編寫教案需要教師具備扎實的教學理論知識和豐富的教學實踐經(jīng)驗。編寫教案時要注意體現(xiàn)教學的多樣性和差異化，滿足不同學生的學習需求。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
七年級語文課文春教案篇一
明確：1887年3月3日的下午，正值美好的春天。海倫·凱勒從母親的手勢以及家人匆匆忙忙的樣子，猜想一定有什么不尋常的事情要發(fā)生。她站在臺階上等待。后來，“一個陌生人握住了我的手，把我緊緊地抱在懷中。我似乎能感覺得到，她就是那個來對我啟示世間的真理，給我深切的愛的人——安妮·莎莉文老師?！?/p>
2、結(jié)合第六段思考：莎莉文老師是怎樣教育引導“我”認識具體事物的？
明確：老師送給“我”的洋娃娃，既是老師對我的愛心表達，也是用來啟迪“我”智慧的鑰匙；通過“手指游戲”，“我”在輕松簡單的模仿中接受了啟蒙教育。
3、莎莉文老師教了“我”幾個星期的成果有哪些？
明確：
（1）、使海倫﹒凱勒學會了拼寫“針”、（pin）“杯子”（cup）以及“坐”（sit）、“站”（stand）、“行”（walk）等詞語。
（3）、使海倫﹒凱勒領(lǐng)悟到“世間萬物都有自己的名字”。
明確：這樣做的目的是在比較中教“我”認知事物。
5、第九段寫“我實在有些不耐煩了”摔壞洋娃娃，“我”大發(fā)脾氣的根本原因是什么？
明確：“我”整天仍處于黑暗世界之中，感到很痛苦，對任何事情都不感興趣，不能領(lǐng)悟“愛”的真諦。
明確：莎莉文老師讓海倫接觸事物的同時，強化這一實物的概念。就是這個詞喚醒了海倫的心靈，使海倫感受到光明、快樂和自由。
七年級語文課文春教案篇二
1、朗讀課文，準確把握全文結(jié)構(gòu)和人物性格。
2、學會從文中準確概括關(guān)鍵句、中心句的能力。
體味文章語言清新樸實的特點，感悟莎莉文老師深沉的愛和獨特的教育方式。
情感、態(tài)度與價值觀:。
1、領(lǐng)會莎莉文老師雋永深沉的愛心和高超的教育藝術(shù)。
2、學習海倫好學敏思、堅韌不拔、熱愛生活的精神。
1、整體感知，梳理重塑生命的歷程。
2、結(jié)合海倫戰(zhàn)勝挫折的經(jīng)歷談談海倫重塑生命成功的因素。
理解課文標題“再塑生命”的含義，深入體會作為盲聾啞人的作者對生活的獨特感悟。
1誦讀法。
2、質(zhì)疑研討法。
一、導入新課。
同學們，海倫凱勒，一位譜寫出人類文明史上輝煌生命贊歌的盲聾啞人，被馬克吐溫贊譽為與拿破侖并提的19世紀了不起的人物。她的傳奇人生，照亮了人類精神的殿堂，向世人昭示著殘疾人的尊嚴和偉大。這堂課，我們一起走進《再塑生命的人》，去感受一個病弱生命的頑強成長的足跡和認識引領(lǐng)她人生轉(zhuǎn)機走向光明的莎莉文老師。
二、朗讀課文，初步感知。
1、朗讀課文。
2、作者簡介：見《基礎(chǔ)訓練》第28頁和課文注釋一。
3、完成《基礎(chǔ)訓練》第二題。（第28頁）。
三、課文研讀，整體感知。
以《基礎(chǔ)訓練》第四題為導學案，引導學生閱讀課文，討論分析。
1、仔細閱讀1-5段，作者在莎莉文老師出場前作了大量的鋪墊，這樣寫有什么好處？
（1）用層層鋪墊烘托出莎莉文老師對于“我”的重要性，也加重了開頭所說的“最重要的一天”的分量；（2）給讀者留下閱讀期待，讓我們急于了解莎莉文老師究竟是一個什么樣的人。
2、莎莉文老師是怎樣逐步引導“我”認識具體事物的？
明確：有意識地給她玩具，教她拼寫“doll”。最后，讓海倫一只手接觸水流，在海倫另一只手手心寫出“水（water）”這個字，使海倫領(lǐng)悟到“水”這個字指的是流過手上的涼涼的東西。從此，海倫開始大量認識具體事物。
3、莎莉文老師走進海倫的生活后，海倫的生活起了怎樣的變化？
（1）生命的原貌——黑夜（請學生找出課文中描寫海倫在認識莎莉文老師之前的生活）。
我的生命--像大霧中的航船。
“在我的那個寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會有溫柔和同情。”
（2）生命的火光——莎莉文老師走進我的世界。
第3段“安的光明照在了我的身上”；第11段：“水喚醒了我的靈魂，并給予我光明、希望、快樂和自由?！钡?2段“我悔恨莫及，兩眼浸滿了淚水，這是生平第一次。”
4、莎莉文老師是一個怎樣的老師呢？從文中哪些語句可以看出來？
如“把我緊緊摟在懷里”體現(xiàn)她的愛心；“莎莉文老師很耐心地教我”，“莎莉文老師并沒有責怪我，而是耐心地指出我的錯誤”等句子體現(xiàn)她的耐心；從她教育海倫的過程中，又可見她是一個富有教育智慧的老師。
5、海倫身上這個奇跡性變化能夠產(chǎn)生的原因有哪些？
一是莎莉文老師高超的教育藝術(shù)；二是海倫本人強烈的求知欲望。
四、再次了解海倫。
課件，介紹海倫的成就。
海倫凱勒（helenkeller，1880年6月27日-1968年6月1日），19世紀美國盲聾女作家、教育家、慈善家、社會活動家。她以自強不息的頑強毅力，在安妮莎莉文老師的幫助下，掌握了英、法、德等五國語言。完成了她的一系列著作，并致力于為殘疾人造福，建立慈善機構(gòu)，被美國《時代周刊》評為美國十大英雄偶像之一，榮獲“總統(tǒng)自由勛章”等獎項。主要著作有《假如給我三天光明》、《我的生活》、《我的老師》等作品。1968年6月1日海倫逝世，1971年國際獅子會的國際理事宣布將每年6月1日定為“海倫凱勒紀念日”。著名作家馬克吐溫曾說：“海倫凱勒和拿破侖是19世紀兩個杰出的人物。拿破侖試圖用武力征服世界，他失敗了；海倫凱勒用筆征服世界，她成功了?！?/p>
五、拓展延伸。
1、課后收集身殘志堅的名人事跡。
2、熟讀課文，并完成《基礎(chǔ)訓練》第五題。
七年級語文課文春教案篇三
1.啟發(fā)學生理解文章的思想，并用以指導自己的言行。
2.了解《論語》一書和孔子及其思想。
3.積累成語、格言、警句等。
重點：課文思想內(nèi)容的理解。
二、孔子及《論語》簡介。
(1)《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇，儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，涵蓋哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面，比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法?！墩撜Z》在中國的地位就相當于西方社會的《圣經(jīng)》一書，所以也有人把《論語》譽為中國人的《圣經(jīng)》。
(2)孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，被尊稱為“圣人”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。
三、課文內(nèi)容提要及問題設(shè)計。
(一)內(nèi)容提要。
本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個方面：一是關(guān)于讀書做學問的，二是修身養(yǎng)性的，三是關(guān)于立志與自我人格完善的。
(二)問題設(shè)計。
1.為什么每一則前面都有“子曰”呢?
提示：子，指先生，因為是孔子的弟子和再傳弟子所記，用“子”是表示對老師的尊敬。因為《論語》是一部記錄孔子言行的書。所以《論語》中的“子曰”就是指孔子說的話。
2.《論語》篇名的由來。
提示：《論語》這本書形式上的一個特點：分章記述孔子的言行。這種形式有一個專門的名稱，叫做語錄體，若干章為一篇，其篇名大多是選取每一篇文章開頭第一句話的頭兩三個字來命名的，如《學而》、《為政》等，都是篇名。《論語》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并沒有什么實際的含義。
3.“三省吾身”真的是反省三次嗎?
提示：古代人對“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜，“三”一般是泛指多數(shù)，而不是一個確切的數(shù)字。
4.孔子關(guān)于讀書的論述對我們有何啟發(fā)?
