教案是教師在備課過程中編寫的一種教學計劃。編寫教案時可以運用多媒體技術來增強教學效果。以下是幾篇經典的教案設計，希望對大家了解教案的編寫和優(yōu)化有所幫助。
登岳陽樓的教案篇一
1、通過與兩類人的比較，能說出作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操。
2、正確把握文章的主題。
3、理解作者憂樂觀的現實意義。
1、理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想境界。
2、通過對作者憂樂觀的評價，樹立正確的人生觀。
一、美景欣賞。
自讀課文，劃出描寫岳陽樓景色的句子，讀一讀，試簡要概括它們的特點，并說說它們之間的關系。
二、情感體驗。
1、劃出文中描寫人們欣賞景物所產生的情感的句子，用自己的`話說說他們有什么不同。
2、造成他們產生不同感情的原因是什么？結合課文內容，試作分析。
三、作者之志。
1、面對這樣兩種人的表現，作者的態(tài)度是怎樣的？你是從哪些地方看出來的？
2、從最后一段可以看出作者具有的寬廣胸襟和的政治抱負。
四、文章主題。
1、滕子京是否屬于“仁人”？結合文章，談談你的看法。
2、你認為這篇文章的主題是什么？
五、“仁人”之心。
所謂：天下興亡，匹夫有責。在范仲淹身上，我們看到了憂國憂民的責任心和先苦后樂的憂樂觀。面對這樣的“仁人之心”，你有怎樣的感悟。請聯(lián)系你的生活實際談談。
六、學（教）后記。
登岳陽樓的教案篇二
3.感受作者胸襟、抱負的同時、體會作者的政治理想，引發(fā)對人生的思考、對歷史和傳統(tǒng)文化的借鑒。
積累文言知識，背誦課文，理解文章寫景抒情、對比表現主旨的特點。
領會文章中名言警句的深刻內涵以及作者的志趣。
兩課時。
第一課時。
(一)猜讀——創(chuàng)設情境說感受。
1.運用多媒體，播放古典音樂，出示岳陽樓圖片，并提問："同學們，你認識這座建筑嗎?它有什么特點?如果你此刻站在這座高樓上，你會想到些什么?"讓幾位學生自由發(fā)言，說說自己的感受。
總結：大家會有不同的想法，是因為大家有著不一樣的生活經歷，范仲淹作為封建時代有志文人士大夫的代表，面對此情此景，他又想到了什么呢?今天就讓我們穿越時空的隧道，和范老先生一起做一次洞庭之旅，真切的去感受，去聆聽作者拳拳心語!
2.背景資料展示。學生展示課前收集的與范仲淹、岳陽樓相關的資料，教師補充，互相交流。
(二)理讀——整體感知理思路。
1.在預習的基礎上，給學生3分鐘的時間分享收獲與問題，并不能解決的問題歸納列出。
2.學生自讀，借助注釋和工具書，自己疏通文義，畫出句讀。如有問題，先在四人小組內討論解決。教師巡視，幫助解決疑難。
點撥：指導明確重點詞句。注意通假字(具、屬)、詞類活用(先、后)和古今異義(氣象、微)的現象。
3.示范朗讀，學生在聽的過程中，在文中進行批注，歸納段意，理清文章脈絡。
點撥：(1)重修岳陽樓的背景和作記緣由。
(2)描寫岳陽樓周圍的景色，引出"遷客騷人"登樓"覽物"而產生的兩種不同感受。
(3)借對"古仁人之心"的探求，抒發(fā)作者的曠達胸襟和政治抱負。
(4)點明作"記"的時間。
(三)析讀——品析內化讀真情。
總結學生在上一環(huán)節(jié)歸納出的問題，以及本課重點而又不易解決的問題一并列出，讓學生帶著這些問題精讀課文，并留給學生充分的時間思考、討論，引導逐個解決。
1.滕子京遭貶，不忘重修岳陽樓表現了什么?
2.文中沒有詳細描寫岳陽樓，原因何在?
3.課文三、四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面?
4.作者用哪些話概括說明了"遷客騷人"的"悲"和"喜"?這樣寫的目的是什么?
5."微斯人，吾誰與歸"表達了作者怎樣的情感?
6.本文是如何將敘事、寫景、抒情、議論有機地結合在一起的?
