通過(guò)心得體會(huì)，我們可以更好地理解自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重積極向上的態(tài)度，傳遞正能量給讀者。小編認(rèn)為這些心得體會(huì)范文的觀點(diǎn)和見(jiàn)解較為獨(dú)特和中肯。
梁家河讀后心得體會(huì)篇一
從一個(gè)先后寫(xiě)了10份入黨申請(qǐng)才被批準(zhǔn)入黨的年輕人，成長(zhǎng)為當(dāng)時(shí)梁家河的黨支部書(shū)記。
真是難以想象，在此期間，在那樣的環(huán)境里，他吃了多少苦，受了多少罪，忍受了多少常人難以忍受的艱難困苦。如果沒(méi)有一種鍥而不舍、堅(jiān)毅果敢的品性是不行的，如果沒(méi)有對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民熱愛(ài)的堅(jiān)定信念是難以支撐的文章。
困難算不了什么，只要團(tuán)結(jié)一心、鍥而不舍、堅(jiān)韌不拔，沒(méi)有什么不能戰(zhàn)勝;。
挫折算不了什么，只要初心不變、堅(jiān)定信念、牢記使命，興許它就是一塊試金石;。
百姓的心里有桿秤，群眾的意愿大如天心得體會(huì)。所以，《梁家河》這本書(shū)非常值得我們認(rèn)真讀、反復(fù)學(xué)、細(xì)細(xì)品、深刻悟，更重要的是要真真正正地做好“學(xué)以致用”。
作為一名基層文學(xué)藝術(shù)工作者，今后我要始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作方向，堅(jiān)決為人民抒寫(xiě)，為人民抒情，為人民抒懷。立足本職、結(jié)合實(shí)際，身體力行地帶領(lǐng)全縣文藝界人士真真正正地“深入生活，扎根人民”，多創(chuàng)作出一些“有根本價(jià)值所在”的文藝作品，盡力為城固文化藝術(shù)事業(yè)的繁榮發(fā)展做貢獻(xiàn)。
梁家河讀后心得體會(huì)篇二
近日，細(xì)讀了《梁家河》一書(shū)，感受頗多。該書(shū)記錄了習(xí)近平總書(shū)記七年知青的艱苦生活和成長(zhǎng)經(jīng)歷，展現(xiàn)了青年時(shí)期總書(shū)記堅(jiān)定的理想信念和為民造福的初心，也給我們基層的黨員干部在思想和人格上樹(shù)立了榜樣。
我們黨通過(guò)97年的奮斗，中國(guó)從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)，面對(duì)十九大確定的“三步走”到“兩步走”戰(zhàn)略，新的征程，路險(xiǎn)且艱，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。
書(shū)中習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，腳踏在大地上，置身于人民群眾中，會(huì)使人感到非常踏實(shí)，很有力量。做為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，要在新時(shí)代偉大的工程中做出大貢獻(xiàn)，就必須樹(shù)立堅(jiān)定的信心，植根群眾，融入農(nóng)村，把各項(xiàng)優(yōu)惠政策落到實(shí)處，實(shí)干巧干，全面提升農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平和農(nóng)民生活條件，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落地開(kāi)花奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
堅(jiān)定黨性信仰，夯實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)。黨員干部的人生觀、價(jià)值觀和世界觀都需要不斷升華，堅(jiān)定黨性信仰對(duì)其至關(guān)重要。有了堅(jiān)定的信念，武裝了思想，才能在真理路上披荊斬棘，直抵彼岸。習(xí)近平總書(shū)記在梁家河自學(xué)求知提升了自身境界，在擔(dān)任村支書(shū)期間率領(lǐng)群眾改變了面貌，完成自我升華，踐行了黨性信仰。我們也要在不斷提升自我的基礎(chǔ)上，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人和力量。一要堅(jiān)持以制度管人管事，不斷加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，讓“思想奠基·黨性塑造”發(fā)揮實(shí)效，使鎮(zhèn)村干部主動(dòng)作為。二要借村“兩委”換屆機(jī)遇，選出一支“人品好、素質(zhì)高、能力強(qiáng)，愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民、懂農(nóng)業(yè)”的農(nóng)村帶頭人，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，為“能人”提供一個(gè)平臺(tái)，為鄉(xiāng)村振興夯實(shí)人力資源。
強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，打贏脫貧攻堅(jiān)。在習(xí)近平總書(shū)記的七年知青生活中，他把自己看成是黃土地的一部分，與群眾融在一起，鍘草、挑糞、放羊、修地，一樁樁、一件件都是改變貧困山區(qū)、傳播知識(shí)文化的責(zé)任驅(qū)使著他，在離開(kāi)梁家河時(shí)他說(shuō)，我有一種想法，如果將來(lái)我有機(jī)會(huì)從政，我要做一些為老百姓辦實(shí)事的工作。在全民奔小康的今天，做實(shí)事改善貧困地區(qū)群眾生活是當(dāng)頭大事。一要在產(chǎn)業(yè)培育上用足心思，緊緊抓住產(chǎn)業(yè)增收這個(gè)牛鼻子。圍繞全縣“兩長(zhǎng)兩短+n個(gè)特色產(chǎn)業(yè)”，因地制宜，加大規(guī)模打造特色農(nóng)業(yè)品牌。二要加大技術(shù)培訓(xùn)和政策宣講力度，讓群眾不斷加深對(duì)各項(xiàng)政策的理解，對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的掌握，培育出一批新的農(nóng)民隊(duì)伍，示范帶領(lǐng)脫貧致富，提升群眾自主脫貧意識(shí)。
開(kāi)拓發(fā)展思路，壯大集體經(jīng)濟(jì)。大力推進(jìn)“支部+集體經(jīng)濟(jì)合作社+龍頭企業(yè)+群眾”模式，打造產(chǎn)業(yè)示范基地，以集體經(jīng)濟(jì)成功效應(yīng)，推動(dòng)各村特色集體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)落地生根，真正讓群眾在資源變資產(chǎn)，資金變股金，農(nóng)民變股民的“三變”改革中得到實(shí)惠。同時(shí)，通過(guò)集體經(jīng)濟(jì)的壯大，全面提升村容村貌、改善民風(fēng)民情，為創(chuàng)建和諧社會(huì)打牢經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
習(xí)近平總書(shū)記的梁家河精神所傳播的農(nóng)村生活是鮮活靈動(dòng)的，是感人肺腑，更是引人深思的。七年的知青生活體現(xiàn)的矢志不渝的理想信念、愛(ài)國(guó)為民的家國(guó)情懷、勤奮好學(xué)的進(jìn)取精神、求真務(wù)實(shí)的良好作風(fēng)、吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)更值得我們每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐。
梁家河讀后心得體會(huì)篇三
“不忘初心，胸懷蒼生”
這是我對(duì)《梁家河》的第一印象，也就是這個(gè)第一印象，讓我深深的感觸到習(xí)近平總書(shū)記的偉大。
