教案的編寫要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。教案應(yīng)細化教學(xué)過程，明確每個環(huán)節(jié)的目標和任務(wù)，便于教師和學(xué)生的操作和掌握。這里有一些教案的實施情況和效果評價，供大家了解和參考。
高中語文教案別理教學(xué)記錄篇一
一、找學(xué)生讀，糾正讀音。
二、討論“行刺準備”剩余部分。
三、翻譯下列句子。
函封之：函，盒子。這里名詞作狀語，表示“用盒子封”。全句意為，用盒子把它(樊於期，之首)封起來。
乃為裝遣荊軻：于是整理行裝，派遣荊軻(上路)。
今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱：現(xiàn)在(是)拿著一把匕首進入兇險難測的強暴的秦國，我之所以停留，是因為等待我的外地客人和(他)一同去。
高中語文教案別理教學(xué)記錄篇二
教學(xué)目標：
1、了解作者生平及其作品。
2、理清作品思路，分析文章闡述的哲理。
3、品味文章樸實而又富有哲理的語言。
4、領(lǐng)會文章豐富的精神內(nèi)涵，樹立正確的生命觀、價值觀和人生觀。
教學(xué)重點：
1、理清作品思路，分析文章闡述的哲理。
2、領(lǐng)悟文章哲理美和語言美。
教學(xué)難點：
1、把握短文的觀點以及支撐觀點的材料。
2、領(lǐng)會文章豐富的精神內(nèi)涵，樹立正確的生命觀、價值觀和人生觀。
教學(xué)設(shè)想：
1、圈點批注，把握閱讀的方法。
2、聯(lián)系自己的生活實際和對生活的感悟，把握文章主旨。
3、安排兩課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
一、導(dǎo)入新課。
據(jù)北京心理危機研究與干預(yù)中心執(zhí)行主任費立鵬博士介紹：在中國，自殺已成為中國人的第五大死因，是15—34歲人群的首位死因。
在中國每兩分鐘有1人自殺死亡、8人自殺未遂;目前，我國每年有28.7萬人死于自殺，200萬人自殺未遂。這說明現(xiàn)代的人越來越脆弱，對生命輕視。
一個死囚在臨刑前被突然告知：你如果能端著一碗水繞皇宮走上一圈而滴水不灑，你就會被國王赦免。死囚答應(yīng)了?；蕦m周圍高低不平，還有許多臺階，觀看的人起哄，而死囚只是死死地盯著碗里的水，一步步地走了大半天，終于走回到了出發(fā)點，竟然一滴水也沒有灑出來。人群沸騰了，國王也非常高興，問他：“你怎么能做到滴水不灑呢?”死囚回答說：“我端的哪里是水，分明是我的生命啊!”人生只是一個競技場，當(dāng)你扮演自己的角色在場上自由呼吸著生命的空氣時，也許你并沒有覺察到，生命、自由的寶貴，而一旦將失去這些，除了懊悔與自責(zé)外，更多的是加倍珍惜。
那我們?nèi)绾螌Υ?又如何提高自己的生命質(zhì)量呢?那就讓我們從《短文三篇》中尋找答案。
這三篇短文，是三個不同國度、不同歷史時期的思想家，站在不同角度對人生問題的思考。這三篇短文蘊涵的深刻哲理是什么，看看能不能對我們認識“人”有所啟發(fā)。
二、基礎(chǔ)知識過關(guān)：
1、作者簡介。
(1)蒙田(1533—1592)，法國文藝復(fù)興后重要的人文主義作家。在16世紀的作家中，很少有人像蒙田那樣受到現(xiàn)代人的崇敬和接受。他是啟蒙運動以前法國的一位知識權(quán)威和批評家，是一位人類感情的冷峻的觀察家，亦是對各民族文化，特別是西方文化進行冷靜研究的學(xué)者。從他的思想和感情來看，人們似乎可以把他看成是在他那個時代出現(xiàn)的一位現(xiàn)代人。
蒙田出身貴族，祖上是波爾多人，他早年學(xué)習(xí)拉丁文，在波爾多市念完中學(xué)后，在相當(dāng)長的時期內(nèi)深居簡出，閉門讀書思考。后來，他在政府部門任職，成為波爾多市議員，并兩度被選為波爾多市市長。1562年他皈依天主教;1572年在他父親死后才開始撰寫《隨筆集》。
(2)帕斯特爾(1623—1662)，法國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、思想家。
(3)羅伯特?富爾格姆，美國當(dāng)代作家、哲學(xué)家。在他的經(jīng)歷中，他當(dāng)過干活的牛仔、民歌手、ibm公司推銷員、專業(yè)畫家、教區(qū)牧師、酒吧調(diào)酒師、繪畫教師和父親。他和他的妻子住在西雅圖的一座船屋里。主要著作《我一躺倒，身下就起火》。
2、文體常識。
散文與隨筆的區(qū)別：隨筆主“理”，是說理的，重“講談”色彩，較為冷靜;而散文主“情”，是抒情的，重“自白”色彩，較為熱烈。隨筆面向人生，咀嚼人生況味，重哲理感悟;而散文面向內(nèi)心，剖露人性奧秘，重生命體驗。隨筆講求“文化”品位，讀之能增人智慧，令人玩味不盡;而散文崇尚“人性”深度，讀之能開啟性靈，使人凈化靈魂。
隨筆與雜文都重說理、講個性、富理趣，但是也有區(qū)別：首先表現(xiàn)在取材上，雜文取材多為抨擊時政、針砭時弊，往往“小中見大”;隨筆在取材上比雜文要“軟”“淡”一些(多為二、三流題材)，往往是“小中見趣”。其次表現(xiàn)在筆調(diào)上的區(qū)別，雜文“犀利”，往往寸鐵殺人，“當(dāng)頭一擊”即制強敵于死地，誠所謂“嬉笑怒罵，皆成文章”;隨筆較為“閑適”，常常從容道來，溫文爾雅，總不失“紳士”風(fēng)度。另外還表現(xiàn)在語言色彩上，雜文多用“諷刺”，比較辛辣;隨筆推崇“幽默”，較為愜意。
三、學(xué)生自讀課文，并圈點批注文章。
方法指津：把你認為能夠體現(xiàn)作者觀點的句子進行圈點、標注。
四、文脈梳理。
1、《熱愛生命》這篇短文分別表述了什么樣的主旨?是怎樣表述的?
明確：這篇短文的思路是這樣的：作者從“度日”的含義談起，引出對生命的兩種不同的理解和態(tài)度。對比中得出結(jié)論：生命是否可愛，取決于對生命的認識。如果認識有偏差，只好虛度此生。接著換了一個角度，從生命的特殊形式——死亡談起，指出只有熱愛生活的人才沒有死的苦惱。作者由于講究生活的方法，才使生命豐盈飽滿。
2、簡單概括：
第一部分(第1～2段)：熱愛生命，享受生命的樂趣。
第二部分(第3段)：珍惜光陰，充實生命。
五、疑難探究。
1、自主探究：請大家將預(yù)習(xí)中理解有困難的詞語和問題提出來，互相探究解決。
2、合作探究。
(1)文章中“生之本質(zhì)在于死”這句話是什么意思?
