感悟是人們對(duì)于人生感悟的總結(jié)和歸納，是對(duì)人生哲理的深刻理解。感悟是一種終身的修行和探索，我們應(yīng)該如何在不同階段持續(xù)地進(jìn)行感悟和思考？以下是一些關(guān)于感悟的書(shū)籍和電影，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟示和思考。
誠(chéng)信的小學(xué)對(duì)誠(chéng)信的感悟篇一
許諾一定要承擔(dān)兌現(xiàn)，守信是取信于人的第一要素，是立身處世之道，是一種高尚的品質(zhì)和情操，它既體現(xiàn)了對(duì)他人的尊敬，也表現(xiàn)了對(duì)自己的尊重。講信用是忠誠(chéng)的外在表現(xiàn)，具有魅力的人，首先應(yīng)該是守信的人，誠(chéng)實(shí)的人，靠得住的人。
“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要!
“小信成則大信立”，治國(guó)也好，理家也好，做生意也好，都需要講信用。我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也?！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)?！本褪钦f(shuō)，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。一個(gè)講信用的人，能夠?qū)嵺`他們的說(shuō)教，人們可以根據(jù)他的言論去判斷他的行為，進(jìn)行正常的交往。如果一個(gè)人不講信用，說(shuō)話前后矛盾，做一件事，我們不能確定他的行為的趨勢(shì)，對(duì)于這種人是無(wú)法進(jìn)行正常交往的，更沒(méi)有什么魅力而言。
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。答應(yīng)了別人什么事情，對(duì)方自然會(huì)指望著你，一旦別人發(fā)現(xiàn)你開(kāi)的是“空頭支票”，對(duì)方將強(qiáng)烈反感?！翱疹^支票”會(huì)給人添麻煩，也會(huì)使自己名譽(yù)受損。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺(jué)的.信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，我們失去了一種信任，似乎對(duì)自己無(wú)關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非?，F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠(chéng)信而立?！弊鳛楫?dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，我們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!
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誠(chéng)信的小學(xué)對(duì)誠(chéng)信的感悟篇二
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編精心整理的描寫(xiě)誠(chéng)信的感悟作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信就是實(shí)事求是，不說(shuō)謊，言行一致，表里如一，誠(chéng)實(shí)守信。
誠(chéng)信是人最美麗的外套、是心靈最圣潔的鮮花、誠(chéng)信是一個(gè)柔暖的枕頭、擁有它人生才香甜、誠(chéng)信是人生之旅的航標(biāo)燈、掌控著人生的方向。我國(guó)偉大的思想家、教育家，孔子說(shuō)過(guò)“人無(wú)信不立”。教育家曾子是一個(gè)很重視守信教育的人。有一次，曾子的妻子要上街去，她的孩子哭著叫著，也要一起去。媽媽騙孩子：“你先回去，待會(huì)兒我給你殺豬吃?！逼拮訌慕稚匣貋?lái)，看見(jiàn)曾子正準(zhǔn)備殺豬。妻子忙阻止：“你真的.要?dú)⒇i嗎？我是說(shuō)說(shuō)哄哄孩子的?！痹诱f(shuō)：“我們?cè)趺茨苷f(shuō)謊話呢？”曾子為了實(shí)行一句本來(lái)不經(jīng)意的承諾，他殺了那頭豬。
所以說(shuō)，人無(wú)信而不立，誠(chéng)信就是人之根本，品之基礎(chǔ)。
記得三年級(jí)的一次語(yǔ)文考試，我得了100分，考了個(gè)全班第一名，當(dāng)試卷發(fā)下來(lái)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我把“了”字寫(xiě)成了“子”字，但老師沒(méi)有看出來(lái)。這下我急了：跟老師說(shuō)呢？還是不說(shuō)？我心里七上八下，猶豫不決。跟老師說(shuō)，我不就只有99分了嗎？我就不是全班第一了；但是不說(shuō)，心里又不踏實(shí)，生怕別人發(fā)現(xiàn)了，說(shuō)我是個(gè)不誠(chéng)實(shí)人。最后，我還是在下課時(shí)跟老師說(shuō)了。老師表?yè)P(yáng)我：“你很誠(chéng)實(shí)，很好！”老師還教導(dǎo)我：“誠(chéng)信是每個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，一個(gè)人如果沒(méi)有了誠(chéng)信，那他在這個(gè)社會(huì)上只能一事無(wú)成，沒(méi)有立足之地。”那時(shí)，我覺(jué)得自己是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，感到特別地自豪。
