責(zé)任感是指對(duì)自己承擔(dān)的任務(wù)或義務(wù)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和意識(shí)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和修飾詞語(yǔ)，使文章更具吸引力和感染力。通過(guò)看一些他人的總結(jié)，或許我們能夠找到寫(xiě)作的靈感。
高老頭體會(huì)篇一
《高老頭》是劉震云的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，也是一部反映人性與文明的作品。通過(guò)對(duì)高廣文這一高老頭的描寫(xiě)，作者展示了一個(gè)堅(jiān)定、樂(lè)觀且富有智慧的老人形象。讀過(guò)這部小說(shuō)，我對(duì)高老頭的性格和他與社會(huì)的關(guān)系有了更深的理解，并從中獲得了一些重要啟示。
高老頭是一個(gè)普通的老人，他謙和、善良，對(duì)人人都很友好。他曾經(jīng)是一個(gè)車間的普通職員，退休后繼續(xù)在小區(qū)擔(dān)任義務(wù)工作。高老頭能夠平等對(duì)待每個(gè)人，不論是老是少，他都能給予真誠(chéng)的關(guān)心和幫助。他在小區(qū)中為人們解決了各種瑣事，漸漸地成為了大家的精神支柱。通過(guò)高老頭的形象，作者讓我明白了互助、友善的力量的重要性。在當(dāng)今社會(huì)，人與人之間的關(guān)系日漸陌生，互不關(guān)心。而高老頭的出現(xiàn)為我樹(shù)立了一個(gè)榜樣，讓我明白了友善待人、關(guān)心他人的重要意義。
與此同時(shí)，高老頭也在小區(qū)中經(jīng)歷了各種不公平的遭遇。他的個(gè)性鮮明，一直堅(jiān)持自己的原則。然而，社會(huì)的不公平和邪惡卻無(wú)情地對(duì)高廣文進(jìn)行打壓和迫害。盡管高老頭受盡了不公對(duì)待，但他從未自暴自棄，而是堅(jiān)忍不拔地保持了自己的善良本性。高老頭的堅(jiān)韌和樂(lè)觀讓我深受感動(dòng)。他在自己的努力下改變了小區(qū)居民的生活，讓人們重新找到了對(duì)生活的熱愛(ài)。從高老頭身上，我看到了自強(qiáng)不息的力量，這也給了我極大的鼓舞，讓我明白了人生中困難和挫折不過(guò)是一種考驗(yàn)，只要堅(jiān)持努力，就一定能夠戰(zhàn)勝困境。
在這部小說(shuō)中，作者描寫(xiě)了高老頭與小區(qū)里其他居民之間的關(guān)系變化。起初，高廣文的善良行為得不到居民們的理解和欣賞，甚至被誤解為別有用心。然而，隨著時(shí)間的推移，高老頭通過(guò)自己的努力和行動(dòng)重新贏得了居民們的尊重和認(rèn)可，成為了大家共同敬仰的對(duì)象。這讓我明白了一個(gè)道理，那就是勇于擔(dān)當(dāng)才能贏得尊重。生活中我們會(huì)遭遇很多困難和磨難，但只有堅(jiān)持自己的原則、不怕困難才能夠贏得他人的認(rèn)同和敬重。
通過(guò)閱讀《高老頭》，我感受到了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的冷漠。高老頭成為了社會(huì)的關(guān)注焦點(diǎn)，也引起了人們對(duì)人性和文明的思考。從小區(qū)中居民對(duì)高老頭的態(tài)度變化可以看出，人們對(duì)善良和真實(shí)在他們生活中起到了重要的作用。這使我深思，每個(gè)人都應(yīng)該保持最真實(shí)的自己，不管遇見(jiàn)什么樣的困難和挫折，都要堅(jiān)持下去。只有通過(guò)自己的努力和行動(dòng)，我們才能夠改變自己的命運(yùn)，鑄就自己的人生。
總的來(lái)說(shuō)，高老頭是一個(gè)普通老人的形象，但他展示了堅(jiān)定、樂(lè)觀和善良等品質(zhì)。通過(guò)高廣文這一角色，作者向我們展示了互助友善的力量以及自強(qiáng)不息的精神。在我們的生活中，我們也應(yīng)該向高老頭那樣，堅(jiān)持自己的原則，盡自己最大的努力去改變自己和社會(huì)的現(xiàn)狀。我相信只要我們努力，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造美好的未來(lái)。
高老頭體會(huì)篇二
雖然法國(guó)文學(xué)巨匠巴爾扎克的這本書(shū)書(shū)名是《高老頭》，但歐也納這個(gè)人物卻貫穿始終，書(shū)中細(xì)致地描寫(xiě)了歐也納從一個(gè)鄉(xiāng)下人般的大學(xué)生，在金錢(qián)至上的“上流社會(huì)”的環(huán)境影響下，最終一步步走向“又卑鄙又殘忍”的上流社會(huì)。
學(xué)法律的大學(xué)生歐也納，是一個(gè)沒(méi)落貴族，租住在伏蓋公寓?！捌饺毡M穿隔年的舊衣服”，但“風(fēng)度，舉動(dòng)，姿勢(shì)，都顯出他是大家子弟”，“家里一向?yàn)榱颂鬯m起的常年窘迫的景象”，“使他對(duì)于權(quán)位的欲望與出人頭地的志愿，加強(qiáng)了十倍”，時(shí)刻夢(mèng)想著有朝一日能飛黃騰達(dá)。他反復(fù)思量自己所讀的法律的出路后，覺(jué)得沒(méi)有前途，即使勉強(qiáng)能有點(diǎn)出息，都是要“昧下良心，吃二十年苦，無(wú)聲無(wú)息地受二十年難”。可歐也納現(xiàn)在的處境是“心里想發(fā)財(cái)，口袋里空空如也;嘴里吃著伏蓋媽媽難以下咽的飯菜，心里愛(ài)著圣?日耳曼區(qū)的山珍海味;睡的是破床，想的是高堂大廈”。他等不了了，他要出人頭地，“以便捷足先登，榨取社會(huì)”!于是，他選擇了走捷徑?！跋氲搅巳フ鞣讉€(gè)可以做他后臺(tái)的女人”，以期早日躋身“駿馬前驅(qū)，健仆后隨，揮金如流水”的上流社會(huì)。
“年紀(jì)輕輕，渴想踏進(jìn)上流社會(huì)，饑荒似的想弄一個(gè)女人”的歐也納，首先選擇了高老頭的大女兒特?雷斯多伯爵夫人作為目標(biāo)，她“生得端正，高大，被稱為巴黎腰身最好看的美人之一。一對(duì)漆黑的大眼睛，美麗的手，有樣的腳，舉動(dòng)之間流露出熱情的火焰”。穿著寒酸的歐也納來(lái)到特?雷斯多伯爵夫人府上，受到了冷待，說(shuō)話不玲瓏的歐也納一下子就碰壁了?！疤?雷斯多太太冷冷地板著臉，神情淡漠的眼睛故意躲開(kāi)闖禍的大學(xué)生”。這次上門(mén)之后，伯爵就吩咐下人，“以后這位先生來(lái)，再不許通報(bào)!”
