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端午節(jié)聚會發(fā)言篇一
2016年端午節(jié)發(fā)言稿要如何寫?為了讓各位領(lǐng)導與發(fā)言人有一份2016年端午節(jié)發(fā)言稿。以下文書幫小編為大家整理的端午節(jié)發(fā)言稿,希望大家喜歡!
老師們、同學們!
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的'傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!
為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學習,天天向上。謝謝大家。
端午節(jié)聚會發(fā)言篇二
“小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年?!倍宋缜宄?,人們紛紛踏出家門,到各自計劃的目的地進發(fā),這便是端午人們的一個習俗:踏青。路上人山人海,向遠望去,一片沸騰的海洋。出行的人們,還有一項任務,就是折一些樹枝,再買一個葫蘆,掛在自己的家門上。這,變成了端午的一道迷人的風景線。
走進端午節(jié),踏青游玩,折下樹枝,憧憬希望。
“四更堤外笙歌散,博得人稱假虎丘?!倍宋纾慅堉凼潜夭豢缮俚囊豁?。河溪兩邊人山人海,鎖吶聲,腰鼓聲,鼓號聲,大鼓聲,匯成一片,響徹長空。隨著一聲槍響,兩條龍舟猶如離弦的箭飛向目標。湖水飛濺著,人們的心情也隨之飛濺,吶喊加油聲絡(luò)繹不絕,一浪賽過一浪。
走進端午節(jié),龍舟越過,團結(jié)一心,齊心協(xié)力。
“四時花競巧,九子粽爭新?!北叹G的粽葉將糯米包裹其中,略帶著些微微的清香。我也動起手來,開始包粽子,將對屈原那深深的敬意凝住其中,仿佛屈原當時那英俊瀟灑的面孔已浮現(xiàn)在我的眼前,隨之咕咚一身,帶著無限的悲憤,投入江中。百姓們紛紛包粽子投入江中,以免魚蝦會吃掉他的身體。從此,每逢端午佳節(jié),各家都會包粽子,空氣中粽香不曾散去。
走進端午節(jié),粽香怡人,祭奠屈原,銘記先烈。
走進端午節(jié),領(lǐng)略傳統(tǒng)文化別樣的內(nèi)涵,感受傳統(tǒng)節(jié)日迷人的魅力,縈繞心頭的是纏纏的暖意,揮之不去的是綿綿的情意。
老師們,同學們:
大家早上好。今天我國旗下講話的主題是“弘揚愛國精神,重拾傳統(tǒng)文化。”
剛剛過去的清明節(jié)三天假期,想必大家還記憶猶新。你是否去過烈士陵園掃墓,緬懷那些為革命勝利拋頭顱撒熱血的戰(zhàn)士們;你是否去過已故親人的墳前吊唁,懷念起曾經(jīng)與他們相伴的點點滴滴?無論我們用哪種方式,最終也是殊途同歸。我們都在這一天里來表達對先人的懷念與愛戴。
清明節(jié)與中秋,元旦等并稱為中國最重要的傳統(tǒng)“八節(jié)”,由此可見清明節(jié)的重要性??蛇@個如此重要的節(jié)日,卻在布置不覺間從我們的生活中淡卻。同學們,如果說清明節(jié)不放假,你們是否還記得四月四日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,清明節(jié)?如果說端午節(jié)只是吃個粽子,中秋節(jié)只是吃個月餅,那節(jié)日的文化又何在?前兩年,清明節(jié)被列入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,從前年開始我們還能夠享受到三天假期。我們在享受節(jié)日的同時,也應該思考這個節(jié)日賦予我們民族的意義。節(jié)日也是一個國家精神文明的象征,每個國家,每個民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日,甚至也有類似清明節(jié)的風俗。同學們,讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日,了解民族文化,用真誠的心來緬懷革命烈士,瞻仰他們?yōu)樽鎳暮推浇夥?,為祖國的繁榮富強所做出的一切努力,讓愛國的風揚起中國在二十一世紀前進的帆,讓中華民族千年的燦爛輝煌文明歷史得以繼續(xù)在世界,在今天熠熠閃耀。
謝謝大家。
同學們,早上好。今天我國旗下講話的題目是《祭端午念先祖弘揚傳統(tǒng)文化》。
五月初五,粽葉飄香,又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)于它的來歷,我想不少同學都有了一些了解。老師再簡單地介紹一下端午節(jié)的來歷。
