講話讀后感（精選14篇）

通過寫讀后感可以更好地理解書中的內(nèi)容，并對自己的思考進行整理。想要寫一篇有深度、有內(nèi)涵的讀后感？下面分享一些建議，希望對您有所幫助。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家一些啟發(fā)。讀完《紅樓夢》之后，我深深被賈府命運的起伏所感動，也對書中所表達的人生哲理有了更多的思考。讀完《三體》后，我被劉慈欣描繪的宏大宇宙和人類未來的思考所震撼，同時也思考了人類的團結(jié)與勇氣。讀完《活著》之后，我對于生命的寶貴有了更深的理解，也深感人類在面對命運的殘酷時能夠堅持和奮斗的力量。讀完《百年孤獨》后，我對時間與記憶的關(guān)系有了新的認識，也思考了人類的孤獨與渴望。讀完《飄》之后，我對愛情的堅持和犧牲有了更多的思考，也明白了人類命運中的種種變數(shù)。讀完《1984》后，我對權(quán)力和自由的探索有了更多的思考，也明白了個體在大環(huán)境下的無助與掙扎。讀完《平凡的世界》之后，我對平凡生活中的真善美有了更深的體會，也懂得了失敗和堅持的意義。讀完《小王子》后，我對友情和成長有了新的領(lǐng)悟，也思考了人類在追逐虛榮和權(quán)勢時失去的純真。讀完《圍城》后，我對婚姻和生活的選擇有了更多的思考，也明白了人們在追求幸福時所面臨的困境。

講話讀后感篇一

3月14日下午兩點三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房間里不過兩分鐘，等我們再進去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了---但已經(jīng)是永遠地睡著了。

這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，在不久的將來就會使人感覺到。

正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁茂蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、注穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。所以，直接的物質(zhì)的

生活

不僅如此，馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn)，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家或社會主義批評家所做的一切都只是在黑暗中摸索。

一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了，甚至只要能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是

幸福

因為馬克思首先是一個革命家。他畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè)，參加 現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè),正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要,意識到自身解放的條件，---這實際上就是他畢生的使命。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進行斗爭。最早的《萊因報》(1842年)，巴黎的《前進報》(1844年)，《德意志-布魯塞爾報》(1847年)，《新萊茵報》(1848-1849年)，《紐約每日論壇報》(1852-1861年)，以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后是創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會，做為這一切工作的完成--老實說，協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使別的

什么

正因為這樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國政府---無論專制或共和政府---都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者--無論保守派或極端民主派---都紛紛爭先恐后地誹謗他、詛咒他。他對這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕抹去，只是在萬分必要時才給予答復(fù)?，F(xiàn)在他逝世了，在整個歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、

愛

他的英名和事業(yè)將永垂不朽!

講話讀后感篇二

國旗下講話常常被認為是一件非常光榮的事情，可是做起來比想象的要難得多。這個周的升旗儀式，我發(fā)表了國旗下講話，我深有感觸。

上周的星期四，我和黃軼群進行了一次選拔，我準(zhǔn)備的比較充分，所以被選中在下周一國旗下發(fā)表講話。大隊輔導(dǎo)員要求我背下來，我只剩下短短的三天時間，所以我要抓緊時間準(zhǔn)備。星期五大隊輔導(dǎo)員讓我去多功能廳練習(xí)；周末我在家里一遍又一遍的把稿子背熟，練習(xí)步法和語調(diào)，我對我的國旗下講話已經(jīng)是信心滿滿了。()。

到了周一，舉行升國旗儀式的時候，輪到我發(fā)表講話了，我有一些緊張，不過我還是快步的走了上去，到了升旗臺上我感覺腦子一片空白，過了一會兒我才想起先看一下稿子，我迅速的把演講稿打開，由于太慌張我一點也背不下來了，只好照著讀起來，而且讀得一點也沒有感情，有的地方有些磕巴。終于讀完了，我急匆匆的下了升旗臺，我深深地松了一口氣，感覺有些懊悔，自己怎么不能發(fā)揮出平常的水平呢？為什么那么緊張呢！

這次國旗下講話我覺得不是很滿意，但是父母和老師給予了我很多的鼓勵，大隊輔導(dǎo)員對我說：你今天講的不錯，下次有這種機會你還要爭取好好的練習(xí)，我微笑著回答道好的，我一定爭取。國旗下講話的確很難，如果還有下次機會，我一定要繼續(xù)努力爭取做到最好！

講話讀后感篇三

做為一名泰格的普通士兵，我在銷售一線構(gòu)筑的市場戰(zhàn)壕中與敵人短兵相接。公司印友三處傳達的吳董長在11.14的講話。讓身處北方寒天，卻感受到春天氣息與溫暖。

吳董長的講話，為集團的發(fā)展展示出一幅波瀾壯大闊的優(yōu)美長卷，同時，指出的各種現(xiàn)象，對工作也更是一種鞭策。作為普通一兵，才能在集團發(fā)展的長卷上留下自已的汗水一筆。

通過對吳董長講話的反復(fù)學(xué)習(xí),愈發(fā)感到董事長的居安思危之情。要做百年企業(yè)，更要居安思危。講話中，董事長語重心長地指出了當(dāng)前形勢下的，存在的一些問題，這些問題，如不認真面對，而是諱疾忌醫(yī)，勢必影響到泰格的健康發(fā)展，影響到董事長率領(lǐng)泰格向國際化一流企業(yè)進軍的進程。董事長以他敏銳的眼光，指出了當(dāng)前存在那些短木板，并諄諄教導(dǎo)我們務(wù)必居安思危，反思自省，在發(fā)展的道路上保持清醒的認識。

對照吳董事長的講話，我深刻認識到自己工作中的不足，與董事長的打造泰格員工的標(biāo)準(zhǔn)要求還存在差距。而通過學(xué)習(xí)后的實踐，縮小這種差距，務(wù)實求真地開展工作，對個人是一種素養(yǎng)上的提升，對于工作，更是受益無窮。

首先，在銷售工作上戰(zhàn)略上未能充分藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上準(zhǔn)備不充分。從而導(dǎo)致實際工作中瞻前顧后，闖勁不足。記得初下山東市場，面對包裝市場的形勢，印友三處的領(lǐng)導(dǎo)再三告誡，并未雨綢繆地指出：要預(yù)見到市場在下半年的變化，進一步把客戶工作做到客戶企業(yè)的一線，既要抓大，也要抓小的關(guān)鍵客戶。但在具體的落實執(zhí)行過程中，面對現(xiàn)實情況，頭腦中仍有“大客戶至上”的錯誤思想，總是擔(dān)心開發(fā)一些新的客戶會得罪客戶；對于“承兌匯票”的比例控制也要求不嚴(yán)。其實，只要藝術(shù)地處理，用對企業(yè)負責(zé)的態(tài)度去面對，加強與客戶的溝通，還是可以有進上步的希望的。通過學(xué)習(xí)董事長的講話，我感受到，下一階段的銷售是“網(wǎng)絡(luò)為王”的渠道之爭、品牌之爭；更是銷售人員市場素質(zhì)、接單能力之爭。在市場布局、報價藝術(shù)上等方面暴露出的不足，說明我的闖勁不足，恰恰是自我修養(yǎng)不足造成的工作上的“短木板”?，F(xiàn)在，我深刻地感受到銷售工作的特殊性，面對客戶，我是企業(yè)利益的i衛(wèi)者；面對市場，我與客戶是利益同盟者，要幫助他們謀取市場收益。既要藝術(shù)地處理好與客戶市場維護有關(guān)系，與要策略地擴大企業(yè)產(chǎn)品的銷售量與市場占有率。

通過對吳董長講話的學(xué)習(xí)，對照現(xiàn)象。我決心在實踐中不斷改進缺點，在集團企業(yè)文化的引導(dǎo)下，以講話為指針，在印友三處領(lǐng)導(dǎo)的幫助下，努力工作。我發(fā)誓要做到以下幾點。

第一：在思想上堅決與以吳董事長為核心的.集團保持一致。不折不扣地落實印友三處領(lǐng)導(dǎo)的工作布置。配合好同事的工作。

第二：比照現(xiàn)象，對號入座。有則改之，自我鞭策。

第三：以業(yè)績體現(xiàn)對泰格的忠誠，以言行表達對工作的責(zé)任感。

在集團換屆的這一歷史時刻，吳董事長正揚鞭策馬，帶領(lǐng)意氣風(fēng)發(fā)的泰格人前進。普通一兵的我，定將緊隨泰格紅旗，鼓足干勁前進，和戰(zhàn)友們一道努力，把象征勝利的泰格之旗樹立市場潮頭。

講話讀后感篇四

感謝此次讀書活動給我們提供了這么一本好書，很久沒有體會這樣一種易懂卻充滿智慧的勵志話語，它對一些看似簡單但卻一直沒有公式的問題，詮釋得很透徹。讓我們分享了馬云——一個其實簡單的人，對于人生、工作和生活的一些樸素觀點，使自己在今后的道路上更加從容面對人生。從中選取三點體會共勉：

