每個(gè)階段都需要總結(jié)，這樣才能更好地提升自己的能力。思考寫(xiě)作主題的重要性和獨(dú)特性，以確保文章有吸引力和價(jià)值。請(qǐng)大家參考以下范文，了解總結(jié)的寫(xiě)作風(fēng)格。
初中的政治德育教學(xué)的滲透論文篇一
摘要：文章分析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的作用，包括滿足小學(xué)生生活化需要、符合語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展，以及促進(jìn)德育的自我發(fā)展。并探究了在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育的方法，包括充分利用教材內(nèi)容、豐富教學(xué)形式、采用生活實(shí)踐的方式滲透德育、情感熏陶中融入德育、在識(shí)字中展開(kāi)德育。
隨著時(shí)代的發(fā)展，德育在教學(xué)中的地位逐漸提升，德育對(duì)學(xué)生思想品德的形成及心理健康發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，因此教師在實(shí)際教學(xué)中需要充分重視德育。在農(nóng)村小學(xué)中，多數(shù)兒童都是留守兒童，父母為了生計(jì)，長(zhǎng)期在外打工，這就導(dǎo)致學(xué)生的家庭教育嚴(yán)重缺失，嚴(yán)重的甚至?xí)尯⒆有纬晒缕Щ蜃员暗炔涣夹睦?，?yán)重影響了兒童的健康發(fā)展。文章以農(nóng)村小學(xué)為例，探究如何將德育滲透在語(yǔ)文課堂教學(xué)中。
德育指對(duì)學(xué)生展開(kāi)道德教育、思想教育及政治教育等，通常情況下，在實(shí)際教育過(guò)程中，不同教學(xué)階段德育的內(nèi)容也不同。其中共分為三個(gè)階段，第一階段為基本道德行為規(guī)范的教育，第二階段為公民道德與思想政治的教育，第三階段為世界觀及人生觀的教育。每個(gè)階段的小學(xué)生，接受的德育內(nèi)容也不同。例如，在小學(xué)低年級(jí)教學(xué)的過(guò)程中，需要使學(xué)生明確做人的基本準(zhǔn)則，同時(shí)還要培養(yǎng)做人的基本品質(zhì)，其中主要包括善良、誠(chéng)實(shí)、公平及勇敢等，并對(duì)集體主義有一定的了解，使其具有團(tuán)結(jié)精神，熱愛(ài)祖國(guó)和人民，最終形成正確良好的人生觀及世界觀。
（一）提升學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力。
小學(xué)階段是學(xué)生形成認(rèn)知的重要階段，在此過(guò)程中滲透德育，能夠?yàn)閷W(xué)生今后的發(fā)展奠定一定的基礎(chǔ)。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，小學(xué)生由于還沒(méi)有完全形成認(rèn)知，不能夠采用理性或感性的`方式面對(duì)學(xué)習(xí)及生活中的事物，因此，在此過(guò)程中教師需要培養(yǎng)學(xué)生的感性思維及理性思維。這種方式能夠讓學(xué)生形成全面的思想認(rèn)識(shí)，最終提升學(xué)生融入社會(huì)的能力。其中最有效的方式就是在教學(xué)中滲透德育，尤其對(duì)于留守兒童，這種方式能夠提升學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，最終達(dá)到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目的。
（二）符合語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，其中包含了培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力及表達(dá)能力等，當(dāng)今時(shí)代，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要想得到發(fā)展，其中最有效的方法就是將德育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相互結(jié)合，這種方式能夠不斷提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)涵，使其長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展下去。
（三）促進(jìn)德育的自我發(fā)展。
將德育與其他學(xué)科相互滲透，是德育自身的發(fā)展需求。在此過(guò)程中，德育不僅僅局限在課堂中，還需要將其與學(xué)生的生活及其他科目相互融合，這種方式能夠促進(jìn)德育長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展[1]。
（一）充分利用教材內(nèi)容。
教材是教師展開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)的主要工具，小學(xué)語(yǔ)文教材中有豐富的體裁，包括古詩(shī)、散文、寓言故事等，內(nèi)容較為豐富，因此教師在將德育融入其中的過(guò)程中，需要充分利用教材中的內(nèi)容，根據(jù)教學(xué)要求，制定針對(duì)性的教材內(nèi)容。例如，教師在講解《魯濱孫漂流記》這一課時(shí)，通過(guò)對(duì)文章內(nèi)容的講解，需要讓學(xué)生知道獨(dú)立及探索精神的重要性。文中的魯濱孫也遇到了許多困難，但是他勇敢的克服了困難，正是由于他具備這種不畏懼困難的精神，才能夠活下去。教師可以利用這一課時(shí)對(duì)學(xué)生展開(kāi)德育，這種方式能夠?qū)⒌掠c語(yǔ)文教學(xué)充分結(jié)合，最終達(dá)到提升學(xué)生探索能力及培養(yǎng)獨(dú)立性的目的。
（二）豐富教學(xué)形式。
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，為了激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂的興趣，教師需要不斷豐富、創(chuàng)新自身的教學(xué)形式，在此基礎(chǔ)上展開(kāi)德育，提升課堂的新鮮感。這種方式能夠使學(xué)生在腦海中形成鮮明的形象，進(jìn)而體會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的真情實(shí)感，最終達(dá)到提升學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。例如，教師在講解《清平樂(lè)村居》的過(guò)程中，由于條件有限，教師可以為學(xué)生展示出村居中作者描繪畫(huà)面的圖片，其中草兒剛剛發(fā)芽、柳樹(shù)隨**動(dòng)，黃鶯在樹(shù)上叫著，學(xué)生看到這種場(chǎng)景，一定會(huì)對(duì)本節(jié)課產(chǎn)生興趣。接著，教師將學(xué)生分為幾個(gè)小組，讓學(xué)生對(duì)文章展開(kāi)自主學(xué)習(xí)，大致了解詩(shī)歌內(nèi)容。最后，教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)展開(kāi)細(xì)致的講解，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)。學(xué)生在此過(guò)程中會(huì)通過(guò)自己的理解體會(huì)文中詩(shī)人的情感，同時(shí)感受到詩(shī)人對(duì)春天的熱愛(ài)之情，提升學(xué)生的情感體驗(yàn)，在使學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生展開(kāi)情感教學(xué)，最終達(dá)到提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的目的[2]。
（三）采用生活實(shí)踐的方式滲透德育。
由于語(yǔ)文課堂教學(xué)具有較強(qiáng)的綜合性，其不僅僅局限在課堂中，同時(shí)在生活中也能展開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)，如課外教學(xué)更能夠體現(xiàn)出學(xué)生的個(gè)性，解放兒童的天性。兒童內(nèi)在的思想品德能夠在課外活動(dòng)中得到充分體現(xiàn)，因此教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容展開(kāi)一系列的課外活動(dòng)。例如，教師在講解《小英雄雨來(lái)》這一課時(shí)，在講解完書(shū)本知識(shí)之后，可以讓學(xué)生在自己的生活中尋找和雨來(lái)有著相同精神的人。通過(guò)這種方式使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己身邊存在善良的人和事，通過(guò)向他人學(xué)習(xí)的方式，不斷提升自己的道德水準(zhǔn)，形成樂(lè)于助人、善良的品質(zhì)，最終達(dá)到提升學(xué)生道德素養(yǎng)的目的。
（四）在情感熏陶中融入德育。
情感是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，同時(shí)也是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)，教師在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，需要重視學(xué)生情感的培養(yǎng)，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)德育的滲透。教師在此過(guò)程中可以創(chuàng)造出一定的情感氛圍，讓學(xué)生更加深入的體驗(yàn)情感。例如，教師在講解《圓明園的毀滅》這一課時(shí)，教師可以建立相應(yīng)的情境環(huán)境，在正式上課之前，教師可以為同學(xué)展示圓明園的歷史圖片，烘托出情感氛圍，再為學(xué)生講解圓明園在被毀滅之前的宏偉壯觀，并與現(xiàn)在的殘骸形成對(duì)比，使學(xué)生產(chǎn)生圓明園被毀滅的悲傷。這種方式能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)文章的過(guò)程中體會(huì)文中豐富的情感，為學(xué)生留下深刻的印象，進(jìn)而提升學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>
（五）在識(shí)字中展開(kāi)德育。
我國(guó)教育綱領(lǐng)中規(guī)定，在小學(xué)階段，小學(xué)生需要對(duì)2500左右的漢字完成認(rèn)識(shí)、拼讀及了解等，由此可以看出識(shí)字教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性，教師可以在識(shí)字教學(xué)中融入德育，這種方式能夠擴(kuò)大德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用范圍。我國(guó)在新課改實(shí)施之后，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的生字很多，提升了識(shí)字教學(xué)的難度，面對(duì)這種情況，教師要想提升學(xué)生識(shí)字學(xué)習(xí)的質(zhì)量，就需要在其中滲入德育，豐富識(shí)字課堂的教學(xué)內(nèi)容。例如，教師在講解“膏”字的過(guò)程中，教師需要將該字體中的上半部分內(nèi)容展開(kāi)放大，縮小下半部分的字體，這樣在視覺(jué)上，該字體呈現(xiàn)出一種上大下小的形態(tài)，有一種下方承載著高大物體的感覺(jué)。同時(shí)再將該字按照正常結(jié)構(gòu)書(shū)寫(xiě)，讓學(xué)生觀察哪種書(shū)寫(xiě)結(jié)構(gòu)更為正確美觀，在此過(guò)程中學(xué)生能夠掌握漢字書(shū)寫(xiě)中的結(jié)構(gòu)分配能力，將漢字書(shū)寫(xiě)結(jié)構(gòu)與做人的道理相互結(jié)合，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)師友的重要性，同時(shí)明白學(xué)習(xí)生活中為人處世的道理，最終將德育與語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)相互結(jié)合，提升學(xué)生的德育素質(zhì)[3]。
三、結(jié)語(yǔ)。
隨著人們對(duì)德育的重視程度逐漸提升，如何將德育滲透小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，成為有關(guān)人員關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題。文章通過(guò)研究小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育的方法發(fā)現(xiàn)，對(duì)其進(jìn)行研究能夠有效提升德育的質(zhì)量，同時(shí)還能夠使兒童養(yǎng)成良好的世界觀及價(jià)值觀。
參考文獻(xiàn)：
[1]宋貴.教書(shū)育人,潤(rùn)物無(wú)聲:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的幾點(diǎn)思考[j].中國(guó)校外教育,(5):57.
