總結(jié)是對自己的一個交代，是對過去一段時間的努力和付出的肯定。怎樣選擇適合自己的健身方式，保持健康的生活習(xí)慣？總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
季羨林文章讀書心得篇一
季羨林先生是中國著名的歷史學(xué)家、文化研究專家、教育家和翻譯家。他一生為中華文化事業(yè)做出了巨大的貢獻，深受全國人民的敬重和愛戴。季羨林先生的文章中包含了豐富的歷史文化知識，深刻的思想意義和卓越的藝術(shù)價值。本文將從五個方面對季羨林先生的文章心得與體會進行概述。
首先，季羨林先生的文章具有深厚的文化底蘊。他深入研究中國傳統(tǒng)文化，尤其是儒家文化和文化道德之間的關(guān)系，闡釋了中國文化的精髓。例如他的《大學(xué)問》中講到“吾日三省吾身”，引導(dǎo)人們在自我反省中尋找不足和改進，以求達(dá)到人生境界的提升。這種思想在現(xiàn)代社會同樣具有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。
其次，季羨林先生的文章富有思想性與爭議性。他不斷挑戰(zhàn)現(xiàn)有文化觀念，引領(lǐng)了中國文化理論與研究的發(fā)展方向，例如他的《文化苦旅》中對“文學(xué)與政治”、“客觀與主觀”等問題進行了深入的探討與論證，深刻引發(fā)人們對文化批判與文化自我審視的思考。
第三，季羨林先生的文章極富藝術(shù)性與人文關(guān)懷。他文筆流暢，語言簡練，讓讀者深入的感受到他對于文化的關(guān)注與熱愛。例如，他的《故事新編》中講述了許多優(yōu)美的歷史故事，既傳遞了歷史的知識，更是表達(dá)了他對于人文關(guān)懷的關(guān)注與體現(xiàn)。
第四，季羨林先生的文章有很強的科普性。他注重把復(fù)雜的歷史問題進行通俗解釋，讓歷史文化知識易于理解和接受。例如，在他的《中國文化簡史》中，他用不同視角全面解讀了中國近代文化的發(fā)展過程，闡述了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的相互滲透與互補。
最后，季羨林先生的文章富有鼓舞人心的時代精神。他認(rèn)為文化是人類文明歷程中的重要組成部分，具有獨特的歷史多元性和時代價值。他的《淺談文化人》一文提出了“文化人”與時代之間密不可分的聯(lián)系，鼓舞和激勵人們在不斷聚焦文化深度、文化廣度和文化體驗等方面實現(xiàn)自身的文化升華。
總之，季羨林先生的文章思路清晰、語言優(yōu)美、思想深邃、情感真摯，是一位鼓舞人心的文化大家。他的思想與精神永遠(yuǎn)銘刻在人們心中，激勵人們不斷追求文化的發(fā)展和進步，以推動世界文化多樣性、文明進步、和諧共生。
季羨林文章讀書心得篇二
季羨林是一位享譽海內(nèi)外的著名學(xué)者和作家，他深厚的學(xué)養(yǎng)和豐富的人生經(jīng)歷，使其在中國文學(xué)、文化、歷史、哲學(xué)等領(lǐng)域都有著非常重要的貢獻。在閱讀季羨林的文章時，我深深地感受到他的思想深邃，用詞精準(zhǔn)，語言優(yōu)美，讓人充分領(lǐng)略到他的學(xué)識和人格魅力，下面五段式文章將從季羨林的著作“編鐘十七論”、“中國文化史”、“王陽明”、“重讀唐詩”和“人類的生長”等方面來談?wù)勎覍λ奈恼碌捏w會和感受。
第一段：編鐘十七論。
季羨林的“編鐘十七論”主要研究了中國古代的編鐘，探討了編鐘在古代的音樂和文化中的地位和作用。通過文章的閱讀，我深刻體會到季羨林的博學(xué)多才和獨到的研究方法，他既關(guān)注文物本身的特征，又從音樂、文化等多個角度進行探討，得出了相當(dāng)深入的結(jié)論。此外，他的文字簡練明了、語言優(yōu)美，使得文章不僅有學(xué)術(shù)含量，而且也很有文學(xué)價值。
第二段：中國文化史。
在季羨林的“中國文化史”中，他詳細(xì)闡述了中國文化的發(fā)展歷程和文化思想的演變，強調(diào)了人類發(fā)展的多元性，使人們更好地了解東方文化。太極哲學(xué)、儒家文化、佛教思想等都得到了深入的分析和評價。季羨林思維開闊，注重歷史與哲學(xué)的交織，給人們帶來了另一種思維方式的啟示。通過閱讀他的文章，我對中國文化有了更加深刻的認(rèn)識，同時也看到了跨文化、人類文明的共通之處。
第三段：王陽明。
季羨林所著的“王陽明”也是一部文化、思想、歷史相結(jié)合的著作。本書詳細(xì)介紹了王陽明的一生及其思想，強調(diào)道德實踐與精神人格的交融。季羨林對王陽明的思想作出了深刻的分析和評價，認(rèn)為王陽明的思想具有哲學(xué)性、人文性和倫理性，在中國文化思想中占據(jù)了重要的地位。季羨林的文章對于理解王陽明思想有極大的啟示作用，同時也使我更加理解了自己內(nèi)心深處的困惑和追尋。
第四段：重讀唐詩。