記得還有一次，我在學(xué)校的操場(chǎng)上撿到一張10元錢(qián)。我驚喜地叫了起來(lái)：“哇，10元錢(qián)！”，便迅速地將錢(qián)撿起來(lái)放到口袋里。心想：這下可以去買(mǎi)可樂(lè)喝了，真爽耶！這是我第一次撿到錢(qián)，而且是10元錢(qián)，我從來(lái)都沒(méi)有碰到過(guò)這么好的運(yùn)氣。我剛走出沒(méi)幾步，心里卻“撲通、撲通”跳個(gè)不停，總覺(jué)得別人在盯著我，在背后指手劃腳地說(shuō)我是個(gè)不誠(chéng)實(shí)的孩子。是呀，平時(shí)老師經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)：“做人首先要做到誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)的孩子當(dāng)然要有拾金不昧的精神?！彼枷肫返抡n上老師也對(duì)我們講過(guò)：“從前有一個(gè)孩子撿到錢(qián)后，不還給失主，也不交給老師而留給自己買(mǎi)零食吃了，后來(lái)沒(méi)錢(qián)花了，就去同學(xué)那里偷。長(zhǎng)大之后，就養(yǎng)成了偷、搶的壞習(xí)慣，后來(lái)就成為一個(gè)慣竊犯，最后就被公安局里的警察抓走，被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄?！毕氲竭@兒，我真的猶豫起來(lái)，于是，我決定把這10元錢(qián)交給老師，我再一次得到了老師的表?yè)P(yáng)。雖然當(dāng)時(shí)沒(méi)有喝上可樂(lè)，可心里還是甜滋滋的。是呀，“誠(chéng)實(shí)是用金錢(qián)買(mǎi)不到的！”
不論古代還是現(xiàn)代，“誠(chéng)信”二字是放之四海而皆準(zhǔn)，如果一個(gè)人不守信用，就算事后改過(guò)自新，要?jiǎng)e人相信他，也絕非易事。《狼來(lái)了》里的小牧童也正因?yàn)槿绱?，而造成了?yán)重的后果。正所謂一朝被蛇咬，十年怕草繩，有誰(shuí)會(huì)一而再，再而三的上當(dāng)受騙呢？這印證了曾子的那句話：你騙了別人，別人也不再會(huì)相信你。故事中如此，社會(huì)大事也不例外。商鞅變法時(shí)，商鞅規(guī)定：誰(shuí)能背起木頭走幾十米，誰(shuí)就能獲得30金。有一個(gè)人壯膽嘗試，結(jié)果商鞅果然不違背諾言，破例拿來(lái)了賞錢(qián)。后來(lái)，老百姓大力支持商鞅，商鞅變法理所當(dāng)然取得了成功。
誠(chéng)信，這兩個(gè)字看似簡(jiǎn)單，但不是那么容易做到的。是要通過(guò)自己的努力，堅(jiān)持不懈，才能做到的?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，我們要從身邊的每一件小事做起，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。
誠(chéng)信的小學(xué)對(duì)誠(chéng)信的感悟篇三
誠(chéng)信做人，誠(chéng)信感悟作文在學(xué)校，我是采寫(xiě)校園新聞的宣傳員，在各地媒體也發(fā)表一些新聞稿，弘揚(yáng)著教育的正能量。我一直堅(jiān)守“先做人，后做文”的理念，努力把每一篇文字都打造得更加具有真實(shí)性、時(shí)效性與文學(xué)性。
誠(chéng)信做人，誠(chéng)信做文周末的時(shí)候，我打開(kāi)一家教育網(wǎng)站，瀏覽學(xué)習(xí)其他學(xué)校的新聞時(shí)，發(fā)現(xiàn)某校的一篇新聞標(biāo)題很吸引人，便點(diǎn)擊進(jìn)入了?？蓻](méi)成想這竟是“掛羊頭賣狗肉”事件，標(biāo)題提到的是甲校，而新聞內(nèi)容中的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)卻是丙校，明顯是粘貼上去的，真是忍俊不禁。這時(shí)候，我與網(wǎng)宣員老林之間的往事涌上心頭。
老林是教育系統(tǒng)中有名的通訊員，也負(fù)責(zé)他們學(xué)校網(wǎng)站的維護(hù)工作與新聞稿件的上傳。一次偶然的機(jī)會(huì)，市里召開(kāi)年度宣傳工作總結(jié)會(huì)議，我才得以與老林相識(shí)。老林當(dāng)時(shí)在會(huì)議上提出的“網(wǎng)宣員的誠(chéng)信觀”讓我銘記于心，他義正辭嚴(yán)地說(shuō):“有些同志，為了得到單位的獎(jiǎng)勵(lì)，就胡編亂造新聞，此舉實(shí)在有損新聞的真實(shí)性，給我們國(guó)家的網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信工作添堵?！睍?huì)后，我與老林同桌就餐，又向他探討“網(wǎng)宣員的誠(chéng)信觀”。老林捏著胡子笑呵呵地說(shuō)道:“這個(gè)寫(xiě)新聞嘛，和做人有異曲同工之妙，都要講究誠(chéng)信，亂編新聞?wù)撸瑒t失信于讀者?！迸赃呌腥肃嵵仄涫碌攸c(diǎn)頭，隨聲附和：“嗯嗯，俗話說(shuō)文如其人嘛？”我向老林抱拳，以茶代酒，敬了他一杯。
自從同老林的交流之后，我的“誠(chéng)信觀”就愈加鮮明——做誠(chéng)信之人，寫(xiě)誠(chéng)信之文。
而看到這篇假新聞，我也是怒火中燒，心中忿忿不平，便撥通網(wǎng)站的電話，無(wú)奈沒(méi)人接聽(tīng)，就轉(zhuǎn)而給他們的郵箱里發(fā)郵件，將新聞的鏈接和我的聯(lián)系方式傳給網(wǎng)站的管理員。
周一上班的時(shí)候，我照例打開(kāi)郵箱，收到網(wǎng)站編輯的回復(fù):“李先生您好，首先感謝您對(duì)本網(wǎng)站的關(guān)注，對(duì)于您反映的這則新聞，我們已經(jīng)予以刪除，作者也已列入我們網(wǎng)站的"黑名單。網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信事關(guān)民生，懇請(qǐng)您以后繼續(xù)監(jiān)督我們網(wǎng)站的工作，咱們共同營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信、安全、文明的輿論氛圍?！眲倓傋x完，這時(shí)一位高中同學(xué)給我打來(lái)電話。
“喂！老李啊，中午有時(shí)間嗎？我想請(qǐng)你吃飯聊聊……”幾番推脫，最終還是答應(yīng)和他一同聚餐。
