心得體會是對個人經(jīng)驗、感悟和思考的一種總結(jié)和歸納。那么，如何寫一篇有價值的心得體會呢？首先，我認(rèn)為要有明確的目標(biāo)和主題，確保心得體會能夠聚焦在某個具體的學(xué)習(xí)、工作或生活方面。其次，要通過細(xì)致觀察和深入思考，將自己的經(jīng)驗和感悟轉(zhuǎn)化為具體的文字表達(dá)。此外，還要注意語言的簡潔、準(zhǔn)確和生動形象，讓讀者能夠更好地理解和接受我們的心得體會。最后，不要忘記加上一些實例和案例，以豐富和具體化我們的心得體會，讓讀者能夠更加直觀地領(lǐng)會我們的觀點和思想。通過閱讀他人的心得體會，我們能夠更好地理解和感受到不同人的思考和觀點。
讓學(xué)引思心得體會篇一
第一段：引言（200字）。
哲學(xué)作為一門古老而又廣泛的學(xué)科，涉及范圍之廣，研究內(nèi)容之深，對于引領(lǐng)我們的思維和理解世界有著重要的作用。在長時間的學(xué)習(xí)和思考中，我深深感受到了哲學(xué)的魅力和價值。不僅僅是一門學(xué)科，哲學(xué)更是一種思維方式和生活態(tài)度。通過研讀哲學(xué)經(jīng)典著作，我不僅在理論上收獲頗豐，更在實踐中受益匪淺。下面我將從思維方式、價值觀、人生觀、與他人交往以及影響力五個方面分享我在哲學(xué)引領(lǐng)下的心得體會。
第二段：思維方式（200字）。
哲學(xué)引領(lǐng)下的思維方式強(qiáng)調(diào)邏輯嚴(yán)密、思考深入。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我養(yǎng)成了審慎思考問題的習(xí)慣。哲學(xué)教導(dǎo)我們不應(yīng)片面看待事物，要從多個角度思考問題，追求全面的真理。在日常生活中，我常常運用辯證思維的方式來解決問題，不輕易陷入黑白的二元對立，而是積極尋求折衷的可能。哲學(xué)的思維方式幫助我不僅能更好地分析問題，也能更好地理解他人。
第三段：價值觀（200字）。
哲學(xué)的思想史上涌現(xiàn)過眾多的偉大哲學(xué)家和倫理學(xué)思想。他們提供了各種不同的道德價值觀，使我對人生有了更深入的思考。通過對人類存在方式、人與人之間的相互關(guān)系以及對美好生活的探求的思考，我形成了自己的價值觀。尊重、平等、正義和善良是我堅守的核心價值。這些價值觀引導(dǎo)著我在行為上秉持公正與誠信，與他人和諧相處，并為社會貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：人生觀（200字）。
哲學(xué)引領(lǐng)著我更加深入地思考人生的意義和目的。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)的存在主義思想，我明白了人的自由和責(zé)任對于塑造自己的人生至關(guān)重要。每個人都應(yīng)該追求真實的自我，并在自己的選擇中承擔(dān)起責(zé)任。哲學(xué)的思考幫助我更加明確了自己的目標(biāo)和價值，讓我能夠有意識地追求自己想要的人生。
第五段：與他人交往與影響力（300字）。
哲學(xué)也教會了我如何更好地與他人交往。通過學(xué)習(xí)倫理學(xué)思想，我明白了與人為善的重要性。在與他人的交流中，我尊重他人的觀點和感受，主動傾聽他人的意見，盡量避免偏執(zhí)和先入為主的思維方式。同時，哲學(xué)也教導(dǎo)我如何發(fā)揮自己的影響力。通過運用邏輯思考和善于表達(dá)的能力，我在與他人的互動中影響他們的想法和行為，從而為他們帶來積極的改變。
總結(jié)（100字）：
哲學(xué)作為一門學(xué)科，不僅是一種思維方式和生活態(tài)度，更是引領(lǐng)我們思考人生、價值觀以及與他人交往的重要力量。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，我養(yǎng)成了思考問題的嚴(yán)謹(jǐn)性和全面性，形成了自己的價值觀與人生觀。哲學(xué)的影響也使我更加善于與他人交往并發(fā)揮自己的影響力。哲學(xué)引領(lǐng)下的心得體會不僅僅改變了我的個人思維方式和行為準(zhǔn)則，更讓我擁有了更深入的人生體悟。
讓學(xué)引思心得體會篇二
入學(xué)引橋課程是一種為即將步入大學(xué)校園的新生開設(shè)的專題學(xué)習(xí)課程。這門課程旨在為新生提供一個平臺，幫助他們適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，拓寬知識面并培養(yǎng)一些基本技能。通過參與入學(xué)引橋課程，我深刻體會到了它的重要性，并收獲了很多有益的經(jīng)驗和啟示。
首先，入學(xué)引橋課程為我提供了一個了解大學(xué)生活和學(xué)習(xí)的機(jī)會。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)了許多關(guān)于大學(xué)學(xué)習(xí)的基本知識，如學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)習(xí)技巧和科研方法等。通過這些學(xué)習(xí)，我對大學(xué)的學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)方法有了更深入的了解。同時，通過參觀校園、了解學(xué)校的各項資源和服務(wù)，我對未來的大學(xué)生活也有了初步的了解。這讓我對大學(xué)的生活充滿了期待，也為我的大學(xué)生涯奠定了良好的基礎(chǔ)。
其次，入學(xué)引橋課程為我提供了廣泛的知識背景。作為一名大學(xué)生，我們需要面對更加廣泛和深入的學(xué)科知識。入學(xué)引橋課程安排了各種不同的專題講座和討論，包括藝術(shù)、科學(xué)、文學(xué)、歷史等多個方面。通過參與這些課堂，我接觸了許多我之前從未接觸過的學(xué)科知識，拓寬了我的眼界。這些知識背景對我之后的專業(yè)學(xué)習(xí)和個人發(fā)展都具有重要的啟示作用。
進(jìn)而，入學(xué)引橋課程培養(yǎng)了我一些重要的技能。在課程中，我們進(jìn)行了一些團(tuán)隊合作的活動，如小組討論、項目報告等。這讓我學(xué)會了與他人溝通合作、協(xié)調(diào)分工、解決問題的能力。同時，通過課程安排的各種實踐活動，我也學(xué)會了一些實用的技巧，如寫作技巧、演講技巧、信息檢索技巧等。這些技能在大學(xué)生活中和將來的工作中將起到重要的作用，幫助我更好地適應(yīng)和應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。
最后，入學(xué)引橋課程讓我認(rèn)識到了自己的潛力和責(zé)任。在課程中，老師經(jīng)常鼓勵我們勇敢嘗試、超越自我，并鼓勵我們積極參與各類活動。通過課程的引導(dǎo)，我發(fā)現(xiàn)自己擅長領(lǐng)導(dǎo)和組織，因此我報名參加了學(xué)生會并擔(dān)任了一些職位。這讓我有機(jī)會鍛煉自己，提升自己的能力，并對自己的潛力有了更多的認(rèn)識。同時，入學(xué)引橋課程也教會我們要對自己的學(xué)習(xí)和成長負(fù)責(zé)，要有自律和自我管理的能力。這為我們的大學(xué)學(xué)習(xí)和生活奠定了堅實的基礎(chǔ)。
總的來說，入學(xué)引橋課程是一次非常有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。通過這門課程，我不僅了解了大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，拓寬了自己的知識面，還培養(yǎng)了很多重要的技能和品質(zhì)。我相信，這些經(jīng)歷會對我的大學(xué)生活和未來的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響和推動作用。因此，我將會以積極的態(tài)度繼續(xù)參與各類學(xué)習(xí)和活動，不斷提升自己，實現(xiàn)自己的夢想。
讓學(xué)引思心得體會篇三
