讀后感是對(duì)一本書或一篇文章的主題、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行思考和總結(jié)的一種文字表達(dá)方式。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢？首先，我們可以從作品的基本情節(jié)、人物形象和作者的寫作手法等方面入手，進(jìn)行分析和解讀。其次，我們可以結(jié)合自己的感受和體驗(yàn)，談?wù)剬?duì)作品的認(rèn)同、贊賞或者質(zhì)疑和批評(píng)。最后，我們可以對(duì)作品的意義和價(jià)值進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)，同時(shí)提出自己的觀點(diǎn)和見解。這些是一些值得一讀的讀后感范文，希望能夠給大家寫作時(shí)提供一些思路和靈感。
愛瑪讀后感篇一
《愛瑪》沒有驚險(xiǎn)駭人的情節(jié)，也沒有聳人聽聞的描述，但是從它娓娓道來、令人陶醉的敘述中，在他謎一般的情節(jié)中，在他對(duì)人物性格和心理的細(xì)致入微的刻畫中，讀者面前仿佛展開一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動(dòng)畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為，能聽到他們?cè)诟鞣N背景下進(jìn)行的交談，能感覺到人物的喜悅和憂愁，當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。
我們可以從小說中人物對(duì)話中看到作者的一些長(zhǎng)處和短處。那些長(zhǎng)處決定于描述的全部力量，進(jìn)行得熟練而精確，運(yùn)用平靜而帶喜劇性的對(duì)話，在對(duì)話中展開交談?wù)叩男愿?，正像在戲劇中一樣。至于缺點(diǎn)，正好相反，是產(chǎn)生于作者著意安排的過分詳細(xì)瑣碎的描寫。
小說還描寫了性情古怪的`人或頭腦簡(jiǎn)單的人，例如伍德豪斯老頭和貝茨小姐，當(dāng)他們首先出現(xiàn)是顯得可笑?？墒钱?dāng)他們?cè)谛≌f被擺在過分顯著的地位，描述的過分冗長(zhǎng)，他們的嘮叨開始變得令人厭倦，就像在現(xiàn)實(shí)生活里一樣令人厭倦。整個(gè)說來，這位作者的風(fēng)格也使人想起感傷性質(zhì)的小說或浪漫主義性質(zhì)的小說，這種性質(zhì)表現(xiàn)為田野，鄉(xiāng)村房屋和草地――顏色斑駁的獨(dú)家院宅的妥善經(jīng)營(yíng)的農(nóng)產(chǎn)和壯麗的山巒景色的描寫。
愛瑪讀后感篇二
《愛瑪》講述的是一個(gè)原本自傲自負(fù)，又愛幻想的富家女通過給自己的好朋友做媒而發(fā)生了一系列囧事?？雌饋碛指阈τ謿鈶?，一個(gè)人竟能單憑自己的感覺而亂點(diǎn)鴛鴦譜，差點(diǎn)連自己和好朋友的幸福都賠上了，幸好后來大家都找到了自己的真愛，連愛瑪也不再理會(huì)自己從前許下的'“不結(jié)婚”的誓言。
奈特利先生，一個(gè)讓愛瑪又恨又愛的人，最終俘獲了這位被稱為完美小姐的愛瑪，用愛瑪?shù)脑捳f就是：因?yàn)槟阄也挪粫?huì)成為嬌縱的人。的確，在很多方面，奈特利都和愛瑪唱反調(diào)，實(shí)際上他是在告訴愛瑪，不要感情用事，但愛瑪只是在最后才了解，所以說奈特利先生在愛瑪?shù)某砷L(zhǎng)過程中起了功不可沒的作用，這是值得肯定的!
這本書真的很好看的！大家有空記得看一下。
愛瑪讀后感篇三
《愛瑪》講述的是一個(gè)原本自傲自負(fù)，又愛幻想的富家女通過給自己的好朋友做媒而發(fā)生了一系列囧事?？雌饋碛指阈τ謿鈶?，一個(gè)人竟能單憑自己的感覺而亂點(diǎn)鴛鴦譜，差點(diǎn)連自己和好朋友的幸福都賠上了，幸好后來大家都找到了自己的真愛，連愛瑪也不再理會(huì)自己從前許下的“不結(jié)婚”的誓言。
奈特利先生，一個(gè)讓愛瑪又恨又愛的人，最終俘獲了這位被稱為完美小姐的愛瑪，用愛瑪?shù)脑捳f就是：因?yàn)槟阄也挪粫?huì)成為嬌縱的`人。的確，在很多方面，奈特利都和愛瑪唱反調(diào)，實(shí)際上他是在告訴愛瑪，不要感情用事，但愛瑪只是在最后才了解，所以說奈特利先生在愛瑪?shù)某砷L(zhǎng)過程中起了功不可沒的作用，這是值得肯定的!弗蘭克.丘吉爾，一個(gè)有修養(yǎng)的公子。我最不喜歡他了，因?yàn)楹臀椿槠蕹臣芏疵蛺郜敶钌详P(guān)系，讓自己的未婚妻生氣，結(jié)果是簡(jiǎn)得了重病，要和他解除婚約;愛瑪也不再把他當(dāng)成以前那般完美的人了。他只好寫信來道歉。雖然最終得到了完美的結(jié)局，但如果我是愛瑪，我就絕不原諒他，這種極品的男人就應(yīng)該受到懲罰，僅僅因?yàn)橐环庑啪驮徦?，未免太便宜他了，如果以后再做出這種事，難道還要容忍嗎?這本書真的很好看的!大家有空記得看一下。
愛瑪讀后感篇四
《愛瑪》是簡(jiǎn)·奧斯丁一部?jī)?yōu)秀的反諷基調(diào)格外濃厚的小說?！稅郜敗分蟹粗S手法的運(yùn)用不同于《傲慢與偏見》。在這部小說中，我們見不到像伊麗莎白和達(dá)西那樣的才智過人、語鋒犀利的諷刺主體。應(yīng)該說女主人公愛瑪是作為一系列反諷的對(duì)象或犧牲品而存在的。而反諷的主體這一回是由作者和讀者聯(lián)合起來充當(dāng)?shù)?。小說通過愛瑪?shù)囊粋€(gè)個(gè)主觀臆想在現(xiàn)實(shí)中一次又一次挫敗演繹了愛瑪從幼稚走向成熟、最終得到幸福的.故事。由此可以看出，這部小說的反諷特色不是體現(xiàn)在語言上(或不完全如此)，而主要體現(xiàn)在小說的結(jié)構(gòu)中。因此，結(jié)構(gòu)反諷手法的運(yùn)用在小說中占突出地位。
