讀后感是指讀者在閱讀完畢后，對所讀書籍的主題、情節(jié)等方面進行的思考和總結。在寫讀后感之前，可以先做一些讀書筆記，記錄下自己的觀點和感受。讀后感是讀完一本書后，對書中所學知識、情感和思想的反思和歸納。通過寫讀后感可以更好地理解和吸收所讀書籍的內(nèi)涵和價值。讀后感是一種對自己閱讀能力和理解能力的檢驗和提升，我想我們需要寫一份讀后感了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
歐也妮·葛朗臺讀后感學生參考篇一
他的錢多的數(shù)不清，但他家的老房子卻年久失修，墻垣殘破，樓梯踩上去嘎吱作響;當他病倒在床，奄奄一息時，想的居然是讓女兒在他死后料理好一切，到陰間向他報賬;當神父把鍍金的十字架湊近他的嘴層，讓他最后吻一下基督像，他卻喪心病狂地企圖抓住十字架·····他就是葛朗臺，一個被金錢異化的吝嗇鬼。
讀完這本書，我感到十分不解，金錢就算再具誘惑力，也比不上親情，而葛朗臺卻把金錢看成他生命的全部，妻子生病時，都舍不得為妻子看病，認為那是浪費錢?？墒?，金錢能買來昂貴的補品，卻買不到最起碼的健康;能買來美味可口的食物，卻買不了胃口;能買來精致的鐘表，卻永遠買不到寶貴的時間。
如果吝嗇到連一點兒錢也不愿意花，寧愿做一個守著金庫的守財奴，還不如做一個窮人。就像一個故事所講的，有一個有錢人擁有數(shù)不清的金錢，但他整日提心吊膽、憂慮重重，生怕自己的金錢被小偷盯上，而且他重來不交朋友，他認為那些人都是為了他的金錢才與他交朋友。這個有錢人就在這種忐忑不安的生活中病倒了。而他的鄰居是一個窮人，整天過著吃了上頓沒下頓的日子。但窮人的家中總是傳出歡歌笑語，而且因為窮人十分熱心，他有不少知心的好朋友。
從這個故事可以看出，擁有金錢的人不一定擁有幸福和快樂，相反，有時窮人反而往往會比有錢人要快樂，他們不需想要那么多，只用健康快了地活著。
其實，有些窮人比有錢人擁有更多的財富，比如親情、友情、健康。
歐也妮·葛朗臺讀后感學生參考篇二
在簡·愛小時候，由于自己父母雙亡，被里德舅舅領養(yǎng)并在蓋茲黑德府住了下來?？伤木藡尯捅砀绫斫銈兛偸菍λ硌巯嗫?，覺得她根本不配來到蓋茲黑德府，便歧視她，欺負她……那時的簡·愛十分追求平等，雖然有各種不滿，但還是忍受著各種各樣的挫折。挫折是人一生的財富，它能激勵人們，鼓舞人們，讓人們能夠為了自己的目標而奮勇向前……小時候經(jīng)歷的各種各樣的挫折，也是簡·愛長大后性格發(fā)生巨大轉變的一個原因。
在簡·愛到了該上學的年齡時，里德太太將她送往勞烏德學校進行學習。簡·愛卻和她性格恰恰相反的海倫·彭斯作了朋友。那時的簡·愛脾氣暴躁，還很倔強，而海倫·彭斯卻安靜得如一潭沉靜的水。但最終，她們并沒有分道揚鑣，海倫·彭斯身上寬容的精神深深地感染了簡·愛，讓簡·愛能夠學會去包容別人，理解別人。她們在一起互相影響，互相進步。說明，與怎樣的人交往，就會被怎樣的人所影響。正如古話“近朱者赤，近墨者黑”。好的朋友會讓你受益，使你成為更出色的自己；而不好的朋友，只會讓你變得更加糟糕。
簡·愛長大以后，學會了感恩。一天，里德太太患病在床，簡·愛仍跑到蓋茲黑德府去看望她，并照料了她兩個星期。簡·愛沒有記恨小時候里德太太對她的歧視，也沒有因里德太太對她不滿的語氣而生氣。她的心中只有一個念頭，那就是感恩里德太太當年收養(yǎng)了她。人一生，要學會感恩，要感恩幫助過自己的人。而不是只想著別人的不足之處，而忽略了他們身上的優(yōu)點。
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歐也妮·葛朗臺讀后感學生參考篇三
歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一茖人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其祂人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一茖"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾海外去謀生；為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為祂的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。
但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了祂與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。
當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整茖生命時，歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁侑的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心尙，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只侑一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了茖人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這茖為金錢遮蔽的黑暗世界里看了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感同情。
歐也妮·葛朗臺讀后感學生參考篇四
巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的小說家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實主義大師。曾經(jīng)有人斷言：“自摸里哀的《吝嗇人》以后，不會再有人寫吝嗇鬼了！”莫里哀筆下的阿巴公以將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)的淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個題材，并賦予了最深刻的歷史內(nèi)容。
這部小說沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇的色彩，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇?！痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X，葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)金錢的主宰力量。
巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢敗物教的荒謬，指出金錢固然給人類帶來權勢，卻不能給人類帶來幸福。至少，在人類的感情領域里，金錢無能為力的。葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也不帶進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說是一無所獲。在巴爾扎克看來葛朗臺的聚斂癖，當代社會的一種情欲，向歐也妮這類心地善良的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰籍。只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生最高境界。葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。
這部小說以歐也妮的故事貫穿全文，但突出的成就是塑造了既貪婪又吝嗇的老葛朗臺的形象，巴爾扎克用漫畫式的夸張，真實的細節(jié)描寫，個性化的語言，塑造了愛財如命、毫無親情的吝嗇鬼。在金錢的導橫下，葛朗臺時而憂，時而喜，時而如虎，時而如羊。他的一言一行、一嗔一怒，都離不開他的最高任務：占有金子，保住金子！
通過歐也妮的悲劇形象，控訴了拜金主義對社會的毒害，描寫了資產(chǎn)階級暴發(fā)戶發(fā)家的罪惡手段，深刻揭露了資產(chǎn)階級的貪婪本性和資產(chǎn)階級社會的罪惡，塑造出葛朗臺這樣一個舉世聞名的吝嗇鬼形象。
以其自身獨特的文學價值對世界文學的發(fā)展和人類的進步產(chǎn)生巨大的影響！
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歐也妮·葛朗臺讀后感學生參考篇五
這本書主要講了老葛朗臺很會利用大革命的好時機，他在共和政府拍賣產(chǎn)業(yè)時，買通了監(jiān)督官，花很少的錢買到了當?shù)刈詈玫钠咸褕@；他當市長時，說是為"本地的利益"，造了幾條通往自己產(chǎn)業(yè)的公路；他還十分會精打細算，酒桶比酒還貴時，他總有酒桶出售；別人100法郎就脫手的酒，他要等到每桶漲到200法郎才拋出來.他雖然有一千幾百萬法郎的財產(chǎn)，但他的家卻破舊不堪.由于他十分有錢，克羅旭一家和格拉桑一家都想與歐也妮結婚，好繼承財產(chǎn).可是歐也妮卻愛上了一位巴黎小伙，叫夏爾.葛朗臺，他父親破產(chǎn)了，還欠了別人400萬法郎，歐也妮幫夏爾還清了債務，但夏爾卻被打發(fā)到了大印度，最后，他發(fā)了財，也變得貪得無厭。
讀了這本書，我明白了金錢并不是萬能的，它并不能創(chuàng)造幸福。歐也妮雖然有巨額的財產(chǎn)，卻沒有家庭，也沒有幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對象。老葛朗臺，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸.在他的心里，錢比任何東西都重要，甚至在他生命垂危的時候，看到了錢便感到了"溫暖".這樣一個人，我們不能說他"愛錢如命"，因為在他的眼里，錢比命更珍貴.他們都是一幫可憐蟲。
歐也妮·葛朗臺讀后感學生參考篇六
當我合上書的最后一頁時，心里不經(jīng)的顫了一顫，“吝嗇，金錢”兩個名詞組合在一起，產(chǎn)生這一場無風無雨的悲劇。金錢真能讓那單純的孩子熏變成名利人？我想并不簡單，但歐也妮沒有改變，她依舊她。
出身于一個吝嗇鬼家庭，她的父親可謂是一毛不拔，母親的懦弱，還有一位忠誠仆人跟在他們身后，盡管這位仆人頭腦很簡單。歐也妮與她父親葛朗臺形成鮮明對比，善良與卑鄙。歐也妮，宛若一朵嬌艷欲滴的玫瑰，可身披尖刺。整本書以她的愛情悲劇為主線，從一開始被她的堂弟夏爾深深吸引，帶夏爾出海后，她一直癡癡地等待著，沒想到卻是被拋棄的結局。夏爾體內(nèi)的吝嗇基因最終被完美釋放出來，與錢的宿命。轉念細想，她家里的財富無法正確估算來，父親的“節(jié)約”，她在看看寒酸的家與手中的襪子，不經(jīng)嘆息連連。
癡情女做癡情事，惹出的癡情惆?；杼旌诘?，百無聲息。
父親在臨終前最不能忘記的就是他一屋子的財富，當我讀到這一幕“掖緊了，都掖緊了，別讓人偷了。”“看好金子，把金子擺在我面前?！薄斑@讓我感到很溫暖！”
在巴爾扎克幽默的筆墨下，每個人物都刻畫豐滿生動。最后結局里，當夏爾發(fā)現(xiàn)自己的堂姐歐也妮，過著清苦生活背后卻是一個擁有一千七百萬法郎家產(chǎn)的夫人，他不由得驚嘆住了。金子的光芒映射在歐也妮高尚的心靈上，她的生活依舊如此?？尚Φ氖沁@個事實卻是那個奉承歐也妮多年的男人——篷風先生，也即將成為她的丈夫，作者有意這樣寫又多了幾份諷刺！可沒過多久這位先生也死去，最終歐也妮守了寡。
故事的背后無疑充斥著金錢臭味，資本主義下人們?yōu)榱死婷允ё晕?。整本書里歐也妮的特別讓人感到溫暖，也讓人心酸。
現(xiàn)在，有多少葛朗臺，又還剩下幾個歐也妮？
歐也妮·葛朗臺讀后感學生參考篇七
她最終是嫁給了蓬豐庭長，可他沒多久就去世了，這就像一個笑話，從前有個人，他買彩票中了20萬，可后來就病了，看病花光了20萬元錢，等到花完20萬元后，他的病也就好了，這些人只是無福享受這些好處了。所以一個人不用太去追求物質上的東西，只要平平凡凡健健康康地過一輩子就行。
娜農(nóng)，她勤勤懇懇干了幾十年的活，書里說：“她每天起的比雞還要早，晚上睡得比狗還遲?！北M管如此，她也沒有抱怨。我們在社會中也要像她一樣不怕苦、不怕累，吃得苦中苦，才能成為人上人。就像在抗戰(zhàn)時期，我們不怕吃苦，堅持抗戰(zhàn)，才有了我們的新中國。
在這本書中，我學到了：我們今后不能一味地追求奢侈，要記住以前人所吃的苦和戰(zhàn)勝的困難。現(xiàn)在的我們應該以學習為重，努力學習，這樣以后才能有一番大作為。還有記住一點，對待別人的時候要真誠、慷慨、大方，這樣才能得到別的信任。
歐也妮·葛朗臺讀后感學生參考篇八
這篇文章主要描述了圓明園昔日的輝煌景觀和它的毀滅，揭露了帝國主義的野蠻罪行，表達了作者對祖國文化的熱愛之情和對侵略者的痛恨之情那是我們中國歷史上最悲哀最黑暗的歷史時期，是我們中國人應該永遠銘記的一段屈辱的歷史。
原本華麗的圓明園，如今已是一片廢墟，是英法聯(lián)軍一把火燒了的瑰寶與精華呀！惋惜之余，問題悄悄爬上了心頭，為什么英法聯(lián)軍敢在中國的土地上肆意搶掠、燒殺、毀壞呢?為什么中國人不敢去制止呢?思考再三，當時的清政府太弱，太弱，弱到不堪一擊。想管?卻力不從心。只能眼睜睜的看著它的毀滅。
讀完了《圓明園的毀滅》，我在沉默。這是一種被刺痛后的沉默，內(nèi)心像在被火燃燒。這是歷史留給我們的恥辱！這樣的恥辱在舊中國又何止這一次呢?為什么堂堂的中華民族會有這么屈辱的一天呢?是閉關鎖國，是政治黑暗，是封建專制……我們應該牢牢記住這一歷史，我們應該更加發(fā)憤圖強，（在21世紀成為真正的世界今天，我們是21世紀的接班人，我們不要忘記國恥，要接受鍛煉，邁開堅定而沉著的步伐，向光輝的未來前進！