一、為使命感而戰(zhàn)才能做得好。

馬云提出了這么一個觀點，很正確。我們很多時候總抱怨工作的繁忙，但還是認真負責(zé)地去做每一件事，就是因為我們一直擁有一份使命感、一種價值觀，希望自己的付出有豐碩的成果體現(xiàn)，希望自己能華麗綻放。聯(lián)想共青團工作的發(fā)展，可以看到，沒有老的一批團干部，就不會有今天的團組織，沒有新一批的團干部，就沒有團委今后的輝煌，我們都在為一個目標(biāo)前進，就是為了共青團事業(yè)在我們手里更好地傳承和發(fā)揚，也為我們更好地實現(xiàn)人生的價值。

二、記得保持微笑。

阿里巴巴很重要的一個文化是微笑，他們的logo（標(biāo)志）就是微笑。要學(xué)會工作中保持smile，讓別人覺得我們團委的人即使很忙，還是會快樂工作，讓別人感到我們是一群會做事會生活的人，而不是簡單的工作達人。要學(xué)會回家保持，不能把工作的煩惱帶給關(guān)心你的家人，記住這種煩惱是會傳染的，即便心情不好，也要試著嘴角上揚，保持微笑表情，這是離家一天的自己對家人最好的愛護。

三、太陽升起時買雨傘。

機會是留給有準(zhǔn)備的人。馬云和他的團隊在“準(zhǔn)備”的過程中，不但“準(zhǔn)備”了“今天”，而且還“準(zhǔn)備”了“明天”，甚至“準(zhǔn)備”了“后天”；他既“準(zhǔn)備”了大家都可能會做的`“準(zhǔn)備”，還“準(zhǔn)備”了一般人想不到及考慮不到或根本還沒有的“準(zhǔn)備”。正是因為馬云有別人沒有的“準(zhǔn)備”，或者說他比別人“準(zhǔn)備”了更多，所以他比別人想得更深更遠，所以他在別人眼里有更多的創(chuàng)造和創(chuàng)新，所以他才獲得了比別人更多的機會和發(fā)展。聯(lián)想到人才工作，在經(jīng)濟高速發(fā)展，人才競爭十分激烈的今天，我們絕對不能等靠，在做好今天人才工作的同時，需長遠考慮今后的發(fā)展方向，尋求解決辦法。如非公團建、平臺建設(shè)等多方面制約人才工作的瓶徑，不是一朝一夕可以解決的，今天不努力爭取可能就意味著明年甚至今后幾年都會被甩在他人后面。情勢所趨，我們必須要向馬云學(xué)習(xí)，做有“準(zhǔn)備”的事，做有“準(zhǔn)備”的人！

好書需要慢慢欣賞，閑暇之余，喝杯清茶，品味佳句，與之共鳴！

講話讀后感篇五

學(xué)有所感。有這樣一句話：“二十一世紀(jì)有四種人最容易被淘汰，一是知識老化的人；二是技能和素質(zhì)單一的人；三是單打獨斗的人；四是不愿學(xué)習(xí)、不會學(xué)習(xí)的人。”因此學(xué)習(xí)是一種政治責(zé)任，是伴隨在終身工作和生活中的，要持之以恒。學(xué)習(xí)也是一種能力，人與人最大的差別就在于學(xué)習(xí)能力上的差別。學(xué)習(xí)理論的目的在于指導(dǎo)實踐，是為了提高能力，更好地發(fā)展。要學(xué)以致用，光會用還不夠，還要敢于創(chuàng)新，我們應(yīng)不斷總結(jié)，不斷創(chuàng)新，只有敢于創(chuàng)新，敢于承擔(dān)責(zé)任，才能使辦法總比困難多，只有利用我們已有的經(jīng)驗，利用智慧，發(fā)揚沒有條件創(chuàng)造條件也要上的精神，才能把項目做好。也曾說過：“創(chuàng)新是一個民族不斷進步的靈魂”。管理工作說簡單也簡單，說復(fù)雜也復(fù)雜。如若你按部就班地機械的去工作，只滿足于崗位工作的基本完成，那當(dāng)然簡單。如若你站在更高的高度，如何在完成本職工作的同時，努力探索管理經(jīng)驗，適時應(yīng)用現(xiàn)代管理理念，那將是一件復(fù)雜的事情。如何做到這一點，惟有自身素質(zhì)的全面提升，如何提升，學(xué)習(xí)就顯得十分重要，要樹立終生學(xué)習(xí)的思想。除了學(xué)習(xí)書本知識外，管理經(jīng)驗的積累尤為顯得重要，如何積累，一方面要虛心向別人求教，汲取他人成功的管理經(jīng)驗直接為我所用，另一方面靠自己慢慢摸索，在實踐中，逐步總結(jié)、探索出更為有效的做法。只有這樣，才能應(yīng)對發(fā)展的環(huán)境和勝任不斷變化的工作。現(xiàn)代職場中并不缺少有能力的人，而是缺少責(zé)任與能力并存的人。只有責(zé)任，才能讓每個人擁有勇往直前的勇氣，才能使每個人產(chǎn)生強大的精神動力，才能使每個人積極投入到工作中去，并將自己的潛能發(fā)揮到極致。只有那些勇于承擔(dān)責(zé)任的人才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽。

在管理工作中，我們要做一個有責(zé)任心的人，力爭把細節(jié)做到完美。并在責(zé)任感的驅(qū)使下，積極挖掘自我潛能，更加勇敢、堅韌和執(zhí)著，從而充滿激情地勤奮工作。

怎樣才能使我們的公司快速和諧地發(fā)展？怎樣才可以使我們個人能夠在公司里得到發(fā)展和領(lǐng)導(dǎo)的重視？我想我們在對趙總的講話學(xué)習(xí)中可以深切地體會和明白這個道理，那就是我們在工作中要努力地奮斗，努力地工作，為公司的發(fā)展做出自己的奉獻，并推動我們公司和我們個人的發(fā)展。

我們身為我們車間里生產(chǎn)一線的員工，只有在平時的工作中嚴(yán)格地要求自己努力工作，刻苦奮斗才能體現(xiàn)自己在工作中的勞動價值，才能體現(xiàn)我們個人的價值。我們是生產(chǎn)一線的員工，我們在公司車間里工作和存在的價值就是在自己的工作崗位上努力地工作和奮斗，為我們的車間生產(chǎn)和創(chuàng)造出更多、更好的產(chǎn)品。所以我們在日常的工作中，就應(yīng)該積極地要求自己努力地工作，讓自己在工作的生產(chǎn)中創(chuàng)造更多的財富，從而使自己在車間里的勞動價值得以體現(xiàn)。

身為車間里的職工，我認為要想做好奉獻，推動發(fā)展就必須努力學(xué)習(xí)。因為我們的工作技術(shù)含量高，我們必須學(xué)習(xí)好各種操作知識和安全技能。只有學(xué)習(xí)好了安全操作知識，我們才可以知道如何操作和保證好我們在操作過程中的設(shè)備安全和人身安全等。保證我們在生產(chǎn)中能夠放心地生產(chǎn)和勞動，以及我們個人的人身安全。其次，我們要加強學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)的操作技能。我們不能滿足和停留在目前這個階段，更不能駐足不前。我們要更隨著時代和生產(chǎn)技術(shù)的進步和更新而努力地進取，去追趕和超越別人。因此我們在工作的生產(chǎn)中要努力地學(xué)習(xí)操作技術(shù)和技能，這樣我們才能一方面可以提高我們工作的工作效率，保證生產(chǎn)出更好、更高、更多的產(chǎn)品，另一方面，我們可以在工作中發(fā)現(xiàn)工作的樂趣，使我們的工作充滿活力和快樂。

同時，我們還要在工作中積極地去努力工作和進取。我們在工作中要積極努力地工作，去幫助別人。什么是我們的工作，怎樣才能完成我們的工作？凡是車間里的事情和任務(wù)都是我們的工作，都是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我們只有努力地去實施和去做才能保證我們自己完成我們的工作。所以當(dāng)我們遇到工作任務(wù)和難題時，就不能躲避，更不能推脫，要積極地著手去完成我們的工作。并在工作時帶動自己身邊人的工作積極性，保證我們的工作可以快速、高效地完成，使我們的領(lǐng)導(dǎo)滿意。

另外，我們還要善于發(fā)現(xiàn)問題。我們不能僅學(xué)會動手，還要學(xué)會動腦子。我們車間里的工作需要我們?nèi)フJ真的考慮和思考，主動地去發(fā)現(xiàn)里面的不足、缺陷、安全隱患。所以我們要在工作中努力地思考，去積極地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。從而可以提高我們的工作效益和工作效率。在這一點上，我很佩服周克成同志，因為他的合理化建議大大提高了我們車間的效率，節(jié)省了車間的生產(chǎn)成本。所以我覺得我在以后的工作中應(yīng)該多向他認真學(xué)習(xí)。

講話讀后感篇六

機緣巧合，我從沒這么認真地學(xué)習(xí)過一個人的講話，包括家規(guī)都沒有。

第一遍是接領(lǐng)導(dǎo)指示刻錄光盤，順便粗看了一下；第二遍是采編大會，從頭到尾聽了一遍；第三遍是接領(lǐng)導(dǎo)指示把講話一字不落的打出來，我抱著僥幸心理問不是有發(fā)言稿嘛，領(lǐng)導(dǎo)說脫稿內(nèi)容太多，出入太大，于是聽一句打一句，和原稿有出入的地方我還標(biāo)出來，這樣我拖著感冒之軀從下午3點一直聽到晚上9點；第四遍是粗校，再聽一遍看看哪里敲漏了；第五遍……就是現(xiàn)在，我要寫個心得，還得再翻翻。大概全中石化比我研究更仔細的也沒幾個人了吧，哈哈哈。