在小說的結(jié)尾，愛瑪不再創(chuàng)造她自己想象的世界。她被迫在自身之外的現(xiàn)實(shí)世界中找到一個(gè)位置。這也是奧斯丁小說大部分女主人公的命運(yùn)——她們必須被拽回到現(xiàn)實(shí)中。愛瑪想象的世界一次次被現(xiàn)實(shí)所穿透：第一次是艾爾頓向她而不是向哈麗葉特求婚;第二次是弗蘭克·丘吉爾與珍妮·費(fèi)爾法克斯訂婚的消息;最后哈麗葉特向她表白了對(duì)奈特利的愛慕。這些事實(shí)使愛瑪成為她自己錯(cuò)誤判斷的諷刺對(duì)象。愛瑪經(jīng)歷了痛苦的自我發(fā)現(xiàn)過程，這也是她從幼稚走向成熟的過程。通過這個(gè)過程愛瑪完成了自我教育。當(dāng)她最終得到幸福時(shí)，反諷也開始消解。
《愛瑪》沒有驚險(xiǎn)駭人的情節(jié)，也沒有聳人聽聞的描述，但是從它娓娓道來、令人陶醉的敘述中，在他謎一般的情節(jié)中，在他對(duì)人物性格和心理的細(xì)致入微的刻畫中，讀者面前仿佛展開一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動(dòng)畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為，能聽到他們?cè)诟鞣N背景下進(jìn)行的交談，能感覺到人物的喜悅和憂愁，當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。
或許沒有哪部小說在喜劇效果方面，能使奧斯汀的《愛瑪》相形見絀。這是一部匠心獨(dú)具的天才之作。作品風(fēng)格毫不矯揉造作，然而卻在敘述事件的同時(shí)，不時(shí)恰到好處地搔及讀者心頭的癢處。作者以她女性細(xì)致而敏感的睿智、毫不妥協(xié)的態(tài)度、自信的道德意識(shí)、無所顧忌的膽略，在作品中以浪漫的手法歌頌真、善、美，鞭撻假、惡、丑，這無疑觸動(dòng)了同時(shí)代那些與作品人物不無類似之處的人們。
愛瑪讀后感篇五
《愛瑪》是簡(jiǎn)·奧斯汀寫作生涯的最后一本書，也是她思想最成熟的一本書，卻并不像《傲慢與偏見》和《理智與情感》一樣被眾人所熟識(shí)，今天我就要講講這本迷人的書。
簡(jiǎn)·奧斯汀一貫喜歡把角色的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)都放大，總是采用夸大的寫作手法去描述故事。說到女主角愛瑪一連串的修飾詞“又漂亮又有錢又聰明”，顏即正義，有錢任性是當(dāng)代盛行的一種價(jià)值觀念，這在19世紀(jì)資本主義盛行的英國(guó)更是如此。愛瑪還熱衷于幻想，任性地施展她的幻想，是個(gè)不折不扣的幻想家，更是印證了“顏即正義”“有錢任性”。人的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)在她身上無限放大，也正是她這樣與眾不同的地位、性格、知識(shí)與涵養(yǎng)，引發(fā)了一系列妙趣橫生的故事。
她不是傳統(tǒng)的羞怯懦弱的女性，而是具有自己獨(dú)立思想能夠?yàn)樽约盒袨槌袚?dān)責(zé)任的女性。面對(duì)奈特利先生正確的批評(píng)，她總是可以虛心接受，真誠(chéng)地去改正錯(cuò)誤；面對(duì)他人的恭維，她很受用但并不會(huì)被花言巧語迷惑；最重要的是，對(duì)于生活她有自己獨(dú)到的看法而并不隨波逐流，她說“一個(gè)人應(yīng)當(dāng)普遍與人為善，而不是普遍與人為友?！?，友善是美好的品德，但對(duì)人不加篩選與任何人都成為朋友并不是一件好事。
即使是在思想自由的今天，敢于提出“永遠(yuǎn)不結(jié)婚”想法的人仍然不多，因?yàn)榇蟛糠秩苏J(rèn)為這是離經(jīng)叛道的，與世俗不相符合的。父母也常以“你不結(jié)婚生子老了沒人照顧你多可憐啊”來規(guī)訓(xùn)我們。但是愛瑪就敢于說出她的想法，“既然沒有愛上什么人，要改變這種狀況當(dāng)然是愚蠢的。我一不需要財(cái)產(chǎn)，而不愁沒事干，三不怕別人看不起。”結(jié)婚應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)只有一個(gè)最高貴的理由：兩情相悅，否則那只能算是對(duì)婚姻的玷污，埃爾頓先生與霍金斯小姐的結(jié)合便是如此，結(jié)婚讓他們變得更加令人討厭。
“對(duì)于寬宏大量的公眾來說，只有貧窮才能使獨(dú)身者讓人瞧不起！一個(gè)收入微薄的單身女人，肯定要變成一個(gè)荒唐可笑、令人討厭的老姑娘，成為青年男女嘲弄的對(duì)象！可是一個(gè)有錢的單身女人，卻總是十分體面，既聰明又討人喜歡，比誰都不遜色?！苯?jīng)濟(jì)獨(dú)立對(duì)女性和男性來說同等重要，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定社會(huì)地位。有錢的老男人是鉆石王老五，會(huì)有一群年輕貌美的姑娘環(huán)抱；而沒錢的老男人只會(huì)被人用嫌棄的眼光看待。我并不想討論這種做法是否正確，但經(jīng)濟(jì)地位確實(shí)很大程度上會(huì)影響社會(huì)對(duì)人所作所為的看法。
面對(duì)哈麗特的疑問“可是如果你不結(jié)婚的話，你老了要怎么辦呢？”，她更是直言不諱地說“我是個(gè)心靈活泛、愛動(dòng)腦筋的人，自有許許多多的排遣辦法。我搞不明白，我到了四五十歲怎么就會(huì)比二十一歲時(shí)還要空閑。我可以畫畫、讀書、彈琴，還可以讓我姐姐的孩子給我?guī)矸N種情趣?！?/p>
我們始終應(yīng)該過最浪漫快意的生活，有書，有茶，有花，有曲，有歡喜。閑時(shí)捧本書，嘩啦啦看完，拈二三顆草莓，細(xì)飲一杯奶茶。永遠(yuǎn)浪漫，看見花想起詩(shī)，想起花花世界，插一朵花在家里，要聞滿室的芬芳，要在陽(yáng)臺(tái)布滿綠光。永遠(yuǎn)沉靜，不驕不躁，容得下燈紅酒綠，也要納得了人間百味。每天寫點(diǎn)東西，寄給遠(yuǎn)方的人，聽聽曲子，跳跳舞，便勝卻人間無數(shù)。如果遇到了對(duì)的人，不妨嘗試一下戀愛的滋味，看看怎樣的生活才最讓你覺得快意。當(dāng)然如果你只是隨便和一個(gè)人試試，你是很難得出正確的答案的。