據(jù)《史記》記載,春秋時期楚國有一位大臣屈原,他倡導舉賢授能,富國強兵,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的強烈反對。屈原被迫離職,還被趕出都城。他在流放中,寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇。。他的詩句“舉世皆醉我獨醒”、“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”等,現(xiàn)在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。
后來,秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,于五月五日,寫下了絕筆《懷沙》后,抱石投汨羅江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。他們有的劃起船只,在江上來回打撈他的尸體。有的拿出為屈原準備的飯團和酒等食物丟進江里,說是讓魚蝦吃飽了,就不會去咬屈原的身體了。以后,每年的農(nóng)歷五月初五就被定為端午節(jié),以此來紀念屈原。
“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,曲終人散空愁暮,招屈亭前水車注?!边@首《競渡曲》是唐代詩人劉禹錫描寫的一次賽龍舟活動。那時的人們到了端午節(jié),還有掛五彩線、染紅指甲、飲雄黃酒、掛鐘馗像、射柳等豐富多彩的活動。
我們國家在20xx年將端午節(jié)設(shè)立為國家法定節(jié)日,并且放假一天,各地還開展了許多的紀念活動,就是為了讓同學們充分感受端午節(jié)的氛圍,不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。
今年的端午節(jié),我們學校也將開展各種活動。五年級的同學已經(jīng)從家里帶來了蘆葉,將在家長和老師的指導下學習如何包粽子。還要把親手包的粽子送給全校老師和社區(qū)的老人。我們還將認真閱讀有關(guān)端午節(jié)的各種資料,和南通市群藝館一起舉行“說端午”的演講比賽。在這里,老師也希望全校同學都能積極投入到傳統(tǒng)文化的學習中。
同學們,隨著時代的變遷,外來文化的大舉入侵,一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對這種現(xiàn)狀,我們更加要重視對中國傳統(tǒng)文化的理解和學習,并且要熱愛和保護我們的民族傳統(tǒng)。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,讓我們從這次的端午節(jié)活動開始,積極學習和保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!
老師們,同學們:大家早上好!
第一,端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時期。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲子,凈化空氣。端午這一天,成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三,端午節(jié)是體育節(jié),因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進作用?,F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
第四點,端午節(jié)是美食節(jié),因為我們要吃可口粽子。粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表??芍^粽葉飄香粽子可口。
同學們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學習和保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,今年的6月9日即是端午節(jié),本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了避邪?!岸宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。
但是,在20xx年韓國的江陵端午祭申遺成功,雖然,江陵端午祭與端午節(jié)有著一定的差別,但是這場文化遺產(chǎn)之爭,中國顯然落了下風。
地緣上,我們無法改變兩國的地理位置;文化上,我們同樣無法分割兩國密切相連的歷史和文化,但是,我們的祖先在經(jīng)歷了長期勞動生活中總結(jié)出的智慧的結(jié)晶,不應該被別國以“私有財產(chǎn)”的方式所占有。我們應該有捍衛(wèi)文化、尊重智慧的意識。