無(wú)事不登三寶殿，同學(xué)找我原來(lái)是讓我寫(xiě)個(gè)報(bào)道幫忙宣傳他的產(chǎn)品。接下來(lái)，他便開(kāi)始對(duì)我進(jìn)行“洗腦”，說(shuō)產(chǎn)品的質(zhì)量如何如何好……我平生最厭惡廣告虛假宣傳，便向同學(xué)解釋我不能幫他的原因，可他惱羞成怒，開(kāi)始對(duì)我進(jìn)行人身攻擊。我拍案而起:“我告訴你，就是因?yàn)橛心銈冞@樣的黑心商人虛假宣傳，廣大的消費(fèi)者才生活的膽戰(zhàn)心驚。網(wǎng)絡(luò)是輿論宣傳的重鎮(zhèn)，但不是謠言的發(fā)源地。如此這般刁難，你還是另請(qǐng)高明吧！”話罷，我起身離開(kāi)。
“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信做文。這是我從事新聞宣傳工作一直以來(lái)堅(jiān)守的原則。愿網(wǎng)絡(luò)氛圍更加真實(shí)，清朗，愿有人陪我顛沛流離……”深夜，我默默在朋友圈里發(fā)條動(dòng)態(tài)。
誠(chéng)信的小學(xué)對(duì)誠(chéng)信的感悟篇四
對(duì)我來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是為人之本。誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中國(guó)乃至整個(gè)人類所公認(rèn)的一種美德。說(shuō)到誠(chéng)信，也許每個(gè)人都會(huì)說(shuō)，誠(chéng)信很容易，但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭，又有幾個(gè)人能保持誠(chéng)信呢?雖然“誠(chéng)信”二字只是很簡(jiǎn)單，但要做到就要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。
從小的方面來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信首先是個(gè)人的事，它涉及到一個(gè)人最重要的道德品質(zhì)。一句話，就是表里如一，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，卻極不容易?，F(xiàn)在由于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的急功近利、只重結(jié)果不看過(guò)程的錯(cuò)誤觀念的影響，“誠(chéng)信”意識(shí)在人們頭腦中漸漸淡漠了，個(gè)人主義、拜金主義日漸增長(zhǎng)，一些人曾經(jīng)錯(cuò)誤地認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講競(jìng)爭(zhēng)，可以不擇手段。這就違背了誠(chéng)信之本，這樣的人也就猶如行尸走肉，只留下表面上的皮囊，讓自己和周圍人都活的很累。
從大的方面來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信關(guān)乎于整個(gè)社會(huì)乃至國(guó)家的形象和利益。誠(chéng)信是人類社會(huì)共有的一項(xiàng)根本性道德原則和行為準(zhǔn)則，是我國(guó)自古以來(lái)尊奉的道德原則和立身治國(guó)之本，也是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、司法、教育等活動(dòng)中的一條重要原則。個(gè)社會(huì)能否和諧，一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的誠(chéng)信素質(zhì)和誠(chéng)信意識(shí)。而構(gòu)建和諧社會(huì)最主要的一點(diǎn)是需要社會(huì)成員之間的互相信任和寬容，這種信任和寬容，主要依賴于我們每一個(gè)人都要具有誠(chéng)實(shí)信用之態(tài)度，與人為善之情感，也就是誠(chéng)信美德。
個(gè)人與國(guó)家整體有不可分割的關(guān)系，在我們學(xué)生身上，誠(chéng)信就更為重要，處為新世紀(jì)時(shí)代的我們，背負(fù)著振興國(guó)家的重任，我們必須作為社會(huì)的榜樣。才不枉新時(shí)代新紀(jì)元給予我們的厚愛(ài)。
我們都應(yīng)以誠(chéng)待人待己，共鑄誠(chéng)信，從小事做起，信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人的無(wú)形資產(chǎn)。
誠(chéng)信的小學(xué)對(duì)誠(chéng)信的感悟篇五
從小時(shí)候開(kāi)始，老師和長(zhǎng)輩就教育我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)信待人，以誠(chéng)信去理解他人。誠(chéng)信是朋友之間最永恒的橋梁，誠(chéng)信是家人之間真心的溝通，誠(chéng)信是師生之間交流的基礎(chǔ)。在我眼里，誠(chéng)信是一個(gè)人的基本素養(yǎng)，我們不管做任何事情都不能欺騙人，而要以誠(chéng)摯的心去對(duì)待別人。
朋友之誼的長(zhǎng)久源于誠(chéng)信。下面我將以我的真實(shí)故事來(lái)闡述這個(gè)觀點(diǎn)，我有一個(gè)從小長(zhǎng)大的姐妹，我們?cè)谝粋€(gè)學(xué)校學(xué)習(xí)，并且是同一個(gè)舞蹈隊(duì)的，她非常愛(ài)慕美麗，衣服都穿名牌，人也長(zhǎng)得漂亮?？墒牵幸淮挝覀兗s好了去購(gòu)物廣場(chǎng)，她失約了，事后我打電話給她，她編了一些理由，害得我在購(gòu)物廣場(chǎng)等了一下午，接下來(lái)發(fā)生過(guò)幾次類似這樣的情況，我內(nèi)心深處認(rèn)為她這樣很不好。她家經(jīng)濟(jì)條件不很好，開(kāi)了茶樓，生意不景氣，父母都不怎么管她，她一心只想著玩，學(xué)習(xí)成績(jī)不是很好，人也很霸道，每次發(fā)生不愉快的事情，她從來(lái)都不讓人。但是，我記得媽媽對(duì)我說(shuō)：“不管在哪個(gè)地方，我們都要誠(chéng)信待人，不管別人對(duì)你怎樣，我們都應(yīng)該好好對(duì)待別人，這樣久而久之別人就會(huì)被感化”。我又覺(jué)得她其實(shí)不是很壞，感覺(jué)很可憐，她也有很多優(yōu)點(diǎn)。有句話說(shuō)得好：你要尊重他人，才會(huì)有回報(bào)。