我的愛情定要傳統(tǒng)又浪漫的，工作的時(shí)候各自忙碌，只在空隙時(shí)互相念念對(duì)方。閑時(shí)為他作羹湯，捧著書一起讀，一起看山川湖海，看畫展聽曲子賞芭蕾。他最好要會(huì)種花，因?yàn)槲也粫?huì)。路過花店會(huì)想起為我?guī)б恢?出差的時(shí)候會(huì)想起給我寫一封信，講講當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。我愛他，他也愛我。
這本書的男主奈特利先生真的是我的心頭寶，他一本正經(jīng)地說情話的樣子最是可愛?；ɑü拥奶鹧悦壅Z是不可信的，正經(jīng)嚴(yán)肅的人的情話往往最能打動(dòng)人。我喜歡聽他說“只要我做得到，我定會(huì)愿意改變他的社會(huì)地位。這總可以了吧，愛瑪。”，無奈中是對(duì)愛瑪滿滿的寵溺；“我一想起你心里就充滿了愛，缺點(diǎn)什么的我都愛。正因?yàn)槲蚁胂蟪瞿阌性S多錯(cuò)處，至少?gòu)哪闶龤q開始，我就愛上了你。”，他沒有因?yàn)閻鄱鲆曀娜秉c(diǎn)，而是更偉大地去愛她的不足。
奈特利先生吃醋的模樣也正經(jīng)得可愛，過去他從不是多嘴多舌的人，但是當(dāng)他看弗蘭克寫的信時(shí)，刻薄的樣子可是前所未見，一邊讀一邊不斷地吐槽弗蘭克的莽撞、愛說漂亮話，一本正經(jīng)地說“我完全同意你的說法，先生，你的行為的確很可恥?！保拔液苜澇伤目捶ǎ核芸赡懿慌涞玫竭@樣的幸福?！?，想到可憐的簡(jiǎn)時(shí)又衷心的希望弗蘭克可以得到幸福。看到信中提及愛瑪?shù)牟糠謺r(shí)會(huì)情不自禁地大聲讀出來，時(shí)而嫣然一笑，時(shí)而瞧她一眼，時(shí)而對(duì)她表示摯愛。
當(dāng)然愛瑪作為女主角一旦發(fā)現(xiàn)自己對(duì)奈特利先生的愛意，也迅速矜持又不失大方地回應(yīng)了他的愛情，會(huì)調(diào)皮地開奈特利先生的玩笑，“如果可憐的小安娜-韋斯頓給寵壞了，你就像以前待我那樣來對(duì)待她，那將是最大的仁慈，可就是別在她長(zhǎng)到十三歲時(shí)又愛上他?！边^去愛瑪是堅(jiān)決不肯結(jié)婚的，并且也從來不相信自己會(huì)結(jié)婚。但是一旦遇見了她深愛的人，她義無反顧地放棄了輕松愉快的單身生活，選擇相信奈特利先生會(huì)為她的生活帶來更美好的變化。
簡(jiǎn)奧斯汀的《傲慢與偏見》以及《理智與情感》同《愛瑪》一樣談?wù)摰亩际怯嘘P(guān)愛情與婚姻的問題，體現(xiàn)的也是她愛情觀和婚姻觀的變化?！稅郜敗分畜w現(xiàn)的是愛瑪“永遠(yuǎn)不結(jié)婚”到“墜入愛河勇敢與奈特利先生結(jié)合”對(duì)婚姻態(tài)度的變化，從反抗厭惡婚姻到欣然接受，是愛瑪思想的成熟也是簡(jiǎn)奧斯汀思想的成熟。有人渴望結(jié)束單身走進(jìn)婚姻的殿堂，有人恐懼婚姻害怕它終會(huì)破裂。一個(gè)是為結(jié)婚而結(jié)婚，一個(gè)則是對(duì)婚姻存在偏見。這世上有不好的結(jié)合，但也有許多美麗浪漫的結(jié)合。不要盲目相信婚姻，也不要恐懼婚姻，更不要歧視婚姻。遇到對(duì)的人就勇敢去追，沒有遇見也可以快快活活走一生。婚姻不是必需品也不是牢籠，應(yīng)當(dāng)理性去對(duì)待。
愛瑪讀后感篇六
《愛瑪》是簡(jiǎn)·奧斯丁一部?jī)?yōu)秀的反諷基調(diào)格外濃厚的小說?！稅郜敗分蟹粗S手法的運(yùn)用不同于《傲慢與偏見》。在這部小說中，我們見不到像伊麗莎白和達(dá)西那樣的才智過人、語鋒犀利的諷刺主體。應(yīng)該說女主人公愛瑪是作為一系列反諷的對(duì)象或犧牲品而存在的。而反諷的主體這一回是由作者和讀者聯(lián)合起來充當(dāng)?shù)摹Ｐ≌f通過愛瑪?shù)囊粋€(gè)個(gè)主觀臆想在現(xiàn)實(shí)中一次又一次挫敗演繹了愛瑪從幼稚走向成熟、最終得到幸福的故事。由此可以看出，這部小說的反諷特色不是體現(xiàn)在語言上(或不完全如此)，而主要體現(xiàn)在小說的結(jié)構(gòu)中。因此，結(jié)構(gòu)反諷手法的運(yùn)用在小說中占突出地位。
在小說的結(jié)尾，愛瑪不再創(chuàng)造她自己想象的世界，
《愛瑪》沒有驚險(xiǎn)駭人的情節(jié)，也沒有聳人聽聞的描述，但是從它娓娓道來、令人陶醉的敘述中，在他謎一般的情節(jié)中，在他對(duì)人物性格和心理的細(xì)致入微的刻畫中，讀者面前仿佛展開一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動(dòng)畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為，能聽到他們?cè)诟鞣N背景下進(jìn)行的交談，能感覺到人物的喜悅和憂愁，當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。
或許沒有哪部小說在喜劇效果方面，能使奧斯汀的《愛瑪》相形見絀。這是一部匠心獨(dú)具的天才之作。作品風(fēng)格毫不矯揉造作，然而卻在敘述事件的同時(shí)，不時(shí)恰到好處地搔及讀者心頭的癢處。作者以她女性細(xì)致而敏感的睿智、毫不妥協(xié)的態(tài)度、自信的道德意識(shí)、無所顧忌的膽略，在作品中以浪漫的手法歌頌真、善、美，鞭撻假、惡、丑，這無疑觸動(dòng)了同時(shí)代那些與作品人物不無類似之處的人們。
愛瑪是海伯里村首富伍德豪斯先生的小女兒，聰明美麗，從小受到家庭教師泰勒小姐的良好教育。父親的寵愛和無憂無慮的生活環(huán)境，使她養(yǎng)成了自命不凡的性格。