七年級語文課文春教案篇四
一、了解作者孔子及《論語》，全面了解孔子的思想主張。
二、翻譯文句，積累重點詞語。
三、理解文意，理解各章主旨。
重點：目標二。
難點：目標三、目標一的了解孔子的思想主張。
二課時。
第一課時。
一、導入。
《論語》是一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作?？鬃拥难孕猩婕靶⒌?、治學、治國、為政等諸多方面，為歷代所推崇，他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但我們可以辯證學習，學習其中的精華。
二、預習檢測。
1、復述孔子及《論語》的相關(guān)常識要點。
孔子（公元前551——公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜市東南）人。孔子是我國古代著名的思想家、教育家、儒家學派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年。孔子還是一位古文獻整理家，曾修《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及學說對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。
《論語》，是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
2、朗讀選文。
三、研習文本。
（一）自主學習。
請借助注釋及工具書，自主翻譯選文，在課本上標注重要詞語，并針對選文的內(nèi)容作批注。疑難問題，做好記錄。
（二）合作解疑。
1、請在小組內(nèi)交流學習成果，以段落為單位，逐詞解釋，口頭翻譯，每人主講一段。
2、請?zhí)峤蛔灾鲗W習過程中遇到的疑難，討論探究，嘗試解決。
3、仍未達成一致的疑難問題，由提交者統(tǒng)一在全員解疑環(huán)節(jié)提交求解。
第一章：孔子說：“君子吃東西不追求飽足；居住不追求安逸；對工作勤奮敏捷，說話卻謹慎；接近有道德有學問的人并向他學習，糾正自己的缺點，就可以稱得上是好學了?！?/p>
第二章：孔子說：“做人如果沒有仁德，怎么對待禮儀制度呢？做人如果沒有仁德，怎么對待音樂呢？”
第三章：孔子說：“早晨能夠得知真理，即使當晚死去，也沒有遺憾?！?/p>
第四章：孔子說：“君子明白大義，小人只懂得小利?！?/p>
第五章：孔子說：“看見賢人就應該想著向他看齊；見到不賢的人，就要反省自己有沒有類似的毛病?！?/p>
第六章：孔子說：“質(zhì)樸多于文采就難免顯得粗野，文采超過了質(zhì)樸又難免流于虛浮，文采和質(zhì)樸完美地結(jié)合在一起，這才能成為君子?！?/p>
第七章：曾子說：“士人不可以不弘大剛毅，因為他肩負的任務重大而路程遙遠。把實現(xiàn)仁德作為自己的任務，難道不是重大嗎？到死方才停止下來，難道不是遙遠嗎？”
第八章：孔子說：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，這時停下來，是我自己要停下來的。又好比平整土地，雖然只倒下一筐土，如果決心繼續(xù)，還是要自己去干的?！?/p>
第九章：孔子說：“智慧的人不疑惑，仁德的人不憂愁，勇敢的人不畏懼?！?/p>
第十章：顏淵問什么是仁?？鬃诱f：“抑制自己，使言語和行動都走到禮上來，就是仁。一旦做到了這些，天下的人都會稱許你有仁德。實行仁德要靠自己，難道是靠別人嗎？”顏淵說：“請問實行仁德的具體途徑?！笨鬃诱f：“不合禮的事不看，不合禮的事不聽，不合禮的事不言，不合禮的事不做?！鳖仠Y說：“我雖然不聰敏，請讓我照這些話去做?！?/p>
第十一章：子貢問道：“有一個可以終身奉行的字嗎？”孔子說、“大概是‘恕’吧！自己不想要的，不要施加給別人。”
第十二章：孔子說：“學生們?yōu)槭裁礇]有人學詩呢？詩可以激發(fā)心志，可以提高觀察力，可以培養(yǎng)群體觀念，可以學得諷刺方法。近則可以用其中的道理來侍奉父母；遠可以用來侍奉君主，還可以多認識鳥獸草木的名稱?！?/p>
（三）全員解疑。
由各小組提出疑問，全班同學和老師一起解決問題。
第二課時。
一、復習鞏固。
二、文本探究。
1、請概括各章所蘊涵的道理。
（1）小組探究，理解各章的主旨。
（2）合作交流，概括各章蘊涵的道理。
一、孔子認為，作為一個君子，為學要修身養(yǎng)性，安貧樂道，要善于抵制物欲，不斷向有道之人學習，做事要勤勉，要盡可能地把精力用于追求理想和真理上。本章議論“什么是好學”，四句話，前兩個方面說不要做什么，后兩個方面說要做什么，做到這四點就是好學。凸顯了古人以完善道德品質(zhì)為基點的教育思想。
二、孔子講了仁與禮、樂的關(guān)系，指出禮、樂的核心與根本是仁，沒有仁德的人，根本談不上什么禮、樂的問題。人而不仁，禮對他有什么用？人而不仁，樂對他有什么用？這里即是說不仁之人，是用不了禮樂的。
三、闡述了孔子執(zhí)著追求真理的精神，以及為追求真理而獻身的犧牲精神。真理，是每個仁人志士矢志不渝的追求目標，哪怕要付出生命的代價。
四、闡明了孔子關(guān)于君子與小人不同的義利觀。小人追求個人利益，而君子亦會追求個人利益，但會先考慮所得是否合于道義，以義為原則來規(guī)范自己的行為。
五、自我反省是道德修養(yǎng)的一種方法，經(jīng)常反省自己，可以去除心中的雜念，理性地看待自己，快速地改掉自己的缺點，完善自己的道德境界。說明在一個人完善自己的人格和學問，提高道德修養(yǎng)的過程中，自省的重要作用。
六、它高度概括了文與質(zhì)的合理互補關(guān)系和君子的人格模式。文與質(zhì)是對立統(tǒng)一、相輔相成的。只有文、質(zhì)雙修，才能成為合格的君子。
七、曾子認為讀書人應該具備剛毅的品格，因為只有具備了這種品格才可以接受重任，才可以不半途而廢，才可以實現(xiàn)自己的理想的愿望。
八、孔子運用“堆土成山”與“填土平地”這兩比喻，說明了功虧一簣與持之以恒的深刻道理。鼓勵自己和學生們，無論是做學問，還是為人處世，都應自覺自愿地堅持下去。如若半途而廢，只會前功盡棄，留下終身遺憾。
九、孔子認為，一個人要達成完美的人格修養(yǎng)，智、仁、勇缺一不可，它們是君子的基本品質(zhì)。有智慧的人能將事理看得明白透徹，所以不會迷惑。仁者存公心，去私欲，樂天知命，不患得患失，所以不憂慮。有勇氣的人不畏懼困難，見義勇為，所以不懼。
十、孔子闡述了對“仁”的內(nèi)涵的理解及如何通過自己的行動來實現(xiàn)“仁”?！叭省钡?。關(guān)鍵是克己復禮，具體是要“視、聽、言、動”都符合禮。
十一、孔子認為推己及人的恕道是可以終身奉行的原則。“己所不欲，勿施于人”說的也是思想品德修養(yǎng)，強調(diào)“修己”。
十二、孔子重視《詩經(jīng)》的教化作用。在《論語》中，孔子不僅多次引用《詩經(jīng)》來說明自己的觀點，還多次強調(diào)《詩經(jīng)》在為人處世上的重要作用，教誨弟子要學《詩》。在這里，孔子再次向弟子提出學《詩》的重要意義。學《詩》至少有上面所列舉的六種好處，因而孔子特別強調(diào)要好好學習。
2、請結(jié)合現(xiàn)實說說學習選文得到的啟示。
【提示】結(jié)合文本內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實生活，談個人的感受。
三、拓展延伸。
了解孔子的思想主張。
孔子是儒家創(chuàng)始人，他的思想核心是“仁”“禮”。
1、孔子主張禮治，反對法治。禮的意義在古代甚為廣泛，指國際間交際的禮節(jié)儀式，貴族的冠、婚、喪、祭、餮等典禮，包括政治制度、道德規(guī)范等?？鬃诱f：“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也；其后繼周者，雖百代可知也。”（《論語學而》）似乎周禮是千秋不變的規(guī)范。晉國鑄了刑鼎，他尖銳地反對，說：“晉其亡乎，失其度矣?！?/p>
2、在經(jīng)濟方面，他反對封建的田賦制度而極力維護西周以來的田賦制度?！蹲髠靼Ч荒辍罚骸凹臼嫌蕴镔x，使冉有訪諸仲尼……仲尼……私于冉有日：‘君子之行也，度于禮。施取其厚，事舉其中，斂從其薄。如是則以丘亦足矣。若不度于禮，而貪冒無厭，則雖以田賦，將又不足。且子季孫若欲行爾法，則周公之典在；若欲茍而行，又何妨焉’?！?/p>
3、孔子主張維護等級制度的正名思想。他主張“君君，臣臣，父父，子子”這種合乎“禮”的等級制度?？鬃诱f：“名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中，刑跏不中則民無所措手足?！保ā墩撜Z子路》）。
4、孔子主張克己復禮?！墩撜Z顏淵》記載：“顏淵問仁。子日：‘克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。顏淵又問“克己復禮”的具體內(nèi)容是什么，孔子說：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”
5、在倫理思想方面，孔子主張仁?？鬃拥摹叭省钡幕揪袷墙倘烁鶕?jù)周禮調(diào)整統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾。他的“仁”一般不包括勞動者?？鬃诱f：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也?！保ā墩撜Z憲問》）曾子以忠、恕，二字概括“仁”的涵義，是比較接近原意的。忠恕之道，就是“己所不欲，勿施于人”。
6、在教育上，孔子主張“有教無類”“因材施教”和“學而不厭、誨人不倦”的精神。
7、在品德方面，他主張“寬、恥、信、敏、惠、溫、良、恭、儉、讓”等。
8、在哲學上，孔子主張?zhí)烀^?？鬃又鲝?zhí)烀?，一次，他受到匡人的圍困，他說：“天之將喪斯文也，后死者不得與斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何？”孔子說：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”（《論語陽貨》）在孔子看來，“天”是宇宙萬物無言的主宰者?？鬃诱J為他自己就是秉承天命而說話做事的。孔子說：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā墩撜Z為政》）他把恢復周禮看做是自己的歷史使命，說：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！”（《論語子罕》）。
三、整理總結(jié)。
四、背誦課文。
五、布置作業(yè)：完成課后檢測。
七年級語文課文春教案篇五
