這本書給我?guī)?lái)了一種全新的閱讀體驗(yàn)。而寫一篇較為完美的讀后感需要我們?cè)陂喿x過(guò)程中保持主動(dòng)思考，理解書中的主旨和深層含義，發(fā)現(xiàn)其中的思想價(jià)值和人生智慧，并將自己的感受與觀點(diǎn)融入其中。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，僅供參考。希望這些范文能給大家提供一些寫作思路和啟發(fā)。讀后感作為一種表達(dá)個(gè)人閱讀思考的方式，每個(gè)人的表達(dá)方式可能不同，因此每份讀后感都是獨(dú)一無(wú)二的。希望大家在寫讀后感的過(guò)程中，能夠真正理解和感受書中的內(nèi)容，并通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)，分享給他人?，F(xiàn)在，讓我們一起來(lái)看看這些讀后感范文吧。
永遠(yuǎn)的一課讀后感篇一
讀葉延紅教授《如何跳變革之舞》后，感受頗深，現(xiàn)將幾點(diǎn)感悟表達(dá)如下：
一、企業(yè)變革要注意方式，方法
“只有變化才是永遠(yuǎn)不變的”，這已經(jīng)是現(xiàn)代人的共識(shí)。正象《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》中所揭示的，不變化就會(huì)失去“奶酪”，積極主動(dòng)地變化，就會(huì)尋找到新的“奶酪”。
然而，凡事都要辨證地看問(wèn)題，如果在企業(yè)中不注意方式方法，很可能產(chǎn)生不良的影響。
著名的實(shí)達(dá)集團(tuán)，“從16個(gè)人到16億”，創(chuàng)造了企業(yè)快速增長(zhǎng)的奇跡，但苦于發(fā)展的停滯，于是實(shí)達(dá)公司毅然引入世界著名的“麥肯錫顧問(wèn)咨詢公司”對(duì)企業(yè)進(jìn)行咨詢。麥肯錫公司根據(jù)實(shí)達(dá)公司的情況，提出了兩套方案——漸進(jìn)式方案和一步到位式方案。變革的渴望讓實(shí)達(dá)選擇了后者，然而，變革中的劇烈動(dòng)蕩造成了實(shí)達(dá)的業(yè)績(jī)嚴(yán)重下滑，最終實(shí)達(dá)不得不重新回到老路上來(lái)。
而與此相對(duì)的，聯(lián)想的企業(yè)變革的腳步卻一直是穩(wěn)步向前。從產(chǎn)權(quán)明晰到營(yíng)銷體系的變化，直到管理層的變更，都在柳傳志“拐大彎”的思想指導(dǎo)下，得以順利實(shí)現(xiàn)。
正反兩方面的實(shí)例說(shuō)明了兩個(gè)問(wèn)題，首先企業(yè)變革不能急躁。其次，僅有變革的意識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更要注意變革的方式方法。適宜的方式方法不但能讓人們接受，更能夠很好地貫徹執(zhí)行下去，從而達(dá)到變革的`目的。
二、變革要有方向和目標(biāo)
企業(yè)變革不能有隨意性，應(yīng)有準(zhǔn)確的方向，明確的目的，要有確定的目標(biāo)。
企業(yè)變革決不能象《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》中的小人那樣，背著跑鞋四處亂撞，如果你是那樣的話，很可能在你找到奶酪之前就已經(jīng)餓死了!
企業(yè)變革正如葉延紅女士所說(shuō)的“是創(chuàng)造目前沒(méi)有的未來(lái)”，未來(lái)就是遠(yuǎn)景，就是方向。英國(guó)有句諺語(yǔ)說(shuō)得好，“對(duì)于一艘沒(méi)有方向的船來(lái)說(shuō)，任何方向來(lái)的風(fēng)都是逆風(fēng)”!共同的目標(biāo)可以統(tǒng)一人們的思想和行動(dòng)，避免走向岔路，如果沒(méi)有共同的目標(biāo)，就不可能有持久、有目的的集體行動(dòng)。
三、企業(yè)變革要實(shí)事求是，因地制宜
每個(gè)企業(yè)有每個(gè)企業(yè)的特點(diǎn)，有每個(gè)企業(yè)的具體情況，一個(gè)要擺脫作坊式小企業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的企業(yè)，可能更多的是需要制度化和規(guī)范化。而一個(gè)高速發(fā)展中的企業(yè)，在遇到發(fā)展“瓶頸”時(shí)，考慮的更多的是機(jī)制問(wèn)題，如何打造企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的問(wèn)題，它研究的可能是投資決策機(jī)制、產(chǎn)品創(chuàng)新體系、營(yíng)銷系統(tǒng)再造、企業(yè)信息化等方面的問(wèn)題。所以，企業(yè)變革要根據(jù)企業(yè)自身的實(shí)際情況，具體問(wèn)題具體分析。決不能盲目模仿，盲目照搬。否則，“橘于北而枳”，得到的將是一枚苦果。
四、企業(yè)變革要有全局觀
意圖變革的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)待變革要有全盤考慮。變革可能是從“一點(diǎn)”上開始，但這“一點(diǎn)”上的變革應(yīng)預(yù)留通路，讓它起到以點(diǎn)帶面的作用，做到既有深度又有廣度。
五、要注意分析、計(jì)劃、執(zhí)行、反饋和調(diào)整
《孫子兵法》有云：知已知彼、百戰(zhàn)不殆。企業(yè)要變革，就要首先學(xué)會(huì)分析形式、分析情況，只有清楚地分析企業(yè)自身的狀況，才能做到“知己”，清楚地分析行業(yè)情況和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手情況，才能做到“知彼”，只有如此，才能分清形勢(shì)，從而確定變革的目標(biāo)，才能弄清自身的不足，才能提出相應(yīng)的計(jì)劃。