今天的講座精彩耐人尋味。顧琪俊教授以“讓學(xué)引思課堂教學(xué)的本質(zhì)回歸”為題，從課堂教學(xué)為什么讓學(xué)引思;讓學(xué)引思的內(nèi)涵;如何讓學(xué)?如何引思等幾個方面向我們詮釋了“讓學(xué)引思”的深刻內(nèi)涵。他理論聯(lián)系實際，從當(dāng)代課堂現(xiàn)狀，到“讓學(xué)”與“引思”的關(guān)系，多角度對“讓學(xué)引思”進(jìn)行了詳盡闡述。顧教授講到“讓學(xué)”就是讓學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，在時間和空間上保證學(xué)習(xí)活動真實發(fā)生和正常展開?！耙肌本褪且l(fā)、引導(dǎo)、引領(lǐng)學(xué)生思考，保證學(xué)生思維活動的深入進(jìn)行，養(yǎng)成思考的習(xí)慣，提升思維的品質(zhì)，實現(xiàn)學(xué)習(xí)者和思想者的統(tǒng)一。
其實在課堂上充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性這一理念跟顧教授提出的“讓學(xué)引思”是相一致的，問題就出在我們一進(jìn)課堂就把握不好主導(dǎo)與主體的度。今天顧教授很系統(tǒng)的很明確的告訴我們“讓學(xué)引思”是一種方法，體現(xiàn)在教學(xué)實施過程中“如何讓”和“如何引”兩個方面。
那就是課堂上讓學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);讓學(xué)生掌握充分的自主學(xué)習(xí)的資源;讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的設(shè)計和實施;只要是讓得好、引得好的方法都是“讓學(xué)引思”的教學(xué)方法。“讓學(xué)引思”是一種技術(shù)，要求教師把握好“讓”的時機(jī)和“引”的技巧，充分且恰當(dāng)?shù)剡\用好現(xiàn)代信息技術(shù)。
當(dāng)我們把“讓學(xué)引思”當(dāng)成一種“方法、技術(shù)”來看時，就需要我們認(rèn)真的研究，反復(fù)的實踐、反思自己的課堂教學(xué)行為。在反復(fù)的實踐反思---在實踐中總結(jié)出自己獨到的“讓學(xué)”方法，提煉出自己特有的“引思”技巧。只有這樣我們才能在課堂上收放有度，提升有質(zhì)。然而要達(dá)到這樣的水平需要我們付出艱辛、付出努力。
讓學(xué)引思心得體會篇四
美學(xué)作為一門學(xué)科，從某種角度來說，是非常抽象的。在學(xué)習(xí)美學(xué)這門課程的過程中，我深刻意識到了這一點。但是，隨著學(xué)習(xí)的深入，我也逐漸發(fā)現(xiàn)，美學(xué)不僅可以讓人有更深刻的審美體驗，也可以讓我們更好地理解和感受周圍世界的美。下面我將分享我的美學(xué)學(xué)習(xí)心得體會。
第二段：審美體驗的重要性。
美學(xué)第一章首先介紹的是審美體驗。我認(rèn)為，審美體驗的重要性不能被低估。通過對作品進(jìn)行深度體驗，我們可以更好地理解其中蘊(yùn)含的美學(xué)價值和母題。而這種“美學(xué)價值”，或許并不是物質(zhì)上的，但對我們的心靈啟迪卻是極為重要的。因為在這個物質(zhì)化的社會，我們可能已經(jīng)逐漸地失去了對真正美的感知和欣賞。
第三段：藝術(shù)的本質(zhì)和題材。
美學(xué)還探討了藝術(shù)的本質(zhì)和題材這些問題。通過這兩小節(jié)的學(xué)習(xí)，我對藝術(shù)的本質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識。藝術(shù)并不是僅僅展示生活，更多的時候，它是一種藝術(shù)創(chuàng)作者對于生活、對于人性的深刻解脫。而藝術(shù)的題材對于美學(xué)價值的體現(xiàn)也十分重要。不同的題材所展示出來的美學(xué)內(nèi)涵，或許全然不同，但我們的重點在于如何用心去品味它們，并在其中尋找靈感與啟迪。
第四段：美學(xué)和現(xiàn)代社會。
美學(xué)不僅可以拓寬我們的審美視界，還可以影響我們在現(xiàn)代社會中生活的態(tài)度和方向。隨著現(xiàn)代社會的迅速發(fā)展，價值觀扭曲、精神空虛等問題不斷浮現(xiàn)。而美學(xué)則是一種讓我們擺脫這些問題束縛的崇高和純真，可以肆意追求對于世界的理解和探究，以及對于自我內(nèi)心的剖析和創(chuàng)作。因此，我們需要在學(xué)習(xí)美學(xué)的過程中，給自己足夠的思考空間，挖掘出更多深刻而獨到的見解。
第五段：結(jié)語。
作為一門以美為核心的學(xué)科，美學(xué)不僅擁有自己的價值，也可以影響我們對于生活的態(tài)度和看法。雖然美學(xué)是一個相對抽象的概念，但是我們可以通過學(xué)習(xí)不斷拓寬自己的視角和思維。在美的世界中，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不會停止，我們需要不斷挖掘和發(fā)現(xiàn)美的本質(zhì)和價值，讓自己更加深入的感知和領(lǐng)悟美麗的世界。
讓學(xué)引思心得體會篇五
科學(xué)發(fā)展是不斷前進(jìn)的，現(xiàn)在，人們無論在哪個領(lǐng)域都已經(jīng)可以看到科學(xué)對我們世界的深入影響，這就需要我們不斷地積極地探索，了解最新研究，創(chuàng)新技術(shù)開發(fā)和管理方法，才能不斷為我們的發(fā)展發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會。
第二段：發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會。
現(xiàn)在很多的領(lǐng)域已經(jīng)被我們從未想到過的技術(shù)所改變和改進(jìn)了，科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)開創(chuàng)了很多新的機(jī)會，例如在醫(yī)療領(lǐng)域，科學(xué)的進(jìn)步讓我們有更多的機(jī)會治愈更多的疾病，減少更多的痛苦，讓每位病人能夠擁有更健康的生活；在交通領(lǐng)域里，科技的進(jìn)步讓我們有了更快速，安全和便利的交通工具，節(jié)省了大家的時間和能量。
第三段：研究和創(chuàng)新。
但是，對于科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)步，我們必須更加積極主動的參與和探索。新的科學(xué)關(guān)鍵技術(shù)，創(chuàng)新方法和新建材料都是需要我們創(chuàng)造和發(fā)展的。比如我們可以找到科學(xué)家們研究的最新結(jié)果，開發(fā)更新的設(shè)備和工具，來幫助我們的探索和發(fā)現(xiàn)。
第四段：整合資源。
整合資源也是科技發(fā)展過程中的一項重要工作。我們可以加強(qiáng)不同領(lǐng)域之間的交流和合作，加強(qiáng)在科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域里相互的溝通和理解，鼓勵大家分享其知識和經(jīng)驗，讓我們更快地進(jìn)步和發(fā)展。
第五段：個人體會。
從我的角度來看，科學(xué)引領(lǐng)的這一過程已經(jīng)對我產(chǎn)生了很大的影響，我不僅更深入地了解和學(xué)習(xí)了科學(xué)和技術(shù)的重要性和發(fā)展歷程，更意識到自己需要更加積極地參與其中，將自己的獨特天賦和資源加入到其中，共同努力推動和改進(jìn)科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展。這使我更有動力和熱情地追求自己的夢想和發(fā)展目標(biāo)。
結(jié)論：
科學(xué)引領(lǐng)著我們的未來，我們需要更加積極地參與和研究，整合各方的資源，在探索和發(fā)現(xiàn)新機(jī)會的過程中，了解新的技術(shù)，創(chuàng)新方法和開發(fā)更先進(jìn)更高效的設(shè)備和工具，使自己成為實現(xiàn)未來的關(guān)鍵人物。只有這樣才能為我們的社會和未來創(chuàng)造更美好更繁榮的生活。