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歐也妮·葛朗臺讀后感學生參考篇九
歐也妮美麗善良而正直，她是書中人物中最重感情，視金錢如糞土的人。而且，她始終堅貞，即使知道心中所愛并不愛自己，最終，她選擇守身如玉。在那個為金錢和名聲所控制的年代，人們自私自利，只會干對自己有利的事，而歐也妮只做自己認為對的事、答應過別人的事，絕不貪別人之利。與其人格形成鮮明對比的是她的父親葛朗臺，老葛朗臺極度吝嗇與貪財，他只要能摸著、看著金燦燦的金幣，就會像上了毒癮的人在吸毒一樣享受。特別是他死前看到神父胸前的金十字架，他摸了摸才死得瞑目。這使我想到了當代許多富豪，許多富豪成天為掙錢而活，若為其他事耽誤了一下，使他們少掙了一點，就會讓他們心疼死。他們一直忽略了世間的美好、親情的溫暖、愛情的滋潤和身體的健康。
只為金錢而活的人是財奴，錢財?shù)呐`，只對錢筆記情，這是多么可悲呀。作為一個大學生，作為祖國未來的棟梁，我們應該有遠大的目標，為建設祖國而不斷前進，實現(xiàn)自己的人生價值。
歐也妮·葛朗臺讀后感學生參考篇十
這個寒假我讀了一本名為百年孤獨的名著。
這是被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨》，是西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學作品的代表作《百年孤獨》以魔幻主義的手法，模寫了布斯地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷，和馬貢多這個小鎮(zhèn)一百多年來，從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。
并從中藝術地再現(xiàn)了作家童年時代眼中的世界。以復雜的背景和離奇的情節(jié)超越于整部拉美文學史之上，其中充滿了理想的光輝。對光榮與夢想的憧憬，對愛與自由的崇拜，創(chuàng)造后的不屈和靈魂的不朽已超越于虛幻的手法之上，再此篇小說中，找到了最終完美無缺的歸宿。
從1830年至上世紀末的七十年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。
這本書以很大篇幅描述了這房間的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。這種古都不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上，國家進步的一大包袱。作家寫出這一點，是希望拉美民眾團結起來，共同努力擺脫孤獨。
加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)時為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話傳說的幻想結合起來，形成五彩斑斕、風格獨特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又絕陌生的感受，從而及其尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。
魔幻現(xiàn)實主義必須以現(xiàn)實為基礎，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
我讀完這本書給我的感受就是：本書凝重的歷史內(nèi)涵、綺麗的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是有一種讓人耳目一新的'神秘語言貫穿始終的。
后來我還看到了有關介紹說有的評家認為這部小說出自八歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。
當事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
如果要我承受那“百年孤獨”的話，以我的性格非得把我“憋死”才怪。唉，還是珍惜現(xiàn)在吧！
一部恒久遠，名著永留傳！
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歐也妮·葛朗臺讀后感學生參考篇十一
今天我讀了《狗的友誼》這本書，講的是有兩只小狗，它們是非常友好的朋友，有一只小狗說：“我們是世界上最友好的朋友，不關遇到什么我們不會分開!”另一只小狗大聲歡呼：“友誼萬歲！不管遇到什么我們都不會分開，再也不會為一點小事就爭吵。"這兩只小狗就手拉手走在路上，但是有一天，有一位廚師，扔了了一塊骨頭，連只小狗見了，像閃電似的跑過去，它們又拉又打，把毛弄得很亂，這兩個要好的朋友，就為了一塊骨頭又撕又扯，直到一盆涼水澆到它們生身上已后才把它們分開。
讀了這本書我懂得了其實真正的友誼是不需要極力標榜的，而是要靠真誠，信任，理解和關心來維護。
歐也妮·葛朗臺讀后感學生參考篇十二
絕望之于虛妄，正與希望相同。
讀完了海明威的《老人與?！?，就更加喜歡這句催人奮進卻又略顯無奈的話。面對鯊魚來襲，圣地亞哥在船小人老、孤單無助等諸多不利條件下，先后用魚叉、刀、短棍斗鯊魚，這無不凸顯老人精準的殺魚技巧和頑強毅力。
但堅強如圣地亞哥，在為保大魚而勇斗鯊魚的過程中，也是希望與絕望并存。無數(shù)次，他暗地思忖，“能夠撐下去就太好了”。面對大馬林魚被啃食，他安慰自己，“丟掉了四十磅魚肉，船走起來更輕快些”“誰曉得呢？也許結果會很好的”。可轉瞬之后他又想，“這要是一場夢多好，但愿我沒有釣到這條魚，獨自躺在床上的報紙上面”“現(xiàn)在一點辦法也沒有”“這一回它們可把我打敗了”。
正是在希望與絕望的矛盾間，海明威成功的塑造了圣地亞哥的硬漢形象。而這一矛盾并存的有趣現(xiàn)象，也同樣能在魯迅先生的作品中找到，《故鄉(xiāng)》中“我”打了一個寒噤，知道自己已經(jīng)和閏土隔了一層可悲的厚障壁，悲從心底生，但看見宏兒和水生玩在一起，又希望他們能夠一氣，不再像“我”和閏土一樣隔膜起來，可一想到希望，“我”又害怕起來。有此感嘆一句“希望是本無所謂有無所謂無的”。正如，絕望之于虛妄正與希望相同。
歐也妮·葛朗臺讀后感學生參考篇十三
我不知道該用怎樣的語氣去描述這個故事，描述那個略帶憂傷的小人，他有著棕色的頭發(fā)和細碎的奇妙的聲音。就像，就像是從童話里走出來的一樣。他來自一個很小的星球，在偶然的機會與一個飛機駕駛員相遇，那個飛機駕駛員因為飛機失事停留在撒哈拉大沙漠里。就是這樣相遇的。不知聽誰說過，相遇就那么簡單，對的時間，對的地點，遇上對的人。