第一次“出師”不利，苦悶的歐也納，向遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂太太訴苦，期待得到她指點(diǎn)迷津。在鮑賽昂太太家，歐也納知道了高老頭的遭遇——“不到兩年，兩個(gè)女婿把他趕出他們的圈子，當(dāng)他是個(gè)要不得的下流東西”的時(shí)候，“還沒(méi)有失掉青年人的信仰”的歐也納忍不住“冒出幾滴眼淚”，歐也納終于知道了在特?雷斯多伯爵夫人家吃閉門(mén)羹的原因了，就是冒冒失失地提到高老頭的名字，把伯爵夫婦得罪了。因?yàn)楸蝗诉z棄，鮑賽昂太太一怒之下給了一心想“往上爬!不顧一切地往上爬”的歐也納，精心地指導(dǎo)和出謀計(jì)策：“你得以牙還牙對(duì)付這個(gè)社會(huì)，你想成功嗎”，“你越?jīng)]有心肝，越高升得快”，“倘使你有什么真情，必須像寶貝一樣藏起，永遠(yuǎn)別給人家猜到,要不就完啦,你不但做不成劊子手,反過(guò)來(lái)要被人家開(kāi)刀了……”
通過(guò)遠(yuǎn)房親戚鮑賽昂太太的介紹，歐也納認(rèn)識(shí)了高老頭的二女兒特?紐沁根太太。很快，歐也納就對(duì)特?紐沁根太太著了迷，“她身段窈窕，像燕子一樣輕巧。令人心醉的眼睛，仿佛看得見(jiàn)血管像絲織品一樣細(xì)膩的皮膚，迷人的聲音，金黃的頭發(fā)”。特?紐沁根太太也想利用歐也納，能夠在鮑賽昂太太金碧輝煌的客廳中露面，這樣“就等于一紙閥閱世家的證書(shū)，一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會(huì)都不容易進(jìn)去的地方，可以到處通行無(wú)阻”。歐也納覺(jué)得“有一個(gè)情婦等于有了王侯的地位，有了權(quán)勢(shì)的標(biāo)識(shí)”。互相利用，讓他們走在了一起，對(duì)于學(xué)業(yè)，“大學(xué)生不再用功念書(shū)，只上堂去應(yīng)卯畫(huà)到，過(guò)后便溜之大吉”。歐也納開(kāi)始“過(guò)著花天酒地的生活”，“他浪費(fèi)光陰，盡量模仿、學(xué)習(xí)、享受奢侈”，他學(xué)會(huì)了賭博，“賭的輸贏很大，養(yǎng)成了巴黎青年揮霍的習(xí)慣”，“歐也納越享受巴黎生活，越不肯自甘貧賤”。歐也納“發(fā)覺(jué)若要把愛(ài)情變作發(fā)財(cái)?shù)墓ぞ?，就得含垢忍辱，丟開(kāi)一切高尚的念頭”。歐也納慢慢地窺到表面上光華燦爛的上流社會(huì)生活——巴黎的婦女半數(shù)表面上窮奢極侈，暗地里只是一幫可憐蟲(chóng)，“有的不得不叫鋪?zhàn)娱_(kāi)花賬，有的不得不偷盜丈夫”，有些“可憐的婦女教兒女挨餓，好搜刮些零錢(qián)做件衣衫”，“有些女人為了控制丈夫，不惜把自己賣(mài)給丈夫”……可是，歐也納“上了癮了，滾在里頭了”，“因?yàn)樗孔咭徊?，便和高等社?huì)的核心接近一步，而且他似乎有朝一日會(huì)聲勢(shì)浩大”，感覺(jué)整個(gè)巴黎遲早都是他歐也納的了!
歐也納親身經(jīng)歷了高老頭病逝的前前后后，在金錢(qián)社會(huì)里，父女關(guān)系不過(guò)是“你給他們生命，他們給你死。你帶他們到世界上來(lái)，他們把你從世界上趕出去”，最后“他瞧著墓穴，埋葬了他青年人的最后一滴眼淚?！比缓?，歐也納“為了向社會(huì)挑戰(zhàn)，到特?紐沁根太太家吃飯去了?！睔W也納終于徹底告別了過(guò)去的自己，走向沒(méi)有夢(mèng)想，向“社會(huì)真卑鄙”的泥坑走去……又有誰(shuí)能知道，多少年之后，歐也納會(huì)向這個(gè)社會(huì)索取了些什么?憑著已經(jīng)腐蝕的心和滿是泥污的手。
高老頭體會(huì)篇三
在讀完《高老頭》后我疑惑了，《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使，樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當(dāng)賣(mài)了金銀器皿和亡妻的.遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)一文;最后，仍然是為了給女兒弄錢(qián)，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣(mài)命”、“殺人放火”。
對(duì)這樣一個(gè)“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)教徒神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí)，這都是把高老頭的父愛(ài)抽象化，神圣化了。事實(shí)上，高老頭的父愛(ài)并不單純，而帶著階級(jí)的復(fù)雜性，他的父愛(ài)是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢(qián)法則的。從封建宗法和倫理道德觀出發(fā)，他認(rèn)為父女之愛(ài)天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會(huì)的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結(jié)果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
69歲的高老頭，6年前結(jié)束了他的買(mǎi)賣(mài)后，住到了伏蓋公寓。當(dāng)時(shí)，分住在二樓一間最好的房間，每年交一千二百法郎的膳宿費(fèi)，他衣著講究，每天還請(qǐng)理發(fā)師來(lái)給他梳頭發(fā)，連鼻煙匣都是金的，他算得上這所公寓里最體面的房客，人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿，想改嫁于他當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。
可是隨著他給女兒的錢(qián)越來(lái)越多，自己的財(cái)富越來(lái)越少，他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙，批發(fā)了理發(fā)匠，金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見(jiàn)了，人也越來(lái)越瘦，看上去活像一個(gè)可憐蟲(chóng)。而本來(lái)對(duì)他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人，對(duì)他的態(tài)度也越來(lái)越差，甚至對(duì)他冷嘲熱諷的。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭體會(huì)篇四
高老頭是個(gè)面粉商，中年喪妻，他把所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們進(jìn)入上流社會(huì)，高老頭在她們出嫁時(shí)各給了八十萬(wàn)法郎作陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，小女兒嫁給銀行家紐沁根。他本以為這樣做，就能得到女兒的尊重和孝敬，但最后卻受盡苦難、孤獨(dú)而終，而他的女兒女婿只知道一味的向老人索取。他們被金錢(qián)蒙蔽著，無(wú)視老人偉大的父愛(ài)。在高老頭患病時(shí)，女兒的看望只為更多的索取;在他的葬禮上，女兒均未到場(chǎng)，喪事是外人操辦的。而高老頭最后才明白自己的愛(ài)在當(dāng)時(shí)的實(shí)惠面前的渺小，抱憾而終。
本文的另一主角拉斯蒂涅是個(gè)有抱負(fù)的知識(shí)青年，想來(lái)到巴黎。但到巴黎不久，他原有的樸實(shí)被進(jìn)入上流社會(huì)的欲望所吞噬，他向表姐鮑賽昂夫人請(qǐng)教，她說(shuō)：“你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！彼牡诙€(gè)領(lǐng)路人伏脫冷也告訴他社會(huì)的寡廉鮮恥，如何擠入上流社會(huì)。而對(duì)他影響最大的是高老頭，拉斯蒂涅了解了兩個(gè)女兒對(duì)高老頭無(wú)恥的壓榨，被其無(wú)私的父愛(ài)所感動(dòng)，他也同情高老頭，到最后還為其料理后事。
讀完這本書(shū)后，我不得不重新審視親情和社會(huì)利益的關(guān)系。高老頭的父愛(ài)并不單純，它夾雜著對(duì)上流社會(huì)的向往和自己的虛榮心，當(dāng)他的愛(ài)面對(duì)社會(huì)的金錢(qián)關(guān)系時(shí)，他的愛(ài)毀了自己，造成了父親愛(ài)女兒、女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇。而拉斯蒂涅咋伏脫冷被捕、鮑賽昂夫人被拋棄、高老頭之死這三件事情發(fā)生后，決定弄臟雙手，摸黑良心，成為進(jìn)入上流社會(huì)的野心家。高老頭的悲劇和拉斯蒂涅的墮落都是在那個(gè)便面風(fēng)光、骨子里骯臟的社會(huì)環(huán)境下造成的。
高老頭和拉斯蒂涅是當(dāng)時(shí)社會(huì)許多人的真實(shí)縮影，這似乎也印證了“時(shí)代造就人”這一道理。但我們更應(yīng)多一點(diǎn)本我，少一點(diǎn)欲望;多一點(diǎn)平淡，少一點(diǎn)野心。希望不再有高老頭和拉斯蒂涅這樣的悲劇發(fā)生。
一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jī)A注于兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會(huì)。然而，到頭來(lái)，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨(dú)自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中，高老頭感嘆到“金錢(qián)能買(mǎi)到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過(guò)錯(cuò)的原因，不是他，不是錢(qián)，是愛(ài)，是他對(duì)女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出，不顧一切的滿足他人需求的愛(ài)，是一種不恰當(dāng)?shù)膼?ài)--溺愛(ài)。
現(xiàn)實(shí)生活中，正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母?jìng)?，因?yàn)槭チ肆硪环N而把更多的愛(ài)傾注在子女身上，給予他們最好的教育，給予他們更多地零花錢(qián)，想從金錢(qián)上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛(ài)或母愛(ài)。然而，往往這樣的孩子是孤僻的，對(duì)社會(huì)充滿了敵意。他們很難感受到愛(ài)，因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟氖墙疱X(qián)，他們離開(kāi)金錢(qián)是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭，現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在相同的情況，由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女，父母把所有的愛(ài)都給予了他，力所能及的為創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買(mǎi)各種名牌衣服，自己不舍得買(mǎi)的只要孩子需要都會(huì)盡一切努力辦到，久而久之，子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。