其實(shí)，誠(chéng)信待人并沒(méi)有那么難，只要做到用你的真心去面對(duì)人和事，這就是誠(chéng)信待人。
誠(chéng)信的小學(xué)對(duì)誠(chéng)信的感悟篇六
誠(chéng)信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚，歷史悠久，充盈華夏。它早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可缺少的重要一環(huán)。然而當(dāng)今社會(huì)，各種誘惑無(wú)處不在，人的思想日漸復(fù)雜，為達(dá)到目的而不擇手段，弄虛作假，坑蒙拐騙，造假制假；不講原則，不講誠(chéng)信，出賣誠(chéng)信，損人利己，傷害了他人的感情，讓人與人之間少了真誠(chéng)，多了猜疑，少了信用多了利用，少了融洽多了怨恨。人情冷漠，心靈封閉，惡果循環(huán)，到頭來(lái)只能是自挖墓。
誠(chéng)信對(duì)于人類，或者說(shuō)的具體點(diǎn)，對(duì)于我們每一個(gè)人，都是一筆巨大的財(cái)富。誠(chéng)信之于生命，正如同珍珠之貝殼，那么晶瑩剔透而珍貴；如月亮之于夜幕，那么皎潔明亮；如山雀之于山林，那么生機(jī)盎然。是生命創(chuàng)造了誠(chéng)信，誠(chéng)信又高于生命。誠(chéng)信的力量塑造那么優(yōu)秀的自我，樹(shù)立了多少光輝的形象。它已僅僅是一種為人的準(zhǔn)則，一種責(zé)任，砥礪著精彩的生命。
誠(chéng)信是一束明亮而不刺眼的光輝，是一種圓潤(rùn)而不逆耳的音響，是一片浩瀚而不空洞的大漠。有了它，我們就會(huì)擺脫平庸與麻木。它可能是一座山讓你倍受巍峨；它也許是一片海，讓你感受壯闊；它或許是一首交響樂(lè)，讓你領(lǐng)悟激越；它可能是一座雕像，讓你明白雄偉與純粹。
誠(chéng)信是一多彩的畫(huà)卷，只有去用心鑒賞，才能發(fā)現(xiàn)美的真諦；誠(chéng)信是一支韻律優(yōu)美的樂(lè)曲，只有用心去傾聽(tīng)，才會(huì)領(lǐng)悟它的神韻；誠(chéng)信更是一種高貴品質(zhì)，要用一生去努力鑄造。
誠(chéng)信的小學(xué)對(duì)誠(chéng)信的感悟篇七
什么是誠(chéng)信？守諾言，講信用，答應(yīng)別人的事情努力做到，就是最基本的信用，假如一個(gè)人不守諾言，不講信用，那么他將會(huì)沒(méi)有自己朋友，這樣又怎能讓自己在社會(huì)上立足呢？而一個(gè)人遵守信用，講誠(chéng)信，那么，你就能使自己在社會(huì)上站穩(wěn)。
星期天的早上，我興致勃勃地跟著媽媽到菜場(chǎng)買(mǎi)魚(yú)，來(lái)到水產(chǎn)柜前，只見(jiàn)五六個(gè)魚(yú)攤一字排開(kāi)，攤主們正在滿臉堆笑地招呼著過(guò)往的顧客。媽媽徑直來(lái)到3號(hào)攤位前，對(duì)旁邊的魚(yú)攤看都沒(méi)看。我站在一旁，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，一連好幾位顧客們都直接到3號(hào)攤位買(mǎi)魚(yú)，很少有人問(wèn)津其他攤位。
我正疑惑不解，媽媽已經(jīng)挑出一條大鳊魚(yú)，稱好重量，付了錢(qián)。離開(kāi)水產(chǎn)柜臺(tái)，我問(wèn)媽媽：“你平時(shí)經(jīng)常提醒爸爸買(mǎi)東西要貨比三家，怎么今天買(mǎi)魚(yú)不到旁邊的攤位先打聽(tīng)一下行情呢？而且我發(fā)現(xiàn)其他顧客也喜歡到3號(hào)攤位買(mǎi)魚(yú)?！甭?tīng)了我的話，媽媽對(duì)我點(diǎn)點(diǎn)頭：“你觀察得很仔細(xì)！”邊說(shuō)邊領(lǐng)著我來(lái)到公平稱前，把剛買(mǎi)的魚(yú)放在稱上，說(shuō)：“你看，7。25元，剛才收我7元錢(qián)。這個(gè)攤主，不但分量準(zhǔn)足，而且經(jīng)常讓掉零頭，所以大家都喜歡去他的攤位買(mǎi)魚(yú)，他的生意特別好。有幾次，我去得晚了點(diǎn)，他的魚(yú)都已經(jīng)賣完了，可旁邊攤位還沒(méi)做幾筆生意呢。”“哦，原來(lái)是這樣?？磥?lái)，這個(gè)攤主有誠(chéng)信，所以大家都信任他?！薄笆前?，有的攤主靠克扣分量賺錢(qián)，缺了誠(chéng)信，生意是做不長(zhǎng)的?！?/p>
聽(tīng)了媽媽的話，我知道了：誠(chéng)信是一種責(zé)任、一種美德、一種力量！做到誠(chéng)實(shí)守信。它是人最美麗的外套，心靈最圣潔的鮮花。
誠(chéng)信的小學(xué)對(duì)誠(chéng)信的感悟篇八
我們?nèi)魏稳嗽谑澜缟隙疾皇枪铝⒋嬖诘?，都要和周圍的人發(fā)生各種各樣的關(guān)系。你是學(xué)生，面對(duì)每位老師，既要勤奮好學(xué)，又要言行一致、表里如一；你是商人，面對(duì)廣大顧客，既要出售價(jià)廉物美的商品，又要兌現(xiàn)自己的各種承諾；你是醫(yī)生，面對(duì)各位患者，既要履行職責(zé)、救死扶傷，又要對(duì)患者病情如實(shí)相告……總之，無(wú)論你在何時(shí)何地，都離不開(kāi)“誠(chéng)信”二字。
什么是誠(chéng)信呢？顧名思義，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，遵守諾言。一個(gè)人只要講誠(chéng)信，就會(huì)與別人之間架起友誼的橋梁，這樣，別人就會(huì)信任你。誠(chéng)信常常是通向成功殿堂的鋪路石，是打開(kāi)成功之門(mén)的金鑰匙。“得黃金千兩，不如得季布一諾?！薄熬右谎?，駟馬難追?！边@是非常寶貴的人生道理，我們應(yīng)該牢牢記住。
