演講稿的語言要簡潔明了，通俗易懂，以便觀眾能夠迅速領(lǐng)會演講者的意圖。那么我們該如何撰寫一篇出色的演講稿呢？首先，我們需要明確演講的目的和受眾，以確定演講的主題和內(nèi)容。其次，我們需要進(jìn)行充分的資料搜集和準(zhǔn)備，包括對相關(guān)知識的了解和背景資料的收集。然后，我們可以結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，運(yùn)用合適的修辭手法和語言表達(dá)方式，使演講稿更加生動、有力和引人入勝。最后，我們需要進(jìn)行多次的練習(xí)和修改，以確保演講稿的流暢性和完整性。演講稿范文中的語言表達(dá)和思維邏輯可以幫助我們提升自己的寫作和演講能力。
頌美德演講稿篇一
我可是記得很清楚哦！特別是我爸爸的生日，我記得最清楚哦。你們知道是為什么嗎？因?yàn)槲液臀野职质峭惶焐?。哈哈！每?dāng)我們生日的時候，都會收到許多同學(xué)朋友的生日禮物與祝福。從另一種角度看，我們的生日，就是我們媽媽的受難日。我們出生的那一天，媽媽經(jīng)受了多大的痛苦，受了多大的折磨，我們才平安健康地來到這個世界上。我們在媽媽肚子里的每一天，媽媽都小心翼翼，一刻不敢懈怠。感冒了怕吃藥，因?yàn)榕滤幬飼绊懙轿覀兊慕】?。晚上連一個覺也睡不好，因?yàn)榕聣褐覀?。也不能去做自己想做的事，不能穿漂亮的衣服，包括穿高跟鞋。終于在我們出生的那一天，媽媽結(jié)束了那辛苦的十個月，但并沒有因此而停止操勞。剛出生的我們什么也不懂，卻給父母帶來了很多的麻煩，他們要清理我們的身上的臟東西，照顧我們的飲食起居等等一些麻煩的事情。
父母的養(yǎng)育之恩是最最無私的，更是我們永遠(yuǎn)也報答不完的。我們每個人都是吮著母親的乳汁慢慢長大，在父母無微不至的關(guān)懷下慢慢成長。我們都是父母的寵兒，我們都在炎熱的夏天枕過母親的臂彎入睡，母親的另一只手還拿著蒲扇一把。我們都曾在學(xué)走路的時候跌倒過，身后總有父母美麗的笑臉與他們的鼓勵支持。還記得小時候和父母一起洗腳嗎？因?yàn)樗珷C，我們就把小腳放在父母的大腳上。在那里，水不會太燙，也更能感受到父母的溫暖。
百善孝為先，我們的父母將永遠(yuǎn)是我們的父母，不會因時間的流逝而變化，我們的孝順更不要因?yàn)楦改傅睦先ザ鴾p少。在以后，父母的年齡會越來越大，請對她們有一些耐心，不要嫌他們總?cè)諊Z叨，前言不搭后語。其實(shí)，爸媽還不都是為了我們好。當(dāng)他們吃飯漏嘴的時候，把飯菜留在了衣服上，千萬不要責(zé)怪他們。請你想一想，小時候爸媽是如何著手給我們喂飯的。當(dāng)他們大小便失禁的時候，弄臟了衣服，請不要埋怨他們遲鈍。請你想一想，小時候他們是如何給我們擦屎擦尿的。當(dāng)他們說話忘了主題，請給他們一些時間，讓爸媽想一會再說。其實(shí)談什么并不重要，重要的是要有我們在身旁，聽他們說下去。朋友，試想一下，一個人如果非常的孝順父母，知恩圖報，那么他一定會受人尊重。更可以在這個社會上有所作為，有所貢獻(xiàn)，成為一個成功的大寫的人。如果連孝順父母都做不到的話，那誰還會相信這個人并與他相處呢？所以不懂孝道的人注定碌碌無為。
記住，千萬不要等到我們與父母永遠(yuǎn)訣別的時候，才讀懂孝道二字是如此珍貴。子欲養(yǎng)而親不待啊!所以行孝不能等啊，不能等??！不能等?。⌒⒌荔w現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴，為父母端杯熱茶，為父母做一頓飯，或者為他們錘錘腿，陪他們出去散散心，和鄰居聊聊天，哪怕是一句淺淺的問候也會使他們高興好久好久的。
最后愿天下的父母親健康，快樂。
頌美德演講稿篇二
時間如水，生命如歌，21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起。中華五千年的歷史飛越，而今天，我們進(jìn)入歷史新的發(fā)展時期，面對風(fēng)云變幻的國際形勢，國與國之間的激烈競爭，我們更需要繼承和大力發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化，把這些中國幾千年來積累下來的傳統(tǒng)美德當(dāng)成我們的解決問題，迎接挑戰(zhàn)的指路明燈。
中華民族的傳統(tǒng)美德是豐富多彩的：“國家興亡，匹夫有責(zé)?！钡膼蹏椴伲骸白詮?qiáng)不息，艱苦奮斗?！钡陌簱P(yáng)銳氣：“厚德載物，兼濟(jì)天下?！钡膹V闊胸襟：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！钡暮迫徽龤獾鹊?。中華傳統(tǒng)美德是世代相傳并不斷調(diào)整和更新思維方式，價值觀念，行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣，它既有強(qiáng)烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現(xiàn)實(shí)變異性。
雷鋒就是我們的楷模，可以說雷鋒精神體現(xiàn)了中華美德。提到“雷鋒”二字，人們就會想到他樂于助人，見義勇為，善待他人，艱苦樸素，勤儉節(jié)約。他已定格在人們心中。
幾千年的傳統(tǒng)美德，無數(shù)的中華兒女，一代接一代傳承著中華美德，傳遞著中華民族前進(jìn)的圣火。社會中不難看到美德：
忘不了，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“人必棄之愛也，而后人哀之者。人必棄之敬業(yè)，而后人敬之者?！钡?陶母拒魚。