明確：作為個體生命的存在，都是短暫而有限的，活過一天，就意味著向死亡走近了一步，這是生命的自然規(guī)律。作者正是從終極意義上關(guān)照生命，以此引出珍惜生命的話題。
(2)文章中說：“樂于生的人才能真正不感到死之苦惱?！边@句話是什么意思?能否舉出實例證明這個觀點。
明確：珍惜生命，熱愛生命，認真而充實地生活，善于享受生活中各種快樂的人死而無憾。
如果一輩子渾渾噩噩，消極悲觀地對待生活，留下太多遺憾，臨終必然苦惱。
從哲學(xué)意義上說，人在追求自己的生命價值時可以超越死亡。在人類的歷史上，飲鴆身亡的蘇格拉底、引頸就刀的阿基米德、服毒自殺的杰克?倫敦、自沉汩羅的屈原、進退皆憂的范仲淹、橫刀向天笑的譚嗣同、鞠躬盡瘁的周恩來等著名的人物都是把個體的“小我”融會于人類的“大我”之中，實現(xiàn)了生命的自我超越。
3、概括主旨。
熱愛生命，熱愛生活，享受生命賦予的快樂，讓生活過得豐盈充實，對于死亡也就不覺得煩惱了。
六、布置作業(yè)。
1、熟讀課文。
2、預(yù)習(xí)后兩篇課文。
第二課時。
一、檢查復(fù)習(xí)。
二、學(xué)習(xí)《人是一根能思想的葦草》。
1、這是作者在瞬間進發(fā)出的思想火花。
高中語文教案別理教學(xué)記錄篇三
教學(xué)目標：
1.誦讀課文，把握文章論證思路，能分析出作者是如何圍繞“古之學(xué)者必有師”展開論證的。
2.學(xué)習(xí)本文正反對比的論證方法并體會其作用。
3.積累文言知識，能根據(jù)例句說出實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞“學(xué)者”“無”“眾人”“不必”;掌握賓語前置句“句讀之不知，惑之不解”，被動句“不拘于時”，“乎(于)+名詞(名詞短語)”構(gòu)成的介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置的規(guī)律。
4.思考本文對我們寫作任務(wù)驅(qū)動作文的借鑒意義。
教學(xué)過程。
一、寫作背景。
《師說》是韓愈的一篇著名論文。據(jù)方成珪《昌黎先生詩文年譜》考證，此文作于唐德宗貞元十八年(802)，這一年，韓愈35歲，任國子監(jiān)四門博士，這是一個“從七品”的學(xué)官，職位不高，但是他在文壇上早已有了名望，他所倡導(dǎo)的“古文運動”也已經(jīng)開展，他是這個運動公認的領(lǐng)袖。這篇文章是針對門第觀念影響下“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣寫的。門第觀念源于魏晉南北朝的九品中正制，自魏文帝曹丕實行九品中正制后，形成了以士族為代表的門閥制度，重門第之分，嚴士庶之別，士族的子弟，憑高貴的門第可以做官，他們不需要學(xué)習(xí)，也看不起老師，他們尊“家法”而鄙從師。到唐代，九品中正制廢除了，改以官爵的高下為區(qū)分門第的標準。這對擇師也有很大的影響，在當(dāng)時士大夫階層中，就普遍存在著從師“位卑則足羞，官盛則近諛”的心理。韓愈反對這種錯誤的觀念，提出以“道”為師，“道”在即師在，這是有進步意義的。
與韓愈同時代的柳宗元在《答韋中立論師道書》中說：“今之世不聞有師，有輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師，愈以是得狂名，居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣?！庇纱丝梢钥闯觥稁熣f》的寫作背景和作者的斗爭精神。
古文運動，實際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運動，韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風(fēng)。本文第4段他贊揚李蟠“好古文”，就是指愛好他們倡導(dǎo)的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇，還熱情地鼓勵和指導(dǎo)后進寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)。
二、解題：
關(guān)于“說”?！罢f”，古代議論、說明一類的文章的總稱，是古代散文中的一種文體。它與“論”無大異，所以后來統(tǒng)稱說理辨析之文為論說文?！罢f”屬于議論文的范疇?？梢韵葦⒑笞h，也可以夾敘夾議，一般為陳述自己對某種事物的見解?！罢f”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》都屬“說”一類文章。“說”，古義為陳述和解說，因而對這類文體都可以按“解說……的道理”來理解。《師說》意思是解說關(guān)于“從師”的道理。中學(xué)階段出現(xiàn)的這種體裁的文章有：《愛蓮說》、《馬說》等。
三、文意讀解。
1.通讀全文，把握大意。
第一段：
古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也,終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
高中語文教案別理教學(xué)記錄篇四
教學(xué)目標：
1、學(xué)生通過探討認識從師的重要意義。
2、領(lǐng)會課文正反對比、破立結(jié)合的論證方法。
3、掌握重要字詞及文言現(xiàn)象，背誦全文。
教學(xué)重點：
1、理解文中的多義詞，解釋它們在具體語境中的意義和用法。
2、掌握文中名詞、形容詞的意動用法，能解釋具體語境中意動詞的含義。
4、區(qū)分課文中的古今異義詞，理解它們的古今義。
教學(xué)課時：3課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
一、導(dǎo)語。
二、作者及背景簡介：
(寫作背景)魏晉以來，社會上風(fēng)行非學(xué)無師，重視“家傳”。在韓愈所處的中唐時代，雖然推行科舉制度，但恥于從師的風(fēng)氣卻很盛行，上層“士大夫之族”無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做，所以他們不愿從師學(xué)習(xí)，而且他們也反對別人從師學(xué)習(xí)。柳宗元《答韋中立論師道書》：“由魏晉世以下，不益不事師。進之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人?！闭窃谶@樣的背景之下，唯有韓愈“奮不顧流俗、犯笑侮，收召后學(xué)”“抗顏而為師”，并著《師說》千古佳文。
在這著名的《師說》，作者借為文送學(xué)生李蟠來抨擊那些上層“士大夫之族”，大力宣揚從師的必要性和正確途徑，《師說》即說說從師的道理。
(作者)說起韓愈，我們應(yīng)該不陌生，請哪一位同學(xué)來介紹他的有關(guān)資料。
韓愈，字退之，世稱韓文公，昌黎先生。
韓愈是與古文運動聯(lián)系在一起的，他和柳宗元一起大力提倡古文運動，主張文章應(yīng)該象先秦散文一樣言之有物，闡發(fā)孔孟之道，反對六朝以來只求形式而內(nèi)容貧乏的駢儷文;語言要新穎，“言貴創(chuàng)新，詞必己出”。二人不論在理論上或是在在創(chuàng)作實踐上，都有力地促進了古文運動的興起、發(fā)展，并身體力行，終于把文體從六朝以來的浮艷的駢體文中解放出來，奠定了唐宋散文的基礎(chǔ)。因此二人影響巨大，韓愈被推為“唐宋八大家”之首。
三、初讀課文，整體感知。
齊讀，思考：韓愈對從師持什么態(tài)度?當(dāng)時人是什么態(tài)度?找出文中詞句。
四、復(fù)讀課文。
1、研讀課文第一段。
方法：(1)教師范讀課文。
(2)注意理解下列問題。
哪句可以看作是本文的中心論點?首句：推出中心論點：學(xué)者必有師。托古言事，乃針對當(dāng)時士大夫以從師為恥而說的，更增加力度。
為什么要從師?選擇老師的標準是什么?
2、理解本段中的古今異義詞語。
學(xué)者古：求學(xué)的人今：在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人。
所以古：用來……的憑借今：因果關(guān)系連詞。
從而古：跟從……并且。
今：連詞，表示結(jié)果或目的。即因此、就。
3、詞語活用。
吾師道也師，名詞用作動詞即“學(xué)習(xí)”
吾從而師之師，名詞用作意動詞即“以……為師”
5、討論：
我們今天所說的“自學(xué)成才”是不是與韓愈說的“必有師”
相矛盾?韓愈所說的“道”指什么?我們今天要以什么為師?
6、總結(jié)本段。
總說老師的作用和從師學(xué)習(xí)的必要性、重要性，指出擇師的。
原則，推出“無貴無賤，道之所存，師之所存”的結(jié)論。
7、背誦本段。
第二課時。
一、檢查復(fù)習(xí)。
1、提名背誦。
2、提問個別字詞。
二、研讀第二段。
1、指導(dǎo)朗讀。
指導(dǎo)正確斷句。
如：師道之不傳也/久也。
2、詞句辨析。
高中語文教案別理教學(xué)記錄篇五
教學(xué)目標：
1、理清文章思路，把握作者的情感。
2、品味精彩的語言，感受巴金嚴于解剖自己的偉大人格。
教學(xué)重點：
品味文中精彩的語言，感受巴金嚴于解剖自己的偉大人格。
教學(xué)難點：
感受巴金嚴于解剖自己的偉大人格。
教學(xué)方法：
誦讀法，點撥法，比較法。
課時：1課時。
教學(xué)過程：
一、從2003年“感動中國”對巴金的頒獎詞中導(dǎo)入。
二、出示“學(xué)習(xí)目標”。
三、默讀課文，理清思路。
1、本文題目是“小狗包弟”，請你說一說圍繞包弟本文寫了哪些內(nèi)容。
2、找一找文眼：我懷念包弟，我想向它表示歉意。
四、再讀課文，把握情感。
1、誦讀第3段和第5段，畫出描寫包弟動作行為的句子，請你用這樣的句式總結(jié)包弟的特性：“這是一條(特性)的小狗，因為它(舉例)?！?/p>
示例：這是一條有情義的小狗，因為它在我們不在家時，天天守在睡房門口，等我們回來，從不厭倦。
2、用詩行的形式總結(jié)。
3、“我”為什么沒有小狗了?是什么外界的力量使善良的一家人最終沒有保護住愛犬?