企業(yè)變革是一個(gè)全員參與的行動(dòng)，因而，在做計(jì)劃時(shí)，就應(yīng)讓全體員工參與進(jìn)來(lái)，而不僅僅是某幾個(gè)經(jīng)理在室內(nèi)閉門造車，這樣，才能調(diào)動(dòng)廣大員工的積極性、主動(dòng)性，才能從思想和行動(dòng)上將變革進(jìn)行到底。
永遠(yuǎn)的一課讀后感篇二
亞里士多德有言：大自然的每一個(gè)領(lǐng)域都是美妙絕倫的。大自然的美妙與神秘，我們多少是有見(jiàn)識(shí)的。但如果大自然僅代表山川景色，還是片面的吧。風(fēng)景固然美麗，但整體是單調(diào)的。此時(shí)如果配上人文風(fēng)景，則一定會(huì)靈動(dòng)不少。
在茅盾先生生動(dòng)的筆觸下，自然的陰陽(yáng)面被真實(shí)呈現(xiàn)，也算是腦想出來(lái)的視覺(jué)盛宴吧。但他的寫作有一特點(diǎn)：自然風(fēng)光做背景，始終有人類、生命貫穿。正如莊嚴(yán)的大山、斷壁的懸崖給人印象總是嚴(yán)峻、冷清。而因有人在涼亭躲雨場(chǎng)面的出現(xiàn)，畫面頓時(shí)柔了下來(lái)，又有些許朦朧之感。所以人的加入恰恰會(huì)使景色更加靈動(dòng)逼真，甚至呈現(xiàn)出截然不同的韻味?？偟膩?lái)說(shuō)，人文風(fēng)景會(huì)使自然風(fēng)光增色，而自然風(fēng)光表現(xiàn)出的不同風(fēng)味，就是人創(chuàng)造的第二自然。
看到這兒，我想到了農(nóng)民秋收的場(chǎng)景。曾游過(guò)鄉(xiāng)下一兩次，當(dāng)太陽(yáng)即將消失在地平線，透過(guò)靄靄云層，時(shí)而迸發(fā)出橙色的余暉。就靜靜的看著無(wú)盡的田野向外延伸，延伸，直到與天空融合，消失在視野盡頭。不得不說(shuō)，景是非常吸睛的。但如果只有天空的大地?zé)o盡的纏綿，眼睛有些累的。這時(shí)有一位農(nóng)民弓著腰，不時(shí)推送手里的鏟子，偶爾用袖口揩一下汗融入你的視野，在恰當(dāng)?shù)撵o態(tài)背景下，凸顯勞動(dòng)時(shí)人的動(dòng)態(tài)美，頓時(shí)就使略顯僵硬的畫面柔和起來(lái)，豐富起來(lái)。而且表現(xiàn)出農(nóng)民質(zhì)樸自然的精神與日出而作，日落而息的田園生活，又怎能不為之動(dòng)容？或許這也是“人”的魅力吧。
正如茅盾先生所講：乃是偉大之中尤其偉大者。萬(wàn)物皆是如此，一切都會(huì)因?yàn)樽兞康募尤攵a(chǎn)生不同的i結(jié)果，創(chuàng)造出獨(dú)一無(wú)二，令人為之動(dòng)容的第二自然。
永遠(yuǎn)的一課讀后感篇三
一件小事，一個(gè)道理。一個(gè)故事，一句忠告。一句警句，一身受益。然而，一節(jié)課，卻給了孩子不平凡的受益。一位老師，讓同學(xué)們只穿襯衫在風(fēng)雪中站立。起初同學(xué)們都不敢，但看到老師脫掉羽絨衣，站在操場(chǎng)上時(shí)，同學(xué)們才在操場(chǎng)上站了5分鐘，結(jié)果沒(méi)有一個(gè)被凍著的。
面對(duì)困難，許多人戴了放大鏡，但和困難拼搏一番，你會(huì)覺(jué)得困難不過(guò)如此。在雪地里穿著襯衫站立和這個(gè)一樣。在溫暖的教室里，我們總覺(jué)得自己敵不住風(fēng)雪，事實(shí)上，我們站上半小時(shí)也沒(méi)事，我們只穿襯衫在風(fēng)雪中站也頂?shù)米?。這是同一個(gè)道理。
面對(duì)困難，我們會(huì)用不同的方法，最主要的是我們有沒(méi)有勇氣來(lái)面對(duì)困難。在我們看來(lái)，困難是一個(gè)龐然大物，但是真正地和困難拼搏起來(lái)，我們又覺(jué)得困難是一粒小瓜子。
如果你想戰(zhàn)勝困難，那要拿出勇氣、信心，要敢于挑戰(zhàn)。你們要知道，困難的'生命是在你擁有勇氣、信心，敢于挑戰(zhàn)的一瞬間消失。
這件事情，給了作者深刻的教誨，同樣也把教誨給了我。
永遠(yuǎn)的一課讀后感篇四
生活對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，充滿著幻想，充滿著希望。生活也如同一頁(yè)書箋，上面譜寫了你全部的歷史，譜寫了你人生的篇章。不管是擁有歡笑還是悲哀，我們都應(yīng)該樂(lè)對(duì)人生。
生活有時(shí)就是那么不盡人意，那么令人心碎。也許，像那不幸的美麗蝴蝶之類的，還有許多許多。但那場(chǎng)車禍，是永遠(yuǎn)讓人無(wú)法忘記的，因?yàn)椤钣袝r(shí)讓人琢磨不透，現(xiàn)實(shí)有時(shí)叫人無(wú)法改變。那就順其自然吧，只是我們應(yīng)當(dāng)盡力去避免那些令人悲哀的故事發(fā)生，也不要整天沉浸在過(guò)去痛苦的陰影當(dāng)中。
永遠(yuǎn)的蝴蝶對(duì)他來(lái)說(shuō)是刻骨銘心，他對(duì)蝴蝶曾是多么情深意重。但蝴蝶總會(huì)飛走的，對(duì)于生活中的每一只蝴蝶的飛走，都不要那么長(zhǎng)久的傷感。趁這似流水的年華，我們當(dāng)在有生之年努力學(xué)習(xí)、勤奮工作、頑強(qiáng)拼搏。人的一生當(dāng)中，就應(yīng)該有追求、有奮斗，當(dāng)然也會(huì)有汗水、有淚痕。生活中總會(huì)有許多的不如意，只要我們冷靜地處理，盡量避開種種不幸的發(fā)生，就將爭(zhēng)取到許多許多的快樂(lè)!
