責(zé)任感是指對自己承擔(dān)的任務(wù)或義務(wù)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和意識。寫總結(jié)時要注意適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和修飾詞語,使文章更具吸引力和感染力。通過看一些他人的總結(jié),或許我們能夠找到寫作的靈感。
高老頭體會篇一
《高老頭》是劉震云的長篇小說之一,也是一部反映人性與文明的作品。通過對高廣文這一高老頭的描寫,作者展示了一個堅定、樂觀且富有智慧的老人形象。讀過這部小說,我對高老頭的性格和他與社會的關(guān)系有了更深的理解,并從中獲得了一些重要啟示。
高老頭是一個普通的老人,他謙和、善良,對人人都很友好。他曾經(jīng)是一個車間的普通職員,退休后繼續(xù)在小區(qū)擔(dān)任義務(wù)工作。高老頭能夠平等對待每個人,不論是老是少,他都能給予真誠的關(guān)心和幫助。他在小區(qū)中為人們解決了各種瑣事,漸漸地成為了大家的精神支柱。通過高老頭的形象,作者讓我明白了互助、友善的力量的重要性。在當(dāng)今社會,人與人之間的關(guān)系日漸陌生,互不關(guān)心。而高老頭的出現(xiàn)為我樹立了一個榜樣,讓我明白了友善待人、關(guān)心他人的重要意義。
與此同時,高老頭也在小區(qū)中經(jīng)歷了各種不公平的遭遇。他的個性鮮明,一直堅持自己的原則。然而,社會的不公平和邪惡卻無情地對高廣文進(jìn)行打壓和迫害。盡管高老頭受盡了不公對待,但他從未自暴自棄,而是堅忍不拔地保持了自己的善良本性。高老頭的堅韌和樂觀讓我深受感動。他在自己的努力下改變了小區(qū)居民的生活,讓人們重新找到了對生活的熱愛。從高老頭身上,我看到了自強(qiáng)不息的力量,這也給了我極大的鼓舞,讓我明白了人生中困難和挫折不過是一種考驗,只要堅持努力,就一定能夠戰(zhàn)勝困境。
在這部小說中,作者描寫了高老頭與小區(qū)里其他居民之間的關(guān)系變化。起初,高廣文的善良行為得不到居民們的理解和欣賞,甚至被誤解為別有用心。然而,隨著時間的推移,高老頭通過自己的努力和行動重新贏得了居民們的尊重和認(rèn)可,成為了大家共同敬仰的對象。這讓我明白了一個道理,那就是勇于擔(dān)當(dāng)才能贏得尊重。生活中我們會遭遇很多困難和磨難,但只有堅持自己的原則、不怕困難才能夠贏得他人的認(rèn)同和敬重。
通過閱讀《高老頭》,我感受到了人性的復(fù)雜性和社會的冷漠。高老頭成為了社會的關(guān)注焦點(diǎn),也引起了人們對人性和文明的思考。從小區(qū)中居民對高老頭的態(tài)度變化可以看出,人們對善良和真實(shí)在他們生活中起到了重要的作用。這使我深思,每個人都應(yīng)該保持最真實(shí)的自己,不管遇見什么樣的困難和挫折,都要堅持下去。只有通過自己的努力和行動,我們才能夠改變自己的命運(yùn),鑄就自己的人生。
總的來說,高老頭是一個普通老人的形象,但他展示了堅定、樂觀和善良等品質(zhì)。通過高廣文這一角色,作者向我們展示了互助友善的力量以及自強(qiáng)不息的精神。在我們的生活中,我們也應(yīng)該向高老頭那樣,堅持自己的原則,盡自己最大的努力去改變自己和社會的現(xiàn)狀。我相信只要我們努力,就一定能夠戰(zhàn)勝困難,創(chuàng)造美好的未來。
高老頭體會篇二
雖然法國文學(xué)巨匠巴爾扎克的這本書書名是《高老頭》,但歐也納這個人物卻貫穿始終,書中細(xì)致地描寫了歐也納從一個鄉(xiāng)下人般的大學(xué)生,在金錢至上的“上流社會”的環(huán)境影響下,最終一步步走向“又卑鄙又殘忍”的上流社會。
學(xué)法律的大學(xué)生歐也納,是一個沒落貴族,租住在伏蓋公寓。“平日盡穿隔年的舊衣服”,但“風(fēng)度,舉動,姿勢,都顯出他是大家子弟”,“家里一向為了疼他而瞞起的常年窘迫的景象”,“使他對于權(quán)位的欲望與出人頭地的志愿,加強(qiáng)了十倍”,時刻夢想著有朝一日能飛黃騰達(dá)。他反復(fù)思量自己所讀的法律的出路后,覺得沒有前途,即使勉強(qiáng)能有點(diǎn)出息,都是要“昧下良心,吃二十年苦,無聲無息地受二十年難”??蓺W也納現(xiàn)在的處境是“心里想發(fā)財,口袋里空空如也;嘴里吃著伏蓋媽媽難以下咽的飯菜,心里愛著圣?日耳曼區(qū)的山珍海味;睡的是破床,想的是高堂大廈”。他等不了了,他要出人頭地,“以便捷足先登,榨取社會”!于是,他選擇了走捷徑?!跋氲搅巳フ鞣讉€可以做他后臺的女人”,以期早日躋身“駿馬前驅(qū),健仆后隨,揮金如流水”的上流社會。
“年紀(jì)輕輕,渴想踏進(jìn)上流社會,饑荒似的想弄一個女人”的歐也納,首先選擇了高老頭的大女兒特?雷斯多伯爵夫人作為目標(biāo),她“生得端正,高大,被稱為巴黎腰身最好看的美人之一。一對漆黑的大眼睛,美麗的手,有樣的腳,舉動之間流露出熱情的火焰”。穿著寒酸的歐也納來到特?雷斯多伯爵夫人府上,受到了冷待,說話不玲瓏的歐也納一下子就碰壁了。“特?雷斯多太太冷冷地板著臉,神情淡漠的眼睛故意躲開闖禍的大學(xué)生”。這次上門之后,伯爵就吩咐下人,“以后這位先生來,再不許通報!”
