寫(xiě)心得體會(huì)是我們對(duì)自己在特定事件或經(jīng)歷中得到的成果和經(jīng)驗(yàn)的一種總結(jié)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們需要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，避免模糊和含糊不清的描述。閱讀優(yōu)秀的心得體會(huì)范文可以給我們提供更多的思路和靈感，更好地開(kāi)展寫(xiě)作。
若干歷史問(wèn)題心得體會(huì)篇一
新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同利益。今年是黨的十九大盛會(huì)召開(kāi)之年，身為中國(guó)人，我甚幸且自豪。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)令世人側(cè)目，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。大到落成的世界最大射電望遠(yuǎn)鏡、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的量子通信、自主研發(fā)的北斗衛(wèi)星、有世界胸懷和格局的一帶一路戰(zhàn)略等祖國(guó)厚積薄發(fā)的輝煌成就，小到免費(fèi)健康體檢、15年免費(fèi)教育、社(醫(yī))保全民覆蓋、安居富民工程等惠及老百姓的實(shí)實(shí)在在的惠民政策，都讓人激動(dòng)萬(wàn)分。從歷史政治上看:新疆從公元前60年漢朝設(shè)立西域都護(hù)府，直至1762年清朝設(shè)伊犁將軍府，再到1884年新疆建省，歷史上新疆曾有過(guò)割據(jù)性地方政權(quán)，但新疆始終是祖國(guó)的一部分或是中央政權(quán)統(tǒng)治或是某個(gè)中原政權(quán)治理，從未分裂過(guò)。從經(jīng)濟(jì)文化上看，新疆遠(yuǎn)古時(shí)期就與祖國(guó)內(nèi)地開(kāi)始了經(jīng)濟(jì)文化交流，到漢代開(kāi)通絲綢之路，經(jīng)濟(jì)文化交流規(guī)模越來(lái)越大，這把新疆與祖國(guó)內(nèi)地、把新疆各民族與中華其他民族緊密相聯(lián)無(wú)法分開(kāi)，新疆人民成為建設(shè)祖國(guó)的重要力量。
從愛(ài)國(guó)主義精神上看，愛(ài)國(guó)主義是新疆各族人民的光榮傳統(tǒng)。從喀喇汗朝的國(guó)家意識(shí)、土爾扈特人東歸、各族人民反對(duì)阿古柏入侵的斗爭(zhēng)，到支援抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等事跡，充分說(shuō)明新疆各族人民熱愛(ài)祖國(guó)反對(duì)民族分裂的精神。新疆地區(qū)歷來(lái)是各民族共同開(kāi)發(fā)建設(shè)和擁有的地方，各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。經(jīng)過(guò)千百年的交往交流交融，中華民族大家庭里的各民族形成了你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的關(guān)系，我們一定要牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，貢獻(xiàn)自己的力量。
通過(guò)對(duì)《新疆歷史若干問(wèn)題白皮書(shū)》的學(xué)習(xí)，使我深入了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆，對(duì)新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問(wèn)題有了更清醒的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問(wèn)題的一系列基本觀點(diǎn)。我深刻感受到在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的生活發(fā)生的巨大變化，在黨的關(guān)懷下百姓日益幸福，我們必須堅(jiān)決反對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的分裂主義思想，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗號(hào)鼓吹分裂思想。我們必須依法打擊民族分裂主義勢(shì)力破壞活動(dòng)，尤其是暴力恐怖活動(dòng)。
不管分裂主義勢(shì)力打什么旗號(hào)，它總是破壞民族團(tuán)結(jié)、制造事端破壞社會(huì)穩(wěn)定和諧，實(shí)施暴恐活動(dòng)。因此，我們必須依照憲法和相關(guān)法律規(guī)定，堅(jiān)決處置和打擊其破壞活動(dòng)。堅(jiān)持主動(dòng)進(jìn)攻，先發(fā)制敵的方針，下好先手棋，出重拳嚴(yán)厲打擊。重視嚴(yán)防，用好技防、物防等現(xiàn)代手段。更注重標(biāo)本兼治，既治標(biāo)更治本，把廣大群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府周?chē)纬煞捶至讯窢?zhēng)的鋼鐵長(zhǎng)城，使一小撮分裂主義分子成為過(guò)街老鼠，人人喊打。
作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我會(huì)堅(jiān)決抵制極端分裂思想，抵制三股勢(shì)力，旗幟鮮明地站在黨的一邊，同一切企圖破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定大局的黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)，忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民，恪盡職守、立場(chǎng)堅(jiān)定、敢于擔(dān)當(dāng);堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，絕不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的話，絕不做不利于民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的事，敢于同“三股勢(shì)力”作斗爭(zhēng)，敢于同一切破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的行為做斗爭(zhēng)，面對(duì)大是大非問(wèn)題，做到旗幟鮮明、挺身而出，絕不作“兩面人”，絕不包庇、縱容、態(tài)度曖昧;面對(duì)歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)決杜絕“三不管”問(wèn)題，敢于發(fā)聲亮劍，絕不聽(tīng)之任之;面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)，做到豁得出去，絕不畏縮不前。堅(jiān)決做到從自身做起，教育管理好家庭成員，用實(shí)際行動(dòng)示范影響親屬遵紀(jì)守法，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。我將堅(jiān)定堅(jiān)決發(fā)揮模范帶頭和示范引領(lǐng)作用，為各民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和諧做出自己的應(yīng)有貢獻(xiàn)!
和田市納爾巴格街道以提升干部政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)知識(shí)水平為落腳點(diǎn)，立足工作實(shí)際，精心科學(xué)謀劃，合理分期培訓(xùn)，深化理論學(xué)習(xí)，確保把干部職工的思想統(tǒng)一到黨的十九大精神和新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)上。
著力培訓(xùn)對(duì)象，合理分期分類。落實(shí)上級(jí)要求，提前認(rèn)真謀劃，合理系統(tǒng)分類。對(duì)社區(qū)157名干部職工理論知識(shí)水平、工作業(yè)務(wù)能力等基本情況綜合摸底，針對(duì)當(dāng)前社區(qū)干部理論不夠、能力不強(qiáng)、業(yè)務(wù)不清的現(xiàn)狀，街道黨工委多次召開(kāi)會(huì)議探討集中輪訓(xùn)方案，結(jié)合培訓(xùn)內(nèi)容、社區(qū)干部特點(diǎn)，對(duì)干部分期分類，針對(duì)不同主體的對(duì)象進(jìn)行培訓(xùn)。
著力培訓(xùn)重點(diǎn)，突出學(xué)習(xí)特色。抓住干部思想上缺什么、行為上缺什么、能力上缺什么，對(duì)癥下藥，不盲目灌輸，有針對(duì)性合理的安排培訓(xùn)內(nèi)容。突出對(duì)干部理論素養(yǎng)的提升，尤其是加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、黨的十九大精神、全國(guó)"兩會(huì)”精神、《新疆若干歷史問(wèn)題研究座談紀(jì)要》內(nèi)容的學(xué)習(xí);突出對(duì)干部業(yè)務(wù)能力的提升，結(jié)合當(dāng)前群眾工作中的薄弱環(huán)節(jié)，再次對(duì)包戶住戶工作、發(fā)展黨員工作進(jìn)行規(guī)范。
著力培訓(xùn)方式，提升學(xué)習(xí)效果。為保證干部對(duì)政治理論知識(shí)能有更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解，真正把學(xué)習(xí)內(nèi)容做到如腦入心，街道黨工委采用了多種培訓(xùn)方法相結(jié)合的方式。領(lǐng)導(dǎo)干部講，五名黨工委成員結(jié)合轄區(qū)實(shí)際，緊扣黨的十九大精神專題，深入淺出地向干部講清其主要內(nèi)容和重大意義;專業(yè)人士講，重點(diǎn)講發(fā)展黨員的程序、規(guī)范和模板，同時(shí)結(jié)合黨員檔案，明確了發(fā)展黨員材料的填寫(xiě)注意事項(xiàng);開(kāi)展學(xué)習(xí)心得體會(huì)交流，組織干部閱讀"黨的十九大精神”相關(guān)讀物，做好學(xué)習(xí)筆記，并結(jié)合個(gè)人工作和生活的體驗(yàn)，分享交流學(xué)習(xí)心得。
集中輪訓(xùn)是深化社區(qū)干部思想建設(shè)的表現(xiàn)，為進(jìn)一步落實(shí)黨中央治疆方略和新疆穩(wěn)定工作總目標(biāo)夯實(shí)了基礎(chǔ)、提供了保障。培訓(xùn)期間，授課人思路清晰，環(huán)節(jié)緊湊，詳略得當(dāng)，突出重點(diǎn)，培訓(xùn)效果顯著，社區(qū)干部理論知識(shí)水平得到提高，包戶住戶更加規(guī)范，服務(wù)居民更加高效，黨員檔案更加完善，加快推進(jìn)了納爾巴格街道各項(xiàng)工作順利開(kāi)展。
近期，通過(guò)學(xué)習(xí)新疆若干歷史問(wèn)題紀(jì)要，特別是結(jié)合總書(shū)記系列重要講話精神和黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，以及第二次中央新疆工作座談會(huì)精神和中央關(guān)于新疆工作回憶精神，使我對(duì)于總書(shū)記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
紀(jì)要運(yùn)用馬克思主義國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，堅(jiān)持中華民族共同體意識(shí)和視野，從祖國(guó)歷史發(fā)展全局界定和研究新疆區(qū)域歷史發(fā)展，著眼于中華民族與新疆各民族、中華文化與新疆各民族文化的相互聯(lián)系，認(rèn)真回答了新疆若干歷史問(wèn)題，明確闡明：新疆是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來(lái)就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)；新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同利益；新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分；新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn)，為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供了重要遵循，為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí)，為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地，抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下，《紀(jì)要》無(wú)疑是有力的思想武器。
我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺(jué)的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹(shù)立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
紀(jì)要使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。有力解答了新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問(wèn)題，進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問(wèn)題的一系列基本觀點(diǎn)，為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。紀(jì)要的發(fā)布，體現(xiàn)了以總書(shū)記為核心的黨中央對(duì)新疆工作的正確判斷和高瞻遠(yuǎn)矚。黨的十九大勝利召開(kāi)，習(xí)總書(shū)記代表十八屆中央委員會(huì)作了報(bào)告?？倳?shū)記的報(bào)告全面回顧了我們偉大祖國(guó)過(guò)去五年走過(guò)的不平凡之路，更加細(xì)致全面的勾勒出未來(lái)祖國(guó)發(fā)展建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，聽(tīng)完報(bào)告我們倍感振奮，倍受鼓舞。以總書(shū)記為核心的黨中央高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚，從國(guó)際國(guó)內(nèi)實(shí)際出發(fā)，從十四個(gè)方面對(duì)今后的工作進(jìn)行了全面的設(shè)計(jì)。我相信，在以總書(shū)記為核心的黨中央帶領(lǐng)下，新疆的明天必將更加美好而光明。
歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和前提，現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展和延續(xù)，新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實(shí)證明自古以來(lái)新疆就是中國(guó)不可分割的一部分。通過(guò)近期對(duì)《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)學(xué)習(xí)，這樣觀念就更加深刻。近些年，我們也親身體會(huì)到，“三股勢(shì)力”一直是亡我之心不死，披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣，大肆傳播宗教極端思想，歪曲新疆歷史，利用穆斯林群眾樸素的宗教感情，歪曲教義，進(jìn)行非法宗教活動(dòng)，煽動(dòng)宗教狂熱和宗教極端，蠱惑人心，作惡多端，唯恐天下不亂！血與火的事實(shí)證明，近年來(lái)發(fā)生的暴力恐怖案件，每一起背后都有“三股勢(shì)力”的黑手，都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過(guò)這些事實(shí)，再加上本次專題學(xué)習(xí)，我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安造成了極其惡劣的影響，“三股勢(shì)力”就是以分裂國(guó)家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動(dòng)勢(shì)力，必須以雷霆萬(wàn)鈞之手段予以毀滅性打擊！
借助對(duì)白皮書(shū)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)要談一下我的認(rèn)識(shí)。
一、我們要時(shí)刻警惕，堅(jiān)決捍衛(wèi)中國(guó)領(lǐng)土完整。歷史不能倒退，事實(shí)不容歪曲。新疆古代稱為“西域”，意思是中國(guó)西部的疆域。公元前101年，西漢在西域設(shè)立了地方官吏，管理屯田事務(wù)，公元前60年，西漢又設(shè)立了西域都護(hù)府，這標(biāo)志著新疆從那時(shí)起就已經(jīng)正式成為中國(guó)領(lǐng)土的一部分。兩千多年的歷史充分表明，新疆是中國(guó)領(lǐng)土不容分割的一部分，毋庸置疑，統(tǒng)一和發(fā)展也始終是新疆歷史的主流，也是各族人民的共同追求和向往。
二、我們要認(rèn)清事實(shí)，新疆和“東突厥斯坦”毫無(wú)關(guān)系。新疆自漢代起，被稱為“西域”，即“西部疆域”之意。乾隆皇帝更名為“新疆”取“故土新歸”之意。然而，有人卻主張把新疆稱為“東突厥斯坦”，以達(dá)到分裂中國(guó)的目的。這種信手拈來(lái)的偷來(lái)主義何其荒謬!“三股勢(shì)力”和他背后的主子像撈到了救命稻草一樣著急為自己“正名”，這種卑劣行徑無(wú)疑是認(rèn)賊作父，毫無(wú)廉恥之心，所得到的也只能是臭名昭著，千夫所指！
三、我們要擦亮雙眼，主動(dòng)撕破“雙泛”思想的皮囊。“雙泛”思想，其實(shí)就是打著“民族”“宗教”的旗號(hào)，歪曲新疆“四史”，詆毀黨的民族宗教政策，煽動(dòng)宗教狂熱，挑起民族仇恨，妄圖達(dá)到分裂祖國(guó)的罪惡目的。作為一名受黨培育多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我有責(zé)任堅(jiān)決主動(dòng)做到擦亮眼睛，澄清模糊認(rèn)識(shí)，立足當(dāng)下，深刻揭露“雙泛”思想的丑惡嘴臉，引領(lǐng)干部群眾走出狹隘民族主義的陰影，理直氣壯地反對(duì)“雙泛”思想，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
四、我們要正視歷史，事實(shí)面前豈容狡辯。在歷史事實(shí)面前，一切砌詞狡辯只會(huì)徒勞無(wú)功。面對(duì)狡猾兇殘的敵人，我們只有搶先拿起強(qiáng)大的理論武器，才能將其一擊斃命。因此，我們要自覺(jué)正確認(rèn)同新疆歷史，清楚地認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期以來(lái)，新疆是祖國(guó)不可分割領(lǐng)土的一部分，是各個(gè)民族共同生活的家園，多種宗教在新疆歷史發(fā)展中碰撞與和諧并存。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要肩負(fù)著維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的重要責(zé)任和使命，在與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)中，絲毫不能含糊、不能退縮，必須旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。
那么，具體到日常工作中，我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?/p>
一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦，牢固樹(shù)立總目標(biāo)意識(shí)。在過(guò)去的一段時(shí)間，全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項(xiàng)要求，壓實(shí)責(zé)任、落實(shí)措施，確保了昌吉州社會(huì)治安形勢(shì)整體持續(xù)向好，社會(huì)大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此，在日常維穩(wěn)值班工作中，我們個(gè)別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到，新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢(shì)沒(méi)有根本改變，與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的，有時(shí)甚至是十分激烈的。近年來(lái)，我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長(zhǎng)期隱藏在干部隊(duì)伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實(shí)證明，敵人就在我們身邊，維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢(shì)越是持續(xù)向好，各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，始終站在反分裂斗爭(zhēng)第一線，旗幟鮮明，表里如一同分裂分子做堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