怎樣才能卓有成效地做到誠(chéng)信呢？你們也許聽(tīng)過(guò)《韓信報(bào)恩》這個(gè)故事吧。漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信，年幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無(wú)著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書(shū)，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)耗費(fèi)了燈油，又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭，過(guò)著衣不蔽體、食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)傭人的老婆婆很同情他，支持他讀書(shū)，還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心，韓信很感激，他對(duì)老人說(shuō)：“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你。”老婆婆笑著說(shuō)：“等你長(zhǎng)大后我就入土了。”后來(lái)韓信成為西漢王朝著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著曾經(jīng)給他幫助的老婆婆。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。是什么讓韓信在成為叱咤風(fēng)云、赫赫有名的大將軍后還記得原來(lái)的話呢？我想，是“誠(chéng)信”的力量?！把员匦?，行必果”，韓信做到了。正因?yàn)槿绱?，才有了“韓信報(bào)恩”的千古美談。
這兒還有一個(gè)小故事，能從另一個(gè)方面說(shuō)明誠(chéng)信的重要性。從前，有一對(duì)夫妻，開(kāi)了一家酒店，由于賣出的酒物美價(jià)廉，生意十分興隆。有一天，丈夫外出，妻子偷偷地在酒里摻了水，多賣了5元錢(qián)。晚上丈夫回來(lái)，妻子得意地把自己的“秘訣”告訴了丈夫，以為會(huì)受到丈夫的夸獎(jiǎng)。誰(shuí)知丈夫一聽(tīng)，急得雙腳直跳，抱頭痛哭，說(shuō)：“唉！你把我們最值錢(qián)的東西5元錢(qián)就賣掉了！”果然，從此他的生意不如以前紅火，每況愈下，最后終于徹底破產(chǎn)。當(dāng)妻子貧病交加、奄奄一息的時(shí)候，她悔恨地流著淚說(shuō)：“我明白了……”故事中的妻子，因貪圖小便宜，丟掉了生意人最重要的財(cái)富——誠(chéng)信。
可見(jiàn)，真正的誠(chéng)信，不僅要做到一諾千金，而且待人要誠(chéng)，以誠(chéng)為本，不可做騙人的事情。
現(xiàn)代社會(huì)雖然是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，但同時(shí)也是一個(gè)更加渴望誠(chéng)信的社會(huì)。作為一個(gè)現(xiàn)代人，應(yīng)該具有誠(chéng)信的基本素質(zhì)。
誠(chéng)信的小學(xué)對(duì)誠(chéng)信的感悟篇九
誠(chéng)信是一種信譽(yù)高尚的品質(zhì)，是人們?cè)谘孕兄袊?yán)守法律道德準(zhǔn)則的表現(xiàn)。誠(chéng)信感悟是指在日常生活中通過(guò)觀察和體驗(yàn)，從而獲得有關(guān)誠(chéng)信的體會(huì)和感悟。在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信被廣泛認(rèn)同為社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的重要支撐。本文將圍繞誠(chéng)信感悟的體會(huì)和心得展開(kāi)論述，以期引起讀者的共鳴和思考。
第二段：誠(chéng)信的力量。
誠(chéng)信是人際交往的基石，具有強(qiáng)大的力量。當(dāng)人們能夠堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的原則時(shí)，不僅能夠保持良好的人際關(guān)系，建立高效的合作，而且也能夠贏得他人的尊重和信任。我曾經(jīng)在一次團(tuán)隊(duì)合作中體會(huì)到誠(chéng)信的力量。在完成一個(gè)重要的項(xiàng)目時(shí)，團(tuán)隊(duì)成員之間需要相互協(xié)作，互相信任。只有當(dāng)每個(gè)人都能夠履行自己的承諾，信守承諾，才能使整個(gè)團(tuán)隊(duì)高效運(yùn)作，最終取得成功。因此，誠(chéng)信不僅是個(gè)人品德的體現(xiàn)，也是團(tuán)隊(duì)合作的關(guān)鍵。
第三段：誠(chéng)信的影響。
誠(chéng)信的表現(xiàn)和實(shí)踐會(huì)對(duì)個(gè)人和社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。在個(gè)人層面上，誠(chéng)信可以提高自身的信譽(yù)度，使自己受到更多的認(rèn)可和贊賞。馮小剛導(dǎo)演在接受采訪時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“人活著就是要有一口氣，這一口氣就是尊嚴(yán)。”誠(chéng)信是尊嚴(yán)的體現(xiàn)，擁有誠(chéng)信，我們才能在生活和事業(yè)中立于不敗之地。同時(shí)，誠(chéng)信也是社會(huì)環(huán)境和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。當(dāng)人們普遍樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，遵守誠(chéng)信規(guī)范時(shí)，社會(huì)秩序得到有效維護(hù)，公平正義得以實(shí)現(xiàn)。正是因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，我們的社會(huì)才能進(jìn)一步繁榮發(fā)展。
第四段：誠(chéng)信的重要性。
