算盤是我國(guó)古老的計(jì)算工具,曾得到廣泛傳播和應(yīng)用,2013年珠算入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。隨著珠算的計(jì)算功能被計(jì)算器代替,珠算也逐漸遠(yuǎn)離小學(xué)課堂。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇珠算要不要進(jìn)課堂辯論稿,希望對(duì)同學(xué)們有所幫助,僅供參考。
珠算要不要進(jìn)課堂辯論稿1
珠算入堂立氣華 串串珠心算平生
——“珠算要不要進(jìn)課堂”正方辯論稿
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
針對(duì)政協(xié)委員提議推動(dòng)珠算文化進(jìn)入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂一事,我方反復(fù)斟酌,仔細(xì)推敲,始悟其意蘊(yùn)之深,觀點(diǎn)不謀而合:珠算應(yīng)該進(jìn)入課堂。
歷史從“身方氣正骨錚錚,起落鏗鏘合璧聲”到“功勞汗馬與時(shí)進(jìn),一串良心入汗青”,讓無數(shù)人獲益。而新生代,正需要一個(gè)客觀良好的事物樹立我們的德行,培養(yǎng)我們的智慧。因此,我方將從教育,文化,國(guó)家三個(gè)方面闡述珠算應(yīng)該進(jìn)入小學(xué)課堂的原因。
珠算之于教育,猶如橙橘之芳馨,為教育之養(yǎng)性,習(xí)智添磚加瓦。
各位,珠算進(jìn)入課堂并非史無前例,1972年由于周總理的號(hào)召,珠算風(fēng)靡全國(guó),也曾在1958年進(jìn)入小學(xué)課堂,一度提高了學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)。據(jù)人類智力腦細(xì)胞的成長(zhǎng)規(guī)律我們可知,越早學(xué)習(xí)珠算才越可能激發(fā)人腦影像的建立,而對(duì)于成人來說,人腦已發(fā)育完全,珠算對(duì)其智力幫助已然不大。因此珠算保質(zhì)保量進(jìn)入小學(xué)課堂是有益的。
它除了可以幫助孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)上取得進(jìn)步,也可以在精神層面滲透給孩子良好的品德。它既可告訴孩子要有專注力才能成功,同時(shí)也培養(yǎng)了孩子的受挫能力,告訴孩子要有一珠錯(cuò)、便是前功盡棄之后,從頭再來的勇氣。因此,珠算進(jìn)入小學(xué)課堂對(duì)于教育而言是一次創(chuàng)新,也是一次機(jī)遇,它可涵蓋寓學(xué)于樂的思想,給教育帶來新的思路。
珠算之于文化,猶如良書之序言,使文化之傳播如虎添翼。
珠算,控帶四時(shí),經(jīng)緯三才,大家不會(huì)不清楚。算盤珠子上二下五,二為偶數(shù),屬陰數(shù)。五為奇數(shù),屬陽(yáng)數(shù),反映了陰陽(yáng)五行對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)理念。它既是中國(guó)文化的縮影,同時(shí)也帶給我們辯證的思考,對(duì)于小學(xué)課堂,也許他們還不能明白其中含義,但在日復(fù)一日的滲透下會(huì)對(duì)這些思想有著深刻的理解,它并非一時(shí)的有利,它也為我們計(jì)算著一生辯證的法則。
從小學(xué)課堂開始,系統(tǒng)有序的學(xué)習(xí)珠算,會(huì)有利于對(duì)文化有共同感悟,培養(yǎng)一代代中國(guó)人對(duì)于文化有深刻情懷。
珠算之于國(guó)家,猶如兩岸斷崖之獨(dú)木,使國(guó)家與文化之聯(lián)系絕處逢生。
眾所周知,極個(gè)別國(guó)家肆無忌憚地申遺源于我國(guó)的文化,打擊了我國(guó)許多熱愛傳統(tǒng)文化人的心,我們客觀分析,為何外國(guó)能申遺成功?申遺的一大基本原則是:對(duì)于一個(gè)地區(qū)和人民有著強(qiáng)烈的影響,以及長(zhǎng)期的活態(tài)存在。而在中國(guó),我們看得見的許多優(yōu)良的傳統(tǒng)習(xí)俗因?yàn)闆]有普及,尤其沒有進(jìn)入學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)域,故而逐漸被遺忘甚至消失了,沒有了活態(tài)存在感。
而珠算進(jìn)入小學(xué)課堂正是國(guó)家對(duì)于文化救贖的一種“豪賭”。它既告訴我們,中國(guó)有能力培養(yǎng)一代代人從小學(xué)會(huì)傳播繼承自己的優(yōu)良文化,又告訴世界,中國(guó)有決心保護(hù)好自己的文化。珠算進(jìn)課堂,是文化保護(hù)大廈根基的妙舉,它的成功推行,會(huì)預(yù)示著一個(gè)文化帝國(guó)大廈的建立。
或許有人會(huì)問,珠算就一定不可或缺嗎?我想說的是,倘若不試著讓其進(jìn)入課堂,不立即采取行動(dòng),那一切美好的設(shè)想都是空中的閣樓和鏡中的明月一般。
因此,我方堅(jiān)定地認(rèn)為,珠算應(yīng)該進(jìn)入課堂。
謝謝大家!
