讀后感是對讀書過程中所得的思考和收獲的總結(jié)，也是對自己閱讀理解能力的一種檢驗(yàn)。寫讀后感時，我們可以將自己的思考和觸動與作品中的情節(jié)、人物以及作者的寫作手法聯(lián)系起來。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望對您寫讀后感有所啟發(fā)。
藍(lán)另一種藍(lán)讀后感篇一
無意中看到這本書，便被書名所吸引，作者耿帥老師以自己和周圍的人和事為主線，以情感糾葛鋪排全書，細(xì)微生動真實(shí)，富有哲理，足見其文學(xué)功底深厚，造詣頗高，有血有肉的一本書，書中常能看到指導(dǎo)人生的名言真句，意味深長令人深思、成長學(xué)習(xí)，借此我將書里好句警言與大家分享。
每一個與文字為伴而失眠的人，大抵，都是有故事的人。讓時間永恒的瞬間記得我們的過去和未來。
生活還沒有教會我們一笑而過的本領(lǐng)，我們還是會一次次地摔倒，只是不會再那么害怕疼痛了，沒有了軟肋，也就不需要鎧甲，爬起來拍拍土，繼續(xù)向前走，傷口總會愈合的。
遇見的人經(jīng)歷的事，都有它存在的意義。而過去的，永不會再來。
那些猶豫不決的事，心里似乎有了答案。。而那些不確定的事，從來都不是不經(jīng)意間決定的。
許多人許多事，正是因?yàn)椴欢弥闩c珍惜，本該擁有的東西就與你失之交臂，當(dāng)你再回頭的時候，他已經(jīng)不在你身后了。
有些事情遇到一次已是恩賜，回憶縱橫交錯。抹去記憶是一件花時間的事，記憶只屬于時間。
有些東西，變質(zhì)之后就很難去還原。距離總是不經(jīng)意間綿延，伸展，直至遠(yuǎn)離。
有時候你不逼迫自己，永遠(yuǎn)不知道自己的潛力有多大。
職場中，當(dāng)你只比他人優(yōu)秀一點(diǎn)時，會招來嫉妒。如果你比他人優(yōu)秀一大截，那自然會被人羨慕，唯馬首是瞻。嫉妒的最高形式是承認(rèn)，而往往有些人永遠(yuǎn)不會承認(rèn)你很優(yōu)秀。
雖然生活里沒有完全的公平，但上天愿給予努力生活的人公平以待。
有時候，不是行業(yè)，也不是周遭的環(huán)境和朋友圈局限了我們，而是一成不變的固有思維讓我們畫地為牢。
如果自身都無法認(rèn)識自己，不明確自己該走怎樣的路，即使讀再多的書，遇見再多的人，都只是在浪費(fèi)生命和時間。
人和事的變遷無常，總在不經(jīng)意間微妙蜿蜒。人生，就是一路有不斷的驚喜。
自由的定義，不是逃避與任性，更不是庸碌無為。而是你能在時光的旅程中，找到并成為更好的自己。
最后我用耿帥先生最經(jīng)典的幾句妙語結(jié)尾，與大家共勉。
歲月未存慈悲，愿你始終不疑真心。
藍(lán)另一種藍(lán)讀后感篇二
詩歌，喚回“在場”的經(jīng)驗(yàn)。它從涵義越界，超越了普遍性。由此，抵達(dá)存在狀態(tài)的獨(dú)一性。翻譯，最低限度上是涵義轉(zhuǎn)換；更高一層，是在另一種聲音里重現(xiàn)原初聲音達(dá)致的“在場”性。
也即，在譯者使用的語言里再次顯現(xiàn)詩人在母語中獲得的經(jīng)驗(yàn)。語言是表意的，詩歌依托于語言。詩歌要超越涵義，必然遭遇失敗。但這不意味著，詩歌不必存在。詩人存在的目的是為了抵抗語言在日常使用中陷于的僵化。在對僵化語言的抵抗中，在對表層涵義的越界中，在表達(dá)原初性“在場”經(jīng)驗(yàn)的無盡過程中，詩歌顯現(xiàn)了它的價值。寫詩，僅僅是為了失敗。
詩人寫詩，一首接著一首，僅僅為了“更好地失敗”。明知無法棄絕語言，卻又必須超越語言，在這種不可能性的裂縫中，詩歌的光照射了進(jìn)來。同樣，譯詩也是為了“更好地失敗”，而且是在原詩基礎(chǔ)上“更好地”二次失敗。既然原詩已經(jīng)是失敗的案例，那么譯詩如何能成功呢？譯者和詩人一樣，無非也在觸摸在場的經(jīng)驗(yàn)罷了。只不過，詩人是譯者在“聲音中的另一種聲音”。為了“更好地失敗”，也“必須更好地失敗”，詩歌才有意義。
藍(lán)另一種藍(lán)讀后感篇三
無意中看到這本書，便被書名所吸引，作者耿帥老師以自己和周圍的人和事為主線，以情感糾葛鋪排全書，細(xì)微生動真實(shí)，富有哲理，足見其文學(xué)功底深厚，造詣頗高，有血有肉的一本書，書中常能看到指導(dǎo)人生的名言真句，意味深長令人深思、成長學(xué)習(xí)，借此我將書里好句警言與大家分享。
每一個與文字為伴而失眠的人，大抵，都是有故事的人。讓時間永恒的瞬間記得我們的過去和未來。
生活還沒有教會我們一笑而過的本領(lǐng)，我們還是會一次次地摔倒，只是不會再那么害怕疼痛了，沒有了軟肋，也就不需要鎧甲，爬起來拍拍土，繼續(xù)向前走，傷口總會愈合的。
遇見的人經(jīng)歷的事，都有它存在的意義。而過去的.，永不會再來。
那些猶豫不決的事，心里似乎有了答案。而那些不確定的事，從來都不是不經(jīng)意間決定的。
許多人許多事，正是因?yàn)椴欢弥闩c珍惜，本該擁有的東西就與你失之交臂，當(dāng)你再回頭的時候，他已經(jīng)不在你身后了。
有些事情遇到一次已是恩賜，回憶縱橫交錯。抹去記憶是一件花時間的事，記憶只屬于時間。
有些東西，變質(zhì)之后就很難去還原。距離總是不經(jīng)意間綿延，伸展，直至遠(yuǎn)離。
有時候你不逼迫自己，永遠(yuǎn)不知道自己的潛力有多大。
職場中，當(dāng)你只比他人優(yōu)秀一點(diǎn)時，會招來嫉妒。如果你比他人優(yōu)秀一大截，那自然會被人羨慕，唯馬首是瞻。嫉妒的最高形式是承認(rèn)，而往往有些人永遠(yuǎn)不會承認(rèn)你很優(yōu)秀。
雖然生活里沒有完全的公平，但上天愿給予努力生活的人公平以待。
有時候，不是行業(yè)，也不是周遭的環(huán)境和朋友圈局限了我們，而是一成不變的固有思維讓我們畫地為牢。
如果自身都無法認(rèn)識自己，不明確自己該走怎樣的路，即使讀再多的書，遇見再多的人，都只是在浪費(fèi)生命和時間。
人和事的變遷無常，總在不經(jīng)意間微妙蜿蜒。人生，就是一路有不斷的驚喜。
自由的定義，不是逃避與任性，更不是庸碌無為。而是你能在時光的旅程中，找到并成為更好的自己。
最后我用耿帥先生最經(jīng)典的幾句妙語結(jié)尾，與大家共勉。
藍(lán)另一種藍(lán)讀后感篇四