從古至今，無數(shù)的美德經(jīng)過代代傳承，代代發(fā)揚(yáng)現(xiàn)已傳承到面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的我們身上，而我們要更加發(fā)揚(yáng)，培養(yǎng)民族精神。古人描繪的美好生活，龍鳳呈祥，仙鶴長鳴，神鹿奔騰，日月輪回，世代不息。古人如是，今人亦如斯。只因美德在我心。所以說，只要美德在人人心中，祖國就會欣欣向榮，而只要我們發(fā)揚(yáng)，踐行，我想祖國將會更加繁榮昌盛。
中國文化源遠(yuǎn)流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生存，而到的是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標(biāo)志。
作為青少年的我們，肩負(fù)著祖國的重任，我們已是祖國代代的繼承人，我們走在建設(shè)祖國的長征路上，任重而道遠(yuǎn)，我已深深體味到我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者，又是體現(xiàn)時代化進(jìn)步的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始，靠的世世代代傳承下來，由我們來發(fā)揚(yáng)。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華民族歷來崇尚文化，熱愛藝術(shù)，在五千多年文明發(fā)展歷程中創(chuàng)造了美麗永恒的文化。正因?yàn)橛形幕瘋鹘y(tǒng)美德，才有中國現(xiàn)在的發(fā)展，不是嗎?某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單認(rèn)為。畢竟，作為一個中國人，在他的內(nèi)心深處，都或多或少有著千百年來民族美德的沉積，都有著對道德的認(rèn)識，因?yàn)槊赖略谛闹校谖覀兠總€中華子民的心中。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
美德是個歷久常新的話題，不同的時代，不同的人群會賦予它不同的內(nèi)涵，在我很小的時候就讀了“孔融讓梨”、“黃香溫席”的故事，“雷鋒叔叔”也經(jīng)常在我耳邊響起。在我們學(xué)校，在我身邊也有很多樸素而真實(shí)的小故事,下面就讓我和大家一起分享一個感人的故事。
我們學(xué)校曾有一個叫彭丹的大姐姐，她現(xiàn)在已經(jīng)讀初一了，在她上小學(xué)三年級的時候，發(fā)生了一件不幸的事，她經(jīng)常感到心口疼痛，可是又不想讓父母知道，生怕爸爸媽媽為自己擔(dān)心，她就這樣一天天挨著、忍著??直到有一天媽媽發(fā)現(xiàn)她臉色很差，帶著她去院檢查，醫(yī)生說情況不好，建議去大醫(yī)院檢查，接著又去羅平、曲靖、昆明，最后在云大醫(yī)院確診，是先天性心臟病，說是心臟上有一個小洞，需要馬上做手術(shù)，聽到這個消息，猶如晴天霹靂，爸爸媽媽簡直不敢相信，乖巧懂事的女兒怎么會得這種怪病。對于一個非常普通的農(nóng)村家庭來說，要籌備4萬多元的手術(shù)費(fèi)，簡直比登天還難，可是他們決定即便是砸鍋賣鐵也要治好女兒的病，他們東奔西走、七拼八湊，在所有親戚朋友的幫助下，終于湊夠了預(yù)交的手術(shù)費(fèi)。
當(dāng)他們滿懷希望趕到醫(yī)院時，排隊等候的人數(shù)不勝數(shù)，需要
好幾天才能輪到彭丹姐姐，為了不耽誤學(xué)習(xí)，她把自己的課本帶去醫(yī)院自學(xué)，聽他們老師說，到做手術(shù)的前一天她都還在讀語文課本。臨近手術(shù)時，媽媽簽完字，又著急又難過，常常忍不住流眼淚，彭丹姐姐看見了，反而安慰媽媽：“媽媽，您別擔(dān)心，我會聽醫(yī)生的話，我一定會好起來的?！闭f著用自己的小手為媽媽擦去眼淚。
做完手術(shù)，彭丹姐姐在重癥監(jiān)護(hù)室整整呆了四天，每次爸爸媽媽去看她，她都強(qiáng)忍著疼痛，用微笑面對爸爸媽媽。出院時醫(yī)生叫她多休息一段時間，可她一心想早點(diǎn)上學(xué)。由于生病，她前后耽擱了兩個多月，可在期末考試時，她的語文考了90多分，數(shù)學(xué)也在中上水平。為此，老師都感到十分意外。是她用自己的行動克服種種困難,取得良好的成績。在她的感染和帶動下，她們班的學(xué)習(xí)積極性有了明顯的好轉(zhuǎn)。
到她讀四年級的時候，爸爸看她的病情基本穩(wěn)定，為了掙錢還債，爸爸就去廣州打工，媽媽也在雨汪跑微型車，每天晚上還要回老家照顧弟弟妹妹，根本就沒時間管她。彭丹姐姐每天放學(xué)回到媽媽為她租的小房子里，自己做飯，自己洗衣服，自己完成所有的家庭作業(yè)，她從來不讓父母操心。在學(xué)校，她經(jīng)常和老師說，她好了，可以參加掃教室了。在生活上，她總是省吃儉用，從來不跟別人比吃比穿，因?yàn)樗栏改笒赍X不容易。
短信祝福老師，有時還和老師探討學(xué)習(xí)上的問題。
在我心里，彭丹姐姐就是一個關(guān)心集體、熱愛學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊敬師長、堅強(qiáng)勇敢的美德少年。在這幾年的學(xué)習(xí)和生活中，當(dāng)我任性時、當(dāng)我膽怯時、當(dāng)我想偷懶時，是彭丹姐姐的故事一直鞭策我，激勵我。
同學(xué)們，行為才能成就美德，讓我們把美德變成一個微笑、一句問候，一份堅持。讓美德變成一束溫暖的陽光，照著你，照著我，照著大家!