在韓國申遺的背后我們應該看到,中國對傳統(tǒng)文化的保護是不夠有力的。最珍貴的未必是圓明園被掠走的財物,也未必是清政府割讓的大面積國土,在我看來,最珍貴的是祖先的智慧??墒?,現(xiàn)如今,我們對文化遺產(chǎn)是重視的嗎?我們寧愿在圣誕夜徹夜狂歡,在愚人節(jié)談笑風生,以及更多。這是一種文化融合的產(chǎn)物,但其消極的一面也是西方各國對中華民族的文化侵略,對我們思想的一種西化。也許在多年以后,會有那么一天,我們不再依戀我們深厚的文化底蘊。其實,我們應當承擔起發(fā)揚、保護傳統(tǒng)文化的重任。梁啟超先生說過:少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。我們是國家的未來,是國家的希望。我們有責任、有義務去保護。
希望在這粽葉飄香的時節(jié)里,我們可以去思考,去回味濃郁的中國文化情。
謝謝大家,我的講話完了。
端午節(jié)聚會發(fā)言篇三
各位小朋友們:
你們好
我是中五班的張老師。我念一首兒歌給大家聽,聽完以后,我要問幾個小問題。 五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。 小朋友,你們知道兒歌里說的是什么節(jié)日嗎?(端午節(jié))端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五,你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!端午節(jié)是為了紀念偉大的詩人屈原,是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)。這一天,吃粽子,嘗咸蛋,劃龍船,掛艾草形成了端午節(jié)獨特的風俗。大家都非常喜歡過端午節(jié),再過幾天就是端午節(jié)了,你們高不高興呀?讓我們一起再把兒歌念一遍吧,感受端午節(jié)給我們帶來的快樂!
五月五,是端陽,
門插艾,香滿堂。
吃粽子,撒白糖,
賽龍舟,喜洋洋。
端午節(jié)聚會發(fā)言篇四
親愛的老師們,親愛的學生們:
大家早上好!
根據(jù)《史記》《屈原賈生傳》,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民,使致富,堅持聯(lián)合反秦,遭到貴族等人的強烈反對。屈原被逐出首都,流放到袁和湖南流域。流亡期間,他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,風格獨特,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略,心如刀割,但又不忍一直放棄自己的祖國。5月5日,他寫完巨作《懷沙》后,投身汨羅江,用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動。屈原死后,楚國人民非常悲傷,紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船,在河上來回打撈他的尸體。一些漁民拿出飯團、雞蛋等食物扔進河里,希望魚、龍、蝦、蟹吃飽了不要咬醫(yī)生的身體。有的拿了一壇雄黃酒倒進河里,希望能把龍水獸弄暈,免得傷了屈醫(yī)生。后來,由于擔心飯團會被龍吃掉,人們想出了用糯米包裹米飯的主意。
郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創(chuàng)了浪漫主義詩歌,創(chuàng)立了“與天地同命,與日月同光”的楚辭風格;發(fā)明了香草美人“只有草木凋零,美人怕死”傳統(tǒng)。他天馬行空的想象力,無窮無盡的才華,就像河流匯成大海,浩瀚無邊。中國文學史上最長的抒情詩,《離騷》,是他一生的作品。
屈原已經(jīng)去世23年了。今天,我們在這里紀念他,主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。作為一個改革家,由于當時客觀殘酷的社會條件,屈原的政治理念和改革預期都是失敗的。但作為一個偉大的愛國者、思想家和作家,他成功了?!疤煜聹單要?,天下醉我獨”是他的氣節(jié),“路漫漫修遠忙,我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊,圣潔如蓮,他強大的精神力量頌揚后人,激勵無數(shù)中國兒女前進!
屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇,更是他那始終不渝的愛國精神,不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節(jié)。屈原在中國五千年文明史中是不可或缺的,屈原在中國燦爛的文學史上也是不可或缺的。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷,他永遠活在歲月的長河里,永遠被人們銘記在心!
我的演講結(jié)束了,謝謝!
端午節(jié)聚會發(fā)言篇五
親愛的老師們,親愛的學生們:
大家早上好!
