粽子包裝設(shè)計(jì)說明(13篇)

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粽子包裝設(shè)計(jì)說明(13篇)
時(shí)間:2023-03-19 09:54:19     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

粽子包裝設(shè)計(jì)說明篇一

項(xiàng)目名稱:環(huán)藝專業(yè)設(shè)計(jì)工作室

建筑面積:平方米

裝飾風(fēng)格:現(xiàn)代簡約風(fēng)格

主要材料:不銹鋼、50*20青磚、氟碳漆、防爆玻璃、實(shí)木、紅影木等

本項(xiàng)目是將,設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院7號樓308教室改造成環(huán)藝專業(yè)教室與學(xué)生共用的專業(yè)設(shè)計(jì)工作室。根據(jù)需要我們將它分隔成一下3獨(dú)立空間。

1:4間獨(dú)立教師辦公室

2:可以展示作品的展示空間

3:可容納8—10人的學(xué)生工作區(qū)

由于人們長時(shí)間半生活活動于室內(nèi),因此現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理,創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值,滿足相應(yīng)的功能要求,同時(shí)也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。

設(shè)計(jì)是整個(gè)裝修工程中的靈魂,工作室裝修更需要科學(xué)、人性化的設(shè)計(jì),合理的顯示空間布局,充分利用工作空間資源,解決客戶的功能要求。

進(jìn)人工作區(qū)有一個(gè)標(biāo)志性的屏風(fēng),淡綠色的鏤空架在光線的映射下產(chǎn)生了妙趣的光影關(guān)系,并且這種結(jié)構(gòu)可起到一定的防風(fēng)作用。在保留原有不銹鋼飾面基礎(chǔ)上采用了灰色和紅色塑鋁門套材料為門頭造型,簡潔而大方。借用建筑學(xué)中"室外即室內(nèi)"的概念,室外地面形象延伸至室內(nèi),融為一體。

根據(jù)要求將平的空間劃分出4個(gè)獨(dú)立空間并且不影響采光。我們將4個(gè)辦公空間劃分成一個(gè)銳角,在它的正前方為學(xué)生工作區(qū),并且工作區(qū)創(chuàng)造性的采用契合標(biāo)志屏風(fēng)為背景隔墻為了合理的利用空間,我們將學(xué)會工作區(qū)與展示區(qū)結(jié)合在一起。清玻璃與黑色氟碳噴漆鋼構(gòu)門,辦公室清玻璃與磨砂玻璃的隔墻使空間既有穿透性,又解決了采光問題。辦公室右邊的石材展臺與左邊的玻璃書架諧共處,白色的工作桌與彩色的座椅,地面則采用50*20的青磚,這樣的搭配更顯活力與青春。

學(xué)生工作區(qū)緊靠辦公室,學(xué)生能夠隨時(shí)與老師討論。左邊的木質(zhì)儲物柜為同學(xué)與老師提供物品儲藏空間。同時(shí)玻璃書架尤為大家閱讀資料。右邊的展示區(qū)則運(yùn)用了木材與大理石作為展臺玻璃作為展架,展示學(xué)生的作品,同時(shí)映射了辦公室。

工作室環(huán)境的風(fēng)格取向、舒適與否對于提升工作效率和體現(xiàn)藝術(shù)文化起到至關(guān)重要的作用。由于工作室于三樓,上部的保溫隔熱性能不佳,可以考慮在吊頂上方設(shè)置通風(fēng)裝置,希望能有效的解決以上問題。工作室主色調(diào)采用灰白,這使學(xué)生的心情能夠沉靜下來,工作效率自然可以得到提高。

粽子包裝設(shè)計(jì)說明篇二

摘 要:服裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)中的傳統(tǒng)教學(xué)模式存在缺陷、不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展要求。將任務(wù)驅(qū)動法教學(xué)模式應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)課程,在調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、促進(jìn)學(xué)生合作競爭、形成積極的課堂氛圍等方面極具優(yōu)勢。實(shí)踐中也存在任務(wù)設(shè)置、具體實(shí)施、課堂管理、評價(jià)等問題,有待解決。

關(guān)鍵詞:任務(wù)驅(qū)動法教學(xué);服裝設(shè)計(jì);課堂教改;“五步式”教學(xué)法

任務(wù)驅(qū)動法教學(xué)模式在調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、促進(jìn)學(xué)生合作競爭、形成積極的課堂氛圍等方面極具優(yōu)勢。在服裝設(shè)計(jì)課程中引入這種教學(xué)方法,能不拘一格地促進(jìn)學(xué)生發(fā)散性思維的發(fā)展,使服裝理論知識與實(shí)踐能力達(dá)到平衡,將專業(yè)知識和專項(xiàng)技能結(jié)合在一起設(shè)計(jì)出新品。

一、服裝設(shè)計(jì)課程傳統(tǒng)教學(xué)模式

服裝設(shè)計(jì)是高職服裝制作與營銷專業(yè)理論與實(shí)踐兼?zhèn)涞膬?yōu)秀課程,也是一門服裝專業(yè)知識與技能的綜合展示課,對培養(yǎng)服務(wù)于生產(chǎn)企業(yè)、適應(yīng)服裝崗位行業(yè)要求的實(shí)用型人才具有重要支撐作用。這門課程的傳統(tǒng)教學(xué)模式是每一章節(jié)的開始內(nèi)容都帶有共性的概念、原理、特征等作為基礎(chǔ)理論知識,然后通過圖片、例證等材料進(jìn)行分析講解,主要以理論講授為主。課堂練習(xí)、課后作業(yè)通常是布置學(xué)生繪制設(shè)計(jì)稿。這些理論知識都是從實(shí)踐活動中總結(jié)出來的,由于脫離了與服裝設(shè)計(jì)相關(guān)的職業(yè)活動或相關(guān)工作,學(xué)生的學(xué)習(xí)只能是紙上談兵,無法實(shí)際應(yīng)用。這種割裂狀態(tài)很難培養(yǎng)出理論與實(shí)戰(zhàn)一體化的人才,因此,教學(xué)改革勢在必行。

二、服裝設(shè)計(jì)課堂教學(xué)改革的目標(biāo)定位

1.知識目標(biāo):通過以服裝設(shè)計(jì)任務(wù)為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)方式,使服裝專業(yè)學(xué)生全面掌握服裝設(shè)計(jì)職業(yè)崗位必須的技能,同時(shí)掌握服裝設(shè)計(jì)必須的知識點(diǎn)。

2.專業(yè)能力目標(biāo):具有服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力;貼近職場、適應(yīng)企業(yè)崗位要求;具備對時(shí)尚變化和流行信息敏銳的觀察能力;具有駕馭想象的創(chuàng)作能力。

三、服裝設(shè)計(jì)課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)置

依據(jù)任務(wù)驅(qū)動法的教學(xué)要求,我將服裝設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容由原先概念性較強(qiáng)的六章內(nèi)容細(xì)化為九章24個(gè)單元來講授,內(nèi)容涉及了尋找靈感、服裝策劃與設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)的延展、理念表現(xiàn)、專業(yè)領(lǐng)域等。每個(gè)單元涉及服裝設(shè)計(jì)的一個(gè)項(xiàng)目,從參觀博物館到織物構(gòu)想;從運(yùn)用形式美的設(shè)計(jì)法則到服裝輪廓外形設(shè)計(jì)再到系列專題設(shè)計(jì),每一個(gè)項(xiàng)目任務(wù)都提供了所討論主題的背景知識,每個(gè)單元都設(shè)有要完成的一個(gè)任務(wù)方案,給定目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)生完成。例如,我用尋找靈感篇代替了傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)教材的開篇服裝設(shè)計(jì)概論章節(jié),第一單元從哪開始用淺顯易懂的詞語引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入服裝設(shè)計(jì)的殿堂,消除學(xué)生主觀上的神秘感。接下來分別設(shè)置了參觀博物館、研究建筑物、畫板設(shè)計(jì)、印度傳統(tǒng)文化、織物構(gòu)想等五個(gè)單元闡述如何尋找服裝靈感來源,揭示設(shè)計(jì)是對某一主題的研究、發(fā)展和創(chuàng)造。如果學(xué)生能以一個(gè)設(shè)計(jì)者的眼光去看周圍的事物,會發(fā)現(xiàn)靈感無處不在。每次課前的作品評估是學(xué)生們展示作品、陳述方案的舞臺,同學(xué)們討論實(shí)施步驟、方法、品鑒設(shè)計(jì)稿,最后教師講評、總結(jié)。如此的內(nèi)容設(shè)置能使學(xué)生對服裝設(shè)計(jì)有更深入的感受,也能更系統(tǒng)地學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)知識。

四、任務(wù)驅(qū)動法應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)的具體實(shí)施

“任務(wù)驅(qū)動法”是一種建立在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)法。所謂“任務(wù)驅(qū)動”就是在學(xué)習(xí)過程中,使學(xué)生帶著真實(shí)的任務(wù)在探索中學(xué)習(xí)。學(xué)生在教師的幫助下,緊緊圍繞一個(gè)任務(wù)目標(biāo),在強(qiáng)烈的解決任務(wù)問題的動機(jī)驅(qū)動下,通過對學(xué)習(xí)資源的積極主動應(yīng)用,進(jìn)行自主探索和互動協(xié)作,邊學(xué)習(xí)邊完成任務(wù)。在此過程中,學(xué)生會不斷地獲得成就感,這可以很好地激發(fā)他們的求知欲望,從而培養(yǎng)學(xué)生善于獨(dú)立探索的學(xué)習(xí)能力和對有關(guān)知識、技術(shù)的應(yīng)用能力。它使教師把以傳授知識為主的傳統(tǒng)教學(xué)理念轉(zhuǎn)變?yōu)橐越鉀Q問題、完成任務(wù)為主的互動式的教學(xué)理念,使學(xué)生不斷處于積極的學(xué)習(xí)狀態(tài),從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

在服裝設(shè)計(jì)課程中所實(shí)施的任務(wù)驅(qū)動法與傳統(tǒng)教學(xué)思路不同點(diǎn)在于:先提出問題,然后教師與學(xué)生互動或指導(dǎo)學(xué)生討論解決問題的方法,最后總結(jié)歸納出概念、原理或一般性規(guī)律。課堂上采用問題驅(qū)動的方式,每一章的教學(xué)都采用與現(xiàn)實(shí)生活有關(guān)的典型事例開頭,引入任務(wù)布置;之后根據(jù)任務(wù)用實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生思考、討論,逐漸將知識引入進(jìn)行任務(wù)分析;然后學(xué)生實(shí)踐展開任務(wù)實(shí)施、最后完成任務(wù),教師與學(xué)生討論進(jìn)行任務(wù)評價(jià),歸納總結(jié)相關(guān)知識點(diǎn),學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識。這“五步式”教學(xué)法可操作性強(qiáng),有利于學(xué)生的主動學(xué)習(xí),實(shí)驗(yàn)后非常適合本課程學(xué)生的學(xué)習(xí)。