之所以會(huì)出現(xiàn)這些情況，與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢(qián)作基礎(chǔ)和手段，滿足子女們一切欲望的溺愛(ài)，養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀，從而給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了危害。
然而，父母對(duì)子女的愛(ài)本身并沒(méi)有錯(cuò)，這種親情是世界上最偉大的愛(ài)。雖然愛(ài)的付出方式失當(dāng)，但愛(ài)是真的，從小的養(yǎng)育是真的，所以，作為子女，如何正確的去看待和利用這種愛(ài)才是值得我們思考的。
合上書(shū)的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，不知這是第幾滴眼淚了，陽(yáng)光下，這滴淚在那本書(shū)滾動(dòng)著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
“高老頭這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬(wàn)的陪嫁，只給自己留下1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他等于有了兩個(gè)家，哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén)……”
讀到這兒，我曾落過(guò)淚，這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒(méi)有人會(huì)想到：把父親趕出家門(mén)的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲劇：兒子對(duì)自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚;女兒把父親掃地出門(mén)……我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?……我曾讀過(guò)一篇文章，三個(gè)不孝的兒女，要通過(guò)移植母親的記憶，來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底，可是在母親的級(jí)記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢(qián)關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗约簺](méi)有錢(qián)了呀!以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢(qián)呀!“錢(qián)能買(mǎi)到一切，能買(mǎi)到女兒?！迸R死前，高老頭才明白了這金錢(qián)社會(huì)的殘酷。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭體會(huì)篇五
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作，而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。下面是本站給大家?guī)?lái)的高老頭讀書(shū)。
希望大家喜歡。
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒牵瑑蓚€(gè)女兒眼里只有錢(qián)，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20xx年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢(qián)才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢(qián)的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢(qián)和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢(qián)的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢(qián)的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢(qián)財(cái)嗎?能!當(dāng)然能?！板X(qián)不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源。”可見(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢(qián)財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢(qián)的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢(qián)，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作，而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。它不僅給我們帶來(lái)了巨大的心靈震憾，也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。
高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí)，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個(gè)人，并把自己的全部精力放到自己的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。最后他自己變的身無(wú)分文，只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看，他是在用金錢(qián)“買(mǎi)得”自己和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中，甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上，金錢(qián)才是人與人之間唯一的紐帶，金錢(qián)的利益早已取代了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢(qián)財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢(qián)都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過(guò)分，只是淡淡的說(shuō)了一句：“他活著也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)。
拉斯蒂涅同樣是這本書(shū)中的主要人物之一，他是一個(gè)外省沒(méi)落貴族家庭出身的青年，來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見(jiàn)識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心，而且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭(zhēng)，靠自己的力量，一步一個(gè)腳印的往上爬，當(dāng)一名優(yōu)秀的法官?？墒乾F(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì)是個(gè)“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開(kāi)始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì)，也明白了金錢(qián)在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開(kāi)始向自己的母親和兩個(gè)妹妹要錢(qián)，不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了，但還是伸手找他們要錢(qián)。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價(jià)往上爬，必須將別人踩在自己的腳下，讓別人成為自己的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。
但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇，在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……。
我讀了法國(guó)巴爾扎克寫(xiě)的《高老頭》，里面主要講了在19世紀(jì)的法國(guó)，高老頭有兩個(gè)女兒，在他的養(yǎng)育下一貫過(guò)著奢華的生活，兩個(gè)女兒一個(gè)喜歡高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯伯爵太太;一個(gè)喜歡金錢(qián)，嫁給了銀行家，成為紐沁根夫人。但不久，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén)，讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。
高老頭臨死之前哭天喊地地想見(jiàn)女兒一面，但兩位女兒并沒(méi)有去見(jiàn)高老頭。
讀了這本書(shū)，我覺(jué)得高老頭是一個(gè)很了不起的父親，他把自己全部的愛(ài)和財(cái)富給了女兒，是希望自己將來(lái)能有一個(gè)幸福的晚年生活，但女兒卻生在福中不知福，連起碼的道德都做不到，讓我又覺(jué)得高老頭這樣做太不值得了，他太可憐了。而那兩個(gè)女兒讓我覺(jué)得很可恨，也很為她們感到悲哀，自己的父親那么愛(ài)她們，為她們創(chuàng)造了那么好的條件，但女兒們卻從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)，她們的父親為了女兒自己寧愿過(guò)著清苦的生活，可真是冰冷血腸的大怪物!