愛瑪二十歲那年，泰勒小姐嫁給了附近一位紳士韋斯頓，離開了伍德豪斯家，愛瑪在寂寞中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)嘏訉W(xué)校的學(xué)生哈麗特，與她交上了朋友。哈麗特是個(gè)私生女，姿容俏麗，性格溫順，非?？蓯邸郜斚敕皆O(shè)法把她和青年紳士埃爾頓撮合在一起，叫她拒絕了佃戶羅伯特·馬丁的求婚。
其實(shí)埃爾頓的意中人不是哈麗特，而是愛瑪本人。埃爾頓本人非常勢(shì)利，根本就不會(huì)看上身世不明的哈麗特。愛瑪沒有撮合成功，又一次要為哈麗特安排一門親事，這次她為哈麗特選中的是韋斯頓前妻生的兒子弗蘭克。
然而弗蘭克半年前認(rèn)識(shí)了海伯里村家道中落的貝茨小姐的外甥女簡(jiǎn)·費(fèi)爾法克斯，并且互相傾心，私定了婚約。但是兩個(gè)人并沒有公布婚約。
愛瑪對(duì)別人的婚姻干預(yù)，引起了她家的老朋友喬治·奈特利的不滿。他告誡愛瑪應(yīng)該讓戀愛雙方自主地處理婚姻大事，別人干預(yù)只會(huì)把事情搞糟。
當(dāng)弗蘭克與簡(jiǎn)·費(fèi)爾法克斯公布戀情之后，愛瑪難以置信。這也讓愛瑪開始反思自己的行為，并最終與簡(jiǎn)·費(fèi)爾法克斯成為了知心好友。
奈特利很器重羅伯特·馬丁，也經(jīng)常幫助哈麗特，這樣使哈麗特對(duì)奈特利產(chǎn)生了崇敬和愛慕的感情。當(dāng)愛瑪發(fā)現(xiàn)哈麗特崇拜的對(duì)象是奈特利的時(shí)候，她大吃一驚，原來她自己一直悄悄地愛著奈特利;奈特利常常指出愛瑪?shù)娜秉c(diǎn)，其實(shí)心底里也有意于她。
泰勒小姐生了一個(gè)女兒，這使愛瑪開始向往家庭生活。經(jīng)過一番周折，奈特利和愛瑪終于互吐衷情;羅伯特·馬丁在奈特利的幫助下，最后也得到了哈麗特的愛情。
愛瑪讀后感篇七
作者簡(jiǎn).奧斯丁生活在18世紀(jì)末19世紀(jì)初的英國(guó)。本書描述了小鎮(zhèn)上的貴族階層女子的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)戀愛婚姻的現(xiàn)實(shí)考量。文字多用對(duì)話，雖然是家長(zhǎng)里短的小事，但寫的生動(dòng)有趣，讀來津津有味。一個(gè)小鎮(zhèn)，幾戶人家，生活瑣事，人情往來，這些最難表達(dá)，也最見才華。小說以小見大，人物形象豐滿，故事富有喜劇色彩，叫人沉浸其間，一口氣讀完，不愧是世界名著。書中主人公，單身女子愛瑪，對(duì)待婚姻愛情，有主見，有想法，不會(huì)為了生存而匆忙選擇嫁人。
不委屈自己，期待愛情，更期待強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。平時(shí)悠然享受單身生活，約會(huì)交友，閑著沒事做做紅娘，做做慈善，愛情來了，不回避，抓得住，對(duì)婚后瑣事考慮周全。200多年前的英國(guó)單身貴族階層女子，已經(jīng)頗具現(xiàn)代女子的思維，風(fēng)采，心計(jì)。說到底，這一切還是要有底氣，這底氣就是金錢。無論是父家的，還是夫家的。愛瑪父家的財(cái)產(chǎn)保證她得到富養(yǎng)，看人看事不短視，不會(huì)誤讀愛情，不為利益犧牲自己。夫家地位相當(dāng)，人品出眾，才有后半生的幸福安穩(wěn)富足。這樣的人生無論今后順境逆境，至少不憋屈?？催@部小說時(shí)，腦子里不由自主老是跟中國(guó)同時(shí)代婦女對(duì)比，想想同時(shí)代我們的三從四德，女子無才便是德之類的糟粕，感嘆制度不同，社會(huì)風(fēng)俗不同。
愛瑪讀后感篇八
最近在讀簡(jiǎn)?奧斯汀的小說《愛瑪》。這是部很有意思的小說，劇情推動(dòng)基本上靠說話，在自己家里說話，在別人家說話，在露天里說話，在莊園里說話。無數(shù)人的說話推動(dòng)了情節(jié)的進(jìn)程，讓我們知道了主人公愛瑪及其周圍人的故事。
《愛瑪》這本書的情節(jié)并不復(fù)雜，富家女愛瑪在家庭教師泰勒小姐出嫁成為韋斯頓太太后，又結(jié)交了一個(gè)新朋友哈麗特，她費(fèi)勁心思給哈麗特做媒，結(jié)果一次又一次失敗，她以為牧師喜歡哈麗特，其實(shí)牧師喜歡他；她以為弗蘭克看上了她，其實(shí)弗蘭克喜歡的是簡(jiǎn)小姐；她以為新朋友哈麗特喜歡丘吉爾，其實(shí)夏洛特喜歡的是奈特利先生，然后愛瑪發(fā)現(xiàn)自己也喜歡奈特利?？傊鞣N男女之間的感情是各種啼笑皆非的亂點(diǎn)鴛鴦譜，但好在是個(gè)大團(tuán)圓結(jié)局，最后大家都找到了自己滿意的歸宿。
許多人并不喜歡主人公愛瑪，覺得她自高自大、自作聰明，但我很喜歡她。她聰明、善良、樂觀，充滿熱情，所以對(duì)出身不明的夏洛特十分友好。但是因階級(jí)所限，她也有點(diǎn)驕傲自大，識(shí)人不清，所以在夏洛特的感情上存在偏見，導(dǎo)致了一起起誤會(huì)，幸好有奈特利先生。這個(gè)總是誠(chéng)實(shí)的給愛瑪建議，在愛瑪旁邊指點(diǎn)她不犯錯(cuò)誤的男人，盡管說話總是那么不客氣，甚至有時(shí)候非常毒舌，但我喜歡這個(gè)主人公，他有著超越階級(jí)的氣度，有著熱心助人的好心腸。冷靜、睿智、善良、寬容，不僅僅有著紳士的風(fēng)度，而且有著紳士的品格，誰能不愛他呢！
愛瑪?shù)目蓯墼谟谒龢酚谥?，比如熱心幫助哈麗特，盡管不是事事如意；也在于她盡力的維持家庭的和睦，比如在多愁善感的父親和專心生活的姐姐對(duì)話時(shí)，她竭盡全力去讓對(duì)話和諧圓滿；她的可愛還在于她的知錯(cuò)就改，因?yàn)檎f話她上了貝茨小姐的心，奈特利先生嚴(yán)肅的指出她的錯(cuò)誤，愛瑪能夠知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)，沒有固執(zhí)己見。當(dāng)然還有很多小細(xì)節(jié)能看到愛瑪?shù)钠焚|(zhì)，這也是男主人公奈特利先生愛上愛瑪?shù)脑虬桑?/p>
