蟻的身體被燒焦了，但他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)螞蟻這個(gè)大家族，仍然不放手。滾到了山下，里面的螞蟻還活著，而外面的螞蟻卻經(jīng)死了。因?yàn)檫@樣螞蟻到現(xiàn)在還有，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)這個(gè)家族，寧愿犧牲了外面的螞蟻。這個(gè)故事讓我看了很感動(dòng)。
我還讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《樹(shù)立自信心的故事全集》，自從讀了這本書(shū)以后，我有了自信，老師讓我們回答問(wèn)題時(shí)，我總會(huì)舉手，因?yàn)橛幸粋€(gè)故事讓我非常喜歡。講得是有一個(gè)美麗的小女孩叫小美，她很自卑，因?yàn)橛幸粔K紫色的胎記蓋住了她的左眼，上一年級(jí)時(shí)，許多同學(xué)都笑話她說(shuō)她是獨(dú)眼龍，小美非常討厭這塊胎記，她想用小刀把它刮掉可是都不行，因?yàn)闆](méi)有人和她玩，她就把全部的精力放到了學(xué)習(xí)上，發(fā)成績(jī)單的時(shí)候是小美最高興的時(shí)刻，該上高中的時(shí)同學(xué)們的壓力很大，一到課間，同學(xué)們都去她問(wèn)題，她馬上要大學(xué)畢業(yè)了，已經(jīng)有五家跨國(guó)公司找她了。這說(shuō)明人的外表并不重要，心靈美才是最重要的!
書(shū)，像一把金鑰匙，幫我們打開(kāi)知識(shí)的大門(mén);書(shū)，像一葉小舟，載著我們?cè)谥R(shí)的海洋里航行。讀書(shū)讓我長(zhǎng)知識(shí)，書(shū)讓我知道了許多我不知道的事情!
今年暑假，媽媽買(mǎi)了一本古典名著《西游記》給我看?！段饔斡洝肪褪俏业膶氊?，每天我都捧起它看。
這本書(shū)里有專(zhuān)門(mén)降妖伏魔，具有七十二變的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙悟凈，一心向佛，好壞不分的唐僧，師徒三人去西天取經(jīng)路上經(jīng)歷八十一難的故事。
其中我最喜歡的是《三借芭蕉扇》這個(gè)故事，唐僧師徒四人來(lái)到火焰山，向鐵扇公主三借芭蕉扇，第一借是鐵扇公主恨懷空當(dāng)年把她兒子紅孩子兒收服了，不但不把芭蕉扇借給它還把它扇到了小須彌山。第二借是悟空變?yōu)橐恢恍∠x(chóng)子，飛到杯中，被鐵扇公主一口吞到肚里，鐵扇公主腹痛難忍被迫給了他一把假扇子，結(jié)果火越扇越大，悟空知道上當(dāng)了。第三借是悟空變成了牛魔王騙到了扇子。扇滅了火焰山的火，繼續(xù)往西天取經(jīng)。
我看到的孫悟空愛(ài)憎分明，是妖就打，就想到現(xiàn)在社會(huì)上有些人看到不法分子做壞事，不但不管，反而助威，真是太不應(yīng)該了。平時(shí)，我們看到有些同學(xué)有不足的地方就應(yīng)該告訴他，不要向唐僧一樣糊涂，是非不明好壞不分。
尊敬的老師，親愛(ài)的哥哥姐姐們：
大家上午好！
我是一年級(jí)學(xué)生，首先我代表一年級(jí)的全體同學(xué)，祝老師、哥哥姐姐們新學(xué)期快樂(lè)！
九月的天空，藍(lán)藍(lán)的；風(fēng)兒，暖暖的；我們的心里甜甜的——因?yàn)閺慕裉扉_(kāi)始，我終于成為一名小學(xué)生了。我知道，學(xué)校是一座橋，是一座架在我的家和我人生道路之間的一座橋。很早以前，看著哥哥姐姐們戴著紅領(lǐng)巾高高興興上學(xué)的時(shí)候，我的心里就充滿了羨慕和向往，今天在爸爸媽媽和老師的引領(lǐng)下終于走上了這座橋，我真想對(duì)著世界大聲的呼喊：我是一名小學(xué)生了，我也是一名小學(xué)生了......讓所有人來(lái)分享我的喜悅！
秋風(fēng)爺爺慈祥的看著大地，看著豐收的景象，欣慰的笑了。老師，我們就是一粒種子，會(huì)在母校的這塊沃土上生根發(fā)芽。在將來(lái)的一天，我們也一定會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)，成為社會(huì)的棟梁之才。那時(shí)，您一定會(huì)露出欣慰的笑容。
在以后的學(xué)習(xí)中，我們會(huì)聽(tīng)老師的教導(dǎo)，嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī)，虛心的向大哥哥、大姐姐們學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取早日加入少先隊(duì)，做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子，請(qǐng)老師們放心。
謝謝大家！
暑假來(lái)臨，我也不閑，看了看西游記。我覺(jué)得西游記的人物很有特色，容我一一道來(lái)，比如孫悟空，他善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼，正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，唐三藏誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，豬八戒貪財(cái)好色，又懶又饞的大肥豬，但又不缺乏善心，沙僧對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬，心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。我最喜歡記憶最深刻的是三打白骨精，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾乃未蛩雷優(yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)?？梢钥闯鑫蚩帐嵌嗝吹刂厍橐?，可他的師父不但不領(lǐng)情，而且還念緊箍咒，是他有苦說(shuō)不出啊，只看到孫悟空不好的一面。
其次我最喜歡孫悟空大鬧天宮那回，他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬(wàn)三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便打出天門(mén)，返回花果山，自稱(chēng)“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請(qǐng)上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無(wú)傷。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。他可真是膽大，使我更加佩服他。讀了這本書(shū)，我體會(huì)到任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的!也就印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!其次厚厚的西游記中還讓我感受到唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
此書(shū)寫(xiě)的真是好，把我的偶像-孫悟空描寫(xiě)得栩栩如生，不愧是中國(guó)的古典名著啊。
西游記的小學(xué)讀后感篇五
孫悟空非常的了不起，有一雙火眼金睛，還拿著一個(gè)對(duì)于他來(lái)說(shuō)非常得心應(yīng)手的武器——金箍棒。他經(jīng)常幫他的師父斬妖除魔，立下了許多大大小小的功，成為了許多小孩兒以及大人的英雄。初次對(duì)他的評(píng)價(jià):好。
豬八戒非常好吃懶做，貪戀女色，又長(zhǎng)的那么難看:兩片大大的豬耳朵，一個(gè)十分難看且又大的豬鼻子，一個(gè)胖胖的大肚子。更可恨的是，有好幾次都是因?yàn)樗?，他的師父才被妖怪抓走的。初次?duì)他的評(píng)價(jià):不好。
沙悟凈一路走來(lái)一直是他挑著擔(dān)子，他任勞任怨，從來(lái)不吭聲，而且十分聽(tīng)他的大師兄和師傅的話。初次對(duì)他的評(píng)價(jià):好。
我初次讀《西游記》的看法就是這樣的，可別忘了我再次讀《西游記》的對(duì)他們的評(píng)價(jià)可是完全不一樣的哦!
