做最好教師讀后感（專業(yè)14篇）

讀后感是讀者在讀完一本書或文章后，對其中的內(nèi)容和情感作出的反應(yīng)和總結(jié)。它可以幫助讀者更好地理解和評價所讀的作品，也是一種對自己閱讀經(jīng)歷的回顧和思考。寫讀后感可以讓我們更深入地思考和感受作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題思想等方面的內(nèi)容，從而進一步提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和閱讀能力。在寫讀后感時，要注意結(jié)構(gòu)的合理和邏輯的連貫，避免篇章松散和思路混亂的問題。以下是小編為大家整理的一些讀后感案例，歡迎大家共同探討和交流。

做最好教師讀后感篇一

打開常生龍編寫的《讀書是教師最好的修行》第一輯"教學(xué)即創(chuàng)造"，就被書中介紹的名人教育理念所吸引。這一輯一共介紹十位中外教育界的名人，他們無論在教育理念還是教學(xué)方法上，都有自己的創(chuàng)造。教學(xué)工作是最有創(chuàng)造性的工作，是我讀完這一輯后最深的感悟。

在教學(xué)工作上，最容易做的是照本宣科。堂上，按部就班地按照本上，不會有錯，但如何把本上的知識融會貫通，讓孩子們喜歡上你的，卻需要老師的創(chuàng)造性。

學(xué)生為何喜歡多才多藝的老師？因多才多藝的老師的堂是豐富的，是靈動的，老師自身的知識的博大和自身素養(yǎng)會影響到孩子。孩子欣賞博學(xué)多才的老師，也是自然的事情了。

記得讀師范時，"選與寫作"是比較枯燥的，而那位老師，每節(jié)都是很快講完本上的知識，就會給我們講他心中的《紅樓夢》，講細節(jié)，講人物的性格和命運，就是因老師的講解，才讓我用心去讀這部經(jīng)典巨作，注重書中的細節(jié)部分，甚至跑到圖書室尋找關(guān)于解讀《紅樓夢》的一些刊物和?？丛u論，會讓我讀得更深一些。寫作成了我的最愛，我喜歡老師的博學(xué)，期待他能給我們介紹更多的名著經(jīng)典。

如果僅僅是照本宣科，那些沒有多少吸引力。這位老師把選上得豐富多彩，激發(fā)了我們?nèi)プx經(jīng)典名著的熱情。也是從那時起，我才深深地愛上閱讀與寫作。

第一輯中寫到夏昆老師，他不甘于每天對字詞句篇的分析，想在常態(tài)化的教學(xué)之外，提供一些更有利于學(xué)生人素養(yǎng)提升的程內(nèi)容。于是他開始了語、詩歌鑒賞、音樂鑒賞、電影鑒賞等四門程的教學(xué)探索。在高中繁重的學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)之中，給學(xué)生們送上了一份份心靈雞湯?？此葡睦蠋熢诓粍?wù)正業(yè)，其實如果學(xué)生學(xué)會了鑒賞，從電影中，從歌曲中，從詩歌中體悟到不同的美感，提高了自身的人素養(yǎng)，學(xué)生們的語素養(yǎng)自然提升，我相信語成績也會自然提高的。

特別是語教學(xué)工作，如果僅僅抱著本在教，那孩子們不會走得高遠，也不過是做題的機器而已。如果從多方面入手，逐步培養(yǎng)孩子們的讀寫習(xí)慣，看似老師在做與教學(xué)無用的事，甚至是多受累的事，但走到一定階段，你就會發(fā)現(xiàn)，所有的"無用"變得那么"有用"，甚至讓孩子的語素養(yǎng)達到了一定的高度。

教學(xué)工作的創(chuàng)造性至關(guān)重要，它會讓孩子們看到不一樣的天空。在一堂看似平淡的堂上，老師的引領(lǐng)和發(fā)散思維，會讓孩子們看到更廣袤的世界。我喜歡多彩的堂，喜歡看似天馬行空，實則老師把手中的線收放自如，讓孩子們在蔚藍的天空上翱翔的堂。堂雖小，但我們的思維不能狹隘。老師在堂上的創(chuàng)造性就尤為重要了。

在剛剛接觸孤獨癥譜系的孩子后，我有一段時間很是迷茫，后因閱讀了一些理論專著，我突然領(lǐng)悟到，他們更需要靈動的堂。雖然是個訓(xùn)，他們也需要豐富一些的語言訓(xùn)練。本身孩子們就有刻板行為，如果僅僅運用aba訓(xùn)練方式，孩子們更是呆板。但運用vb進行語言訓(xùn)練，就靈動了許多。每一節(jié)的個訓(xùn)，我都設(shè)置了多方面的訓(xùn)練形式，即便是接受性指令這一個環(huán)節(jié)，我也要設(shè)置多方面的訓(xùn)練內(nèi)容，既有身體部位識別，也有繪畫和粗大動作訓(xùn)練。特別是手指謠，邊做動作邊填詞，孩子們很是喜歡。有時會根據(jù)孩子的情緒，調(diào)整程，只有讓孩子喜歡上我的個訓(xùn)，我才能給予最佳的康復(fù)。

我們的教育是充滿愛的'教育。史沃普這位童書作家，僅僅是輔導(dǎo)孩子十天的寫作后，就愛上了孩子們，堅持為孩子輔導(dǎo)寫作，陪伴小學(xué)畢業(yè)。他用滿腔的熱情對待所教的孩子，做出了與眾不同的成就。僅僅有愛是不夠的，愛，是前提，重要的是要有智慧，也就是要有創(chuàng)造性。麥考特、雷夫、鐘杰就是這樣的老師。麥考特能讓最調(diào)皮搗蛋的孩子認(rèn)可是最好的老師，雷夫能讓6號教室里的每個孩子愛上閱讀，并在教室里建立起世界上最小的經(jīng)濟體，讓每個孩子學(xué)會遠足前做好準(zhǔn)備。雷夫的6號教室充滿了魔力，我很早就買過這本書，讀了一遍又一遍，從中獲得了許多的啟發(fā)，佩服雷夫的創(chuàng)造性教學(xué)模式。（fsir）鐘杰在轉(zhuǎn)化問題生上有自己獨創(chuàng)的方法，僅僅靠愛是不夠的，關(guān)鍵是老師的智慧，有了教育智慧，才會讓愛變得有價值，有意義。

吉諾特所說的這句話，對老師而言是一定要牢記心中的："語言既能使人明，也能詩人野蠻；既能使人受傷，也能使人得救。"說出去的話，如潑出去的水。常言說的好，"良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒"最為老師，說話的方式尤為重要，罵人和訓(xùn)話是語言暴力常見的表現(xiàn)方式，侵犯隱私是語言暴力的一種體現(xiàn)，但質(zhì)問也是一種語言暴力。

原我們教聾孩子，因手語的限制，可能老師的話語不能完全傳遞給學(xué)生，即便是有語言暴力，學(xué)生僅從表情和動作上也感受不那么真切。而如今我們學(xué)校已經(jīng)轉(zhuǎn)型，面對新的群體，我們真的要在說話藝術(shù)上下點功夫，如何把話說好，讓孩子們接納，讓家長們接受，這是需要下功夫的。孩子們需要我們鼓勵，家長們需要我們?nèi)A聽。鼓勵，讓孩子們更加自信；傾聽，讓我們理解家長們的內(nèi)心痛苦。理解、包容，接納，慢慢地我們會發(fā)現(xiàn)，他們也是一群可愛的孩子們。

老師的認(rèn)可，是一縷陽光，會讓孩子感到溫暖，會催孩子們上進。我們都從孩童走過，回想過去的時光，能讓我們深記心中的老師，往往是在學(xué)習(xí)和生活上給予關(guān)愛的老師。特別是那真誠的善意的話語，讓人牢記一生。

特殊教育的教學(xué)工作是更需要有創(chuàng)造性的工作，一堂，不再是單一的程，需要多方面訓(xùn)練融合在一起，語中融合著動作康復(fù)，體育中也滲透著語言康復(fù)。孩子們千差萬別，對孩子的要求也變得有梯度，需要根據(jù)孩子的身心發(fā)展規(guī)律和成長需要，設(shè)計程內(nèi)容，選擇教學(xué)方法，有針對性地給孩子最適合的康復(fù)教育。

做最好教師讀后感篇二

打開常生龍編寫的《讀書是教師最好的修行》第一輯“教學(xué)即創(chuàng)造”，就被書中介紹的名人教育理念所吸引。這一輯一共介紹十位中外教育界的名人，他們無論在教育理念還是教學(xué)方法上，都有自己的創(chuàng)造。教學(xué)工作是最有創(chuàng)造性的工作，是我讀完這一輯后最深的感悟。

在教學(xué)工作上，最容易做的是照本宣科。課堂上，按部就班地按照課本來上，不會有錯，但如何把課本上的知識融會貫通，讓孩子們喜歡上你的課，卻需要老師的創(chuàng)造性。

學(xué)生為何喜歡多才多藝的老師？因多才多藝的老師的課堂是豐富的，是靈動的，老師自身的知識的博大和自身素養(yǎng)會影響到孩子。孩子欣賞博學(xué)多才的老師，也是自然的事情了。

記得讀師范時，“文選與寫作”課是比較枯燥的課，而那位老師，每節(jié)課都是很快講完課本上的知識，就會給我們講他心中的《紅樓夢》，講細節(jié)，講人物的性格和命運，就是因老師的講解，才讓我用心去讀這部經(jīng)典巨作，注重書中的細節(jié)部分，甚至跑到圖書室尋找關(guān)于解讀《紅樓夢》的一些刊物和文章?？丛u論，會讓我讀得更深一些。寫作課成了我的最愛，我喜歡老師的博學(xué)，期待他能給我們介紹更多的名著經(jīng)典。