人出生到這個世界能夠活著（生存）是他和她的本能。生存教育是人生最基本的教育。隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷加速，城市化進(jìn)程不斷加快，在這種社會背景、時代變革的逼迫下教會學(xué)生自我保護(hù)意識、增強(qiáng)生存能力已經(jīng)迫在眉睫。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，目前中國每年約有一點(diǎn)六萬名中小學(xué)生非正常死亡，平均每天約四十名孩子。觸目驚心的數(shù)字告訴我們，中小學(xué)生正處在人生的成長階段，在面對突發(fā)事故、災(zāi)難時更容易受到傷害。目前在國內(nèi)基礎(chǔ)教育在生存教育領(lǐng)域尚處在缺失的狀態(tài)下，我們的孩子如何自救和救助他人？如何在火災(zāi)中逃生？如何從容面對危險？這已經(jīng)成為一個亟待解決的問題。為此，聯(lián)合國教科文組織為二十一世紀(jì)的教育提出了一個極具震撼力的口號：“l(fā)earningtobe(學(xué)會生存)?！比绾卧趯?shí)施素質(zhì)教育的今天加強(qiáng)學(xué)生的生存教育？本文就學(xué)校體育教學(xué)中實(shí)施生存教育的初步認(rèn)識。生存教育旨在通過對學(xué)生進(jìn)行生存意識、生存環(huán)境、生存能力教育，培養(yǎng)學(xué)生從小適應(yīng)今后社會發(fā)展的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會適應(yīng)的三唯觀；是素質(zhì)教育在中小學(xué)學(xué)習(xí)階段的具體化。學(xué)會生存是當(dāng)代社會及未來世界對人的要求。因此，體育教師應(yīng)該努力在體育教學(xué)中幫助學(xué)生樹立生存意識。例如，在“走跑交替”教學(xué)中，體育教師可以為這個教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計一個情境dd“過馬路”。引導(dǎo)學(xué)生主動思索，過馬路時應(yīng)注意什么？再讓學(xué)生自主思考發(fā)言后，教師可以適時灌輸“一慢、二看、三通過”的交通規(guī)則，讓學(xué)生在潛移默化中增強(qiáng)安全意識，提高學(xué)生的上課積極性，促進(jìn)社會化發(fā)展。又例如，在跑步練習(xí)中，體育教師可以制作紅綠燈的卡片，自己充當(dāng)交警，指導(dǎo)學(xué)生在十字路口時要注意交通安全，要牢記“紅燈停，綠燈行”的交通規(guī)則。教師可以讓體育委員帶頭領(lǐng)跑，自己站在“十字路口”，間斷性地更換紅綠燈，以此來訓(xùn)練學(xué)生“紅燈停，綠燈行”的交通生存意識。這種教學(xué)方法不僅可以很好地訓(xùn)練學(xué)生對紅綠燈的反映，幫助學(xué)生樹立生存意識，也給枯燥單調(diào)的跑步練習(xí)增加了趣味性，提高了學(xué)生上課的積極性，可謂一舉兩得。例如，利用體育課進(jìn)行一次“野外生存挑戰(zhàn)賽”dd即野外登山活動。這是體育課程進(jìn)行社會適應(yīng)能力、生存技能培養(yǎng)的一項(xiàng)活動。它將會接觸到安全、急救、包扎、攀爬等等一些生存技能。讓學(xué)生在輕松愉快的野外登山活動中，學(xué)到生存技能，使孩子的個性得到充分發(fā)揮，充分體現(xiàn)了體育教學(xué)讓學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中樂、樂中求發(fā)展的體育教學(xué)理念。同時，通過這種生存技能的培養(yǎng)，學(xué)生的合作意識、溝通能力得到了增強(qiáng)。又如在體育課堂上向?qū)W生講授運(yùn)動損傷、運(yùn)動休克、暈厥、中暑等情況的處理和護(hù)理方法。使學(xué)生意識到團(tuán)結(jié)合作的重要性，學(xué)會尊重人、理解人、關(guān)心人，能以良好的心態(tài)主動與他人、與社會溝通和交往。同時，也使學(xué)生的自我保護(hù)意識得到提高，應(yīng)急狀況下能自我保護(hù)，逆境下能自我心理調(diào)節(jié)。體育教學(xué)也為學(xué)生提供了自主運(yùn)動的時間和空間，使他們可以最大限度的發(fā)揮自己的主觀能動性，并在無拘無束的自主環(huán)境中磨練個性。因此，在體育教學(xué)中，多讓學(xué)生參加體育活動，讓他們吃點(diǎn)苦，受點(diǎn)累，受點(diǎn)難，有利于提高學(xué)生對環(huán)境的適應(yīng)能力，可以提高他們對突發(fā)事件的承受能力，也使意外傷害事故的'發(fā)生率大大降低。例如：體育教師在進(jìn)行耐力跑教學(xué)的時候，可以組織學(xué)生在做好準(zhǔn)備活動的基礎(chǔ)上進(jìn)行耐力跑比賽。這個項(xiàng)目不僅可以提高耐力跑成績，發(fā)展心肺功能和耐力素質(zhì)，而且可以幫助學(xué)生形成和發(fā)展堅忍不拔、吃苦耐勞和自強(qiáng)自制的個性心理品質(zhì)，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的競爭能力，為適應(yīng)以后日益競爭的社會環(huán)境打下了扎實(shí)的身體基礎(chǔ)和良好的意志品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校體育進(jìn)行生存教育的必要性。而參加團(tuán)體項(xiàng)目（如足球、籃球等）運(yùn)動有助于形成和發(fā)展學(xué)生機(jī)智勇敢、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于拼搏和永不服輸?shù)膫€性心理品質(zhì)，從而使學(xué)生在性格、氣質(zhì)、能力上都發(fā)生了積極的變化。體育教學(xué)作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，不僅僅是運(yùn)動的教育，而是把運(yùn)動作為一種載體，其教導(dǎo)生活的承載力、其對生存教育的意義將是其他任何教育所無法比擬的。
藍(lán)另一種藍(lán)讀后感篇五
前些日子讀了一本壓在枕頭底下很久的書，之所以買了又壓著沒讀，全然是因?yàn)橹豢催@本書的書名就已經(jīng)使人深深的思考了，所以在這種思考沒有透徹之前，還舍不得也不敢去探究里面的內(nèi)容，故久久的只停留在書名上，讀一次，思考一次，每思考一次都會有使人暢快淋漓的釋然與孤注一擲的信任蘊(yùn)含在里面，難于言表卻又游弋在腦海邊際，那種感覺怕是只有如我們這些在八維任教的素質(zhì)講師們才能體會的真切。
當(dāng)日子一天一天過去，我們一天一天變老，生命和大自然交換之后換來我們的成長，成長就是進(jìn)步，就是思想意識水平的提升，就是大局觀的展現(xiàn)，就是體系化思維、團(tuán)隊(duì)化協(xié)作等等能力與靈魂的交融程度。因此我說所有我們在這個過程中失去的都是我們主動要去失去的，而我們主動要失去的行為，可謂之奉獻(xiàn)。因此，所有我們的奉獻(xiàn)都會以另一種方式回歸到我們的身上來，變成我們了解事物，駕馭事物的本領(lǐng)，這些本就是天理循環(huán)的至理，是早就存在于大自然的“道“，八維學(xué)院創(chuàng)始人尤總對于此也有深刻的見解，即本質(zhì)先于存在，在我們發(fā)現(xiàn)本質(zhì)之前，本質(zhì)就已經(jīng)在悄然作用并改變我們的生活了，托尤總的福，我們看到了本質(zhì)，知道了向本質(zhì)靠攏，實(shí)質(zhì)上就是”不器而尋道“的意識和行為。