《梁家河》一書(shū)講出了習(xí)近平總書(shū)記在陜西延安市延川縣安驛鎮(zhèn)梁家河村的故事，習(xí)近平總書(shū)記20歲出頭就擔(dān)任梁家河大隊(duì)黨支部書(shū)記，修建公路，為人民付出，做出的種種事情，實(shí)實(shí)在在的做到了群眾們的心里，也實(shí)實(shí)在在的讓梁家河這個(gè)地方有了翻天覆地的變化。
習(xí)近平總書(shū)記攻堅(jiān)克難的奮斗史是一步一個(gè)腳印踏實(shí)走出來(lái)的，面對(duì)艱苦困難，他選擇的是堅(jiān)定扛責(zé)，砥礪前行。七年的艱苦歲月，他堅(jiān)守梁家河，堅(jiān)定共產(chǎn)主義和堅(jiān)持社會(huì)主義，使我深深的感受到總書(shū)記的堅(jiān)定信念與信心，也讓我感觸到了梁家河的奮斗精神！
讀《梁家河》一書(shū)，習(xí)總書(shū)記教導(dǎo)我們不畏艱難，百折不撓的精神，教導(dǎo)我們成功前經(jīng)歷的曲折彎道，最終都會(huì)取得成功。
讀《梁家河》一書(shū)，習(xí)總書(shū)記教導(dǎo)我們應(yīng)不斷磨練意志，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷艱苦奮斗。
梁家河讀后心得體會(huì)篇四
近日，我用五一勞動(dòng)節(jié)四天假期的業(yè)余時(shí)間，閱讀了記述習(xí)總書(shū)記七年知青歲月的紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》，讀完后我汲取了一種積極向上的力量，一種奮斗擔(dān)當(dāng)?shù)木駹I(yíng)養(yǎng)。
習(xí)總書(shū)記說(shuō)：“作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事!無(wú)論我走到哪里，永遠(yuǎn)是黃土地的兒子?！蔽乙渤錾碛陉兾?，我的家鄉(xiāng)從小就讓我感受到了淳樸的民風(fēng)、深厚的文化底蘊(yùn)和老百姓艱苦奮斗的精神。這本書(shū)中以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言描繪了梁家河這個(gè)黃土高原上的小村莊，一段段感人的故事，講述了習(xí)近平總書(shū)記在艱苦知青歲月中的自強(qiáng)不息和對(duì)鄉(xiāng)親們的深厚感情。
“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問(wèn)的地方。”印在《梁家河》封面上的這句話，深深的打動(dòng)了我。作為公司的一名普通員工，我們何嘗不是身在“梁家河”?面對(duì)困難，我們?cè)撊绾巫?迎難而上，凝心聚力，砥礪前行，就是我們向習(xí)總書(shū)記學(xué)習(xí)的最好行動(dòng)。
一、要不忘初心。習(xí)總書(shū)記說(shuō)過(guò)：“陜西是我的根，延安是我的魂”。在習(xí)總書(shū)記最困苦的時(shí)候，延安接納了他，他的很多基本觀點(diǎn)和基本特點(diǎn)，也是在延安形成的，而梁家河就是讓習(xí)總書(shū)記錘煉升華的那片熱土。企業(yè)也是在我們青澀迷茫時(shí)接納了我們，讓我們?cè)诠驹?，汲取養(yǎng)分逐漸成長(zhǎng)，我們要感恩企業(yè)，立足崗位，無(wú)私奉獻(xiàn)，為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
二、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)?！安皇且环畯毓?，怎得梅花撲鼻香”。習(xí)總書(shū)記在艱苦的插隊(duì)生活中也堅(jiān)持學(xué)習(xí)，每天手不離卷，晚上也借著昏黃的燈光讀書(shū)，這種執(zhí)著的精神才能鑄就他現(xiàn)在的高度。我們青年人更應(yīng)該把握人生的黃金時(shí)期，不斷學(xué)習(xí)，不斷積累，將個(gè)人成長(zhǎng)和公司發(fā)展完美結(jié)合，厚積薄發(fā)，實(shí)現(xiàn)共贏。
三、要堅(jiān)定信念。在梁家河這樣的艱苦地方一待就是七年，總書(shū)記遭受了多少挫折、面臨過(guò)多少困難、承受過(guò)多大壓力，但是他百折不撓，自強(qiáng)不息，這是何等堅(jiān)定的理想信念。我們也應(yīng)該在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，克服困難，完成我們的業(yè)績(jī)、年度目標(biāo)。
讀完《梁家河》，我深深的被書(shū)中的艱苦奮斗和真摯感情所感染，內(nèi)心久久不能平靜。我們青年人要向習(xí)總書(shū)記學(xué)習(xí)，在艱苦的環(huán)境中堅(jiān)定理想，磨練技藝，增長(zhǎng)才干，錘煉作風(fēng)，成為崗位工作上的佼佼者，為公司的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的青春汗水。面對(duì)以后工作中的困難，我們也要毫不畏懼，迎難而上，為公司的發(fā)展建言獻(xiàn)策，奉獻(xiàn)自己的力量。
梁家河讀后心得體會(huì)篇五
“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問(wèn)的地方?！边@就是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于梁家河的情懷。讀《梁家河》這本書(shū)，不僅是要了解習(xí)近平總書(shū)記在梁家河知青生活，更是要學(xué)習(xí)梁家河蘊(yùn)含的精神，探尋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成的源泉，進(jìn)而獲取投身偉大事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。學(xué)習(xí)青年干部如何在基層淬煉自我，為百姓干實(shí)事、干好事，在全民奔小康道路上奉獻(xiàn)力量。
我們要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記為人民做實(shí)事的崇高理想信念。從北京來(lái)到梁家河，面對(duì)種種落差，年少的他就堅(jiān)定了為民做實(shí)事的信念，這種信念和抱負(fù)，注定習(xí)近平總書(shū)記是一位不平凡的領(lǐng)導(dǎo)者。作為青年干部，我們要深入群眾中去，融入到他們的生活中，深切感受群眾所需所想，以把群眾對(duì)美好生活的藍(lán)圖轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)存在作為我們不懈的奮斗目標(biāo)。
我們要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記勤于讀書(shū)的優(yōu)秀習(xí)慣。愛(ài)讀書(shū)，已成為形容習(xí)近平總書(shū)記的重要標(biāo)簽之一。無(wú)論條件多么艱苦，時(shí)間多么緊迫，讀書(shū)是他每天一件雷打不動(dòng)的事情，并且留下了“30里借書(shū)、30里討書(shū)”的生動(dòng)故事。習(xí)近平總書(shū)記讀書(shū)涉獵范圍非常廣，從古典名著到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、從國(guó)內(nèi)文學(xué)到國(guó)外名著，豐厚的閱讀量，讓習(xí)近平總書(shū)記有了豐富的理論積累量，中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的提出、講話引經(jīng)據(jù)典，都是來(lái)自于他對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化和歷史傳統(tǒng)的深刻認(rèn)識(shí)，這也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來(lái)源的基石。作為青年干部，我們要把每天讀書(shū)當(dāng)做吃飯一樣平常的事情，書(shū)籍帶給我們的不僅是知識(shí)，更是思想、眼界，用書(shū)籍來(lái)補(bǔ)足我們的精神之鈣、填補(bǔ)我們的閱歷之空白，為實(shí)踐工作打下堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)，更充分做到實(shí)踐與理論的相結(jié)合。