如果僅僅是照本宣科，那些課文沒有多少吸引力。這位老師把文選課上得豐富多彩，激發(fā)了我們?nèi)プx經(jīng)典名著的熱情。也是從那時起，我才深深地愛上閱讀與寫作。

第一輯中寫到夏昆老師，他不甘于每天對字詞句篇的分析，想在常態(tài)化的教學(xué)之外，提供一些更有利于學(xué)生人文素養(yǎng)提升的課程內(nèi)容。于是他開始了語文、詩歌鑒賞、音樂鑒賞、電影鑒賞等四門課程的教學(xué)探索。在高中繁重的學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)之中，給學(xué)生們送上了一份份心靈雞湯?？此葡睦蠋熢诓粍?wù)正業(yè)，其實如果學(xué)生學(xué)會了鑒賞，從電影中，從歌曲中，從詩歌中體悟到不同的美感，提高了自身的人文素養(yǎng)，學(xué)生們的語文素養(yǎng)自然提升，我相信語文成績也會自然提高的。

特別是語文教學(xué)工作，如果僅僅抱著課本在教，那孩子們不會走得高遠，也不過是做題的機器而已。如果從多方面入手，逐步培養(yǎng)孩子們的讀寫習(xí)慣，看似老師在做與教學(xué)無用的事，甚至是多受累的事，但走到一定階段，你就會發(fā)現(xiàn)，所有的“無用”變得那么“有用”，甚至讓孩子的語文素養(yǎng)達到了一定的高度。

教學(xué)工作的創(chuàng)造性至關(guān)重要，它會讓孩子們看到不一樣的天空。在一堂看似平淡的課堂上，老師的引領(lǐng)和發(fā)散思維，會讓孩子們看到更廣袤的世界。我喜歡多彩的課堂，喜歡看似天馬行空，實則老師把手中的線收放自如，讓孩子們在蔚藍的天空上翱翔的課堂。課堂雖小，但我們的思維不能狹隘。老師在課堂上的創(chuàng)造性就尤為重要了。

在剛剛接觸孤獨癥譜系的孩子后，我有一段時間很是迷茫，后來因閱讀了一些理論專著，我突然領(lǐng)悟到，他們更需要靈動的課堂。雖然是個訓(xùn)課，他們也需要豐富一些的語言訓(xùn)練。本身孩子們就有刻板行為，如果僅僅運用aba訓(xùn)練方式，孩子們更是呆板。但運用vb進行語言訓(xùn)練，就靈動了許多。每一節(jié)的個訓(xùn)課，我都設(shè)置了多方面的訓(xùn)練形式，即便是接受性指令這一個環(huán)節(jié)，我也要設(shè)置多方面的訓(xùn)練內(nèi)容，既有身體部位識別，也有繪畫和粗大動作訓(xùn)練。特別是手指謠，邊做動作邊填詞，孩子們很是喜歡。有時會根據(jù)孩子的情緒，調(diào)整課程，只有讓孩子喜歡上我的個訓(xùn)課，我才能給予最佳的康復(fù)。

我們的教育是充滿愛的教育。史沃普這位童書作家，僅僅是輔導(dǎo)孩子十天的寫作課后，就愛上了孩子們，堅持為孩子輔導(dǎo)寫作，陪伴小學(xué)畢業(yè)。他用滿腔的熱情對待所教的孩子，做出了與眾不同的成就。僅僅有愛是不夠的，愛，是前提，重要的是要有智慧，也就是要有創(chuàng)造性。麥考特、雷夫、鐘杰就是這樣的老師。麥考特能讓最調(diào)皮搗蛋的孩子認(rèn)可是最好的老師，雷夫能讓56號教室里的每個孩子愛上閱讀，并在教室里建立起世界上最小的經(jīng)濟體，讓每個孩子學(xué)會遠足前做好準(zhǔn)備。雷夫的56號教室充滿了魔力，我很早就買過這本書，讀了一遍又一遍，從中獲得了許多的啟發(fā)，佩服雷夫的創(chuàng)造性教學(xué)模式。鐘杰在轉(zhuǎn)化問題生上有自己獨創(chuàng)的方法，僅僅靠愛是不夠的，關(guān)鍵是老師的智慧，有了教育智慧，才會讓愛變得有價值，有意義。

吉諾特所說的這句話，對老師而言是一定要牢記心中的`：“語言既能使人文明，也能詩人野蠻。既能使人受傷，也能使人得救?！闭f出去的話，如潑出去的水。常言說的好，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。最為老師，說話的方式尤為重要，罵人和訓(xùn)話是語言暴力常見的表現(xiàn)方式，侵犯隱私是語言暴力的一種體現(xiàn)，但質(zhì)問也是一種語言暴力。

原來我們教聾孩子，因手語的限制，可能老師的話語不能完全傳遞給學(xué)生，即便是有語言暴力，學(xué)生僅從表情和動作上也感受不那么真切。而如今我們學(xué)校已經(jīng)轉(zhuǎn)型，面對新的群體，我們真的要在說話藝術(shù)上下點功夫，如何把話說好，讓孩子們接納，讓家長們接受，這是需要下功夫的。孩子們需要我們鼓勵，家長們需要我們?nèi)A聽。鼓勵，讓孩子們更加自信。傾聽，讓我們理解家長們的內(nèi)心痛苦。理解、包容，接納，慢慢地我們會發(fā)現(xiàn)，他們也是一群可愛的孩子們。

老師的認(rèn)可，是一縷陽光，會讓孩子感到溫暖，會催孩子們上進。我們都從孩童走過，回想過去的時光，能讓我們深記心中的老師，往往是在學(xué)習(xí)和生活上給予關(guān)愛的老師。特別是那真誠的善意的話語，讓人牢記一生。

特殊教育的教學(xué)工作是更需要有創(chuàng)造性的工作，一堂課，不再是單一的課程，需要多方面訓(xùn)練融合在一起，語文課中融合著動作康復(fù)，體育課中也滲透著語言康復(fù)。孩子們千差萬別，對孩子的要求也變得有梯度，需要根據(jù)孩子的身心發(fā)展規(guī)律和成長需要，設(shè)計課程內(nèi)容，選擇教學(xué)方法，有針對性地給孩子最適合的康復(fù)教育。

做最好教師讀后感篇三

當(dāng)捧起常生龍《讀書是教師最好的修行》一書時心中不禁感慨，讀書是教師最好的修行，“修行”二字把讀書的境界提高了，把讀書的目標(biāo)確定了。讀書是必要的，是長期的，是讓人思考的。從目錄上可以看出本書分為五個體系——“教學(xué)即創(chuàng)造”“教育即生活”“學(xué)校即社會”“理論即支點”“變革即未來”。閱讀這本書可以讓我們感受作者的`厚重，領(lǐng)略閱讀的魅力，汲取教育的智慧。

書中讓我頗有感觸的是第67—74頁的兩個板塊：（閱讀，是為了活著），（名師成長之路）。書中提到：“成長無捷徑，讀書很重要?！币粋€教師之所以稱得上名師是因為他始終能大量地、廣泛地、堅持不懈地閱讀并在閱讀中不斷地反思、實踐。作為一名剛?cè)温毜恼Z文教師經(jīng)常會覺得工作很忙，抽不出時間來閱讀。其實都不過是把讀書當(dāng)做是一種負(fù)擔(dān)的由頭罷了。就連薛瑞萍老師都說過：“戀愛的人總有時間擁抱，想讀書的人永遠都有時間。”在我的身上一直缺少的都是一份難能可貴的堅持。這讓我不禁反思在今后的教學(xué)工作中不能僅僅依賴教材、教參等去“教”學(xué)生，而更應(yīng)該抽出時間“多讀書”以積淀自己的文化功底，讓讀書如同吃飯一樣成為自己的生活方式。

是??！讀書從什么時候開始都不晚！我經(jīng)常會羨慕我的同事如少晶姐、燕萍姐和樂梅姐的文采。她們的腦容量似乎很大，無論你問到哪方面的知識她們都能張口就來，并且來有所依。之所以“羨慕”的原因無非就是就算我提前打好草稿再說出來也不及她們的一半好。這其實就是因為她們在平日養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，對書本上的知識永遠處于一種較“饑餓”狀態(tài)，時不時去汲取一些營養(yǎng)和精華更好的去沉淀自己。這也正是她們在公開課上能游刃有余并且自信大方的原因吧。由此可見，閱讀的重要性怎樣提及都不為過，單從部編版一年級新增的“和大人一起讀”親子閱讀欄目就可以看出閱讀的重要了，從孩子都開始抓起了，更何況一位教書育人的教師呢！

作為語文老師，按理說應(yīng)該是讀書人。但總是由于這樣那樣的借口將閱讀拋諸腦后。寒假剛拿到這本書的時候，一看標(biāo)題，還以為是寫讀書對教師成長的重要性的書，讀完才知道完全不是的。這本書其實是作者的一些讀后感。都說讀一本書容易，讀一批書難，讀萬卷書更難。而在常生龍先生這里已經(jīng)把讀書當(dāng)成了一種生活方式，讀再多的書已經(jīng)不是難事而是樂事了。他將閱讀當(dāng)作一日三餐，天長日久，終會內(nèi)化在自己的精神樣貌里，從而讓自己心靈成長。

這本書有一個標(biāo)題最讓我銘記于心，就是第75—78頁的《教師要挺直腰板兒》。是啊，教師只有挺直腰板兒，做一個真正的人，才能引領(lǐng)學(xué)生健康成長?？墒悄芡χ毖宀⒎且资拢@需要我們有淵博的知識，需要我們?nèi)ト辗e月累去沉淀做好終身學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備——閱讀。其次需要的是“愛”，只有真正的用心去愛學(xué)生的人，學(xué)生才會去愛你。發(fā)自內(nèi)心做好良心教育才能夠讓自己真正強大。最后就是要有一套自己的獨特教學(xué)風(fēng)格，讓自己的教學(xué)充滿藝術(shù)型。讓孩子不僅喜歡上課更愛老師這個人。讓自己在課堂上更是挺直腰板兒熠熠生輝，也只有這樣堅持做自己才能在這個人云亦云的復(fù)雜社會中脫穎而出。