我再次讀《西游記》后，就覺(jué)得唐僧還不錯(cuò)嘛!雖然他有時(shí)比較固執(zhí)，不聽(tīng)悟空的話，可人也難免犯錯(cuò)呀!不要只看到他的缺點(diǎn)，也看看它的優(yōu)點(diǎn)。它的優(yōu)點(diǎn)就是知錯(cuò)就改，每一次他因沒(méi)有聽(tīng)悟空的好言而被妖怪抓走時(shí)，他都會(huì)懺悔，這不就是它的優(yōu)點(diǎn)嗎?還有他從不貪戀女色，每一次看到榮華富貴卻不忘了自己是和尚，一心向佛。再次對(duì)他的評(píng)價(jià):好。
孫悟空不僅有那些優(yōu)點(diǎn)，他還有缺點(diǎn):性情暴躁，動(dòng)不動(dòng)就愛(ài)生氣，特別莽撞，不過(guò)慢慢的他的這些小毛病都改過(guò)來(lái)了，最后成了斗戰(zhàn)勝佛。再次對(duì)他的好評(píng):好。
八戒雖有那些缺點(diǎn)，但是，如果在《西游記》中沒(méi)有了他，那就多么的得無(wú)趣呀!而且一路上為了讓師傅不念緊箍咒，替大師兄求了多少人情吶!還有每一次都是他牽著馬，雖一開(kāi)始有一些不情愿，但是后來(lái)就再也沒(méi)有叫過(guò)不想牽馬。再次對(duì)他的好評(píng):好。
沙僧雖是三師弟，沒(méi)有大師兄的火眼金睛，通天本領(lǐng)，但他總是盡自己的微薄之力，努力保護(hù)師傅;他也不如八戒身強(qiáng)體壯、腦瓜好使，但她從不好吃懶做，總是勤懇工作。他任勞任怨，從沒(méi)有半點(diǎn)怨言，一路上挑擔(dān)和保護(hù)師傅都是他的責(zé)任。再次對(duì)他的好評(píng):好。
《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。這個(gè)故事就是告訴我們?nèi)魏问乱婚_(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信是可以取得成功的!這也就印證了一句老話:萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!
西游記的小學(xué)讀后感篇六
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的。”我想，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑溃?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
今年夏天，收獲頗豐。重讀《鋼鐵是怎么煉成的》，保爾的熱情使我心潮涌動(dòng);再拾《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》，又不禁為湯姆與伙伴們的機(jī)智所折服;讀完《水滸》，忍不住為一百單八將的命運(yùn)所嘆惋……許許多多的名著讓我有了許許多多的感想。但是我想到的感恩只有《西游記》一本真正令我覺(jué)得需要感恩。
孫悟空也許是這一部經(jīng)典名著中最會(huì)感恩的人物了，它雖然只是一只石猴，但卻能俯無(wú)愧于天，仰無(wú)憾于地。為求長(zhǎng)生，它走名山，訪大川，拜師學(xué)藝，終于在菩提老祖處習(xí)得七十二變化，得長(zhǎng)生不老之術(shù)。后來(lái)只因貪圖炫耀自己本領(lǐng)。被師父逐出師門(mén)。在臨走時(shí)磕三個(gè)頭，以報(bào)師恩。以后雖三番四次經(jīng)歷磨難，也遵師命不說(shuō)出師父之名。后大鬧天宮，只為報(bào)天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，為報(bào)大恩，它保護(hù)唐三藏西天取經(jīng)。雖有頑性，但忠心不改，歷次遭貶，卻又重新回到唐三藏身邊。當(dāng)唐三藏遇到危險(xiǎn)，而自己又無(wú)能為力時(shí)，它走三山，訪四海，遍尋各路神仙，直到救出師父。其心可彰日日，其情可動(dòng)天地。師徒二人雖有離隙，卻始終不離不棄，終成大果。它的忠心可見(jiàn)一斑。
讀完整部《西游記》，我滿腦盡是孫悟空的感恩之情，細(xì)細(xì)想來(lái)，父母不就是自己的師父，而我不就是那個(gè)天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我，不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細(xì)細(xì)想來(lái)，父母的每一次幫助都是一份愛(ài)，助我成功。每一次的幫助都是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都是源自內(nèi)心的。我也才曾有幾分感激，但更多的是認(rèn)為這只是他們應(yīng)該做的，很少真正的感恩，但小時(shí)候的有些事令我今生難忘：
那是一個(gè)風(fēng)雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車(chē)，我當(dāng)時(shí)全身發(fā)熱，唯獨(dú)臉被風(fēng)吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風(fēng)，到醫(yī)院掛號(hào)，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動(dòng)。那時(shí)的我小，胸中滿腔感動(dòng)寫(xiě)不出，現(xiàn)在的我大了，我要用手中的筆寫(xiě)出我的心聲，父母的愛(ài)感動(dòng)著我，也呵護(hù)著我。父母不管何時(shí)那燦爛的笑容，是我最感動(dòng)的。他們教會(huì)了我樂(lè)觀，教會(huì)了如何正視挫折。讓我敢于面對(duì)，敢于承擔(dān)，使我開(kāi)心快樂(lè)度過(guò)每一天。細(xì)細(xì)想來(lái)，生活中還有許多許多幫助過(guò)我的人，我也應(yīng)該要感謝他們。
《西游記》是一部讓我學(xué)會(huì)感恩的書(shū)，我也感謝吳承恩寫(xiě)了這部書(shū)。
西游記的小學(xué)讀后感篇七
今天，我讀了一本十分生動(dòng)有趣的書(shū)，名叫《西游記》?！段饔斡洝吩敿?xì)地向人們介紹了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，作者豐富而大膽的藝術(shù)想象而令世人贊嘆不已。
通過(guò)《西游記》還可以處處看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。孫悟空可是《西游記》里的男一號(hào)，它是一位了不起的英雄它有火眼金睛的本領(lǐng)，能望千里，又有勁斗云，可以一日行千里，有著英雄不凡的風(fēng)度，它敢與至高至尊的玉皇大帝斗，更是叫響了“齊天大圣”的威名，火眼金睛不放過(guò)任何一個(gè)妖怪，如意金箍棒不對(duì)任何一個(gè)妖怪手下留情。他是妖怪的克星，他是正義的化身。可是，人畢竟不是十全十美的，孫悟空也有一個(gè)缺點(diǎn)，那就是愛(ài)聽(tīng)恭維話。
說(shuō)到豬八戒那可比孫悟空差遠(yuǎn)了，雖然他力大過(guò)人，又有三十六變，是孫悟空的得力助手，但他的小毛病實(shí)在多，好吃、占小便宜、好女色，甚至還將私房錢(qián)藏在耳朵里，時(shí)不時(shí)還讓唐僧念緊箍咒讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭。作者對(duì)他的批評(píng)是嚴(yán)歷的，而又是善意的。
沙僧雖然沒(méi)有像豬八戒和孫悟空那樣的本事，但對(duì)師父是誠(chéng)懇的，因而獲得了唐僧對(duì)他的信任。書(shū)中描寫(xiě)唐僧師徒一行人經(jīng)歷了八十一難，又讓我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種讓我們大家學(xué)習(xí)的精神。
西游記的小學(xué)讀后感篇八
近日讀了四大名著之《西游記》，文中主要描寫(xiě)了大唐高僧唐三藏率領(lǐng)徒弟取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。
在我讀完了這本書(shū)后，我摸清了人物性格，你一定會(huì)認(rèn)為唐僧師徒品質(zhì)好吧？我認(rèn)為，唐僧的實(shí)質(zhì)是黑白互換善惡不分，八戒好吃懶做，孫悟空又很任性。什么？還有沙和尚？有這么個(gè)人嗎？那他就是不爭(zhēng)取上進(jìn)。
最好看的部分是在唐僧取到真經(jīng)時(shí)。這本來(lái)是好事，可在路上發(fā)生了兩件小事。一件是拿了無(wú)字經(jīng)書(shū)，于是返回重新取經(jīng)。第二件是唐僧不守信用，被大龜推下水。
第一件事，說(shuō)的是唐僧來(lái)到雷音寺，以為到了就可以拿到經(jīng)書(shū)，然后回到東土大唐去山寨，可是佛祖的弟子向他要“人事”時(shí)，他不理解。天真的唐僧以為，入了寶山就可以取得真經(jīng)，結(jié)果取了無(wú)字經(jīng)書(shū)，到回來(lái)的路上才知道，于是返回，用他的紫金缽盂換到了真經(jīng)。我明白了，看來(lái)天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。于是我想，人有時(shí)不僅要經(jīng)歷磨難，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，還要懂得變通，各取所需。