教學目標1.掌握有關(guān)《論語》和孔子的基本文學常識，體味《論語》的語言風格及其對后世文學的影響。
2.掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文，理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。
3.積累成語、格言、警句，體會文章所闡述的學習態(tài)度和學習方法。
教學過程教學環(huán)節(jié)：師生活動預設(shè)個性化批注第一課時。
教學要點：1.介紹孔子及《論語》;朗讀全文，2.研讀并背誦前四章。
一、導入新課。
中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們…留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對中華文化曾產(chǎn)生過深遠影響，直至今天，仍光芒四射。我們同學們進入中小學學習已經(jīng)七年了，關(guān)于建立正確的學習態(tài)度和運用正確的學習方法的重要性，一定有了不少體會。我國古代的孔子是偉大思想家和教育家，在《論語》這部儒家經(jīng)典中，他的弟子記錄的孔子言論，有不少是談學習態(tài)度和學習方法的，對同學們搞好學習，加強個人品德修養(yǎng)都有很大意義。現(xiàn)在我們就來共同探究學習《〈論語〉十則》這篇課文。
二、作品簡介。
1.孔子其人。
孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。他是我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派的開創(chuàng)者，被公認為世界文化名人之一。
曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年，終不再仕。晚年返魯致力于整理文獻和繼續(xù)從事教育。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，教出不少有知識有才能的學生。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”
孔子是一個教育家、思想家，也可算半個政治家，但他首先是一個品德高尚的知識分子。孔子高尚之品格主要包含這樣幾個方面：發(fā)憤忘食，安貧樂道；學而不厭，誨人不倦；與人為善，直道而行。
中國各地都有孔廟對其祭祀。舉世聞名的“三孔”——孔廟、孔林、孔府，位于曲阜城的中央，是在孔子故居的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來的一組具有東方建筑色彩和格調(diào)、氣勢雄偉壯麗的龐大古代建筑群，總占地面積約3500余畝，擁有近千間建筑。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位，而被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，于1994年12月被收入《世界遺產(chǎn)名錄》。
《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇，是一部儒家學派的經(jīng)典著作，是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來主要有：語錄體(也可稱格言體);對話體；敘事體，。其內(nèi)容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法。東漢時，《論語》被列為“七經(jīng)”之一(七經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《論語》、《孝經(jīng)》)。南宋時，朱熹把它和《大學》、《中庸》、《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。
三、初讀課文，掃除文字障礙。
1.讀準字音。
人不知而不慍()學而不思則罔()論()語。
思而不學則殆()不亦說()乎？不逾矩()()。
三省()吾身傳()不習乎曾()子。
一簞()食曲肱()而枕之。
2.教師導學。
學習文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學習文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。先仔細讀幾遍課文，理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解懂，試著再讀幾遍。實在理解不了的，將問題提出來。
學生朗讀課文并提出不理解的字詞，教師幫助學生解決。
四、合作探究，重點學習課文前四章。
1.教師范讀課文，學生齊讀。第一遍讀準字音;第二遍讀出節(jié)奏;第三遍抑揚頓挫。
2.小組合作解決字詞意義和語句翻譯，教師適時點撥。
第一章。
分析文義。
子曰：“學(學習)而(表順承)時(按時(名詞作狀語))習(復習)之，不亦(也是)說(同“悅”)乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知(了解)而(表轉(zhuǎn)折)慍(生氣)不亦君子乎？”
子曰：“學/而時習之，不亦/說乎？有朋/自遠方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”
翻譯：孔子說：“學了又按時復習，不也是很喜悅的嗎？有朋友從遠方來，不也是很快樂的嗎？人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個品德高尚的人嗎？”
課文探究。
第1句講：學習方法。
第2句講：學習的樂趣。
第3句講：個人修養(yǎng)。
第二章。
分析文義。
曾子曰：“吾(我)日(每天，名詞作狀語)三(多次)省(反省)吾身：為(替)人謀(出主意)而(表轉(zhuǎn)折)不忠乎？與朋友交而(表轉(zhuǎn)折)不信(誠信)乎？傳(傳授的知識，名詞做狀語)不習乎？”
曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習乎？”
曾子說：“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠盡心？和朋友交往是否誠實？傳授的學業(yè)是否復習了？”
課文探究。
本章強調(diào)治學的人重視品德修養(yǎng)。
第三章。
分析文義。
子曰：“吾十有(通“又”)五而(表順承)志于學，三十而立(獨立)，四十而(表順承)不惑(迷惑)，五十而(表順承)知天命(自然規(guī)律)，六十而(順承)耳順，七十而(表順承)從心所欲，不逾(超過)矩(規(guī)范)。”
子曰：“吾十有五/而志于學，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！?/p>
翻譯：我十五歲開始立志學習，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應了自然規(guī)律，六十歲對各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會超出規(guī)矩。
課文探究。
1.本章是孔子自述他學習和提高修養(yǎng)的過程。
2.從本章來看，學習和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段？
十五歲到四十歲：學習領(lǐng)會。
五十、六十歲：安心立命，不受外界左右。
七十：主觀意識和做人規(guī)則融合為一。
3.道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？
思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。
4.我們從這一章中可以得到什么啟示？
道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長時間的學習，循序漸進。
第四章。
分析文義。
子曰：“溫(復習)故(就的知識，形容詞做，名詞)而(表順承)知新(新的領(lǐng)悟)，可(可以)以(憑借)為(成為)師矣。”
子曰：“溫故/而知新，可|以為師矣?！?/p>
翻譯：孔子說：復習舊的知識，并從中獲得新的領(lǐng)悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。
課文探究。
本章談學習方法。
五、課堂小結(jié)。
這幾章強調(diào)了學習態(tài)度要謙虛，學習方法上要獨立思考和復習。
六、布置作業(yè)。
1.背誦并默寫前四章。
第二課時。
教學要點：1.朗讀課文，背誦前四章；2.繼續(xù)研讀課文五至十二章。
一、朗讀課文，檢查背誦前四章，考查句子的翻譯及重點詞語的解釋。
第五章。
分析文義。
子曰：“學而(表轉(zhuǎn)折)不思則罔(迷惑)，思而(表轉(zhuǎn)折)不學則殆(有害)。
劃分句子停頓：子曰：“學而不思/則罔，思而不學/則殆?！?/p>
翻譯：孔子說：“只學習不思考，便會迷惑而無所得。只空想而不學習，就會有害?！?/p>
課文探究。
本章講學習方法，闡述學習與思考的辯證關(guān)系。
第六章。
分析文義。
子曰：“賢(品德高尚)哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪(忍受)其憂，回也不改其樂(樂于學)。賢哉，回也！”
句子劃分停頓：子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”
翻譯：孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫缓勶垼黄八?，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”
課文探究。
本章贊揚了顏回樂于學習、安于貧困的品質(zhì)。
第七章。
分析文義。
子曰：“知之(代詞，指代學問)者(……的人)不如好(喜歡，愛好)之者，好之者不如樂(以……為樂趣，名詞意動用法)之者?！?/p>
劃分句子停頓：子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！?/p>
翻譯：孔子說：“對于學習，了解怎么學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為樂的人?！?/p>
課文探究。
本章闡述了學習態(tài)度：以學習為快樂。