第一次“出師”不利,苦悶的歐也納,向遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂太太訴苦,期待得到她指點(diǎn)迷津。在鮑賽昂太太家,歐也納知道了高老頭的遭遇——“不到兩年,兩個女婿把他趕出他們的圈子,當(dāng)他是個要不得的下流東西”的時候,“還沒有失掉青年人的信仰”的歐也納忍不住“冒出幾滴眼淚”,歐也納終于知道了在特?雷斯多伯爵夫人家吃閉門羹的原因了,就是冒冒失失地提到高老頭的名字,把伯爵夫婦得罪了。因為被人遺棄,鮑賽昂太太一怒之下給了一心想“往上爬!不顧一切地往上爬”的歐也納,精心地指導(dǎo)和出謀計策:“你得以牙還牙對付這個社會,你想成功嗎”,“你越?jīng)]有心肝,越高升得快”,“倘使你有什么真情,必須像寶貝一樣藏起,永遠(yuǎn)別給人家猜到,要不就完啦,你不但做不成劊子手,反過來要被人家開刀了……”
通過遠(yuǎn)房親戚鮑賽昂太太的介紹,歐也納認(rèn)識了高老頭的二女兒特?紐沁根太太。很快,歐也納就對特?紐沁根太太著了迷,“她身段窈窕,像燕子一樣輕巧。令人心醉的眼睛,仿佛看得見血管像絲織品一樣細(xì)膩的皮膚,迷人的聲音,金黃的頭發(fā)”。特?紐沁根太太也想利用歐也納,能夠在鮑賽昂太太金碧輝煌的客廳中露面,這樣“就等于一紙閥閱世家的證書,一朝踏進(jìn)了這個比任何社會都不容易進(jìn)去的地方,可以到處通行無阻”。歐也納覺得“有一個情婦等于有了王侯的地位,有了權(quán)勢的標(biāo)識”?;ハ嗬?,讓他們走在了一起,對于學(xué)業(yè),“大學(xué)生不再用功念書,只上堂去應(yīng)卯畫到,過后便溜之大吉”。歐也納開始“過著花天酒地的生活”,“他浪費(fèi)光陰,盡量模仿、學(xué)習(xí)、享受奢侈”,他學(xué)會了賭博,“賭的輸贏很大,養(yǎng)成了巴黎青年揮霍的習(xí)慣”,“歐也納越享受巴黎生活,越不肯自甘貧賤”。歐也納“發(fā)覺若要把愛情變作發(fā)財?shù)墓ぞ?,就得含垢忍辱,丟開一切高尚的念頭”。歐也納慢慢地窺到表面上光華燦爛的上流社會生活——巴黎的婦女半數(shù)表面上窮奢極侈,暗地里只是一幫可憐蟲,“有的不得不叫鋪?zhàn)娱_花賬,有的不得不偷盜丈夫”,有些“可憐的婦女教兒女挨餓,好搜刮些零錢做件衣衫”,“有些女人為了控制丈夫,不惜把自己賣給丈夫”……可是,歐也納“上了癮了,滾在里頭了”,“因為他每走一步,便和高等社會的核心接近一步,而且他似乎有朝一日會聲勢浩大”,感覺整個巴黎遲早都是他歐也納的了!
歐也納親身經(jīng)歷了高老頭病逝的前前后后,在金錢社會里,父女關(guān)系不過是“你給他們生命,他們給你死。你帶他們到世界上來,他們把你從世界上趕出去”,最后“他瞧著墓穴,埋葬了他青年人的最后一滴眼淚。”然后,歐也納“為了向社會挑戰(zhàn),到特?紐沁根太太家吃飯去了。”歐也納終于徹底告別了過去的自己,走向沒有夢想,向“社會真卑鄙”的泥坑走去……又有誰能知道,多少年之后,歐也納會向這個社會索取了些什么?憑著已經(jīng)腐蝕的心和滿是泥污的手。
高老頭體會篇三
在讀完《高老頭》后我疑惑了,《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)作天使,樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的.遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。
對這樣一個“慈父”,巴爾扎克贊嘆“他無異于一個教徒神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí),這都是把高老頭的父愛抽象化,神圣化了。事實(shí)上,高老頭的父愛并不單純,而帶著階級的復(fù)雜性,他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則的。從封建宗法和倫理道德觀出發(fā),他認(rèn)為父女之愛天經(jīng)地義,“父道”是家庭、社會的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心,把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段,結(jié)果,原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
69歲的高老頭,6年前結(jié)束了他的買賣后,住到了伏蓋公寓。當(dāng)時,分住在二樓一間最好的房間,每年交一千二百法郎的膳宿費(fèi),他衣著講究,每天還請理發(fā)師來給他梳頭發(fā),連鼻煙匣都是金的,他算得上這所公寓里最體面的房客,人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿,想改嫁于他當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。
可是隨著他給女兒的錢越來越多,自己的財富越來越少,他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙,批發(fā)了理發(fā)匠,金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見了,人也越來越瘦,看上去活像一個可憐蟲。而本來對他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人,對他的態(tài)度也越來越差,甚至對他冷嘲熱諷的。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺,作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時期的特征。
高老頭體會篇四
高老頭是個面粉商,中年喪妻,他把所有的愛都傾注在兩個女兒身上。為了讓她們進(jìn)入上流社會,高老頭在她們出嫁時各給了八十萬法郎作陪嫁,讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵,小女兒嫁給銀行家紐沁根。他本以為這樣做,就能得到女兒的尊重和孝敬,但最后卻受盡苦難、孤獨(dú)而終,而他的女兒女婿只知道一味的向老人索取。他們被金錢蒙蔽著,無視老人偉大的父愛。在高老頭患病時,女兒的看望只為更多的索取;在他的葬禮上,女兒均未到場,喪事是外人操辦的。而高老頭最后才明白自己的愛在當(dāng)時的實(shí)惠面前的渺小,抱憾而終。
本文的另一主角拉斯蒂涅是個有抱負(fù)的知識青年,想來到巴黎。但到巴黎不久,他原有的樸實(shí)被進(jìn)入上流社會的欲望所吞噬,他向表姐鮑賽昂夫人請教,她說:“你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家,人家就怕你,只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來。這樣,你就能到達(dá)欲望的最高峰?!彼牡诙€領(lǐng)路人伏脫冷也告訴他社會的寡廉鮮恥,如何擠入上流社會。而對他影響最大的是高老頭,拉斯蒂涅了解了兩個女兒對高老頭無恥的壓榨,被其無私的父愛所感動,他也同情高老頭,到最后還為其料理后事。