生活是一個(gè)五彩繽紛的世界。生活等著我們?nèi)ヌ剿?，生活等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。生活將被我們描繪成一幅美好的人生藍(lán)圖!男孩雖然失去了他心愛(ài)的女孩，失去了他永遠(yuǎn)的蝴蝶，但他沒(méi)有失去生活的信念，沒(méi)有失去最有力的信心。除了表示沉痛的追思和深切的懷念，更為重要的是要化悲痛為力量，永遠(yuǎn)的蝴蝶將激勵(lì)他更加熱愛(ài)生活，倍加努力地去追尋人生的美麗。
我們?cè)谌松牡缆飞峡隙〞?huì)遭遇許多的艱險(xiǎn)與坎坷，那么，我們也要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng);為了人生的遠(yuǎn)大目標(biāo)，遇到再多的困難和挫折，也要堅(jiān)持到底!
永遠(yuǎn)的一課讀后感篇五
今天，我們學(xué)了一篇新的課文，永遠(yuǎn)的歌聲，讓我深深的感動(dòng)了！大家一起來(lái)看看這篇課文所贊頌的對(duì)老師的愛(ài)戴，尊敬之情吧！
永遠(yuǎn)的歌聲主要講的是：本文作者：皺德學(xué)在童年的時(shí)候，因?yàn)楦赣H是軍醫(yī)隨著大軍南下，所以，從城里送到了山鄉(xiāng)的老家，于是，他和姐姐，變成了山鄉(xiāng)小學(xué)的一名學(xué)生，而山鄉(xiāng)小學(xué)，其實(shí)就是一座破廟，里面擠滿了，大大小小的農(nóng)村小孩兒，老師是從城里來(lái)的，經(jīng)常教我們唱“小放牛”，還教唱，勸人識(shí)字的小歌劇。
村頭村尾到處都響著我們的歌聲。但是，老師的嗓子突然嘶啞了，不但唱不出好聽的歌兒來(lái)了，還咳嗽，一聲接一聲，于是作者就和，同村的二牛，二蘭，石花，一起到東山區(qū)挖煙袋鍋花，為老師治咳嗽，但是，東山有狼，可是大家還是不加思考的點(diǎn)了點(diǎn)頭，可見(jiàn)，大家是多么的愛(ài)戴老師，尊敬老師。
大家，挖了好多煙袋鍋花，而且，二蘭知道老師是南方人，愛(ài)吃魚，所以，讓大家抓，大家，干脆下水，摸呀，捉呀，追呀，堵哇，一條條小魚就被甩上岸，石花盒二蘭就用柳條把他們一條一條的穿起來(lái)。
當(dāng)大家回來(lái)的時(shí)候，迎面碰上了來(lái)找大家的大人，老師，同學(xué)，大人們一發(fā)現(xiàn)大家，就揮舞著鐮刀，棍子，吆喝著沖過(guò)來(lái)，把大家嚇了一跳，回頭一看才知道，一只老狼一直跟在大家身后很久了，傻乎乎的大家，還毫無(wú)所知！
當(dāng)作者已經(jīng)30多歲的時(shí)候，回憶著這些事情，又哼起了“小放牛”。
??！這情深意濃的師生之情，是多么感人，這永遠(yuǎn)的歌聲，一直在大家的`心中！
永遠(yuǎn)的一課讀后感篇六
茅盾先生的散文《風(fēng)景談》，不僅構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且文筆跌宕起伏，富于變化，一向?yàn)槿藗兯Q頌。這篇散文集表達(dá)了謳歌延安軍民的戰(zhàn)斗生活和崇高精神，又重要的表達(dá)了作者對(duì)根據(jù)地這種和諧美好生活的熱愛(ài)、向往和追求。
在沙漠駝鎮(zhèn)中，茅盾先生用靜景勾勒出猩猩峽外的沙漠，給我們展現(xiàn)的是大自然色彩中最平凡的一面。聲音是寂靜的?！叭欢边@個(gè)詞，運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的描寫方法描寫了駝陣，形在變化，由遠(yuǎn)而近；色彩變化，由黑變紅；聲在變化，由小到大，而且很和諧，動(dòng)聽。要是一般人到這荒涼的山坡上，根本是看不到這美景的。
在末句運(yùn)用了抽象而簡(jiǎn)括的文字，吸引讀者。本文雖然談的是風(fēng)景，但贊美的是人的活動(dòng)，是文章里的“樞紐”一下子打開了。
農(nóng)歌夜唱，也是先用靜景的手法來(lái)描繪背景，有田梯、禿頂?shù)纳健⒏邨U植物。當(dāng)寫到“三五月明”之夜時(shí)，農(nóng)民們勞動(dòng)歸來(lái)，人和牛從山背上走過(guò)來(lái)，由遠(yuǎn)而近，由少而多，并且速度節(jié)奏緩慢，形成了一幅剪影。但人走后，就飄之而散了。
把它當(dāng)做風(fēng)景，那便是風(fēng)景。
永遠(yuǎn)的一課讀后感篇七
元旦之際，我讀了《光輝的旗幟》這本書，感想頗多。記憶最清晰的是;兩萬(wàn)五千里的轉(zhuǎn)折之旅，紅星閃閃指方向，向抗日英雄致敬，萬(wàn)象更新的共和國(guó)和抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)!