(明確)_。教師介紹_。
五、品讀課文，深挖主旨——分析作者“歉意”。
1、為什么要表達歉意：
2、怎樣表達歉意。
誦讀第10段，畫出作者自責(zé)、表示歉意的句子，品讀之。
六、誦讀課文，品味語言。
學(xué)生自由賞析打動自己的字、詞、句。
七、延伸遷移，課堂練筆。
示例：
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
高中語文教案別理教學(xué)記錄篇六
《陳情表》是中國古代文學(xué)中兩“表”之一，是一篇經(jīng)典篇目，讓學(xué)生在閱讀中正確斷句，讀懂文意，讀出情感，讀出屬于自己的感悟，是設(shè)計《陳情表》教案的出發(fā)點和落腳點。
以表格的形式設(shè)計教案，對學(xué)生、教師各自任務(wù)、作用的明確規(guī)定。
高中語文教案別理教學(xué)記錄篇七
一、導(dǎo)入新課：
1988年，在巴黎的一個聚會上，有位記者問一位諾貝爾獎獲得者：“您在哪所大學(xué)、哪個實驗室獲得了人生中最重要的東西?”那位諾貝爾獎獲獎?wù)呶⑽⒁恍φf：“在幼兒園?！蹦俏恢Z貝爾獎獲得者為什么會這樣說呢?今天，我們來學(xué)習(xí)當(dāng)代作家富爾格姆的名篇《信條》(板書)。
二、作者簡介：
富爾格姆，美國當(dāng)代作家、哲學(xué)家。主要著作是散文隨筆集《我需要知道的一切》，這部散文隨筆集極富哲理性，曾成為美國年度第一號暢銷書?！缎艞l》就出自其中。
三、內(nèi)容探究：
學(xué)生大聲齊讀課文。
問1：哪位同學(xué)能夠以精練的語言概述一下本文的寫作思路?
明確：我真正需要知道的東西在幼兒園都學(xué)過——幼兒園中學(xué)到的人生信條有哪些——人生中的任何道理都包含在這些信條中——這些信條適用于任何地方——強調(diào)第十三則信條。
高中語文教案別理教學(xué)記錄篇八
教學(xué)目標：
通過復(fù)習(xí)，使學(xué)生靈活地運用抓住課文主要內(nèi)容、從內(nèi)容中體會思想以及體會文章思想感情的幾種常用方法，提高閱讀水平，達到“溫故而知新”的效果。
教學(xué)準備：
1、學(xué)生人手1份短文材料（提綱）；
2、多媒體課件。
教學(xué)重、難點：
引導(dǎo)學(xué)生通過讀課文，體會、歸納整體把握課文思想內(nèi)容的方法，并學(xué)會靈活地運用，做到課內(nèi)與課外有機地結(jié)合起來。
教學(xué)過程：
第一課時。
一、概念入手，揭示課題。
明確整體把握文章的思想內(nèi)容有哪些要求？（一是要抓住主要內(nèi)容；二是從內(nèi)容中體會思想；三是體會文章表達的思想感情。）。
二、自主復(fù)習(xí)，梳理方法。
（一）復(fù)習(xí)抓住主要內(nèi)容的方法。
1、復(fù)習(xí)課文。
復(fù)習(xí)寫人、記事、寫景狀物的文章，概括出課文的主要內(nèi)容，想想用什么方法概括。
2、討論，小結(jié)，讓學(xué)生明確抓住課文主要內(nèi)容的基本方法。
（如：連接各部分意思，提問題想答案……）。
（二）復(fù)習(xí)從內(nèi)容體會思想的方法。
1、復(fù)習(xí)課文。
根據(jù)課文的內(nèi)容和從內(nèi)容中體會到的思想，要求學(xué)生思考：怎樣從內(nèi)容中體會思想？
課文內(nèi)容思想從重點詞句段體會。
《荔枝》圍繞荔枝寫了“我”跟母親之間的幾件事。
《一夜的工作》講作者在陪同周總理審閱一篇稿子時，目睹總理一夜工作的情形。
2、討論、小結(jié)從內(nèi)容中體會思想的方法。
[即：邊讀邊問為什么（抓住主要詞句段）]。
三、綜合運用，拓展延伸。
2、分發(fā)提綱，出示短文《借鏡子》，學(xué)生獨立完成作業(yè)。
3、師生共同評議、交流。
4、師小結(jié)，鼓勵：瞧！大家已經(jīng)能夠把從課文中學(xué)到的閱讀方法靈活地運用到課外閱讀中去了，真聰明！
四、布置作業(yè)，鞏固提高。
回去請同學(xué)們從課外讀物中選擇自己喜歡的一篇文章，運用我們學(xué)過的方法概括文章的主要內(nèi)容和從內(nèi)容中體會思想。
第二課時。
（三）復(fù)習(xí)體會文章思想感情的方法。
2、討論、小結(jié)體會文章思想感情的方法。
三、閱讀課外短文，要求運用整體把握課文思想內(nèi)容的方法。
突出復(fù)習(xí)特點發(fā)揮主體作用。
——“整體把握文章的思想內(nèi)容”閱讀復(fù)習(xí)課設(shè)計說明。
安溪實小林毅斌。
從整體上把握文章的思想內(nèi)容是促進學(xué)生深入理解課文，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，提高閱讀水平的重要途徑?！墩Z文課程標準》明確提出“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。根據(jù)復(fù)習(xí)課的特點，我們確定；以通過復(fù)習(xí)，使學(xué)生靈活地運用抓住課文主要內(nèi)容、從內(nèi)容中體會思想以及體會文章思想感情的幾種常用方法，提高閱讀水平，達到“溫故而知新”的效果為教學(xué)目標；以引導(dǎo)學(xué)生通過讀課文，體會、歸納整體把握課文思想內(nèi)容的方法，并學(xué)會靈活地運用，做到課內(nèi)與課外有機地結(jié)合起來為教學(xué)的重難點，以發(fā)揮學(xué)生的主體作用，啟導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為指導(dǎo)思想，創(chuàng)造性地進行教學(xué)設(shè)計，現(xiàn)說明如下：
一、營造和諧環(huán)境激發(fā)自主學(xué)習(xí)。
《課程標準》指出：語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。為此，教學(xué)中我們努力做到：
1、讓學(xué)生選擇自己感興趣的課文復(fù)習(xí)。
語文教材中選用的課文內(nèi)容豐富，有寫人、敘事、寫景狀物……，文體各異，有記敘、說明、議論……學(xué)生的興趣愛好也存在差異。為了使每一位學(xué)生都能真正投入到復(fù)習(xí)中去，我們采用教師推薦與學(xué)生自選相結(jié)合，通過推薦典型性的課文，如11冊的《開國大典》《荔枝》《只有一個地球》《一夜的工作》《鳥的天堂》，12冊的《十六年前的回憶》《詹天佑》《草船借箭》《賣火柴的小女孩》等課文讓學(xué)生選擇；允許學(xué)生根據(jù)自己的興趣，自主選擇課文復(fù)習(xí)。從而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。
2、讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式復(fù)習(xí)。
語文學(xué)習(xí)活動強調(diào)給學(xué)生提供充分的學(xué)習(xí)自由度以及各種顯性的自主參與活動條件，讓學(xué)生主動實踐，親身體驗，弘揚個性。在學(xué)習(xí)方式上，我們努力把學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)統(tǒng)一起來。獨立性的學(xué)習(xí)，我們鼓勵學(xué)生采用自己喜歡的方式確確實實地讀書思考，復(fù)習(xí)課文的主要內(nèi)容和文章表達的思想。合作性的學(xué)習(xí)，我們鼓勵學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)小組的交流討論，充分發(fā)表自己對抓住課文主要內(nèi)容和體會文章思想的見解。在學(xué)習(xí)方法上，我們積極鼓勵學(xué)生采用適合自己的方法復(fù)習(xí)課文，既可以按照自己平時養(yǎng)成的習(xí)慣進行學(xué)習(xí)，也可以按照自己平時最常用的方法進行學(xué)習(xí)，從而調(diào)動了每一個學(xué)生的主動參與學(xué)習(xí)的積極性。如復(fù)習(xí)課文時，可以是默讀、輕聲讀、誦讀等等，也可以是邊讀邊畫、邊讀邊想、邊讀邊議等等。
二、把握復(fù)習(xí)重點啟發(fā)自主學(xué)習(xí)。
《課程標準》指出“閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”。為促進學(xué)生真正掌握“把握文章思想內(nèi)容”的方法，并能夠做到靈活運用于閱讀實踐活動之中。
高中語文教案別理教學(xué)記錄篇九
《氓》教案(人教版高一必修二)。
第一課時。