頌美德演講稿篇三
同學(xué)們，老師們：
精神的力量是無窮盡的，道德的力量也是無窮盡的。中華美德源遠(yuǎn)流淌，孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民崇高的價值追求。中華美德是中華民族和中國人的立身之本，是中華文明的精華，對于我們每個人乃至中華民族都是至關(guān)重要的。
偉大的時代呼喚偉大的精神，崇高的事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。在我們提倡愛國、敬業(yè)、誠信、友善的中華美德新風(fēng)下，中華大地涌現(xiàn)出了一大批道德模范、最美人物。他們或充滿愛心，助人為樂;或見義勇為，舍生忘死;或誠實(shí)守信，堅守正道;或敬業(yè)奉獻(xiàn)，虔誠勤勉;或孝老愛親，血脈情深，他們的高尚品德，溫暖了人心，感動了中國。
想必大家都知道“最美司機(jī)”吳斌吧。20xx年5月29日中午，他駕駛的大客車正像往常一樣行駛在路上，當(dāng)時車上有24名乘客，一些都顯得極為平常。在11時40分左右，一塊大鐵片從天而降，穿過前擋風(fēng)玻璃，越過儀表盤，直擊吳斌的腹部。三根肋骨都斷了，吳斌獻(xiàn)出了他年輕的生命。行車記錄儀記錄下了那驚醒動魄的一幕，盡管只有24秒，吳斌忍著劇痛，艱難的停下了車子。如果不把住方向盤，那后果將是車毀人亡。吳斌這種堅守崗位的美德精神感動了全中國。
大家還記得當(dāng)年那個“最美媽媽”吳菊萍嗎?是的，她就是那個自稱“路過”而救下了一名女童的平民英雄。7月2日，杭州白金海岸小區(qū)，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落，吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個發(fā)自本能的'的動作，令她當(dāng)場昏迷，左手臂“粉碎性骨折”，但也挽救了妞妞的性命。這驚心動魄的一幕，感動了億萬人，網(wǎng)友們贊譽(yù)吳菊萍為“最美媽媽”，更有人稱她為“英雄”!
同學(xué)們，榜樣的力量是無窮盡的，模范人物和最美人物是民族的精華，人民的楷模。正是有了這種正能量，使我們中華民族自強(qiáng)不息，厚德載物，支撐著中華民族生生不息，薪火相傳，今天，中華美德仍然是我們實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大精神力量!
頌美德演講稿篇四
敬愛的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!
我叫譚瑄，來自蒸湘區(qū)立新小學(xué)。今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該注重禮儀、倡導(dǎo)文明，時刻從身邊做起，從小事做起。在我的生活中，丟垃圾是我每天必做的家務(wù)活之一。每天早上上學(xué)時，我就負(fù)責(zé)把垃圾丟到小區(qū)的垃圾桶里。記得有一次，我起得晚了些，怕上學(xué)遲到，匆忙之中，竟把垃圾扔到了垃圾桶旁邊。媽媽看到了，嚴(yán)厲的說：“瑄仔，還記得電視里的一則廣告《文明只差一步》吧!你該怎么做呢?”媽媽的話讓我耳根一紅，我飛快地跑過去，把那包垃圾送回了屬于它的“家”，回“家”的垃圾似乎在朝我笑呢。從此以后，每次見到“流浪”的垃圾，我都會把它送回“家”。
文明禮儀，它如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
邊總有一些不和諧的音符跳動著，校園內(nèi)、樓梯上、教室里的紙片 、食品袋;走廊上追逐、打鬧的同學(xué);還有講臟話、粗話，罵人打架的同學(xué)……這些怎能不教人痛心疾首呢!
其實(shí)，良好的文明美德在我們生活中處處可見，它是路上相遇時的微笑;是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種修養(yǎng)，文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀更是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。
同學(xué)們，讓我們快快行動起來，爭做文明的少年!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們和文明美德手拉手，結(jié)伴同行!
我的演講完了!謝謝大家!
頌美德演講稿篇五
當(dāng)我讀完《雷鋒車的故事》，我便深有感觸：在連云港，在中國，居然真有這樣和雷鋒叔叔同樣有著無私奉獻(xiàn)精神的人存在，這不僅讓我崇拜，讓全國人民驕傲和贊揚(yáng)，更讓雷鋒叔叔欣慰。
“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！边@句話人盡皆知，現(xiàn)在為了弘揚(yáng)雷鋒精神，連云港市的余友云和她的姐妹們組建了“雷鋒車組”。雖然當(dāng)時的她很瘦弱，但她一心為人民服務(wù)的熱情并不比別人低。余友云和她的姐妹們在近期的服務(wù)中收到表揚(yáng)信上百封，錦旗幾十面?！袄卒h車組”從此成為一面高高飄揚(yáng)的學(xué)習(xí)雷鋒精神的旗幟。
連云港人幾乎都久聞“雷鋒車組”的大名，雷鋒叔叔說的好：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去……”“雷鋒精神”激勵著一代又一代人，這不，“雷鋒車組”便繼承了雷鋒精神，給人們送來無限的溫暖：她們不僅為杜先生找回丟失的錢包，為張女士送回她的手機(jī)，還為周小娟解決了經(jīng)濟(jì)問題，守護(hù)了吳潤霞一天一夜，為李菲母親“百里追娃”，在中秋節(jié)送溫暖，在車站為于濟(jì)?！吧钋榈暮魡尽钡鹊鹊鹊取Ｓ谑?，“連云港人真好”，“你就是我們的恩人”這些話不時浮現(xiàn)在我的腦海里。
“雷鋒車組”所體現(xiàn)出來的助人為樂、服務(wù)人民的奉獻(xiàn)精神，奮發(fā)向上、愛崗敬業(yè)的精神面貌，團(tuán)結(jié)協(xié)作、爭創(chuàng)一流的優(yōu)良作風(fēng)，持之以恒的堅韌意志，與雷鋒精神一脈相承，一起開辟了“為人民服務(wù)”的嶄新道路。
同學(xué)們，讓我們一起向“雷鋒車”學(xué)習(xí)吧!