每每想起這些故事，這些前輩們拋頭顱，灑熱血流下的可歌可泣的歷史?！凹t角不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑，五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸?！泵珴蓶|同志在長(zhǎng)征時(shí)書寫的一篇詩(shī)歌，充分的表現(xiàn)了長(zhǎng)征精神，把全國(guó)人民和中華民族的利益看得高于一切，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神!長(zhǎng)征精神是我們每一個(gè)小學(xué)生每一個(gè)公民應(yīng)做的責(zé)任!
“紅星閃閃放光彩，紅星燦燦暖胸懷，紅星是咱工農(nóng)的心，黨的關(guān)懷照萬(wàn)代。”當(dāng)我們?cè)谧鎳?guó)的大江南北聽到這首歌時(shí)，心中不斷產(chǎn)生一種無(wú)法言表的自豪感。一提到這首歌，我們立刻想到少年英雄“潘冬子”，在那時(shí)，創(chuàng)作條件十分艱苦，連最基本的樂(lè)器都沒(méi)有，可憑著一股革命的熱情創(chuàng)作出了《紅星歌》!
曾記否，90年前我國(guó)共產(chǎn)黨成立了!90年前，我國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)歷了艱苦卓絕的武裝斗爭(zhēng)，建立了社會(huì)主義新中國(guó)，從根本上改變了中華民族的命運(yùn)，寫下了彪炳千古的光輝詩(shī)篇;改變了一窮二白的落后面貌，走上了改革開放，全面建設(shè)小康社會(huì)的征途，開創(chuàng)了恒古以來(lái)未有的宏圖偉業(yè)!
紅船揚(yáng)帆波浪寬——也許我們聽到這個(gè)短語(yǔ)，并不熟悉。如果說(shuō)“南湖行動(dòng)”和“紅船精神”我們并不陌生，197月31日上午11點(diǎn)左右，黨的“一大”會(huì)議就在南湖的紅船上舉行，在紅船上，黨領(lǐng)導(dǎo)人莊嚴(yán)宣告，中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立!讀到這里，我們仿佛又看到毛澤東，董必武等十三人，仿佛又聽到了從紅船里傳出的有力的吶喊——“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!第三國(guó)際萬(wàn)歲!共產(chǎn)主義萬(wàn)歲!”我情不自禁地唱起了《國(guó)際歌》，當(dāng)唱到“這是最后的斗爭(zhēng)，團(tuán)結(jié)起來(lái)到明天，英特納雄奈爾就一定要實(shí)現(xiàn)!”我的心情十分澎湃。
井岡山精神永流傳——“井岡山”千百年的歷史變遷，不變的青山秀水。1927年10月，毛澤東等前一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍來(lái)到了井岡山，建立起中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，井岡山把革命的防守和進(jìn)攻巧妙地結(jié)合起來(lái)，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，開辟了符合中國(guó)國(guó)情的勝利道路。鮮為人知的井岡山被載入中國(guó)革命的史冊(cè)，被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石?！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)“井岡山精神”，做到堅(jiān)定信念，刻苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利的高尚情操!
延安精神，民族之魂，延安——中國(guó)革命的圣地，在延安時(shí)期，毛主席的飯菜十分簡(jiǎn)單，1943年春暖花開之時(shí)，毛主席還穿著補(bǔ)丁的棉衣褲。“你們給縫補(bǔ)一下，明年我還能穿一冬?！敝鴺闼氐难哉Z(yǔ)，靜靜的在我的心中流淌著，一位主席冬天穿的是一身打補(bǔ)丁的棉衣褲，這種樸素的生活我們應(yīng)該學(xué)習(xí)!不知你們是否記得，“雛鷹”們?cè)跅棃@莊嚴(yán)的宣誓;“我光榮地參與了重走長(zhǎng)征路活動(dòng)，領(lǐng)略祖國(guó)的萬(wàn)水千山，感受紅軍史詩(shī)般的壯舉，更加珍惜今天來(lái)之不義的幸福生活，更加愛(ài)黨愛(ài)中華!”
嘔心瀝血自強(qiáng)路——“祖國(guó)的利益高于一切”，這一理念，激勵(lì)著無(wú)共產(chǎn)黨員，為祖國(guó)的發(fā)展嘔心瀝血!共產(chǎn)黨員懷著對(duì)祖**親深深的敬意，忠貞不渝的熱愛(ài)她，舍身忘死的保衛(wèi)她，兢兢業(yè)業(yè)的裝扮她，飽含激情的贊美她!我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神，做到“把個(gè)人利益放在祖國(guó)利益的后面”，“祖國(guó)的利益高于一切”這一崇高的理念!
中國(guó)共產(chǎn)黨90年的豐功偉績(jī)，不知帶給世界多少驚奇。“奇跡”，是外國(guó)人對(duì)我們的驚嘆中用的最多的詞匯之一。90年創(chuàng)造的舉世嘆服的奇跡，展現(xiàn)著崇高的共產(chǎn)主義理想和共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的革命精神所蘊(yùn)含的偉大力量。我們的科學(xué)正在發(fā)展，我們的學(xué)習(xí)正在進(jìn)步，我們的科學(xué)真可以用“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。”來(lái)形容。中華民族遇到過(guò)很多災(zāi)難的考驗(yàn)，在危難之際，總能看到黨旗高高飄揚(yáng)，我們的每一位共產(chǎn)黨員都在代表著國(guó)家和民族接受考驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨在危難之際勇于擔(dān)當(dāng)，不辱使命，無(wú)私奉獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)互助，充分體現(xiàn)了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。有了中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，我們的國(guó)家和民族經(jīng)受了一次又一次嚴(yán)峻的考驗(yàn)?？茖W(xué)發(fā)展展現(xiàn)的是我國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。以新的發(fā)展方式走向明天，中國(guó)步履鏗鏘邁上科學(xué)發(fā)展的新征程。號(hào)角已經(jīng)吹響，航向已經(jīng)確定。我們激情滿懷，我們拭目以待，祖國(guó)的明天更美好!和諧社會(huì)是我們的社會(huì)理想，也是我們對(duì)生活環(huán)境的追求。在一個(gè)和諧友愛(ài)的社會(huì)中我們才能安居，在一個(gè)和諧，穩(wěn)定，團(tuán)結(jié)的社會(huì)中我們才會(huì)安居樂(lè)業(yè)。
由中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，祖國(guó)的明天一定會(huì)更美好!