二是嚴(yán)格落實(shí)維穩(wěn)值班制度，確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門(mén)外有隔離、門(mén)口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度，對(duì)外來(lái)人員和車(chē)輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查，嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記，按時(shí)到崗，嚴(yán)禁空崗。同時(shí)，全局干部職工要24小時(shí)保持電話聯(lián)絡(luò)暢通，提高防范應(yīng)對(duì)緊急情況的能力，不斷完善應(yīng)急管理工作。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定責(zé)任重大，時(shí)不待我，只爭(zhēng)朝夕。在反分裂斗爭(zhēng)中，我個(gè)人也一定會(huì)堅(jiān)決貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略，以實(shí)際行動(dòng)踐行區(qū)州黨委的安排部署，站穩(wěn)立場(chǎng)，經(jīng)受考驗(yàn)，以上率下，積極主動(dòng)發(fā)聲亮劍，表明立場(chǎng)態(tài)度，擔(dān)負(fù)起黨組書(shū)記“第一責(zé)任人”的職責(zé)，堅(jiān)決肅清宗教極端思想毒瘤，鏟除“三股勢(shì)力”生存土壤，為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)不懈奮斗。
近期，通過(guò)學(xué)習(xí)新疆若干歷史問(wèn)題紀(jì)要，特別是結(jié)合習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，以及第二次中央新疆工作座談會(huì)精神和中央關(guān)于新疆工作回憶精神，使我對(duì)于習(xí)近平總書(shū)記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
紀(jì)要運(yùn)用馬克思主義國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，堅(jiān)持中華民族共同體意識(shí)和視野，從祖國(guó)歷史發(fā)展全局界定和研究新疆區(qū)域歷史發(fā)展，著眼于中華民族與新疆各民族、中華文化與新疆各民族文化的相互聯(lián)系，認(rèn)真回答了新疆若干歷史問(wèn)題，明確闡明：新疆是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來(lái)就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì);新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分;新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn)，為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供了重要遵循，為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí)，為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地，抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下，《紀(jì)要》無(wú)疑是有力的思想武器。
我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺(jué)的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹(shù)立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
紀(jì)要使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。
有力解答了新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問(wèn)題，進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問(wèn)題的一系列基本觀點(diǎn)，為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。紀(jì)要的發(fā)布，體現(xiàn)了以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央對(duì)新疆工作的正確判斷和高瞻遠(yuǎn)矚。10月18日，黨的十九大勝利召開(kāi)，習(xí)總書(shū)記代表十八屆中央委員會(huì)作了報(bào)告。習(xí)近平總書(shū)記的報(bào)告全面回顧了我們偉大祖國(guó)過(guò)去五年走過(guò)的不平凡之路，更加細(xì)致全面的勾勒出未來(lái)祖國(guó)發(fā)展建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，聽(tīng)完報(bào)告我們倍感振奮，倍受鼓舞。以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚，從國(guó)際國(guó)內(nèi)實(shí)際出發(fā)，從十四個(gè)方面對(duì)今后的工作進(jìn)行了全面的設(shè)計(jì)。我相信，在以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央帶領(lǐng)下，新疆的明天必將更加美好而光明。
歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和前提，現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展和延續(xù)，新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實(shí)證明自古以來(lái)新疆就是中國(guó)不可分割的一部分。通過(guò)近期對(duì)《新疆的若干歷史問(wèn)題》紀(jì)要學(xué)習(xí)，這樣觀念就更加深刻。近些年，我們也親身體會(huì)到，“三股勢(shì)力”一直是亡我之心不死，披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣，大肆傳播宗教極端思想，歪曲新疆歷史，利用穆斯林群眾樸素的宗教感情，歪曲教義，進(jìn)行非法宗教活動(dòng)，煽動(dòng)宗教狂熱和宗教極端，蠱惑人心，作惡多端，唯恐天下不亂!血與火的事實(shí)證明，近年來(lái)發(fā)生的暴力恐怖案件，每一起背后都有“三股勢(shì)力”的黑手，都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過(guò)這些事實(shí)，再加上本次專題學(xué)習(xí)，我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安造成了極其惡劣的影響，“三股勢(shì)力”就是以分裂國(guó)家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動(dòng)勢(shì)力，必須以雷霆萬(wàn)鈞之手段予以毀滅性打擊!
借助對(duì)白皮書(shū)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)要談一下我的認(rèn)識(shí)。
歷史不能倒退，事實(shí)不容歪曲。新疆古代稱為“西域”，意思是中國(guó)西部的疆域。公元前101年，西漢在西域設(shè)立了地方官吏，管理屯田事務(wù)，公元前60年，西漢又設(shè)立了西域都護(hù)府，這標(biāo)志著新疆從那時(shí)起就已經(jīng)正式成為中國(guó)領(lǐng)土的一部分。兩千多年的歷史充分表明，新疆是中國(guó)領(lǐng)土不容分割的一部分，毋庸置疑，統(tǒng)一和發(fā)展也始終是新疆歷史的主流，也是各族人民的共同追求和向往。
新疆自漢代起，被稱為“西域”，即“西部疆域”之意。乾隆皇帝更名為“新疆”取“故土新歸”之意。然而，有人卻主張把新疆稱為“東突厥斯坦”，以達(dá)到分裂中國(guó)的目的。這種信手拈來(lái)的偷來(lái)主義何其荒謬!“三股勢(shì)力”和他背后的主子像撈到了救命稻草一樣著急為自己“正名”，這種卑劣行徑無(wú)疑是認(rèn)賊作父，毫無(wú)廉恥之心，所得到的也只能是臭名昭著，千夫所指!
“雙泛”思想，其實(shí)就是打著“民族”“宗教”的旗號(hào)，歪曲新疆“四史”，詆毀黨的民族宗教政策，煽動(dòng)宗教狂熱，挑起民族仇恨，妄圖達(dá)到分裂祖國(guó)的罪惡目的。作為一名受黨培育多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我有責(zé)任堅(jiān)決主動(dòng)做到擦亮眼睛，澄清模糊認(rèn)識(shí)，立足當(dāng)下，深刻揭露“雙泛”思想的丑惡嘴臉，引領(lǐng)干部群眾走出狹隘民族主義的陰影，理直氣壯地反對(duì)“雙泛”思想，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
那么，具體到日常工作中，我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?/p>
一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦，牢固樹(shù)立總目標(biāo)意識(shí)。在過(guò)去的一段時(shí)間，全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項(xiàng)要求，壓實(shí)責(zé)任、落實(shí)措施，確保了昌吉州社會(huì)治安形勢(shì)整體持續(xù)向好，社會(huì)大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此，在日常維穩(wěn)值班工作中，我們個(gè)別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到，新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢(shì)沒(méi)有根本改變，與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的，有時(shí)甚至是十分激烈的。近年來(lái)，我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長(zhǎng)期隱藏在干部隊(duì)伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實(shí)證明，敵人就在我們身邊，維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢(shì)越是持續(xù)向好，各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，始終站在反分裂斗爭(zhēng)第一線，旗幟鮮明，表里如一同分裂分子做堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
二是嚴(yán)格落實(shí)維穩(wěn)值班制度，確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門(mén)外有隔離、門(mén)口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度，對(duì)外來(lái)人員和車(chē)輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查，嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記，按時(shí)到崗，嚴(yán)禁空崗。同時(shí)，全局干部職工要24小時(shí)保持電話聯(lián)絡(luò)暢通，提高防范應(yīng)對(duì)緊急情況的能力，不斷完善應(yīng)急管理工作。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定責(zé)任重大，時(shí)不待我，只爭(zhēng)朝夕。在反分裂斗爭(zhēng)中，我個(gè)人也一定會(huì)堅(jiān)決貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略，以實(shí)際行動(dòng)踐行區(qū)州黨委的安排部署，站穩(wěn)立場(chǎng)，經(jīng)受考驗(yàn)，以上率下，積極主動(dòng)發(fā)聲亮劍，表明立場(chǎng)態(tài)度，擔(dān)負(fù)起黨組書(shū)記“第一責(zé)任人”的職責(zé)，堅(jiān)決肅清宗教極端思想毒瘤，鏟除“三股勢(shì)力”生存土壤，為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)不懈奮斗。
《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)除前言、結(jié)束語(yǔ)外，共包括七個(gè)部分，分別為新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分、新疆從來(lái)不是“東突厥斯坦”、新疆各民族是中華民族的組成部分、維吾爾族是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期遷徙融合形成的、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來(lái)是多種宗教并存的地區(qū)、伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。
通過(guò)組織專題學(xué)習(xí)后給我?guī)?lái)了不僅僅是課程上的指導(dǎo)，更是對(duì)心靈上的啟迪和對(duì)新疆的歷史及發(fā)展提供了指明燈。
除此之外，通過(guò)此次學(xué)習(xí)也對(duì)為我以后的基層宣傳教育工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。白皮書(shū)上說(shuō)，中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國(guó)和中華民族的命運(yùn)緊密相連。然而，一個(gè)時(shí)期以來(lái)，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力，特別是民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力，為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非。他們抹殺新疆是中國(guó)固有領(lǐng)土，否定新疆自古以來(lái)就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存等客觀事實(shí)，妄稱新疆為“東突厥斯坦”，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開(kāi)來(lái)。白皮書(shū)指出，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定。
當(dāng)前，新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，社會(huì)和諧穩(wěn)定，民生不斷改善，文化空前繁榮，宗教和睦和順，各族人民像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起，新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。境外敵對(duì)勢(shì)力與“三股勢(shì)力”沆瀣一氣，杜撰歷史、歪曲事實(shí)，逆歷史潮流而動(dòng)，其結(jié)果必將被歷史和人民所唾棄。
《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)說(shuō)，新疆屬于新疆各族人民，屬于整個(gè)中華民族。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承中華文化基因，構(gòu)建各民族共有精神家園，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國(guó)人民的共同責(zé)任和追求。
當(dāng)前，新疆各族人民正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力，新疆的明天會(huì)更加美好，新疆的明天一定會(huì)更加美好！新疆現(xiàn)在處于高速發(fā)展的快車(chē)道上，我們深深的感受到了實(shí)施“對(duì)口援疆計(jì)劃”給我們帶來(lái)的實(shí)實(shí)在在的好處，感受到了黨中央、國(guó)務(wù)院實(shí)施新一輪對(duì)口援疆工作帶來(lái)的實(shí)惠。對(duì)口援疆政策，可以說(shuō)是這么多年來(lái)支援地域最廣所涉人口最多、資金投入最大、援助領(lǐng)域最全面的一次對(duì)口支援，也可以說(shuō)是政府對(duì)我們農(nóng)民群眾的全面關(guān)懷。這一舉措，彰顯了我們黨對(duì)新疆各族人民的親切關(guān)懷的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
有中國(guó)共產(chǎn)黨和政府的關(guān)懷和支持，有新疆各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗，伴隨國(guó)家的發(fā)展與進(jìn)步，新疆的明天一定會(huì)更加美好?？梢哉f(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)新疆歷史白皮書(shū)，切實(shí)的增長(zhǎng)了知識(shí)，增強(qiáng)了工作自信，在一定的程度上提高了自身能力。除此之外，我從中還學(xué)到了很多新的思維方法。所以在今后的日子里，我們要帶著一顆感恩的心，要更加努力的學(xué)習(xí)。
《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)除前言、結(jié)束語(yǔ)外，共包括七個(gè)部分，分別為新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分、新疆從來(lái)不是“東突厥斯坦”、新疆各民族是中華民族的組成部分、維吾爾族是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期遷徙融合形成的、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來(lái)是多種宗教并存的地區(qū)、伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。
通過(guò)組織專題學(xué)習(xí)后給我?guī)?lái)了不僅僅是課程上的指導(dǎo)，更是對(duì)心靈上的啟迪和對(duì)新疆的歷史及發(fā)展提供了指明燈。
除此之外，通過(guò)此次學(xué)習(xí)也對(duì)為我以后的基層宣傳教育工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。白皮書(shū)上說(shuō)，中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國(guó)和中華民族的命運(yùn)緊密相連。然而，一個(gè)時(shí)期以來(lái)，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力，特別是民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力，為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非。他們抹殺新疆是中國(guó)固有領(lǐng)土，否定新疆自古以來(lái)就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存等客觀事實(shí)，妄稱新疆為“東突厥斯坦”，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開(kāi)來(lái)。白皮書(shū)指出，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定。
當(dāng)前，新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，社會(huì)和諧穩(wěn)定，民生不斷改善，文化空前繁榮，宗教和睦和順，各族人民像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起，新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。境外敵對(duì)勢(shì)力與“三股勢(shì)力”沆瀣一氣，杜撰歷史、歪曲事實(shí)，逆歷史潮流而動(dòng)，其結(jié)果必將被歷史和人民所唾棄。
《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)說(shuō)，新疆屬于新疆各族人民，屬于整個(gè)中華民族。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承中華文化基因，構(gòu)建各民族共有精神家園，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國(guó)人民的共同責(zé)任和追求。
當(dāng)前，新疆各族人民正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力，新疆的明天會(huì)更加美好，新疆的明天一定會(huì)更加美好!新疆現(xiàn)在處于高速發(fā)展的快車(chē)道上，我們深深的感受到了實(shí)施“對(duì)口援疆計(jì)劃”給我們帶來(lái)的實(shí)實(shí)在在的好處，感受到了黨中央、國(guó)務(wù)院實(shí)施新一輪對(duì)口援疆工作帶來(lái)的實(shí)惠。對(duì)口援疆政策，可以說(shuō)是這么多年來(lái)支援地域最廣所涉人口最多、資金投入最大、援助領(lǐng)域最全面的一次對(duì)口支援，也可以說(shuō)是政府對(duì)我們農(nóng)民群眾的全面關(guān)懷。這一舉措，彰顯了我們黨對(duì)新疆各族人民的親切關(guān)懷的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