頌美德演講稿篇六
今天我演講的內(nèi)容是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，中華是一個擁有 5 千多年文明史的古國，與之相應(yīng)，中華的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。
我國傳統(tǒng)美德以德作為根本。它的精神精髓是以義制利。古人云：“人無良知不如獸?！薄吧源髁x，義以應(yīng)生?！比绻粋€人連德都沒有，那他和生禽又有什么區(qū)別呢?所以我們每個人都應(yīng)養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生價值觀。
如今“富貴不能淫”已是荒謬;“律已修身”已成為佳謠;“仁愛孝悌”已成為歷史;“天下為公”已成為過去!
傳統(tǒng)美德是一個國家的靈魂，是一個國家社會穩(wěn)定的基矗沒有了傳統(tǒng)美德，一個國家將只剩下空蕩蕩的軀殼，任憑別國的踐踏，任憑別國的侮辱。年年的燒殺劫掠，連連的烽火硝煙。如果任憑傳統(tǒng)美德在我們這一代毀滅，我們將是民族的罪人，歷史的罪人!
隨著胡-景-濤主席的構(gòu)建和諧社會，樹立八榮八恥觀的新鮮出爐，為我們帶來了民族的希望?，F(xiàn)在，到了我們該認(rèn)祖歸宗的時候了!現(xiàn)在，我們必須拿出勇氣和智慧，挽救我們的民族，弘揚(yáng)我們中華的傳統(tǒng)美德!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國，一個有著兩千多年文化的國家，素來以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱。誠實(shí)、守信、寬容、孝順、節(jié)約……許多的文明美德，沒有被千年的古風(fēng)忘記，古風(fēng)把他們從遙遠(yuǎn)的古代吹到現(xiàn)代，給人們以心靈的盛宴。
說到寬容，我不得不說，自古以來，狹隘都是小人的代名詞，而寬容則是人們精神的一種表現(xiàn)。周瑜是狹隘的，他不肯讓諸葛亮勝于他，百般算計，最后卻被諸葛亮氣得吐血而死。慈禧太后和別人下棋，別人吃她一個馬，他殺對方全家，死后被人唾罵;龐涓也是狹隘的，他不想孫臏勝過自己，絞盡腦汁，誣蔑孫臏，最后拔劍自刎……把狹隘丟下，緊握寬容，學(xué)習(xí)安德魯?馬修斯筆下小小的紫羅蘭，“把香味留在那腳跟上”。
美國總統(tǒng)林肯，對政敵很是寬容，這讓許多官員很是費(fèi)解，當(dāng)一些官員向他提出應(yīng)該將政治消滅時，他卻微笑著搖搖頭說：“當(dāng)我們把他們變成自己的朋友時，不正是消滅了自己的敵人嗎?”林肯正是憑著一顆寬容之心，成了美國總統(tǒng)。
在“將相和”中，趙國大將軍廉頗，因不滿藺相如的`官職比自己高，設(shè)法羞辱他。而藺相如聽說后，開始躲避廉頗，廉頗知道自己做錯后，背著荊條去藺相如家道歉。藺相如原諒了他，二人結(jié)成誓死同生的朋友，才了流傳至今的“負(fù)荊請罪”。
說完了寬容，我們再來說說孝順吧。
記得那是月考的前幾天，老師抓得經(jīng)較嚴(yán)，每天都到十一二點(diǎn)才上床休息。我的膽子小，即使開著燈身邊也得有人陪著。于是，爸爸和媽媽成了我的“陪讀”，那時我學(xué)著學(xué)著就會感到厭煩，但稍稍一偏頭，看見坐在身邊的父母，看見桌子上那杯冒著熱氣的提神茶，就好比注射了興奮劑一般，立馬又投入到“戰(zhàn)斗”中。
很長時間過去了，“革命尚未成功”，我輩仍需努力。父母也累了。媽媽讓爸爸先去休息，爸爸幽默地說：“一會兒來換班”。媽媽依然陪著我，偶爾會拿起我的一本書，借著燈光看看，不時也幫我做做后勤工作。幫我拿拿工具書，翻翻資料……經(jīng)過幾個小時的“戰(zhàn)斗”，我勝利了，再看看身邊的媽媽，已經(jīng)睡著了。
我起身走出臥室，突然一碗冒著熱氣、香噴噴的雞湯映入我的眼簾，原來爸爸并沒有睡……我走上前去，伴著淚水一飲用水而盡。
頌美德演講稿篇七
同學(xué)們，老師們：
大家好，我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，她的名字叫中國。我們都是龍的傳人，我們身上流動著同樣的血，學(xué)習(xí)著同樣的文化，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進(jìn)步，為人類培育出一代又一代英雄兒女，我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
我們中國是一個有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家，愛護(hù)環(huán)境，尊老愛幼，做好人好事都是我們的美德?？兹谧尷?，大家都知道嗎？像孔融那么小的小孩，就懂得了互相謙讓，尊敬老人的道理，真是我們中華民族的驕傲。這就是中華民族所要培育出的子孫，所要培育出來的一部分傳統(tǒng)美德。
一提到雷鋒，這是婦孺皆知的`事情吧。中國的軍人們，都是具有雷鋒精神的人，哪里有困難，哪里就有他們。他們頭頂一顆閃亮的紅五星，個個都是那么莊嚴(yán)、樸實(shí)、勤奮、英勇的人。都有堅持不懈的精神，關(guān)愛人民的精神，這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧！
保護(hù)環(huán)境也是我們中國人所追求的，現(xiàn)在我們中國愛護(hù)環(huán)境的人也更多了，祖國也變得更美麗了，像我們的學(xué)校，也變得更干凈，更美麗，更漂亮了。
要繼承和發(fā)揚(yáng)我們中國這樣的傳統(tǒng)美德，就要做一個有愛心，有思想，講文明的人。要堅強(qiáng)，要誠實(shí)，要守信，要勇敢，我們才能成為一個真正的英雄，一個自豪的中國人！
頌美德演講稿篇八
小時候,曾有人問我：“你最崇拜的人是誰?"我毫不猶豫地回答:"是老師”不錯，在我幼小的心靈里，我就喜歡老師，最怕的也是老師，能得到老師的一個表揚(yáng)，我就會高興，激動好幾天當(dāng)時我不聽話，做錯事情父母總會說：“我要告訴老師”，我心里就害怕極了在黨的教育下，我也成為了一名光榮的人民教師。