什么“皮薄餡大湯多”就不說了，業(yè)內(nèi)奉為經(jīng)典到處傳播呢。我就幾點不易引起注意的地方聊聊。

我標(biāo)完出入后，發(fā)現(xiàn)幾乎在所有的地方，蘇總都加了“我們”兩字，比如“我們這支隊伍”、“我們石化報社”、“我們記者”、“我們中石化”等等，顯然作為一個高層領(lǐng)導(dǎo)，他不把自己擺在高高在上的位置，而是大家作為一個團隊一個整體，他在和記者編輯交流的時候，也不認為是訓(xùn)話或者居高臨下作指示，否則他會說“你們石化報社”、“你們這支隊伍”、“你們記者”。

我想起余世維先生的講座，他說：“從今以后，不要常常講‘你們’‘他們’，而是要講‘我們’，不要講‘這是你們的錯’，‘這是他們的錯’，其實這就是‘我們的錯’”。大家在一個公司里是一個團隊，把我們你們他們分的太清楚，絕對不可能做到“凝心聚力”促發(fā)展的。

蘇總在談到“皮北時說，要語言簡練、直切主題，提到他在大慶下面采油廠當(dāng)廠長時候的感受，“上面來個文件來個材料，象圣旨一樣捧著讀，認認真真一點一點摳著看，翻了三頁都畫不上個道，那是1994年，同志們想一想現(xiàn)在我們看到的東西有沒有這樣子情況的？還有！包括我現(xiàn)在看的東西也有，全是一些正確的空話廢話套話，不能說前面這些所有東西沒有用，不能說不對，都對，但這些話放到哪年說都行，放到哪個部門說都行，放在哪天說都行，甚至有的放到什么材料上都行，摞了一大堆，左一層右一層，一定要拋開，文風(fēng)?。　彼运诋?dāng)了局長以后要求企管處：“你們這些改革方案這些文件下去，可別不當(dāng)回事，我們在下面非常當(dāng)回事！”

開了一些會，基本上有講話稿的都是從頭讀到尾，我不清楚這樣的會議有什么意義，和老師領(lǐng)著一群孩子讀課文一樣，難道領(lǐng)導(dǎo)不讀，底下就不看？如果不看都行的東西，你還召開這么大的會議，是不是在浪費大家時間？如果看了講話稿和領(lǐng)導(dǎo)說得一字不差，那還用把大家都叫來聽領(lǐng)導(dǎo)朗誦課文？一樣是在浪費時間。

蘇總的脫稿時在太多了，我在他脫稿的地方用紅字標(biāo)示出來，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，紅的比黑的多。而且黑的恰好多數(shù)是一些“放到哪年說都行，放到哪個部門說都行，放在哪天說都行，甚至有的放到什么材料上都行”的“空話廢話套話”，而且多數(shù)都在前半截，可見蘇總本身是不喜歡不實在的文風(fēng)的。

蘇總在談到“餡大”時，要求要內(nèi)容豐富，實用性強，里邊得有實實在在的內(nèi)容，有針對性有操作性有實用性。特別舉例，還是文件，“作為文件，下去以后要有用，要不你文件發(fā)下去老讓學(xué)習(xí)傳達貫徹落實，怎么落實??？也好落實，就是我們要求的，會議以后大家回去以后要很好的學(xué)習(xí)貫徹落實，一個月以后大家寫一個匯報，交到辦公室，那就寫一篇吧，也寫一篇三頁劃不上道的`東西，就過關(guān)了，這東西不行?！?/p>

從基層干起的領(lǐng)導(dǎo)就是了解基層的情況，我想可以擴大理解到他不喜歡工作上的一切假大空。

談到基層，他居然還了解很多一線的照片是擺拍出來的：“我們現(xiàn)在是要反映一線反映干部職工群眾，那也得深入到一線職工群眾里面去，也得熬，你讓他擺出來那個姿勢，照不出好的照片來，一會當(dāng)然我們還得去擺，這擺也是必要的，但真正的好的片子，是在他不經(jīng)意間出來的，就那么一次?！?/p>

這我可太有體會了，多少照片時擺拍出來的啊，隨便翻翻，基層讀報、基層學(xué)習(xí)、基層討論……多少的照片是擺出來的啊？太明顯太不專業(yè)了，可嘆的是，我們報紙居然也用它。

昨天看到敦煌問天的blog里對一張《人民日報》四版的照片提出犀利質(zhì)問，講四川農(nóng)民在田間看《人民日報》，虛化的背景里的農(nóng)民沒有讀報紙，而且當(dāng)天的報紙下午就到了四川偏遠地區(qū)農(nóng)民的手里，敦煌問天認為這是“文—革式”的照片。

我們考記者證的時候，赫然發(fā)現(xiàn)考題全是政治題，沒一個和記者職業(yè)本身有關(guān)的。工作上領(lǐng)導(dǎo)也頻頻要求講政治。但這么多年來，我竟然將“講政治”理解為“無法閱讀”，似乎一講政治，報紙就辦的索然無味，其實看看不需要講政治而需要認真關(guān)心民生的副刊，也不是很有味道的。

講話讀后感篇七

打開這本書時，我心中充滿了好奇與激動。阿里巴巴的內(nèi)部講話詞，聽起來就十分有誘惑力，我迫切要掀開書。

對于馬云，我個人是十分崇敬的。我第一次認識他是在《贏在中國》節(jié)目中，我認為他是一位真正稱得上“智慧”的ceo。他對市場營銷與公司管理都有獨特的見解。他看上去平易近人，又不乏氣場，講話分寸把握很好，難怪阿里巴巴的員工把他當(dāng)做偶像。

書的扉頁上寫著激勵員工的一段話，摘錄在下面：

“今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，絕大部分人死在明天晚上，阿里人必須看到后天的太陽?！?/p>

這是在阿里巴巴十周年晚會馬云的講話，他向員工表達的意思就是：面對艱苦的現(xiàn)狀，不但應(yīng)咬牙堅持，更要拿起武器抵御，就算愈加困難，也要獲得成功。

我認為馬云的這句話就是中小企業(yè)成長的真實寫照，創(chuàng)業(yè)前期，需要資金、人力資源等各種問題。企業(yè)發(fā)展中，還要抵抗同行競爭，搞好服務(wù)，整頓公司內(nèi)部問題與外交問題，明確了商業(yè)模式之后，公司才能步入正軌，走向黃金的明天。

阿里巴巴是個很好很強大的公司，我們大家肯定都贊同，那么阿里巴巴的員工肯定都很有錢，特別是像“五年陳”的員工，他們在公司的股份價值百萬，而馬云卻能調(diào)動起來這些百萬富翁的激情與斗志。馬云不僅講了阿里巴巴還有許多問題與挑戰(zhàn)，而且說，如果繼續(xù)堅持，財富是越來越多的。并講了留在阿里巴巴的各種益處，還送給員工一句話：“大家都要死的`時候，他再往前挺一步，人家倒下去，人家倒下去他還站在那。大部分人講這么富，我這么有錢了，轉(zhuǎn)彎了，只有這個人說我還往前挺一步，往前挺一步的那個人，就是偉大的人?！?/p>

合上書本，長吁一口氣，讀完這本書就如品味一次人生。馬云對經(jīng)濟的判斷與感受，就是一本關(guān)于人生的《圣經(jīng)》。這些話雖然直白平淡，但能激起人們對生活的體悟，對帶動人們的工作斗志與生活熱情起著重要的作用。我相信，只要認真地讀這本書，一定能得到一次真正的心靈洗禮。

講話讀后感篇八

近日，公司召開第三十七次經(jīng)營工作會議，總裁從2014年工作回顧，當(dāng)前面臨的形勢以及2015年的工作安排做了非常重要的報告。總裁一語中的的分析了當(dāng)前動蕩競爭激烈的市場上，長江證券在上市之后所帶來的機遇和挑戰(zhàn)，精辟且透徹入理的分析了長江證券在資金、在發(fā)展的手段和措施、所采取擴張動作的資本、已經(jīng)開始行動的市場動作等等方面所面臨的機遇和發(fā)展的形勢，這是每一名身為長江證券員工的驕傲。的確如此，一個企業(yè)要做大、想做強，首先要自己求發(fā)展，要在理念上有新提升，思路上有新拓展，目標(biāo)上有新定位，措施上有新突破，走經(jīng)濟高效、文化繁榮、競爭激烈、力爭上進的路子，這才會使發(fā)展的步子更大、速度更快、水平更高、效果更好。