讓學(xué)引思心得體會篇六
入學(xué)引橋課程是許多大學(xué)為了幫助新生順利過渡到新的學(xué)術(shù)環(huán)境而設(shè)立的一門課程。這是一個寶貴的機(jī)會，讓我們能夠更好地了解大學(xué)生活、適應(yīng)學(xué)術(shù)要求，并結(jié)交新朋友。在我的引橋課程中，我獲得了巨大的收獲和成長。
第二段：擴(kuò)展個人技能。
入學(xué)引橋課程為我提供了大量的機(jī)會來擴(kuò)展個人技能。在這門課程中，我學(xué)會了如何進(jìn)行有效的演講和展示，提高自我表達(dá)能力。我也發(fā)現(xiàn)了許多新的學(xué)科和領(lǐng)域，這不僅拓寬了我的知識面，還讓我明確自己的興趣和志向。此外，通過小組項目和合作學(xué)習(xí)，我學(xué)會了團(tuán)隊合作和溝通的重要性。這些技能和經(jīng)驗將對我未來的學(xué)術(shù)和職業(yè)生涯產(chǎn)生積極影響。
第三段：適應(yīng)大學(xué)生活。
對于很多新生來說，適應(yīng)大學(xué)生活是一個巨大的挑戰(zhàn)。入學(xué)引橋課程為我提供了一個平臺，使我能夠更好地適應(yīng)這個全新的環(huán)境。在課程中，我們接觸到各種各樣的大學(xué)資源，如圖書館、學(xué)術(shù)支持服務(wù)和社團(tuán)組織等。這使我能夠更好地了解并利用這些資源，提高我的學(xué)習(xí)效果和生活質(zhì)量。此外，課程還組織了一系列的社交活動，讓我們有機(jī)會結(jié)識其他新生，建立友誼和支持網(wǎng)絡(luò)。
第四段：培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。
入學(xué)引橋課程的一個重要目標(biāo)是幫助學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。在這門課程中，我學(xué)到了如何高效地制定學(xué)習(xí)計劃，并充分利用時間和資源。我也學(xué)到了如何進(jìn)行獨立的研究和分析，并學(xué)會了如何尋求幫助和解決問題。這些技能對我未來的學(xué)術(shù)生涯至關(guān)重要，也幫助我在其他課程中取得了更好的成績。
第五段：總結(jié)。
通過入學(xué)引橋課程，我不僅擴(kuò)展了自己的技能，適應(yīng)了大學(xué)生活，培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的能力，還結(jié)交了許多新朋友。這門課程為我的大學(xué)生活打下了堅實的基礎(chǔ)，并為我未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯提供了寶貴的經(jīng)驗和機(jī)遇。我相信，通過這門課程的學(xué)習(xí)和體驗，我將能夠取得更好的成績，并成為一個成功的大學(xué)生。
讓學(xué)引思心得體會篇七
隨著人類社會的不斷進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也正在不斷推動著人類的發(fā)展。在這一過程中，科學(xué)作為一種重要的思維方式，不僅在人類理性認(rèn)識自然、改變自然和服務(wù)于人類生產(chǎn)生活方面起著不可替代的作用，同時也在人類的思想觀念、價值觀念上發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，科學(xué)引領(lǐng)已經(jīng)成為了當(dāng)前社會發(fā)展的一個重要方向，而且它在很多領(lǐng)域都展現(xiàn)出了顯著的效果。
科學(xué)引領(lǐng)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用越來越明顯。隨著全球制造業(yè)競爭加劇，科學(xué)技術(shù)在工業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用已經(jīng)成為了提高產(chǎn)業(yè)競爭力的不可或缺的因素。在這一背景下，大力推進(jìn)科學(xué)與生產(chǎn)之間的深度融合，全面應(yīng)用人工智能、云計算等先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行智能制造已經(jīng)成為了我國未來發(fā)展的方向。同時，還有通過充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺，發(fā)揮物流、金融、營銷等多個領(lǐng)域的協(xié)同效應(yīng)，輔以大數(shù)據(jù)分析和營銷升級等手段，為企業(yè)的戰(zhàn)略決策提供科學(xué)的、數(shù)學(xué)化的依據(jù)，提升企業(yè)的市場競爭力和盈利能力。
科學(xué)引領(lǐng)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用同樣具有重要的意義。在此前提下，我們正著手從“知識和技能”向“思維和學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變。這其實就是將科學(xué)引領(lǐng)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用體現(xiàn)得淋漓盡致了。目前，在教育領(lǐng)域，我們已經(jīng)開始采用新的信息技術(shù)手段，比如在線學(xué)習(xí)平臺、虛擬教室等，這極大地延伸了學(xué)習(xí)的自由度。而另一些大型跨國企業(yè)也在借助其人力資源優(yōu)勢，在各大領(lǐng)域挖掘潛在的人才，并為他們提供有針對性的學(xué)習(xí)機(jī)會和培訓(xùn)，以提高員工在工作中的素質(zhì)、協(xié)調(diào)性和團(tuán)隊合作能力。這些舉措的背后，都是因為人們意識到了科學(xué)思維所能發(fā)揮的作用，從而引領(lǐng)著科學(xué)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用。
科學(xué)引領(lǐng)在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用也日趨成熟。現(xiàn)在，很多醫(yī)療機(jī)構(gòu)都已經(jīng)開始使用人工智能技術(shù)，開展智能隨訪、智能檢查和智能精準(zhǔn)診斷等服務(wù)，優(yōu)化醫(yī)療服務(wù)流程、提高醫(yī)療服務(wù)效率。而在新型冠狀病毒疫情來襲時，我們也看到了科學(xué)技術(shù)在防疫、救治等諸多方面的應(yīng)用。由此可見，不僅是應(yīng)用在醫(yī)學(xué)研究領(lǐng)域，科學(xué)技術(shù)對于醫(yī)療行業(yè)的引領(lǐng)在促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系和提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量等方面也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
科學(xué)引領(lǐng)對社會發(fā)展的啟示可以總結(jié)為創(chuàng)新精神的核心地位。目前，全球范圍內(nèi)正在進(jìn)行的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，已經(jīng)表明科學(xué)引領(lǐng)的重要性不容忽視。而縱觀世界發(fā)展史，科技創(chuàng)新永遠(yuǎn)是任何顯現(xiàn)出恢宏規(guī)模和在短時間內(nèi)令人瞠目的歷史性突破的源動力。因此，我們應(yīng)該進(jìn)一步深化科技體制改革，加強(qiáng)科研機(jī)構(gòu)建設(shè)，扶持科技創(chuàng)新企業(yè)，著力解決科研人員存在的體制性制約問題，堅持科教英才并舉，全面完善創(chuàng)新體系建設(shè)，不斷提高我國的科技創(chuàng)新能力和全球競爭力，從而引領(lǐng)著中國乃至世界的持續(xù)發(fā)展。