讀完這本書后,我不得不重新審視親情和社會利益的關(guān)系。高老頭的父愛并不單純,它夾雜著對上流社會的向往和自己的虛榮心,當(dāng)他的愛面對社會的金錢關(guān)系時,他的愛毀了自己,造成了父親愛女兒、女兒愛金錢的悲劇。而拉斯蒂涅咋伏脫冷被捕、鮑賽昂夫人被拋棄、高老頭之死這三件事情發(fā)生后,決定弄臟雙手,摸黑良心,成為進(jìn)入上流社會的野心家。高老頭的悲劇和拉斯蒂涅的墮落都是在那個便面風(fēng)光、骨子里骯臟的社會環(huán)境下造成的。
高老頭和拉斯蒂涅是當(dāng)時社會許多人的真實(shí)縮影,這似乎也印證了“時代造就人”這一道理。但我們更應(yīng)多一點(diǎn)本我,少一點(diǎn)欲望;多一點(diǎn)平淡,少一點(diǎn)野心。希望不再有高老頭和拉斯蒂涅這樣的悲劇發(fā)生。
一個富有的破產(chǎn)老頭,兩個自私自利的女兒,三個因親情聯(lián)系在一起的靈魂,構(gòu)成了牽引整個故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子,高老頭將自己一生的愛全部傾注于兩個女兒身上,給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件,并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ),將她們捧入上流社會。然而,到頭來,高老頭卻被趕出女兒們的住處,獨(dú)自住在小小的舊公寓中,就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中,高老頭感嘆到“金錢能買到一切,包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了,他悟出了造成這種過錯的原因,不是他,不是錢,是愛,是他對女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出,不顧一切的滿足他人需求的愛,是一種不恰當(dāng)?shù)膼?-溺愛。
現(xiàn)實(shí)生活中,正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母們,因為失去了另一種而把更多的愛傾注在子女身上,給予他們最好的教育,給予他們更多地零花錢,想從金錢上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛或母愛。然而,往往這樣的孩子是孤僻的,對社會充滿了敵意。他們很難感受到愛,因為他們從父母那里得到的最多的是金錢,他們離開金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭,現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在相同的情況,由于一個家庭只有一個子女,父母把所有的愛都給予了他,力所能及的為創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子,給孩子買各種名牌衣服,自己不舍得買的只要孩子需要都會盡一切努力辦到,久而久之,子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的,自己不要的都是父母的。
之所以會出現(xiàn)這些情況,與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段,滿足子女們一切欲望的溺愛,養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀,從而給整個社會帶來了危害。
然而,父母對子女的愛本身并沒有錯,這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的付出方式失當(dāng),但愛是真的,從小的養(yǎng)育是真的,所以,作為子女,如何正確的去看待和利用這種愛才是值得我們思考的。
合上書的最后一頁,我閉上眼睛,眼淚落了下來,不知這是第幾滴眼淚了,陽光下,這滴淚在那本書滾動著,發(fā)出奇異的光,仿佛在傾訴著這個悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀(jì)法國作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個凄涼的故事,揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
“高老頭這里個好父親給了兩個女兒毎人80萬的陪嫁,只給自己留下1萬法郎的年金。他以為女兒總是女兒,出嫁之后,他等于有了兩個家,哪知,不到兩年,這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
讀到這兒,我曾落過淚,這淚是對兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……高老頭不會想到,我不會想到,沒有人會想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致,也從側(cè)面反映社會上的悲?。簝鹤訉ψ约籂奚磺械哪赣H肆無忌憚;女兒把父親掃地出門……我茫然了:難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?……我曾讀過一篇文章,三個不孝的兒女,要通過移植母親的記憶,來摸清母親遺留下來的家底,可是在母親的級記憶里,他們看到了母親的艱辛,母親的偉大。天下的父母是同樣的呀,他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點(diǎn)左右,高老頭的病情又加重了……臨死之前,高老頭哭天喊地的想見女兒一面,但絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒,我也曾落下淚,這淚是對資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^,因為他自己沒有錢了呀!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸”,高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他,其實(shí)不然,女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切,能買到女兒。”臨死前,高老頭才明白了這金錢社會的殘酷。
淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭體會篇五
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作,而其作者是十九世紀(jì)著名法國作家巴爾扎克。下面是本站給大家?guī)淼母呃项^讀書。
希望大家喜歡。