俗話說：‘不動筆墨不讀書?！鋵嶉喿x的過程，就是要將所思所感付諸文字，堅持不懈，讓自己變成有思考力的讀者。作為一名剛步入教育行業(yè)的年輕人，更是要堅持閱讀，并在書中進行圈點勾畫，及時將所思所悟表達出來，做一名上進的好青年！

有一句話是這樣說的：“老師要多一點書卷氣，少一點煙酒味。多一點書香氣，少一點胭脂氣?！彼裕瑫€是一定要讀的，并且要有計劃的堅持不懈的讀下去。只有這樣，才會不斷成長，不斷進步！讀書，是教師最好的修行！也應(yīng)該是教師成長的唯一路徑和最好的路徑！所以，好好閱讀，堅持閱讀，享受閱讀吧！新的學(xué)年，希望自己能堅持下去。

做最好教師讀后感篇四

著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書,早在幾年前就出版了,最近我認(rèn)真拜讀完,我不由地思考:可能我們永遠也達不到那個“最好”的境界,但如果我每天能做得“更好”,我想我離那個“最好”應(yīng)該也不遠了。

那么如何才能真正達到那個境界呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進行了闡述,對于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為老師的我也不由地思考這幾年在教學(xué)實踐中的得失,得到了一些體會,一個中學(xué)教師應(yīng)具備扎實的

專業(yè)

作為一名科任教師,應(yīng)該為孩子負(fù)責(zé)?！霸诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對孩子的奉獻之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”。當(dāng)一個個可

愛

作為一名任課教師。應(yīng)該為自己負(fù)責(zé)。平時教師難免會遇到工作,

生活

作為一名教師必須調(diào)整好自己的心態(tài),以奉獻的精神,從事崇高的事業(yè);以高超的`記憶,展示個人的才華;以不斷的追求,提升自己的價值,在工作中做一個細心人,有心人,善于思考的人,勤于筆耕的人。

我會把“做一名好老師”當(dāng)作我終生的追求,我會在教師職業(yè)道德規(guī)范和原則的不斷影響、約束下,結(jié)合自己的教學(xué)實踐,不斷完善,不斷成熟。我愿繼續(xù)向所有的老師

學(xué)習(xí)

做最好教師讀后感篇五

當(dāng)我讀完李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書時，心有戚戚，欣欣然向往。李老師的講述不是刻板的學(xué)說，而以發(fā)生在他身邊的一個個小小的故事為例，讓我感受到一位教育家的睿智與虔誠，博愛與偉大；也讓我的心一次次地感動著。

人說書如其人，《做最好的老師》這本書正是對李鎮(zhèn)西老師教育人生的最好的詮釋。它展示了李老師教育的思想、藝術(shù)和具體的案例，是李鎮(zhèn)西老師25年來教育智慧的精華。一句句樸實中浸著詩意的句子，讓我們深深地感受到李老師對學(xué)生的真摯的愛，以及對教育事業(yè)熾熱的忠誠。

“什么樣的老師才是最好的老師？”便是許多從教多年的的老師們大概也有著同樣的疑問，畢竟誰也不敢肯定地說自己就是學(xué)生們遇到的最好的老師。然而，這并不妨礙我們?nèi)ニ伎歼@個問題。李老師說：“每一個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以是最可愛的；你也許不是最聰明的，但你可以是最勤奮的；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強調(diào)的是自己和自己相比——昨天的自己和今天的自己相比，不但地超越自己。‘做最好的自己’便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達到力所能及的最好程度?！逼鋵嵔逃ぷ鳑]有最好，只有更好。因為“最好”都是相對的，它只是每個老師心中的一個理想。然而每個人心中對理想的追求又都是無止境的，雖說我們無法做到“最好”，可我們卻可以做到更好。我們經(jīng)常會說“人最大的敵人就是自己”，只要我們能夠不斷地超越自己，不斷地去戰(zhàn)勝自己，不斷地去爭取每一個“更好”，相信在不久的將來，當(dāng)每一個“更好”融會在一起時，我們就已經(jīng)做到了“最好”。

在現(xiàn)實的工作當(dāng)中，我們需要怎樣地去做到自己的最好呢？

蘇霍姆林斯基曾說：“教育就是要每一個從他手中走出去的人都能幸福一生?！边@句話也是李老師的最好印證。教育是心靈的藝術(shù)，愛是教育的靈魂。如果我們承認(rèn)教育的是活生生的人，那么教育過程便絕不是一種技巧的施展，而應(yīng)是充滿人情味……”作為老師，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)李老師那種關(guān)愛，讓學(xué)生在關(guān)愛中學(xué)習(xí)、成長，讓他們感受到學(xué)習(xí)是一種快樂。有的老師卻為了在孩子面前顯示自己的尊嚴(yán)，卻在不經(jīng)意中拉開了師生間的距離，只能讓學(xué)生越來越疏遠，感情也越來越生疏。

愛，是通向?qū)W生心靈深處的通道；愛，是創(chuàng)造優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。因為有愛，我們才會關(guān)心；因為有愛，我們才有崇高的靈魂和蓬勃的朝氣。所以，我們要時時地保持著一顆愛心，要嘗試著放下自己心中所謂的尊嚴(yán)，多以學(xué)生的視角同他們零距離接觸，要像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心去贏得學(xué)生們的尊敬與愛戴。

愛同時也是一種責(zé)任，而非一年、兩年短時間的愛。然而，教育并不是有了愛就有了一切，教育中真正的愛必然包含著愛的深度和廣度。如果我們把對學(xué)生的那種有限時間的愛稱作“小愛”的話，那么李老師賦予學(xué)生的愛就應(yīng)該稱作“大愛”，我們的愛需要學(xué)習(xí)李老師那種“大愛”，要有時間的深度和空間的廣度，讓讓我們的愛延伸到學(xué)生的一生和學(xué)習(xí)中的方方面面。

讀完李老師的書，我們會期望成為李老師樣樣思維敏捷、知識豐富、功底深厚的大師。在他的書中，教育名言隨處可見，教育理論，他都能隨手拈來。我們既要學(xué)習(xí)李老師的博學(xué)，也要學(xué)習(xí)他的細致入微。其中最讓人受益的就是他的熱愛讀書與反思。通過讀書，我們可以提升一個人的品味，可以提高一個人的素養(yǎng)。讀一本好書，我們不僅可以從中收獲知識，還可以受到心靈的洗禮。要成為一名好老師，多讀書，提升自己基本素養(yǎng)，這些都是最起碼要求。沒有深厚的知識儲備和理論修養(yǎng)，我們很難想象境界能提升到何處。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，讀書和思考是分不開的。教師的反思能力決定了工作中開展研究的能力。反思是立足于自我之外的、批判的考察自己的行動及情境的能力。成功及有效率的教師傾向于主動地、創(chuàng)造性地反思其工作中重要的事情。我們在平時的教育工作中，一定要結(jié)合工作的現(xiàn)實去思考、總結(jié)，這樣，我們就會在讀書與思考中逐漸成長起來。

矛盾是事物發(fā)展的根本動力。學(xué)生和老師之間的矛盾，是促進學(xué)生和教師共同進步的根本動力。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)李老師的研究精神，積極主動的將遇到的一個個問題都當(dāng)做科研的課題，把每一個“難教兒童”都當(dāng)做研究對象來看待。這樣，當(dāng)面對那些“后進生”、“考試作弊”、“早戀”等各種問題的學(xué)生時，心態(tài)就會平靜下來，用解決矛盾的心態(tài)去研究，對孩子們的教育也就從容了。

對于一線老師來說，最好的科研課題來自工作中遇到的問題。正如李老師所說，如果你在工作中遇到困難，你應(yīng)該高興，因為新的科研課題在向你招手了——也許你走向教育專家之路的起點就在這兒呢!這樣每天都有發(fā)現(xiàn)，每天都有新的頓悟，每天都有新的收獲，因而每天都有新的快樂。”我們應(yīng)該學(xué)習(xí)李老師將教育中的難題看作研究的樂趣，學(xué)習(xí)他執(zhí)著的研究精神。為此我們注意轉(zhuǎn)換角色，使自己從一名教育者向一名研究型學(xué)者轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變是一種境界的提升，是我們通向教育自由境界的階梯。

“做最好的老師”，是一種平和心態(tài)，一種激情的行動，一種對欲望的放棄，一種對理想的宣言。將我們的愛賦予到教育過程中去，不斷的研究與反思，超越自我，我堅信，我就是最好的老師!

懷著激動的心情，我一口氣拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。讀畢，感觸頗豐。因為李校長的很多觀點我都很贊同，讀他的書既像是和一位智者在對話，是那樣的樸實而自然；又像是和自己的內(nèi)心在交流，是那樣的真實而心動。我似乎找到了自己努力的方向，似乎找到了那份激情。是的，從今天起，我要努力做最好的自己，做最好的音樂老師!

翻開序言，里面有令我感悟最深的一段話，忍不住摘抄下來留作自勉：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己?！鲎詈玫淖约骸?，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度?！?/p>

每每讀到此，我的內(nèi)心便會受到觸動：是呀，作為一名音樂教師，一直以來我都很自卑，認(rèn)為自己不管在哪方面都不如別人，唱、彈、跳、吹、拉什么都不行，還阿q似的安慰自己不是學(xué)專業(yè)的。雖然我也曾努力過，雖然我也曾迷茫過，雖然和別人比我也還有很大的差距，但讀了李老師的這本書后，我可以自信的對自己說，和昨天的我比，我在進步，我在超越，今后我要做得更好!