小王子給飛機駕駛員講馴養(yǎng)的玫瑰和狐貍。小王子很憐愛那朵玫瑰，因為她是那樣的美，那樣的獨一無二啊。因為玫瑰的驕傲，小王子離開了她出去旅行。在一個叫地球的星球上，他看到了無數(shù)朵和他馴養(yǎng)的玫瑰一樣的花朵，他覺得很悲傷。就在這個時候，出現(xiàn)了一只狐貍，它是這樣對小王子說的：“如果你馴養(yǎng)了那朵玫瑰，你們就互相需要了。你為你的玫瑰失去的時間，是你的玫瑰變得更重要了?！焙偢嬖V他，“馴養(yǎng)”就是互相需要，就是愛與責任。愛與責任？這是大人才懂的事，我們學會了，是否意味著我們一只腳邁入了“大人”的那扇門。童年，終于被風吹到很遠的地方。
歐也妮·葛朗臺讀后感學生參考篇十四
《老人與海》主要講的是關于一個老漁夫圣地亞哥的故事。圣地亞哥在84天里都沒有捕到魚，認為“倒了血霉”，而別的漁夫都把他看成失敗者。這個失敗者消瘦又憔悴，手上有刻得很深的傷疤。他沒錢買吃的，只得依靠那個孩子給他送來一些度日。但是在第85天，圣地亞哥下定決心駛向遠方去釣大魚。他如愿地釣到了一條大馬林魚。但是，這條馬林魚太大了！明知道對方力量比他要強，還是決心戰(zhàn)斗到底?！拔腋惴钆愕降?，”老人說，“因為當漁夫，正是我生來該干的行當?！碑旛忯~來襲時，他用所有可能的東西趕走鯊魚，盡管魚肉都被吃光了。最后回到老人家鄉(xiāng)時，大馬林魚只剩下一副漂亮、光滑的魚骨。
老人的意志多么堅強！在看到圣地亞哥捕捉大馬林魚時，我的心都提到嗓子眼兒了。圣地亞哥的手破了，可是他還是在拉繩子，拉個三天三夜。最后，圣地亞哥終于把它殺死了。這需要多么大毅力??！魚捕捉到了，死了，但是鯊魚卻來搶肉吃了。在這么大的危險面前，老人沒有放棄保護魚兒，頑強地與大鯊魚作斗爭！多么可貴的精神??！
想想生活中的我們有多少次因為小小的原因而半途而廢啊！每個周末，媽媽給我們姐妹倆分配任務。而我們姐妹倆都是沒有認認真真地把事情做好做完。我們整理書架，理到一半就不理了；有幾次洗碗，洗著洗著就不洗了；傍晚擦地板，擦著幾下發(fā)現(xiàn)了一個棋盒，我們就下棋了……太累了、太油了、太麻煩或發(fā)現(xiàn)好玩的東西了，都成為我們沒有完成一件事情的理由！
好習慣從小培養(yǎng)，我們要向圣地亞哥老人學習，學習他做事堅持不懈的精神！
歐也妮·葛朗臺讀后感學生參考篇十五
讀完了圓明園的毀滅這篇文章我懂得了一個道理：落后要挨打。當時咱們中國水平太不好了，才導致英法聯(lián)軍來侵略咱們中國的圓明園。敵人們放大火連燒圓明園整整三天，他們把該拿走的拿走，該毀滅的毀滅，或者用牲口拉走，不給咱們中國留一點寶貝。中國人看在眼里，急在心里，但是卻無能為力。這又有什么用呢?只怪咱們的武器裝備太落后了，只怪侵政府太沒用了。如果以前的人們科技好了，就不會損失國家的這一大筆財富了。
據(jù)說當時在建整個圓明園的時候換了三個皇帝，花了好多錢，為了建好圓明園人們省吃儉用，才建好了圓明園。
這篇文章給我的啟示是如果落后，就會被人欺負。
歐也妮·葛朗臺讀后感學生參考篇十六
最近發(fā)表了一篇名為《學生百年孤獨讀后感范本參考》的范文，覺得應該跟大家分享，看完如果覺得有幫助請記得（ctrl+d）收藏本頁。
《百年孤獨》，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學獎的成名作，它無異是一本不容錯過的精彩小說。不少人分析這部作品，說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實等等。我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。因此只能作為讀者，去講述這部小說中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個嚴肅、活躍和矮小的女人，意志堅強，大概一輩子都沒唱過歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?！?/p>
比起那個無比經(jīng)典的開頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，思想?yún)R報范文她的勤勞和堅強是她身上最為耀眼的閃光點。她是一位妻子，一位母親。無論是她的丈夫為怪異的學術癡狂之時，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運之中，她都不懈地與命運抗爭著。試圖讓困境得以扭轉，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過。但她的熱情堅強，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨》中最為幸福美好的場景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。
嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。手機版她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結婚，使得皮埃特羅為此****。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來，決心永不嫁人。
但內(nèi)心的孤獨、苦悶讓她難以**受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨。她把自己終日關在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
《百年孤獨》作者加西亞。馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學獎的南美著作。
我要誠實的說，這本書讀起來對我的吸引性似乎不大，以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西，如果我非要給自己一個慰藉，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索，讀書除了啟迪和思索外，有種無形的影響必然存在。