這些天,我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時法國社會的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系,讀來讓人震撼,同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們??墒?,兩個女兒眼里只有錢,不過兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20xx年間,他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會,哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強(qiáng)烈對比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。
誰能夠說當(dāng)今社會不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌,度日如年,最終還要面對陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當(dāng)然能。“錢不是萬惡之源,只有當(dāng)你過分地,自私地,貪婪地愛它時,它才是萬惡之源?!笨梢娭灰獔猿终_的人生觀,正視錢財,堂堂正正地做人,就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對生活過于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識,其實(shí)我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識到這點(diǎn),我們才會活得更加坦蕩,更加快樂。
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作,而其作者是十九世紀(jì)著名法國作家巴爾扎克。它不僅給我們帶來了巨大的心靈震憾,也把這個社會再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。
高里奧老人以前是做面粉生意的,他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級,卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后,他便始終一個人,并把自己的全部精力放到自己的兩個女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望,想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以償,大女兒成了貴族富人,二女兒嫁給了銀行家紐沁根,兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。最后他自己變的身無分文,只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心,其實(shí)換個角度來看,他是在用金錢“買得”自己和兩個女兒之間的感情。在他的兩個女兒心中,甚至在這個巴黎社會上,金錢才是人與人之間唯一的紐帶,金錢的利益早已取代了骨肉之情。他們在父親富有時,使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水,她們就不管不問。當(dāng)高里奧去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他,連葬禮的錢都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。大女兒的丈夫則更加過分,只是淡淡的說了一句:“他活著也好,死了也好,與我無關(guān)。
拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一,他是一個外省沒落貴族家庭出身的青年,來到巴黎時還尚未見識到社會的真相。擁有良心,而且樸實(shí)。最初是想與世無爭,靠自己的力量,一步一個腳印的往上爬,當(dāng)一名優(yōu)秀的法官。可是現(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說社會是個“大染缸”,而拉斯蒂涅就在這染缸中,從潔白漸漸變得污黑、丑陋,開始夢想擠進(jìn)上流社會,也明白了金錢在這個社會上才是王道。他首先開始向自己的母親和兩個妹妹要錢,不斷搜刮她們的財產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒錢了,但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油,“教育”他,想要成功,就要不惜一切代價往上爬,必須將別人踩在自己的腳下,讓別人成為自己的墊腳石,然后打擊他們,驅(qū)趕他們。只要想往上爬,就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了,干脆叫他去殺人,讓他娶了塔勒菲,然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥,這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。
但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇,在今后的社會上不再重現(xiàn)……。
我讀了法國巴爾扎克寫的《高老頭》,里面主要講了在19世紀(jì)的法國,高老頭有兩個女兒,在他的養(yǎng)育下一貫過著奢華的生活,兩個女兒一個喜歡高攀貴族,進(jìn)入了上流社會,成了新貴雷斯伯爵太太;一個喜歡金錢,嫁給了銀行家,成為紐沁根夫人。但不久,這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門,讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。
高老頭臨死之前哭天喊地地想見女兒一面,但兩位女兒并沒有去見高老頭。
讀了這本書,我覺得高老頭是一個很了不起的父親,他把自己全部的愛和財富給了女兒,是希望自己將來能有一個幸福的晚年生活,但女兒卻生在福中不知福,連起碼的道德都做不到,讓我又覺得高老頭這樣做太不值得了,他太可憐了。而那兩個女兒讓我覺得很可恨,也很為她們感到悲哀,自己的父親那么愛她們,為她們創(chuàng)造了那么好的條件,但女兒們卻從來都沒有想過,她們的父親為了女兒自己寧愿過著清苦的生活,可真是冰冷血腸的大怪物!
不管以前還是現(xiàn)在,我們都要靠自己去努力,并且傳承中華美德,做一個對社會有用的人。
高老頭體會篇六
讀來讓人震撼,同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們。可是,兩個女兒眼里只有錢,不過兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。間,他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會,哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強(qiáng)烈對比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘-惑,走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。