一、引導(dǎo)學(xué)生看注解，了解《詩經(jīng)》的有關(guān)知識。
二、補充：
1、我國最早的詩歌總集；
2、多為四言詩。
3、原名《詩》或《詩三百》漢武帝時董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”之后，即被奉為經(jīng)典，從此稱為《詩經(jīng)》。被列為“五經(jīng)”之一。
4、儒家奉為經(jīng)典的有“四書”“五經(jīng)”。
5、開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義文學(xué)的先河。是我國現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭。和屈原的《離騷》并稱為“風(fēng)騷”。用來指兩大文學(xué)流派。
6、《詩經(jīng)》的六藝。
風(fēng)雅頌賦比興。解釋賦比興。
賦：“敷陳其事而直言之?！比纾骸懊ブ袜?，抱布貿(mào)絲?！?/p>
比：“以此物比彼物也。”如：“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”以桑樹的'繁茂，比喻未婚男女情意濃厚；以斑鳩貪食，比喻自己的自陷情網(wǎng)。
“桑之落矣，其黃而隕?！币陨涞娜諠u凋零，比喻夫妻情意的淡漠。
興：“先言他物以引起所詠之詞。”如：“以此物比彼物也。”如：“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕?！?/p>
東方紅太陽升，中國出了個毛澤東。
上河里的鴨子下河里的鵝，一對對毛眼眼找哥哥。
杏花村里開杏花，兒女正當(dāng)好年華。
注：比和興常常連用，故稱比興手法。
三、教師初讀課文，正音。
四、學(xué)生齊讀，進一步熟悉課文。
五、作業(yè)：1、借助工具書，疏通文意。
2、梳理文章脈絡(luò)。
馬金龍。
高中語文教案別理教學(xué)記錄篇十
教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)和自主探究的能力。
2、閱讀有關(guān)資料，初步培養(yǎng)鑒賞散文的能力。
3、通過簡單網(wǎng)頁的制作，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，將課堂知識同現(xiàn)代信息技術(shù)相融合。
教學(xué)內(nèi)容：
1、在上節(jié)課利用網(wǎng)絡(luò)自學(xué)的基礎(chǔ)上，展示交流學(xué)習(xí)的成果。
2、以問題為主線，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，歸納明確文章的主要內(nèi)容及作者情懷，感受本文“形散神聚”的特點。
3、延伸練習(xí)：制作相關(guān)網(wǎng)頁，達到鞏固提高的效果。
教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入。
同學(xué)們，上節(jié)課我們自己上網(wǎng)對《故都的秋》這一課進行了學(xué)習(xí)，大家查閱了不少相關(guān)的網(wǎng)頁，并對一些自己認為很重要的內(nèi)容作了電子筆記，下面咱們進入論壇，將自己上節(jié)課學(xué)習(xí)到的東西制作成帖子和其他同學(xué)交流一下好嗎？給大家五分鐘的時間，開始吧。
（學(xué)生活動：制作帖子）。
交流（找?guī)酌瑢W(xué)讀自己的帖子，將自己學(xué)習(xí)到的內(nèi)容介紹給大家）。
2、分析。
（1）看來上節(jié)課大家對有關(guān)文學(xué)常識方面的問題做了很好的筆記，那么這節(jié)課我們主要對這篇文章的內(nèi)容進行分析。
下面大家先進入論壇制作帖子，對前三個問題進行解答：
a、文題《故都的秋》，為什么不叫《北平的秋》或者《北國的秋》？
c、思考作者有沒有用時間或空間的順序組織本文？這正說明了什么問題？
（學(xué)生活動：制作帖子）。
交流（分別找?guī)讉€同學(xué)進行回答）。
教師歸納：（看大屏幕）。
清晨小院。
落蕊清掃冷清。
秋蟬殘鳴寂靜清、靜、悲涼橋頭秋雨孤獨。
勝日秋果。
（2）剛才我們從整體上把握了這篇文章的主要內(nèi)容，作者情感，也體會了它“形散神聚”的散文特點，下面我們再看幾個細節(jié)問題。
請大家進入論壇，開始4——6題的討論回答。
d、在“秋雨圖”中，作者特意加上了“都市閑人”的對話，其用意何在？
e、探討文中的第十二自然段有何作用？
f、作者為什么多次提到南國之秋？找出相關(guān)的句子，體會作者的情懷。
（學(xué)生活動：制作帖子）。
交流（請幾位同學(xué)讀自己的帖子交流答案）。
（3）好了，剛才我們對整體內(nèi)容和一些具體問題都進行了基本的把握，大家對這一課也有了一個基本的感知，我還有最后兩個問題想問問大家，請回到論壇。
g、讀罷全文，你認為郁達夫是在頌秋還是悲秋？
h、你最喜歡作者寫的'哪一幅秋景？為什么？
（學(xué)生活動：制作帖子）。
交流（找?guī)酌瑢W(xué)讀自己的或其他人的帖子進行交流）。
3、延伸練習(xí)。
咱們這兩節(jié)課對《故都的秋》進行了學(xué)習(xí)，不少同學(xué)通過學(xué)習(xí)這一課對這一課的內(nèi)容或作者或其他相關(guān)的內(nèi)容產(chǎn)生了不少興趣，有的同學(xué)甚至興致大發(fā)，也創(chuàng)作了關(guān)于秋天的詩文，那么咱們就利用下面的時間把自己感興趣的內(nèi)容或者認為很有價值的內(nèi)容或者自己創(chuàng)作的和秋天有關(guān)的作品等等制作成一個簡單的網(wǎng)頁，最后咱們一起來交流一下。
（學(xué)生制作網(wǎng)頁）。
交流（人數(shù)視時間而定）。
4、作業(yè)。
請大家回去之后將這節(jié)課的內(nèi)容和這節(jié)課學(xué)習(xí)的收獲做一個小結(jié)，并將小結(jié)通過流言板或者email發(fā)給我。另外對這節(jié)課還有什么問題可以到流言板或者論壇與我交流或者和其他同學(xué)交流。
高中語文教案別理教學(xué)記錄篇十一
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本文應(yīng)在整體感知、理清思路、把握主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上掌握演講詞的特點及寫作要求。
2、在教學(xué)過程中，讓學(xué)生采用瀏覽、誦讀、研讀等方法，運用合作探究方式，共同探討疑難問題，以美國----過去和現(xiàn)在形成一個正確的認識，提高閱讀理解能力。
教學(xué)重點：
1、了解作者及主題，理清這篇演講的思路；
2、理解本演講詞的寫作要求、語言特點。
教學(xué)難點：
1、閱讀文章，體味富于表現(xiàn)力的語言，運用嚴肅抒情的語氣誦讀課文；
2、懂得模擬、仿寫，掌握演講詞的寫作技巧。
預(yù)習(xí)準備：
1、查閱有關(guān)馬丁·路德·金的資料及“美國----狀況今與昔”：
2、聽錄音朗讀，感受演講的特點；
3、掌握生字詞。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
（看單元提示）。
-歸納：
寫作要求：(1)明確主旨，突出中心；(2)合理結(jié)構(gòu)，科學(xué)組合；(3)情理交融，語言生動。
二、今天我們要學(xué)習(xí)的是“黑人之音”美國黑人民權(quán)活動家馬丁·路德·金的一篇演講詞《我有一個夢想》。
1、簡介作者（觀看錄相）；
2、介紹《我有一個夢想》寫作背景及簡短的評價（觀看錄相）。
3、這篇演講，當(dāng)時受到在場聽眾的熱烈歡呼，有些人甚至激動得痛哭流涕，當(dāng)時美國各大報刊紛紛刊登，引用他的這篇演講詞，其中許多膾炙人口的佳句名段已成為激勵黑人進行斗爭的座佑銘?，F(xiàn)在我們看看當(dāng)時的場面（看錄相）這種強烈的感召力從何而來呢？我們就從他演講的內(nèi)容和語言著手分析吧。（先閱讀，整體感知結(jié)構(gòu)，板書）。
三、現(xiàn)在請大家聽聽羅京的一段朗讀，并結(jié)合課文內(nèi)容思考以下幾個問題：
1、為什么會產(chǎn)生這個夢想？（集體討論、個別提問）。
因為至今黑人還在忍受精神上的歧視，物質(zhì)生活貧困，社會地位低。
2、集會的目的？（集體討論、個別提問）。
（1）為了要求兌現(xiàn)諾言；
（2）為了提醒美國，現(xiàn)實已經(jīng)非常嚴峻。