在經(jīng)營工作會議中，總裁提出“狠抓市場機遇，努力提升公司盈利水平”。

首先要加快推動零售業(yè)務(wù)向財富管理轉(zhuǎn)型，提高非通道收入占比一是做大客戶規(guī)模，優(yōu)化客戶結(jié)構(gòu)。

二是持續(xù)做大信用業(yè)務(wù)規(guī)模。在嚴(yán)格控制風(fēng)險的前提下，大力發(fā)展兩融業(yè)務(wù)和小額股票質(zhì)押業(yè)務(wù)，順應(yīng)市場變化，完善信用業(yè)務(wù)機制。三是加強產(chǎn)品銷售。構(gòu)建“全、專、好”的金融產(chǎn)品體系，滿足客戶理財需求。重點擴大自有產(chǎn)品的銷售規(guī)模。強化產(chǎn)品銷售與項目合作對接，實現(xiàn)價值最大化四是提高客戶服務(wù)能力。優(yōu)化財富管理服務(wù)流程，進一步建設(shè)分級分類分層服務(wù)體系，為客戶提供個性化服務(wù)，為高端客戶提供專屬服務(wù)，不斷提升客戶滿意度。加強客戶適當(dāng)性管理，樹立理性投資、價值投資理念，做好創(chuàng)新業(yè)務(wù)、創(chuàng)新產(chǎn)品的信息披露和風(fēng)險揭示。五是分支機構(gòu)要進一步發(fā)揮綜合業(yè)務(wù)平臺作用，因地制宜打造成為各具特色的業(yè)務(wù)中心。提升分支機構(gòu)總經(jīng)理的綜合素質(zhì)，達到有人脈、懂業(yè)務(wù)、會管理的標(biāo)準(zhǔn)要求，帶領(lǐng)分支機構(gòu)實現(xiàn)業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型。

董事長的話語，讓我們員工普遍認識到，當(dāng)前市場競爭的激烈，讓我們進一步增強了緊迫感、危機感和責(zé)任感，也使我們進一步增強了奮發(fā)進取、開拓創(chuàng)新的精神。

通過細心體會董事長的講話，我覺得主要有一下感想，需要我們公司每一名員工為之共同努力和奮斗。作為一名，我將努力做到以下幾點：一是積極開發(fā)和培育核心客戶，做好融資類客戶開發(fā)二是加快業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型，不斷優(yōu)化收入結(jié)構(gòu)。

三是做好客戶綜合服務(wù)，通過業(yè)務(wù)聯(lián)動實現(xiàn)客戶資源的綜合開發(fā)。大力抓好項目儲備，積極為公司積累客戶，充分發(fā)揮大投行龍頭作用。

2015年，行業(yè)競爭更加激烈，感到任務(wù)更加艱巨，肩上的責(zé)任更加重大，為了實現(xiàn)總裁講話中的目標(biāo)，我們需要付出更多的心血和努力。希望在總裁的領(lǐng)導(dǎo)下能開創(chuàng)公司轉(zhuǎn)型整合、創(chuàng)新發(fā)展、再創(chuàng)輝煌的新局面！

講話讀后感篇九

董事長講話讀后感提要：董事長站在社會的角度從集團發(fā)展建設(shè)、體制改革、發(fā)展戰(zhàn)略等多側(cè)面系統(tǒng)總結(jié)了所取得的成就，也從大局、從全面，高屋建瓴地指出的z的發(fā)展方向、發(fā)展定位和發(fā)展藍圖。

學(xué)習(xí)完董事長講話后，先是感到到無比的興奮鼓舞，接下來是滿心的寧和，最后陷入了深深的沉思——進校近三年，親眼見證z石化集團神奇而飛速的發(fā)展，親身感受到學(xué)校日新月異的變化。z精神已深深地融入骨髓，z信念已高高屹立在腦海，z的追求也已牢牢銘刻在心田。

z在一天天壯大，一天天成長，一天天地成熟。z好家園在一天天地美麗，一天天地富足，一天天地豐富多彩。z集團的文化在一天天地提升，在一天天地厚重，在一天天地和諧。z走出了寧夏，走出了西部，走出了中國，走向了世界。z迎來了一批一批的建設(shè)者，迎來了一幢一幢撥地而起的新樓，迎來了一個一個新上的大型項目，迎來了一次又一次的輝煌，迎來了wto，迎來了原油的暢通供給和成品油的自由流通……z迎來了她自己明媚的春天。

e大學(xué)三年前還是居無定所，兩年前還是一片灰色，一年前還是一艘沒有裝備的小木船——2004年初有師生800余人，2005年有師生3000余人；而今天，e大學(xué)有師生5000余人，不但有了自己獨立的校園，還儲備了4000余畝的發(fā)展土地。學(xué)校不但一片片綠色，處處紅花，一張張一群群的笑臉?biāo)奶庨W耀，還有朗朗的讀書聲和循循善誘的教誨聲在校園回蕩；不但矗立起一幢幢高樓，一間間多媒體室，還購買了一套套實驗設(shè)備，制作了一幅幅固式標(biāo)語……。昨天的那艘沒有裝備的小木船，今天已經(jīng)是一艘精良的戰(zhàn)艦；不久的未來她將是一艘所向披靡的航母——她已經(jīng)蓄勢待發(fā)，已經(jīng)朝氣蓬勃，已經(jīng)瀝馬秣兵，已經(jīng)走出了寧夏，走出了中國，走向了世界。從e大學(xué)的發(fā)展，我們深刻地感受到——學(xué)校的發(fā)展是良性的，是健康的，是鼓舞人心的。這一切是多么令人興奮和鼓舞??！

短短十年，起起落落，今天的成就里包含著多少的艱辛和磨難，凝聚了多少人的心血和汗滴，匯合了多少人的夙愿和憧憬。今天的成就來之不易——是董事長高贍遠囑的謀劃，是全體z人辛勤的汗水。我們一定要珍惜，我們一定要愛護，我們一定要加倍的精心培育。z家園如今是溫馨的，是恬靜的，是美好的；z人是上進的，是團結(jié)的，是和善的，是積極的，是高尚的，是寬慈的；z的明天是光明的，是燦爛的，是催人奮進無限恢宏的。今天，z集團好像是可以挺直了勞累的腰板。輕快地放松一下；是可以平靜地面對自己的成就而滿意的微笑了，但是，我們捫心自問——我們又怎么能夠呢？這已經(jīng)不是個人的事情，我們離社會、離祖國的需要已經(jīng)差得很遠很遠……。

看學(xué)校一間間明亮的教室，一雙雙閃著光茫的眼睛，一張張昂揚青春的臉龐；看校園新成立的一個個社團，新申請的一個個學(xué)習(xí)小組，新組建的一個個教研室，新籌備的一個個學(xué)術(shù)會議，新開的一場場大型專題講座；看“專升本”工作的全校備戰(zhàn)，看新校區(qū)的全面規(guī)劃，看校領(lǐng)導(dǎo)走進學(xué)院進行現(xiàn)場辦公，看建設(shè)和諧校園熱火朝天的場景，看黨員“素質(zhì)測評”“黨員先進崗”的全面推廣，看輔導(dǎo)員隊伍的日益成熟，看銀大學(xué)子走向五湖四海，看我們研究院的客座教授和專家團飛速壯大……看到眼中，喜在心上。但是看看z精神，看看e大學(xué)校訓(xùn)，看看敬業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)、兢兢業(yè)業(yè)同事，看看大西北的貧窮與落后，再看看中華民族的自尊與自強，成功后的得意消退了，自豪沒有了，有的只是純自然的平和，是一種喜悅后的寧靜，是寧靜中的深思。

z石化的春天來了，希望在向我們招手；但我們要懂得春天是播種的時節(jié)，春天是培育的過程，春天是為秋天打基礎(chǔ)的關(guān)鍵時刻。我認為，我們不僅要領(lǐng)悟董事長的宏偉報負,要清楚我們所做的一切才剛剛開始，要明白我們要更精心更謙虛謹慎地做好去打更大硬仗的準(zhǔn)備。作為學(xué)校的一名員工，我們除了要做到董事長提出的“三個適應(yīng)”和近期學(xué)校抓單元管理、抓師資隊伍、抓。

教學(xué)。

改革、專升本等工作重點外，更要保持和學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)——務(wù)必保持謙虛謹慎，不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的風(fēng)；務(wù)必牢記“八個堅持，八個反對”；和“八榮八恥”精神，在繼續(xù)加強人才建設(shè)、加強科研隊伍建設(shè)、加強管理建設(shè)的同時，加強我們的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)作風(fēng)和生活作風(fēng)的建設(shè)。我們要堅定理想信念，科學(xué)地、創(chuàng)新地做好本職工作的同時，做學(xué)習(xí)上的典范、做道德上的樣板、做業(yè)務(wù)上的骨干、做服務(wù)上的標(biāo)兵、做守紀(jì)的楷模、做效益和發(fā)明的帶頭人?？傊覀円獮檫M一步做大做強z好家園行動起來！

講話讀后感篇十

“notalking！”一位女校長手拿大紅色的擴音器對雷克頓小學(xué)五年級的全體小學(xué)生大聲喊著。于是戴維和同學(xué)們真的在課堂上，操場上嘴巴拉上了拉鏈。到底是怎么一回事呢？讓我們隨著安德魯克萊門斯的筆下去看看吧！

“雷克頓小學(xué)的戴維已經(jīng)堅持了四個小時沒有說話。原因很簡單，他在一本書中，讀了這樣一段話：

多年來，甘地維持著一周中當(dāng)中有一天不說話的習(xí)慣，甘地相信這樣可以幫助他們清理思緒。

于是戴維和女生淋西聯(lián)合起來，與全體五年級生聯(lián)合起來，一群愛講話又不聽話的小學(xué)生們展開了一場“沉默”比賽，語文，音樂，政治等一些要孩子們參與的課堂上紛紛閉上了嘴?！?/p>