誰能夠說當(dāng)今社會不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪臟賄賂,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌,度日如年,最終還要面對陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當(dāng)然能。“錢不是萬惡之源,只有當(dāng)你過分地,自私地,貪婪地愛它時,它才是萬惡之源?!笨梢娭灰獔猿终_的人生觀,正視錢財,堂堂正正地做人,就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對生活過于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識,其實(shí)我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識到這點(diǎn),我們才會活得更加坦蕩,更加快樂。
高老頭體會篇七
《高老頭》是作者路遙的代表作之一,該小說以真實(shí)而生動的筆觸,描繪了中國改革開放時期的社會變革和人物命運(yùn)的起伏。通過對主人公高子健生活的展示,小說深入探討了人性的復(fù)雜性和社會變革對個體命運(yùn)的影響。通過閱讀這本書,我深感人性的復(fù)雜性與改革開放對生活的影響,同時也認(rèn)識到生活中真正重要的東西。
首先,我被《高老頭》中所描繪的人性的復(fù)雜性所觸動。高子健作為小說的主人公,是一個充滿激情與活力的人。雖然他年過八旬,但他依然對生活充滿熱情,積極參與社會活動。然而,隨著時間的流逝,他漸漸被現(xiàn)實(shí)的殘酷擊垮,他曾經(jīng)的朋友、親人也逐漸離他而去,可他卻依然保持著對生活的樂觀。高子健身上所展現(xiàn)出來的堅強(qiáng)與樂觀,讓我深感人性的復(fù)雜性。人們在生活中會遇到各種各樣的困難與挫折,但是只有像高子健一樣,堅持對生活保持樂觀,才能最終戰(zhàn)勝困難。
其次,《高老頭》展示了改革開放對個體命運(yùn)的影響。小說中,隨著社會風(fēng)潮的變化,高子健的生活開始發(fā)生巨大的變化。他曾經(jīng)擁有的優(yōu)越地位逐漸削弱,他的事業(yè)也發(fā)生了深刻的變化。盡管這些變化對他的生活有著重大影響,但高子健仍然保持了追求夢想和奮斗的態(tài)度。通過高子健的命運(yùn)轉(zhuǎn)折,我認(rèn)識到在改革開放的時代,個人命運(yùn)會受到外界環(huán)境的影響,但只要保持積極向上的心態(tài),我們就有機(jī)會突破困境,創(chuàng)造美好的未來。
第三,《高老頭》使我認(rèn)識到真正重要的東西。小說中,高子健追求的并不是財富、權(quán)力等外在的東西,而是一種內(nèi)心真實(shí)的追求和溫暖的人情。他在與家人、朋友的交往中,表現(xiàn)出溫和、寬容的品質(zhì),他給予了他人關(guān)愛和友誼。通過閱讀小說,我意識到真正重要的東西并不在金錢、地位上,而是在我們與他人建立的真誠而深刻的人際關(guān)系中。只有在和諧與親情中,我們才能真正感受到生活的意義和價值。
第四,《高老頭》中展現(xiàn)了社會風(fēng)貌的變遷。小說從上世紀(jì)70年代改革開放初期開始,以路人的視角展示了社會的變革。通過對城市景象、人們生活狀態(tài)的描寫,我看到了許多改革開放帶來的物質(zhì)與思想的變遷。人們的消費(fèi)水平提高,社會福利逐漸健全,思想觀念也得到了前所未有的解放。通過閱讀該書,我對改革開放時期中國社會的變革有了更加深刻的認(rèn)識,也更加珍惜當(dāng)下來之不易的幸福生活。
最后,通過閱讀《高老頭》,我深感人性的復(fù)雜性與改革開放對生活的影響。無論是面對困境還是挫折,只有堅持積極樂觀的態(tài)度,才能戰(zhàn)勝困難,追求美好的生活。與此同時,我們應(yīng)該保持對內(nèi)心真實(shí)追求的關(guān)注,只有這樣,我們才能發(fā)現(xiàn)生活中真正重要的東西。通過小說中對改革開放背景下的人物和社會風(fēng)貌的描繪,我們更加全面地了解了這段重要時期的歷史和社會變革?!陡呃项^》讓我真正認(rèn)識到,追求夢想和真實(shí)的人際關(guān)系,比金錢與地位更為重要。
高老頭體會篇八
按照作品內(nèi)容的不同,本文將從人物形象、社會背景、情感表達(dá)、人生哲理和藝術(shù)手法五個方面來談?wù)劇陡呃项^》給我?guī)淼男牡皿w會。
首先,作為一本小說,《高老頭》的人物形象是其最重要的一部分。高老頭這個人物形象深深地觸動了我。他是一個懂得生活的老人,雖然他年事已高,但他對生活充滿了熱情和希望。他用積極的態(tài)度面對生活中的一切困難和挫折。他勇敢地追求自己的夢想,不計較得失。他的個性和精神品質(zhì)令人欽佩,給我樹立了一個良好的榜樣,使我意識到年齡并不是阻礙追求夢想的借口。與高老頭的形象相比,其他角色也都栩栩如生,各具特點(diǎn)。每個角色都有自己的故事,通過他們的相互作用,展示出了現(xiàn)實(shí)生活中的復(fù)雜性和多樣性。
其次,作品的社會背景是作者想要傳達(dá)的核心信息之一?!陡呃项^》發(fā)生在上世紀(jì)五六十年代的中國,正是新中國建國初期,人民生活困苦,社會處于不穩(wěn)定狀態(tài)的時期。作者通過描述高老頭的生活經(jīng)歷和與社會的關(guān)系,展示了一個普通人在特殊時期的堅持和追求。這種堅持和追求的精神在當(dāng)今社會同樣有著重要的意義。無論生活環(huán)境如何變化,心中對夢想的向往和對幸福的追求都不應(yīng)停止。
第三,作品中的情感表達(dá)非常細(xì)膩動人。高老頭與妻子之間的深情厚意以及他對朋友、親人的關(guān)懷、疼愛,都讓我感受到了親情、友情和愛情帶來的溫暖。同時,作者也揭示了人與人之間的隔閡和誤解,通過高老頭與其他人的交流,讓我體會到改善人際關(guān)系的重要性。作品中描寫的情感關(guān)系不僅具有感人之處,更是社會的縮影,讓我深思如何在現(xiàn)實(shí)生活中維系好自己的人際關(guān)系。
第四,作家在《高老頭》中探討了一系列深刻的人生哲理。高老頭用自己的一生詮釋了誠實(shí)守信、奉獻(xiàn)社會和追求夢想的重要性。他無論是在生活中還是在工作上,都秉持著一種高尚的人生態(tài)度。他關(guān)心別人,幫助需要幫助的人,這種品質(zhì)激勵著我去思考自己的價值觀,追求一種有益于社會和他人的人生。
最后,藝術(shù)手法也是《高老頭》所值得關(guān)注的一點(diǎn)。作者運(yùn)用了生動的描寫和細(xì)致入微的敘事手法,讓我產(chǎn)生了身臨其境的感覺。通過對細(xì)節(jié)的刻畫,將讀者引入到作者構(gòu)建的情節(jié)中。此外,作者還善于運(yùn)用雙關(guān)語和比喻等修辭手法,豐富了作品的表達(dá)形式,增加了閱讀的樂趣。