3、怎樣實現(xiàn)夢想？（他提出哪些主張？）（集體討論、個別提問）。
斗爭的方式：采用非暴力手段；
斗爭的態(tài)度：堅決頑強、保持信心。
“人人生而平等”。（對，這是文章的主旨）。
通過閱讀我們就知道“我”的夢想就是：讓黑人獲得真正的解放，實現(xiàn)真正的自由和平等。
我們知道，演講詞要感人、要取得讀者的認可，除了內(nèi)容本身有吸引力外，還要有飽含激情，高起的語言藝術(shù)，而這篇演講詞就是巧妙運用大量的反復(fù)、比喻、排比等修辭手法，使演講者的思想表達得更充分，更鮮明。使這次演講有著排山倒海的氣勢，使演講如交響樂一般地在聽眾中回蕩，使聽人的情緒要受到感染并得以升華，產(chǎn)生很強的感染力，那么，請大家找出你人為最優(yōu)美的語言。（自由發(fā)言）。
四、演講需要真情，無需作秀，誰順應(yīng)時代，誰代表大眾的心聲，誰就是講壇上的主宰者，危急關(guān)頭，想民所想，講民所不敢講乃是演講的第一意義，是演講的生命之源。通過我們整體感知課文內(nèi)容，我們對演講詞有著更深入的了解。（放映）。
演講詞的特點：
針對性：想民所想，講民所不敢講；
邏輯性：思維要有規(guī)律；
思想性：順應(yīng)時代和社會發(fā)展；
可講性：上口入耳。
鼓勵性：激發(fā)情緒，贏得贊同。
五、拓展訓(xùn)練：
現(xiàn)在請大家做個拓展訓(xùn)練：馬丁·路德·金的《我有一個夢想》，讓我們在作者飽含深情，充滿自信，邏輯嚴謹?shù)恼Z言世界里了解了當(dāng)時美國黑人的現(xiàn)實生活，感受了作者高遠追求和不屈的精神，這是一個政治家對自由平等世界的夢想，那么，作為正在成長的新時代的我們，又有怎樣的夢想呢？請用排比手法仿寫談?wù)勛约旱膲粝?。?00字左右）接著讓學(xué)生把寫好的作文拿出來，用最恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)演講自己的夢想？并評一評哪位同學(xué)最具有感染力。（先醞釀一分鐘）（可從演講者基本要求：氣質(zhì)：大方自信；語言：流利而清晰；主題：集中而明確；感情：投入而真誠；等方面來評比。）。
六、討論你認為在今天的美國作者的夢想實現(xiàn)了嗎？（可參考課后資料）（支動）。
七、小結(jié)：
同學(xué)們的演講很精彩，我聽到一句句鏗鏘有力的誓言，聽到了同學(xué)們求索的心聲，看到同學(xué)們奮進的精神，看到了一顆年少卻深懷理想的未來之星。今天，我們學(xué)習(xí)演講詞的基本知識和要求，感受到馬丁·路德·金富有奔涌的激情和磅礴的氣勢，美好未來的展望。也初步嘗試到演講的滋味。在求知的道路上，同學(xué)們又跨進了一步，祝賀同學(xué)們！也希望同學(xué)們言行一致，牢記自己的夢想，真正為實現(xiàn)自己的夢想而奮斗。
八、布置作業(yè)：
1、品味本文運用多種修辭手法的表達效果。
2、寫一篇演講稿：《我有一個夢想》。
九、板書設(shè)計：
《我有一個夢想》。
馬丁·路德·金。
一、主旨明確：讓黑人獲得真正的解放，實現(xiàn)真正的自由和平等。
二、合理結(jié)構(gòu)：盛贊宣言，指出現(xiàn)狀，陳述目的，提出主張，表達夢想。
三、語言生動：排比、反復(fù)、比喻……。
高中語文教案別理教學(xué)記錄篇十二
2、培養(yǎng)學(xué)生對生活的感激之情和敏銳的感受力。
1、學(xué)習(xí)運用細節(jié)描寫的方法。
2、以記敘為主，綜合運用描寫、議論、抒情等表達方式。
指導(dǎo)作文，不能光指導(dǎo)寫法，更要指導(dǎo)內(nèi)容。本單元是全套書的第一單元，目的就是培養(yǎng)學(xué)生對生活的敏感，作文時要盡量發(fā)掘感動點，從自己的生活儲備中提取曾經(jīng)觸動心靈的人和事。
選修教材《文章寫作與修改》第三章第一節(jié)“捕捉動情點”可作為重要參考。
1、課前布置預(yù)習(xí)“心靈共鳴寫觸動心靈的人和事”
2、主動收集相關(guān)素材。
1、先讓學(xué)生回憶一下，自己過去的作文有哪幾篇是成功的，在寫這些作文時是不是動了感情。由此引入這一次的話題。
2、可讓學(xué)生就課文后的練習(xí)，選擇一個自己感興趣的，進行思考和交流，談?wù)勥x擇的理由，以便互相啟發(fā)。
3、范文引路。
手帕。
湖北枝江市第一中學(xué)甘玲瓏。
母親有個習(xí)慣，在春夏更替的時候總會把一家大小的衣服分門別類地疊好。又是5月份了，她照例收拾著衣物。我躺在沙發(fā)上翻著一本舊雜志，茶幾上一束純白的梔子花發(fā)出濃郁的香。
“玲瓏，你看，這兒有好多條手帕呢！”母親突然轉(zhuǎn)過身來對我說，似乎很興奮。
“手帕？”我喃喃道，心底竟泛出一絲陌生和溫馨。我放下雜志，走到母親身旁，她正在仔細地折著每一方手帕。
“你還記得這些手帕么？十幾年的全在這兒啦。你看，這塊藍色的，還記得么？你才四歲的時候，我常用一個鎳別針將它別在你的外套上，給你擦汗，看著你在我前面顛顛地跑，手帕一蕩一蕩的，真像一只花蝴蝶呢！”母親絮絮叨叨地說著，并不看我，完完全全地沉醉在幸福的回憶中。我靜靜地聽著，不敢吱聲，我無法應(yīng)和母親——因為我什么也不記得了。
我承認，我是徹底地將手帕的故事忘了，很隨意地扔在了記憶的角落。況且，現(xiàn)在也不時興手帕了，取而代之的是一種紙巾，薄如紗，白若雪，香似蘭，裝在一個很精致的塑料口袋中。當(dāng)我流汗了，取出一張，輕輕一擦，質(zhì)感很好，且還有一陣隱約的香氣，然后隨手扔掉，多方便。于是很自然地，手帕便不常被人記得了。我的書包中全是檸檬香型的紙巾，手帕的概念變得淡然了，甚至要忘卻。若不是母親無意中提起，我實在無法憶起這些手帕曾屬于我。
我們這一代，我的思想很容易接受新的東西，也很輕易地會忘記一些什么，即便是最基本、最真實的愛。而母親則不同，她是歲月的收藏者，永遠地走在我的身后，悄無聲息地拾起我遺漏的心情和初始的純真。
我感到眼中有些潮濕，低著頭，輕聲說：“媽，您怎么還記得這么多呢？”
因為愛著，所以記得。
教材中黃方國的《父親》一文的片斷，有可能的話，全文印發(fā)給學(xué)生。
4、教師可讓學(xué)生討論以上兩篇文章，然后自由發(fā)言，說說兩文是如何寫出觸動人的心靈的人和事的。
5、教師總結(jié)；
1、以上兩篇文章，一篇寫事，一篇寫人，都能觸動人的心靈。寫觸動心靈的人和事可以從以下幾個方面入手：
第一，發(fā)掘感動點。從自己的生活儲備中尋找資料，要特別留意是什么人、什么事、什么地方曾使你的心靈受到了觸動，要把它挖掘出來。
第二，提煉素材。提煉素材的過程，往往是發(fā)掘主題、深化意蘊的過程。要善于從觸動心靈的人和事中提煉出有價值的東西：它為什么觸動你？你從中受到了什么啟發(fā)？要把這些感悟?qū)懗鰜怼?/p>
第三，以記敘為主，綜合運用描寫、議論、抒情等表達方式。
2、寫作素材可以來自閱讀，也可以來自生活；可以表現(xiàn)為情感的共鳴，也可以表現(xiàn)為理性的思考。
心音共鳴——寫觸動心靈的人和事》導(dǎo)學(xué)案。
高中語文教案別理教學(xué)記錄篇十三
讓學(xué)生分享彼此成長的故事，記錄生活中難忘的瞬間。
2.指導(dǎo)學(xué)生把內(nèi)容說具體，表達自己的真情實感。
3.培養(yǎng)學(xué)生表達能力，在表達和評價中清楚如何寫好本次作文。
把內(nèi)容介紹得具體，表達出自己的真情實感。
1、師："人生總會有許多第一次，翻開我們成長的書本，一頁又一頁，記載著我們童年的點點滴滴--第一次邁出蹣跚的步伐、第一次背著書包上學(xué)校、第一次獨自一人出遠門…不同的第一次常帶給我們不同的感受：有成功，有失?。挥袣g笑，有淚水…但無論怎樣都是那樣的令我們難以忘記。"(板書：難忘的第一次)在你經(jīng)歷過的第一次中，你印象最深的第一次是哪一個?為什么它讓你忘不了?生談。(四至五個)。
2、老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們回憶起自己的第一次的經(jīng)歷依然是那樣津津有味，下面請你選擇印象最深刻的第一次，回憶事情的經(jīng)過，回想自己在這個過程中的真實感受以及從中得到的啟示，試著說一說。老師給大家提兩點要求：(1)要把事情的來龍去脈說清楚(2)再說的過程中融入自己的感受，講清楚你從中得到的啟示。(板書：事情寫清楚表達出感悟)生自由練說。
1、小組交流剛才老師發(fā)現(xiàn)有許多同學(xué)都已經(jīng)迫不及待地想要和小伙伴交流了，下面請同學(xué)們以四人小組為單位進行交流，在一個同學(xué)講的時候，其他同學(xué)要認真聽，看他有沒有講清楚事情的經(jīng)過，說出自己的感受，有不清楚的可以適時提問。好，開始吧。