作者:魏元淑單位:四川省廣安市廣安區(qū)恒升鎮(zhèn)小學(xué)校。
初中的政治德育教學(xué)的滲透論文篇二
摘要：德育是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的工作。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深度和廣度的處理，順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生的思維，使德育教育收到更好的效果。
在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透時(shí)，教師可以采取的方法有很多。這是因?yàn)榈掠膬?nèi)容是較為繁雜且豐富的，教師可以結(jié)合德育教育的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)能力進(jìn)行培養(yǎng)，提高他們的綜合能力。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深度和廣度的處理，順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生的思維，使德育教育收到更好的效果。結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為，我們可以從以下幾個(gè)方面做起。
一、教師要不斷提高自己的道德素質(zhì)。
要想培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大理想和高尚的品德，教師首先要做的就是審視自身，從自我做起，注意自己的言行，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。學(xué)生都有很強(qiáng)的向師性，教師的言行舉止與思想、態(tài)度都會(huì)在不知不覺(jué)中影響學(xué)生。教師要多對(duì)自身的德行、修養(yǎng)進(jìn)行鍛煉和提高，樹(shù)立良好的教師形象，以高貴的人格感染學(xué)生，約束自己的行為，時(shí)刻牢記教師應(yīng)該遵守的職業(yè)道德，以自身德育素質(zhì)的提高在學(xué)生心目中樹(shù)立起一個(gè)膜拜的形象，成為學(xué)生的德育教材。
在我們的語(yǔ)文教材中有很多與愛(ài)國(guó)情懷相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，教師可以對(duì)其進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的滲透。如進(jìn)行《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的教學(xué)時(shí)，我先利用多媒體為學(xué)生播放了一段朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上炮彈橫飛的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，隨后讓學(xué)生自己去對(duì)課文進(jìn)行閱讀和鑒賞。經(jīng)過(guò)品讀，學(xué)生都對(duì)志愿軍的愛(ài)國(guó)主義精神所感染，他們激情澎湃，內(nèi)心中涌出一股為了國(guó)家和民族英勇獻(xiàn)身的大無(wú)畏精神。隨后，我對(duì)學(xué)生展開(kāi)了進(jìn)一步的啟發(fā)：如今我們身處和平年代，這種精神還應(yīng)該存在嗎？我們應(yīng)該利用什么樣的行動(dòng)去展示自己的愛(ài)國(guó)之心呢？學(xué)生議論紛紛，都把自己的心得與體會(huì)講了出來(lái)，他們對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)也在討論中得到了增強(qiáng)。
現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，他們沒(méi)有太強(qiáng)的集體觀念，也對(duì)集體利益不太看重。因此，張秀平（河北省灤縣響鎮(zhèn)李興莊中學(xué)063701）淺談如何在語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生的整體素質(zhì)摘要：很多人認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的是漢字知教師要利用語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生實(shí)施集體主義教育的滲透，使他們能夠明白集體與個(gè)人的辯證關(guān)系，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的集體觀念。如進(jìn)行《斑羚飛渡》的教學(xué)時(shí)，學(xué)生都被斑羚那種為了集體利益而自愿赴死的行為所感動(dòng)，他們明白了為了團(tuán)隊(duì)而犧牲的意義所在。隨后，我又進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們明白現(xiàn)實(shí)生活中也需要這種集體主義精神，我們每個(gè)人都是集體的一員，都要為集體而貢獻(xiàn)自己的力量。
目前，有些中學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)不足，他們肆意揮霍自己的青春，罔顧生命，吸毒、輕生的`狀況時(shí)有發(fā)生。對(duì)此，我們很有必要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)的教育。在學(xué)習(xí)《熱愛(ài)生命》這篇文章時(shí)，我就在學(xué)習(xí)結(jié)束后召開(kāi)了一個(gè)主題為“珍愛(ài)生命”的班會(huì)，教導(dǎo)學(xué)生珍惜自己現(xiàn)有的幸福生活，不要盲目攀比，將時(shí)間利用起來(lái)做一些有意義的事。雖然人生來(lái)都會(huì)死，但我們不能因此就浪費(fèi)生命，要發(fā)現(xiàn)生命過(guò)程的美好，做任何事都要三思后行。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對(duì)大自然的破壞日益嚴(yán)重，空氣污染、環(huán)境污染、生態(tài)平衡遭到破壞等現(xiàn)象已經(jīng)成為人們需要引起足夠重視的社會(huì)化問(wèn)題。對(duì)此，我利用《喂，出來(lái)》的教學(xué)讓學(xué)生意識(shí)到了環(huán)境污染會(huì)給人類帶來(lái)什么樣的危害，且這些危害會(huì)導(dǎo)致哪些不可修復(fù)的后果。隨后，我指導(dǎo)學(xué)生從自身做起，注意生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，對(duì)我們賴以生存的環(huán)境進(jìn)行維護(hù)，只有這樣我們才能擁有藍(lán)天、綠地和豐富的水源。
“誠(chéng)信”對(duì)于古往今來(lái)的人們來(lái)說(shuō)都是一種立世之本，也是我們中華民族的一種崇高的精神和美德，是我們能夠獨(dú)立于世界民族之林的基本保證?！叭藷o(wú)信而不立”，如果缺乏誠(chéng)信，我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)形態(tài)可能就會(huì)發(fā)生重大的變化，甚至?xí)?duì)中學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生危害。因此，教師有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。于是，我就利用《信客》的學(xué)習(xí)契機(jī)，努力激發(fā)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。在《信客》中，主人公是一個(gè)誠(chéng)信無(wú)私的人，他不僅任勞任怨，還非常的善良、正直，很受人們的尊敬和愛(ài)戴。在新的時(shí)代，誠(chéng)信仍是我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)的高尚品質(zhì)，中學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)興旺的責(zé)任，更應(yīng)該培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，將“行必信，行必果”作為自己的座右銘，并終身奉行這種精神。
在人的前進(jìn)過(guò)程中，有理想才會(huì)有奮發(fā)向上的目標(biāo)，也會(huì)有源源不斷的動(dòng)力，這種動(dòng)力會(huì)為學(xué)生帶來(lái)無(wú)盡的力量，激勵(lì)他們積極投入學(xué)習(xí)和日后的工作中。當(dāng)前，很多學(xué)生覺(jué)得自己的人生沒(méi)有目標(biāo)，他們的內(nèi)心十分空虛，也對(duì)自己的前途和未來(lái)感到很迷茫，對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度也不夠端正，時(shí)常抱著得過(guò)且過(guò)的思想庸庸碌碌地過(guò)著每一天。為了改變學(xué)生的現(xiàn)狀，我們就要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育的滲透。如學(xué)習(xí)《音樂(lè)巨人貝多芬》時(shí)，我就讓學(xué)生重點(diǎn)體會(huì)貝多芬為了自己熱愛(ài)的鋼琴事業(yè)不怕任何困難的精神，哪怕條件再困難也無(wú)法磨滅他的理想，最終他終于成為了舉世聞名的鋼琴家。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生在無(wú)意識(shí)的情況下就受到了良好的理想教育，他們也堅(jiān)定了自己的信念，決定要為了自己的理想去奮斗。
總之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要抓住教材的德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
初中的政治德育教學(xué)的滲透論文篇三
摘要：在新課改下，初中語(yǔ)文作文教學(xué)中情感、態(tài)度、價(jià)值觀已經(jīng)成為素質(zhì)教育的首要目標(biāo)和重要內(nèi)容。在初中生的作文寫(xiě)作過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生將正確的情感態(tài)度價(jià)值觀滲透于作文教學(xué)當(dāng)中：通過(guò)對(duì)學(xué)生情感表達(dá)的強(qiáng)化，來(lái)進(jìn)行對(duì)學(xué)生情感的激發(fā)，在創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的能引起學(xué)生情感共鳴的情景后，通過(guò)寫(xiě)作素材的積累來(lái)鞏固學(xué)生寫(xiě)作能力。重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的寫(xiě)作過(guò)程，加強(qiáng)情感態(tài)度價(jià)值觀的滲透，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。
關(guān)鍵詞：情感態(tài)度；價(jià)值觀；初中學(xué)文；作文教學(xué)；滲透研究。
語(yǔ)文教學(xué)是對(duì)學(xué)生語(yǔ)言藝術(shù)的塑造，語(yǔ)文作文教學(xué)不能局限于單方面的寫(xiě)作手法的傳授，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感融入，只有將情感、態(tài)度、價(jià)值觀滲透到作文當(dāng)中，學(xué)生寫(xiě)出的文章才有內(nèi)涵。因此，加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中情感體驗(yàn)具有重要作用和實(shí)際意義。
一、強(qiáng)化生活體驗(yàn)，積累情感素材。
很多學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)，寫(xiě)作手法過(guò)于直白，很難有效表達(dá)自己的情感。引起這種情況的主要原因是學(xué)生無(wú)法找到情感表達(dá)的素材。其根本原因就是學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)不足，很難從自身形成情感感知。想要提高學(xué)生寫(xiě)作中情感的表達(dá)，就要相應(yīng)地增加學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)。通過(guò)不斷積累情感表達(dá)素材，實(shí)現(xiàn)在寫(xiě)作中情感的融入，使學(xué)生的作文創(chuàng)作不會(huì)出現(xiàn)沒(méi)有靈魂的現(xiàn)象。通過(guò)對(duì)生活實(shí)際的觀察與體驗(yàn)，可以使學(xué)生自抒心中的感情，進(jìn)而組織動(dòng)人的語(yǔ)言文字。例如在實(shí)際教學(xué)中，對(duì)于風(fēng)景的描寫(xiě)，不局限于華麗語(yǔ)言的修飾，更偏重于學(xué)生對(duì)于自然環(huán)境的自身體驗(yàn)，從而自己創(chuàng)造詞語(yǔ)，充分地發(fā)揮了學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力。豐富學(xué)生語(yǔ)言環(huán)境的同時(shí)，使學(xué)生能夠積累情感素材。對(duì)學(xué)生進(jìn)行多媒體教學(xué)，通過(guò)各種優(yōu)美的圖片、視頻，來(lái)展現(xiàn)更多的風(fēng)光，豐富學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生表達(dá)和創(chuàng)作欲望，帶動(dòng)學(xué)生自發(fā)地融入情感，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生情感的積累，從而在實(shí)際的寫(xiě)作過(guò)程中能有感而發(fā)、有情可抒。
二、調(diào)動(dòng)學(xué)生情感態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。
在作文寫(xiě)作的教學(xué)中，教師應(yīng)充分將寫(xiě)作與讀書(shū)相結(jié)合，在閱讀和賞析優(yōu)美的文章后，使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生對(duì)美的追求，獲得情感的釋放，并將心中所想借助文字的形式表達(dá)出來(lái)。要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)中的真人真事，體味事件中人物的情感，并結(jié)合當(dāng)下發(fā)生的事件來(lái)輔助學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的建設(shè)。初中階段，正是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀初步建立的萌芽階段，這個(gè)階段的學(xué)生情感很容易受到影響形成波動(dòng)。教師不僅要關(guān)注學(xué)生的素質(zhì)教育建設(shè)，也要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的情感建設(shè)，要了解學(xué)生的心理需要，要對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀的確立形成輔助作用，幫助學(xué)生樹(shù)立積極的人生態(tài)度，并使學(xué)生將豐富的情感、積極的人生態(tài)度、正確的價(jià)值觀通過(guò)語(yǔ)言文字的形式進(jìn)行表達(dá)，從而使學(xué)生在作文的寫(xiě)作過(guò)程中，改變自身對(duì)生活的態(tài)度，提高語(yǔ)文寫(xiě)作能力，提升自身素養(yǎng)。真正達(dá)成義務(wù)教育的目標(biāo)，收到良好的教學(xué)效果。例如在進(jìn)行作文《這件事我真的做錯(cuò)了》的寫(xiě)作時(shí)，我先是給學(xué)生看了一些家境貧寒，從小就負(fù)擔(dān)起家庭重任的孩子的事例，并對(duì)背景進(jìn)行介紹，使學(xué)生對(duì)事例中的孩子產(chǎn)生深深的同情，然后增加一些反面事例，通過(guò)學(xué)生的表情，我知道這種強(qiáng)烈的對(duì)比，激發(fā)了學(xué)生存在于體內(nèi)的情感，此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生將現(xiàn)在心里的想法寫(xiě)在紙上，對(duì)詞語(yǔ)的使用要注意。學(xué)生會(huì)在這種強(qiáng)烈的對(duì)比刺激下，充分地將心中的感情用文字的形式呈現(xiàn)出來(lái)，然后在寫(xiě)完之后，我會(huì)抽取幾個(gè)學(xué)生進(jìn)行示范閱讀。在閱讀完成之后，我讓學(xué)生靜下來(lái)，想一想自己在成長(zhǎng)的過(guò)程中，有哪些做錯(cuò)的事情，學(xué)生很多時(shí)候都沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，在通過(guò)視頻和背景的觀看之后，開(kāi)始安靜地進(jìn)行思索，慢慢的很多學(xué)生都舉手發(fā)言，然后我會(huì)讓他們進(jìn)行表達(dá)，并輔助其樹(shù)立正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。然后在經(jīng)過(guò)這一系列的.教學(xué)之后，我會(huì)布置作業(yè)，要學(xué)生寫(xiě)一篇真正的反思文章，在文章的結(jié)尾處要表達(dá)出對(duì)做錯(cuò)事件的反思。
三、提高學(xué)生寫(xiě)作技巧，加強(qiáng)滲透效果。
在學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度之后，還要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)寫(xiě)作能力的培養(yǎng)，使學(xué)生能力水平得到提高，保證學(xué)生的文字具有足夠的表現(xiàn)力能夠?qū)⒇S富的情感表達(dá)出來(lái)，不使學(xué)生用空洞的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行內(nèi)在情緒的表現(xiàn)。對(duì)于一些具有針對(duì)性的問(wèn)題，我會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)的培訓(xùn)，確保學(xué)生能夠?qū)⑶楦?、人生態(tài)度與正確的價(jià)值觀滲透到作文的寫(xiě)作中，提高滲透效果。在進(jìn)行人物的表達(dá)方面，我會(huì)通過(guò)各種形式來(lái)豐富學(xué)生的人物素材庫(kù)，使學(xué)生對(duì)社會(huì)中各行業(yè)的人的形象都有所接觸，在教學(xué)形式上要盡量生動(dòng)精彩，例如我會(huì)通過(guò)自己來(lái)表演人物，使學(xué)生能通過(guò)我的表演在作文的寫(xiě)作過(guò)程中充分體現(xiàn)出人物的特點(diǎn)。在作文指導(dǎo)和講評(píng)習(xí)作時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生在作文中講真話、抒真情，暢所欲言，充分宣泄自己的感情，只要是積極奮進(jìn)、健康向上的，都可以大寫(xiě)特寫(xiě)。引導(dǎo)學(xué)生歌頌現(xiàn)實(shí)中的真善美，鞭撻生活中的假惡丑，寫(xiě)出自己的獨(dú)特感受。對(duì)于生活中可惜、可悲、可愛(ài)、可憎的人和事，每個(gè)學(xué)生都有不同的理解。教師在批閱時(shí)，通過(guò)與學(xué)生不斷地雙向互動(dòng)，幫助學(xué)生明辨是非，豐富感情，提高審美能力。指導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)“心理日記”是進(jìn)行心理健康教育的一種好方法。因此我引導(dǎo)學(xué)生在日記中盡情宣泄自己內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)，遷移情緒和升華情感，這有助于他們克服消極心理狀態(tài)，完善自我人格，從而形成健康心理。在實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文作文教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀教育是不可缺少的，語(yǔ)文教師應(yīng)該努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法和教學(xué)手段，優(yōu)化教學(xué)效果，幫助學(xué)生形成豐富的情感、積極健康的人生態(tài)度及價(jià)值觀，并提升學(xué)生寫(xiě)作能力，增強(qiáng)滲透效果。
參考文獻(xiàn)：
[1]范小燕.新課標(biāo)下初中英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生情感態(tài)度培養(yǎng)問(wèn)題探討[j].教育科學(xué)（全文版），2016，9（3）.
[2]薛漢忠.張揚(yáng)個(gè)性，凸顯精彩———在“葉圣陶杯”“新課改、新思路、新作文”研討會(huì)上談作文[j].中學(xué)生，2010（36）.
[3]梁軍.淺談如何開(kāi)展初中作文高效教學(xué)[j].作文成功之路（中），2017（5）.
