讀后感是一種思考的結(jié)果和表達(dá)的方式，通過寫作我們能夠更深入地思考自己的思想并將其表達(dá)出來。讀后感需要有批判性的思考，不僅要贊美作品的優(yōu)點(diǎn)，還要指出其不足之處，并提出自己的改進(jìn)建議。為了幫助大家更好地寫出優(yōu)秀的讀后感，小編為大家整理了一些范文，歡迎閱讀。
軍史書讀后感篇一
假期里，我讀完了史記。通過它，我看到了臥薪嘗膽的勾踐，善于用兵的孫武，圍魏救趙的孫臏，知錯(cuò)就改的廉頗……仿佛真的看到了魏惠王的十顆夜明珠，趙惠王的和氏璧;秦始皇焚書抗儒，商鞅立木取信也令我印象深刻。
其中，項(xiàng)羽的故事最使我受教。
在“鴻門宴”之前，項(xiàng)羽的謀士范增早就看出劉邦是日后與項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下之人，請(qǐng)求項(xiàng)羽在宴會(huì)上將其刺殺，以除后患。但項(xiàng)羽沒能聽從他的建議。范增又派項(xiàng)莊在宴會(huì)上舞劍刺殺，可時(shí)機(jī)太晚，被劉邦看出，刺殺失敗了。這個(gè)故事讓我明白了：要聽得進(jìn)勸告，不要自以為是，一意孤行。
這讓我想起了以前的一件事：有一次，門口有個(gè)蟹在搞抽獎(jiǎng)游戲。正好我兜里帶了五元錢，看著那些“獎(jiǎng)品”，不禁心動(dòng)了。于是，我拿出一塊錢。這時(shí)，一個(gè)同學(xué)走過來，說：“不要抽啊!那是騙人的!”我卻聽不進(jìn)去，把所有的錢都買成獎(jiǎng)券。結(jié)果，我一個(gè)也沒中。直到現(xiàn)在，我還十分后悔，五元錢，就這么裝進(jìn)了蟹的腰包。這都是因?yàn)槲覜]有聽那個(gè)同學(xué)的勸告，一意孤行。
之后，項(xiàng)羽和秦軍展開了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，項(xiàng)羽憑著勇氣，破釜沉舟，把所有的船只鑿沉，又把所有做飯的鍋砸碎，每個(gè)人身上只帶三天的干糧。軍隊(duì)由于沒有了退路，個(gè)個(gè)視死如歸，以一當(dāng)十，贏得了戰(zhàn)斗的勝利。這個(gè)故事讓我明白了：我們不能知難而退，要有破釜沉舟的勇氣。
有一個(gè)周末，爸爸帶我去“跳跳虎”游樂園玩。其中有一個(gè)項(xiàng)目是走鋼絲。開始，我很害怕，有爸爸拉著我的手才敢走?？墒莿傋吡艘粫?huì)，爸爸突然把手松開，自己先走了。我很害怕，心想：怎么辦?鋼絲這么危險(xiǎn)，我一個(gè)人怎么走啊!這時(shí)，我看到一個(gè)比我小的男孩在我后面，一步一步地走著，旁邊沒有一個(gè)大人。我心想：他那么屑敢走，我為什么不能呢?于是，我也開始走。走了幾步，我找到了竅門，走得越來越快，終于到達(dá)了終點(diǎn)。
史記讓我懂得了許多道理，我非常喜歡它。
軍史書讀后感篇二
遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣 ，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。 看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情 。 看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界 。 看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
歷史，套用宋神宗的一句名言 ：“鑒于往事，有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而，歷史又是一個(gè)極不易說破的詞。就算歷史學(xué)家，觸及歷史的本源時(shí)也是相當(dāng)謹(jǐn)慎的。那么現(xiàn)在我來說歷史的意義，是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢？我想，歷史都列為過往的陳跡余音了，當(dāng)下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當(dāng)代的意義，可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個(gè)君王、一個(gè)黨派，一個(gè)民族而停留過，一個(gè)君王有多么大的功績(jī)，多么的文成武德；一個(gè)黨派有何等優(yōu)越的制度；一個(gè)民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng)，多么的文明燦爛，歷史都是如公證的無私的，并沒有給予他們更多的寬容 和庇護(hù)。因而不斷思索歷史的意義作為一個(gè)永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時(shí)魏征直諫太宗說“以史為鏡，可以知興替”。歷史不說話，她的沉默 正是她的價(jià)值 。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當(dāng)中領(lǐng)悟中興的規(guī)則 ，使國(guó)家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對(duì)大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個(gè)揮之不去的夢(mèng)魘，持久地困擾并困惑著后來人。無數(shù)的史書歷數(shù)當(dāng)朝或前朝得失 ，一為記載一個(gè)國(guó)度的發(fā)生史，第二恐怕就是要為后來的執(zhí)政者和人民留存一個(gè)參照的完整線索。有時(shí)歷史正當(dāng)被人所淡忘，聰明而執(zhí)著 的人跳出來說：“一切歷史都是當(dāng)代史?！钡拇_橫向比照中外歷史以及對(duì)當(dāng)國(guó)的縱線考察，發(fā)現(xiàn) 歷史居然有驚人的相似。
軍史書讀后感篇三
近日拜讀黃仁宇先生的《萬歷十五年》，可直譯為“平淡的1587年”。黃仁宇，只是依稀記得他的“大歷史觀”。由于孤陋寡聞，不能從專業(yè)的角度解釋“大歷史觀”。最初我覺得歷史是由一個(gè)個(gè)事件組成，既然是發(fā)生過的事實(shí)，那么歷史書的工作就是把這些歷史事件羅列出來告訴人們過去曾經(jīng)發(fā)生過些什么。人們掌握的史料越詳細(xì)，就越接近歷史"真相"。后來才知道書寫歷史時(shí)還有所謂的"歷史觀"在其中所起的作用，對(duì)歷史持有不同觀點(diǎn)的人眼中的史實(shí)是不同的。大概這也就是方法論上的差別。黃仁宇在《萬歷十五年和我的"大"歷史觀》中很明白地指出他所持的是大歷史觀。所謂的大歷史觀就是注重歷史事件背后的大的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)背景，而不糾纏于具體的人人事事，因?yàn)樗腥宋锏?賢愚得失不足以更改上述歷史發(fā)展的程序"。
以前，屢次在書攤上和那本書擦肩而過，直覺固執(zhí)地認(rèn)為《萬歷十五年》如傳統(tǒng)史記般瑣碎地描寫該年事記。其實(shí)該書是以1587年為支點(diǎn)，將明后期的'歷史支撐開來，更大的意圖在于從人性角度闡釋中國(guó)文明史。
書，特別是一本沉淀了歷史精髓的書，是需要一顆寧靜的心去解讀。拿到書的時(shí)候，裝幀顯得很樸素。相對(duì)其他小說類讀物，淡淡的封面不禁滲透出深邃的歷史。于是就一天看一點(diǎn)，漸覺歷史大潮從心中涌過。從首輔大學(xué)士張居正、申時(shí)行，模范官員海瑞、將軍戚繼光、哲學(xué)家李贄到活祖宗萬歷皇帝，無不敘述了他們?cè)诶硐肱c現(xiàn)實(shí)的沖突中飽受煎熬，無論是皇帝還是官員，這些人最終都沒有功德圓滿，甚至身敗名裂。張居正最終被查沒，萬歷自己死后也無法同最愛的鄭氏同陵，海瑞則在大家的摒棄中掙扎……“一個(gè)大失敗的總記錄，”引自書中的話。
