讀后感是指讀者在閱讀完畢后，對(duì)所讀書籍的主題、情節(jié)等方面進(jìn)行的思考和總結(jié)。在寫讀后感之前，可以先做一些讀書筆記，記錄下自己的觀點(diǎn)和感受。讀后感是讀完一本書后，對(duì)書中所學(xué)知識(shí)、情感和思想的反思和歸納。通過(guò)寫讀后感可以更好地理解和吸收所讀書籍的內(nèi)涵和價(jià)值。讀后感是一種對(duì)自己閱讀能力和理解能力的檢驗(yàn)和提升，我想我們需要寫一份讀后感了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感學(xué)生參考篇一
他的錢多的數(shù)不清，但他家的老房子卻年久失修，墻垣殘破，樓梯踩上去嘎吱作響;當(dāng)他病倒在床，奄奄一息時(shí)，想的居然是讓女兒在他死后料理好一切，到陰間向他報(bào)賬;當(dāng)神父把鍍金的十字架湊近他的嘴層，讓他最后吻一下基督像，他卻喪心病狂地企圖抓住十字架·····他就是葛朗臺(tái)，一個(gè)被金錢異化的吝嗇鬼。
讀完這本書，我感到十分不解，金錢就算再具誘惑力，也比不上親情，而葛朗臺(tái)卻把金錢看成他生命的全部，妻子生病時(shí)，都舍不得為妻子看病，認(rèn)為那是浪費(fèi)錢?？墒牵疱X能買來(lái)昂貴的補(bǔ)品，卻買不到最起碼的健康;能買來(lái)美味可口的食物，卻買不了胃口;能買來(lái)精致的鐘表，卻永遠(yuǎn)買不到寶貴的時(shí)間。
如果吝嗇到連一點(diǎn)兒錢也不愿意花，寧愿做一個(gè)守著金庫(kù)的守財(cái)奴，還不如做一個(gè)窮人。就像一個(gè)故事所講的，有一個(gè)有錢人擁有數(shù)不清的金錢，但他整日提心吊膽、憂慮重重，生怕自己的金錢被小偷盯上，而且他重來(lái)不交朋友，他認(rèn)為那些人都是為了他的金錢才與他交朋友。這個(gè)有錢人就在這種忐忑不安的生活中病倒了。而他的鄰居是一個(gè)窮人，整天過(guò)著吃了上頓沒(méi)下頓的日子。但窮人的家中總是傳出歡歌笑語(yǔ)，而且因?yàn)楦F人十分熱心，他有不少知心的好朋友。
從這個(gè)故事可以看出，擁有金錢的人不一定擁有幸福和快樂(lè)，相反，有時(shí)窮人反而往往會(huì)比有錢人要快樂(lè)，他們不需想要那么多，只用健康快了地活著。
其實(shí)，有些窮人比有錢人擁有更多的財(cái)富，比如親情、友情、健康。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感學(xué)生參考篇二
在簡(jiǎn)·愛(ài)小時(shí)候，由于自己父母雙亡，被里德舅舅領(lǐng)養(yǎng)并在蓋茲黑德府住了下來(lái)?？伤木藡尯捅砀绫斫銈兛偸菍?duì)她另眼相看，覺(jué)得她根本不配來(lái)到蓋茲黑德府，便歧視她，欺負(fù)她……那時(shí)的簡(jiǎn)·愛(ài)十分追求平等，雖然有各種不滿，但還是忍受著各種各樣的挫折。挫折是人一生的財(cái)富，它能激勵(lì)人們，鼓舞人們，讓人們能夠?yàn)榱俗约旱哪繕?biāo)而奮勇向前……小時(shí)候經(jīng)歷的各種各樣的挫折，也是簡(jiǎn)·愛(ài)長(zhǎng)大后性格發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變的一個(gè)原因。
在簡(jiǎn)·愛(ài)到了該上學(xué)的年齡時(shí)，里德太太將她送往勞烏德學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)。簡(jiǎn)·愛(ài)卻和她性格恰恰相反的海倫·彭斯作了朋友。那時(shí)的簡(jiǎn)·愛(ài)脾氣暴躁，還很倔強(qiáng)，而海倫·彭斯卻安靜得如一潭沉靜的水。但最終，她們并沒(méi)有分道揚(yáng)鑣，海倫·彭斯身上寬容的精神深深地感染了簡(jiǎn)·愛(ài)，讓簡(jiǎn)·愛(ài)能夠?qū)W會(huì)去包容別人，理解別人。她們?cè)谝黄鸹ハ嘤绊?，互相進(jìn)步。說(shuō)明，與怎樣的人交往，就會(huì)被怎樣的人所影響。正如古話“近朱者赤，近墨者黑”。好的朋友會(huì)讓你受益，使你成為更出色的自己；而不好的朋友，只會(huì)讓你變得更加糟糕。
簡(jiǎn)·愛(ài)長(zhǎng)大以后，學(xué)會(huì)了感恩。一天，里德太太患病在床，簡(jiǎn)·愛(ài)仍跑到蓋茲黑德府去看望她，并照料了她兩個(gè)星期。簡(jiǎn)·愛(ài)沒(méi)有記恨小時(shí)候里德太太對(duì)她的歧視，也沒(méi)有因里德太太對(duì)她不滿的語(yǔ)氣而生氣。她的心中只有一個(gè)念頭，那就是感恩里德太太當(dāng)年收養(yǎng)了她。人一生，要學(xué)會(huì)感恩，要感恩幫助過(guò)自己的人。而不是只想著別人的不足之處，而忽略了他們身上的優(yōu)點(diǎn)。
來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
content_2();。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感學(xué)生參考篇三
歐也妮是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一茖人物，整部小說(shuō)就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的對(duì)比中逐漸呈現(xiàn)出來(lái)，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其祂人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛(ài)也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一茖"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對(duì)她來(lái)說(shuō)，生命中的唯一希望是期待中的愛(ài)情。為了愛(ài)情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾海外去謀生；為了愛(ài)情，她勇敢地反抗父親，不為祂的淫威所屈服。為了愛(ài)情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的戀人。
但是，無(wú)私的愛(ài)換回的卻是無(wú)情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來(lái)的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，而且以德報(bào)怨，依然寬容地對(duì)待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父?jìng)?，成全了祂與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛(ài)情是純潔、高尚的。
當(dāng)周圍的人都陷沒(méi)在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整茖生命時(shí)，歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁侑的財(cái)富不斷增加，但金錢對(duì)她來(lái)說(shuō)既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心尙，只在向往天國(guó)，過(guò)著虔誠(chéng)慈愛(ài)的生活只侑一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了茖人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過(guò)著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們?cè)谶@茖為金錢遮蔽的黑暗世界里看了一抹光亮，與此同時(shí)，又不禁為她作為無(wú)辜犧牲者的命運(yùn)感同情。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感學(xué)生參考篇四
巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的小說(shuō)家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義大師。曾經(jīng)有人斷言：“自摸里哀的《吝嗇人》以后，不會(huì)再有人寫吝嗇鬼了！”莫里哀筆下的阿巴公以將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)的淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個(gè)題材，并賦予了最深刻的歷史內(nèi)容。
這部小說(shuō)沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇的色彩，這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)金錢的主宰力量。
巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢敗物教的荒謬，指出金錢固然給人類帶來(lái)權(quán)勢(shì)，卻不能給人類帶來(lái)幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域里，金錢無(wú)能為力的。葛朗臺(tái)稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，一文也不帶進(jìn)墳?zāi)?，除了一種虛幻的滿足感，可以說(shuō)是一無(wú)所獲。在巴爾扎克看來(lái)葛朗臺(tái)的聚斂癖，當(dāng)代社會(huì)的一種情欲，向歐也妮這類心地善良的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰籍。只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢視為人生最高境界。葛朗臺(tái)這樣的人，表面上是金錢的主人，其實(shí)是金錢的奴隸。
這部小說(shuō)以歐也妮的故事貫穿全文，但突出的成就是塑造了既貪婪又吝嗇的老葛朗臺(tái)的形象，巴爾扎克用漫畫式的夸張，真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫，個(gè)性化的語(yǔ)言，塑造了愛(ài)財(cái)如命、毫無(wú)親情的吝嗇鬼。在金錢的導(dǎo)橫下，葛朗臺(tái)時(shí)而憂，時(shí)而喜，時(shí)而如虎，時(shí)而如羊。他的一言一行、一嗔一怒，都離不開他的最高任務(wù)：占有金子，保住金子！
通過(guò)歐也妮的悲劇形象，控訴了拜金主義對(duì)社會(huì)的毒害，描寫了資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶發(fā)家的罪惡手段，深刻揭露了資產(chǎn)階級(jí)的貪婪本性和資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的罪惡，塑造出葛朗臺(tái)這樣一個(gè)舉世聞名的吝嗇鬼形象。
以其自身獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類的進(jìn)步產(chǎn)生巨大的影響！
來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
content_2();。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感學(xué)生參考篇五
這本書主要講了老葛朗臺(tái)很會(huì)利用大革命的好時(shí)機(jī)，他在共和政府拍賣產(chǎn)業(yè)時(shí)，買通了監(jiān)督官，花很少的錢買到了當(dāng)?shù)刈詈玫钠咸褕@；他當(dāng)市長(zhǎng)時(shí)，說(shuō)是為"本地的利益"，造了幾條通往自己產(chǎn)業(yè)的公路；他還十分會(huì)精打細(xì)算，酒桶比酒還貴時(shí)，他總有酒桶出售；別人100法郎就脫手的酒，他要等到每桶漲到200法郎才拋出來(lái).他雖然有一千幾百萬(wàn)法郎的財(cái)產(chǎn)，但他的家卻破舊不堪.由于他十分有錢，克羅旭一家和格拉桑一家都想與歐也妮結(jié)婚，好繼承財(cái)產(chǎn).可是歐也妮卻愛(ài)上了一位巴黎小伙，叫夏爾.葛朗臺(tái)，他父親破產(chǎn)了，還欠了別人400萬(wàn)法郎，歐也妮幫夏爾還清了債務(wù)，但夏爾卻被打發(fā)到了大印度，最后，他發(fā)了財(cái)，也變得貪得無(wú)厭。
讀了這本書，我明白了金錢并不是萬(wàn)能的，它并不能創(chuàng)造幸福。歐也妮雖然有巨額的財(cái)產(chǎn)，卻沒(méi)有家庭，也沒(méi)有幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對(duì)象。老葛朗臺(tái)，表面上是金錢的主人，其實(shí)是金錢的奴隸.在他的心里，錢比任何東西都重要，甚至在他生命垂危的時(shí)候，看到了錢便感到了"溫暖".這樣一個(gè)人，我們不能說(shuō)他"愛(ài)錢如命"，因?yàn)樵谒难劾?，錢比命更珍貴.他們都是一幫可憐蟲。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感學(xué)生參考篇六
當(dāng)我合上書的最后一頁(yè)時(shí)，心里不經(jīng)的顫了一顫，“吝嗇，金錢”兩個(gè)名詞組合在一起，產(chǎn)生這一場(chǎng)無(wú)風(fēng)無(wú)雨的悲劇。金錢真能讓那單純的孩子熏變成名利人？我想并不簡(jiǎn)單，但歐也妮沒(méi)有改變，她依舊她。
出身于一個(gè)吝嗇鬼家庭，她的父親可謂是一毛不拔，母親的懦弱，還有一位忠誠(chéng)仆人跟在他們身后，盡管這位仆人頭腦很簡(jiǎn)單。歐也妮與她父親葛朗臺(tái)形成鮮明對(duì)比，善良與卑鄙。歐也妮，宛若一朵嬌艷欲滴的玫瑰，可身披尖刺。整本書以她的愛(ài)情悲劇為主線，從一開始被她的堂弟夏爾深深吸引，帶夏爾出海后，她一直癡癡地等待著，沒(méi)想到卻是被拋棄的結(jié)局。夏爾體內(nèi)的吝嗇基因最終被完美釋放出來(lái)，與錢的宿命。轉(zhuǎn)念細(xì)想，她家里的財(cái)富無(wú)法正確估算來(lái)，父親的“節(jié)約”，她在看看寒酸的家與手中的襪子，不經(jīng)嘆息連連。
癡情女做癡情事，惹出的癡情惆?；杼旌诘?，百無(wú)聲息。
父親在臨終前最不能忘記的就是他一屋子的財(cái)富，當(dāng)我讀到這一幕“掖緊了，都掖緊了，別讓人偷了。”“看好金子，把金子擺在我面前。”“這讓我感到很溫暖！”
在巴爾扎克幽默的筆墨下，每個(gè)人物都刻畫豐滿生動(dòng)。最后結(jié)局里，當(dāng)夏爾發(fā)現(xiàn)自己的堂姐歐也妮，過(guò)著清苦生活背后卻是一個(gè)擁有一千七百萬(wàn)法郎家產(chǎn)的夫人，他不由得驚嘆住了。金子的光芒映射在歐也妮高尚的心靈上，她的生活依舊如此?？尚Φ氖沁@個(gè)事實(shí)卻是那個(gè)奉承歐也妮多年的男人——篷風(fēng)先生，也即將成為她的丈夫，作者有意這樣寫又多了幾份諷刺！可沒(méi)過(guò)多久這位先生也死去，最終歐也妮守了寡。
故事的背后無(wú)疑充斥著金錢臭味，資本主義下人們?yōu)榱死婷允ё晕?。整本書里歐也妮的特別讓人感到溫暖，也讓人心酸。
現(xiàn)在，有多少葛朗臺(tái)，又還剩下幾個(gè)歐也妮？
歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感學(xué)生參考篇七
她最終是嫁給了蓬豐庭長(zhǎng)，可他沒(méi)多久就去世了，這就像一個(gè)笑話，從前有個(gè)人，他買彩票中了20萬(wàn)，可后來(lái)就病了，看病花光了20萬(wàn)元錢，等到花完20萬(wàn)元后，他的病也就好了，這些人只是無(wú)福享受這些好處了。所以一個(gè)人不用太去追求物質(zhì)上的東西，只要平平凡凡健健康康地過(guò)一輩子就行。
娜農(nóng)，她勤勤懇懇干了幾十年的活，書里說(shuō)：“她每天起的比雞還要早，晚上睡得比狗還遲?！北M管如此，她也沒(méi)有抱怨。我們?cè)谏鐣?huì)中也要像她一樣不怕苦、不怕累，吃得苦中苦，才能成為人上人。就像在抗戰(zhàn)時(shí)期，我們不怕吃苦，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，才有了我們的新中國(guó)。
在這本書中，我學(xué)到了：我們今后不能一味地追求奢侈，要記住以前人所吃的苦和戰(zhàn)勝的困難?，F(xiàn)在的我們應(yīng)該以學(xué)習(xí)為重，努力學(xué)習(xí)，這樣以后才能有一番大作為。還有記住一點(diǎn)，對(duì)待別人的時(shí)候要真誠(chéng)、慷慨、大方，這樣才能得到別的信任。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感學(xué)生參考篇八
這篇文章主要描述了圓明園昔日的輝煌景觀和它的毀滅，揭露了帝國(guó)主義的野蠻罪行，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)之情和對(duì)侵略者的痛恨之情那是我們中國(guó)歷史上最悲哀最黑暗的歷史時(shí)期，是我們中國(guó)人應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記的一段屈辱的歷史。
原本華麗的圓明園，如今已是一片廢墟，是英法聯(lián)軍一把火燒了的瑰寶與精華呀！惋惜之余，問(wèn)題悄悄爬上了心頭，為什么英法聯(lián)軍敢在中國(guó)的土地上肆意搶掠、燒殺、毀壞呢?為什么中國(guó)人不敢去制止呢?思考再三，當(dāng)時(shí)的清政府太弱，太弱，弱到不堪一擊。想管?卻力不從心。只能眼睜睜的看著它的毀滅。
讀完了《圓明園的毀滅》，我在沉默。這是一種被刺痛后的沉默，內(nèi)心像在被火燃燒。這是歷史留給我們的恥辱！這樣的恥辱在舊中國(guó)又何止這一次呢?為什么堂堂的中華民族會(huì)有這么屈辱的一天呢?是閉關(guān)鎖國(guó)，是政治黑暗，是封建專制……我們應(yīng)該牢牢記住這一歷史，我們應(yīng)該更加發(fā)憤圖強(qiáng)，（在21世紀(jì)成為真正的世界今天，我們是21世紀(jì)的接班人，我們不要忘記國(guó)恥，要接受鍛煉，邁開堅(jiān)定而沉著的步伐，向光輝的未來(lái)前進(jìn)！