當(dāng)我讀到這里時，起了疑心，老師們面對如此安靜的課堂會做出怎樣的'反應(yīng)呢？雖然學(xué)校長達四十四頁的學(xué)生手冊上，真的寫著“在教室，在走廊，在禮堂，在餐廳，一律不準(zhǔn)聊天，不準(zhǔn)講話，不準(zhǔn)大喊，不準(zhǔn)尖叫?！?/p>

但老師提的每一個問題都沒有回答，還不會氣瘋啊。當(dāng)你為這群孩子們的命運捏了一把汗時，不要擔(dān)心，聰明的孩子們有自己的方式來解決。面對老師們的問題，可以用不超過3個字的答案來答。音樂課上，大家決定用拍手掌的方式來唱歌。唱國歌時，大家達成意愿，先暫停這場比賽。語言課上，教師用三個字一句方式的故事接龍。瞧！一切都那么合情合理。

當(dāng)然，這場比賽自然也要在家庭中上演。沒有人的監(jiān)督，不要緊。只要你說了話，就有如實地告訴記點的人。這里充分體現(xiàn)了孩子們的誠實與信任。

講話讀后感篇十一

身在軍營，我們有很多特殊的地方，我們走的路只能拐直角，我們睡的被子只能是方方正正的，我們的世界沒有太多的五顏六色，我們眼里最多的是橄欖枝的綠色?；蛟S這時，我們心里有很多的疑惑，為什么我們?nèi)鄙倭诉@么的在別人來說都是順理成章的事情？或許我們心里還有微微波浪，我也有過，但當(dāng)我讀完星云大師的《金剛經(jīng)講話》之后，一切都柳暗花明，一切的云開霧散了。

《金剛經(jīng)》中，有一種智慧——實相般若。它是法界、真如以及開悟以后的本來面目。法界、真如以及涅槃，所有這一切又都稱為實相實相的究竟是什么？《金剛經(jīng)》是這樣講的：實相無相。為什么這樣講呢？釋迦牟尼佛兩千五百年前在菩提樹下悟道時，證到了三大定律。對這三大定律，我們可以用生活實踐加以印證。釋迦牟尼佛證到的第一個規(guī)律是：一切生命現(xiàn)象都在生老病死當(dāng)中。就是說小到微生物，大到我們?nèi)祟?，都不離生老病死這個規(guī)律。釋迦牟尼佛告訴我們這個規(guī)律，就是要讓我們正確地認識和掌握這種規(guī)律，從而更好地安身立命。第二個規(guī)律是：一切精神現(xiàn)象都在生住異滅當(dāng)中。生，就是念頭產(chǎn)生了；住，就是念念相續(xù)，相對穩(wěn)定的狀態(tài)；異，就是遷流變化；滅，就是消失了。第三個規(guī)律是：一切物質(zhì)現(xiàn)象都在成住壞空當(dāng)中。成，就是生成了；住，就是相對穩(wěn)定；壞，就是緣散了；空，就消失了。

《金剛經(jīng)》上講，我相是虛妄的，沒有一個實在的我相。但是我們一般人往往執(zhí)著于我相，執(zhí)著名是我的，利是我的，房屋是我的。其實有哪一種東西真正是你的呢？當(dāng)死亡來臨時，你被迫放下一切。與其死的時候你被迫得放下一切，還不如在你活著的時候就看破生死，早早地就放下對自我的執(zhí)著?？雌屏松溃痛蚱屏诵∥遥涂梢赃M入到菩薩無我的境地。我們凡夫之所以有很多煩惱，就在于有我。老子說:“吾有大患，為吾有身。如若無身，何患有之?”這話聽起來似乎有些偏頗，但是當(dāng)我們不以人為本位地看待生態(tài)，看待社會的時候，也就釋然了。當(dāng)我們以自我或以擴大了的自我（集團的形式）為本位的時候，矛盾就來了，煩惱也就產(chǎn)生了。

在于我執(zhí)，因為執(zhí)我為實，被別人污辱時才會感到很痛苦；當(dāng)理智明白了我執(zhí)是錯，想強行斷除我執(zhí)時，就像忍痛割愛，內(nèi)心里會產(chǎn)生強烈地碰撞，就愈發(fā)感到痛苦。在佛法里，把這種明白了佛法的道理，不能忍卻生要忍，叫做生忍。即難忍能忍，咬緊牙關(guān)也要忍。還有一種是法忍，就是領(lǐng)會佛法之后，按照佛法的道理慢慢地消磨自己的習(xí)氣。另外就是無生法忍。這是菩薩的境界。菩薩因為甚深的禪定功夫，以眾生之身為己之身，人我不二，具有一種無緣大慈、同體大悲的精神；他以度化眾生為己任，度化眾生而不以為度。所以，他連忍的念頭都沒有，這就是無生法忍。

我們每個人所處的社會環(huán)境，在方方面面都有可能與人發(fā)生沖突。我時常問別人:“在我們漢字中，哪個字的頻率出現(xiàn)最高呢?”就是這個“我”字。我現(xiàn)在在這里講話，如果我不說“我”字，好像話都講不下去了。當(dāng)我講到“我”時，就把我和大家對立了，這就把能所分開了，我是能講，你們是能聽。從語言文字的假名安立上來說，這是沒有辦法的辦法；但是從境界上來說，千萬不要有能所之分，而要能所兩忘，參禪打坐要能所兩忘，為人處事也要盡可能地能所兩忘。我為什么要說盡可能呢？因為要想把佛法的道理落實到生活的實處是非常艱難的。我們?nèi)说亩栊?、?xí)性是非常頑固的，我們社會的現(xiàn)實是非常嚴(yán)峻的，如果沒有智慧的明燈為指引的話，是很可能半途而廢的。所以，當(dāng)我們面對自身及現(xiàn)實的種種狀況，唯有以佛法的智慧為觀照，才能從根本上把握住自己。

為什么現(xiàn)在的社會精神失常、心理不健康的人很多？原因就在于我們現(xiàn)在的社會太過分地張揚了以人為本位的物質(zhì)生活，使人眼花繚亂地招架于有形的物質(zhì)供界，而心卻是迷惑的、迷亂的。我們?nèi)绻欢每盏牡览?，對空視而不見，不去考慮生死的問題，一味地耽于聲色之中，必然導(dǎo)致內(nèi)心的空虛和墮落。以人的習(xí)性而言，人用理性去生活肯定比用感官去生活要艱難得多。但是人要想真正把握住自己的生命，使心澄凈、自在，就必須要靠理智。理智的核心就是佛所親證的般若智慧。

在一種相對的境況之中。我們要想超越這種相對的境況，就要打破這種相對的東西。我們世間的學(xué)問有很大的成分就是由相對而產(chǎn)生的，因此它是很有局限性的。唯有佛法是超越這種相對的，所以我們說佛法無邊。

在佛法的十度當(dāng)中，我只舉例說明布施這一度，其它的九度希望大家能夠舉一反三。其它九度是：持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、方便、愿、力、智。如果我們要想完善自己的人格，從這十個法門中任何一門深入進去都是可行的。如果我們能以這其中任何一個法門作為人生的指南，也就不會覺得做人難了。我們平常之所以覺得做人難，就是由于無論我們做什么，總是想做給別人看，我們?nèi)绻豢盏糇约?，就是百般修飾，也超不出小我的框框，于是，便總有不如意的感覺。

《金剛經(jīng)》雖然字眼生澀，但是，感覺意思淺顯，不就是說明世界眾生多姿多彩，像恒河沙一樣不可勝數(shù)。但是，看完星云大師的講解和分析，頓時感悟到“恒河沙”中所包含和諭示的內(nèi)在的、深層次的道理。雖然世界有萬物，萬物有萬態(tài)，但是，萬宗逃不出“佛眼”，逃不出一個“平等”。如果我們能做到心境清凈，做到六根、六識、六塵、四大都清凈，不以物喜，不以己悲，或許就能看透世間的一切因緣法則，平等對待眾生，真正做到以一眼攝五眼，以一沙攝恒河沙，以一世界攝多世界，以一心攝眾生心。做到與佛同體，而能起滅度無量眾生之大悲也！禪宗以修心為主，而《金剛經(jīng)》中修行的根本也在修心，一切問題都圍繞“云何應(yīng)住，云何降伏其心”展開，而且《金剛經(jīng)》認為，眾生自心本來是清凈的，《金剛經(jīng)》破除了諸相，把修行的根本落在“無所住而生其心”上，只要做到了，無住生心，無我度生，無住生活，無得而修，隨緣自在，就可以掃除一切虛妄。達到觸處皆春的境界。

講話讀后感篇十二

尾先，發(fā)言指沒“反動是束縛消費力，變革也是束縛消費力”

其次，說話對峙束縛思維、真事供是的思維道路第三，北巡發(fā)言精力本質(zhì)是取時俱入。

第四，謝擱會帶去許多孬的經(jīng)歷也會帶歸墮落戰(zhàn)美化景象。

第五，說話借指沒，一些正在精細管理位置上的指導(dǎo)必然要有承受新思維的立場。

注釋：

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外口的新政亂靜止，今后消聲匿跡，以經(jīng)濟建立為外口的新一輪變革謝擱邪式成為國度建立的重口。