但是在歸途中，唐僧師徒又因?yàn)椴皇匦庞茫暨M(jìn)了河里。為什么？因?yàn)轳W他們過(guò)河的.大龜，請(qǐng)?zhí)粕畣?wèn)佛祖，它還有多少年才能變成人，可唐僧沒(méi)有問(wèn)，于是被甩進(jìn)了河里。我想，做人一定要有誠(chéng)信，不然，會(huì)吃大虧。
西游記的小學(xué)讀后感篇九
第一次接觸你，是那部電視劇。當(dāng)初翻開(kāi)你，只是為了完成作業(yè)。風(fēng)，輕輕掀開(kāi)你，里面的跳躍著的文似小精靈，一個(gè)一個(gè)跳進(jìn)我眼簾。不知不覺(jué)中，與你相逢，竟忘了時(shí)間，不一會(huì)兒，書(shū)就被讀了一大半兒。就這樣，書(shū)中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，在我腦海里孕育了一株開(kāi)在記憶深處的花，它散發(fā)著淡淡的幽香，變成一抹揮之不去的光輝。
《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事。《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，同時(shí)也塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)信向佛，頑固執(zhí)著;孫悟空——?dú)舛炔环?，本領(lǐng)高超;豬八戒——好吃懶惰，憨厚老實(shí);沙僧——心地善良，任勞任怨。與此同時(shí)，還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說(shuō)中被淋漓盡致、栩栩如生地體現(xiàn)了出來(lái)，使讀者為之折服。
唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一磨難，他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)，再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底，也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾，結(jié)果就算是失敗，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功。
《西游記》用充滿神秘色彩的神話告訴我們，一項(xiàng)美好的正義事業(yè)，并不是一帆風(fēng)順的，總歸是要經(jīng)歷艱難和曲折。所以我們要發(fā)揚(yáng)他們那份執(zhí)著、勇敢的精神和那不斷奮斗、為了最后的勝利而不斷前進(jìn)的勇氣。
西游記的小學(xué)讀后感篇十
《西游記》是我國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，《西游記》主要講了孫悟空、豬八戒和沙僧輔保大唐僧人玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn)，斬妖伏怪，歷經(jīng)九九八十一難，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝分杏泻芏嘀墓适拢热纾骸罢婕倜篮锿酢?、“大鬧天宮”、“三借芭蕉扇”、“三打白骨精”……這些故事都很精彩。最讓我難忘的是“三打白骨精”。
白骨精要吃唐憎，變作做村姑、老婆婆、老公公去吃唐僧，結(jié)果被孫悟空打死了。唐僧以為孫悟空故意傷害百姓，便一口氣把緊箍咒念了20遍，雖然孫悟空疼得不得了，但還是執(zhí)意保護(hù)唐僧。你們看，雖然孫悟空被冤枉了，但他并沒(méi)有放棄斬妖除魔的決心，并沒(méi)有忘記自己的職責(zé)——保護(hù)師父，所以他忍受著師父的不解，執(zhí)意打死了妖精。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有孫悟空這樣的人，那就是白衣天使們。新冠病毒來(lái)勢(shì)洶洶，在抗議初期，白衣天使也對(duì)病毒束手無(wú)策，不能把那些病重的感染者救回。于是就有些人偏執(zhí)網(wǎng)友在網(wǎng)上批判白衣天使?？墒前滓绿焓共](méi)有因?yàn)閯e人的不理解而放棄自己的職責(zé)。他們?nèi)倘柝?fù)重，實(shí)現(xiàn)了最美逆行，用自己精湛的醫(yī)術(shù)和強(qiáng)烈的責(zé)任心挽救了一個(gè)個(gè)病人的生命。
我喜歡《西游記》，喜歡有責(zé)任心的孫悟空，我要向他學(xué)習(xí)。
西游記的小學(xué)讀后感篇十一
《西游記》讀后感在暑假的時(shí)候，我讀了《西游記》，這本書(shū)主要講了：唐僧帶著三個(gè)徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷99八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。這本書(shū)告訴我們：做事就不要怕辛苦，堅(jiān)持不懈就一定會(huì)成功。
在《西游記》中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟—孫悟空。他個(gè)子不高，是只從怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子們成了親人。后來(lái)因大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五指山下，500年之后，被唐僧救出，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功勞。所以，我很喜歡他。
在我的同學(xué)中，有像豬八戒一樣的許健一，他長(zhǎng)得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次體育課，跑步比賽，全班都得參加。到許健一跑了，只聽(tīng)一聲口哨聲，許健一跑了出去，可他太胖了，根本跑不動(dòng)，還差點(diǎn)么摔倒。唉，許健一該減肥了，我想：豬八戒也應(yīng)該減肥了。
讀完《西游記》，我終身受益。長(zhǎng)大后，我要像唐僧一樣善良?？吹酱蠼稚嫌幸X(qián)的可憐的人們，我總會(huì)施舍他們一些錢(qián)；看到有希望工程活動(dòng)，我會(huì)第一個(gè)捐錢(qián)。
《西游記》—我國(guó)四大名著之一，這樣的書(shū)大家都要看。這些書(shū)里都是精華，你把它讀懂讀透，就吸收了精華。所以，大家都去看看吧！
西游記的小學(xué)讀后感篇十二
中國(guó)有四大家喻戶曉的名著，它們分別是《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》。不過(guò)其中我最喜歡的卻是《西游記》。
《西游記》的作者是吳承恩，這本書(shū)主要講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙和尚四人經(jīng)過(guò)九九八十一難，西天取經(jīng)的故事。
我最喜歡的是大師兄孫悟空，他雖然不像豬八戒那么貪吃，但是他也不像沙和尚那么憨厚老實(shí)，他是那么的貪玩。他是一只從石頭的縫中蹦出來(lái)的野猴子，他奪過(guò)老龍王的定海神針，偷吃過(guò)大盤(pán)桃，而且他還不把玉皇大帝放在眼里，還自稱(chēng)是“齊天大圣”。你別看他是那么一只不懂事的猴子，不過(guò)也就是這只野猴子每當(dāng)師父遇難時(shí)曾一次又一次救出師父。
其中令我印象最深刻的是前五回中孫悟空變成了土地廟，他張大口，像個(gè)廟門(mén)，牙齒變成門(mén)扇，舌頭變成菩薩，眼睛變成窗欞，不過(guò)尾巴不好收拾，豎在后面變成旗桿，結(jié)果被真君轉(zhuǎn)了個(gè)正著，正可謂孫悟空變土地廟—藏不住尾巴！這個(gè)故事告訴我們：再有能耐的人，也有一些無(wú)法隱藏的弱點(diǎn)，假象終究要被人揭穿，生活經(jīng)驗(yàn)有助于我們解決問(wèn)題。
別看《西游記》講的只是唐僧和三徒弟西天取經(jīng)的故事，其實(shí)這故事中還有一個(gè)個(gè)耐人尋味的道理等著我們?nèi)ヂw會(huì)。
西游記的小學(xué)讀后感篇十三
這是我第三次讀完這本重重的《西游記》，心里有了不少的感觸。第一次，我執(zhí)著的認(rèn)為孫悟空神通廣大，很會(huì)打架，還有七十二變；唐僧很無(wú)能，卻經(jīng)常害了大家被妖怪抓??；豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”，無(wú)論干什么都想著“吃”；而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。第二次，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài)；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟。而這一次，我卻覺(jué)得孫悟空非常的機(jī)靈，而且也非常的忠心，特別是對(duì)唐僧；唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛(ài)；沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。