初中的政治德育教學(xué)的滲透論文篇四
近年來(lái)，隨著新課程改革進(jìn)度的不斷加快，學(xué)校對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)教育尤為重視。在情感教育中可以充分發(fā)揮情感因素的積極作用，教師通過(guò)情感交流增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生豐富的情感，激發(fā)學(xué)生的探索精神。在高中的政治教學(xué)中，教師要把情感教育滲透到教學(xué)中，利用這種教學(xué)法有利于拉近教師與學(xué)生之間情感的互動(dòng)，從而提高政治的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。
情感教育可以被認(rèn)為是一種教學(xué)模式，同時(shí)也可以被說(shuō)成是一種教學(xué)策略。在情感教育中，教師主要用自己的情感在課堂上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。對(duì)于教師和學(xué)生來(lái)講，情感是一種主要的心理活動(dòng)過(guò)程，是對(duì)客觀事物的認(rèn)知過(guò)程。從心理學(xué)角度來(lái)講，人的情感主要分為積極情感和消極情感兩種類型[1]。由于在政治教學(xué)中，課堂氛圍和其他學(xué)科相比較為沉悶，經(jīng)常會(huì)有學(xué)生存在消極情感問(wèn)題。因此，政治教師在教學(xué)的過(guò)程中，要注意學(xué)生消極情感的表露，及時(shí)采用積極情感調(diào)動(dòng)課堂氛圍，提升學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的學(xué)習(xí)積極性。政治在對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育中，可以讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。情感教育在高中的政治教學(xué)中使用，對(duì)于政治教師教學(xué)有一定的重要意義。首先，在政治教學(xué)中使用情感教育有利于培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)。學(xué)生學(xué)習(xí)政治除了要完成課標(biāo)要求外，同時(shí)也是提升政治能力和素養(yǎng)的重要要求。對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育就能夠促進(jìn)學(xué)生的綜合全面發(fā)展，主要表現(xiàn)在學(xué)生的情感、道德、知識(shí)等方面。其次，在政治教學(xué)中使用情感教育有利于政治教育的高效性。由于高中生的情感心理比較復(fù)雜，不同學(xué)生對(duì)于客觀事物的認(rèn)識(shí)程度都會(huì)存在一定差異。如果政治教師把情感教育應(yīng)用到教學(xué)過(guò)程中，就能夠帶動(dòng)學(xué)生積極情感的發(fā)揮，最終提高政治課堂的高效性，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知能力的提升。
高中的政治教師想要提升學(xué)生對(duì)政治知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性，保證教學(xué)質(zhì)量，就要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，把情感教育運(yùn)用到實(shí)際的政治教學(xué)過(guò)程中。具體做法如下：
2.1政治教師要提升自身情感。
在高中的政治教學(xué)中，學(xué)生的主要指導(dǎo)者就是教師，只有教師豐富自身情感，才能在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。為此，政治教師在教學(xué)過(guò)程中，要把握好自身的情趣，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。與此同時(shí)，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的過(guò)程中，應(yīng)該掌握一定的'方法，要了解學(xué)生在課堂上的注意力情況，而且還要?jiǎng)?chuàng)新情感教育的方式方法，最終發(fā)揮政治課堂的實(shí)效性[2]。
2.2教師設(shè)定豐富的情感教學(xué)活動(dòng)。
高中時(shí)期的學(xué)生情感還處于發(fā)展階段，因此學(xué)生間的情感特征就會(huì)存在一定的差異性。這時(shí)政治教師就要根據(jù)學(xué)生情感的發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì)。由于高中生的思想情感和容易受到外界影響的特點(diǎn)，政治教師就要用自身的豐富情感來(lái)感染學(xué)生。如果政治教師設(shè)定的教學(xué)活動(dòng)情感豐富，學(xué)生就會(huì)積極參與到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中來(lái)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。例如，在講《文化傳承與創(chuàng)新》這一單元時(shí)，就可以采用多媒體網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)，教師可以播放一些關(guān)于我國(guó)文化的視頻，這樣有利于引起學(xué)生在情感上的共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
2.3為學(xué)生營(yíng)造良好的課堂氣氛。
政治教學(xué)中使用情感教育，就是要政治教師了解掌握學(xué)生的基本情感。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，就要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，改變“填鴨式”的教學(xué)方法，讓學(xué)生在課堂上充分保持良好心態(tài)[3]。例如，在講《經(jīng)濟(jì)全球化與對(duì)外開(kāi)放》這一單元的過(guò)程中，教師可以組織學(xué)生分組開(kāi)展演講比賽談及“經(jīng)濟(jì)全球化的利與弊”，這樣可以營(yíng)造良好的課堂氣氛，把學(xué)生情感教育帶到政治課堂活動(dòng)中來(lái)，活躍課堂氣氛，提高教師的教學(xué)效率。
2.4教師優(yōu)化教學(xué)策略。
在高中的政治教學(xué)中，不同的政治知識(shí)點(diǎn)都有一定教育意義。因此，教師在對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解的過(guò)程中，不僅要整理歸納知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)也要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況展開(kāi)教學(xué)內(nèi)容，教師要不斷優(yōu)化政治教學(xué)策略，增加學(xué)生的情感教育，提升學(xué)生的政治素養(yǎng)。例如，在講《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》一課時(shí)，政治教師可以按照學(xué)校要求組織學(xué)生參觀博物館以及美術(shù)展覽等活動(dòng)，這樣可以加深學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。
3結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述，政治教學(xué)是高中教育的重點(diǎn)內(nèi)容，他對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀都有重要意義。情感教育的教學(xué)方式是新課標(biāo)不斷發(fā)展的產(chǎn)物，對(duì)學(xué)生政治綜合素養(yǎng)的形成影響很大。為此，本文對(duì)高中的政治教學(xué)中情感教育進(jìn)行了探究，需要廣大高中的政治教師重視對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)，最終提高政治教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
初中的政治德育教學(xué)的滲透論文篇五
作為一名語(yǔ)文教師，如若教出來(lái)的學(xué)生在閱讀課文時(shí)不僅能帶著一顆文學(xué)之心，同時(shí)還能揣有一顆法制之心，那該是多么成功的教學(xué)呀！這是我一直以來(lái)的追求。
那么如何才能做到呢？我想：在教學(xué)中既不能把語(yǔ)文課上成法制課，也不能漠視語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的法制教育因素，教師應(yīng)以語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)，將法制常識(shí)有機(jī)地融入主課堂的教學(xué)內(nèi)容中，實(shí)現(xiàn)課程固有的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生法制意識(shí)，使語(yǔ)文教學(xué)與法制教育兩者處在一個(gè)相融的統(tǒng)一體中，從而達(dá)到一箭雙雕的效果。
語(yǔ)文教學(xué)在法制教育方面有得天獨(dú)厚的作用。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們可以憑借學(xué)科特點(diǎn)，通過(guò)多種途徑培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)，提高法律素質(zhì)。下面我就簡(jiǎn)單談一談我是如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透法制教育的。
一、深挖教材，適時(shí)滲透。
小學(xué)課文多是編者從古今中外名篇中精心篩選出來(lái)的文質(zhì)兼?zhèn)涞纳铣思炎鳎渲胁环捎米鞣ㄖ平逃暮盟夭?，這就需要教師適時(shí)挖掘，并將教材內(nèi)容與法制教育掛鉤，有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制意識(shí)的培養(yǎng)和法制知識(shí)的教育。
1、抓住詞語(yǔ)的講解。如：教“贍養(yǎng)”一詞時(shí)，教師要與“撫養(yǎng)”聯(lián)系起來(lái)，指出“撫養(yǎng)”是指父母或長(zhǎng)輩養(yǎng)育后代，而“贍養(yǎng)”則指成年子女對(duì)父母或長(zhǎng)輩的養(yǎng)老行為。在學(xué)生理解詞義后，教者進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生：在《未成年保護(hù)法》《預(yù)防未成年犯罪法》等法律文件中規(guī)定，父母有扶養(yǎng)教育子女的義務(wù)，成年子女也有贍養(yǎng)老人的義務(wù)，權(quán)利和義務(wù)是對(duì)等的，你有要求父母教育扶養(yǎng)的權(quán)利，但也相應(yīng)的有贍養(yǎng)父母的義務(wù)，從而明白享受權(quán)利就要盡義務(wù)的道理。
再如，“拾金不昧”一詞在字典中的意思是“拾到錢(qián)財(cái)不藏起來(lái)?yè)?jù)為己有”。除此之外，教師還應(yīng)該進(jìn)一步從法制視角去講解，如果我們撿到別人遺失的貴重物品不想返還并且占為己有，按照現(xiàn)行的法律規(guī)定，這種行為就屬于盜竊行為。為此，不論從哪個(gè)層面上來(lái)講，我們都需要對(duì)生活中的詞語(yǔ)進(jìn)行最詳盡最全面的了解。
2、抓住句子的理解。如《我的戰(zhàn)友邱少云》一課感人至深，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的一篇范例。在教學(xué)時(shí)，我抓住“烈火在他身上燒了半個(gè)多鐘頭才漸漸地熄滅。這位偉大的戰(zhàn)士，直到最后一息，也沒(méi)挪動(dòng)一寸地方，沒(méi)發(fā)出一聲呻吟?！敝械摹耙淮纭?、“一聲”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，讓學(xué)生知道即使發(fā)出“一聲小小的呻吟，一點(diǎn)小小的挪動(dòng)”也是無(wú)可厚非的，但邱少云沒(méi)有這樣做。引導(dǎo)學(xué)生理解邱少云為了戰(zhàn)友的生命安全，為了整個(gè)戰(zhàn)斗的勝利而獻(xiàn)出寶貴的生命的自我犧牲精神和集體主義精神。教學(xué)進(jìn)行到這里，可以說(shuō)已經(jīng)基本完成了課文的德育目的。但我們還可以通過(guò)進(jìn)一步的深入挖掘，找出對(duì)學(xué)生進(jìn)行遵紀(jì)守法教育的滲透點(diǎn)。可以讓學(xué)生設(shè)身處地的想一想：當(dāng)時(shí)他為什么沒(méi)有那么做？如果這樣做了會(huì)有什么樣的后果？接著引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)進(jìn)一步閱讀課文明白：咳嗽一聲或者蜷一下腿，都可能被敵人發(fā)覺(jué)。那么“我們整個(gè)班，身后的整個(gè)潛伏部隊(duì)都會(huì)受到重大的損失，這一次作戰(zhàn)計(jì)劃就會(huì)全部落空”。從而提出每一個(gè)小小的疏忽都能帶來(lái)嚴(yán)重的后果這個(gè)淺顯卻又深刻的道理，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行論證。這樣通過(guò)引申拓展，引導(dǎo)學(xué)生明白什么情況下應(yīng)該怎樣做，什么情況下不應(yīng)該怎樣做，什么情況下不能怎樣做，對(duì)學(xué)生進(jìn)行遵紀(jì)守法的教育。
3、抓住名篇佳作。小學(xué)語(yǔ)文教材中有許多課文情景交融，非常感人，能使學(xué)生與文章作者產(chǎn)生共鳴，陶冶學(xué)生的思想情操，還能收到良好的環(huán)保教育效果?！恫菰贰ⅰ豆鹆稚剿?、《阿里山的霧》、《可愛(ài)的草塘》、《記金華的雙龍洞》、《七月的天山》等這類課文時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生欣賞描寫(xiě)自然美麗景致的語(yǔ)句，并用贊美和喜愛(ài)的語(yǔ)氣讀出自己對(duì)大自然、對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛(ài)之情，同時(shí)喚起學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，進(jìn)而激發(fā)他們保護(hù)好生態(tài)環(huán)境和自然資源的情感。
二、創(chuàng)設(shè)情境，活動(dòng)育人。
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)可以加強(qiáng)語(yǔ)文課程與其他課程以及與生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展?！币虼?，教師要充分利用語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)法制教育的氛圍，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中切身感受。
1、組織學(xué)生模擬法庭審案的形式，讓學(xué)生來(lái)扮演法官、原告人、被告人、辯護(hù)律師，再現(xiàn)生活中的某些情境。通過(guò)活動(dòng)，學(xué)生不僅動(dòng)手能力得到了提高，而且還認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)人必須有良好的道德，必須要學(xué)會(huì)公平、公正、公開(kāi)對(duì)待每一件事，不能徇私舞弊，損公肥私，這其實(shí)就是培養(yǎng)他們良好的法制道德。比如在學(xué)完《普羅米修斯》后，我在班里舉辦了一次“模擬法庭”的語(yǔ)文活動(dòng)，要求學(xué)生自己選擇一件“班級(jí)懸案”進(jìn)行法庭審判和辯護(hù)。要求有原、被告雙方和主審法官，有申訴狀和辯護(hù)辭，有法庭陳述和法庭辯護(hù)，有證人、證據(jù)、證物，有最終的法官判決等等。學(xué)生個(gè)個(gè)情緒高漲、參與積極，不僅提高了他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，鍛煉了語(yǔ)言表達(dá)和思維能力，也對(duì)法庭審判有了更為直觀的印象，法制意識(shí)自然大為增強(qiáng)。
2、充分利用學(xué)校的班隊(duì)會(huì)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)、直觀的法制教育。如在上交通安全主題班會(huì)，對(duì)學(xué)生上下學(xué)路上的安全進(jìn)行教育時(shí)，我做一個(gè)身臨其境的游戲:“今天我來(lái)指揮交通”，讓學(xué)生了解交通規(guī)則:紅燈停，綠燈行，黃燈亮了等一等。再讓學(xué)生親身實(shí)踐，遵守交通規(guī)則的好處:他可以使行人和車輛有條不紊地通過(guò)。也可逆行而施，如果不遵守交通規(guī)則，人人都隨己心愿，任意在十字路口穿梭，想怎樣開(kāi)就怎樣開(kāi)，就會(huì)引起很多的交通事故。并告訴學(xué)生這只是演藝，真實(shí)的現(xiàn)實(shí)是很殘忍的。學(xué)生通過(guò)游戲，了解了許多的交通法規(guī)，增強(qiáng)了維護(hù)交通秩序的觀念，對(duì)學(xué)生今后的生活終身受益。
3、積極開(kāi)展法制教育的主題演講比賽。例如舉行“熱愛(ài)生命，遠(yuǎn)離毒品”演講比賽，讓學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到毒品對(duì)一個(gè)人、對(duì)一個(gè)家庭甚至是對(duì)一個(gè)社會(huì)的嚴(yán)重危害；舉行“珍惜青春，遠(yuǎn)離網(wǎng)吧”演講比賽，讓學(xué)生清醒地意識(shí)到自己不應(yīng)該沉溺網(wǎng)吧，而應(yīng)該把自己的大好青春年華用在學(xué)習(xí)之中，爭(zhēng)取早日獲得佳績(jī)來(lái)回報(bào)自己的老師、父母和其他親人；舉行“青少年如何進(jìn)行自我保護(hù)”演講比賽，學(xué)生就可以明確地了解在遇到傷害時(shí)，采取什么方式才是真正的自我保護(hù)等。通過(guò)以上演講比賽，為學(xué)生法制道德的形成搭建了平臺(tái)，提供了生長(zhǎng)的土壤。
三、拓寬渠道，注重實(shí)效。
1、在課后布置拓展性作業(yè)。如《凡卡》一文中就可以適當(dāng)拓展，我在教學(xué)中通過(guò)布置拓展性作業(yè)的方式，引導(dǎo)學(xué)生到生活中去發(fā)現(xiàn)、調(diào)查、感受身邊低收入人群的生活境況，這樣做并非是教唆學(xué)生仇富、對(duì)現(xiàn)行社會(huì)體制不滿，而是增加學(xué)生的生活體驗(yàn)，然后回到課堂討論分析貧困產(chǎn)生原因、社會(huì)影響以及相關(guān)的解決辦法，并從中初步了解我國(guó)的社會(huì)保障制度，認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