有中國(guó)共產(chǎn)黨和政府的關(guān)懷和支持，有新疆各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗，伴隨國(guó)家的發(fā)展與進(jìn)步，新疆的明天一定會(huì)更加美好?？梢哉f(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)新疆歷史白皮書(shū)，切實(shí)的增長(zhǎng)了知識(shí)，增強(qiáng)了工作自信，在一定的程度上提高了自身能力。除此之外，我從中還學(xué)到了很多新的思維方法。所以在今后的日子里，我們要帶著一顆感恩的心，要更加努力的學(xué)習(xí)。
近期，通過(guò)學(xué)習(xí)新疆若干歷史問(wèn)題紀(jì)要，特別是結(jié)合習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，以及第二次中央新疆工作座談會(huì)精神和中央關(guān)于新疆工作回憶精神，使我對(duì)于習(xí)近平總書(shū)記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
紀(jì)要運(yùn)用馬克思主義國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，堅(jiān)持中華民族共同體意識(shí)和視野，從祖國(guó)歷史發(fā)展全局界定和研究新疆區(qū)域歷史發(fā)展，著眼于中華民族與新疆各民族、中華文化與新疆各民族文化的相互聯(lián)系，認(rèn)真回答了新疆若干歷史問(wèn)題，明確闡明：新疆是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來(lái)就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)；新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同利益；新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分；新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn)，為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供了重要遵循，為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí)，為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地，抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下，《紀(jì)要》無(wú)疑是有力的思想武器。
我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺(jué)的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹(shù)立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
紀(jì)要使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。
有力解答了新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問(wèn)題，進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問(wèn)題的一系列基本觀點(diǎn)，為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。紀(jì)要的發(fā)布，體現(xiàn)了以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央對(duì)新疆工作的正確判斷和高瞻遠(yuǎn)矚。10月18日，黨的十九大勝利召開(kāi)，習(xí)總書(shū)記代表十八屆中央委員會(huì)作了報(bào)告。習(xí)近平總書(shū)記的報(bào)告全面回顧了我們偉大祖國(guó)過(guò)去五年走過(guò)的不平凡之路，更加細(xì)致全面的勾勒出未來(lái)祖國(guó)發(fā)展建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，聽(tīng)完報(bào)告我們倍感振奮，倍受鼓舞。以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚，從國(guó)際國(guó)內(nèi)實(shí)際出發(fā)，從十四個(gè)方面對(duì)今后的工作進(jìn)行了全面的設(shè)計(jì)。我相信，在以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央帶領(lǐng)下，新疆的明天必將更加美好而光明。
通過(guò)學(xué)習(xí)新疆若干歷史問(wèn)題白皮書(shū)，使我更加明白只有講政治，才不會(huì)迷失方向、偏離軌道；只有顧大局，才不會(huì)陷入名利的束縛，搞以權(quán)謀私；只有守紀(jì)律，才不會(huì)辦出格的事，甚至犯錯(cuò)誤。通過(guò)學(xué)習(xí)新疆若干歷史問(wèn)題白皮書(shū)，也使我對(duì)習(xí)近平總書(shū)記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
作為教師，我沒(méi)有那么大的奮斗目標(biāo)，但我知道，做好自己的本職工作就是為中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量，我從十九大里知道了在教育教學(xué)管理上，我們也要以建立學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型為目標(biāo)的班級(jí)，讓學(xué)生爭(zhēng)做自己學(xué)習(xí)的主人，人人都是學(xué)習(xí)者，時(shí)時(shí)都是學(xué)習(xí)時(shí)。我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺(jué)的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹(shù)立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。我相信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)下，新疆的明天必將更加美好而光明。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：我們每個(gè)教師都因當(dāng)以法紀(jì)規(guī)范自己的言行舉止，錘煉自己的品行，堅(jiān)守住自己的道德操守，要履好職責(zé)，時(shí)刻從嚴(yán)自律，管住自己，要加強(qiáng)修養(yǎng)。新疆自古以來(lái)就是我們偉大祖國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分雖然特殊的地理位置遠(yuǎn)離祖國(guó)內(nèi)地，但黨和政府的陽(yáng)光雨露卻播灑在天山南北的各個(gè)角落，處處充滿歡聲笑語(yǔ)。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有新中國(guó)就沒(méi)有繁榮昌盛的新疆。我們新疆好地方，也只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，好地方處處才能有好風(fēng)光。只有在新中國(guó)，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才有可能一步步走向富強(qiáng)。作為一名一線的黨員教師，我深知教學(xué)工作的重要性，應(yīng)牢記黨的宗旨，增強(qiáng)為人民服務(wù)的觀念，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，樹(shù)立全心全意為人民謀利益的意識(shí)，永遠(yuǎn)保持堅(jiān)定的理想信念，全面貫徹黨的教育方針和各項(xiàng)政策，這是人民教師的精神所在。
歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和前提，現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展和延續(xù)，新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實(shí)證明自古以來(lái)新疆就是中國(guó)不可分割的一部分。通過(guò)近期對(duì)《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)學(xué)習(xí)，這樣觀念就更加深刻。近些年，我們也親身體會(huì)到，“三股勢(shì)力”一直是亡我之心不死，披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣，大肆傳播宗教極端思想，歪曲新疆歷史，利用穆斯林群眾樸素的宗教感情，歪曲教義，進(jìn)行非法宗教活動(dòng)，煽動(dòng)宗教狂熱和宗教極端，蠱惑人心，作惡多端，唯恐天下不亂！血與火的事實(shí)證明，近年來(lái)發(fā)生的暴力恐怖案件，每一起背后都有“三股勢(shì)力”的黑手，都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過(guò)這些事實(shí)，再加上本次專題學(xué)習(xí)，我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安造成了極其惡劣的影響，“三股勢(shì)力”就是以分裂國(guó)家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動(dòng)勢(shì)力，必須以雷霆萬(wàn)鈞之手段予以毀滅性打擊！
借助對(duì)白皮書(shū)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)要談一下我的認(rèn)識(shí)。
一、我們要時(shí)刻警惕，堅(jiān)決捍衛(wèi)中國(guó)領(lǐng)土完整。歷史不能倒退，事實(shí)不容歪曲。新疆古代稱為“西域”，意思是中國(guó)西部的疆域。公元前101年，西漢在西域設(shè)立了地方官吏，管理屯田事務(wù)，公元前60年，西漢又設(shè)立了西域都護(hù)府，這標(biāo)志著新疆從那時(shí)起就已經(jīng)正式成為中國(guó)領(lǐng)土的一部分。兩千多年的歷史充分表明，新疆是中國(guó)領(lǐng)土不容分割的一部分，毋庸置疑，統(tǒng)一和發(fā)展也始終是新疆歷史的主流，也是各族人民的共同追求和向往。
二、我們要認(rèn)清事實(shí)，新疆和“東突厥斯坦”毫無(wú)關(guān)系。新疆自漢代起，被稱為“西域”，即“西部疆域”之意。乾隆皇帝更名為“新疆”取“故土新歸”之意。然而，有人卻主張把新疆稱為“東突厥斯坦”，以達(dá)到分裂中國(guó)的目的。這種信手拈來(lái)的偷來(lái)主義何其荒謬!“三股勢(shì)力”和他背后的主子像撈到了救命稻草一樣著急為自己“正名”，這種卑劣行徑無(wú)疑是認(rèn)賊作父，毫無(wú)廉恥之心，所得到的也只能是臭名昭著，千夫所指！
三、我們要擦亮雙眼，主動(dòng)撕破“雙泛”思想的皮囊?！半p泛”思想，其實(shí)就是打著“民族”“宗教”的旗號(hào)，歪曲新疆“四史”，詆毀黨的民族宗教政策，煽動(dòng)宗教狂熱，挑起民族仇恨，妄圖達(dá)到分裂祖國(guó)的罪惡目的。作為一名受黨培育多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我有責(zé)任堅(jiān)決主動(dòng)做到擦亮眼睛，澄清模糊認(rèn)識(shí)，立足當(dāng)下，深刻揭露“雙泛”思想的丑惡嘴臉，引領(lǐng)干部群眾走出狹隘民族主義的陰影，理直氣壯地反對(duì)“雙泛”思想，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
四、我們要正視歷史，事實(shí)面前豈容狡辯。在歷史事實(shí)面前，一切砌詞狡辯只會(huì)徒勞無(wú)功。面對(duì)狡猾兇殘的敵人，我們只有搶先拿起強(qiáng)大的理論武器，才能將其一擊斃命。因此，我們要自覺(jué)正確認(rèn)同新疆歷史，清楚地認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期以來(lái)，新疆是祖國(guó)不可分割領(lǐng)土的一部分，是各個(gè)民族共同生活的家園，多種宗教在新疆歷史發(fā)展中碰撞與和諧并存。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要肩負(fù)著維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的重要責(zé)任和使命，在與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)中，絲毫不能含糊、不能退縮，必須旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。
那么，具體到日常工作中，我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?/p>
一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦，牢固樹(shù)立總目標(biāo)意識(shí)。在過(guò)去的一段時(shí)間，全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項(xiàng)要求，壓實(shí)責(zé)任、落實(shí)措施，確保了昌吉州社會(huì)治安形勢(shì)整體持續(xù)向好，社會(huì)大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此，在日常維穩(wěn)值班工作中，我們個(gè)別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到，新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢(shì)沒(méi)有根本改變，與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的，有時(shí)甚至是十分激烈的。近年來(lái)，我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長(zhǎng)期隱藏在干部隊(duì)伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實(shí)證明，敵人就在我們身邊，維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢(shì)越是持續(xù)向好，各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，始終站在反分裂斗爭(zhēng)第一線，旗幟鮮明，表里如一同分裂分子做堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
二是嚴(yán)格落實(shí)維穩(wěn)值班制度，確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門(mén)外有隔離、門(mén)口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度，對(duì)外來(lái)人員和車(chē)輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查，嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記，按時(shí)到崗，嚴(yán)禁空崗。同時(shí)，全局干部職工要24小時(shí)保持電話聯(lián)絡(luò)暢通，提高防范應(yīng)對(duì)緊急情況的能力，不斷完善應(yīng)急管理工作。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定責(zé)任重大，時(shí)不待我，只爭(zhēng)朝夕。在反分裂斗爭(zhēng)中，我個(gè)人也一定會(huì)堅(jiān)決貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略，以實(shí)際行動(dòng)踐行區(qū)州黨委的安排部署，站穩(wěn)立場(chǎng)，經(jīng)受考驗(yàn)，以上率下，積極主動(dòng)發(fā)聲亮劍，表明立場(chǎng)態(tài)度，擔(dān)負(fù)起黨組書(shū)記“第一責(zé)任人”的職責(zé)，堅(jiān)決肅清宗教極端思想毒瘤，鏟除“三股勢(shì)力”生存土壤，為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)不懈奮斗。
近期，通過(guò)學(xué)習(xí)新疆若干歷史問(wèn)題紀(jì)要，特別是結(jié)合習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，以及第二次中央新疆工作座談會(huì)精神和中央關(guān)于新疆工作回憶精神，使我對(duì)于習(xí)近平總書(shū)記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
紀(jì)要運(yùn)用馬克思主義國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，堅(jiān)持中華民族共同體意識(shí)和視野，從祖國(guó)歷史發(fā)展全局界定和研究新疆區(qū)域歷史發(fā)展，著眼于中華民族與新疆各民族、中華文化與新疆各民族文化的相互聯(lián)系，認(rèn)真回答了新疆若干歷史問(wèn)題，明確闡明：新疆是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來(lái)就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì);新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分;新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn)，為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供了重要遵循，為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí)，為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地，抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下，《紀(jì)要》無(wú)疑是有力的思想武器。
我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺(jué)的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹(shù)立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
紀(jì)要使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。
有力解答了新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問(wèn)題，進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問(wèn)題的一系列基本觀點(diǎn)，為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。紀(jì)要的發(fā)布，體現(xiàn)了以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央對(duì)新疆工作的正確判斷和高瞻遠(yuǎn)矚。10月18日，黨的十九大勝利召開(kāi)，習(xí)總書(shū)記代表十八屆中央委員會(huì)作了報(bào)告。習(xí)近平總書(shū)記的報(bào)告全面回顧了我們偉大祖國(guó)過(guò)去五年走過(guò)的不平凡之路，更加細(xì)致全面的勾勒出未來(lái)祖國(guó)發(fā)展建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，聽(tīng)完報(bào)告我們倍感振奮，倍受鼓舞。以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚，從國(guó)際國(guó)內(nèi)實(shí)際出發(fā)，從十四個(gè)方面對(duì)今后的工作進(jìn)行了全面的設(shè)計(jì)。我相信，在以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央帶領(lǐng)下，新疆的明天必將更加美好而光明。
近期，通過(guò)學(xué)習(xí)新疆若干歷史問(wèn)題紀(jì)要，特別是結(jié)合習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，以及第二次中央新疆工作座談會(huì)精神和中央關(guān)于新疆工作回憶精神，使我對(duì)于習(xí)近平總書(shū)記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