在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。當(dāng)然，在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難，我就不多說(shuō)了?！段饔斡洝返墓适赂嬖V我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！
當(dāng)我第一次翻開(kāi)四大名著之一的《西游記》時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的.沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書(shū)通過(guò)這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。
西游記的小學(xué)讀后感篇十四
西游記是中國(guó)四大名著之一，這本書(shū)講述的是孫悟空，豬八戒，沙和尚與唐僧以及白龍馬一起經(jīng)過(guò)九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)的歷程。
孫悟空是唐僧的大徒弟，是豬無(wú)能、沙悟凈的大師兄。他占花果山稱(chēng)王、大鬧東海龍宮，被天庭安為弼馬溫，又因嫌官小，下天自稱(chēng)齊天大圣。大鬧天宮時(shí)，在太上老君的八卦爐里練就出一雙火眼金睛，最后被如來(lái)壓在五行山下500年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化保唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬悟能是唐僧的二徒弟，原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，被逐出天界，卻錯(cuò)投豬胎。唐僧與孫悟空路過(guò)高老莊，在云澗洞里與孫悟空交戰(zhàn)，聽(tīng)說(shuō)唐僧之名，前去拜見(jiàn)。從此，成為唐僧弟子，一同去西天取經(jīng)，最后被封為凈壇使者。
沙悟凈又叫沙僧、沙和尚，他是唐僧再流沙河收的徒弟。原來(lái)是天庭的簾卷大將，失手打碎琉璃盞，被貶下凡，住在流沙河，成為唐僧徒弟之后，與唐僧、孫悟空、豬悟能、白龍馬一起去西天取經(jīng)，最后被封為南無(wú)寶金身羅漢菩薩。
白龍馬是原來(lái)是西海龍王的三太子，因縱火燒了殿下的明珠，觸犯天條，犯下死罪，多虧大慈大悲的觀音菩薩。三太子才幸免于難，被貶到蛇盤(pán)山等待唐僧西天取經(jīng)。無(wú)奈他不識(shí)孫悟空，誤食唐僧騎的白馬，后來(lái)被觀音點(diǎn)化，變成白馬，取經(jīng)路上供唐僧坐騎。任務(wù)任怨，歷盡艱辛，終于修成正果取經(jīng)回來(lái)，被如來(lái)升為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池里得復(fù)原身，盤(pán)繞在大雷音寺的大柱子上。
讀了這本書(shū)我知道了做事要不畏艱險(xiǎn)，做什么都要勇敢面對(duì)。
西游記的小學(xué)讀后感篇十五
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功?。∫?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。
西游記的小學(xué)讀后感篇十六
#ref!你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“關(guān)于西游記的讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
八戒，他雖然好吃懶做，有時(shí)候還膽小怕事，但他卻也是那樣的愛(ài)著他的師父——唐僧，在大家都以為他們的師父死了的時(shí)候，八戒也不再“沒(méi)心沒(méi)肺”，而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前，我一直是在這三個(gè)徒弟中最不喜歡八戒的，覺(jué)得他又懶又讒，還整天怨天尤人的，實(shí)在沒(méi)有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后，八戒在我印象中的地位突升。不錯(cuò)，他是能一頓飯吃八個(gè)饅頭，他是看到女妖精走不動(dòng)路，但他也會(huì)在保護(hù)師父時(shí)對(duì)師父無(wú)微不至呀!不能否認(rèn)，在整部《西游記》》中，八戒是最有人情味兒的神話人物，在“豬八戒難過(guò)美人關(guān)”這一回里，更體現(xiàn)出了豬八戒敢愛(ài)敢恨的個(gè)性，有時(shí)候想想，這個(gè)憨憨的，肥頭大耳的豬八戒，還真討人喜歡哩!
沙僧應(yīng)該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了，但他如果一旦消失了，我相信人們?cè)诳措娨晻r(shí)也會(huì)覺(jué)得少了點(diǎn)什么吧!確實(shí)，他總是一臉的大胡子，不會(huì)惹事生非，也沒(méi)什么個(gè)性，既不象孫悟空那樣機(jī)警勇敢，也不象豬八戒那樣好吃懶做，但在人們的印象里，他永遠(yuǎn)都是挑著一根已經(jīng)褪了色的破舊扁擔(dān)，拿著所有的行李，無(wú)聲無(wú)息地走在最后，似乎沒(méi)有人注意到他的存在，就連偶爾的幾句臺(tái)詞也好象可有可無(wú)，他就這樣默默的、無(wú)怨無(wú)悔地保護(hù)著師父。在《西游記》中，孫悟空和豬八戒似乎每時(shí)每刻都在斗嘴，好象有吵不完的架，爭(zhēng)不完的理似的，但是，不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)到，每次他們一吵架，都是沙僧扮演一個(gè)“和事佬”的角色，勸勸“大師兄”，又勸勸“二師兄”，有時(shí)還會(huì)安慰安慰師父，我有時(shí)候也會(huì)情不自禁地想到，如果沒(méi)有沙僧這個(gè)“潤(rùn)滑劑”，真不知道這悟空和悟凈會(huì)吵到什么時(shí)候去哪!
而他們的師父唐僧，卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界，有人認(rèn)為他怯喏，我卻覺(jué)得他代表著至善至美。說(shuō)實(shí)話，以前在我沒(méi)有看過(guò)整部《西游記》之前，總覺(jué)得孫悟空才是整部神話故事的主角，你想呀，從第一回開(kāi)始，導(dǎo)演就先讓觀眾們了解了孫悟空的身世，后來(lái)的兩三回里，也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來(lái)佛壓在五行山下時(shí)，才出現(xiàn)了救他的師父——唐僧，然后又接二連三的出現(xiàn)了豬八戒、沙僧這些人物。而現(xiàn)在，我卻覺(jué)得，師父唐僧才是整部故事的中心人物，是靈魂。前面對(duì)孫悟空的渲染都是鋪墊。的確，如果沒(méi)有唐僧，也不會(huì)有取經(jīng)這件事了。打個(gè)比方吧，《西游記》就好比是一碗排骨湯，象悟空呀，悟凈呀，悟能呀，都是這碗湯的配料，而唐僧，才是這碗湯里的精華——排骨。沒(méi)有了排骨，即使配料再鮮美，徒弟再懂事，也全都象沒(méi)了根的大樹(shù)，變的輕飄飄的，仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅(jiān)持，這個(gè)團(tuán)體才得以排除萬(wàn)難，取得真經(jīng)，達(dá)到了最完美的結(jié)局。
這么多年來(lái)，我從未完整地看過(guò)一遍電視劇《西游記》，有時(shí)調(diào)臺(tái)看到了，也并不太認(rèn)真，只是覺(jué)得好玩才看看。不過(guò)自從上次無(wú)意中看到了電視上關(guān)于《西游記》的精彩宣傳后，我突然決定，要從頭到尾的看它一遍，將它真正的存在心里。
有些事情確實(shí)要眼見(jiàn)為實(shí)，只有看了，我才能真正體會(huì)到為什么都四十一二歲的爸爸，還會(huì)津津有味地坐在電視機(jī)旁看《西游記》，而演了二十多年的，都那么老那么老的老影片還會(huì)一次又一次的在多個(gè)臺(tái)被當(dāng)作影片中的精英來(lái)一遍又一遍的放，又有那么多不同工作的人，被這奇妙的電視劇把心集中在了一起，不管是工作繁忙的白領(lǐng)，還是應(yīng)酬多多的總經(jīng)理，都會(huì)一回家就坐在電視機(jī)旁，看著這四大名著之一的《西游記》，我真的被它折服了!