夜晚，突然間醒來，書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來****蕩。何塞?阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想，最終死在栗樹下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹上，最后一個正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾?布恩迪亞上校****小金魚，本站蕾梅黛絲升空，還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時通過對這些情形的感應，對孤獨有了這樣的一個理解，孤獨好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨，他們倍受心靈的折磨，同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什么，也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠也根除不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨，都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬，在折磨中**受著孤獨，你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因為你體會不到他的孤獨，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開也是一種默默的關懷。也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術，范文大全而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽光，否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
前段時間剛得了諾貝爾文學獎的莫言這樣評價《百年孤獨》道：這部標志著拉美文學高峰的巨著，具有駭世驚俗的藝術力量和思想力量，他在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。
《百年孤獨》被人們認為是拉丁美洲“文學****”時代的代表作品，它是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作。說道魔幻，這個也不難理解，相信我們平常都接觸不少這類作品。魔幻的話肯定就少不了鬼怪，書中最足夠資格成為鬼怪的就要數(shù)梅爾基亞德斯了，這個人總讓人有一種捉摸不透的感覺，曾經(jīng)死去，又神奇般地得以復活。而他好像有神一樣的預知能力，所有的一切事情都好像在他的意料之中。他曾經(jīng)說過，“布恩迪亞家族的第一個人將被捆在樹上，最后一個人將被螞蟻吃掉?！焙髞砉皇沁@樣。
書中內(nèi)容龐雜，人物非常之多，以至于看一遍書根本就理不順，心得體會而且情節(jié)曲折離奇，真的是令人應接不暇、眼花繚亂。但讀完這本書后，我們可以看出作家主要是通過布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實。其中真是充滿了各式各樣的神奇事件，令人目瞪口呆、詫異不已。在讀書期間，就一直是處于一種懸著一顆心在半空中的狀態(tài)，好不容易吐口氣之后又要打起萬分精神來應對接下來的情節(jié)發(fā)生。
而對于書中各類人士，印象最深的還是奧雷里亞諾他不像他的哥哥出生于路途中，他生于馬孔多，在娘肚里就會哭，睜著眼睛出世，從小就預見事物的天賦。長大后和蕾梅黛絲結為夫妻，然而在這前面，他和哥哥的情人有一個孩子，名叫奧雷里亞諾?何塞。然而蕾梅黛絲英年早逝，于是他參加了內(nèi)戰(zhàn)，當上上校。他一生發(fā)動了三十二場武裝起義，逃過十四次****，七十三次伏擊和一次**決，都大難不死，甚至開槍****也只是受傷，奇跡般地沒有死去可。心得體會范文錦集在這期間，他與十七個外地女子發(fā)生一****，然后她們分別生下自己的孩子，總共是十七個男孩。這些男孩以后不約而同回馬孔多與父親相認，然而卻都被追殺，無一生還。奧雷里亞諾年老歸家，像他的父親一樣過著與世隔絕孤獨的日子，一直到死，光是他的一生就已經(jīng)是占據(jù)各種****色彩，更別提其他的，因此說其情節(jié)之繁復，內(nèi)容之龐雜?？傊@本書非常值得一讀?！?*******》也這樣評論：《創(chuàng)世紀》之后，首部值得全人類閱讀的文學巨著。
我喜歡那種看完之后留有余味，能帶給我思考的書。毫無疑問，《百年孤獨》即是。
“人生而孤獨?！睕]錯，每一個人都是一個孤獨的個體，他們無法擺脫自己的宿命，逐漸走入孤獨的深淵。布恩迪亞家族，幾個世紀以來都重復地陷入孤獨之中。書的結尾令我由衷驚嘆，極其精彩巧妙，即使之前已經(jīng)隱隱提到。所以，隨著閱讀加深，我們會發(fā)現(xiàn)這個家族的結局無非就是走向毀滅。雖然最后阿瑪蘭妲和奧雷里亞諾的活力給人以希望，現(xiàn)在想想那也無非是毀滅前最后的掙扎。一切都還是輸給了狂熱的愛情。也許這個家族的結局有一部分與愛情有關。雖說愛情是小說不變的主題之一，而書中的愛卻讓人難以接受，人物成也愛情，敗也愛情。羊皮卷破譯了，家族也毀滅了，所以讀完之后，我突然產(chǎn)生一種想法，這個故事，本就是在影射我們心中的幻象?我們的內(nèi)心本就是孤獨又迷茫的，工作總結范文在經(jīng)歷了狂熱，榮耀，屈辱，衰敗之后，我們終于得以漸漸看清自己的內(nèi)心，看清一切事物的實質，也是時候走向死亡——人的死亡或心的死亡。所以，百年孤獨在我看來也是我們自己的百年孤獨，書中的每個人物在我看來也是人生中每個時期不同的心境造就的不同自己。
書中我最喜歡奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，他與生俱來的洞察力，野心和原生家庭帶給他的孤獨感都令我贊佩。這就像是正當盛年的我們，帶著原生家庭帶給我們的特質，又努力的去探索新的世界，想發(fā)現(xiàn)新的自己。
這本書故事性不是很強，于我而言，讀書只讀故事未免無聊，重要的是能讓我們思考，這無疑就是一本好書。
愿我們都能在孤獨的人生中發(fā)現(xiàn)孤獨到極致的快樂，在平庸的人生中成就不平庸的自己。
到此刻為止，算是從頭到尾讀了一遍，不過依舊做不到很清楚，好歹是個大眾評價極其高的名著，總該需要留給自己一點此刻的感受方好。
也是因為機緣吧，前幾天看德川家康的空隙間隨意翻找，找到這本書，不是有人說什么一輩子只讀一本書還是書架上只放一本書，不管他是怎么說的吧，我也懶得去查，不就是一個人說的話嘛，沒必要讓我如此執(zhí)著！就是這本百年孤獨了。既然有緣，我也接受，這本書起初其實并不令我喜歡，沒什么感覺，人名字老長，感覺遠古開荒一樣，直到快到中程時方進入狀態(tài)，才知道他寫了個啥，這老馬也怪有意思的??！
對于什么百年，孤獨啥的評價，書友們一針見血，長篇大論得多了去了，我沒那個才能，也就懶得說這個了！說點別的感覺，讀這本書，在這里讀，最好的就是有這么多書友，大家都相互幫助，扶持，解惑，真的蠻有意思！大家都在讀，有讀的快的，信手寫下自己的感悟和想法。后來讀者看到了去回答，討論，他們又會看見了反過來回答，討論！這是我自己的實體書所不能達到的效果，進益收獲良多，在此感謝書友們！
本來個人的看書速度很快的，沒想到這么一本書讀的如此之慢，本站站只是因為駐足查看書友們的評論，并對感興趣的加上自己的一點淺見，和他們互動一下，哈哈，有趣！