珠算要不要進(jìn)課堂辯論稿2
文化傳承固然好 本末倒置不可取
——“珠算要不要進(jìn)課堂”反方辯論稿
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是今天反方一辨,對(duì)于今天的辯題“珠算要不要進(jìn)課堂”,正方侃侃而談,我方依然底氣滿滿:珠算不應(yīng)該進(jìn)入課堂。接下來,我將從局限、誤區(qū)、正解三個(gè)方面逐一對(duì)其進(jìn)行論證。
首先,珠算進(jìn)課堂本身的局限性是不可忽略的。
對(duì)方辯友或許會(huì)說:珠算融動(dòng)手、想象等各種能力于一體,進(jìn)入課堂,發(fā)展思維,啟迪心智,大有裨益。細(xì)細(xì)忖度,其實(shí)不然。珠算對(duì)于上述能力培養(yǎng),作用有限。珠算,其實(shí)和結(jié)繩記事并無兩樣,很大程度上弱化了數(shù)學(xué)思維。長(zhǎng)此以往,學(xué)生何以馳騁在數(shù)學(xué)的天空?而放到教育層面上,盲目效古是對(duì)孩子們的荼毒,最終唯有培養(yǎng)成一批“珠算先生”,別無更大用處。或許連古人重回今日,看見老師用多媒體圖文教撥算盤,用計(jì)算器檢驗(yàn)結(jié)果正誤,也要笑掉大牙。泥古地、強(qiáng)制地傳承珠算,弊處多多。珠算只是代表,其實(shí)更深一層,這是對(duì)傳統(tǒng)文化傳承方式的木乃伊式的綁架。
不可置否的是珠算其本身的文化價(jià)值,但珠算只是一個(gè)運(yùn)算工具,算盤于古人是健步如飛,于我們則是蹣跚學(xué)步。一個(gè)以前時(shí)代的產(chǎn)物,已不合時(shí)宜。強(qiáng)迫性地讓算盤聲充斥每一棟現(xiàn)代小學(xué),實(shí)非明智之舉。科技日新月異,從輕便的計(jì)算器到云計(jì)算,時(shí)至今日,算盤在這些科技巨人面前,就如同古老的侏儒一樣。因此,珠算淡出日常生活和生產(chǎn)實(shí)踐,理固宜然。
其次,是對(duì)方辨友對(duì)珠算傳承方式非進(jìn)課堂不可的認(rèn)知屬于管中窺豹。
對(duì)方辨友或許會(huì)說:珠算是中華民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),凝聚了古人的智慧,今之眾人,豈可視之如草芥?在此,我要大聲抗辯。難道非遺就一定要進(jìn)入課堂?不進(jìn)入課堂就不能傳承文化?人類歷史前行的歷程,本就是不斷揚(yáng)棄的過程。那些普適、普世的文明,自會(huì)薪盡火傳,我們瞻仰挽惜那些遺失的“文明化石”,但切莫使自己成了神往于古代的“套中人”。因此,珠算進(jìn)入課堂,并不是真正意義上的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。給不支持珠算進(jìn)課堂的人強(qiáng)行貼上“崽賣爺田,數(shù)典忘祖”的標(biāo)簽,恐怕才是戴著有色眼鏡的“狹隘主義者”吧!
再者,既然珠算進(jìn)入課堂,那么其他的“五藝”——禮樂射御書數(shù),該不該進(jìn)課堂?既然珠算作為“第五大發(fā)明”,那其他四大發(fā)明,指南針,造紙術(shù),活字印刷術(shù),火藥是否也需要進(jìn)入課堂呢?由此看來,進(jìn)入課堂并非是明智之舉也并非是珠算傳承唯一的方法。人類最初以物易物,那么今天我們是否也拒絕使用現(xiàn)金、移動(dòng)支付,呢?我們是否也效仿茹毛飲血,依舊去鉆木取火、結(jié)繩記事呢?諸如此類,不勝枚舉。
最后,從正解來看,珠算傳承的正確方式才是立足未來!
那究竟怎樣才能兩全其美:既能弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,又不本未倒置呢?魯迅在《拿來主義》一文中寫到把傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)分為煙槍、鴉片、魚翅等等,其意是指對(duì)不好的東西就要剔除,對(duì)半好半壞的就該去其糟粕,取其精華,對(duì)好的東西就該繼承傳揚(yáng)。珠算究竟算是哪一類?該何去何從?我想陳列在博物館里,載入數(shù)學(xué)史中,收錄到詞典中,放進(jìn)少年兒童體驗(yàn)館,納入老年大學(xué)……讓世人看得到也摸得著即可,又何必非要堵在“飛入小學(xué)課堂”這一條道路上呢?
踩在前人的腳印上前行,更要敢于走出新路,揚(yáng)棄是必不可少。關(guān)鍵是用我們真正輩輩傳揚(yáng)的精神,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)。
綜上所述,我方重申觀點(diǎn):珠算不應(yīng)該進(jìn)入課堂。
我的陳詞完畢,謝謝大家!
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/1704649.html】