那威風(fēng)凜凜的孫悟空，貪吃偷懶的豬八戒，正直勇敢的沙僧，善良不屈的唐僧，一起演義了一出堅(jiān)持不懈、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的神話故事，經(jīng)歷了九九八十一難的師徒四人，終于取得真經(jīng)，修成正果。
精彩的結(jié)尾固然重要，但我卻覺(jué)得人們更享受的是那戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的過(guò)程，比如說(shuō)在《孫悟空三打白骨精》的劇中，孫悟空一心保護(hù)師父，用他的火眼金睛，用他的那根金箍棒將想吃他師父的白骨精連續(xù)三次認(rèn)出并且打跑了，但狡猾的白骨精在這三次中卻分別變成了一位姑娘，以及那姑娘年邁的雙親。第一次變化中，那姑娘長(zhǎng)的十分美麗，騙過(guò)了貪色的豬八戒，騙過(guò)老實(shí)的沙和尚，也騙過(guò)了善良的唐僧，然而卻被機(jī)靈的孫悟空給識(shí)破了，一棒打下去，白骨精化成一縷黑煙，倉(cāng)皇而逃。待白骨精大驚失色地回到洞中，狡猾的她又想了一個(gè)計(jì)策——變成姑娘的老媽媽?zhuān)珱](méi)曾想到，在騙得了大家的同情之后，孫悟空的金箍棒也再一次毫不留情地打了下來(lái)，白骨精又一次落荒而逃了，最后，不堪服輸?shù)陌坠蔷俅巫兂闪四枪媚锏哪赀~的老父親，但還是沒(méi)有逃過(guò)孫悟空的火眼，白骨精又被迫逃回了山洞。然而，慈悲的唐僧對(duì)此卻十分生氣，他責(zé)怪孫悟空無(wú)緣無(wú)故地毀壞了一個(gè)幸福的人家，這樣地濫打?yàn)E殺的徒弟，他堅(jiān)決不收，(因?yàn)榉鸾淌侵v究慈悲為懷，堅(jiān)決不能殺生的)。于是，他不顧路上將要遇到的危險(xiǎn)，決然把孫悟空趕下了山。但令我十分感動(dòng)的是，最后，孫悟空并沒(méi)有因?yàn)閹煾冈┩髁怂浐拊谛?，反而暗中牽掛著師父，并且在豬八戒的勸說(shuō)之下又回到了師父的身邊，一舉幫助唐僧消滅了妖精。我想，象孫悟空這樣“不計(jì)較個(gè)人得失，以大局為重”的人，現(xiàn)今世上也寥寥無(wú)幾了吧。最后的那場(chǎng)師徒和好的一幕，讓我充分地感到了他們師徒間那種親切融洽的感覺(jué)，也真正明白了“一日為師，終身為父”的真正含義。細(xì)細(xì)感受，唐僧的確就象悟空的父親一樣關(guān)懷著他，體貼著他，教導(dǎo)著他做人的道理。而悟空也象一個(gè)大男孩，即使再調(diào)皮，也一心想著師父，幫他降妖除魔，甚至寧可為了師父獻(xiàn)出自己的生命，這是多么感人的精神呀!
那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達(dá)，那里格?；ㄩ_(kāi)滿整個(gè)草原。那里就是世界的最高點(diǎn)，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時(shí)，終于來(lái)到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺(jué)就像來(lái)到了天國(guó)，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。
第二天，我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心，距今已有1350年的歷史，說(shuō)道大昭寺，大家都不陌生吧，國(guó)產(chǎn)大片《天下無(wú)賊》的一個(gè)場(chǎng)景就在這里拍的。穿過(guò)大街小巷終于來(lái)到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門(mén)前擠滿了人，原來(lái)他們都是等待上一批人出來(lái)好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進(jìn)門(mén)檻兒，周?chē)惻f的廟給了人一種安詳?shù)母杏X(jué)。我們繼續(xù)往前走，周?chē)杌璋蛋?，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周?chē)际且唤?，兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來(lái)源，原來(lái)是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng)，我好像進(jìn)入了“西藏文化”這本厚厚的書(shū)里面，真是耐人回味。
出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當(dāng)然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當(dāng)作飲料，其中酥油茶是最有營(yíng)養(yǎng)的，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高吧。
第三天，我們的活動(dòng)項(xiàng)目是世界屋脊——布達(dá)拉宮。在車(chē)上，我一直仰望著巍峨的布達(dá)拉宮，我一直幻想著布達(dá)拉宮里的神奇景象。終于來(lái)到了布達(dá)拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布達(dá)拉宮，方方正正的格局，紅墻白瓦，一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個(gè)宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯，觸碰到墻瓦，我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達(dá)拉宮的艱苦場(chǎng)景。踏著漫長(zhǎng)的階梯，我一而再，再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時(shí)候，我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然，一句話震撼了我：再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球，一躍而起，一口氣爬到頂。這是，爸爸把我拽進(jìn)位于布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周?chē)际羌t漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮，陵宮就是喇嘛死后的棺材，陵宮的制作越精細(xì)，就代表那個(gè)喇嘛的信仰度高。走出紅宮，我立即趴到了扶手上，我俯視整個(gè)拉薩城，讓我覺(jué)得，大地救災(zāi)腳下，我高興地歡呼：“我在世界最高處!”
本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長(zhǎng)廊里，文學(xué)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì)寫(xiě)照，更是承載一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠(chéng)然，科學(xué)無(wú)國(guó)界，文學(xué)亦美焉!但由于各民族，各國(guó)家的文化差異，人們對(duì)于文學(xué)的欣賞有著不同的見(jiàn)解。但是文學(xué)精華，無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，融入神話傳說(shuō)，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國(guó)古代文學(xué)—《西游記》，開(kāi)辟了中國(guó)神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合，把神魔小說(shuō)《西游記》表達(dá)得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來(lái)表達(dá)自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
我被眼前的一幕驚呆了，地板變成了綠茸茸的小草和嬌艷的鮮花，天花板變成了湛藍(lán)而透亮的天空，窗簾則變成了百年大樹(shù)和小溪，墻壁也化為連綿不斷的高山……這時(shí)，遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣馬蹄聲和哼哼唧唧怨聲哀道的聲音，我往前走了幾步，隱隱看到孫悟空拿著金箍棒、豬八戒扛著釘筢子、沙僧挑著行李擔(dān)，正護(hù)送騎著白龍馬的唐僧去西天取經(jīng)呢，真是令人震驚。我連忙迎上去攔著他們，唐僧問(wèn)我：“請(qǐng)問(wèn)施主何事?”“請(qǐng)問(wèn)師傅是去西天取經(jīng)嗎?我可以和你們一起去嗎?”“施主容我考慮一下?！币粫?huì)唐僧對(duì)我說(shuō)：“取經(jīng)路上可能會(huì)遇到很多挫折和困難，不知施主能否承受得著啊?”我想了想認(rèn)真的說(shuō)：“在磨難中成長(zhǎng)才能體會(huì)成功后的喜悅!”唐僧看著我高興的答應(yīng)了。
路上，孫悟空在前面蹦蹦跳跳的引路，豬八戒和沙和尚好奇的向我打聽(tīng)現(xiàn)在的文明世界，我牽著唐僧的白龍馬和他們興奮的聊著。途中經(jīng)過(guò)一座亂石崗，前面是一處茂密的森林，陰氣逼人!孫悟空交代大家要格外小心，大家都緊張起來(lái)，加快了行走的步子。突然，一股黑風(fēng)襲來(lái)，我便一下子失去了知覺(jué)，當(dāng)我醒來(lái)時(shí)，竟然和唐僧背靠背的被妖怪綁了起來(lái)，身邊有很多不知名的小妖怪看著我們，一邊交頭接耳，發(fā)出不是人類(lèi)的聲音……不一會(huì)，一個(gè)青面獠牙身材高大的妖怪回來(lái)了，他惡狠狠的對(duì)我和唐僧說(shuō)：“這小子細(xì)皮嫩肉，唐僧肉吃了長(zhǎng)生不老，哼哼，你們就等著做我的下酒菜吧，哈哈哈……”唐僧在身后不停的念經(jīng)，我嚇的頭冒虛汗，心里默默地念叨：“孫悟空啊，你不是齊天大圣嗎?趕緊過(guò)來(lái)救我和你師傅吧……”忽然，門(mén)外傳來(lái)一陣叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇蚨仿?，原?lái)是孫悟空和豬八戒救我們來(lái)了，妖怪跳了起來(lái)，拿起刀走了過(guò)來(lái)，惱羞成怒的說(shuō)：“孫猴子想來(lái)救你們兩個(gè)，門(mén)都沒(méi)有，我先殺了你們，看他怎么救!”說(shuō)著，舉起刀就要砍我……“啊!”我突然醒過(guò)來(lái)，驚了一身冷汗，原來(lái)是個(gè)夢(mèng)啊!