不管以前還是現(xiàn)在，我們都要靠自己去努力，并且傳承中華美德，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
高老頭體會(huì)篇六
讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。可是，兩個(gè)女兒眼里只有錢(qián)，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢(qián)才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢(qián)的誘-惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢(qián)和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢(qián)的奴隸。貪臟賄賂，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢(qián)的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢(qián)財(cái)嗎?能!當(dāng)然能?！板X(qián)不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源。”可見(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢(qián)財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢(qián)的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢(qián)，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
高老頭體會(huì)篇七
《高老頭》是作者路遙的代表作之一，該小說(shuō)以真實(shí)而生動(dòng)的筆觸，描繪了中國(guó)改革開(kāi)放時(shí)期的社會(huì)變革和人物命運(yùn)的起伏。通過(guò)對(duì)主人公高子健生活的展示，小說(shuō)深入探討了人性的復(fù)雜性和社會(huì)變革對(duì)個(gè)體命運(yùn)的影響。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深感人性的復(fù)雜性與改革開(kāi)放對(duì)生活的影響，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到生活中真正重要的東西。
首先，我被《高老頭》中所描繪的人性的復(fù)雜性所觸動(dòng)。高子健作為小說(shuō)的主人公，是一個(gè)充滿激情與活力的人。雖然他年過(guò)八旬，但他依然對(duì)生活充滿熱情，積極參與社會(huì)活動(dòng)。然而，隨著時(shí)間的流逝，他漸漸被現(xiàn)實(shí)的殘酷擊垮，他曾經(jīng)的朋友、親人也逐漸離他而去，可他卻依然保持著對(duì)生活的樂(lè)觀。高子健身上所展現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)與樂(lè)觀，讓我深感人性的復(fù)雜性。人們?cè)谏钪袝?huì)遇到各種各樣的困難與挫折，但是只有像高子健一樣，堅(jiān)持對(duì)生活保持樂(lè)觀，才能最終戰(zhàn)勝困難。
其次，《高老頭》展示了改革開(kāi)放對(duì)個(gè)體命運(yùn)的影響。小說(shuō)中，隨著社會(huì)風(fēng)潮的變化，高子健的生活開(kāi)始發(fā)生巨大的變化。他曾經(jīng)擁有的優(yōu)越地位逐漸削弱，他的事業(yè)也發(fā)生了深刻的變化。盡管這些變化對(duì)他的生活有著重大影響，但高子健仍然保持了追求夢(mèng)想和奮斗的態(tài)度。通過(guò)高子健的命運(yùn)轉(zhuǎn)折，我認(rèn)識(shí)到在改革開(kāi)放的時(shí)代，個(gè)人命運(yùn)會(huì)受到外界環(huán)境的影響，但只要保持積極向上的心態(tài)，我們就有機(jī)會(huì)突破困境，創(chuàng)造美好的未來(lái)。
第三，《高老頭》使我認(rèn)識(shí)到真正重要的東西。小說(shuō)中，高子健追求的并不是財(cái)富、權(quán)力等外在的東西，而是一種內(nèi)心真實(shí)的追求和溫暖的人情。他在與家人、朋友的交往中，表現(xiàn)出溫和、寬容的品質(zhì)，他給予了他人關(guān)愛(ài)和友誼。通過(guò)閱讀小說(shuō)，我意識(shí)到真正重要的東西并不在金錢(qián)、地位上，而是在我們與他人建立的真誠(chéng)而深刻的人際關(guān)系中。只有在和諧與親情中，我們才能真正感受到生活的意義和價(jià)值。
第四，《高老頭》中展現(xiàn)了社會(huì)風(fēng)貌的變遷。小說(shuō)從上世紀(jì)70年代改革開(kāi)放初期開(kāi)始，以路人的視角展示了社會(huì)的變革。通過(guò)對(duì)城市景象、人們生活狀態(tài)的描寫(xiě)，我看到了許多改革開(kāi)放帶來(lái)的物質(zhì)與思想的變遷。人們的消費(fèi)水平提高，社會(huì)福利逐漸健全，思想觀念也得到了前所未有的解放。通過(guò)閱讀該書(shū)，我對(duì)改革開(kāi)放時(shí)期中國(guó)社會(huì)的變革有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也更加珍惜當(dāng)下來(lái)之不易的幸福生活。
最后，通過(guò)閱讀《高老頭》，我深感人性的復(fù)雜性與改革開(kāi)放對(duì)生活的影響。無(wú)論是面對(duì)困境還是挫折，只有堅(jiān)持積極樂(lè)觀的態(tài)度，才能戰(zhàn)勝困難，追求美好的生活。與此同時(shí)，我們應(yīng)該保持對(duì)內(nèi)心真實(shí)追求的關(guān)注，只有這樣，我們才能發(fā)現(xiàn)生活中真正重要的東西。通過(guò)小說(shuō)中對(duì)改革開(kāi)放背景下的人物和社會(huì)風(fēng)貌的描繪，我們更加全面地了解了這段重要時(shí)期的歷史和社會(huì)變革?！陡呃项^》讓我真正認(rèn)識(shí)到，追求夢(mèng)想和真實(shí)的人際關(guān)系，比金錢(qián)與地位更為重要。
高老頭體會(huì)篇八
按照作品內(nèi)容的不同，本文將從人物形象、社會(huì)背景、情感表達(dá)、人生哲理和藝術(shù)手法五個(gè)方面來(lái)談?wù)劇陡呃项^》給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。
首先，作為一本小說(shuō)，《高老頭》的人物形象是其最重要的一部分。高老頭這個(gè)人物形象深深地觸動(dòng)了我。他是一個(gè)懂得生活的老人，雖然他年事已高，但他對(duì)生活充滿了熱情和希望。他用積極的態(tài)度面對(duì)生活中的一切困難和挫折。他勇敢地追求自己的夢(mèng)想，不計(jì)較得失。他的個(gè)性和精神品質(zhì)令人欽佩，給我樹(shù)立了一個(gè)良好的榜樣，使我意識(shí)到年齡并不是阻礙追求夢(mèng)想的借口。與高老頭的形象相比，其他角色也都栩栩如生，各具特點(diǎn)。每個(gè)角色都有自己的故事，通過(guò)他們的相互作用，展示出了現(xiàn)實(shí)生活中的復(fù)雜性和多樣性。