做最好教師讀后感篇六

特級教師魏書生老師主編的《如何做最好的教師》，書中匯集了陶行知、魏書生、蘇霍姆林斯基等多位教育大師的二十七份經(jīng)典教育感言，每份感言之后都附有典型案例。認(rèn)真捧讀過后，深有感觸。做最好的教師，首先應(yīng)具有高度的責(zé)任感。馬卡連柯明確指出：“培養(yǎng)一種認(rèn)真地責(zé)任心，是解決許多問題的教育手段?！薄皼]有責(zé)任心就不會有真正的工作?！币刖哂胸?zé)任心，教師則首先要具有集體主義精神，把個人放在堅強的集體之中，在教育集體的同時教育個人，又在教育個人的同時影響集體。教師不僅要在集體中培養(yǎng)自己的責(zé)任心，同時，也要充分認(rèn)識和發(fā)揮集體的巨大教育作用，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義和責(zé)任心。

做最好的教師，要有出色的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)乃是教師嫻熟的運用綜合的教學(xué)技能技巧，按照美的規(guī)律而進行的創(chuàng)造性教學(xué)實踐活動。教師必須有引人入勝的教學(xué)藝術(shù)，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，利用巧妙的辦法使教學(xué)生動活潑，妙趣橫生，以促進學(xué)生主動、富有情感地學(xué)習(xí)，使他們對真、善、美發(fā)生樂趣，并心甘情愿地追求真、善、美。其中，要使教學(xué)富有魅力，充滿情趣，第斯多惠還提出了以下五個要求：教學(xué)要變換花樣；教師要活潑；教師要充分發(fā)揮個性；教師要有嫻熟的語言表達能力；教師要有高超的管理能力。正如第斯多惠所說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)在于激勵、喚醒、鼓舞?！苯虒W(xué)藝術(shù)是連接教學(xué)理論與實踐的橋梁。教師具備良好的教學(xué)藝術(shù)，不僅能促進課堂教學(xué)的順利進行，而且是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本知識、形成技能和發(fā)展智力的重要條件。

因此，教師要有出色的教學(xué)藝術(shù)，應(yīng)努力培養(yǎng)理解教材和駕馭教材的藝術(shù)能力，培養(yǎng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容選擇教法的藝術(shù)能力，培養(yǎng)實驗教學(xué)的藝術(shù)能力，培養(yǎng)運用信息技術(shù)手段輔助教學(xué)的藝術(shù)能力，訓(xùn)練課堂教學(xué)基本功。做最好的教師，還要“用心”。用心了解學(xué)生、用心去“懶”……盧梭認(rèn)為，作為一個好的教師，首先必須了解和研究自己的學(xué)生，如此才能成功的實施教學(xué)教育。的確，教師的工作對象是有思想、有自尊心的學(xué)生。實踐證明，要做好教學(xué)工作，必須從了解和研究學(xué)生著手。了解和研究學(xué)生，包括了解學(xué)生個體和集體兩個方面。對學(xué)生個體進行了思想品質(zhì)、學(xué)業(yè)成績、興趣愛好、特長等綜合了解，全面分析就能夠了解學(xué)生集體。

因此，作為教師的我們，在了解學(xué)生的過程中要充滿愛心和信任，要熟悉每個學(xué)生，要善于觀察學(xué)生，要與學(xué)生交心，要重視學(xué)生的書面材料，要爭取家長和社會的配合。“只要學(xué)生能干的，教師就不去做?！边@是魏書生一個非常重要的觀念，做個“懶”教師。帶上引號的懶字，可見不是一般意義上的懶，是的，魏書生的“懶”字背后有哲學(xué)：“懶”字背后有學(xué)生；“懶”字背后有目標(biāo)；“懶”字背后是勤奮?？梢?，魏書生的“懶”是一種外在的表象，“懶”教師其實時時在思考，在構(gòu)思，“懶”教師是要用心來做。而魏書生教學(xué)中的“懶”更是一種智者的教學(xué)策略，是勤奮之后對教學(xué)駕輕就熟的自信，是對學(xué)生和整個教學(xué)的尊重。教師的教學(xué)工作，要學(xué)習(xí)魏書生的“懶”，凡是學(xué)生能干的事情，都讓他們自己干。透過這個“懶”字，也讓我聯(lián)想到了少先隊隊干部的培養(yǎng)。

在少先隊員這個群體中，隊干部既和其他隊員一樣，是接受輔導(dǎo)員教育、指導(dǎo)的對象，又是輔導(dǎo)員的助手，是其他隊員的榜樣。但在長久的隊活動中，我發(fā)現(xiàn)隊干部們對自己的角色意識并不是很深，這或許就是“不敢放手”的結(jié)果吧！學(xué)生年齡小，擔(dān)心不會做，做不好……過多的擔(dān)心，過多的不放手，就逐漸導(dǎo)致了輔導(dǎo)員工作的“繁瑣”感。如果教師的“懶”既能讓自己從繁瑣的事務(wù)中解脫出來，又能培養(yǎng)一大批能干的學(xué)生，豈不是更好？因此，要想成為最好的教師，也要學(xué)會用“心”做一個“懶”教師。開放自己的思想，對自己的學(xué)生放心……盡管培養(yǎng)少先隊干部的主體意識，是一個長期的過程，需要在日常的點滴工作中不斷對隊干部進行指導(dǎo)、鍛煉，但時間長了，這些隊干部就會具有一定的獨立自主能力和工作維持能力，到時的你，可以適當(dāng)?shù)亟夥抛约旱摹半p手”，真正可以享受一個“懶”字。但其中，教師的“懶”，不是放任自流、不管不問，而是做到“懶”得科學(xué)、合理，“懶”得有方、有度，“懶”得有心、有效……成為最好的教師，還要做好多好多。雖然永遠達不到“最好”，但我相信只需努力，今天的自己一定會比昨天的自己好，一天天不斷地超越自己，一定會匯成一個人一生的“最好”！

做最好教師讀后感篇七

做最好的老師，首先要做最好的自己，做最好的我！你也許不是最美麗的，但你可以最可敬；你也許不是最聰明，但你可以最勤奮；你也許不是最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀，與其整天怨天怨地悲悲戚戚過日子，不如輕輕松松高高興興過好每一天。

做最好的老師還要有愛心！“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能成其為池塘；沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！钡拇_，教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。做幼兒的好老師，首先就要愛幼兒。要把孩子當(dāng)作自己的親生孩子一樣對待，用慈母般的心情去教育、去關(guān)懷每一個幼兒，去愛護和培養(yǎng)每一個幼兒。對待后進生更應(yīng)該如此，李老師向后進生伸出了溫暖的雙手，獻出了真情和愛心，幫助他們一步步成長。

我認(rèn)為這很實用，因為我們班有插班的幼兒，有些孩子習(xí)慣差，對老師又有一定的抵觸情緒，使我的心情也很郁悶，但我還是去關(guān)心愛護他們，讓他們明白老師的良苦用心。通過一段時間對他的關(guān)愛和鼓勵，他們的情緒有了好轉(zhuǎn)?？梢哉f，對待孩子如果用真情和愛來感化會你收到一個意想不到的結(jié)果。

“做最好的教師！”是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的`行動；是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求；是平凡的細節(jié)，也是輝煌的人生，是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸。

一個人雖然永遠達不到所謂的“最好”，但他相信今天的自己一定會比昨天的自己好，一天天不斷地超越自己，一定會匯成了一個人一生的“最好”！

做最好教師讀后感篇八

假期有幸讀到了這本書，它是上海市特級教師常生龍老師所寫，全書共分五個專輯，分別依次是教學(xué)即創(chuàng)造，教學(xué)即生活，學(xué)校即社會，理論即支點，變革即未來。

教學(xué)及創(chuàng)造這一章中感受最深的是構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂。書中談到以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)有以下幾個基本特征：

一教師和學(xué)生都對學(xué)習(xí)充滿期待。

二教學(xué)是為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

三讓學(xué)生明白單干完不成學(xué)習(xí)任務(wù)。

如何做到讓教師和學(xué)生都對學(xué)習(xí)充滿期待呢？書中介紹了《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)11法》這本書中寫道：新開學(xué)的第一周對一位教師的重要性，期中第一節(jié)課尤為重要。到一個新的環(huán)境，難免會有很多的不適和恐懼感，我們最希望的就是有一張地圖，可以按圖索驥，找到自己想去的地方。另外構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，也是讓大家對學(xué)習(xí)充滿期待的好方法。

除了做到這些，我覺得從教師方面來說，還應(yīng)該在以下方面多努力。教師應(yīng)該做到從心底里關(guān)心熱愛學(xué)生，熱愛自己的教育事業(yè)，把教學(xué)當(dāng)作一項事業(yè)來做。特級教師閆學(xué)曾說過，好老師的五個特質(zhì)：把教師職業(yè)當(dāng)成事業(yè)來做。你是否能不斷地突破自身的局限，開拓新的疆域。有一種耐得住寂寞的精神，在某一領(lǐng)域沉淀下去，打造自己，自己的專屬平臺。為自己創(chuàng)造機會，學(xué)會主動出擊。博大的視野格局聚焦在美好的事物上。

余映潮老師也說過優(yōu)秀的學(xué)科教師是什么樣的人？首先應(yīng)該是熱愛學(xué)習(xí)的人，應(yīng)該是定力強大的人，應(yīng)該是目標(biāo)明確的人，應(yīng)該是精干提煉的人，應(yīng)該是技藝高明的人。

作為老師如果我們朝這個方向去努力，那么我們就能給學(xué)生起到良好的示范作用。

從學(xué)生方面來說，如果學(xué)生從內(nèi)心里渴望學(xué)習(xí)，把自己的內(nèi)驅(qū)力激發(fā)出來，那么他對學(xué)習(xí)一定會竭盡全力。