我們要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記攻堅(jiān)克難，抗壓擔(dān)責(zé)的精神。面對(duì)群眾貧窮的生活，習(xí)近平總書(shū)記敢于擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)村民辦合作社、建沼氣、打水井，村里的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。遇到困難，習(xí)近平總書(shū)記從不退卻，撲下身子解決一切難題，方便了村民采購(gòu)、用上了沼氣。作為青年干部，對(duì)群眾，我們要有擔(dān)當(dāng)，不怕吃苦、不怕失敗，為群眾做出實(shí)實(shí)在在的實(shí)事，帶來(lái)真真切切的收益。
“作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事！無(wú)論我走到哪里，永遠(yuǎn)是黃土地的兒子。”這就是習(xí)近平總書(shū)記的信念，也是我們要堅(jiān)定的信念，這個(gè)信念就是為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的意志、復(fù)興民族的夢(mèng)想，并且堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為一種生活態(tài)度、工作責(zé)任，始終保持敢打硬仗、敢啃硬骨頭的精神，要錘煉黨性、提升素質(zhì)、堅(jiān)定理想、立志成才。
梁家河讀后心得體會(huì)篇六
梁家河是習(xí)近平總書(shū)記青年時(shí)代工作生活的第一站，是習(xí)總書(shū)記讀懂人生、讀懂中國(guó)、讀懂人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨的重要起點(diǎn)，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)祥地和邏輯原點(diǎn)、實(shí)踐起點(diǎn)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民披荊斬棘、攻堅(jiān)克難，全面開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，其扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)、深厚的經(jīng)驗(yàn)積累以及深邃的理論思考，起點(diǎn)就在梁家河。梁家河這個(gè)小村莊的變化，是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)縮影，正是在這里艱苦奮斗的生活歷練，錘煉了習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格，鑄造了他自強(qiáng)不息、志存高遠(yuǎn)的情懷。習(xí)近平總書(shū)記在逆境中前行的精神，在重重困難中披荊斬棘的魄力，是我們所有農(nóng)村基層年輕干部的優(yōu)秀學(xué)習(xí)榜樣。
要深入學(xué)習(xí)《梁家河》精神，就必須要在學(xué)習(xí)中樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)定不移忠誠(chéng)核心、擁護(hù)核心、維護(hù)核心、緊跟核心，做到思想上高度統(tǒng)一、政治上高度清醒、感情上高度切近、行動(dòng)上高度同步。學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)習(xí)中要突出融會(huì)貫通，做到真學(xué)真懂、真信真用。
要深入學(xué)習(xí)《梁家河》精神，就必須要將習(xí)總書(shū)記在梁家河所展現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)精神能傳承和發(fā)揚(yáng)，要切實(shí)提高政治站位、堅(jiān)定維護(hù)核心，始終在思想上看齊追隨，按照鎮(zhèn)黨委統(tǒng)一安排，持續(xù)掀起學(xué)習(xí)宣傳踐行“梁家河”精神熱潮，努力在新時(shí)代新征程中展現(xiàn)新氣象、干出新業(yè)績(jī)。同時(shí)，還要學(xué)思用相結(jié)合、知信行相統(tǒng)一，圍繞“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，緊盯追趕超越定位和“五個(gè)扎實(shí)”要求，深入貫徹省市新發(fā)展理念，推動(dòng)沙河營(yíng)鎮(zhèn)社會(huì)事業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展高質(zhì)量發(fā)展。
梁家河讀后心得體會(huì)篇七
“不要小看梁家河，這是有大學(xué)問(wèn)的地方?！?/p>
梁家河學(xué)問(wèn)之大在于他根植于馬列主義、毛澤東思想，發(fā)源于習(xí)仲勛紅色革命傳統(tǒng)嚴(yán)格的家教。習(xí)近平在前往梁家河時(shí)，隨身攜帶著兩大箱書(shū)，是村民們可以眼見(jiàn)的，而帶來(lái)的融于血液中紅色革命傳統(tǒng)是村民們不可眼見(jiàn)的。
在七年知青歲月中，青年習(xí)近平在昏暗的油燈下，如饑似渴的學(xué)習(xí)，在艱苦繁重的勞作中歷練，一面在書(shū)中汲取著精神思想上的營(yíng)養(yǎng)，一面進(jìn)行著他的農(nóng)民化實(shí)踐。
在生活中“從不抱怨、不訴苦、很堅(jiān)強(qiáng)，見(jiàn)識(shí)多廣，性格隨和，說(shuō)話不偏激也不保守，為人很實(shí)在?！崩碚撋系恼J(rèn)知，指導(dǎo)著習(xí)近平在知青歲月中開(kāi)拓創(chuàng)新、快速成長(zhǎng)，立下為人民服務(wù)、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的宏偉志向，繼而在持續(xù)的實(shí)踐中又進(jìn)一步將理論認(rèn)知愈來(lái)愈趨于完美，與梁家河的工作生活融為一體，密不可分。
這種理論認(rèn)知，實(shí)踐于一村，便為全村人民服務(wù)，可使一村欣欣向榮;實(shí)踐于一縣，便為全縣人民服務(wù)，使一縣飛速發(fā)展;實(shí)踐于一國(guó)，便與全國(guó)人民血脈相連，全心全意服務(wù)于人民，最終帶領(lǐng)全國(guó)人民走向中華民族偉大復(fù)興，結(jié)出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想豐碩成果，并為建立人類命運(yùn)共同體提供有力的智慧支持。
梁家河學(xué)問(wèn)之大在于是一肩挑起全心全意為人民服務(wù)這一偉大事業(yè)。這一偉大事業(yè)不是一句口號(hào)，也不是一種空想，是要通過(guò)堅(jiān)韌不拔的真抓實(shí)干來(lái)達(dá)成并必然可以達(dá)成。
梁家河讀后心得體會(huì)篇八
梁家河，這個(gè)習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)工作、生活了7年的地方，這個(gè)給了總書(shū)記最初信念并注定了他人生軌跡的地方，讓我充滿了期待與好奇。
在梁家河村史館，我們聆聽(tīng)了當(dāng)年習(xí)近平總書(shū)記離開(kāi)梁家河村時(shí)，有13名村民把他一直送到延川縣城的往事。當(dāng)年，習(xí)近平總書(shū)記親自帶著干部群眾從建大壩、挖水井、修沼氣、種蔬菜、辦代銷社等吃飯飲水問(wèn)題抓起，逐步改善群眾生產(chǎn)生活條件，讓群眾看到他的為民之心和扎實(shí)的工作作風(fēng)，從而很快贏取了當(dāng)?shù)厝罕姷闹С趾蛽碜o(hù)。