軍史書讀后感篇四
這是一部令我蕩氣回腸的書籍，這本《三國(guó)演義》是我的最愛。在書里描繪得令人心潮起伏的戰(zhàn)爭(zhēng)，無數(shù)的豪杰英雄，血灑疆場(chǎng)的將軍美人無不讓人怦然心動(dòng)?？墒羌?xì)細(xì)的品位三國(guó)，就能感受到這是人性的五味雜陳。生動(dòng)的描繪了在那個(gè)時(shí)代政客梟雄們對(duì)于國(guó)家，地位的人性披露。
我喜歡武圣關(guān)羽，在我的感受中他是一個(gè)正義的化身。勇猛且充滿了智慧，剛毅中帶著一位將軍的英雄氣概。我喜歡他的義氣，可以為了兄弟付出一切的精神。自從和劉備結(jié)拜后，便死心塌地的為他征戰(zhàn)，數(shù)十年來立下了赫赫戰(zhàn)功。
對(duì)于他的朋友他能夠坦誠相待，推心置腹，從不耍奸計(jì)。對(duì)于敵人他能夠常懷仁德之心，以德報(bào)怨，銘恩于心，在華容道義釋曹操的故事彰顯了他的大義。最終以勇猛善戰(zhàn)，義薄云天，忠心護(hù)國(guó)而成為一代名將。
我十分敬佩關(guān)羽，他是我學(xué)習(xí)的`榜樣。他讓我學(xué)會(huì)了正義，為一切不平事挺身而出的品格。對(duì)于朋友，要真誠相待，以心相交。對(duì)于國(guó)家我要努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，忠于祖國(guó)，要為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，做一個(gè)像他一樣愛國(guó)的人。
軍史書讀后感篇五
我想大家一定都讀過《上下五千年》這本書吧，它讓我們了解了中國(guó)的歷史，就讓我們?nèi)シ_《上下五千年》去看一看。
書里有許多小故事：有的故事驚心動(dòng)魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無窮。首先向我們介紹的盤古開天辟地和女媧造人，書里說了，神話終究神話，我們了解到，人類的祖先是一種古代的生物“猿猴”。還講了《神農(nóng)嘗百草》，神農(nóng)是古代的一位部落首領(lǐng)，有一次，他看到自己的族人因病而死去，別人只能眼睜睜地看著自己的家人痛苦地死去，無可奈何。神農(nóng)因此下定決心，要走遍天下，嘗百草，他準(zhǔn)備了兩個(gè)袋子，右邊的袋子放可以治病的藥，左邊的袋子放可以食用的草，讓族人就不會(huì)誤食有毒的草，有一天，他找到了一種草，他便嘗了一下，剛吃下去的時(shí)候，感覺胃很清爽。但好景不長(zhǎng)，一次神農(nóng)因?yàn)檎`食了“斷腸草”，還沒來的急吃解藥，就毒性發(fā)作死了。我非常敬佩他，為了大家的健康，犧牲了自己的生命。世界上有很多事情人們本來是不知道的，但是，只要通過一點(diǎn)點(diǎn)的嘗試，就會(huì)慢慢地積累出許多經(jīng)驗(yàn)。
這本書告訴我們了許許多多的中國(guó)文化知識(shí)，從盤古開天辟地到改革開放，經(jīng)歷了五千年，我非常喜歡讀。
軍史書讀后感篇六
這個(gè)暑假，我閱讀了《中國(guó)大歷史》，其實(shí)早在三年前，父親就推薦我閱讀這本書，但因當(dāng)時(shí)我的歷史知識(shí)還比較匱乏，看問題也比較淺顯，于是一直拖到現(xiàn)在。
壓縮，構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)明而又前后連貫的綱領(lǐng)。在文字中，他還加了很多與歐美歷史的比較，然后去做進(jìn)一步的研究?？梢娺@種大歷史的著述方式，注重的是對(duì)歷史宏觀線條的勾畫，注重的是歷史本身相沿成型的狀態(tài)描述，并且是在區(qū)域歷史的相互比較中凸現(xiàn)其歷史特質(zhì)。因此，我們不必要將歷史讀作資治通鑒，不必要將歷史認(rèn)作弘揚(yáng)某種道德理念的工具。跳出歷史的價(jià)值旋流，滿足今天人們對(duì)歷史的好奇心。同時(shí)也能夠在其中給我們更多的借鑒。
《中國(guó)大歷史》從小件看大道理，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)觀查歷史的脈動(dòng)；從中西的比較提示中國(guó)歷史的特殊問題；注重人物與時(shí)勢(shì)的交互作用、理念與制度的差距、行政技術(shù)與經(jīng)濟(jì)組織的沖突，以及上層結(jié)構(gòu)與下層結(jié)構(gòu)的分合。它不以一種民族狹隘的心理去看待中國(guó)歷史上所發(fā)生的事件，而是將中國(guó)的歷史放在一個(gè)龐大的歷史背景下來探討，或者放在西方觀點(diǎn)下來評(píng)價(jià)。黃仁宇一直在西方研究中國(guó)歷史，因此它能更用接近西方的方式和觀點(diǎn)來思考我們自己的`問題，這也許就是這本書不同于傳統(tǒng)歷史書籍的原因所在。
之事在今日仍然存在或發(fā)生。尤其是中國(guó)人的政治、官僚體然依然存在，讀古驗(yàn)今、令人驚詫。
《中國(guó)大歷史》成功之處是黃仁宇把專業(yè)的歷史知識(shí)寫成了趣味讀物，卻又蘊(yùn)含歷史沉重感與深刻的歷史的反思。特別是書中對(duì)當(dāng)今社會(huì)的預(yù)言的兌現(xiàn)讓我們佩服不已。由此也實(shí)現(xiàn)了歷史的最根本目的：以史鑒今?！吨袊?guó)大歷史》對(duì)我的影響力還體現(xiàn)在另外一方面，王朝的盛衰，如同人生的輪回，如果把自己置身于“人生大歷史”中來看，最大的收獲便是領(lǐng)悟在歷史的洪流中，每個(gè)人的生命極為渺小，因此對(duì)于生活中的許多紛擾，片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢？也許我們可以以一種更加寬容的心態(tài)去面對(duì)人生、笑看人生。
軍史書讀后感篇七
我想起了前幾天看到的《歷史的選擇》這一本書。這本書講述了中國(guó)改革30年來，歷經(jīng)的苦寒和風(fēng)霜。這就像那梅花呀，在風(fēng)欺雪壓面前，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)。
歷史選擇了中國(guó)，因?yàn)樗拿褡逵袌F(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)，一個(gè)曾被稱為東亞病夫的國(guó)家，一個(gè)曾被列強(qiáng)侵略的國(guó)家，一個(gè)曾飽經(jīng)風(fēng)霜的國(guó)家，但它并不懦弱，它選擇了千磨萬韌還堅(jiān)勁，選擇了粉身碎骨全不怕。正是這種精神，讓歷史選擇了它——東方一只永恒的'雄獅。
汩羅江上的一圈漣漪，讓我不得不想到屈原，一個(gè)憤世嫉俗，報(bào)國(guó)無門的臣子，用孤憤的詩行代替了富貴，用楚辭《離騷》洗去了歷史的鉛華，一句路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索的豪情壯語成為后人追求理想的動(dòng)力，錚錚鐵骨的他被后人所景仰。
正是這些在漫漫歲月里歷史堆疊而成的刻痕，才令中國(guó)擁有了如此深遠(yuǎn)的文化。漫長(zhǎng)的文化歷史中，太多太多的奇跡被中國(guó)所創(chuàng)造，甚至成為絕響我們文明的精髓，我們?nèi)嗣竦膭趧?dòng)成果，卻被英法聯(lián)軍一把火毀去，我們的萬園之園就這樣隨風(fēng)而去，中國(guó)文明猶如一座大山，能在四季中更新自己，在風(fēng)雨中永葆生機(jī)。滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽光下無言的石柱，而中國(guó)，這座沉穩(wěn)的大山，卻又一次給世界帶來了噴涌而出的生機(jī)與綠意。歷史選擇了中國(guó)，人類并不驚訝，因?yàn)榻袢盏闹袊?guó)仍是那座山，一座永遠(yuǎn)推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年傳統(tǒng)的精華，林間的長(zhǎng)嘯仍是當(dāng)初的瀟灑，山林間生命代代更迭，真正不變的，是生機(jī)，是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。千載興衰風(fēng)雨，你，靜靜地佇立于萬千蒼生之上，仰天長(zhǎng)望，你如此浩瀚。歷史選擇了你，我的中國(guó)，永遠(yuǎn)的中國(guó)。