奉獻(xiàn)實(shí)質(zhì)上是“內(nèi)圣“向“外王”探求統(tǒng)一的過程，我所謂的內(nèi)圣是我對世界的看法，而外王則是世界對我的看法，我觀世界好與壞全在于我強(qiáng)化了內(nèi)心中的好或者壞，我選擇好，那世界則為好，我選擇壞，那世界則為壞，世界只不過是我內(nèi)心的投影罷了，當(dāng)然，作為奉獻(xiàn)的過程而言，內(nèi)圣的出發(fā)點(diǎn)還是要以真善美為原則的。外王則是我選擇好與壞之后，對世人造成的好壞結(jié)果，真善美的原點(diǎn)自然會有真善美的結(jié)果，在中國歷史上的儒釋道三家都非常在乎“外王”，因?yàn)橐y(tǒng)一中原的思想，要世人認(rèn)可，所以千百年來有了一個著名的結(jié)果，正、清、和。時至今日，此三個字也登堂入室成了清醇的雞湯，懸掛在諸多強(qiáng)調(diào)“外王”的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)或者自詡不凡的文人之書房臥室。
這個時代的人，不求內(nèi)圣在先，反求外王為首，沽名釣譽(yù)之輩遍地，弄虛作假之事頻出，究其根源就是心中沒有奉獻(xiàn)，只有索取，眼前只有片刻利益，胸中沒有遠(yuǎn)大理想，從不做吃虧的事情，從不攬?zhí)澅镜纳?，稍有苦楚便夜奔而去，些許疲餓就不辭而別，這些都是不知本質(zhì)，不順本質(zhì)的惡行。其不知道付出在先，得到在后的普世價值，只曉得失眼得眼，失牙得牙的功利主義，多希望有一天全天下人都理解和傳頌關(guān)于本質(zhì)的意義。
在成長的過程中，我們會失去最寶貴的時間，用時間，我們換來了知識。
所有你失去的，顯然有主動與被動之分，主動去失去，其本身可以理解成奉獻(xiàn)，甘愿去奉獻(xiàn)的人。
藍(lán)另一種藍(lán)讀后感篇六
詩作將其美語表于外，并烈如知其之存矣。
在《聲音中的另一種語言》中談到“當(dāng)寫作成為聲音，世界就不再被視作事物的總和，而是在場的集合。這些在場于是必然成為根本的現(xiàn)實(shí)，它們回應(yīng)生活之基本需求，并由此超越地方語言的特殊性，來到所有存在者共同的領(lǐng)地，在這片土地上，沒有人覺得自己是異鄉(xiāng)人?！?/p>
“在場”一詞似“意境”一般，故讓我想起王國維先生一書《人間詞話》。其書曰：“詩人對自然人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致?！?/p>
另外“在場”之意發(fā)于“意”寄于“境”?？芍^是詩意與語言相互交融之美。一如塞繆爾·早川之作《語言學(xué)的邀請》里所述：“世界上沒有一個字只有一種“正確的意義”，可是一旦用到一種類似的情形上去，它卻真的可以有一種“正確的義”?！?/p>
何為“詩意”，做何“闡釋”。縱觀其“境”，體感其“意”。不枉“詩者”之書，不枉“詩作”之情。如此這般，方可心領(lǐng)神會：“詩作將其美語表于外，并烈如知其之存矣。”
藍(lán)另一種藍(lán)讀后感篇七
原創(chuàng)：吳會鋒。
聽說和了解這本書源于同學(xué)群里的分享和討論，同學(xué)們都被主人公所吸引，帶著好奇我上網(wǎng)搜索了這位我曾不知名的卓越的同行：池昌斌,上世紀(jì)70年代出生,特級教師。從浙江南部的大山里走來,現(xiàn)任教于北京市海淀區(qū)中關(guān)村第三小學(xué)。從教20余年來,池老師始終堅持理性、獨(dú)立、開放、尊重、包容和貼近自然的教育理想,集多種角色于一身――教師、搖滾樂迷、背包客、“越讀者”他認(rèn)為,教育最終著眼的一定是人的終身發(fā)展,是人生的意義認(rèn)識與生命質(zhì)量的提升,是人能否更有尊嚴(yán)、更幸福地活著?；谶@樣的理解,他始終站在未來的角度看當(dāng)下的教育,為學(xué)生未來的發(fā)展尋找另一種可能。
正是“為學(xué)生未來的發(fā)展尋找另一種可能”深深的觸動了我這顆自以為有教育情懷的心，帶著對教育的虔誠和向往，我把《一個特級教師的跨界生長》捧在手中并愛不釋手。
一、最美的教育在路上。
此刻的我正在g73次鄭州開往深圳的列車上，像遲老師一樣來了一場說走就走的“旅行”，剛剛發(fā)朋友圈：一切發(fā)生即是美好，美好正在發(fā)生，相信美好即將發(fā)生，美好永遠(yuǎn)在路上！真的，美好發(fā)生了，偶遇我最尊敬的正在學(xué)習(xí)路上領(lǐng)導(dǎo)，還在一個車廂，心情無比激動。窗外美麗的風(fēng)景讓我目不轉(zhuǎn)睛，忽然我想，學(xué)生和孩子們走出來會有怎樣的遇見和好奇？會不會有和在學(xué)校不一樣的收獲和感悟。在遲老師的書中找到了答案。遲老師說“最好的教育、最好的教室、最好的老師，是大自然，”看看今天的教育吧！我們總是把孩子關(guān)在教室和補(bǔ)習(xí)班里，這是一種非常危險的狀態(tài)。一個人如果不知道泥土的芳香，就不可能真正感受到大地的美麗；如果不知道落葉是如何歸根的，就不曾真正感受過季節(jié)的美好。這樣的人，大腦里裝再多的知識也很難懂得體會人生真正的幸福。
期待我們的學(xué)校，能創(chuàng)造機(jī)會讓孩子們走進(jìn)自然，期待更多的家長能帶上孩子遠(yuǎn)行，走在路上。最美的風(fēng)景在路上，最美好的教育也在路上，因?yàn)楱D―親近自然，走在路上，是最好的教育方式。
二、以野生和多元的方式讓教師成長。
遲老師用自己在深山里當(dāng)教師的親身體驗(yàn)告訴我們，少一分抱怨，多一分努力，自己成長的空間就會越來越大，我們的學(xué)生也將會在我們積極樂觀的教育影響下變得陽光燦爛，所以我們要做一個不抱怨的老師，在任何困境中一定不要放棄對未來的夢想與希望，努力做好當(dāng)下的每一件事情！
在現(xiàn)實(shí)的教育中教師好像被某種規(guī)范束縛著手腳，亂了陣腳，也不敢盲從，我想，在規(guī)范和適度野長之間，應(yīng)該是有度的，只有給教師適度自由成長的空間，才能生長出一個個學(xué)生喜歡、充滿教育熱情與特色的個性教師。這樣的教師的野長狀態(tài)，為教師成為最有特色的自己保留了更多的可能。
有人說，教育要引領(lǐng)社會發(fā)展。我想：一群相對封閉的人所做的事情能引社會的多元發(fā)限？好像不太可能。引領(lǐng)社會意味著教師和學(xué)校的思考與實(shí)踐要走在社會發(fā)展的前面。所以教師要走出去，涉足和了解多個行業(yè)，要多元化發(fā)展，因?yàn)樾袠I(yè)之外人士的故事總是更富啟迪，教師隊(duì)伍建設(shè)需要跨界思維與跨界體驗(yàn)！
三、對任何學(xué)生都懷敬畏之心。