2、全班交流師：同學(xué)們聊得真熱烈，誰愿意把自己最難忘的第一次與全班同學(xué)分享?指名交流(在他發(fā)言時其他同學(xué)要用心聽，看他是否將事件過程講清楚了?講述中是否融入了自己的感受，表達自己的感悟，有哪些好的、值得我們學(xué)習(xí)的地方，也可以提出自己的建議。)。
評價時要強調(diào)的有以下幾點：
1、事件敘述的完整。
2、借鑒了課文的表達感悟的方法，結(jié)合生活實際直接表達自己的感受。將道理蘊含在文章之中3、能從心理、動作、神態(tài)、語言等方面表現(xiàn)自己內(nèi)心的感受，給人更真實的感覺。
師總結(jié)：同學(xué)們不僅聽得用心，還談出了自己的感受、看法。是呀，有喜有憂、有笑有淚，一個個第一次，就像一個個腳印，印在我們成長的道路上。通過剛才同學(xué)們繪聲繪色的描述，老師也感受到這些"第一次"的確給大家留下了深刻的印象。讓我們用手中的筆把這難忘的第一次記錄下來，作為永久的紀念，好嗎?本次習(xí)作是一次命題作文，題目是《難忘的第一次》，請打開書看習(xí)作要求，看看要我們做到哪幾點?(生答師板書)把事情寫清楚就是要按事情發(fā)生的順序把事情的經(jīng)過寫清楚，可以借助人物的神情、動作、語言來寫出自己的真情實感，結(jié)合生活實際表達自己的感受。明確了要求，開始動筆寫吧。
板書：難忘的第一次事情寫清楚順序說明白感悟表真實征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗。
高中語文教案別理教學(xué)記錄篇十四
1.品味郁達夫的秋天，揣摩其對故都清秋的贊美和眷戀的情懷。
2.解讀秋天的郁達夫，領(lǐng)悟其對故都的秋的清、靜、悲涼的獨特感受。
【教學(xué)重點】。
理解本文“客觀色彩”與“主觀色彩”的自然融合。
【教學(xué)難點】。
領(lǐng)悟作者對故都的秋的清、靜、悲涼的獨特感受。全文感情基調(diào)。
【課前準備】走近郁達夫，了解寫作背景，聲情并茂朗讀文本。
【教學(xué)過程】。
一、創(chuàng)設(shè)情境。
[互動設(shè)計1]激趣導(dǎo)入。
(學(xué)生吟誦詠秋名句)。
這詠秋的佳作實在太多太多，在他們的筆下，不僅霜葉黃花，秋草碧水——秋有色;而且秋風(fēng)蕭瑟，殘荷聽雨——秋有聲;不僅天高云淡，北雁南飛——秋有形，而且哀怨悲喜，委婉含蓄——秋有情。(板書)。
但大體而言，古人多哀秋怨秋。那么今人對秋呢?下面，讓我們共同走進郁達夫《故都的秋》，來品味他筆下獨有的秋味。(板書：課題、作者)。
二、整體感知。
[互動設(shè)計2]梳理文本。
昨天大家對文本進行了預(yù)習(xí)，你從文中讀到了些什么?請說說自己初讀的感受。
三、以學(xué)激思。
學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。
四、合作學(xué)習(xí)。
這是一篇關(guān)于秋天的散文名篇，我們的閱讀將圍繞兩個話題展開：一是品味郁達夫的秋天，揣摩其對故都清秋的贊美和眷戀的情懷;二是解讀秋天的郁達夫，領(lǐng)悟其對故都的秋的清、靜、悲涼的獨特感受。(板書)。
[互動設(shè)計3]郁達夫的秋天(小組合作)。
1.在秋天的故都，郁達夫看到了什么?聽到了什么?又想到了什么?
點撥：秋景——蘆花、柳影、夜月、碧天、牽?；?、秋草、落蕊、閑人、秋棗……(看)。
蟲唱、鐘聲、飛聲、掃地、蟬聲、雨聲、人語、風(fēng)聲……(聽)。
廿四橋的明月、錢塘江的秋潮、普陀山的涼霧、荔枝灣的殘荷(想)。
2.能否將看到和聽到的景物構(gòu)成不同的圖畫?
圖景——靜對秋花、輕掃秋蕊、細聽秋蟬、閑話秋雨、喜看秋棗。
點撥：(以第三自然段為例)只是在生活的底片上對自然風(fēng)物稍加點染，把它自然地再現(xiàn)出來，碧綠遼闊的天空，作了畫背景;地面上，爬著五顏六色的牽?；?天地之間，間或出現(xiàn)一兩只白色或瓦灰色的馴鴿，點綴在一大片的空白中，顯得疏密得體，濃淡相宜。坐在院子里的人，手捧濃茶，舉頭望碧空，俯身看牽牛，耳邊不時傳來馴鴿的飛聲。這里靜中有動，繪聲繪色，自然界的“客觀色彩”，故都之秋的質(zhì)樸美和原始美完全溶合在畫面之中。但是，畫面上籠上了一層作家內(nèi)心的主觀感情色彩?！白馊思乙淮莆輥碜≈?，“在破壁腰中，靜對著”“牽牛藥的藍朵”，而且認為牽?；ㄊ恰八{色或白色為最佳，紫黑色次之，淡紅者最下”，我們知道，藍色和白色屬于冷色：藍色，寧靜、深遠;白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍天形成了和諧的秋的基調(diào)，給人的感覺是清涼疏朗的?？梢娮骷覂?nèi)心的孤獨、冷靜與淡淡的悲涼。畫面中底色都是青藍灰白等“冷色”，“馴鴿的飛聲”反襯出秋晨的寂靜。由此可見，這段文字能將自然界的“客觀色彩”——故都秋色與作家內(nèi)心的主觀色彩——個人心情，自然地融化在一起，“情”與“景”達到完善的交融與統(tǒng)一。
“北國的秋，卻特別地來得清、來得靜、來得悲涼?！贝司洳粌H概括了秋景，而且表達了郁達夫?qū)Υ说那榫w體驗。
高中語文教案別理教學(xué)記錄篇十五
1、培養(yǎng)學(xué)生作文互賞互評的興趣和能力。
2、讓學(xué)生掌握賞評作文的基本方法。
教學(xué)重點。
賞評同學(xué)作文的方法。
教學(xué)難點。
賞評文章的角度選擇及語言表達。
教學(xué)步驟及其設(shè)計。
唐代文學(xué)家韓愈曾在《馬說》一文中嘆息道“千里馬常有，而伯樂不常有”，是在痛惜缺少識別人才的伯樂，而至于千里馬一般的人才不能被發(fā)現(xiàn)，而被埋沒了。法國藝術(shù)家羅丹曾說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”同學(xué)們想啊，如果你創(chuàng)作了一篇得意的美文，就肯定希望有人來閱讀，來欣賞，來評說。那么，這一節(jié)課，我就來賞評同學(xué)們上星期所寫的作文佳篇。借我們一雙慧眼吧，讓我們看個清清楚楚，明明白白。
如何上評作文呢？從何處下手呢？光憑熱情還不夠，還要掌握一些方法。我這里集同學(xué)們的智慧，歸納出一些來，便于記憶，我就將它簡稱為：“四五六”，即四個準備，五個方法，六個角度。
展示多媒體課件。一邊展示，一邊解說。
四個準備:。
1、一支紅筆。
2、基本的文體常識和文學(xué)常識。
3、必要的審美知識和審美方法。
4、若干段名師的作文賞評文字。
五個方法：
1、詞句點評法。
2、整篇總評法。
3、對話交流法。
4、成句引用法。
5、對照比較法。
六個角度：
1、審題立意角度。
2、選材構(gòu)思角度。
3、層次結(jié)構(gòu)角度。
4、手法技巧角度。
5、遣詞造句角度。
6、題目題記角度。
樂的秋》、黃濤濤的《秋天不回來》等。
2、文心暢談：讓那些被推薦出來的文章的作者暢談寫作體驗、寫作感悟和寫作得失，給其他同學(xué)以啟發(fā)和鼓勵。
3、師生賞評:這個環(huán)節(jié)是，在每一位同學(xué)朗讀和談心得之后，老師和同學(xué)一起來分別點評，賞析。以學(xué)生賞評為主，老師適時予以適當(dāng)?shù)狞c撥和引導(dǎo)，老師要鼓勵同學(xué)各抒己見，暢所欲言，還要運用上面所提示的方法和角度。
老師本人也應(yīng)該參與寫作，和同學(xué)們寫同題作文，現(xiàn)身說法，會更有針對性，會更能拉近師生之間距離，也更有利于老師給學(xué)生以示范作用。我也寫了一篇以“秋”為話題的下水作文《秋懷》。我當(dāng)堂讀給學(xué)生聽，歡迎學(xué)生也對老師作文加以評點，說真話，說實話。
1、故事情節(jié)完整，情節(jié)要有波瀾；
2、突出人物個性特征，多角度塑造人物；3、以“愛國”或者“節(jié)氣”為中心立意。
高中語文教案別理教學(xué)記錄篇十六
有一種頗為流行的話，看歷史要看大勢，看形勢要看主流，看人物要看大節(jié)。這自然沒錯。但小事、細節(jié)也以其生動、直觀、真實的特點而顯得更鮮活，更有魅力，為人所喜聞樂見，津津樂道，而且也可由小見大，見微知著。
細節(jié)可定勝負。中日甲午海戰(zhàn)前，日本間諜化裝到中國軍艦上偵察。當(dāng)時，中國的軍艦在噸位、數(shù)量、火力上都勝于日本，舉國上下一片陶醉，以為中日海戰(zhàn)，中方必勝無疑?？墒侵袊娕灥呐谒暇尤粰M七豎八晾著短褲、襪子，日本間諜就把這細節(jié)寫在情報中，并分析道：這是一支紀律松弛，管理混亂的軍隊，人會有強大戰(zhàn)斗力。果然，海戰(zhàn)一開，中方慘敗，幾乎全軍覆沒，先進的軍艦也都成了日軍的戰(zhàn)利品。