在服裝設(shè)計(jì)課所采用的任務(wù)驅(qū)動法其關(guān)鍵是改革課程切入點(diǎn)――設(shè)立項(xiàng)目任務(wù),把共性知識還原到服裝設(shè)計(jì)的工作任務(wù)中去,讓學(xué)生在完成服裝設(shè)計(jì)的某項(xiàng)任務(wù)中去學(xué)習(xí)和應(yīng)用相關(guān)知識,找對學(xué)習(xí)的載體。如,在服裝系列設(shè)計(jì)項(xiàng)目任務(wù)中基于這種模式,我先以北京服裝學(xué)院男裝設(shè)計(jì)作品匯展為實(shí)例,讓學(xué)生觀看視頻,暢談感受,討論所展示服裝的共性與個(gè)性,引出系列服裝設(shè)計(jì)概念;然后布置實(shí)踐任務(wù):一種是結(jié)合針對服裝市場現(xiàn)有的某個(gè)品牌來做設(shè)計(jì);另一種是學(xué)生自行定位某種服裝風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生以個(gè)人或團(tuán)隊(duì)的形式做市場調(diào)研與流行信息收集,之后進(jìn)行資料整合,確定個(gè)人或小組自行定位的或模擬某品牌的流行主題、設(shè)計(jì)元素、色彩等,再根據(jù)服裝的主要品類作具體的產(chǎn)品設(shè)計(jì),要求學(xué)生設(shè)計(jì)出風(fēng)格統(tǒng)一,自成系列以及具有較好搭配性的一組服裝。這項(xiàng)大作業(yè),學(xué)生需要完成兩份作業(yè),其一是確定模擬品牌設(shè)計(jì)項(xiàng)目的風(fēng)格定位,從而完成整個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的策劃案,其二學(xué)生根據(jù)自己或者小組的產(chǎn)品設(shè)計(jì)稿,每人選出一至兩個(gè)款式進(jìn)行系列服裝的整體設(shè)計(jì)。從選料、打板、制作白坯樣衣、板型調(diào)整,到色彩組合、工藝設(shè)計(jì)、制作成品,最后作系列服裝的整體配飾設(shè)計(jì),每一個(gè)步驟學(xué)生們必須身體力行,對他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作方式也提出了高要求。這項(xiàng)任務(wù)開始后我注重每次指導(dǎo)完課堂實(shí)踐后,都要組織學(xué)生進(jìn)行集中講解,提出問題讓學(xué)生講述從方案設(shè)計(jì)到方案實(shí)施所做的步驟,操作中出現(xiàn)的問題、困難,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。這一過程中結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有設(shè)計(jì)作品把服裝系列設(shè)計(jì)的一次設(shè)計(jì)、二次設(shè)計(jì)、系列設(shè)計(jì)的相關(guān)概念、原理、設(shè)計(jì)規(guī)律等知識點(diǎn)穿插講解,最后由教師歸納相關(guān)知識點(diǎn),學(xué)生總結(jié)重點(diǎn)、難點(diǎn)。整個(gè)過程學(xué)生先是一個(gè)理性的分析與策劃,然后就是自己動手、總結(jié)的過程,運(yùn)用實(shí)戰(zhàn)驗(yàn)證系列設(shè)計(jì)理論知識,用活學(xué)活用的趣味性代替了枯燥乏味的志記。

五、任務(wù)驅(qū)動法在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐中所存在的問題

1.任務(wù)設(shè)置。在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)任務(wù)設(shè)計(jì)時(shí)因任務(wù)設(shè)置的共性特征,缺乏從學(xué)生的個(gè)性發(fā)展角度設(shè)計(jì)任務(wù)難易程度。在給所有學(xué)生設(shè)計(jì)相同的任務(wù)時(shí),不能激發(fā)基礎(chǔ)好的學(xué)生進(jìn)一步探索的興趣,也不能讓基礎(chǔ)較差的得到成功的體驗(yàn)從而循序漸進(jìn)。任務(wù)設(shè)置時(shí)還易與實(shí)際脫節(jié),缺乏實(shí)戰(zhàn)性。服裝設(shè)計(jì)任務(wù)設(shè)置要讓學(xué)生在密切聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)和社會實(shí)際的情境中去完成。這對任課教師提出了非常高的要求,要有扎實(shí)的服裝設(shè)計(jì)知識功底、熟悉服裝設(shè)計(jì)、生產(chǎn)技能、把握學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、分析服裝流行信息能力等等。

2.實(shí)施任務(wù)驅(qū)動教學(xué)。服裝設(shè)計(jì)課程的任務(wù)驅(qū)動法教學(xué)由于以任務(wù)提出開始,任務(wù)評價(jià)結(jié)束,易導(dǎo)致學(xué)生注重完成具體的設(shè)計(jì)工作或制作設(shè)計(jì)作品技能的訓(xùn)練,而忽略對相關(guān)概念、普遍規(guī)律地學(xué)習(xí)與掌握。教師的主導(dǎo)作用被忽視,像是在簡單地下達(dá)一個(gè)命令就叫學(xué)生去完成而已,無法進(jìn)行系統(tǒng)的理論教學(xué)。如何將理論講授與任務(wù)驅(qū)動結(jié)合得恰當(dāng)也是實(shí)際教學(xué)中的一大難題。

3.課堂組織管理方面。在應(yīng)用任務(wù)驅(qū)動法的過程中,有時(shí)可能會出現(xiàn)課堂秩序比較混亂的情況。相對而言,任務(wù)驅(qū)動法的教學(xué)組織工作難度加大,由于任務(wù)是開放性的,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是開放的,即學(xué)生完成的任務(wù)或許難易程度不同、或許形式不同、或許過程不同,這么多的不同必然加大組織的難度。教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)工作方式和方法沒有隨著教學(xué)方法的改變而做出相應(yīng)的變化。在組織教學(xué)工作中,教師沒有花大功夫了解不同學(xué)生對知識的掌握程度差異,也不了解學(xué)生完成任務(wù)的進(jìn)度差異,沒有了解每個(gè)學(xué)生的進(jìn)展情況。課堂會出現(xiàn)由于教師對課堂教學(xué)組織管理不力而秩序混亂的現(xiàn)象。

4.評估作品方面。服裝設(shè)計(jì)課程的作品評估是非常重要的教學(xué)環(huán)節(jié),而有時(shí)教師可能會重視任務(wù)的設(shè)計(jì)以及課堂教學(xué)的組織管理,而忽略了對教學(xué)效果的評價(jià)。在學(xué)生對創(chuàng)作進(jìn)行自評時(shí)往往不夠準(zhǔn)確,教師須對學(xué)習(xí)成果進(jìn)行有效的評價(jià),沒有評價(jià)就難以激發(fā)學(xué)生的成就感、責(zé)任意識、合作意識與應(yīng)用意識的效果,失去了激勵學(xué)生、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和自主探究的積極性的作用。

在服裝設(shè)計(jì)教授中如果能解決以上幾個(gè)問題,仔細(xì)推敲每個(gè)知識點(diǎn)、統(tǒng)籌兼顧,為學(xué)生設(shè)計(jì)、構(gòu)造出一系列典型的、具有層次性的、可操作性任務(wù),讓學(xué)生在完成任務(wù)中掌握知識、技能和方法,真正體現(xiàn)教學(xué)中學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)地位,任務(wù)驅(qū)動法教學(xué)新模式就會產(chǎn)生很好的效果。從實(shí)踐中總結(jié)論證理論知識不僅能提升課堂教學(xué)質(zhì)量,還能增強(qiáng)集體的凝聚力,形成積極的課堂氛圍,促進(jìn)學(xué)生智慧和良好品德的發(fā)展;同時(shí)又可以集思廣益、取長補(bǔ)短?!叭蝿?wù)驅(qū)動法”的教學(xué)新模式點(diǎn)亮了學(xué)生個(gè)性發(fā)展、自主學(xué)習(xí)的成長之路。

粽子包裝設(shè)計(jì)說明篇三

【摘要】隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,服裝設(shè)計(jì)日益成為美化人們服飾和提高人們生活質(zhì)量的一項(xiàng)重要的生活技術(shù)。本專業(yè)培養(yǎng)能系統(tǒng)掌握服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論和基本技能,利用開拓性的設(shè)計(jì)思維能力以及嫻熟的服裝工藝表現(xiàn)力,在服裝企業(yè)、服裝研究管理單位從事成衣設(shè)計(jì)、產(chǎn)品開發(fā)、市場營銷等方面工作的復(fù)合型人才。

【關(guān)鍵詞】高職服裝設(shè)計(jì)課程改革

一、引言

2010年中國紡織服裝行業(yè)實(shí)現(xiàn)持續(xù)良性發(fā)展,工業(yè)總產(chǎn)值突破4萬億元,歷史高位。

未來服裝企業(yè)的人才需求主要集中在兩類人才,即開發(fā)類、營銷類人才,具體來說是三種崗位:設(shè)計(jì)、制板、銷售。且在人才需求的數(shù)量上有增無減。

服裝產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,服裝行業(yè)環(huán)境對我國的服裝教育提出了全新的要求。在強(qiáng)調(diào)本土化、品牌化的大格局下,進(jìn)一步更新服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)化專項(xiàng)服裝設(shè)計(jì),重應(yīng)用、重實(shí)訓(xùn)、讓學(xué)生在創(chuàng)作及表現(xiàn)的過程中真正理解設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,有利于促進(jìn)高職教育服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)科的發(fā)展。

全國服裝專業(yè)高校200多所,每年服裝專業(yè)畢業(yè)生大約2萬多人;專業(yè)辦學(xué)水平較好的高職院校有邢臺職院、常州紡服職院、南通紡織職院、浙江輕紡職院、武漢職院、廣東紡織職院、嘉興職院、溫州職院等十幾所;對20多家企業(yè)及省屬高職院校同類專業(yè)及歷屆畢業(yè)生的調(diào)查結(jié)果表明,目前基層從業(yè)人員學(xué)歷偏低,服裝企業(yè)對熟悉生產(chǎn)設(shè)備、工藝設(shè)計(jì)與實(shí)施、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服裝營銷、連鎖店經(jīng)營與管理、服裝生產(chǎn)管理等高技能人才的需求不斷加大;企業(yè)對高職畢業(yè)生的需求主要是中層管理和技術(shù)崗位、終端營銷崗位,主要從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)、制板與cad操作、連鎖店管理與營銷等工作。

二、高職服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀及問題

(一)教學(xué)環(huán)境差

學(xué)校校教學(xué)環(huán)境,與企業(yè)真實(shí)的生產(chǎn)、制度環(huán)境差距大,學(xué)生希望增強(qiáng)實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)。教學(xué)基本實(shí)訓(xùn)基地應(yīng)包括有服裝展示廳、服裝表演廳、設(shè)計(jì)工作室、服裝工藝工作室、服裝陳列實(shí)驗(yàn)室、服裝cad實(shí)驗(yàn)室、服裝cam實(shí)驗(yàn)室、服裝制板實(shí)驗(yàn)室、服裝工藝實(shí)驗(yàn)室、立體裁剪實(shí)驗(yàn)室等,大多數(shù)院校因?yàn)榻?jīng)費(fèi)的問題,教學(xué)環(huán)境以及條件與企業(yè)相差甚遠(yuǎn)。