來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
content_2();。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感學(xué)生參考篇九
歐也妮美麗善良而正直，她是書中人物中最重感情，視金錢如糞土的人。而且，她始終堅(jiān)貞，即使知道心中所愛(ài)并不愛(ài)自己，最終，她選擇守身如玉。在那個(gè)為金錢和名聲所控制的年代，人們自私自利，只會(huì)干對(duì)自己有利的事，而歐也妮只做自己認(rèn)為對(duì)的事、答應(yīng)過(guò)別人的事，絕不貪別人之利。與其人格形成鮮明對(duì)比的是她的父親葛朗臺(tái)，老葛朗臺(tái)極度吝嗇與貪財(cái)，他只要能摸著、看著金燦燦的金幣，就會(huì)像上了毒癮的人在吸毒一樣享受。特別是他死前看到神父胸前的金十字架，他摸了摸才死得瞑目。這使我想到了當(dāng)代許多富豪，許多富豪成天為掙錢而活，若為其他事耽誤了一下，使他們少掙了一點(diǎn)，就會(huì)讓他們心疼死。他們一直忽略了世間的美好、親情的溫暖、愛(ài)情的滋潤(rùn)和身體的健康。
只為金錢而活的人是財(cái)奴，錢財(cái)?shù)呐`，只對(duì)錢筆記情，這是多么可悲呀。作為一個(gè)大學(xué)生，作為祖國(guó)未來(lái)的棟梁，我們應(yīng)該有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，為建設(shè)祖國(guó)而不斷前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感學(xué)生參考篇十
這個(gè)寒假我讀了一本名為百年孤獨(dú)的名著。
這是被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨(dú)》，是西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作《百年孤獨(dú)》以魔幻主義的手法，模寫了布斯地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷，和馬貢多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年來(lái)，從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。
并從中藝術(shù)地再現(xiàn)了作家童年時(shí)代眼中的世界。以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)超越于整部拉美文學(xué)史之上，其中充滿了理想的光輝。對(duì)光榮與夢(mèng)想的憧憬，對(duì)愛(ài)與自由的崇拜，創(chuàng)造后的不屈和靈魂的不朽已超越于虛幻的手法之上，再此篇小說(shuō)中，找到了最終完美無(wú)缺的歸宿。
從1830年至上世紀(jì)末的七十年間，哥倫比亞爆發(fā)過(guò)幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬(wàn)人喪生。
這本書以很大篇幅描述了這房間的史實(shí)，并且通過(guò)書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來(lái)。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解。這種古都不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上，國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。作家寫出這一點(diǎn)，是希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同努力擺脫孤獨(dú)。
加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)時(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過(guò)巧妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳說(shuō)的幻想結(jié)合起來(lái)，形成五彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識(shí)又絕陌生的感受，從而及其尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。
魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
我讀完這本書給我的感受就是：本書凝重的歷史內(nèi)涵、綺麗的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是有一種讓人耳目一新的'神秘語(yǔ)言貫穿始終的。
后來(lái)我還看到了有關(guān)介紹說(shuō)有的評(píng)家認(rèn)為這部小說(shuō)出自八歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對(duì)此說(shuō)頗感欣慰。
當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
如果要我承受那“百年孤獨(dú)”的話，以我的性格非得把我“憋死”才怪。唉，還是珍惜現(xiàn)在吧！
一部恒久遠(yuǎn)，名著永留傳！
來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
content_2();。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感學(xué)生參考篇十一
今天我讀了《狗的友誼》這本書，講的是有兩只小狗，它們是非常友好的朋友，有一只小狗說(shuō)：“我們是世界上最友好的朋友，不關(guān)遇到什么我們不會(huì)分開!”另一只小狗大聲歡呼：“友誼萬(wàn)歲！不管遇到什么我們都不會(huì)分開，再也不會(huì)為一點(diǎn)小事就爭(zhēng)吵。"這兩只小狗就手拉手走在路上，但是有一天，有一位廚師，扔了了一塊骨頭，連只小狗見(jiàn)了，像閃電似的跑過(guò)去，它們又拉又打，把毛弄得很亂，這兩個(gè)要好的朋友，就為了一塊骨頭又撕又扯，直到一盆涼水澆到它們生身上已后才把它們分開。
讀了這本書我懂得了其實(shí)真正的友誼是不需要極力標(biāo)榜的，而是要靠真誠(chéng)，信任，理解和關(guān)心來(lái)維護(hù)。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感學(xué)生參考篇十二
絕望之于虛妄，正與希望相同。
讀完了海明威的《老人與?！?，就更加喜歡這句催人奮進(jìn)卻又略顯無(wú)奈的話。面對(duì)鯊魚來(lái)襲，圣地亞哥在船小人老、孤單無(wú)助等諸多不利條件下，先后用魚叉、刀、短棍斗鯊魚，這無(wú)不凸顯老人精準(zhǔn)的殺魚技巧和頑強(qiáng)毅力。
但堅(jiān)強(qiáng)如圣地亞哥，在為保大魚而勇斗鯊魚的過(guò)程中，也是希望與絕望并存。無(wú)數(shù)次，他暗地思忖，“能夠撐下去就太好了”。面對(duì)大馬林魚被啃食，他安慰自己，“丟掉了四十磅魚肉，船走起來(lái)更輕快些”“誰(shuí)曉得呢？也許結(jié)果會(huì)很好的”?？赊D(zhuǎn)瞬之后他又想，“這要是一場(chǎng)夢(mèng)多好，但愿我沒(méi)有釣到這條魚，獨(dú)自躺在床上的報(bào)紙上面”“現(xiàn)在一點(diǎn)辦法也沒(méi)有”“這一回它們可把我打敗了”。
正是在希望與絕望的矛盾間，海明威成功的塑造了圣地亞哥的硬漢形象。而這一矛盾并存的有趣現(xiàn)象，也同樣能在魯迅先生的作品中找到，《故鄉(xiāng)》中“我”打了一個(gè)寒噤，知道自己已經(jīng)和閏土隔了一層可悲的厚障壁，悲從心底生，但看見(jiàn)宏兒和水生玩在一起，又希望他們能夠一氣，不再像“我”和閏土一樣隔膜起來(lái)，可一想到希望，“我”又害怕起來(lái)。有此感嘆一句“希望是本無(wú)所謂有無(wú)所謂無(wú)的”。正如，絕望之于虛妄正與希望相同。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感學(xué)生參考篇十三
我不知道該用怎樣的語(yǔ)氣去描述這個(gè)故事，描述那個(gè)略帶憂傷的小人，他有著棕色的頭發(fā)和細(xì)碎的奇妙的聲音。就像，就像是從童話里走出來(lái)的一樣。他來(lái)自一個(gè)很小的星球，在偶然的機(jī)會(huì)與一個(gè)飛機(jī)駕駛員相遇，那個(gè)飛機(jī)駕駛員因?yàn)轱w機(jī)失事停留在撒哈拉大沙漠里。就是這樣相遇的。不知聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò)，相遇就那么簡(jiǎn)單，對(duì)的時(shí)間，對(duì)的地點(diǎn)，遇上對(duì)的人。