隨后，我們又拜訪了梁家河村老黨支部書(shū)記、習(xí)近平總書(shū)記的入黨介紹人梁玉明同志。老先生年紀(jì)很大，卻精神健碩，還熱情地給我們講述了習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年學(xué)習(xí)和工作的許多往事。他說(shuō)：“當(dāng)年，習(xí)近平總書(shū)記有抱負(fù)、有遠(yuǎn)見(jiàn)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)、見(jiàn)多識(shí)廣，果敢穩(wěn)重，是個(gè)培養(yǎng)的好苗子。我經(jīng)常給他講黨的使命，鼓勵(lì)他克服艱難申請(qǐng)入黨，并把支部書(shū)記的擔(dān)子交給他，讓他在曲折和磨難中堅(jiān)定革命意志、鍛造不折不撓品格、錘煉艱苦奮斗作風(fēng)?！?/p>
短短1天時(shí)間，我和其他14名村支書(shū)重溫了習(xí)近平總書(shū)記的光輝足跡，途中所聽(tīng)所見(jiàn)令我感觸很深。我在我們村里已連續(xù)16年擔(dān)任村干部。這次考察，我對(duì)如何進(jìn)一步當(dāng)好村級(jí)帶頭人、培育好后備干部和抓好村里各項(xiàng)事業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)與理解，總結(jié)來(lái)說(shuō)，就是習(xí)近平總書(shū)記講的16個(gè)字，始終做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒?！?/p>
群眾是淳樸的、重情的，習(xí)近平總書(shū)記從大隊(duì)黨支部書(shū)記一直到成為我們黨的總書(shū)記，時(shí)刻保存著那份愛(ài)憎分明、愛(ài)民為民的情懷，是令人欽佩、令人折服的。同時(shí)，農(nóng)民群眾是最樸實(shí)的群體，農(nóng)村工作來(lái)不得半點(diǎn)虛假。在梁家河人的眼里，習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年擔(dān)任大隊(duì)支書(shū)時(shí)為人耿直、一身正氣。用他們的話說(shuō)，總書(shū)記就是“對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，不怕得罪人”。
當(dāng)前，黨中央實(shí)行的惠民政策很多，群眾要求比較高，不僅希望兌現(xiàn)政策，更希望我們村干部也能辦幾件看得見(jiàn)的實(shí)事好事。此次學(xué)習(xí)考察，讓我身心得到了一次歷練和洗禮。
梁家河讀后心得體會(huì)篇九
《梁家河》一書(shū)里有幾段關(guān)于“一碗水端平”的敘述：
習(xí)近平說(shuō)：“要當(dāng)好一個(gè)村上的領(lǐng)導(dǎo)，必須一碗水端平。群眾最講究的就是‘公道’二字，最信服的就是公正的人。哪怕一毛錢(qián)的事，你處理的不公，群眾也不答應(yīng);十塊錢(qián)的事，你處理的公道，群眾也不會(huì)有意見(jiàn)。無(wú)論大事還是小事，該咋辦就咋辦?！?/p>
石春陽(yáng)對(duì)“一碗水端平”的思考一直沒(méi)有停止過(guò)。他發(fā)現(xiàn)，在物資短缺的年代，“一碗水端平”注重的是公平，但在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的年代，“一碗水端平”最重要的是碗里要先有“水”。怎么讓碗里有“水”呢?石春陽(yáng)結(jié)合縣上的發(fā)展規(guī)劃，提出在梁家河發(fā)展蘋(píng)果產(chǎn)業(yè)的設(shè)想。5月1日，梁家河成立了鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展有限公司。
山綠了，水清了，天藍(lán)了，家家戶戶過(guò)上了好光景，新的發(fā)展理念讓梁家河人走上了共同富裕的道路。梁家河是中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)縮影。
讀了《梁家河》對(duì)習(xí)近平在梁家河七年知青歲月全面回顧了解，向往和敬佩為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的意志、甘于奉獻(xiàn)、牢記使命、砥礪前行共產(chǎn)黨人精神高地，體味“一碗水端平”極富傳統(tǒng)文化里蘊(yùn)藏的哲理。
“一碗水端平”的意思是處理事情公正，不偏袒任何一方。在中國(guó)七十年代的農(nóng)村，農(nóng)民勞動(dòng)一天要記公分，也就是勞動(dòng)報(bào)酬，年底要決算，憑勞動(dòng)日分得糧食，也是生存的最基本方式。
在物資短缺的年代，“一碗水端平”是多么的重要，公道正派的干部能救人命，當(dāng)然備受群眾信服的。其實(shí)，“一碗水端平”是深入老百姓骨髓里的東西。
“一碗水端平”是老百姓常用的語(yǔ)言，是來(lái)自生活的生動(dòng)實(shí)踐，但凡淳樸的百姓或是鄉(xiāng)賢都是有這智慧的?！耙煌胨似健辟x予了干事創(chuàng)業(yè)的新內(nèi)涵。
當(dāng)前，脫貧攻堅(jiān)是各級(jí)黨政干部的最大政治任務(wù)。著力激發(fā)貧困人口內(nèi)生動(dòng)力、著力夯實(shí)貧困人口穩(wěn)定脫貧基礎(chǔ)、著力加強(qiáng)扶貧領(lǐng)域作風(fēng)建設(shè)，需要“一碗水端平”的精神。這實(shí)質(zhì)上就是公道正派、熱心為民辦實(shí)事，通過(guò)改善基礎(chǔ)設(shè)施，提升貧困人口內(nèi)生動(dòng)力，幫助貧困村、貧困戶謀劃產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路，找準(zhǔn)富民產(chǎn)業(yè)突破口，采取綜合措施讓貧困群眾脫貧，同步夠格邁入小康。
一些地方積極探索“三變”改革，成立農(nóng)村股份經(jīng)濟(jì)合作社，壯大集體經(jīng)濟(jì)，消除“空殼村”，這是“一碗水端平”先要碗里有水的創(chuàng)新實(shí)踐表現(xiàn)。的確，扶真貧真扶貧的要求需要“一碗水端平”的思想、措施，自然也需要這種大智慧力量。
在上世紀(jì)七、八十年代，老百姓渴望的、上級(jí)對(duì)各級(jí)干部要求的也是一碗水端平。如今，全世界人民都將“公正”二字作為處世的準(zhǔn)則，“一碗水端平”蘊(yùn)藏的哲理和人們的期盼是一致的。
習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的大智慧無(wú)不彰顯“一碗水端平”的大智慧，從飛梁架柱改革的制度設(shè)計(jì)、從反腐倡廉實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)的好轉(zhuǎn)、從“一帶一路”促進(jìn)世界發(fā)展、從倡導(dǎo)世界和平發(fā)展提出中國(guó)主張中國(guó)方案，無(wú)不得以全面的體現(xiàn)，梁家河真是有大學(xué)問(wèn)的地方。
新時(shí)代需要新理念，從《梁家河》書(shū)中汲取大智慧養(yǎng)分。如果一位德高望重的鄉(xiāng)賢因處事“一碗水端平”而受人敬佩，那么一名共產(chǎn)黨人以“一碗水端平”為遵循，必將是人民好公仆。
一個(gè)偏遠(yuǎn)村莊，牽掛著一個(gè)人40多年的記憶;一群質(zhì)樸村民，見(jiàn)證著苦難交織著輝煌的青春歲月;一份厚重鄉(xiāng)情，承載著不能忘卻的赤子情懷，這個(gè)小村莊就是梁家河。
“作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)了我不變的信念：要為人民做實(shí)事!無(wú)論我走到哪里，永遠(yuǎn)是黃土地的兒子?！碑?dāng)年紀(jì)不滿16歲的習(xí)近平作為北京知青插隊(duì)到梁家河的時(shí)候，是否想到這里將是他牽掛了40多年的第二故鄉(xiāng)，這里將是他夢(mèng)想起航的地方。