雖然只是一個(gè)夢(mèng)，還是讓我體味到了《西游記》這本書(shū)中的樂(lè)趣!也許有一天，我也能寫(xiě)出一本出神入化的神話小說(shuō)!在這本書(shū)中，我最喜歡齊天大圣孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、機(jī)智勇敢，一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里，還有七十二變，還有他把那重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤、能大能小的“如意金箍棒”玩得出神入化，他的眼睛更是火眼金睛，不管是什么妖魔鬼怪，他都能識(shí)別。唐僧很無(wú)能，一天到晚只會(huì)念經(jīng)，不能識(shí)別妖魔，還經(jīng)常冤枉孫悟空，念“緊箍咒”使孫悟空痛苦難堪，但他的菩薩心腸是最好的，更是一個(gè)稱(chēng)職的領(lǐng)導(dǎo)者。豬八戒好吃懶做，而且還貪生怕死，但還是服從領(lǐng)導(dǎo)，有怨言也認(rèn)真完成任務(wù)。沙僧雖然很笨，但也任勞任怨，為大家挑行李，替師傅牽馬。在這個(gè)組合里，悟空是斬妖除魔的主力，八戒是探敵先鋒，沙僧是后勤部長(zhǎng)，唐僧是四人的中心。
西游記的小學(xué)讀后感篇十七
《西游記》是一部神魔小說(shuō)，小說(shuō)講的是師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)的故事。而在眾多人物中，我最喜歡的是孫悟空。
孫悟空很勇敢，是我心中了不起的.英雄。在三借芭蕉扇的故事中，孫悟空必須要借到芭蕉扇才能熄滅火焰山的火，可是芭蕉扇在鐵扇公主那兒。天有不測(cè)風(fēng)云，孫悟空和鐵扇公主有致命的過(guò)節(jié)，按照鐵扇公主的性格，絕對(duì)不會(huì)把扇子交給他。他去找鐵扇公主借扇，必定兇多吉少。于是他把師傅帶到安全的地方，自己一人去借芭蕉扇，多么勇敢，多么有擔(dān)當(dāng)！
孫悟空對(duì)唐僧的忠誠(chéng)也令人佩服。孫悟空三打白骨精，把白骨精變幻成的姑娘、老婆婆、老公公三人打死后，唐僧念下了緊箍咒，而且與他恩斷義絕、把他趕回了花果山。但當(dāng)他得知師傅有難時(shí)，依舊著急地趕回去救師傅。
孫悟空有這么多優(yōu)點(diǎn)，但也有一個(gè)最致命的缺點(diǎn)：魯莽。
孫悟空經(jīng)常特別魯莽，在大鬧天宮的故事中，各路比孫悟空厲害的妖魔鬼怪都不敢去天宮鬧事，而孫悟空是完全沒(méi)有考慮后果地去鬧，可見(jiàn)他的魯莽。最后他也被如來(lái)佛祖壓在五指山下，付出了慘痛的代價(jià)。
我覺(jué)得在生活中，我們也要像孫悟空一樣勇敢，卻不能像他一樣魯莽。
西游記的小學(xué)讀后感篇十八
暑假，我讀了《西游記》，這本書(shū)主要講了：唐僧帶著三個(gè)徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。
這本書(shū)告訴我們：做事就不要怕辛苦，堅(jiān)持不懈就一定會(huì)成功。
在《西游記》中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟——孫悟空。
他個(gè)子不高，是只從怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子們成了親人。
后來(lái)因大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五指山下，500年之后，被唐僧救出，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
一路上，悟空降妖除魔，立下了大功勞。
所以，我很喜歡他。
在我的同學(xué)中，有像豬八戒一樣的周翔風(fēng)。
他每天吃得特別多，別人吃一碗飯，它就能吃四碗飯!別人喝一口水，他就能喝三杯……因此他長(zhǎng)得很胖，啤酒肚子、水桶腰。
一次體育課，跑步比賽，全班都得參加。
輪到周翔風(fēng)跑了，只聽(tīng)一聲槍響，周翔風(fēng)跑了出去，可他太胖了，根本跑不動(dòng)，還差點(diǎn)兒摔倒。
唉，周翔風(fēng)該減肥了，我想：豬八戒也應(yīng)該減肥了。
讀完《西游記》，我終身受益。
長(zhǎng)大后，我要像唐僧一樣善良。
看到大街上有要錢(qián)的可憐的人們，我總會(huì)施舍他們一些錢(qián);看到有希望工程活動(dòng)，我會(huì)第一個(gè)捐文具、書(shū)和錢(qián);有些有意義的獻(xiàn)血，我也會(huì)參加。
《西游記》—我國(guó)四大名著之一，這樣的書(shū)大家都要看。
這些書(shū)里都是精華，你把它讀懂讀透，就吸收了精華。
所以，大家都看看吧!
西游記》是我國(guó)四大名著之一，內(nèi)容十分離奇、有趣。
讀完《西游記》后，我感覺(jué)孫悟空就好似是我們一樣。
孫悟空給我留下的印象就是：調(diào)皮、機(jī)靈、勇敢和偶爾的可愛(ài)。
經(jīng)過(guò)了五百年，唐僧師徒四人從此開(kāi)始開(kāi)始踏上了取經(jīng)之路，也從此開(kāi)始踏上了人生之路。
在這路途中，他們共遭遇了九九八十一難難關(guān)。
終于“功夫不負(fù)有心人，唐門(mén)終于取得了真經(jīng)。
這一段經(jīng)歷就好似是我們的人生，一路上有不同的困難，有成功，也有喜怒哀樂(lè)等。
唐僧師徒四人遇到的妖怪就好似是我們遇到了種種困難，我們最終也要向他們一樣勇敢的去戰(zhàn)勝這些困難，知難而進(jìn)，永不后退。
唐僧師徒四人最終各被封為：“旃檀功德佛(唐三藏)、“斗戰(zhàn)勝佛(孫悟空)、“凈壇使者(豬悟能)、“金身羅漢(沙悟凈)。
這些稱(chēng)號(hào)就好似使我們長(zhǎng)大以后，學(xué)業(yè)有成之人被封的“碩士、“博士。
這本《西游記》幾乎就是我們的化身，我們?yōu)楹尾幌裉粕畮熗剿娜艘粯印白鲬?zhàn)到底，堅(jiān)持到最后獲得成功呢!父母對(duì)他小時(shí)侯寫(xiě)的'一首詩(shī)的不同評(píng)價(jià)一事。
母親的評(píng)價(jià)是精彩極了，因?yàn)樗腊偷线€是個(gè)孩子，他需要鼓勵(lì)。
而父親的評(píng)價(jià)是糟糕透了，因?yàn)樗J(rèn)為只有嚴(yán)厲才能教育孩子寫(xiě)好作品。
“精彩極了和“糟糕透了這兩種極端的斷言，都有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)，那就是父母對(duì)作者的愛(ài)。
所以，巴迪是幸運(yùn)的，因?yàn)樗袀€(gè)慈母，又有個(gè)嚴(yán)父，這樣，便使他在不滿12周歲的情況下，就能取得優(yōu)異的成績(jī)。
如果這些愛(ài)都是片面的，母親的話會(huì)使作者沾沾自喜，驕傲自大，導(dǎo)致目中無(wú)人，而父親的話會(huì)使作者對(duì)寫(xiě)做沒(méi)有興趣。
所以，愛(ài)是需要有父母的愛(ài)來(lái)衡量，這樣，既能使孩子在得到表?yè)P(yáng)的同時(shí)，還能得到一定的評(píng)判，讓孩子依據(jù)評(píng)判來(lái)對(duì)文章進(jìn)行修改。
在生活中，我也同樣遇到過(guò)這樣的事情，我的父親不管是在生活和學(xué)習(xí)上，一直都對(duì)我很?chē)?yán)厲，而母親卻恰恰相反，母親是在我取得不佳的成績(jī)時(shí)給我鼓勵(lì)，讓我充滿信心去迎接挑戰(zhàn)。
而每次我取得好成績(jī)時(shí)，母親總是夸我：“不錯(cuò)、不錯(cuò)，繼續(xù)努力。
當(dāng)電視在播放《百家講壇》時(shí)母親說(shuō)讓孩子看看，可以增長(zhǎng)一些知識(shí)，而父親是極力反對(duì)，說(shuō)影響學(xué)習(xí)，為此，父親和母親幾乎要吵架了。
一下子明白過(guò)來(lái)，就像作者說(shuō)的那樣，無(wú)論“精彩極了也好，“糟糕透了也罷。
這兩種極端的斷言的背后，是愛(ài)。
就像大人們說(shuō)的一樣，因?yàn)閻?ài)你，才批評(píng)你、挑你的錯(cuò)，那是希望你進(jìn)步;因?yàn)閻?ài)你，才鼓勵(lì)你、贊揚(yáng)你，那是希望你能樹(shù)立起自信心，再創(chuàng)佳績(jī)!