(二)專業(yè)設(shè)置內(nèi)容不合理

課程的設(shè)置、內(nèi)容與就業(yè)崗位工作脫節(jié),理論過多,應(yīng)多開實(shí)踐課程,掌握工作經(jīng)驗(yàn)。服裝設(shè)計(jì)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,只有通過不斷的實(shí)踐才能真正認(rèn)識服裝,才能獲有更多的直接經(jīng)驗(yàn),才能做出真正好的有用的設(shè)計(jì)。服裝專業(yè)是產(chǎn)業(yè)課程,強(qiáng)調(diào)知識的應(yīng)用性,實(shí)踐性。在多年的教學(xué)中越來越感受到本專業(yè)的設(shè)計(jì)課教學(xué)模式已不能適應(yīng)當(dāng)今社會的需求,教學(xué)活動沒有走向社會,閉門造車,紙上談兵,學(xué)生的設(shè)計(jì)是準(zhǔn)理念型的,思維無法拓展,市場應(yīng)變能力差,不少學(xué)生畢業(yè)后都感受到自身所學(xué)知識在工作實(shí)踐中的應(yīng)用要經(jīng)過相當(dāng)長的一段時(shí)間的磨合。

(三)實(shí)驗(yàn)教學(xué)設(shè)備不先進(jìn)

學(xué)校的實(shí)驗(yàn)設(shè)備在先進(jìn)性方面與市場有差距。目前市場上比較先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)設(shè)備主要有香港、日本、歐美等先進(jìn)國家專業(yè)教材和最先進(jìn)的電腦cad輔助設(shè)計(jì)、打板放碼,以及最新流行咨訊。

三、服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程改革的思路

(一)教學(xué)做一體的教學(xué)內(nèi)容

1、淡化理論課與實(shí)踐課界限,每門專業(yè)課都是實(shí)訓(xùn)課

2、引入企業(yè)內(nèi)容,課程項(xiàng)目化(虛做和實(shí)做)

3、虛做項(xiàng)目在校內(nèi)進(jìn)行多方評價(jià),實(shí)做項(xiàng)目企業(yè)評價(jià),使學(xué)生在校即可積累工作經(jīng)驗(yàn)

由此看來,在專業(yè)課程設(shè)置方面還要進(jìn)一步地改進(jìn)和完善。與實(shí)際結(jié)合、與市場結(jié)合、與企業(yè)結(jié)合、與具體課題結(jié)合,是服裝設(shè)計(jì)專業(yè)與企業(yè)結(jié)合的目的所在。與具體課題結(jié)合以后,市場的瞬息萬變會迫使教師不斷更新、調(diào)整自身的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容,可以防止空對空地教學(xué)理念。

(二)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的教學(xué)方式

1、一門項(xiàng)目課程由2~3位專業(yè)教師組成團(tuán)隊(duì)進(jìn)行教學(xué),在教學(xué)內(nèi)容和時(shí)間上相互交叉銜接;2、以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、項(xiàng)目為載體、任務(wù)為驅(qū)動的教學(xué)方式,在做中教、做中學(xué);3、淡化考核,注重過程管理。 轉(zhuǎn)

綜上所述,“以項(xiàng)目為引導(dǎo),以任務(wù)為驅(qū)動”的教學(xué)方式,通過與企業(yè)合作、創(chuàng)新設(shè)計(jì)等多種形式,把課程學(xué)習(xí)的目標(biāo)和內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)任務(wù),在教學(xué)過程中始終貫穿完成一個(gè)具體的設(shè)計(jì)任務(wù)為主線。

(三)加強(qiáng)師資力量,改革教學(xué)方法

1、教學(xué)改革研究:教研項(xiàng)目、教學(xué)研討會、專指委會議;2、管理制度:說課常態(tài)化(集體備課、議課),公開課制度,聽課制度,師徒結(jié)對幫扶制度,教研活動制度,找不足、高效化;3、培訓(xùn):多送教師去國外交流,參加專家講座以及企業(yè)鍛煉。

四、結(jié)論

教學(xué)做不是三件事,而是一件事,在做中學(xué)才是真學(xué),在做中教才是真教,職業(yè)教育最大的特征是求知、教學(xué)、做事和技能結(jié)合在一起。

它是在教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上建立起來的一整套組織、設(shè)計(jì)和調(diào)控教學(xué)活動的方式方法的體系。也是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序,是教學(xué)理論的具體化,是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)概括。在近幾年的教學(xué)改革中,應(yīng)該探索與企業(yè)合作,達(dá)到工學(xué)結(jié)合的目的,使教學(xué)內(nèi)容適合于高職教育的需要,符合行業(yè)和崗位需求特點(diǎn),融技術(shù)性、藝術(shù)性、綜合性為一體,強(qiáng)調(diào)三者的完美結(jié)合。通過學(xué)習(xí),極大地調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,使學(xué)生具備設(shè)計(jì)能力、綜合表現(xiàn)能力和分析解決問題的能力,為學(xué)生的職業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

粽子包裝設(shè)計(jì)說明篇四

摘要:在服裝設(shè)計(jì)中如何秉承中國傳統(tǒng)文化,也一直強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)要與傳統(tǒng)文化相“結(jié)合”,這是一個(gè)設(shè)計(jì)界年來頻頻探討的話題。起初,我們提倡繼承傳統(tǒng)文化,大多出于一種對民族、對傳統(tǒng)自發(fā)的、本性的關(guān)愛。因此在那個(gè)年代,設(shè)計(jì)者選擇了旗袍、選擇了中國龍作為中國傳統(tǒng)文化的象征。然而既然是“秉承”和“結(jié)合”,那一定不是簡單的剪切與粘貼的關(guān)系,純形式的結(jié)合是不具備說服力,而是要“秉承”和“結(jié)合”傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì),傳統(tǒng)文化,民族服飾,結(jié)合

一、設(shè)計(jì),不能沒有文化

藝術(shù)的成功在于有根,而我們的創(chuàng)作之根就是中華民族之根!中國五千年的文化沉淀了很多優(yōu)秀哲人的思想,提供給我們的是一種思考形式。五千年歷史文化發(fā)展過程中,展現(xiàn)出眾多的表現(xiàn)形式,很多元素可以用現(xiàn)代的思維方式去詮釋,用現(xiàn)代的語言去解讀。多元傳統(tǒng)文化將是我們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂。不管承認(rèn)與否,我國傳統(tǒng)多元文化與歷史潛移默化影響著我們的審美觀和創(chuàng)作觀。立足本民族,并與國際接軌,創(chuàng)造出多元的中國服飾文化。

當(dāng)我們學(xué)會從更寬廣的視角去如何秉承中國傳統(tǒng)文化,如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化相“結(jié)合”之時(shí),我們清楚地認(rèn)識到旗袍與龍僅好似中國傳統(tǒng)文化浩瀚海洋中的一朵浪花;當(dāng)我們的市場渴望看到更豐富的能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)時(shí),我們不得不陷入沉思。這種沉思讓我們體味到問題的復(fù)雜性。中國傳統(tǒng)文化是一個(gè)龐大的文化體系,如何選擇、如何繼承、如何與服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合,要既不失傳統(tǒng)、又能符合現(xiàn)代生活品味,都需要不斷的嘗試與反復(fù)的驗(yàn)證。

二、強(qiáng)大的中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)

中國是擁有56個(gè)民族的大家庭。由于地域分布、自然環(huán)境的差異,生產(chǎn)方式的不同,審美情趣的差異,形成了豐富多彩的中國少數(shù)民族服飾。其形制多樣,色彩繽紛,圖案豐富,更有說不完道不盡的文化意蘊(yùn)。每個(gè)民族的服飾都包含了無窮的文化魅力,是各民族傳統(tǒng)文化的外在表現(xiàn)形式。不僅南方民族與北方民族有別,草原民族與山區(qū)民族異樣,就是同一個(gè)地區(qū)的民族也各不相同,甚至一個(gè)民族的不同支系也各有特點(diǎn)。在世界上,沒有哪個(gè)國家像我國保存有如此豐富的民族服飾。中國民族服飾以其豐富的色彩,獨(dú)特的造型,精湛的織、繡、染技藝和濃厚的文化內(nèi)涵,成為中國文化寶庫中的瑰寶。它從形式到內(nèi)容,從創(chuàng)意到工藝制作都有許多優(yōu)秀的東西值得學(xué)習(xí)和借鑒。對于我們的服裝設(shè)計(jì)師來說,那應(yīng)該是無盡的寶藏,而這寶藏正是我們進(jìn)入世界服裝先進(jìn)行列的文化根基。

傳統(tǒng)的民族服飾的顯著特點(diǎn)在于它是民族的標(biāo)志,在很多體現(xiàn)民族文化的重要場合,人們會身著民族服裝,使它從生活用品轉(zhuǎn)變?yōu)楸碚髅褡宓姆?。同時(shí),它也是民族文化的載體,對于沒有文字的民族尤其如此。它不僅記述著這個(gè)民族的歷史文化、展現(xiàn)著這個(gè)民族的風(fēng)情民俗、寄寓著這個(gè)民族的精神向往,也是各民族婦女傾其心血,去繡去染精心創(chuàng)造出的服飾藝術(shù),其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了實(shí)用與裝飾的作用。民族服飾制作費(fèi)工費(fèi)時(shí),裝飾繁復(fù)。苗族女子盛裝時(shí)往往要穿三四十條花裙,身上佩帶的銀飾重達(dá)十幾斤,從時(shí)裝化角度看極不簡潔,不具備流行條件,只能在特定范圍、特殊場合穿著。因此,原汁原味的民族服飾不可能像時(shí)裝那樣去流行,而只能將民族服飾與現(xiàn)代生活結(jié)合起來,在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代潮流之間架起一座橋梁,改變傳統(tǒng)的“不摩登”的民族服飾,將時(shí)代感融入其中,才能使其時(shí)裝化,流行化。

在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國神韻與世界時(shí)尚的相互撞擊中,民族時(shí)裝已漸漸走下天橋,進(jìn)入平常人的生活之中。許多人穿上了充滿中國味的服裝,以其絢麗的色彩和含蓄的韻味,凸顯著自我風(fēng)格。在商場里,民族時(shí)裝的賣場總是聚集顧客最多的地方,繡著各式圖案的套裝、棉襖及披肩和手袋都以其獨(dú)特的魅力向人們展示著中國傳統(tǒng)的服飾文化。喜慶裝、職業(yè)裝、休閑裝又滿足了不同年齡消費(fèi)者的不同需求,擴(kuò)大了人們選擇的空間。民族情結(jié)與時(shí)尚潮流息息相通,這種服裝消費(fèi)新理念也為民族服飾的發(fā)展拓寬了道路。