近日，一口氣看完《梁家河》，再細(xì)細(xì)回想《習(xí)近平的七年知青歲月》，讓我對(duì)習(xí)總書(shū)記那段艱苦而輝煌的青春歲月有了深刻了解，給我思想帶來(lái)了巨大震撼，從中吸取了豐富的精神給養(yǎng)，指引著我要努力培養(yǎng)“敢吃苦、勇創(chuàng)新、善學(xué)習(xí)、心為民”的精神品格。
首先要敢吃苦，將苦難當(dāng)成磨刀之石。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，喊破嗓子不如甩開(kāi)膀子，苦難是人生最好的大學(xué)，正是這所大學(xué)錘煉了習(xí)總書(shū)記自青年時(shí)代樹(shù)立起的百折不撓的堅(jiān)定信念，為其執(zhí)政興國(guó)、領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”奠定了堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。
其次要勇創(chuàng)新，將創(chuàng)新當(dāng)成實(shí)干之要。
青年習(xí)近平到梁家河后，從發(fā)展村子經(jīng)濟(jì)、改善村民生產(chǎn)生活入手，以創(chuàng)新的眼光埋頭實(shí)干，辦沼氣，打井，創(chuàng)辦鐵業(yè)社等等一樁樁一件件的實(shí)事體現(xiàn)出總書(shū)記勇于創(chuàng)新的實(shí)干品質(zhì)。
青年干部既要會(huì)干，更要干好，既要繼承經(jīng)驗(yàn)，又要勇于創(chuàng)新，面對(duì)發(fā)展中的新問(wèn)題要著力培養(yǎng)創(chuàng)新思維、辯證思維去看待解決，在解決問(wèn)題中增長(zhǎng)實(shí)干本領(lǐng)，努力做一名新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
再次要善學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)當(dāng)成立身之基。
學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的便捷途徑，善于學(xué)習(xí)更是每一名黨員干部的立身之基。
習(xí)總書(shū)記在梁家河工作生活的那段歲月中，即使條件再艱苦、勞動(dòng)再繁忙、書(shū)籍再有限，都廢寢忘食的不忘讀書(shū)，先后閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》《國(guó)家與革命》《資本論》等馬列經(jīng)典著作、《中世紀(jì)史》《史記選》《中國(guó)古代思想是》等史學(xué)著作、《李白詩(shī)選》《魯迅全集》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等文學(xué)著作和軍事與國(guó)際政治等其他類型的著作，做了大量學(xué)習(xí)筆記，常常帶著疑問(wèn)進(jìn)行比較閱讀。正是愛(ài)讀書(shū)、善學(xué)習(xí)的好習(xí)慣使習(xí)總書(shū)記存儲(chǔ)了大量的各類知識(shí)，為其成為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人后出口成章、妙語(yǔ)連珠打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
在淺閱讀流行的當(dāng)下，作為青年干部既要學(xué)習(xí)黨的理論方針堅(jiān)定理想信念，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)增長(zhǎng)工作本領(lǐng)，還要學(xué)習(xí)其他各類知識(shí)開(kāi)闊眼界，博采眾長(zhǎng)，切實(shí)將學(xué)習(xí)作為安身立命的基礎(chǔ)，才能更好地為黨工作。
最后要心有民，將為民當(dāng)成做事之本。
202月13日，離開(kāi)梁家河40年的習(xí)近平回到了這個(gè)讓他魂?duì)繅?mèng)繞的地方，看著一張張熟悉親切的面孔，總書(shū)記隨口叫出了“隨娃”“迎兒”“向前”“根民”等一眾昔日“小伙伴”們的小名，與鄉(xiāng)親們閑話拉家常。
在梁家河村民的眼中，不管習(xí)近平走到哪里都是他們的最牽掛的好后生，這一份濃濃的鄉(xiāng)情體現(xiàn)了總書(shū)記始終把人民裝在心中，全心全意為人民的公仆情懷，更深刻影響了總書(shū)記執(zhí)政為民治國(guó)理念的形成。
作為一名青年黨員，要始終牢記黨的宗旨，在廣闊的工作天地中踐行為民服務(wù)的觀念，向群眾學(xué)習(xí)，切實(shí)將為民辦好事作為做事之本，不忘建黨初心。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”習(xí)總書(shū)記在梁家河的知青精神就像燈塔一樣指引我前進(jìn)的方向，就像火把一般照亮我前行的腳步，讓我不忘初心跟黨走，牢記使命加油干，讓青春無(wú)悔，使黨性發(fā)光。
“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問(wèn)的地方?！庇≡凇读杭液印贩饷嫔系倪@句話，是年2月13日習(xí)近平總書(shū)記回到梁家河時(shí)對(duì)年輕人和孩子們說(shuō)的話。梁家河是一所學(xué)校，初心、求真、苦干，澆灌出宏闊的格局以及深切的為民情懷。
心在哪里安放，人就會(huì)在哪里綻放?！皹?shù)高千尺也忘不了根”，共產(chǎn)黨人的根與本，就深植于人民群眾之中。黨員干部與心中的梁家河距離有多近，黨和國(guó)家的凝聚力就有多強(qiáng)。作為一名社區(qū)黨支部書(shū)記，讀了《梁家河》，更加堅(jiān)定了我扎根基層、干事創(chuàng)業(yè)的信心。
社區(qū)是社情民意的“晴雨表”，也是反映群眾訴求、協(xié)調(diào)利益關(guān)系的重要渠道。社區(qū)書(shū)記千忙萬(wàn)忙，也要抽時(shí)間到居民家走走看看;千難萬(wàn)難，也要盡全力為社區(qū)困難群眾排憂解難。
習(xí)總書(shū)記帶領(lǐng)村民打的一口口水井，讓我們看到共產(chǎn)黨人一心為民的情懷。在社區(qū)工作，要有強(qiáng)烈的群眾觀念和為民辦實(shí)事的具體行動(dòng)。對(duì)惠及群眾的事要真心辦。社區(qū)應(yīng)辦好一家一戶辦不了的事，辦好弱勢(shì)群體急需辦的事，更多地體現(xiàn)黨和政府的溫暖，始終把廣大群眾團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)?/p>
服務(wù)群眾創(chuàng)新。在梁家河，一口口小小的沼氣池，看似小事，但在當(dāng)時(shí)的條件下，卻是一個(gè)勇敢的創(chuàng)新，它極大地方便了梁家河村民的生產(chǎn)生活，點(diǎn)亮了梁家河村邁向新生活的第一簇光。
社會(huì)發(fā)展日新月異，社會(huì)管理要求我們要推陳出新。面對(duì)群眾多樣化的服務(wù)需求，作為社區(qū)支部書(shū)記，一定要把服務(wù)居民群眾、做群眾工作作為自身的基本職責(zé)。為居民群眾提供優(yōu)質(zhì)的社區(qū)服務(wù)，發(fā)揮好反映群眾訴求、協(xié)調(diào)利益關(guān)系的作用。
要以群眾關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題為工作重點(diǎn)，積極探索為群眾辦好事、實(shí)事的途徑和方法，充分發(fā)揮轄區(qū)單位資源優(yōu)勢(shì)，共駐共建，建立完善社區(qū)服務(wù)中心、困難援助中心等各類服務(wù)機(jī)構(gòu)，為居民提供優(yōu)質(zhì)便民服務(wù)。圍繞社情民意、鄰里糾紛、就業(yè)待崗等問(wèn)題做好深入細(xì)致的思想工作，為群眾解疑釋惑，化解矛盾。通過(guò)建立干部聯(lián)系群眾、結(jié)對(duì)幫扶制度，豐富黨組織和黨員服務(wù)群眾的方式方法。
你離群眾有多近，群眾對(duì)你就有多親。真正在基層、在群眾扎下了根，就不會(huì)孤單，人生有了夢(mèng)想，就不會(huì)被眼前的困難所嚇倒。就像習(xí)總書(shū)記講的：基層的艱苦生活，能夠鍛煉一個(gè)人的意志。作為社區(qū)支部書(shū)記，要讓梁家河精神成為今后的行動(dòng)指南，成為踐行黨的宗旨的動(dòng)力，充分發(fā)揮好黨員干部的引領(lǐng)示范作用，團(tuán)結(jié)同事，建好自己心中的那個(gè)“梁家河”。
