我們要保持積極的心態(tài)去面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。寫總結(jié)時要注意用語得體，注重積極向上的態(tài)度與語氣。這些總結(jié)范文旨在提供給大家一個思路和參考，僅供學(xué)習(xí)交流之用。
題西林壁說課稿篇一
《題西林壁》是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中，想知道《題西林壁》的說課稿嗎?快來看看吧!
一、說教材。
古詩《題西林壁》是義務(wù)教育課程標準人教版小學(xué)語文四年級上冊的一篇精讀課文。這一組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進行編排，都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的?！额}西林壁》不僅寫了詩人觀景的所見所聞，更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。
大家都知道《題西林壁》是蘇軾在游廬山時題在西林寺石壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，氣象萬千，不可勝數(shù)。這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)，談游廬山的感受。前兩行寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。橫著看，山巒起伏，連綿不斷;從側(cè)面看，奇峰陡峭，高聳入云;從遠處看云霧迷蒙，隱天蔽日，從近處看危崖險巖，滿目青蔥;從高處俯瞰深溝幽壑，妙曼如歌，從山下仰望重巒疊障，巍峨險峻;所見的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里?是雄奇，是壯麗，是險峻，還是幽秀?詩人說自己沒有認清廬山的真正面目，為什么呢?他在第三、四行詩中解釋道：我不認識廬山真面目，只因為我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處鳥瞰，就能認識廬山的全貌了。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：“當局者迷，旁觀者清”。
二、說教學(xué)目標。
1、認識3個生字，會寫4個生字。
2、有感情地朗誦并背誦古詩，默寫詩句。
3、理解詩句的意思，體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人分享。
三、說教學(xué)重難點。
重點：學(xué)習(xí)古詩，理解詩句含義。
難點：體會詩句含義，明白詩歌寓意，體會詩人心境。
四、說教學(xué)準備。
1、從不同角度觀察廬山時拍攝的廬山照片。
2、了解作者和詩歌背景。
2、制作微課。
五、說教法、學(xué)法。
1、播放微課，通過復(fù)習(xí)古詩學(xué)習(xí)的一般步驟，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)預(yù)習(xí)，達到先學(xué)后教的目的。
2、課堂上檢查自學(xué)情況，梳理知識形成框架，答疑解惑，深入挖掘詩句內(nèi)涵，實現(xiàn)課堂翻轉(zhuǎn)。
3.課外拓展，加深對詩句哲理的感悟，實現(xiàn)課堂的延伸。
六、說教學(xué)過程。
一.激趣導(dǎo)入。
1、談話：同學(xué)們，從我們學(xué)校出發(fā)，一百多公里外，有一個風景優(yōu)美，景色秀麗的地方，此時正是上好的避暑勝地，你們知道是什么地方嗎?(廬山)。
2、出示廬山風景圖片。
3、廬山風景如此美麗，那在古代文人騷客的`筆下又是什么樣呢?一起走進今天的《題西林壁》。
二.初讀感知，檢查預(yù)習(xí)。
1、請學(xué)生自讀課文，說說你讀懂了什么?
2、檢查生字讀音，試讀詩句。
3、范讀、指名讀、齊讀，讀準字音和節(jié)奏。
三.理解詩句，答疑解惑。
1、回顧詩歌學(xué)習(xí)方法，自讀自悟。
2、結(jié)合注釋，解釋詩題。
3、學(xué)生試著串講詩意，學(xué)生討論補充。
4、提出疑難，全班交流，交流中教師出示圖片、課件等補充、深入講解。
四.品讀感悟，課外延伸。
2、小結(jié)：要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：“當局者迷，旁觀者清”。
3、生活中有類似的經(jīng)歷和事情嗎?出示《畫楊桃》。
五.誦讀鞏固。
由于微課制作技術(shù)不夠熟練，對翻轉(zhuǎn)課堂領(lǐng)悟也不夠深刻，所以本節(jié)微課制作粗鄙，希望各位專家多多批評指正，謝謝大家!
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然。
題西林壁說課稿篇二
實效性、有效性是目前課堂教學(xué)的一個重要原則，也是追求的最終目標。本課的教學(xué)無疑是切實有效的。
1、關(guān)于字典的運用。字典是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要工具，本課中，老師花五分鐘的時間讓學(xué)生自己兩次利用字典：一是用部首查字法從字典中查出“緣”，重點理解“緣”字第四、五畫的名稱，二是通過查字典區(qū)分“嶺”“峰”意義的不同。這樣既培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，又教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
2、關(guān)于知識的拓展。通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅僅要理解本詩的意思。教者拓展的“到底怎樣才能看清楚廬山的真面目？”以及介紹有關(guān)廬山的古詩和最后對蘇軾的詞的歌唱都具有現(xiàn)實的.意義。
語文是美的，尤其是經(jīng)典的古詩。
1、古詩的韻律美。古詩具有韻律美，適合朗讀與吟誦。語言精煉，寓意深刻，理解時必須展開豐富的想象。教學(xué)時多次安排學(xué)生自主誦讀，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣合朗讀熱情。
2、古曲的意境美。教學(xué)時，教者有機地將四首古曲貫穿全過程，尤其時由學(xué)生自主選擇后的配樂吟誦，更增添了詩味，使詩意更深遠。
1、學(xué)生的自主。課堂上，學(xué)生是快樂的，自由的，他們是學(xué)習(xí)的主人。他們可以選擇學(xué)習(xí)的方式，研究的途徑以及誦讀的內(nèi)容和古曲的名稱。因此課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)得主動、輕松。
2、形式的多樣。詩意的理解，教者沒有拘泥于簡單的講解，而是有效地采用寫、畫、查、讀、議等方式，讓學(xué)生從不同角度去研究、去學(xué)習(xí)、去發(fā)現(xiàn)。所以“一堂課就是一湖春波蕩漾的活水。”
題西林壁說課稿篇三
《題西林壁》是四年級下學(xué)期的.一首哲理詩，也是小學(xué)階段唯一一首哲理詩。其他老師都認為這首詩不好教，尤其是放在四年級，難度更加大了。但既然我選擇了，就不能放棄。整個準備過程也是我不斷學(xué)習(xí)，提高的過程，不管結(jié)果如何，只要我努力了，就是成功。選擇這首詩我也想和更多的老師共同探討哲理詩的教學(xué)方法。
我一直都認為學(xué)習(xí)古詩對于學(xué)生來說是一件枯燥的事，但如果能讓學(xué)生感受作者的意境，去領(lǐng)略作者當時的心情，從朗讀入手去感悟詩句所表達的意思，那也許學(xué)習(xí)古詩就不是那么乏味了，讀起來也更有味道。
在《題西林壁》一詩的教學(xué)中，我首先請大家觀賞廬山的風光片，請學(xué)生談?wù)劯惺?。在教學(xué)中我力求做到以讀帶講，讓學(xué)生自讀自悟。
這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時，我把重點放在讓學(xué)生對詩中所蘊含道理的感悟上，使大家明白了一個道理：“要想認識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！备爬ㄆ饋?，也就是耳熟能詳?shù)哪前藗€字：當局者迷，旁觀者清。
在理解含義的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實際來討論，比如對一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看?只看到他的缺點呢，還是只看到他的優(yōu)點呢?讓學(xué)生明白只有客觀全面地評價別人和自己，才能取長補短，使自己變得越來越優(yōu)秀。
在教學(xué)過程中，我感覺有許多環(huán)節(jié)沒有把握好：
一、如何帶領(lǐng)學(xué)生品味字句，領(lǐng)會意境，獲得美感?