——20xx年6月14日,農(nóng)歷五月初五,中國傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀念屈原這個不朽的靈魂。
郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創(chuàng)了浪漫主義詩歌,創(chuàng)立了“與天地同命,與日月同光”的楚辭風格;發(fā)明了香草美人“只有草木凋零,美人怕死”傳統(tǒng)。他天馬行空的想象力,無窮無盡的才華,就像河流匯成大海,浩瀚無邊。中國文學史上最長的抒情詩,——《離騷》,是他一生的作品。
屈原已經(jīng)去世23年了。今天,我們在這里紀念他,主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。作為一個改革家,由于當時客觀殘酷的社會條件,屈原的政治理念和改革預期都是失敗的。但作為一個偉大的'愛國者、思想家和作家,他成功了?!疤煜聹單要?,天下醉我獨”是他的氣節(jié),“路漫漫修遠忙,我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊,圣潔如蓮,他強大的精神力量頌揚后人,激勵無數(shù)中國兒女前進!
屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇,更是他那始終不渝的愛國精神,不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節(jié)。屈原在中國五千年文明史中是不可或缺的,屈原在中國燦爛的文學史上也是不可或缺的。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷,他永遠活在歲月的長河里,永遠被人們銘記在心!
我的演講結(jié)束了,謝謝!
端午節(jié)聚會發(fā)言篇六
各位同學們:
早上好!今天我國旗下
講話
的題目是《祭端午弘揚傳統(tǒng)文化》。五月初五,粽葉飄香,又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)于它的來歷,我想不少同學都有了一些了解。據(jù)《史記》記載,春秋時期楚國有一位大臣屈原,他倡導舉賢授能,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的強烈反對。屈原被迫離職,還被趕出都城。他的詩句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”等,現(xiàn)在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。后來,秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,于五月五日,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
我們國家在
2008
年將端午節(jié)設(shè)立為國家法定節(jié)日,就是為了讓同學們充分感受端午節(jié)的氛圍,不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。然而,隨著時代的變遷,外來文化的大舉入侵,一部分
中國
人不再眷顧流傳幾千年的中國
傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對這種現(xiàn)狀,我們更加要重視對中國
傳統(tǒng)文化的理解和學習,并且要熱愛和保護我們的民族傳統(tǒng)。中國
的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們必須高度重視,中華文明需要我們共同傳承。同學們,讓我們從積極學習和保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!我的國旗下發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!
端午節(jié)聚會發(fā)言篇七
端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日,在端午節(jié)舉辦活動的時候,作為領(lǐng)導嘉賓都需要進行發(fā)言,以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)。
發(fā)言稿。
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今天我演講的題目是《五月五過端午》。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,主要有:紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強烈反對,屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉?,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,南北各地風俗習慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不膩,吃起來一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長。最可貴的是價格低廉,每個重有八兩,才二元五角錢。
時至今日,端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年開始,我國為宏揚民族文化,保留民族傳統(tǒng),將五月初五列為法定節(jié)假日。