誠(chéng)信是人類重要的道德品質(zhì)，對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。首先，誠(chéng)信是社會(huì)和個(gè)人信任的基礎(chǔ)。在商業(yè)領(lǐng)域，誠(chéng)信是企業(yè)取得商業(yè)成功的關(guān)鍵因素之一。人們更愿意與持誠(chéng)信態(tài)度的企業(yè)合作，因?yàn)樗麄兿嘈胚@樣的企業(yè)會(huì)更加負(fù)責(zé)任，不會(huì)欺騙消費(fèi)者。其次，誠(chéng)信是個(gè)人品德建設(shè)的關(guān)鍵。只有誠(chéng)實(shí)守信的人才能夠贏得他人的尊重和友誼。最后，誠(chéng)信也是社會(huì)價(jià)值觀傳承的重要方式之一。只有通過(guò)誠(chéng)信的踐行，我們才能夠真正體會(huì)到仁愛(ài)、友善等高尚的思想境界。
第五段：從小事做起，踐行誠(chéng)信。
誠(chéng)信是一個(gè)長(zhǎng)久的過(guò)程，我們需要從小事做起，不斷踐行誠(chéng)信。在日常生活中，我們可以從一些簡(jiǎn)單的舉動(dòng)開(kāi)始，如守時(shí)守約、遵守交通規(guī)則和講究道德禮儀等。只有通過(guò)這些小事的踐行，我們才能夠真正體會(huì)到誠(chéng)信的力量和意義。同時(shí)，在面對(duì)誠(chéng)信時(shí)，我們也應(yīng)該保持自我約束，并要求他人守信。只有相互尊重和信任，我們才能夠共同建立起一個(gè)更加和諧和幸福的社會(huì)。
總結(jié)：
誠(chéng)信作為一種高尚品質(zhì)，對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展都具有重要意義。通過(guò)感悟和體會(huì)誠(chéng)信的力量和影響，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，從小事做起，踐行誠(chéng)信。只有當(dāng)每個(gè)人都能夠誠(chéng)實(shí)守信，社會(huì)才能更加公平正義，個(gè)人才能獲得更多的尊重和贊賞。在今后的工作和生活中，讓我們時(shí)刻保持誠(chéng)信意識(shí)，以誠(chéng)信為基石，成就更美好的未來(lái)。
誠(chéng)信的小學(xué)對(duì)誠(chéng)信的感悟篇十
父母從小就教育我，經(jīng)常對(duì)我說(shuō)，做人一定要誠(chéng)實(shí)，守信用。誠(chéng)信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本品格。
有一天，我到阿姨的辦公室里玩，看到桌面上有一只手機(jī)，里面有短信在閃爍。好奇心驅(qū)使著我拿起了手機(jī)。不料，我不小心按中了刪除鍵，把短信全刪除了。我的心里很害怕，也很后悔自己的貪玩，不知道該怎么辦。我趕緊把手機(jī)放回原處，生怕被人發(fā)現(xiàn)。
正在我不知所措的時(shí)候，突然有人進(jìn)辦公室了，原來(lái)是小張叔叔。他走到桌子跟前，拿起手機(jī)。我這才知道手機(jī)是他的，我的心里小鹿亂撞，連看他一眼的勇氣都沒(méi)有。只見(jiàn)叔叔擺弄了一下手機(jī)，嚴(yán)肅地說(shuō)：“誰(shuí)動(dòng)了我的手機(jī)，所有的短信都被刪除了，是不是你?。俊毙埵迨宥⒅铱?。我的臉“唰”地變成了一個(gè)紅蘋(píng)果，可嘴巴里不肯承認(rèn)，硬著頭皮說(shuō)：“這不是我干的。”“真的不是你？”小張叔叔不相信，又問(wèn)了一遍。我的心像十五只吊桶打水——七上八下：“不是我！”說(shuō)完，我就低下頭，裝作看書(shū)了。
晚上回到家里，我十分不安。最終，經(jīng)過(guò)一番激烈的思想斗爭(zhēng)，我選擇了向媽媽“告發(fā)”自己。媽媽知道后，沒(méi)有破口大罵，而是拉著我坐下，耐心的說(shuō)：“誠(chéng)信是為人之根本，在人生道路上，我們要以信立身，以誠(chéng)處事。失去了誠(chéng)信，你所得到的一切就如過(guò)往云煙，終會(huì)煙消云散。”
第二天，我主動(dòng)去找小張叔叔認(rèn)錯(cuò)，他笑著摸我的頭，告訴我下次別再頑皮了。
現(xiàn)代的人們?nèi)绱酥匾曊\(chéng)信，這離不開(kāi)古人的警戒。
孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也”；大儒程頤說(shuō)：“人無(wú)忠信，不可立于世”；朱熹則認(rèn)為：“誠(chéng)信是做人立德的根基，是人格修煉的起點(diǎn)”。人要立足社會(huì)，必須要完善自我，從講誠(chéng)信做起，心里要有誠(chéng)意，你就會(huì)說(shuō)出有信用的語(yǔ)言，做出有誠(chéng)信的行為。
做人要有誠(chéng)信這是我家的家訓(xùn)，擁有誠(chéng)信這種好的品德給我的言行、品質(zhì)、意志的養(yǎng)成帶來(lái)好的影響。擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋。好的家訓(xùn)對(duì)一個(gè)家庭的影響是非常大的，每個(gè)小家如果都能有好的家規(guī)好的風(fēng)氣，那么我們整個(gè)社會(huì)都會(huì)有正能量，我們整個(gè)國(guó)家也會(huì)有更好的風(fēng)氣，國(guó)家才能更加和諧穩(wěn)定，繁榮昌盛。
誠(chéng)信的小學(xué)對(duì)誠(chéng)信的感悟篇十一
“誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸”在今天，我想和大家分享一個(gè)故事，敘說(shuō)這有關(guān)誠(chéng)信的主題。