推敲重點字詞，這是古詩教學(xué)必不可少的手段。但如何用古詩獨特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們積極、主動地投身到詩中，去領(lǐng)略祖國語言文字的燦爛與輝煌?如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美?這還有待于進一步的實踐、總結(jié)。這節(jié)課我感覺教學(xué)中對于“嶺”和“峰”的理解雖然運用了圖片，但是仍然不透徹。我只是讓學(xué)生用一個詞語來感受峰和嶺的不同，這時如果能引入毛澤東的“無限風光在險峰”的詩句，或其它詩句，進一步引導(dǎo)學(xué)生體會峰的高、險，課堂的詩味會更濃些。
二、教學(xué)機智欠缺。
欣賞完廬山的風光片后，我讓學(xué)生談廬山給你留下了怎樣的印象?我有些誤導(dǎo)：用一個字來概括。其實我想說:用一個詞語來概括。我沒能及時調(diào)整自己的教學(xué)策略。再如作者僅僅在說廬山嗎?一個學(xué)生沒有按我的思路去說，而是介紹作者的背景資料，我應(yīng)該鼓勵學(xué)生說下去，而不是一味地為了追求自己理想的答案打斷學(xué)生的回答。
三、為了讓學(xué)生明白“當局者迷，旁觀者清”的哲理，我設(shè)計了看“地球”環(huán)節(jié)，把本來不復(fù)雜的問題更復(fù)雜化了，唐老師的建議很好：可以讓學(xué)生觀察一個生活中的物品，如蘋果、橘子等，學(xué)生的直觀感受更真切，化難為易。
我從老師們的辯課中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的許多不足，這次參加語文組的活動，我受益匪淺。
題西林壁說課稿篇四
今天聽了丁細蓮老師執(zhí)教《題西林壁》一課，收獲頗多，課堂氛圍活躍，教學(xué)扎實、樸實、真實，體現(xiàn)了師生交流的多層互動，教學(xué)效果良好。
一上課，丁老師先出示廬山的圖片、視頻資料，讓學(xué)生在一開始就喜歡上廬山，再對蘇軾進行了簡單的介紹，然后引出課題“今天，我們要學(xué)習(xí)的就是北宋大蘇軾寫的一首有關(guān)廬山的詩。”這樣，學(xué)生就急切地想知道大詩人筆下的廬山又會是什么樣的呢？激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
教學(xué)中，丁老師采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。在《題西林壁》的教學(xué)課堂上，先讓學(xué)生認真地讀詩，要求做到通順、流利，能認真、正確地讀下來。然后，在學(xué)生慢慢理解的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生帶著自己的情感吟誦詩歌，在反復(fù)地吟誦中走進文本。
驗到作者所要表達的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩本來意思淺顯易懂，學(xué)生基本上都能理解詩句的意思。
這節(jié)課的難點在于學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”所蘊含的含義。讓學(xué)生理解這句詩所要告訴我們的是“當局者謎，旁觀者清”的道理。再讓學(xué)生帶著自己的理解吟誦古詩，此時學(xué)生吟起詩來有滋有味。
一點建議：
教學(xué)過程中，有些環(huán)節(jié)有待完善。如：
一、課堂上對學(xué)生信任不足。這首詩很簡單，學(xué)生大多能自主理解，但老師總怕學(xué)生理解地不好、不到位。因此在課堂上有時想急切地把答案告訴學(xué)生，剝奪了學(xué)生的自主權(quán)。
二、拓展延伸地不夠好。對于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。聯(lián)系實際太少，這樣學(xué)生理解起來可能會有一定的困難。
題西林壁說課稿篇五
今天我說課的內(nèi)容為義務(wù)教育課程標準實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文——《題西林壁》。
這組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進行編排，都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的?！额}西林壁》不僅寫出了詩人觀景的所見所聞，更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。它是蘇軾在游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，可說是氣象萬千，不可勝數(shù)。奇怪的是這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)，談游廬山的感受。詩的前兩行寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。是雄奇，是壯麗，是險峻，還是優(yōu)雅?可詩人卻還說自己沒有認清廬山的真正面目，為什么呢?作者在第三、四行作了解釋。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
本著教材的特點和學(xué)生的實際我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標如下：
認知目標：認識并會寫本課生字，能正確書寫“壁、緣”兩個漢字。
技能目標：理解詩句的意思，明白詩人在廬山觀察時，因為地點和角度的不同，所以看到的景象也不一樣。
情感目標：有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文，積累古詩名句。
為體會詩句所包含的人生哲理。
我采用了閱讀感悟法，即在閱讀教學(xué)過程中，教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為，設(shè)計有目的、有層次的閱讀實踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩境，領(lǐng)悟詩歌的意境，品味詩歌的語言，鼓勵學(xué)生表達自己對詩歌內(nèi)容的'感悟所得，并采用合作探究的方式共同探討疑難問題，然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文，把握詩意。
1、《基礎(chǔ)教育教育課程改革綱要》指出：要大國推進遠程教育設(shè)施與資源在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進遠程教育設(shè)施與資源與學(xué)科課程的整合，逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生互動方式的變革，發(fā)揮遠程教育設(shè)施與資源技術(shù)優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。
2、《語文課程標準》中3-4學(xué)年段目標對古詩的要求是：誦讀優(yōu)秀古詩文，在誦讀中體驗情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠程教育設(shè)施與資源，去體現(xiàn)教學(xué)時自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進詩歌世界，讓學(xué)生在讀——想——說的過程中感悟理解課文內(nèi)容，加深對古詩的熱愛，從而繼承并發(fā)揚中國的燦爛文化。