三、服裝民族文化的發(fā)展方向

但是,對民族文化的運(yùn)用不能流于形式,不是傳統(tǒng)文化中符號的簡單剪切和粘貼,也不是純形式的結(jié)合。事實(shí)上,繼承傳統(tǒng)文化所包括的范圍很廣,除了形式與內(nèi)涵,同樣包括傳統(tǒng)文化中,形式與內(nèi)涵之間的轉(zhuǎn)化機(jī)制,這是一種對傳統(tǒng)文化規(guī)律的把握,只有掌握了規(guī)律,明白了傳統(tǒng)文化符號是通過怎樣的組合、變化方式來傳達(dá)寓意,才能使傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中出現(xiàn)合理而豐富的變化。再者,一旦我們掌握了這些規(guī)律,又能夠很好的把握中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,我們完全有理由拋開文化形式的束縛,盡可以用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言去設(shè)計(jì)能夠傳遞傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)的符號,到那時(shí),我們能夠自豪的說,我們繼承和發(fā)揚(yáng)的是中華民族傳統(tǒng)文化的靈魂與精髓。

服裝設(shè)計(jì)只有扎根于民族文化才能順應(yīng)國際時(shí)裝設(shè)計(jì)的潮流。三宅一生設(shè)計(jì)的東方式無結(jié)構(gòu)時(shí)裝贏得了西方的贊許,就在于它是根植于本民族的文化之上,只有將本土深厚的文化作為服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)核才是最有生命力的。越來越多的中國服裝設(shè)計(jì)師體會到了民族文化的真正含義,不再只是將盤扣、立領(lǐng)、中國圖案作為時(shí)裝的裝飾,而是從時(shí)裝整體構(gòu)思上實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的深層化。

整個(gè)中華民族的服飾文化,蘊(yùn)藏著很深的歷史積淀與極為神秘的歷史傳說,因此研究民族服飾不但要從造型、色彩、工藝入手,還要了解其文化內(nèi)涵,了解眾多形象的內(nèi)在意義。正是這些內(nèi)在的精神和外在的形式一起構(gòu)成了各民族服飾的風(fēng)格。苗族的服裝和刺繡最能代表該民族的特征。在苗族的服飾刺繡圖案里,不僅有記述人類起源神化內(nèi)容的“蝴蝶媽媽”圖案和苗族祖先從母系發(fā)展至父系時(shí)代的“姜央射日月”等圖案,更有追述苗族先民悲壯遷徙史的“黃河”、“長江”、“平原”、“城池”、“洞庭湖”、“駿馬飛渡”等主題圖案,沒有哪一個(gè)民族像苗族這樣將圖案作為史書,深切地表述歷史。這些特征構(gòu)成風(fēng)格的基本元素,是整體中的部分,可以分解、提煉。

類似如此的象征符號,在民族及民間藝術(shù)和服飾中被廣泛采用,最常見的有古錢、龜、元寶、龍、鳳等吉祥圖案,大都超越了原型事物的直觀具象和本來意義,而分別成為人們企圖實(shí)現(xiàn)某種神圣愿望的工具,是人們精神在世界的形象表達(dá)。因此,它們的單個(gè)或組合形象,便作為一種負(fù)載人生理想的象征。正如美學(xué)家萊辛所說:“藝術(shù)家在用象征符號來裝飾一個(gè)形體時(shí),他就把它從一個(gè)單純的形體提高到一種較高尚的人物”。我們可以這樣認(rèn)為,在象征符號形象即使是非人的形象中,其深處蘊(yùn)涵的是人性而不是物性的精神。

要想熟練地運(yùn)用民族性的元素,必須是生長在這塊土地上的設(shè)計(jì)師,自幼受這種民族文化的熏陶,加上自己對民族文化深層次的理解,以及對時(shí)尚和市場的精確把握,巧妙地融民族風(fēng)格于設(shè)計(jì)元素當(dāng)中。其意義不僅在于借鑒民族服飾中的精華,使民族風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)時(shí)裝化、流行化,更在于它能夠?qū)χ袊拿褡寤b設(shè)計(jì)潮流產(chǎn)生積極的影響。將文化演繹為商品,就應(yīng)該是風(fēng)格化商品。從這一設(shè)計(jì)理念出發(fā),成功的服裝設(shè)計(jì)無不刻意注入濃厚的民族風(fēng)格化色彩,只有這樣,民族時(shí)裝才能以其特有的形式滲透到高度發(fā)達(dá)的當(dāng)代文明之中,并被不同層次的人們認(rèn)同和接納。

在民族與現(xiàn)代、東方與西方之間,日本的一批當(dāng)代設(shè)計(jì)師做得的確不錯,如三宅一生、川久保玲、松田光弘、三本寬齋等,特別是三宅一生,他設(shè)計(jì)的充滿褶皺的輕盈的長袍流行于整個(gè)世界,他那變色龍般的織物、變幻多端的精美服飾充分展現(xiàn)了他作為設(shè)計(jì)師的豐富的想象力。愛爾文 潘評價(jià):“三宅一生深深扎根于他的文化之中。他的作品中有武士的影子,神話的回響以及日本傳說的痕跡”。但他的設(shè)計(jì)又是超前的,超越了時(shí)裝的界限,三宅一生用未來的力量裝飾著生活。他的看似超前的作品,表現(xiàn)出的卻是日本民族的本質(zhì):一種詩意的、純粹的質(zhì)感,對“天人合一”的永恒探索,把日本最具代表的民族服裝——和服那如同水一般的性格,能隱藏年齡、性別和時(shí)代的全部特征詮釋得淋漓盡致,這正是民族服飾語言在設(shè)計(jì)中運(yùn)用的最高境界,是中國服裝設(shè)計(jì)師在世界時(shí)裝界立足的必經(jīng)之路。

發(fā)揮民族服飾的資源優(yōu)勢,設(shè)計(jì)出具有中國民族風(fēng)格的流行時(shí)裝,應(yīng)當(dāng)成為21世紀(jì)中國服裝設(shè)計(jì)思潮的一個(gè)主流。我們寄希望于中國服裝設(shè)計(jì)師的頑強(qiáng)進(jìn)取精神,將我們民族的精華從嶄新的理解與視角加以融合,設(shè)計(jì)出具有中國民族風(fēng)格的時(shí)裝并使之流行化、大眾化。這樣,中國的時(shí)裝品牌就一定能走向世界,煥發(fā)出璀璨的時(shí)尚之光。

參考文獻(xiàn):

[1] 王受之·世界時(shí)裝史[m]·北京·中國青年出版社·20xx,

[2] 劉元風(fēng)、胡月·服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)[m]·北京·中國紡織出版社·20xx

[3] 張星 ·服裝流行學(xué)[m]·北京·中國紡織出版社·20xx

粽子包裝設(shè)計(jì)說明篇五

1、拆除座椅,拆除吊頂、燈具、風(fēng)扇,拆除窗簾、黑板、暖氣片,鏟除墻面,垃圾清運(yùn);

2、現(xiàn)有講臺、主席臺鋪木地板,面積約50㎡,臺階地面用地板漆油漆;

3、在主席臺設(shè)置一道背景幕布,幕布 1440cm 為滑動式幕布;并購買鋼管600cm×6,用于懸掛幕布;

4、在主席臺頂部布設(shè)led 射燈 6支,左右兩側(cè)距墻體 235cm,每兩燈間距 120cm;射燈10 支,固定角鋼600cm×8;

5、重新檢查并更改布線方案,為燈光和音響設(shè)備分別接通電纜;需購買音響線 200m,電纜 100m,普通電源線150m,理線槽100m,電源控制箱1 個(gè), 200a 空開總開一個(gè),63a 空開燈光分總開1 個(gè),40a 音響機(jī)柜電源空開1 個(gè),10a 吊扇等其它設(shè)備電源開關(guān)10 個(gè),燈具電源控制開關(guān)10 個(gè),嵌入式格柵燈燈具10個(gè);音響線要求達(dá)到固定使用線路一套,可移動使用線路一套。

6、中控系統(tǒng)一套;

7、頂棚采用600mm*600mm成品石膏板吊頂,面積185㎡;

8、墻面上三遍膩?zhàn)樱蚰ズ笏⑷槟z漆兩遍,窗臺以下油漆墻裙面積555㎡;

9、更換窗簾12個(gè),遮光布材質(zhì),羅馬桿軌道;

10、主席臺會議桌5個(gè),1200 mm *400 mm;,座椅10個(gè);

11、會議椅220個(gè),有活動式記錄板,第一排前安裝會議條桌;

12、安裝門套一套;

13、更換升降玻璃黑板,600cm*215cm;

14、恢復(fù)暖氣片4組。

粽子包裝設(shè)計(jì)說明篇六

簡述服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新思維研究

【摘要】服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意思維是通過較為特殊的視覺形式和情感語言,表達(dá)設(shè)計(jì)者的某種思想、感情、態(tài)度、看法等的一種服裝形式。服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意思維重在內(nèi)容和形式的創(chuàng)意和表現(xiàn)。這種創(chuàng)意思維使服裝設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)造型、工藝手法上,特別是在材料運(yùn)用、結(jié)構(gòu)處理、設(shè)計(jì)語言表達(dá)等方面更多地強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新立意和突出視覺效果。

【關(guān)鍵詞】服裝設(shè)計(jì);創(chuàng)意思維技法;傳統(tǒng)與創(chuàng)新

在字面上理解,創(chuàng)意是指有新意獨(dú)到的思維。而在服裝設(shè)計(jì)中僅僅把創(chuàng)意理解為獨(dú)到、新意在思維是不夠的,在發(fā)明創(chuàng)造的含義中,創(chuàng)意必須是創(chuàng)新和創(chuàng)意,在服裝專業(yè)設(shè)計(jì)中,大量運(yùn)用歷史上曾經(jīng)用過的方法或是他人所用的設(shè)計(jì),結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語言等。服裝設(shè)計(jì)中最為靈魂的部分,就是要求創(chuàng)意結(jié)合當(dāng)下的時(shí)尚來進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì),把舊物翻為新意,把他物移植過來創(chuàng)造時(shí)尚。滿足于不同消費(fèi)者的心里需求。如果在這一層面上理解服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意思維、創(chuàng)意和創(chuàng)意、不創(chuàng)新兩個(gè)部分。特別不能忽視或否定創(chuàng)意、不創(chuàng)新這一部分。因?yàn)樵O(shè)計(jì)所具有的繼承性是不容忽略的,太過高于或低于對象的欣賞水平且不可取的,最好使二者達(dá)到一個(gè)平衡。

今天藝術(shù)設(shè)計(jì)作為人類創(chuàng)造性活動的重要體現(xiàn),已不是科學(xué)、文化或藝術(shù)的簡單再現(xiàn),它是功能性和藝術(shù)性的完美結(jié)合;服裝設(shè)計(jì)不僅應(yīng)具有市場價(jià)值,而且其內(nèi)在藝術(shù)價(jià)值的體現(xiàn)也是尤為重要的。設(shè)計(jì)師要想使服裝設(shè)計(jì)兼具市場價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,就必須充分運(yùn)用創(chuàng)意思維,運(yùn)用全方位的、全新的視角來思考,從不同的角度和方式去探索紛繁、復(fù)雜的事物,最后,借助于服裝形象,把自己的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作意念更完美地表現(xiàn)出來。