梁家河讀后心得體會(huì)篇十
用了三個(gè)晚上看完了《梁家河》，讓我對(duì)習(xí)近平總書(shū)記的知青生活有了更親近、更深刻的了解。
讓人沒(méi)有想到的是，青年時(shí)代對(duì)習(xí)近平，也跟我們很多青年一樣，有過(guò)迷茫、有過(guò)彷徨、有過(guò)失落，但不同對(duì)是，習(xí)近平在經(jīng)歷理想與現(xiàn)實(shí)對(duì)博弈之后，毅然選擇了扎根農(nóng)村。這種抉擇，不是逃避，不是退縮，而是實(shí)事求是、回歸理性，并且在艱難困苦中磨練自己對(duì)意志，默默儲(chǔ)存能量，等待搏擊長(zhǎng)空。
試看現(xiàn)在很多青年人，吃不了苦，彎不下腰，面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的差距，總是怨天尤人、牢騷滿腹，甚至遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折后就一蹶不振，看破紅塵。熟不知這并不是現(xiàn)實(shí)與社會(huì)殘酷，而是我們自己不堪一擊，沒(méi)有足夠的韌性和勇氣去生活，去拼搏，去改變。一時(shí)的迷茫無(wú)可厚非，一世的彷徨卻讓人難以原諒。就像青年時(shí)代的習(xí)近平一樣，短暫的迷茫后，選擇了腳踏實(shí)地，戰(zhàn)天斗地，不僅學(xué)會(huì)了勞動(dòng)，鍛煉了堅(jiān)強(qiáng)意志，還博覽群書(shū)，開(kāi)闊了眼界，提升了人生格局。
基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。種子沒(méi)有在泥土里飽潤(rùn)甘露，哪來(lái)的破土而出。拳頭沒(méi)有縮回來(lái)的間距，哪來(lái)的力量與速度。學(xué)會(huì)在平淡中積聚能量，才能在機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)正當(dāng)其時(shí)。
梁家河讀后心得體會(huì)篇十一
梁家河，一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小山村，卻因?yàn)閷?dǎo)演賈樟柯的電影《梁家河》而嶄露頭角。這部電影以其真實(shí)的拍攝手法和感人的故事，震撼了觀眾的心靈深處。觀看這部電影，我被梁家河村民那樸實(shí)而堅(jiān)韌的生活態(tài)度所打動(dòng)，亦對(duì)自己的生活產(chǎn)生了思考。
首先，這部電影以真實(shí)拍攝的形式展現(xiàn)了梁家河村民的真實(shí)生活。電影沒(méi)有大量的植入劇情，也沒(méi)有花哨的特效，而是直接地將梁家河村民的故事實(shí)實(shí)在在地展現(xiàn)在觀眾眼前。這些老一輩村民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，平凡而真實(shí)，直擊人心。電影中的梁家河村民，兢兢業(yè)業(yè)地務(wù)農(nóng)，販賣(mài)二手手機(jī)，蹉跎歲月中，他們以平淡的生活為榮，用辛勤的勞動(dòng)來(lái)養(yǎng)育家庭。這種真實(shí)的展現(xiàn)使我深深感到，人的一生是不能忽視平淡的日子和發(fā)生在日常生活中的點(diǎn)滴。
同時(shí)，電影中梁家河的村民們互助共濟(jì)的精神給了我深深的觸動(dòng)。電影中的梁家河村民，面對(duì)困境，總是眾志成城，共同抵御外界的壓力。電影中，梁家河村民共同購(gòu)買(mǎi)彩票，以此來(lái)幫助同村的病人治療。這種互助的精神，令人感動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)中，人與人之間的聯(lián)系越來(lái)越薄弱，我們更多地追求自我利益，忽視了互相幫助的重要性。梁家河村民的互助精神，給了我啟示：當(dāng)我們面對(duì)困難時(shí)，不要獨(dú)自承受，與他人分享，相互幫助，才能以更好的姿態(tài)面對(duì)生活。
最后，電影通過(guò)梁家河村民的故事，給了我對(duì)生活的思考。生活，并不總是如我們希望那樣順利，很多時(shí)候是充滿了挫折和困難的。但是，我們不能因此而退縮，而應(yīng)該以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活，奮發(fā)向前。生活中有著許多真實(shí)而動(dòng)人的故事，這些故事在電影中傳遞給了觀眾，使人產(chǎn)生共鳴。觀看了電影《梁家河》后，我對(duì)自己的生活產(chǎn)生了思考，我要學(xué)習(xí)梁家河村民的堅(jiān)韌和樂(lè)觀，面對(duì)生活中的困難，堅(jiān)持努力，追求自己內(nèi)心的幸福。
電影《梁家河》帶給了觀眾很多思考，它以真實(shí)的拍攝手法和感人的故事，將梁家河村民的生活進(jìn)行了深入的展現(xiàn)。觀看了這部電影后，我深深被梁家河村民的堅(jiān)韌和樂(lè)觀所打動(dòng)，更為我的生活和人生產(chǎn)生了思考。生活中，我們不能忽視平淡的日子和日常生活中的點(diǎn)滴，必須保持樂(lè)觀和堅(jiān)韌的態(tài)度，互相幫助，面對(duì)生活中的困難。真正的生活并不如我們預(yù)期那樣完美，但只要我們保持積極的心態(tài)，勇往直前，我們就能夠找到自己生活的真諦。
梁家河讀后心得體會(huì)篇十二
梁家河是位于中國(guó)河北省唐山市的一個(gè)小村莊，也是張獻(xiàn)忠封號(hào)梁王而得名。電視劇《梁家河》以平凡人物的真實(shí)故事為背景，生動(dòng)展現(xiàn)了梁家河人民的艱辛生活和奮斗精神。這部劇讓我深受觸動(dòng)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到平凡人物的偉大，同時(shí)也激勵(lì)著我在生活中不斷追求進(jìn)步。本文將從梁家河人民的頑強(qiáng)生活、家庭之愛(ài)、鄉(xiāng)村精神、傳統(tǒng)文化和奮斗精神五個(gè)方面展開(kāi)，分享我的體會(huì)和感悟。
梁家河人民的生活雖然艱辛，但他們一直以頑強(qiáng)的生活態(tài)度面對(duì)困難，以樂(lè)觀堅(jiān)韌的精神為生活注入了無(wú)窮的活力。在電視劇中，梁家河村民們的勤勞和奉獻(xiàn)都深深印在了我的心里。他們種田、放羊、干活從不計(jì)較美不美觀，只想盡快完成工作任務(wù)。他們飽經(jīng)風(fēng)雨，卻從不輕言放棄，一直保持著頑強(qiáng)的毅力。這種樂(lè)觀向上的態(tài)度讓我感動(dòng)，也讓我明白只有積極樂(lè)觀的心態(tài)才能戰(zhàn)勝困難、抓住機(jī)遇。
劇中展現(xiàn)出的梁家河的家庭之愛(ài)，讓人們感受到親情的溫暖。楊冪飾演的小淇一直在照顧哥哥嬌子，他們之間的默契和互相扶持讓人動(dòng)容。在我看來(lái)，家庭之愛(ài)就是無(wú)私的奉獻(xiàn)和堅(jiān)定的支持。這種愛(ài)并非血緣關(guān)系，而是經(jīng)歷風(fēng)雨后的默契與依賴。這種純真而真實(shí)的家庭之愛(ài)讓我想起了自己的家人，也使我更加珍惜他們對(duì)我的關(guān)懷和付出。
梁家河深深扎根于中國(guó)鄉(xiāng)村的文化基因，傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村文化給予了這個(gè)小村莊更多的生命力。梁家河的村民們秉持著團(tuán)結(jié)互助的鄉(xiāng)村精神，親樸真實(shí)，勤懇耐勞。他們對(duì)土地的深深依賴，對(duì)祖輩智慧的傳承與欽佩，使他們更加明白傳統(tǒng)文化的重要性。這種傳統(tǒng)文化的融入和傳承在如今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中顯得尤為珍貴。