前段時間剛得了諾貝爾文學獎的莫言這樣評價《百年孤獨》道：這部標志著拉美文學高峰的巨著，具有駭世驚俗的藝術力量和思想力量，他在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。
《百年孤獨》被人們認為是拉丁美洲“文學****”時代的代表作品，它是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作。說道魔幻，這個也不難理解，相信我們平常都接觸不少這類作品。魔幻的話肯定就少不了鬼怪，書中最足夠資格成為鬼怪的就要數(shù)梅爾基亞德斯了，這個人總讓人有一種捉摸不透的感覺，曾經(jīng)死去，又神奇般地得以復活。而他好像有神一樣的預知能力，所有的一切事情都好像在他的意料之中。他曾經(jīng)說過，“布恩迪亞家族的第一個人將被捆在樹上，最后一個人將被螞蟻吃掉?！焙髞砉皇沁@樣。
書中內(nèi)容龐雜，人物非常之多，以至于看一遍書根本就理不順，而且情節(jié)曲折離奇，真的是令人應接不暇、眼花繚亂。但讀完這本書后，我們可以看出作家主要是通過布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實。其中真是充滿了各式各樣的神奇事件，令人目瞪口呆、范文寫作詫異不已。在讀書期間，就一直是處于一種懸著一顆心在半空中的狀態(tài)，好不容易吐口氣之后又要打起萬分精神來應對接下來的情節(jié)發(fā)生。
“多年之后，面對行刑隊，奧雷里亞諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”
——題記。
我始終都記得這樣一段短小卻深刻的句子，在小說的開篇帶著我們走入一個魔幻現(xiàn)實主義世界的未來、過去和現(xiàn)在的三個時間層面，龐雜紛擾，眼花繚亂。
“加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困”。這是1982年諾貝爾文學獎給《百年孤獨》的頒獎詞。《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。
《百年孤獨》通過革命軍總司令奧雷里亞諾·布恩地亞上校一家七代人的經(jīng)歷，描述了整個家族百年的興衰、榮辱、愛恨、福禍和文化與人性中根深蒂固的孤獨。當?shù)谄叽^承人被螞蟻吃掉時，他的父親終于破譯出了吉普賽人梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首的題詞是：“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉?！边@手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場突如其來的颶風把整個兒馬孔多鎮(zhèn)刮走，從此這個村鎮(zhèn)就永遠地消失了。
像七代人循環(huán)往復使用同一個名字一樣全面的范文參考寫作網(wǎng)站，循環(huán)出現(xiàn)的情節(jié)與敘述，整個馬孔多被嚴密的包裹成一個環(huán)形廢墟。然而，每個人的內(nèi)心都是孤獨的，沒有一刻感受過家庭的溫暖，這個家族實際上是分散的，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管每個人都在用自己獨特的辦法抵抗孤獨，參加革命，反復做手工活，沉****欲，讀書翻譯……卻始終無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，逃不過家庭分崩離析的命運。這個家只是一個家，一個房子，一個載體，而不是一個給人以心靈安慰和溫暖的港灣。除了貫穿全文的靈魂人物烏爾蘇拉，所有的人都不懂得愛與被愛，他們的所作所為只是為了填滿自己的空虛和私欲，以致終身活在執(zhí)拗與孤獨中。
這個不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實交錯的生活之中，就是一部哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，那血淋淋的現(xiàn)實和荒誕不經(jīng)的傳說，最深刻的人性和最令人震驚的情感。這之中始終浸**著的孤獨感，是整個苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界進程之外的憤懣和****，又是拉美大陸獨特的生命力和生存狀態(tài)的認知和渴望走出孤獨的倔強。這不僅僅是敘述一個家族，更是對一個民族的自我反省。
作家是在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。
如同我們現(xiàn)在，在高樓林立，速度多元的時代，我們失去了方向，陷入了百年孤獨。越發(fā)感覺到一種冷漠在蔓延，侵蝕著我們脆弱而敏感的心，愛與美好，成了奢侈的字眼。
然而真正的孤獨，不是寂寞、無助等淺顯的意義，是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。真正意義上的孤獨，無論是我們出生、成長、相愛還是成功失敗，直到最后的最后，猶如影子一樣存在，時不時地出來提醒你一下它的存在。孤獨的存在，提醒我們珍惜眼前，督促我們體驗人生，讓我們在成功的時候可以清醒，在失敗的時候淡然一笑。
抬頭仰望星空吧，去審視自己，去認知社會，去擁抱他人，入黨志愿書向陽而生吧！
在拉美文學百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達對人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞_馬爾克斯，則以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學獎。
其二是作品中人名的反復出現(xiàn)和相同怪事的重復發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與****，血腥和悲劇。自十**世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風云變幻。在作者進行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人********的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的****見解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進，螺旋式上升，而只是一個不斷重復的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復的原因。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道！”作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。