在教學(xué)生涯里，我不斷地努力奮斗，對教師的含義也有更深刻地認(rèn)識不錯，教師是人類靈魂的工程師，每次站在講臺上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多么神圣教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生因此，我深深懂得，什么是為人師表，在教學(xué)工作中如何努力進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)，不斷地用新的知識充實(shí)自己，讓自身的知識與時俱進(jìn)，不斷地創(chuàng)新只有這樣，才能做一名合格的教師正如一位名人說：“教學(xué)對教師本人，來說也是一種最高意義的自我教育三尺講臺使教師照亮了別人，也升華人自己”。
甘愿吃苦，樂于奉獻(xiàn)這就形成了教師的精神，在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科全書;成了孩子們心中的鮮紅的太陽，能體會到最溫暖的春風(fēng)和情感，能體會到世上最真最純的友愛在每次的“教師節(jié)”的時候，我都會收到一些學(xué)生送來的賀卡，里面寫著“老師好”就這么小小一句問候，或者學(xué)生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂這種甜美的感受，并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報，而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感這，就是樂于奉獻(xiàn)的教師精神。
站在講臺上，我就會產(chǎn)生一種無言的神圣與莊嚴(yán)這樣甘愿吃苦，樂于奉獻(xiàn)，不斷進(jìn)取的教師精神，鑄成了教師淡薄名利，超然物外的氣度，為了黨的教育事業(yè)而無私奉獻(xiàn) 的精神，這就是師德，師魂。
一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切雖然我們不指望能培養(yǎng)出多少“牛頓”和“愛迪生”，但也絕不能讓“牛頓”和“愛迪生”在我們的手中埋沒是啊，起始于辛勞，收結(jié)于平淡，這就是我們教育工作者的人生寫照但是，我既然選擇了這個職業(yè)，就會無怨無悔這里有我的追求，這里有我的愛讓我們守候在那方“黑土地”，用三寸長的“白鏵犁”耕耘歲月，讓我們的青春在愛的奉獻(xiàn)中閃光!
不知哪位學(xué)者曾經(jīng)說過："教師的職業(yè)是太陽底下最優(yōu)越、最光榮的"帶著對這一理念的憧憬，我踏進(jìn)了幼兒園。
可是，當(dāng)我第一天走進(jìn)教室，真正面對著一群燦爛的"小太陽"時，我的心里直犯嘀咕做一個孩子王，和孩子交流，這就是我終身與之奮斗的事業(yè)嗎?他們那么稚嫩，他們?nèi)槌粑锤?，他們呀呀學(xué)語，他們好動愛鬧，他們喜怒無常，但他們是祖國的希望。
面對現(xiàn)實(shí)，我該做些什么，我又能做些什么呢?工作以來，我不只一次問過自己曾經(jīng)，我一味地追求怎樣培養(yǎng)孩子，怎樣掌握高科技知識技能，而有關(guān)孩子的品德教育，孩子的心理健康這些基本的常識我卻忽略了自從聽了這樣一個故事，我的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變了故事發(fā)生在1987年1月，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會上，有人問一位金獎獲得者："您在哪所大學(xué)，哪個實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西?"出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說，是在幼兒園"在幼兒園學(xué)到了什么呢?"學(xué)者回答："把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不能拿;做錯了事情要敢于承認(rèn)并表示歉意;午飯休息時不能吵鬧;和小朋友在一起要團(tuán)結(jié)、互助……從根本上說，我學(xué)到的最主要的東西就是這些"真的很感謝這位學(xué)者，他給了我教學(xué)教程中一個深刻的教誨，我在強(qiáng)調(diào)發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性、競爭性時，并不能忽略培養(yǎng)幼兒從小發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)的人格要素忍耐、寬容、團(tuán)結(jié)。
說實(shí)在的，其實(shí)，我也只不過才21歲，還在做著學(xué)生時代沒有做完的夢，還需要父母的呵護(hù)!可是，現(xiàn)實(shí)告訴我，我已選擇了幼教這個光榮而又艱巨的職業(yè)，我已步入了這個神圣的殿堂，我已承擔(dān)起這沒有理由推卸的責(zé)任，我必須義無反顧地去做好那位學(xué)者給我的教誨。
雖然，在大人眼里我還只是個孩子，但我要有父母的責(zé)任感;雖然我還只是個學(xué)生，但我要有老師的激情我要在人生的沙漠里播種綠洲;在生命的童山上播種花草;在社會的沃土中播種希望。
我知道前進(jìn)的道路一定不會平坦，但我會沿著那陡峭的山路勇敢的攀登，在今后的旅途中刻苦學(xué)習(xí)、虛心請教、不斷提高自身素質(zhì)，把對朋友的無私幫助、對幼兒的關(guān)懷愛護(hù)、對事業(yè)的不斷追求，揮灑地淋漓盡致。
頌美德演講稿篇九
親愛的老師、同學(xué)們：
究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性，沒有把文明與禮儀變成自己的習(xí)慣。的確，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學(xué)生，作為21世紀(jì)的建設(shè)者和主人，我們不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，一個人的舉手投足、音容笑貌，言談舉止無不體現(xiàn)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。提高文明素養(yǎng)，是時代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。禮儀演講稿范文節(jié)選!