用充滿激情的語言導(dǎo)入：同學(xué)們，生活中的事物豐富多彩，美不勝收，而且有著千絲萬縷的聯(lián)系，如果用心觀察，用心思考，就有可能發(fā)現(xiàn)萬物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風景，可也要細心觀察才會有發(fā)現(xiàn)。(多媒體展示廬山風光)。
面對如仙境一般的廬山風光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語呢?請說說。在學(xué)生的回答上師加以感慨，是啊，真美!這里山高水常，這里古樹參天，這里是鳥語花香，吸引了無數(shù)的文人墨客，宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學(xué)的古詩《題西林壁》(指導(dǎo)“壁”字的正確書寫)。
【設(shè)計意圖】：從學(xué)生感知的畫面入手，喚起學(xué)生對景的遐想，激發(fā)學(xué)生對詩文的閱讀期待，從而使他們逐漸進入詩的意境，帶著極大的興趣投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
a.讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料，此時讓他們踴躍發(fā)言，進行交流，從而了解作者及本課的部分知識。
b.精心讀書可是獲得個性體驗和獨特感受的過程——課件出示錄音范讀，讓學(xué)生嘗試著說說讀得怎樣?自己也能讀得這么美嗎?指三|、四名學(xué)生進行讀詩，師進行指導(dǎo)讀詩應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感,如：注意每行之中字間適當?shù)睦L與停頓，遠近高低都是重音，要讀出起伏，讀好韻腳“ng”。
c.告訴學(xué)生一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷，只要用心，你就能看到這幅畫，讓學(xué)生在音樂聲中齊誦讀，并把所感受到的畫面說出來。
【設(shè)計意圖】：朗讀就像一位出色的導(dǎo)游，會把我們帶入神奇美妙的語文世界，興趣是朗讀最好的老師，學(xué)生對朗讀產(chǎn)生了興趣，就能全身心投入。
(1)在學(xué)生述說畫面的基礎(chǔ)上，去尋尋詩人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。(從而導(dǎo)出詩的前兩行：橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。)。
(2)想想為什么同是廬山一會兒看到的是嶺一會兒看到的又是峰呢?分組合作學(xué)習(xí)，并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。(原來是因為所處的位置不同而導(dǎo)致了所看到的不同，同學(xué)們認為還可以按什么的不同來看廬山。(出示課件展示廬山的不同風采)。
題西林壁說課稿篇六
就小學(xué)階段的古詩詞而言，新課標重點放在識記背誦上，并在此基詘上拓展學(xué)生對古詩詞的濃厚興趣，了解中國古代文學(xué)瑰寶的蘊含。由此就本絕句我提出了以下教學(xué)目標：
一、了解文壇泰斗蘇軾。
二、理解詩歌內(nèi)容——因物寓理：客觀全面看地認識事物，分析問題。
三、學(xué)會后會讀會誦會背會默本詩。
四、讀蘇軾的其它作品。
本教學(xué)目標攬括知識技能，情感態(tài)度，價值觀認識，并以理解詩歌誦讀默為重難點。
就詩歌的教學(xué)而言如果不精心設(shè)計，很容上得枯燥乏味死氣沉沉。為此我采用的教學(xué)方法是精心備課以學(xué)生為主體深入淺出的引導(dǎo)模式。
下面說一下我的教學(xué)流程：
（一）開門見山引出課題《題西林壁》，對作者進行簡介。這么簡介是在學(xué)生對蘇軾三言兩語的基礎(chǔ)上加以適當補充并總結(jié)的。
（三）感悟詩歌。介紹課題，讓學(xué)生明白這是一首以絕句形式寫的游記。
（一）自由讀詩，問，蘇軾眼中的廬山是怎樣的，找出來同桌之間理解后用自己的話舉手回答。學(xué)生的回答很多，教師總結(jié)，移步換形，位置不同看到的景不同，想象一下可能是千姿百態(tài)。
（二）為什么會這樣呢，蘇軾告訴我們“不識廬山真面目，像身在此山中！”
（三）由此你想說點什么？
1、一葉障目。
2、一千個觀眾就有一千個哈姆雷特。
意思相近就好。
總結(jié)：本絕句也就告訴我們?nèi)藗兯幍牡匚徊煌?，位置不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性。在生活中我們要客觀全面的看問題。
（四）帶著我們的理解再讀詩歌。你想就詩中的什么提醒一下同學(xué)們呢？
1、題是什么意思？
2、峰不可以寫成鋒了！
3、注意廬的寫法。
4、緣的寫法和意思都要注意。
5、詩歌的中心思想要用到實際生活中。
6、詩歌特色，一詩言志，言情，也可以理。二，本詩詩淺意深，寄至味于淡泊。
（五）兩分鐘回顧理解，齊背，試默。
最后，延伸課外閱讀詩作，布置作業(yè)。
在本課中我最大的優(yōu)勢就是，
（1）深入淺出調(diào)動學(xué)生的經(jīng)驗及積極性去學(xué)詩歌。
（2）以學(xué)生為主體，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，理解記憶。
我的說課結(jié)束，望給予指正。
題西林壁說課稿篇七
本節(jié)課教學(xué)資料屬于義務(wù)教育課程標準試驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組課文《古詩兩首》中的第一首。本組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排，教學(xué)資料都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。
《題西林壁》這首古詩是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。全詩不僅僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，并且還蘊含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對某個事物有全面的、貼合實際的認識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：“當局者迷，旁觀者清”。
1、有感情地朗讀、背誦古詩。
2、理解詩句的意思，體會詩句的意境，明白古詩闡述的道理。
3、學(xué)會觀察的方法，樂于把觀察所得表達出來。
想象詩歌描述的意境，體會詩人的情感。
熟讀、簡析、體情、自主學(xué)習(xí)。
1、大家都旅游過哪些地方。
(板書：廬山)(生跟讀兩遍。)。
2、請學(xué)生自我談?wù)剬]山都明白些什么(指名說)。
1、看課題(結(jié)合注釋理解題目意思)(板書：解詩題)。
2、你們了解蘇軾嗎(指名說)(板書：知作者)。
蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩詞造詣很高。此刻就讓我們一齊走進詩，請同學(xué)們大聲讀，等會教師要請一些同學(xué)來讀。(指名分行讀)。
強調(diào)嶺ling峰feng壁、緣，還有同學(xué)想讀嗎那就全班一齊讀吧!