老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個時候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里，他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗到了收獲的歡樂，他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字：馬貢多。但是隨著時間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預感到了什么還是只是單純的無意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多，乃至整個拉美的近代史，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于****將強行管理馬貢多這個“世外桃源”。這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開始了對****的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著****經(jīng)歷的人，他帶領部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗，終于使****坐在了談判桌的對面?？墒撬鶢幦〉暮推胶芸旒丛崴驮谙乱淮种?。當他發(fā)現(xiàn)這一切時已經(jīng)錘垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著心得體會范文。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當家族的男子死去時，這個百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失并再也不會出現(xiàn)。
家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過，也早就知道”。這個智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道。
《百年孤獨》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。擔當你讀完他，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧！
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歐也妮·葛朗臺讀后感學生參考篇十七
今天，我讀了《凡卡》一文，感觸頗深，使我想到了自己的現(xiàn)在的身在福中不知福。。。。。。。
我是一個將要升學的小學生，可謂是吃好穿好，受不得一點委屈，可是文中的凡卡哥哥卻受到了非人的虐待，著深深的揭露了資本主義的黑暗！因為每天的毒打，這個原本應該在教室里學習的哥哥，卻在冰冷的天氣里煎熬！我們的今天幸福生活的上一代，他們的生活是怎樣的？我們應該快快長大，應該讓這個文中的社會徹底消失！
還有很多這樣的故事。。。。。。。
歐也妮·葛朗臺讀后感學生參考篇十八
“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。那時的馬貢多是一個有二十戶人家的村落，用泥巴和蘆葦蓋的房屋就排列在一條河邊……”但凡文藝青年或是想裝裝文藝青年的家伙想必都很熟悉這段話。在那個盜版書鋪天蓋地的年代，手捧盜版書的人們倒也多多少少受了些文藝熏陶——只是版本不一。結果馬爾克斯老爺子一怒之下，索性死后150年都不給中國自己的作品授權——當然那是過去時，不提也罷。
被海水包圍的馬貢多，孤獨中存活了百年之久的馬貢多。布恩地亞家族，歷經(jīng)六代，悲歡離合斷斷續(xù)續(xù)如同梅雨一般糾纏百年。
很有趣啊，在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，沒有人會被綁在樹上直到生命終結……但這一切都發(fā)生在了這個村落里面?，F(xiàn)實生活中也不會有家庭反反復復給孩子命同樣的兩個姓名，死者不會因為太寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族之中。故事是荒誕不經(jīng)的，仿佛透過一層教堂彩繪玻璃窺視著一個家庭的是是非非。然而讀完后又感到它是無比的真實——真實到就發(fā)生在我們身邊——我們親眼目睹的一幕幕悲劇。
故事的敘述有些混亂，那都是些循環(huán)往復的回憶，考驗著記憶力浮浮沉沉的混沌回憶。孤獨的回憶中每個人都是孤獨的，第一個何塞阿卡蒂奧，在孤獨中泯滅了自我。麗貝卡，則在同孤獨的對抗中連失敗的機會都沒有，出師未捷身先死。奧雷良諾·布恩地亞上校，遲暮之年看得比誰都清楚可為時已晚。阿瑪蘭塔，深知自己的痛苦卻無法逃離。烏爾蘇拉，明明人生一直浸泡在一碗痛苦孤寂的湯中卻毫不自知，守著一個慈母的美滿面具悲愴地活著，那家就是她的墳墓。
這就是他們的人生，世世代代傳下的名字聯(lián)通家族遺傳的記憶，他們的命運變成了莫比烏斯環(huán)中爬行的螞蟻，不斷循環(huán)往復卻找不到出口，不斷尋找卻不知其實根本不用找。看書的時候我老記不住他們的名字：太相似，也太長了。不過想想他們都是家族中那只可悲打轉的螞蟻，不妨將他們當做阿卡蒂奧跟奧雷良諾好了，同名同姓，擁有一脈相承記憶的人本來就是同一個人吧，我想。至于那兩個換了名字的人物，或許搞錯墳墓也是他們最好的歸宿。
“若干年之后，當他在病榻上奄奄一息的時候，奧雷良諾第二一定會記得六月份一個淫雨連綿的下午，他踏進房去看他頭生兒子時的情景?！蹦憧?，只是回憶，真的僅僅是回憶而已。
有人說布恩蒂亞家族如同傀儡之家一般運作著，沒有感情也沒有實體。我想，孤獨的心中也未必裝不下真正的在乎，畢竟那種東西，是愛因斯坦和薛定諤都沒辦法的事情。這個家族在黑暗中百年的孤獨與百年的等待，一定有些什么東西在維系著——絕對不是費爾南達家鄉(xiāng)那樣的昏色地帶。
整本書想要表達的也許只是一個詞：循環(huán)。聯(lián)系到當時拉丁美洲歷史循環(huán)往復停滯不前的怪圈，再怎么遲鈍的人也多少會往這方面想想——畢竟文學作品源于生活。
至于孤獨，那是每個人與生俱來的命運與罪惡，想跑也跑不掉。
其實人這一輩子從可以看到不同開始，就想嘗試著去理解人和事。每個人都是一座孤島，那些微妙而關鍵的感性差異，使我們每個人都變成了說獨立語言的生物。
也許溝通和交流能在島與島之間建造橋梁，但橋梁的存在也終究拉近不了實際距離啊。
很多事情，一旦發(fā)生了，就再也抹不掉了，那些事情會改變一個人，也許會成為一個人無法逾越的鴻溝。
我們自己是不是也……?