結(jié)語：
總之，科學(xué)的魅力越來越廣泛地涉及我們的生活和思維方式。我們也應(yīng)該時刻關(guān)注科學(xué)引領(lǐng)在各領(lǐng)域的應(yīng)用，把握前沿性的科學(xué)成果，用前瞻性的思維開創(chuàng)出我們生活的未來。
讓學(xué)引思心得體會篇八
第一、教師要學(xué)會換位思考。眾所周知，教學(xué)是“教”與“學(xué)”雙方面的活動,要進(jìn)行有效的教學(xué),在思考如何把知識傳授給學(xué)生的同時,更重要的還要從學(xué)生的角度去思考學(xué)生是否能夠接受、掌握、應(yīng)用。這就需要教師在對學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律有足夠的了解的基礎(chǔ)上,采用換位思考的方法，全面而充分地考慮到課堂上學(xué)生可能的發(fā)言，可能遇到的困難，對課堂有足夠的預(yù)測。有備而來，有備無患，這樣做可以有效避免教師在課堂上為了實現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)而越俎代皰。
第二，教學(xué)過程不但是課程傳遞和執(zhí)行的過程，更是課程創(chuàng)造與開發(fā)的過程，是課程內(nèi)容轉(zhuǎn)化與持續(xù)生成的過程，是課程意義不斷構(gòu)建與提升的過程。教材是引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識、發(fā)展、生活、學(xué)習(xí)、人格建構(gòu)的一種范例。我們要學(xué)生學(xué)的不僅僅是教材，教師要用好教材教好學(xué)生，而絕不是教好教材、考好教材。即把教材變成一個引子，引發(fā)學(xué)生去讀書，去學(xué)習(xí)，去創(chuàng)造;引領(lǐng)學(xué)生對教材一些內(nèi)容進(jìn)行延伸、修改、重組，再創(chuàng)造，大范圍地把語文教材放大、拓寬、加厚，讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的風(fēng)水寶地。
第三，教學(xué)過程不僅僅是教師教、學(xué)生學(xué)的過程，更是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。我們要精心創(chuàng)設(shè)師生相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充的教學(xué)關(guān)系，與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀點，豐富教學(xué)內(nèi)容，謀求新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實現(xiàn)教學(xué)相長，達(dá)到師生共同發(fā)展。
第四，教學(xué)過程不僅要重結(jié)論，更要重過程。沒有經(jīng)過學(xué)生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)知活動，即多樣化的思維過程和認(rèn)知方式，結(jié)論就難以獲得，也難以理解和鞏固，學(xué)生的創(chuàng)新思維能力更難以養(yǎng)成。因此，在教學(xué)過程中，教師不僅要教學(xué)生學(xué)會，接受知識、積累知識，提高解此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園決當(dāng)前問題的能力;更要教學(xué)生會學(xué)，掌握方法，主動謀求知識，提高發(fā)現(xiàn)新知識、新信息，提出新問題、解決新問題等創(chuàng)新能力和實踐能力。
第五，教學(xué)過程不僅僅要關(guān)注學(xué)科知識，更要關(guān)注入的發(fā)展。既要關(guān)注知識與能力.還要關(guān)注過程與方法，更要關(guān)注情感、態(tài)度與價值觀，把促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的生成，促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展作為我們語文教學(xué)的根本目的。
沒有疑問，就沒有思考，沒有思考，就沒有進(jìn)步。我們的語文教學(xué)不僅要求教師要善于思考，更要求教師善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。
讓學(xué)引思心得體會篇九
近年來，隨著現(xiàn)代教育理論的不斷發(fā)展和教學(xué)手段的不斷革新，教學(xué)引領(lǐng)作為一種強(qiáng)大的教育方式逐漸受到廣泛重視。在我多年的教學(xué)實踐中，我深刻體會到了教學(xué)引領(lǐng)對學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的積極影響。下面我將從教學(xué)設(shè)計、學(xué)生主體性、以示范引領(lǐng)為主線，分別進(jìn)行闡述。
首先，教學(xué)引領(lǐng)應(yīng)該以學(xué)生為中心，注重教學(xué)設(shè)計的設(shè)計。首先，教師應(yīng)深入了解學(xué)生的實際情況，明確學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和水平，針對學(xué)生的特點設(shè)計教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容。其次，教學(xué)引領(lǐng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和能力，注重開發(fā)學(xué)生的潛能和個性。同時，教師還應(yīng)從實際出發(fā)，設(shè)計一系列有針對性的學(xué)習(xí)任務(wù)，積極引導(dǎo)學(xué)生積極思考和參與學(xué)習(xí)。最后，教師還應(yīng)及時對教學(xué)過程和效果進(jìn)行評價，并不斷修正和改進(jìn)教學(xué)設(shè)計，以適應(yīng)學(xué)生的需求。
其次，教學(xué)引領(lǐng)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。在教學(xué)引領(lǐng)中，教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的主體性，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師不再是單純地傳授知識，而是起到了引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的作用。在教學(xué)過程中，教師要為學(xué)生提供足夠的空間和機(jī)會，允許學(xué)生積極發(fā)表意見、提出問題和探索答案。通過這種方式，學(xué)生不僅可以主動參與學(xué)習(xí)，還可以形成自己的思維方式和學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效果。
再次，教學(xué)引領(lǐng)要以示范引領(lǐng)為主線。示范引領(lǐng)是教學(xué)引領(lǐng)的重要方法之一，它通過教師的示范和榜樣作用，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該做到“身教重于言教”，通過自己的行動和實踐，激發(fā)學(xué)生的興趣和動力，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到課堂活動中。在示范引領(lǐng)中，教師應(yīng)特別注重情感引導(dǎo)，充分發(fā)揮自己的情感優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的積極向上的力量。