其次，作品的社會(huì)背景是作者想要傳達(dá)的核心信息之一。《高老頭》發(fā)生在上世紀(jì)五六十年代的中國(guó)，正是新中國(guó)建國(guó)初期，人民生活困苦，社會(huì)處于不穩(wěn)定狀態(tài)的時(shí)期。作者通過(guò)描述高老頭的生活經(jīng)歷和與社會(huì)的關(guān)系，展示了一個(gè)普通人在特殊時(shí)期的堅(jiān)持和追求。這種堅(jiān)持和追求的精神在當(dāng)今社會(huì)同樣有著重要的意義。無(wú)論生活環(huán)境如何變化，心中對(duì)夢(mèng)想的向往和對(duì)幸福的追求都不應(yīng)停止。
第三，作品中的情感表達(dá)非常細(xì)膩動(dòng)人。高老頭與妻子之間的深情厚意以及他對(duì)朋友、親人的關(guān)懷、疼愛(ài)，都讓我感受到了親情、友情和愛(ài)情帶來(lái)的溫暖。同時(shí)，作者也揭示了人與人之間的隔閡和誤解，通過(guò)高老頭與其他人的交流，讓我體會(huì)到改善人際關(guān)系的重要性。作品中描寫(xiě)的情感關(guān)系不僅具有感人之處，更是社會(huì)的縮影，讓我深思如何在現(xiàn)實(shí)生活中維系好自己的人際關(guān)系。
第四，作家在《高老頭》中探討了一系列深刻的人生哲理。高老頭用自己的一生詮釋了誠(chéng)實(shí)守信、奉獻(xiàn)社會(huì)和追求夢(mèng)想的重要性。他無(wú)論是在生活中還是在工作上，都秉持著一種高尚的人生態(tài)度。他關(guān)心別人，幫助需要幫助的人，這種品質(zhì)激勵(lì)著我去思考自己的價(jià)值觀，追求一種有益于社會(huì)和他人的人生。
最后，藝術(shù)手法也是《高老頭》所值得關(guān)注的一點(diǎn)。作者運(yùn)用了生動(dòng)的描寫(xiě)和細(xì)致入微的敘事手法，讓我產(chǎn)生了身臨其境的感覺(jué)。通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，將讀者引入到作者構(gòu)建的情節(jié)中。此外，作者還善于運(yùn)用雙關(guān)語(yǔ)和比喻等修辭手法，豐富了作品的表達(dá)形式，增加了閱讀的樂(lè)趣。
總而言之，《高老頭》是一本感人肺腑的小說(shuō)，通過(guò)對(duì)高老頭這個(gè)人物形象的描繪，展示了他堅(jiān)持夢(mèng)想、助人為樂(lè)和忠實(shí)于自己內(nèi)心的品質(zhì)。通過(guò)對(duì)社會(huì)背景、情感表達(dá)、人生哲理和藝術(shù)手法的分析，我不禁思考起自己對(duì)待生活的態(tài)度和追求夢(mèng)想的勇氣。希望能從高老頭的身上學(xué)習(xí)到更多有益的東西，努力成為一個(gè)積極向上、充滿活力的人。
高老頭體會(huì)篇九
我認(rèn)識(shí)高老頭是在我上初中的時(shí)候，他是我隔壁家的一位鄰居。那時(shí)的他已經(jīng)七十多歲了，但是他的身體卻非常健康。每天早上，他都會(huì)在小區(qū)的廣場(chǎng)上晨練，并且經(jīng)常組織一些小區(qū)的老年人一起參加健身活動(dòng)。通過(guò)和高老頭的接觸，我逐漸了解了他的生活態(tài)度和一些心得體會(huì)。
第二段：身心健康的秘方。
高老頭告訴我，他保持身心健康的秘方就是堅(jiān)持鍛煉和保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。他認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)是延年益壽的關(guān)鍵，身體的健康是一切幸福的基石。所以，他每天都會(huì)安排一些體力活動(dòng)，比如跳舞、散步、健身操等，以保持身體的靈活性和活力。同時(shí)，他還堅(jiān)持保持積極向上的心態(tài)，他認(rèn)為樂(lè)觀的心態(tài)是戰(zhàn)勝各種困難和病痛的重要因素。
第三段：生活的態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)。
高老頭告訴我，他一生最重要的心得體會(huì)就是要保持一種積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。他說(shuō)，人生充滿了各種挑戰(zhàn)和困難，但只要心態(tài)積極，就能戰(zhàn)勝一切。他在我面前分享了他一生中遇到的諸多挫折和困難，但一直保持著堅(jiān)強(qiáng)的意志，永遠(yuǎn)不向命運(yùn)低頭。他的人生態(tài)度深深地打動(dòng)了我，讓我意識(shí)到在困難面前，堅(jiān)持和樂(lè)觀是非常重要的。
第四段：對(duì)家庭的看法。
高老頭對(duì)家庭也有著獨(dú)特的看法。他說(shuō)，家庭是一個(gè)人最重要的精神寄托和支撐，也是一個(gè)人生活中最重要的依靠。他告訴我，他的家庭是他一生中最令他感到幸福和快樂(lè)的地方，他與妻子相濡以沫，育有四個(gè)子女，盡管生活中有過(guò)磨難和風(fēng)風(fēng)雨雨，但他們始終保持著家庭的溫暖和團(tuán)結(jié)。高老頭告訴我，家庭的溫暖是他一生中最珍貴的財(cái)富，無(wú)論遇到什么困難，都應(yīng)該和家人一同面對(duì)，相互扶持。
第五段：對(duì)年輕人的期望。
高老頭對(duì)于年輕人有著很多期望。他認(rèn)為年輕人應(yīng)該注重身心健康，保持積極的生活態(tài)度。他鼓勵(lì)年輕人要立足于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和工作，積極主動(dòng)地追求自己的夢(mèng)想。他還告誡年輕人要注重家庭的重要性，要珍惜與家人相處的每一刻。最重要的是，他希望年輕人能夠勇于面對(duì)挫折和困難，堅(jiān)持到底，經(jīng)過(guò)一番努力之后，必將迎來(lái)成功和幸福。
總結(jié)：
通過(guò)與高老頭相識(shí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到健康和積極的心態(tài)對(duì)于人生的重要性。他的堅(jiān)持和樂(lè)觀影響了我，讓我意識(shí)到面對(duì)生活的困難和挑戰(zhàn)時(shí)，要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，勇往直前。同時(shí)，他對(duì)家庭的看法也讓我明白了家庭的重要性，無(wú)論遇到什么困難，家人的支持和溫暖都是我們前行的動(dòng)力。希望年輕人能夠向高老頭學(xué)習(xí)，注重身心健康，保持積極的生活態(tài)度，珍惜家庭的溫暖，做一個(gè)勇敢追夢(mèng)的人。
高老頭體會(huì)篇十
昏暗的房間，搖曳的燭火下透著老人病態(tài)的臉，或許是死神即將的即將來(lái)臨，讓老人察覺(jué)到了一絲不安，可明知自己將要離開(kāi)這個(gè)世界，高老頭微微攥緊的雙手在黑暗中掙扎著，不為其他，他在等，等他那兩個(gè)猶如“天使般”的女兒，他的雙眸彎垂，他在擔(dān)心，擔(dān)心自己走后剩下的孩子們。他想，如果有錢(qián)就好了，興許還能看見(jiàn)女兒們?；涞氖直?，老人喘著最后一絲氣高聲喊著：“我的孩子，苔爾費(fèi)納，納西!”伴隨著眼淚的落下，甘心嗎?不甘心，寒心嗎?寒心，但卻無(wú)法阻止星空中又墜落下一顆星。