每一個學(xué)生都是有尊嚴(yán)的。所謂的問題學(xué)生，很多時候都是成人思維在兒童身上的有罪推定。面對所謂的問題孩子，我們不懂得他們背后到底有著怎樣的原因：為什么這個孩子性格有點(diǎn)怪異？為什么他不太合群？這些孩子背后到底有什么故事？對這些看似怪異的孩子，我們不懂得甚至也沒有想過要去懂他們，就給這些孩子貼上一個標(biāo)簽一一問題孩子。而孩子一旦被貼上這種標(biāo)簽，我們就會不知不覺地放大他們的`缺點(diǎn)。作為老師不尊重一個孩子，最最要命的后果是什么？是會帶動全班孩子不尊重這個孩子，并在全班營造不尊重的氛圍。在這種情況下，很多類似不幸的孩子會自我否定，基至自暴自棄。作為教師，我們要用一生的努力去讀懂那些不一樣的學(xué)生，尤其是那些另類學(xué)生的自尊，并給予他們有尊嚴(yán)的校園生活。
擁有一個怎樣的現(xiàn)在才能開創(chuàng)一個不一樣的未來？我們唯一需要做的，就是對每一個兒童的當(dāng)下和未來秉持敬畏之心。
四、以學(xué)生之心教學(xué)生。
換位思考真的很重要，這是再簡單不過的道理。作為教師，要時不時地讓自己回到學(xué)生時代，把自己當(dāng)成一個學(xué)生，想一想自己當(dāng)學(xué)生的時候喜歡什么樣的課，喜歡什么樣的老師，喜歡什么樣的同伴關(guān)系，喜歡老師布置什么樣的作業(yè)?，F(xiàn)在有些教師面對孩子麻木不仁，有極少數(shù)教師甚至冷酷無情，這令人無法容忍。面對他們的行為，我只想說：“拜托，你也讀過書吧，你也當(dāng)過學(xué)生吧！捫心自問，如果你還是一個學(xué)生，你愿意接受這樣的一個老師嗎？”所以我們教師要把自己教回成學(xué)生，教回到課堂，教回到童年、少年。
……。
在遲老師的書中我讀出來教師“無作為”的智慧，教育“雪落無痕”的智慧，我們教師應(yīng)展現(xiàn)給學(xué)生作為平常人的那些真實(shí)情感，展現(xiàn)我們的人文情懷，讓學(xué)生感覺到內(nèi)心的溫暖！
我堅信，一個教師之所以多年之后依然受學(xué)生尊重，肯定是因?yàn)樗娘L(fēng)骨、他的底蘊(yùn)、他的思想、他的個性、他的堅持、他的脾氣、他的鼓勵、他的課堂、他的專業(yè)……以及發(fā)生的那一個個教育故事。有歡笑，也有淚水，學(xué)生和我們都需要這樣真實(shí)而溫暖的教育生活。
這樣的教育生活故事，會成為陳年美酒，時間越長越值得回味，時間越長越是芳香撲鼻，時間越長越能見證教育的智慧，時間越長越能創(chuàng)造更多的另一種可能。
2018年5月25日于高鐵上。
藍(lán)另一種藍(lán)讀后感篇八
日本女作家山本文緒的一本比較有意思的小說。人們在某個人生的路口，或多或少的有過選擇不同人生的機(jī)會。偶爾會想：我現(xiàn)在的選擇是錯誤的，而另一個作了正確選擇的我，正在另一塊土地上幸福地生活，另一種正確的人生正在進(jìn)行。
“這個世界上肯定有另一個我，做著我不敢做的事，過著我想過的生活”。文中的主人公倉子就是這樣奇妙的遇見了另一個自己，一個選擇了另一種生活的自己。當(dāng)初選擇了佐佐木的倉子，過著隨性自在，衣食無憂的生活，她不用操心柴米油鹽，卻和丈夫感情淡漠，感到寂寞空虛。她常常會想：“如果當(dāng)初嫁給河見，現(xiàn)在會過得比較幸福吧?”倉子開始后悔自己的選擇，不禁向往起另一種人生。當(dāng)初在佐佐木和河見兩人之間倉子選擇了高富帥佐佐木。書中寫道：我選錯了，我被美麗的外表欺騙了，選擇了一部有缺陷的車。另一部落滿灰塵的車才是能快意人生的高性能的車子。
就這樣，倉子因?yàn)橐淮物w機(jī)意外降落，在另一個城市留宿一天，卻意外看見了以前的男友河見，他身邊的女子和自己長得很像，她首先是一陣驚喜，覺得河見對自己還是有感情的，進(jìn)而她卻發(fā)現(xiàn)那個女子竟然和自己長得一模一樣，那就是另一個自己，另一個自己和河見結(jié)婚了，在另一個城市過著幸福的生活。
強(qiáng)烈的好奇心和渴望能夠過上這種幸福日子的倉子，決定和另一個自己互換一個月的生活，就在這一個月的互換中，她們各自體會不一樣的生活，剛開始確實(shí)是有一點(diǎn)新鮮感，倉子體會到同河見一起生活的快樂，起初她感受到被河見濃濃的愛意包圍著的幸福感，而后卻察覺到河見愛的占有欲與粗暴，她受不了這愛的束縛終于選擇逃離。而另一個倉子從柴米油鹽、節(jié)衣縮食的家庭主婦中脫離出來，竟然愛上了倉子的這種衣食無憂，隨心所欲的生活，甚至想殺死倉子代替她的人生，當(dāng)另一個倉子起了殺心的時候，倉子也起了殺念，這才發(fā)現(xiàn)自己心底最惡意的一面，自己和她本就是一個人而已。
本書揭示了人性最真實(shí)的一面――貪婪。得不到東西的總覺得是最好的，就像張愛玲的紅玫瑰與白玫瑰，選擇了紅玫瑰，白玫瑰變成了遙遙天際的明月光，選擇了白玫瑰，紅玫瑰變成了心口永遠(yuǎn)的朱砂痣。另一種選擇，另一種生活，別處的生活，總是那么令人向往，美好的生活難道真的在別處嗎？也許是因?yàn)榛孟胱屛覀儼蚜硪环N生活刻畫得過于理想了，所以生活中才會有那么多“如果當(dāng)初”的感嘆。
楊絳說：讀書就是為了讓自己成為一個有溫度的人。而一個有溫度的人，會看清生活的真相，理智的`面對自己的生活，不幻想不盲從也不依賴別人，做最真實(shí)的自己。一天一點(diǎn)努力，加油！
藍(lán)另一種藍(lán)讀后感篇九
學(xué)會愛自己，不是讓我們自我姑息，自我放縱，而是要我們勤于矯正自己。這一生有許多時候，沒有人督促我們、指導(dǎo)我們、告誡我們、叮嚀我們。即使自己最親愛的父母、朋友都無法一直陪伴我們。這時候我們必須學(xué)會愛自己，學(xué)會為自己打理好一切，使用權(quán)自己不會淪為一枝榮隨風(fēng)的小草，而成長為一棵高大茂盛的樹木。
學(xué)會愛自己，不讓我們虛待或放縱自己，而是我們在最黑暗最無助的情況下去獨(dú)立穿過黑洞洞的雨夜。我們要學(xué)會為自己送一只鮮花，為自己畫一道海平線，為自己獻(xiàn)一個明媚的笑。然后堅定地走過一個又一個的`清晨。
曾經(jīng)看過一篇文章，說的是一位女生收到了封匿名求愛的情書。結(jié)果她告訴了她父親，父親為使女兒有勇氣面對那封信，而又寫了一封以她同班男生的名義給她寫的匿名情書。讀了這篇文章，使我想到人真的是太脆弱了，似乎總要通過別人的照顧、幫助來肯定自己熱愛自己。
我還從電視上看到一位杰出的女鋼琴家顧圣嬰。為她扼腕嘆息，她在一場革命初期自殺了。我不知道她是不是不愛自己，還是太愛。音樂使她清秀美麗，可當(dāng)美好的東西被踐踏時，她便毀了自己。
我還深深記著另一位音樂家鋼琴家貝多芬，他在年輕的時候耳聾了，但他還堅持繼續(xù)自己的音樂，在他耳聾過后，還完成了許許多多的優(yōu)秀作品。我覺得他很愛自己，不會輕易的放棄自己的前程，生命，我很崇拜他。
學(xué)會愛自己，才會真正懂得愛這個美好的世界。
藍(lán)另一種藍(lán)讀后感篇十
這幾天聽了謝麗爾。桑德伯格的暢銷書《另一種選擇》，收獲頗多。
謝麗爾。桑德伯格曾任克林頓政府部長辦公廳主任、谷歌全球在線銷售和運(yùn)營部門副總裁，現(xiàn)任facebook首席運(yùn)營官，被稱為facebook第*夫人。
《另一種選擇》中，桑德伯格在丈夫突然離世，結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，用通俗的語言和豐富的事例描述了自己如何一步步從不幸中增強(qiáng)復(fù)原力，教會我們在遇到困難和逆境時，如何做出另一種選擇，即選擇去接受逆境和苦難，繼而選擇在逆境中成長，重新?lián)肀Э鞓贰?/p>