季羨林的文章多次涉及中國文學(xué)，其中“重讀唐詩”一文更是長盛不衰。他認(rèn)為唐詩是中國文化瑰寶，描摹了唐代社會的方方面面，具有深刻的哲理、文化和歷史內(nèi)涵。季羨林通過解讀唐詩，宣揚詩歌的生命力和美學(xué)價值。他清新獨特的表達(dá)方式及對文學(xué)觀念的深刻思考，讓讀者對唐詩的認(rèn)知重新提高，更加深刻地了解了傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活間的關(guān)系。
第五段：人類的生長。
季羨林的“人類的生長”是一本倫理學(xué)著作，探討了人類在人生中的成長及其意義。在書中，季羨林將個體的成長與社會的成長相結(jié)合，提出了“寬一點”的人生觀，認(rèn)為人類的生長不僅是個人的問題，還需要社會的關(guān)聯(lián)與支持。他鼓勵青年學(xué)生要有勇氣和自信，創(chuàng)造更加優(yōu)越的生活。通過這本書，我感到這位大師的一種細(xì)膩的情感，樸素而豐富的人文關(guān)懷。他的倫理學(xué)思考意義深厚，對人類以及我們本身都有著重要的指導(dǎo)意義。
總之，季羨林的文章給人以啟示，使我們能夠明辨是非和美好，更加深刻地認(rèn)識到中國文化的大美和偉大。他的著作不僅具有學(xué)術(shù)聯(lián)系，同時也激發(fā)著內(nèi)心的熱情，讓我們從文化的高度去思考，也為我們的生命增添了色彩和深度。所以，我認(rèn)為閱讀季羨林的著作是每個人成長必不可少的一部分。
季羨林文章讀書心得篇三
《清塘荷韻》是季羨林于86歲高齡時完成的佳作，可與朱自清的《荷塘月色》相媲美。
幾顆來自洪湖的蓮子帶著老人的希冀和憐愛躍入了紅湖，一種頑強而高潔的生命在黑暗和淤泥的包圍中開始萌芽。
如果說周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者，那么，季老筆下的荷花則應(yīng)該是張揚生命的強者，是徹悟生命的智者。
季老深愛著這滿塘“季荷”，每天數(shù)次徜徉于湖畔，默坐靜觀。塘中“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，令人萬躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。這就是智者與自然的對話，是心靈與自然的交融?！帮L(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中”，而此時，心中已是沉甸甸的厚實，微風(fēng)已拂不起半點漪淪。望著墜落的蓮瓣，心中反而更添一份寧靜，這便是對生命的徹悟。這瓣荷花，曾飽嘗過孕育的艱辛，也曾感受過生命的快樂，而此時它要悄然離去了，那便順應(yīng)自然吧。它走了，走得如此飄逸，如此灑脫。能以如此超然的心態(tài)面對生命的消逝，荷花實在是徹悟生命的智者。
季羨林文章讀書心得篇四
《季羨林談人生》這本書大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫的一些散文。既有對人生起伏的回憶，也有寫景抒情的美文。包含了對恩師，同事的評價，對生命生活的理解。文字平實而不華麗，反映了作者本身對待人生的態(tài)度。望九之年的季老，總結(jié)他八十多個春秋的人生經(jīng)歷，開篇三節(jié)大談人生，人生的內(nèi)涵、意義。品讀這本書，了解到了季老近九十年的生活體味，感悟到了他對自己人生旅途的總結(jié)。
關(guān)于人生的價值和意義，季老說：“如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感?！笔堑?，責(zé)任感，對于人類前進、時代進步的歷史責(zé)任感，每個人都應(yīng)該擁有。這決不是在高喊口號，這是大智大慧的耄耋老人對后輩的諄諄教誨。我們所有人都應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記在心。
改變心境也就是尋求內(nèi)心的和諧。“積極進取、努力改善”是人生，“消極沉淪、怨天尤人”也是人生。不懂得滿足，不保持心態(tài)平衡，又哪來內(nèi)心的和諧?慢慢品讀《季羨林談人生》一書，他對人生的感悟洗滌我們內(nèi)心的蕪雜、淺薄。
我們應(yīng)該做的就是通過積極努力，把握有限人生，奮勇向前，勇于挑戰(zhàn)，活出精彩人生，展現(xiàn)最完美的自己。
季羨林文章讀書心得篇五
過了半輩子，雖然并不以為自己很成功，但是也很知足，因為我的經(jīng)歷告訴我，無論走到什么體制的單位、無論為誰工作、無論遇到什么困難，只要謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，學(xué)到的東西是別人拿不走的，磨練出的經(jīng)驗和閱歷是自己的，獲得的成功也是自己的，喜悅也是發(fā)自自己內(nèi)心的，仔細(xì)回味很有成就感。
今天看了季羨林先生的《成功》，使得我對成功的含義有更深的理解，這位有著大智慧的老人在啟發(fā)我們：如果我們深愛著自己的家人，期望家人一起分享通過奮斗而成功帶來的愉悅;如果我們?yōu)槿烁改?，想給孩子做個榜樣的話，請從現(xiàn)在開始主動選擇勤奮、選擇成功的心態(tài)，就一定會實現(xiàn)人生的理想!