包粽子、插艾草、賽龍舟、系五彩線……聽到這些習俗,大家猜到我說的是什么節(jié)日了嗎?對,是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)又名重午節(jié)、五月節(jié),它的歷史源遠流長,可以追溯到2500多年以前。經(jīng)過兩千多年的發(fā)展,如今,端午節(jié)受到越來越多人的關(guān)注與重視。20xx年5月20日,端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)一起,被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;20xx年9月30日,這個節(jié)日又人選了聯(lián)合國教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
端午節(jié)時值夏季,正是疾病開始流行的季節(jié),因此端午節(jié)表達了人民驅(qū)邪避惡,以求身心平安的美好愿望。關(guān)于端午節(jié)起源的各種傳說,更增添了它的文化內(nèi)涵。無論是紀念愛國詩人屈原,緬懷吳國大將軍伍子胥,還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾,都表現(xiàn)出孝敬長輩、熱愛祖國的傳統(tǒng)美德,與中華民族的精神緊密貼合。
其中最廣為傳頌的當數(shù)偉大的詩人屈原抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章的故事。他矢志不渝地追求真理,堅定不移地追隨故國的腳步,他追求“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。這種憂國憂民的政治理想,以及為理想獻身的高尚情操,正是端午文化的靈魂。
心系人民的人,人民永不忘記他。屈原投江后,楚國百姓爭先恐后地劃船去拯救,于是才有振奮人心的端午賽龍舟的民俗;人們將飯團、雞蛋投入江里,以免江里的魚鱉傷及屈原的遺體,于是就有了我們今天吃粽子的民俗。
我們今天過傳統(tǒng)節(jié)日,根本意義在于對中華文化精髓的傳承。中華民族的特色就是有強勁的歷史記憶。尊重歷史,牢記過去,社會才能正道前進。這才是端午節(jié)對當今社會真正的意義所在。因此,對于我們中學生而言,慶祝傳統(tǒng)節(jié)日不僅是延續(xù)一種風俗習慣,更是對于民族精神與文化的傳承。
有一首歌里唱道:“古老的東方有一群人,他們?nèi)际驱埖膫魅恕泵慨斅牭竭@首歌,我的心里都充滿了自豪感。是啊,在五千年悠久的歷史里,在960萬平方公里的土地上,蘊藏著豐富而瑰麗的文化遺產(chǎn)。它們是一地之寶、一國之盛;它們是中華兒女智慧的結(jié)晶,是中華民族精神的凝聚。隊員們,我們作為“龍的傳人”,應該如何守護精神家園、傳承文化血脈呢?在即將到來的期末考試,就是對于我們的一個檢驗,讓我們一起努力,用實際行動交出一份出色的答卷。
老師們,同學們:
早上好!
今天是5月。再過三天,就是五月初五端午節(jié)。我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我們想起愛國詩人屈原。戰(zhàn)國時,楚襄王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦??吹絿萍彝觯傩樟麟x失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。屈原死了已有2320xx年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
同學們,屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。
同時,端午節(jié),它的真實內(nèi)容和真正內(nèi)涵,并不只是紀念屈原,它還是一個全民健身、全民共享的祝福祝壽、企盼吉祥的美好節(jié)日。
感謝大家耐心的傾聽,請接受我提前對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!謝謝。
端午節(jié)聚會發(fā)言篇八
親愛的老師和同學們:
大家早上好!
今天我們的主題是《端午節(jié)的由來》。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀念屈原的說法最為流行。屈原是中國古代偉大的'愛國詩人,生于20xx多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,才華橫溢,在楚國占有重要地位。因為主張堅決對抗秦國侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒,在流放期間寫了很多愛國詩詞,最著名的是《離騷》。后來,秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原心如刀割。他不想看到他的國家毀滅的悲慘景象。農(nóng)歷五月初五,他抱著眼淚跳進了洛江。他62歲。
人們喜愛屈原。當他們聽到屈原自殺的消息時,他們劃船到河邊打撈屈原的尸體,但他們找不到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體,就把糯米裝進竹筒里,扔進水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭相打撈屈原的尸體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,中國南方就形成了賽龍舟的習俗。因此,端午節(jié)成了紀念屈原的節(jié)日。
同學們,屈原因為熱愛祖國,關(guān)心人民疾苦,受到人民的愛戴。當我們津津有味地吃著褐色的種子,看著賽龍舟的時候,不要忘記20xx多年前的愛國詩人屈原。
讓我們帶著尊重和珍惜來看待這個中國傳統(tǒng)節(jié)日!提前祝你端午節(jié)快樂!
端午節(jié)聚會發(fā)言篇九
親愛的`老師、同學們:
大家好!
一年之中,我最期盼的就要屬家鄉(xiāng)的端午節(jié)了!它在每年5月初5等著我們呢!