七年級語文課文春教案篇六
1、了解作者孔子及《論語》全面了解孔子的思想主張。
2、掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文，理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。
3、提升思想品德修養(yǎng)水平，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀，提高為人處世的思想修養(yǎng)。
2、教學難點。
領(lǐng)悟《論語》十二章的深刻含義，體會孔子所倡導的“為學之道”。
1、導入新課。
“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”我們從小就接受著孔子學說和言論的教誨，從牙牙學語到經(jīng)天緯地，我們以古典文化為土壤，不斷的成長前行。今天，讓我們繼續(xù)走近孔子，一起學習《論語十二章》。
2、寫作背景。
《論語》基本上是一部語錄體的散文著作，主要記載孔子的言行，只有一小部分記載孔門弟子（譬如曾子、子夏、有子等人）的言行?！稘h書藝文志》云：《論語》者，孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。”漢初所傳的《論語》，有古論、齊論、魯論之分，古論出自孔子壁中，用古文字寫成，孔安國曾為之作訓解，但已失傳。齊論為齊人所學，魯論為魯人所傳。東漢鄭玄就魯論篇章，參考齊論，為之作注，今亦殘佚。魏時的何晏集漢儒以來的各家之說，成《論語集解》，這就是今天我們所看到的最早的《論語》注本。
3、作者介紹。
《論語》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶。其編纂者主要是仲弓、子游、子夏、子貢，他們憂慮師道失傳，首先商量起草以紀念老師。然后和少數(shù)留在魯國的弟子及再傳弟子完成。
4、題目解說。
《論語》是儒家最重要的經(jīng)典著作之一由孔子的弟子及其再傳弟子集錄整理，是研究孔子及儒家思想的重要資料。本課節(jié)選的是《論語》中的經(jīng)典篇目，一共十二章，稱之為“《論語》十二章”。
5、層次結(jié)構(gòu)。
全文可分為十二個部分：
第一部分（第1章）：孔子認為君子要善于抵制物欲，要盡可能地把精力放在對德行的追求上。
第二部分（第2章）：孔子把禮、樂與仁緊緊聯(lián)系起來，認為沒有仁愛之心的人，根本談不上禮、樂的問題。
第三部分（第3章）：孔子認為人可以為“道”而死，強調(diào)了“道”的重要性。
第四部分（第4章）：孔子提出君子和小人在義利上的不同態(tài)度。
第五部分（第5章）：孔子強調(diào)在修身養(yǎng)德的過程中見賢思齊的重要性。
第六部分（第6章）：孔子強調(diào)人的修養(yǎng)中質(zhì)樸的本質(zhì)和文化修養(yǎng)要配合適當。
第七部分（第7章）：孔子表達了士人要有主動承擔社會責任的堅定信心和決絕勇氣。
第八部分（第8章）：孔子闡釋功虧一簣和持之以恒的深刻道理。
第九部分（第9章）：孔子希望自己的學生能具備智、仁、勇這三種品質(zhì)，成為真正的君子。
第十部分（第10章）：孔子強調(diào)“克己復禮”是達到仁的境界的方法。
第十一部分（第11章）：闡釋孔子對“恕”的理解。
第十二部分（第12章）：多角度具體闡釋《詩》在“興”“觀”“鮮”“怨”等多方面的作用。
6、全文分析。
孔子這里說的“文”，指合乎禮的外在表現(xiàn)；“質(zhì)”，指內(nèi)在的仁德。只有具備“仁”的內(nèi)在品質(zhì)，同時又合乎“禮”并表現(xiàn)出來，方能成為“君子”?！拔摹迸c“質(zhì)”的關(guān)系，亦即“禮”與“仁”的關(guān)系。這一方面體現(xiàn)了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格；另一方面反映了孔子一以貫之的中庸思想，即不主張偏勝于文，亦不主張偏勝于質(zhì)，而主張不偏不倚，執(zhí)兩用中。從個人修養(yǎng)的角度來理解“質(zhì)”是指質(zhì)樸的品質(zhì)，“文”則是指文化的修養(yǎng)。那么，“質(zhì)勝文則野”就是指一個人沒有文化修養(yǎng)就會顯得很粗俗；“文勝質(zhì)則史”就是指一個人過于文雅就會顯得像個“酸秀才”“書呆子”，注重繁文縟節(jié)而不切實際。所謂“百無一用是書生”，就是典型的“文勝質(zhì)則史”。所以孔子提倡“文質(zhì)彬彬”，既要有文化修養(yǎng)，又不要迷失了本性，只有這樣，才能夠稱得上是真正的君子。
2、難點如何理解孔子的理欲觀？
在以往對孔子的研究中，人們往往忽略了對孔子理欲觀的研究，通常認為孔子主張只要仁、義，不要利、欲。然而事實并非如此，任何人都不會甘愿過貧窮困頓、流離失所的生活，都希望能夠富貴安逸。因此，孔子并不反對人們?nèi)カ@取財富，只是孔子認為獲取財富必須通過正當?shù)姆绞?。這就是孔子在《論語里仁》中傳達的正確思想，通過對比的手法，揭示了君子和小人對待“利”的不同態(tài)度，從而告訴人們無論致富達貴還是擺脫貧賤，雖然都是人的正常欲求，但是均不能采取不正當?shù)氖侄?，這是孔子對義利關(guān)系的基本看法。在義利關(guān)系面前，是見利思義、見義勇為還是見利忘義、唯利是圖，確實可以檢驗出一個人境界的高低，孔子以“君子喻于義，小人喻于利”來表達這種判斷。
觀點一：是必須研讀的?？鬃诱J為，不學習《詩》，就沒有辦法說話，學《詩》能知言善語，可以激發(fā)人的情感，可以觀察政治、風俗的盛衰得失，可以提高人際交往能力，可以在禮的準則下怨刺時政。
觀點二：不是必須研讀的。孔子只是在當時的社會背景下，提出要學習《詩》的建議，孔子看重《詩》，其本質(zhì)是對教化和德行的重視。如果一個人通過其他途徑能夠獲得相關(guān)的教育，不一定必須研讀這部書。
7、寫作特點。
1、簡潔明了的語錄體形式。
本文采用簡潔明了的語錄體形式，通過師徒的對話來傳達人物的思想主張，表明人物的觀點，體現(xiàn)人物之間的情感活動。
2、豐富多變的手法。
文中多采用比喻、對偶等修辭手法，言簡義豐。文中還多次運用反問句，言語之間跳躍較大，含意豐富。
七年級語文課文春教案篇七
1、朗讀課文，梳理文章內(nèi)容。
2、體會比喻、夸張等修辭手法及側(cè)面描寫手法的運用及其作用，品味精美的語言。
3、認識大自然的威力，勇敢面對大自然。
學習重點。
體會比喻、夸張等修辭手法及側(cè)面描寫手法的運用及其作用。
學習難點。
感悟作者從不同的角度描繪風雨場景的寫法。
學習方法朗讀法、批注法、討論法。
課時一課時。
學習過程。
一、導入新課。
背誦和風雨有關(guān)的詩句：
夜來風雨聲，花落知多少?七八個星天外，兩三點雨山前。
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
山雨欲來風滿樓。
二、交流預習。
1.走近作者。
賈平凹，原名賈平娃，中國當代著名作家。1952年出生，陜西丹鳳人。1975年畢業(yè)于西北大學中文系。全國政協(xié)委員，陜西省作家協(xié)會副主席，西安市人大代表，西安市作家協(xié)會主席。1974年開始發(fā)表作品。著有小說集《賈平凹獲獎中篇小說集》、《賈平凹自選集》，長篇小說《商州》、《白夜》，自傳體長篇《我是農(nóng)民》等?！杜D月·正月》獲中國作協(xié)第3屆全國優(yōu)秀中篇小說獎;《滿月》獲1978年全國優(yōu)秀短篇小說獎;《廢都》獲法國費米娜文學獎;《浮躁》獲1987年美國美孚飛馬文學獎，最近獲得由法國文化交流部頒發(fā)的“法蘭西共和國文學藝術(shù)榮譽獎”。
2.朗讀課文，讀準下列字的字音。
偌大()蜷曲()賈平凹()倏忽()模樣()撩起()剎那()錐形()柵欄()。
三.整體感知。
第1段：樹林全貌第第2段：垂柳、楊葉、蘆葦;。
第3段：斷繩羊、女孩第4段：葡萄蔓、蒼蠅。
第5段：鳥巢、鳥兒第6段：廢紙、貓、瓦。
第7段：浮萍、魚兒;第8段：老頭、孩子。
是按照由上到下，由遠及近的順序來描寫的.
2、作者是從哪些方面來描寫風的?寫出了風怎樣的特點?
文章先從樹林子開始著手，呈現(xiàn)給我們一幅恣意的狂風圖。接下來，形狀、聲狀方面對被風吹得亂了的垂柳、楊葉、蘆葦進行了生動的描寫，繼續(xù)展現(xiàn)狂風大作的畫面。寫了幾組自然物，作者的筆鋒陡轉(zhuǎn)，寫到了動物，寫到了人。文章用了大量的篇幅進行景物描寫來具體表現(xiàn)風雨之大之猛烈。
七年級語文課文春教案篇八
學習目標：
1、有感情地朗讀課文，感受風雨場景，梳理文章內(nèi)容。
2、在閱讀中積累重點詞語和優(yōu)美語句，體會修辭手法及側(cè)面烘托的運用。
3、掌握和練習一些寫景技巧。
一教學流程：
1、導入首先，展示一系列圖片，讓學生從圖片中得出“風雨”這一信息。幾千年來，無數(shù)文人墨客將自己的情感寄托風雨中?；蛳不虮?，或憂或榮，或清或雅。今天，我們來學習一位名家的文章，看看他給我們描繪了一番怎樣的景象。
2、作者簡介賈平凹(講解“凹”字寫法)。
3、檢查預習，給生字注音。
4、“感”風“悟”雨。
(1)、朗讀課文，并找出各段都寫了哪些景物?表現(xiàn)了風雨怎樣的特點?
第1段：樹林全貌(像面團，形態(tài)扭曲);第2段：垂柳(亂得像團麻)、楊葉(千萬次變得模樣)、蘆葦(倒狀破裂出聲);第3段：斷繩羊(驚跑跌倒)、女孩(牽羊回不了家);第4段：葡萄蔓(脫落)、蒼蠅(集中在電線上);第5段：鳥巢(掉下)鳥(尖叫落地);第6段：廢紙(亂飛亂粘貼)貓(全身精濕)瓦片(像樹葉飄落)。
第7段：浮萍(凸起被沖上塘岸)魚(被沖上塘岸);第8段：油燈(點不著)老頭(捶腿)小孩(疊紙船)。
明確：作者通過對事物情態(tài)的描寫來展現(xiàn)風雨之猛烈。
七年級語文課文春教案篇九
1.有感情地朗讀課文，感受賈平凹先生筆下的風雨場景。
2.學習作者運用側(cè)面襯托來表現(xiàn)風雨的高明手法。
3.能結(jié)合課文，運用自己的語言，賞析作者是如何細致觀察并真切描寫景物的細節(jié)及其變化的。
學習重點。
學習作者運用側(cè)面襯托來表現(xiàn)風雨的高明手法。
課時一課時。
學習過程。
課前預習。
1、掌握課后“讀一讀、寫一寫”的詞語，給下列加點詞語注音。
2、查閱有關(guān)資料，了解作家作品。
3、讀課文2遍，想一想文章主要寫的是什么內(nèi)容。把你的疑惑寫下來。
課堂學習。
一、導入。
1、展示兩張暴風雨的圖片，提問：“你看到了什么?想到了什么?”
2、認識作者，認識“凹”
二、初感風雨景。
1.快速瀏覽課文，課文是通過對哪些事物的描寫來表現(xiàn)這風雨的?
2、這些景物大致可以分幾類?這些事物在風雨中什么共同的特點?