細節(jié)可知興衰?？谷諔?zhàn)爭期間，華僑領(lǐng)袖陳嘉庚率團到國內(nèi)訪問，他先到國統(tǒng)區(qū)，國民黨用一頓800大洋的盛宴來款待；他后到延安，毛澤東則用幾元錢的家常便飯為他接風(fēng)。一奢一簡，使他看清了國民黨“前方吃緊，后方緊吃”不可挽回的腐敗墮落，看清了共產(chǎn)黨同仇敵愾、艱苦抗戰(zhàn)的勃勃生機。從此，他認定中國的前途就寄托在中國共產(chǎn)黨身上，于是，就堅定不移地站在中國共產(chǎn)黨一邊，成為中國共產(chǎn)黨的朋友和中國革命勝利的見證。
細節(jié)可見精神。提到雷鋒，人們會想起他那補了又補的襪子。他給敬老院送去的一塊月餅；提到孔繁森，就會想起他去世后口袋中僅有的八元六角錢；提到朱德，就會想起井岡山上他的挑糧扁擔(dān)；提到賀龍，就會想起長征路上的金色魚鉤……這些英雄偉人做過的大事，說過的名言，人們可能記不清了，可是，他們的一些生活細節(jié)卻會讓后人永遠難忘，他們的偉大精神也就通過這些不起眼的細節(jié)永駐人心。
細節(jié)是華美樂章的一個音符，細節(jié)是鴻篇巨制的一個單詞，細節(jié)是萬頃波濤中的一朵浪花，細節(jié)是萬仞高山上的一個石子?！耙坏嗡捎吵鎏柟廨x”，欣賞細節(jié)，把玩細節(jié)，會發(fā)現(xiàn)，小小細節(jié)，魅力無窮。
2、《詩意地生活》。
太陽每天東升西落，行人每天匆匆而過，我們都在看似平靜的生活里奮力的拼搏。若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中，留一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直到收獲人生一片金黃麥田。
收獲。是第三層境界：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！碑?dāng)奮斗之泉灌理想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小，也不說這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結(jié)果，成功了便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗幾多教訓(xùn)，然后從頭再來。就像國學(xué)大師季羨林曾說：“活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意?！笔斋@，是收獲理想，收獲奮斗，收獲一段詩意的人生。
我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。
用執(zhí)著打破命運的鎖，讓生活活出詩意，種下理想，不懈奮斗，相信終會有“雁引秋心去，山銜好月來”的收獲。
3、《象棋哲學(xué)》。
象棋，確實是一個富于智慧的發(fā)明。一盤棋就是一個小的規(guī)范社會，每個棋子都有自己的行為規(guī)范；車行線、馬行日、象飛田、炮打隔山子，小卒子一去不復(fù)返……正因為各有各的行為規(guī)范，大家都按規(guī)矩辦事，才使這個小社會有條有理，妙趣橫生，使下棋的人百下不厭，其樂無窮。
下棋的人必須按棋的規(guī)矩辦事，這是獲得棋趣的前提，假如有人不講究規(guī)矩，隨心所欲，來邪的，要橫的，這棋局就會亂了套，其中的樂趣也就煙消云散了。
規(guī)則是象棋的根本，在規(guī)則之內(nèi)，下棋的人可以運用自己智慧，可以靈活地調(diào)兵遣將，一招一式都顯示著自己的謀略和思考，因而在小小象棋盤中，在規(guī)則的基礎(chǔ)上，任人想象，任人發(fā)揮，變化莫測，極為有趣。
象棋的基礎(chǔ)是規(guī)則，規(guī)則的基礎(chǔ)是公平。包括老將在內(nèi)，都有嚴格的行為規(guī)范，并不折不扣地執(zhí)行。
這種棋局中的哲學(xué)已經(jīng)超越了原始的競技范疇，它暗示給世人的是謀生之道，為官之道。對于一個口口聲聲標榜熱愛法制的社會，游戲規(guī)則就是平等，就是沒有法外之外、權(quán)外之權(quán)，這一條適合于平民百姓，也適合于國家之首。
高中語文教案別理教學(xué)記錄篇十七
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們在設(shè)立教學(xué)目標之前，首先要考慮的是學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時的原有基礎(chǔ)，現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征。高一學(xué)生對散文并不陌生，初中時就已學(xué)過多篇文質(zhì)兼美的散文，有魯迅先生的《百草園》，茅盾先生的《白楊禮贊》等，前一課時又剛學(xué)過朱自清先生的《荷塘月色》，因此，一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點。但是，來秦山成校的學(xué)生語文基礎(chǔ)差，沒有很好的閱讀功底，只停留在泛讀和初讀上，只知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。根據(jù)我校學(xué)生的實際情況，對課文部分內(nèi)容進行大膽的舍棄，在課堂上不作要求。
散文是用優(yōu)美的文學(xué)語言寫成的敘事、記人、記游、寫景、狀物、抒情、議論的文章。它分類細膩，品種繁多，語言精美，情韻優(yōu)雅，布局巧妙，內(nèi)蘊豐厚，是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力、提高學(xué)生欣賞水平、豐富學(xué)生語言、熏陶學(xué)生人文精神的極為重要的文體。大綱對高中階段閱讀能力的要求是：能整體把握閱讀材料的內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解作者的思想、觀點和感情；能根據(jù)語境揣摩語句的含義，體會語言的表達效果。
根據(jù)大綱及學(xué)情，結(jié)合本文的特點，我確立教學(xué)目標如下：
（1）復(fù)朗讀，整體感知文章，分析文中所寫的景物，引導(dǎo)學(xué)生深入體會故都秋的特點。
（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景自然融合，學(xué)習(xí)融情于景、情景交融的表現(xiàn)手法。
（3）陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。
二、教學(xué)重難點的確立。
1、單元教學(xué)要求。
本單元所選的三篇必學(xué)作品都是抒情散文，單元教學(xué)要求是引導(dǎo)學(xué)生仔細閱讀，反復(fù)品味，領(lǐng)悟滲透在文章中的作者的情感和匠心獨運的構(gòu)思，以及語言藝術(shù)的魅力。《故都的秋》是繼《荷塘月色》之后的第二篇散文，是現(xiàn)代文學(xué)中別具風(fēng)格、對自然有深刻感悟的散文名篇，對文章景物描寫的品賞要在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上進行，尊重學(xué)生的直覺，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨特之美，進而品讀出作家的獨特心境，品讀出作家蘊含于文中的獨特的情與理，從而達到通過品味語言來循序漸進地感知、體會作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。
2、文章特點。
《故都的秋》是郁達夫在對故都北平的秋景細膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時的處境和濃重的“主觀色彩”。
（1）一條線索貫穿文章始終。文章不論是描繪北平秋色，還是贊美自然風(fēng)物，抑或是表達對故都的向往眷戀，始終都貫穿著一條感情線索，那就是：“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼?！边@不但是北國之秋突出的特點，而且是作者對北國之秋深切的感受，也是全文的感情基調(diào)。郁達夫幼年喪父，生活的艱辛造就了他憂郁、沉悶的個性；后東渡扶桑，受盡異族歧視，更讓其苦悶和消沉。何況作家“不遠千里”，從杭州經(jīng)青島而至北平，正是“九一八”之后，此情此景，故都的秋，令這位本已傷感的文人品嘗到的個中滋味，除了“清”、“靜”、“悲涼”，還能是什么？抓住了這條感情線索，也就把握住了文章的思想脈絡(luò)和感情基調(diào)，同時也找到了解讀文章的鑰匙。