每到端午節(jié),不得不提的應該算吃粽子了吧!粽子,又叫角黍,筒粽。其由來已久,花樣繁多,有三角形的,有菱形的,有直筒形的……去年的那天中午,我和爸媽開車去接爺爺奶奶去酒店。我總是第一個跑到包廂,服務員端上粽子到桌上,那粽香也已四處飄溢,粽米中摻雜著豬肉,板栗、紅棗、赤豆等,真令人垂涎千尺!我餓虎撲羊般抓起一個就咬,哇!人間美味呀!不一會兒,我的小肚子就變得圓鼓鼓起來。
從酒店回家后,我迫不及待地打開電視,正在現(xiàn)場直播賽龍舟。周圍的人川流不息,穿著節(jié)日盛裝,屋頂上彩旗飄揚。只聽“砰,砰,砰”,三發(fā)信號彈升上天空,所有龍舟按一字排開,“龍頭”上長著龍須,“龍身”上有一片片鱗片,真像一條真龍潛入水!“啪”,禮炮響了,十幾條“龍”在水上像離弦的弓箭一樣飛弛,水波碰撞著兩岸的巖石,發(fā)出嘩嘩巨響。行人紛紛給“龍”加油,指揮官在“龍頭”上敲鑼打鼓,給身穿紅衣的船員加油鼓勁,終于,一條“小白龍”逐漸脫穎而出,奪得冠軍,兩岸掌聲轟鳴。
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)有意思吧!希望你來到我的家鄉(xiāng)來作客!
謝謝大家!
端午節(jié)聚會發(fā)言篇十
親愛的老師、同學們:
大家好!今天我在國旗下的演講題目是:紀念屈原,過端午節(jié)。
眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)又稱端午,“端”與“初”的含義相同,所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通,根據(jù)地支順序來推算,五月剛好是"午"月。因為午時又有為"陽辰"的說法,因此端五也叫做"端陽"。此外,端午節(jié)還有許多其他的名稱,例如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)有那么多別稱,間接解釋了端午節(jié)習俗的起源,事情也是如此。關(guān)于端午節(jié)的起源,現(xiàn)在至少有四五種說法,例如紀念屈原說、惡月惡日驅(qū)避說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說等等。
迄今為止,對端午節(jié)起源最有影響的說法是紀念屈原。在民俗文化領(lǐng)域,端午節(jié)的主要習俗為賽龍舟。相傳,古代楚國的人們因為不舍得賢惠大臣屈原投江而死,于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時候去不見了屈原的蹤影。后面,人們在每年五月初五這一天,通過劃龍舟來紀念屈原。
端午節(jié)吃粽子是中國人民的另一個傳統(tǒng)習俗。粽子,又稱"筒粽"、"角黍",它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初,中國家家戶戶都會泡糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習俗在中國已經(jīng)流行了幾千年,并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。
端午節(jié)聚會發(fā)言篇十一
老師們,同學們:
早上好!今天的如題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學們,你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
”標簽的節(jié)日,如、端午節(jié)、等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的。
中國。
象征著豐富的華夏文明閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
6月16日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀念端午節(jié)的風俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的'文化內(nèi)涵留存著獨特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽。然后,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。
更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習俗,讓。
中國。
文化逐漸被世界上更多的人接受和認識,畢竟,“民族的就是世界的”!
端午節(jié)聚會發(fā)言篇十二
各位老師們,同學們:
大家好!同學們,今天是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對這個節(jié)日有多少了解呢?
端午節(jié)是愛國節(jié),因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié),因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子?;ㄉ贩N繁多的粽子,可以讓你一飽口福。
端午節(jié),中秋節(jié),春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準備。
端午節(jié)聚會發(fā)言篇十三
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家早上好!