七年級語文課文春教案篇十
《濟南的冬天》是老舍的散文名篇，篇幅短小，構(gòu)思精巧，語言優(yōu)美。學習這樣的美文，既能讓學生得到語文的滋養(yǎng)，又可得到審美的陶冶。
在本課的教學設(shè)計中，我主要體現(xiàn)了教學的主體性原則，讓學生主動學習。傳統(tǒng)的語文閱讀教學往往過多地分析、講解，結(jié)果既分散了學生的注意力，又浪費了時間，阻礙了學生的個性發(fā)展。而新課程強調(diào)學生是學習和發(fā)展的主體，主體參與的程度是學生學習好壞的重要因素。
閱讀教學主要以課文作為憑借，因此讀書是閱讀教學的最重要一環(huán)。如果沒有學生讀書，或?qū)W生讀書不充分，那么，即使教師講得精妙絕倫，學生也不會有多少收獲，更難有真切的體會。讀的過程是學生對文章感受、理解、吸收的過程，也是想象、加工、創(chuàng)造的過程，它可以把無聲語言化為滲透自己感情、意識的有聲語言，這一過程是別人替代不了的?！白x書百遍，其義自見”還應是學語文的根本?；谶@樣的認識，教學過程中我讓學生反復朗讀課文，先是教師范讀學生朗讀整體感知，再是重點朗讀品味賞析，最后是集體朗讀深入體驗。在反復朗讀中學生既領(lǐng)略了濟南冬天的景色之美，也領(lǐng)略了老舍作品的語言之美。從閱讀能力的培養(yǎng)來說，學生反復讀了，背誦了，自然對文章的主旨、內(nèi)容、寫作技巧、價值等都會有一定的認識。
當然，通過“讀”感知課文，這只是閱讀教學的第一層面，要進一步知其然，就需要質(zhì)疑和釋疑了。在課堂討論中，我根據(jù)本課的教學目標設(shè)計了一些問題，如“濟南的總特點是什么?”“濟南總特點是從那些方面來表現(xiàn)的?”等等，通過這些問題，引導學生去深入探究作品的語言美、意境美、情感美。特別是在研讀賞析這一環(huán)節(jié)中，我沒有給學生過多的限制，而是讓他們自己選擇喜歡的景物、喜歡的語句段落來進行品味，給學生以較多的空間，更進一步激發(fā)了他們的自主性和積極性。討論中學生自己思考，互相答辯，主觀能動性得到了發(fā)揮。
在學生反復研讀課文，并對課文有了自己的認識和理解的基礎(chǔ)上，我又適時地予以引導，幫助學生總結(jié)出一些閱讀寫景抒情散文的方法和寫好此類文章的方法，這樣讓學生能舉一反三，學會對同類文章賞讀，學會觀察描寫景物，達到學以致用的效果。
整堂課下來，感覺教學環(huán)節(jié)設(shè)計的還算流暢，教學目標也基本落實了下來。但是在解決本文的難點——品味語言這點上，做的還不夠到位，在引導學生品位的時候沒有做好示范性的教學，學生品和教師引導的時候顯得有點散亂不夠集中?；谶@個問題，我覺得自己在這方面做的確實還不夠，平時缺少對學生語言品味的教學指導，因此，語文課也少了很多的語文味。于是，對于如何品味語言，如何讓語文課更有語文味，我有了以下思考：
1、重朗讀。朗讀是學生進入課文的橋梁，語文課就是要讓學生在朗讀的過程中感受文章的語言美，進入文本體會作者所要表達的情感。正所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，在讀中學習，在讀中感受語文的本色美。
七年級語文課文春教案篇十一
課堂實錄是教師將自己或他人執(zhí)教的優(yōu)質(zhì)課盡可能詳細地記錄下來,并加上教學后記或聽課評價的一種教育實用文體。以下是七年級語文課堂實錄，歡迎閱讀。
師：上課! 班長：起立!
生：老師好!
師：同學們好!請坐!
師：同學們，首先我們來一個思維游戲：1+1=?，發(fā)散你的思維，盡量多的回答，只要說的有道理，你的答案就是對的。
生：田、王、二、十、茄、開、1、2、3……
師：同學們真不錯，說了這么多，我相信，只要有時間，你們一定會有更多的答案。其實，通過這個游戲，我想告訴大家以下幾點：一、我姓王;二、我們的學習就像這個游戲，很多時候，正確答案不只一個。只要肯開動腦筋，一定會有新的發(fā)現(xiàn)。三、老師的講解肯定是有限的，你一定要多思考、多總結(jié)，才能使自己的思維更發(fā)達，使自己更優(yōu)秀!
生1：語文就是聽說讀寫。
生2：語文就是一篇篇的課文。
生3：語文就是語言文字。
生：爭創(chuàng)國家園林城市，我知曉、我參與、我奉獻。
師：很好，你是個留心的人。保持這樣，相信你一定能學好語文。
生1：可在網(wǎng)上，用qq。
師：對，用互聯(lián)網(wǎng)，可用qq，可用郵箱，也可有微信等等。那么還有呢?
生2：可用手寫。
生3：可用手做動作。
師：用手做動作，也可用腳表示意思吧?這叫肢體語言。
生4：可用表情。
師：對，用表情，還有最重要的用——眼睛。因為眼睛是我們心靈的窗戶!
師：我們交流可用嘴說、手寫、肢體、表情等等。有個帖子說：我們用兩年的時間學習用嘴說話，而要用很多年的時間學習管好說話的嘴。現(xiàn)在我們班容量都很大，同學們坐得都很緊，那就更要管好嘴了，在該說的'時候說，在不該說的時候不說，在該說的時候，還要說正確的話，有意義的話。不然，就會影響我們的課堂，我們的學習。
生1：學語文一定要多看課外書。
生2：看課外書，一定要多思考書中的道理。
生3：學語文一定要多寫作文。
生4、學語文一定要多記、多背好的句子。
師：學語文的捷徑是唯一答案嗎?
生齊：不是。
師：哦，不是。那么王老師根據(jù)自己讀書及教書這么多年的經(jīng)難，我認為：學好語文的捷徑是：愛王老師。(同學們微笑)
師：有同學笑了。我這樣說可是有理由的：
理由二：愛王老師，王老師布置的任務就會不折不扣地完成，即使有時有特殊情況，沒有完成，面對老師，也會很不好意思。大家有過類似的體驗嗎?很喜歡某個老師，結(jié)果考試因為不夠仔細沒考好，覺得很對不起那個老師。(同學們紛紛點頭)
師：綜上所述：愛王老師是學好語文的捷徑喲!愛老師在其它學科適用嗎?
生：點頭。
生：愛學生。
師：對，我要愛學生，我要愛每一個學生。在這里，我要提醒學習基礎(chǔ)還不怎么好的同學，一定要相信老師會愛你的，學生基礎(chǔ)有強弱，學業(yè)有先后，這些都很正常，老師一定會像對其他同學一樣愛你，喜歡你!
師：同學們，剛才我們討論了學習語文的方法。接下來要說學習語文的準備了。
生：能。
師：在這節(jié)課的最后，我要布置作業(yè)啦!今天的作業(yè)主題是“感受語文書的魅力”，可以是包書皮，看書、摸書、聞書、誦書、想書……現(xiàn)在就開始!
七年級語文課文春教案篇十二
課堂實錄是教師將自己或他人執(zhí)教的優(yōu)質(zhì)課盡可能詳細地記錄下來，并加上教學后記或聽課評價的一種教育實用文體。課堂實錄怎么寫？下面小編為大家?guī)淼钠吣昙壵Z文課文散步課堂實錄。
師：大家看一看屏幕，一起讀一下。
師：我們今天學習的是一篇美文，一篇很美的很精致的散文。我們有三項閱讀活動，讀一下：
(大屏幕顯示)理解文意 朗讀課文 品味語言
師：我們開始第一項閱讀活動，“理解文意”。
(大屏幕顯示)建議你這樣理解文意——試著給文章再擬一個標題，并說明你的標題能夠表示你讀出了課文的味道。
(生閱讀。老師相機點撥。)
師：好，你試一下，答兩個層次的內(nèi)容：你的標題是什么，然后說明理由，開始吧。
生1：我的標題是——這一個世界的分量?！拔叶紫聛?，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界?！薄胺至俊本褪恰拔摇北成系哪赣H和“她”背上的兒子，就說明四口之家雖然很小，但在作者心中就是整個世界。所以要用“這一個世界的分量”
師：真好，這一個世界的分量!她扣住了結(jié)尾，扣住了有哲理的議論與感悟。分量，就是老、少、壯這三代。
生2：我取的題目是：生活之美。這篇文章描寫了一個家庭之間的親情，文章中不斷體現(xiàn)著家人之間濃厚的親情，而且這個題目還體現(xiàn)出中華民族的傳統(tǒng)美德，所以我覺得“生活之美”這個題目確實很好。
……
生7：我擬的標題是“延續(xù)生命”，這篇散文寫了一家四口三代人在小路上散步，這就是三代人生命的延續(xù)，而且走在小路上，可以走得很遠很遠，有待續(xù)的感覺。
師：對，我覺得你這個標題也很好。我們來看文章，寫生命是傳承的，“我”作為中年人，有很重要的義務，要呵護小的，善待老的，而且他在課文里面穿插了對生命的感受——春天來啦，新綠鋪展開了，這都使我們想到了生命，很好啊!下面來看老師給擬的一些標題。
“三代同行”，這是最質(zhì)樸的一個標題了。還有“幸福的家庭”，這也是很直白的?！坝H情無邊”“分歧”“大路”“小路”“責任”“背起整個世界”，還有“春意”。這個題目就如剛才那個同學說的，有點雙關(guān)的意味，春天來了，春天是有意味的，那么我們這個家庭也有春意。
還有“呵護”“生命”“小事情深”“選擇”“溫馨瞬間”等等。你們看，我們就這樣理解了文意，但是話說回來，要說本文的標題呢，還是“散步”好，它簡明準確，有情味，有情致，還有畫面感，有故事味，所以這一個課文標題是擬得特別漂亮的。
好，這一個環(huán)節(jié)我們就進行到這兒。下面我們進入“朗讀課文”。
師：老師建議你這樣朗讀課文：第一步，你就是作者，中速、深情地朗讀課文，好像作者寫完文章后欣賞自己的作品一樣。因此這個時候的朗讀應該是帶點微笑，好像在欣賞《散步》，欣賞我自己寫的《散步》，我要朗讀它，修改它——作者在修改自己的文章。
好吧，按照老師的建議，各自開始用中速大聲地、深情地朗讀，開始。 (學生按老師要求開始專心地、深情地朗讀)
師：好，再來讀
(大屏幕顯示)讀好文中的波瀾，好像你一個人在扮演著故事中的幾個角色一樣。
角色都集中在波瀾里面，哪里是波瀾呢，“我和母親走在前面”，這個故事就開始了，到“我走不過去的地方，你就背著我”，中間這一部分就是故事中的波瀾。
好，開始吧，你就是這幾個角色，孩子是孩子的語調(diào)，“我”是“我”的語調(diào)，媽媽是媽媽的語調(diào)。好，開始讀起來!
(學生按教師要求讀起來)
師：好，再來朗讀課文的最后一段。
(大屏幕顯示)好像你是帶著深深的體會給人家作示范朗讀一樣。
(學生按老師要求讀起來)
師：好吧，哪幾位給咱們作示范朗讀?請你來!
(一生朗讀最后一段)
師：讀得好，有那么一種淡淡的意味。謝謝。老師提一點改進的意見，就是把有些地方的重音稍微地加強一點。哪位同學再來?你來!