紀(jì)要運(yùn)用馬克思主義國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，堅(jiān)持中華民族共同體意識(shí)和視野，從祖國(guó)歷史發(fā)展全局界定和研究新疆區(qū)域歷史發(fā)展，著眼于中華民族與新疆各民族、中華文化與新疆各民族文化的相互聯(lián)系，認(rèn)真回答了新疆若干歷史問(wèn)題，明確闡明：新疆是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來(lái)就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì);新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分;新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn)，為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供了重要遵循，為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí)，為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地，抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下，《紀(jì)要》無(wú)疑是有力的思想武器。
我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺(jué)的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹(shù)立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
紀(jì)要使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。
有力解答了新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問(wèn)題，進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問(wèn)題的一系列基本觀點(diǎn)，為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。紀(jì)要的發(fā)布，體現(xiàn)了以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央對(duì)新疆工作的正確判斷和高瞻遠(yuǎn)矚。10月18日，黨的十九大勝利召開(kāi)，習(xí)總書(shū)記代表十八屆中央委員會(huì)作了報(bào)告。習(xí)近平總書(shū)記的報(bào)告全面回顧了我們偉大祖國(guó)過(guò)去五年走過(guò)的不平凡之路，更加細(xì)致全面的勾勒出未來(lái)祖國(guó)發(fā)展建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，聽(tīng)完報(bào)告我們倍感振奮，倍受鼓舞。以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚，從國(guó)際國(guó)內(nèi)實(shí)際出發(fā)，從十四個(gè)方面對(duì)今后的工作進(jìn)行了全面的設(shè)計(jì)。我相信，在以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央帶領(lǐng)下，新疆的明天必將更加美好而光明。
通過(guò)學(xué)習(xí)新疆若干歷史問(wèn)題紀(jì)要，使我更加明白只有講政治，才不會(huì)迷失方向、偏離軌道;只有顧大局，才不會(huì)陷入名利的束縛，搞以權(quán)謀私;只有守紀(jì)律，才不會(huì)辦出格的事，甚至犯錯(cuò)誤。通過(guò)學(xué)習(xí)新疆若干歷史問(wèn)題白皮書(shū)，也使我對(duì)習(xí)近平總書(shū)記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
作為教師，我沒(méi)有那么大的奮斗目標(biāo)，但我知道，做好自己的本職工作就是為中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量，我從十九大里知道了在教育教學(xué)管理上，我們也要以建立學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型為目標(biāo)的班級(jí)，讓學(xué)生爭(zhēng)做自己學(xué)習(xí)的主人，人人都是學(xué)習(xí)者，時(shí)時(shí)都是學(xué)習(xí)時(shí)。我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺(jué)的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹(shù)立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。我相信，在以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央帶領(lǐng)下，新疆的明天必將更加美好而光明。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：我們每個(gè)教師都因當(dāng)以法紀(jì)規(guī)范自己的言行舉止，錘煉自己的品行，堅(jiān)守住自己的道德操守，要履好職責(zé)，時(shí)刻從嚴(yán)自律，管住自己，要加強(qiáng)修養(yǎng)。新疆自古以來(lái)就是我們偉大祖國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分雖然特殊的地理位置遠(yuǎn)離祖國(guó)內(nèi)地，但黨和政府的陽(yáng)光雨露卻播灑在天山南北的各個(gè)角落，處處充滿歡聲笑語(yǔ)。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有新中國(guó)就沒(méi)有繁榮昌盛的新疆。我們新疆好地方，也只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，好地方處處才能有好風(fēng)光。只有在新中國(guó)，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才有可能一步步走向富強(qiáng)。作為一名一線的黨員教師，我深知教學(xué)工作的重要性，應(yīng)牢記黨的宗旨，增強(qiáng)為人民服務(wù)的觀念，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，樹(shù)立全心全意為人民謀利益的意識(shí)，永遠(yuǎn)保持堅(jiān)定的理想信念，全面貫徹黨的教育方針和各項(xiàng)政策，這是人民教師的精神所在。
1949年10月1日，新疆各族人民同全國(guó)人民一起，迎來(lái)了中華人民共和國(guó)的成立，"中國(guó)的歷史，從此開(kāi)辟了一個(gè)新時(shí)代。"通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：新疆自古以來(lái)就是我們偉大祖國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分雖然特殊的地理位置遠(yuǎn)離祖國(guó)內(nèi)地，但黨和政府的陽(yáng)光雨露卻播灑在天山南北的各個(gè)角落，處處充滿歡聲笑語(yǔ)。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有新中國(guó)就沒(méi)有繁榮昌盛的新疆。
新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。
我們新疆好地方，也只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，好地方處處才能有好風(fēng)光。學(xué)習(xí)新疆的歷史，我們了解到：遠(yuǎn)在古代，我們新疆曾經(jīng)是民族紛爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng);到了近代，我們新疆又成了統(tǒng)治者流放政治犯的地方;時(shí)光進(jìn)入到新世紀(jì)，國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史，可以說(shuō)是一部分裂與反分裂斗爭(zhēng)的歷史。因此，我們感謝張騫，他架起了新疆與內(nèi)地溝通的橋梁;我們感謝班超，守衛(wèi)了絲綢之路的橋頭堡;我們感謝唐王朝，把新疆的治理進(jìn)一步加強(qiáng);我們感謝左宗棠，是他力主收復(fù)了新疆。但新疆各族人民，只有在新中國(guó)，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才有可能一步步走向富強(qiáng)。
世世代代生活在天山南北的各族人民，歷來(lái)都是反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的主力軍。我國(guó)各民族堅(jiān)持反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，有著深厚的歷史底蘊(yùn)。因此，我們生活在新疆的每一個(gè)人，都有義務(wù)營(yíng)造平等和諧團(tuán)結(jié)的民族氛圍，相互尊重，共同發(fā)展，和平共處，維護(hù)團(tuán)結(jié)、維護(hù)穩(wěn)定，始終堅(jiān)持"三個(gè)離不開(kāi)"的思想，用熱情建設(shè)我們共有的家園，用信心守衛(wèi)祖國(guó)邊防的鋼鐵長(zhǎng)城。
若干歷史問(wèn)題心得體會(huì)篇二
新疆昌吉金劍保安有限公司組織學(xué)習(xí)，《新疆若干歷史問(wèn)題白皮書(shū)》通過(guò)學(xué)習(xí)讓大家更深刻的認(rèn)識(shí)到新疆是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，中國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)地處中國(guó)西北，8個(gè)國(guó)家接壤，著名的“絲綢之路”在此將古代中國(guó)與世界聯(lián)系起來(lái)，使其成為多種文明的薈萃之地，也讓押運(yùn)中心全體員工深刻體會(huì)到祖國(guó)和平統(tǒng)一，民族和諧共處的美好大家庭。
通過(guò)學(xué)習(xí)讓我們進(jìn)一步深刻的了解到祖國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在很長(zhǎng)的的歷史發(fā)展進(jìn)程中新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國(guó)和中華民族的命運(yùn)緊密相連。然而，最期時(shí)間，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力，扭曲事實(shí)，為了達(dá)到分裂，肢解中國(guó)的目的，故意掩埋事實(shí)混淆是非。他們抹殺新疆是中國(guó)固有領(lǐng)土，否定新疆自古以來(lái)就是多民族聚居，多文化交流、多宗教并存等客觀事實(shí)企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開(kāi)來(lái)，在單位領(lǐng)導(dǎo)組織學(xué)習(xí)讓我們時(shí)刻提醒自己作為中華兒女我們要為祖國(guó)昌盛繁榮貢獻(xiàn)自己微薄之力。
史不能改變，事實(shí)不容否定，新疆是中國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分，新疆從來(lái)都不是什么東突厥斯坦，維吾爾族是新疆是多文化多宗教并存的地區(qū)，新疆各民族文化是在中華文化懷抱中孕育發(fā)展的，伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教，是中華文化相融合的宗教融合在一起，共同營(yíng)造和諧共處的美好生活。
若干歷史問(wèn)題心得體會(huì)篇三
歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和前提，現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展和延續(xù)，新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實(shí)證明自古以來(lái)新疆就是中國(guó)不可分割的一部分。通過(guò)近期對(duì)《新疆的若干歷史問(wèn)題》紀(jì)要學(xué)習(xí)，這樣觀念就更加深刻。近些年，我們也親身體會(huì)到，“三股勢(shì)力”一直是亡我之心不死，披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣，大肆傳播宗教極端思想，歪曲新疆歷史，利用穆斯林群眾樸素的宗教感情，歪曲教義，進(jìn)行非法宗教活動(dòng)，煽動(dòng)宗教狂熱和宗教極端，蠱惑人心，作惡多端，唯恐天下不亂!血與火的事實(shí)證明，近年來(lái)發(fā)生的暴力恐怖案件，每一起背后都有“三股勢(shì)力”的黑手，都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過(guò)這些事實(shí)，再加上本次專題學(xué)習(xí)，我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安造成了極其惡劣的影響，“三股勢(shì)力”就是以分裂國(guó)家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動(dòng)勢(shì)力，必須以雷霆萬(wàn)鈞之手段予以毀滅性打擊!
借助對(duì)白皮書(shū)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)要談一下我的認(rèn)識(shí)。
歷史不能倒退，事實(shí)不容歪曲。新疆古代稱為“西域”，意思是中國(guó)西部的疆域。公元前101年，西漢在西域設(shè)立了地方官吏，管理屯田事務(wù)，公元前60年，西漢又設(shè)立了西域都護(hù)府，這標(biāo)志著新疆從那時(shí)起就已經(jīng)正式成為中國(guó)領(lǐng)土的一部分。兩千多年的歷史充分表明，新疆是中國(guó)領(lǐng)土不容分割的一部分，毋庸置疑，統(tǒng)一和發(fā)展也始終是新疆歷史的主流，也是各族人民的共同追求和向往。
新疆自漢代起，被稱為“西域”，即“西部疆域”之意。乾隆皇帝更名為“新疆”取“故土新歸”之意。然而，有人卻主張把新疆稱為“東突厥斯坦”，以達(dá)到分裂中國(guó)的目的。這種信手拈來(lái)的偷來(lái)主義何其荒謬!“三股勢(shì)力”和他背后的主子像撈到了救命稻草一樣著急為自己“正名”，這種卑劣行徑無(wú)疑是認(rèn)賊作父，毫無(wú)廉恥之心，所得到的也只能是臭名昭著，千夫所指!
“雙泛”思想，其實(shí)就是打著“民族”“宗教”的旗號(hào)，歪曲新疆“四史”，詆毀黨的民族宗教政策，煽動(dòng)宗教狂熱，挑起民族仇恨，妄圖達(dá)到分裂祖國(guó)的罪惡目的。作為一名受黨培育多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我有責(zé)任堅(jiān)決主動(dòng)做到擦亮眼睛，澄清模糊認(rèn)識(shí)，立足當(dāng)下，深刻揭露“雙泛”思想的丑惡嘴臉，引領(lǐng)干部群眾走出狹隘民族主義的陰影，理直氣壯地反對(duì)“雙泛”思想，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
那么，具體到日常工作中，我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?/p>
一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦，牢固樹(shù)立總目標(biāo)意識(shí)。在過(guò)去的一段時(shí)間，全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項(xiàng)要求，壓實(shí)責(zé)任、落實(shí)措施，確保了昌吉州社會(huì)治安形勢(shì)整體持續(xù)向好，社會(huì)大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此，在日常維穩(wěn)值班工作中，我們個(gè)別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到，新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢(shì)沒(méi)有根本改變，與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的，有時(shí)甚至是十分激烈的。近年來(lái)，我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長(zhǎng)期隱藏在干部隊(duì)伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實(shí)證明，敵人就在我們身邊，維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢(shì)越是持續(xù)向好，各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，始終站在反分裂斗爭(zhēng)第一線，旗幟鮮明，表里如一同分裂分子做堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
二是嚴(yán)格落實(shí)維穩(wěn)值班制度，確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門(mén)外有隔離、門(mén)口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度，對(duì)外來(lái)人員和車(chē)輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查，嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記，按時(shí)到崗，嚴(yán)禁空崗。同時(shí)，全局干部職工要24小時(shí)保持電話聯(lián)絡(luò)暢通，提高防范應(yīng)對(duì)緊急情況的能力，不斷完善應(yīng)急管理工作。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定責(zé)任重大，時(shí)不待我，只爭(zhēng)朝夕。在反分裂斗爭(zhēng)中，我個(gè)人也一定會(huì)堅(jiān)決貫徹以***同志為核心的黨中央確定的治疆方略，以實(shí)際行動(dòng)踐行區(qū)州黨委的安排部署，站穩(wěn)立場(chǎng)，經(jīng)受考驗(yàn)，以上率下，積極主動(dòng)發(fā)聲亮劍，表明立場(chǎng)態(tài)度，擔(dān)負(fù)起黨組書(shū)記“第一責(zé)任人”的職責(zé)，堅(jiān)決肅清宗教極端思想毒瘤，鏟除“三股勢(shì)力”生存土壤，為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)不懈奮斗。
若干歷史問(wèn)題心得體會(huì)篇四
國(guó)務(wù)院新聞辦公室于2019年7月21日發(fā)表了《新疆的若千歷史間題》白皮書(shū)。白皮書(shū)除前言、結(jié)束語(yǔ)外，共包包括七個(gè)部分，分別為新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分、新疆從來(lái)不是“東突厥斯坦”、新疆各民族是中華民族的組成部分、維吾爾族是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期遷徙融合形成的、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來(lái)是多種宗教并存的地區(qū)、伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。
通過(guò)組織專題學(xué)習(xí)后給我?guī)?lái)了不僅僅是課程上的指導(dǎo)，更是對(duì)心靈上的啟迫和對(duì)新的歷史及發(fā)展提供了指明燈。除此之外，通過(guò)此次學(xué)習(xí)也對(duì)為我以后的基層宣傳教育工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
白皮書(shū)上說(shuō)，中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國(guó)和中華民族的命運(yùn)緊密相連。然而，一個(gè)時(shí)期以來(lái)，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力，特別是民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力，為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非。他們抹殺新疆是中國(guó)固有領(lǐng)土，否定新疆自古以來(lái)就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存等客觀事實(shí)，妄稱新疆為“東突厥斯坦”，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開(kāi)來(lái)。
白皮書(shū)指出，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定。當(dāng)前，新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，社會(huì)和諧穩(wěn)定，民生不斷改善，文化空前繁榮，宗教和睦和順，各族人民像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起，新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。境外敵對(duì)勢(shì)力與“三股勢(shì)力”沆瀣一氣，杜撰歷史、歪曲事實(shí)，逆歷史潮流而動(dòng)，其結(jié)果必將被歷史和人民所唾棄。
白皮書(shū)說(shuō)，新疆屬于新疆各族人民，屬于整個(gè)中華民族。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承中華文化基因，構(gòu)建各民族共有精神家園，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國(guó)人民的共同責(zé)任和追求。當(dāng)前，新疆各族人民正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力，新疆的明天會(huì)更加美好!