3、誰能說說詩句的意思請同學(xué)結(jié)合注釋或經(jīng)過查字典，來理解句子，不明白的地方能夠打上“”。
1、誰有什么不明白的地方(指名說)此刻請同學(xué)們在小組中互相解決問題，看看哪個小組解決的又快又好!
2、哪個小組能夠說說詩的意思。
3、(解釋第一句)明白嶺和峰的區(qū)別嗎(學(xué)生畫嶺和峰圖)。
4、弄懂了嗎那同桌互相說一說這一句的意思。
5、那從遠處和近處看又有什么不一樣嗎誰能說說這句的意思。
6、學(xué)完前兩句，你有什么疑問(為什么看廬山不一樣呢)。
7、答案就在詩中，快讀讀吧!誰明白原因了快來說說!
8、“之所以...是因為......”句式練習(xí)說話，再倒過來說“因為......所以.......”
9、誰能把整首詩的意思完整的說下來同桌先是著說說吧!(指名說)(板書：理詩句)。
10、說的'真不錯，讓我們再來讀讀詩吧!
1、“從不一樣的角度觀察，結(jié)果就不一樣?！痹谏钪心阌龅竭^這樣的情景嗎舉個例子說一說。(指名說)。
2、我們評價一個同學(xué)時，應(yīng)當怎樣看(是只看他缺點，以此評價他呢還是只看他優(yōu)點呢)要從不一樣解度看。
3、上學(xué)期我們學(xué)過一篇課文叫《畫楊桃》，還記得課文講了一個什么道理嗎。
4、那你認為怎樣看才能看清楚廬山的真面目呢(指名說)。
5、是呀!就像下象棋，圍觀的人總比下棋的人看的清楚，這就是“旁觀者清，當局者迷”。
6、此刻就讓我們飽含感情，讀讀這首蘊涵深刻道理的詩吧!(齊讀)。
7、想試著背背嗎你能夠選擇獨自背或同桌背，看誰背的既快又有感情。
8、我們?nèi)鄟硪槐榘?已經(jīng)會背的同學(xué)能夠合上書背，不會背的同學(xué)請你看書讀。(齊背)。
9、教師那里還有幾首描述廬山的詩，請讀一讀吧!
初入廬山。
蘇軾。
青山若無素，偃蹇不相親。要識廬山面，他年是故人。
自昔懷清賞，神游杳靄間。如今不是夢，真?zhèn)€是廬山。
芒鞋青竹杖，自掛百錢游?？晒稚钌嚼铮瑹o人識故侯。
登廬山懷李十使君渤。
蘇軾。
讀書廬山中，作郡廬山下。平湖浸山腳，云峰對虛榭。
紅蕖紛欲落，白鳥時來下。猶思隱居勝，亂石驚湍瀉。
10、古詩雖然學(xué)完了，可是教師期望下課后，同學(xué)們能收集、了解更多關(guān)于廬山的詩。
教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。
題西林壁說課稿篇八
今天我說課的內(nèi)容為義務(wù)教育課程標準實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文——《題西林壁》。
這組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進行編排，都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。《題西林壁》不僅寫出了詩人觀景的所見所聞，更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。它是蘇軾在游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，可說是氣象萬千，不可勝數(shù)。奇怪的是這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)，談游廬山的感受。詩的前兩行寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。是雄奇，是壯麗，是險峻，還是優(yōu)雅?可詩人卻還說自己沒有認清廬山的真正面目，為什么呢?作者在第三、四行作了解釋。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
二、教學(xué)目標。
本著教材的特點和學(xué)生的實際我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標如下：
認知目標：認識并會寫本課生字，能正確書寫“壁、緣”兩個漢字。
技能目標：理解詩句的意思，明白詩人在廬山觀察時，因為地點和角度的不同，所以看到的景象也不一樣。
情感目標：有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文，積累古詩名句。
教學(xué)難點：體會詩句所包含的人生哲理。
三、說學(xué)情。
四年級的學(xué)生通過四年的學(xué)習(xí)和積累，已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)古詩的方法和能力，但他們大多還是覺得古詩文學(xué)習(xí)起來有些艱澀難懂，對詩的理解還停留在比較膚淺的程度上，不能很好地體會到古詩獨有的意境和韻味。本首詩又是一首哲理詩，如何讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)深，讓古詩課堂充滿趣味，還能符合四年級學(xué)生的認知水平。這都是本堂課面臨的挑戰(zhàn)。
四、說教法、學(xué)法。
根據(jù)具體學(xué)情，我采用了閱讀感悟法，即在閱讀教學(xué)過程中，教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為，設(shè)計有目的、有層次的閱讀實踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩境，領(lǐng)悟詩歌的意境，品味詩歌的語言，鼓勵學(xué)生表達自己對詩歌內(nèi)容的感悟所得，并采用合作探究的方式共同探討疑難問題，然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文，把握詩意。
五、設(shè)計理念。
1、《基礎(chǔ)教育教育課程改革綱要》指出：要大力推進遠程教育設(shè)施與資源在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進遠程教育設(shè)施與資源與學(xué)科課程的整合，逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生互動方式的變革，發(fā)揮遠程教育設(shè)施與資源技術(shù)優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。