…… …… 余下全文

粽子包裝設(shè)計(jì)說明篇七

服裝設(shè)計(jì)與服裝潮流

緒論:如今服裝在我們的生活中的應(yīng)用已經(jīng)多元化了,服裝設(shè)計(jì)與潮流之間存在的唯美關(guān)系也越演越熱。我們?nèi)粘I钪校b不僅僅只是一種遮掩身體的功能,還承載了其他的多種功能。一個(gè)成熟和生活有品質(zhì)的消費(fèi)者,他在選擇服裝時(shí),不僅要考慮自己職業(yè)和年齡,還需要考慮到所穿服裝出現(xiàn)的場合。而對于服裝設(shè)計(jì)者來說,也應(yīng)該看清趨勢,設(shè)計(jì)出符合潮流,又受到消費(fèi)者歡迎的服裝。本文就時(shí)尚文化與服裝設(shè)計(jì)這一議題,介紹了時(shí)尚文化概論相關(guān)概念,分析時(shí)尚文化與服裝設(shè)計(jì)的共同性,最后討論時(shí)尚文化與服裝設(shè)計(jì)的相互影響。

關(guān)鍵詞:服裝、潮流、設(shè)計(jì)、人文精神、藝術(shù)精神、

一、服裝設(shè)計(jì)的精神追求

當(dāng)前世界范圍內(nèi),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化建設(shè)也得到了長足的進(jìn)步,人們在滿足基本生活需要的同時(shí),對時(shí)尚的要求越來越高,對服飾的要求也越來越高。筆者結(jié)合工作實(shí)際,就時(shí)尚文化與服裝設(shè)計(jì)這一重要議題展開討論,重點(diǎn)介紹了時(shí)尚文化概論相關(guān)概念,分析了時(shí)尚文化與服裝設(shè)計(jì)之間的共同性,并討論了時(shí)尚文化與服裝設(shè)計(jì)之間的相互影響,以期得出時(shí)尚文化與服裝設(shè)計(jì)在文化方面、設(shè)計(jì)方面、靈感方面相互契合之處。

情感,是人類生活中的一個(gè)必要部分,它影響著人們?nèi)绾胃兄?、如何行為和如何思維。尤其是在當(dāng)今物質(zhì)生活極大豐富的前提下,情感越來越成為服裝產(chǎn)品進(jìn)行價(jià)值判斷的重要砝碼。它對人們消費(fèi)行為的影響力和對服裝設(shè)計(jì)的重要性日益被設(shè)計(jì)師們所認(rèn)識、所運(yùn)用、所追求?!扒楦谢瘺]計(jì)”就是“全面注重美觀和情感因素的設(shè)計(jì)”它是以人性化的理念從事產(chǎn)品設(shè)計(jì),努力將人們的情感要素植入到設(shè)計(jì)之中,使設(shè)計(jì)作品與人之間具有很好的親和力,并形成穩(wěn)固的情感紐帶,在滿足人們對產(chǎn)品普通實(shí)用性需求的基礎(chǔ)上,又滿足了人們情感上的深層次需求。

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粽子包裝設(shè)計(jì)說明篇八

咖啡店外裝形象的效果:務(wù)必與咖啡店品位貼合,同時(shí)注意個(gè)性的表現(xiàn)與印象的塑造,而且要持續(xù)美感。招牌“易見效果”的表現(xiàn):對于“易見高度”的把握,要使它在遠(yuǎn)處仍能夠一目了然,且要注意規(guī)格的適合性。店頭的整個(gè)設(shè)施:務(wù)必要能表現(xiàn)好的店面形象,避免有污損狀況,甚至要思考打烊后的店頭表現(xiàn)。便于入店的進(jìn)口:要有適當(dāng)?shù)牡觐^開放度,并且易于看到咖啡店內(nèi)部,同時(shí)要能有親切感。店面櫥窗的魅力:櫥窗的表現(xiàn)要能與風(fēng)格相稱,同時(shí)要具有吸引力,進(jìn)而要具有誘導(dǎo)性。

樓面配置的合理性:有關(guān)主力咖啡、補(bǔ)助飲料要適切搭配同時(shí)要注意服務(wù)形式的運(yùn)用?!凹曅Ч钡谋憩F(xiàn):對于主題的把握、客人注意力的集中以及咖啡展示量的適用性等,都要注意。店內(nèi)的誘導(dǎo)性與巡回性:對于主通道的寬度及層次的表現(xiàn)要協(xié)調(diào),通路要持續(xù)順暢。動作的運(yùn)用合理:使客人能夠有易見效果,而且要注意流暢。在服務(wù)人員的待客動作上,要能夠易于接近顧客且縮短距離。推銷相關(guān)業(yè)務(wù)人員的機(jī)能:對于服務(wù)人員的配置、收銀臺位置以及倉儲空間的運(yùn)用,均要配合業(yè)務(wù)的需要。

重點(diǎn)咖啡品牌的表現(xiàn):要能塑造話題性效果,而且在搭配與組合上要強(qiáng)調(diào)效果的發(fā)揮。銷售咖啡品牌的適宜性:對于陳列器具宣傳品的運(yùn)用、咖啡的分類與展示,要做到易見與易接觸。有效陳列范圍的活用:對于適當(dāng)高度的掌握,避免過高或過低的現(xiàn)象,而且要能夠便于客人的接觸。pop廣告效果的發(fā)揮:在關(guān)pop的大小規(guī)格,表現(xiàn)資料的具體性與說明均應(yīng)簡明扼要??Х葟d內(nèi)部裝飾與氣氛的把握:整個(gè)大堂的豐富感與活力表現(xiàn),并注意季節(jié)性氣氛塑造與相關(guān)道具的運(yùn)用。

粽子包裝設(shè)計(jì)說明篇九

廣州美院服裝設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)改革之我見

摘要: 廣州美術(shù)學(xué)院服裝設(shè)計(jì)的辦學(xué)特色與理念,教育目標(biāo)、體制機(jī)制建設(shè),校政企合作,產(chǎn)學(xué)合一的人才培養(yǎng)模式,以實(shí)踐為主的教學(xué)與研究,提升行政管理效能,師資隊(duì)伍建設(shè),營造人文和諧校園等。

關(guān)鍵詞: 服裝設(shè)計(jì)特色與理念 服裝設(shè)計(jì)課程定位

隨著時(shí)代的發(fā)展, 服裝設(shè)計(jì)課已經(jīng)突顯出學(xué)生在設(shè)計(jì)情趣方面的缺失。作為一種文化, 我們在教學(xué)實(shí)踐中,必須就目前相對落后的教育觀念、教育形式、教育結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等進(jìn)行一系列的改革。

一、在專業(yè)院校中獨(dú)樹一幟的意義

回顧改革開放后高校美術(shù)教育專業(yè)的發(fā)展,廣州美院服裝設(shè)計(jì)學(xué)院敢于跳出專業(yè)人才培養(yǎng)的格局,面向基礎(chǔ)教育培養(yǎng)師資,的確具有改革的眼光和氣魄,在高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教育體系中產(chǎn)生了較大的影響,服裝設(shè)計(jì)學(xué)院建立以來,采取本科為主,專科為輔,兩條腿走路,多種形式辦學(xué),在堅(jiān)持教學(xué)質(zhì)量的前提下率先擴(kuò)大招生,為廣東省培養(yǎng)了一批高校和服裝設(shè)計(jì)的教師師資,也適應(yīng)社會對服裝設(shè)計(jì)方面人才的需求成效顯著.

二、教育目標(biāo)

(1)以學(xué)生發(fā)展為本、以互動教學(xué)為重

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)和要求決定了教學(xué)的成效,服裝設(shè)計(jì)的對象是人,因此熟悉人體結(jié)構(gòu)和人體運(yùn)動的規(guī)律,掌握

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粽子包裝設(shè)計(jì)說明篇十

專業(yè)聯(lián)合論文角色人物論文服裝設(shè)計(jì)論文:方法動畫專業(yè)中

的角色人物服裝設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)

摘 要:專業(yè)間的互通有無,互相學(xué)習(xí)與借鑒,在當(dāng)今

的高等教育中特備重要,也是教育方法的一種可以長期、持續(xù)發(fā)展的研究方向?,F(xiàn)代動畫專業(yè)教育更提倡與其他專業(yè)的聯(lián)合學(xué)習(xí)與創(chuàng)作。動畫專業(yè)學(xué)生素質(zhì)和能提的提高,直接關(guān)系到其作品的創(chuàng)作和作品品味的趨向。當(dāng)教師們面臨這樣的事實(shí),就應(yīng)該為學(xué)生們探索和提供更為廣闊的學(xué)習(xí)途徑,研究更加適應(yīng)現(xiàn)代社會需求的學(xué)習(xí)方法。利用現(xiàn)在綜合性大學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢,聯(lián)合對動畫專業(yè)學(xué)習(xí)有幫助的其他專業(yè),進(jìn)行傳統(tǒng)教學(xué)的改革,探索新的學(xué)習(xí)方法。在這里,主要對動畫專業(yè)中的角色人物服裝設(shè)計(jì),這一學(xué)習(xí)方法找到新的方式進(jìn)行討論。

關(guān)鍵詞:動畫 專業(yè)聯(lián)合 角色人物 服裝設(shè)計(jì)

項(xiàng)目支持:天津師范大學(xué)研究課題“服裝工藝課程的合理化構(gòu)建研究”(批準(zhǔn)文號:52wv1009)

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粽子包裝設(shè)計(jì)說明篇十一

一、 設(shè)計(jì)范圍

1、本裝飾工程為安天*盛世名城復(fù)式樓裝飾工程;

2、本裝飾工程包括室內(nèi)地面、墻面、吊頂及后期家具配飾

二、 平面布置

1、一層布置主要由起居室、餐廳、臥室、書房、廚房、衛(wèi)生間等部分構(gòu)成;

2、二層布置主要由臥室、書房、儲物間、露天花園等部分構(gòu)成

三、 防火要求

1、根據(jù)xxx頒發(fā)的《建筑設(shè)計(jì)防火規(guī)范》要求,在本裝飾工程設(shè)計(jì)中主要采用阻燃性材料和難燃性材料;

2、所有隱蔽木結(jié)構(gòu)部分表面(包括木龍骨,基層板雙面)必須涂刷防火漆二遍

四、 防潮防水

1、墻、頂面造型部分為防止潮氣侵入引起木結(jié)構(gòu)變形,腐蝕,所有隱蔽木結(jié)構(gòu)部分表面(包括木龍骨,基層板雙面)涂刷防腐油一遍;

2、廚房、衛(wèi)生間墻地面采用sbs防水涂料,墻面防水距地高度為500mm,淋浴間為1800mm

五、 防腐防銹

1、所有與墻體連接的隱蔽木結(jié)構(gòu)部分表面(包括木龍骨,基層板雙面)必須涂刷防腐油一遍;