《成功》——季羨林。
什么叫成功?順手拿來一本《現(xiàn)代漢語詞典》，上面寫道：“成功：獲得預(yù)期的結(jié)果”，言簡意賅，明白之至。
但是，談到“預(yù)期”，則錯綜復(fù)雜，紛紜混亂。人人每時每刻每日每月都有大小不同的預(yù)期，有的成功，有的失敗，總之是無法界定，也無法分類，我們不去談它。
我在這里只談成功，特別是成功之道。這又是一個極大的題目，我卻只是小做。積七八十年之經(jīng)驗，我得到了下面這個公式：
天資+勤奮+機遇=成功。
“天資”，我本來想用“天才”;但天才是個稀見現(xiàn)象，其中不少是“偏才”，所以我棄而不用，改用“天資”，大家一看就明白。這個公式實在是過分簡單化了，但其中的含義是清楚的。搞得太煩瑣，反而不容易說清楚。
談到天資，首先必須承認(rèn)，人與人之間天資是不相同的，這是一個事實，誰也否定不掉。十年浩劫中，自命天才的人居然號召大批天才，葫蘆里賣的是什么藥，至今不解。到了今天，學(xué)術(shù)界和文藝界自命天才的人頗不稀見，我除了羨慕這些人“自我感覺過分良好”外，不敢贊一詞。對于自己的天資，我看，還是客觀一點好，實事求是一點好。
至于勤奮，一向為古人所贊揚。囊螢、映雪、懸梁、刺股等故事流傳了千百年，家喻戶曉。韓文公的“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”，更為讀書人所向往。如果不勤奮，則天資再高也毫無用處。事理至明，無待饒舌。
談到機遇，往往為人所忽視。它其實是存在的，而且有時候影響極大。就以我自己為例，如果清華不派我到德國去留學(xué)，則我的一生完全不會像現(xiàn)在這個樣子。
把成功的三個條件拿來分析一下，天資是由“天”來決定的，我們無能為力。機遇是不期而來的，我們也無能為力。只有勤奮一項完全是我們自己決定的，我們必須在這一項上狠下工夫。在這里，古人的教導(dǎo)也多得很。還是先舉韓文公。他說：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S?！边@兩句話是大家都熟悉的。
王靜安在《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)大學(xué)問者必經(jīng)過三種之境界?！蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’。此第一境也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴’。此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也?！膘o安先生第一境寫的是預(yù)期。第二境寫的是勤奮。第三境寫的是成功。其中沒有寫天資和機遇。我不敢說，這是他的疏漏，因為寫的角度不同。但是，我認(rèn)為，補上天資與機遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學(xué)問或干事業(yè)，這是成功的必由之路。
季羨林文章讀書心得篇六
《季羨林談人生》這本書大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫的一些散文。既有對人生起伏的回憶，也有寫景抒情的美文。包含了對恩師，同事的評價，對生命生活的理解。文字平實而不華麗，反映了作者本身對待人生的態(tài)度。
書中描述了自我貧苦的幼年，在日本殖民時期的生活，在清華求學(xué)以及教書并在德國留學(xué)十年的經(jīng)歷，以及之后的中的牛棚中的絕望和之后的榮耀。作者本身就是一部中國二十世紀(jì)的歷史，從八十年的生活經(jīng)歷來看人生看得更加透徹。雖然一生經(jīng)歷過大起大落，但是作者能夠從容的應(yīng)對過去的一切以及此刻的榮譽和將來的生死。談到了自我的恩師陳寅恪以及有知遇之恩的胡適之，當(dāng)然也有對自我的母親的遺憾和在德國的感情的回憶。雖然是大師級的人物，但是從文中表現(xiàn)的十分的謙虛，而且十分的敬業(yè)，雖然是高齡，任然努力為后人留下一些知識。
整本書讀完，發(fā)現(xiàn)人生總是有潮起潮落，但是在任何時刻都不能放下。發(fā)現(xiàn)作者最終的成績，離不開他年輕時候的努力。在清華期間偶然的旁聽課，影響了他的一生，在德國期間因為二戰(zhàn)自我無法回國，但是正是這段時光奠定了其學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。這個和喬布斯有類似性，誰明白喬布斯在大學(xué)時候旁聽了書法課而迷上了書法，之后蘋果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性，但是也有其必然性。無論如何，努力是務(wù)必的。這又讓我想起了游戲《第七封印》中的“主動應(yīng)對用心深入”，任何時候都需要持續(xù)這種心態(tài)。
季羨林文章讀書心得篇七
因楊主任的推薦，學(xué)校給每位語文老師贈送了一本《季羨林散文精選》。于是我把它放在午休室的床頭，每天午休時間或睡前或醒后讀上兩篇，甚是愜意。
讀季老的散文就像和一位老人在聊天，不疾不徐，娓娓道來，但不管是動物，還是植物，也不管是寫人，還是摹景，都飽含著濃濃的情意，印著作者本人深深的情思：有對祖國的眷念，有對國際友人的關(guān)心，有對親人的思念，有對花草樹木的喜愛……尤其是懷念母親的兩篇文章《一條老狗》和《官莊掃墓》，讀后讓人不禁潸然淚下，那種“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”的遺憾，令人肝腸寸斷!