最后，教學(xué)引領(lǐng)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力。教育的根本目的在于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，教學(xué)引領(lǐng)則應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力為核心。在教學(xué)引領(lǐng)中，教師應(yīng)通過實踐案例和實例分析，激發(fā)學(xué)生的實際需求和實際問題，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和解決問題的能力。同時，教師還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
總之，教學(xué)引領(lǐng)是一種富有活力的教育方式，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著積極的影響。在教學(xué)設(shè)計、學(xué)生主體性、以示范引領(lǐng)和培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)新能力等方面，教師應(yīng)有意識地進(jìn)行操作，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己的問題，解決自己的問題，形成自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)風(fēng)格。只有這樣，才能真正實現(xiàn)教學(xué)引領(lǐng)的目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷成長和發(fā)展。
讓學(xué)引思心得體會篇十
美學(xué)引論是藝術(shù)學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程，它研究的是美的本質(zhì)和美的創(chuàng)作方式，它也是一門跨學(xué)科的課程，在哲學(xué)、心理學(xué)、人文學(xué)科等領(lǐng)域都有著重要的研究意義。在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，我對美的認(rèn)識不斷加深，對美的技巧和創(chuàng)作方法也有了更為具體的掌握和理解。下面將分享我在學(xué)習(xí)美學(xué)引論這門課程中的心得體會。
第一段：關(guān)于美的本質(zhì)。
在學(xué)習(xí)美學(xué)引論這門課程中，我第一次深入思考什么是美、美的本質(zhì)以及它的特征和規(guī)律。通過分析哲學(xué)家的觀點、美學(xué)理論家的觀點以及從藝術(shù)作品中感知美的方式，我意識到美并非是一成不變的東西，而是因人而異，是人們特定時間、地點、文化和個人經(jīng)驗的集合——美是主觀的。在這樣的理解下，我更加意識到美并不是靜止的，而是在不斷變化和發(fā)展中的。這也激發(fā)了我更加珍惜美的瞬間和對美進(jìn)行記錄的欲望。
第二段：關(guān)于藝術(shù)的創(chuàng)造和鑒賞。
學(xué)習(xí)美學(xué)引論的過程讓我對藝術(shù)創(chuàng)造和鑒賞都有了更深入的理解。藝術(shù)的創(chuàng)造不是僅有技術(shù)的層面，還包含了作者的思想、情感和審美理念，而藝術(shù)的鑒賞也不是僅僅是欣賞作品本身的美感，還要考慮到作品背后的社會背景、文化因素和歷史意義等。通過學(xué)習(xí)美學(xué)引論，我開始更加關(guān)注藝術(shù)作品的創(chuàng)造過程和背后的意義，也更加注重自己對作品的理解和思考。
第三段：關(guān)于美學(xué)問題的思考。
在學(xué)習(xí)美學(xué)引論的過程中，我在多方面的美學(xué)問題上也有了更加深入的思考。例如關(guān)于美和丑、自然和人工、對稱和不對稱、整體和細(xì)節(jié)等問題的思考。這些美學(xué)問題不僅僅涉及到藝術(shù)本身，還涉及到哲學(xué)、科學(xué)和文化等多個領(lǐng)域，因此在思考的過程中要綜合運用多種知識和理論，從而得出更為準(zhǔn)確和全面的結(jié)論。
第四段：關(guān)于美與生活的關(guān)系。
學(xué)習(xí)美學(xué)引論的過程中，我意識到美不僅僅存在于藝術(shù)作品中，也存在于我們生活的方方面面。例如自然風(fēng)光、生活美食、人際關(guān)系以及生活方式等，都能體現(xiàn)出美的存在和價值。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該更加關(guān)注美的存在和價值，從而更加愉悅和精彩地度過每一天。
美學(xué)引論作為藝術(shù)學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程，對我的人生有著深刻的影響。通過學(xué)習(xí)這門課程，我不僅學(xué)習(xí)到了美的本質(zhì)和創(chuàng)作方式，同時也意識到了在日常生活中所體驗到的美，從而更加珍惜并創(chuàng)造美好的生活。同時，美學(xué)引論也讓我了解到藝術(shù)創(chuàng)造和鑒賞中隱藏的思想、情感和社會背景等內(nèi)容，從而讓我更具有批判性的思維。在以后的生活中，我將會更加關(guān)注美和藝術(shù)，也會繼續(xù)思考和探索關(guān)于美學(xué)的問題。
讓學(xué)引思心得體會篇十一
個人數(shù)學(xué)的歷史就是數(shù)學(xué)思想的發(fā)展史，抽象、推理、建模等數(shù)學(xué)基本思想原本就是和“過程”聯(lián)系在一起的。因而，基于數(shù)學(xué)基本思想來規(guī)劃教學(xué)流程，引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷探索性的學(xué)習(xí)過程，用“再發(fā)現(xiàn)”的方式習(xí)得數(shù)學(xué)基本思想，應(yīng)該成為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的一種方向。向這個方向努力有很多的途徑和方式，以“思”引“思”，以“學(xué)”促“學(xué)”是理想的選擇。以“思”引“思”，就是以“數(shù)學(xué)基本思想”為主導(dǎo)來謀劃教學(xué)，重在改變課堂形態(tài)，讓教學(xué)彰顯數(shù)學(xué)基本思想的力量。
課堂教學(xué)是整體的，也是流動的。一節(jié)課的'教學(xué)思路是否清晰，不僅影響著教師的教學(xué)實施，也影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。以前，我們比較多地是從教學(xué)內(nèi)容的角度來確定教學(xué)思路，如導(dǎo)入、新授、鞏固、拓展、提升，其核心是知識的掌握和技能的訓(xùn)練。當(dāng)我們將視角轉(zhuǎn)換到數(shù)學(xué)基本思想后，我們更多地要考慮如何來抽象、如何來推理、如何來建模、如何來應(yīng)用等。而要落實到這些點上，或許流程不必有多大改變，但是目光要聚焦到過程、聚焦到學(xué)生、聚焦到如何將數(shù)學(xué)基本思想蘊(yùn)含在教學(xué)內(nèi)容之中，以及如何通過過程性的學(xué)習(xí)來感悟數(shù)學(xué)基本思想，提高學(xué)習(xí)水平。
孫曉天教授指出，學(xué)生在探索、挖掘和發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的思維活動，就是數(shù)學(xué)基本思想的再現(xiàn)。而數(shù)學(xué)的思維活動往往都是面對問題解決的，可以是從現(xiàn)實情境中產(chǎn)生問題，再抽象成數(shù)學(xué)問題，然后形成解決問題的方式方法，進(jìn)而擴(kuò)展運用，也可以是數(shù)學(xué)的邏輯推演。但不管怎樣，要讓思維活動具有“含金量”，就要有意識地圍繞數(shù)學(xué)基本思想來展開，并讓隱性的思想逐步浮出水面，鮮亮起來。