總而言之,《高老頭》是一本感人肺腑的小說,通過對高老頭這個人物形象的描繪,展示了他堅持夢想、助人為樂和忠實(shí)于自己內(nèi)心的品質(zhì)。通過對社會背景、情感表達(dá)、人生哲理和藝術(shù)手法的分析,我不禁思考起自己對待生活的態(tài)度和追求夢想的勇氣。希望能從高老頭的身上學(xué)習(xí)到更多有益的東西,努力成為一個積極向上、充滿活力的人。
高老頭體會篇九
我認(rèn)識高老頭是在我上初中的時候,他是我隔壁家的一位鄰居。那時的他已經(jīng)七十多歲了,但是他的身體卻非常健康。每天早上,他都會在小區(qū)的廣場上晨練,并且經(jīng)常組織一些小區(qū)的老年人一起參加健身活動。通過和高老頭的接觸,我逐漸了解了他的生活態(tài)度和一些心得體會。
第二段:身心健康的秘方。
高老頭告訴我,他保持身心健康的秘方就是堅持鍛煉和保持積極樂觀的心態(tài)。他認(rèn)為,運(yùn)動是延年益壽的關(guān)鍵,身體的健康是一切幸福的基石。所以,他每天都會安排一些體力活動,比如跳舞、散步、健身操等,以保持身體的靈活性和活力。同時,他還堅持保持積極向上的心態(tài),他認(rèn)為樂觀的心態(tài)是戰(zhàn)勝各種困難和病痛的重要因素。
第三段:生活的態(tài)度和經(jīng)驗。
高老頭告訴我,他一生最重要的心得體會就是要保持一種積極樂觀的生活態(tài)度。他說,人生充滿了各種挑戰(zhàn)和困難,但只要心態(tài)積極,就能戰(zhàn)勝一切。他在我面前分享了他一生中遇到的諸多挫折和困難,但一直保持著堅強(qiáng)的意志,永遠(yuǎn)不向命運(yùn)低頭。他的人生態(tài)度深深地打動了我,讓我意識到在困難面前,堅持和樂觀是非常重要的。
第四段:對家庭的看法。
高老頭對家庭也有著獨(dú)特的看法。他說,家庭是一個人最重要的精神寄托和支撐,也是一個人生活中最重要的依靠。他告訴我,他的家庭是他一生中最令他感到幸福和快樂的地方,他與妻子相濡以沫,育有四個子女,盡管生活中有過磨難和風(fēng)風(fēng)雨雨,但他們始終保持著家庭的溫暖和團(tuán)結(jié)。高老頭告訴我,家庭的溫暖是他一生中最珍貴的財富,無論遇到什么困難,都應(yīng)該和家人一同面對,相互扶持。
第五段:對年輕人的期望。
高老頭對于年輕人有著很多期望。他認(rèn)為年輕人應(yīng)該注重身心健康,保持積極的生活態(tài)度。他鼓勵年輕人要立足于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和工作,積極主動地追求自己的夢想。他還告誡年輕人要注重家庭的重要性,要珍惜與家人相處的每一刻。最重要的是,他希望年輕人能夠勇于面對挫折和困難,堅持到底,經(jīng)過一番努力之后,必將迎來成功和幸福。
總結(jié):
通過與高老頭相識,我深刻地認(rèn)識到健康和積極的心態(tài)對于人生的重要性。他的堅持和樂觀影響了我,讓我意識到面對生活的困難和挑戰(zhàn)時,要保持積極樂觀的心態(tài),勇往直前。同時,他對家庭的看法也讓我明白了家庭的重要性,無論遇到什么困難,家人的支持和溫暖都是我們前行的動力。希望年輕人能夠向高老頭學(xué)習(xí),注重身心健康,保持積極的生活態(tài)度,珍惜家庭的溫暖,做一個勇敢追夢的人。
高老頭體會篇十
昏暗的房間,搖曳的燭火下透著老人病態(tài)的臉,或許是死神即將的即將來臨,讓老人察覺到了一絲不安,可明知自己將要離開這個世界,高老頭微微攥緊的雙手在黑暗中掙扎著,不為其他,他在等,等他那兩個猶如“天使般”的女兒,他的雙眸彎垂,他在擔(dān)心,擔(dān)心自己走后剩下的孩子們。他想,如果有錢就好了,興許還能看見女兒們?;涞氖直?,老人喘著最后一絲氣高聲喊著:“我的孩子,苔爾費(fèi)納,納西!”伴隨著眼淚的落下,甘心嗎?不甘心,寒心嗎?寒心,但卻無法阻止星空中又墜落下一顆星。
回望高老頭的一生,從富有走向貧窮;從溫暖走向孤寂;從生存走向死亡。他雖有過一時的家財萬貫,真心他又得到過幾分,他把愛都給了女兒,但過分的溺愛換來了自欺欺人,女兒們的鐵石心腸與貪婪。這一個個血淋淋的事實(shí),無不讓我心寒!你們是否注意到飯桌上你喜歡吃的菜,父母幾乎不動筷。難道是他們不喜歡吃嗎?不!是他們想留給你們。
多少人像老頭的女兒們踏入了社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當(dāng)了金錢的奴隸,一旦遇到麻煩,只會向父親索取,將老人榨干。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當(dāng)然能。“錢不是萬惡之源,只有當(dāng)你過分地,自私地,貪婪地愛它時,它才是萬惡之源?!比欢沁@份萬惡之源造就了人性的泯滅,道德的扭曲。金錢不是萬能的,但在最后老人竟也被這萬惡之源牽住了鼻子,只因那份綻于心底的愛罷了,可憐天下父母心,我們不是神,但這顆心是屬于自己的。
高老頭體會篇十一
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐高老頭不會想到,我不會想到,沒有人會想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致,也從側(cè)面反映社會上的悲?。簝鹤訉ψ约籂奚磺械哪赣H肆無忌憚;女兒把父親掃地出門我茫然了:難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?我曾讀過一篇文章,三個不孝的兒女,要通過移植母親的記憶,來摸清母親遺留下來的家底,可是在母親的級記憶里,他們看到了母親的艱辛,母親的偉大。天下的父母是同樣的呀,他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點(diǎn)左右,高老頭的病情又加重了臨死之前,高老頭哭天喊地的想見女兒一面,但絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒,我也曾落下淚,這淚是對資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^,因為他自己沒有錢了呀!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸”,高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他,其實(shí)不然,女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切,能買到女兒。”臨死前,高老頭才明白了這金錢社會的殘酷。
合上書的最后一頁,我閉上眼睛,眼淚落了下來,不知這是第幾滴眼淚了,陽光下,這滴淚在那本書滾動著,發(fā)出奇異的光,仿佛在傾訴著這個悲慘的故事——《高老頭》。淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭體會篇十二
雨果高老頭是一位99歲的老人,是村里最長壽的人之一。在他長期的人生經(jīng)歷中,他經(jīng)歷了二戰(zhàn)、家族經(jīng)濟(jì)的起落、生活的艱辛種種,但他依然保持樂觀、積極的態(tài)度,這讓人們對他充滿敬佩和欽佩。