文學(xué)評(píng)論家說奧斯汀細(xì)致的描繪了那個(gè)時(shí)代英國(guó)鄉(xiāng)村的生活情景，說的非常恰當(dāng)。從字里行間中，可以看到那時(shí)每個(gè)英國(guó)人的形象，也可以看到熱鬧的鄰里關(guān)系，寬闊幽靜的鄉(xiāng)村莊園環(huán)境，還有充滿人情氣息的鄉(xiāng)村生活。而主人公的愛情不是轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的故事情節(jié)，就是在吃飯、聊天、聚會(huì)中發(fā)生的一系列小事，這些具體而生動(dòng)的生活才是真實(shí)可信的愛情。愛情最初的模樣就是在生活中，你愛我說話、聊天、為人處世的方式，我愛你在家長(zhǎng)里短中展現(xiàn)的真實(shí)性情，這就是最好的愛情。
愛瑪讀后感篇九
看到有些書友指責(zé)本書翻譯腔太重，作為一名翻譯工作者，我忍不住要站出來替同行鳴冤。翻譯尤其是文學(xué)翻譯，不僅僅是傳達(dá)文章的意思，更是要將作品風(fēng)格、異域文化傳遞給讀者。換句話說，同樣意思的句子，由于各國(guó)文化及思維方式的不同，表述出來可能會(huì)大不一樣，而不僅僅是語言種類的差異。所以，文學(xué)翻譯作品帶上翻譯腔其實(shí)是不可避免的，而且也正是其魅力所在。就像意大利披薩要是傳入國(guó)內(nèi)都本土化成了大燒餅，該多沒意思。譯者一方面要盡量將作品風(fēng)格及異域文化傳達(dá)給讀者，一方面又要迎合讀者的口味，不能讓這舶來文化的陌生將讀者嚇退，如何把握其中的“度”，是每個(gè)文學(xué)翻譯工作者時(shí)時(shí)苦惱的問題。本書的翻譯雖談不上優(yōu)秀，但說是大部分歸功于百度及谷歌翻譯，還是太過委屈。
再來說說《愛瑪》這部作品，我越來越喜歡簡(jiǎn)?奧斯丁的書，表面看上去都是言情小說，可是人情練達(dá)，敏銳機(jī)智。加上每部作品的人物形象豐滿，簡(jiǎn)直栩栩如生。我很喜歡愛瑪這個(gè)人物，她本性善良，天資聰穎，不會(huì)將對(duì)異性的好感與愛情混淆，作為一名年輕漂亮的女子難得能在男女交際中保持清醒。雖然她高傲任性，自以為是，有些自私，還喜歡亂點(diǎn)鴛鴦譜（當(dāng)然這和她乏味的日常與狹窄的生活圈有關(guān)），但都是些不傷大雅的小毛病。最后，她嫁給了奈特利先生―一位良師益友，實(shí)屬大幸。
再來說說簡(jiǎn)?費(fèi)爾馬克斯。本以為她是林黛玉般的可人兒，可越讀到后面，越覺得她的那種清高太過做作。而且，看到自己的未婚夫與其他女人打情罵俏時(shí)，居然能保持一臉淡漠，作為我這種烈性女子，是怎么也理解不了的。弗蘭克?邱吉爾實(shí)在算不上坦蕩君子，他與簡(jiǎn)同樣擁有寄人籬下的經(jīng)歷，當(dāng)然比起愛瑪來，更能走到一塊去。
簡(jiǎn)與弗蘭克這一對(duì)，還比不上哈里特與馬丁。小家碧玉與奮發(fā)青年的結(jié)合，更為可喜可賀。
愛瑪讀后感篇十
愛瑪是一個(gè)又聰明、又漂亮、又富有的二十出頭的女子，也許是因?yàn)槿松辛钊肆w慕的一切她都擁有了，所以她有些自負(fù)，總是以自己的主觀臆想去“亂點(diǎn)鴛鴦譜”。
當(dāng)然事與愿違，生活中她并不是月老。有情人終成眷屬。她卻因?yàn)槭虑闆]有照她所想的那樣發(fā)展而失落，并且對(duì)好言規(guī)勸她的姐夫的哥哥心懷不滿。當(dāng)然最終結(jié)果是她明白了自己的無知，并且和那個(gè)一直愛著她，又一直批評(píng)她的人結(jié)為夫妻。感覺上就是一本英國(guó)的青春小說，但在浪漫當(dāng)中又不乏現(xiàn)實(shí)的意義，愛情還是需要門當(dāng)戶對(duì)。愛瑪以為牧師愛上了某某小姐(一位來歷不明的私生女)，直到牧師快要結(jié)婚的時(shí)候愛瑪問他為什么不娶她的時(shí)候，牧師說我怎么會(huì)看上她!牧師看上的是愛瑪，但他每次向愛瑪示好的時(shí)候偏偏都有某某小姐在場(chǎng)，結(jié)果導(dǎo)致了一連串誤會(huì)。像有一次愛瑪給那位姑娘畫了一幅畫，結(jié)果牧師大加贊賞，愛瑪誤以為是牧師對(duì)那位姑娘有意思，但事實(shí)是牧師在拍愛瑪?shù)鸟R屁。
牧師確是一個(gè)很庸俗的人，典型的勢(shì)利眼，最后娶了另一位庸俗的勢(shì)利眼(真般配)。而某某小姐，最終還是嫁給了一位農(nóng)夫，一位很愛她的農(nóng)夫。語言上相當(dāng)有趣味性，輕松活潑。與奧斯汀之前的作品一樣，這本看似很偶像的書也講了許多人生哲理。比如家世背景畢竟是現(xiàn)實(shí)的，某某小姐最終還是要嫁給一位農(nóng)夫。而且也對(duì)愛瑪隨便干涉他人婚姻的行為進(jìn)行了批評(píng)。
愛瑪讀后感篇十一
英國(guó)簡(jiǎn)奧斯丁的《愛瑪》，不得不說，又是一部精彩小說。
有時(shí)候會(huì)后悔為什么前面的三年，那么多的名著，卻絲毫吸引不了自己的注意力。無知即愚昧，教育學(xué)書說對(duì)了。
（1）真的是一本很精彩的小說。盡管描寫的圈子很小，視野也相對(duì)有點(diǎn)窄了，但作者卻將人物描寫的栩栩如生。有時(shí)候，似乎能從書本里跳出貝蒂小姐的喋喋不休，簡(jiǎn)·菲爾費(fèi)克斯的冷淡，愛瑪?shù)臒嵝?，甚至是伍德豪斯先生的憂郁等等都在作者的筆下變得活靈活現(xiàn)。
（2）盡管愛瑪狂傲自大喜歡主宰別人的婚姻生活，但在書里，我看到的似乎更多是愛瑪?shù)膬?yōu)點(diǎn)。她善于觀察別人，善于剖析自己的內(nèi)心，在聽到奈特利先生的批評(píng)后，也愿意去反省。有時(shí)候，覺得愛瑪更像個(gè)未長(zhǎng)大的孩子，而奈特利像一名有耐心的老師，總是包容著她，愛她關(guān)心她，卻也嚴(yán)格要求她。呵護(hù)她，但對(duì)她的缺點(diǎn)也以恰當(dāng)?shù)姆绞椒答伵c她。而愛瑪顯然是能感受到這種關(guān)心與愛的。
（3）小說里，很好的展現(xiàn)了那個(gè)年代，英國(guó)的風(fēng)土人情：紳士、跳舞、聊天、社會(huì)地位的重要性。
（5）小說看完了，卻時(shí)刻提醒著我：要學(xué)會(huì)從別人的眼里、舉止里、眼神里觀察、分析人的性格等。