首先，停止自責(zé)和抱怨。事情即以發(fā)生，一味地自責(zé)和抱怨只會讓自己陷入悲痛欲絕的深淵，對改變現(xiàn)狀卻無濟(jì)于事。
而且，一味地自責(zé)與抱怨只會增加一個人的負(fù)面情緒，只有我們專注于當(dāng)下?lián)碛械模鲃訉で蠹胰撕团笥训膸椭?，才能讓自己走出困境，給周圍的人帶去積極的力量。
其次，培養(yǎng)自我同情和自信，找到壞情緒的宣泄出口。
這是走出痛苦非常重要的一環(huán)，選擇自我同情，才能摒棄自我懷疑；建立自信，才能打敗懦弱；新選擇主動宣泄負(fù)面情緒，才能追求積極的力量。
這條路開始可能會很難，但是隨著你的不斷堅持和努力，一切都將越來越好。
最后，可以向別人講述自己的痛苦，坦然接受他們的安慰。
有些人習(xí)慣性地遮掩自己的傷疤，如失去至親的人常常選擇自己承受，他們身邊的人也都可以避開親人的話題。心理學(xué)家用緘默效應(yīng)來定義人們的這種表現(xiàn)。
桑德伯格在丈夫去世后也一度選擇沉默，但他很快發(fā)現(xiàn)，其實(shí)坦然說出自己的感受，接受親人的安慰和同情，反而可以拉近自己跟別人的距離，幫助自己逐漸接受所遭遇的不幸。
首先，要學(xué)會感恩，更知道痛苦不會無限期持續(xù)。
桑德伯格頓時感到慶幸，他感恩孩子們都還健康地活著。這是值得感恩的地方。
想想一下我們經(jīng)歷過的那些不幸，以一種更糟糕的情形發(fā)生，你便會感恩當(dāng)前所擁有的一切，把悲傷和壞情緒置之腦后。
其次，發(fā)覺人生更大的意義，獲取強(qiáng)烈的使命感，激發(fā)自己的巨大潛力。
逆境并不可怕，只要我們保持前進(jìn)，把那個坎跨過去了，往往就會看到不一樣的風(fēng)景，到達(dá)不一樣的遠(yuǎn)方。
首先，要在內(nèi)心深入允許自己快樂，自己去創(chuàng)造快樂，而不是坐等他人帶給自己快樂。
桑德伯格在書中介紹了幾種行之有效的方法：
第一，每天晚上寫下三件當(dāng)天令人快樂的事情。
第二，不要把瑣碎的挫敗小事放在心上。
第三，恢復(fù)以前的行為方式，并且做的比以前更好。
其次，培養(yǎng)幽默的習(xí)慣。
幽默對于減輕痛苦，重獲快樂，具有非常明顯的效果。有研究證明：給手術(shù)后的病人看喜劇片，他們對于止痛藥的需求量會減少25%；而喜歡開玩笑的士兵，更能有效應(yīng)對戰(zhàn)爭所帶來的心理壓力。
幽默讓人釋放壓力的同時，會使人放下疲憊，獲得一種難得的愜意和怡然，也是人生快樂的助推器。
縱然，困難和悲傷會不時來訪，給你的生活帶來打擊，但是，自己的信念和行動決定了你將如何走出痛苦，多久重獲快樂。
積極行動起來，優(yōu)雅抵御打擊，是生活這門課給我們的最大收獲。
藍(lán)另一種藍(lán)讀后感篇十一
舍不下，離不開。你永遠(yuǎn)都有時間從頭再來，你要相信，所有失去的，都會以另外一種形式歸來。這是其中我比較喜歡的一句話，里面有一些是目前會遇到的問題，通過閱讀或許可以從中得到答案。是否需要逃避一個城市換個生活，是否辭掉目前的工作換個新的行業(yè)會更快樂一些，是否結(jié)束眼前的情感糾結(jié)會幸福一些？我覺得最重要的就是一切隨心。
對于已經(jīng)發(fā)生的事情，學(xué)會釋然。不是說放下所有，抓住你所重視和在乎的東西，除此以外，放輕在自己心里的比重，不被不重要的事擾亂心扉。對于正在發(fā)生的事情，學(xué)會珍惜，用心體驗(yàn)過程，才不會給自己留遺憾。對于未來可能會發(fā)生的事情，學(xué)會期待，期待會提高自己對美好事物的積極性，增強(qiáng)自身的愉悅感。
所有失去的，所有經(jīng)歷的都會成為我們的積淀，作為生活的基石和養(yǎng)分，是我們的生活更美好。
藍(lán)另一種藍(lán)讀后感篇十二
你是否曾近有在那么一瞬間蹦出過一種想法——如果我能過著另一種人生，那該有多好?《藍(lán)是另一種藍(lán)》講的就是女主角遇上了平行時空的另一個長得和自己一模一樣的人，兩個人都在過著與對方不同但是都是對方夢想中的生活，因而兩個人開始了互換生活。對于這本書的讀后感，我一開始會是覺得很神奇，如果人生真的可以遇到另一個自己，并且開啟互換人生，應(yīng)該是很不錯的。我們可以過上我們心中憧憬的生活，這不也算是幻想的一種實(shí)現(xiàn)么。
但隨著情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展，我對這書的讀后感又發(fā)生了改變。一開始，他們都很滿足自己的互換生活，但是，在不斷的`體驗(yàn)過程中他們發(fā)現(xiàn)，其實(shí)自己憧憬的也就是那么回事，當(dāng)幻想成為現(xiàn)實(shí)，那些想象中的美好都是成為了一觸就破的泡沫，他們會發(fā)現(xiàn)所有的一切都是那么的格格不入，唯有互換以前的生活，才是最適合他們的生活。
而對于這本書結(jié)局的讀后感，我會覺得我們的人生，總是在憧憬著艷羨著別人的生活，總是不安分的想和我們的現(xiàn)在告別，但是或許當(dāng)某一天，我們過上了夢想中的生活，才會發(fā)現(xiàn)，原來我們所不珍惜的生活是那么的寶貴和美好，那才是最適合自己的人生。我們繞了一圈，終將會留戀過去。因此，不是總是質(zhì)疑我們和否定我們現(xiàn)在的人生，而是去學(xué)會好好的活在當(dāng)下。
藍(lán)另一種藍(lán)讀后感篇十三
《藍(lán)，另一種藍(lán)》這本書講述的是一個關(guān)于選擇的故事。
你是否常常在想，如果當(dāng)初選擇了另一種生活，是不是會不一樣，至少不會像現(xiàn)在這樣不溫不火，不開心也不傷心，被悶住了。你是否也曾設(shè)想過，如果當(dāng)初再勇敢一些，積極追求自己想要的，現(xiàn)在的你會不會更快樂一些，幸福一點(diǎn)。總在假設(shè)，假設(shè)這些不存在，這種“選擇”與“另一種選擇”的問題。其實(shí)假設(shè)到最后，你會發(fā)現(xiàn)，沒有另一種選擇，你現(xiàn)在的任何選擇都是正確的。就算你現(xiàn)在有遺憾，也有后悔，當(dāng)如果真的能回到當(dāng)初，回到當(dāng)年面臨選擇的`時刻，你依舊會做出和當(dāng)初一樣的決定。這便是你，這便是生活，不可逆轉(zhuǎn)，不可更改?！皩Α硪环N選擇’的放棄，即使曾經(jīng)那么痛苦，也一定有你決定放棄的道理，究清其中的本相，可能我們就不會再有悔意?！叭绻约赫娴挠蟹稚硇g(shù)的話，看見另一個像影子一樣的自己，生活在別處，過著同樣的凡俗生活，會作何感想呢？就真的能在另一個自己身上，看到真正想要的東西嗎？其實(shí)，人生的空山雨后，最該了解的，是平凡的幸福的含義。”