我們完善自己的.文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等?？傊?，應(yīng)時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。
《北京晨報》曾報道說，有一個2多人的中國旅游團(tuán)去泰國，飛機(jī)上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是，下飛機(jī)時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。
“中國人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲’?！痹趪猓性S多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。
“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。我們每天走在校園里，希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語，更有我們六中學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!
頌美德演講稿篇十
同學(xué)們，老師們：
今天我讀了《傳統(tǒng)美德，誠信》這篇文章。這篇文章讓我受益匪淺。這篇文章主要說了：傳統(tǒng)美德博大精深，涉及到生活的方方面面。歸納起來可分為"修身"，"齊家"，"治國"三方面。"修身"是指通過修養(yǎng)使個人具備美德?！洞髮W(xué)，圣經(jīng)》中說：身修而后齊家，家齊而后國治。"齊家"指家庭具有的美德。"治國"是指處事應(yīng)具備的美德，古往今來，成信一直是取得他人信任的'基礎(chǔ)。是做人的根本和道德要求。
我認(rèn)為做人應(yīng)該有成信。成信是做人的基礎(chǔ)。是做人的道德底線。俗話說的好：人無信不立，言必行;行必果。君子一言，駟馬難追。只有有了誠信，別人才會信任你。反之，一個人沒有誠信，就等同于失去了道德低線人們就不會相信他。
在現(xiàn)實(shí)生活中有許多誠信的故事。不古代還是現(xiàn)在，誠信表現(xiàn)在生活的方方面面。秦朝，商鞅開始之初商鞅說若有人將木頭移至北門，賞金50兩后來有人將木頭移至北門商鞅果真賞金50兩，現(xiàn)在仍有人不誠實(shí)守信。有的人在好酒里摻假失去了信譽(yù)最終導(dǎo)致破產(chǎn)，做任何事千萬不要拿別人的信任開玩笑，否則吃虧的是自己。
《傳統(tǒng)美德——誠實(shí)守信》這篇文章不僅內(nèi)容豐富，而且讓我們受益匪淺，讓我們明白了成信乃是做人之根本。
頌美德演講稿篇十一
同學(xué)們：
我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文，周總理的那件睡衣補(bǔ)了又穿，穿了又補(bǔ)，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年，一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。
有一次，我在電視上看到這樣一則報道：廣東省某一中學(xué)的食堂搞得不錯，但很多中學(xué)生卻到校外的餐館就餐。當(dāng)記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時，他們居然回答："多花點(diǎn)錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里，我不由想到外國推行的'吃苦教育。
倫敦有一所的貴族中學(xué)，叫伊登公學(xué)。這所中學(xué)是英國皇家王公貴族子弟學(xué)習(xí)的地方，建校五百多年來，英國的許多首相、大臣、將軍和科學(xué)家都畢業(yè)于這里。
伊登公學(xué)對學(xué)生的要求很嚴(yán)格，學(xué)生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學(xué)生的住宿條件也十分簡單，他們只有大間的集體宿舍，更令人不解的是，學(xué)生每星期五還得餓一天的肚子，真有點(diǎn)"勞其筋骨，餓其體膚"的味道，據(jù)說，這是為了培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性和吃苦精神。
同學(xué)們。我們從小生活在和平時期，過著一種舒適安定的生活，有的同學(xué)在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽"，父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績?yōu)榛I碼，考好了發(fā)給"大獎"，很多同學(xué)的腰包都是鼓鼓的。于是學(xué)會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費(fèi)的作法，對自己今后的成長是極為不利的。
外國有許多心理學(xué)家認(rèn)為：有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語："少年有福不算福，有錢難買少年窮。"自從改革開放以來，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風(fēng)不能丟，我們要按照《規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學(xué)習(xí)生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節(jié)約水電。
同學(xué)們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行!
謝謝大家。
頌美德演講稿篇十二
良好的家風(fēng)是個人素養(yǎng)的形成，良好美德的形成。我們應(yīng)該要傳承這種美德，并發(fā)揚(yáng)光大。
家風(fēng)通常是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)，從某種程度上講，家風(fēng)是家規(guī)的外在表現(xiàn)，家規(guī)是一個家庭的“核心價值觀”。
一個家，沒有良好的道德風(fēng)氣，不足以成為好家。我的家風(fēng)就是孝敬、講誠信、懂禮儀。
傳統(tǒng)美德是家風(fēng)中的一大支點(diǎn)，孝敬父母就是一種傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)以自己現(xiàn)在的實(shí)力去回報父母，也許我們在父母眼里是長不大的小孩，可在自己眼里，我們是一位有模有樣的小大人。我們要以成績、行動回報父母，繼承家庭的良好傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)家人的優(yōu)秀品質(zhì)。家風(fēng)適宜代代傳承下來的，當(dāng)然在我們這一代人是萬萬不能斷送。我們應(yīng)好好利用家風(fēng)為社會做出自己的一份努力。
良好的家庭風(fēng)氣從自家開始做起。
做人要有誠信，媽媽經(jīng)常教育我要誠信待人。記得有一次，我和的一個同學(xué)約好了在廣場見面，可是天有不測風(fēng)云，中午卻下起了大雨，本來我把這事忘了，一看到下雨了才想起約好了的事情，我趕忙穿上鞋準(zhǔn)備走，可我又想：如果我去了，那個同學(xué)沒去怎么辦?媽媽說：“你還是去吧!假如你不去，他去了怎么辦?那同學(xué)們一定會認(rèn)為你是一個不守信的孩子?！薄昂冒桑胰??！钡搅藦V場，雖然那個同學(xué)沒有來，但我放心多了，因?yàn)槲沂且粋€守信的孩子。
我家的家風(fēng)也體現(xiàn)在飯桌上，最高輩分要坐正座，長輩先夾菜，晚輩后。我還記得小時候因?yàn)槲沂Я艘?guī)矩，長輩手中的筷子成了刑罰用具，那時的聲音以迅雷不及掩耳之勢“啪，啪，啪”打向我的小手。
節(jié)約用電也是如此，小時候我不聽話，任性，倔強(qiáng)。爺爺下班回來后發(fā)現(xiàn)客廳開著兩盞燈。立即關(guān)掉一盞，當(dāng)時的我沒規(guī)矩，又把那盞剛熄了的燈亮起來。爺爺當(dāng)時氣的火冒三丈，拿起鞋來讓我換，把我逐出家門，當(dāng)時的我立即嚇哭了?，F(xiàn)在想想，這也是給我的一個教訓(xùn)吧!