軍史書讀后感篇八
書中記載了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。這是一部偉大的史學(xué)巨著，是中國(guó)文化寶庫中的珍寶。
我比較喜歡項(xiàng)羽，他推翻了秦朝，燒了阿房宮。但是因?yàn)轫?xiàng)羽的一些缺點(diǎn)，讓他兵敗，烏江自刎的悲慘下場(chǎng)。我認(rèn)為項(xiàng)羽應(yīng)該聽取良言忠告，在鴻門宴的時(shí)候，項(xiàng)羽有個(gè)謀士叫范增，范增看出劉邦是與項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下的人，就讓項(xiàng)莊在宴上舞劍刺殺劉邦。只可惜項(xiàng)羽沒有聽從，讓劉邦逃了。還有項(xiàng)羽的部下韓信也是很有才能的，但是項(xiàng)羽一直沒有重用韓信，最后韓信投靠劉邦，率漢軍沖出漢中，把楚軍打的落花流水，最終項(xiàng)羽兵敗自殺。
史記他不僅豐富了我的見聞，還增加了我的知識(shí)。我也知道了如何做人最好，要善于聽取良言忠告，要克服缺點(diǎn)，這才能成大事。
軍史書讀后感篇九
史，套用宋神宗的一句名言：“鑒于往事,有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而，歷史又是一個(gè)極不易說破的詞。就算歷史學(xué)家，觸及歷史的本源時(shí)也是相當(dāng)謹(jǐn)慎的。那么現(xiàn)在我來說歷史的意義，是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢?我想，歷史都列為過往的陳跡余音了，當(dāng)下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當(dāng)代的意義，可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個(gè)君王、一個(gè)黨派，一個(gè)民族而停留過，一個(gè)君王有多么大的功績(jī)，多么的文成武德;一個(gè)黨派有何等優(yōu)越的制度;一個(gè)民族有何等優(yōu)良的.血統(tǒng)，多么的文明燦爛，歷史都是如公證的無私的，并沒有給予他們更多的寬容和庇護(hù)。因而不斷思索歷史的意義作為一個(gè)永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時(shí)魏征直諫太宗說“以史為鏡，可以知興替”。歷史不說話，她的沉默正是她的價(jià)值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當(dāng)中領(lǐng)悟中興的規(guī)則，使國(guó)家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對(duì)大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個(gè)揮之不去的夢(mèng)魘，持久地困擾并困惑著后來人。無數(shù)的史書歷數(shù)當(dāng)朝或前朝得失，一為記載一個(gè)國(guó)度的發(fā)生史，第二恐怕就是要為后來的執(zhí)政者和人民留存一個(gè)參照的完整線索。有時(shí)歷史正當(dāng)被人所淡忘，聰明而執(zhí)著的人跳出來說：“一切歷史都是當(dāng)代史?！钡拇_橫向比照中外歷史以及對(duì)當(dāng)國(guó)的縱線考察，發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。
軍史書讀后感篇十
很喜歡這個(gè)書名——《歷史的溫度》。歷史不是冷冰冰的，是有溫度的，絕對(duì)是的。這本書不是講述哪一段歷史，而且由歷史上一個(gè)個(gè)人物組成的一本厚厚的書，真像一塊磚頭，剛拿到書的時(shí)候，有些畏難情緒，我什么時(shí)候才能讀完呀，沒想到一讀，立刻就讀了進(jìn)去，而且從頭到尾都那么投入地讀完了。在微信朋友圈里極力推薦這本書。有三個(gè)熱愛讀書的朋友立刻購買了。
縱觀歷史，最不喜歡的就是清朝末年備受欺凌的那段歷史，整個(gè)大清國(guó)打不起一點(diǎn)精氣神，被折磨成東亞病夫，簽訂那么多不平等條約，即使有林則徐虎門銷煙，也挽救不了整個(gè)大清國(guó)的腐臭。想想現(xiàn)在，我們中華人民共和國(guó)，國(guó)盛民富，生活得滋潤(rùn)，那是因?yàn)槲覀儚?qiáng)大了，強(qiáng)大了，就不會(huì)再受人欺負(fù)。
這本書之所以受歡迎，就是字里行間，作者都能客觀地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史，評(píng)說留給讀者，就如武則天的無字碑。但很多人，被淹沒在歷史中，無人知曉，這本書告訴我們?cè)S多無名英雄，他們的確應(yīng)該被我們銘記。
軍史書讀后感篇十一
在我們初中學(xué)語文的時(shí)候老師總是不厭其煩的給我們強(qiáng)調(diào)，史書一般分為兩類一類叫通史，即連貫地記敘各個(gè)時(shí)代的史實(shí)的史書稱為通史，如西漢司馬遷的《史記》。因?yàn)樗涊d了上自傳說中的黃帝，下至漢武帝時(shí)代，歷時(shí)三千多年的史實(shí)。另一類叫斷代史：記載一朝一代歷史的史書稱為斷代史，創(chuàng)始于東漢班固的《漢書》。二十四史中除《史記》外，其余都屬斷代史。這段話被我奉為真理，為此形成了我基本的歷史觀。直到我看到了《萬歷十五年》這本書。
在書中描繪了以萬歷在他的即為的第十五年為起點(diǎn)描繪了萬歷、張居正(雖然張首輔已經(jīng)駕鶴西游5年有余了)、申時(shí)行、戚繼光和海瑞在這一年前前后后的人生變化，描繪了一幅帝國(guó)黃昏的眾生相。如果說以往的史書都是宏觀歷史的化，那么這本書應(yīng)該可以叫微觀歷史了。
在萬歷十五年年發(fā)生了以下事件。這些事情之間究竟有沒有什么因果關(guān)系，我也不知道，我想可能是歷史大輪回的神秘力量在安排這一切吧。事件一：戚繼光死了。就像黃仁宇先生的評(píng)價(jià)，戚繼光的死，我們失去了使軍事在世界上保持領(lǐng)先的機(jī)會(huì)，而軍備的張弛，立即影響一國(guó)的國(guó)運(yùn)。32年后，大明的軍隊(duì)與努爾哈赤所部交鋒，沒有戚將軍所強(qiáng)調(diào)的紀(jì)律及苦心擬定的戰(zhàn)術(shù)的明軍眾不敵寡，一舉喪失了明金對(duì)峙時(shí)期大明的優(yōu)勢(shì)，而后八旗軍作為新生力量崛起于白山黑水之間最終取代大明王朝，也只是時(shí)間問題了;事件二：海瑞死了。一個(gè)人民的偶像，中華民族的門神走了，雖然海瑞不是一個(gè)會(huì)辦事能辦事的官員，但我認(rèn)為他的存在是一種象征，象征吏治的清廉，象征百姓的福音，然而他去了，并且終大明王朝也沒有出現(xiàn)過這樣的高級(jí)官員;事件三：一直勤政的萬歷突然在這一年開始了長(zhǎng)達(dá)32年的怠政工，我認(rèn)為這是三件事里最嚴(yán)重的一件，從此君王不早朝，32年中，前5年有申時(shí)行撐著，大明的國(guó)力還不至于江河日下，申退休后可以說明白人都死光了，從此大明一步步走向萬劫不復(fù)的深淵。