小王子給飛機(jī)駕駛員講馴養(yǎng)的玫瑰和狐貍。小王子很憐愛(ài)那朵玫瑰，因?yàn)樗悄菢拥拿?，那樣的?dú)一無(wú)二啊。因?yàn)槊倒宓尿湴?，小王子離開了她出去旅行。在一個(gè)叫地球的星球上，他看到了無(wú)數(shù)朵和他馴養(yǎng)的玫瑰一樣的花朵，他覺(jué)得很悲傷。就在這個(gè)時(shí)候，出現(xiàn)了一只狐貍，它是這樣對(duì)小王子說(shuō)的：“如果你馴養(yǎng)了那朵玫瑰，你們就互相需要了。你為你的玫瑰失去的時(shí)間，是你的玫瑰變得更重要了?！焙偢嬖V他，“馴養(yǎng)”就是互相需要，就是愛(ài)與責(zé)任。愛(ài)與責(zé)任？這是大人才懂的事，我們學(xué)會(huì)了，是否意味著我們一只腳邁入了“大人”的那扇門。童年，終于被風(fēng)吹到很遠(yuǎn)的地方。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感學(xué)生參考篇十四
《老人與?！分饕v的是關(guān)于一個(gè)老漁夫圣地亞哥的故事。圣地亞哥在84天里都沒(méi)有捕到魚，認(rèn)為“倒了血霉”，而別的漁夫都把他看成失敗者。這個(gè)失敗者消瘦又憔悴，手上有刻得很深的傷疤。他沒(méi)錢買吃的，只得依靠那個(gè)孩子給他送來(lái)一些度日。但是在第85天，圣地亞哥下定決心駛向遠(yuǎn)方去釣大魚。他如愿地釣到了一條大馬林魚。但是，這條馬林魚太大了！明知道對(duì)方力量比他要強(qiáng)，還是決心戰(zhàn)斗到底?！拔腋惴钆愕降?，”老人說(shuō)，“因?yàn)楫?dāng)漁夫，正是我生來(lái)該干的行當(dāng)。”當(dāng)鯊魚來(lái)襲時(shí)，他用所有可能的東西趕走鯊魚，盡管魚肉都被吃光了。最后回到老人家鄉(xiāng)時(shí)，大馬林魚只剩下一副漂亮、光滑的魚骨。
老人的意志多么堅(jiān)強(qiáng)！在看到圣地亞哥捕捉大馬林魚時(shí)，我的心都提到嗓子眼兒了。圣地亞哥的手破了，可是他還是在拉繩子，拉個(gè)三天三夜。最后，圣地亞哥終于把它殺死了。這需要多么大毅力??！魚捕捉到了，死了，但是鯊魚卻來(lái)?yè)屓獬粤?。在這么大的危險(xiǎn)面前，老人沒(méi)有放棄保護(hù)魚兒，頑強(qiáng)地與大鯊魚作斗爭(zhēng)！多么可貴的精神??！
想想生活中的我們有多少次因?yàn)樾⌒〉脑蚨胪径鴱U??！每個(gè)周末，媽媽給我們姐妹倆分配任務(wù)。而我們姐妹倆都是沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真地把事情做好做完。我們整理書架，理到一半就不理了；有幾次洗碗，洗著洗著就不洗了；傍晚擦地板，擦著幾下發(fā)現(xiàn)了一個(gè)棋盒，我們就下棋了……太累了、太油了、太麻煩或發(fā)現(xiàn)好玩的東西了，都成為我們沒(méi)有完成一件事情的理由！
好習(xí)慣從小培養(yǎng)，我們要向圣地亞哥老人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他做事堅(jiān)持不懈的精神！
歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感學(xué)生參考篇十五
讀完了圓明園的毀滅這篇文章我懂得了一個(gè)道理：落后要挨打。當(dāng)時(shí)咱們中國(guó)水平太不好了，才導(dǎo)致英法聯(lián)軍來(lái)侵略咱們中國(guó)的圓明園。敵人們放大火連燒圓明園整整三天，他們把該拿走的拿走，該毀滅的毀滅，或者用牲口拉走，不給咱們中國(guó)留一點(diǎn)寶貝。中國(guó)人看在眼里，急在心里，但是卻無(wú)能為力。這又有什么用呢?只怪咱們的武器裝備太落后了，只怪侵政府太沒(méi)用了。如果以前的人們科技好了，就不會(huì)損失國(guó)家的這一大筆財(cái)富了。
據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)在建整個(gè)圓明園的時(shí)候換了三個(gè)皇帝，花了好多錢，為了建好圓明園人們省吃儉用，才建好了圓明園。
這篇文章給我的啟示是如果落后，就會(huì)被人欺負(fù)。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感學(xué)生參考篇十六
最近發(fā)表了一篇名為《學(xué)生百年孤獨(dú)讀后感范本參考》的范文，覺(jué)得應(yīng)該跟大家分享，看完如果覺(jué)得有幫助請(qǐng)記得（ctrl+d）收藏本頁(yè)。
《百年孤獨(dú)》，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作，它無(wú)異是一本不容錯(cuò)過(guò)的精彩小說(shuō)。不少人分析這部作品，說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒(méi)有足夠的知識(shí)供我寫下如此深刻的評(píng)論。因此只能作為讀者，去講述這部小說(shuō)中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人，意志堅(jiān)強(qiáng)，大概一輩子都沒(méi)唱過(guò)歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽(tīng)到她那漿過(guò)的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?！?/p>
比起那個(gè)無(wú)比經(jīng)典的開頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語(yǔ)。正像書中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，思想?yún)R報(bào)范文她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子，一位母親。無(wú)論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí)，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中，她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹?。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn)，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和過(guò)于長(zhǎng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過(guò)。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng)，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場(chǎng)景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛(ài)上了鋼琴技師皮埃特羅。
嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無(wú)意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。手機(jī)版她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結(jié)婚，使得皮埃特羅為此****。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來(lái)，決心永不嫁人。
但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以**受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無(wú)法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
《百年孤獨(dú)》作者加西亞。馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美著作。
我要誠(chéng)實(shí)的說(shuō)，這本書讀起來(lái)對(duì)我的吸引性似乎不大，以至于讀到快一半的時(shí)候并沒(méi)有品讀出任何好的東西，如果我非要給自己一個(gè)慰藉，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索，讀書除了啟迪和思索外，有種無(wú)形的影響必然存在。