回望高老頭的一生，從富有走向貧窮;從溫暖走向孤寂;從生存走向死亡。他雖有過(guò)一時(shí)的家財(cái)萬(wàn)貫，真心他又得到過(guò)幾分，他把愛(ài)都給了女兒，但過(guò)分的溺愛(ài)換來(lái)了自欺欺人，女兒們的鐵石心腸與貪婪。這一個(gè)個(gè)血淋淋的事實(shí)，無(wú)不讓我心寒!你們是否注意到飯桌上你喜歡吃的菜，父母幾乎不動(dòng)筷。難道是他們不喜歡吃嗎?不!是他們想留給你們。
多少人像老頭的女兒們踏入了社會(huì)，就禁不起金錢(qián)和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢(qián)的奴隸，一旦遇到麻煩，只會(huì)向父親索取，將老人榨干。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢(qián)的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢(qián)財(cái)嗎?能!當(dāng)然能?！板X(qián)不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源?！比欢沁@份萬(wàn)惡之源造就了人性的泯滅，道德的扭曲。金錢(qián)不是萬(wàn)能的，但在最后老人竟也被這萬(wàn)惡之源牽住了鼻子，只因那份綻于心底的愛(ài)罷了，可憐天下父母心，我們不是神，但這顆心是屬于自己的。
高老頭體會(huì)篇十一
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒(méi)有人會(huì)想到：把父親趕出家門(mén)的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲?。簝鹤訉?duì)自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚；女兒把父親掃地出門(mén)我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎？難道趕走了父母就幸福了嗎？我曾讀過(guò)一篇文章，三個(gè)不孝的兒女，要通過(guò)移植母親的記憶，來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底，可是在母親的級(jí)記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了臨死之前，高老頭哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢(qián)關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗约簺](méi)有錢(qián)了呀！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢(qián)呀！“錢(qián)能買(mǎi)到一切，能買(mǎi)到女兒?！迸R死前，高老頭才明白了這金錢(qián)社會(huì)的殘酷。
合上書(shū)的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，不知這是第幾滴眼淚了，陽(yáng)光下，這滴淚在那本書(shū)滾動(dòng)著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭體會(huì)篇十二
雨果高老頭是一位99歲的老人，是村里最長(zhǎng)壽的人之一。在他長(zhǎng)期的人生經(jīng)歷中，他經(jīng)歷了二戰(zhàn)、家族經(jīng)濟(jì)的起落、生活的艱辛種種，但他依然保持樂(lè)觀、積極的態(tài)度，這讓人們對(duì)他充滿敬佩和欽佩。
第二段：高老頭心得體會(huì)的第一個(gè)方面——如何保持身心健康（200字）。
雨果高老頭告訴大家他保持身心健康的秘訣就是堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)和日常良好的飲食習(xí)慣。他每天早上起床就會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)單的鍛煉，如散步、打太極等。而且他每天的飲食都十分有規(guī)律，吃得清淡且營(yíng)養(yǎng)均衡。他還經(jīng)常參加社區(qū)的健身活動(dòng)，與朋友們一起交流和鍛煉，這保持了他的身心健康。
第三段：高老頭心得體會(huì)的第二個(gè)方面——如何保持積極的心態(tài)（200字）。
高老頭告訴我們，保持積極的心態(tài)很重要。他經(jīng)歷了家族經(jīng)濟(jì)的起落、艱難的生活環(huán)境，但他總是用樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)面對(duì)。他認(rèn)為事情沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，只要心態(tài)對(duì)了，面對(duì)問(wèn)題時(shí)就能抱著積極的態(tài)度去解決，不再焦慮和消沉。他告訴年輕人要保持積極的心態(tài)，無(wú)論何時(shí)何地都能從困境中尋找樂(lè)觀和希望。
雨果高老頭告訴大家珍惜生活很重要，要懂得享受生活的點(diǎn)滴。年輕人總是追求更好的物質(zhì)生活，但高老頭告訴我們，真正的幸福不是來(lái)自于物質(zhì)的積累，而是來(lái)自于每天的歡笑、感恩和與他人的分享。他說(shuō)，他每天都會(huì)用心去感恩，并給身邊的人帶來(lái)歡笑和溫暖。他告訴年輕人，不要忙于追求物質(zhì)，要懂得欣賞生活中一些看似微不足道的美好事物。
第五段：結(jié)尾總結(jié)高老頭的心得體會(huì)，呼吁年輕人學(xué)習(xí)（200字）。
總結(jié)起來(lái)，雨果高老頭的心得體會(huì)是：保持身心健康，積極的心態(tài)和珍惜生活。這些都是我們年輕人可以學(xué)習(xí)的地方。身心健康是我們前進(jìn)的基石，只有保持好的身體狀態(tài)才能有更多的精力去追求自己的夢(mèng)想。積極的心態(tài)讓我們能夠更好地面對(duì)困難，從中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)和進(jìn)步。珍惜生活讓我們更懂得感恩和善待他人，讓生活變得更加豐富和多彩。所以，讓我們從雨果高老頭身上學(xué)習(xí)，將他的心得體會(huì)運(yùn)用到我們的生活中去，過(guò)上更加有意義和幸福的人生。
高老頭體會(huì)篇十三
世界潮流，浩浩蕩蕩。順之則昌，逆之則亡。早在十九世紀(jì)，巴爾扎克通過(guò)他銳利而又深邃的目光看到了江河日下的封建貴族社會(huì)即將被新興資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)所取代。在這一過(guò)程中暴露的種種社會(huì)問(wèn)題，金錢(qián)至上思想所帶來(lái)的問(wèn)題特為尤甚。而《高老頭》更是反映這一問(wèn)題中濃墨重彩的一筆。