永遠(yuǎn)的一課讀后感篇八
里面記載了我國(guó)是怎樣抗日成功、是怎樣建國(guó)立業(yè)、是怎樣走向輝煌的。
令我印象最深的就是《日本投降抗日勝利》這一章了。開頭就說(shuō)“正義戰(zhàn)勝邪惡，進(jìn)步戰(zhàn)勝反動(dòng)，這是歷史發(fā)展的必然規(guī)律?！蔽蚁?，這句話說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，就像現(xiàn)在的小偷之類的壞人，都遭到了法律的制裁。就像以前日本人想要侵略我國(guó)，經(jīng)過(guò)我國(guó)的努力，終于在1945年8月15日，日本人，臉上露出了微微的笑容，抗日英雄的血肉和打敗日本侵略者的意志也得到了安息。他們用生命為我們建設(shè)了美好的家園，我們應(yīng)該也要為祖國(guó)多盡一份力，使它變的更加強(qiáng)大，更加和平！說(shuō)起和平，我就想到今天毛佳城和汪雪芹，他們倆在吵架，后來(lái)老師知道后讓他們站到了電子室里。希望他們以后能夠和平相處。
以后我想，我要努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)，哪怕就一丁點(diǎn)兒，反正盡自己最大的努力就行。不然不僅辜負(fù)了那些失去生命的戰(zhàn)士們，還辜負(fù)了自己。
永遠(yuǎn)的一課讀后感篇九
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑……”提起二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，相信所有人都不會(huì)感到陌生。
經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的激烈戰(zhàn)斗，敵人終于被消滅了。合上書本，晶瑩的淚花在我眼眶里打轉(zhuǎn)，我從來(lái)不知我們現(xiàn)在的幸福生活是多么來(lái)之不易，是成千上萬(wàn)個(gè)革命者用鮮血換來(lái)的！我們胸前飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾就是用先烈們的鮮血染成的，而一些同學(xué)卻不懂得愛(ài)護(hù)，臟了也不洗，隨便往桌肚里一塞，丟了也不著急，有時(shí)還用紅領(lǐng)巾來(lái)做游戲。想想真是對(duì)不起這些革命先烈呀！紅軍長(zhǎng)征過(guò)草地的時(shí)候，后續(xù)部隊(duì)連野菜都吃不上，多少個(gè)戰(zhàn)士因?yàn)轲囸I而倒下再也沒(méi)有起來(lái)。
而我們現(xiàn)在不愁吃、不愁穿，有時(shí)為了一些雞毛蒜皮的小事而向長(zhǎng)輩們發(fā)脾氣，還因?yàn)樘羰?，怪飯菜不好吃，有些同學(xué)常常偷偷地不吃食堂里的中飯，寧可餓肚子，放學(xué)后又買大量的零食吃，這樣既浪費(fèi)金錢，還害了自己的身體。
同學(xué)們，讓我們趕快行動(dòng)起來(lái)，珍惜現(xiàn)在的美好生活，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后努力報(bào)效祖國(guó)，讓這面“旗幟”更加耀眼、燦爛。
永遠(yuǎn)的一課讀后感篇十
每當(dāng)我們屏住呼吸，望著錘子和鐮刀構(gòu)成的紅色旗幟冉冉升起之時(shí)，我們就像是在回顧中國(guó)共產(chǎn)黨一步步的成長(zhǎng)過(guò)程。自從在江南的風(fēng)雨中，南湖的小船上，一群仁人志士、熱血青年在燈光下，討論著一個(gè)國(guó)家民族的前途和命運(yùn)開始。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生到現(xiàn)在，已經(jīng)走過(guò)90年的光輝歷程，領(lǐng)導(dǎo)我們的先輩用鐵錘砸開所有的鎖鏈，用銀鐮聚攏遍地的收成，建立了社會(huì)主義新中國(guó)，改變了中華民族的命運(yùn)。
當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏祖國(guó)身軀之時(shí)，中國(guó)出現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士，他們面對(duì)黨旗滿懷著理想信念莊嚴(yán)地宣誓：“為了共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身！”樸素的'語(yǔ)言闡明了讓人終身奮斗的目標(biāo)，也蘊(yùn)藏了一個(gè)民族最熾熱的情感。他們把祖國(guó)、民族的利益看得高于一切，把個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)緊緊的聯(lián)系在一起。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。多少榮辱，多少艱辛，多少奮斗，多少犧牲，中國(guó)人的血脈流淌著頑強(qiáng)不屈的精神！從南昌起義到萬(wàn)里長(zhǎng)征，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到揮師渡江中英勇獻(xiàn)身的官兵，他們有的沒(méi)有留下名字，還有的沒(méi)墓場(chǎng)和石碑。然而青山處處埋忠骨，他們的英靈與江河同在，與日月同輝！