心理學(xué)上的羅森塔爾效應(yīng)，亦稱“皮格馬利翁效應(yīng)”、“人際期望效應(yīng)”，是一種社會心理效應(yīng)，指的是教師對學(xué)生的殷切希望能戲劇性地收到預(yù)期效果的現(xiàn)象。由美國心理學(xué)家羅森塔爾和雅各布森于1968年通過實驗發(fā)現(xiàn)。

總之我們教師要想做好工作，應(yīng)該做到尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性地位。

書中舉了這樣一個例子，老師在課堂上口若懸河，講得頭頭是道，學(xué)生也為教師淵博的知識所折服，但一堂課下來學(xué)習(xí)的收獲卻不多。原因何在？其實就在教師將講臺看成展示自身才華的舞臺，僅僅讓學(xué)生做了觀眾，課堂教學(xué)沒有提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

要做到提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，需要教師轉(zhuǎn)變觀念，將課堂上的話語權(quán)將給學(xué)生。學(xué)生心中的疑惑表達出來了，教師才知道學(xué)生問題在哪里。從學(xué)生講出來的那些語焉不詳?shù)脑捳Z中，教師或許能辨別出這個問題的另一種思路。

賁友林老師這樣說過，學(xué)生能夠安全自由地表達自己的想法，才是真正的課堂。他講述了自己在上課時發(fā)生的一件事情。邊長是90厘米的正方形，如果邊長增加三厘米，周長增加多少呢？學(xué)生用三種不同的方法，畫圖有理有據(jù)的解釋出來。賁老師看到學(xué)生的做法跟自己預(yù)設(shè)的完全不一樣。如果是我們平常的老師，肯定會訓(xùn)斥學(xué)生，告訴學(xué)生答案是就那一兩種。

可是，賁老師卻善于抓住這樣的意外。他常說意外，并不是教師制造出來的，而是還原了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的真實想法，這樣的意外，其實更對學(xué)生來說，就是他們本身的學(xué)習(xí)狀態(tài)與場景，更多意外的出現(xiàn)緣于學(xué)生以他們的方式在成長。大部分新教師，在自己的知識系統(tǒng)不完備，教學(xué)經(jīng)驗不足時，都會潛意識地對課堂對教學(xué)進行控制。而新課程改革強調(diào)，教師是課程的建設(shè)者和開發(fā)者，教師不是簡單地教教材，而是將教材轉(zhuǎn)化成自己的教學(xué)資源。因此教師要做到解放學(xué)生，解放課堂，解放教學(xué)。

提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還需要在教學(xué)下課堂細節(jié)上多下功夫。就拿課堂提問來說，很多教師常低估學(xué)生提問的能力，其實是因為沒有做到有意識地對學(xué)生加以培養(yǎng)。我們在觀摩名師的課堂的`時候，發(fā)現(xiàn)那些名師總是善于將學(xué)生提出的問題轉(zhuǎn)化成自己的教學(xué)資源，從而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣在課堂上能被激發(fā)出來。黃厚江老師講觀摩課時，讓學(xué)生大膽地說。語文課堂應(yīng)該讓學(xué)生做到有要求的說。黃老師一直認(rèn)為，說比想更重要。

由于長期的學(xué)習(xí)習(xí)慣，中國的課堂上教師就是不讓學(xué)生說話，有的老師還課堂上學(xué)生不敢說話作為驕傲的資本。不說話，學(xué)生的思維是停滯的。不說話，學(xué)生上課時是容易走神的。不說話，學(xué)生上課是很容易睡覺的。學(xué)生說的形式有多種，有復(fù)述，轉(zhuǎn)述，描述，還有交流閱讀感受。學(xué)生上課時大膽的說，把所有問題暴露在課堂上，那么將來他做試卷的時候問題會越來越少。我們作為教師應(yīng)該有這種勇氣魄力，來解決學(xué)生在課堂上暴露的問題。

學(xué)習(xí)能力的提升，不僅體現(xiàn)在學(xué)科知識的掌握上，更體現(xiàn)在文化素養(yǎng)的提升上。我們都需要為之努力。

現(xiàn)在社會是一個充滿競爭的社會，單打獨斗是不行的，必須有團隊意識。美國著名的學(xué)習(xí)專家，愛德加戴爾提出的金字塔學(xué)習(xí)理論，用數(shù)字形式形象地展示了采用不同學(xué)習(xí)方式的學(xué)習(xí)效果。

在塔基第一種學(xué)習(xí)方式是聽講，學(xué)習(xí)效果最低，兩周以后學(xué)習(xí)的內(nèi)容只能保留5%。

第二種通過閱讀方式學(xué)到的內(nèi)容可以保留10%。

第三種用聲音圖片的方式學(xué)習(xí)，可以達到20%。

第四種示范，采用這種學(xué)習(xí)方式可以記住30%。

第五種是小組討論，可以記住50%的內(nèi)容。

第六種是做中學(xué)，實際演練可以達到75%。

最后一種是在金字塔塔基位置的學(xué)習(xí)方式，是教別人或馬上應(yīng)用可以記住90%的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生學(xué)習(xí)效果在50%以上的，都是團隊學(xué)習(xí)，主動學(xué)習(xí)與參考一些學(xué)習(xí)。

在自己的課堂上我還是比較喜歡小組合作的。讀課文的時候讓小組內(nèi)成員開火車讀，以小組的方式進行pk賽，這樣學(xué)生上課就不容易走神。在講解閱讀理解題的時候我也喜歡讓同桌互講，或者小組內(nèi)互講。閱讀理解題是有一定的方法技巧的，部分學(xué)生理解能力差，老師講解的不能充分吸收，讓小組內(nèi)在講一遍程度好的學(xué)生能更熟練掌握，程度不好的學(xué)生可以明白怎么做。

總之，構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂需要老師改變傳統(tǒng)的觀念，努力做好以上幾點。

做最好教師讀后感篇九

這些年教育界流行這么一個說法：“北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西”。

李鎮(zhèn)西老師的一些教育思想早就有所耳聞，就在前兩天有幸觀看了學(xué)校組織的李老師的視屏講座。

在講座中最喜歡李鎮(zhèn)西老師在開始說的幾句話：“你也許不是最美麗的，但你可以最可愛;你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會最富有，但你可以最充實;你也許不會最順利，但你可以最樂觀……因此，你若是工人，就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人;你若是營業(yè)員，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員;你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生;你若是教師，就要當(dāng)最負(fù)責(zé)的教師;甚至你哪怕只是一名‘個體戶’。

也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動者!你也許不能成為名家，不能名垂青史，但你可以成為同行業(yè)中千千萬萬普通人里最好的一個!我所謂的‘做最好的自己’，強調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。

‘做最好的自己’，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度。”

“每日三省吾身”

今天和昨天比，每天反省自己的行為。

“做最好的老師”其實是一種平和的心態(tài)。

所謂“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”，永遠達不到，但一個個“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。

俗話說得好“沒有最好，只有更好”。

昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。

所以我說，只要我從每天最平凡的小事做起，“每日三省吾身”，即使成不了紅花，也定能成為一片綠油油的葉子，在屬于自己的枝杈上，婆娑起舞。

有次在家長會上，聽見有位家長說：胡老師人很好，她從來不當(dāng)著孩子們的面罵同學(xué)。

我一愣，我真是這樣的嗎?回想有時候火氣上來，控制不住，就會在教室里斥責(zé)學(xué)生。

可自從開完那次家長會以后，再遇到類似的情況，我會馬上想到學(xué)生的自尊，盡量控制自己的脾氣。

允許學(xué)生犯錯。

如果真要想和學(xué)生相處，就不要老拿著大人的思想來衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。

他們的思維有時還很幼稚，還會做錯很多事。

所以有人說，你要允許學(xué)生去犯錯，犯了錯允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長。

有時，我們教育者就會犯這樣的錯誤，絕對不允許學(xué)生犯錯，上課遲到了，做錯事情了，違犯紀(jì)律了等等。

這樣恰恰相反，學(xué)生會因為你要求太嚴(yán)而產(chǎn)生抵觸情緒，就像學(xué)生抵觸其父母一樣，你不要說你是為他們好，其實有哪位家長不是為自己的孩子好?但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒，原因在于，其實孩子不光是你的孩子，他更多的是以一個人的形式存在的，因此，你要把他當(dāng)人看，是人都會犯錯，你不能強迫他們按照你自己的意愿來做，有時甚至我們應(yīng)該允許他犯錯，因為犯錯是為了下次不犯錯。

有些學(xué)生在讀書方面實在是不行，沒有這個能力，比如曾經(jīng)我們班有一位叫蔡智斌的學(xué)生，一開始我希望他能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時交作業(yè)，所以每天督促他，可后來的事實讓我覺得這樣根本就不現(xiàn)實，所以決定原諒他，就轉(zhuǎn)變策略，告訴他：學(xué)習(xí)不好沒關(guān)系，可品德一定要好，希望他不要觸犯校紀(jì)校規(guī)，不要影響其他同學(xué)上課。

做最好教師讀后感篇十

書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西校長對教育工作無比赤誠，對學(xué)生無比熱愛的一顆教育者的心。而這種愛心成就了他的輝煌。愛孩子，才能理解孩子;愛孩子，才能培育孩子的愛心;愛孩子，才能無微不至地關(guān)心、關(guān)注成長的每一個細節(jié);愛孩子，才能成為孩子的親密朋友;愛孩子，才能真正走進孩子的內(nèi)心世界。作為一名音樂教師，愛孩子就應(yīng)該尊重每一位孩子學(xué)習(xí)音樂的不同方式、能力和感受;愛孩子就應(yīng)該讓每一位孩子喜歡音樂，喜歡音樂課，讓音樂在孩子的心里生根發(fā)芽。