吳承恩的《西游記》向讀者展示了一個(gè)爛漫多彩的神魔天下，作者豐富的想象、精彩的描述讓人們驚嘆不已。
然而，任何一部文學(xué)作品都是必須是社會(huì)現(xiàn)象的反應(yīng)，作為四大名著的《西游記》也不例外。
正如魯迅老師在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》“嘲諷揶揄則取其時(shí)世態(tài)，加以虛耗形貌。
又說(shuō)：“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述幻化恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有情面，精魅亦通調(diào)皮。
通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔天下，我們隨處可以看到實(shí)際社會(huì)的投影。
而作者對(duì)封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的立場(chǎng)也頗可玩味，在《西游記》中，的確找不出一個(gè)稱(chēng)職的天子;至于昏聵無(wú)能的玉皇大帝、寵任魔鬼的車(chē)遲國(guó)國(guó)王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王，則不是昏君就是暴君。
玉皇大帝部下十萬(wàn)天兵天將，竟然抵不外孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之暗淡，衰弱，不問(wèn)可知。
君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩乃至如來(lái)佛祖有相關(guān)，這反應(yīng)封建社會(huì)官官相護(hù)的暗中景象。
對(duì)這些形象的刻畫(huà)，縱然是信手拈來(lái)，也無(wú)不具有很強(qiáng)的實(shí)際意義。
《西游記》不只有較深刻的頭腦內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成績(jī)。
它以富厚怪異的藝術(shù)想象、活躍曲折的故工作節(jié)，有聲有色的人物形象，詼諧幽默的說(shuō)話，修建了一座獨(dú)具特色的 《西游記》藝術(shù)宮殿。
《西游記》在藝術(shù)上的最大成績(jī)，是樂(lè)成地締造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)很是了不得的好漢。
他有無(wú)限的本事，天不怕地不怕，具有不屈的抵御精力。
他有著人道，神性和猴性三重特點(diǎn)。
大好漢的稀奇心胸，對(duì)師父師弟有情有義，也有愛(ài)聽(tīng)阿諛話的弱點(diǎn)，機(jī)警大膽又幽默好鬧，是為人道，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，則是神性。
而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。
與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣的雋譽(yù);與妖妖怪魅敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，快意金箍棒下決差池妖魔原諒;與統(tǒng)統(tǒng)堅(jiān)苦敢斗，決不撤退垂頭。
這就是孫悟空，一個(gè)色澤精通的神話好漢。
大鬧天宮的桀驁不馴，與西天取經(jīng)對(duì)比好像改變很多，著實(shí)悟空的本性如故沒(méi)有變，好比在騙取魔鬼的二件法寶，讓玉帝派人裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵。
在得知魔鬼是觀世音菩薩所派，咒她“該死一世無(wú)夫，對(duì)如來(lái)佛祖更是以“妖精的外甥稱(chēng)號(hào)，孫悟空，這么一個(gè)不“聽(tīng)話，不為強(qiáng)勢(shì)屈服的硬夫君，躍然紙上。
說(shuō)到豬八戒，他的才干比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光耀高峻，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得很是好。
豬八戒是一個(gè)笑劇形象，他敦樸誠(chéng)懇，有實(shí)力，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。
但他又渾身短處，如好吃，好占小自制，好女色，怕堅(jiān)苦，經(jīng)常要打退堂鼓，內(nèi)心老想著高老莊的媳婦;他偶然愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地教唆唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他乃至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。
他的短處其實(shí)多，這正是小私有者的惡習(xí)。
作者對(duì)豬八戒弱點(diǎn)的品評(píng)是很?chē)?yán)肅的，但又是善意的，事實(shí)他在西天一起上披荊棘，當(dāng)開(kāi)路前鋒，不辭辛勤污臭，以是他并不是一個(gè)被否認(rèn)的人物，因此人們并不厭煩豬八戒，相反卻感想異常真實(shí)可愛(ài)。
打敗魔鬼，八戒撿自制，沒(méi)事教唆唐僧念緊箍咒“制裁一下行者，然則在唐僧眼中，他照舊一個(gè)誠(chéng)懇人，是個(gè)好徒弟，這也是行者的智慧不如豬八戒的處所。
但豬八戒照舊一個(gè)大好人，沒(méi)有害人之心，而且終于僵持到最后的勝利。
寫(xiě)一個(gè)瑕玷許多的人能討人喜好，讓人記著，是很不輕易的。
沙僧的形象寫(xiě)得也不錯(cuò)，但比起孫悟空、豬八戒來(lái)，則要遜色得多。
沙僧更是窮乏光鮮的性格特點(diǎn)，這不能不說(shuō)是《西游記》的缺憾。
盡量云云，他還是不行或缺的副角，當(dāng)孫行者和豬八戒鬧抵牾的時(shí)辰，須由他出來(lái)奉勸調(diào)整，兩位師兄外出時(shí)，由他隨同師傅。
假如沒(méi)有這一個(gè)徒弟，唐僧就傷害了，經(jīng)也取不成。
《西游記》成書(shū)于16世紀(jì)明朝中葉，自問(wèn)世以來(lái)在中國(guó)及天下各地廣為傳播，被翻譯成多種說(shuō)話。
在中國(guó)，以致亞洲部門(mén)地域西游記家喻戶曉，個(gè)中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮、“三打白骨精、“火焰山等故事尤其為人認(rèn)識(shí)。
幾百年以來(lái)，西游記被改編成了各類(lèi)處所戲曲，及影戲、電視劇、動(dòng)畫(huà)片、漫畫(huà)，版本繁多。
在日本等亞洲國(guó)度也呈現(xiàn)了以孫悟空為主角的文藝作品。
關(guān)于西游記的作者，一樣平常以為是明朝的吳承恩。
南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì)》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠基了基本。
吳承恩也正是在民間傳說(shuō)和話本、戲曲的基本上，顛末費(fèi)力的再締造，完成了這部令中華民族為之自滿的文學(xué)巨著!