點撥：解決問題的過程中，讓學生了解作者的寫作意圖，感受作者不以物喜，不以己悲的曠達胸襟，領會本文寓情于景、卒章顯志的寫作技巧。
第二課時。
(一)回顧——憶整體析局部。
上節(jié)課我們初步學習了《岳陽樓記》，誰簡單介紹一下那里的美景以及作者的感受?自由發(fā)言，共同回顧。那這節(jié)課我們就來欣賞作者是具體怎么把岳陽樓寫的如此壯美的。
(二)品讀——含英咀華品。
1.有感情地朗讀課文，畫出自己認為好的詞句，仔細品味。
點撥：體會"銜遠山，吞長江"一句中"銜""吞"二字形象地寫出山在湖中，湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的景物寫活了，人格化了。
"若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。"這段文字運用四字句，層層渲染，漸次鋪敘，極力描繪出一幅陰冷的畫面，讀后給人一種天昏地暗、陰風慘慘的感覺等。
2.體會本文駢散結合的語言特點。簡單介紹駢句、散句的形式特點。
提問：本文的句式又是如何駢散結合的?學生思考，并分小組討論。根據學生的發(fā)言情況具體做出總結。
3.競賽朗讀，尤其注意節(jié)奏和語調，體會作者的感情變化，學生互評，看誰能讀出文章的感染力。
4.配樂齊讀，達到熟讀成誦的效果。
(三)擴讀——暢所欲言話感悟。
1.感受主旨，討論問題。學生先獨立思考，然后分組討論，自由發(fā)言。
(1)"不以物喜，不以己悲"是什么意思?現實生活中應該怎么做?
(2)"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"表現了作者怎樣的情懷?你是如何理解的?
點撥：深入感受作者的曠達胸襟和遠大政治抱負，增強學生的責任感，培養(yǎng)"以天下為己任，吃苦在前，享受在后"的高尚品格。
2.鞏固練習，擴展閱讀。
(1)完成課后習題，鞏固基礎文言知識。
(2)利用工具書、圖書館、網絡等資源搜集寫岳陽樓的詩、詞、文，探究這些文章為何不如《岳陽樓記》有名氣?寫成小報告。
登岳陽樓的教案篇三
1、掌握本課文體知識，重點詞語和句子的翻譯。
2、理清課文思路，理解課文內容。
3、針對本文，強化內容理解，并培養(yǎng)學習文言文能力。
【學習重點】。
1、掌握本課重點詞語和句子的翻譯。
2、理清課文思路，理解課文內容。
【合作探究】。
（1）請簡要概括第一段所寫的內容，然后指出哪些內容寫出了滕子京的政績？
（3）第二段中“覽物之情，得無異乎？”一句在文中有何作用？
（4）滕子京重修岳陽樓的背景是什么？
（5）文中總寫洞庭湖景觀的句子是：
（6）從文中看，“前人之述”指的是：
（7）唐代詩人孟浩然的詩句“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城?！迸c文中所描寫的洞庭湖的景色、氣勢相近，都突出了洞庭湖的特點。
（9）文中與“以物喜”“以己悲”相照應的句子分別是什么？
（10）點明古仁人之心的句子是：
（11）“是進亦憂，退亦憂?！敝械摹斑M”“退”分別指的是什么？
（12）怎樣理解文中“微斯人，吾誰與歸？”這句話的深刻含義？
（13）作者認為，怎樣的抱負才能做到“不以物喜，不以己悲”？
（14）根據課文內容填空：
a．新市長上任兩年，全市面貌大變，社會安定，各項事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是。
b．面對人生中成功的.歡樂和失敗的痛苦，我們應該擁有。
c．文中抒發(fā)了作者遠大的政治抱負。
【課堂檢測】。
一、閱讀課文第3、4、5段，完成下列各題。
1．下列加點意思相同的一項是()(8分)。
a．檣傾楫摧傾家蕩產b．憂讒畏譏樂以忘憂。
c．去國懷鄉(xiāng)觸目傷懷d．或異二者之為神情異常。
2．解釋下面加點詞語的意思。(8分)。
(1)山岳潛形潛：(2)薄暮冥冥薄：
(3)把酒臨風把：(4)予嘗求古仁人之心嘗：
3．用現代漢語翻譯下列句子。(8分)。
(1)浮光躍金，靜影沉璧。
(2)微斯人，吾誰與歸?