季老先生不愧是一代散文大家，他的文字明白曉暢，卻又富有瑰麗的想象，一山一水，一花一木，一草一石，都能勾起他無窮的想象，他看著這些事物，仿佛世間一切都不存在了，他的思緒飄向遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)方……就像泰戈爾，每天早上面對太陽，能神游三界。你看，《聽雨》中他這樣寫道：“這聲音時慢時急，時高時低，時響時沉，時斷時續(xù)，有時如金聲玉振，有時如黃鐘大呂，有時如大珠小珠落玉盤，有時如紅珊白瑚沉海里，有時如彈素琴，有時如舞霹靂，有時如百鳥爭鳴，有時如兔落鶻起，我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風(fēng)生筆底。死文字仿佛活了起來，我也仿佛又溢滿了青春活力?！薄拔易谶@長寬不過幾尺的陽臺上，聽到頭頂上的雨聲，不禁神馳千里，心曠神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麥田里，每一個葉片都仿佛張開了小嘴，盡情地吮吸著甜甜的雨滴，有如天降甘露，本來有點黃萎的，現(xiàn)在變青了。本來是青的，現(xiàn)在更青了。宇宙間憑空添了一片溫馨，一片祥和?！?/p>
季老先生學(xué)貫中西，所以他的散文涉及的事物多，范圍廣，文中引經(jīng)據(jù)典之處也頗多，所以需要慢慢地咀嚼，細(xì)細(xì)地品味，在咀嚼品味中產(chǎn)生畫面感來。如《西雙版納禮贊》中寫道：“你看那參天的古樹，它從群樹叢中伸出了腦袋，孤高挺直，聳然而起，仿佛想一直長到天上，把天空戳上一個窟窿。大葉子的蔓藤爬在樹干上，伸著肥大濃綠的胳臂，樹多高，它就爬多高，一直爬到白云里去。一些像蘭草一樣的草本植物，就生長在大樹的枝干上，驕傲地在空中繁榮滋長。大榕樹勁頭更大，一棵樹就能繁衍成一片樹林。粗大的枝干上長出了一條條的腿;只要有機會踏到地面上，它立刻就深深地牢牢地鉆進去，仿佛想把大地鉆透，任憑風(fēng)多大，也休想動搖它絲毫。芭蕉的葉子大得驚人，一片葉子好像就能搭一個天棚，影子鋪到地上，濃黑一團?！弊x著這樣的文字，我腦中立刻就浮現(xiàn)出在新馬看到的那種樹枝上長草的大樹、南方看到的大榕樹，當(dāng)時也無比驚訝于他們的奇特，卻無法用語言來描述，只好用相機記錄下來，刻印在腦海里。而今季老先生用他的文字又把我?guī)Щ氐侥切┢嫣氐闹参锩媲啊?/p>
季老的散文不像小說那樣有扣人心弦的情節(jié)，吸引人一口氣讀完。讀季老的散文適合午后坐在藤椅上，捧一杯清茶;或晚上斜倚床頭，伴一盞清燈。讀季老的散文，能讓人心靜下來、凈起來，讓人的生活節(jié)奏慢下來、再慢下來，讓人遠(yuǎn)離塵囂、遠(yuǎn)離浮躁，進入一個清新淡雅的世界。
季羨林文章讀書心得篇八
季羨林是中國當(dāng)代著名的語言學(xué)家、文化學(xué)者、歷史學(xué)家、演講家、作家等身份于一體的綜合性知識分子。他的人生口號是：“一生不忘初心、牽手兩岸三地”，一生致力于中華文化的傳承和推廣。季羨林先生一生求學(xué)精神讓人感動，南開大學(xué)教授、一位自學(xué)成才的學(xué)者，他的文章為我們提供了深刻的人生思考。下面我來談?wù)勎业淖x書體會。
季羨林在其自傳《一生自助》中寫道：“我在家鄉(xiāng)上過一個月小學(xué)，離家三里遠(yuǎn)。遠(yuǎn)不說，荒涼落后，老師也荒雜。我像那時所有的農(nóng)家孩子一樣，后來由于經(jīng)濟原因，被迫退學(xué)?！钡撬]有放棄讀書的決心，他毅然決定離開家鄉(xiāng)進入中學(xué)念書。他在一次宣傳團進行演講時說：“演講的時候，我羞赧得連頭發(fā)都要抖起來了，但我最后還是把話說完了。”這種勇敢面對困難的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。
第二段：季羨林的自學(xué)之路。
季羨林在自傳中寫道：“學(xué)習(xí)任何學(xué)問都必須自己想，自己去做，自己去求，不可心理依賴于他人。......我的自學(xué)方法是：一年一個主題，不求甚解。每天幾頁或十幾頁反復(fù)多少遍。沒看懂就揪住教師不放。在確定水平瓶頸和遍歷程度上有了經(jīng)驗，就要換主題，像浪花一樣，沖到第二個主題?！睆倪@段話中可以看到，季羨林是一個不斷自我進步的人，他的求知欲望很高，具有強烈的自學(xué)能力，并且不間斷地學(xué)習(xí)和實踐。我們可以從中認(rèn)識到自學(xué)是學(xué)生應(yīng)該要掌握的方法之一，它提高自身素質(zhì)的效果是很顯著的。
第三段：季羨林積極向上的閱讀態(tài)度。
季羨林在自傳中還提到：“我凡要進了某一個領(lǐng)域就得讀遍所有的書，去探尋它的來龍去脈。”他不僅在學(xué)術(shù)方面努力，對于各種文學(xué)作品也嘗試讀完所有的經(jīng)典。季羨林的積極向上的閱讀態(tài)度告訴我們，閱讀與成為一個卓越人物的關(guān)系是緊密的。
第四段：季羨林的人文關(guān)懷。
季羨林先生一輩子都秉持為中華文化的傳承發(fā)揚而努力，為文化事業(yè)做貢獻，他悲天憫人的情懷深深地感染了我們每一個人。他的講課風(fēng)格和表達(dá)能力都很獨特，讓人耳目一新。在他的《漢字字典》中，季羨林歷時五年，將漢字幾乎全部整理了一遍。此舉不僅對研究漢字具有普及價值，更是推動中國文化的一大文化功效。
第五段：季羨林對于儒家文化的態(tài)度。
季羨林是一位深受傳統(tǒng)儒家文化影響和熏陶的人，這種思想體系對他的人生有著深遠(yuǎn)的影響。在他看來，身處紛繁復(fù)雜的當(dāng)下社會人們需要理性思維，還要重視人性的內(nèi)在和欲望的尊重和規(guī)范。季羨林先生深刻地闡述了儒家思想的一些最初形態(tài)，倡導(dǎo)儒家文化的價值觀。通過學(xué)習(xí)他的儒家文化和思想，我們可以擺脫周而復(fù)始的功利心思，重新審視傳統(tǒng)文化、學(xué)術(shù)思想的價值所在，提升自身素養(yǎng)水平。