看完此書我不經(jīng)想，假如戚繼光多活幾年，能和孫承宗并肩剿滅大明的內(nèi)憂外患嗎?如果海瑞多活幾年，那么一個(gè)清廉的偶像，一個(gè)頑固的斗士依舊會(huì)同官場(chǎng)上的黑戰(zhàn)斗到底，大明還會(huì)死魚內(nèi)憂外患的國(guó)庫空虛嗎?假如萬歷依舊勤勤懇懇兢兢業(yè)業(yè)，那么萬歷年間中華大地的資本主義工商業(yè)還會(huì)迅速發(fā)展，中國(guó)會(huì)是世界第一強(qiáng)國(guó)嗎?然而歷史就是歷史，有很多缺憾，沒有假如。所以我說，自755年繁榮的中華謝幕后，1587年昌盛的中華又一次凋謝!這一年是萬歷十五年!這一年可以說是中帝國(guó)由盛及衰的一個(gè)標(biāo)志性的年份，一些看似毫無關(guān)系的事件，聯(lián)系起來便注定了歷史的滾滾洪流。
歷史就是一個(gè)滾雪球的進(jìn)程，好的積累就能及盛，反之則衰。結(jié)合我們工作，我們有了這么多的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，如果能好好利用，例如分析好缺陷發(fā)生的設(shè)備類型，部件類型，發(fā)生的條件等等運(yùn)行人員能分析出缺陷是怎么來的，而檢修人員能研究出缺陷應(yīng)該怎么送走，通過一點(diǎn)一點(diǎn)的數(shù)據(jù)積累，那么我們的缺陷率肯定會(huì)降低，缺陷消除率也會(huì)提高，不也就提升了我們的工作質(zhì)量?當(dāng)然說比做來得容易。企業(yè)的興衰和王朝的盛亡一樣，匹夫有責(zé)!
軍史書讀后感篇十二
讀這本書最大的感受就是感覺民族復(fù)興道路的坎坷，真可謂是“亂世出豪杰“，中國(guó)近代史逾越了封建制度、君主立憲制度、民主制度的三種社會(huì)體制，對(duì)于陳舊而保守的中國(guó)而言，就像是一個(gè)高齡遲暮的白叟要拼命奔馳著追逐一輛急速飛奔的蒸汽火車一樣，顯得十分力不從心，并且最初幡然覺悟，卻也只能望其項(xiàng)背，在新的科技革命的浪潮襲來的時(shí)候，我們?cè)?jīng)不只是輸在起跑線上了，我們背負(fù)的包袱過于沉重，卻還是兩相情愿的把這種包袱當(dāng)成我們封建王朝的本錢。
1840年，成為首號(hào)本錢主義強(qiáng)國(guó)的英國(guó)策動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片和平，清政府被迫簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不服等條約——《南京條約》。
然而帝國(guó)主義為了反抗中國(guó)人民的反抗，進(jìn)一步控制中國(guó)，1900年八國(guó)聯(lián)軍又共同反動(dòng)了侵華和平，清政府被迫簽訂了《辛丑條約》，賠款本息超過10億兩白銀，清政府成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)構(gòu)成了。
第二次是義和團(tuán)活動(dòng)：在中外矛盾加劇的19世紀(jì)末，終究引爆了中國(guó)人民的義和團(tuán)活動(dòng)，他們沖擊的對(duì)象是外國(guó)勢(shì)力，到1900年成長(zhǎng)到頂點(diǎn)，成千上萬的義和團(tuán)團(tuán)眾以血肉之軀和八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)行了勇敢搏斗，雖然在中外反動(dòng)勢(shì)力的剿殺下失敗了，但中華民族的不畏強(qiáng)暴、勇敢斗爭(zhēng)使帝國(guó)主義認(rèn)識(shí)到中華民族的不成政府性。
戊戌變法的失敗證明在中國(guó)走資產(chǎn)階級(jí)改良道路是行不通的，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上了歷史的舞臺(tái)，經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭(zhēng)，終究在1911年取得了辛亥革命的勝利，使中國(guó)走向民主共和道路，沖擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力，推翻了兩千多年的封建君主民主制度，成立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。
中國(guó)近代史是災(zāi)難深重的歷史，是中華民族的恥辱的歷史，中國(guó)人民飽嘗了帝國(guó)主義的侵略和欺凌。在中國(guó)近代史上，大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們，中國(guó)被迫簽訂的不服等條約有幾百個(gè)，中國(guó)人民在西方的侵略和平中一次又一次被打敗。
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在文化方面，這里不是說保守文化不好，而是說我們既沒有把保守文化活學(xué)活用，也沒有很好的自創(chuàng)進(jìn)修西洋文化，反而近代的陳腔濫調(diào)文科舉制度的僵化不只限制和扼殺了很多優(yōu)良并有主意、創(chuàng)新能力的人才，也讓中國(guó)的士大夫階層和所謂的精英階層都背負(fù)著嚴(yán)峻的封建思想，所以士大夫?qū)η逭挠拗液捅Ｊ貙?dǎo)致中國(guó)所謂的精英階層不會(huì)成為中國(guó)前進(jìn)的動(dòng)力，反而成為了中國(guó)勵(lì)精圖治，改革變法的最大阻力！
但是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù)，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)沒有改變，1919年中華民族又迸發(fā)了愛國(guó)的五四活動(dòng)，當(dāng)前隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，中國(guó)革命煥然一新，中國(guó)人民找到了探索的準(zhǔn)確標(biāo)的目的，終究在1949年成立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和領(lǐng)土、主權(quán)完整，并不竭開創(chuàng)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的新場(chǎng)合排場(chǎng)。歷史曾經(jīng)證明也永久昭示，中華民族是偉大的民族，中國(guó)人民是勇于探索和朝上進(jìn)步的人民，中國(guó)必將在21世紀(jì)聳立去世界強(qiáng)國(guó)之林。
在中國(guó)近代史上，還有兩次大規(guī)模農(nóng)民活動(dòng)給帝國(guó)主義主義勢(shì)力以沉重沖擊。第一次是承平天國(guó)活動(dòng)：這是中國(guó)近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命活動(dòng)，在沖擊中國(guó)封建統(tǒng)治的同時(shí)，還賦予了新的時(shí)代意義，承擔(dān)起反對(duì)外來侵略的任務(wù)，給外國(guó)侵略者以沉重沖擊，打破了西方侵略者迅速把中國(guó)殖民化的企圖。
器不良，次要是說，我們的兵器軍備要落后仇敵很多，無論是軍艦、還是槍炮，我們都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在了列強(qiáng)的后面，古語云：工欲成其事，必先利其器！所以我們想打敗仇敵，還是要先夯實(shí)最基本的基礎(chǔ)，在作戰(zhàn)工具上必然不克不及輸于對(duì)手。