(另一學生朗讀最后一段)
讀得好，讀出了一點詩味。特別是“整個世界”體會得很好，她沒有高聲地讀，這叫舉重若輕。這個地方是很重要，但是讀得意味深長，挺好的。你再來讀。
(第三個學生朗讀最后一段)
師：嗯，很好。她進入了一種情境，用全部的感受在讀文章。她的幾個重音處理得比較好。
我們一起來試一試。注意“我們在陽光下”中的“陽光”兩個字要帶有一種意味：走向美好。兩個“蹲”字，要稍微地重一點。還有，第三個同學在“但”字那里停頓了一下，非常好!“很”字要拖一點。“好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界?！边@樣意味就出來了。中速、深情，聲音不要太高揚，讀起來。
(學生一起用中速深情地朗讀最后一段)
師：讀得好。我們現(xiàn)在再來回味一下，要說這篇文章的朗讀，要注意這樣一些感覺：速度感，情節(jié)感，重音感，意味感——這樣的寫景、寫事、寫人抒情的文章，它的結(jié)尾往往是含有深刻的意味的，讀它們的最后一段，就要特別地把握好。
(大屏幕顯示)建議大家這樣來品味語言——以“字、詞、句、段對任務的表現(xiàn)”為話題，自選句并聯(lián)系上下文用簡潔的語言進行評點。
師：看例子：“我們在田野上散步，我，我的'母親，我的妻子和兒子?！蹦銈兛蠢蠋煂@句話的品味：“散步”緊緊扣題，全句點明了故事發(fā)生的地點、人物。另外一個角度：全句很有意味，不用“三代人散步”而用現(xiàn)在的寫法，表現(xiàn)出了濃濃的親情。還可以品味，“我”這個字擺的地方非常重要，把“我”放在前面，就表現(xiàn)出“我”的一種責任感，且與后面“我”起的作用是相呼應的。還可以看，這個句子的句式很美，是一個倒過來的句子，這樣寫很莊重，表現(xiàn)了“散步”這件事在“我”心中很重要。你看，這個句子我們從不同的角度都可以品味。大家就選一個地方，比如說“但是母親摸摸孫兒的小腦瓜”，這個“摸摸”就是表現(xiàn)人物的。有很多這樣的地方，找一找。
(學生品味，尋找，相互交流)
師：把你的講解講給大家聽。 生1：第5小節(jié)最后一句：“前面是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子?！北憩F(xiàn)了兒子很活潑、天真，家庭很幸福、溫馨。
師：對，一個小小陽光少年，而且句式也很美，生活的語言，原汁原味的語言。
生2：第4小節(jié)最后一句，這一句是作者的感慨，感到了春意，同時希望母親的生命像春天的萬物一樣生機盎然。
生3：我找的是“我蹲下來，背起了母親;妻子也蹲下來，背起了兒子”。這里兩個“背”和兩個“蹲”寫出了一家人的尊老愛幼，表達了“我”對母親的尊重和使命感，表現(xiàn)了“我”和妻子都有一種責任心，同時也強化了親情。
師：真是蹲得堅如磐石，背起的是生命的昨天和今天，一“蹲”一“背”，構(gòu)成了一幅美好的充滿親情的畫面。
生4：“母親摸摸孫兒的小腦瓜，變主意了：‘還是走小路吧?！蹦赣H開始沒聽從是因為非常喜歡小孫兒，這句話中的“摸”表現(xiàn)了對孫子的疼愛。“吧”表明有商量的余地，體現(xiàn)的是一種親情的溫暖。
師：這位老人很溫柔，對小孩子非常的關(guān)愛，這個細節(jié)很有意思。
生5：“一霎時，我感到責任的重大?！边@句話寫出了作者對一家人負有很大的責任，那就是讓全家人都開心地度過每一天。
師：是啊，對中年人來講，沉重的責任必須背負。親情、責任感在文中表現(xiàn)得很好，兩個成熟的生命就要呵護下一代，善待上一代。這篇文章寫得很好，人事景情，意味深長，表現(xiàn)人物“我”的情愫，讀起來很舒服，很甜美。說到這篇文章語言的欣賞，我們可重點關(guān)注“句子”。要品味它們的造型美、用詞美、情趣美、意蘊美，要感受到它們對我們心靈的熏陶。
七年級語文課文春教案篇十三
1、通過反復誦讀，感受黃河雄壯的氣魄和中華民族偉大堅強的精神。
2、初步認識黃河在中華民族中的特殊地位。
3、品讀歌詞中的語言。
重點：通過反復誦讀，感受黃河雄壯的氣魄和中華民族偉大堅強的精神。
難點：揣摩意蘊豐富的語句，理解其深刻含義。
教師要深人認識關(guān)于黃河、《黃河大合唱》的知識，做好相關(guān)課件。
學生要尋找有關(guān)《黃河大合唱》的視聽資料，聆聽黃河大合唱中的豪邁歌聲。查找了關(guān)于黃河的地理知識、悠久的歷史及文化精神的資料。
一、導入。
師：同學們，當一個民族處于危急存亡的時刻，我們實在需要母親河的召喚！當抗日烽火燃遍中華大地時，詩人光未然隨軍行進在黃河岸邊。雄奇壯麗的山河，英勇抗敵的戰(zhàn)士，使他感受到中華民族頑強的奮斗精神與不屈的意志。于是，他向著黃河母親，唱出了豪邁的頌歌！
（教師借助畫面、音樂的力量，調(diào)動學生的情感，使學生輕聲跟誦《黃河頌》。
學生展示自己課前的所了解的《黃河頌》的相關(guān)知識，了解《黃河頌》的寫作背景。）。
二、自主學習，自由誦讀，初步品味歌詞中的`語言。
1、自由誦讀《黃河頌》，加深對課文的理解。
2、醞釀感情，自由節(jié)選文中幾句或一節(jié)，給全班同學誦讀。
3、自我評價，品味課文中的語言。
教師設(shè)疑：你在剛才的朗讀中注意到了哪些問題？哪些地方或哪些詞句不夠滿意，為什么？
4、學生相互質(zhì)疑，也可師生相互質(zhì)疑，并提出建設(shè)性的意見。
5、全班評議首輪誦讀者，予以鼓勵。
（教師對學生朗誦的要求無需過高，對課文的理解要求也無需過深，相信學生的感悟能力，把握住情感的基調(diào)、理解的基本方向即可，初中二年級語文教案《鄂教版八年級語文上冊教案全集第13課《黃河頌》》。教師在此可以做出調(diào)整性的解答。）。
三、感知課文，合作探究。
1、主體部分中“望”字所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容？
2、頌歌的首尾如何呼應的？
3、為什么把黃河比作“搖籃”和“屏障”？
4、“?。↑S河”在詩中反復出現(xiàn)，有什么作用？
（這個問題學生概括難度較大，教師可引導學生從以下幾個方面思考：黃河的自然特點、地理特征、黃河在歷對中華民族的貢獻，黃河已成為民族精神上的城防等等。）。
四、小組合作，誦讀課文。
1、鼓勵學生小組合作探究，設(shè)計多種形式合作朗誦。
例如：人員數(shù)量的搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組……。
歌詞篇幅的選擇——全文、一小節(jié)、甚至一兩句。
詩句的具體分工——學生對所選語段進行分工朗誦，創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。
2、全班評出最有情感感染力的組合，予以鼓勵。
（本環(huán)節(jié)的設(shè)置意在激發(fā)學生的創(chuàng)新精神，領(lǐng)略歌詞美感，將學生的情感逐漸引向高潮。）。
五、深人探究，探尋詩歌的朗誦要點。
教師質(zhì)疑：以本課為例說明怎樣才能更好地朗誦一首詩詞？
（學生思考、討論。師生共議明確。）。
1、把握詩詞的節(jié)奏、重音。
2、對詩人生平和時代背景的把握。
3、對詩詞語言的品味。
4、調(diào)節(jié)自己的感情。
學生再次自由朗誦，將剛才的所得加以體會。
讓首輪誦讀欠佳者再誦課文，展示自己的進步。
六、再誦課文。
配以音樂，將學生的感情調(diào)至高峰，教師讀朗誦詞，全班一起朗誦。
七、拓展延伸。
教師提供《長江之歌》歌詞，學生閱讀，并思考文后的題目。
多媒體顯示：《長江之歌》。
1、比較《長江之歌》與課文《黃河頌》，說說這兩首詩有什么內(nèi)在聯(lián)系。
2、仿照“黃河頌”中比喻、擬人的寫法，以“??！老師”（或母親，朋友……）為題，寫一兩個片斷。
3、課余欣賞《黃河頌》與《長江之歌》，在激昂高亢的旋律中領(lǐng)略黃河、長江的風采，感受歌中洋溢的愛國熱情。
七年級語文課文春教案篇十四
1、讓學生在好書推介活動中認識更多有益的課外書籍，從而進一步提高課外閱讀的興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習慣。
2、指導學生歸納閱讀方法，并實際運用到課外閱讀中。
3、向?qū)W生推薦有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的有關(guān)文章，通過對這些課外閱讀，學生從中了解更多中國傳統(tǒng)文化，達到教學延展的目的。
指導學生歸納閱讀方法，并實際運用到課外閱讀中前置作業(yè)：
1、有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的文章；
2、要求每位同學都帶一本自己最喜歡的課外讀物，并準備向別人推薦自己的好書的發(fā)言稿，記熟。
一情景導入。
1、引入語：我們曾收集過不少的名人名言，高爾基說過“書籍是人類進步的階梯”，莎士比亞說過“沒有了書籍就像生活沒有了陽光”從中，我們可以看出書的確是好東西！既然是好東西就應該向大家推薦，和大家分享！
2、請1~2位同學把自己最喜歡的一篇文章推薦給大家。
3、同位互相推薦好文章。
二、整體感知：引導學生總結(jié)讀書方法。
1、教師向?qū)W生推薦一組有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的文章，讓學生想想為什么老師會推薦一組這樣的文章。
三、小組討論。
1、提問：沒有老師的幫忙你準備怎樣讀懂它呢？[隨機板貼]。
2、過渡：其實讀書的方法有很多，我們語文課內(nèi)也學過不少，同學們能把它們找出來嗎？
四、交流展示：生匯報討論所得。
五、拓展延伸：
1、學生運用讀書方法閱讀教師推薦的一組有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的文章。
2、學生匯報讀書所得。
六、課堂小結(jié)：真高興！同學們能運用學到的讀書方法進行課外閱讀，更多地感受到中華傳統(tǒng)文化的光輝。最后讓我們共勉一句：課內(nèi)得法，課外活用。好文章向大家推薦。
板書：
課內(nèi)得法課外活用。
七年級語文課文春教案篇十五
1、會認5個生字，會寫2個生字。
2、能正確、流利地朗讀課文。
3、通過對人物性格特點的分析，樹立正確的人生觀。
教學重點：在理解課文的基礎(chǔ)上，體會人物的特點，感受幽默的效果。
教學難點：體會人物性格特點，懂得生活里不能相信迷信，要有科學的`人生觀。
教學準備：課件。
教學過程：
一、了解版塊特點。
本版塊帶給我們?nèi)齽t小幽默，幽默是什么?