教師的基本素質(zhì)是學(xué)會(huì)觀察學(xué)生。或許在將來走上工作崗位前，還可以把本書溫習(xí)一遍。
愛瑪讀后感篇十二
《愛瑪》是簡(jiǎn)?奧斯汀的作品。奧斯汀小說結(jié)構(gòu)并不宏大，但作品中每一個(gè)人物都栩栩如生真實(shí)可信。
愛瑪是一個(gè)上流社會(huì)未婚女子，她具有強(qiáng)烈的門第觀念，不需要正當(dāng)職業(yè)，業(yè)余愛好是做媒，誰尊貴誰卑微誰與誰能配成一對(duì)兒，她拿著心中的那桿封建大秤在每一樁事上每一件服飾裝扮上每一個(gè)眼神顧盼間都要稱上一稱，誰與誰份量相等，誰與誰懸殊太大，活脫脫一個(gè)勢(shì)利婦女卻正當(dāng)妙齡也不缺善良與同情心。她發(fā)誓自己絕不嫁人，理由是要服侍年老體弱的父親，其實(shí)是海的里男人沒一個(gè)配得上她。
《愛瑪》主要講述三個(gè)女人的故事，愛瑪、琪恩和海麗埃。愛瑪和琪恩年齡相當(dāng)，都貌美如花才情橫溢，相比較而言，琪恩更具才氣，這個(gè)貧窮人家的女兒被寄養(yǎng)在上流社會(huì)家庭里，養(yǎng)尊處優(yōu)中練就了優(yōu)雅高貴的品性，待到談婚論嫁時(shí)琪恩顯然已有高不成低不就的尷尬趨勢(shì)。愛瑪有時(shí)候羨慕她的品行妒嫉她的才情，有時(shí)候輕看她的出身與貧困。愛瑪習(xí)慣俯視琪恩，卻隱隱有傾佩之情，琪恩的人格魅力不在愛瑪之下，她們也有惺惺相惜之情，卻始終保持距離，這是窮與富的差距，世俗的眼光和心理是不可避免的。
海麗埃乏善可陳，不是出身名門是個(gè)棄兒，相貌中等偏上，愛瑪一心想把她調(diào)教成琪恩這樣的可人，并極力物色上流社會(huì)的紳士，欲成就百年之好，可惜海麗埃智商一般才情欠缺，沒有哪個(gè)紳士看好海麗埃，愛瑪欲將海麗埃嫁入上流社會(huì)的夢(mèng)想一而再再而三地被破滅，最終弄明白那不過是一廂情愿。門第觀念堅(jiān)如磐石，聰慧的琪恩有幸挪開磐石嫁入豪門，而資質(zhì)一般的海麗埃即使善良賢惠卻始終欲嫁無門。想起海麗諾不禁讓人暗然神傷，如果在當(dāng)時(shí)她有二萬磅作陪嫁，嫁個(gè)紳士是舉手之勞，比她更平凡更庸俗的艾而頓太太就是一個(gè)明證。
門當(dāng)戶對(duì)，即使在當(dāng)今，依舊根深蒂固也難被沖破。
愛瑪讀后感篇十三
這個(gè)暑假，我選擇了在圖書館打發(fā)時(shí)間。有一天，我借回了一本名叫《愛瑪》的書。
這本書講了一個(gè)少女愛瑪因?yàn)樽约杭以诋?dāng)?shù)睾苁苋司粗?，所以自己也有一點(diǎn)威望。因此，滋生出許多缺點(diǎn)，而她自己卻不知道。于是愛瑪就開展了一場(chǎng)艱苦而又漫長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)自我的旅程，并經(jīng)歷了許多苦難，正是這些苦難讓她清楚的知道了自己的缺點(diǎn)，將它們改正，并也因?yàn)楦牡袅巳秉c(diǎn)而嫁給了遠(yuǎn)近聞名的奈特利先生，獲得了幸福。
這本書里的.愛瑪就和我們一樣，有許多缺點(diǎn)需要改正，而自己卻“被蒙在鼓里”。有缺點(diǎn)固然不好，而知道缺點(diǎn)不改正還拼命掩飾就更惡劣，就像一個(gè)童話寓言故事里的貓一樣：這只貓什么也不會(huì)，捉不到老鼠反而說自己嫌老鼠瘦而將它放走，不吃，這只貓就這樣繼續(xù)掩蓋它的錯(cuò)誤;有一天它掉進(jìn)泥潭里卻不讓同伴救，說它在游泳，終于被淹死了。這就是因?yàn)檫@只貓有缺點(diǎn)，自己雖然知道，但不肯承認(rèn)，還拼命掩蓋，最后搭上了自己的性命。但是有缺點(diǎn)其實(shí)并不可怕，只要自己能夠清楚的意識(shí)到，并且能認(rèn)真、努力的改正，不但不會(huì)落個(gè)壞下場(chǎng)，反而還會(huì)更上一層樓，成為讓大家都羨慕的優(yōu)秀者、學(xué)習(xí)的楷模。
所以，缺點(diǎn)并不可怕，最重要的是能清楚的認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)，最后將這些缺點(diǎn)統(tǒng)統(tǒng)“扔”掉，再向大家展現(xiàn)一個(gè)全新的自我。
愛瑪讀后感篇十四
英國(guó)人戴維·洛奇在《小世界》里替莫里斯教授的一對(duì)兒女起名叫達(dá)西和伊麗莎白。由熟悉《傲慢與偏見》的人看來，這未免有一點(diǎn)亂倫的意味。簡(jiǎn)·奧斯丁活了42歲，一共寫了6篇小說，統(tǒng)統(tǒng)是關(guān)于適當(dāng)?shù)幕橐雠c適當(dāng)?shù)膼矍椤？墒撬旧聿]有結(jié)過婚?！稅郜敗肥撬龑懙淖詈笠黄≌f，愛瑪是位出色的，有一些可愛缺點(diǎn)的閨秀，一心抱定獨(dú)身的念頭,和奧斯丁一樣。
奧斯丁的第一部小說是《理智與情感》。23歲的女孩還不懂得用復(fù)雜的人物和細(xì)節(jié)充實(shí)、掩蓋她的主題，就那么簡(jiǎn)單地把自己想說的道理說出來了。其實(shí)她所有的小說無非是這個(gè)道理的延伸和發(fā)展，但是到《愛瑪》，技巧和經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)爐火純青，所有的側(cè)面都那么豐滿，每一個(gè)人物都那么充實(shí)可信。
她在所有的故事中指出：當(dāng)有教養(yǎng)的青年男女門當(dāng)戶對(duì)，誰也不會(huì)玷辱誰時(shí)，他們可以發(fā)展適當(dāng)?shù)母星?。這感情必須在理智的指導(dǎo)下，以訂婚為目的。有理智的女孩在熱戀和失戀時(shí)都要克制，以免為人側(cè)目，失掉家族和自己的體面。
我常常奇怪這些女孩子是怎樣做到這一點(diǎn)的，為什么情感不會(huì)沖破理智。生活中可往往不是這樣。有一個(gè)女人被人評(píng)論說：如果你一直沒有理智也就算了，可是你每次歇斯底里之后偏偏又能恢復(fù)理智，這真讓人受不了。女人有理智時(shí)像金子一樣高尚公正，坦蕩無私，女人歇斯底里時(shí)像一攤泥撈不起來，無可理喻。問題是誰也不知道哪一句話會(huì)讓她從金變泥，瞬間崩潰，隨后就不可收拾。