2、定期給學(xué)生講解法律知識(shí)。每學(xué)期開(kāi)學(xué)初，我都抽出兩節(jié)左右的時(shí)間來(lái)專門(mén)用于給學(xué)生宣傳講解法律法規(guī)常識(shí)，組織學(xué)生學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》、《末成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》、《公民道德建設(shè)綱要》等，學(xué)生在學(xué)習(xí)這些法律知識(shí)的同時(shí)，也對(duì)照自己的行為，不斷提高法律意識(shí)，為學(xué)生遵紀(jì)守法奠定了基礎(chǔ)，取得了良好的教育效果。每天要求學(xué)生看《今日說(shuō)法》，這樣可以更加直觀地了解法制知識(shí)，解決學(xué)生存在心中的各種有關(guān)法律法制的疑惑。
3、寫(xiě)日記也是滲透法制教育的一個(gè)重要渠道。學(xué)生寫(xiě)日記是說(shuō)真話，說(shuō)心里話，這便起到了教人求真的作用。同時(shí)，寫(xiě)日記能規(guī)勸自己上進(jìn)、自省，勸別人改過(guò)。我作為語(yǔ)文教師，充分利用日記這種寫(xiě)作形式，讓學(xué)生聯(lián)系生活中不文明、不規(guī)范行為，乃至違法犯罪現(xiàn)象，通過(guò)日記這個(gè)載體進(jìn)行內(nèi)心的真實(shí)表露，接受深刻的教育。同時(shí)通過(guò)批閱，對(duì)學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的心理健康指導(dǎo)，針對(duì)性地進(jìn)行日常行為規(guī)范教育和法制教育。
作為語(yǔ)文教師，我們有理由也應(yīng)當(dāng)在日?，嵥榈慕逃虒W(xué)工作中開(kāi)動(dòng)腦筋，積極想辦法，滲透法制教育，提高學(xué)生明辨是非能力和法制觀念，促進(jìn)他們養(yǎng)成依法辦事，遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
初中的政治德育教學(xué)的滲透論文篇六
摘要：隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展。學(xué)生作為教育的對(duì)象，其情感世界越來(lái)越受到重視。教師在教學(xué)過(guò)程中，要注重對(duì)學(xué)生的情感教育，激發(fā)學(xué)生的真實(shí)情感。語(yǔ)文作為初中教育中的一門(mén)重要課程，在學(xué)生的情感教育方面起著重要的作用。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，學(xué)生進(jìn)行其他課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文對(duì)學(xué)生的心理、情感等方面也有著重要的影響。
受我國(guó)應(yīng)試教育的影響，初中語(yǔ)文逐漸變成對(duì)詞、句、修辭手法、歸納論證等方面的分解教學(xué)，教學(xué)變得繁瑣細(xì)碎，忽略了語(yǔ)文教學(xué)本身的情感教育。語(yǔ)文是一門(mén)通過(guò)生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述和豐富的情感進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)與情感教育的學(xué)科。由此可以看出，語(yǔ)文教學(xué)的根本就是情感的教育，在我國(guó)目前的初中語(yǔ)文教學(xué)中，卻忽視了對(duì)學(xué)生的情感教育，使教學(xué)結(jié)果難以達(dá)到語(yǔ)文的真正教學(xué)目標(biāo)。因此，教師在課堂教學(xué)時(shí)，要注重對(duì)學(xué)生的情感滲透，讓學(xué)生在潛移默化中受到情感教育。
要想在初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感滲透教育，就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感滲透教育。初中語(yǔ)文教材的內(nèi)容蘊(yùn)含了豐富的情感要素，教師在教學(xué)的過(guò)程中要積極地引導(dǎo)學(xué)生感受作者所描寫(xiě)的情境，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)那楦薪逃?/p>
教師的人格魅力和綜合素質(zhì)對(duì)學(xué)生有著重要的影響，特別是語(yǔ)文教師。語(yǔ)文知識(shí)是我國(guó)文化的結(jié)晶，這就對(duì)初中語(yǔ)文教師提出了更高的要求。因此，教師要不斷地學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)，改變傳統(tǒng)的'教學(xué)觀念，多與學(xué)生進(jìn)行交流，進(jìn)而產(chǎn)生情感上的共鳴。學(xué)生在和諧的課堂氛圍中，學(xué)習(xí)效率自然也就提高了。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，雖然有助于提高學(xué)生的成績(jī)，但是卻忽略了語(yǔ)文的情感教育功能。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，還要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)那楦袧B透，讓學(xué)生在課堂中進(jìn)行合作討論，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的情感。
在新課程改革以后，初中語(yǔ)文教學(xué)方式比較開(kāi)放，這時(shí)教師要善于發(fā)掘教材中的情感要素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。教師還要不斷地提高自身素質(zhì)，用自身的人格魅力去感染學(xué)生，實(shí)現(xiàn)真正的情感滲透教育。
參考文獻(xiàn)：
［1］劉麗琴。淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育［j］。青年文學(xué)家，（14）。
［2］楊紹軍。加強(qiáng)初中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育［j］。劍南文學(xué)：經(jīng)典教苑，2011（07）。
（作者單位浙江省青田縣山口中學(xué)）。
初中的政治德育教學(xué)的滲透論文篇七
摘要：思想政治教學(xué)不僅可以提升初中生的道德素養(yǎng)，而且也能夠幫助他們掌握一些基本的法律常識(shí)，從而在日常的學(xué)習(xí)和生活中，能夠做到知法、守法和護(hù)法，形成法律意識(shí)。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)青少年學(xué)生犯罪率呈現(xiàn)出上升趨勢(shì)，校園暴力層數(shù)不窮，學(xué)生維權(quán)意識(shí)薄弱，嚴(yán)重破壞了校園環(huán)境，并使部分初中生的身心健康受到了嚴(yán)重影響。文章首先概述了初中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)的必要性，隨后結(jié)合當(dāng)前政治教學(xué)現(xiàn)狀，就具體的培養(yǎng)策略展開(kāi)了分析。
關(guān)鍵詞：初中政治；法律意識(shí)；必要性；培養(yǎng)策略；
一、引言。
中學(xué)生法律意識(shí)單薄，并且性格易沖動(dòng)，很多時(shí)候即使自己做出了違法犯罪行為或是個(gè)人合法權(quán)益受損而不自知。教師在進(jìn)行初中政治教學(xué)時(shí)，根據(jù)教材內(nèi)容照本宣科的進(jìn)行講解，而沒(méi)有聯(lián)系中學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)實(shí)際，一方面是課堂氛圍枯燥，學(xué)生課堂參與興趣不高，另一方面也不能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)法律常識(shí)，政治教學(xué)的實(shí)用性得不到體現(xiàn)。因此，必須要根據(jù)中學(xué)生的特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)，幫助中學(xué)生更好的維護(hù)自己的權(quán)利。
1、有利于提高學(xué)生的法律維權(quán)意識(shí)。
學(xué)校是一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境，學(xué)生主要的接觸對(duì)象是教師和同學(xué)。但是由于初中生社會(huì)閱歷少、法律意識(shí)單薄，很多時(shí)候即使自己的合法權(quán)益受到了侵害，也沒(méi)有依靠法律武器來(lái)維護(hù)自己權(quán)益的意識(shí)。例如，經(jīng)常有部分學(xué)生三五成伙，欺凌班級(jí)上性格內(nèi)向的同學(xué)，甚至是勒索錢(qián)財(cái)。事實(shí)上這種行為已經(jīng)觸犯了法律。但是由于被侵害的學(xué)生法律意識(shí)不強(qiáng)，或是因?yàn)槭艿酵{不敢向教師告發(fā)，使自己的身體和心理都受到了影響。通過(guò)在政治教學(xué)中有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)，讓學(xué)生在面對(duì)不法侵害時(shí)能夠用法律知識(shí)作“護(hù)盾”。
2、有利于降低中學(xué)生犯罪率。
中學(xué)生思想不成熟，遇事容易沖動(dòng)且不計(jì)后果，這種性格容易使他們走向違法犯罪的歧途。例如，許多中學(xué)生為了籌錢(qián)上網(wǎng)，偷竊同學(xué)的錢(qián)財(cái)，甚至勒索低年級(jí)學(xué)生。此外，還有許多中學(xué)生“講哥們義氣”，因?yàn)樾∈麓蟠虺鍪?，最終也難逃法律的制裁。通過(guò)分析，中學(xué)生之所以會(huì)出現(xiàn)這些違法行為，一方面與自身的性格、思想特點(diǎn)有關(guān)，另一方面也沒(méi)有意識(shí)到自己的行為已經(jīng)觸犯了法律。教師在政治教學(xué)中開(kāi)展法律常識(shí)教育，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)，了解法律的嚴(yán)肅性，從而能夠?qū)ψ约旱男袨檫M(jìn)行約束，遇事多考慮法律后果，可以在很大程度上避免沖動(dòng)犯錯(cuò)，降低了中學(xué)生的犯罪率。
1、重視道德教育，輕視法律教育。
初中政治教材中關(guān)于德育教育的篇幅較多，而關(guān)于法律常識(shí)介紹了內(nèi)容則相對(duì)較少。尤其是初中低年級(jí)政治教材，主要以誠(chéng)信友愛(ài)、自立自強(qiáng)等德育為主。教師在實(shí)際教學(xué)中，也根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)大綱要求，按部就班的進(jìn)行知識(shí)講解，而沒(méi)有結(jié)合當(dāng)代中學(xué)生的心理特點(diǎn)和生活環(huán)境。在這種教學(xué)環(huán)境下，就容易導(dǎo)致初中生的法律意識(shí)單薄，沒(méi)有形成較強(qiáng)的守法意識(shí)，容易走向違法犯罪的邊緣。
2、沒(méi)有充分聯(lián)系中學(xué)生實(shí)際。
初中政治雖然包含一定的理論，但是卻是一門(mén)與學(xué)生日常生活息息相關(guān)的學(xué)科。因此，如果教師單純的進(jìn)行理論教學(xué)，雖然能夠幫助學(xué)生掌握扎實(shí)的政治理論基礎(chǔ)，但是很難將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，也就達(dá)不到“知行合一”的教學(xué)目的。另外，初中政治教材中設(shè)計(jì)到法律常識(shí)的部分，教師在實(shí)際講解時(shí)，也只是照本宣科的講，而沒(méi)有密切結(jié)合實(shí)際案例，這就容易導(dǎo)致政治課陷入純粹的理論說(shuō)教，失去了自身的靈活性。因此，不能利用生活實(shí)力進(jìn)行法律常識(shí)教學(xué)，也是初中政治中需要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。
1、樹(shù)立正確的政治教育理念。
作為初中政治教師，必須要明確一個(gè)基本的教學(xué)觀念，即政治教學(xué)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)?；谶@一觀念，教師在實(shí)際的課堂教學(xué)中，就可以結(jié)合教材內(nèi)容，更多的融入一些書(shū)本之外的案例，使得政治課堂的教學(xué)內(nèi)容更加飽滿。例如，在學(xué)習(xí)《善用法律保護(hù)自己》這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以利用多媒體播放一些新聞中的案例，讓學(xué)生更加直觀的了解法律的作用，從而激發(fā)學(xué)生的探究興趣，在面對(duì)違法行為時(shí)能夠及時(shí)制止，并且運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益。
2、明確法律意識(shí)的教育目標(biāo)。
培養(yǎng)初中學(xué)生的法律意識(shí)，教師要認(rèn)識(shí)到：最主要和最核心的是通過(guò)思品課的法律常識(shí)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的憲法意識(shí)和權(quán)利義務(wù)意識(shí)。權(quán)利義務(wù)意識(shí)是法律意識(shí)的重要內(nèi)容，使學(xué)生了解和運(yùn)用自己的政治民主權(quán)、人身自由權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、受教育權(quán)等，一旦權(quán)利受到侵犯，知道通過(guò)何種方式和途徑運(yùn)用法律手段來(lái)維護(hù)自己的權(quán)利，知道在享有法律規(guī)定的權(quán)利的`同時(shí)，應(yīng)全面履行法律規(guī)定的義務(wù)，如不履行自己的義務(wù)，則受到法律的制裁等。同時(shí)，還要使學(xué)生明白：不良行為不可小視，通過(guò)規(guī)范自己的日常行為，避免走上違法犯罪的道路。
3、采用多種教學(xué)方式，激發(fā)法律學(xué)習(xí)興趣。
在實(shí)際教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到有學(xué)生抱怨說(shuō)法律知識(shí)過(guò)于晦澀，這主要是政治教師沒(méi)有采用正確的教學(xué)方法。事實(shí)上，教師要想讓學(xué)生以更加積極的姿態(tài)參與到法律教學(xué)中，必須要充分結(jié)合初中生的心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)訴求，然后采取針對(duì)性的教學(xué)方法，以保證教學(xué)效果的最大化。教師可以嘗試變換多種課堂教學(xué)形式，如采用視頻教學(xué)、小組學(xué)習(xí)，這樣就能夠讓學(xué)生對(duì)政治法律教學(xué)保持興趣，從而以更加專注的學(xué)習(xí)態(tài)度投入到課堂中。在學(xué)習(xí)《對(duì)不良誘惑說(shuō)“不”》這節(jié)課時(shí)，教師采用小組討論的教學(xué)模式，先讓各個(gè)小組討論生活中、學(xué)校中遇到的一些不良誘惑，然后講講自己是如何拒絕這些不良誘惑的。通過(guò)小組討論，同學(xué)之間彼此分享自己的經(jīng)驗(yàn)，在愉快的討論氛圍中掌握了課程知識(shí)。
4、鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)聯(lián)系和應(yīng)用于實(shí)際。
如上文所說(shuō)，初中政治是一門(mén)與日常生活息息相關(guān)的學(xué)科，而我們培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)的根本目的，也在于讓學(xué)生將所學(xué)理論應(yīng)用到實(shí)際，從而真正做到知法、守法和護(hù)法，不僅自己不作違法的事，對(duì)于不法侵害也要敢于運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益。但是對(duì)于很多初中生，尤其是一些性格比較內(nèi)向的女學(xué)生來(lái)說(shuō)，不能很好的將所學(xué)法律知識(shí)應(yīng)用到生活中。針對(duì)這種情況，教師可以組織班級(jí)學(xué)生開(kāi)展一些活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)形式體驗(yàn)法律的重要性，幫助學(xué)生嘗試主動(dòng)拿起法律武器，提高學(xué)生同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)的勇氣和決心。在學(xué)習(xí)《我們的人身權(quán)利》中，有關(guān)于“隱私權(quán)”的介紹，通過(guò)教師課堂上講解“公民的隱私權(quán)受到法律保護(hù)”，學(xué)生就可以在生活、學(xué)習(xí)中運(yùn)用法律維護(hù)自己的隱私權(quán)。例如當(dāng)家長(zhǎng)未經(jīng)過(guò)自己的同意偷看自己的日記，登錄自己的qq時(shí)，都是一種侵犯?jìng)€(gè)人隱私的行為，可以根據(jù)所學(xué)法律知識(shí)制止家長(zhǎng)的這種行為。
五、結(jié)語(yǔ)。
法律常識(shí)教育和法律意識(shí)培養(yǎng)也是初中政治教學(xué)中不可或缺的重要組成部分，教師在實(shí)際教學(xué)中，要注意結(jié)合當(dāng)代初中生的心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)訴求，采用多樣化的教學(xué)方法，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來(lái)，提高法律意識(shí)，并且能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到實(shí)際生活中，真正達(dá)到“知行合一”的教學(xué)效果，運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。
參考文獻(xiàn)。
[1]高偉麗.對(duì)上好“第一堂課”的探索——以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課為例[c]//高校思想政治理論課新課程體系研究.2014.
[2]張仁英.在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)在探索中成長(zhǎng)——初中二年級(jí)思想政治課教學(xué)中如何體現(xiàn)三維目標(biāo)[j].成都師范學(xué)院學(xué)報(bào),2015,(4):20.
[3]龔瑞香.創(chuàng)新在師“導(dǎo)”中煥發(fā)——淺談在初中思想政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維[c]//江蘇省教育學(xué)會(huì)2016年年會(huì)論文集(綜合二專輯).2016.