《梁家河》展現(xiàn)的奮斗精神激勵(lì)著人們追求進(jìn)步和自我超越。電視劇中的梁家河村民們以頑強(qiáng)的奮斗精神，不斷克服困難，積極追求改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。他們努力工作，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，追求更好的生活。正是這種持之以恒的奮斗精神讓他們逐漸走向成功，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值。這種奮斗精神深深鞭策著我，讓我明白只有不斷奮斗才能讓自己走得更遠(yuǎn)。
通過(guò)對(duì)《梁家河》的觀看，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到平凡人物的偉大，他們的生活以及他們所擁有的品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)和尊敬。無(wú)論在什么時(shí)候，都應(yīng)該保持一種對(duì)生活的熱愛(ài)與執(zhí)著。正是這種精神，讓我們擁有了無(wú)盡的力量去創(chuàng)造美好的未來(lái)。希望我的未來(lái)也能像梁家河的村民們一樣，堅(jiān)持為自己的夢(mèng)想奮斗，并在追尋夢(mèng)想的過(guò)程中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
梁家河讀后心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（約200字）。
《梁家河心得體會(huì)》是杜甫的著作之一，描寫(xiě)了他對(duì)梁家河的親身體驗(yàn)和心得體會(huì)。梁家河是杜甫流落之地，他在這個(gè)貧瘠而艱苦的土地上度過(guò)了幾年的艱辛生活。通過(guò)對(duì)梁家河的觀察和思考，杜甫寫(xiě)下了這部令人動(dòng)容的作品，展現(xiàn)出人類的苦難、堅(jiān)韌和希望。本文將以連貫的五段式來(lái)分析《梁家河心得體會(huì)》，探討其中的主題和思想。
第二段：苦難與堅(jiān)韌（約250字）。
在梁家河這片貧瘠的土地上，杜甫感受到了生活的苦難和壓力。在作品中，他描繪了一幅幅困境和掙扎的畫(huà)面，從而展現(xiàn)出人類的堅(jiān)韌與不屈。例如，他寫(xiě)道：“河堤蘆葦芳菲歇，池塘蒲草蓄丹青?！边@句詩(shī)表達(dá)了梁家河人民在困境中堅(jiān)持生活的意志和勇氣。他們雖然受到了貧困和自然災(zāi)害的打擊，但他們不甘心失敗，恪守著人的尊嚴(yán)和自尊心。杜甫通過(guò)描繪苦難與堅(jiān)韌的對(duì)比，展示了人類的不屈精神和堅(jiān)忍不拔的力量。
第三段：希望與憧憬（約250字）。
盡管梁家河人民生活在困境中，但他們心中依然懷揣著希望與憧憬。杜甫在《梁家河心得體會(huì)》中用橫批“生活在壓迫中的又一個(gè)春天”的方式，表達(dá)了梁家河人民對(duì)美好未來(lái)的向往和追求。他們渴望過(guò)上富足而幸福的生活，希望能夠擺脫貧困和苦難。杜甫在作品中寫(xiě)道：“窗戶寒臨夜初長(zhǎng)，門(mén)外梅鳥(niǎo)驚飛霜?！边@句詩(shī)描繪了梁家河人民對(duì)未來(lái)美好生活的向往和追求，展示了他們對(duì)希望的執(zhí)著和堅(jiān)持。
第四段：對(duì)自然的感悟（約250字）。
在《梁家河心得體會(huì)》中，杜甫不僅描繪了人的苦難與希望，還對(duì)自然給予了深入的感悟。他通過(guò)對(duì)梁家河的自然環(huán)境的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)自然之美和生命力的贊美。例如，他寫(xiě)道：“漫漫冰川茫茫野，戰(zhàn)士草耐衣服緊?！边@句詩(shī)表達(dá)了梁家河自然環(huán)境的荒涼和遼闊，同時(shí)也反映了自然與人類之間的共生關(guān)系。通過(guò)對(duì)自然的感悟，杜甫表達(dá)了對(duì)自然的敬畏和熱愛(ài)，并呼吁人們與自然和諧相處。
第五段：人生的意義與價(jià)值（約250字）。
《梁家河心得體會(huì)》不僅是對(duì)生活、苦難和希望的思考，還探討了人生的意義和價(jià)值。杜甫通過(guò)對(duì)梁家河人民的觀察和思考，認(rèn)為人生的價(jià)值在于追求美好的生活和對(duì)未來(lái)的向往。他寫(xiě)道：“生個(gè)人阻不得心苦，波浪天高山弱?！边@句詩(shī)表達(dá)了無(wú)論遭遇多大的困境和挫折，人們都應(yīng)該秉持著美好追求和堅(jiān)毅精神，持續(xù)不斷地追尋和追求生活的意義和價(jià)值。通過(guò)思考人生的意義與價(jià)值，杜甫呼喚人們要勇敢面對(duì)困境和挑戰(zhàn)，并為了更美好的未來(lái)而不懈努力。
總結(jié)（約150字）。
通過(guò)對(duì)《梁家河心得體會(huì)》的分析，我們可以看到杜甫在這部作品中通過(guò)對(duì)人的苦難、堅(jiān)韌以及希望與憧憬的描繪，展示了人類對(duì)生活的思考和追求。同時(shí)，他對(duì)自然的感悟和對(duì)人生的探討，也表達(dá)了對(duì)自然和人生的敬畏和熱愛(ài)。通過(guò)本文的分析，希望讀者能夠更深入地了解并思考《梁家河心得體會(huì)》所表達(dá)的主題和思想，從中汲取力量和啟示，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)更美好的未來(lái)。
梁家河讀后心得體會(huì)篇十四
作為一部描寫(xiě)農(nóng)村家庭生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)，《梁家河》以其真實(shí)細(xì)膩的文字描寫(xiě)和深刻的思想內(nèi)涵，給人留下深刻的印象。在閱讀過(guò)程中，我深深感受到了作者對(duì)家庭、愛(ài)情、親情、友情的深刻思考，以及對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、個(gè)人與集體、人性與社會(huì)的探索。在這部作品中，我更加深入地理解了家庭的重要性，體會(huì)到了傳統(tǒng)文化和人性的復(fù)雜與多樣，并對(duì)人生的價(jià)值追求有了新的認(rèn)識(shí)。
首先，這部小說(shuō)給予我最深的感悟是對(duì)家庭的重要性的思考。在小說(shuō)中，梁家河這個(gè)家庭被描繪得非常真實(shí)、細(xì)膩，使人們仿佛與他們一同生活在一起。作者通過(guò)描寫(xiě)梁家河的離開(kāi)、遷徙、拆遷，以及梁曉聲、梁思田等人的成長(zhǎng)和困境，深情地展現(xiàn)出了家庭這個(gè)基本單位在人們生活中的重要性。無(wú)論是歡笑還是淚水，家庭始終是溫暖的避風(fēng)港，是每個(gè)人的精神寄托。通過(guò)這部小說(shuō)，我明白了家庭對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的，人們的思維方式、成長(zhǎng)環(huán)境以及認(rèn)同感都與家庭密切相關(guān)。
其次，小說(shuō)中對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代以及個(gè)人與集體的對(duì)立與融合給我留下了深刻印象。小說(shuō)中，梁思田是一個(gè)傳統(tǒng)價(jià)值觀與現(xiàn)代社會(huì)相沖突的代表人物。他勇敢地追求自己的夢(mèng)想，但卻受到了家庭、鄉(xiāng)親和社會(huì)的阻礙。尤其是在文化大革命的沖擊下，傳統(tǒng)的封建觀念受到了巨大的沖擊，人們的思維方式也受到了極大的改變。通過(guò)這些沖突與融合的描寫(xiě)，我對(duì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值以及現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展有了更深入的思考。