誰知道，也許這才是情感與理智的常態(tài)。情感像水一樣流蕩，不可捉摸，理智像土一樣沉默，亙古不變。愛瑪最終還是結(jié)了婚，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)一直以來，她都那么重視奈特利先生，“奈特利先生跟誰結(jié)婚都不行，要結(jié)婚就非娶她愛瑪不可!”在小說里奈特利先生果然沒有辜負(fù)她，皆大歡喜。然而，如果在這漫長(zhǎng)的消磨中奈特利先生已經(jīng)愛上了別人呢?覺得和別人結(jié)婚也很可以向往呢?這好像是更加可能的事情吧。人得到愛情的水，珍藏起來，過多少年打開，決不是婚禮上的女兒紅：它要么偷偷地蒸發(fā)掉了，要么變得骯臟難耐。賈母拿出密斂多年的上好人參給鳳姐用藥，誰知時(shí)間久了，那人參已成了糟朽爛木，化灰化煙，煙消云散，水流花謝，春去無歸。春歸容易，花已成泥。
這就是失掉了理智時(shí)說的話。
有理智的時(shí)候會(huì)說：化灰化煙，煙清云淡，水流花寂，春去寧歸。春歸容易，雜花滿蹊。
絕望地懷著希望。
愛瑪讀后感篇十五
看了很多豆友的評(píng)價(jià)，都寫得很好呢。
整個(gè)故事輕快明媚，愛瑪并沒有遇到太大的人生曲折，多的是一些也許在讀者看來微不足道的小事。愛瑪無疑是個(gè)命好的姑娘，同時(shí)她天性善良，富有孝心，不高高在上，而是以真誠(chéng)的態(tài)度與鄰居相處，并對(duì)她的家庭老師的感情十分豐厚。這該有多難得。也包括對(duì)哈麗特的指導(dǎo)與關(guān)愛，她處處為哈麗特著想，迫切希望她獲得幸福，鼓勵(lì)哈麗特，給她無限的希望。讓哈麗特兩次因?yàn)楦星榈氖露粲舨粯?。幸好結(jié)局哈麗特跟馬丁又結(jié)婚了。而愛瑪也跟奈特利結(jié)婚。同時(shí)，愛瑪也對(duì)自己的情感真正確認(rèn)是在哈麗特喜歡上奈特利的那個(gè)時(shí)候，她才強(qiáng)烈感受到的。她曾以為，哈麗特喜歡弗洛克，而弗洛克卻又是一開始，愛瑪滿心歡喜以為是她伴侶的人。這真是錯(cuò)綜復(fù)雜的情感。因?yàn)橐婚_始他們相處非常融洽。盡管，奈特利表現(xiàn)得對(duì)弗洛克沒那么好感，愛瑪堅(jiān)信是他把人想錯(cuò)了。
要說說奈特利，一開始就覺得他富有智慧，能準(zhǔn)確判斷別人，待人待事有自己的正確主見，他對(duì)愛瑪?shù)腻e(cuò)誤行為敢于指責(zé)，當(dāng)愛瑪改正過來的時(shí)候，他對(duì)她更加友好。他完全是為了她好。到最后，他知道了弗洛克跟簡(jiǎn)已經(jīng)訂婚了以后才從他弟弟那里趕回來找愛瑪，擔(dān)心愛瑪因?yàn)檫@件事痛苦，卻沒料到事情并非他所想。于是他跟愛瑪告白，也是在那個(gè)時(shí)候，愛瑪知道了自己真正喜歡的人就是奈特利的時(shí)候。奈特利也是個(gè)很真誠(chéng)的人，對(duì)待朋友鄰居，從來都是愿意為別人著想。他開馬車送簡(jiǎn)，還有為馬丁打氣，把蘋果送給簡(jiǎn)，一開始還以為他喜歡簡(jiǎn)呢。甚至在舞會(huì)上幫哈麗特?cái)[脫尷尬，這些都證明他是個(gè)真摯的人。他為了愛瑪也試著改變對(duì)哈麗特的看法。他的愛從來都是默默無聞。用行動(dòng)而不是耍嘴皮。當(dāng)然他很有自己的一套老法。
還有很多人的故事都很有趣，每個(gè)人的個(gè)性都描述得很細(xì)致，我可以一個(gè)個(gè)清楚的講出來，但總覺得太過流水賬。但是，結(jié)尾婚姻配對(duì)非常完美。每一對(duì)真是天造地設(shè)。
前面還很討厭愛瑪?shù)?。這個(gè)女人自以為是、愛猜忌、看不起低層階級(jí)、有很強(qiáng)的門第觀念。甚至簡(jiǎn)直算不上善良。
從這部開始就討厭那種擅自亂點(diǎn)鴛鴦譜給別人做媒的人。
可后來她改了，有了自知之明，才覺得她有點(diǎn)可愛。
這本書，是關(guān)于一個(gè)年輕女子成長(zhǎng)的書。
這是一個(gè)不完美的女主角。
而奈特利先生，卻是一個(gè)很完美的男主角。
非常地，善解人意、內(nèi)斂謙遜、深諳做人處事、正直坦誠(chéng)、總是那么地關(guān)心體諒人。
而且總是幫助愛瑪，糾正她，與她辯論，關(guān)心她。
最后每個(gè)人都有每個(gè)人的結(jié)局，反派角色也有了好結(jié)局，如弗蘭克·邱吉爾，皆大歡喜。簡(jiǎn)·奧斯丁式結(jié)尾，不需要多復(fù)雜多坎坷多悲慘，就這樣簡(jiǎn)單而又美好溫情，喜歡。
愛瑪讀后感篇十六
《愛瑪》沒有驚險(xiǎn)駭人的情節(jié)，也沒有聳人聽聞的描述，但是從它娓娓道來、令人陶醉的敘述中，在他謎一般的情節(jié)中，在他對(duì)人物性格和心理的細(xì)致入微的刻畫中，讀者面前仿佛展開一幅優(yōu)美而略帶夸張的生動(dòng)畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為，能聽到他們?cè)诟鞣N背景下進(jìn)行的交談，能感覺到人物的喜悅和憂愁，當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的林林總總仿佛由讀者親身所經(jīng)歷。
愛瑪讀后感篇十七
對(duì)簡(jiǎn)·奧斯汀這樣的女人我真是又愛又恨。
昨天我還對(duì)舍友說她太啰嗦(心里其實(shí)是嫌棄她太庸俗市儈。
今天我就發(fā)微博表白了，這女人太聰明了。
frank和jane這對(duì)真是太可愛，加分太多。一開始以為frank為了引起妹子的注意而說反話，嫌棄妹子臉色蒼白，八卦妹子和閨蜜丈夫的關(guān)系，卻禁不住被妹子好看的頭發(fā)吸引，算是個(gè)擅長(zhǎng)所有人際關(guān)系就是不擅長(zhǎng)搞定心儀妹子的搗蛋小男生。沒想到兩個(gè)人早就訂婚了。那種因?yàn)槊米郁[別扭不理他而費(fèi)盡心思在人家眼前晃悠的樣子……尤其是匿名送鋼琴，去搭訕妹子的時(shí)候擋住了emma的視線，給妹子遞字謎，怕妹子鞋子濕了給妹子鋪地毯，幫妹子找圍巾，細(xì)思真是……少女心砰砰跳好么。當(dāng)然，長(zhǎng)得好看必須有加成。