沒有規(guī)矩，不成方圓，規(guī)矩能改變我們一生。有了家風(fēng)，能看出一個人的素質(zhì)和教養(yǎng)。不要把我們的青春裝入懶散的生活里，我們要讓自己的青春在天空下飛翔。有良好的家風(fēng)，一生必定多姿多彩。
在這個物流縱橫，世風(fēng)日下的時代，“家風(fēng)”儼然成了一個既熟悉又陌生的面孔，每每提及，總有一種恍如隔世之感。一言以蔽之，家風(fēng)之不傳也久矣。
那么，家風(fēng)究竟是什么?“家風(fēng)”看到這兩個字讓我聯(lián)想到的是種種嚴(yán)厲的家規(guī)!依我之見，家風(fēng)是一些列在紙上的條條框框，是一把約束人做事情的戒尺!家風(fēng)，顧名思義，是一個家庭的風(fēng)氣、習(xí)俗，是一個家庭代代相傳的規(guī)矩，是每一個家庭成員都需遵循的祖訓(xùn)，是一種潛移默化的規(guī)則，它不需要列舉，更不需要背誦，但是它需要我們的傳承......
百善孝為先，我們一直在傳遞。12歲農(nóng)家少年張俊，8歲那年爸爸因車禍身亡，媽媽離家出走，從此與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命。“奶奶，我來替爸爸養(yǎng)活你”?！泵繉W(xué)期必須拿到一張獎狀，回去讓奶奶高興;在學(xué)校堅決不能犯錯誤，免得奶奶傷心。”這些是小張俊對奶奶的承諾，他希望奶奶快樂!在張俊的家里，熏黑的墻上畫著一張評比表，上面寫著張俊和弟弟張旭的名字，名字后面畫的是五角星的圖案。張俊說平時他和弟弟誰幫奶奶干一件事就在誰的'后面畫顆星，每月一評比，看誰得到星星多。這個少年在用真心演繹孝的家風(fēng)，孝根植我們內(nèi)心，我們一直在!
勵志奮斗，我們一直在行動!“你只聞到我的香水，卻沒看到我的汗水;你有你的規(guī)則，我有我的選擇;你否定我的現(xiàn)在，我決定我的未來;你嘲笑我一無所有不配去愛，我可憐你總是等待;你可以輕視我們的年輕，我們會證明這是誰的時代。夢想，是注定孤獨(dú)的旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，但，那又怎樣?哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮。”這是陳歐的正能量，也是我們的率真和勇氣!我們會帶著社會的歷練，奮斗終生。不離不棄，我們一直在!
誠實(shí)守信，我們一直在弘揚(yáng)。不說謊話，不說大話，實(shí)事求是，是家里人從小對我的教誨。原來家風(fēng)一直都在!
如今的社會歲月改變了時代的面貌，卻拭不去銘刻至今的家風(fēng)。我們承載著祖先的基因，流淌著祖先的血液，享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我們是否可以將其延續(xù)下去?俗話說：修身、齊家、治國、平天下。如果要齊家，就要我們傳承良好的家風(fēng)。
好家風(fēng)，我們一直在;好家風(fēng)，我傳承!
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個學(xué)會感恩、懂得知恩圖報不忘恩負(fù)義，滴水之恩要涌泉相報的人。孝心——不一定非得是那種驚天地，泣鬼神的大事，它是一種發(fā)自內(nèi)心的感激之情;從我們出生以來，每時每刻都在父母無微不至的關(guān)心和愛護(hù)中，同時我也學(xué)會了關(guān)愛，做有孝心的孩子。
一天，媽媽接我放學(xué)回家后不一會，我就聽見媽媽在呻吟，咦?媽媽怎么了?我感覺不妙，跑到臥室，只見媽媽臉色蒼白地蹲在地上，此刻，我眼睛充滿淚花，媽媽看著我說：“沒事，先做作業(yè)吧?！薄皨寢屧趺磿]事呀?”我連忙把媽媽扶上了床。我說：“媽媽先躺下，吃些藥吧?！眿寢屨f“待會吃。”我學(xué)著平時媽媽的樣子，用手摸摸媽媽的額頭，啊!好燙呀。我的腦海一片空白，該怎么辦呢?突然，我想到我以前發(fā)燒的情景，于是我打了盆溫水，把毛巾浸泡在水里，擰干后放在媽媽的頭上給媽媽降溫。并把體溫表放在媽媽的腋下，忙完一切，我坐在床邊問媽媽病情，媽媽笑著說：“好多了，去學(xué)習(xí)吧。”但是，此刻我心里涌起一股力量和責(zé)任，必須堅守在媽媽的身邊。
在等待漫長的十分鐘后，我一看體溫表，天啊，四十一度。我趕緊給媽媽找來退燒藥，認(rèn)真讀起說明，上面寫著“飯后服用”于是我決定先給媽媽做飯。媽媽曾在我發(fā)燒時，給我做了粥，并告訴我，發(fā)燒時吃些清淡的比較好。于是我就決定給媽媽做粥了，粥快做熟時，我的肚子就開始抗議了，但我忍住饑餓把粥端到媽媽面前說：“媽媽，先喝點(diǎn)粥吧?！眿寢尲拥狞c(diǎn)點(diǎn)頭，我看了鼻子一酸，心里十分難過，這是由于我平時不懂得關(guān)心孝敬，而這次讓媽媽十分感動。吃過粥后媽媽服了藥睡下了，我一直守在媽媽身邊，不停地?fù)Q著毛巾，漸漸媽媽的燒退了，我才去寫作業(yè)。
第二天一早起來，就跑到媽媽床邊問她好了沒有，她說全好了，還和爸爸不停地夸我：“孩子長大了會照顧媽媽了，真是一個有孝心的孩子。”我聽了別提有多高興了。
“孝”讓我體會到了親情的溫暖，奉獻(xiàn)的偉大，同時我也了解“孝”的真正含義——其實(shí)就是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。讓“孝”串連我們的生活，讓我們的世界永遠(yuǎn)充滿真情。
頌美德演講稿篇十三
中華美德是我們中國人最基本做人道德。中華美德主要表達(dá)中華傳統(tǒng)美德：尊敬師長，愛國愛民，謙虛禮貌，刻苦學(xué)習(xí)，尊老愛幼···等。
其中，這五個是中華美德最基本的，也是最普通的條件。
中華傳統(tǒng)美德之一：尊敬師長。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。老師，就象燃燒的蠟燭，用知識之光照亮學(xué)生的心靈，直到生命的終結(jié)。
中華民族自古就有尊敬師長的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我國歷史上，最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)弟子三千據(jù)說，學(xué)有所成的有“七十二賢”。古人把老師與知識緊密相連，無不把尊敬老師放在首位。張良橋頭真誠拜師…無不出于這樣真摯的情感。
中華傳統(tǒng)美德之二：愛國愛民。
“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@是明清之際愛國學(xué)者顧炎武的名言。愛國主義在不同的歷史時期會有不同的理解和實(shí)踐，每個時代都有自己的愛國愛民的志士和民族英雄。
中華傳統(tǒng)美德故事之三：謙虛禮貌。
中國素稱“禮儀之邦”?！岸Y”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會真正懂得禮貌，謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要。