經(jīng)歷過(guò)血雨腥風(fēng)的考驗(yàn)，還有什么能讓旗幟倒下；經(jīng)歷過(guò)曲折道路的考驗(yàn)，還有什么能讓旗幟偏向。如果有人問(wèn)我，黨在你的心中是什么？我可以自豪地說(shuō)，黨就是一面飄揚(yáng)的旗幟，一盞指路的明燈。我們凝望黨旗，在心中筑起一道新的長(zhǎng)城，那就是，樹立共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，跟著偉大的共產(chǎn)黨，信心滿懷地迎接燦爛的明天。我堅(jiān)信擁有13億人民支持的、偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨，將永遠(yuǎn)高舉著光輝的旗幟，引領(lǐng)著中華民族去取得更加輝煌的勝利。
同學(xué)們，請(qǐng)珍惜我們花朵般的年齡，用實(shí)際行動(dòng)做出響亮的回答。讓我們用知識(shí)加汗水，以滿腔熱情，擁抱新希望，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的接力棒做好傳接的準(zhǔn)備吧！
永遠(yuǎn)的一課讀后感篇十一
詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)：“讀過(guò)一本好書，像交了一個(gè)益友"。曾今有無(wú)數(shù)本書滋潤(rùn)著我，就像在個(gè)暑假里，我讀了冰心的《永遠(yuǎn)的風(fēng)景》這本書，讓我深有感觸。
它主要講述了一位普通的母親，給她的兒子過(guò)生日，讓他提一個(gè)要求。但他知道自從父母離婚后，家里失去了經(jīng)濟(jì)支柱，媽媽的工資很少，根本容不得半點(diǎn)“奢侈"。他想來(lái)想去就讓媽媽帶去看一場(chǎng)電影。于是，他和母親迫不及待的來(lái)到了電影院。當(dāng)他們走進(jìn)去時(shí)，他覺(jué)得小時(shí)候那種久違的感覺(jué)又回來(lái)了。而讓媽媽吃驚的是電影票的票價(jià)，天哪！這是他們母子二人十天的生活費(fèi)呀！這讓她很難接受?？墒撬秊榱俗寖鹤舆^(guò)一個(gè)難忘的生日，只買了一張票，塞到了兒子的手里，自己卻在外面等了兩小時(shí)。隨著歲月的流失，媽媽的身影在他的心里站成了一道永生不忘的永遠(yuǎn)的風(fēng)景。
有句話說(shuō)的好：“在孩子和母親之間，母親始終是一只超載的輪船，任憑風(fēng)吹浪打，歷經(jīng)千心萬(wàn)苦也心甘情愿"。在我們的心里又何曾想過(guò)母親的辛苦，只覺(jué)得她們?yōu)槲覀冏龅囊磺卸际菍?duì)的?！白幽甘种芯€，游子身上衣"母愛(ài)是付出，不求一絲一毫的回報(bào)。這也讓我明白了一個(gè)道理：
也許母親可以為我們付出一切，而她們只是希望我們平平安安、健健康康地長(zhǎng)大。也許等她們老了，我們只會(huì)嫌她們啰嗦?？蓱z天下父母心。我們能為母親做的，就只有陪在她們身邊，多關(guān)心她們，對(duì)她們來(lái)說(shuō)這就夠了。讓我們對(duì)天下所有的父母?jìng)冋f(shuō)一聲：“我愛(ài)你們”！
永遠(yuǎn)的一課讀后感篇十二
夢(mèng)醒來(lái)，就是一次新生。
文劍。
曹丕言：“蓋文章者，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”。去年底由太白文藝出版社正式出版的交通文叢，是陜西交通大文學(xué)的縮影，折射出陜西交通人的人文情懷與人文素養(yǎng)，徜徉于交通文叢的文本世界，如步入一座詩(shī)意的花園，隨意采擷一枚品味，你都會(huì)咀嚼出陜西交通人特有的才情才趣，這是一種無(wú)形的文化力量在為陜西交通大發(fā)展鼓與呼。
因?yàn)椴簧朴趯懺?shī)，所以對(duì)詩(shī)人有種特別的崇拜，也因?yàn)樵?shī)家性靈天成，也就常常陶醉于詩(shī)歌的審美意境。詩(shī)人寧穎芳的詩(shī)集《虛構(gòu)的風(fēng)景》我讀了數(shù)遍，感動(dòng)了數(shù)遍，我的心靈也被詩(shī)歌的自然風(fēng)情所浸染了。
斷片美學(xué)的自覺(jué)追求。
寧穎芳的詩(shī)有很強(qiáng)的中國(guó)古典詩(shī)詞的格律味道，同時(shí)，她將西方現(xiàn)代派、后現(xiàn)代的敘事筆法，融合在詩(shī)歌文本里面，表現(xiàn)出的一種意識(shí)流、潛意識(shí)等技巧?！耙坏窝?dāng)它涌出皮膚／就只能枯竭在時(shí)光里／像一瓣凋零的花／在泥土里荒廢”，（《一滴血》）儼然成熟的表現(xiàn)主義手法?！耙桓锏拇蹋M(jìn)我的手指／隱隱的疼痛讓我停下來(lái)／仔細(xì)回想經(jīng)過(guò)的地方”（《一根秋的刺》有作家伍爾夫敘述的格調(diào)。但詩(shī)人必定是中國(guó)的詩(shī)人，依然沿襲了中國(guó)特有的斷片敘事體系，反應(yīng)在她的詩(shī)作中，就是她對(duì)瞬間時(shí)空敘事的嫻熟轉(zhuǎn)換，審美意象到另一個(gè)審美意象無(wú)縫銜接的飛躍，“葉子剛抽芽／轉(zhuǎn)眼就是濃蔭了／還沒(méi)有等待和思念／葡萄就悄悄成熟了／從綠到紫／仿佛一夜之間”（《葡萄樹下》）。