2、為防止鋼構(gòu)件腐蝕,所有鋼結(jié)構(gòu)表面涂刷紅丹防銹漆二遍;

六、 吊頂裝飾工程

1、客、餐廳及其他采用木龍骨紙面石膏板吊頂,面罩 “立邦永得麗”白色乳膠漆;

2、廚房采用木龍骨紙面石膏板吊頂,面貼銀灰色鋁塑板分縫;

3、衛(wèi)生間采用木龍骨框架,耐變黃塑鋼條形扣板吊頂(米、灰色相間)

4、石膏板吊頂采用木龍骨框架,12mm厚紙面吊頂,特殊造型需采用大芯板、5mm夾板放樣;

5、石膏板規(guī)格采用為12×1200×3000mm紙面石膏板,石膏板接縫處,切45o角,用配套穿孔紙帶及膩?zhàn)硬伎p;

6、吊頂板與墻壁面、窗簾盒、燈具等交接處應(yīng)接縫嚴(yán)密,不得有漏縫現(xiàn)象。

七、 地面裝飾工程

1、客、餐廳地面采用白色600*600?;u滿鋪;

2、廚房、衛(wèi)生間地面采用300*300防滑磚滿鋪(顏色待定);

3、臥室、書房及二層走道地面采用900*125*18紫檀實(shí)木地板滿鋪;

4、樓梯為鋼結(jié)構(gòu)木樓梯:采用拉絲不銹鋼護(hù)攔,紫檀實(shí)木樓梯板、扶手

5、露天花園地面采用100*200*40廣場磚斜鋪設(shè),局部綠色草皮點(diǎn)綴;

6、花園地臺采用型鋼龍骨防腐處理,后鋪1200*120*32mm油木板@140mm陣列

八、 墻面裝飾工程

3、主人房床背景采用木龍骨框架,大芯板基層,面封紙面石膏板,面罩駝色乳膠漆

4、樓梯休息平臺墻面采用藝術(shù)文化石裝飾(整體色系為暗紅色,圖案待定)

5、原墻面采用“立邦永得麗”淺灰色乳膠漆

九、 燈具、五金配件

1、筒燈、定位射燈、藝術(shù)吊燈等燈具建議采用節(jié)能型;

2、門五金及其它五金配件盡量采用耐腐蝕的不銹鋼件、銅件或鍍洛產(chǎn)品。

十、 乳膠漆施工工藝要求

1、抹灰面、板材面做乳膠漆部分全部清油封底;

2、抹灰面、板材面做乳膠漆部分全部滿批膩?zhàn)觾杀?

3、抹灰面、板材面做乳膠漆部分全部涂刷乳膠漆三遍。

粽子包裝設(shè)計(jì)說明篇十二

摘 要:服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)是整個(gè)教學(xué)計(jì)劃中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和最后環(huán)節(jié),是對學(xué)生所具備的專長與技能的全面展現(xiàn)。畢業(yè)設(shè)計(jì)課程要想取得良好的教學(xué)效果,合理安排組織教學(xué)至關(guān)重要:首先要具有明確的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)要求,并重視畢業(yè)設(shè)計(jì)過程的組織與管理;采用主題教學(xué)法啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,提高其綜合學(xué)力;將畢業(yè)設(shè)計(jì)與企業(yè)和市場結(jié)合,與服裝設(shè)計(jì)大賽接軌,能夠提高畢業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)用價(jià)值和作品質(zhì)量;最后舉辦畢業(yè)設(shè)計(jì)展,以檢驗(yàn)、展示和交流成果,進(jìn)一步促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞:服裝設(shè)計(jì)專業(yè);畢業(yè)設(shè)計(jì);組織模式

高校畢業(yè)設(shè)計(jì)是畢業(yè)生在教師的指導(dǎo)下,在規(guī)定時(shí)間內(nèi),針對某課題,綜合運(yùn)用所學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)理論、基本知識和基本技能進(jìn)行的設(shè)計(jì)活動。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)是整個(gè)教學(xué)計(jì)劃中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和最后環(huán)節(jié),是對學(xué)生所具備的專長與技能的全面展現(xiàn),是學(xué)生深化專業(yè)知識的學(xué)習(xí)過程,也是對學(xué)生整個(gè)專業(yè)學(xué)習(xí)的總結(jié)和檢驗(yàn)及對專業(yè)教學(xué)效果的的綜合評估。本文擬探討服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的組織模式,以優(yōu)化教學(xué)組織過程,達(dá)到令人滿意的教學(xué)效果,促使學(xué)生創(chuàng)作出新穎、時(shí)尚、富有藝術(shù)感染力的好作品。

一、要有明確的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)要求

培養(yǎng)目標(biāo)是在展開教育活動之前,在教育管理者的觀念中存在的教育結(jié)果,是對教育結(jié)果的一種設(shè)想[1]。從大設(shè)計(jì)的專業(yè)范疇來說,高校的畢業(yè)設(shè)計(jì)著重于培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識和技能來分析與解決實(shí)際問題的能力,勇于探索、創(chuàng)新及實(shí)踐的能力,以及嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的工作作風(fēng)。教師要重視對學(xué)生獨(dú)立畢業(yè)設(shè)計(jì)的能力、設(shè)計(jì)思想和基本科學(xué)研究方法的指導(dǎo),注意調(diào)動學(xué)生的積極性、能動性和創(chuàng)造性。

具體說來,服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)要求學(xué)生綜合運(yùn)用在學(xué)校所學(xué)的知識和技能,以及服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的原理和方法,完成服裝產(chǎn)品的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計(jì)過程中通過社會實(shí)踐,調(diào)研服裝市場,完成系列服裝設(shè)計(jì)、制作等,可以培養(yǎng)他們的綜合分析和解決問題的能力、主題服裝的設(shè)計(jì)能力、組織管理和溝通能力等。同時(shí),還可以引導(dǎo)學(xué)生正確對待社會上的不良現(xiàn)象,樹立正確的人生觀,以積極的工作態(tài)度投入畢業(yè)設(shè)計(jì)當(dāng)中,培養(yǎng)學(xué)生的事業(yè)心和責(zé)任感,全面提高畢業(yè)生的綜合素質(zhì),為培養(yǎng)復(fù)合型人才打下基礎(chǔ)。[2]

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)作為實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),給學(xué)生提供了接觸社會、投身實(shí)踐、靈活運(yùn)用專業(yè)知識與設(shè)計(jì)制作能力的機(jī)會。因此,其畢業(yè)設(shè)計(jì)的教學(xué)要求不同于專業(yè)課教學(xué),一般采用課堂教學(xué)與現(xiàn)場教學(xué)相結(jié)合、集中教學(xué)與分散教學(xué)相結(jié)合的方式,教師的教與學(xué)生的學(xué)的互動表現(xiàn)得更為突出。教師除了必要的指導(dǎo)和跟進(jìn)檢查講評之外,應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立性、自主性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。[3]

二、重視畢業(yè)設(shè)計(jì)的組織與管理

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)的組織與管理是保障學(xué)生順利完成畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵。首先,要明確指導(dǎo)教師的工作職責(zé),建立畢業(yè)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)規(guī)范。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教研室根據(jù)畢業(yè)設(shè)計(jì)選題的要求組織教師討論并制定畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)書,對畢業(yè)設(shè)計(jì)過程中需要完成的具體內(nèi)容及其規(guī)范要求、時(shí)間安排、作品數(shù)量、作品的質(zhì)量要求等做出周密的部署。

其次,要合理安排畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)間。實(shí)踐證明,畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)間的合理安排與否直接影響畢業(yè)設(shè)計(jì)作品的效果。一般畢業(yè)設(shè)計(jì)主要集中在第四學(xué)年的第二學(xué)期,對服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生而言,他們除了要完成一個(gè)系列(5套)的服裝設(shè)計(jì)及制作外,還必須完成畢業(yè)論文的撰寫、畢業(yè)作品的展示,任務(wù)非常繁重。在這個(gè)學(xué)期,他們還要參加各類就業(yè)應(yīng)聘會,很多學(xué)生因?yàn)槊Σ贿^來而匆匆完成畢業(yè)設(shè)計(jì),根本沒時(shí)間去精心修飾作品。因此,畢業(yè)設(shè)計(jì)工作的開展必須提前安排,要將印有畢業(yè)設(shè)計(jì)各項(xiàng)任務(wù)、具體進(jìn)程的《畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)書》在第四學(xué)年的第一學(xué)期末發(fā)到學(xué)生手中,要求學(xué)生充分利用好春節(jié)長假這段時(shí)間考慮畢業(yè)設(shè)計(jì)選題,開展社會實(shí)踐、市場調(diào)研等前期工作,為第二學(xué)期開學(xué)后畢業(yè)設(shè)計(jì)的正式啟動做好鋪墊。[4]

再次,需制定相應(yīng)的方法措施,來實(shí)施畢業(yè)設(shè)計(jì)中間各環(huán)節(jié)的檢查工作。服裝畢業(yè)設(shè)計(jì)主要包含選題(大主題下可設(shè)小主題)、前期社會實(shí)踐與市場調(diào)研、收集資料、整理與分析資料、方案構(gòu)思和篩選、定稿、制作、撰寫和整理畢業(yè)設(shè)計(jì)文檔、作品展示這些過程,具體環(huán)節(jié)可分為以下四個(gè):

(一)構(gòu)思方案:學(xué)生根據(jù)選定的主題,結(jié)合市場調(diào)研情況,對支撐主題的素材資料加以分析和整理,制訂設(shè)計(jì)方案,確定畢業(yè)設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容和設(shè)計(jì)方向。

(二)定稿:學(xué)生根據(jù)擬定的方案,畫出幾個(gè)系列服裝的草圖,并說明創(chuàng)作思路和意圖,指導(dǎo)教師給予有價(jià)值的建議,根據(jù)效果、面料的可選性、加工等因素選定一個(gè)系列作為最終方案。

(三)繪制效果圖和結(jié)構(gòu)圖:將選定的一個(gè)系列服裝畫出效果圖,注明設(shè)計(jì)構(gòu)思,并繪出結(jié)構(gòu)圖,在教師指導(dǎo)下作必要的修改完善。

(四)裁剪與制作:制作一個(gè)系列5套服裝。在制作過程中,學(xué)生要按照設(shè)計(jì)方案,實(shí)現(xiàn)并完善設(shè)計(jì)構(gòu)思,準(zhǔn)確表達(dá)設(shè)計(jì)意圖,配上服飾品,以形成完整的服裝系列。這個(gè)環(huán)節(jié)要求學(xué)生自己獨(dú)立完成,這是檢驗(yàn)學(xué)生將構(gòu)思轉(zhuǎn)換成服裝成品能力的關(guān)鍵。