2、《語文課程標準》中3-4學(xué)年段目標對古詩的要求是：誦讀優(yōu)秀古詩文，在誦讀中體驗情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠程教育設(shè)施與資源，去體現(xiàn)教學(xué)時自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進詩歌世界，讓學(xué)生在讀——想——說的過程中感悟理解課文內(nèi)容，加深對古詩的熱愛，從而繼承并發(fā)揚中國的燦爛文化。
六、說教學(xué)過程。
1、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。
用充滿激情的語言導(dǎo)入：同學(xué)們，生活中的事物豐富多彩，美不勝收，而且有著千絲萬縷的聯(lián)系，如果用心觀察，用心思考，就有可能發(fā)現(xiàn)萬物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風景，可也要細心觀察才會有發(fā)現(xiàn)。(多媒體展示廬山風光)。
面對如仙境一般的廬山風光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語呢?請說說。在學(xué)生的回答上師加以感慨，是啊，真美!這里山高水常，這里古樹參天，這里是鳥語花香，吸引了無數(shù)的文人墨客，宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學(xué)的古詩《題西林壁》(指導(dǎo)“壁”字的正確書寫)。
【設(shè)計意圖】：從學(xué)生感知的畫面入手，喚起學(xué)生對景的遐想，激發(fā)學(xué)生對詩文的閱讀期待，從而使他們逐漸進入詩的意境，帶著極大的興趣投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
2、交流資料，讀中感悟。
(1)讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料，此時讓他們踴躍發(fā)言，進行交流，從而了解作者及本課的部分知識。
(2)教師進行范讀，讓學(xué)生嘗試著說說讀得怎樣?自己也能讀得這么美嗎?指三|、四名學(xué)生進行讀詩，師進行指導(dǎo)讀詩應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感,如：注意每行之中字間適當?shù)睦L與停頓，遠近高低都是重音，要讀出起伏，讀好韻腳“ng”。
【設(shè)計意圖】：朗讀就像一位出色的導(dǎo)游，會把我們帶入神奇美妙的語文世界，興趣是朗讀最好的老師，學(xué)生對朗讀產(chǎn)生了興趣，就能全身心投入。自然就能夠漸漸地解詩意、悟詩情。
3、組織自學(xué)，理解詩意。
(1)在學(xué)生述說畫面的基礎(chǔ)上，去尋尋詩人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。(從而導(dǎo)出詩的前兩行：橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。)。
(2)想想為什么同是廬山一會兒看到的是嶺一會兒看到的又是峰呢?分組合作學(xué)習(xí)，并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。(原來是因為所處的位置不同而導(dǎo)致了所看到的不同，同學(xué)們認為還可以按什么的不同來看廬山。(出示課件展示廬山的不同風采)。
【設(shè)計意圖】：葉圣陶先生說過：“圖畫不單是文字的說明，且可以拓展兒童的想象。”讓學(xué)生觀看畫面，可以培養(yǎng)他們的觀察力、想象力以及思維和表達能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的審美情趣。在此讓學(xué)們明白了看廬山確實每處都有著各自的特點，同時還直觀地感受到了看景還可以從季節(jié)、氣候、心情上看。
(3)全班交流作者筆下的廬山之所以有著不同樣子是因為正如他所說——只緣身在此山中(對于緣字提醒學(xué)生把字寫正確，并理解其含義)，在對詩文有所感悟的情況下，再次與朗讀有機結(jié)合，師適時點拔啟發(fā)、出示課件——你認為怎樣才能看清廬山的真面目?使學(xué)生在朗讀中加深理解，在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀，從中去明白其中的奧秘。
4、領(lǐng)悟道理，拓展延伸。
(1)啟發(fā)談話：廬山千姿百態(tài)，身處山中會看不清真面目，就像剛才同學(xué)們所說對一個事物只有多方面去觀察全面去認識才行。詩人首先向大家描述的是：生回答出(廬山有著不同的面目)然后詩人再向同學(xué)說明了：原來是因為——(只緣身在此山中，闡明道理。)。
——對于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認識這個事物。
題西林壁說課稿篇九
《語文課程標準》對古詩的要求是：誦讀優(yōu)秀古詩文，在誦讀中體驗情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。古人也有“七分詩三分讀”的說法。可見朗讀在古詩學(xué)習(xí)中的重要性。只有在朗讀中，古詩的抒情、審美的藝術(shù)效果才能充分發(fā)揮。只有在朗讀中學(xué)生才能辨別詩的語言，加深對詩意的理解。受到古詩情感的熏陶并與之產(chǎn)生共鳴，因此本節(jié)課的重點是朗讀。
根據(jù)《語文課程標準》對閱讀的教學(xué)建議：閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析講解代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的思維活動和情感活動中加深理解和體驗。有所感悟和思考，受到情感的熏陶，思想的啟迪。要珍視學(xué)生獨特的`體會、理解和感受。因此在教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生以讀感知，以讀促思，以讀明理，以讀悟情。朗讀貫穿始終。