新課標(biāo)、新教材、新教學(xué)是當(dāng)前比較盛行的口號。然而，教學(xué)不是喊口號。一堂數(shù)學(xué)課到底“新”在何處?它和先前的教學(xué)到底有哪些不同?具體到每一節(jié)課，這些問題都是由實實在在的內(nèi)容來回答的。如果我們認(rèn)同史寧中教授所講的，“數(shù)學(xué)基本思想是學(xué)習(xí)過數(shù)學(xué)的人所具有的思維特征”，那么，毫無疑問，“基本思想”應(yīng)該是一節(jié)好課、“新”課的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。也只有將其納入到評價體系之中，才會從根本上讓我們的教學(xué)出“新”、出奇、出彩。
讓學(xué)引思心得體會篇十二
什么是“讓學(xué)引思”?“讓學(xué)”就是要讓學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，在時間和空間上保證學(xué)生學(xué)習(xí)活動正常展開和學(xué)習(xí)行為真實發(fā)生?！耙肌本褪且l(fā)、引導(dǎo)、引領(lǐng)學(xué)生思考，在形式和本質(zhì)上保證學(xué)生大腦處于積極的思維狀態(tài)。下面，我就談?wù)勗陂喿x教學(xué)中“讓學(xué)引思”的一些感觸。
1、利用學(xué)生的“閱讀期待效應(yīng)”，把課堂還給孩子。
正如阜寧師范學(xué)校附屬小學(xué)的祁靜老師在教學(xué)《時代廣場的蟋蟀》時讓孩子觀察封面，想象蟋蟀為什么來到廣場?來干什么?以猜一猜的方式，激發(fā)閱讀期待。并借助書中的目錄，讓孩子自由選擇其中的一個章節(jié)去閱讀，使得這些樂此不疲的孩子們主動、自愿地去讀。又如神州路小學(xué)的朱曉芳老師在教學(xué)《我永遠(yuǎn)愛你》時，充分發(fā)揮故事的魅力，從只講一半的故事的開頭入手，讓學(xué)生猜故事情節(jié):阿力跑下樓干什么?發(fā)生了什么意想不到的事情?然后再讓孩子一起主動去閱讀。隨著教師聲情并茂的講述，被渲染了的故事情節(jié)早已把孩子們帶入了一個或有趣，或驚險，或奇特，或令人感動、懸念百出的情感世界里。當(dāng)孩子滿懷著閱讀期待時，教師不失時機(jī)地向?qū)W生推薦出相關(guān)的讀物，最終讓學(xué)生自己去借閱有關(guān)書籍，從而讓學(xué)生自己主動的投入閱讀活動，使孩子在真正成為課堂的主人。
2、召開交流會，讓收獲的喜悅陪伴孩子。
從一年級開始，我們就要指導(dǎo)學(xué)生每周做“閱讀摘記”，讓孩子在摘記本上寫上書名、出版、作者，可以摘好詞好句，也可以摘抄好段。然后，鼓勵他們慢慢地寫上自己的感想，讀書后的收獲，對這本書的評價。每兩周召開一次讀書交流會，把自己看過的書用比較優(yōu)美的語言介紹出來，與大家分享;交流自己的讀書收獲。這樣會促使他去閱讀。使他們感受到獲得成績的喜悅，激發(fā)他們?nèi)ラ喿x，激發(fā)他們在閱讀中思考。
3、利用活動，讓興趣引領(lǐng)孩子的成長。
利用學(xué)生爭強(qiáng)好勝的心理，采用形式多樣，豐富多彩的課外讀書活動，如文學(xué)欣賞課、詩歌朗誦會、故事會、演講賽、文學(xué)社活動。甚至學(xué)校、老師對學(xué)生的各項獎勵都以贈書的形式等等，以此來激發(fā)學(xué)生健康的課外閱讀興趣，讓學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)過程中體驗到幸福。這樣，才會實現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，“教”是為了“學(xué)”，“教”應(yīng)服務(wù)于“學(xué)”。
提升教學(xué)質(zhì)量，課堂教學(xué)改革須先行，這次“讓學(xué)引思”課堂教學(xué)改革啟動儀式，讓老師們的思想發(fā)生碰撞、理念形成更新、成果得到分享。今后，每一名語文老師都應(yīng)該堅守本真的自我，懷揣靜待花開的情懷，做好先鋒，為新課程的課堂改革開辟一條新路，不斷完善我們的范式，不斷優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，讓我們的校園成為快樂的學(xué)園，讓我們的課堂成為智慧的課堂，讓我們的學(xué)生成為樂學(xué)的學(xué)生!
讓學(xué)引思心得體會篇十三
作為一名學(xué)習(xí)美學(xué)的學(xué)生，我在學(xué)習(xí)美學(xué)引論這門課程時，深深地感受到了它對我的啟迪和啟示。通過學(xué)習(xí)美學(xué)引論，不僅磨礪了我的思維能力，還更深刻地認(rèn)識了美學(xué)這門學(xué)科。本文主要介紹我對美學(xué)引論的學(xué)習(xí)體驗和心得體會。
第二段：美學(xué)的定義和特點。
美學(xué)是研究美的學(xué)科，是一門跨學(xué)科的學(xué)問，同時也是藝術(shù)和文化的哲學(xué)基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)美學(xué)引論，我深刻認(rèn)識到美學(xué)與其他學(xué)科的緊密聯(lián)系，以及美學(xué)的主要特點，如：客觀性、普遍性和主觀性等。美學(xué)揭示了藝術(shù)的內(nèi)在價值，對人類認(rèn)識藝術(shù)和生活中的多種美有著深遠(yuǎn)的影響。
第三段：美學(xué)的發(fā)展歷史和主要理論。
在學(xué)習(xí)美學(xué)引論的過程中，我們了解了美學(xué)的發(fā)展歷史和主要理論，了解了從古代哲學(xué)家到現(xiàn)代美學(xué)家的思想演進(jìn)和學(xué)術(shù)爭議。如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾、康德等思想家都對美學(xué)提出了自己的獨特見解。他們的思想體系為后世留下了寶貴的財富，是我們學(xué)習(xí)和思考美學(xué)問題的重要依據(jù)。
第四段：對藝術(shù)作品的感受和理解。
通過學(xué)習(xí)美學(xué)引論，我們對藝術(shù)作品的理解和欣賞能力得到了提高。我們能夠更好地從藝術(shù)作品中感受到美的存在，同時能夠理性地分析、解讀其中的審美價值和內(nèi)涵。藝術(shù)作品不僅是一種文化現(xiàn)象，也是人類精神追求的體現(xiàn)。對藝術(shù)作品的敏感和理解，有助于提高我們的審美能力和人文素質(zhì)。
第五段：美學(xué)對生活的啟迪和意義。
美學(xué)的學(xué)習(xí)和運用不僅僅局限于藝術(shù)領(lǐng)域，還具有更加廣泛的社會意義。美學(xué)可以啟迪我們對生活的理解和關(guān)注，幫助我們更好地體驗生活，懂得如何美化生活。在當(dāng)代社會，美學(xué)成為了人們追求高品質(zhì)生活的一個方面，學(xué)習(xí)美學(xué)可以豐富我們的生活體驗和人生價值。
結(jié)論：
美學(xué)引論并不僅僅是一門課程，它是一種對美的發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識和追求。通過學(xué)習(xí)美學(xué)引論，我們可以更深刻地認(rèn)識美學(xué)這門學(xué)科，培養(yǎng)對美的敏感和審美能力，更好地理解和欣賞藝術(shù)作品，同時也能夠借鑒美學(xué)的思想和方法，豐富生活中的各種體驗和情境。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，美學(xué)將會對我?guī)砀嗟膯⒌虾鸵饬x。
讓學(xué)引思心得體會篇十四
5月19日上午，鹽城師范學(xué)院教科院的顧俊琪教授給我們講了《讓學(xué)引思課堂教學(xué)的本質(zhì)回歸》，首先，顧教授給我們闡述了課堂教學(xué)為什么要“讓學(xué)引思”，基于對現(xiàn)實課堂的反思，基于對課堂改革典型的甄別，顧教授說：學(xué)校課堂教學(xué)改革不應(yīng)只是課堂教學(xué)模式由此及彼的變換，而應(yīng)該是意在轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的多樣實踐。