夜晚，突然間醒來(lái)，書中人物的心靈世界以一種無(wú)形的形式在我腦海來(lái)****蕩。何塞?阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想，最終死在栗樹下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹上，最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾?布恩迪亞上校****小金魚，本站蕾梅黛絲升空，還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過(guò)對(duì)這些情形的感應(yīng)，對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解，孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無(wú)法與人訴說(shuō)的詭秘和羞于與人訴說(shuō)的秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú)，他們倍受心靈的折磨，同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么，也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú)，都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說(shuō)你的煎熬，在折磨中**受著孤獨(dú)，你又喜歡躲在無(wú)人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰，因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú)，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷，使他倍感孤獨(dú)，適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè)曲，也許他需要一段文字，他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)，范文大全而這期間只有他自己明白。
孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽(yáng)光，否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。
前段時(shí)間剛得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言這樣評(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》道：這部標(biāo)志著拉美文學(xué)高峰的巨著，具有駭世驚俗的藝術(shù)力量和思想力量，他在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。
《百年孤獨(dú)》被人們認(rèn)為是拉丁美洲“文學(xué)****”時(shí)代的代表作品，它是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。說(shuō)道魔幻，這個(gè)也不難理解，相信我們平常都接觸不少這類作品。魔幻的話肯定就少不了鬼怪，書中最足夠資格成為鬼怪的就要數(shù)梅爾基亞德斯了，這個(gè)人總讓人有一種捉摸不透的感覺(jué)，曾經(jīng)死去，又神奇般地得以復(fù)活。而他好像有神一樣的預(yù)知能力，所有的一切事情都好像在他的意料之中。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“布恩迪亞家族的第一個(gè)人將被捆在樹上，最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉?！焙髞?lái)果然是這樣。
書中內(nèi)容龐雜，人物非常之多，以至于看一遍書根本就理不順，心得體會(huì)而且情節(jié)曲折離奇，真的是令人應(yīng)接不暇、眼花繚亂。但讀完這本書后，我們可以看出作家主要是通過(guò)布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中真是充滿了各式各樣的神奇事件，令人目瞪口呆、詫異不已。在讀書期間，就一直是處于一種懸著一顆心在半空中的狀態(tài)，好不容易吐口氣之后又要打起萬(wàn)分精神來(lái)應(yīng)對(duì)接下來(lái)的情節(jié)發(fā)生。
而對(duì)于書中各類人士，印象最深的還是奧雷里亞諾他不像他的哥哥出生于路途中，他生于馬孔多，在娘肚里就會(huì)哭，睜著眼睛出世，從小就預(yù)見(jiàn)事物的天賦。長(zhǎng)大后和蕾梅黛絲結(jié)為夫妻，然而在這前面，他和哥哥的情人有一個(gè)孩子，名叫奧雷里亞諾?何塞。然而蕾梅黛絲英年早逝，于是他參加了內(nèi)戰(zhàn)，當(dāng)上上校。他一生發(fā)動(dòng)了三十二場(chǎng)武裝起義，逃過(guò)十四次****，七十三次伏擊和一次**決，都大難不死，甚至開槍****也只是受傷，奇跡般地沒(méi)有死去可。心得體會(huì)范文錦集在這期間，他與十七個(gè)外地女子發(fā)生一****，然后她們分別生下自己的孩子，總共是十七個(gè)男孩。這些男孩以后不約而同回馬孔多與父親相認(rèn)，然而卻都被追殺，無(wú)一生還。奧雷里亞諾年老歸家，像他的父親一樣過(guò)著與世隔絕孤獨(dú)的日子，一直到死，光是他的一生就已經(jīng)是占據(jù)各種****色彩，更別提其他的，因此說(shuō)其情節(jié)之繁復(fù)，內(nèi)容之龐雜?？傊?，這本書非常值得一讀。《********》也這樣評(píng)論：《創(chuàng)世紀(jì)》之后，首部值得全人類閱讀的文學(xué)巨著。
我喜歡那種看完之后留有余味，能帶給我思考的書。毫無(wú)疑問(wèn)，《百年孤獨(dú)》即是。
“人生而孤獨(dú)?！睕](méi)錯(cuò)，每一個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體，他們無(wú)法擺脫自己的宿命，逐漸走入孤獨(dú)的深淵。布恩迪亞家族，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)都重復(fù)地陷入孤獨(dú)之中。書的結(jié)尾令我由衷驚嘆，極其精彩巧妙，即使之前已經(jīng)隱隱提到。所以，隨著閱讀加深，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)家族的結(jié)局無(wú)非就是走向毀滅。雖然最后阿瑪蘭妲和奧雷里亞諾的活力給人以希望，現(xiàn)在想想那也無(wú)非是毀滅前最后的掙扎。一切都還是輸給了狂熱的愛(ài)情。也許這個(gè)家族的結(jié)局有一部分與愛(ài)情有關(guān)。雖說(shuō)愛(ài)情是小說(shuō)不變的主題之一，而書中的愛(ài)卻讓人難以接受，人物成也愛(ài)情，敗也愛(ài)情。羊皮卷破譯了，家族也毀滅了，所以讀完之后，我突然產(chǎn)生一種想法，這個(gè)故事，本就是在影射我們心中的幻象?我們的內(nèi)心本就是孤獨(dú)又迷茫的，工作總結(jié)范文在經(jīng)歷了狂熱，榮耀，屈辱，衰敗之后，我們終于得以漸漸看清自己的內(nèi)心，看清一切事物的實(shí)質(zhì)，也是時(shí)候走向死亡——人的死亡或心的死亡。所以，百年孤獨(dú)在我看來(lái)也是我們自己的百年孤獨(dú)，書中的每個(gè)人物在我看來(lái)也是人生中每個(gè)時(shí)期不同的心境造就的不同自己。
書中我最喜歡奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，他與生俱來(lái)的洞察力，野心和原生家庭帶給他的孤獨(dú)感都令我贊佩。這就像是正當(dāng)盛年的我們，帶著原生家庭帶給我們的特質(zhì)，又努力的去探索新的世界，想發(fā)現(xiàn)新的自己。
這本書故事性不是很強(qiáng)，于我而言，讀書只讀故事未免無(wú)聊，重要的是能讓我們思考，這無(wú)疑就是一本好書。
愿我們都能在孤獨(dú)的人生中發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)到極致的快樂(lè)，在平庸的人生中成就不平庸的自己。
到此刻為止，算是從頭到尾讀了一遍，不過(guò)依舊做不到很清楚，好歹是個(gè)大眾評(píng)價(jià)極其高的名著，總該需要留給自己一點(diǎn)此刻的感受方好。
也是因?yàn)闄C(jī)緣吧，前幾天看德川家康的空隙間隨意翻找，找到這本書，不是有人說(shuō)什么一輩子只讀一本書還是書架上只放一本書，不管他是怎么說(shuō)的吧，我也懶得去查，不就是一個(gè)人說(shuō)的話嘛，沒(méi)必要讓我如此執(zhí)著！就是這本百年孤獨(dú)了。既然有緣，我也接受，這本書起初其實(shí)并不令我喜歡，沒(méi)什么感覺(jué)，人名字老長(zhǎng)，感覺(jué)遠(yuǎn)古開荒一樣，直到快到中程時(shí)方進(jìn)入狀態(tài)，才知道他寫了個(gè)啥，這老馬也怪有意思的?。?/p>