一、純真的愛心。

有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中?！币虼?，做最好的一名教師，首先應(yīng)該做到愛學(xué)生。這些話聽得多，看得多，而做起來卻沒那么容易。我曾經(jīng)對我的學(xué)生說過，在音樂課中，沒有成績好的和成績差的學(xué)生，沒有品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生和令人頭疼的后進生，有的只是對音樂課的態(tài)度，一切都一視同仁，愛得公正，愛得讓學(xué)生信服。因此在我的課堂，每個學(xué)生的起點都一樣，都是平等的，學(xué)生在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)音樂，感受音樂帶給他們的快樂。即使他們違反了紀(jì)律，老師嚴(yán)厲批評時，也是動之以情，曉之以理，盡量不讓他們產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒。春天播下師愛的種子，秋天必定結(jié)出尊師的碩果。更重要的是，“師愛”如無聲的春雨在不知不覺中滋潤著學(xué)生們的心靈，實現(xiàn)了愛的遷移，教給了學(xué)生們?nèi)绾螑蹌e人。

教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛流，有利于傳導(dǎo)。做最好的教師要把心里的情感用語言、行為表達出來，師生間通過精神的交流，達到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。曾經(jīng)有個同學(xué)上課總是不太專心，后來有一次稍微表現(xiàn)得較好時，我立即表揚了他，還請他當(dāng)小老師，得到我一次又一次的信任。從此在音樂課中他大變樣了，同學(xué)們也都說他只有上音樂課表現(xiàn)得最好。

三、尊重學(xué)生。

最好的教師要給學(xué)生以長輩式的關(guān)懷和愛護，從不以家長式的態(tài)度對待學(xué)生。愛學(xué)生始終堅持對學(xué)生持尊重的態(tài)度。即：尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，不傷學(xué)生的自尊心，有禮貌地對待學(xué)生。教師尊重學(xué)生是學(xué)生進步的外因，學(xué)生自尊自強是他們進步的內(nèi)因。實踐中的許多事例使我感受到：只有尊重人，才能感化人。尊重學(xué)生，學(xué)生就會向老師敞開心扉，用全心來接受教師的愛。在音樂課中，我不僅自己做到尊重學(xué)生，對學(xué)生的演唱和創(chuàng)編總給予正面評價，還要求學(xué)生不輕易取消別人，評價別人時先說優(yōu)點。每次當(dāng)有學(xué)生在課堂上表現(xiàn)不如意時，我總是將學(xué)生單獨留下來，先問清楚原因，再和他交流應(yīng)該怎么做，因此有學(xué)生給我寫到：您雖然很溫柔，不像有些老師很嚴(yán)厲，但同學(xué)都很聽您的?？粗@些話，我很欣慰，也很幸福。因為只有學(xué)生忘我地投入到音樂中時，我才能和他們一樣感受音樂的魅力。

“讓每一個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭走路?！边@是蘇霍姆林斯基心靈的召喚。在今后的人生中，無論做什么事情，讓我們都盡自己最大的努力，獻出自己最大的愛心，做最好的老師，做孩子最喜歡的老師，讓自己無悔!

做最好教師讀后感篇十一

李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。

李老師深深打動我的一個重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進行心與心的交流?！皭邸笔抢铈?zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學(xué)生嗎?我對學(xué)生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯時，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因，站在學(xué)生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解:。

愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”。

愛，“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”。

愛，不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”。

愛，也不應(yīng)是對學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰”。

愛，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。

愛，不僅僅是只對自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)”。

愛，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。

愛就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。

我最欣賞的是李老師無論多忙，每天都要進行的“五個一工程”:上好一堂語文課，找一個學(xué)生談心或書面交流，思考一個教育問題或社會問題，讀書不少于一萬字，寫一篇教育。

日記。

在我們看來，這需要何等的毅力啊!然而，李老師卻不覺得需要什么“毅力”，他把這樣艱巨的工作看成是自己的“需要”，而這種需要已經(jīng)變成了習(xí)慣，就像每天需要刷牙洗臉的習(xí)慣這一切的一切，李老師做得有滋有味，做出了成績，并樂在其中，實在讓人佩服!

同為教師的我們都清楚，這“五個一”做一天兩天還可以，但要長年堅持卻實在是不易。這其中的前兩個一即上好一堂語文課，找一個學(xué)生談心倒還容易，因為作為教師每天都會上課，批改作業(yè)并與學(xué)生接觸，只要存心上好課就可以把每節(jié)課的水平提高，至少在原有基礎(chǔ)上有長進，只要認(rèn)真解決學(xué)生的問題就必須了解學(xué)生，找學(xué)生談話，教育幫助學(xué)生。而后三個一即讀一萬字的書，思考一個教育問題和寫一篇教育日記要每天堅持的話，非一般毅力的人可以做到，特別是每天一篇教育日記(他一般都是幾千字)，要堅持則非常人可以想象，所以李鎮(zhèn)西老師不是一個簡單的人，我感覺他最大的特點就是他的“勤奮”，會擠時間。魯迅先生說過:“時間像海綿里的水，只要肯去擠，總是有的。”其實，不是有沒有時間的問題，是你愿不愿意去擠的問題。有時，我們太浮躁，不能安心地進行教育教學(xué)工作;有時，我們太拖拉，總是把今天的事拖到了明天;有時，我們也雄心勃勃，但總難堅持。

作為一名教師，僅有童心與愛心是遠遠不夠的，重要的是要做一名有思想的老師。李老師書的第二章便是“提高教師的素養(yǎng)”。最欣賞里面的三篇文章《做有思想的教師》、《閱讀和寫作，提高教師素質(zhì)》、《從做學(xué)生的“靈魂工程師”到“向?qū)W生學(xué)習(xí)”》。

書中這樣說到:只有個性才能造就個性，只有思想才能點燃思想。讓沒有思想的教師去培養(yǎng)富有創(chuàng)造性素質(zhì)的一代新人，無異于緣木求魚。仔細想來不無道理，回想從教幾十年的自己，不正是缺乏思想嗎?工作之余從未主動思考一天或幾天來的工作，思考自己的課堂，思考自己的學(xué)生。在接受各級培訓(xùn)，聽取專家講座時，也只是習(xí)慣性的接受，很少主動去思考。近來，朱校長不斷提起“做一名優(yōu)雅的教師”，我想其第一步一定是要有思想，只有用思想才能提升教育的品質(zhì)，只有有思想的教師才會培養(yǎng)出有思想的學(xué)生?！白鲇兴枷氲慕處煛笔菓?yīng)該深深根植在我的心中，甚至每一位教師的心中，成為一種信念和追求。

“做有思想的教師”，除了有思想，還必須要有一定的底氣，如果沒有扎實的基本功、沒有厚實的人文底蘊、沒有創(chuàng)新的意識，那也只是一種空想。李鎮(zhèn)西老師將“讀書、教書、寫書”視為他生活的全部內(nèi)容。書中李老師將自己閱讀過的書籍、雜志分類羅列出來，有古典類、文學(xué)類、教育類、人文類、雜志類，樣樣俱全。驚訝李老師哪來的那么多時間去讀書，其實他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習(xí)慣?；叵胱约海媸菓M愧，每次總是以沒時間為借口，放棄為自己充電?，F(xiàn)如今，如火如荼的“書香校園”讀書活動正在展開，我想自己應(yīng)該以李老師為榜樣，博覽群書，開闊視野，提高素養(yǎng)，將閱讀作為自己的生存方式之一。要想成為一個有思想的教師，就要勤于思考，勤于鉆研，并且養(yǎng)成習(xí)慣，從中品嘗思考閱讀和寫作的樂趣。付出多少汗水，才會收獲多少果實!

“做最好的自己!做最好的教師!”這是李鎮(zhèn)西老師對自己的要求，也是他在25年的從教生涯中這么做的?！罢l都渴望成為英雄豪杰、偉人巨匠，但受自身條件、社會環(huán)境等制約，真正成為藝術(shù)家、文學(xué)家、企業(yè)家的，只是少數(shù)。那什么樣的老師才是最好的老師呢?用李老師的話說，“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠達不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”?！白鲎詈玫淖约骸保瑥娬{(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……”他說:“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏”看到這里，我想到了自己，也增強了信心，只要我爭取每天多讀些書,每天都有點進步，每天都做得更好，每天都比前一天有進步，我想我一定會有很大的提高。

我相信沒有最好，但是我相信可以越來越好，做自己心中最好的教師，讓自己在教育的舞臺上，演好自己的小角色，讓臺下的觀眾為自己的表現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的喝彩。許多年后，我們不會都成為名家，但是許多年后，我們一定會桃李滿天下的!