上課伊始，播放古詩課件感知詩韻和情感基調(diào)。讓學(xué)生在抑揚頓挫地模仿讀中初步感知古詩內(nèi)容，然后讓學(xué)生在悠揚的音樂中反復(fù)誦讀古詩，體會詩人在廬山那種只能意會無法言傳的意境和韻味，從而理解古詩。最后在學(xué)生讀出詩韻，讀準詩意的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進入角色，獲得自己的情感體驗，發(fā)揮創(chuàng)見性，表現(xiàn)古詩的意境，從而達到朗讀的最高境界。
題西林壁說課稿篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、老師們：
大家晚上好!今天我說課的題目是《題西林壁》，
一、說教材。
《題西林壁》是義務(wù)教育課程標準實驗教科書四年級語文上冊第二單元第一課《古詩兩首》中的第一首古詩。這是一首哲理詩，編排在“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題中?！额}西林壁》是北宋詩人蘇軾在1084年游覽廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩，詩人緊扣游覽廬山的獨特感受，抒發(fā)了自己的情感，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，讀來親切自然，耐人尋味。
二、說教學(xué)目標。
1.了解作者蘇軾及寫這首詩的背景。
2.了解詩句的意思，體會詩中所蘊含的哲理。
3.有感情地朗讀并背誦古詩，默寫古詩。
三、說教學(xué)的重難點。
教學(xué)重點：有感情地朗讀并背誦古詩，默寫古詩。
教學(xué)難點：了解詩句的意思，體會詩中所蘊含的哲理。
四、說教法。
基于自己對古詩教學(xué)的理解，本節(jié)課我堅持以學(xué)生為主體，以情感為源頭，采用激趣——曉意——明理——提升的四步教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生在自主探究、合作學(xué)習(xí)中品讀詩句，在讀中知情，在讀中悟理，促使學(xué)生積極主動地將知識拓展、內(nèi)化、深化、最終達到提高學(xué)生語文素養(yǎng)和升華情感的目的。
五、說學(xué)法。
古詩教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在語言的感悟和情感的熏陶中，提高欣賞品位和審美情趣，引領(lǐng)學(xué)生感受中華民族獨特的文化，從而熱愛古詩詞。為體現(xiàn)新課程標準“以讀為本”的理念，本節(jié)課我讓“讀”始終貫穿整個教學(xué)過程，讓學(xué)生在讀中入情入境，在讀中悟情悟理，在讀中感受古詩優(yōu)美精煉的語言和豐富的人文內(nèi)涵，在讀中受到情感熏陶，獲得思想啟迪。
六、說教學(xué)過程。
教學(xué)過程分為六大部分，我先來說第一大部分。
(一)欣賞中激趣。
新課一開始，我就問學(xué)生：你們都游覽過哪些地方?學(xué)生可能會說出許多地方。
我把話題一轉(zhuǎn)說：今天老師給大家?guī)砹藥讖垐D片，你們仔細觀察，看這是那個地方的風景。(出示課件)。
看完前三張圖片，學(xué)生可能還不太清楚這到底是哪個地方，但當他們看到第四張圖片的時候，就會異口同聲地說：這是廬山的風景。(我相機板書：廬山。)。
我接著說：廬山的風景吸引了一代又一代的文人墨客，北宋大詩人蘇軾也寫下了一首引發(fā)后人深思的詩，它就是——(板書：題西林壁)。
(二)初讀中曉意(課件出示全詩)。
1.首先引導(dǎo)學(xué)生理解題目的意思。
(1)學(xué)生第一遍讀詩的題目，結(jié)合注釋理解題意。
(2)第二遍讀詩的題目，結(jié)合課前搜集的資料了解作者及詩的寫作背景。
在學(xué)生充分交流后，我做了一些補充：蘇軾在文壇享有盛名，但他的仕途卻很坎坷，他由黃州被貶到汝州的途中，在游覽廬山時有感而發(fā)，在西林寺的墻壁上寫下了——《題西林壁》這首詩。
2.接著引導(dǎo)學(xué)生讀準字音，讀通詩句。
(1)學(xué)生自由朗讀《題西林壁》，要求讀準字音，讀通詩句。
(2)學(xué)生齊讀古詩，讀完后我糾正讀音。重點指導(dǎo)：“側(cè)”“廬”“緣”的讀音。
(3)我讀古詩，講讀法。
一般來說，一句七言詩中每兩個字一停頓，最后三個字連著讀。
(4)學(xué)生練習(xí)讀，再指名讀，我相機評價，指導(dǎo)。
3.最后引導(dǎo)學(xué)生理解詩意。
(1)請學(xué)生借助注釋，用自己的話說說這首詩的意思。先同桌互相說，再指名讓學(xué)生說。
(2)我根據(jù)學(xué)生匯報的情況，隨機指導(dǎo)學(xué)生把話說清楚，說明白。(板書：曉意)。
(三)品讀中明理。
1.品讀前兩句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同?！?課件出示詩句)。
(1)我問學(xué)生：從這兩句詩看，作者站在哪些角度看廬山呢?
學(xué)生可能會說：正面、側(cè)面、遠處、近處、高處、低處。
(2)我接著問：從正面和側(cè)面看，作者分別看到了什么?
(3)學(xué)生可能會說：從正面看，看到了連綿起伏的山嶺，從側(cè)面看，看到了高聳入云的山峰。
因為絕大多數(shù)學(xué)生沒有去過廬山，這一句詩對他們來說可能比較抽象，我借助課件幫助學(xué)生理解(出示課件)。
學(xué)生自由發(fā)揮想象，交流完以后，我出示課件。
圖片欣賞完以后，我問學(xué)生：此時廬山的景色美不美呀?讓學(xué)生把這兩句詩美美地讀出來。
從不同的角度看，廬山的景色一樣嗎?學(xué)生肯定回答說：“不一樣。”讓學(xué)生帶著這種理解再讀讀這兩句詩。
2.品讀后兩句;“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！?課件出示詩句)。
(1)師：這么美的廬山，詩人為什么有不識廬山真面目的感慨呢?讓學(xué)生用詩中的句子回答。
(3)師：我先讓學(xué)生用上“之所以……是因為”說說這兩句詩的意思。
(4)師：再讓學(xué)生用上“因為……所以……”來說說這兩句詩的意思。
(5)請學(xué)生說說從這兩句詩中知道了什么?