我們誰都無法代替誰，即便那個人是你自己，能治愈拯救自己的只有自己。也應(yīng)了中國的那句古話，幸福如人飲水，冷暖自知，別只看別人表面的幸福感。人生，不如意之事十之八九，關(guān)鍵在于面對不公，面對不幸，面對沮喪，傷心，難過，你是否愿意最終放下，是否愿意勇敢的面對，接受，并努力改變現(xiàn)狀。也許這就是《藍(lán)另一種藍(lán)》讓我真正明白的，不再追悔當(dāng)初，不再做無謂的假設(shè)，認(rèn)認(rèn)真真做好現(xiàn)在的自己，過好現(xiàn)在的生活。永不言棄，永不言敗。
藍(lán)另一種藍(lán)讀后感篇十四
鳥兒愿為一朵云。
兒愿為一只鳥。
——泰戈?duì)枴?/p>
主人公蒼子結(jié)婚后的第六年，她和丈夫處于分房分居的冷漠關(guān)系中，在工作單位她有一位比自己年輕的情人。而且，她和情人也正面臨著分手。蒼子和情人海外旅行的歸途中，因?yàn)榕_風(fēng)的逼進(jìn)，乘坐的飛機(jī)不得不降落在福岡機(jī)場。蒼子決定要一個人在博多住上一晚。那天晚上，她在偶爾塔乘的地鐵中，遇見了一位和自己長得一模一樣的女子。主人公大吃一驚。那女子的名字和自己一樣，也叫蒼子，甚至連記憶都和主人公完全一樣。在博多遇見的和自己長得一模一樣的女子，其實(shí)就是另一個自己。從前，蒼子曾經(jīng)和一位戀人分手了。但是，在博多遇見的她并沒有和那位戀人分手，而是和他結(jié)婚了，一直生活在博多，她是另一個自己……然而，交換生活后的倉子并沒有想象中的快樂。她又迫切的想要分身把自己生活還回來。
選擇，另一種選擇；人生，另一種人生，究竟哪一種才算的上幸福？真的是沒有選擇過的人生，沒有經(jīng)歷過的人生就一定比現(xiàn)在的幸福么？我們每個人都像倉子一樣，明明過的生活只要自己好好經(jīng)營肯定會很幸福，可是我們似乎永遠(yuǎn)看不到自己眼前的幸福。我們抱怨守候在自己身邊的總是不如別人好；我們憤懣為什么別人總是可以輕而易舉的得到自己想要的，而我們自己往往總是事與愿違；得不到的永遠(yuǎn)在騷動！它們總是占滿了我們的內(nèi)心，排擠出我們身邊真正值得珍惜的東西；它們蒙蔽我們的雙眼，讓我們看不到近在咫尺的幸福。
是不滿，是貪欲，讓我們總是為了虛幻的另一個人生蠢蠢欲動。人生最大的幸福，不是集萬千寵愛與一身，而是懂得知足。在你羨慕別人的時候請一定記得，在某個地方一定有一個人在羨慕你；在你抱怨自己的不幸的時候請一定記得，在某個角落還有的人連最基本的生存都沒有辦法維持。
不要吝嗇你的目光，讓它們仔細(xì)看看眼前，你會發(fā)現(xiàn)有很多人在守護(hù)你；不要吝嗇你擁抱，緊緊擁著那些在乎你的人，他們本可以不這么做的。不要再沉溺于飄渺的另一種選擇，因?yàn)?，真?shí)的才是最好的。用愛的眼光享受充滿陽光的生活！
藍(lán)另一種藍(lán)讀后感篇十五
有時候總會后悔。后悔自己做過的某些決定，甚至覺得當(dāng)初沒有這么做的話現(xiàn)在一定不會這樣，一定要比現(xiàn)今好很多很多。
但是，“沒有另一種選擇，你所有現(xiàn)有的選擇都是對的，它像人的感情一樣，無須去假設(shè)，因?yàn)闊o論怎樣去假設(shè)，那假設(shè)都不會成立”——山本文緒。
《藍(lán)，另一種藍(lán)》告訴你的就是這樣的道理。我們總覺得曾經(jīng)做的選擇造成的當(dāng)下是錯誤的，但其實(shí)不是。
我是一個相信平行時空的存在的人，所以，我覺得在另一個時空的我，可能以另一個選擇的結(jié)果所生活著，他或許而在后悔他曾經(jīng)的選擇，他或許在羨慕我所做的選擇，而我卻在后悔。
書中的蒼子a活得瀟灑但卻羨慕蒼子b的穩(wěn)定，蒼子b呢過得太過平淡反倒羨慕蒼子a隨心所欲的自由。因?yàn)楸舜肆w慕所以他們決定互換身份代入到對方的生活。
蒼子a代入蒼子b的生活后發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這樣的生活并不如她想象的美好，丈夫的一再猜疑與占有讓她喘不過氣。她想逃，可是她漸漸地發(fā)現(xiàn)自己頭痛的癥狀越來越頻繁且嚴(yán)重，她的父親快看不到他的存在，她一點(diǎn)一點(diǎn)地變透明然后消失。而對于交換的另一方蒼子b來說，這個交換帶給她的快樂超出她的預(yù)想。她似乎真的過上了自由的生活。當(dāng)蒼子a提出結(jié)束交換的時候，她拒絕了。
就當(dāng)一切按著她自己的心意走的時候，她發(fā)現(xiàn)自己在懷念著河見君的懷抱。兩個人最后還是回到的原來屬于自己的生活。只是她們不再是以前的她們了，蒼子a學(xué)會了踩縫紉機(jī)，蒼子b選擇了離婚。那個城市依然生活著兩個蒼子，但他們似乎不會再相遇了。
無論是哪個你，他都是你，藍(lán)還是藍(lán)。我們最幸福的其實(shí)是接受并享受當(dāng)下的自己和當(dāng)下的生活。
“如果你不喜歡現(xiàn)在的自己，總覺得當(dāng)年如果做了不同的選擇，人生一定比現(xiàn)在強(qiáng)幾百倍，因而活在無盡的悔恨中，那么，請你務(wù)必要來讀一讀這本小說?！?/p>
藍(lán)另一種藍(lán)讀后感篇十六
一本信息量非常強(qiáng)大的書，相對于第一本《向前一步》，這本書要成熟，實(shí)用太多。只是這本書是作者失去丈夫后換來的?？辞鞍氩糠帜銜艹林兀蟀氩糠肿髡甙堰@種失去，隨著內(nèi)心的強(qiáng)大，慢慢化作內(nèi)在的力量，會真正佩服，也會學(xué)會很多。她把自己所有的個人內(nèi)心由痛苦到真正勇敢生活，寫成了這本書。
他們相愛11年，卻因?yàn)榻Y(jié)婚紀(jì)念日的旅游紀(jì)念，丈夫突發(fā)心臟病去世。從最初的悲痛欲絕，在朋友，親人和同事的陪伴下，終于慢慢走了出來，并且轉(zhuǎn)化為更積極的力量。
作者寫這本書，通過剖析自己所有的悲痛情緒，她希望借用自己的傷心事件，給予更多的幫助。每個人不同程度上都會經(jīng)歷各種失去和痛苦，希望用他的經(jīng)歷和辦法，給予更多人溫暖。
不好的事情發(fā)生的時候，會有三個因素（3p）阻礙復(fù)原力。(1)個人化：認(rèn)為壞事的發(fā)生都是自己的錯；（2）普遍性：認(rèn)為消極事件會影響到生活的方方面面；（3）持久性：認(rèn)為事件的殘余效應(yīng)將永遠(yuǎn)存在。當(dāng)我們受苦的時候，便傾向于將苦難無限地投射、放大。
遇到不好的事情，又不好的情緒都是正常的，我們要學(xué)會接受，也要盡情的抒發(fā)，不要壓抑。
作者并不是簡單從如何抒發(fā)情感來寫，而是各個方面，親人，朋友要怎么做，要如何去溝通。作為親人朋友，要用對方想要的方式去理解和溝通，有時候默默的陪伴也是一種很好的幫助。同時，還舉了大量的事例，各種知名人士的經(jīng)歷，他們是如何走過困苦的。
慢慢地作者接受了現(xiàn)實(shí)，開始努力去過好當(dāng)下生活，盡管還是會時不時悲傷。她通過每天寫下三件有意義的事的方法，來幫助自己努力走出悲傷，過好當(dāng)下。
隨著時間的推移，作者開始有了復(fù)原力，“我同意嘗試著去發(fā)現(xiàn)成長的存在，我也不得不承認(rèn)，創(chuàng)傷后成長要比日日傷心、憤怒的生活好多了?！弊髡咭赃@五種方式進(jìn)行了成長：發(fā)現(xiàn)個人的力量，學(xué)會感恩，建立更深層次的關(guān)系，找到更多的人生意義，以及發(fā)現(xiàn)新生活的可能性。