新疆現(xiàn)在處于高速發(fā)展的快車(chē)道上，我們深深的感受到了實(shí)施“對(duì)口援疆計(jì)劃”給我們帶來(lái)的實(shí)實(shí)在在的好處，感受到了黨中央、國(guó)務(wù)院實(shí)施新一輪對(duì)口援疆工作帶來(lái)的實(shí)惠。中央決策層啟動(dòng)的對(duì)口援疆政策，可以說(shuō)是這么多年來(lái)支援地域最廣、所涉人口最多、資金投入最大、援助領(lǐng)域最全面的一次對(duì)口支援，也可以說(shuō)是政府對(duì)我們的全面關(guān)懷。
這一舉措，彰顯了黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)新疆各族人民的親切關(guān)懷和特殊關(guān)照，體現(xiàn)了自治區(qū)各級(jí)黨委、政府的民生情懷。
新疆的發(fā)展與進(jìn)步，是新疆各族人民高舉民族團(tuán)結(jié)大旗共同奮斗的結(jié)果，也是中國(guó)民族政策的成功實(shí)踐。
今天，新疆各族人民更加清醒地認(rèn)識(shí)到，國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)穩(wěn)定，各族人民休戚與共、和陸相處、和諧發(fā)展，是新疆發(fā)展與進(jìn)步的生命線。新疆各族人民十分珍惜來(lái)之不易的大好局面，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定不動(dòng)搖，堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮，共命運(yùn)、心連心，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，不斷推進(jìn)新疆的發(fā)展與進(jìn)步。
美麗而富饒的新疆在中國(guó)人民心中的地位是崇高的，守護(hù)與建設(shè)這片土地的新疆各族人民是偉大而光榮的。當(dāng)前，中國(guó)人民正在為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。有中國(guó)共產(chǎn)黨和中央政府的關(guān)懷和支持，有新疆各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗，伴隨國(guó)家的發(fā)展與進(jìn)步，新疆的明天一定會(huì)更加美好。
中國(guó)近代以來(lái)一個(gè)多世紀(jì)的歷史證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó);新中國(guó)成立以來(lái)半個(gè)多世紀(jì)的歷史證明，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義發(fā)展的嶄新道路，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的歷史性飛躍，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的唯一正確道路。
只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消除兩極分化。我國(guó)在改革開(kāi)放以前所經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根到底就在于沒(méi)有完全搞清楚在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義，必須把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù)，作為社會(huì)主義的本質(zhì)要求。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，要求以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置。通過(guò)改革開(kāi)放發(fā)展生產(chǎn)力。經(jīng)過(guò)近30年的發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制實(shí)現(xiàn)了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的歷史性轉(zhuǎn)變，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小廉的歷史性跨越，實(shí)現(xiàn)了由封閉停滯到蓬勃發(fā)展的歷史性飛躍。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，就是堅(jiān)持社會(huì)主義的本質(zhì)要求，把發(fā)展生產(chǎn)和共同富裕統(tǒng)一起來(lái)。
只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能維護(hù)社會(huì)公平正義，發(fā)揮全體人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。公平正義是社會(huì)主義的價(jià)值準(zhǔn)則，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。維護(hù)社會(huì)公平正義，就是保障全體人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的權(quán)利和利益，充分發(fā)揮全體人民創(chuàng)造自己幸福生活和美好未來(lái)的歷史主動(dòng)性。中國(guó)特色社會(huì)主義是處于初級(jí)階段的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是一個(gè)歷史過(guò)程。我們黨始終不渝地把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義作為堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，在促進(jìn)發(fā)展的同時(shí)及時(shí)地把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義放到更加突出的位置，使全體人民共享改革發(fā)展的成果，朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。發(fā)展權(quán)利的保障和拓展是人民群眾利益的重要體現(xiàn)，而維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的重要目的，就是保障和拓展人民群眾的發(fā)展權(quán)利。這將最大限度地激發(fā)廣大人民群眾的發(fā)展熱情和創(chuàng)造活力，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義提供不竭動(dòng)力。
可以說(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)新疆歷史白皮書(shū)，切實(shí)的增長(zhǎng)了知識(shí)，增強(qiáng)了工作自信，在一定的程度上提高了管理能力。除此之外，我從中還學(xué)到了很多新的思維方法。所以，在今后的日子里，我們要帶著一顆感恩的心，更加努力的學(xué)習(xí)。
若干歷史問(wèn)題心得體會(huì)篇五
1949年10月1日，新疆各族人民同全國(guó)人民一起，迎來(lái)了中華人民共和國(guó)的成立，"中國(guó)的歷史，從此開(kāi)辟了一個(gè)新時(shí)代。"通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：新疆自古以來(lái)就是我們偉大祖國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分雖然特殊的地理位置遠(yuǎn)離祖國(guó)內(nèi)地，但黨和政府的陽(yáng)光雨露卻播灑在天山南北的各個(gè)角落，處處充滿歡聲笑語(yǔ)。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有新中國(guó)就沒(méi)有繁榮昌盛的新疆。
新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。
我們新疆好地方，也只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，好地方處處才能有好風(fēng)光。學(xué)習(xí)新疆的歷史，我們了解到：遠(yuǎn)在古代，我們新疆曾經(jīng)是民族紛爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng);到了近代，我們新疆又成了統(tǒng)治者流放政治犯的地方;時(shí)光進(jìn)入到新世紀(jì)，國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史，可以說(shuō)是一部分裂與反分裂斗爭(zhēng)的歷史。因此，我們感謝張騫，他架起了新疆與內(nèi)地溝通的橋梁;我們感謝班超，守衛(wèi)了絲綢之路的橋頭堡;我們感謝唐王朝，把新疆的治理進(jìn)一步加強(qiáng);我們感謝左宗棠，是他力主收復(fù)了新疆。但新疆各族人民，只有在新中國(guó)，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才有可能一步步走向富強(qiáng)。
世世代代生活在天山南北的各族人民，歷來(lái)都是反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的主力軍。我國(guó)各民族堅(jiān)持反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，有著深厚的歷史底蘊(yùn)。因此，我們生活在新疆的每一個(gè)人，都有義務(wù)營(yíng)造平等和諧團(tuán)結(jié)的民族氛圍，相互尊重，共同發(fā)展，和平共處，維護(hù)團(tuán)結(jié)、維護(hù)穩(wěn)定，始終堅(jiān)持"三個(gè)離不開(kāi)"的思想，用熱情建設(shè)我們共有的家園，用信心守衛(wèi)祖國(guó)邊防的鋼鐵長(zhǎng)城。
若干歷史問(wèn)題心得體會(huì)篇六
歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和前提，現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展和延續(xù)，新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實(shí)證明自古以來(lái)新疆就是中國(guó)不可分割的一部分。通過(guò)近期對(duì)《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)學(xué)習(xí)，這樣觀念就更加深刻。近些年，我們也親身體會(huì)到，“三股勢(shì)力”一直是亡我之心不死，披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣，大肆傳播宗教極端思想，歪曲新疆歷史，利用穆斯林群眾樸素的宗教感情，歪曲教義，進(jìn)行非法宗教活動(dòng)，煽動(dòng)宗教狂熱和宗教極端，蠱惑人心，作惡多端，唯恐天下不亂！血與火的事實(shí)證明，近年來(lái)發(fā)生的暴力恐怖案件，每一起背后都有“三股勢(shì)力”的黑手，都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過(guò)這些事實(shí)，再加上本次專題學(xué)習(xí)，我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安造成了極其惡劣的影響，“三股勢(shì)力”就是以分裂國(guó)家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動(dòng)勢(shì)力，必須以雷霆萬(wàn)鈞之手段予以毀滅性打擊！
借助對(duì)白皮書(shū)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)要談一下我的認(rèn)識(shí)。
一、我們要時(shí)刻警惕，堅(jiān)決捍衛(wèi)中國(guó)領(lǐng)土完整。歷史不能倒退，事實(shí)不容歪曲。新疆古代稱為“西域”，意思是中國(guó)西部的疆域。公元前101年，西漢在西域設(shè)立了地方官吏，管理屯田事務(wù)，公元前60年，西漢又設(shè)立了西域都護(hù)府，這標(biāo)志著新疆從那時(shí)起就已經(jīng)正式成為中國(guó)領(lǐng)土的一部分。兩千多年的歷史充分表明，新疆是中國(guó)領(lǐng)土不容分割的一部分，毋庸置疑，統(tǒng)一和發(fā)展也始終是新疆歷史的主流，也是各族人民的共同追求和向往。
二、我們要認(rèn)清事實(shí)，新疆和“東突厥斯坦”毫無(wú)關(guān)系。新疆自漢代起，被稱為“西域”，即“西部疆域”之意。乾隆皇帝更名為“新疆”取“故土新歸”之意。然而，有人卻主張把新疆稱為“東突厥斯坦”，以達(dá)到分裂中國(guó)的目的。這種信手拈來(lái)的偷來(lái)主義何其荒謬!“三股勢(shì)力”和他背后的主子像撈到了救命稻草一樣著急為自己“正名”，這種卑劣行徑無(wú)疑是認(rèn)賊作父，毫無(wú)廉恥之心，所得到的也只能是臭名昭著，千夫所指！
三、我們要擦亮雙眼，主動(dòng)撕破“雙泛”思想的皮囊?！半p泛”思想，其實(shí)就是打著“民族”“宗教”的旗號(hào)，歪曲新疆“四史”，詆毀黨的民族宗教政策，煽動(dòng)宗教狂熱，挑起民族仇恨，妄圖達(dá)到分裂祖國(guó)的罪惡目的。作為一名受黨培育多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我有責(zé)任堅(jiān)決主動(dòng)做到擦亮眼睛，澄清模糊認(rèn)識(shí)，立足當(dāng)下，深刻揭露“雙泛”思想的丑惡嘴臉，引領(lǐng)干部群眾走出狹隘民族主義的陰影，理直氣壯地反對(duì)“雙泛”思想，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
四、我們要正視歷史，事實(shí)面前豈容狡辯。在歷史事實(shí)面前，一切砌詞狡辯只會(huì)徒勞無(wú)功。面對(duì)狡猾兇殘的敵人，我們只有搶先拿起強(qiáng)大的理論武器，才能將其一擊斃命。因此，我們要自覺(jué)正確認(rèn)同新疆歷史，清楚地認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期以來(lái)，新疆是祖國(guó)不可分割領(lǐng)土的一部分，是各個(gè)民族共同生活的家園，多種宗教在新疆歷史發(fā)展中碰撞與和諧并存。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要肩負(fù)著維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的重要責(zé)任和使命，在與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)中，絲毫不能含糊、不能退縮，必須旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。
那么，具體到日常工作中，我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?/p>
一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦，牢固樹(shù)立總目標(biāo)意識(shí)。在過(guò)去的一段時(shí)間，全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項(xiàng)要求，壓實(shí)責(zé)任、落實(shí)措施，確保了昌吉州社會(huì)治安形勢(shì)整體持續(xù)向好，社會(huì)大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此，在日常維穩(wěn)值班工作中，我們個(gè)別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到，新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢(shì)沒(méi)有根本改變，與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的，有時(shí)甚至是十分激烈的。近年來(lái)，我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長(zhǎng)期隱藏在干部隊(duì)伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實(shí)證明，敵人就在我們身邊，維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢(shì)越是持續(xù)向好，各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，始終站在反分裂斗爭(zhēng)第一線，旗幟鮮明，表里如一同分裂分子做堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
二是嚴(yán)格落實(shí)維穩(wěn)值班制度，確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門(mén)外有隔離、門(mén)口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度，對(duì)外來(lái)人員和車(chē)輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查，嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記，按時(shí)到崗，嚴(yán)禁空崗。同時(shí)，全局干部職工要24小時(shí)保持電話聯(lián)絡(luò)暢通，提高防范應(yīng)對(duì)緊急情況的能力，不斷完善應(yīng)急管理工作。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定責(zé)任重大，時(shí)不待我，只爭(zhēng)朝夕。在反分裂斗爭(zhēng)中，我個(gè)人也一定會(huì)堅(jiān)決貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略，以實(shí)際行動(dòng)踐行區(qū)州黨委的安排部署，站穩(wěn)立場(chǎng)，經(jīng)受考驗(yàn)，以上率下，積極主動(dòng)發(fā)聲亮劍，表明立場(chǎng)態(tài)度，擔(dān)負(fù)起黨組書(shū)記“第一責(zé)任人”的職責(zé)，堅(jiān)決肅清宗教極端思想毒瘤，鏟除“三股勢(shì)力”生存土壤，為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)不懈奮斗。