總之，季羨林先生今天仍然值得我們學(xué)習(xí)。他的一生，不斷求知，自學(xué)成才，秉持人文關(guān)懷的原則為世界文化傳承貢獻出了自己的力量。他豐富的學(xué)識，對人生、天地、人情世故的獨到見解，都值得我們學(xué)習(xí)，融匯到自己的學(xué)習(xí)工作中去。學(xué)習(xí)季羨林先生的經(jīng)歷和心得，對自我提升和成長有著積極的影響。
季羨林文章讀書心得篇九
近日細(xì)讀季羨林散文集，文章質(zhì)樸、低調(diào)、有內(nèi)涵。有些篇章，讓人讀后潤心，感觸連連。書中插圖反映從季老青春年少至耄耋之年，讓人略見其創(chuàng)作的線索和思想、生活、情感世界的歷史變遷，顯示“世紀(jì)老人”的大家風(fēng)范及高尚的精神世界。季老九十多的高齡思路清、身體健，筆耕不輟，堪稱學(xué)界人瑞，文壇常青樹，其寫作期長、創(chuàng)作生命力之旺盛，舉世無雙。
季老工作在校園內(nèi)，情系海內(nèi)外，足跡遍世界。他經(jīng)歷過“饑荒”，住過“牛棚”，一度成為“不可接觸者”，又番然成為“極可接觸者”。他將廣闊活動領(lǐng)域中個人的深切體驗和多門類豐富的知識無縫鏈接，使得他的散文能夠反映時代風(fēng)云，在絲絲淡泊中綻放出智慧的光芒。
季老的散文風(fēng)格是平實，誠摯、本色。文章不輕易表露深愛和沉痛，少有華麗的詞藻，卻處處閃現(xiàn)著真情、真意、真切，正直和責(zé)任。他說過：“要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。”娓娓而談，入情入理，引人深思。
季老散文集中的許多篇章讀后都不愿釋懷，《我的家》《贊‘代溝’》《留德十年》《老貓》《論壓力》《睜一只眼，閉一只眼》《一條老狗》以及一些悼念性的文章和抒懷集(《七十抒懷》、《八十抒懷》、《九十抒懷》)都是季老“我以我手寫吾心”的最佳代表，讀后為之動容。在《八十抒懷》中，他寫道：“十年浩動后，我成了陶淵明的志同道合者，他的一首詩我很欣賞‘縱浪大化中，不喜也不懼’我一定要做一些對別人有益的事，絕不想成為行尸走肉。”這是一代愛國老人的心聲。在《悼巴老》中寫：“在學(xué)習(xí)你的作品時，有一個人絕不會掉隊，這就是九十五歲的季羨林。”表達(dá)出老一代知識分子孜孜以求，活到老學(xué)到老的風(fēng)骨。
季羨林文章讀書心得篇十
季羨林先生是中國近代著名的文化學(xué)者，其學(xué)識淵博，涉獵廣泛。他在自己的一生中執(zhí)教許多年，教導(dǎo)了無數(shù)的學(xué)子。同時，他還寫下了許多關(guān)于讀書的心得體會，這對于我們今天的學(xué)習(xí)也具有著極其重要的意義。下面，我將從五個方面探討季羨林先生的讀書心得體會，并從中吸收一些啟示。
一、孜孜不倦的閱讀。
季羨林先生在自己的生命中成功實現(xiàn)了從“驚嘆世界”到“解釋世界”再到“改造世界”的宏偉理想。他的讀書過程也是孜孜不倦、兢兢業(yè)業(yè)、勤奮刻苦的過程。他認(rèn)為，讀書首先應(yīng)該是熱愛讀書，然后還需要有恒心、耐心和功夫。只有將經(jīng)典的閱讀、研究、思考融為一體，才能達(dá)到頂峰、創(chuàng)造輝煌。這使我深深認(rèn)識到，對于任何一個學(xué)科，熱愛和專注是再強調(diào)也不為過的。
二、敏銳的思維。
思維，是閱讀必不可少的一環(huán)。季羨林先生在閱讀中表現(xiàn)出了極其敏銳的思維。他總能發(fā)現(xiàn)書中最深刻的內(nèi)涵和底層的邏輯，對于一些普通讀者往往根本沒有留意到的小細(xì)節(jié)、大意義都會有所接觸。這是篇幅再短或者再長的文章和書籍所不能代替的。因此，閱讀的過程中要保持著一份慢工出細(xì)活的精神，才能更好地發(fā)掘內(nèi)容的深度。
三、“心有所悟”
季羨林先生認(rèn)為一個好的閱讀者不僅要能夠在各種書籍中搜索到若干興趣點，最為重要的是能夠體驗到作者的思考方式，并與其對話。只有真正做到了“心有所悟”，才能達(dá)到真正的閱讀境界。這同樣是在我們今天的學(xué)習(xí)中也是很重要的，我們應(yīng)該積極地去嘗試和思考，稍為動一下腦，稍有反應(yīng)就能發(fā)現(xiàn)更多的東西。
四、注重知識的交流和分享。
季羨林先生認(rèn)為知識不僅是要學(xué)習(xí)的，更要與他人分享、交流。他倡導(dǎo)讀書應(yīng)該是共同的行動，這是一個表現(xiàn)了他的開放和共享的思維。作為一個真正的閱讀者，我們不應(yīng)該是成為固步自封堅守自己知識的人，而是要像季羨林一樣積極向別人展現(xiàn)自己的盈利點，用知識智慧解決問題，互相學(xué)習(xí)進步。
五、勤學(xué)好問，不斷自我提升。
季羨林先生認(rèn)為，無論是在學(xué)習(xí)過程中還是在日常生活中，都應(yīng)該保持著勤學(xué)好問的心態(tài)，不斷充實自我的知識體系。通過閱讀和學(xué)習(xí)，季羨林先生總結(jié)出了他自己極富價值的學(xué)習(xí)體會。他認(rèn)為，不斷自我提升是基本的，而且性情也能得到升華。
總之，閱讀在我們的生命中是非常重要的，閱讀可以讓我們開闊視野、豐富閱歷，讓我們獲得更深刻和更廣泛的認(rèn)知和理解。同時，我們應(yīng)該像季羨林先生一樣，充滿熱愛，精研經(jīng)典，不斷提升自我，走向成才之路。
季羨林文章讀書心得篇十一
喜歡季羨林先生的書，最開始讀過他的《永久的悔》，語言簡樸情感真實，能深深體會到老先生心中的悔，揮之不去卻彌補不了。
之后，開始尋找老先生的書，最近看了《季羨林談人生》，體會還是頗深的。
看完這本書，老先生的謙遜和認(rèn)真，無論是處世還是治學(xué)，都讓我敬佩萬分。博學(xué)多才，精通各國著作，卻謙遜看待自己的功成名就，只是人世間一顆沙子。特別是對學(xué)術(shù)認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，從中獲得的樂趣也是常人所無法理解的。老先生對生活的樂觀和知足，這對于長壽功不可沒!