題西林壁說課稿篇十一
尊敬的各位評委老師，大家好！
今天我說課的內(nèi)容為義務(wù)教育課程標準實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文——《題西林壁》。
這組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進行編排，都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。《題西林壁》不僅寫出了詩人觀景的所見所聞，更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。它是蘇軾在游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，可說是氣象萬千，不可勝數(shù)。
奇怪的是這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)，談游廬山的感受。詩的前兩行寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。是雄奇，是壯麗，是險峻，還是優(yōu)雅？可詩人卻還說自己沒有認清廬山的真正面目，為什么呢？作者在第三、四行作了解釋。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
我采用了閱讀感悟法，即在閱讀教學(xué)過程中，教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為，設(shè)計有目的、有層次的閱讀實踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩境，領(lǐng)悟詩歌的意境，品味詩歌的語言，鼓勵學(xué)生表達自己對詩歌內(nèi)容的感悟所得，并采用合作探究的方式共同探討疑難問題，然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文，把握詩意。
1、《基礎(chǔ)教育教育課程改革綱要》指出：要大國推進遠程教育設(shè)施與資源在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進遠程教育設(shè)施與資源與學(xué)科課程的整合，逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生互動方式的變革，發(fā)揮遠程教育設(shè)施與資源技術(shù)優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。
2、《語文課程標準》中3—4學(xué)年段目標對古詩的要求是：誦讀優(yōu)秀古詩文，在誦讀中體驗情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠程教育設(shè)施與資源，去體現(xiàn)教學(xué)時自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進詩歌世界，讓學(xué)生在讀——想——說的過程中感悟理解課文內(nèi)容，加深對古詩的熱愛，從而繼承并發(fā)揚中國的燦爛文化。
1、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。
用充滿激情的語言導(dǎo)入：同學(xué)們，生活中的事物豐富多彩，美不勝收，而且有著千絲萬縷的聯(lián)系，如果用心觀察，用心思考，就有可能發(fā)現(xiàn)萬物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風景，可也要細心觀察才會有發(fā)現(xiàn)。（多媒體展示廬山風光）。
面對如仙境一般的廬山風光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語呢？請說說。在學(xué)生的回答上師加以感慨，是啊，真美！這里山高水常，這里古樹參天，這里是鳥語花香，吸引了無數(shù)的文人墨客，宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學(xué)的古詩《題西林壁》（指導(dǎo)“壁”字的正確書寫）。
【設(shè)計意圖】：從學(xué)生感知的畫面入手，喚起學(xué)生對景的遐想，激發(fā)學(xué)生對詩文的閱讀期待，從而使他們逐漸進入詩的意境，帶著極大的興趣投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
2、交流資料，讀中感悟。
a、讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料，此時讓他們踴躍發(fā)言，進行交流，從而了解作者及本課的部分知識。
b、精心讀書可是獲得個性體驗和獨特感受的過程——課件出示錄音范讀，讓學(xué)生嘗試著說說讀得怎樣？自己也能讀得這么美嗎？指三|、四名學(xué)生進行讀詩，師進行指導(dǎo)讀詩應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感，如：注意每行之中字間適當?shù)睦L與停頓，遠近高低都是重音，要讀出起伏，讀好韻腳“ng”。
c、告訴學(xué)生一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷，只要用心，你就能看到這幅畫，讓學(xué)生在音樂聲中齊誦讀，并把所感受到的畫面說出來。
【設(shè)計意圖】：朗讀就像一位出色的導(dǎo)游，會把我們帶入神奇美妙的語文世界，興趣是朗讀最好的老師，學(xué)生對朗讀產(chǎn)生了興趣，就能全身心投入。
3、組織自學(xué)，理解詩意。
（1）在學(xué)生述說畫面的基礎(chǔ)上，去尋尋詩人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。（從而導(dǎo)出詩的前兩行：橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。）。
（2）想想為什么同是廬山一會兒看到的是嶺一會兒看到的又是峰呢？分組合作學(xué)習(xí)，并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。（原來是因為所處的位置不同而導(dǎo)致了所看到的不同，同學(xué)們認為還可以按什么的不同來看廬山。（出示課件展示廬山的不同風采）。
【設(shè)計意圖】：葉圣陶先生說過：“圖畫不單是文字的說明，且可以拓展兒童的想象?！弊寣W(xué)生觀看畫面，可以培養(yǎng)他們的觀察力、想象力以及思維和表達能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的審美情趣。在此讓學(xué)們明白了看廬山確實每處都有著各自的特點，同時還直觀地感受到了看景還可以從季節(jié)、氣候、心情上看。
（3）全班交流作者筆下的廬山之所以有著不同樣子是因為正如他所說——只緣身在此山中（對于緣字提醒學(xué)生把字寫正確，并理解其含義），在對詩文有所感悟的情況下，再次與朗讀有機結(jié)合，師適時點拔啟發(fā)、出示課件——你認為怎樣才能看清廬山的真面目？使學(xué)生在朗讀中加深理解，在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀，從中去明白其中的奧秘。