1885年，法國(guó)又策動(dòng)侵略中國(guó)的中法和平，清政府又簽訂了《中法新約》，列強(qiáng)取得了在中國(guó)修筑鐵路的權(quán)利。1894年中國(guó)又在甲午和平中失敗，被迫和日本簽訂《馬關(guān)條約》，大大加深中國(guó)半殖民地半封建化程度，賠款達(dá)到兩億兩白銀，帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。
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臣少之又少，封建體制曾經(jīng)不克不及投合開始近現(xiàn)代化市場(chǎng)和時(shí)代，中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)決策者又未能及時(shí)改革，和平屢次，民怨民憤滿溢，所以各地各種藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力和農(nóng)民活動(dòng)不謀自覺的揭竿而起，最終導(dǎo)致大清王朝和封建體制朝不保夕。
在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國(guó)的同時(shí)，偉大的中華民族和不平的華夏子孫，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)帲衼碜陨鐣?huì)底層，也有來自清政府內(nèi)部，有的是有組織的，有的是群眾自覺的。
最初，在第一次世界大戰(zhàn)后，為維護(hù)國(guó)家主權(quán)，1919年迸發(fā)了五四愛國(guó)活動(dòng)，波及全國(guó)，工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。五四活動(dòng)是中國(guó)近代史上一次完全的反帝反封建活動(dòng)，推進(jìn)了馬克思主義的傳布，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。
在第一次鴉片和平中，雖然有一些民族敗類，但是清政府和廣大愛國(guó)官兵也進(jìn)行了一些勇敢的戰(zhàn)役，出現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛國(guó)將領(lǐng)；在第二次鴉片和平中，也呈現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉?chǎng)面；在中法和平中，馮子才無所畏懼，領(lǐng)導(dǎo)取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷，劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽，愛國(guó)海軍在馬尾海戰(zhàn)中表示出了臨危不懼、勇敢戰(zhàn)役的精神；在中日甲午和平中，左寶貴、鄧士昌、林永升、劉丁汝昌等人以身殉職，上演了可歌可泣的勇敢事跡，各地民眾自覺抗日，都表現(xiàn)出了中華民族頑強(qiáng)不平的愛國(guó)抗?fàn)幘瘛?/p>
從此，中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)歷史也以鴉片和平為標(biāo)記進(jìn)入近代史，這是中華民族一段恥辱的歷史，也是中華民族不平不撓抗?fàn)幍臍v史，是一代又一代中國(guó)人尋求富民強(qiáng)國(guó)之路的探索史。我們學(xué)好這段歷史，必需把握三條主線。
讀了《中國(guó)近現(xiàn)代史》我知道今年的7月1日是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨九十周年的日子，讓我敬仰近代史上那一個(gè)個(gè)為國(guó)奮斗而犧牲的烈士英雄們。我們祖國(guó)是一個(gè)飽受苦難的國(guó)家，我們的老一輩黨員經(jīng)歷著千辛萬苦：多年的持續(xù)內(nèi)戰(zhàn)，奇跡走過的二萬五千里長(zhǎng)征；抗擊八國(guó)聯(lián)軍，抗日救國(guó)等等抗擊外國(guó)列強(qiáng)的侵略斗爭(zhēng)。在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，用他們的生命和熱血取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。
《中國(guó)近現(xiàn)代史》講述了過去一窮二白的苦難生活，日本烈強(qiáng)的野蠻，3。
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當(dāng)時(shí)國(guó)民黨的腐敗。讓我感受到滄桑歲月的祖國(guó)發(fā)生著天翻地覆的變化。是共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民走出了一條新路。讓我們民族獨(dú)立自主，不再是東亞病夫，也不再有“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子。讓中國(guó)重新向東亞雄獅邁向第一步。
新中國(guó)的成立在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下雜交水稻之父的袁隆平；兩彈之星錢三強(qiáng)；第一個(gè)提出改革開放政策的鄧小平等等杰出人物的輩出，使我們國(guó)家得到了飛速發(fā)展。
讓我看到了更加燦爛的明天——真是，城市—讓生活更美好！
剛剛開始上《中國(guó)近現(xiàn)代史》課時(shí)，我心里充滿了疑惑：這段歷史我們初中學(xué)過兩遍，高中學(xué)過一遍，現(xiàn)在來到了大學(xué)，怎么還要學(xué)??？而且內(nèi)容都是雷同的，都是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)講到至今，沒什么翻新嘛！
雖然嘴上沒說，但心里卻覺得學(xué)校如此的安排純粹是多余。老師好象看出了我們的心思，他說：“別看你們歷史學(xué)過好幾遍，但我現(xiàn)在問你們幾個(gè)問題，你們當(dāng)中不一定有人能回答得上來。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是哪年爆發(fā)的？辛亥革命是哪年爆發(fā)的？這些問題算是簡(jiǎn)單的吧。誰能告訴我？”不出所料，聽到這個(gè)問題后，全班同學(xué)都做低頭苦思冥想狀，半天都給不出回答。
老師的這個(gè)問題讓我意識(shí)到，雖然我們學(xué)的次數(shù)不少，但都沒怎么用心。就算有些時(shí)候很用心，但等應(yīng)付過考試后，就棄置不管了?，F(xiàn)在腦子里的歷史事件已所剩無幾，跟當(dāng)初沒學(xué)過的一樣。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的，也沒有意義。所以，從這個(gè)角度上說，學(xué)校安排我們?cè)賹W(xué)一遍是合理的。他要我們記住：落后就要挨打！引申到我們身上就是：不求上進(jìn)就會(huì)被淘汰！
這次學(xué)習(xí)，我暗下決心，一定要好好學(xué)！多了解些中國(guó)近現(xiàn)代史，做個(gè)。
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——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考5合格的炎黃子孫。
軍史書讀后感篇十三
去年暑假我走進(jìn)了《中華上下五千年》，今年暑假我又閱讀了《外國(guó)歷史故事精選》，一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事；一段段波瀾壯闊的場(chǎng)景；一句句蕩氣回腸的文字讓我回味無窮，受益匪淺。