從前有一個(gè)小伙子，名叫尾生。一天這個(gè)小伙子遇到了一個(gè)姑娘，并喜歡上了她，于是和這位姑娘約定第二天在長(zhǎng)橋相會(huì)。第二天尾生如約到了橋，但姑娘沒(méi)來(lái)，于是尾生便在長(zhǎng)橋上徘徊著，等待姑娘的出現(xiàn)，一個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，兩個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，很多個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，姑娘都還沒(méi)來(lái)。這時(shí)，天上下起了暴雨，不一會(huì)橋底的水漫過(guò)了橋墩，漸漸地隱沒(méi)了尾聲身體，但尾聲想到和那位姑娘有約，不能失信于人，終于沒(méi)有跑走，最后他抱著橋柱，被隱沒(méi)了。這是我們中國(guó)一個(gè)很古老的一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事叫“橋下之盟”多少次回想這個(gè)故事，就多少次心理漣漪，鼓囊著曾經(jīng)的我們也有橋下之盟，不過(guò)不是在橋下，而是在橋上。時(shí)光會(huì)轉(zhuǎn)逝，說(shuō)不準(zhǔn)的快樂(lè)與悲傷，曾經(jīng)擁有不在乎日月長(zhǎng)短，越過(guò)歲月山丘，只停留陣陣內(nèi)心吶喊與沉吟。旋轉(zhuǎn)時(shí)光，哪還有誠(chéng)信與真誠(chéng)，曾經(jīng)不過(guò)是那時(shí)的烏山海峽。沒(méi)有更多的獨(dú)白只有此刻茗茶的回香。敬一杯歲月，敬一杯憂愁，多少心事從此不再停留，彼此相惜。珍惜當(dāng)下的誠(chéng)信作為日后的回味。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)茶吟，也許有多種無(wú)奈，也許有多種不可，此刻都成回味的“相片”。珍重，愿歲月安穩(wěn)，原有回味的誠(chéng)信。
誠(chéng)信的小學(xué)對(duì)誠(chéng)信的感悟篇十二
誠(chéng)信是什么？許多人會(huì)提出這樣的問(wèn)題，我也不禁提出了這樣的問(wèn)題。根據(jù)我的深思熟慮我得到了以下的結(jié)論：
誠(chéng)信是雨，滋潤(rùn)人們內(nèi)心深處的“幼苗”；
誠(chéng)信是真，用心去與別人交往、溝通；
有句俗話說(shuō)的好“一言九鼎言而有信言必行，行必果取信于民”。誠(chéng)信是一個(gè)人必備的品質(zhì)，缺少了誠(chéng)信，會(huì)造成一個(gè)人的`人格缺陷；誠(chéng)信是一個(gè)民族的象征；誠(chéng)信也是一個(gè)民族與外界交流的必備條件。如果一個(gè)民族缺少了誠(chéng)信，那么便會(huì)失去其他民族對(duì)這個(gè)民族的信任，可見(jiàn)誠(chéng)信在生活中是多么的重要。
自古以來(lái)優(yōu)秀作文，我們的祖先就把誠(chéng)信當(dāng)做是一種生活中必不可少的品質(zhì)。孔子早在多年前就教他的弟子要誠(chéng)實(shí)，在學(xué)習(xí)重要做到“知之為知之，不知為不知?！彼J(rèn)為這才是對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。在當(dāng)今的社會(huì)中，幾乎家家商店門(mén)口都會(huì)有“貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺”提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺不詐不做假的行業(yè)道德。每所學(xué)校的教學(xué)樓內(nèi)都掛有“誠(chéng)實(shí)守信”的牌子，或者直接將這四個(gè)字作為學(xué)校的標(biāo)語(yǔ)。
記得一次考試，我們班有一個(gè)同學(xué)政治的了一百分，因?yàn)檗k理政治的一百的人很少?zèng)]所以大家都很羨慕那些的了一百分的同學(xué)?？墒悄莻€(gè)同學(xué)在老師講卷的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了一道題，他并沒(méi)有“知情不報(bào)”而是立即找到老師，把自己錯(cuò)了一道題的情況告訴了老師。我們都很佩服他，老師也表?yè)P(yáng)了她。我認(rèn)為老師的表?yè)P(yáng)是她應(yīng)得的。因?yàn)樗龅搅恕耙哉\(chéng)為本”。
作一個(gè)講誠(chéng)信的人，首先要懂得怎么尊重別人。只有這樣才可以得到別人的信任，與此同時(shí)自己便又多了一個(gè)朋友。每個(gè)人都應(yīng)該做到以誠(chéng)為本，從而提高個(gè)人品質(zhì)，以保證自己不會(huì)有人格缺陷。
做一個(gè)成績(jī)優(yōu)秀，道德品質(zhì)良好的中學(xué)生是我的一個(gè)夢(mèng)想，也應(yīng)該是所有學(xué)生的夢(mèng)想。
黑龍江省七臺(tái)河市第八中學(xué)二年三班王爽。
指導(dǎo)教師郭申飛。
誠(chéng)信的小學(xué)對(duì)誠(chéng)信的感悟篇十三
想想自己，我不禁無(wú)地自容，心頭有一絲無(wú)法抹去的恥辱。
那是上個(gè)月的。
寫(xiě)到這里，我心里多了些釋然，少了些沉重。因?yàn)殡m然我做了回“遲到的誠(chéng)實(shí)人”，但我相信，今后，我絕不會(huì)撒謊了。
同學(xué)們，讓我們一同攜起手來(lái)，做一個(gè)有信用的人，讓我們的人生變得更美麗！
一年級(jí):10624。
誠(chéng)信的小學(xué)對(duì)誠(chéng)信的感悟篇十四
他就是羅斌。他坦蕩蕩地把這錢(qián)給了買(mǎi)主，不讓自己生活在諾言和陰影下，這不是說(shuō)到就能做到的，這種決心里還有一份剛毅和執(zhí)著。
至少，我承認(rèn)我沒(méi)有那種決心。人生的道路上總是伴隨著挫折與傷痛，總要拋棄一些東西上。許多人在面對(duì)金錢(qián)、名利、榮譽(yù)時(shí)，往往會(huì)利欲熏心，蒙蔽了本來(lái)明亮的雙眼。這時(shí)，有些人不顧爭(zhēng)議，要去享受金錢(qián)帶來(lái)的物質(zhì)生活，羅斌不同，他雖清貧，卻有了鮮花和贊美，他可以有豐富的精神生活。不僅如此，誠(chéng)信為他帶來(lái)了顧客，他可以品嘗勞動(dòng)收獲的果實(shí)，但如果當(dāng)時(shí)他選擇的是私吞，他不敢面對(duì)這個(gè)疾惡的生活，更不敢初陽(yáng)，雨露以及一切被定義為美好的事物。因?yàn)檎\(chéng)信是一面鏡子，它可以分辨善惡的靈魂。