（2）兩組比較彰顯獨特感觸。中國的詩文里，“頌贊秋的文字特別的多”，“但外國的詩人，又何嘗不然”；“不單是詩人，就是關(guān)閉在牢獄里的囚犯”，對于秋，“也一定會感到一種不能自已的深情”?？梢?，對于秋的喟嘆，世之皆然，人所共感。通過這一比較，把秋天的意味寫得更加幽遠、深沉。再一組是把江南之秋與北國之秋進行比較。文章開篇即道出了兩地秋天的特征：“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”；而江南的秋，“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”，突出了故都之秋的“清”、“靜”、“悲涼”。篇末，又把兩地的名勝進行比較，突出了北國之秋的色濃味永。若說第一組比較表現(xiàn)的是秋天給世人的季節(jié)共感，那么第二組比較表現(xiàn)的則是故都之秋給作家的獨特感觸。兩組比較層層遞進，充分表達了郁達夫?qū)Ρ眹锾焐钗兜念I(lǐng)悟，以及對北國之秋的`向往、眷戀之情。
（3）三個層次表現(xiàn)結(jié)構(gòu)特點。文章采用總分式的結(jié)構(gòu)，分三個層次。開篇總起，寫作者對北國之秋和江南之秋的不同感受，表達對北國之秋的向往之情；而后分寫，描繪故都秋景，贊美北國之秋；最后總括，寫北國之秋色濃味永，書法對北國之秋的無比熱愛。這種“總——分——總”的結(jié)構(gòu)，不但與作家“千里尋秋”——“故都嘗秋”——“深情贊秋”的行文思路極其吻合，便于作家思想的表達，達到了形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一；而且有助于讀者理解文章的內(nèi)容，體會作家情感。
（4）四種感官細品故都秋味。郁達夫品秋，既“看”，又“嘗”，且“賞玩”。不但訴諸視覺，而且訴諸聽覺、觸覺和嗅覺，把秋品得有聲有色，有滋有味。你看，秋高氣爽，碧綠的天色里，陽光明麗，高大的槐樹枝繁葉茂，偶爾漏下的絲絲日光，照在藍色的牽?；ㄉ?；花下，細長的秋草疏疏落落……青天、藍朵、秋草，這是蕭瑟的秋意，是故都的清涼，還是作者清凈的心境？你聽，馴鴿如哨，尖利悠長，讓秋天的早晨越發(fā)寂靜、冷清；秋蟬嘶叫，殘聲衰弱，無不令人落寞、悲涼；只有落蕊無聲，悄然落下，“鋪得滿地”，舉步尋秋，依然“聲音也沒有”——如此靜謐恬適！豈不正是作者空寂、落寞的情懷嗎？還是那槐樹之下，依舊是落蕊滿地，“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極細微極柔軟的觸覺”，多么靜穆而空曠！——原來，這正是秋的甘酣，秋的濃烈，這恰是故都的秋獨有的韻味與風(fēng)情。
（5）五幅圖畫凸現(xiàn)秋之神韻。藍朵圖——庭院讀秋；落蕊圖——清晨踏秋；秋蟬圖——殘聲啼秋；秋雨圖——閑人嘆秋；秋棗圖——柿棗映秋。
根據(jù)單元教學(xué)要求及文章的特點確立本文重難點：
教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生對故都景物特點進行分析。
教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生把握作者的思想感情。
三、教法分析。
“授人以魚，不如授之以漁”，因此本課時教學(xué)，我棄絕了“知識傳遞”的教學(xué)目標，在“將話語權(quán)還給學(xué)生”的教育圭臬的指導(dǎo)下，結(jié)合本校學(xué)生實際，注重“高視角，低起點”循序漸進的合理方法，以“誦讀感受，討論解情”的指導(dǎo)思想來分解重難點，完成本課時的任務(wù)。
1、先讓學(xué)生通過聽讀、朗讀等方式從整體上進行充分的感知。
2、抓住文眼，圍繞文眼提出問題，給學(xué)生搭知識臺階，引學(xué)生思維上路，從學(xué)生實際出發(fā)，緊扣教材，由淺入深地設(shè)置一連串有內(nèi)在邏輯性的問題，一環(huán)緊扣一環(huán)，引導(dǎo)學(xué)生認真閱讀教材，深入理解教材，經(jīng)過獨立思考或共同討論，得出學(xué)生各自的獨特見解，教師作適時的整合與提升，從而突破本課時的教學(xué)重難點。
3、依據(jù)美國心理學(xué)家達菲“閱讀策略教學(xué)”安排三步驟（習(xí)得知識——拓展延伸——遷移應(yīng)用），讓學(xué)生在課堂上口述對秋的個性感悟。
4、為了增強學(xué)生的直觀感受，在課堂上利用多媒體教學(xué)手段，播放配樂朗讀，投影意境畫面等內(nèi)容。
四、學(xué)法分析。
“教是為了不教”，學(xué)法應(yīng)貫穿于整個教學(xué)過程。
1、反復(fù)朗讀。培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。
2、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。讀讀想想，圈圈劃劃，養(yǎng)成讀書動腦動手的好習(xí)慣。
3、創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)學(xué)生思維能力。設(shè)計精當(dāng)?shù)膯栴}，在問題中引導(dǎo)學(xué)生去思考，留給思考的時間。并引導(dǎo)他們提出新問題，培養(yǎng)思維的認識能力，促進讀寫技能的發(fā)展。
4、合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是研究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，合作學(xué)習(xí)由于重視對學(xué)生歸屬感的滿足，使教學(xué)活動一直在充滿情意的氛圍中推展，組內(nèi)同學(xué)結(jié)成你中有我、我中有你的關(guān)系，在過程中體驗詩意的語文境界，品位詩意的語文生活。組織學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)，最大限度的使學(xué)生都能參與教學(xué)活動，通過討論，發(fā)現(xiàn)學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。
五、教學(xué)過程。
1、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課?！芭d趣是最好的老師”，展示幾幅關(guān)于秋天的景色圖片，讓學(xué)生充分領(lǐng)略秋天帶給我們的強烈的感受，引導(dǎo)學(xué)生進入特定的審美意境；同時，引用相關(guān)的古詩詞導(dǎo)入新課，讓學(xué)生從蕭瑟的秋風(fēng)，飄落的黃葉中感悟出詩人景語中的情語，由此能更快地融入本文的情感意境中。
2、反復(fù)朗讀，整體感知。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，好的誦讀、美讀能將學(xué)生帶入故都特有的意境之中。本課時先安排學(xué)生美美地聽配樂朗讀，然后是學(xué)生自讀課文，提示學(xué)生注意語速、語調(diào)和感情，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。當(dāng)然，為了讓學(xué)生有目的的聽讀，在聽讀前提出思考題：想像文中涉及的秋景“畫面”。
3、設(shè)疑討論，鑒賞品味。在這一環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生自愿組成若干合作小組，小組合作模式允許學(xué)生在全班范圍內(nèi)選擇學(xué)習(xí)伙伴，它沖破了前后左右四人一組的定性圈，學(xué)生從排與排，組與組，前與后，左與右的束縛中走出來，自愿組成了由兩人到六人不等的大大小小的學(xué)習(xí)小組，為圈內(nèi)合作、圈外競爭營設(shè)了積極有利的氛圍。然后合作小組就我給出的思考題進行小組討論，討論結(jié)果由小組推薦的首席代表公布。在此，我引入了暫緩評價的教學(xué)行為，各個合作小組首席發(fā)言之后，不作評價，而由該組其他成員繼續(xù)補充結(jié)果，充實結(jié)論。暫緩評價不是評價的隱退，而是將學(xué)生的回答納入到動態(tài)的教學(xué)過程中，并不是一味靜態(tài)地以“一對一”的方式賦予它在彼時彼刻對某一具體問題的瞬間意義。暫緩評價既留出進一步探討的余地，又在真正意義上實現(xiàn)了對學(xué)生人格的尊重。我在小組發(fā)言全部結(jié)束之后，對發(fā)言作整體的補充整合和提升，這樣會收到了良好的教學(xué)效果。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17040814.html】