我是一名幼兒園老師，聽完顧教授的講座，我有一些感悟：“基于兒童立場”的課堂是基于尊重兒童的美好天性，是為了激發(fā)兒童的精神動力，努力讓教學(xué)迸發(fā)智慧光芒的課堂，是推動兒童自主學(xué)習(xí)、主動發(fā)展的有益改革。蘇霍姆林斯基曾說：“兒童就其天性來講，是富有探索精神的探索者，是世界的發(fā)現(xiàn)者”。自由和探索是兒童的天性和本義，基于兒童立場就是順應(yīng)這種天性，堅守這一本義，引領(lǐng)并促進(jìn)他們進(jìn)一步去探索和發(fā)現(xiàn)。兒童是基礎(chǔ)教育的對象，“現(xiàn)實的兒童”是其對象，“可能的兒童”也是其對象。基礎(chǔ)教育不僅要關(guān)注現(xiàn)實中兒童的生存狀態(tài)，關(guān)心他們的生活方式，關(guān)懷兒童的生活質(zhì)量，而且要關(guān)懷兒童未來應(yīng)該怎樣活著，關(guān)懷其理想的可能生存狀態(tài)、生活方式?；趦和慕逃粌H僅要觀照兒童的情感、興趣和學(xué)習(xí)狀態(tài)，更要把兒童看作完整而具有豐富可能性的人，作為活生生的生命個體，關(guān)注兒童的生命成長和精神發(fā)展，由內(nèi)而外彰顯兒童本質(zhì)的、自然的文化意蘊(yùn)。對于教育者來說，從作用于兒童的可能性出發(fā)，進(jìn)行兒童教學(xué)實踐的系統(tǒng)研究，體現(xiàn)了教育對兒童的發(fā)展性目標(biāo)，體現(xiàn)了教育對兒童人生價值及其實現(xiàn)的建構(gòu)意義。
為了每位兒童的成長和發(fā)展，我們要走近兒童，研究兒童，根據(jù)兒童的成長特點，研究兒童的成長需求，豐富符合兒童特點的課程資源，選擇適合兒童的學(xué)習(xí)方式，實施激勵兒童健康成長的評價方式，重視回歸童心、回應(yīng)童心、引領(lǐng)童心，探索和設(shè)計有效教學(xué)的策略和方法，讓課堂充滿童趣，蕩漾童心，豐盈兒童心靈，觸動兒童靈魂，滿足兒童成長需要，健康向上，享受成長，促進(jìn)兒童由好學(xué)轉(zhuǎn)變到樂學(xué)的理想教育境界。
讓學(xué)引思心得體會篇十五
在初中地理教學(xué)中，教師應(yīng)緊扣素質(zhì)教育的脈搏，注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、空間想象能力和思維能力，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)全面的發(fā)展。將讓學(xué)引思真正融入課堂，在師生的課堂互動中提高學(xué)生的認(rèn)知能力和綜合素質(zhì)，讓學(xué)生親歷發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的過程，不斷提高學(xué)生的思維能力，思辨層次，自主學(xué)習(xí)能力和思想素質(zhì)。讓學(xué)引思讓高效教學(xué)成就高效課堂。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出，學(xué)生是地理學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、合作者，好的課堂教學(xué)活動，應(yīng)激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生積極性，引發(fā)學(xué)生的思考，鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性的思維，而學(xué)生思維的發(fā)展是一個長期培養(yǎng)和訓(xùn)練的過程，在教學(xué)中，要充分運用啟發(fā)式教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習(xí)，最終獲得思維能力的提高和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
一、走進(jìn)生活，感受地理的魅力。
“‘地理’就像萬金油，東抹一下西抹一下皆可以，什么科都可沾上邊?！钡乩韥碓从谏?，存在于生活，并且服務(wù)于生活，而教學(xué)過程就是要讓學(xué)生經(jīng)歷從現(xiàn)實生活中抽象出地理問題的過程，因此通過創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實生活密切相關(guān)的情景，幫助學(xué)生認(rèn)識到地理與生活有著密切的聯(lián)系，讓學(xué)生感受到原來地理就一直在我們身邊，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引發(fā)學(xué)生思考，從而發(fā)現(xiàn)問題。
例如：在學(xué)習(xí)晝夜長短問題時，可以讓學(xué)生聯(lián)系我們的生活實際，冬季和夏季，我們上學(xué)和放學(xué)的時間是一樣的，但是冬天上學(xué)和放學(xué)時天都是黑的，而夏天上學(xué)和放學(xué)時天都是亮的，從這種生活實際出發(fā)，學(xué)生可以脫離傳統(tǒng)的死記硬背，并且通過自身的思考與討論總結(jié)出冬夏兩季的晝夜長短狀況。當(dāng)我問道為什么我們要半夜起來看世界杯直播?為什么南方人愛吃大米，北方人愛吃面食這些問題時，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，課堂氣氛頓時熱烈，立馬有了思考的舉動，積極參與到課堂中來。因此讓學(xué)生從生活中的實例出發(fā)，引導(dǎo)他們思考，會收到意想不到的效果。
二、指導(dǎo)實踐，凸顯研究的價值。
思維始于動作，動作操作可以使學(xué)生獲得感性認(rèn)識，為學(xué)生進(jìn)行思維提供了支柱，從而幫助他們理解新知識。動手操作是直觀教學(xué)的重要手段。在教學(xué)中，盡量讓學(xué)生運用學(xué)具，拼一拼，折一折，擺一擺或親身參加實踐，這樣可以讓學(xué)生主動獲得新知，培養(yǎng)自學(xué)能力和創(chuàng)造思維。
熱烈討論的氛圍熏陶，可以讓學(xué)生感受到自己置身于探究的情境中，從而激發(fā)學(xué)生深入學(xué)習(xí)，深入探討，小組合作的熱情。合作交流是當(dāng)今世界首選的最佳學(xué)習(xí)形式，通過師生互動、生生互動，形成不同的知識結(jié)構(gòu)、思維方式和性格特征等的優(yōu)勢互補(bǔ)。在地理課堂教學(xué)中，讓學(xué)生圍繞中心議題展開合作交流，能充分展示學(xué)生的主體地位，使學(xué)生從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)化，促使學(xué)生主動地、開放地學(xué)習(xí)。例如：在學(xué)習(xí)選擇合適的地圖一節(jié)時，有的同學(xué)擅長根據(jù)比例尺的大小選擇內(nèi)容詳細(xì)或者省略的地圖，有些同學(xué)擅長根據(jù)不同的出行需要選擇地圖，在學(xué)習(xí)等高線一節(jié)時，學(xué)生通過合作的形式用橡皮泥和線模擬山和等高線，那么通過這樣的小組合作形式學(xué)習(xí)，能夠最大限度地滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲望和對成功的渴求，能充分發(fā)揚(yáng)民主，激活思維火花，開啟智慧閘門，給學(xué)生以發(fā)展個性、展示才華的機(jī)會，使學(xué)生的探索能力得到提高與發(fā)展。
三、激發(fā)猜想，引發(fā)思維的內(nèi)化。
1、針對教學(xué)目標(biāo)設(shè)計提問。
及種類，激起了學(xué)生對學(xué)習(xí)地圖的興趣，為學(xué)習(xí)地圖知識奠定了基礎(chǔ)。這種切合實際的提問即能突出重點，更從方法與過程等角度整體掌握地理知識，促進(jìn)學(xué)生地理思維活動。
2、注意提問的語言表達(dá)制定提問計劃。
表達(dá)清楚所要提出的問題能夠提高學(xué)生正確回答問題的可能性。有經(jīng)驗的教師通常不會出現(xiàn)提問后為幫助學(xué)生理解而重新加以說明的情況，這不但無益于幫助理解，反而會引起學(xué)生思想上的混亂。提問的語言應(yīng)力求做到準(zhǔn)確、精確、簡潔、清晰，避免不規(guī)范、冗長或模棱兩可的提問。
3、分析學(xué)生心理水平激發(fā)學(xué)生積極參與。