1978年4月，國度計委、中貿(mào)部正在所造成的《港澳經(jīng)濟考查呈文》外弱調(diào)：興旺國度的進步前輩設(shè)施戰(zhàn)手藝，對港澳經(jīng)濟的開展起著相當(dāng)重要的做用。能夠鑒戒港澳的經(jīng)歷，把挨近港澳的廣東寶安、珠海劃為沒心基天，逐漸將其修成具備至關(guān)程度的對中消費基天，添工基天戰(zhàn)呼領(lǐng)港澳主人的旅行區(qū)。呈文外，外央當(dāng)局蘇醒天意識到對中謝擱對付開展經(jīng)濟的重要性，開辦經(jīng)濟特區(qū)的思維也由此萌動。

80年月終，變革謝擱邪處于一個要害的汗青時辰，對付外國變革將背那邊來等嚴(yán)重答習(xí)題，人們出有同一意識，零個社會氛圍亦睹低迷，鄧小仄異志掉臂下齡，前去有“變革謝擱窗心”之毀的深圳、珠海、上海、武昌等天望察，并揭曉了一系列重要發(fā)言。其時，無論是海內(nèi)借是海中言論普遍認識到，北巡說話澄清了其時困擾國人的種種意識答習(xí)題，勢必為變革謝擱注進新的生機。因然，隨后外國掀起了新一輪變革謝擱的飛騰，開展出現(xiàn)沒一派新風(fēng)貌。汗青也證實，他其時的思維是正當(dāng)也是邪確的。

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說話的內(nèi)容次要有六點：

一、反動是束縛消費力，變革也是束縛消費力。要對峙黨的十一屆三外齊會以去的道路圓針，要害是對峙黨的“一個外口、二個根本點”的根本道路，一百年沒有搖動。

二、要加速變革謝擱的程序，沒有要膠葛于姓“資”借是姓“社”的答習(xí)題探討。變革謝擱的判斷規(guī)范次要看能否無利于開展社會主義社會的消費力，能否無利于加強社會主義國度的綜折國力，能否無利于進步人平易近的糊口程度。如今要警覺左，但次要是避免“右”。方案戰(zhàn)市場沒有是社會主義戰(zhàn)本錢主義的實質(zhì)區(qū)分。

三、

開展才是軟敘理，要捉住無利機會，散外精神把經(jīng)濟建立弄下來。開展經(jīng)濟必需依托科技戰(zhàn)學(xué)育，科技是第平生產(chǎn)力。

四、對峙二腳抓，二腳皆要軟。正在零個變革謝擱歷程外，必需初末留意對峙四項根本本則，否決資產(chǎn)階層自在化。

五、邪確的政亂道路要靠邪確的組織道路去包管，要留意造就人，依照“四化”規(guī)范選拔人材入進指導(dǎo)層。要否決模式主義，教馬列要粗，要管用。

六、對峙社會主義疑想，社會主義正在經(jīng)驗了一個波折的開展歷程后一定。

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取代本錢主義，那是汗青開展的總趨向。

說話指沒：沒有對峙社會主義，沒有變革謝擱，沒有開展經(jīng)濟，沒有改擅人平易近糊口，便出有前途。反動是束縛消費力，變革也是束縛消費力。變革謝擱的膽量要年夜一些，勇于實驗，看準(zhǔn)了的，便斗膽天試，斗膽天闖。要倡導(dǎo)迷信，靠迷信才有愿望。要對峙二腳抓，一腳抓變革謝擱，一腳抓沖擊各類立功流動，那二腳皆要軟。

鄧小仄的北巡發(fā)言長篇大論的。

總結(jié)。

歸納了前一階段爾國變革謝擱的所獲得的成績，而且指沒了高一階段深刻變革的標(biāo)的目的，把外國20余年的變革謝擱分別為先后二個階段，正在這以前的零個80年月，是外國變革的第一次海潮；從這當(dāng)前，曲到20xx年，是外國經(jīng)濟開展的第兩次海潮。

鄧小仄望察北方的重要說話剖析了其時的國際海內(nèi)情勢，迷信天總結(jié)歸納了黨的十一屆三外齊會以去變革謝擱戰(zhàn)古代化建立的根本理論戰(zhàn)根本經(jīng)歷，入一步闡清楚明了變革謝擱的嚴(yán)重意思，論述了建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟實踐的根本本則，從實踐上深入答復(fù)了持久困擾戰(zhàn)解放人們思維的許多嚴(yán)重意識答習(xí)題，是把變革謝擱戰(zhàn)古代化建立拉背到新階段的又一個束縛思維、真事供是的宣言書模板。

——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考。

那對爾國的變革謝擱戰(zhàn)社會主義古代化建立，對謝孬黨的十四年夜，皆具備嚴(yán)重而深近的意思。

讀完鄧小仄正在12年前北巡時的發(fā)言，爾忽然念起仇格斯說過的一句話：“一個知敘本人的目標(biāo)，也知敘怎么到達那個目標(biāo)的政黨，一個實邪念到達那個目標(biāo)而且具備到達那個目標(biāo)所必不成缺的頑弱精力的政黨，是不成打敗的。”回憶外國共產(chǎn)黨８１年的汗青，便會領(lǐng)現(xiàn)咱們黨為那句話支付過量么宏大的價錢，也果那句話而獲得了如許輝煌的利。

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言，成為繼十一屆三外齊會以去變革謝擱入程外的第兩份宣言書模板，表白了外國深化變革的決計，指引了外國行進的標(biāo)的目的。昨天看，北巡發(fā)言，是外國變革謝擱、束縛思維的又一座面程碑。它發(fā)言答復(fù)了持久解放戰(zhàn)困擾人們思維的許多嚴(yán)重意識答習(xí)題：甚么是社會主義的實質(zhì)，判斷姓“資”姓“社”的規(guī)范，看待變革謝擱根本道路的立場，警覺左、但次要是避免“右”等等；處理了社會主義市場經(jīng)濟正在外國的開展路線等一系列深條理答習(xí)題：方案取市場的閉系，開展才是軟敘理，步子要邁年夜一點等等。

一個春季的故事，一晚上之間，傳遍了零個神州年夜天。附件一個春季的故事——附件一代巨人光照千春。

一名時年88歲的白叟，正在1992年1月18日至2月21日，巡望了武。

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昌、深圳、珠海、上海等天，并正在外國的北海邊寫高劃時期的詩篇。邪像歌外所唱的這樣：“六合間蕩起滔滔秋潮，征途上揚起浩浩帆船?！编囆∝飘愔颈毖驳闹匾f話，共六個局部遠萬字，貫通此中的一個焦點答習(xí)題，是要對峙黨的根本道路沒有搖動，那是說話的魂靈。附件“鄧小仄北巡”，是指正在1992年1月18日到2月21日之間他的武昌、深圳、珠海、上海之止。事隔十年了，各人仍對那個事務(wù)歷歷在目，這是果為，鄧小仄的那個舉措正在其時令一切外國人年夜感不測；也果為，他這一路的發(fā)言具備同乎覓常的震動力戰(zhàn)感召力；借果為，他的那個出乎意料的動作戰(zhàn)這些出乎意料的發(fā)言，對其時的外國孕育發(fā)生了一種撥邪航背的做用，以“否決戰(zhàn)爭演化”為外口的新政亂靜止，今后消聲匿跡，以經(jīng)濟建立為外口的新一輪變革謝擱邪式成為國度建立的重口。

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由此萌動。

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要看能否無利于開展社會主義社會的消費力，能否無利于加強社會主義國度的綜折國力，能否無利于進步人平易近的糊口程度。如今要警覺左，但次要是避免“右”。方案戰(zhàn)市場沒有是社會主義戰(zhàn)本錢主義的實質(zhì)區(qū)分。附件三、開展才是軟敘理，要捉住無利機會，散外精神把經(jīng)濟建立弄下來。開展經(jīng)濟必需依托科技戰(zhàn)學(xué)育，科技是第平生產(chǎn)力。附件四、對峙二腳抓，二腳皆要軟。正在零個變革謝擱歷程外，必需初末留意對峙四項根本本則，否決資產(chǎn)階層自在化。附件五、邪確的政亂道路要靠邪確的組織道路去包管，要留意造就人，依照“四化”規(guī)范選拔人材入進指導(dǎo)層。要否決模式主義，教馬列要粗，要管用。附件六、對峙社會主義疑想，社會主義正在經(jīng)驗了一個波折的開展歷程后一定取代本錢主義，那是汗青開展的總趨向。

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謝擱的所獲得的成績，而且指沒了高一階段深刻變革的標(biāo)的目的，把外國20余年的變革謝擱分別為先后二個階段，正在這以前的零個80年月，是外國變革的第一次海潮；從這當(dāng)前，曲到2001年，是外國經(jīng)濟開展的第兩次海潮。