中華傳統(tǒng)美德之四：刻苦學(xué)習(xí)。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。中華民族自強(qiáng)不息的精神，在勤奮讀書方面表現(xiàn)得格外突出。
不論是善于治國的政治家，還是胸懷韜略的軍事家;不論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學(xué)家，他們之所以在事業(yè)上取得不同反響，都是與他們從小的遠(yuǎn)大抱負(fù)分不開的。
中華傳統(tǒng)美德之五：尊老愛幼。
中國有句古語“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
相信只要大家做到這五點(diǎn)，中華傳統(tǒng)美德一定會傳揚(yáng)下去的!
頌美德演講稿篇十四
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物。”作為一個中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對國家和民族命運(yùn)的自覺意識。
這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。
讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來，勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。
敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。
試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的.民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個多倫人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
頌美德演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的`品德，樹立以道義為重的人生觀。
同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神，然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在，這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個人、一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。
中華民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)好問是分不開的，杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理，讀書還要善疑好問，不學(xué)不問怎能有所提高？不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考，才能有所超越，由此看來，勤學(xué)好問對我們來說尤為重要。
勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德，不為金錢和物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動，這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會勤儉，培養(yǎng)廉政美德。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實(shí)守信，對人彬彬有禮體現(xiàn)了對他人的尊重，當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人、一個民族來說是至關(guān)重要的。隨著胡錦濤同志的構(gòu)建和諧社會、樹立八榮八恥，為我們帶來了民族的希望。
同學(xué)們，當(dāng)你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時候；當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候；當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候，當(dāng)你學(xué)會“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時候；當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯誤的時候······你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎！讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪，讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實(shí)守信！
頌美德演講稿篇十六
同學(xué)們，老師們：
美德，是一種文化，一種修養(yǎng)，一種教育。記得小時候老是欺負(fù)比自己小的低年級同學(xué)，對此，我做了很強(qiáng)烈的反思。我也認(rèn)識到了錯誤，對于這種不道德的行為嚴(yán)重毀壞了我們中華民族的傳統(tǒng)修養(yǎng)。幫助別人，扶持貧者，尊老愛幼，懂得感恩，才是一種美德。
在我們生活的平常中，有很多需要幫助的人，在我們有足的時候，從一百塊錢里拿出來一塊錢來捐助災(zāi)區(qū)，就是一種美德。走在路上，踢到一塊石頭，我們能主動將它移開，不讓別人再踢到，那就是一種美德。路邊的`花花草草，我們不去采摘它就是一種美德。
記得有一次坐公交車的時候，有一位老太太上車時沒座位，剛好來到我身邊。當(dāng)時我卻沒有給老太太讓座。結(jié)果，座我后面的一位年輕人給老太太讓了座。我頓時感到臉發(fā)燙，蠻臉通紅的我無聲的低下了頭，為自己的自私感到可恥。經(jīng)過這件事我懂得了尊老愛友。
小時候同學(xué)沒有鞋，我送他一雙鞋。哪個冬天，他告訴我他不冷。我心里也很美，我?guī)椭藙e人，后來我生病了，他每天來看我，跟我講今天上課教了些什么，我默默的為他感到自豪，他這種感恩的美德，讓我非常感動。也讓我明白了做人的道理。
其實(shí)幫助他人很快樂，有時就是舉手之勞的事。我們何樂而不為呢。如果愛心就是一塊錢，只要人人都獻(xiàn)出一份愛，我想就不會有那么多貧困家庭的小孩沒書讀。我們攜手與美德同行，將我們中國傳統(tǒng)文化流傳下一代，讓這份美德代代相傳吧......
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