二、新課。
1、揭示本課課題。
今天，我們來學習一則幽默，齊讀課題——《秀才砍樹》。齊讀課題。
2、自由讀課文，要求：讀準字音，讀通句子。
3、同桌間學習生字。
4、檢查生字。
5、檢查讀文，分自然段讀文。
6、默讀課文，說說課文寫了一件什么事?
7、這篇課文是按什么順序?qū)懙?
8、快速瀏覽課文，把課文按事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果分一下段落?
9、同桌間說一下各段的段意。
10、指名說各段段意。
三、寫字。
祖、犯。
教學目標：
1、理解"維持、狀況、兆頭、境地、根深葉茂"等詞語。
2、通過對人物性格特點的分析，體會秀才的可笑之處。
3、能分角色、有感情地朗讀課文。懂得生活里不能相信迷信，要有科學的人生觀。
教學重點：在理解課文的基礎(chǔ)上，體會人物的特點，感受幽默的效果。
教學難點：體會人物性格特點，懂得生活里不能相信迷信，要有科學的人生觀。
教學準備：視頻資料。
教學過程：
一、導入新課。
課文講了一件什么事?
二、讀中悟趣、以讀代講。
1、指導學生學會揣摩人物心理活動。
秀才在想到"困"這個字的時候，他心里想什么?
2、分角色朗讀，學會利用關(guān)鍵詞演繹故事內(nèi)容。
3、朗讀評價，在相互評價中提高朗讀水平。
三、合作表演。
1、小組內(nèi)分角色。
2、指導學生抓住人物的動作、神態(tài)、語言、心理活動進行演繹，大膽展開想象，可以進行合理的、創(chuàng)造性的表演。
四、總結(jié)深化、揭示道理。
1、引導學生小組討論，這則古代笑話可笑在哪里?進一步讓學生體會秀才偏執(zhí)迷信這一做法的可笑之處。
2、利用關(guān)鍵詞復述故事，使學生對課文的理解更加深化。
五、課后作業(yè)。
1、抄寫課后詞語。
2、預習下一課。
七年級語文課文春教案篇十六
1、掌握文中出現(xiàn)的生字、新詞。
2、了解本篇課文的寫作時間以及作者的基本情況，體會作者的`思想感情。
課文在寫法上的幾個特點如：生動、細膩的描寫；真摯、深沉的感情；情物合一等。
一、初讀課文，整體感知。
1、師：我們很多人都有過離開家的經(jīng)歷，都有過想家的時候，想家鄉(xiāng)的親人，想家鄉(xiāng)的一草一木。
請將自己曾經(jīng)有過的這種經(jīng)歷講述給同學們聽聽。
2、講解文章的寫作背景和作者當時的具體情景。
3、出示在本課中出現(xiàn)的生字、生詞。
4、帶領(lǐng)學生讀課文，做到整體感知。
二、品味內(nèi)容，體會感情。
1、帶領(lǐng)學生找出描寫家鄉(xiāng)燕子和海上燕子的段落，并仔細品味。
2、引導學生感受作者對“春景圖”和“海天圖”有聲有色、動靜結(jié)合的描寫。
3、帶領(lǐng)學生找出海上的小燕子和故鄉(xiāng)的小燕子之間的不同之處。
三、本課小結(jié)。
這篇優(yōu)美的詠物寄情散文，通過對小燕子這一可愛形象的描繪，抒發(fā)了作者濃濃的鄉(xiāng)愁，表達了他對祖國的無限眷戀與熱愛之情。
一、重溫課文。理清情感線索。
幫助學生整理文章的線索，弄明白海上小燕子和故鄉(xiāng)的小燕子與“鄉(xiāng)愁”之間的聯(lián)系。
二、輻射閱讀，探究主題。
2、老師發(fā)放課外補充材料《就是那一只蟋蟀》。
3、引導學生體會作者在寫法上“詠物寄情，物情合一”的特點。
作者在海上看到小燕子，睹物生情，想到家鄉(xiāng)的小燕子，產(chǎn)生了淡淡的鄉(xiāng)愁。
你是否也有過因看到眼前景物而觸發(fā)了某種情感的經(jīng)歷?試寫一篇短文，記下當時的情景和你的感受。
四、本課小結(jié)。
這是一篇優(yōu)美的詠物寄情散文。作者在海上看到小燕子，睹物生情，想到家鄉(xiāng)的小燕子，產(chǎn)生了淡淡的鄉(xiāng)愁，表達了他對祖國的無限眷戀與熱愛之情。
《海燕》一課全文以“鄉(xiāng)愁”為線索，分為前后兩部分。前部分運用倒敘的手法對故鄉(xiāng)小燕子進行了描述。通過對春風、春雨、春柳、春花、春草等景物的描寫，把一個溫暖、舒適而又充滿生機與活力的故鄉(xiāng)的春天再現(xiàn)了出來。后部分作者從遐想回到現(xiàn)實，并帶著對故鄉(xiāng)小燕子的深厚感情，對海上的小燕子進行了細致的描寫。從而抒發(fā)了作者濃濃的鄉(xiāng)愁，表達了他對祖國的無限眷戀與熱愛之情。
七年級語文課文春教案篇十七
《語文課程標準》中提到：閱讀教學是“學生的個性化行為”?！耙湟晫W生的獨特感受、體驗和理解?！币獙崿F(xiàn)“思想與思想的碰撞、情感與情感的交融、心靈與心靈的接納”。遵循《標準》的指引，本節(jié)課的設(shè)計讓學生直面文本，充分讀書，積極交流，大膽質(zhì)疑，談出自己的感受。
二、教學主線牽引，順藤摸瓜。
本課教學設(shè)計以父親面臨的道德難題為教學的切入點。以“留車、還車”這一條主線展開，讓學生找相關(guān)段落和語句，暢談感受，從感受父親內(nèi)心的掙扎，理解最終選擇還車的原因。
三、由點及面，從細節(jié)處引導學生感悟文本。
整個教學注重抓住重點詞句去體悟人物內(nèi)心世界和矛盾心理。引導學生通過“讀、劃、想、議”的學習方法，質(zhì)疑、研讀、探索、解疑，升華領(lǐng)悟人物品質(zhì)。并將說話練習貫穿其中，鍛煉學生的語言表達。在教學的最后，以一段視頻和暢談身邊的相同事例來拓展升華，感受誠信的魅力。為幫助學生理解文本并升華情感，從細節(jié)處層層鋪墊。
1．鼓勵學生運用結(jié)合語言環(huán)境、聯(lián)系生活實際的方法理解課文中出現(xiàn)的生字新詞。
2．指導學生正確、流利、有感情地朗讀課文。
3．指導學生學習在閱讀中提出問題，討論解決問題的讀書方法。同時結(jié)合多讀多想多問的讀書方法，進一步指導學生讀懂課文。
4．指導學生理解課文內(nèi)容，學習“父親”誠實、守信的優(yōu)秀品質(zhì)，在理解故事內(nèi)容的同時，懂得誠實、講信用是人的精神財富，它比物質(zhì)財富更珍貴的道理。
1．教學重點：指導學生理解“父親”從開始時的猶豫，到最后把汽車還給同事的經(jīng)過；體會課文中“母親”說的話的含義。
2．教學難點：指導學生理解“父親”面臨的道德難題。
ppt課件、相關(guān)視頻等。
一、導入課文，揭示課題。
1、師生共同寫課題，理解：中彩（中彩票、中獎之意。）。
2、創(chuàng)設(shè)情境，體會中彩的心情，為后文學習做好鋪墊。
二、初讀課文，理解重點詞。
1、圍繞著這輛車，發(fā)生了一件什么事呢？請同學們拿起課文，自由地讀一讀。注意：讀準字音，讀通句子。
2、認讀生詞：奔馳饋贈疑惑不解捎信教誨拮據(jù)夢寐以求。
（教師隨機正音）。
3、結(jié)合文中與生詞有關(guān)的句子以及寫作背景，重點指導：拮據(jù)，同時指導朗讀相關(guān)句子。
4、重點指導生字：寐，通過指導朗讀相關(guān)句子，引導學生體會父親渴望得到汽車的心情。
三、深入剖析理解父親面臨道德難題時的為難及品質(zhì)。
2.學生概括文章主要內(nèi)容，找到父親面臨的難題。
（1）初讀課文后，學生針對故事大膽質(zhì)疑。（如：中了獎，父親為什么不高興？父親面臨的道德難題究竟是什么？父親為什么最終選擇了歸還汽車？）。
（2）引導學生了解父親面臨的難題是：留車還是還車。
3.解析留車的理由。
（1）從文中的'哪些語句，哪些對父親的描寫里讓我們真真正正感受到了這的確是一個難題？（生默讀，標注）。
（2）學生找出，并說說自己的感受。教師適時點評。
（3）ppt出示相關(guān)的句子，教師小結(jié)。
（4）引導學生用關(guān)聯(lián)詞說一說父親留車的理由。
（ppt出示關(guān)聯(lián)詞：“因為……所以……”）。
4.解析還車的原因。
1.默讀相關(guān)段落，聯(lián)系上下文說一說這輛車能留下來的理由，學生自由談感受。（學生找到相關(guān)句子，師簡要板書留車的理由）。
2.剖析父親最終選擇還車的原因。
（1）找到故事結(jié)局部分，生讀：話音剛落，我聽到父親進門的腳步聲，接著聽到他在撥電話號碼，是打給庫伯的。第二天，庫伯先生派人來把奔馳汽車開走了。
（2）父親在面臨這些難題時想到的一定不僅僅是這些，他還想到了什么？（ppt出示：就算……也不能……）。