初中的政治德育教學(xué)的滲透論文篇八
:高中的政治教學(xué)意在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德和馬列毛主義以及中國(guó)特色社會(huì)主力理論的相關(guān)教育。因此政治教育能夠幫助同學(xué)提高思想覺(jué)悟，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。隨著社會(huì)的進(jìn)步，更多的思想開(kāi)始滲透進(jìn)我們的校園中。高中階段的學(xué)生思想狀態(tài)還沒(méi)有完全成型，因此在價(jià)值觀方面極容易受到外界思想的干擾而發(fā)生扭曲。因此作為高中的政治老師要努力通過(guò)政治課堂來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。本文將針對(duì)德育在思政課堂中的滲透進(jìn)行探究。
:德育;高中的政治;教學(xué)滲透
現(xiàn)代的教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展，而德育工作的開(kāi)展能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而高中的政治課堂為學(xué)生接受德育教育提供了很好的平臺(tái)，所以作為高中的政治老師要找準(zhǔn)方法，將德育工作滲透進(jìn)我們的高中的政治課堂，提高學(xué)生的思想道德水平。
當(dāng)前高中生的學(xué)習(xí)任務(wù)重、壓力大，而且受應(yīng)試教育的影響，大多的教學(xué)目標(biāo)都是以升學(xué)為主，這樣一來(lái)就忽視了在高中生中普及德育教育。對(duì)學(xué)生缺少正確的思想引導(dǎo)，也缺少相關(guān)的法治教育，一般情況下，只有在學(xué)生違反規(guī)定的情況下才進(jìn)行教育工作。這樣使得學(xué)生缺少社會(huì)公德意識(shí)和法制意識(shí)，“高分低德”的學(xué)生不在少數(shù)。
高中教學(xué)中一般都是以語(yǔ)數(shù)外三科為主，學(xué)生對(duì)于政治這門(mén)學(xué)科的重視度不夠，甚至有的學(xué)校為了能夠保證學(xué)生有充足的時(shí)間學(xué)習(xí)主科而停掉了政治課程。甚至因?yàn)槲覀兊恼谓滩牡脑驅(qū)е聦W(xué)生認(rèn)為政治課是沒(méi)有意義的，課本內(nèi)容和實(shí)際生活嚴(yán)重脫節(jié)。同時(shí)有的政治課堂一般是老師一味地說(shuō)教，缺乏老師和學(xué)生的互動(dòng)，老師在政治課中的德育教學(xué)也只是空泛的理論講授，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，無(wú)法讓學(xué)生真正具備良好的道德品質(zhì)。
高中的政治課程的教材是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義教育，它在對(duì)學(xué)生的德育教學(xué)中有著非常大的優(yōu)勢(shì)，老師要聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際狀況結(jié)合課本知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的德育教育。比如高中教材《哲學(xué)生活》，無(wú)論是講到辯證唯物論還是唯物辯證法這些內(nèi)容都是樹(shù)立學(xué)生正確的三觀，都是很好的德育教學(xué)素材。《政治生活》則通過(guò)馬列主義講述國(guó)家的方針政策和宗教信仰，能夠樹(shù)立起學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
首先德育課堂要擺脫以往單一的說(shuō)教課程模式，老師要善于根據(jù)不同的學(xué)生和不同的課程內(nèi)容制定不同的教學(xué)方式，同時(shí)在課堂中老師要具備隨機(jī)應(yīng)變的能力。另外德育教學(xué)并不是強(qiáng)制性的教學(xué)，一味地灌輸理論的知識(shí)是沒(méi)有意義的，老師要在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生高尚的品格。同時(shí)老師要善于打造具有親和力的課堂氛圍，能夠讓學(xué)生在一個(gè)相對(duì)輕松的氛圍下接受正確的思想道德教育。
在思想政治課中，會(huì)涉及到大量的探究性的問(wèn)題，通過(guò)探究問(wèn)題的參與一方面能夠提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力，另一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的能力，所以在我們的政治課堂中要積極的開(kāi)展探究式活動(dòng)，將學(xué)生學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)移到實(shí)際的生活中來(lái)。1）開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐。老師組織安排的社會(huì)實(shí)踐課程要和思想政治課程內(nèi)容相一致，要和相聯(lián)系，根據(jù)學(xué)生的.實(shí)際情況，讓學(xué)生通過(guò)參與能夠?qū)懗鲂牡皿w會(huì)。通過(guò)這種方式可以開(kāi)拓學(xué)生的眼界，同時(shí)提高學(xué)生的道德意識(shí)。比如在學(xué)校我們可以展開(kāi)志愿者活動(dòng)、獻(xiàn)愛(ài)心、參觀博物館等等這樣的活動(dòng)，讓學(xué)生明白從小事做起的重要意義，通過(guò)這些活動(dòng)不斷地樹(shù)立學(xué)生正確的價(jià)值觀。2）辦好板報(bào)，開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)。在高中的政治教材中，涉及到了很多社會(huì)生活和政治經(jīng)濟(jì)有關(guān)的內(nèi)容，那么這時(shí)候就可以將教材內(nèi)容和活動(dòng)相結(jié)合，通過(guò)學(xué)生參與活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的積極性，有助于我們進(jìn)行德育教學(xué)。老師可以根據(jù)一節(jié)課組織學(xué)生設(shè)計(jì)板報(bào)，或者是組織學(xué)生進(jìn)行一些時(shí)政知識(shí)的競(jìng)賽活動(dòng)，提高學(xué)生的道德水平。
在應(yīng)試教育形勢(shì)下，當(dāng)前很多課程的評(píng)價(jià)方式都是考試的成績(jī)，但是我們不難發(fā)現(xiàn)很多考試成績(jī)好的學(xué)生他的實(shí)際表現(xiàn)未必優(yōu)秀，作為政治這門(mén)學(xué)科體現(xiàn)得更為突出。這樣的評(píng)價(jià)模式會(huì)導(dǎo)致一些成績(jī)不好的學(xué)生對(duì)政治學(xué)習(xí)失去動(dòng)力，這就更不利于我們德育教學(xué)的開(kāi)展。因此對(duì)于學(xué)生平常做的好人好事，日常行為表現(xiàn)這些都應(yīng)該列入考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)中，同時(shí)可以采用學(xué)生自評(píng)、生生互評(píng)和師生互評(píng)的方式進(jìn)行。通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)的改革，讓德育教學(xué)真正落到實(shí)處?？偠灾掠逃龑?duì)于當(dāng)前我們的教育工作占據(jù)著相當(dāng)重要的地位，而政治課程因?yàn)槠渥陨淼奶攸c(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，更是老師進(jìn)行德育教學(xué)的重要途徑。因此作為高中的政治老師要善于在政治課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，努力培養(yǎng)出具備高素質(zhì)、高道德水平的社會(huì)人才。
[1]謝明成.德育在思想政治課中的滲透方法研究[j].中學(xué)課程資源,2017(6).
[2]趙中強(qiáng).高中思想政治課教學(xué)中德育滲透淺談[j].學(xué)周刊,2015(19).
[3]李旭.淺析高中的政治課堂中的德育教育[j].速讀（下旬）,2015(1).
初中的政治德育教學(xué)的滲透論文篇九
小學(xué)生與體育教師有著親密的接觸，體育教師的一言、一行都會(huì)被小學(xué)生吸收，無(wú)論小學(xué)生是否理解了其中的理論，都能被體育教師的幽默語(yǔ)言和動(dòng)作所吸引，使小學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性充分的被調(diào)動(dòng)，這同時(shí)有助于小學(xué)生的德育培養(yǎng)；另外，小學(xué)階段是小學(xué)生校園生活的開(kāi)始階段，他們還沒(méi)有成熟的認(rèn)知能力。此時(shí)，體育教師應(yīng)該嚴(yán)格地把關(guān)教學(xué)內(nèi)容，讓小學(xué)生接受良好的啟蒙教育，且讓小學(xué)生在輕松的環(huán)境里獲得體育知識(shí)，發(fā)揮體育的教育優(yōu)勢(shì)。
在小學(xué)體育教學(xué)過(guò)程中，師生的互動(dòng)交流非常重要，體育教師可以通過(guò)自身的優(yōu)勢(shì)觀察小學(xué)生的運(yùn)動(dòng)，并對(duì)其各自的特性進(jìn)行指導(dǎo)，小學(xué)生受到體育教師一言一行的影響，也會(huì)去模仿體育教師的一些語(yǔ)言和肢體動(dòng)作，因?yàn)檫@是小學(xué)生與生俱來(lái)的特性，這就要求小學(xué)體育教師要嚴(yán)格要求自己的品德修養(yǎng)。例如，體育教學(xué)中單雙杠教學(xué)內(nèi)容，小學(xué)生由于受到自身體能和身高的局限，不能夠很好地掌握這部分內(nèi)容，但是這部分教學(xué)內(nèi)容又必須要學(xué)習(xí)，此時(shí)，體育教師可以進(jìn)行一些動(dòng)作技能的設(shè)計(jì)，便于小學(xué)生來(lái)完成各項(xiàng)動(dòng)作，培養(yǎng)小學(xué)生敢于在高大的體育器材上完成動(dòng)作。當(dāng)小學(xué)生完成動(dòng)作以后，要給予積極的表?yè)P(yáng)。受到體育教師的肯定以后，小學(xué)生的自信心會(huì)增強(qiáng)，這有助于小學(xué)生的德育教育發(fā)展。
小學(xué)體育教學(xué)針對(duì)的對(duì)象是小學(xué)生。小學(xué)生喜歡玩耍，也喜歡在集體中學(xué)習(xí)，那么體育教師可以在體育教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地培養(yǎng)小學(xué)生的集體協(xié)作能力、與不同性格的小學(xué)生接觸的能力。例如，一些同學(xué)不愿意和自己不喜歡的同學(xué)接觸，而且愛(ài)使小性子，體育教師根據(jù)這種情況可以設(shè)計(jì)一項(xiàng)體育游戲“丟手絹”來(lái)緩和他們的氣氛，使兩個(gè)鬧別扭的學(xué)生增加接觸。小學(xué)生的思維比較單純，針對(duì)這些小問(wèn)題會(huì)讓小學(xué)生學(xué)會(huì)自己去解決。集體活動(dòng)是小學(xué)體育教學(xué)的另一特點(diǎn)，可以增強(qiáng)學(xué)生之間的應(yīng)變能力。例如接力賽跑，通過(guò)這一教學(xué)內(nèi)容，用運(yùn)動(dòng)的形式可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和隨機(jī)應(yīng)變的能力，這也是滲透德育教育的'一個(gè)方面。體育運(yùn)動(dòng)充滿競(jìng)爭(zhēng)，雖然競(jìng)技體育能夠使小學(xué)生進(jìn)步，但是不能過(guò)分地追求競(jìng)爭(zhēng)效益，要不然學(xué)生會(huì)出現(xiàn)嫉妒等情緒。因此，體育教師在競(jìng)爭(zhēng)體育比賽過(guò)程中還要培養(yǎng)小學(xué)生的合作精神。
體育教學(xué)涉及的教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，而且各個(gè)教學(xué)內(nèi)容環(huán)節(jié)都與德育教育相關(guān)。例如，枯燥的田徑運(yùn)動(dòng)能夠培養(yǎng)學(xué)生的忍耐力和意志；籃球、足球等運(yùn)動(dòng)可以體現(xiàn)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，有利于小學(xué)生合作意識(shí)的培養(yǎng)等等，能夠有效地把德育教育滲透到體育教學(xué)中。小學(xué)生尤其對(duì)體育游戲比較感興趣，如接力賽，體育教師要提前設(shè)定規(guī)則確保游戲有效進(jìn)行。小學(xué)生由于各自的心情不同，而且又急盼獲勝，會(huì)出現(xiàn)不遵守紀(jì)律的情況發(fā)生，像一些掉接力棒、搶跑等現(xiàn)象，還有些是沒(méi)有拿到接力棒就已經(jīng)向前跑，這些會(huì)造成游戲不能有效進(jìn)行，不能體現(xiàn)游戲的公平競(jìng)爭(zhēng)。此時(shí)，體育教師應(yīng)該阻止游戲繼續(xù)進(jìn)行，讓小學(xué)生按照比賽規(guī)則來(lái)比賽，切實(shí)讓學(xué)生知道遵守規(guī)則的作用，以及設(shè)定游戲規(guī)則的意義，這也就把德育教育滲透到教學(xué)中。
2.4利用體育技術(shù)訓(xùn)練，培養(yǎng)高尚品質(zhì)。
學(xué)校體育教學(xué)過(guò)程中有專門(mén)的體育技術(shù)訓(xùn)練，它是組成體育教學(xué)內(nèi)容的一部分。在體育教學(xué)訓(xùn)練過(guò)程中還伴隨有思想教育，例如，可以列舉一些國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，講述他們刻苦訓(xùn)練的精神，為國(guó)家爭(zhēng)光的拼搏精神，激發(fā)學(xué)生積極訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生良好的體育精神。然后，還可以舉例一些眼前的隊(duì)員，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的代表，推動(dòng)體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練發(fā)展，使集體的體育水平能夠有效提高，為每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展打好基礎(chǔ)。如在日常中給學(xué)生講國(guó)家優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員成才故事或讓學(xué)生看他們刻苦訓(xùn)練、互相幫助、共同提高的錄像，讓他們認(rèn)識(shí)到友誼的珍貴，優(yōu)異成績(jī)的取得離不開(kāi)集體的力量，從而創(chuàng)造一個(gè)共同奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的小集體，為在比賽中取得好成績(jī)打下一個(gè)扎實(shí)基礎(chǔ)。
3結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，體育和德育是彼此相關(guān)的教育，彼此互相促進(jìn)。體育教學(xué)既是學(xué)生體質(zhì)提高的課堂，也是德育教育的地方。體育教師要發(fā)揮體育教學(xué)的作用，使小學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過(guò)程中增強(qiáng)自己的意志，樹(shù)立高尚的思想品德，為自身的全面發(fā)展打好基礎(chǔ)，提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。
初中的政治德育教學(xué)的滲透論文篇十
語(yǔ)文，指語(yǔ)言、文字和文學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)：“傳道授業(yè)解惑”，包含兩個(gè)方面：一是語(yǔ)文知識(shí)的傳授，即“授業(yè)解惑”；二是思想政治教育，即“傳道”。初中語(yǔ)文是一門(mén)思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科，面對(duì)的是剛剛脫離童年期的初中生。他們的世界觀、人生觀正在逐步形成，對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)開(kāi)始形成自己的看法，而這段時(shí)期他們的思想正是需要被人正確指導(dǎo)的階段。所以在語(yǔ)文教學(xué)中，既要傳授語(yǔ)文知識(shí)、又要在授課中對(duì)學(xué)生滲透思想教育。實(shí)踐證明，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一。
1、明確目標(biāo)。