做最好教師讀后感篇十二

做最好的教師讀后感就在下面，做最好的教師是一位老師從教多年的經(jīng)驗與收獲，讀后感慨良多。

踏上工作崗位兩年了，在這期間我有過悲傷，也有過快樂，有過失敗，也有過成功。

學(xué)生時代，我是一個勤奮而努力的學(xué)生，踏上工作崗位，我依然是雄心壯志，想著做一個讓學(xué)生喜歡的老師，想著做一個優(yōu)秀的老師。

可是由于缺少豐富的工作管理經(jīng)驗，常常會有棘手的突發(fā)事件讓我束手無策。

什么是最好的老師?一直在尋覓答案。

假期里讀了教育名家李鎮(zhèn)西寫的《做最好的教師》，這本書記載了李老師從教多年的經(jīng)驗與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗，到經(jīng)驗豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們，頗有感觸。

有這樣一段話：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分的或自由的發(fā)展。

愛是教育的基礎(chǔ)，也是教書育人的動力。

李鎮(zhèn)西老師在序言中說：“每個人都是一棵樹。

你也許不是最美麗的，但你可以最可愛;你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮 ;你也許不會最富有，但你可以最充實;你也許不會最順利，但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷超越自己。

愛是教育永恒的主題。

愛表現(xiàn)為對教育事業(yè)的愛，對教育對象的愛。

教育中真正的“愛”，意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)，所以教師不能憑個人好惡只喜歡學(xué)習(xí)優(yōu)秀的孩子，而忽略了后進生，他們更需要關(guān)心。

只有那些“不可愛的德孩子”、“后進生”才最需要你的愛，他們就像迷途的“羔羊”，需要溫暖，需要陽光。

對于“后進生”這樣一個與眾不同的群體，教師必須給他們一個空間，給他們更多的關(guān)懷，讓這些饑渴的花朵，沐浴陽光，健康成長。

并且真正的教育之愛，并不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”，而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習(xí)慣和性格。

這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”并然帶有“強制性”，離開了嚴(yán)格要求，便不是真正的愛。

老師也只是個普通人，也有自己普通的感情，教師要怎樣擁有“師愛”呢?李鎮(zhèn)西老師用一句話告訴了我們：“童心是師愛的源泉”

只有童心才能理解童心，帶著兒童的興趣去探尋學(xué)生的心靈深處的途徑，懷著兒童情感去理解兒童的心靈世界，那樣才能真正走近學(xué)生的心靈世界，能理解學(xué)生的做法，從而讓自己與學(xué)生的思想感情保持和諧一致，這樣的老師就善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點中的可愛之處，甚至智慧之處，那他看到的學(xué)生，都是帶著“可愛缺點”的可愛孩子。

同時，如果想和學(xué)生相處愉快，你就不能拿著大人的思想來衡量這些孩子，畢竟他們還不是大人。

他們的思維有時還很幼稚，還會做錯很多事情。

如果你的要求很高很嚴(yán)厲，這樣會讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。

這點我深有體會。

工作以來我都是擔(dān)任低年級的語文教學(xué)和班主任，總是要求孩子們達到自己心目中的標(biāo)準(zhǔn)，總是覺得他們錯誤很多，例如上課遲到，不講衛(wèi)生，上課講話，路隊不好……常常會責(zé)怪他們，這樣對改正錯誤并沒有太大成效，反而我用鼓勵的方式，用允許他犯錯的方法來教育孩子，孩子們的錯誤越來越少了。

要做最好的老師，那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上，愛教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自己的一項事業(yè)，愛學(xué)生，用真正的愛——師愛，去對待學(xué)生，為學(xué)生的的未來服務(wù)!

回首自己走過的路，不禁慚愧萬分。

今天讀李老師的書，仿佛進行了一次精神洗禮。

我也愿“做最好的老師”!從現(xiàn)在開始，努力做好每一件小事，爭取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好!

最近，我讀了李鎮(zhèn)西老師著的《做最好的老師》一書，受益匪淺。

李老師25年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛的篇章。

他把自己融入到班級這個集體大熔爐里，走進學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。

他所具有的這種情感魅力，簡直讓我崇拜。

讀后，讓我頗受啟發(fā)。

啟發(fā)一：班主任應(yīng)有健康的心理品質(zhì)

在班級管理中他主張應(yīng)做一名胸襟開闊、心靈自由的班主任，要正確對待周圍的輿論并隨時調(diào)適自己的心理狀態(tài)，做到“自我解放”。

第一：對待領(lǐng)導(dǎo)的評價要冷靜。

要力爭做到不因領(lǐng)導(dǎo)的表揚而欣喜若狂，也不因領(lǐng)導(dǎo)的批評而氣急敗壞。

第二：對待同事的議論要寬容。

對于中肯的批評，我們應(yīng)“聞過則喜”，不應(yīng)“一蹴即跳”。

對于善良的誤解，也應(yīng)心平氣和地對待。

第三，對待家長的批評要平和。

以寬容的胸襟平和地容納學(xué)生家長的各種意見，包括尖銳的批評或者刺耳的“雜音”。

第四，對待學(xué)生的意見要豁達。

唯有在精神上真正站起來的班主任，才能有寬闊無垠的胸襟與自由舒展的心靈去帶好一個班級。

啟發(fā)二：展開小組競爭增強班級活力

第一，分組合理。

為了便于競爭，李老師在班上設(shè)一種綜合小組，這種小組一旦建立，便“永久”不變，而且既是學(xué)習(xí)小組，也是衛(wèi)生小組，又是體育小組，還是文娛小組……之所以將小組固定不變是為了讓小組在不斷的競爭中增強凝聚力，并看到自己的發(fā)展情況。

第二，競賽全面。

競賽內(nèi)容盡可能包括紀(jì)律要求的各方面和班級、學(xué)校各種活動。

如課堂紀(jì)律、學(xué)習(xí)成績、勞動衛(wèi)生、出勤情況、作業(yè)完成、行為規(guī)范……第三，規(guī)則統(tǒng)一。

開學(xué)初，由班委、小組長開會，擬定小組競賽的規(guī)則。

第四，嚴(yán)格監(jiān)督。

規(guī)則一旦制定，便由班干部和各小組長嚴(yán)格監(jiān)督，各小組長也有一本“賬簿”，以便查對。

第五，客觀評比。

競賽情況繪成圖表貼在教室里，這樣到了期末評選優(yōu)秀小組時，根本不用再人為的憑印象“評比”，只要看競賽表上的積分，優(yōu)秀小組自然產(chǎn)生了。

李老師的這種做法有很多的好處。

競賽活動使小組產(chǎn)生了內(nèi)在的凝聚力;小組的凝聚力的產(chǎn)生自然帶動了班級風(fēng)氣的好轉(zhuǎn);競賽評比使一些不好督促檢查的'要求也得以落實。

啟發(fā)三：培養(yǎng)班干部的自治能力

對于班干部的培養(yǎng)，李老師是通過學(xué)生的自我管理，達到學(xué)生的自我教育的有效途徑。

在培養(yǎng)班干部時，他不滿足于讓學(xué)生獨立組織幾次活動或主持幾次班隊會，而是著眼于讓學(xué)生干部通過實際工作，培養(yǎng)獻身精神和進取精神，增強班干部的自治能力。

對照李老師的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過程中，有著很多不當(dāng)之處。

例如：在對待學(xué)生的態(tài)度上，由于我的性子急燥，常常忍不住對學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧;有時，對完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個別引導(dǎo)。

同時也明白了教育上的愛，不是為了達到一個目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當(dāng)，它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié)，也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細節(jié)，更會潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈。

所以，我深深感悟到：因為愛，冰雪會消融;因為愛，枯木會逢春;因為愛，希望綻放華彩，因為愛，能撥云見日，未來永值得期待;因為愛，所有的生命才收獲了圓滿。

沒有最好，只有更好。

我將會繼續(xù)帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀，不斷尋求突破，找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ薏咦约?，激勵自己，做一個受家長、學(xué)生喜歡的老師。

這些年教育界流行這么一個說法：“北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西”。

李鎮(zhèn)西老師的一些教育思想早就有所耳聞，就在前兩天有幸觀看了學(xué)校組織的李老師的視屏講座。

在講座中最喜歡李鎮(zhèn)西老師在開始說的幾句話：“你也許不是最美麗的，但你可以最可愛;你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會最富有，但你可以最充實;你也許不會最順利，但你可以最樂觀……因此，你若是工人，就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人;你若是營業(yè)員，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員;你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生;你若是教師，就要當(dāng)最負(fù)責(zé)的教師;甚至你哪怕只是一名‘個體戶’。

也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動者!你也許不能成為名家，不能名垂青史，但你可以成為同行業(yè)中千千萬萬普通人里最好的一個!我所謂的‘做最好的自己’，強調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。

‘做最好的自己’，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度?！?/p>

“每日三省吾身”

今天和昨天比，每天反省自己的行為。

“做最好的老師”其實是一種平和的心態(tài)。

所謂“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”，永遠達不到，但一個個“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。

俗話說得好“沒有最好，只有更好”。

昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。

所以我說，只要我從每天最平凡的小事做起，“每日三省吾身”，即使成不了紅花，也定能成為一片綠油油的葉子，在屬于自己的枝杈上，婆娑起舞。

有次在家長會上，聽見有位家長說：胡老師人很好，她從來不當(dāng)著孩子們的面罵同學(xué)。

我一愣，我真是這樣的嗎?回想有時候火氣上來，控制不住，就會在教室里斥責(zé)學(xué)生。

可自從開完那次家長會以后，再遇到類似的情況，我會馬上想到學(xué)生的自尊，盡量控制自己的脾氣。

允許學(xué)生犯錯

如果真要想和學(xué)生相處，就不要老拿著大人的思想來衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。

他們的思維有時還很幼稚，還會做錯很多事。

所以有人說，你要允許學(xué)生去犯錯，犯了錯允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長。

有時，我們教育者就會犯這樣的錯誤，絕對不允許學(xué)生犯錯，上課遲到了，做錯事情了，違犯紀(jì)律了等等。

這樣恰恰相反，學(xué)生會因為你要求太嚴(yán)而產(chǎn)生抵觸情緒，就像學(xué)生抵觸其父母一樣，你不要說你是為他們好，其實有哪位家長不是為自己的孩子好?但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒，原因在于，其實孩子不光是你的孩子，他更多的是以一個人的形式存在的，因此，你要把他當(dāng)人看，是人都會犯錯，你不能強迫他們按照你自己的意愿來做，有時甚至我們應(yīng)該允許他犯錯，因為犯錯是為了下次不犯錯。