西游記的小學(xué)讀后感篇十九
這是一部古老的神話故事，可它卻引起了眾多人的喜愛(ài)，這就是《西游記》。小的時(shí)候，我只是從看動(dòng)畫(huà)片和看連環(huán)畫(huà)中了解了《西游記》，潛意識(shí)地知道里邊有大英雄孫悟空、貪吃的豬八戒、辛勤的沙僧和富有同情心的唐僧。但現(xiàn)在再來(lái)欣賞”著這部人人都愛(ài)看的經(jīng)典大作，我卻從這當(dāng)中品”出了它帶給我們的不同的感受和啟示。
《西游記》每個(gè)人都喜愛(ài)它不同的寫(xiě)作地方：有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。。。。可我卻十分喜歡它鮮明的人物個(gè)性：孫悟空，他可真是自由的化生：闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱(chēng)王。他還十分的勇敢，盡心盡力的保護(hù)著師傅，即使師傅被妖怪抓住，第一個(gè)奮不顧身，去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心，一種追求自由的力量和勇氣。
說(shuō)到吃，大家一定會(huì)想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒：他原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被打下人間，又錯(cuò)投豬胎，面部象豬一樣，雖然他丑陋，但他也有優(yōu)點(diǎn)：他憨厚淳樸，吃苦耐勞，對(duì)妖魔斗爭(zhēng)也很勇敢，可同時(shí)他的缺點(diǎn)也有不少：他貪讒好色，無(wú)心取經(jīng)，遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時(shí)而自私懶惰，時(shí)而真情流露深受讀者的喜愛(ài)。
《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了，他忠心耿耿，從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么叛逆，也不象八戒那樣花癡不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律。我認(rèn)為在《西游記》中吳老先生為什么會(huì)刻畫(huà)出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因?yàn)樗谒娜酥衅鸬狡胶庾饔茫捍蠹铱梢澡ο胍幌?，沒(méi)有他的取經(jīng)之路，互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭(zhēng)吵會(huì)把唐僧折磨到精神分裂！沒(méi)等妖怪來(lái)襲，唐僧就先被兩個(gè)徒弟氣吐血了！盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人們便發(fā)出一聲贊嘆：憨厚的人是最可愛(ài)的！
師傅唐僧雖然是個(gè)手無(wú)縛雞之力的一個(gè)凡夫俗子，可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地，緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上，風(fēng)餐露宿，食不裹腹，險(xiǎn)象環(huán)生，而唐僧的三個(gè)徒弟卻樂(lè)此不彼，毫無(wú)怨言，為何？只能說(shuō)明唐僧領(lǐng)導(dǎo)有方，他的高超之處就在于善于編織的的一切。
西游記的小學(xué)讀后感篇二十
這一周，我花了三天時(shí)間看完了一本非常有名的書(shū)，它的名字是《西游記》。講的內(nèi)容是師徒四人克服了九九八十一難，用了七七四十九天的時(shí)間去西天取經(jīng)的故事。
在書(shū)中我最喜歡的人物是唐僧。雖然他沒(méi)有孫悟空那樣法力高強(qiáng)，也不能像徒弟們一樣騰云駕霧，但是他卻有著堅(jiān)持不懈的精神。當(dāng)孫悟空受不了批評(píng)，歸去花果山時(shí)，唐僧還是獨(dú)自趕路，從不因困難而放棄。當(dāng)豬悟能鬧著要回高老莊時(shí)，唐僧還是毅然地向西而去，給徒弟們一個(gè)堅(jiān)定的背影。
唐僧有著堅(jiān)持不懈的精神，最后取得真經(jīng)?？缮钪泻芏嗳硕紩?huì)半途而廢，其實(shí)堅(jiān)持就是勝利。
記得二年級(jí)上學(xué)期，我們班來(lái)了個(gè)插班生，叫何佳豪。他的成績(jī)并不好，每次的低分寶座非他莫屬，每次他都大聲說(shuō)著：“我下次再也不考低分了！”可是每當(dāng)下次考試來(lái)臨，他的成績(jī)往往和以前一樣，永遠(yuǎn)是班上的最后一名?？墒瞧谀┑絹?lái)時(shí)，這家伙有了一股蝸牛般的精神，別人做一遍的作業(yè)他做三遍，別人錯(cuò)字訂正三遍他訂正十遍二十遍。果然，功夫不負(fù)有心人，在期末考出了九十五分的好成績(jī)，寫(xiě)一篇三百字作文比我還快，氣得媽媽把我狠狠訓(xùn)了一頓。
雖然他下課時(shí)有點(diǎn)使人討厭，還有一丁點(diǎn)“煩”，不過(guò)在課堂上他認(rèn)真聽(tīng)講，積極回答問(wèn)題。下課要改錯(cuò)時(shí)他一心一意地訂正，訂錯(cuò)也不著急，直到改對(duì)才出去玩。就是他這種不放棄的精神，使他取得了輝煌的好成績(jī)。
我們終生應(yīng)該像《西游記》里的唐僧一樣，克服種種困難，以頑強(qiáng)的精神，堅(jiān)持把一件事情做完，不能半途而廢。
西游記的小學(xué)讀后感篇二十一
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
3一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂三人行，必有我?guī)熝伞Ｎ覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
西游記的小學(xué)讀后感篇二十二
《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō)。這里面講述了唐僧師徒經(jīng)歷磨難，最終取得真經(jīng)的故事。雖然這些人物都是虛假的，但他們之間的情感是真實(shí)的。
孫悟空是他們的中最勇敢的。他身經(jīng)百戰(zhàn)，充當(dāng)先鋒，西天取經(jīng)他總能做出正確的判斷，是這個(gè)團(tuán)隊(duì)中重要的一員。
看似懶惰，無(wú)用的豬八戒，也有值得我們學(xué)習(xí)的一面。豬八戒是一個(gè)樂(lè)觀的人，雖然屢遭孫悟空的戲弄，但依然可以和悟空保持良好的兄弟情誼。在經(jīng)歷險(xiǎn)阻時(shí)，孫悟空這樣的精英是必不可少的。而豬八戒這樣天性樂(lè)觀，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的人也是不可或缺的。
在我眼中《西游記》里白龍馬和沙僧都是忠誠(chéng)老實(shí)勤勤懇懇的人。白龍馬在危難時(shí)刻也能挺身而出，平時(shí)也任勞任怨。沙僧是個(gè)善良的人，他是三個(gè)徒弟中最謙虛老實(shí)的一個(gè)。他既不像孫悟空那樣好名氣，又不像豬八戒那樣貪心，他總是干那些微不足道的小事，如：照顧唐僧的生活起居、牽馬、挑水……但卻能管理得井井有條。沙僧的善良是發(fā)自內(nèi)心的，我覺(jué)得在生活中面對(duì)一些小事，我們應(yīng)該像沙僧那樣，發(fā)自內(nèi)心的做出善良的行動(dòng)。
在大多數(shù)人眼中，唐僧是個(gè)善良的人，但有時(shí)卻有些啰嗦。我對(duì)這個(gè)肉眼凡胎的人類(lèi)可以經(jīng)歷重重磨難，最終走到西天的精神敬佩不已。但唐僧“善惡不分”，總是錯(cuò)把妖怪當(dāng)好人，這樣告訴我們生活中我們需要一雙像孫悟空那樣敏銳的火眼金睛來(lái)辨明是非、辨明真假。
妖魔鬼怪都是奸詐的，他們總想騙取唐僧肉。唐僧總是羊落虎口，但他的徒弟們總能在千鈞一發(fā)之時(shí)，打敗妖怪拯救唐僧。天上的神仙，總會(huì)給師徒四人給予幫助。雖然得到了幫助，但最終的取經(jīng)任務(wù)還要靠他們。
唐僧師徒取經(jīng)的故事，讓我更加深刻地理解了一句名言“不受苦中苦，難為人上人。”
我的成長(zhǎng)道路中也有妖魔鬼怪，有時(shí)是考試，有時(shí)是批評(píng)，有時(shí)是懶惰，但我們要克服困難險(xiǎn)阻，最終“修成正果”。
感謝“妖魔鬼怪”們，讓我愈挫愈勇，不斷錘煉頑強(qiáng)拼搏的品格，遇見(jiàn)更好的自己。
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