思想教育的目標(biāo)因文而異，語(yǔ)文教材中所選取的課文，大多是文質(zhì)兼美、歷久不衰的佳作，融文、史、哲、自然科學(xué)等諸多學(xué)科內(nèi)容為一體。我們?cè)诮虒W(xué)必須中要明確每一篇課文的思想教育目標(biāo)，不能牽強(qiáng)附會(huì)，更不能張冠李戴。
例如：《我的叔叔于勒》就必須讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是建立在金錢(qián)至上、利益至上的社會(huì)實(shí)質(zhì)；教學(xué)《斑羚飛渡》就要教育學(xué)生摒棄私心、對(duì)動(dòng)物要富有愛(ài)心；教學(xué)余光中的《鄉(xiāng)愁》就要啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者對(duì)親人對(duì)大陸不盡的思念，使學(xué)生產(chǎn)生企盼臺(tái)灣回歸、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈心愿。不同的課文，應(yīng)有不同的德育目標(biāo)。還有唐詩(shī)、宋詞、元曲，更是民族文化的極至，蘊(yùn)涵豐富的德育因素，讀之誦之，學(xué)生在吟誦中感悟、積淀、升華，情操得以陶冶，心靈得以凈化，心胸得以開(kāi)闊。他們會(huì)為祖國(guó)山河的壯美而擊節(jié)，為志士仁人的憂思而扼腕，嘆時(shí)光之長(zhǎng)流不回，惜歲月更替之難改。這些文章在使學(xué)生學(xué)到基本的語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)收到深刻的思想教育，還能受到多種文化因素的熏陶和感染。
2、針對(duì)實(shí)際。
語(yǔ)文教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育必須緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，要有的放矢。在課前要深入了解學(xué)生的思想狀況，并分析產(chǎn)生這種思想狀況的個(gè)人、家庭、社會(huì)原因。教師要用全新的觀點(diǎn)來(lái)審視今天的學(xué)生的思想特點(diǎn)，發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)思想導(dǎo)向的積極作用，讓學(xué)生的思想擺脫庸俗淺薄的泥淖，跟上時(shí)代的步伐。
例如，在教學(xué)《陌上?！窌r(shí)，有的學(xué)生可能會(huì)大膽直言：“那個(gè)羅敷真是太傻了，太守有權(quán)有勢(shì)，嫁給他可以吃香的喝辣的，享不盡的榮華富貴，不比在家里整天采桑養(yǎng)蠶強(qiáng)多了嗎？”我們不要簡(jiǎn)單地認(rèn)為這種想法離經(jīng)叛道、幼稚可笑，實(shí)際上，在現(xiàn)在的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中由于拜金主義、享樂(lè)主義的侵蝕，持有這種想法的絕非個(gè)別。我們不能簡(jiǎn)單粗暴地加以譏諷、訓(xùn)斥，而應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思考什么是真正的幸福，人生的意義和價(jià)值是什么，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀點(diǎn)和方法，擺正他們的人生航向。
3、把握時(shí)機(jī)。
教師面對(duì)的學(xué)生不是一張可以任意涂抹的白紙。他們時(shí)刻在以獨(dú)特的視角觀察和思考生活。因此，在課堂上抓住有利時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，在自然狀態(tài)下，水到渠成、潤(rùn)物無(wú)聲的進(jìn)行德育非常重要。例如教學(xué)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文，當(dāng)講到魯提轄三拳打死鄭屠時(shí)，可啟發(fā)學(xué)生思考并討論：“如果現(xiàn)在某人做了壞事，有個(gè)人見(jiàn)義勇為，拔刀相助，將那人也暴打致死行不行？”通過(guò)討論，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)現(xiàn)代的法制社會(huì)不同于封建時(shí)代的人制社會(huì)，我們應(yīng)該運(yùn)用法律的武器，通過(guò)合法的途徑來(lái)維護(hù)正當(dāng)?shù)臋?quán)益。
4、營(yíng)造氛圍。
語(yǔ)文教學(xué)的德育，也應(yīng)善于借助各種媒介，化遠(yuǎn)為近，化靜為動(dòng)，化抽象為具體，創(chuàng)造情境，營(yíng)造德育氛圍。
例如《安塞腰鼓》一文里的一段文字：
一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了！百十個(gè)斜背腰鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓！
讀完之后，教師提問(wèn)：你有什么感受？安塞腰鼓給你留下了什么印象？
我想，此時(shí)的我們不僅見(jiàn)識(shí)了融舞蹈、歌曲、武術(shù)于一體的安塞腰鼓的表演形式，了解了陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，更有深刻體會(huì)的，就是理解了文章所描述的：“發(fā)狠，忘情，狂舞”還有“壯闊、豪放、火烈”，那“一群茂騰騰的后生”，“樸實(shí)得就像那片高粱”，年輕的生命，如日中天，光輝耀眼，沸騰著生命的熱烈。”在文章里，安塞腰鼓本身，就是人類生命力量的凝聚。這樣，作者傾注下全部的熱情與筆力歌之、頌之。借助媒體資料，學(xué)生如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境，陜北人的精神風(fēng)貌、舞蹈中迸發(fā)出的激情與力量怎能不感染著一顆顆充滿活力的年輕學(xué)子的心。
1、用生動(dòng)感人的人物形象去凈化學(xué)生的心靈。
在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的英雄豪杰、仁人志士。在他們身上，閃爍著最耀眼、最動(dòng)人、最可以世代相傳的人文精神和思想光輝。因此，在分析描寫(xiě)這些人物的作品時(shí)，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生感受這些人物偉大的精神力量和人格力量，久而久之，使學(xué)生能真正辨別是非曲直、真善美丑，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和審美觀。
例如《我的信念》瑪麗·居里經(jīng)過(guò)幾萬(wàn)次的提煉，處理了幾十噸礦石殘?jiān)K于得到0.1克的鐳鹽，測(cè)定出了它的原子量是225。《生命的意義》保爾臥病不起的時(shí)候，仍然以堅(jiān)韌不拔的意志，堅(jiān)持寫(xiě)作，把整個(gè)生命和全部精力獻(xiàn)給人類最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭(zhēng)。這些典型的形象，都能給學(xué)生無(wú)比的震憾，學(xué)生會(huì)明白：生活屬于強(qiáng)者?！秲€以養(yǎng)德》、《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》本身就是思想教育的好例子，強(qiáng)調(diào)“儉樸”，反對(duì)奢侈；學(xué)生品味文中志愿軍戰(zhàn)士一口雪一口炒面的生活，能體會(huì)到“堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)”對(duì)人成長(zhǎng)的重要。
2、用美好的景物提高學(xué)生審美情趣，陶冶學(xué)生情操。
例如袁宏道的《西湖游記一》中，有這樣的.描述：“茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾。才一舉頭，已不覺(jué)目酣神醉。此時(shí)欲下一語(yǔ)描寫(xiě)不得，大約如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也?！币馑际钦f(shuō)，在昭慶寺喝完茶，立刻泛舟湖中，初春時(shí)節(jié)，西湖山色就像眉上的彩黛是青黑色的，桃花艷麗如少女顏面光彩照人，溫馨的風(fēng)吹過(guò)來(lái)就像酒一樣香醇，湖面的波紋又像綾緞一樣細(xì)軟平滑。剛一抬頭看就沉醉其中了，想用一個(gè)詞來(lái)形容已經(jīng)不可能了，大概就像東阿王在夢(mèng)中忽然遇見(jiàn)了美麗的洛河女神一樣吧。
此時(shí)，我們不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)景的方法，更要注意培養(yǎng)提高其審美情趣，使學(xué)生在對(duì)祖國(guó)的錦繡河山欣賞、贊嘆的同時(shí)，陶冶情操，增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)的真摯情感。
我想，此時(shí)的我們不僅見(jiàn)識(shí)了融舞蹈、歌曲、武術(shù)于一體的安塞腰鼓的表演形式，了解了陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，更有深刻體會(huì)的，就是理解了文章所描述的：“發(fā)狠，忘情，狂舞”還有“壯闊、豪放、火烈”，那“一群茂騰騰的后生”，“樸實(shí)得就像那片高粱”，年輕的生命，如日中天，光輝耀眼，沸騰著生命的熱烈。”在文章里，安塞腰鼓本身，就是人類生命力量的凝聚。這樣，作者傾注下全部的熱情與筆力歌之、頌之。借助媒體資料，學(xué)生如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境，陜北人的精神風(fēng)貌、舞蹈中迸發(fā)出的激情與力量怎能不感染著一顆顆充滿活力的年輕學(xué)子的心。
1、用生動(dòng)感人的人物形象去凈化學(xué)生的心靈。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的英雄豪杰、仁人志士。在他們身上，閃爍著最耀眼、最動(dòng)人、最可以世代相傳的人文精神和思想光輝。因此，在分析描寫(xiě)這些人物的作品時(shí)，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生感受這些人物偉大的精神力量和人格力量，久而久之，使學(xué)生能真正辨別是非曲直、真善美丑，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和審美觀。
例如《我的信念》瑪麗·居里經(jīng)過(guò)幾萬(wàn)次的提煉，處理了幾十噸礦石殘?jiān)K于得到0.1克的鐳鹽，測(cè)定出了它的原子量是225。《生命的意義》保爾臥病不起的時(shí)候，仍然以堅(jiān)韌不拔的意志，堅(jiān)持寫(xiě)作，把整個(gè)生命和全部精力獻(xiàn)給人類最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭(zhēng)。這些典型的形象，都能給學(xué)生無(wú)比的震憾，學(xué)生會(huì)明白：生活屬于強(qiáng)者?！秲€以養(yǎng)德》、《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》本身就是思想教育的好例子，強(qiáng)調(diào)“儉樸”，反對(duì)奢侈；學(xué)生品味文中志愿軍戰(zhàn)士一口雪一口炒面的生活，能體會(huì)到“堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)”對(duì)人成長(zhǎng)的重要。
2、用美好的景物提高學(xué)生審美情趣，陶冶學(xué)生情操。例如袁宏道的《西湖游記一》中，有這樣的描述：“茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾。才一舉頭，已不覺(jué)目酣神醉。此時(shí)欲下一語(yǔ)描寫(xiě)不得，大約如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也?！币馑际钦f(shuō)，在昭慶寺喝完茶，立刻泛舟湖中，初春時(shí)節(jié)，西湖山色就像眉上的彩黛是青黑色的，桃花艷麗如少女顏面光彩照人，溫馨的風(fēng)吹過(guò)來(lái)就像酒一樣香醇，湖面的波紋又像綾緞一樣細(xì)軟平滑。剛一抬頭看就沉醉其中了，想用一個(gè)詞來(lái)形容已經(jīng)不可能了，大概就像東阿王在夢(mèng)中忽然遇見(jiàn)了美麗的洛河女神一樣吧。
此時(shí)，我們不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)景的方法，更要注意培養(yǎng)提高其審美情趣，使學(xué)生在對(duì)祖國(guó)的錦繡河山欣賞、贊嘆的同時(shí)，陶冶情操，增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)的真摯情感。
初中的政治德育教學(xué)的滲透論文篇十一
隨著改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展,在這日新月異的年代,不管是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家,都把國(guó)民素質(zhì)教育放在極其重要的戰(zhàn)略地位,不惜余力發(fā)展教育,志在培養(yǎng)一批德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀公民。如今,在我國(guó)教育體制不斷改革與創(chuàng)新的背景下,體育教育成為了素質(zhì)教育中的一大亮點(diǎn),新的時(shí)代對(duì)廣大中學(xué)生提出了新的要求,對(duì)高素質(zhì)人才寄予新的希冀。體育教育作為中學(xué)教育的一大組成部分,作用不容小覷,對(duì)于培養(yǎng)中學(xué)生的身體素質(zhì),以及其本身的娛樂(lè)教育的價(jià)值,是其他教育體系所不可比擬的。而如今我國(guó)傳統(tǒng)的應(yīng)試教育體制已然成為教育中的潛規(guī)則,中學(xué)課堂上的體育教育索然無(wú)味,枯燥的形式必然不能實(shí)現(xiàn)中學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。近年來(lái),許多學(xué)校試點(diǎn)體育游戲教學(xué),運(yùn)用體育游戲來(lái)提高調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育產(chǎn)生濃厚的興趣,切實(shí)做到體育與教育的完美結(jié)合。
1體育游戲的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)與作用。
1.1運(yùn)動(dòng)與教育并重:。
體育游戲作為體育中延伸出來(lái)的一種表現(xiàn)形式,其自身具有的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)是以各種游戲的方式進(jìn)行而體現(xiàn)的,可以提高中學(xué)生的活動(dòng)能力以及神經(jīng)系統(tǒng)機(jī)能,增進(jìn)身體健康,塑造良好體型體態(tài)等等。體育游戲和傳統(tǒng)體育一樣,具有一定的腦力和體力的需求,這些競(jìng)技類的環(huán)節(jié)不僅可能需要團(tuán)隊(duì)默契配合,還需要成員的拼搏精神來(lái)完成。體育游戲中具有的競(jìng)爭(zhēng)性和鍛煉性原則[1],更好地培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)合作精神,讓他們懂得勇于拼搏、堅(jiān)持不言棄的真諦,這些傳統(tǒng)課堂上所獲取不到的'東西恰恰能很好的在體育游戲里得以體現(xiàn),既得到身體上的鍛煉也有人格上的歷練,正所謂運(yùn)動(dòng)與教育并重。
1.2娛樂(lè)中間接素拓:。
體育游戲具有傳統(tǒng)體育所不具備的娛樂(lè)趣味性,教育者可以通過(guò)體育游戲的作用讓體育在中學(xué)教育中變得更加生動(dòng)有趣,使體育課堂更加引人期待。老師可以變換體育游戲提高學(xué)生參與體育的熱情,培養(yǎng)濃厚的興趣。不至于讓體育課堂死氣沉沉,讓中學(xué)生擺脫對(duì)體育的厭倦,讓運(yùn)動(dòng)成為學(xué)習(xí)中很好的一種放松方式。在提倡素質(zhì)教育的時(shí)代,素質(zhì)拓展成為教育的一大主流。長(zhǎng)期的應(yīng)試教育讓學(xué)生體質(zhì)不斷下降,中學(xué)生變得更加不愿意參加體育活動(dòng),而體育游戲可以很好地體現(xiàn)娛樂(lè)性,讓中學(xué)生對(duì)體育充滿熱情,素質(zhì)拓展得以更好地實(shí)施。
1.3創(chuàng)新與興趣相結(jié)合:。
教育者可以通過(guò)學(xué)生的興趣取向在傳統(tǒng)體育中提出創(chuàng)新或者在生活里得到啟發(fā)創(chuàng)造出有趣的體育活動(dòng),在體育游戲展現(xiàn),讓學(xué)生真正熱愛(ài)體育,如在壯族三月三的民族運(yùn)動(dòng)會(huì)上,滑板鞋競(jìng)速、踩高蹺比賽、搶糍粑等活動(dòng)都是從生活中演變出來(lái)的趣味體育游戲。以此同時(shí),教育者可以以學(xué)生為主體作為原則,讓學(xué)生在自身興趣角度創(chuàng)新體育形式,凸顯學(xué)生主體地位的同時(shí)改變老師的權(quán)威的一面,鼓勵(lì)學(xué)生參與體育游戲的管理中,這樣更能體現(xiàn)學(xué)生的興趣體育游戲中的創(chuàng)新。