中國(guó)古典詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩座高峰《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》，為中國(guó)詩(shī)人奠定了斷片寫作的審美范本，高度發(fā)達(dá)的史官文化對(duì)“以詩(shī)寫史”的詩(shī)歌擔(dān)當(dāng)有所揚(yáng)棄，這是有別于古希臘盲人荷馬史詩(shī)般的大敘事詩(shī)的。寧穎芳的詩(shī)在強(qiáng)烈、單純的美學(xué)意境中，拋棄了詩(shī)的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)，把斷片美學(xué)發(fā)揮到極致，得益于詩(shī)人對(duì)片段意象塑造的張力和在審美意象自由的王國(guó)里，對(duì)意象游刃有余的變形和創(chuàng)造能力。
哀而不傷的人文情懷。
傷春、哀怨是中國(guó)詩(shī)人尤其是女性詩(shī)人的創(chuàng)作母題，從卓文君、李清照，到冰心、舒婷，都在文本中反映出年華易老、落花流水的惘然。當(dāng)然，寧穎芳也不例外，她詩(shī)集“半生流年”、“為了春天”部分，有大量傷春的佳句?！耙?yàn)檫@姹紫嫣紅開遍／轉(zhuǎn)眼就是斷垣殘壁”（《蝴蝶飛吧》）。此時(shí)，詩(shī)人還沒(méi)有自我物化為蝴蝶，而是把蝴蝶視為自己的抒情主人公，發(fā)出美人遲暮的哀嘆?！白詈螅?dāng)我衰老／我只想讓你忘記我／你才是這個(gè)世界的主人／而我只是過(guò)客”（《寫給時(shí)光》）淡淡幾筆，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則沉重，這似乎是詩(shī)人參悟了俗世的緣，孤獨(dú)自守。但詩(shī)人并沒(méi)有陷入哀怨的表象世界不能自拔，而是以一種淡雅的人文關(guān)懷去撫慰每一位讀者的內(nèi)心。“夢(mèng)醒來(lái)／就是一次新生／等到黎明的人／是幸福的”（《我愛(ài)每一天》），一種近似于宗教般虔誠(chéng)的堅(jiān)定信念如燈塔，祈盼著涅后的重生。在生命春天和萬(wàn)物春天的詩(shī)意對(duì)話中，詩(shī)人卻俏皮而調(diào)侃，“一個(gè)女子／在急切地等待明天／明天／新款胭脂上市／明天／也是立春”（《等待明天》）。寧穎芳的詩(shī)總給人一種“柳暗花明又一村”的審美暗示，讀后使人信心滿滿。
敬畏生命與自然。
“鳳鳴岐山”，岐山是農(nóng)耕文明的發(fā)祥地，是周公旦制禮作樂(lè)的地方，因此，安土重遷、敬畏自然就成為了農(nóng)耕民族的文化品格。生于斯，長(zhǎng)于斯的寧穎芳也同樣在生命的.詩(shī)意旅途里，生發(fā)出對(duì)自然萬(wàn)物的敬畏和依戀?！拔也患诓环w／不織錦繡花／卻吃著豐美的食物／穿著華麗的綢緞……我占據(jù)的陽(yáng)光多了些／誰(shuí)的就會(huì)少一些”（《懺悔錄》）這種“安得廣廈千萬(wàn)間”的胸襟，正是儒家仁義思想的外化。但更多時(shí)候，詩(shī)人“柔弱處下”，以自然之子的謙卑，把萬(wàn)物視為血肉、靈性之軀，接收自然的叩問(wèn)，感恩自然的賜予。“像一株植物一樣／在風(fēng)中謙卑地低下頭／滿懷感恩／敬畏和膜拜”（《故鄉(xiāng)的土地》）。這樣的膜拜不是野心家的籌碼，而是“春天／請(qǐng)?jiān)徫业谋拔ⅲ铱諢o(wú)一物／不能以塵世之姿愛(ài)你”（《致春天》）般的無(wú)為之道。正是基于詩(shī)人萬(wàn)物平等的理念，所以，他人眼中輕薄的桃花，不吉利的藥片，腐蝕的霉菌等異化的事物，在詩(shī)人的作品里也得到了應(yīng)有的美學(xué)相位，體現(xiàn)出詩(shī)人獨(dú)到而包舉的審美視野。
在詩(shī)人女性的語(yǔ)詞世界里，營(yíng)造了動(dòng)物、植物、節(jié)令、人文等意象，但詩(shī)人不是強(qiáng)勢(shì)地任意左右審美意象，而是女性的賢淑和靜雅與萬(wàn)物在美學(xué)層面謙遜的對(duì)話，正因?yàn)樵?shī)人仰觀、敬畏這些意象，才得到“花鳥魚蟲自來(lái)親人”的無(wú)我之境。在詩(shī)意的王國(guó)里，寧穎芳是知足的追夢(mèng)人，即便是虛構(gòu)的風(fēng)景，也要散發(fā)醉人的芬芳。以其多少帶點(diǎn)自傳性質(zhì)的詩(shī)《寫詩(shī)的女子》作結(jié)，“她的無(wú)名指上沒(méi)有鉆戒／她也沒(méi)有玫瑰和胭脂／她向往的河流和森林都在遠(yuǎn)方／她沒(méi)有塵世她們所說(shuō)的幸?！瓰榱艘皇自?shī)和詩(shī)里藏匿的愛(ài)／她寧愿這些都是道具／天天帶著它們／行走在一條靜謐的小路上”。
詩(shī)海芳香。
毛永強(qiáng)。
一直以來(lái)，對(duì)于詩(shī)歌的愛(ài)，在我的人生空間越來(lái)越清晰、越真實(shí)。詩(shī)歌是我的生命，面對(duì)文學(xué)這片繁茂的森林，而小小的詩(shī)歌卻一直吸引著我的靈魂。當(dāng)我翻閱《交通文叢》寧穎芳的《虛擬的風(fēng)景》時(shí)，便默默地把自己的情感融入到每一首詩(shī)歌當(dāng)中，我在品味詩(shī)歌，同時(shí)也在感受和體會(huì)詩(shī)人的內(nèi)心世界。