對(duì)于什么百年，孤獨(dú)啥的評(píng)價(jià)，書友們一針見(jiàn)血，長(zhǎng)篇大論得多了去了，我沒(méi)那個(gè)才能，也就懶得說(shuō)這個(gè)了！說(shuō)點(diǎn)別的感覺(jué)，讀這本書，在這里讀，最好的就是有這么多書友，大家都相互幫助，扶持，解惑，真的蠻有意思！大家都在讀，有讀的快的，信手寫下自己的感悟和想法。后來(lái)讀者看到了去回答，討論，他們又會(huì)看見(jiàn)了反過(guò)來(lái)回答，討論！這是我自己的實(shí)體書所不能達(dá)到的效果，進(jìn)益收獲良多，在此感謝書友們！
本來(lái)個(gè)人的看書速度很快的，沒(méi)想到這么一本書讀的如此之慢，本站站只是因?yàn)轳v足查看書友們的評(píng)論，并對(duì)感興趣的加上自己的一點(diǎn)淺見(jiàn)，和他們互動(dòng)一下，哈哈，有趣！
前段時(shí)間剛得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言這樣評(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》道：這部標(biāo)志著拉美文學(xué)高峰的巨著，具有駭世驚俗的藝術(shù)力量和思想力量，他在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。
《百年孤獨(dú)》被人們認(rèn)為是拉丁美洲“文學(xué)****”時(shí)代的代表作品，它是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。說(shuō)道魔幻，這個(gè)也不難理解，相信我們平常都接觸不少這類作品。魔幻的話肯定就少不了鬼怪，書中最足夠資格成為鬼怪的就要數(shù)梅爾基亞德斯了，這個(gè)人總讓人有一種捉摸不透的感覺(jué)，曾經(jīng)死去，又神奇般地得以復(fù)活。而他好像有神一樣的預(yù)知能力，所有的一切事情都好像在他的意料之中。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“布恩迪亞家族的第一個(gè)人將被捆在樹上，最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉?！焙髞?lái)果然是這樣。
書中內(nèi)容龐雜，人物非常之多，以至于看一遍書根本就理不順，而且情節(jié)曲折離奇，真的是令人應(yīng)接不暇、眼花繚亂。但讀完這本書后，我們可以看出作家主要是通過(guò)布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中真是充滿了各式各樣的神奇事件，令人目瞪口呆、范文寫作詫異不已。在讀書期間，就一直是處于一種懸著一顆心在半空中的狀態(tài)，好不容易吐口氣之后又要打起萬(wàn)分精神來(lái)應(yīng)對(duì)接下來(lái)的情節(jié)發(fā)生。
“多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！?/p>
——題記。
我始終都記得這樣一段短小卻深刻的句子，在小說(shuō)的開篇帶著我們走入一個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的未來(lái)、過(guò)去和現(xiàn)在的三個(gè)時(shí)間層面，龐雜紛擾，眼花繚亂。
“加西亞·馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困”。這是1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞。《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。
《百年孤獨(dú)》通過(guò)革命軍總司令?yuàn)W雷里亞諾·布恩地亞上校一家七代人的經(jīng)歷，描述了整個(gè)家族百年的興衰、榮辱、愛(ài)恨、福禍和文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。當(dāng)?shù)谄叽^承人被螞蟻吃掉時(shí)，他的父親終于破譯出了吉普賽人梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首的題詞是：“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉?！边@手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)刮走，從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。
像七代人循環(huán)往復(fù)使用同一個(gè)名字一樣全面的范文參考寫作網(wǎng)站，循環(huán)出現(xiàn)的情節(jié)與敘述，整個(gè)馬孔多被嚴(yán)密的包裹成一個(gè)環(huán)形廢墟。然而，每個(gè)人的內(nèi)心都是孤獨(dú)的，沒(méi)有一刻感受過(guò)家庭的溫暖，這個(gè)家族實(shí)際上是分散的，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú)，參加革命，反復(fù)做手工活，沉****欲，讀書翻譯……卻始終無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，逃不過(guò)家庭分崩離析的命運(yùn)。這個(gè)家只是一個(gè)家，一個(gè)房子，一個(gè)載體，而不是一個(gè)給人以心靈安慰和溫暖的港灣。除了貫穿全文的靈魂人物烏爾蘇拉，所有的人都不懂得愛(ài)與被愛(ài)，他們的所作所為只是為了填滿自己的空虛和私欲，以致終身活在執(zhí)拗與孤獨(dú)中。
這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中，就是一部哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，那血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)，最深刻的人性和最令人震驚的情感。這之中始終浸**著的孤獨(dú)感，是整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界進(jìn)程之外的憤懣和****，又是拉美大陸?yīng)毺氐纳蜕鏍顟B(tài)的認(rèn)知和渴望走出孤獨(dú)的倔強(qiáng)。這不僅僅是敘述一個(gè)家族，更是對(duì)一個(gè)民族的自我反省。
作家是在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。
如同我們現(xiàn)在，在高樓林立，速度多元的時(shí)代，我們失去了方向，陷入了百年孤獨(dú)。越發(fā)感覺(jué)到一種冷漠在蔓延，侵蝕著我們脆弱而敏感的心，愛(ài)與美好，成了奢侈的字眼。
然而真正的孤獨(dú)，不是寂寞、無(wú)助等淺顯的意義，是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來(lái)不曾離開過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。真正意義上的孤獨(dú)，無(wú)論是我們出生、成長(zhǎng)、相愛(ài)還是成功失敗，直到最后的最后，猶如影子一樣存在，時(shí)不時(shí)地出來(lái)提醒你一下它的存在。孤獨(dú)的存在，提醒我們珍惜眼前，督促我們體驗(yàn)人生，讓我們?cè)诔晒Φ臅r(shí)候可以清醒，在失敗的時(shí)候淡然一笑。
抬頭仰望星空吧，去審視自己，去認(rèn)知社會(huì)，去擁抱他人，入黨志愿書向陽(yáng)而生吧！
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)過(guò)許多不同的流派：智利詩(shī)人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過(guò)人們。而哥倫比亞著名作家加西亞_馬爾克斯，則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō)，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘，創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與****，血腥和悲劇。自十**世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉美都處在軍人********的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的****見(jiàn)解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升，而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛(ài)情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō)：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道！”