2體育游戲在中學(xué)教育中運(yùn)用的注意事項(xiàng)。
2.1體育游戲需從教學(xué)內(nèi)容出發(fā):。
體育游戲是調(diào)動(dòng)學(xué)生參與體育競(jìng)技的一種方式,作為中學(xué)教育中傳授體育技能知識(shí)的橋梁,不能脫離實(shí)際教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)該是從教學(xué)目標(biāo)出發(fā),間接培養(yǎng)學(xué)生身心發(fā)展,促進(jìn)教學(xué)效果。譬如,傳統(tǒng)籃球課上,良好的彈跳力作為一項(xiàng)必備的身體技能,老師會(huì)讓學(xué)生一圈圈地做著蛙跳運(yùn)動(dòng),如此長(zhǎng)期進(jìn)行毫無(wú)興致可言。但是教育者可以以蛙跳運(yùn)動(dòng)作為目標(biāo),把學(xué)生分為若干組進(jìn)行蛙跳接力賽,無(wú)形中學(xué)生因團(tuán)隊(duì)精神等的影響必將專心練習(xí),在體育游戲的競(jìng)技性中得到了最好的鍛煉。如此必不會(huì)影響教學(xué)的進(jìn)度,而恰恰實(shí)現(xiàn)了教學(xué)中的要求。
2.2體育游戲中負(fù)荷安排需酌情考慮:。
在不同的地區(qū),不同的人群,體質(zhì)有著不同的差別。合理安排體育課的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷也是體育教學(xué)原則中的要求,因此,體育游戲中也應(yīng)注意運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的合理安排,因時(shí)因地因人做出不同的考慮。因?yàn)樵隗w育游戲中,學(xué)生興奮點(diǎn)比較高,運(yùn)動(dòng)自然比較劇烈,很容易因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)過(guò)度產(chǎn)生極度疲勞,不僅影響新授課的教學(xué),而且對(duì)人身心影響較大。合理精致的教育體制下的體育游戲形式,必是考慮到各方面的因素制定出的,才能有利于教學(xué)目標(biāo)的完成,更有利于學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。
2.3體育游戲需要保障學(xué)生的安全:。
安全問(wèn)題是重中之重,體育游戲帶來(lái)的不僅僅是身心的愉悅和運(yùn)動(dòng),還要保證在體育游戲中學(xué)生容易忽略的自身安全問(wèn)題。這就要求教育者對(duì)體育游戲規(guī)則的合理界定以及場(chǎng)地的安全選擇,提前對(duì)學(xué)生使用的場(chǎng)地和器材進(jìn)行設(shè)計(jì)布局,所以體育游戲之前的安全檢查尤為重要。
3總結(jié)。
綜上所述,體育游戲在創(chuàng)新教育體制下的地位可以見(jiàn)得,合理的規(guī)范的體育游戲不僅能夠很好的實(shí)現(xiàn)中學(xué)教育,而且還可以凸顯學(xué)生主體地位。教育者應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),對(duì)各方面進(jìn)行合理安排布局,讓體育游戲運(yùn)用在中學(xué)教育中得以體現(xiàn),促進(jìn)中學(xué)生全面發(fā)展。
初中的政治德育教學(xué)的滲透論文篇十二
體育教學(xué)以“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的體育能力和良好的思想品德，使其成為有現(xiàn)代精神的德、智、體、美、全面發(fā)展的社會(huì)主義建造者”為總目標(biāo)。這就意味著體育教師的教學(xué)任務(wù)不單單是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，更擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和對(duì)其進(jìn)行思想品德教育的重任，寓教于學(xué)，將思想教育工作滲透到體育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。與此同時(shí)，及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，掌握好體育教學(xué)的總原則。堅(jiān)持正面教育、適度教育、公平教育。處于初中階段的青少年，自尊心和進(jìn)取心都比較強(qiáng)，在體育教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)為主。對(duì)個(gè)別不守紀(jì)律學(xué)生的批評(píng)，要掌握好方式和力度，讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，但不使他們的自尊心受到傷害。對(duì)于不同水平的學(xué)生，教師要公平對(duì)待，不偏不向，讓學(xué)生都得到充分的關(guān)注。
二、深度剖析體育課堂模式，抓住德育契機(jī)，優(yōu)化德育方法。
體育課堂模式與其他課堂模式有著很大的區(qū)別，其限制性因素相對(duì)要少。體育教學(xué)是一種集身體、思想、情感、智力的全方面教學(xué)，教師在滲透德育前應(yīng)先了解體育課的整體結(jié)構(gòu)，認(rèn)識(shí)和把握住進(jìn)行德育的契機(jī)。例如，新學(xué)期開(kāi)始時(shí)、游戲比賽時(shí)、技術(shù)動(dòng)作教學(xué)時(shí)、成功失敗時(shí)、借、還體育器材時(shí)、體育考核時(shí)、和學(xué)生聊天時(shí)等等，使學(xué)生在無(wú)形之中受到德育的熏陶，使其發(fā)揮出最好的.效果。
科學(xué)把握滲透方法的運(yùn)用，就要顧全宏觀大局，而不能遺漏細(xì)節(jié)之處。首先，在課堂常規(guī)中要滲透德育，課堂常規(guī)是體育課正常進(jìn)行的有力保障。所以，要在體育課堂中多強(qiáng)調(diào)組織紀(jì)律性，考勤、考核、服裝、病事假等，都要有明確的規(guī)則，有計(jì)劃、有步驟地對(duì)學(xué)生進(jìn)行約束。其次，體育教師要以身立教。古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！彼泽w育教師要嚴(yán)格奉行體教重于言教的準(zhǔn)則，在教學(xué)過(guò)程中注意自身的儀表言行，以身作則，充分發(fā)揮模范和感召性，用自己的人格魅力作表率，使學(xué)生從中領(lǐng)悟和產(chǎn)生道德概念，從而樂(lè)于接受和效仿。最后，要注重多渠道施教，并在教學(xué)過(guò)程中尊重個(gè)性差異，因材施教。例如，啟迪共鳴、暗示同化、團(tuán)結(jié)合作、對(duì)抗競(jìng)賽等。在這個(gè)過(guò)程中根據(jù)學(xué)生的年齡特征、性別差別以及個(gè)性特點(diǎn)實(shí)施不同的教學(xué)內(nèi)容。尊重差異，針對(duì)實(shí)際存在的問(wèn)題，有的放矢地進(jìn)行思想品德教育。
三、豐富學(xué)生體育考核內(nèi)容，科學(xué)滲入德育。
傳統(tǒng)的體育考核往往是單純性的體能測(cè)驗(yàn)，不能全面地體現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)。這就對(duì)傳統(tǒng)體育考核提出了新的挑戰(zhàn)，需要在體能測(cè)驗(yàn)的基礎(chǔ)上加入品德的考查，不僅要有德育的筆試，更要有日常品德表現(xiàn)的測(cè)評(píng)，并在總體考核中科學(xué)調(diào)配三者比例。
當(dāng)前，我國(guó)教育體制正由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，以培養(yǎng)綜合型人才為目標(biāo)，在體育教學(xué)中融入德育正是順應(yīng)教育轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)。通過(guò)體育教學(xué)與德育教學(xué)的相互滲透、相輔相成，使體育教學(xué)能夠從多側(cè)面、多層次、全方位，通過(guò)潛移默化的方式，積極有效地完成德育教育的重要任務(wù)，為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀人才。
參考文獻(xiàn)：
[1]伍治金。體育教學(xué)中的德育滲透[j].體育教學(xué)與訓(xùn)練，1992（02）。
[2]凌建峰。寓德育教育于體育教育之中[j].考試周刊，.
[3]鄧樹(shù)勛。體育與健康[m].廣州：中山大學(xué)出版社，.
初中的政治德育教學(xué)的滲透論文篇十三
［摘要］在初中語(yǔ)文教育的目標(biāo)體系中，人文精神和人文素質(zhì)教育是非常重要的內(nèi)容，尤其是隨著新課改理念的深入發(fā)展，語(yǔ)文課程的人文教育功能更加凸顯，這就需要語(yǔ)文教師更加重視人文精神教育的滲透。很多教師在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)應(yīng)試導(dǎo)向，過(guò)于看重學(xué)生智力素質(zhì)的培養(yǎng)，導(dǎo)致課堂上人文元素相對(duì)缺失。因此，要積極探索人文精神教育的滲透路徑，促進(jìn)中學(xué)生人文素質(zhì)的不斷健全和完善。
一、深度發(fā)掘語(yǔ)文教材中的人文精神教育元素。
初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)人文精神的滲透，需要語(yǔ)文教師具備人文教育的良好意識(shí)和能力，能夠?qū)φZ(yǔ)文教材體系中的人文元素進(jìn)行深度發(fā)掘和整理，找出可以貼近和適應(yīng)初中生人文精神教育的內(nèi)容，并將其滲透到初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的具體實(shí)踐當(dāng)中。在初中語(yǔ)文的教材體系中，無(wú)論是現(xiàn)代文學(xué)，還是古詩(shī)詞，其中的人文元素都是非常豐富的，只要語(yǔ)文教師進(jìn)行深入發(fā)掘和有效整理，這些人文元素都可以成為培養(yǎng)學(xué)生人文精神的有效素材。例如，在講授《背影》這篇課文時(shí)，文中的很多內(nèi)容都是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的有效素材，語(yǔ)文教師可以在教學(xué)過(guò)程中導(dǎo)入《父親》這首歌，并引導(dǎo)學(xué)生將課文學(xué)習(xí)與自己的生活實(shí)踐有效對(duì)接起來(lái)，在潛移默化中滲透父愛(ài)教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的家庭觀。這樣一方面有助于學(xué)生領(lǐng)悟和體會(huì)文章中的人文情感，另一方面也有助于對(duì)學(xué)生人文精神素質(zhì)的有效培養(yǎng)。
二、貼近生活實(shí)際，促進(jìn)學(xué)生的人文體驗(yàn)。
初中生的生活閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)相對(duì)有限，所以對(duì)人文精神的認(rèn)知能力和認(rèn)同能力也相對(duì)有限，對(duì)語(yǔ)文教材中的很多人文情感的領(lǐng)悟能力相對(duì)較弱，這就需要語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，能夠?qū)⒄Z(yǔ)文課堂教學(xué)與人文精神的滲透，積極貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，減少學(xué)生對(duì)人文精神的學(xué)習(xí)障礙，促進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的人文體驗(yàn)，這對(duì)學(xué)生人文精神素養(yǎng)的發(fā)展將會(huì)大有幫助。同時(shí)，初中語(yǔ)文教材體系中的很多內(nèi)容，本身就與現(xiàn)實(shí)生活存在著十分緊密的聯(lián)系，所以語(yǔ)文教師在設(shè)計(jì)語(yǔ)文課程的教學(xué)方案時(shí)，就應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地強(qiáng)化語(yǔ)文知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生利用自己的生活經(jīng)歷和生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)文中的人文精神元素開(kāi)展反思性體驗(yàn)，這樣往往可以取得事半功倍的教學(xué)效果。例如，在《我的叔叔于勒》的教學(xué)中，如果讓學(xué)生直接體驗(yàn)菲利普夫婦的心理變化歷程，學(xué)生很難對(duì)他們虛榮、虛偽、唯利是圖、金錢(qián)至上等價(jià)值觀形成相對(duì)理性的認(rèn)識(shí)，這時(shí)語(yǔ)文教師不妨引導(dǎo)學(xué)生積極反思自己生活中存在的類似人物或類似事件，然后結(jié)合文章內(nèi)容，反思中學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立什么樣的價(jià)值觀，討論金錢(qián)與親情之間的關(guān)系，如此一來(lái)，學(xué)生不僅可以實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的有效學(xué)習(xí)，還可以樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、金錢(qián)觀，實(shí)現(xiàn)個(gè)人人文素質(zhì)的有效培養(yǎng)和發(fā)展。
三、豐富人文精神教育滲透的方式與方法。
初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)人文精神教育的滲透，需要語(yǔ)文教師采取豐富多樣的教學(xué)方式和教學(xué)方法，加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)與人文教育之間的融合，在語(yǔ)文課堂上營(yíng)造出良好的課堂氛圍，為學(xué)生的人文體驗(yàn)和人文精神的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境。例如，在講到《愚公移山》這篇課文時(shí)，文章中的內(nèi)容具有神話色彩，課文內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活也有著很大的'差距，但是教師如果具備人文精神教育的創(chuàng)新意識(shí)，就可以取得良好的人文教育效果。
四、語(yǔ)文教師要展現(xiàn)良好的人文精神風(fēng)貌。
在初中語(yǔ)文課堂上，教師不僅是開(kāi)展人文精神教育滲透的重要組織者、實(shí)施者、引導(dǎo)者，自己本身也是重要的人文教育資源。可以說(shuō)，語(yǔ)文教師自身在教學(xué)過(guò)程中展現(xiàn)出“言行舉止”“人文形象”，本身就是一個(gè)實(shí)施人文精神教育的過(guò)程，所以教師要在學(xué)生面前展現(xiàn)出良好的人文精神狀態(tài)和風(fēng)貌，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的模范引導(dǎo)教育。一方面，初中語(yǔ)文教師必須具備較強(qiáng)的責(zé)任心，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)傾注個(gè)人的愛(ài)心、耐心與情感，多與學(xué)生進(jìn)行課堂交流和互動(dòng)，同學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系。另一方面，教師要對(duì)學(xué)生實(shí)施公平、公正的教育和評(píng)價(jià)，在潛移默化中促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的發(fā)展?？傊?，初中語(yǔ)文課程的教學(xué)本身就非常重視人文素質(zhì)教育，所以教師在課堂授課過(guò)程中，要不斷拓展學(xué)生人文精神的教育空間，豐富人文精神教育的方式和途徑，讓初中語(yǔ)文課堂閃耀人文精神的光輝，激發(fā)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主體意識(shí)和主體精神，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在語(yǔ)文課堂上人文素質(zhì)的有效培養(yǎng)和發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[2]王密芬.淺談多媒體在初中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用[j].中國(guó)信息技術(shù)教育，2014(6).