做最好教師讀后感篇十三

3月11日，我在閱讀《做最好的教師》一書中讀到作者李振西介紹他讀過的書：有古典類/文學(xué)類/教育類/人文類/雜志類等這幾種類型的書籍。每種不低于20種。當(dāng)我看完這些書名時，感到特別驚訝，在這些書中。我讀過幾本呢？沒有一兩本，真是慚愧，當(dāng)時心中生出一種念頭：我要讀書，哪怕每天抽出一點時間慢慢讀這些書。作者說他養(yǎng)成了“手不釋卷”的習(xí)慣。

作者還總結(jié)自己的寫作實踐有幾點體會：

一要日積月累不能急功近利。這段中用到一個很好的成語：厚積薄發(fā)。

二是要獨立思考不能人云亦云。這段說到寫作要發(fā)出自己的聲音。

三要自然樸實不能故作高深。這段寫到要讓感情自然地流淌出來。

四是要讀寫結(jié)合不要讀寫分離。這段說讀是吸收、寫是表達，這個結(jié)合就是思考。

結(jié)合自己的實際情況，我有幾點想法：

二要養(yǎng)成寫讀書筆記的好習(xí)慣，記錄好的詞語、成語。

三隨時記錄工作情況來不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。

做最好教師讀后感篇十四

11月學(xué)校教科室給我們教師安排的學(xué)習(xí)是借閱專業(yè)書籍，撰寫閱讀心得。在林林總總的書單里，一本書的名字映入了我的眼簾《做最好的英語老師》。這個題目簡單明了，貼合我的內(nèi)心期待，于是拿來一讀，確實收獲頗豐。

打開書本，第一頁是對作者的簡介。葛文山，江蘇省張家港外校副校長，全國優(yōu)秀外語教師、江蘇省“蘇派名師”……這一個個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿栒蔑@了作者的實力，而序言中江蘇省中小學(xué)教育研究室何峰教研員對葛老師的評論更是揭露了他成功的奧秘：“葛文山的教學(xué)成果斐然。他任教的歷屆班級不僅高考成績在全市名列前茅，而且，許多學(xué)生因為他的課堂愛上了英語，把英語作為自己終生的愛好或職業(yè)。這是因為他把研究學(xué)生和課堂作為科研的主體，備課、上課、聽課、作業(yè)布置和批改、輔導(dǎo)、考試和試題等教學(xué)過程都是他的研究對象。正是這樣細致深入的研究，讓葛文山從一個行走者成長為一個思想者，非常精準(zhǔn)地把握了教科研與教學(xué)的關(guān)系”。這么一位成績斐然、年輕有為的教師寫的書著實引起了我的興趣，帶著自己工作以來的困惑，我開始了閱讀。

全書分為三個板塊，“理論探究”一塊葛老師分享了他對時下英語教學(xué)理論的認(rèn)識，這些認(rèn)識不單單局限于理論的解讀，而是通過結(jié)合他的教學(xué)實際做了反思。這些理論包括模塊課程、任務(wù)型教學(xué)、跨文化意識、英語課程標(biāo)準(zhǔn)等。第二個板塊“實踐智慧”則是概述了他十多年教學(xué)實踐中總結(jié)的詞匯、聽力、課堂提問、閱讀、寫作等方面的經(jīng)驗。第三個板塊“教師成長”選取了教師專業(yè)發(fā)展中的熱門話題如“如何寫好英語教研論文”、“英語教師如何開展說課”、“如何開設(shè)大型英語公開課”分享他的方法，這些方法實用、有說服性，讀來有種醍醐灌頂?shù)母杏X，回答了我迫切想要得到解答的許多問題。限于篇幅，我把感觸最深的幾篇文章做一個敘述。

首先是本書的第一篇文章“語文教學(xué)給了我們什么啟發(fā)？”?？吹竭@個標(biāo)題，很多人都會和我有一樣的疑問，語文教學(xué)能給英語什么啟發(fā)？回想自己，我把學(xué)科與學(xué)科孤立對待，不會主動去聽語文課，和語文老師的接觸僅限于交流學(xué)生情況，更不用說考慮從語文學(xué)科中借鑒方法移植到英語教學(xué)中了。而有心的葛老師通過分析小學(xué)語文教學(xué)的輸入性教學(xué)，即“強調(diào)讓學(xué)生多聽、多誦讀、多模仿、多抄寫、多記憶”，來指出現(xiàn)今英語教學(xué)中的誤區(qū)，他談到“近期，我國的中小學(xué)英語強調(diào)交際，注重學(xué)以致用，這本身沒有錯，但是學(xué)以致用并不等于即學(xué)即用。中小學(xué)英語課堂教學(xué)有一個誤區(qū)，就是英語老師往往在新知識授課結(jié)束之后，馬上讓學(xué)生表演，期待學(xué)生活學(xué)活用，這似乎有點強人所難，嚴(yán)重的會增加學(xué)生的焦慮感，這是需要糾正的一種傾向……我國的中小學(xué)英語教學(xué)要遵循語言學(xué)習(xí)規(guī)律，側(cè)重英語的可理解性輸入，要根據(jù)實際情況相應(yīng)地突出‘學(xué)中用’、‘學(xué)后用’，不能拔苗助長，盲目追求即學(xué)即用?！边@段話讀來讓人不得不佩服作者的細心觀察和獨到見解。確實在現(xiàn)實中，不論是幾次的聽課還是之前自己上課，我們老師都習(xí)慣在新授課之后設(shè)計讓學(xué)生表演的環(huán)節(jié)，而展示課上學(xué)生十分流利的表演總給人一種“做了功課”的'感覺，到自己上課，發(fā)現(xiàn)學(xué)生總是忍不住看屏幕上課文的提示，從而影響表演的流暢性，漸漸覺得這樣的設(shè)計不太合理。直到看到葛老師的這番話，才更加確信自己的疑惑，此后把表演環(huán)節(jié)移到第二課時，既復(fù)習(xí)了舊知，又呈現(xiàn)了流暢生動的表演。讓我深受啟發(fā)的不僅是葛老師的觀點，更是他能積極思考，建立對比，吸取營養(yǎng)的行為。在語言學(xué)的課程中，第一語言(l1)和第二語言(l2)的關(guān)系是一個熱門話題，關(guān)于漢語對英語學(xué)習(xí)的正面和負(fù)面影響都有大量的研究材料。如何把所學(xué)知識調(diào)動起來，運用到實際教學(xué)中，是我需要向葛老師學(xué)習(xí)的。

在本書中，還有一篇文章給予了我很多的思考：《給新上崗英語老師的三點建議》。工作伊始，我特別盼望能有經(jīng)驗豐富的教師跟我分享工作心得，讓我借鑒學(xué)習(xí)，少走彎路，而葛老師的這篇文章正是起到了這樣的作用。葛老師在建議二邊模仿邊創(chuàng)新，變知識儲備為教學(xué)技能，培養(yǎng)英語教學(xué)的組織能力中提到“新任英語教師不要盲從或跟風(fēng)當(dāng)前流行的教學(xué)理念，等自己積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗后再去嘗試。反復(fù)聽、大量誦讀、認(rèn)真模仿是我國中小學(xué)英語教學(xué)的基本途徑，這些方法看似很土、很原始，卻行之有效?！痹谖易约旱慕虒W(xué)中，因為初出茅廬，再加上作為學(xué)生的十幾年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，自身對教學(xué)有一定的看法，迫切希望自己能打破以往的教學(xué)模式，給予學(xué)生一個快樂課堂，在快樂中學(xué)習(xí)英語的體驗。但是當(dāng)我看到學(xué)生糟糕的默寫情況、極不流利的誦讀時，我意識到?jīng)]有一定量的練習(xí)鞏固，學(xué)生知識得不到掌握，快樂學(xué)習(xí)便失去了意義。傳統(tǒng)的、約定俗成的教學(xué)模式之所以能流傳，必有它的可取之處，作為新教師，只有先習(xí)得既定教學(xué)方法，再在此基礎(chǔ)上思考創(chuàng)新，才是可取的途徑。此外，葛老師還提醒新教師“盡快培養(yǎng)英語教學(xué)的組織能力。”它包括：

（1）維持課堂秩序；

（2）調(diào)控學(xué)生的情緒和注意力；

（3）處理課堂教學(xué)中的突發(fā)事件；

（4）保持課堂的連貫性和平穩(wěn)過渡；

（5）及時回應(yīng)學(xué)生的不當(dāng)行為；

（6）合理分配課堂時間；

（7）建立和諧的師生關(guān)系等。這一點與糜校長在開學(xué)初與我們新教師見面時給的建議“盡快學(xué)會管住學(xué)生”不謀而合。而這一點也是這幾個月工作下來讓我感觸最深的。作為學(xué)生，我喜歡那些知識淵博、為人和善的老師，因此也努力讓自己做這樣的老師。但是在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，太過和善、與學(xué)生打成一片會缺乏老師應(yīng)有的威信，課堂紀(jì)律和教學(xué)效果都受到了很大的影響，如何做到讓學(xué)生喜歡，又能不影響教學(xué)效果，這是我一直在摸索的命題。

除了上文提到的兩篇文章，葛老師書中還有很多內(nèi)容讓我深受啟發(fā)，如“英語教師如何開展說課”為我馬上要參加的說課比賽提供了很多切實可行的建議；“三分靠教學(xué)、七分靠溝通”指引我如何進行以人為本的教學(xué)管理，走進學(xué)生內(nèi)心，做一個受學(xué)生歡迎的英語老師。總之，本書實在是一本值得英語老師閱讀借鑒的好書。最好的英語老師或許遙不可及，但我們一直可以向著更好的英語老師前進。最后，再引用序言中何峰教研員的一段話，與各位老師共勉：“教師的生命價值永遠體現(xiàn)在課堂上，但是也不能止步于課堂?！肮Ψ蛟谠娡狻?，心中沒有課堂就失去了師者的陣地，心中只有課堂就失去了課堂的源頭活水。只有思考著，實踐著，這樣的老師才會走得更遠，飛得更高”。

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