國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表了《新疆的若干歷史問(wèn)題》的白皮書(shū)，引發(fā)了新疆干部群眾的熱烈反響。白皮書(shū)梳理了新疆歷史的由來(lái)，可謂抓住了關(guān)鍵,找準(zhǔn)了要害。
作為一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部我深感白皮書(shū)對(duì)新疆各族干部群眾認(rèn)清新疆歷史、民族、文化、宗教等發(fā)展軌跡及其規(guī)律，以及鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有重要意義，對(duì)開(kāi)展基層工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)，感受頗深，現(xiàn)結(jié)合個(gè)人思想和工作實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)。
白皮書(shū)厘清新疆史實(shí)，為當(dāng)前新疆存在的歷史、民族、文化、宗教等問(wèn)題撥亂反正，有效遏阻三股勢(shì)力(暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力)制造混亂。我們?cè)谏羁虒W(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的同時(shí)，要進(jìn)一步提高政治站位，自覺(jué)樹(shù)牢四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù)，深入基層開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)企業(yè)各族職工牢固樹(shù)立三個(gè)離不開(kāi)思想，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，共同建設(shè)美好精神家園。
歷史不容篡改，事實(shí)不容否定。白皮書(shū)運(yùn)用了翔實(shí)的史料和歷史唯物主義、辯證唯物主義的觀點(diǎn)方法，要正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、歷史民族、文化、宗教等問(wèn)題，對(duì)歷史的大是大非問(wèn)題予以清晰界定和說(shuō)明，保證了今后制定政策及研究學(xué)術(shù)時(shí)都能沿著正確的方向進(jìn)行。用事實(shí)說(shuō)話是白皮書(shū)的重要思想。通過(guò)學(xué)習(xí)新疆若干歷史問(wèn)題紀(jì)要，特別是結(jié)合習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，以及第二次中央新疆工作座談會(huì)精神和中央關(guān)于新疆工作會(huì)議精神，使我對(duì)于習(xí)近平總書(shū)記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，在一定程度上提高了管理能力，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)提供了信心和決心。
在全黨深入開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育、舉國(guó)慶祝新中國(guó)成立70周年的背景下，白皮書(shū)在新形勢(shì)下更能激發(fā)各族干部職工奮發(fā)向上、努力創(chuàng)新的工作干勁，聽(tīng)黨話、跟黨走、感黨恩。我們黨始終不渝地把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義作為堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，在促進(jìn)高發(fā)展的同時(shí)，企業(yè)及時(shí)地把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義放到更加突出的位置，使全體員工共享改革發(fā)展的成果，朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。激發(fā)廣大職工的發(fā)展熱情和創(chuàng)造活力，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義提供不竭動(dòng)力。
白皮書(shū)上說(shuō)，中國(guó)是包容的的多民族國(guó)家，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國(guó)和中華民族的命運(yùn)緊密相連。企業(yè)要大力培訓(xùn)黨員干部職工，廣泛宣傳教育職工，確保領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任到位、思想教育到位、工作落實(shí)到位。各部門(mén)要自覺(jué)站在黨和國(guó)家工作全局的高度，積極擔(dān)當(dāng)，主動(dòng)作為，理清工作思路、明確任務(wù)目標(biāo)，謀劃好下一步工作。各部門(mén)要加大對(duì)紀(jì)要的宣傳力度，使廣大職工更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。
白皮書(shū)說(shuō)，新疆屬于新疆各族人民，屬于整個(gè)中華民族。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承中華文化基因，構(gòu)建各民族共有精神家園，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國(guó)人民的共同責(zé)任和追求。我們要充分學(xué)好用好白皮書(shū)，將白皮書(shū)內(nèi)容向全體職工講真、講透、講明白，全面提高企業(yè)職工民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的自覺(jué)性，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。
歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和前提，現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展和延續(xù)，新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實(shí)證明自古以來(lái)新疆就是中國(guó)不可分割的一部分。通過(guò)近期對(duì)《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)學(xué)習(xí)，這樣觀念就更加深刻。近些年，我們也親身體會(huì)到，“三股勢(shì)力”一直是亡我之心不死，披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣，大肆傳播宗教極端思想，歪曲新疆歷史，利用穆斯林群眾樸素的宗教感情，歪曲教義，進(jìn)行非法宗教活動(dòng)，煽動(dòng)宗教狂熱和宗教極端，蠱惑人心，作惡多端，唯恐天下不亂！血與火的事實(shí)證明，近年來(lái)發(fā)生的暴力恐怖案件，每一起背后都有“三股勢(shì)力”的黑手，都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過(guò)這些事實(shí)，再加上本次專題學(xué)習(xí)，我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安造成了極其惡劣的影響，“三股勢(shì)力”就是以分裂國(guó)家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動(dòng)勢(shì)力，必須以雷霆萬(wàn)鈞之手段予以毀滅性打擊！
借助對(duì)白皮書(shū)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)要談一下我的認(rèn)識(shí)。
一、我們要時(shí)刻警惕，堅(jiān)決捍衛(wèi)中國(guó)領(lǐng)土完整。歷史不能倒退，事實(shí)不容歪曲。新疆古代稱為“西域”，意思是中國(guó)西部的疆域。公元前101年，西漢在西域設(shè)立了地方官吏，管理屯田事務(wù)，公元前60年，西漢又設(shè)立了西域都護(hù)府，這標(biāo)志著新疆從那時(shí)起就已經(jīng)正式成為中國(guó)領(lǐng)土的一部分。兩千多年的歷史充分表明，新疆是中國(guó)領(lǐng)土不容分割的一部分，毋庸置疑，統(tǒng)一和發(fā)展也始終是新疆歷史的主流，也是各族人民的共同追求和向往。
二、我們要認(rèn)清事實(shí)，新疆和“東突厥斯坦”毫無(wú)關(guān)系。新疆自漢代起，被稱為“西域”，即“西部疆域”之意。乾隆皇帝更名為“新疆”取“故土新歸”之意。然而，有人卻主張把新疆稱為“東突厥斯坦”，以達(dá)到分裂中國(guó)的目的。這種信手拈來(lái)的偷來(lái)主義何其荒謬!“三股勢(shì)力”和他背后的主子像撈到了救命稻草一樣著急為自己“正名”，這種卑劣行徑無(wú)疑是認(rèn)賊作父，毫無(wú)廉恥之心，所得到的也只能是臭名昭著，千夫所指！
三、我們要擦亮雙眼，主動(dòng)撕破“雙泛”思想的皮囊?！半p泛”思想，其實(shí)就是打著“民族”“宗教”的旗號(hào)，歪曲新疆“四史”，詆毀黨的民族宗教政策，煽動(dòng)宗教狂熱，挑起民族仇恨，妄圖達(dá)到分裂祖國(guó)的罪惡目的。作為一名受黨培育多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我有責(zé)任堅(jiān)決主動(dòng)做到擦亮眼睛，澄清模糊認(rèn)識(shí)，立足當(dāng)下，深刻揭露“雙泛”思想的丑惡嘴臉，引領(lǐng)干部群眾走出狹隘民族主義的陰影，理直氣壯地反對(duì)“雙泛”思想，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，為新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
四、我們要正視歷史，事實(shí)面前豈容狡辯。在歷史事實(shí)面前，一切砌詞狡辯只會(huì)徒勞無(wú)功。面對(duì)狡猾兇殘的敵人，我們只有搶先拿起強(qiáng)大的理論武器，才能將其一擊斃命。因此，我們要自覺(jué)正確認(rèn)同新疆歷史，清楚地認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期以來(lái)，新疆是祖國(guó)不可分割領(lǐng)土的一部分，是各個(gè)民族共同生活的家園，多種宗教在新疆歷史發(fā)展中碰撞與和諧并存。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要肩負(fù)著維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的重要責(zé)任和使命，在與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)中，絲毫不能含糊、不能退縮，必須旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。
那么，具體到日常工作中，我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?/p>
一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦，牢固樹(shù)立總目標(biāo)意識(shí)。在過(guò)去的一段時(shí)間，全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項(xiàng)要求，壓實(shí)責(zé)任、落實(shí)措施，確保了昌吉州社會(huì)治安形勢(shì)整體持續(xù)向好，社會(huì)大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此，在日常維穩(wěn)值班工作中，我們個(gè)別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到，新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢(shì)沒(méi)有根本改變，與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的，有時(shí)甚至是十分激烈的。近年來(lái)，我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長(zhǎng)期隱藏在干部隊(duì)伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實(shí)證明，敵人就在我們身邊，維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢(shì)越是持續(xù)向好，各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，始終站在反分裂斗爭(zhēng)第一線，旗幟鮮明，表里如一同分裂分子做堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
二是嚴(yán)格落實(shí)維穩(wěn)值班制度，確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門(mén)外有隔離、門(mén)口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度，對(duì)外來(lái)人員和車(chē)輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查，嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記，按時(shí)到崗，嚴(yán)禁空崗。同時(shí)，全局干部職工要24小時(shí)保持電話聯(lián)絡(luò)暢通，提高防范應(yīng)對(duì)緊急情況的能力，不斷完善應(yīng)急管理工作。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定責(zé)任重大，時(shí)不待我，只爭(zhēng)朝夕。在反分裂斗爭(zhēng)中，我個(gè)人也一定會(huì)堅(jiān)決貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略，以實(shí)際行動(dòng)踐行區(qū)州黨委的安排部署，站穩(wěn)立場(chǎng)，經(jīng)受考驗(yàn)，以上率下，積極主動(dòng)發(fā)聲亮劍，表明立場(chǎng)態(tài)度，擔(dān)負(fù)起黨組書(shū)記“第一責(zé)任人”的職責(zé)，堅(jiān)決肅清宗教極端思想毒瘤，鏟除“三股勢(shì)力”生存土壤，為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)不懈奮斗。
《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)除前言、結(jié)束語(yǔ)外，共包括七個(gè)部分，分別為新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分、新疆從來(lái)不是“東突厥斯坦”、新疆各民族是中華民族的組成部分、維吾爾族是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期遷徙融合形成的、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來(lái)是多種宗教并存的地區(qū)、伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。
通過(guò)組織專題學(xué)習(xí)后給我?guī)?lái)了不僅僅是課程上的指導(dǎo)，更是對(duì)心靈上的啟迪和對(duì)新疆的歷史及發(fā)展提供了指明燈。
除此之外，通過(guò)此次學(xué)習(xí)也對(duì)為我以后的基層宣傳教育工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。白皮書(shū)上說(shuō)，中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國(guó)和中華民族的命運(yùn)緊密相連。然而，一個(gè)時(shí)期以來(lái)，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力，特別是民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力，為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非。他們抹殺新疆是中國(guó)固有領(lǐng)土，否定新疆自古以來(lái)就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存等客觀事實(shí)，妄稱新疆為“東突厥斯坦”，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開(kāi)來(lái)。白皮書(shū)指出，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定。
當(dāng)前，新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，社會(huì)和諧穩(wěn)定，民生不斷改善，文化空前繁榮，宗教和睦和順，各族人民像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起，新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。境外敵對(duì)勢(shì)力與“三股勢(shì)力”沆瀣一氣，杜撰歷史、歪曲事實(shí)，逆歷史潮流而動(dòng)，其結(jié)果必將被歷史和人民所唾棄。
《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)說(shuō)，新疆屬于新疆各族人民，屬于整個(gè)中華民族。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承中華文化基因，構(gòu)建各民族共有精神家園，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國(guó)人民的共同責(zé)任和追求。
當(dāng)前，新疆各族人民正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力，新疆的明天會(huì)更加美好，新疆的明天一定會(huì)更加美好！新疆現(xiàn)在處于高速發(fā)展的快車(chē)道上，我們深深的感受到了實(shí)施“對(duì)口援疆計(jì)劃”給我們帶來(lái)的實(shí)實(shí)在在的好處，感受到了黨中央、國(guó)務(wù)院實(shí)施新一輪對(duì)口援疆工作帶來(lái)的實(shí)惠。對(duì)口援疆政策，可以說(shuō)是這么多年來(lái)支援地域最廣所涉人口最多、資金投入最大、援助領(lǐng)域最全面的一次對(duì)口支援，也可以說(shuō)是政府對(duì)我們農(nóng)民群眾的全面關(guān)懷。這一舉措，彰顯了我們黨對(duì)新疆各族人民的親切關(guān)懷的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