再過幾天就是我國的'傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今已有兩千多年了,他是戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級卻置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內(nèi)倡導了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。
這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然照耀著中華大地。兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權(quán)寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,拋頭顱灑熱血為我們拼搏才得來的。
最后我想用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的幸福生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設(shè)貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。
另外,端午節(jié)就要到了,天氣也越來越炎熱,希望同學們注意安全,不要在太陽底下追逐打鬧,以防中暑;禁止同學私自外出游泳,不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳,以免發(fā)生溺水事件;實在想游泳,要有家長的陪伴,要掌握一些基本常識:如在身體過飽、過饑和過于疲勞的情況下都不要下水游泳;下水前要用冷水淋浴身體并且要做熱身運動;入水要緩慢,使身體逐漸適應水溫;在水中不宜時間過長,要按時上岸休息,以防發(fā)生抽筋現(xiàn)象;游泳時不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時,不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,不能參加游泳,以免發(fā)生意外。
總之,希望每一個同學牢記下面這句話:“生命只有一次,我們要好好珍惜生命。
我的講話完畢,謝謝大家!
端午節(jié)聚會發(fā)言篇十四
各位老師,各位同學,同志們,朋友們:
大家好!
今天是農(nóng)歷五月初五,是我們。
中國。
的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。國務院對傳統(tǒng)節(jié)日高度重視,要求把傳統(tǒng)節(jié)日搞旺,
2007。
年,國務院又將清明,端午,中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日,使傳統(tǒng)法定節(jié)日增加到四個,這有利于保護傳統(tǒng)文化。
中國。
傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著我們的民族。
精神。
和民族情感,是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體,是進行愛國主義教育的有效形式。
為主要內(nèi)容,廣泛開展群眾性文化體育活動,引導人們增加愛國情感,提高科學意識,共樹文明新風。
人的心,長。
中國。
人的根,鑄。
中國。
人的魂,進一步在廣大青少年中進行愛國主義教育,增進愛國情感,樹立報國之志,社會主義好,改革開放好,偉大祖國好,各族人民好的時代主旋律。使我們青少年成為有理想,有道德,有文化,有紀律的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
端午節(jié)聚會發(fā)言篇十五
親愛的老師們,親愛的學生們:
大家早上好!
今天是20xx年6月14日,農(nóng)歷五月初五,中國傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀念屈原這個不朽的靈魂。
郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創(chuàng)了浪漫主義詩歌,創(chuàng)立了“與天地同命,與日月同光”的楚辭風格;發(fā)明了香草美人“只有草木凋零,美人怕死”傳統(tǒng)。他天馬行空的想象力,無窮無盡的才華,就像河流匯成大海,浩瀚無邊。中國文學史上最長的抒情詩——《離騷》,是他一生的作品。
屈原已經(jīng)去世23年了。今天,我們在這里紀念他,主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。作為一個改革家,由于當時客觀殘酷的社會條件,屈原的政治理念和改革預期都是失敗的。但作為一個偉大的愛國者、思想家和作家,他成功了?!疤煜聹單要?,天下醉我獨”是他的氣節(jié),“路漫漫修遠忙,我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊,圣潔如蓮,他強大的精神力量頌揚后人,激勵無數(shù)中國兒女前進!
屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇,更是他那始終不渝的愛國精神,不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節(jié)。屈原在中國五千年文明史中是不可或缺的,屈原在中國燦爛的文學史上也是不可或缺的。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷,他永遠活在歲月的長河里,永遠被人們銘記在心!
我的演講結(jié)束了,謝謝!
端午節(jié)聚會發(fā)言篇十六
親愛的各位同學:
大家好!端午節(jié)就要到了,關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了淚羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
同學們,屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。
端午節(jié)聚會發(fā)言篇十七
老師親愛的同學們:
一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日。我今天在國旗下演講的主題是“端午節(jié)的由來”。
漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。
古代一位偉大的愛國詩人,出生于兩千多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他誠實、博學、有才能,在楚國擔任重要的職位。他因主張反對秦國入侵而遭到攻擊和拒絕,被楚王趕出宮廷。屈原非常憤怒,他在流放期間寫了許多愛國詩,其中最著名的是《離騷》。后來,秦國的軍隊占領(lǐng)了楚國的首都。楚失千里,尸橫遍野。屈原心如刀割。他不想看到國破家亡的悲慘場面。農(nóng)歷五月初五,他抱著石頭跳進了古洛河。他62歲了。
南方形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗。因此,端午節(jié)成了紀念屈原的節(jié)日。
多年前偉大的愛國詩人屈原。
讓我們用愛和珍惜來看待這個。
中國。
傳統(tǒng)節(jié)日吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!