第二段:高老頭心得體會的第一個方面——如何保持身心健康(200字)。
雨果高老頭告訴大家他保持身心健康的秘訣就是堅持運(yùn)動和日常良好的飲食習(xí)慣。他每天早上起床就會進(jìn)行簡單的鍛煉,如散步、打太極等。而且他每天的飲食都十分有規(guī)律,吃得清淡且營養(yǎng)均衡。他還經(jīng)常參加社區(qū)的健身活動,與朋友們一起交流和鍛煉,這保持了他的身心健康。
第三段:高老頭心得體會的第二個方面——如何保持積極的心態(tài)(200字)。
高老頭告訴我們,保持積極的心態(tài)很重要。他經(jīng)歷了家族經(jīng)濟(jì)的起落、艱難的生活環(huán)境,但他總是用樂觀的心態(tài)來面對。他認(rèn)為事情沒有絕對的好壞之分,只要心態(tài)對了,面對問題時就能抱著積極的態(tài)度去解決,不再焦慮和消沉。他告訴年輕人要保持積極的心態(tài),無論何時何地都能從困境中尋找樂觀和希望。
雨果高老頭告訴大家珍惜生活很重要,要懂得享受生活的點(diǎn)滴。年輕人總是追求更好的物質(zhì)生活,但高老頭告訴我們,真正的幸福不是來自于物質(zhì)的積累,而是來自于每天的歡笑、感恩和與他人的分享。他說,他每天都會用心去感恩,并給身邊的人帶來歡笑和溫暖。他告訴年輕人,不要忙于追求物質(zhì),要懂得欣賞生活中一些看似微不足道的美好事物。
第五段:結(jié)尾總結(jié)高老頭的心得體會,呼吁年輕人學(xué)習(xí)(200字)。
總結(jié)起來,雨果高老頭的心得體會是:保持身心健康,積極的心態(tài)和珍惜生活。這些都是我們年輕人可以學(xué)習(xí)的地方。身心健康是我們前進(jìn)的基石,只有保持好的身體狀態(tài)才能有更多的精力去追求自己的夢想。積極的心態(tài)讓我們能夠更好地面對困難,從中學(xué)會成長和進(jìn)步。珍惜生活讓我們更懂得感恩和善待他人,讓生活變得更加豐富和多彩。所以,讓我們從雨果高老頭身上學(xué)習(xí),將他的心得體會運(yùn)用到我們的生活中去,過上更加有意義和幸福的人生。
高老頭體會篇十三
世界潮流,浩浩蕩蕩。順之則昌,逆之則亡。早在十九世紀(jì),巴爾扎克通過他銳利而又深邃的目光看到了江河日下的封建貴族社會即將被新興資產(chǎn)階級統(tǒng)治的社會所取代。在這一過程中暴露的種種社會問題,金錢至上思想所帶來的問題特為尤甚。而《高老頭》更是反映這一問題中濃墨重彩的一筆。
通讀《高老頭》這篇小說,我無比痛恨高老頭女兒們的自私自利,她怎么能在榨干父親最后一滴血后把他棄之不理?怎能把高老頭的父愛當(dāng)作一種獲得利益的砝碼?衣著華麗的背后下是骯臟的心靈,是被這個社會毒害的心靈。而反襯過來的則是高老頭無私而又略帶瘋狂的父愛,這種愛我無法理解,更不明白高老頭作為一個能賺得百萬資產(chǎn)的精明商人,為何如此簡單就被女兒坑騙?為何對女兒百依百順?為何到最后才醒悟?大的方面是社會環(huán)境,小的方面我覺得應(yīng)當(dāng)是高老頭的教育出了問題,只對女兒的物質(zhì)需給予無限滿足,而忘記了最深層的部分,精神上的升華。
這跟中國現(xiàn)代社會的許多父母一樣,對孩子無限溺愛,孰不知溫室中的花朵經(jīng)不住暴風(fēng)雨的洗禮。牢籠中的蒼鷹,無法直上九重天。被磨平利爪的兇獸,無法尋回昔日的不可一世。
但也遠(yuǎn)沒有當(dāng)時法國社會那赤裸裸的金錢關(guān)系,利己主義,殘忍無情。我無比慶幸生活在當(dāng)今的社會中,無法想象假如我生活在那個沒有溫情的社會,如何生存下去。
巴爾扎克這位文學(xué)大師對于環(huán)境的刻畫細(xì)膩深刻,讓人見之不忘,他善于以平凡的事物中折射出不平凡的光,深動傳神的為我們再現(xiàn)的當(dāng)時的環(huán)境氛圍,讀完之后,讓我久久不忘,受益匪淺。
高老頭體會篇十四
最近我在看一本名叫《高老頭》的書,使我受益匪淺。
讀完了這本書我不禁為巴黎人民只以金錢為中心,為了金錢不顧親情而悲傷。權(quán)利和金錢只能換來暫時的快樂,不能換來永久的快樂!也使我明白:做人要正直、善良,寬容大度。我們不該像那兩個女兒一樣貪圖金錢、榮譽(yù)。從書中拉斯蒂涅身上我知道了,在社會上我們不能輕信他人,要有所警惕,做事也應(yīng)該有分寸,不莽撞,與人談話要學(xué),察言觀色和變通。
寫法上作者,不論是外貌描寫還是心理刻畫,甚至一個小細(xì)節(jié),比如說高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅。這些刻畫都使得人物更加鮮明,更加生動!
錢不是一切,是買不回心中的一切!
高老頭體會篇十五
高老頭是一個面粉商,曾經(jīng)擁有過百萬家財,人們對他畢恭畢敬,甚至稱他為“法郎的化身”。但是高老頭并不愛金錢,他只愛他那兩個如花似玉的女兒。他為了討好兩個女兒,賣了店鋪,把錢分給她們,希望她們過上幸福的日子自己卻由最好的房間搬到了最低等的房間,人也越來越消瘦?!拔以赋鲑u圣父、圣子和圣靈,也不愿看她們落淚”這就是他對女兒無邊的愛,可是換來的卻是女兒的踐踏。她們登上馬車去參加舞會時,他摸摸她們的衣裳,就會覺得很滿足;她們向他撒嬌,即使只是為了金錢,他也會覺得幸福。
高老頭賣掉銀器為女兒的情夫還債,只希望他的兩個女兒都能幸??鞓?。最后他被兩個女兒嬌柔的聲音哄得一無所有。這個消息使得兩個女兒激烈爭吵,高老頭勸架無效,心里為無法滿足女兒的要求而萬分難過,哭倒在床上,然后暈厥了,而娜齊卻立刻離開了房間。那天晚上,盡管傳來父親病重的消息,但斐納照樣和拉斯蒂涅去聽歌劇。他們到第二天稍晚才想起高里奧,結(jié)果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。當(dāng)?shù)臣{、娜齊在舞會的燈光下翩翩起舞時,高老頭卻在凄慘的閣樓里病情發(fā)作。瀕臨死亡之時,他才明白女兒對他沒有一點(diǎn)親情,一點(diǎn)也不假。高老頭不怪女兒,只怪自己,確實(shí)是他寵壞了她們,為她們的幸福受盡屈辱換來的只是絕情。
可是幾分鐘之后,他突然大發(fā)雷霆,要求人把他的兩個女兒叫來。她們是狠心的女人,他詛咒憎惡她們。其實(shí),他只是很想再見她們一面,他嘀咕著要到奧德薩去賺100萬給她們。最后彌留之際,他的身邊只有拉斯蒂涅和一位醫(yī)學(xué)科的學(xué)生,他摸著他們的頭,把他們當(dāng)作自己的女兒,嘴里說出最后的遺言:“啊,我的天使們!”可是真正的天使中只有但斐納在高老頭死后才姍姍來遲。
兩個女兒都不愿出錢為他舉行葬禮,最后只能舉行三流葬禮。他的兩個女兒都沒有參加,奔喪的只有拉斯蒂涅和一個仆人。仆人念出墓志銘讓高老頭安息:“一個從不口出惡言的和善好人,他從不麻煩別人,也沒傷害過任何人。”高老頭由一個面粉商變?yōu)橐粋€窮酸漢又由一個窮酸漢變?yōu)橐粋€孤獨(dú)的靈魂,他的一生充滿了悲哀。
拉斯蒂涅看了看墳?zāi)?,那里掩埋的不只是高老頭的軀體,也掩埋了他青年人的最后一滴純粹的淚。拉斯蒂涅將目光轉(zhuǎn)向墓地山丘下閃爍的巴黎燈火。那是他不斷追尋的上流社會的所在地,那紙醉金迷的世界,那花花綠綠的燈光,那華麗奢侈的生活,都在向他招手,呼喚著他。