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來(lái)到了一片廣闊的新天地，那個(gè)時(shí)候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過(guò)要確立統(tǒng)治者來(lái)管理這里，他們過(guò)的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂(lè)，他們?yōu)檫@片土地帶來(lái)了文明并為他取了名字：馬貢多。但是隨著時(shí)間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無(wú)意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多，乃至整個(gè)拉美的近代史，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于****將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”。這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開始了對(duì)****的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著****經(jīng)歷的人，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗，終于使****坐在了談判桌的對(duì)面?？墒撬鶢?zhēng)取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)錘垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來(lái)捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著心得體會(huì)范文。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河中波濤洶涌的時(shí)刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見(jiàn)證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見(jiàn)證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí)，這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過(guò)是家族不可避免的宿命，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。
家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過(guò)羊皮書卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺(jué)。早在羊皮書破譯之前，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說(shuō)“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)，也早就知道”。這個(gè)智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道。
《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。擔(dān)當(dāng)你讀完他，掩卷長(zhǎng)思，你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧！
《學(xué)生百年孤獨(dú)讀后感范本參考》是篇好范文參考，主要描述孤獨(dú)、自己、家族、百年孤獨(dú)、這個(gè)、我們、一個(gè)、歷史，覺(jué)得好就按（ctrl+d）收藏下。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感學(xué)生參考篇十七
今天，我讀了《凡卡》一文，感觸頗深，使我想到了自己的現(xiàn)在的身在福中不知福。。。。。。。
我是一個(gè)將要升學(xué)的小學(xué)生，可謂是吃好穿好，受不得一點(diǎn)委屈，可是文中的凡卡哥哥卻受到了非人的虐待，著深深的揭露了資本主義的黑暗！因?yàn)槊刻斓亩敬?，這個(gè)原本應(yīng)該在教室里學(xué)習(xí)的哥哥，卻在冰冷的天氣里煎熬！我們的今天幸福生活的上一代，他們的生活是怎樣的？我們應(yīng)該快快長(zhǎng)大，應(yīng)該讓這個(gè)文中的社會(huì)徹底消失！
還有很多這樣的故事。。。。。。。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感學(xué)生參考篇十八
“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。那時(shí)的馬貢多是一個(gè)有二十戶人家的村落，用泥巴和蘆葦蓋的房屋就排列在一條河邊……”但凡文藝青年或是想裝裝文藝青年的家伙想必都很熟悉這段話。在那個(gè)盜版書鋪天蓋地的年代，手捧盜版書的人們倒也多多少少受了些文藝熏陶——只是版本不一。結(jié)果馬爾克斯老爺子一怒之下，索性死后150年都不給中國(guó)自己的作品授權(quán)——當(dāng)然那是過(guò)去時(shí)，不提也罷。
被海水包圍的馬貢多，孤獨(dú)中存活了百年之久的馬貢多。布恩地亞家族，歷經(jīng)六代，悲歡離合斷斷續(xù)續(xù)如同梅雨一般糾纏百年。
很有趣啊，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，沒(méi)有人會(huì)被綁在樹上直到生命終結(jié)……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)村落里面?，F(xiàn)實(shí)生活中也不會(huì)有家庭反反復(fù)復(fù)給孩子命同樣的兩個(gè)姓名，死者不會(huì)因?yàn)樘拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族之中。故事是荒誕不經(jīng)的，仿佛透過(guò)一層教堂彩繪玻璃窺視著一個(gè)家庭的是是非非。然而讀完后又感到它是無(wú)比的真實(shí)——真實(shí)到就發(fā)生在我們身邊——我們親眼目睹的一幕幕悲劇。
故事的敘述有些混亂，那都是些循環(huán)往復(fù)的回憶，考驗(yàn)著記憶力浮浮沉沉的混沌回憶。孤獨(dú)的回憶中每個(gè)人都是孤獨(dú)的，第一個(gè)何塞阿卡蒂奧，在孤獨(dú)中泯滅了自我。麗貝卡，則在同孤獨(dú)的對(duì)抗中連失敗的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，出師未捷身先死。奧雷良諾·布恩地亞上校，遲暮之年看得比誰(shuí)都清楚可為時(shí)已晚。阿瑪蘭塔，深知自己的痛苦卻無(wú)法逃離。烏爾蘇拉，明明人生一直浸泡在一碗痛苦孤寂的湯中卻毫不自知，守著一個(gè)慈母的美滿面具悲愴地活著，那家就是她的墳?zāi)埂?/p>
這就是他們的人生，世世代代傳下的名字聯(lián)通家族遺傳的記憶，他們的命運(yùn)變成了莫比烏斯環(huán)中爬行的螞蟻，不斷循環(huán)往復(fù)卻找不到出口，不斷尋找卻不知其實(shí)根本不用找。看書的時(shí)候我老記不住他們的名字：太相似，也太長(zhǎng)了。不過(guò)想想他們都是家族中那只可悲打轉(zhuǎn)的螞蟻，不妨將他們當(dāng)做阿卡蒂奧跟奧雷良諾好了，同名同姓，擁有一脈相承記憶的人本來(lái)就是同一個(gè)人吧，我想。至于那兩個(gè)換了名字的人物，或許搞錯(cuò)墳?zāi)挂彩撬麄冏詈玫臍w宿。
“若干年之后，當(dāng)他在病榻上奄奄一息的時(shí)候，奧雷良諾第二一定會(huì)記得六月份一個(gè)淫雨連綿的下午，他踏進(jìn)房去看他頭生兒子時(shí)的情景?！蹦憧?，只是回憶，真的僅僅是回憶而已。
有人說(shuō)布恩蒂亞家族如同傀儡之家一般運(yùn)作著，沒(méi)有感情也沒(méi)有實(shí)體。我想，孤獨(dú)的心中也未必裝不下真正的在乎，畢竟那種東西，是愛(ài)因斯坦和薛定諤都沒(méi)辦法的事情。這個(gè)家族在黑暗中百年的孤獨(dú)與百年的等待，一定有些什么東西在維系著——絕對(duì)不是費(fèi)爾南達(dá)家鄉(xiāng)那樣的昏色地帶。
整本書想要表達(dá)的也許只是一個(gè)詞：循環(huán)。聯(lián)系到當(dāng)時(shí)拉丁美洲歷史循環(huán)往復(fù)停滯不前的怪圈，再怎么遲鈍的人也多少會(huì)往這方面想想——畢竟文學(xué)作品源于生活。
至于孤獨(dú)，那是每個(gè)人與生俱來(lái)的命運(yùn)與罪惡，想跑也跑不掉。
其實(shí)人這一輩子從可以看到不同開始，就想嘗試著去理解人和事。每個(gè)人都是一座孤島，那些微妙而關(guān)鍵的感性差異，使我們每個(gè)人都變成了說(shuō)獨(dú)立語(yǔ)言的生物。
也許溝通和交流能在島與島之間建造橋梁，但橋梁的存在也終究拉近不了實(shí)際距離啊。
很多事情，一旦發(fā)生了，就再也抹不掉了，那些事情會(huì)改變一個(gè)人，也許會(huì)成為一個(gè)人無(wú)法逾越的鴻溝。
我們自己是不是也……?