通讀《高老頭》這篇小說(shuō)，我無(wú)比痛恨高老頭女兒們的自私自利，她怎么能在榨干父親最后一滴血后把他棄之不理？怎能把高老頭的父愛(ài)當(dāng)作一種獲得利益的砝碼？衣著華麗的背后下是骯臟的心靈，是被這個(gè)社會(huì)毒害的心靈。而反襯過(guò)來(lái)的則是高老頭無(wú)私而又略帶瘋狂的父愛(ài)，這種愛(ài)我無(wú)法理解，更不明白高老頭作為一個(gè)能賺得百萬(wàn)資產(chǎn)的精明商人，為何如此簡(jiǎn)單就被女兒坑騙？為何對(duì)女兒百依百順？為何到最后才醒悟？大的方面是社會(huì)環(huán)境，小的方面我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是高老頭的教育出了問(wèn)題，只對(duì)女兒的物質(zhì)需給予無(wú)限滿足，而忘記了最深層的部分，精神上的升華。
這跟中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的許多父母一樣，對(duì)孩子無(wú)限溺愛(ài)，孰不知溫室中的花朵經(jīng)不住暴風(fēng)雨的洗禮。牢籠中的蒼鷹，無(wú)法直上九重天。被磨平利爪的兇獸，無(wú)法尋回昔日的不可一世。
但也遠(yuǎn)沒(méi)有當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)那赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，利己主義，殘忍無(wú)情。我無(wú)比慶幸生活在當(dāng)今的社會(huì)中，無(wú)法想象假如我生活在那個(gè)沒(méi)有溫情的社會(huì)，如何生存下去。
巴爾扎克這位文學(xué)大師對(duì)于環(huán)境的刻畫(huà)細(xì)膩深刻，讓人見(jiàn)之不忘，他善于以平凡的事物中折射出不平凡的光，深動(dòng)傳神的為我們?cè)佻F(xiàn)的當(dāng)時(shí)的環(huán)境氛圍，讀完之后，讓我久久不忘，受益匪淺。
高老頭體會(huì)篇十四
最近我在看一本名叫《高老頭》的書(shū)，使我受益匪淺。
讀完了這本書(shū)我不禁為巴黎人民只以金錢(qián)為中心，為了金錢(qián)不顧親情而悲傷。權(quán)利和金錢(qián)只能換來(lái)暫時(shí)的快樂(lè)，不能換來(lái)永久的快樂(lè)!也使我明白：做人要正直、善良，寬容大度。我們不該像那兩個(gè)女兒一樣貪圖金錢(qián)、榮譽(yù)。從書(shū)中拉斯蒂涅身上我知道了，在社會(huì)上我們不能輕信他人，要有所警惕，做事也應(yīng)該有分寸，不莽撞，與人談話要學(xué)，察言觀色和變通。
寫(xiě)法上作者，不論是外貌描寫(xiě)還是心理刻畫(huà)，甚至一個(gè)小細(xì)節(jié)，比如說(shuō)高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅。這些刻畫(huà)都使得人物更加鮮明，更加生動(dòng)!
錢(qián)不是一切，是買(mǎi)不回心中的一切!
高老頭體會(huì)篇十五
高老頭是一個(gè)面粉商，曾經(jīng)擁有過(guò)百萬(wàn)家財(cái)，人們對(duì)他畢恭畢敬，甚至稱他為“法郎的化身”。但是高老頭并不愛(ài)金錢(qián)，他只愛(ài)他那兩個(gè)如花似玉的女兒。他為了討好兩個(gè)女兒，賣(mài)了店鋪，把錢(qián)分給她們，希望她們過(guò)上幸福的日子自己卻由最好的房間搬到了最低等的房間，人也越來(lái)越消瘦?！拔以赋鲑u(mài)圣父、圣子和圣靈，也不愿看她們落淚”這就是他對(duì)女兒無(wú)邊的愛(ài)，可是換來(lái)的卻是女兒的踐踏。她們登上馬車去參加舞會(huì)時(shí)，他摸摸她們的衣裳，就會(huì)覺(jué)得很滿足;她們向他撒嬌，即使只是為了金錢(qián)，他也會(huì)覺(jué)得幸福。
高老頭賣(mài)掉銀器為女兒的情夫還債，只希望他的兩個(gè)女兒都能幸?？鞓?lè)。最后他被兩個(gè)女兒嬌柔的聲音哄得一無(wú)所有。這個(gè)消息使得兩個(gè)女兒激烈爭(zhēng)吵，高老頭勸架無(wú)效，心里為無(wú)法滿足女兒的要求而萬(wàn)分難過(guò)，哭倒在床上，然后暈厥了，而娜齊卻立刻離開(kāi)了房間。那天晚上，盡管傳來(lái)父親病重的消息，但斐納照樣和拉斯蒂涅去聽(tīng)歌劇。他們到第二天稍晚才想起高里奧，結(jié)果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。當(dāng)?shù)臣{、娜齊在舞會(huì)的燈光下翩翩起舞時(shí)，高老頭卻在凄慘的閣樓里病情發(fā)作。瀕臨死亡之時(shí)，他才明白女兒對(duì)他沒(méi)有一點(diǎn)親情，一點(diǎn)也不假。高老頭不怪女兒，只怪自己，確實(shí)是他寵壞了她們，為她們的幸福受盡屈辱換來(lái)的只是絕情。
可是幾分鐘之后，他突然大發(fā)雷霆，要求人把他的兩個(gè)女兒叫來(lái)。她們是狠心的女人，他詛咒憎惡她們。其實(shí)，他只是很想再見(jiàn)她們一面，他嘀咕著要到奧德薩去賺100萬(wàn)給她們。最后彌留之際，他的身邊只有拉斯蒂涅和一位醫(yī)學(xué)科的學(xué)生，他摸著他們的頭，把他們當(dāng)作自己的女兒，嘴里說(shuō)出最后的遺言：“啊，我的天使們!”可是真正的天使中只有但斐納在高老頭死后才姍姍來(lái)遲。
兩個(gè)女兒都不愿出錢(qián)為他舉行葬禮，最后只能舉行三流葬禮。他的兩個(gè)女兒都沒(méi)有參加，奔喪的只有拉斯蒂涅和一個(gè)仆人。仆人念出墓志銘讓高老頭安息：“一個(gè)從不口出惡言的和善好人，他從不麻煩別人，也沒(méi)傷害過(guò)任何人。”高老頭由一個(gè)面粉商變?yōu)橐粋€(gè)窮酸漢又由一個(gè)窮酸漢變?yōu)橐粋€(gè)孤獨(dú)的靈魂，他的一生充滿了悲哀。
拉斯蒂涅看了看墳?zāi)?，那里掩埋的不只是高老頭的軀體，也掩埋了他青年人的最后一滴純粹的淚。拉斯蒂涅將目光轉(zhuǎn)向墓地山丘下閃爍的巴黎燈火。那是他不斷追尋的上流社會(huì)的所在地，那紙醉金迷的世界，那花花綠綠的燈光，那華麗奢侈的生活，都在向他招手，呼喚著他。
拉斯蒂涅是當(dāng)時(shí)紛紛從外省涌入巴黎尋出路的無(wú)數(shù)青年中的一個(gè)，那時(shí)的他還是一個(gè)稚氣未脫的青年，有一顆天真、正值、善良的心。他沒(méi)有非凡的才情，卻有足夠的機(jī)靈，懷揣著興家立業(yè)、光耀門(mén)楣的雄心，而實(shí)際處境卻是“心里想著發(fā)財(cái)，袋里空空如也，嘴里吃著伏蓋媽媽的起碼飯菜，心里愛(ài)著圣日耳曼的山珍海味，睡的是破床，想的是高樓大廈。”當(dāng)他從窮酸的伏蓋公寓來(lái)到鮑賽昂夫人金碧輝煌的貴族府邸時(shí)，仿佛置身天堂，他的野心受到了極大刺激。“奢侈的欲望就像魔鬼般咬著他的心，攫取財(cái)富的狂熱煽動(dòng)他的頭腦，黃金的饑渴使他口干舌燥?！彼麤Q定要到上層社會(huì)尋找新生活。
高老頭體會(huì)篇十六