有中國(guó)共產(chǎn)黨和政府的關(guān)懷和支持，有新疆各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗，伴隨國(guó)家的發(fā)展與進(jìn)步，新疆的明天一定會(huì)更加美好?？梢哉f(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)新疆歷史白皮書(shū)，切實(shí)的增長(zhǎng)了知識(shí)，增強(qiáng)了工作自信，在一定的程度上提高了自身能力。除此之外，我從中還學(xué)到了很多新的思維方法。所以在今后的日子里，我們要帶著一顆感恩的心，要更加努力的學(xué)習(xí)。
近日，國(guó)務(wù)院新聞辦發(fā)表《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)。教育廳各基層黨組織按照“不忘初心、牢記使命”主題教育常態(tài)化學(xué)習(xí)要求，依托“三會(huì)一課”，組織支部黨員對(duì)《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)進(jìn)行深入學(xué)習(xí)研討，進(jìn)一步強(qiáng)化形勢(shì)政策教育，取得良好效果。
維吾爾族是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期遷徙融合形成的，是中華民族的組成部分；
新疆是多文化多宗教并存的地區(qū)，新疆各民族文化是在中華文化懷抱中孕育發(fā)展的；
伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教，與中華文化相融合的伊斯蘭教扎根中華沃土并健康發(fā)展。
二是悟出要義。通過(guò)學(xué)習(xí)討論，各支部黨員干部結(jié)合自身實(shí)際，暢談體會(huì)、心得?；A(chǔ)教育二處黨支部在學(xué)習(xí)討論中認(rèn)為，白皮書(shū)運(yùn)用翔實(shí)史料和歷史唯物主義、辯證唯物主義的觀點(diǎn)方法，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、歷史、民族、文化、宗教等問(wèn)題，對(duì)肅清“問(wèn)題教材”流毒，拯救受害青少年具有十分重要的意義。教育督導(dǎo)處、外事處聯(lián)合黨支部一致認(rèn)為，白皮書(shū)科學(xué)回答新疆若干歷史問(wèn)題，有力駁斥了境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力歪曲歷史、混淆是非的錯(cuò)誤論調(diào)，釋放出正本清源、扶正祛邪的強(qiáng)大正能量。離退休干部工作處黨支部黨員干部紛紛表示，要認(rèn)真執(zhí)行黨的民族、宗教政策，正確認(rèn)識(shí)新疆歷史、民族、文化、宗教等問(wèn)題，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)將思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上來(lái)，統(tǒng)一到黨中央治疆方略上來(lái)，統(tǒng)一到新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)上來(lái)。
三是踐出成效。學(xué)習(xí)討論的過(guò)程也是不斷改進(jìn)完善工作的過(guò)程。內(nèi)學(xué)辦黨支部表態(tài)，要緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題，聚焦內(nèi)地新疆籍學(xué)生教育協(xié)調(diào)服務(wù)管理面臨的新形勢(shì)，聚焦學(xué)生德育思想教育工作，聚焦意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域突出問(wèn)題，正確運(yùn)用白皮書(shū)講明立場(chǎng)、釋疑解惑、正本清源、激揚(yáng)濁清，強(qiáng)化“五個(gè)認(rèn)同”思想基礎(chǔ)。新疆教育出版社黨委表示，作為教材出版單位，要學(xué)好用好白皮書(shū)，在今后工作中，以白皮書(shū)為遵循，站在為黨育人、為國(guó)育才的高度，突出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)課程進(jìn)教材這條主線，嚴(yán)把教材政治質(zhì)量關(guān)和內(nèi)容質(zhì)量關(guān)，堅(jiān)決鑄牢自治區(qū)教材出版陣地。
新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同利益。今年是黨的十九大盛會(huì)召開(kāi)之年，身為中國(guó)人，我甚幸且自豪。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)令世人側(cè)目，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。大到落成的世界最大射電望遠(yuǎn)鏡、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的量子通信、自主研發(fā)的北斗衛(wèi)星、有世界胸懷和格局的一帶一路戰(zhàn)略等祖國(guó)厚積薄發(fā)的輝煌成就，小到免費(fèi)健康體檢、15年免費(fèi)教育、社（醫(yī)）保全民覆蓋、安居富民工程等惠及老百姓的實(shí)實(shí)在在的惠民政策，都讓人激動(dòng)萬(wàn)分。從歷史政治上看：新疆從公元前60年漢朝設(shè)立西域都護(hù)府，直至1762年清朝設(shè)伊犁將軍府，再到1884年新疆建省，歷史上新疆曾有過(guò)割據(jù)性地方政權(quán)，但新疆始終是祖國(guó)的一部分或是中央政權(quán)統(tǒng)治或是某個(gè)中原政權(quán)治理，從未分裂過(guò)。從經(jīng)濟(jì)文化上看，新疆遠(yuǎn)古時(shí)期就與祖國(guó)內(nèi)地開(kāi)始了經(jīng)濟(jì)文化交流，到漢代開(kāi)通絲綢之路，經(jīng)濟(jì)文化交流規(guī)模越來(lái)越大，這把新疆與祖國(guó)內(nèi)地、把新疆各民族與中華其他民族緊密相聯(lián)無(wú)法分開(kāi)，新疆人民成為建設(shè)祖國(guó)的重要力量。
從愛(ài)國(guó)主義精神上看，愛(ài)國(guó)主義是新疆各族人民的光榮傳統(tǒng)。從喀喇汗朝的國(guó)家意識(shí)、土爾扈特人東歸、各族人民反對(duì)阿古柏入侵的斗爭(zhēng)，到支援抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等事跡，充分說(shuō)明新疆各族人民熱愛(ài)祖國(guó)反對(duì)民族分裂的精神。新疆地區(qū)歷來(lái)是各民族共同開(kāi)發(fā)建設(shè)和擁有的地方，各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。經(jīng)過(guò)千百年的交往交流交融，中華民族大家庭里的各民族形成了你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的關(guān)系，我們一定要牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，貢獻(xiàn)自己的力量。
通過(guò)對(duì)《新疆歷史若干問(wèn)題白皮書(shū)》的學(xué)習(xí)，使我深入了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆，對(duì)新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問(wèn)題有了更清醒的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問(wèn)題的一系列基本觀點(diǎn)。我深刻感受到在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的生活發(fā)生的巨大變化，在黨的關(guān)懷下百姓日益幸福，我們必須堅(jiān)決反對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的分裂主義思想，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗號(hào)鼓吹分裂思想。我們必須依法打擊民族分裂主義勢(shì)力破壞活動(dòng)，尤其是暴力恐怖活動(dòng)。
不管分裂主義勢(shì)力打什么旗號(hào)，它總是破壞民族團(tuán)結(jié)、制造事端破壞社會(huì)穩(wěn)定和諧，實(shí)施暴恐活動(dòng)。因此，我們必須依照憲法和相關(guān)法律規(guī)定，堅(jiān)決處置和打擊其破壞活動(dòng)。堅(jiān)持主動(dòng)進(jìn)攻，先發(fā)制敵的方針，下好先手棋，出重拳嚴(yán)厲打擊。重視嚴(yán)防，用好技防、物防等現(xiàn)代手段。更注重標(biāo)本兼治，既治標(biāo)更治本，把廣大群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府周?chē)?，形成反分裂斗?zhēng)的鋼鐵長(zhǎng)城，使一小撮分裂主義分子成為過(guò)街老鼠，人人喊打。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我會(huì)堅(jiān)決抵制極端分裂思想，抵制三股勢(shì)力，旗幟鮮明地站在黨的一邊，同一切企圖破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定大局的黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)，忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民，恪盡職守、立場(chǎng)堅(jiān)定、敢于擔(dān)當(dāng)；堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，絕不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的話，絕不做不利于民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的事，敢于同“三股勢(shì)力”作斗爭(zhēng)，敢于同一切破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的行為做斗爭(zhēng)，面對(duì)大是大非問(wèn)題，做到旗幟鮮明、挺身而出，絕不作“兩面人”，絕不包庇、縱容、態(tài)度曖昧；面對(duì)歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)決杜絕“三不管”問(wèn)題，敢于發(fā)聲亮劍，絕不聽(tīng)之任之；面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)，做到豁得出去，絕不畏縮不前。堅(jiān)決做到從自身做起，教育管理好家庭成員，用實(shí)際行動(dòng)示范影響親屬遵紀(jì)守法，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。我將堅(jiān)定堅(jiān)決發(fā)揮模范帶頭和示范引領(lǐng)作用，為各民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和諧做出自己的應(yīng)有貢獻(xiàn)!
若干歷史問(wèn)題心得體會(huì)篇七
新疆是中國(guó)西北地區(qū)的重要組成部分，擁有豐富的歷史文化底蘊(yùn)。在我多次前往新疆的旅行中，我深深感受到了這片土地的獨(dú)特魅力。通過(guò)了解和體驗(yàn)，我對(duì)新疆的歷史有了更深刻的理解和感悟。在這篇文章中，我將以五段式的結(jié)構(gòu)，分享我對(duì)新疆若干歷史的心得體會(huì)。
第一段：古代新疆的繁榮與輝煌。
古代新疆曾是絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)，承載著東西交流的目標(biāo)和意義。我深受新疆古代文化的震撼，看到了一幅繁榮輝煌的歷史畫(huà)卷。新疆是中亞文明與中國(guó)文明交融的地方，因此在考古學(xué)和文化學(xué)領(lǐng)域有著獨(dú)特的價(jià)值。例如，在千年之前的樓蘭古城，我可以感受到古代絲綢之路交流的繁榮景象。這種交織的歷史，讓我對(duì)新疆的輝煌過(guò)去有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
第二段：現(xiàn)代新疆的多元文化。
新疆位于中國(guó)西北邊陲，瀕臨中亞，因此吸引了不同民族的聚居和文化交流。在現(xiàn)代的新疆，我見(jiàn)證了各個(gè)民族和諧共處的場(chǎng)景。無(wú)論是漢族、維吾爾族、哈薩克族還是其他民族，他們各自保留并發(fā)展著自己獨(dú)有的文化和傳統(tǒng)。這種多元文化的共存讓我驚嘆，它體現(xiàn)了新疆人民的寬容和友善。同時(shí)，我也了解到中央政府一直在鼓勵(lì)多元文化的融合和發(fā)展，為新疆的發(fā)展提供了有力的支持。
盡管新疆在歷史上的繁榮和多元文化給人留下了深刻的印象，但也不能忽視其困境和挑戰(zhàn)。近年來(lái)，極端主義和恐怖主義對(duì)新疆穩(wěn)定和安全造成了威脅。我看到新疆政府采取了一系列措施，如改善民眾生活條件、重視教育發(fā)展等，來(lái)應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題。這些措施的實(shí)施對(duì)于解決困境和挑戰(zhàn)起到了一定的作用，但也需要更多的時(shí)間和努力。
第四段：新疆的發(fā)展前景和機(jī)遇。
隨著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的推進(jìn)，新疆作為連接中國(guó)和中亞的重要樞紐，面臨著巨大的發(fā)展機(jī)遇。在這次長(zhǎng)期的旅行中，我看到了新疆在經(jīng)濟(jì)、旅游等方面的迅速發(fā)展。例如，烏魯木齊的現(xiàn)代化建設(shè)讓我驚訝，新疆民俗村的文化體驗(yàn)讓我陶醉。但是，新疆的發(fā)展和長(zhǎng)治久安依然面臨著許多問(wèn)題，如落后基礎(chǔ)設(shè)施、發(fā)展不平衡等。因此，需要加強(qiáng)政策和資金支持，推動(dòng)全方位的發(fā)展。
第五段：每個(gè)人都是新疆的使者。
回顧這次旅行，我意識(shí)到每個(gè)人都是新疆的使者，我們應(yīng)該傳遞一個(gè)真實(shí)、積極和包容的新疆形象。希望更多的人能夠了解新疆的歷史、文化和發(fā)展，以增進(jìn)彼此之間的了解與友誼。在國(guó)家政策和社會(huì)支持的背景下，我相信新疆的未來(lái)將更加美好。
新疆若干歷史的心得體會(huì)是一個(gè)龐大而復(fù)雜的話題，我通過(guò)這篇文章的五段式結(jié)構(gòu)，試圖從古代的繁榮與輝煌、現(xiàn)代的多元文化、歷史困境與面臨的挑戰(zhàn)、發(fā)展前景和機(jī)遇，以及每個(gè)人的責(zé)任角度，對(duì)這片神秘藍(lán)綠小道、繁衍輝煌的土地進(jìn)行回顧和思考。我希望這篇文章能夠傳遞出我深深愛(ài)上新疆的心情，同時(shí)也能夠引起更多人對(duì)于新疆歷史和發(fā)展的關(guān)注與思考。
若干歷史問(wèn)題心得體會(huì)篇八
新疆是中國(guó)的重要省級(jí)行政區(qū)域之一，擁有悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)。游覽新疆的過(guò)程中，我深深感受到了這片土地的獨(dú)特之處。下面將從歷史傳承、民族融合、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流和旅游資源等方面，分享我對(duì)新疆的若干歷史心得體會(huì)。
首先，新疆的歷史傳承讓我印象深刻。新疆是中國(guó)歷史上的重要文化交匯點(diǎn)之一，自古以來(lái)就有多個(gè)民族在此繁衍生息。歷經(jīng)幾千年的演變，新疆成為了一個(gè)多民族聚居的地區(qū)。這種多元的歷史背景為新疆帶來(lái)了豐富的歷史文化資源，使這里的歷史顯得格外豐富多彩。游覽新疆，我了解到了當(dāng)?shù)毓糯z綢之路的由來(lái)和演變，也見(jiàn)證了這條重要的歷史通道給這片土地帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響。
其次，新疆是一個(gè)充滿了民族融合的地方。這里生活著眾多的民族群體，包括維吾爾族、漢族、哈薩克族、回族等。不同民族之間的交流和融合，不僅展現(xiàn)了新疆的多元文化，也為整個(gè)國(guó)家的民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。游覽新疆時(shí)，我親眼目睹了不同民族之間和諧相處的景象，也感受到了新疆這個(gè)地方的包容和開(kāi)放。
第三，新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓我贊嘆不已。作為中國(guó)的一個(gè)重要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極，新疆的發(fā)展速度和潛力令人矚目。新疆以其豐富的礦產(chǎn)資源和農(nóng)業(yè)資源為基礎(chǔ)，積極推動(dòng)了工業(yè)、農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)等多個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展。我在新疆看到了先進(jìn)的工業(yè)園區(qū)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)示范基地和蓬勃發(fā)展的旅游景點(diǎn)，這些都是新疆近年來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果的體現(xiàn)。新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)和收入增長(zhǎng)，同時(shí)也為整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。
第四，新疆的文化交流給我留下了深刻印象。由于人口結(jié)構(gòu)的多樣性和地理位置的特殊性，新疆成為了輻射中亞、歐洲和東亞等多個(gè)方向的文化交流中心。這里融匯了中西方文化的精髓，形成了獨(dú)特的文化特色。在游覽新疆的過(guò)程中，我參觀了多個(gè)具有代表性的文化場(chǎng)所，如喀什藝術(shù)博物館和吐魯番的古城遺址等。這些地方展示了新疆獨(dú)特的文化魅力，也讓我深感新疆在文化交流中的重要地位。