現(xiàn)在的我，對人生還不敢輕易下定義，漸漸經(jīng)歷了，閱歷豐富了，定會有自我的見解。我相信沒有圓滿的人生，可能都會那么點缺憾，這也是一種美?知足常樂，這是生活的竅門?，F(xiàn)在的我，做好時下的工作，爭取每個自己想要的小小成就，很重要。
這個座右銘，印象深刻：縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨多慮。
沒錯，順其自然，隨遇而安!
季羨林文章讀書心得篇十二
對于季羨林先生，我一直是十分敬仰的。近日，讀了《季羨林散文》，對他又有了更深層次的了解。
季老一生，真可謂是歷經(jīng)坎坷了。生于滿目瘡痍的舊中國，長于戰(zhàn)火紛飛的人世間，而唯一有希望能顯得美好些所謂的留學(xué)生涯，也因法西斯的炮火充塞著二戰(zhàn)的硝煙。輾轉(zhuǎn)回國，也沒有過幾年安生日子便遭遇了十年**。晚年的許多時光，卻也只能在病榻上熬過。所幸，人生的苦難往往與成就成正比。
季羨林先生是深受北大師生愛戴的一代宗師，又是享譽中外的語言學(xué)家、翻譯家、佛學(xué)家，還是別具一格的散文家，像季先生這樣學(xué)識博大精深，被稱為中國學(xué)界的“人間國寶”的人物，卻十分親切自然。其實人的偉大，更多時候不完全是源于事業(yè)上的成就，而是人格上的高山仰止。
這位慈愛長壽的老人，將那數(shù)年的心酸甜蜜，以那最優(yōu)雅的散文創(chuàng)作，或抒情，或狀景，或言志，或懷人，動之以情地表現(xiàn)他內(nèi)心深處的天地。那平淡無味的黑字，略帶俏皮的言語，真真切切的情感，無不充斥著我的內(nèi)心，這大概便是季羨林的文章吸引人的地方吧。
《留德十年》的灰暗歲月聽他一一道來娓娓動聽，《牛棚雜憶》將莫大的憤懣寫得似乎不值一提。并不圓滿的人生軌跡，在季老看來不過是宇宙間的滄海一粟，尤其是在一個常人已無法企及的年齡上。荷花是季老的愛戀所在，《清塘荷韻》是季先生于榮獲全國好新聞一等獎的得意之作，寫出了荷之生命令人振奮不已，讀這篇文章，眼前總浮現(xiàn)出一池亭亭玉立，生命力極強的荷花和一位身穿藍(lán)色中山裝的老人，慈祥的雙目謙和地微笑著，睿智博學(xué)的頭頂飄動著銀絲，漫步在曲徑通幽，荷花盛放的荷塘之畔……《神奇的絲瓜》處處透著童真，儼然一個懵懂孩子對新鮮世界的憧憬之作。心中有佛，才能看到佛;心中有美，才能發(fā)現(xiàn)美;也只有純潔的靈魂所支配的軀體，才能寫下這樣一份純真。《九十述懷》步趨期頤之年尚筆耕散文不輟，寄托著無限的生命情緒，表達(dá)了他對世事人生的深情。
季羨林文章讀書心得篇十三
季老的散文飲譽大江南北，那些篇章中豐富的內(nèi)涵，動人的情感，濃郁的詩情，清新的文筆和斐然的文采，讓人仿佛漫步在春天的原野而目不暇接，又仿佛跋涉在歲月的長河而思緒萬千，而期間最讓人感懷的是他的一腔真情。
曾有人評價季老的品格“像一目見底的清水，大德大智隱于無形”，多少年來，世事莫測，季老總能做到“處之泰然，隨遇而安”，在他的眼中，一切仿佛浮云，再激蕩的情緒，再深刻的痛苦，也可以用隨和平穩(wěn)的態(tài)度來表達(dá)。
《牛棚雜記》讓我們回到那個特殊的年代。然而，再回首牛棚中艱難的歲月時，季老的心中更多的是對那個時代的反思，是對傷害過他人的人的寬恕，而非憤怒或抱怨。季老生命中最痛苦的時期應(yīng)該是遭批斗的時候。那時，他甚至到鬼門關(guān)走過一遭。季老追述說，那時的自己全無個人言論和自由可言。批斗之時拳打腳踢，耳光相接，謾罵凌辱，背曲彎腰，批斗完了，一聲“滾蛋”踢下批斗臺，汗流滿面。這樣的遭遇讓季老感到奇恥大辱，他也曾經(jīng)萬念俱灰，而最終他把這些痛苦都忍了下來。當(dāng)十年浩劫已過，天日重明時，季老是有理由痛恨他們的。然而他并沒有這樣做。本著一顆責(zé)己之心，季老在回望那段歷史時，表現(xiàn)了博大的胸懷。他并未揪著別人犯的錯誤不放，而是不斷的進行著自我反思。季老的心中無怨恨，只有寬恕?！皩捤 眱勺职松拇蟮乐晾?，它不僅是一種胸懷，更是一種人生的境界。
季老，就是這樣用精神的感召，道德的力量，教我們在塵世中保持著一顆樸素的心，做一個真正純粹的人。
古曰“上善若水”。季老用一生的時間給自己造了一顆如水般澄澈的心，既映照出世間的塵埃，也看清自己心上所沾染的污塵。近一個世紀(jì)時光的磨洗，讓季老心胸平和，不喜不懼，寵辱不驚，逍遙自在，一如赤子。
如今，斯人已逝，不由得讓我們感嘆：先生之風(fēng)，山高水長。
季羨林文章讀書心得篇十四
季羨林大師是享譽中外的著名學(xué)者，他知識淵博、品德高尚，季先生的人品和才華體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。