根據(jù)以上環(huán)節(jié),服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教研室要對學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)展情況和指導(dǎo)教師的指導(dǎo)工作同時(shí)進(jìn)行檢驗(yàn),一方面對學(xué)生的過程成績進(jìn)行評定,作為學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)成績中的重要組成部分;另一方面對指導(dǎo)教師的業(yè)務(wù)水平與責(zé)任心也進(jìn)行如實(shí)考核,作為教師指導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量的評價(jià)依據(jù)。指導(dǎo)教師要對學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)選題、市場調(diào)研、設(shè)計(jì)方案、成衣制作和作品展示等環(huán)節(jié)進(jìn)行指導(dǎo),幫助學(xué)生把握選題的難度和深度,以及解決學(xué)生在服裝設(shè)計(jì)制作過程中出現(xiàn)的疑難問題。[5]

三、采用主題教學(xué)法

在服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)中,主題教學(xué)法是一種行之有效的方法,主題教學(xué)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了有挑戰(zhàn)性的問題情境,充分重視學(xué)生的主體作用,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和斗志,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。主題教學(xué)法為發(fā)達(dá)國家實(shí)用藝術(shù)類學(xué)科的設(shè)計(jì)教學(xué)所普遍使用,它以培養(yǎng)綜合學(xué)力為目的,以研究實(shí)際問題為課程方式,著重培養(yǎng)學(xué)生對原理與方法的掌握。

主題教學(xué)法的實(shí)施就是選取某一切入點(diǎn)(即主題),導(dǎo)引思維向更加廣泛、更深層面拓展,此間可借助合適的媒介激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感,使學(xué)生以探索、實(shí)驗(yàn)的態(tài)度嘗試不同的創(chuàng)作方式,最終形成能夠體現(xiàn)主題、有個(gè)性、有原創(chuàng)并切實(shí)可行的設(shè)計(jì)方案。例如,以“建筑”為主題的畢業(yè)設(shè)計(jì),教師講解以“建筑”為主題如何進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的立意、思考和創(chuàng)作,要求學(xué)生必須把新的理念和思想體現(xiàn)在服裝的款式上。教師在導(dǎo)入主題時(shí),可以從聽覺、視覺、觸覺、味覺等方面啟發(fā)學(xué)生全方位感觸建筑的有形和無形,指導(dǎo)學(xué)生從顏色、面料、廓形等方面去考慮建筑元素的表達(dá)效果,并要求結(jié)合當(dāng)下的流行趨勢;綜合以上幾個(gè)方面的信息,進(jìn)而形成全新款式。主題教學(xué)法要求學(xué)生顛覆固有的思維框框,一切從“零”開始,通過觀看各種建筑圖片,或者是帶有經(jīng)典建筑的影片,體會各種建筑的外形構(gòu)造和氣質(zhì)神韻,形成各種不同類型的建筑概念:有古典的有現(xiàn)代的,有中式的有西式的,有復(fù)雜的有簡練的,有精致細(xì)膩的有粗放豪邁的,不一而足,旨在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和激情,產(chǎn)生活躍的思維態(tài)勢,結(jié)合服裝要素,創(chuàng)作出富有特質(zhì)的作品。[6]

主題教學(xué)法教授的是一種具有原創(chuàng)性和實(shí)證精神的設(shè)計(jì)方法,它打破了時(shí)間與空間的傳統(tǒng)格局,尋求的是一種思維方法,使學(xué)生養(yǎng)成發(fā)展的、思辨的創(chuàng)新思維習(xí)慣和能力,非常符合設(shè)計(jì)教學(xué)的規(guī)律。主題教學(xué)法的選題思路很重要,服裝設(shè)計(jì)與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系密切,服裝能迅速準(zhǔn)確地傳遞社會政治經(jīng)濟(jì)文化信息,因此,在服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)中,我們應(yīng)緊密聯(lián)系社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展動向來擬定選題,結(jié)合社會熱點(diǎn)來做設(shè)計(jì),以順應(yīng)時(shí)尚潮流。

四、與企業(yè)和市場結(jié)合

為了讓學(xué)校教育更好地與社會接軌,必須根據(jù)行業(yè)與市場的需求來確定服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容。受高校的學(xué)術(shù)氛圍影響,學(xué)生喜愛設(shè)計(jì)概念性的、造型夸張的“奇裝異服”,為此,可以把服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)分為創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)和實(shí)用服裝設(shè)計(jì)兩大方向,引導(dǎo)部分學(xué)生朝與企業(yè)、市場接軌的實(shí)用服裝設(shè)計(jì)方向發(fā)展。創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)方向比較注重展現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)作才華,注重個(gè)性,但是創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)不能脫離人體和服裝本身,要成為真正意義上的服裝。對實(shí)用服裝設(shè)計(jì)方向的學(xué)生,指導(dǎo)教師可通過一些知名服裝品牌的案例分析,使學(xué)生明確“設(shè)計(jì)服務(wù)于生活”的原則。對于實(shí)用服裝設(shè)計(jì),學(xué)生必須充分意識到所謂“實(shí)用”不等于不要藝術(shù)性和創(chuàng)意,它同樣講究精彩的構(gòu)思與創(chuàng)新,只不過更加強(qiáng)調(diào)與人們的生活需求相契合,要求服裝設(shè)計(jì)與企業(yè)、市場接軌,能夠占據(jù)市場份額是其終極目標(biāo)。

許多服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生主動到自己心儀的企業(yè)完成畢業(yè)設(shè)計(jì),他們帶著畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)進(jìn)入企業(yè),在此期間,學(xué)生能充分利用企業(yè)的資源,發(fā)揮自己的設(shè)計(jì)才能。經(jīng)過較長的畢業(yè)實(shí)習(xí),企業(yè)對學(xué)生的了解比較深入、具體,為選聘人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對企業(yè)而言,采取這種方式選聘人才,相比用考試招聘的方法成功率要高得多。[7]

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)還可把服裝企業(yè)的新產(chǎn)品開發(fā)或者需要解決的難題作為內(nèi)容,學(xué)生根據(jù)服裝企業(yè)的產(chǎn)品定位設(shè)計(jì)新產(chǎn)品,企業(yè)出資、出設(shè)備,并派技術(shù)人員指導(dǎo),這樣既可以使學(xué)生既有經(jīng)濟(jì)收入,又可以盡快了解企業(yè)運(yùn)作,適應(yīng)企業(yè)要求。學(xué)生在與企業(yè)磨合的過程中,還能改變其設(shè)計(jì)產(chǎn)品一味追求個(gè)性而不顧及生產(chǎn)與市場的弊端,提高作品的采用率。同時(shí)企業(yè)也得到新思想、新設(shè)計(jì)或者解決難題,一舉多得。[8]

五、與服裝設(shè)計(jì)大賽接軌

與服裝設(shè)計(jì)大賽接軌是對服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)模式的有益補(bǔ)充。服裝設(shè)計(jì)大賽也分創(chuàng)意類設(shè)計(jì)和實(shí)用類設(shè)計(jì),符合以上對服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的分類。通過服裝設(shè)計(jì)大賽,師生能分享參賽學(xué)校的服裝教學(xué)成果、交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、提高教師的教學(xué)水平和創(chuàng)作水平、培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此,嘗試將畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)與國內(nèi)或國際性的服裝設(shè)計(jì)大賽接軌,將畢業(yè)設(shè)計(jì)的主題選定為某個(gè)或某些大賽的主題,運(yùn)用主題教學(xué)法,教師通過解析大賽主題,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)思、表現(xiàn)、完成服裝作品。將畢業(yè)設(shè)計(jì)與參加比賽結(jié)合起來,可激發(fā)學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)熱情,提高畢業(yè)設(shè)計(jì)作品的效果和質(zhì)量。如果學(xué)生能在服裝設(shè)計(jì)大賽中獲獎,其獲獎的作品不僅可成為學(xué)生擇業(yè)時(shí)含金量較高的自薦資料,而且對擴(kuò)大學(xué)校的社會知名度、提高學(xué)生的就業(yè)率都將起到良好的帶動作用,同時(shí)也能激勵后來的學(xué)生更加積極地投入設(shè)計(jì)大賽中,以實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

將畢業(yè)設(shè)計(jì)與服裝設(shè)計(jì)大賽接軌,學(xué)生不但可以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求地進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì),而且還能夠把凝聚著心血與智慧的作品送上更有影響力的舞臺,向更多的人展示自己的才華。即使在大賽上沒能獲獎,學(xué)生也能夠從中積累一些經(jīng)驗(yàn),為今后更好的設(shè)計(jì)打下一定的基礎(chǔ)。值得一提的是,要結(jié)合畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃精心篩選大賽,以完成教學(xué)任務(wù)為指導(dǎo),達(dá)到綜合考察學(xué)生專業(yè)能力的目的。

六、舉辦畢業(yè)設(shè)計(jì)交流展

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的最后環(huán)節(jié)就是對畢業(yè)設(shè)計(jì)成果的展示與交流,這既是學(xué)生們幾年專業(yè)學(xué)習(xí)的成果匯報(bào),也是展示學(xué)校教學(xué)水平的重要途徑。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品可以通過動態(tài)和靜態(tài)兩種形式來表現(xiàn)效果,分別體現(xiàn)舞臺大效果和近距離逼真效果,各有千秋,相互補(bǔ)充。通過舉辦畢業(yè)設(shè)計(jì)交流展活動,可以使畢業(yè)設(shè)計(jì)成果檢驗(yàn)更為直觀,學(xué)生通過展覽交流設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),可以獲得一種成就感,增強(qiáng)自信心;學(xué)校方面也可以借此總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),研究并改進(jìn)教學(xué)組織模式,以利于提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),也可以讓學(xué)生在相互的比較中找出差距,從模特的動態(tài)展示中發(fā)現(xiàn)服裝的美和缺點(diǎn),明確今后努力的方向。

畢業(yè)設(shè)計(jì)成果不僅面向?qū)W校展示,還可走出校園到社會的舞臺去亮相,甚至可專門邀請本地區(qū)的服裝企業(yè)和媒體現(xiàn)場觀摩,這給學(xué)生提供了向社會、向企業(yè)直接展示專業(yè)能力的機(jī)會,也宣傳了學(xué)校的專業(yè)教學(xué)成果,一旦企業(yè)欣賞某些學(xué)生的作品有可能直接吸納到企業(yè)工作,促進(jìn)了學(xué)生就業(yè)。

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)是教學(xué)過程的最后階段采用的一種總結(jié)性的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。通過畢業(yè)設(shè)計(jì),能使服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生綜合應(yīng)用所學(xué)的各種理論知識和技能,進(jìn)行全面、系統(tǒng)、嚴(yán)格的技術(shù)及基本能力的練習(xí)。使他們充分發(fā)揮創(chuàng)新性思維,獨(dú)立實(shí)現(xiàn)系列服裝從構(gòu)思到成衣的完整過程,充分運(yùn)用了所學(xué)專業(yè)知識和技能,是幾年學(xué)習(xí)成果的大總結(jié),也是對未來工作的一個(gè)鋪墊。因此,高校不斷研究和改進(jìn)畢業(yè)設(shè)計(jì)組織模式,運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)理念,順應(yīng)服裝人才培養(yǎng)規(guī)律和方向,結(jié)合社會與市場的需求,組織并管理好環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)環(huán)節(jié),以利于提高畢業(yè)設(shè)計(jì)的質(zhì)量,這是需要高校服裝專業(yè)的師生共同努力的地方。