4、領(lǐng)悟道理，拓展延伸。
a、啟發(fā)談話：廬山千姿百態(tài)，身處山中會看不清真面目，就像剛才同學(xué)們所說對一個事物只有多方面去觀察全面去認識才行。詩人首先向大家描述的是：生回答出（廬山有著不同的面目）然后詩人再向同學(xué)說明了：原來是因為——（只緣身在此山中，闡明道理。）。
——對于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認識這個事物。
b、拓展延伸：在生活中你是否也碰到過類似的情況呢？說說好嗎？
多媒體展示《盲人摸象》，讓學(xué)生想想事中的人物錯在哪？
【設(shè)計意圖】：當書本上的知識已無法更好地證實猜想時，當學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情還高漲時，我適時地點撥，使他們的探究很自然地從課內(nèi)延伸到課外，這樣，一個更廣闊、更豐富的學(xué)習(xí)語文的世界展現(xiàn)在他們的面前。
5、誦讀鞏固，總結(jié)全文。
同學(xué)們，你們還想再讀讀這首詩嗎？好的，一起來。在結(jié)尾之處，我設(shè)計了讓學(xué)生再次以飽滿的情感和著樂曲去誦讀這一過程。讓學(xué)生懂得其實啊，在生活中詩歌就是美的畫面。（多媒體展示幾篇關(guān)于描寫廬山的古詩讓大家欣賞）。
【設(shè)計意圖】：我們中華民族在五千年的悠久歷史中，創(chuàng)造了光輝燦爛的東方文明，給我們留下了難以計數(shù)的瑰寶。在這浩如煙海的文化中，古詩一直閃耀著璨燦的光芒，引導(dǎo)學(xué)生去誦讀、賞析，加深他們對詩歌文學(xué)的熱愛，從而繼承并發(fā)揚中國的燦爛文化。
在剛才以上的環(huán)節(jié)中，本節(jié)教學(xué)巧妙地將遠程教育設(shè)施與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，以資源中的范讀去使學(xué)生懂得詩要讀出詩韻、讀準詩意，獲得自己對古詩情感體驗，發(fā)揮創(chuàng)見性。通過利用遠程教育設(shè)施中的資源——（廬山的風光片及盲人摸象之圖）攻破了本節(jié)課的重點及難點，為思維訓(xùn)練提供了良好的氛圍，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，使學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力在遠程教育資源與教學(xué)的整合過程中得到了有效的鍛煉。
題西林壁說課稿篇十二
“贊嘆”兩個字足以概括今天的感受，整個聽課下來，真的對上課的三位老師不禁豎大拇指。
古詩課難上，但是三位老師都上的很精彩，各有各的特色。通過了許許多多的手段來解析、感悟《題西林壁》，“遠近高低”不同的看法，不同的圖片，直觀地展示了廬山的不一樣。聯(lián)系自身的經(jīng)驗，談一談“當局者迷，旁觀者清”的事例，學(xué)生能夠從自身出發(fā)，更進一步幫助學(xué)生理解了詩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。
才藝展示環(huán)節(jié)，更是讓人眼前一亮。尤其是沈老師的沙畫表演，結(jié)合著朗誦，歌曲，嘆為觀止。如果每一位老師都能夠修身，不斷充實自己，多學(xué)習(xí)一些才藝，多學(xué)一些技能，相信，他的學(xué)生也能跟著他的腳步，不斷完善自己，不斷成為更好的自己。
課文朗讀環(huán)節(jié)，準備時間雖然很短暫，但是，三位老師的表現(xiàn)都很出色。粉筆字也是如此，工整干凈，展現(xiàn)了扎實的基本功。知識問答環(huán)節(jié)，范圍很廣，卻難不倒我們的老師們，回答出彩。
聽君一席話，勝讀十年書。在今后的日子里，要努力充實自己，越來越棒！
題西林壁說課稿篇十三
2分24秒。
人教版義務(wù)教育課程標準實驗教科書語文四年級上冊5古詩兩首。
有感情地朗讀并背誦古詩，默寫“題西林壁”。
認識3個生字，會寫4個生字。
講授型。
小學(xué)四年級學(xué)生。
理解詩句的意思，體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
時間。
6秒。
第一部分內(nèi)容：欣賞古詩。
23秒。
第二部分內(nèi)容：借助注釋理解詩意，體會詩歌感情。
86秒。
第三部分內(nèi)容：有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
22秒。
再見。
6秒。
誦讀是學(xué)習(xí)詩歌的基本方式。朗讀有助于整體感知詩歌意思，更有助于體會詩歌的思想感情。這首詩的感情都真摯深沉，所以在讀的時候，語速總體上可舒緩些。在朗讀的基礎(chǔ)上，也可以安排一些其他的學(xué)習(xí)方式，如可以開展合作學(xué)習(xí)，交流對詩句的體會，再比一比誰誦讀得好。
題西林壁說課稿篇十四
一、說教材。
古詩《題西林壁》是義務(wù)教育課程標準實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文。這一組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進行編排，這一組課文選擇的文章形式多樣，內(nèi)容豐富，都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。
《題西林壁》是詩人蘇軾游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，從中揭示一種生活哲理來啟發(fā)讀者的思考和領(lǐng)悟。他的哲理用原文是：“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這也就是俗語所說的：“當局者迷，旁觀者清”。這首絕句的長處不在于形象或感情，而在于富有理趣。《題西林壁》是這組課文的第一課，起著非常重要的引領(lǐng)作用。
二、說教學(xué)目標。
本課有兩首古詩，我根據(jù)《語文課程標準》的第二學(xué)段目標、教材給出的對閱讀教學(xué)內(nèi)容的要求、綜合學(xué)生的實際、單元編排和教材分析，確定第一課時教學(xué)目標為：
1、能借助注釋，圖片理解詩意。
2、鞏固學(xué)習(xí)古詩的方法。
3、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
4、能聯(lián)系生活實際體會詩中所蘊涵的哲理。
教學(xué)重點。
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、鞏固學(xué)習(xí)古詩的方法。
教學(xué)難點。
本課教學(xué)難點是能聯(lián)系生活實際體會詩中所蘊涵的哲理，即俗語所說的“當局者迷，旁觀者清”。
三、教學(xué)準備。
教師準備：多媒體課件學(xué)生準備：查找有關(guān)蘇軾的資料，預(yù)習(xí)課文。
四、說學(xué)生。
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