“智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。留得十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚”。緬懷季老之時，人們不禁會想起這段“感動中國”給先生的頒獎詞。確實，這幾句話，先生足以擔(dān)當(dāng)。
回顧季老的一生，我們可以看到這樣的片段：他是農(nóng)民的兒子，小時候家中沒有一本書;他幼時離家，從貧困山村遠(yuǎn)赴濟南，投奔叔父;叔父決定供他上學(xué)，他的命運出現(xiàn)了第一個轉(zhuǎn)折;他曾因為討厭讀書而離開學(xué)校，后為了校長的一幅字而重返課堂;他同時考取了清華和北大，艱難選擇之后在清華度過了最難忘的大學(xué)時光，而余生卻都站在北大的課堂上教書授課;家庭給了他一個包辦的婚姻，十二年與妻子分隔兩地，卻終能相濡以沫共度一生;十年浩劫，他受過牛棚的煉獄之苦，走出之后依然笑容滿面;一生醉心于學(xué)術(shù)研究，使他成為著名的學(xué)者、大師。
如今，我們敬仰、緬懷季羨林先生，不僅因為他學(xué)貫中西，博古通今，桃李滿天下、享譽海內(nèi)外，更因他精神的感召，道德的力量。透過他生前留下的一本本著作，一篇篇文章，我們仿佛能看到一顆純真的赤子之心，澄澈如水。
世人皆知季老是著名的學(xué)者、教授，其涉足領(lǐng)域之廣世間罕見且都卓有建樹，令人驚嘆。然而他之所以能取得這樣的成就，靠的不是聰明，而是鍥而不舍，孜孜不倦的精神。惜時如金，以勤補拙，是他的成功秘訣。我們總記得，季老常一身中山裝，幾十年樸素如一老農(nóng)，連他自己都笑稱自己為一名“土包子”。然而，正是這位從田間走出來的農(nóng)民的兒子，卻成為了聞名遐邇、世人敬仰的學(xué)術(shù)宗師。農(nóng)民一樣質(zhì)樸的季羨林，也像老農(nóng)一樣遵守著時間規(guī)律，只為了能在收獲時節(jié)多有所得。幾十年來，每天凌晨四點，季老便準(zhǔn)時開始工作。不論刮風(fēng)、下雨、天晴、天陰，幾十年來，他從來都是如此。幾十年如一日，認(rèn)真得讓人無法置信。
季羨林文章讀書心得篇十五
《季羨林讀書與做人》獨特的序天下第一好事，還是讀書。序言的獨特在于自作序。我們常見的序言大多是請師長或名家來寫，往往讓讀者對書產(chǎn)生好感?？杉纠献约簩懙男蛑?，首先就亮出了觀點，天下第一好事，還是讀書。古今中外贊美讀書的名人和文章，多得不可勝數(shù)。張元濟先生有一句簡單樸素的話：天下第一好事，還是讀書。天下而又第一，可見他對讀書重要性的認(rèn)識。讀書的重要性不言而喻。作為我們教育工作者更應(yīng)該多讀書，才能滿足時代的要求。
讀書與做人。雖然作者在書中分為第一部分讀書，第二部分做人。其實，讀書與做人是完全統(tǒng)一的。從古代的孔子就提出了禮，講了很多做人的道理，講了學(xué)習(xí)的重要性。在季老的文章中，處處可見一位長者、智者如同與家人在聊家常，讓人潤物細(xì)無聲。
大師的樸實。當(dāng)我們在擔(dān)心現(xiàn)代難出大師的時代時，卻見大師多得是。有自封的、有學(xué)生捧的、也有名副其實的。季老卻不喜歡人家稱他為什么大師。其實，在我們的`心中他就是難得的大師。他的文章沒有華麗的詞章，卻藏著深刻的道理。在他的文章中，我們讀懂了他的人生，他的人格魅力深深地感染著我們，也讓我們明白了大師成長的足跡，成功離不開勤奮與機遇。
勤奮與成功。季老在成功一文中談到，天資+勤奮+機遇=成功。勤奮是讀書人必不可少的。古代就有很多關(guān)于勤奮的故事，如懸梁刺股之類。這種精神是需要代代相傳。據(jù)相關(guān)報導(dǎo)，現(xiàn)在的青少年對網(wǎng)絡(luò)越來越迷戀，對傳統(tǒng)意義上的讀書有很大的沖擊。有人還擔(dān)心下一代會不會對讀書缺失。其實這樣的擔(dān)憂并不是杞人憂天，對讀書還是需要引導(dǎo)與興趣的培養(yǎng)。我們要學(xué)習(xí)衣帶漸寬終不悔的精神，刻苦地讀書，才會有所建樹。
愛書如命。季老在丟書之痛一文中講到：書，數(shù)年之間，已塞滿了七間房子。在這么多書中居然能發(fā)現(xiàn)朱光潛全集丟了三本，宗白華全集丟了兩本。并用丟書慘重來形容。那種丟書之痛我們常人可以理解嗎?對于他來說，真是愛書如命。
書多得讀不完，所以，我們只能有選擇地讀。季先生最喜歡的書是什么呢?《史記》、《世說新語》、李白的詩、杜甫的詩、蘇軾的詩文詞等?；叵胱约鹤x過多少書呢?首先我們要廣泛地閱讀，豐富自己的知識面。其次，要精讀自己本專業(yè)的書。在自己的研究領(lǐng)域要有所深入，而不是淺嘗輒止。
讓我們在讀書中找到樂趣，為自己的教學(xué)需要而讀書，為提高自己的素養(yǎng)而讀書。做一位學(xué)生喜愛的老師。
季羨林文章讀書心得篇十六