一般來(lái)說(shuō)，人類定義“回憶”的方式由于是一種美化所以一向自我中心——與自己無(wú)關(guān)的事情記住了也只是故事，就算本來(lái)與自己有關(guān)、不過(guò)出于種種原因想起來(lái)就后悔，情愿和自己沒(méi)關(guān)系，情愿沒(méi)發(fā)生過(guò)的事情也會(huì)被自顧自從名為“回憶”的盒子里撿出去不加修飾地扔在意識(shí)角落假裝看不見(jiàn)。
直到有一天出現(xiàn)毫無(wú)預(yù)兆的契機(jī)，像看陌生人那樣驚奇地重新發(fā)現(xiàn)躺在角落里的那個(gè)未加工半成品，以及為了它花過(guò)各種各樣力氣的，幾乎不認(rèn)識(shí)的自己。
像是雨刷刷過(guò)玻璃，一下子一切都明朗了。
最后誰(shuí)擺脫了布恩蒂亞家族的宿命呢?活著的人死了，死去的人依然沉睡著。但在那一刻，如同現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻一般，他們又在一起了。
想到這些時(shí)候看到這樣的結(jié)局就好了。要是還能微笑，就好得不能再好了。
搞不清馬爾克斯老爺子怎么想的，眼下我們可以正大光明地在書店買到正版《百年孤獨(dú)》裝文藝青年了。
馬爾克斯老爺子說(shuō)，這樣的家庭不會(huì)再在地球上出現(xiàn)。
但愿如此。
來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
content_2();。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感學(xué)生參考篇十九
人不是為了失敗而生，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗。
——題記。
有一幅意境唯美的畫：一條船，一個(gè)老人，一片浩瀚的大海。
一艘穿越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海。船頭上懸掛著一面，雖然飽經(jīng)風(fēng)雨的侵蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟。旗幟上，舞動(dòng)著如龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——永不言敗。這是海明威的《老人與?！匪鶐Ыo我的震撼。
《老人與?！访枋隽斯虐屠蠞O夫在連續(xù)八十四天都沒(méi)有捕到一條魚的情況下，而毅然決定向大海深處航行，釣魚，而且獨(dú)自一人。并沒(méi)有那個(gè)小男孩，那雙眼睛啊，向大海一樣藍(lán)，是愉快的，毫不沮喪的。小男孩是那樣充滿活力，那樣陽(yáng)光，那樣單純。小男孩帶回了老人的青春，為老人找回了自我。
三天，七十二個(gè)小時(shí)，老人多么頑強(qiáng)的意志，也正是在那份高貴的自信下，老人終于將馬林魚殺死。
而在歸途中又一再遭到鯊魚的襲擊。在茫茫大海中，老人把自己的生命打壓了上去與鯊魚搏斗。盡管馬林魚的魚肉一次次被鯊魚帶走，但他還是用盡一切反擊。無(wú)論是魚叉、小刀，還是短棍、繩索，都足以讓老人搏斗一番。知其不可而為之的勇氣讓我佩服，讓我的心震動(dòng)。
貝多芬曾說(shuō)過(guò)：我可以被摧毀，但我不能被征服。不錯(cuò)的，人性是強(qiáng)大的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次向極限挑戰(zhàn)，超越它們。
老人最后空著雙手，幸運(yùn)地凱旋——回港時(shí)只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。但是老人卻是真正的勝利者。他對(duì)于整個(gè)大海而言是微乎其微的，渺小的，但對(duì)于整個(gè)人性來(lái)說(shuō)卻是偉大的。老人打贏了這場(chǎng)無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，他打敗的不僅僅是那條大馬林魚，那幾條大鯊魚，而是生命中的坎坷與挫折。這位老人都能以頑強(qiáng)自信的心迎接挑戰(zhàn)，我們作為年輕人又能說(shuō)什么呢？那我們何必因?yàn)槌煽?jī)不理想而自怨自艾，因?yàn)闆](méi)找到工作而自暴自棄，因?yàn)椴槐蝗速p識(shí)而自甘墮落呢？那我們應(yīng)給慚愧了。對(duì)于這些我們應(yīng)該勇敢的面對(duì)，從這些困難上跨過(guò)去！超越極限！盡力而為還不夠！
人的一生無(wú)止盡的追求，漫長(zhǎng)而又艱難。對(duì)于人生的困難，我們應(yīng)該向老人那樣：永不言?。〔粩嗵魬?zhàn)。奇跡總會(huì)產(chǎn)生，因?yàn)樯咸炜偸蔷祛櫢矣趭^斗的人。無(wú)謂的超越，積極的奮斗。
老人帶回了一條又粗又長(zhǎng)的白色脊骨，一端有條巨大的尾巴，當(dāng)東風(fēng)在港外不斷掀起大浪的時(shí)候，這尾巴隨著潮水起落、搖擺。那個(gè)男孩相信老人捕到了大魚，事實(shí)也是如此。在大路另一頭老人的窩棚里，他又睡著了。他依舊臉朝下躺著，孩子坐在他身邊，守著他。老人正夢(mèng)見(jiàn)獅子。獅子，百獸之王，老人正如那只夢(mèng)中在海灘上的獅子，有著旺盛的生命力，還有孩子幫他帶來(lái)的青春。老漁夫的最偉大的勝利者。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感學(xué)生參考篇二十
重慶臨江門外，一個(gè)德國(guó)人開設(shè)的診所里，有一個(gè)被打傷了眼睛的軍人要做手術(shù)，他十分從容鎮(zhèn)定。沃克醫(yī)生吩咐護(hù)士準(zhǔn)備手術(shù)，但是病人拒絕使用麻醉劑，因?yàn)檠劬﹄x腦子太近，他擔(dān)心施行麻醉會(huì)影響腦神經(jīng)，而他今后需要一個(gè)非常清醒的大腦。手術(shù)開始了，病人一聲不吭，雙手緊抓著床單，汗如雨下。沃克醫(yī)生真擔(dān)心他會(huì)暈過(guò)去，病人卻笑著說(shuō)他一直在數(shù)醫(yī)生的刀數(shù)。醫(yī)生驚呆了，說(shuō)他是一個(gè)真正的男子漢，堪稱軍神！原來(lái)，這個(gè)人就是川東支隊(duì)的將領(lǐng)——?jiǎng)⒉袑④姟?/p>
劉伯承將軍為了有一個(gè)清醒的大腦完成革命事業(yè)，都能忍受不施行麻醉摘除壞死眼球的痛苦，我卻連打針的勇氣都沒(méi)有，真不算個(gè)男子漢。人的一生中受到的艱難困苦會(huì)很多很多，有的人受不得一點(diǎn)痛苦，給日本人當(dāng)了走狗，變成漢奸，落下了千古的罵名；有的人不管日本鬼子怎么折磨，都不肯說(shuō)出一點(diǎn)關(guān)于共產(chǎn)黨的消息，成了人們心中的大英雄；有的人遇到一點(diǎn)困難就退縮，最終一事無(wú)成；有的人百折不撓、知難而進(jìn)，走向了成功。
從今以后，我要以劉伯承將軍為榜樣，不怕痛苦、也不怕困難、知難而進(jìn)、勇往直前，流血也不流淚，成為一個(gè)真正的男子漢！
歐也妮·葛朗臺(tái)讀后感學(xué)生參考篇二十一
《老人與?！肥侵膶W(xué)家海明威的成名作品，講述了漁夫圣地亞哥捕魚的艱苦歷程。
圣地亞哥頭84天都沒(méi)有捕到一條魚，在頭40天里，有一個(gè)喜歡他、敬佩他的孩子馬諾林一直在陪他釣魚，可是什么也沒(méi)有捕到，這個(gè)孩子的父母就讓他跟隨別的漁船打漁了，頭一個(gè)禮拜就捕到了三條好魚。第85天黎明，老人向往常一樣出海，在遠(yuǎn)海發(fā)現(xiàn)了了一條巨大的馬林魚，他克服重重困難，不知疲倦地與馬林魚搏斗，最后終于將魚叉刺進(jìn)了大馬林魚的肚皮。他滿心歡喜地把大馬林魚拉回岸邊，可是在回來(lái)的路上，大馬林魚的血腥味引來(lái)了一大群鯊魚，圣地亞哥遭到了鯊魚的五次襲擊。他帶著決心和十足的惡意用船槳、魚叉和刀子堅(jiān)強(qiáng)地與鯊魚搏斗，一波一波的鯊魚不斷趕來(lái)，他不顧身上的傷痕累累，一次又一次地頑強(qiáng)地與鯊魚搏斗，最后終于戰(zhàn)勝了鯊魚。可是當(dāng)他回到岸邊時(shí)，大馬林魚已經(jīng)被鯊魚咬得只剩骨架了。馬諾林哭著來(lái)看他，安慰他，以為圣地亞哥堅(jiān)持不下去了，但是第二天早上，圣地亞哥又和馬諾林討論出海捕魚的計(jì)劃了。
老人圣地亞哥用最大的努力與困難抗衡，他雖然處在險(xiǎn)境之中，但是他抱著希望和決心不屈不撓地反抗。與其泄氣放棄，還不如因難而上?！笆∈浅晒χ浮保艘簧胁豢赡軟](méi)有失敗，我們遇到困難要總結(jié)有益的經(jīng)驗(yàn)，一步一步堅(jiān)強(qiáng)地地向上攀登，最后總會(huì)看到成功的曙光。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17008701.html】