一般來說，人類定義“回憶”的方式由于是一種美化所以一向自我中心——與自己無關的事情記住了也只是故事，就算本來與自己有關、不過出于種種原因想起來就后悔，情愿和自己沒關系，情愿沒發(fā)生過的事情也會被自顧自從名為“回憶”的盒子里撿出去不加修飾地扔在意識角落假裝看不見。
直到有一天出現(xiàn)毫無預兆的契機，像看陌生人那樣驚奇地重新發(fā)現(xiàn)躺在角落里的那個未加工半成品，以及為了它花過各種各樣力氣的，幾乎不認識的自己。
像是雨刷刷過玻璃，一下子一切都明朗了。
最后誰擺脫了布恩蒂亞家族的宿命呢?活著的人死了，死去的人依然沉睡著。但在那一刻，如同現(xiàn)實中的追求和希望超越于形式的虛幻一般，他們又在一起了。
想到這些時候看到這樣的結局就好了。要是還能微笑，就好得不能再好了。
搞不清馬爾克斯老爺子怎么想的，眼下我們可以正大光明地在書店買到正版《百年孤獨》裝文藝青年了。
馬爾克斯老爺子說，這樣的家庭不會再在地球上出現(xiàn)。
但愿如此。
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歐也妮·葛朗臺讀后感學生參考篇十九
人不是為了失敗而生，一個人可以被毀滅，但不能給打敗。
——題記。
有一幅意境唯美的畫：一條船，一個老人，一片浩瀚的大海。
一艘穿越過世界的盡頭，駛向未知的大海。船頭上懸掛著一面，雖然飽經(jīng)風雨的侵蝕卻依舊艷麗無比的旗幟。旗幟上，舞動著如龍一般的四個字閃閃發(fā)光——永不言敗。這是海明威的《老人與?！匪鶐Ыo我的震撼。
《老人與?！访枋隽斯虐屠蠞O夫在連續(xù)八十四天都沒有捕到一條魚的情況下，而毅然決定向大海深處航行，釣魚，而且獨自一人。并沒有那個小男孩，那雙眼睛啊，向大海一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的。小男孩是那樣充滿活力，那樣陽光，那樣單純。小男孩帶回了老人的青春，為老人找回了自我。
三天，七十二個小時，老人多么頑強的意志，也正是在那份高貴的自信下，老人終于將馬林魚殺死。
而在歸途中又一再遭到鯊魚的襲擊。在茫茫大海中，老人把自己的生命打壓了上去與鯊魚搏斗。盡管馬林魚的魚肉一次次被鯊魚帶走，但他還是用盡一切反擊。無論是魚叉、小刀，還是短棍、繩索，都足以讓老人搏斗一番。知其不可而為之的勇氣讓我佩服，讓我的心震動。
貝多芬曾說過：我可以被摧毀，但我不能被征服。不錯的，人性是強大的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次向極限挑戰(zhàn)，超越它們。
老人最后空著雙手，幸運地凱旋——回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。但是老人卻是真正的勝利者。他對于整個大海而言是微乎其微的，渺小的，但對于整個人性來說卻是偉大的。老人打贏了這場無硝煙的戰(zhàn)爭，他打敗的不僅僅是那條大馬林魚，那幾條大鯊魚，而是生命中的坎坷與挫折。這位老人都能以頑強自信的心迎接挑戰(zhàn)，我們作為年輕人又能說什么呢？那我們何必因為成績不理想而自怨自艾，因為沒找到工作而自暴自棄，因為不被人賞識而自甘墮落呢？那我們應給慚愧了。對于這些我們應該勇敢的面對，從這些困難上跨過去！超越極限！盡力而為還不夠！
人的一生無止盡的追求，漫長而又艱難。對于人生的困難，我們應該向老人那樣：永不言?。〔粩嗵魬?zhàn)。奇跡總會產(chǎn)生，因為上天總是眷顧敢于奮斗的人。無謂的超越，積極的奮斗。
老人帶回了一條又粗又長的白色脊骨，一端有條巨大的尾巴，當東風在港外不斷掀起大浪的時候，這尾巴隨著潮水起落、搖擺。那個男孩相信老人捕到了大魚，事實也是如此。在大路另一頭老人的窩棚里，他又睡著了。他依舊臉朝下躺著，孩子坐在他身邊，守著他。老人正夢見獅子。獅子，百獸之王，老人正如那只夢中在海灘上的獅子，有著旺盛的生命力，還有孩子幫他帶來的青春。老漁夫的最偉大的勝利者。
歐也妮·葛朗臺讀后感學生參考篇二十
重慶臨江門外，一個德國人開設的診所里，有一個被打傷了眼睛的軍人要做手術，他十分從容鎮(zhèn)定。沃克醫(yī)生吩咐護士準備手術，但是病人拒絕使用麻醉劑，因為眼睛離腦子太近，他擔心施行麻醉會影響腦神經(jīng)，而他今后需要一個非常清醒的大腦。手術開始了，病人一聲不吭，雙手緊抓著床單，汗如雨下。沃克醫(yī)生真擔心他會暈過去，病人卻笑著說他一直在數(shù)醫(yī)生的刀數(shù)。醫(yī)生驚呆了，說他是一個真正的男子漢，堪稱軍神！原來，這個人就是川東支隊的將領——劉伯承將軍。
劉伯承將軍為了有一個清醒的大腦完成革命事業(yè)，都能忍受不施行麻醉摘除壞死眼球的痛苦，我卻連打針的勇氣都沒有，真不算個男子漢。人的一生中受到的艱難困苦會很多很多，有的人受不得一點痛苦，給日本人當了走狗，變成漢奸，落下了千古的罵名；有的人不管日本鬼子怎么折磨，都不肯說出一點關于共產(chǎn)黨的消息，成了人們心中的大英雄；有的人遇到一點困難就退縮，最終一事無成；有的人百折不撓、知難而進，走向了成功。
從今以后，我要以劉伯承將軍為榜樣，不怕痛苦、也不怕困難、知難而進、勇往直前，流血也不流淚，成為一個真正的男子漢！
歐也妮·葛朗臺讀后感學生參考篇二十一
《老人與?！肥侵膶W家海明威的成名作品，講述了漁夫圣地亞哥捕魚的艱苦歷程。
圣地亞哥頭84天都沒有捕到一條魚，在頭40天里，有一個喜歡他、敬佩他的孩子馬諾林一直在陪他釣魚，可是什么也沒有捕到，這個孩子的父母就讓他跟隨別的漁船打漁了，頭一個禮拜就捕到了三條好魚。第85天黎明，老人向往常一樣出海，在遠海發(fā)現(xiàn)了了一條巨大的馬林魚，他克服重重困難，不知疲倦地與馬林魚搏斗，最后終于將魚叉刺進了大馬林魚的肚皮。他滿心歡喜地把大馬林魚拉回岸邊，可是在回來的路上，大馬林魚的血腥味引來了一大群鯊魚，圣地亞哥遭到了鯊魚的五次襲擊。他帶著決心和十足的惡意用船槳、魚叉和刀子堅強地與鯊魚搏斗，一波一波的鯊魚不斷趕來，他不顧身上的傷痕累累，一次又一次地頑強地與鯊魚搏斗，最后終于戰(zhàn)勝了鯊魚?？墒钱斔氐桨哆厱r，大馬林魚已經(jīng)被鯊魚咬得只剩骨架了。馬諾林哭著來看他，安慰他，以為圣地亞哥堅持不下去了，但是第二天早上，圣地亞哥又和馬諾林討論出海捕魚的計劃了。
老人圣地亞哥用最大的努力與困難抗衡，他雖然處在險境之中，但是他抱著希望和決心不屈不撓地反抗。與其泄氣放棄，還不如因難而上?！笆∈浅晒χ浮保艘簧胁豢赡軟]有失敗，我們遇到困難要總結有益的經(jīng)驗，一步一步堅強地地向上攀登，最后總會看到成功的曙光。
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