端午節(jié)聚會發(fā)言篇十八
尊敬的領(lǐng)導,同志們:大家好!
今天是端午節(jié),我要給大家講以下內(nèi)容:
一、統(tǒng)一思想,提高認識,切實增強辦好端午文化節(jié)的重要性和緊迫感。
xx已經(jīng)成功舉辦了兩屆國家級的端午文化節(jié),實踐證明,辦好端午文化節(jié),是更好地宣傳xx、推介xx,讓世界了解xx、讓xx走向世界的重要舉措,是擴大招商引資、促進經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略契機,是提高市民文明素質(zhì)、深化文明創(chuàng)建的有效載體,是推動xx跨越趕超、科學發(fā)展的大事要事、好事喜事。我們要精心籌劃、精巧構(gòu)思、精致打造、精彩展現(xiàn),力爭把屈原故里端午文化節(jié)辦成精彩、難忘、成功、節(jié)儉的盛會。
我們要通過端午節(jié)的成功舉辦和持續(xù)開展,做旺xx的人氣,做大xx的名氣,做濃xx的文氣,做活xx的財氣。
屈原故里端午文化節(jié)是經(jīng)國家清理和規(guī)范節(jié)慶活動領(lǐng)導小組批準,將在xx長期舉辦的國家保留的重要文化活動。
今年的屈原故里端午文化節(jié)活動由文化部和省人民政府主辦,文化部、中國文聯(lián)、中國作協(xié)等國家部委領(lǐng)導,港澳臺相關(guān)人士,省、市領(lǐng)導及省直、市直相關(guān)部門負責人將參加開幕式。這是展示xx形象、擴大xx影響、提升xx美譽度的最佳時機。
我們要看到,端午節(jié)是聯(lián)合國教科文組織批準的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是一個世界性的節(jié)日。xx有地緣優(yōu)勢,有歷史文脈優(yōu)勢,但是對端午文化品牌的打造,無論是從文化挖掘、文化成果轉(zhuǎn)化及產(chǎn)業(yè)化推動等方面來看,我們還做得不夠好,特色還不鮮明,品牌還不夠響亮。而國內(nèi)許多城市如浙江的嘉興、廣東佛山等對端午龍舟文化的挖掘做得很好,值得我們借鑒。
我們要形成這樣的一個理念和共識:“世界端午看中國,中國端午看xx”。要在這樣的理念下,創(chuàng)新有xx特色的端午節(jié)慶文化。要盡可能地調(diào)動我們的文藝工作者、xx的一切力量和智慧,甚至全國的才智,共同來為xx特色端午出謀劃策。只有特色的才是世界的,只有特色的才能走向世界。
同時,我們要加強世界各地知名端午城市與xx的緊密聯(lián)系與友好合作,讓xx端午發(fā)源地成為世界的聲音。我們要以此為契機,讓xx端午文化揚名全國,走向世界。
當前,我們一定要把思想統(tǒng)一到縣委縣政府的決策上來。在中央關(guān)于轉(zhuǎn)變作風“八條規(guī)定”的前提下,在第二批黨的群眾路線教育實踐活動的大背景下,從xx發(fā)展的全局出發(fā),縣委縣政府經(jīng)過認真研究,下決心舉全縣之力、聚全縣之智把端午文化節(jié)辦好,目的是把xx的文化旅游業(yè)進一步推向前進,使xx文化旅游的優(yōu)勢進一步得到強化。同時,通過節(jié)會進一步擴大xx影響,樹立xx形象,以節(jié)慶促進各個方面事業(yè)的發(fā)展。
端午節(jié)聚會發(fā)言篇十九
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家好!
無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復興中華文化,我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力,用實際行動挽救中華文化。
謝謝大家!
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