《外國(guó)歷史故事精選》主要講了一些重大的外國(guó)歷史事件，例如：馬拉松的.由來，大流士改革、斯巴達(dá)克起義、羅馬帝國(guó)的滅亡、十字軍東侵、君士坦丁的陷落、文藝復(fù)興等。
看完書后，我的第二個(gè)感受就是：與其打打殺殺，還不如和平相處。要知道現(xiàn)在的戰(zhàn)爭(zhēng)武器比過去厲害的多，殺傷力也比過去要大的多呀！更何況我們都是同類，都是人啊！何必自相殘殺呢？我多么希望那些戰(zhàn)爭(zhēng)狂們能放下屠刀，立地成佛?。∽屛覀儌€(gè)個(gè)沐浴在和平的陽光下，那該多好??！
我喜愛讀歷史書，更希望大人們也讀讀這些書，并以史為鑒，創(chuàng)造人類更加美好的未來！
軍史書讀后感篇十四
真的很幸運(yùn)能找到蔣廷黼的這本《中國(guó)近代史》。
本書始終圍繞著帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)以及中國(guó)社會(huì)各階層的御國(guó)自救兩條線索展開.?作者寫作的宗旨,希望藉以研究每一個(gè)時(shí)期的抵抗方案,分析每一個(gè)方案成敗程度和原因,找出近代史的教訓(xùn),來對(duì)抗戰(zhàn)建國(guó)作出貢獻(xiàn).在思考國(guó)家前途、民族命運(yùn)時(shí),?蔣廷黻所持立場(chǎng)很堅(jiān)決,并且在分析每套方案時(shí)也經(jīng)常提到,那就是“要圖生存非全盤接受西方文化不可”.因?yàn)?在蔣廷黻看來,“人與人的競(jìng)爭(zhēng),民族與民族間的競(jìng)爭(zhēng),最足以決定勝負(fù)的,莫過于知識(shí)的高低”.這里的知識(shí)指的是科學(xué)知識(shí).當(dāng)西方科學(xué)基礎(chǔ)已經(jīng)打好了,我們還在作八股文,行陰陽五行.而“在世界上,一切的國(guó)家能接受近代文化者必致富,不能者必慘敗,毫無例外”,并舉俄國(guó)、日本等的例子為證.所以,在研究中國(guó)近代史時(shí),?蔣廷黻評(píng)判人、事的善惡、好壞,以及他眼里所謂的“好人”和“壞人”,全以是否學(xué)習(xí)西方科技、文化、政治為標(biāo)準(zhǔn).按他這種立場(chǎng)和邏輯生發(fā)出來,便有了他對(duì)歷史人物和歷史事件的獨(dú)特看法.其中對(duì)以下幾人的評(píng)價(jià)就與我們所接受的傳統(tǒng)教育觀不同：
總結(jié)。
的一些結(jié)論不僅簡(jiǎn)練還相當(dāng)?shù)谋薇偃肜铮纭爸形鞯年P(guān)系是特別的。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，我們不肯給外國(guó)人平等待遇；在以后，他們不肯給我們平等待遇?！睆囊陨系奈淖掷锩嫖覀兛梢钥闯鲎髡邔?duì)于中國(guó)近代史是十分的有研究，分析得相當(dāng)?shù)耐笍亍Ｎ恼露?，自己的評(píng)論多，就并不代表它沒有引用性的材料，像其它史書一樣它引用了一些書籍的文史資料，在這一點(diǎn)上，我想這是有與一般史書相同的地方。不過呢，在這個(gè)大同下面又有一些小異，那就是它引用的資料都有很詳細(xì)的記錄，使我們讀者能夠感受到一種真實(shí)感，而不是那種通過別人的加工然后說出來的東西，是第一手的原始資料。
這本書不僅奠定了蔣廷黼在近代史領(lǐng)域中的學(xué)術(shù)地位，而且因其折射出他那一代受過西方高等教育和西潮影響的學(xué)人，在思考國(guó)家前途、民族命運(yùn)、社會(huì)進(jìn)步的普遍心態(tài)而受世人矚目。由此，也引發(fā)了我的深深思索：為什么中國(guó)近代化趨勢(shì)總成泡影？蔣廷黼也提到過，近百年的中華民族根本問題只有一個(gè)問題就是：中國(guó)人能近代化嗎？能的話我們的民族的前途就是光明的；不能的話，這個(gè)民族是沒有前途的。答案是：能。但這是很籠統(tǒng)的說法，要知道，在近代化的道路上我們走得又是多么的艱難而坎坷，中國(guó)的近代化并不容易，這是被打出來的近代化，是遲來的近代化。多戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，使中國(guó)從開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，但我們還是沒有發(fā)現(xiàn)問題所在，或是難以解決（暫且不說）。從表面上來說，還是學(xué)習(xí)了西方的先進(jìn)技術(shù)和引進(jìn)先進(jìn)武器的，但在具體的實(shí)際當(dāng)中不僅表現(xiàn)在裝備落后，更表現(xiàn)在思想的愚昧。
個(gè)人感覺蔣先生的這本書給我們帶來了一個(gè)看待中國(guó)近代史的全新視角，對(duì)我們?cè)鰪?qiáng)獨(dú)立思考能力和提高對(duì)中國(guó)近代史的認(rèn)識(shí)大有益處，強(qiáng)烈推薦大家有時(shí)間讀一讀這本短小精悍的歷史書籍。
1．近代歷史寫作的主旨。
現(xiàn)在我們要研究我們的近代史，我們要注意帝國(guó)主義如何壓迫我們。我們要仔細(xì)研究每一個(gè)時(shí)期內(nèi)的抵抗方案。我們尤其要分析每一個(gè)方案成敗的程度和原因。我們?nèi)绻苷页鑫覈?guó)近代史的教訓(xùn)，我們對(duì)于抗戰(zhàn)建國(guó)就更能有所貢獻(xiàn)了。
這是蔣廷黻先生在總論末尾的一段話。我很欣賞的原因是他強(qiáng)調(diào)對(duì)“每一個(gè)方案成敗的程度和原因”的分析，這是一個(gè)做到容易做好很難的要求。從書中蔣對(duì)外國(guó)列強(qiáng)、中國(guó)頑固派、剿夷派、撫夷派、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、維新、革命等等分析中，我能夠感受到由客觀和深刻帶來的感動(dòng)，具體可見下文的展開。
2．新異的人物評(píng)價(jià)。
蔣對(duì)近代歷史上“粉墨登場(chǎng)”的種種人物進(jìn)行了評(píng)價(jià)，對(duì)諸如頑固派、義和團(tuán)、太平天國(guó)雖然不乏正面的描述：認(rèn)為"他們（頑固派）也是愛國(guó)份子"，但重點(diǎn)揭示了他們的愚昧和無知。諸如以民心抵抗洋槍洋炮；義和團(tuán)興起的原因居然還有："說教士來中國(guó)的目的，不外挖取中國(guó)人的心眼以煉丹藥；又一說教士竊取嬰孩腦髓，室女紅九"。還"拿著他們的引魂幡、混天大旗、雷火扇、陰陽瓶、九連環(huán)、如意鉤、火牌、飛劍及其他法寶，與洋人作戰(zhàn)"。
對(duì)林則徐、琦善、丁汝昌和劉步蟾進(jìn)行了顛覆性的評(píng)價(jià)。對(duì)了林則徐和琦善，我們心目中的他們形象正如當(dāng)時(shí)士大夫和咸豐：一個(gè)百戰(zhàn)百勝、忠君愛國(guó)，一個(gè)是奸臣，收受洋人賄賂。而蔣認(rèn)為林則徐："讓國(guó)家日趨衰弱，而不肯犧牲自己的名譽(yù)去與時(shí)人奮斗?！詾樽约旱拿u(yù)比國(guó)事重要，因?yàn)樗?dāng)時(shí)覺悟到中國(guó)較之與西洋的落后而不敢公開提倡"。而琦善："把中外強(qiáng)弱的懸殊看清楚了公開的宣傳了，但是士大夫階級(jí)不信他們。而且他們無自信心，對(duì)民族亦無信心，只聽其自然，不固振作，不圖改革。我們不責(zé)備他們，因?yàn)樗麄兪遣蛔阖?zé)的"。
甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中的丁汝昌和劉步蟾，我們一直將他們作為這次海戰(zhàn)中的英勇烈士來看待。蔣用大量的篇幅對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)的前因后果進(jìn)行了分析。"我方原定艦隊(duì)排人字陣勢(shì)，由定遠(yuǎn)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)兩鐵甲船居先，稱戰(zhàn)斗之主力?！瓌⑾铝畎讶俗株囃耆怪茫ㄟh(yuǎn)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)兩鐵甲船居后，兩翼的弱小船只反居先。劉實(shí)膽怯，倒置的原故想圖自全。這樣一來陣線亂了，小船的人員都心慌了，而且日本得乘機(jī)先攻我們的弱點(diǎn)了"。當(dāng)時(shí)的"定遠(yuǎn)船上丁不懂英文，泰樂爾不懂中文，兩人只好比手勢(shì)交談。不久炮手即開火，而第一炮就誤中自己的望臺(tái)，丁受重傷，全戰(zhàn)不再指揮，泰樂爾亦受輕傷"。看來很多的以前所謂的史實(shí)并沒有想象那么簡(jiǎn)單。
3．理性敘說歷史的方式。
該書作為一歷史研究著作在歷史敘述上，充分閃爍著理性和智慧的光芒。正如蔣廷黻先生自己認(rèn)為的，歷史不是材料的堆砌和史實(shí)的客觀描述，而是要努力探求歷史變遷的內(nèi)在聯(lián)系。而他的具體敘說歷史的方式做法也值得稱道。比如在敘述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，蔣提出一個(gè)分析性很強(qiáng)的問題：為什么道光年間的中國(guó)人不在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后就起始維新呢？因?yàn)槿绻菢拥脑捴袊?guó)的近代化就要比日本早二十年，這是蔣那時(shí)甚至我們現(xiàn)在的人眼中極渴望發(fā)生的狀態(tài)。所以蔣認(rèn)為這是一個(gè)值得研究的問題。他就分析出一點(diǎn)一點(diǎn)的原因來，非常具有說服力。這種自問自答的方式在書中很多可以看見，對(duì)很復(fù)雜的事情娓娓道來。此外，蔣先生分析事件和人物常能旁征博引，比如將曾國(guó)藩的軍隊(duì)建設(shè)與軍閥割據(jù)相聯(lián)系。因?yàn)樵鴩?guó)藩起頭的中國(guó)私有武力是以后軍閥割據(jù)的起源。
軍史書讀后感篇十五
他詳細(xì)告訴我們?nèi)绾纬浞掷梦覀兊囊惶?，全書風(fēng)格詼諧有趣，讓人讀的時(shí)候一點(diǎn)都不會(huì)感到無聊，引人入勝的同時(shí)，卻又發(fā)人深省。
時(shí)間就是一把殺豬刀，很無情，很公平。不管你是個(gè)窮光蛋，還是億萬富翁，它對(duì)所有人都是公平的，一視同仁。這本書讓我重新思考人生，有限的生命里面，我們?cè)趺醋霾拍茏屛覀冞@一生過得有意義。喝酒打牌打游戲注定是無意義的頹廢人生，看書學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，愛人和親人的相伴才會(huì)是圓滿而且有意義的人生。人人都會(huì)變老，想到這里我心里一緊。
我有一個(gè)朋友前幾天跟我說，他發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)老了，每次團(tuán)隊(duì)聚餐結(jié)束后，其他人都三三兩兩的去小聚，只落下他一人孤零零的回家。所以我就勸我那個(gè)朋友，若想和年輕人相處就得學(xué)會(huì)閉上嘴，少嘮叨，不要開口閉口說教。年輕是最美好的時(shí)光，是追逐夢(mèng)想的最美時(shí)光，然而時(shí)間在一點(diǎn)點(diǎn)流逝。時(shí)間就像跟你做游戲，你盯著它時(shí)，它就會(huì)變慢，你一不注意，它就飛快的流逝。
軍史書讀后感篇十六
讀這本書最大的感受就是感覺民族復(fù)興道路的坎坷，真可謂是“亂世出豪杰“，中國(guó)近代史逾越了封建制度、君主立憲制度、民主制度的三種社會(huì)體制，對(duì)于陳舊而保守的中國(guó)而言，就像是一個(gè)高齡遲暮的白叟要拼命奔馳著追逐一輛急速飛奔的蒸汽火車一樣，顯得十分力不從心，并且最初幡然覺悟，卻也只能望其項(xiàng)背，在新的科技革命的浪潮襲來的時(shí)候，我們?cè)?jīng)不只是輸在起跑線上了，我們背負(fù)的包袱過于沉重，卻還是兩相情愿的把這種包袱當(dāng)成我們封建王朝的本錢。
1840年，成為首號(hào)本錢主義強(qiáng)國(guó)的英國(guó)策動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片和平，清政府被迫簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不服等條約——《南京條約》。
然而帝國(guó)主義為了反抗中國(guó)人民的反抗，進(jìn)一步控制中國(guó)，1900年八國(guó)聯(lián)軍又共同反動(dòng)了侵華和平，清政府被迫簽訂了《辛丑條約》，賠款本息超過10億兩白銀，清政府成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)構(gòu)成了。
強(qiáng)暴、勇敢斗爭(zhēng)使帝國(guó)主義認(rèn)識(shí)到中華民族的不成政府性。
戊戌變法的失敗證明在中國(guó)走資產(chǎn)階級(jí)改良道路是行不通的，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上了歷史的舞臺(tái)，經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭(zhēng)，終究在1911年取得了辛亥革命的勝利，使中國(guó)走向民主共和道路，沖擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力，推翻了兩千多年的封建君主民主制度，成立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。
中國(guó)近代史是災(zāi)難深重的歷史，是中華民族的恥辱的歷史，中國(guó)人民飽嘗了帝國(guó)主義的侵略和欺凌。在中國(guó)近代史上，大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們，中國(guó)被迫簽訂的不服等條約有幾百個(gè)，中國(guó)人民在西方的侵略和平中一次又一次被打敗。
在文化方面，這里不是說保守文化不好，而是說我們既沒有把保守文化活學(xué)活用，也沒有很好的自創(chuàng)進(jìn)修西洋文化，反而近代的陳腔濫調(diào)文科舉制度的僵化不只限制和扼殺了很多優(yōu)良并有主意、創(chuàng)新能力的人才，也讓中國(guó)的士大夫階層和所謂的精英階層都背負(fù)著嚴(yán)峻的封建思想，所以士大夫?qū)η逭挠拗液捅Ｊ貙?dǎo)致中國(guó)所謂的精英階層不會(huì)成為中國(guó)前進(jìn)的動(dòng)力，反而成為了中國(guó)勵(lì)精圖治，改革變法的最大阻力！
曾經(jīng)證明也永久昭示，中華民族是偉大的民族，中國(guó)人民是勇于探索和朝上進(jìn)步的人民，中國(guó)必將在21世紀(jì)聳立去世界強(qiáng)國(guó)之林。
在中國(guó)近代史上，還有兩次大規(guī)模農(nóng)民活動(dòng)給帝國(guó)主義主義勢(shì)力以沉重沖擊。第一次是承平天國(guó)活動(dòng)：這是中國(guó)近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命活動(dòng)，在沖擊中國(guó)封建統(tǒng)治的同時(shí)，還賦予了新的時(shí)代意義，承擔(dān)起反對(duì)外來侵略的任務(wù)，給外國(guó)侵略者以沉重沖擊，打破了西方侵略者迅速把中國(guó)殖民化的企圖。