拉斯蒂涅是當(dāng)時紛紛從外省涌入巴黎尋出路的無數(shù)青年中的一個,那時的他還是一個稚氣未脫的青年,有一顆天真、正值、善良的心。他沒有非凡的才情,卻有足夠的機(jī)靈,懷揣著興家立業(yè)、光耀門楣的雄心,而實(shí)際處境卻是“心里想著發(fā)財,袋里空空如也,嘴里吃著伏蓋媽媽的起碼飯菜,心里愛著圣日耳曼的山珍海味,睡的是破床,想的是高樓大廈?!碑?dāng)他從窮酸的伏蓋公寓來到鮑賽昂夫人金碧輝煌的貴族府邸時,仿佛置身天堂,他的野心受到了極大刺激。“奢侈的欲望就像魔鬼般咬著他的心,攫取財富的狂熱煽動他的頭腦,黃金的饑渴使他口干舌燥?!彼麤Q定要到上層社會尋找新生活。
高老頭體會篇十六
沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡。錢能買到一切,買到女兒。在戰(zhàn)場上為了不被人殺而不得不殺人,為了不受騙而不得不騙人社會不過是傻子跟騙子的集團(tuán)。社會是一個泥坑,我們得站在高地上。
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛戴的偉大作家。他決定要用全部文學(xué)手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的秘書的職責(zé),這是他在《人間喜劇》前言中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽(yù),不給他公道。(譯者李健吾序語)。
是的,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,凡是說實(shí)話的人,似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價,往往都得不到應(yīng)該得到的對待,得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國出現(xiàn)一個巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認(rèn)是偉大的作家,雖然對他的作品承認(rèn)是世界名著?,F(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特紐沁根男爵夫人和特雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與大眾同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的,除非幼兒。
人類的悲慘在于容不得真善美的存在,真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時常出現(xiàn),因為幼兒在相繼生長。
現(xiàn)實(shí)社會,你不玩弄它,它可能會毫不留情地玩弄你;你不想騙別人,卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的,最終你也許被社會玩得一文不值而成為乞丐,無論手段多高明的人或許都不過爾爾?,F(xiàn)實(shí)有時是殘酷無情的,人類不乏罪大惡極的集團(tuán),萬惡人為首的說法自有其合理性,正如凡是存在的都是合理的這種說法一樣的合理。
高老頭體會篇十七
style="color:#125b86">
《高老頭》這本書讓我愛不釋手。這本書的作者是法國的巴爾扎克,他描寫了當(dāng)時的資本主義社會中人與人之間漠不關(guān)心、自私、赤裸裸的金錢關(guān)系,親情在這里顯得很渺小。
其中的主人公高老頭的原名叫高里奧,以前是個面粉商人,租住在一所平民的伏蓋公寓里。在他起初手頭闊綽的時候,人們對他很尊敬,稱他“高里奧先生”;等到他沒錢后,大家都討厭他,挖苦他,甚至把氣發(fā)泄在他身上。
高老頭為了二個女兒的'美好幸福生活,說過可以為女兒們干什么都愿意,甚至于把自己給賣了,只要女兒開心,是個多么偉大的父親啊!他的二個女兒長大后按自己的意愿嫁了人,成為了上流社會的貴婦人,而且高老頭還給她們每人八十萬法朗作為陪嫁,但是二個女兒還不知足,想盡辦法榨干自己父親的所有積蓄,把自己打扮的漂漂亮亮的擠入上流社會,高老頭為了女兒把以前買來的銀扣、銀盤、一些能賣的都賣了,把買來的錢全部都給了女兒倆,連自己的生活費(fèi)都沒有了著落。
兩個女兒拿了錢給父親稍個信都沒有,更別說來看他了,除了來向他要錢之外,只顧自個享受,而且還鄙視自己父親地位低下,生怕自己因為父親是面粉商而給別人看不起。女兒出嫁后,高老頭本來想可以隨著女兒享享福,不料卻被女兒女婿趕出家門。
最后,高老頭被兩個女兒搜刮完積蓄后,在病中孤獨(dú)地死去,兩個女兒找著借口推避,都沒來看他,在她們心中根本就沒有父親,沒有親情。高老頭對家人無私的愛,對女兒們無私的奉獻(xiàn)令我欽佩和感動,但他兩個女兒的所作所為令我感到厭惡。
高老頭體會篇十八
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕,曾被選為世界十大小說之一,它的主要內(nèi)容是這樣的:
在巴黎的一所公寓里,住著一個名叫高里奧的老頭,他六年前住進(jìn)了公寓,不知為什么,他由的房間換到了最低等的房間,人也越來越瘦。終于,高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原來,高老頭以前是個面粉商,他為了討好兩個女兒,賣了店鋪,把錢分給了她們。兩個女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后,竟把高老頭從家里趕了出來。心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢,可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢,致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前,高老頭想見女兒們最后一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
《高老頭》這部小說,從多方面描寫了19世紀(jì)的貴族社會,同時,又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深:“錢可以買到一切,甚至能買到女兒?!笨蓛蓚€女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致,一批具有個性化的人物,一一展現(xiàn)在人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗,通過細(xì)致描寫,入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實(shí)寫照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。
《讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?!?/p>
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/16987238.html】