knighty先生是世界上最好的人~最成功的蘿莉控。
愛瑪讀后感篇十八
【愛瑪】是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的第五部小說，寫作技巧已是爐火純青，此書和奧斯丁的其他作品一樣著墨與凡人瑣事，場(chǎng)景情節(jié)多比較平淡，卻似乎有種魔力，吸引讀者不斷地融入書中的氛圍，直到讀到結(jié)尾才能罷休。這本書我在初中的時(shí)候就讀了，最近又重溫了一次。
這部小說也是圍繞著女主人公的擇偶活動(dòng)展開，奧斯丁以女性細(xì)致而敏感的角度，著力揭示出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)潮流中，以婚配作為女子尋求經(jīng)濟(jì)保障、提高經(jīng)濟(jì)地位的惡習(xí)，重門第而不顧女子感情和做人權(quán)利的丑陋時(shí)尚。文中描寫了幾對(duì)年青男女的愛情，以謎一樣的故事，娓娓道來，更是耐人尋味。奧斯丁通過對(duì)人物的外貌，語言，動(dòng)作和神態(tài)，使人物栩栩如生，呈現(xiàn)在讀者眼前的是一場(chǎng)場(chǎng)精彩的舞臺(tái)劇。
這個(gè)故事是發(fā)生在一個(gè)英格蘭鄉(xiāng)村和鄰近地區(qū)中產(chǎn)階級(jí)的生活中，這里的人們熟悉對(duì)方，就像我們中國(guó)的村莊一樣。但是與中國(guó)的習(xí)俗不同的是，英國(guó)人的社會(huì)等級(jí)觀念比較強(qiáng)，普遍認(rèn)為：貴族或者是社會(huì)比較上層階級(jí)的人們不應(yīng)該與下層階級(jí)的人交往，他們認(rèn)為這樣會(huì)有失身份；尤其是結(jié)婚問題，如果一個(gè)有一定社會(huì)地位的男士與一位沒有家庭背景的女士?jī)汕橄鄲偅踔吝_(dá)到談婚論嫁時(shí)，這肯定是受到其他人的鄙視和侮辱，成為人們茶余飯后的笑柄。
書中的主要女性角色均追求與男子思想感情的平等交流與溝通，要求社會(huì)地位上的平等權(quán)利，堅(jiān)持獨(dú)立觀察、分析和選擇男子的自由。這或許在我們現(xiàn)在看來沒什么了不起，但是在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)確實(shí)一大步的進(jìn)展，尤其是女主角愛瑪·伍德豪斯更是最特出的例子。此書是站在愛瑪?shù)慕嵌人伎紗栴}，讓我感覺到這女子是如此的與眾不同。她相貌端莊，聰明開朗，生長(zhǎng)在富貴家庭，她并沒有想過嫁人，甚至還說：以后都不嫁人。甚至做起紅娘，為她的好朋友哈麗特·史密斯小姐做媒，她竭力為地位地下的女子尋找社會(huì)地位比較高的配偶，但結(jié)果往往與她預(yù)料中的不一樣，鬧出許多始料不及的笑話。
愛瑪是個(gè)聰明的女孩子，但是她并不是完美的，她的缺點(diǎn)是過分自行其是，稍稍自負(fù)。每當(dāng)奈特麗先生指出她觀點(diǎn)中的不妥處，或許是對(duì)某人的評(píng)價(jià)與她不同時(shí)，她不會(huì)立刻檢討自己，甚至一意孤行，但到最后結(jié)果出來和她預(yù)想中不同時(shí)，她總會(huì)深思、總結(jié)自己的錯(cuò)誤。
愛瑪同樣以自己方式幫助別人的是書中的主要男主角，奈特利先生。奈特利先生我認(rèn)為是在全書中最為明智的一個(gè)人物。奧斯丁把奈特利放在最清醒的地位，用他的語言指出她認(rèn)為的社會(huì)的惡習(xí)。他對(duì)于那個(gè)“認(rèn)為自己所作所為并不感到悔恨，依然認(rèn)為自己在判斷女性權(quán)利和女子的微妙心理方面比他能力強(qiáng)”的愛瑪是包容的。又如，在一次舞會(huì)上，看到社會(huì)地位低下的哈麗特·史密斯小姐受到輕蔑的冷遇時(shí)，他挺身而出，協(xié)助她度過難堪局面，對(duì)諂上欺下的行為進(jìn)行打擊。與愛瑪相反的是，他鼓勵(lì)地位相符的哈麗特和羅伯特·馬丁之間的真情相愛，便給予一定的幫助，讓有情人終成眷屬。奈特利先生是在本書中我比較喜歡的角色之一。有兩位性格如此鮮明的男女主角，讓這本書増?zhí)聿簧佟?/p>
讓我們細(xì)細(xì)體會(huì)一下：首先是愛瑪和奈特利先生的愛情，這一對(duì)是最后才揭露出來，在前面的書本中并沒有太多的筆墨描寫，他們是如何有感覺的。之前我以前以為，奈特利先生對(duì)愛瑪只是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的感覺，因?yàn)樗人笳?6年。雖然說愛情是不能用年齡來衡量，但是16年這個(gè)數(shù)字在我的腦海里已經(jīng)深深地留下烙印。再加上弗蘭克·邱吉爾的偽愛情煙幕，讓我認(rèn)為最后走在一起應(yīng)該是愛瑪和弗蘭克·邱吉爾。然而我們太看少愛瑪，太看少時(shí)間，時(shí)間足以讓一個(gè)人看清楚一個(gè)人，時(shí)間足以讓所謂的曖昧消失。最后的愛瑪?shù)淖晕倚睦锏钠式?，和奈特利先生的?jiān)持，讓我們的有情人終成眷屬。這一切卻是意料之外，情理之中啊。讓讀者更開心的是，愛瑪不用離開怕離別的伍德豪斯先生，也可以和她的愛人快快樂樂地生活在一起，這也是書中最幸福的一對(duì)。
奧斯丁一生中從來沒有結(jié)過婚，卻給我們帶了這樣如此不同的愛情故事。讓我們?cè)谙硎芪淖值耐瑫r(shí)，不禁思索著：男女平等的權(quán)利是人們偉大的智慧結(jié)晶。這一部名著正是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)反抗的無聲吶喊。無數(shù)的文字形成一把把鋒利的劍，刺向社會(huì)的弊端，這就是無論那個(gè)文人與生俱來的神圣的職責(zé)。
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