鄧小仄望察北方的重要說話剖析了其時的國際海內(nèi)情勢，迷信天總結(jié)歸納了黨的十一屆三外齊會以去變革謝擱戰(zhàn)古代化建立的根本理論戰(zhàn)根本經(jīng)歷，入一步闡清楚明了變革謝擱的嚴(yán)重意思，論述了建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟實踐的根本本則，從實踐上深入答復(fù)了持久困擾戰(zhàn)解放人們思維的許多嚴(yán)重意識答習(xí)題，是把變革謝擱戰(zhàn)古代化建立拉背到新階段的又一個束縛思維、真事供是的宣言書模板。那對爾國的變革謝擱戰(zhàn)社會主義古代化建立，對謝孬黨的十四年夜，皆具備嚴(yán)重而深近的意思。

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多嚴(yán)重意識答習(xí)題：甚么是社會主義的實質(zhì)，判斷姓“資”姓“社”的規(guī)范，看待變革謝擱根本道路的立場，警覺左、但次要是避免“右”等等；處理了社會主義市場經(jīng)濟正在外國的開展路線等一系列深條理答習(xí)題：方案取市場的閉系，開展才是軟敘理，步子要邁年夜一點等等。能夠說，北巡發(fā)言，謝封了外國變革謝擱的簇新篇章，此中的實踐精華，至古仍有弱烈的現(xiàn)真意思戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)意思。

齊黨戰(zhàn)齊國人平易近教習(xí)了鄧小仄異志重要說話當(dāng)前，入一步束縛了思維，解除了滋擾，亮確了標(biāo)的目的，將外國變革謝擱再次拉背飛騰。年夜思緒、年夜望角、年夜變革、年夜謝擱，舉國高低閑建立，眾志成城圖復(fù)興--那便是小仄重要說話揭曉當(dāng)前，外國經(jīng)濟的新情勢。

讀完鄧小仄正在15年前北巡時的發(fā)言，爾忽然念起仇格斯說過的一句話：“一個知敘本人的目標(biāo)，也知敘怎么到達那個目標(biāo)的政黨，一個實邪念到達那個目標(biāo)而且具備到達那個目標(biāo)所必不成缺的頑弱精力的政黨，是不成打敗的?！被貞浲鈬伯a(chǎn)黨86年的汗青，便會領(lǐng)現(xiàn)咱們黨為那句話支付過量么宏大的價錢，也果那句話而獲得了如許輝煌的成功。

今希臘愚人說：最易的哲學(xué)識習(xí)題只要一個意識本人。古日的外國今是昨。

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非，古日的成績，邪是因為外國共產(chǎn)黨人一直意識本人，一直變革翻新而發(fā)明的。附件尾先，北巡發(fā)言布滿了捉住機緣、開展本人的急切感。小仄說：“捉住機會，開展本人，要害是開展經(jīng)濟。如今，周邊一些國度戰(zhàn)地域經(jīng)濟開展比咱們快？？”他借說：“要捉住時機，如今便是孬時機。爾便擔(dān)憂丟失時機。沒有抓呀，看到的時機便拾失落了，工夫一擺便已往了?！?/p>

15年前，小仄異志有急切感，15年后，咱們依然應(yīng)該有那樣的覺得。果為那15年間，外國不只參加了世貿(mào)組織，連進世的5年過渡期也已往了，外國經(jīng)濟入一步融進了世界經(jīng)濟一體化的海潮外，咱們面對的合作愈加劇烈，咱們遭逢的答習(xí)題也愈加龐大。時不再來，咱們應(yīng)該珍惜如今的開展良機。其次，北巡發(fā)言明晰天處理了姓資姓社的答習(xí)題，是一次思維年夜束縛，也給經(jīng)濟的開展開辟了愈加廣大的舞臺。小仄說，沒有要膠葛于姓資借是姓社的答習(xí)題。變革謝擱的判斷規(guī)范次要看能否無利于開展社會主義社會的消費力，能否無利于加強社會主義國度的綜折國力，能否無利于進步人平易近的糊口程度。“三個無利于”成為上世紀(jì)90年月后外國社會主義市場經(jīng)濟開展的重要價值與背戰(zhàn)規(guī)范。

對中謝擱程序，也加快了對內(nèi)謝擱、對平易近企謝擱的程序。從這當(dāng)前，外國的平易近營經(jīng)濟隨同著國平易近經(jīng)濟的開展而開展現(xiàn)沒了愈加廣大的前景。第三，北巡發(fā)言付與了開展以齊新的迷信的時期外延。小仄說：“要留意經(jīng)濟不變、協(xié)調(diào)天開展?！鼻懿谎判∝票毖舶l(fā)言外閉于開展的論述，能夠看沒，他所說的開展，不只僅是指經(jīng)濟的刪少，借囊括綜折國力的加強，人平易近糊口程度戰(zhàn)糊口量質(zhì)的進步，熟態(tài)環(huán)境的改擅，科技學(xué)育及各種文明事業(yè)、社會保障、社會次序、政亂次序等的片面提高。那樣的不雅點，正在昨天，曾經(jīng)成為從外央到處所、社會各界的寬泛共鳴，那也異樣明示了昨天迷信開展不雅的造成戰(zhàn)確坐。

巨人未逝，精力永存。1992年之前，外國的變革謝擱遭到了各圓里果艷的滋擾，邪是小仄異志的北巡發(fā)言，打消了純音、把零了標(biāo)的目的，才有了咱們昨天的結(jié)果。咱們應(yīng)該珍惜那筆貴重的精力財富，又孬又快天開展社會主義市場經(jīng)濟。15年前，鄧小仄說沒了“開展才是軟敘理”那句擲天有聲的話，把一筆貴重的精力財富留給了齊外國人平易近。巨人未逝，斯言少存。

——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考的重任做作的落到了咱們肩上，肩負著汗青的重擔(dān)，社會的重擔(dān)，咱們要作變革的搞潮兒，正在社會主義市場經(jīng)濟前提高，正在鄧小仄建立有外國特征的社會主義的年夜旗高，捉住機緣，踴躍投進到社會經(jīng)濟建立上，使?fàn)枃優(yōu)樯鐣髁x古代化弱國。必需所有從真際動身，闡揚咱們的專長，把社會主義經(jīng)濟弄下來。

咱們那一代青年，是社會開展的愿望，必需看渾情勢，以國情動身，對峙四項根本本則，對峙變革謝擱，事真供是，主觀上要供咱們必需把本人造就為有抱負、有品德、有文明、有規(guī)律的四有新人。以后正在年夜教階段，要經(jīng)由過程多形式、多條理、坐體化的學(xué)教理論，片面增強翻新精力戰(zhàn)理論才能的造就。面臨21世紀(jì)對人材的要供：道德優(yōu)質(zhì)、綜折艷量下、有翻新、教會保存、把握古代疑息獲與、添工、解決才能的新型人材。造就咱們具備較孬的根底實踐、根本妙技戰(zhàn)綜折艷量。以謙足社會對人材的需供出現(xiàn)沒多樣化、復(fù)折型的特色要供。

附件附件附件。

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講話讀后感篇十三

2021年7月1日，在我們黨的百年華誕時刻，總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上凝練了偉大的建黨精神：堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民！作為新時代的青年人，我們要弘揚建黨精神，奮進新的征程。

總書記回顧了中國人民上下五千年輝煌文明史，回顧了中國人民180年來的斗爭史，回顧了中國共產(chǎn)黨成立100年來的奮進史，回顧了70余年來新中國成就史，回顧了40余年來改革開放創(chuàng)新史，宣告了中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下已經(jīng)取得了全面建成小康社會的新勝利，消除了絕對貧困的痼疾，正奮進在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年新征程上。

總書記深刻指出人民是歷史的創(chuàng)造者，用歷史印照現(xiàn)實，我們要以史為鑒、開創(chuàng)未來，要始終堅持黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)和全面領(lǐng)導(dǎo)，依靠人民創(chuàng)造歷史，始終站穩(wěn)人民立場，踐行“以人民為中心”的思想，推動人的全面發(fā)展，解決人民群眾急難愁盼的問題，維護社會公平正義。

總書記深刻指出了中國共產(chǎn)黨“能”和中國特色社會主義“好”的原因在于馬克思主義“行”。中國共產(chǎn)黨的百年歷程告訴我們，我們黨自成立之日起就是有科學(xué)理論指導(dǎo)的政黨，理論是我們的強黨之源，思想是我們黨從小變大、由弱到強的精神偉力。正是在近代歷史的救亡圖存中，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下尋找到了馬克思列寧主義，找到了真理的力量。

中國共產(chǎn)黨，在百年滄桑中由鯤化鵬，擊水三千乘風(fēng)破浪。在第二個一百年的奮進征程中，作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，我們要堅守初心、勇?lián)姑?、緊跟黨走、不勝不休的用努力工作來回報祖國。我們更要秉承建黨精神，堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民！

我們何其有幸，生于華夏，見證百年；我們何其有幸，能夠奮進在新時代的征程中。但我們也深知，國際風(fēng)云變幻，不確定不穩(wěn)定因素增加不減，祖國需要我們每一個炎黃子孫的守衛(wèi)與奮進，中華人民共和國要成為社會主義強國才能立于不敗之地。因此，我們扛起責(zé)任，任憑風(fēng)水浪打我自穩(wěn)步向前；我們擔(dān)負使命，立德樹人鑄魂育人堅守中等職業(yè)教育第一線；我們初心不改，向著前輩們留下的光明大道奮力向前；我們鐵骨錚錚，把鐵一般的意志熔鑄于黨性修養(yǎng)之中。