作者慢慢真正振作起來，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的強(qiáng)大。于是生活里居然有了快樂，本來她以為自己這輩子都不會快樂了。她開始去做一些快樂的小事情，讓生活幸福起來。然后，作者開始注意孩子的復(fù)原力，孩子很容易傷心，卻也容易復(fù)原。
并且進(jìn)而引申為如何訓(xùn)練孩子的復(fù)原力。有四個重點(diǎn)：培養(yǎng)復(fù)原力取決于孩子所擁有的機(jī)會和他們與父母、照料者、教師、朋友之間的關(guān)系。我們可以從幫助孩子形成4個核心理念開始：（1）他們對自己的生活具有一些掌控力；（2）他們能夠從失敗中學(xué)習(xí)；（3）作為人類，他們的存在很重要；（4）他們具有可依賴、可分享的真正的優(yōu)勢。
最后作者真正走出了陰霾，開始談戀愛，開始憧憬未來。因?yàn)槲磥砗鸵馔獠恢滥囊粋€先來。如果人生勢必要失去，那么你只有另一種選擇，努力面對現(xiàn)實(shí)，提高復(fù)原力，努力把另一面過好。
讀完后，你會覺得你的內(nèi)心多了一種力量和信念，老天對任何人都是公平的，沒有什么過不去，每一次折磨，都是提升自己復(fù)原力的機(jī)會。同時其中也有婚姻夫妻關(guān)系的處理，育兒的經(jīng)驗(yàn)，朋友之間的相處。作者寫的非常全面和具體，值得女性朋友多次品讀。
藍(lán)另一種藍(lán)讀后感篇十七
單身的人愁沒對象，熱戀中的人被父母阻撓，成家的人抱怨沒自由，分手的人說感覺再也不會愛了……夠了！我們何時才能放過自己。
妳們的老公宋仲基經(jīng)典撩妹臺詞：“妳一定沒有男朋友吧，醫(yī)生那么忙！”其實(shí)，我真的有一位單身了好久好久的醫(yī)生朋友，不過是男生。他總是勸我：“妳找對象千萬別找醫(yī)生啊，陪病人的時間比陪妳還多?！眲傞_始我以為他是在自黑還是自嘲，慢慢的才看清，他是真的悲觀到接進(jìn)絕望了。其實(shí)他的條件一點(diǎn)也不差，184的大長腿，有點(diǎn)小帥，父親是個商人，手術(shù)臺上練了幾年專業(yè)技能無需質(zhì)疑。女生們，聽我這么一說，是不是都開始心動了呢?？墒前桑救丝刹粫@么想喲。他也不是沒聯(lián)過誼，就是關(guān)鍵時刻就退縮了，他就是覺得怕自己空閑時間太少，照顧不好對方。
我還有一個朋友，他呢，每次戀愛都被距離打敗。對方都還沒有擔(dān)憂這個問題，他就先憂慮的問“妳父母應(yīng)該不會同意妳留在這吧，因?yàn)閵吚霞以凇迸犃诉@么沒信心的話，自然覺得他沒擔(dān)當(dāng)啦。
耿帥的新書《所有失去的都會以另一種方式歸來》是一本愛情故事集，有終成眷屬的喜悅，也有散盡天涯的離別，有閨蜜插足的痛恨，也有破鏡重圓的美滿……愛情，總會被我們擁入懷中的，只是時間早晚的問題。很多很多時候，是我們自己給自己施加壓力，自己困擾著自己。還是那句老話，不清楚自己要的是什么。
一直很想找機(jī)會說說我父母的愛情，就像這本書里的故事一樣，也是經(jīng)歷過心酸之后才等到的幸福。首先，他倆都屬于晚婚。其次，在那個交通并不便捷的年代，從外婆家到我家要經(jīng)過汽車、輪船再汽車這樣幾天的路程。還有，我媽的口味是無辣不歡，而我爸完全不吃辣。而且我媽嫁給我爸的時候，我爸不只沒房沒車，收入都不穩(wěn)定。我讀小學(xué)的時候每到開學(xué)季都要見證我爸一通又一通電話幫我借學(xué)費(fèi)的過程……不需要說那些曲折動人的情節(jié)，光憑這幾點(diǎn)就足夠的力量讓你們相信愛情了吧！你們口口聲聲的愛情障礙，通通被我爸媽用愛消除了。
愛真的需要勇氣！愛也真的是一種能力！被愛的前提是懂得愛自己！
或許這就是我不著急、不擔(dān)憂未來的原因吧，我堅信那些失去的和還未得到的，都已經(jīng)變成福報向我走來?？赡苄腋５哪_步很慢，但是它一定就在前來的路上！
藍(lán)另一種藍(lán)讀后感篇十八
“人往往都是在寵愛中，逐漸忽略了總以為是理所當(dāng)然的在乎?！白髡呷缡钦f的。有時候人便是這樣吧，是一種很容易習(xí)慣的動物，也是一種很偏執(zhí)的動物。會因?yàn)槟硞€人對你好，一直對你好，然后便開始理所當(dāng)然，然后漸漸習(xí)以為常，最后便開始忽視掉，享受著這份舒服的同時，又要去尋找新的刺激。
這本書的基調(diào)是天空與大海，藍(lán)色為主，極為舒服。然而藍(lán)色代表憂慮，而大海與天空，深邃平靜而開闊，平靜之下又蘊(yùn)藏著力量與波濤，作者的文字中亦是帶著淡淡的傷感如同這本書藍(lán)色的基調(diào)，平靜的文字下藏著波濤般的情緒，然后卻讓人覺得釋然而開闊，猶如站在岸邊望著天空與大海，然后聽著海風(fēng)送來的故事。
感情中最好的狀態(tài)是，從前不回頭，往后不將就。這句話我深以為然，然而有多少人能做到，決定便不后悔，果斷而又堅定？更多是不斷懊悔與回顧，就像春光乍現(xiàn)中的何保榮總說的那句不如我們從頭來過。“我的路上曾有你，而你的路上卻沒有我。如果，如果你用心了解過我，我們，便不會陌路殊途?！蹦嵌瘟钊硕笸蟮膽偾?，如同作者對前女友所說的。如果你用心了解過我，大概便不會陌路。
很多人希望隨緣一世、一世隨緣?？捎钟卸嗌偃?，彼此說了再見，就真的再也沒有見。有些錯過了便無法回首了。
年輕的時候，愛上什么都不為過。即使這份愛只有遺憾，或者空缺。年輕時那種愛情，便是愛到粉身碎骨、骨頭的每一條裂縫都深刻著愛的那樣瘋狂與肆無忌憚吧，然后隨著時間的修補(bǔ)，會漸漸的安穩(wěn)于一隅，會漸漸失去瘋狂，漸漸找到讓自己最舒服與最合適的那個人。
失去的一定不是最適合我的，因?yàn)楹线m妥帖，那么我一定不會舍得放開。
藍(lán)另一種藍(lán)讀后感篇十九
這本書比我想象的要深刻要好看。看過的一些日本年輕暢銷女作家的作品好多都文筆清淡，寫實(shí)。不一定每個故事都要說明一個什么想法或者問題。很多就是描寫而已，不去刻意點(diǎn)明什么道理，但會給你一種閱讀的某種感覺，或許一點(diǎn)憂傷，一點(diǎn)孤單，一點(diǎn)浪漫，一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)的悲哀，用寫實(shí)的手法營造了一種氣氛。
但這本書不一樣，作者有了一個想法，費(fèi)心思構(gòu)思了一個故事，寫實(shí)的文筆中天衣無縫地溶進(jìn)了幻想。真實(shí)的和虛構(gòu)的都是為了說明作者自己在生活中悟到的觀點(diǎn)。
我想這應(yīng)該是作者自己離婚后寫的作品。故事里的女主角嫁給了一個經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定但彼此感情單薄的丈夫。她時?；孟耄绻?dāng)初嫁給了高中時那個依戀自己卻沒有太大出息的男友，現(xiàn)在會不會過得幸福美滿呢？想著想著，她得到了一個機(jī)會和一個翻本的自己互換生活，得以體驗(yàn)如果嫁給了高中的戀人會過怎樣的日子。然而只是一小段時間后她就體會到了這另一種活法中實(shí)實(shí)在在的縛束和恐懼。依戀自己的男人給予她關(guān)心和熱情，卻同樣向她施展了無限的控制欲，甚至在醉酒后會完全失態(tài)的大打出手。她承受不了優(yōu)越生活里情感的冷淡，也接受不了太多愛的管轄和不穩(wěn)定。