一個有效的提問，并不僅僅意味著教師提出一個要求解決的實際問題，而應(yīng)使學(xué)生確實親身感受到教師提出的某些問題，具有親切感，能引起一定的重視，即感到問題困惑但又不感到灰心喪氣的狀態(tài)，太難或太易的提問都無法達(dá)到這一情境。如影響天氣的主要因素是什么?世界年平均氣溫分布有什么規(guī)律?這幾種提問都包含了教師認(rèn)為應(yīng)該達(dá)到的知識目標(biāo)，有些似乎也是開放性的、富于啟發(fā)意義的，但實際上，卻很難引起學(xué)生的重視。抽象的問題往往使得學(xué)生不愿意進(jìn)行多角度深入思考，而消極等待教師給出答案。
四、充實自我，化身智慧的導(dǎo)師。
俗話說：教師是靠嘴皮子吃飯的。因而教學(xué)效果如何，在很大程度上依賴于教師的語言表達(dá)能力。
教師的語言是教學(xué)的媒體，教師只有具備一定的語言表達(dá)能力，才能把書本上比較“死”的書面語言轉(zhuǎn)化成具體的、直觀的、易于學(xué)生接受內(nèi)容。直觀性強(qiáng)的教學(xué)語言，能將所要傳授的知識勾畫成一幅鮮明圖案，呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生形成一個清晰地概念，從而順利地由形象思維轉(zhuǎn)化為抽象思維，從而大大地提高了課堂效率。
教師語言表達(dá)在教學(xué)中起到誘導(dǎo)作用。教師的語言表達(dá)能力如何對于學(xué)生的。
學(xué)習(xí)心理和思維活動有著直接的影響。教師的語言表達(dá)能力強(qiáng)，一方面能誘發(fā)學(xué)生的求知欲，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，吸引學(xué)生的注意;另一方面，能引導(dǎo)學(xué)生積極思維。所謂“循循善誘，諄諄教誨”就說明了教師語言表達(dá)力的重要誘導(dǎo)作用。在教學(xué)中，教師的語言表達(dá)能力發(fā)揮得好，學(xué)生聽起課來興致盎然，津津有味，這樣就能收到事半功倍的效果;如果教師的語言表達(dá)能力發(fā)揮得不好，學(xué)生聽得索然寡味，昏昏欲睡，教學(xué)效果勢必不好。
一節(jié)課若要取得很好的效果，教師對自己的陣地——課堂必須要做到全面的掌控。教學(xué)環(huán)節(jié)安排科學(xué)合理。教學(xué)過程節(jié)奏必須緊湊，做到收放自如，不能出現(xiàn)任何脫節(jié)或者停頓的情形;教師對課堂必須駕輕就熟。對于講課過程中的偶發(fā)事件能夠恰當(dāng)處理，要有機(jī)智的應(yīng)變能力，及時對學(xué)生進(jìn)行調(diào)控和引導(dǎo)。全面了解班里的每個同學(xué)的學(xué)習(xí)情況，對于他們的一舉一動都能夠了如指掌，同時具備眼觀六路，耳聽八方的能力，課堂中學(xué)生的一點點動作，以及細(xì)微的變化老師都應(yīng)該看的很清楚。第四方面，教師還要有嫻熟的駕馭教材的能力，因為課堂教學(xué)不但要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況還要關(guān)注教師的對于知識傳授情況。總之，高效課堂雖然不是一種具體的模式但它的目標(biāo)是明確的，是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的改正。雖然與傳統(tǒng)教學(xué)模式的目的有一致的地方，但它的具體要求已經(jīng)遠(yuǎn)躍傳統(tǒng)，作為教學(xué)主導(dǎo)者的教師必須首先改變自己，才能真正實現(xiàn)高效課堂教學(xué)的目標(biāo)。{讓學(xué)引思心得體會}.
初中生的可塑性強(qiáng)，思維活躍，因此，老師要善于汲取生活中的養(yǎng)分，把生活中的知識提煉為地理知識，把生活世界提供給學(xué)生理解和體驗，提高學(xué)生對生活的深刻理解和深入感悟，讓學(xué)生知道，地理知識來源于生活又服務(wù)于生活，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)地理的興趣。當(dāng)然，要做到這一些，也是對老師能力的一種挑戰(zhàn)，因此，老師也應(yīng)密切關(guān)注周圍的生活現(xiàn)象，不斷提高自身素質(zhì)，不斷鞭策自己，師生共同學(xué)習(xí)進(jìn)步，在學(xué)生掌握知識，應(yīng)用知識的同時，也把“新課堂是老師展示生命價值的主陣地”的重要理念體現(xiàn)于其間了。
總之，在地理教學(xué)中，必須緊密聯(lián)系生活實際，主動把課堂中老師教的時間讓給學(xué)生自己思考，讓學(xué)生切實體會到：“生活中處處有地理，地理中處處有生活”，只要你愿意發(fā)現(xiàn)，愿意主動思考，你就能把地理學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃印?/p>
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讓學(xué)引思心得體會篇十六
此次活動在許兵校長、張宏英書記等校領(lǐng)導(dǎo)親自指導(dǎo)下，全體英語老師共同參與，經(jīng)過5天的緊張準(zhǔn)備，共組織三至六年級23個班級參加了字母想象畫、卡片秀、圖畫展、手抄報、英文歌唱比賽、課本劇表演、故事大王比賽、演講比賽等豐富多彩的活動。
此次活動準(zhǔn)備時間短，全校上下統(tǒng)籌調(diào)配力量，打破年級劃分，人人上陣，戮力同心，利用課余時間加班加點，認(rèn)真籌劃活動安排，很多老師都連續(xù)幾天忙到晚上十來點，體現(xiàn)了良好的教學(xué)水準(zhǔn)和愛崗敬業(yè)的品格;通過在展示屏循環(huán)播放活動剪影錄像片，展示了英語節(jié)期間學(xué)生們的.精彩作品和出色表現(xiàn)，給學(xué)生們增強(qiáng)了信心，激發(fā)了熱情。通過此次活動，學(xué)生們對英語的興趣明顯被調(diào)動起來，為完成好特色作業(yè)和各項比賽，很多學(xué)生對自己的作品精益求精，反復(fù)修改，在濃厚的英語氛圍渲染下，學(xué)生們敢說、肯說英語，樂于參與，大膽展示，基本做到了每個學(xué)生都能參與進(jìn)來小學(xué)讓學(xué)引思心得體會小學(xué)讓學(xué)引思心得體會。
英語節(jié)活動的順利組織，進(jìn)一步體現(xiàn)了我校辦學(xué)特色，切實促進(jìn)“讓學(xué)引思”課堂教學(xué)的改革，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，讓學(xué)生在英語實踐中體會到學(xué)英語、用英語的快樂，給學(xué)生們留下了美好的回憶。
為進(jìn)一步推進(jìn)“讓學(xué)引思”課堂教學(xué)改革，推動學(xué)校習(xí)作指導(dǎo)課的有效教學(xué)，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，12月28日，東坎小學(xué)舉行了“讓學(xué)引思”習(xí)作專題研討活動。
活動首先觀摩了由張娟、王成蘭教師執(zhí)教的習(xí)作課。執(zhí)教教師以精湛的教學(xué)水平，獨特的教學(xué)設(shè)計為聽課教師呈現(xiàn)了兩節(jié)風(fēng)格迥異、精彩粉呈的習(xí)作指導(dǎo)課。觀摩課結(jié)束后，兩位老師對此次執(zhí)教的課進(jìn)行了小結(jié)反思，聽課教師也進(jìn)行了當(dāng)場點評以及對“讓學(xué)引思”在課堂教學(xué)中的心得體會進(jìn)行了交流。最后，陳海洋副校長對本次活動給予了總結(jié)評價，指出兩位老師的課堂教學(xué)，值得所有的教師學(xué)習(xí)與反思小學(xué)讓學(xué)引思心得體會心得體會。他還要求大家，在課堂中落實“讓學(xué)引思”要有清晰的目標(biāo)意識，要指向?qū)W生核心素養(yǎng)的提升，課堂中要注意培養(yǎng)濃厚的學(xué)思氛圍，幫助學(xué)生養(yǎng)成思考習(xí)慣，提升思維品質(zhì)，形成思維風(fēng)格，讓全體學(xué)生做到真“學(xué)”善“思”。
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