季羨林是中國近現(xiàn)代史上著名的教育家、學(xué)者和翻譯家，也是一位崇尚知識的人。作為一位熱愛學(xué)習(xí)的人，他不僅自己勤奮讀書，還積極帶領(lǐng)大家提高文化素養(yǎng)，開拓視野。在他的著作中，不僅有對讀書的見解，還有他自己的讀書心得和體會。在這篇文章中，筆者將以季羨林的讀書心得和體會為主線，探討讀書的意義和方法。
一、認(rèn)識讀書的意義。
季羨林曾提出過一句名言：“讀書不求甚解，每有會意便欣然忘食?！边@句話旨在表達(dá)讀書的樂趣和意義。讀書并不是要求讀者一字一句的理解，而是讓讀者從其中收獲、提高、激勵，進而增強對知識的渴求和追求。讀書是一種探究和發(fā)現(xiàn)的過程，是拓寬自身眼界、增長知識、鍛煉思維的捷徑。因此，我們應(yīng)該珍惜讀書機會，將讀書作為一件幸福而有意義的事情去做。
二、正確的讀書方法。
對于如何正確讀書，季羨林也提出了自己的看法。他認(rèn)為，讀書必須正確選擇讀物，要講究方法，自覺總結(jié)體會。其中，讀書方法是至關(guān)重要的，因為“方法決定成敗，方法決定品味，方法決定思想。”在讀書時，我們應(yīng)該把握好以下幾點：
1.擺正心態(tài)，不拘泥于形式。即使是看小說、漫畫，也能從中獲得一些啟示和幫助。
2.注意閱讀速度。一本書的品味不在于快讀和慢讀，而在于你是否真正理解和感悟到了其中的核心思想。
3.不斷思考，勇于質(zhì)疑。在閱讀中一定要勇于提出問題，用自己的思維角度去分析和探究，從而加深對知識的理解和記憶。
三、讀書的過程。
季羨林曾寫下一篇書評，表達(dá)了他對《紅樓夢》的贊美之情。在他看來，這本書更像是一部“生命篇章”，而非一部小說。因此，不同的讀者會有不同的理解。在讀書時，我們可以嘗試使用“三邊一正”的方法：從書的標(biāo)題開始，了解作者、篇章、內(nèi)容。閱讀時，每讀一段落就把重點標(biāo)記出來，甚至可以把自己的想法和感受記錄下來。然后，我們應(yīng)該對閱讀所得進行總結(jié)和梳理，看看自己到底收獲了什么，有沒有發(fā)現(xiàn)新的問題和新的思想。
四、學(xué)以致用。
讀書只是一種學(xué)習(xí)方法，更重要的是學(xué)以致用。讀書通過閱讀書籍或者資料來獲取知識，但知識并不等同于智慧。知識和智慧的差別在于后者需要將知識轉(zhuǎn)化為行動，將其運用于實際生活中，從而達(dá)到實質(zhì)性的改變。比如，我們可以通過閱讀經(jīng)典文學(xué)獲得一種優(yōu)美的語言表達(dá)方式，提高自己的寫作水平；可以通過閱讀歷史書籍了解歷史背景和前輩們的智慧，借鑒他們的成功方式和經(jīng)驗。
五、結(jié)語。
“讀書破萬卷，下筆如有神”，這是很多人了解過的成語，而這句話背后所蘊含的是讀書的偉大之處。讀書可以讓我們提升自己的學(xué)識、修養(yǎng)，激發(fā)我們的思維潛力，讓我們變得更加有智慧。作為當(dāng)今社會，我們要面對越來越快速變化的世界，知識更新?lián)Q代，因此也需要我們不斷的更新自己的知識儲備。相信每一個珍視學(xué)習(xí)和讀書的人，都會從中受益匪淺。
季羨林文章讀書心得篇十七
季羨林先生的散文有著極深的古文化底蘊，字里行間溢出的是文言、詩賦的文風(fēng)遺存，舊有的根基與五四文風(fēng)的血脈在這里交融，飄繞的情愫仍保存著當(dāng)年的溫度。
讀季羨林先生的文章仿佛時光流轉(zhuǎn)似曾相識之情油然而生，喚醒沉睡心壑的先賢雅客不再恍若隔世，冥冥間似乎蠕活了。這些原本只有在寂夜深沉?xí)r才有的我和先賢的竊竊私語此刻竟呈在了眼前，感嘆之余我不禁暗呼，文字的魅力原本還可以這樣的。
那已不重要了，當(dāng)你踏上故鄉(xiāng)土地的那刻土地就永遠(yuǎn)的記住了你，一如先生的血液流淌著農(nóng)民的血。北方的春天苦雨，這讓先生的心放不下，因為故鄉(xiāng)的農(nóng)民最放不下的就是糧食的收成，干渴的大地亦會貪婪地吸盡麥苗最后一絲勇氣。城里與故鄉(xiāng)之間多了剪不斷的鄉(xiāng)愁，以至于城里少雨就連先生的夢也是濕潤的。鄉(xiāng)愁載著牽絆的思緒飛到遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)帶去心中的甘露也帶去了青春的勇氣，唱響天地間渾然一片生命的贊歌。能解先生鄉(xiāng)愁的莫過于春雨的綿綿，這適時的雨露化開了先生久郁的心結(jié)，歸來的心緒帶著久違的釋然洞見的是一派生機，是對生命永恒的渴望，以致心境久久不能平復(fù)，希望雨不要停(雨聲長久響下去)讓鄉(xiāng)愁在溫潤中永遠(yuǎn)融化。
莫名忽想起唐人劉長卿的詩句“春風(fēng)倚棹闔閭城，水國春寒陰復(fù)晴。細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲……”
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