3.引出母親說的話，生齊讀。（ppt出示：一個人只要活得誠實，有信用，就等于有了一大筆財富。）。
四、總結(jié)升華全文，拓展延伸。
1.生談自己獲得的啟示。（母親說的這句話，再結(jié)合中彩那天父親做出的選擇。這件事兒給了你怎樣的啟示？）。
2.出示新聞視頻。（相同事例）。
3.生談自己親身經(jīng)歷或身邊的道德難題。（師簡單評價總結(jié)）。
4.拓展：這樣一個道理，對文章中的“我”來說，是當時就明白的嗎？當時的我心理是很復雜的，這一點在課文中沒有具體地去描述。想想看，當庫伯先生派人把車取走的時候，文中的我會有什么表現(xiàn)？想一想回去以后把它寫下來。
中彩那天。
留車道德難題還車。
七年級語文課文春教案篇十八
一、教學目標：
1.讀懂三首古詩，感悟每首詩中描繪的獨特景色，體會表現(xiàn)手法。
2.能用自己的話說出詩句意思，并由此想象畫面。
3.會認讀本課中“螺”“諳”等生字，會寫“亭”“庭”“潭”“螺”“諳”5個生字，理解“閑”“厭”“和”“諳”等詞在詩句中的意思。
4.有感情地朗讀、背誦三首詩，默寫《獨坐敬亭山》《望洞庭》。
5.搜集、背誦別的描寫山水風光的古詩。
二、重難點：
1.感悟詩中描寫的景色，想象美好畫面。
2.有感情地朗讀、背誦三首詩，默寫《獨坐敬亭山》《望洞庭》。預習：
1.自學生字，讀熟三首詩。
2.借助注釋試講詩意，畫出有疑問的地方。
3.搜集別的描寫山水風光的古詩。
三、教學過程：
1.談話引入：
2.讀課題，指名讀三首古詩。（檢查通過預習對課文熟悉的情況）。
3.指名認讀生字，提示應注意的地方。
4.分組學習。
讀熟三首詩，借助注釋在組內(nèi)試講每首詩大意。
交流預習中的疑問，組內(nèi)解疑。
5.指導朗讀。
四、教學反思：
我在黑板上給孩子們抄了一首劉禹錫的《望洞庭》，指導學生朗讀并初步理解，然后指導背誦。一節(jié)課，不僅學會了教材上的古詩，還積累了課外書上的古詩一首。這樣的課堂拓展，教一帶一，既充實了教學內(nèi)容，又豐富了學生的積累。
課后，我進行了教學反思認為，“課堂拓展，教一帶一”的方法，符合《語文課程標準》所倡導的“語文又是母語教育課程，學習資源和學習機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律”“培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量”等基本理念。
我在教學古詩《獨坐敬亭山》時，為了讓學生體會詩的意境，我布置了讓學生根據(jù)自己對詩的理解畫一幅彩色畫的家庭作業(yè)。當時學生們的熱情特別高漲，情緒也很激動，一副躍躍欲試的樣子。第二天，大大小小的畫交上來了，看著這一幅幅流露真情的畫，對我而言，與其說是在批改作業(yè)，不如說是在欣賞作品。
在這堂課上，在一些細節(jié)上出現(xiàn)了問題，比如在一個環(huán)節(jié)上媒體沒有同步，比如板書當中的一些失誤，以及在隨機問答中的不夠嚴密等，都是因為準備的不夠充分，或者說是設(shè)想的不夠嚴密，因此渴望完美的我課后充滿懊惱，并一次次告誡自己：今后上課務必要認真、再認真，做到百密而無一疏。
七年級語文課文春教案篇十九
1.了解有關(guān)歐陽修的文學常識，學習和積累文言詞語，能根據(jù)注釋理解文章大意，理清故事情節(jié)。
2.理清文章脈絡，感受兩個人物不同的思想性格，并體會本文詳略得當?shù)膶懽魇址ā?/p>
3.體會課文中描寫的人物的品質(zhì)，虛心請教，不驕傲不自滿。能聯(lián)系實際，學會熟能生巧的道理。
二、教學重難點。
1.重點：積累文言詞匯，理清故事情節(jié)。
2.難點：分析兩個人物的性格特點。理解本文揭示的道理，學會熟能生巧的道理。
三、教學過程。
(一)導入新課。
教師提問：“哪位同學能說出以“百”字開頭，形容人箭法非常高明的成語?”
明確：百發(fā)百中，百步穿楊……。
接下來教師引導：“射”是古人常說的“六藝”之一，也是古人非常推崇的一種技能。但有一個人不以為意，甚至不屑一顧，這個人是誰呢?(賣油翁)今天我們就學習《賣油翁》這篇課文，一同來看個究竟。(板書課題)。
(二)整體感知。
1.知人論世，走近作者。(學生課前搜集資料，播放ppt補充)。
明確：歐陽修，北宋政治家、文學家，字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士，謚號文忠，“唐宋八大家”(指：韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍和曾鞏)之一。
他是北宋文學革新運動的領(lǐng)導人物，為文以韓愈為宗，倡導寫平實樸素的古文，創(chuàng)立了平易流暢、委曲婉轉(zhuǎn)的文章風格，為北宋文學的發(fā)展作出了卓越貢獻。
他是一位有著多方面文學才能的作家，在散文、詩、詞、史傳方面自成一家，留傳后世的有《六一詩話》《歐陽文忠公文集》。
2.熟悉課文，指導朗讀。
接下來，評價朗讀情況(學生自由發(fā)言評價，師指導，從普通話、語氣、情感、神態(tài)等方面評價);最后，請學生談談自己對課文內(nèi)容的理解。(學生自由發(fā)言)。
3.疏通課文大意。(結(jié)合注釋，同桌交流)。
教師巡視，幫助、指導學生疏通課文文意，并請同學發(fā)言，學生間相互評價翻譯，教師訂正。接著，讓學生復述故事，并進行課本劇表演。
(三)深入研讀。
明確：
(1)“睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中____，但微頷之?！辟u油翁看陳堯咨射箭，放下?lián)樱敝劬??？匆娝浼衉___箭，只是微微地對此點頭。
(2)賣油翁認為：“無他，但手熟爾。”沒有什么，只不過手熟罷了。
(3)“以我酌油知之?！睉{我酌油的經(jīng)驗知道這個道理。
2.請同學們默讀文章，思考陳堯咨對賣油翁態(tài)度發(fā)生了哪些變化?其變化原因是什么?
明確：態(tài)度由反感、惱怒到佩服、認輸。賣油翁看射箭時的冷淡表情使陳堯咨反感，答話時的平淡、輕視更使他惱怒。后來，看到賣油翁從“錢孔”中酌油而錢不濕，不由得佩服、認輸了。其變化的原因，是他看了賣油翁酌油技術(shù)如此純熟卻并未“以此自矜”。
3.請同學們思考并回答：賣油翁到底知道什么道理?
明確：賣油翁知曉的是熟能生巧、精益求精的道理。
4.故事中只有兩個人物：陳堯咨和賣油翁。我們干脆把題目《賣油翁》改成《陳堯咨和賣油翁》，行嗎?課文為何對陳堯咨的善射寫得簡略，而對賣油翁的酌油情況卻記敘得較詳細?(小組討論)。
明確：不行。事端是賣油翁引起的，他如果不“釋擔而立”，不露出輕視的表情，陳堯咨就不會發(fā)問;又是由他解決的——以酌油技術(shù)平息了陳堯咨的憤怒情緒。賣油翁的酌油表演，明顯技高一籌，作者是詳寫;陳堯咨的射技，作者以“發(fā)矢十中____”一筆帶過，是略寫。再者，賣油翁身懷絕技，謙虛沉著;陳堯咨卻因“善射”而自我炫耀，趾高氣揚。我們讀這篇文章必須緊緊把握這一點：賣油翁在事件發(fā)展的全過程中起了主導作用。采用詳略得當?shù)氖址〝⑹?，重點突出。
(四)鞏固提高。
通過文章的學習，我們知道了其中的道理。聯(lián)系生活實際，說說對你有什么啟示?
明確：本領(lǐng)不是天生就有的，它需要經(jīng)過勤奮的勞動才能獲得，我們現(xiàn)在精力充沛，只要肯下功夫，鉆一門學問，經(jīng)過長期的努力，一定會熟練掌握它的奧秘，應用自如的。
(五)小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：這個故事雖然短小，卻蘊涵豐富的人生哲理，使我們學習到了熟能生巧的道理;情節(jié)簡單，但波瀾起伏;文字淺顯，卻韻味無窮。愿同學們在閱讀淺易文言文的過程中，擴大對祖國古代社會的認識，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
作業(yè)布置：據(jù)說陳堯咨把賣油翁打發(fā)之后，自己一個人在菜園子里踱來踱去，他在想些什么?他又會做些什么?請同學們在把握人物性格的基礎(chǔ)上展開合理想象，寫一篇小短文。
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