另外，這部小說(shuō)也使我對(duì)人性與社會(huì)有了新的認(rèn)知。小說(shuō)中，塑造的人物角色個(gè)性各異，具有鮮明的個(gè)人特色。例如，梁思田堅(jiān)韌不拔的追求夢(mèng)想，梁西鳳對(duì)家庭的無(wú)私奉獻(xiàn)等。這些人物形象使我看到了人性的復(fù)雜性，人們?cè)诓煌鐣?huì)環(huán)境和個(gè)人際遇下展現(xiàn)出截然不同的一面。同時(shí)，小說(shuō)也揭示出了社會(huì)的不公與冷漠，人們?cè)谧非髠€(gè)人利益時(shí)，往往忽視了其他人的感受和需求。這引發(fā)了我對(duì)人性的深入思考，使我更加關(guān)注社會(huì)中的公平和公正。
最后，這部小說(shuō)使我重新審視了人生的價(jià)值追求。小說(shuō)中的梁思田不斷追求自己的夢(mèng)想，并堅(jiān)持為鄉(xiāng)親們謀利益，這種堅(jiān)持和努力讓我深受震撼。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的追求和理想，而不只是為了自身的利益而活著。通過(guò)這部小說(shuō)，我意識(shí)到人生的意義和價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)以及對(duì)他人的幫助和關(guān)愛(ài)。
總之，《梁家河》這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)家庭、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、個(gè)人與集體、人性與社會(huì)的多向度描寫(xiě)，給了我深刻的思考。它不僅展示了農(nóng)村家庭的生活和命運(yùn)，還反映了社會(huì)的變遷與人性的復(fù)雜。通過(guò)閱讀這部作品，我對(duì)家庭的重要性、傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會(huì)的融合、人性與社會(huì)等問(wèn)題都有了更深入的認(rèn)識(shí)。這部小說(shuō)讓我思考人生的價(jià)值，努力追求自我和社會(huì)的共同發(fā)展，幫助他人，關(guān)心社會(huì)，為了更美好的未來(lái)奮斗。
梁家河讀后心得體會(huì)篇十五
“我到農(nóng)村插隊(duì)后，給自己定下一個(gè)座右銘，先從修身開(kāi)始。一物不知，深以為恥，便求知若渴。上山放羊，我揣著書(shū)，把羊圈在山坡上，我開(kāi)始看書(shū)，鋤地到田頭，開(kāi)始休息一會(huì)兒時(shí)，我就拿出《新華字典》記一個(gè)字的多種含義，一點(diǎn)一滴積累。我并不覺(jué)得農(nóng)村七年時(shí)光荒廢了，很多知識(shí)的基礎(chǔ)是那時(shí)候打下來(lái)的?，F(xiàn)在條件這么好，大家更要把學(xué)習(xí)、把自身的本領(lǐng)搞好。”
這是習(xí)近平在中國(guó)航天科技集團(tuán)公司中國(guó)空間技術(shù)研究院同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)說(shuō)的話。
他用親身經(jīng)歷，激勵(lì)青年練就過(guò)硬本領(lǐng)。而練就的本領(lǐng)，是要能夠?yàn)槿嗣穹?wù)。在各自的崗位上，起到應(yīng)有的作用，直至成為棟梁之材。
他的經(jīng)歷也告訴我們“無(wú)論一個(gè)人身處什么樣的環(huán)境，即使是逆境，也要能夠積極的面對(duì)生活，抱有遠(yuǎn)大的理想，無(wú)私地為他人服務(wù)?！?/p>
梁家河讀后心得體會(huì)篇十六
梁家河是位于河南省信陽(yáng)市的一個(gè)小村莊，它以豐富的紅色文化而聞名于世。在參觀梁家河的過(guò)程中，我深受其獨(dú)特的歷史背景和文化內(nèi)涵的吸引。以下是我對(duì)梁家河的心得體會(huì)。
第一段：梁家河的歷史沉淀。
梁家河是毛澤東的故鄉(xiāng)，他的童年和少年時(shí)期都在這里度過(guò)。這個(gè)小村莊孕育了偉大的毛澤東，有著重要的歷史意義。在梁家河，我們可以參觀毛澤東的故居，了解他的成長(zhǎng)經(jīng)歷和革命歷程。青石板小巷、木質(zhì)茅草房子、清水河悠然流淌，仿佛將我們拉回到了那個(gè)年代。在毛澤東故居內(nèi)，我能感受到恢弘的歷史氣息和偉人的背影，讓我對(duì)祖國(guó)的偉大歷史有了更加深刻的體會(huì)。
第二段：梁家河的獨(dú)特文化。
梁家河不僅有著豐富的歷史，更有著獨(dú)特的文化。這里的人民保持著原始的務(wù)實(shí)和淳樸的品質(zhì)，他們堅(jiān)守著傳統(tǒng)的價(jià)值觀念，過(guò)著樸素而幸福的生活。在梁家河，我見(jiàn)證了傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的傳承：老農(nóng)們沉穩(wěn)的步伐和嫻熟的農(nóng)活技藝，讓我感受到了農(nóng)民工作的辛勞和對(duì)生活的熱愛(ài)。在梁家河，我還能看到許多手工藝品，如精美的刺繡和青瓷工藝品，這些都是歷史和文化傳承的品味，讓游客體驗(yàn)到了不一樣的藝術(shù)魅力。
第三段：梁家河的紅色記憶。
梁家河還以其豐富的紅色文化而聞名。這里保留著許多革命時(shí)期的遺址和紀(jì)念館，如黨旗墩、革命廣場(chǎng)和紅色大門(mén)等。在梁家河，我參觀了紅色博物館，看到了毛澤東在革命時(shí)期的貢獻(xiàn)和付出。梁家河的紅色文化不僅讓人們了解黨的歷史，也激勵(lì)人們秉承革命精神，繼續(xù)前行。在參觀這些紅色記憶的過(guò)程中，我倍感自豪和振奮，同時(shí)也更加深刻地理解了革命勝利的來(lái)之不易。
第四段：梁家河的生態(tài)環(huán)境。
梁家河是一個(gè)山清水秀的地方，這里的生態(tài)環(huán)境干凈整潔。在梁家河的山區(qū)，我看到了郁郁蔥蔥的森林和清澈見(jiàn)底的溪流，在空氣中彌漫著花草的清香。這里的人們注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境，積極開(kāi)展綠化行動(dòng)，使得整個(gè)村莊呈現(xiàn)出一片生機(jī)勃勃的景象。在梁家河的農(nóng)田里，我還看到許多農(nóng)民種植有機(jī)蔬菜，他們盡力減少農(nóng)藥的使用，為人們提供了健康的食材。梁家河的獨(dú)特生態(tài)環(huán)境給我留下了深刻的印象，也讓我對(duì)環(huán)保意識(shí)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第五段：梁家河的未來(lái)展望。
梁家河作為一個(gè)紅色文化旅游景點(diǎn)，有著巨大的發(fā)展?jié)摿?。隨著旅游業(yè)的不斷興起，梁家河需要更好地保護(hù)自己的歷史和文化，同時(shí)還要注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。我相信，梁家河會(huì)以更加飽滿的激情，更加廣闊的胸懷，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。在梁家河的參觀體驗(yàn)中，我明白了歷史的重要性和文化的獨(dú)特。這次旅行也讓我深刻體會(huì)到了毛澤東和革命先烈們?yōu)樽鎳?guó)獻(xiàn)身的偉大精神，激勵(lì)著我積極向上，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
總結(jié)：梁家河以其豐富的歷史背景、獨(dú)特的文化內(nèi)涵和紅色記憶而聞名遐邇。在這里，我們能夠深入了解毛澤東的成長(zhǎng)與革命歷程，感受傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的魅力，并觸摸到紅色記憶的豐碩果實(shí)。梁家河的生態(tài)環(huán)境也給我們留下了深刻的印象，在未來(lái)的發(fā)展中，梁家河需要更好地保護(hù)自身的生態(tài)環(huán)境，同時(shí)也積極發(fā)展旅游業(yè)，為更多的人們展示其獨(dú)特的魅力。參觀梁家河的經(jīng)歷讓我找到了前進(jìn)的力量和動(dòng)力，也堅(jiān)定了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和信心。
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