初中的政治德育教學(xué)的滲透論文篇十四
教書(shū)育人是教師的天職，作為一名教師，不僅要傳授知識(shí)給學(xué)生，而且在教學(xué)實(shí)踐中還要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。在下面我就談?wù)勗凇赌茉春涂沙掷m(xù)發(fā)展》這節(jié)課的教學(xué)中的德育滲透。
1、滲透愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，在物理科技發(fā)展史上，曾經(jīng)對(duì)世界文化與科學(xué)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。自新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)的科技發(fā)展一直令人矚目，目前我國(guó)的科學(xué)技術(shù)又取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。在物理教學(xué)中，要深入挖掘教材，善于抓住每個(gè)切入點(diǎn)進(jìn)行德育滲透。在本課教學(xué)中，可以說(shuō)從始至終都貫穿著愛(ài)國(guó)主義教育。開(kāi)篇的引入，我播放了《能源革命》這段視頻，讓學(xué)生如臨其境，體驗(yàn)了人類利用能源的歷程，使他們初步感受到人類的偉大智慧。在進(jìn)行“能源利用中存在的問(wèn)題”這一部分的教學(xué)中，先創(chuàng)設(shè)情境，展示能源儲(chǔ)量及需求的圖片，播放《能源利用與環(huán)境》的視頻，然后引導(dǎo)他們交流討論，發(fā)表自己的看法。通過(guò)這樣的交流學(xué)習(xí)，使他們明白了節(jié)約能源，保護(hù)環(huán)境，應(yīng)從我做起，這是他們的責(zé)任，是我們每個(gè)公民的責(zé)任。而在“新能源的開(kāi)發(fā)和利用”的教學(xué)中，先展示圖片，介紹了我國(guó)現(xiàn)在核能的利用情況，向?qū)W生介紹我國(guó)科技的重大成果；通過(guò)視頻讓同學(xué)們了解了太陽(yáng)能的利用，重點(diǎn)介紹了2008奧運(yùn)會(huì)主體育場(chǎng)鳥(niǎo)巢和水立方，以及神州七號(hào)的發(fā)射，這充分顯示了我國(guó)強(qiáng)大的科技實(shí)力。通過(guò)把這些內(nèi)容在教學(xué)中有意識(shí)的滲透，可以不斷激發(fā)學(xué)生的民族自信心和愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)民族自豪感。在教學(xué)中也讓學(xué)生明白，雖然目前我國(guó)在一些領(lǐng)域內(nèi)趕上甚至超過(guò)世界先進(jìn)水平，但在許多方面，我國(guó)一些技術(shù)與世界先進(jìn)水平還有一定的差距，從而使學(xué)生產(chǎn)生為中華崛起和祖國(guó)騰飛而勤奮學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感。
2、滲透辯證唯物主義觀點(diǎn)。
物理的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)本身體現(xiàn)著辯證唯物主義的思想方法，我們?cè)趥湔n與教學(xué)中注意挖掘，選擇好教學(xué)與德育的最佳結(jié)合點(diǎn)，找準(zhǔn)某一知識(shí)點(diǎn)為突破，將辯證唯物的思想貫徹進(jìn)去，潛移默化，使教學(xué)內(nèi)容與德育達(dá)到完美的統(tǒng)一。在本課“能源的利用”的教學(xué)中，我先播放了一段視頻《人類與能源》，讓同學(xué)們了解到，能源的利用給人們帶來(lái)了極大的方便，能源技術(shù)的創(chuàng)新不斷推動(dòng)著人類社會(huì)的進(jìn)步；然后展示了幾張圖片：能源儲(chǔ)量及需求，視頻《能源利用和環(huán)境》，使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到，能源不斷消耗也帶來(lái)了能源危機(jī)、環(huán)境污染和生態(tài)破壞等問(wèn)題，這反過(guò)來(lái)又制約社會(huì)的發(fā)展，給社會(huì)的持續(xù)發(fā)展帶來(lái)越來(lái)越多的困難。通過(guò)這樣的情境，同學(xué)們深刻體會(huì)到，任何事物都有兩面性，看問(wèn)題，要一分為二，要用辯證的觀點(diǎn)。
3、滲透科學(xué)態(tài)度和方法，激發(fā)學(xué)生勇于探索的精神。
物理學(xué)是一門(mén)自然科學(xué)，與生活聯(lián)系非常緊密，物理對(duì)培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志等心理品質(zhì)方面，有著無(wú)法取代的優(yōu)勢(shì)。開(kāi)始的引入視頻，不但讓學(xué)生知道了什么是能源，而且通過(guò)了解人類利用能源的歷程，引導(dǎo)學(xué)生也要像前人那樣由于探索，不斷創(chuàng)新；學(xué)習(xí)“新能源的開(kāi)發(fā)利用”時(shí)，我讓大家討論：如果你是新能源開(kāi)發(fā)者，你設(shè)想的新能源應(yīng)該具有什么樣的特點(diǎn)？大家非常熱烈的討論，踴躍發(fā)表自己的看法，仿佛自己真的就是新能源開(kāi)發(fā)者。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的科學(xué)精神，激發(fā)興趣，為國(guó)家發(fā)展而學(xué)習(xí)的愛(ài)國(guó)主義精神。
二十一世紀(jì)的教育是以全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為核心的教育，德育是素質(zhì)教育的靈魂。物理學(xué)中有豐富的德育內(nèi)容，只要我們認(rèn)真鉆研教材和物理學(xué)史，就能有意識(shí)、有計(jì)劃的把德育內(nèi)容滲透到物理教學(xué)中去，使學(xué)生在學(xué)習(xí)物理知識(shí)的同時(shí)，又受到了德育熏陶。我們也真正做到了既教書(shū)又育人。
初中的政治德育教學(xué)的滲透論文篇十五
（一）背景。
1.從社會(huì)發(fā)展上看?，F(xiàn)代女性同男性一樣成為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的主體力量，女性的發(fā)展關(guān)系著社會(huì)的全面發(fā)展，女性力量已經(jīng)深入到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，女性的社會(huì)地位已經(jīng)得到了更進(jìn)一步的提升。女性已經(jīng)成為維系家庭和社會(huì)和諧穩(wěn)定的主要力量。
2.學(xué)生群體的性別結(jié)構(gòu)變化要求我們必須重新審視教育，重視女生教育。近年來(lái)，我校在校女生的比例逐年呈上升趨勢(shì)，以11月份統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，在校的6637名學(xué)生中，女生3382名，占到50.96%，已經(jīng)略超過(guò)了男生的數(shù)量。這種變化本質(zhì)上是基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)對(duì)象的結(jié)構(gòu)性變化，即由之前的男生占多數(shù)到現(xiàn)在的男女逐漸相同并且女生略多于男生。這樣，我們就需要改變教育理念和教育方式，適應(yīng)教育對(duì)象性別結(jié)構(gòu)的變化。
3.高中女生身心發(fā)展特點(diǎn)要求我們必須高度重視女生教育。高中時(shí)期是青少年人生發(fā)展的一次高峰，既是人的性成熟時(shí)期，又是智力發(fā)展的關(guān)鍵期，同時(shí)還是逐步走向獨(dú)立、培養(yǎng)良好道德情操、行為習(xí)慣的最好時(shí)期，也是樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要時(shí)期。
4.社會(huì)和學(xué)校教育中存在的誤區(qū)。一是女性教育視角的缺失。受社會(huì)的影響，在對(duì)女生的教育過(guò)程中往往以男性視角和思維來(lái)設(shè)計(jì)和衡量，存在抹殺性別差異的現(xiàn)象；二是錯(cuò)誤的認(rèn)為男女平等就是男女應(yīng)該完全一樣。在學(xué)校教育中往往沒(méi)有注重研究性別差異，沒(méi)有針對(duì)性別特點(diǎn)開(kāi)展教育。
5.學(xué)校教育管理者中以男性為主導(dǎo)。盡管我校的女教職工比例很大，但在我校現(xiàn)任的班主任中，僅有一名女班主任，同時(shí)負(fù)責(zé)學(xué)生管理工作的也是以男性教師為主，對(duì)于處于青春期的女生教育來(lái)說(shuō)，顯然會(huì)有很多問(wèn)題存在。
（二）重要意義。
1.高中女生因其身處身心發(fā)展的特殊階段，女生普遍比男生成熟要早一至二年，但是發(fā)展又不如男生穩(wěn)定，生理上的超前與心理上的滯后，是女生在人際交往、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面表現(xiàn)出有別于男生的特點(diǎn)，尤其是在高中教育階段的班級(jí)管理上她們擁有性別優(yōu)勢(shì)，對(duì)班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)方面的影響舉足輕重。因此，通過(guò)加強(qiáng)女生教育，對(duì)于提升學(xué)生精神風(fēng)貌，促進(jìn)學(xué)校整體德育工作水平的提高具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
2.從女性承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任角度講，她們不僅是公民，更是未來(lái)的母親，承擔(dān)著民族啟蒙教育者的重任，因此重視女生教育更是具有特殊意義。世界女性教育先驅(qū)克魯普斯卡婭說(shuō)過(guò)：“如果你在家教育兒子，就是在教育公民；如果你在家教育女兒，就是在培養(yǎng)整個(gè)民族?！?/p>
二、學(xué)校加強(qiáng)女生教育的構(gòu)想與實(shí)踐。
（一）構(gòu)想。
1.做好我縣小學(xué)、初中和我校女生教育現(xiàn)狀調(diào)研，掌握細(xì)致可靠的數(shù)據(jù)，形成資料詳實(shí)的調(diào)查報(bào)告，制定好高中女生教育的.規(guī)劃和實(shí)施方案。
2.強(qiáng)調(diào)女生教育的目標(biāo)，就是要從女生的生理和心理特點(diǎn)出發(fā)，營(yíng)造健康成長(zhǎng)環(huán)境，讓女生在未來(lái)能夠擺脫角色困境，以真正享受到女性角色帶來(lái)的快樂(lè)。
3.引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)換教育者角色，即教師不能滿足于做女生學(xué)習(xí)上的良師益友，而要做女生健康成長(zhǎng)的心理保健醫(yī)生，更要做引領(lǐng)女生思想發(fā)展的人生導(dǎo)師。幫助她們順利度過(guò)青春期，為以后的人生奠基。
4.在對(duì)女生安全、心理健康、生理健康、人際交往、道德操守等進(jìn)行充分研究的基礎(chǔ)上，形成有針對(duì)性的自編教材，嘗試開(kāi)設(shè)“如何做一個(gè)美麗的女生”教育講堂，使之形成特色女生教育學(xué)校課程。
（二）實(shí)踐探索。
1.學(xué)校管理者的觀念更新。我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視女生教育工作，把女生工作提升到學(xué)校的“一把手”工程，成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，德育副校長(zhǎng)為副組長(zhǎng)的學(xué)校女生工作領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)對(duì)女生工作的領(lǐng)導(dǎo)和研究。
2.為加強(qiáng)女生教育工作，學(xué)校在每個(gè)年級(jí)設(shè)立負(fù)責(zé)學(xué)生管理的女性副主任，主要側(cè)重女生教育管理工作；同時(shí)，試行助理班主任工作制度，彌補(bǔ)班主任為清一色男性的不足，大多數(shù)班級(jí)配備了一名女教師為助理班主任，主要是負(fù)責(zé)女生工作。
3.正在開(kāi)展《新形勢(shì)下高中女生教育的研究與實(shí)踐》“十二五”課題研究，圍繞本課題學(xué)校已開(kāi)展了大量工作。一是對(duì)全國(guó)以及世界上對(duì)加強(qiáng)女生教育的情況進(jìn)行了專項(xiàng)資料收集、整理；二是請(qǐng)課題專家和女生教育專家對(duì)課題的實(shí)效性進(jìn)行了充分評(píng)估，認(rèn)為進(jìn)行這一課題研究意義重大；三是有意識(shí)的對(duì)班主任教育案例和心理教研室個(gè)案咨詢中的典型案例進(jìn)行專門(mén)研判，確定女生教育的切入點(diǎn)。四是對(duì)女生的心理、生理、人際關(guān)系、價(jià)值取向等方面進(jìn)行了初步的調(diào)查了解。課題研究將進(jìn)一步促進(jìn)我校女生教育工作的開(kāi)展。
4.針對(duì)女生教育學(xué)校開(kāi)展了系列主題活動(dòng)。一是新生入學(xué)后就有意識(shí)的強(qiáng)化女生教育，軍訓(xùn)期間請(qǐng)全國(guó)著名心理教育專家陳紀(jì)英給高一女生作“啟迪美麗人生，成就高中夢(mèng)想”專題心理報(bào)告會(huì)；二是高二年級(jí)開(kāi)展了系列女生教育活動(dòng)：專題女生青春期教育輔導(dǎo)講座；三是開(kāi)展“讓青春綻放光彩、讓人生更加美麗、做靜雅女生”主題教育，通過(guò)征文、主題班會(huì)、學(xué)生互動(dòng)等形式進(jìn)行針對(duì)性教育；四是開(kāi)展“十佳女生”活動(dòng)。
5.關(guān)注女生心理健康和生理健康，開(kāi)展針對(duì)女生的心理咨詢活動(dòng)和生理健康教育活動(dòng)。我校心理教研室三名教師均為女性，同時(shí)其中一名是濟(jì)南市心理教育中心組成員，兩名具有國(guó)家二級(jí)心理咨詢師資格證書(shū)，并且都具有十年以上的工作經(jīng)驗(yàn)。我們利用這一教育資源優(yōu)勢(shì)，結(jié)合高中女生心理發(fā)展的獨(dú)特性，多角度加強(qiáng)女生心理引導(dǎo)，如開(kāi)展有針對(duì)性的心理輔導(dǎo)課和心理咨詢活動(dòng)，對(duì)女生群體進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)，每周二開(kāi)展心理沙龍活動(dòng)，開(kāi)辟專門(mén)女生心理熱線等。同時(shí)學(xué)校衛(wèi)生室積極開(kāi)展女生生理健康教育活動(dòng)，對(duì)全校女生的飲食、個(gè)人衛(wèi)生進(jìn)行指導(dǎo)。
6.積極開(kāi)發(fā)學(xué)校校本教材，推動(dòng)女生教育。一是創(chuàng)編《做一個(gè)美麗的女孩》女生青春期教育校本系列教材，包括女生安全手冊(cè)、生活指導(dǎo)手冊(cè)等，內(nèi)容涵蓋青春期心理教育、性教育、文明禮儀、人際交往、自防自護(hù)等，指導(dǎo)女生認(rèn)識(shí)女性美，追求女性美，珍愛(ài)自己。二是充分發(fā)揮學(xué)科育人功能，挖掘教材內(nèi)在的教育資源，提高女生“四自”（自尊、自信、自強(qiáng)、自立）意識(shí)。匯編歷史上和當(dāng)代杰出女性的優(yōu)秀事跡和卓越成就，積極發(fā)掘優(yōu)秀女性的人格魅力。幫助女生增強(qiáng)自信、自強(qiáng)意識(shí)，引導(dǎo)其樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。女生教育特別是處于特殊年齡階段的高中女生教育意義重大，我們將堅(jiān)定信心，進(jìn)一步深化女生教育的內(nèi)涵，拓寬女生教育的途徑，不負(fù)時(shí)代和未來(lái)的期望。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16983523.html】