誠(chéng)信如鋒利的斧頭，劈斬了你可怕的欲念，誠(chéng)信如飛翔的翅膀，讓你看清了世間的丑惡，臉上寫(xiě)著誠(chéng)信卻早已把它拋棄的人，就是家禽的翅膀，固有其表但永遠(yuǎn)飛不上青天，早已把誠(chéng)信當(dāng)作商品出賣的人，可笑的欺騙自己，便也走不出陰印，安靜時(shí)，我審視我所做的一切，我是否時(shí)時(shí)刻刻把握住誠(chéng)信。就在前不久，我的同學(xué)因?yàn)槿隽酥e，而被年級(jí)組批評(píng)，那時(shí)，也許是我一生中極少的一次，我感到了誠(chéng)信的重要。我所學(xué)的知識(shí)以及語(yǔ)言都不能詮釋“誠(chéng)信”二字，因?yàn)樗嗟牡览?，我需要用一生去體會(huì)。
誠(chéng)信如蝴蝶，起初你看不到它的閃光點(diǎn)，但當(dāng)它一次次蛻變，最終掙脫了那纏住腳踝的綠葉，伸向潤(rùn)濕的空氣的懷抱時(shí)，它綻放了最?yuàn)Z目的光彩。一個(gè)真正誠(chéng)信的人，它不要這光彩，因?yàn)檫@種因誠(chéng)信而讓他人獲益的感受已令人滿足。如果丟失誠(chéng)信就像惡劣的推銷，生活中充斥的謊言也已讓我疲倦。我要做一個(gè)誠(chéng)信的人！有了誠(chéng)信，城市間有了和諧，有了誠(chéng)信，國(guó)家間有了和平。它是我理想的境界，城與國(guó)太大，但還有緊連著的你我?！熬\(chéng)所至，金石為開(kāi)“，交友與外事都缺不了誠(chéng)信。
可能涉世不深的我還不能完全理解誠(chéng)信的內(nèi)涵，但我知道，我的手中握著誠(chéng)信，一刻都不能丟失的誠(chéng)信！我不要為一時(shí)的想法而成為終生的遺憾，我們的肩上扛著學(xué)習(xí)的責(zé)任，將來(lái)我們也將擔(dān)起家庭的責(zé)任，能扛住責(zé)任就要握住誠(chéng)信，每件事與誠(chéng)信都有必然的聯(lián)系。每個(gè)人都希望活在一個(gè)被人相信的世界里，只有誠(chéng)信，你才能有愛(ài)和被愛(ài)的權(quán)利。
所以，我時(shí)刻提醒自己，我的手曾放棄過(guò)嗎？
誠(chéng)信的小學(xué)對(duì)誠(chéng)信的感悟篇十五
誠(chéng)信是社會(huì)關(guān)系的基石，是人與人之間的紐帶。作為一個(gè)社會(huì)人，我一直以來(lái)都堅(jiān)守著誠(chéng)信的原則。經(jīng)過(guò)多年的生活和工作，我從中體會(huì)到了誠(chéng)信的重要性及其對(duì)自己和他人的影響。在這篇文章中，我將分享我對(duì)誠(chéng)信的感悟，以及與之相關(guān)的心得體會(huì)。
首先，誠(chéng)信對(duì)于建立良好的人際關(guān)系是非常重要的。誠(chéng)信意味著誠(chéng)實(shí)守信，是人與人相互信任與尊重的基礎(chǔ)。只有通過(guò)誠(chéng)信的交往，才能夠建立起真誠(chéng)的友誼和親密的關(guān)系。在我的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)只有通過(guò)真實(shí)地對(duì)待他人，與他們建立起真誠(chéng)的溝通和合作，才能夠獲得他人的尊重和信任。相反，如果失去了誠(chéng)信，將很難再建立起良好的人際關(guān)系，這會(huì)在日常生活和工作中帶來(lái)很多不便和困擾。
其次，誠(chéng)信對(duì)于塑造個(gè)人形象和信用是至關(guān)重要的。一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人往往會(huì)受到他人的敬重和贊揚(yáng)。誠(chéng)信是一個(gè)人良好品德的體現(xiàn)，也是一個(gè)人道德修養(yǎng)的標(biāo)志。通過(guò)保持誠(chéng)信，一個(gè)人不僅可以樹(shù)立起自己的良好形象，也會(huì)贏得他人對(duì)自己的認(rèn)可和信任。一個(gè)人如果經(jīng)常言而無(wú)信，或是言行不一，很難獲得他人的信任和支持。相反，一個(gè)誠(chéng)信的人會(huì)被他人看作是值得依賴和合作的對(duì)象。
再次，誠(chéng)信對(duì)于開(kāi)展商業(yè)活動(dòng)是至關(guān)重要的。在商業(yè)社會(huì)中，誠(chéng)信是經(jīng)營(yíng)者獲取客戶信任和長(zhǎng)期合作的重要因素。只有建立了良好的商業(yè)信譽(yù)，才能吸引更多的客戶，確保業(yè)務(wù)的持續(xù)發(fā)展。世界上許多成功的企業(yè)家都把誠(chéng)信看作是他們成功的保障，他們通過(guò)不斷履行承諾，創(chuàng)造出更加良好的商業(yè)環(huán)境。相反，那些欺詐行為頻發(fā)的企業(yè)，不僅會(huì)失去客戶的信任，還可能面臨法律的制裁和企業(yè)崩潰的風(fēng)險(xiǎn)。
最后，誠(chéng)信對(duì)于維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定也起著重要的作用。在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信危機(jī)越來(lái)越嚴(yán)重，虛假宣傳和欺詐行為屢禁不止。如果沒(méi)有一個(gè)良好的誠(chéng)信意識(shí)，社會(huì)將無(wú)法保持穩(wěn)定和發(fā)展。誠(chéng)信意識(shí)的缺失會(huì)導(dǎo)致社會(huì)秩序的紊亂，損害社會(huì)的整體利益。只有每個(gè)人都能夠堅(jiān)守誠(chéng)信的原則，才能夠共同營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)環(huán)境。
綜上所述，誠(chéng)信是社會(huì)生活中不可或缺的一部分。無(wú)論在人際關(guān)系、個(gè)人形象塑造、商業(yè)活動(dòng)還是社會(huì)穩(wěn)定方面，誠(chéng)信都起著重要的作用。作為一個(gè)社會(huì)人，我們應(yīng)該不斷提高自己的誠(chéng)信意識(shí)，用誠(chéng)信的行為去影響他人，共同營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)環(huán)境。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的雙贏局面。
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