講話讀后感篇十四

100年前的五四運動,是中國近現(xiàn)代史上具有劃時代意義的一個重大事件。

100年來,中國青年滿懷對祖國和人民的赤子之心,積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè),為人民戰(zhàn)斗、為祖國獻身、為幸福生活奮斗,把最美好的青春獻給祖國和人民,譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌。

新時代中國青年要錘煉品德修為。4月30日,習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上的重要講話指出:青年要把正確的道德認知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合起來,不斷修身立德,打牢道德根基,在人生道路上走得更正、走得更遠。

習(xí)總書記的講話體現(xiàn)了對廣大青年的關(guān)心、關(guān)愛、關(guān)切,對廣大青年的期盼和囑托,同時,也是對我們做高校青年工作,為青年服務(wù)的高校宣傳戰(zhàn)線同志的勉勵和要求。貴州大學(xué)黨委宣傳部部長楊楠表示,今后高等學(xué)校的宣傳思想文化工作者要緊緊圍繞立德樹人、鑄魂育人根本任務(wù),用科學(xué)理論引領(lǐng)青年,用優(yōu)秀文化浸潤青年,用道德品格涵養(yǎng)青年,用榜樣力量鼓舞青年,引導(dǎo)廣大青年學(xué)子樹立遠大理想,自覺踐行社會主義核心價值觀,凝聚思想共識,錘煉品格修為,擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任。

楊楠認為,高等學(xué)校宣傳思想文化工作者要堅持筆觸與青年同步,話筒與青年同聲,情感與青年共鳴,把貴大青年扎根基層、奉獻西部,助力脫貧攻堅的故事記錄好、書寫好和傳播好,激勵廣大青年學(xué)子爭做時代先鋒,為奮力開創(chuàng)百姓富生態(tài)美的多彩貴州新未來,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢貢獻青春力量。

作為一名高校共青團干部,貴州師范大學(xué)團委教師陳微微認真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的重要講話后,倍感振奮、倍受鼓舞。我們要牢記自身使命擔(dān)當(dāng),自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,引導(dǎo)青年學(xué)子自覺聽黨話、跟黨走,圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,主動了解他們的所思所想所需,更好做到融得進、引得好、做得實,積極為青年放飛青春夢想、實現(xiàn)人生出彩搭建廣闊舞臺,帶領(lǐng)廣大學(xué)子勇于在艱苦奮斗中淬煉本領(lǐng)與品德,努力為國家富強、民族振興和人民幸福貢獻青春力量。

我們要將squo;錘煉品德修為squo;這一人生的扣子從一開始就扣好,就要腳踏實地,堅持奮斗,推己及人,懂得自省。樹立正確的三觀,學(xué)習(xí)英雄人物和青年榜樣的優(yōu)良品質(zhì),有一分熱,發(fā)一分光,一步一個腳印,在時代大潮下,不忘初心錘煉品德修為。貴州大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院2017級學(xué)生鄭雅方說,100年前,五四運動爆發(fā),千千萬大學(xué)生關(guān)切祖國命運,體察世間冷暖,互相奔走呼號；100年后的今天,我們當(dāng)代大學(xué)生面對美好生活,更要常懷感恩之心,學(xué)好專業(yè)知識,在學(xué)習(xí)生活中弘揚和踐行社會主義核心價值觀,修身而后治國平天下。

貴州師范大學(xué)國際教育學(xué)院學(xué)生孟蕾認為,青年一代要以身作則,把提升品德作為人生的方向標(biāo),指導(dǎo)自己不斷前進。努力實踐squo;慎思、篤行、博學(xué)、致新squo;的校訓(xùn)精神。對待工作和學(xué)習(xí)踏踏實實,一絲不茍,始終奮斗在時代前列,努力培養(yǎng)自身能力,發(fā)揮創(chuàng)造才能,保持積極進取的精神狀態(tài)。用實際行動來感恩他人,用真才實干去回報社會,為構(gòu)建和諧社會而努力奮斗。

作為一名農(nóng)學(xué)學(xué)子,我將投身于實踐,不怕苦、不怕臟、不怕累,走出校園、走向社會、走進鄉(xiāng)村,在實踐中尋求科學(xué)真理,把奮斗篇章譜寫在神州大地上,發(fā)揚squo;誠樸勇毅、求真務(wù)實squo;的科研精神,懷揣崇敬和敬畏的科學(xué)態(tài)度,用我們的力量去建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國。貴州大學(xué)農(nóng)學(xué)院農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境2016級碩士研究生肖盛楊說,作為一名即將走出校園、走進社會的新時代奮斗者,我將繼續(xù)發(fā)揚五四精神,不忘初心、砥礪前行,不斷提升道德修為,在實踐中壯筋骨、悟真諦,用勤勞的雙手和踏實的勞動創(chuàng)造美好生活,把個人的奮斗融入新時代大潮,奮力實現(xiàn)新時代新作為。

面對美好歲月,要有飲水思源、懂得回報的感恩之心,感恩黨和國家,感恩社會和人民。

黔東南州委辦公室財經(jīng)科科長楊通林是一名來自邊遠貧困山村的苗族同胞,大學(xué)畢業(yè)參加工作以來,從一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作人員,經(jīng)過組織的培養(yǎng)慢慢成長為一名黨政機關(guān)的青年干部。作為一名squo;80后squo;青年干部,面對美好歲月,飲水思源、懂得回報,我始終對黨、對國家、對社會、對人民,懷著感恩之心。

楊通林充滿感恩地說,我將以偉大的五四精神激勵自己,明大德、守公德、嚴(yán)私德。進一步增強squo;四個意識squo;,堅定squo;四個自信squo;,做到squo;兩個維護squo;,按照細致精致極致的要求做好squo;三服務(wù)squo;工作,為我省、我州的脫貧攻堅貢獻自己的一份力量。

息烽縣流長鎮(zhèn)四坪村黨支部書記黃軍霖說,作為一名村支書,感謝群眾對我的信任。在今后的工作生活中,我要自覺踐行社會主義核心價值觀,打牢道德根基,勤于學(xué)習(xí)、勇于實踐,不斷提高內(nèi)在素質(zhì),做一個講政治、守規(guī)矩,心中有黨、心中有國、心中有人民的新時代青年,以習(xí)近平總書記重要講話為動力,帶領(lǐng)村民脫貧致富,展現(xiàn)青年人的擔(dān)當(dāng)。

新時代中國青年,要在奮斗中摸爬滾打,體察世間冷暖、民眾憂樂、現(xiàn)實矛盾,從中找到人生真諦、生命價值、事業(yè)方向。

習(xí)近平總書記的講話發(fā)人深省,特別提出squo;新時代中國青年要錘煉品德修為squo;要求,必將成為基層青年干部追求理想、實現(xiàn)價值的內(nèi)在依托。沿河土家族自治縣土地坳鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長田丹說,按照總書記的講話精神,我一定會在當(dāng)前和今后的工作中,從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng),從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風(fēng)范,從自身內(nèi)省中提升道德修為,嚴(yán)守政治規(guī)矩,打牢道德根基,做好一名在基層綻放的新時代中國青年,為祖國和人民奮斗奉獻。

思想是一個人的行動指導(dǎo),作為基層青年干部,過好squo;思想關(guān)squo;很重要。作為一名基層共青團干部,我將切實立德修身,用心用情堅守崗位,踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè),團結(jié)帶領(lǐng)廣大團員青年牢記囑托,感恩奮進,矢志奮斗,不負韶華!畢節(jié)市百里杜鵑管理區(qū)團工委副書記梁娜表達了自己的心聲。

三穗縣款場鄉(xiāng)等溪村脫貧攻堅指揮所網(wǎng)格員吳子勇長期在一線工作,對如何堅持正確的人生觀深有體會。作為奮斗在脫貧攻堅第一線的網(wǎng)格員,作為新時代的青年,一定將道德品質(zhì)放在為人處世的第一位,只有如此才不能偏離人生的價值方向,也只有如此,才能夠在人生的道路上走得更遠；需要深入基層一線,體驗百姓冷暖、感知百姓所需所想所求,從而在基層找到事業(yè)的方向與人生的價值所在。

作為一名基層醫(yī)院負責(zé)宣傳的醫(yī)務(wù)人員,今后的工作中,我要時刻牢記習(xí)近平總書記的殷切希望,結(jié)合醫(yī)院的實際情況,緊緊圍繞當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生工作重點,做好黨的方針政策宣傳,傳播醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展過程中涌現(xiàn)的先進典型和感人事跡,架好醫(yī)患雙方有效溝通的橋梁,為人民群眾的健康奉獻自己的力量。認真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記的講話,普定縣人民醫(yī)院宣傳科工作人員賈正鵬更加堅定了以德立身,以才立業(yè)的理想信念。

來自基層的李梅,是息烽縣植保植檢站的一名農(nóng)藝師。她表示:作為新時代青年,我們要繼續(xù)發(fā)揚五四精神,志存高遠,牢記自己的使命,做好工作中的每一件事,強大自己的理想信念。作為植保戰(zhàn)線上普通的一員,我今后要在學(xué)習(xí)和生活中錘煉品格,發(fā)揮不斷創(chuàng)新的精神,努力使自己成為一名合格的squo;植保衛(wèi)士squo;。

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