詩(shī)人寧穎芳的筆下沒(méi)有報(bào)告文學(xué)的長(zhǎng)篇大論，沒(méi)有小說(shuō)故事的跌宕起伏，而她卻用一首首柔美的詩(shī)行，虛構(gòu)著屬于自己的生活風(fēng)景，這種虛構(gòu)，堅(jiān)實(shí)而有力。十年前，我就在咸陽(yáng)街道的一個(gè)書攤上，買到一本寧穎芳的《紅指甲》，也常在《陜西交通報(bào)》、《中國(guó)公路文化》、《寶雞日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊雜志中讀到寧穎芳的詩(shī)作。說(shuō)實(shí)話，我對(duì)寫詩(shī)的人一直懷有一種特殊的情感。寫詩(shī)是一件極不容易的事情，需要用豐富的情感去凝聚、需要用心去堅(jiān)持。因?yàn)樵?jīng)至少有三位市級(jí)報(bào)刊的編輯對(duì)我說(shuō)，不要寫詩(shī)歌了，即使你寫的再多，也只能自己欣賞罷了，有些報(bào)刊根本就不刊發(fā)詩(shī)歌，這無(wú)疑給我當(dāng)頭一棒，說(shuō)明詩(shī)歌在當(dāng)今文學(xué)發(fā)展中仍很不景氣。榮幸的是我看到了寧穎芳的《虛構(gòu)的風(fēng)景》，從這片風(fēng)景中品到了作為寫詩(shī)人的一種毅力、一種頑強(qiáng)、一種信念，同時(shí)也樹立起自己對(duì)于詩(shī)歌永遠(yuǎn)的愛(ài)。寧穎芳作為一位女詩(shī)人，這種潛心在詩(shī)海中馳騁的勇氣和力量，值得我敬仰。從《虛構(gòu)的風(fēng)景》中我看到的正是一片美麗且真實(shí)的人生美景，用細(xì)膩和豐富的情感已不能表達(dá)詩(shī)人寧穎芳的內(nèi)心世界，她的情感已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了這些。
《虛構(gòu)的風(fēng)景》除了詩(shī)外，詩(shī)人沒(méi)有留下一句感言。寧穎芳在《真實(shí)的生活》中寫道：“把火抱在懷里/不后退/也不猶豫/就這樣愛(ài)上生活”。這是詩(shī)人對(duì)于生活所表現(xiàn)出來(lái)的一種勇氣和堅(jiān)強(qiáng)，把所有的苦與樂(lè)，還有對(duì)于生活不懈的追求與熱愛(ài)，都溶于這把“火”中，即使生活再艱辛、有多大的苦難，以詩(shī)人的性格，都會(huì)不假思索地走進(jìn)生活、接受生活、擁抱生活，具有積極向上的信念。詩(shī)人往往用詩(shī)歌的語(yǔ)言表現(xiàn)出個(gè)人的情感變化，對(duì)于四季的描寫，特別是對(duì)于春天的贊美，在詩(shī)人的筆下是寫不完的，如《蜜蜂，一把春天的鑰匙》、《從春天開始》、《春愁》、《桃花》、《薄暮時(shí)分》等詩(shī)篇都是抒發(fā)和表達(dá)對(duì)春天的贊美之情，但同時(shí)也把詩(shī)人的愛(ài)與憂愁寫進(jìn)了春天的詩(shī)句。寧穎芳的內(nèi)心世界是復(fù)雜的，但同時(shí)又是安靜的。春天即象征著人生中的錦繡年華，又象征著女性的美麗容顏，是贊春、惜春，同時(shí)又怕春花凋零的一種感嘆。從古至今，尤其是南宋女詞人李清照，對(duì)于春天的贊美和對(duì)自己容顏易逝的擔(dān)憂，在她的詞中比比皆是，寧穎芳也一樣，在她贊美春天的詩(shī)歌中也難免有些傷感的詩(shī)句，這是作為女詞（詩(shī)）人對(duì)美的一種共同的特點(diǎn)。同時(shí)，從她贊春的詩(shī)歌中，也能看到一種親情、愛(ài)情和濃濃的鄉(xiāng)情。
寧穎芳雖在咸陽(yáng)公路管理局上班，但她的故鄉(xiāng)在寶雞，她的筆下沒(méi)有忘記對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)戀?！讹L(fēng)從故鄉(xiāng)來(lái)》這首詩(shī)中就強(qiáng)烈的表達(dá)出詩(shī)人身處異地思念故鄉(xiāng)的一種情感，詩(shī)中帶有濃厚的鄉(xiāng)情，把故鄉(xiāng)的美酒以及從西邊吹來(lái)的一陣風(fēng)特別是“把心中涌動(dòng)的方言壓下去”這句詩(shī)，寫出了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)寶雞的一種愛(ài)，詩(shī)人把這種愛(ài)表達(dá)的淋漓盡致，即使從寶雞方向吹過(guò)來(lái)的一陣風(fēng)，都能聞到故鄉(xiāng)的酒香味，這陣風(fēng)在別人的眼里，太普通了、太平常了，而在詩(shī)人的眼里，這陣風(fēng)卻牽掛著故鄉(xiāng)的山山水水、故鄉(xiāng)的一草一木，這股西風(fēng)又是多么的親切。細(xì)膩的情感，細(xì)節(jié)上的描寫，在詩(shī)人的筆下真實(shí)而感動(dòng)。以風(fēng)寄情描寫詩(shī)人思念故鄉(xiāng)的詩(shī)句，反映出詩(shī)人更加獨(dú)特的寫作風(fēng)格，這是一般男性詩(shī)人所無(wú)法達(dá)到的思想境界，這首詩(shī)讓人讀來(lái)回味悠長(zhǎng)，把人的思維提升到更深層的意境中，尤其是身處異鄉(xiāng)的游子，讀后就有種想家的感覺(jué)，達(dá)到了一定的效果。
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