沒(méi)有一個(gè)諷刺作家能寫(xiě)盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡。錢(qián)能買(mǎi)到一切，買(mǎi)到女兒。在戰(zhàn)場(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人社會(huì)不過(guò)是傻子跟騙子的集團(tuán)。社會(huì)是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上。
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家。他決定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫(xiě)的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的秘書(shū)的職責(zé)，這是他在《人間喜劇》前言中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道。(譯者李健吾序語(yǔ))。
是的，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，凡是說(shuō)實(shí)話的人，似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到應(yīng)該得到的對(duì)待，得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會(huì)比他慘得多，雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家，雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著?，F(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特紐沁根男爵夫人和特雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾，舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與大眾同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的，除非幼兒。
人類的悲慘在于容不得真善美的存在，真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時(shí)常出現(xiàn)，因?yàn)橛變涸谙嗬^生長(zhǎng)。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)，你不玩弄它，它可能會(huì)毫不留情地玩弄你;你不想騙別人，卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的，最終你也許被社會(huì)玩得一文不值而成為乞丐，無(wú)論手段多高明的人或許都不過(guò)爾爾。現(xiàn)實(shí)有時(shí)是殘酷無(wú)情的，人類不乏罪大惡極的集團(tuán)，萬(wàn)惡人為首的說(shuō)法自有其合理性，正如凡是存在的都是合理的這種說(shuō)法一樣的合理。
高老頭體會(huì)篇十七
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《高老頭》這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手。這本書(shū)的作者是法國(guó)的巴爾扎克，他描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)中人與人之間漠不關(guān)心、自私、赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，親情在這里顯得很渺小。
其中的主人公高老頭的原名叫高里奧，以前是個(gè)面粉商人，租住在一所平民的伏蓋公寓里。在他起初手頭闊綽的時(shí)候，人們對(duì)他很尊敬，稱他“高里奧先生”;等到他沒(méi)錢(qián)后，大家都討厭他，挖苦他，甚至把氣發(fā)泄在他身上。
高老頭為了二個(gè)女兒的'美好幸福生活，說(shuō)過(guò)可以為女兒們干什么都愿意，甚至于把自己給賣(mài)了，只要女兒開(kāi)心，是個(gè)多么偉大的父親啊!他的二個(gè)女兒長(zhǎng)大后按自己的意愿嫁了人，成為了上流社會(huì)的貴婦人，而且高老頭還給她們每人八十萬(wàn)法朗作為陪嫁，但是二個(gè)女兒還不知足，想盡辦法榨干自己父親的所有積蓄，把自己打扮的漂漂亮亮的擠入上流社會(huì)，高老頭為了女兒把以前買(mǎi)來(lái)的銀扣、銀盤(pán)、一些能賣(mài)的都賣(mài)了，把買(mǎi)來(lái)的錢(qián)全部都給了女兒倆，連自己的生活費(fèi)都沒(méi)有了著落。
兩個(gè)女兒拿了錢(qián)給父親稍個(gè)信都沒(méi)有，更別說(shuō)來(lái)看他了，除了來(lái)向他要錢(qián)之外，只顧自個(gè)享受，而且還鄙視自己父親地位低下，生怕自己因?yàn)楦赣H是面粉商而給別人看不起。女兒出嫁后，高老頭本來(lái)想可以隨著女兒享享福，不料卻被女兒女婿趕出家門(mén)。
最后，高老頭被兩個(gè)女兒搜刮完積蓄后，在病中孤獨(dú)地死去，兩個(gè)女兒找著借口推避，都沒(méi)來(lái)看他，在她們心中根本就沒(méi)有父親，沒(méi)有親情。高老頭對(duì)家人無(wú)私的愛(ài)，對(duì)女兒們無(wú)私的奉獻(xiàn)令我欽佩和感動(dòng)，但他兩個(gè)女兒的所作所為令我感到厭惡。
高老頭體會(huì)篇十八
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，它的主要內(nèi)容是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣(mài)了店鋪，把錢(qián)分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X(qián)后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢(qián)，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢(qián)，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
《高老頭》這部小說(shuō)，從多方面描寫(xiě)了19世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)，又著力批判了人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話對(duì)我的印象特別深：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒?！笨蓛蓚€(gè)女兒只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫(xiě)得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展現(xiàn)在人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系?！?/p>
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