不但如此，故事里本是同一個人的兩個女人為了各自利益居然相互勾心斗角，痛恨至極，甚至一度想把對方用水果刀消滅掉。所以在臨近結(jié)尾的時候作者寫到“我輸了。我完全輸給了我自己?！比绻€有其它機(jī)會長期體驗(yàn)完全不同人的生活，你猜怎樣，她仍可能是不滿的。
這個工作不開心換了一個或許好些或許更糟。但如果自己條件不夠不努力，那哪一個都不會做得好?；橐鲋忻鼙群椭C多，吵架比笑聲多，換個伴侶能解決問題嘛？也許能好些，也許更糟。但自己智慧和寬容理解不夠，跟誰過都難得甜蜜幸福。
藍(lán)另一種藍(lán)讀后感篇二十
我想用文中的一句話，來作為文章的開端：我們也知道，不是每一個故事都有美好的結(jié)局。每一個充滿希望的故事，其中也有一些令人難以克服的困境。對于每個人來說，復(fù)原之路并非總是從同一個地方開始的。
什么是復(fù)原力，復(fù)原力指的是人們面對悲傷的反應(yīng)速度和強(qiáng)度，復(fù)原力并不是固定的，這就能很好的說明，為什么有些事對于某一類人來說不算什么，可對于另一類人，卻是致命的打擊。
為什么要鍛煉自己的復(fù)原力，是因?yàn)?，世上根本沒有感同身受，沒有人會為你的痛苦埋單，面對悲痛，你的身邊可能有很多人陪伴著你，有很多人愿意聽你訴說，可是，你心中不愿，沒有人可以把你救出來。
阻礙復(fù)原力有三個因素，文中用了“3p”來表示：
個人化，個人化就是你認(rèn)為什么都是自己的錯，環(huán)境因素，時間因素，都不考慮在內(nèi)，相信大家都聽過這么的一句話吧，凡事先從自己身上找原因。嗯...就是它，多么耳熟能詳，聽了幾十年，這句話，傳達(dá)的是什么意思，所有的事，都與我有關(guān)，所有的后果，都與我有關(guān)，別人的因素，環(huán)境的因素，在我眼里，一無是處。
普遍性，普遍性就是說，你認(rèn)為讓你痛苦異常的事，會影響到生活的方方面面，它滲透在你的每一分每一秒里面...
持久性，嗯..持久有好有壞，司機(jī)們都懂得...咳咳，持久性說的是，認(rèn)為殘余的傷害會一直存在，一直存在的意思是，這個傷害的威力，不會因?yàn)闀r間，而減弱，不會因?yàn)槟硞€人，某件事，而消逝。
了解了影響復(fù)原力的三個因素，我們該如何的解決呢？針對每個點(diǎn)，逐個擊破。
1.要知道，陷入困境不完全是自己的問題，那時候的環(huán)境因素，心理狀態(tài)，旁人給的意見建議都會影響到事情的發(fā)展，另一個方向，會不會更壞，我們不得而知，也回不到做決定的那一刻，去另一條路看看。停止自責(zé)吧，自責(zé)得越少，你就會發(fā)現(xiàn)，生活中的美好事物是那么多的。曾經(jīng)的我有個破習(xí)慣，讀后感.那就是，一旦我做出了決定，我會認(rèn)定，那就是最好的決定，一旦選擇了一條路，我就會認(rèn)為，這就是最好的路，另一個決定，另一條路絕對不會比我現(xiàn)在選擇的這個更好...給自己找理由，也是給自己一條活路...
2.學(xué)會和身邊的人交流，交流生活中其他美好的地方，真的，好好的問問自己，好好的問問身邊的人，你會發(fā)現(xiàn)，痛苦的事，雖然它還在散發(fā)著負(fù)面的能量，可它也讓你的生命，有了不一樣的厚度，你的眼光，再也不像從前了，你的眼光更堅定了...
3.絕望的感覺會慢慢的減弱，很常說的一句話吧，時間，是治愈傷口最好的藥。嗯...很雞湯，讓我不得不補(bǔ)充后面那句，雖然，它也帶走了年華?？删退闶沁@樣，這個傷痛，也不是永遠(yuǎn)存在的，就像是，有一刻，你聽到朋友的一個笑話，你笑了，那一秒，也能證明悲傷一直存在這個認(rèn)知，是錯誤的...
總結(jié)一下下吧，有沒有發(fā)現(xiàn)，其實(shí)只要我們對自己誠實(shí)，讓自己承認(rèn)，是的，現(xiàn)在真的糟糕透了，好好的尊重自己的情緒，你就會慢慢的好起來的。尊重自己的情緒的意思是，對的，開心是好的情緒，快樂是好的情緒，可我就是開心不起來，沒有關(guān)系，不要忘了，你是可以悲傷的，就算全世界都很開心，陽光很好，風(fēng)景很美，你要記住，你是可以悲傷的，好的情緒，不一定是對的情緒。尊重自己的情緒，也代表著，尊重你自己...
好吧好吧，剩下最后一點(diǎn)，第一章就講完了，學(xué)會感恩，是的，我用個我擅長的領(lǐng)域來說這番話吧，無論這把牌有多爛，感謝這手牌吧，就算你最后要fold掉這手牌，感謝它的到來，讓你獨(dú)一無二...
藍(lán)另一種藍(lán)讀后感篇二十一
“舍不下，離不開。你永遠(yuǎn)都有時間從頭再來，你要相信，所有失去的，都會以另外一種形式歸來?！边@是這本書寫在封面的一段話，就是因?yàn)榭戳诉@段話，我才有了打開這本書的興趣。
讀過這本書后，讓我感觸最深的是，我們要學(xué)會珍惜和釋然。珍惜，讓我們留住一切，即使過去的許多年，夾雜了一次次的不堪回首，即使過往的人和事，斷不了，美好的東西忘不了;釋然，可以讓我們更好的繼續(xù)前行。我們總是在失去后才懂得珍惜，然后又無法釋懷自己失去的。就像我們以前總是埋怨高中生活很無趣，很累。但是，在畢業(yè)之際，在真正可以離開的時候，卻又無法割舍，后悔沒有認(rèn)真去感受高中。
有時候，我們總會懷念過去，可過去正因?yàn)榛夭蝗ゲ抛兊昧钊藨涯?。我相信，這個世界上如果有時光機(jī)，過去的一切都不會被人懷念了。遺憾是為了讓我們懂得珍惜當(dāng)下，而不是沉浸過去。有的時候我們也要有釋然的情懷。
古語有云，塞翁失馬焉知非福。在大學(xué)里，我們的生活節(jié)奏緩慢，生活悠閑，但是也不乏一些有追求，渴望挑戰(zhàn)自我，突破自我的人。他們每日在外奔波，有的人不理解，覺得他們很傻，不懂得享受?？墒牵麄冋娴纳祮?不，不是的。聰明的才是他們。我相信，他們所失去的那些悠閑時光，在將來都會以另外一種形式歸來。
“如今你的氣質(zhì)里，藏著你走過的路，讀過的書和你愛過的人。”讀書真的會給我們帶來內(nèi)心的平靜，精神的滋養(yǎng)。當(dāng)一個人內(nèi)心充滿欲望的時侯，就是該讀書的時候。我們常說“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，書帶給我們的財富才是任何人都奪不走的寶藏。
讀書，其實(shí)是一種享受。沉浸在作者的世界里，翱翔在不一樣的世界會給我們帶來不一樣的視角，不一樣的生活態(tài)度。讀書，是一個接受間接經(jīng)驗(yàn)的最快的方法。有很多事情，很多經(jīng)歷我們無法體驗(yàn)，無法親身感知。但是，讀書卻會讓我們體會各種不一樣的經(jīng)歷和人生。
在這個浮躁的世界里，希望你的身邊有一本書，希望你的生活會多一絲平靜，多一分詩意。
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