最后，新疆豐富的旅游資源讓我流連忘返。新疆擁有壯麗的自然風(fēng)光和珍貴的人文遺產(chǎn)，是旅游者的天堂。無(wú)論是圖瓦古城的神秘風(fēng)情，還是博斯騰湖的壯麗美景，都讓我流連忘返。在新疆旅游的過(guò)程中，我不僅和當(dāng)?shù)氐木用裼H密接觸，還體驗(yàn)了豐富多彩的民俗文化活動(dòng)。這些美好的回憶讓我更加喜愛(ài)和向往這片土地。
綜上所述，我對(duì)新疆的歷史心得體會(huì)主要包括歷史傳承、民族融合、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流和旅游資源等方面。新疆多元的歷史背景和民族融合給這片土地帶來(lái)了獨(dú)特的魅力，而新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流則為整個(gè)國(guó)家的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。同時(shí)，新疆豐富的旅游資源讓我流連忘返。我相信，新疆將持續(xù)發(fā)展，為人們帶來(lái)更多的驚喜和發(fā)現(xiàn)，也會(huì)讓更多的人愛(ài)上這片美麗的土地。
若干歷史問(wèn)題心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，社會(huì)發(fā)展速度極快，各種問(wèn)題也隨之涌現(xiàn)。這些問(wèn)題困擾著人們，同時(shí)也讓我們對(duì)生活、社會(huì)產(chǎn)生了許多思考。在面對(duì)若干問(wèn)題時(shí)，我也不斷地進(jìn)行思考和總結(jié)，以下是我對(duì)一些問(wèn)題的心得體會(huì)。
首先，我想談?wù)剬?duì)于環(huán)境污染問(wèn)題的思考。環(huán)境污染是現(xiàn)代社會(huì)的一大頑疾，它給人們的身體健康和生活質(zhì)量帶來(lái)了嚴(yán)重威脅。然而，環(huán)境污染的問(wèn)題似乎難以徹底解決。從我個(gè)人的角度來(lái)看，解決環(huán)境污染問(wèn)題需要全社會(huì)的努力。每個(gè)人不僅僅應(yīng)該從自身做起，注意減少使用化學(xué)物品、節(jié)約能源等，還要積極參與到環(huán)境保護(hù)的行動(dòng)中來(lái)。政府也應(yīng)該加大環(huán)境保護(hù)力度，制定更為嚴(yán)格的法律法規(guī)，同時(shí)加大環(huán)保設(shè)施的建設(shè)。只有全社會(huì)共同努力，才能從根源上解決環(huán)境污染問(wèn)題。
其次，社會(huì)公平問(wèn)題一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。在一個(gè)社會(huì)中，貧富差距和社會(huì)不公是普遍存在的問(wèn)題。然而，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平卻并非易事。個(gè)人認(rèn)為，解決社會(huì)公平問(wèn)題需要的是全社會(huì)的共同努力。政府需要加大對(duì)失業(yè)人員、貧困家庭等弱勢(shì)群體的扶持力度，通過(guò)公平的分配機(jī)制縮小貧富差距。同時(shí)，教育也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要途徑，應(yīng)該加大對(duì)教育的投入，保證每個(gè)人都能接受良好的教育資源。此外，每個(gè)人都應(yīng)該樹(shù)立公平意識(shí)，關(guān)注他人的需求，做到寬容、理解和幫助。
另外，家庭關(guān)系也是人們生活中一個(gè)重要的問(wèn)題。隨著社會(huì)的發(fā)展，家庭關(guān)系也發(fā)生了很大的變化。父母與子女之間、夫妻之間的關(guān)系變得更加緊張和復(fù)雜。我認(rèn)為，家庭關(guān)系的和諧需要的是雙方的理解和溝通。父母應(yīng)該關(guān)心子女的需求，理解他們的困擾，積極與他們溝通，給予他們適當(dāng)?shù)淖杂?。夫妻之間應(yīng)該互相關(guān)心、信任和尊重，建立良好的溝通機(jī)制，共同面對(duì)和解決問(wèn)題。另外，家庭成員之間的互助和支持也是家庭和諧的基石。只有家庭成員之間相互理解和關(guān)心，才能實(shí)現(xiàn)家庭的和諧發(fā)展。
最后，我想談?wù)剬?duì)于人際關(guān)系的思考。在現(xiàn)代社會(huì)，人際關(guān)系變得復(fù)雜而微妙。許多人在面對(duì)人際關(guān)系的時(shí)候感到困惑和無(wú)奈。我覺(jué)得，處理好人際關(guān)系需要的是真誠(chéng)和善意。我們應(yīng)該真誠(chéng)地對(duì)待他人，真心實(shí)意地幫助他人，而不是抱著目的性和虛偽的態(tài)度。另外，平和的心態(tài)和理性的思考也是處理人際關(guān)系的重要因素。不要輕易發(fā)脾氣，要換位思考，尊重他人的權(quán)益和感受。同時(shí)，我們也要注意自己的言行舉止，提高自身的品德修養(yǎng)，樹(shù)立良好的人際形象。
總之，面對(duì)若干問(wèn)題，我們可以從個(gè)人和社會(huì)兩個(gè)層面進(jìn)行思考和努力。只有每個(gè)人都肩負(fù)起自己的責(zé)任，積極參與到問(wèn)題的解決中來(lái)，才能共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好和諧的社會(huì)。
若干歷史問(wèn)題心得體會(huì)篇十
為什么要制定新的《準(zhǔn)則》和《條例》，通過(guò)前面的分析已充分說(shuō)明全面從嚴(yán)治黨的極端重要性，十八屆六中全會(huì)的核心內(nèi)容就是圍繞全面從嚴(yán)治黨這個(gè)目標(biāo)，結(jié)合新的形勢(shì)要求，以及黨內(nèi)政治生活中出現(xiàn)的一些突出問(wèn)題，以規(guī)范黨內(nèi)政治生活為抓手，制定了《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》。
《條例》的出臺(tái)主要是為了解決黨內(nèi)出現(xiàn)的突出問(wèn)題，需要通過(guò)強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督來(lái)解決問(wèn)題，修訂的主要方面一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng);二是堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，注重務(wù)實(shí)管用;三是堅(jiān)持信任不能代替監(jiān)督;四是堅(jiān)持民主集中制;五是堅(jiān)持實(shí)踐探索在前，總結(jié)提煉在后。修訂后的《條例》立足于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，糾正偏差，增強(qiáng)了“四個(gè)自我”能力，系統(tǒng)地總結(jié)了黨的十八大以來(lái)在黨內(nèi)監(jiān)督方面的有效實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和成功做法，著重建立健全黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的黨內(nèi)監(jiān)督體系，努力做到制度管用、行之有效。
若干歷史問(wèn)題心得體會(huì)篇十一
新疆作為中國(guó)邊疆的重要地區(qū)，擁有著豐富的歷史文化底蘊(yùn)。在我多次到新疆旅行的經(jīng)歷中，我深深地感受到了這片土地的獨(dú)特魅力和深厚歷史。下面我將從經(jīng)濟(jì)、歷史、人文等多個(gè)方面，談?wù)勎业男陆舾蓺v史心得體會(huì)。
一、經(jīng)濟(jì)歷史方面。
新疆作為中國(guó)的西大門(mén)，有著得天獨(dú)厚的地理位置和豐富的資源，經(jīng)濟(jì)歷史十分豐富。絲綢之路的發(fā)展，使得新疆成為東西方貿(mào)易的重要樞紐。歷史上，新疆曾是絲綢、茶葉、布匹等商品的出口大省，吸引了許多商人和旅行者?，F(xiàn)在的新疆，依靠豐富的石油、天然氣等資源，發(fā)展成為一個(gè)重要的現(xiàn)代工業(yè)基地。在新疆旅行中，我深刻感受到了這里經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，看到了許多高樓大廈和繁忙的商業(yè)街區(qū)。
二、歷史名勝方面。
新疆不僅有著繁榮的經(jīng)濟(jì)，還有許多歷史名勝，深深地吸引著人們。最著名的莫過(guò)于天山，它是亞洲最長(zhǎng)的山脈，被譽(yù)為“古絲綢之路上的明珠”。天山不僅有著壯麗的自然景觀，還有許多文化遺址，展示了新疆豐富的歷史和文化。另外，包括喀納斯湖、伊犁河谷、庫(kù)爾勒等在內(nèi)的景點(diǎn)，也是新疆旅行不可錯(cuò)過(guò)的地方。在這些地方，我不僅領(lǐng)略到了新疆特有的自然美景，還深入了解了當(dāng)?shù)氐臍v史和文化。
三、歷史文化方面。
新疆作為多民族聚居的地區(qū)，擁有豐富多樣的歷史文化。從古代的西域文明到現(xiàn)代的多民族文化交融，新疆的歷史文化底蘊(yùn)非常深厚。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最有代表性的就是新疆的民俗文化和宗教文化。新疆是伊斯蘭教的重要傳播地，而且還有佛教、基督教、東正教等多種宗教。在新疆旅行中，我參觀了一些古代宗教建筑，在當(dāng)?shù)厝说膸ьI(lǐng)下，了解了不同宗教的信仰和習(xí)俗。同時(shí)，我還有幸品嘗到了當(dāng)?shù)氐奶厣朗常缪蛉獯?、馕等，深入體驗(yàn)了新疆的民俗文化。
四、人文風(fēng)情方面。
新疆作為多民族聚居的地區(qū)，擁有豐富多樣的人文風(fēng)情。不同民族之間的和諧共處，讓我印象深刻。在新疆旅行中，我與維吾爾族、哈薩克族、漢族等不同民族的人們交流，感受到了他們熱情好客的特點(diǎn)。與此同時(shí)，我還參觀了一些民族村落，欣賞了他們的歌舞表演和手工藝品。這些民俗表演和手工藝品，展示了新疆不同民族的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和生活方式，讓我深深地為之著迷。
五、歷史遺跡保護(hù)方面。
新疆作為一個(gè)有著豐富歷史遺跡的地區(qū)，保護(hù)文物和歷史遺跡顯得尤為重要。我在新疆旅行中，感受到了中國(guó)政府對(duì)歷史遺跡保護(hù)的重視。在參觀一些古跡和博物館時(shí)，我注意到了相關(guān)的保護(hù)工作。政府出臺(tái)政策，鼓勵(lì)文物修復(fù)與保護(hù)，并且加強(qiáng)了文物管理力度。這些努力讓我見(jiàn)識(shí)到了中國(guó)對(duì)歷史和文化遺產(chǎn)的重視程度，同時(shí)也讓我為新疆的歷史遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)感到自豪。
綜上所述，新疆作為中國(guó)的邊疆地區(qū)，有著得天獨(dú)厚的地理位置和豐富的歷史文化底蘊(yùn)。在我的多次新疆旅行中，我深刻感受到了這里的獨(dú)特魅力和深厚歷史。新疆的豐富經(jīng)濟(jì)歷史、壯麗的自然景觀、多樣的歷史文化、熱情好客的人們、以及對(duì)歷史遺跡的保護(hù)，讓我更加了解和喜愛(ài)這片土地。希望更多的人能夠了解新疆，體會(huì)它的美麗和魅力。
若干歷史問(wèn)題心得體會(huì)篇十二
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，我們生活在一個(gè)紛繁復(fù)雜的世界中，無(wú)論是個(gè)人生活還是社會(huì)環(huán)境都面臨著各種各樣的問(wèn)題。身處其中，我們也不免遇到各種問(wèn)題，問(wèn)題會(huì)給我們帶來(lái)困惑和挫折，但同時(shí)也給我們提供了機(jī)會(huì)去成長(zhǎng)和改變。在面對(duì)若干問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)該深思熟慮，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并得出自己的心得體會(huì)。
首先，人際關(guān)系是我們生活中不可避免的問(wèn)題之一。無(wú)論是家庭、朋友還是同事關(guān)系，我們都會(huì)面臨各種各樣的矛盾和沖突。如何處理這些問(wèn)題，關(guān)系到我們的情感和人際交往的質(zhì)量。對(duì)待人際關(guān)系的問(wèn)題，我認(rèn)為最重要的是坦誠(chéng)相待和善于溝通。與他人交流時(shí)，要尊重對(duì)方的意見(jiàn)，并且注重傾聽(tīng)。只有通過(guò)積極的溝通和理解，我們才能收獲和諧的人際關(guān)系。
其次，學(xué)習(xí)與工作是我們一生中至關(guān)重要的兩個(gè)方面。面對(duì)學(xué)習(xí)和工作的問(wèn)題，我們需要具備正確的態(tài)度和方法。首先，我們要樹(shù)立積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)是一輩子的事情，我們不能因?yàn)槔щy就退縮，而是要堅(jiān)持不懈地努力。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)正確的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效果。其次，在工作中，我們要做一個(gè)有責(zé)任感和創(chuàng)新能力的人。工作中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)是不可避免的，但只有勇于面對(duì)和解決這些問(wèn)題，我們才能不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。
然后，健康問(wèn)題是我們?nèi)粘Ｉ钪胁蝗莺鲆暤年P(guān)鍵方面。健康是一切幸福的基礎(chǔ)，而良好的生活習(xí)慣和科學(xué)合理的飲食結(jié)構(gòu)則是保持健康的關(guān)鍵。我們應(yīng)該保持適度的運(yùn)動(dòng)，均衡的飲食，以及良好的生活習(xí)慣。此外，我們也要注重心理健康。生活中的壓力和困擾會(huì)給我們帶來(lái)焦慮和負(fù)面情緒，但只有保持良好的心理狀態(tài)，我們才能更好地應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題。
此外，環(huán)保問(wèn)題是我們當(dāng)前亟需解決的重要問(wèn)題之一。生活中的各種問(wèn)題都離不開(kāi)我們所處的環(huán)境。環(huán)境的惡化不僅影響我們的生活質(zhì)量，也威脅到我們的健康和未來(lái)。因此，我們應(yīng)該積極參與環(huán)?；顒?dòng)，提高環(huán)保意識(shí)。從小事做起，比如垃圾分類、節(jié)約用水用電等，都是我們每個(gè)人為環(huán)保做出的貢獻(xiàn)。只有全社會(huì)共同努力，才能保護(hù)好我們的家園。
最后，我們還需要關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和價(jià)值觀念的相關(guān)問(wèn)題。社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)意味著社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中存在一些不平等、不公正的問(wèn)題，如貧富差距、教育資源不平等等。我們需要關(guān)注這些問(wèn)題并思考如何解決它們。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注自己的價(jià)值觀念。每個(gè)人的價(jià)值觀念都是受到不同因素影響的，我們應(yīng)該審視自己的價(jià)值觀念是否符合社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
總結(jié)起來(lái)，我們面臨的問(wèn)題有很多，但我們可以通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和得出心得體會(huì)來(lái)更好地應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題。處理人際關(guān)系要善于溝通和理解，學(xué)習(xí)和工作要保持正確的態(tài)度和方法，健康問(wèn)題需要注意保持良好的生活習(xí)慣，環(huán)保問(wèn)題需要以個(gè)人為單位積極參與，社會(huì)問(wèn)題和價(jià)值觀念需要我們每個(gè)人關(guān)注和思考。通過(guò)不斷地總結(jié)和經(jīng)驗(yàn)積累，我們可以更好地處理各種問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和改變。
若干歷史問(wèn)題心得體會(huì)篇十三
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為學(xué)習(xí)原文很重要，要原原本本的學(xué)，再通過(guò)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)加深理解和認(rèn)識(shí)，因此我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記系列講話，學(xué)習(xí)了《準(zhǔn)則》和《條例》，認(rèn)識(shí)上既有面又有點(diǎn)，思路更清晰了，在如何貫徹落實(shí)上應(yīng)做到：一是全面深刻領(lǐng)會(huì)中央意圖，堅(jiān)持全面地學(xué)、系統(tǒng)地學(xué)、歷史地學(xué)、客觀地學(xué)，弄清邏輯關(guān)系，理清思想脈絡(luò);二是要增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，切實(shí)擔(dān)負(fù)起全面從嚴(yán)治黨的政治責(zé)任，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要在本單位做到率先垂范，在思想、理論上與黨中央保持高度一致，在認(rèn)識(shí)上要有高度、有深度，并能聯(lián)系實(shí)際活學(xué)活用，保持敬畏，克服各種僥幸心理，不忘初心，方能始終。
正人先正己，嚴(yán)格按照黨章和八項(xiàng)規(guī)定等相關(guān)要求努力成為一名合格的共產(chǎn)黨員，尤其在廉潔自律、報(bào)告重大個(gè)人事項(xiàng)、親屬經(jīng)商辦企業(yè)等方面嚴(yán)格自律，做“四講四有”的優(yōu)秀干部，嚴(yán)格杜絕“四風(fēng)”，在黨章黨規(guī)框架之下做好本職工作，并充分發(fā)揮組織職能，在本部門(mén)做好宣傳教育，不斷提高黨員干部思想覺(jué)悟，強(qiáng)化嵌入式廉潔風(fēng)險(xiǎn)防控體制機(jī)制建設(shè)，重點(diǎn)做好落地執(zhí)行，同時(shí)把“兩個(gè)責(zé)任”落到實(shí)處，在本部門(mén)形成風(fēng)清氣正、積極向上的工作氛圍，努力為公司發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
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