器不良，次要是說，我們的兵器軍備要落后仇敵很多，無論是軍艦、還是槍炮，我們都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在了列強(qiáng)的后面，古語云：工欲成其事，必先利其器！所以我們想打敗仇敵，還是要先夯實(shí)最基本的基礎(chǔ)，在作戰(zhàn)工具上必然不克不及輸于對(duì)手。
1885年，法國(guó)又策動(dòng)侵略中國(guó)的中法和平，清政府又簽訂了《中法新約》，列強(qiáng)取得了在中國(guó)修筑鐵路的權(quán)利。1894年中國(guó)又在甲午和平中失敗，被迫和日本簽訂《馬關(guān)條約》，大大加深中國(guó)半殖民地半封建化程度，賠款達(dá)到兩億兩白銀，帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。
及時(shí)改革，和平屢次，民怨民憤滿溢，所以各地各種藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力和農(nóng)民活動(dòng)不謀自覺的揭竿而起，最終導(dǎo)致大清王朝和封建體制朝不保夕。
在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國(guó)的同時(shí)，偉大的中華民族和不平的華夏子孫，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)帲衼碜陨鐣?huì)底層，也有來自清政府內(nèi)部，有的是有組織的，有的是群眾自覺的。
最初，在第一次世界大戰(zhàn)后，為維護(hù)國(guó)家主權(quán)，1919年迸發(fā)了五四愛國(guó)活動(dòng)，波及全國(guó)，工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。五四活動(dòng)是中國(guó)近代史上一次完全的反帝反封建活動(dòng)，推進(jìn)了馬克思主義的傳布，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。
在第一次鴉片和平中，雖然有一些民族敗類，但是清政府和廣大愛國(guó)官兵也進(jìn)行了一些勇敢的戰(zhàn)役，出現(xiàn)出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關(guān)天培、陳化成等大批愛國(guó)將領(lǐng)；在第二次鴉片和平中，也呈現(xiàn)了前仆后繼抗?fàn)幍膲蚜覉?chǎng)面；在中法和平中，馮子才無所畏懼，領(lǐng)導(dǎo)取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷，劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽，愛國(guó)海軍在馬尾海戰(zhàn)中表示出了臨危不懼、勇敢戰(zhàn)役的精神；在中日甲午和平中，左寶貴、鄧士昌、林永升、劉丁汝昌等人以身殉職，上演了可歌可泣的勇敢事跡，各地民眾自覺抗日，都表現(xiàn)出了中華民族頑強(qiáng)不平的愛國(guó)抗?fàn)幘瘛?/p>
索史。我們學(xué)好這段歷史，必需把握三條主線。
讀了《中國(guó)近現(xiàn)代史》我知道今年的7月1日是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨九十周年的日子，讓我敬仰近代史上那一個(gè)個(gè)為國(guó)奮斗而犧牲的烈士英雄們。我們祖國(guó)是一個(gè)飽受苦難的國(guó)家，我們的老一輩黨員經(jīng)歷著千辛萬苦：多年的持續(xù)內(nèi)戰(zhàn)，奇跡走過的二萬五千里長(zhǎng)征；抗擊八國(guó)聯(lián)軍，抗日救國(guó)等等抗擊外國(guó)列強(qiáng)的侵略斗爭(zhēng)。在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，用他們的生命和熱血取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。
《中國(guó)近現(xiàn)代史》講述了過去一窮二白的苦難生活，日本烈強(qiáng)的野蠻，當(dāng)時(shí)國(guó)民黨的腐敗。讓我感受到滄桑歲月的祖國(guó)發(fā)生著天翻地覆的變化。是共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民走出了一條新路。讓我們民族獨(dú)立自主，不再是東亞病夫，也不再有“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子。讓中國(guó)重新向東亞雄獅邁向第一步。
新中國(guó)的成立在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下雜交水稻之父的袁隆平；兩彈之星錢三強(qiáng)；第一個(gè)提出改革開放政策的鄧小平等等杰出人物的輩出，使我們國(guó)家得到了飛速發(fā)展。
現(xiàn)在在黨的關(guān)心和領(lǐng)導(dǎo)下我們新一代親身體味到祖國(guó)的強(qiáng)大和溫暖：載人宇宙飛船遨游太空那激動(dòng)人心的時(shí)刻；xx年北京圓滿舉辦了舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)，我國(guó)健兒取得的驕人成績(jī)，金牌總數(shù)排名第一；xx年又成功舉行60周年閱兵儀式，雄獅亮劍威震四海；尤其是是去年的上海世博會(huì)我也有幸親臨參觀，感受創(chuàng)造了史上最大規(guī)模記錄的世博會(huì)。同時(shí)超越7000萬的參觀人數(shù)也創(chuàng)下了歷屆世博之最。
那眩爛滿目的世界建筑，高科技的完美展出，讓我大開眼界流連忘返于夢(mèng)幻當(dāng)中……。
讓我看到了更加燦爛的明天——真是，城市—讓生活更美好！
剛剛開始上《中國(guó)近現(xiàn)代史》課時(shí)，我心里充滿了疑惑：這段歷史我們初中學(xué)過兩遍，高中學(xué)過一遍，現(xiàn)在來到了大學(xué)，怎么還要學(xué)??？而且內(nèi)容都是雷同的，都是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)講到至今，沒什么翻新嘛！
雖然嘴上沒說，但心里卻覺得學(xué)校如此的安排純粹是多余。老師好象看出了我們的心思，他說：“別看你們歷史學(xué)過好幾遍，但我現(xiàn)在問你們幾個(gè)問題，你們當(dāng)中不一定有人能回答得上來。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是哪年爆發(fā)的？辛亥革命是哪年爆發(fā)的？這些問題算是簡(jiǎn)單的吧。誰能告訴我？”不出所料，聽到這個(gè)問題后，全班同學(xué)都做低頭苦思冥想狀，半天都給不出回答。
老師的這個(gè)問題讓我意識(shí)到，雖然我們學(xué)的次數(shù)不少，但都沒怎么用心。就算有些時(shí)候很用心，但等應(yīng)付過考試后，就棄置不管了?，F(xiàn)在腦子里的歷史事件已所剩無幾，跟當(dāng)初沒學(xué)過的一樣。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的，也沒有意義。所以，從這個(gè)角度上說，學(xué)校安排我們?cè)賹W(xué)一遍是合理的。他要我們記?。郝浜缶鸵ご颍∫甑轿覀兩砩暇褪牵翰磺笊线M(jìn)就會(huì)被淘汰！
這次學(xué)習(xí)，我暗下決心，一定要好好學(xué)！多了解些中國(guó)近現(xiàn)代史，做個(gè)合格的炎黃子孫。
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