粽子包裝設(shè)計(jì)說明篇十三

調(diào)查內(nèi)容:現(xiàn)代商品包裝

調(diào)查地點(diǎn):沃爾瑪

調(diào)查時(shí)間:2011年5月11日

調(diào)查目的:了解現(xiàn)代包裝的特征、分類特點(diǎn)、包裝的設(shè)計(jì)要素的運(yùn)用情況等等

為了更好更貼切地了解現(xiàn)代商品包裝的特征、分類特點(diǎn)以及設(shè)計(jì)要素的運(yùn)用情況等知識,我和同學(xué)們來到了位于宜賓市南岸的沃爾瑪超市進(jìn)行實(shí)地考察,現(xiàn)報(bào)告如下:

隨著人們物質(zhì)生活的提高、信息化時(shí)代的來臨,人們對于商品傳達(dá)出的環(huán)保、健康等信息越來越重視。商品在市場中的競爭激烈化程度急劇增加,不斷更新的商品正以更加迅速及快捷的方式吸引著消費(fèi)者。包裝便是溝通人與商品之間的橋梁,它傳達(dá)著各種各樣的信息,豐富著我們的物質(zhì)生活及精神生活。對生產(chǎn)企業(yè)和銷售者來說,如何將自己的產(chǎn)品品牌、企業(yè)形象和精神文化與其它同類產(chǎn)品明確的區(qū)別開來,就顯得愈來愈重要了。

為此,許多企業(yè)都在探求自己獨(dú)特的傳遞方式與手段,使產(chǎn)品更加引人注目并被大家所熟悉,以此達(dá)到更迅捷地占有市場空間的目的。除了在廣告宣傳上投入精力之外,最有效的手段之一就是在商品的包裝上作出一些改進(jìn),這是企業(yè)與消費(fèi)者之間最直接的溝通方式。 在考察中,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代商品包裝大部分是以簡潔又更具沖擊力的視覺語言吸引消費(fèi)者的注意,使消費(fèi)者對該產(chǎn)品有一定的興趣進(jìn)行進(jìn)一步的認(rèn)識了解,從而在消費(fèi)者的心目中逐漸增強(qiáng)商品的品牌形象和價(jià)值,占領(lǐng)消費(fèi)者的心理空間和視覺空間。

商品的包裝除基本功能外,對于提升產(chǎn)品的檔次,提高商品的價(jià)值,存在著不容忽視的作用,企業(yè)和設(shè)計(jì)人員在研究開發(fā)新科技、新材料的同時(shí),也增強(qiáng)了對新思維、新觀念的重視,讓設(shè)計(jì)與技術(shù)并進(jìn),為產(chǎn)品尋求更為有效的宣傳與銷售之路。而人們的生活方式和思想意識也在接受大量信息沖擊的同時(shí),更將喜好投向了快捷、個(gè)性、時(shí)尚、情感化的商品。各商家、企業(yè)更加注重產(chǎn)品包裝的“形象代言人”的作用,使商品本身有一個(gè)價(jià)值定位,消費(fèi)者熟悉的形象代言人也為企業(yè)拉近了商品與消費(fèi)者之間的關(guān)系,有利于打造企業(yè)的形象。對消費(fèi)者而言,能夠選擇到使用滿意,外觀形式設(shè)計(jì)人性化并具個(gè)性的商品,從中獲得生理與心理最大限度的滿足,才是消費(fèi)的最大享受和快樂。為了在眾多靜態(tài)商品中迅速有效地引起消費(fèi)者注意并喚起消費(fèi)意識,產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)者將簡潔明快的視覺效果與個(gè)性化設(shè)計(jì)有機(jī)地組合,包裝設(shè)計(jì)日趨科學(xué)化、準(zhǔn)確化、品牌化。

科學(xué)化是指包裝在材料合理并環(huán)保的選擇和結(jié)構(gòu)的科學(xué)設(shè)計(jì)。既能保護(hù)好產(chǎn)品在銷售前的各種搬運(yùn)中不損壞,又能保證商品在銷售后方便消費(fèi)者使用攜帶等等。

準(zhǔn)確化包括信息傳達(dá)的準(zhǔn)確,使顧客從包裝上很容易地了解到商品各方面的信息,要求設(shè)計(jì)要簡潔明了,設(shè)計(jì)要素齊全,商品的品牌設(shè)計(jì)要以易認(rèn)、易記為原則,設(shè)計(jì)風(fēng)格既有針對性,又適用面廣,便于溝通,平易近人。

最后是商品屬性把握的準(zhǔn)確,隨著時(shí)間的發(fā)展,消費(fèi)者對每一類別的商品都自然形成了較為固定的認(rèn)知和概念,像包裝設(shè)計(jì)的形態(tài)和色彩等。我們常說到的食品色、藥品用色、工業(yè)產(chǎn)品用色等概念就屬于這個(gè)范疇。比如,在我國食品包裝里,除了像"黑芝麻"等少數(shù)特殊產(chǎn)品以外,如果大量地使用黑色和青紫色,那就很難讓消費(fèi)者接受,因此,準(zhǔn)確把握商品的屬性是很關(guān)鍵的。另外,每一種產(chǎn)品都有其定價(jià),目的是占領(lǐng)某個(gè)價(jià)位的市場份額。還有些產(chǎn)品的開發(fā)會有高、中、低等幾個(gè)檔次,分別滿足不同價(jià)位的需求。每種價(jià)位的產(chǎn)品對包裝的成本都會有一定的限制,這也要求設(shè)計(jì)人員能準(zhǔn)確地把握產(chǎn)品的價(jià)位特征,并合理地估計(jì)包裝成本。在包裝設(shè)計(jì)里盲目追求高檔感并不科學(xué),如果一個(gè)低價(jià)位產(chǎn)品被設(shè)計(jì)成高檔產(chǎn)品的形式,即便是在成本允許的情況下也是不成功的,因?yàn)樗チ水a(chǎn)品定位的準(zhǔn)確性。

品牌化是指商品的包裝設(shè)計(jì)在企業(yè)形象、品牌的宣傳上力度越來越大,企業(yè)越來越注重商品給企業(yè)帶來的反效益和廣告宣傳效果。

商品包裝的分類有很多,如果按照商品本身的屬性來分,可分為:

一、食品包裝。特點(diǎn):色彩鮮艷奪目、畫面活躍、有動感、便于攜帶。圖形多采用寫實(shí)性的攝影或者插圖風(fēng)格。

1、液體類。酒、飲料、調(diào)味料等等。 酒類一般采用硬質(zhì)紙盒包裝,商標(biāo)凹或凸起,顏色主要采用大紅,深藍(lán),金色等。

2、固體類。糖果、香煙、干過等等。

3、土特產(chǎn)類。粽子、腌制臘制、醬菜等等。

二、化妝品包裝。特點(diǎn):設(shè)計(jì)新穎大方,畫面單純簡介,抽象色塊與線條的結(jié)合,注重裝飾風(fēng)格,多采用中間色彩,強(qiáng)調(diào)輕巧與女性化(現(xiàn)在有很多化妝品也在做針對男性的部分)。

1、從用途上分為:①美容類和②清潔類,色彩單純統(tǒng)一、潔凈,主要達(dá)到商品健康,實(shí)惠的信息。

2、從針對人群上分為:①女性類,青年女性多采用鮮明活潑、純情浪漫的格調(diào),而中年女性則采用和諧文靜,高雅的格調(diào)。②兒童類,在包裝上偏于顏色鮮艷奪目,造型可愛生動,要有潔嫩呵護(hù)的感覺。③男性類,一般用抽象的色塊,大方得體,著重表現(xiàn)男性的陽剛之氣。

三、藥品包裝。包括一般的治療藥品和保健藥品。

特點(diǎn):色彩簡潔、沉穩(wěn),圖形簡練,能體現(xiàn)出藥品的品質(zhì),給消費(fèi)者信任感。包裝的文字要清晰工整,形象有力。字體多選用宋體、黑體,給人穩(wěn)重的感覺,文字說明要清晰、簡短,要有說服力并且不能有歧義引起誤導(dǎo)。包裝盒多選用方盒,在設(shè)計(jì)中應(yīng)注意商標(biāo)、條碼、說明文字等的編排。包裝瓶多選用廣口瓶,材料主要有塑料和玻璃兩種。

四、文化用品包裝。特點(diǎn):簡潔大方,色調(diào)明快,線條流暢,具有一定文化氣息。

五、五金制品包裝。特點(diǎn):多采用歸納的技法,視覺明快、構(gòu)成簡約、商品形象直觀。包括電動工具系列,廚具,餐具,鎖等等。

六、電器包裝。特點(diǎn):圖形簡潔、色色彩穩(wěn)重、單純,字體易識別。材料結(jié)實(shí)耐用、方便運(yùn)輸。

七、日雜品包裝。特點(diǎn):色彩明確、有指向性,文字多采用黑體、綜藝體等。包括杯子、牙刷、衛(wèi)生紙等等。

八、書籍包裝。主要是指書籍封套、外包裝的設(shè)計(jì)。特點(diǎn):有目的、有個(gè)性、激發(fā)購買欲的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

九、禮品包裝。這是最有特色和最易創(chuàng)新的設(shè)計(jì)部分,現(xiàn)在的禮品包裝不不再只注重團(tuán)的華貴、精致、氣派、奢侈,更重要的是簡潔,環(huán)保,有文化有內(nèi)涵,能表達(dá)出送禮人的美好祝福的設(shè)計(jì)。當(dāng)然,由于地方文化差異和風(fēng)俗習(xí)慣的不同,不同地區(qū)的禮品都有其特色,在材料的運(yùn)用上,也有很多新的材料出現(xiàn)。在包裝結(jié)構(gòu)上也會進(jìn)行精心的設(shè)計(jì),使禮品信息傳遞的功能得到最大發(fā)揮。

包裝的設(shè)計(jì)要素在每個(gè)不同的包裝上都有著不同程度和不同著重點(diǎn)的運(yùn)用,經(jīng)過考察,我發(fā)現(xiàn)隨著商品的銷售面的擴(kuò)大,在文字的運(yùn)用上,也更嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)和規(guī)范。社會的進(jìn)步和強(qiáng)大的競爭壓力,讓人們的心趨于緊張,此時(shí)的包裝在色彩方面應(yīng)采用柔和的色調(diào),增強(qiáng)親近感。在材料的運(yùn)用上,多采用新型材料,以環(huán)保和可循環(huán)為主。在包裝的結(jié)構(gòu)上,更科學(xué)、更注重運(yùn)輸、存儲以及合理利用每一個(gè)空間。

這次考察,大部分的時(shí)候是作為一個(gè)消費(fèi)者的身份在超市去研究商品包裝,對于想要了解的只是有了更進(jìn)一步的理解凡是還不夠透徹,希望在之后的體驗(yàn)包裝學(xué)習(xí)中會更加理解,知識更加鞏固和扎實(shí)。

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