登岳陽樓的教案篇四
１．掌握文中的實詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。２．理解本文寫景抒情、對比出旨的特點。
３．領會文中警句的思想光彩。
1、疏通文意，理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想境界。
2、學習文章敘事、寫景、議論、抒情相結合的寫法，體會文章駢散結合的句法形式。
3、掌握文中常見實詞的意義和虛詞的用法。
4、有感情地朗讀、背誦課文。
1、學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。
2、理解作者所闡述的主要觀點。
1．這篇文章是千古傳誦的名篇，立意高遠，文采斐然，句式整齊中見變化，尤其便于朗讀。教學中要特別注重引導學生反復誦讀、品位，體會文章的特點，理解作者闡述的主要觀點，領悟文中警句的思想光彩。
2．引導學生自讀，教師在學生自讀的基礎上啟發(fā)引導。
課時安排2課時。
第一課時。
作者簡介；朗讀課文，指導學生讀準字音、句讀，讀出情感；學生自讀課文，對照注釋，借助工具書，主要把握前兩段的內容，盡量疏通第三段文字。
一、作者介紹，解題。
1、作家簡介。
《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深。26歲登進士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執(zhí)行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱“范文正公”。他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2、背景資料。
《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時，應好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進士，因才華出眾但豪邁自負，被權貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經常想勸慰他，卻一直無機會。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個規(guī)箴知己的好機會，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名益大。
二、有感情朗讀課文。
朗讀時應注意節(jié)奏。本文駢散結合，讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如陰風／怒號，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先／天下之憂／而憂，后／天下之樂／而樂。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。如上下／天光，一碧／萬頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。
三、研習新課。
（一）教讀第１段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。
１．要重點理解的'詞句。
越明年、謫、屬。
２．思考與討論。
首句中“謫”字點明了滕子京當時的處境。滕被謫以后心情不好，準備修好岳陽樓后“憑欄不慟數場”?？勺髡咂谖恼碌囊婚_頭就點出這個“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫是否別有深意？（可以先提問題，全文讀完了再明確其緣由）。
引導要點：從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含著對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆，應該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的?！对狸枠怯洝匪詡髡b千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，而是一篇有所寄托、立意高遠的好文章。
（二）教讀第２段。先指定學生讀，講課文，結合進行正音，釋詞。
１．要著重理解的詞句。
夫、然則、騷人、得無異乎。
２．思考與討論。
引導要點：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠山——洞庭湖中有許多小。
山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關系。吞長江——長江流經洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感?！般暋?、“吞”字連用，更使靜景富于動態(tài)和活力，浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
（２）本節(jié)中有些句子有前后照應的關系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關系或作用。
引導要點：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象做好鋪墊。“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”
（六）、寫一寫拓展延伸升華主旨。
1、播放視頻：感動中國十大人物-林俊德的事跡。
2、林俊德把自己的一生獻給了祖國和人們，結合自己的志向聯(lián)系實際試著寫一則讀后感。
板書設計：
遷客騷人：個人憂樂對古仁人：萬家憂樂。
淫雨霏霏即悲不以物喜，不以己悲。
春和景明則喜。
1、教案的設計，即注重了文言文基礎字詞的積累，注重了對學生的朗讀，又注重了對學生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。
2、多媒體、教學互聯(lián)網的引入，改變了傳統(tǒng)的注重認知、灌輸、封閉的語文課堂教學模式，從而使課堂教學更具感染力、直觀性和啟示性。大大提高課堂教學效率和質量。
登岳陽樓的教案篇五
1、朗讀、背誦全文。
2、學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。
3、理解作者所闡述的主要觀點。
4、學習和積累文言詞匯。
1、重點：
（1）朗讀和背誦全文。
（2）學習和積累文言詞匯。
2、難點：
（1）學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。
（2）理解作者所闡述的主要觀點。
三課時。
教學目的：
1、能順暢地朗讀課文。
2、會翻譯課文1、2節(jié)。
教學過程：
一、導入。
1、作家作品簡介。
《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執(zhí)行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后溢文正。有《范文正公集）。
岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年（716），張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。
2、解題。
1046年，范仲淹的摯友除干京滴守巴陵郡，重修岳陽樓。當時，范仲淹亦被貶在鄧州作官。膝子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。
三、朗讀課文，并進行正音。
1、教師范讀課文。
要求學生注意聽清句子的停頓和生字的讀音。
2、正音。
謫守霪雨霏霏薄暮冥冥岸芷汀蘭皓月心曠神恰寵辱偕志浩浩湯湯。
3、叫三四名同學分別朗讀課文。
讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢，酌情講評。
朗讀時應注意節(jié)奏。本文駢驕散結合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如陰風／怒號，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先／天下之憂／而憂，后／天下之樂／而樂。
提問：“刻唐賢今人詩賦于其上”怎么停頓。
討論并歸納：
生甲：刻／唐賢／今人／詩賦／于其上。
生已：刻唐賢／今人詩賦于／其上。
生丙：刻／唐賢今人詩賦／于其上。
學生甲與丙的節(jié)奏停頓都沒有錯，沒有讀破句，只是粗細的區(qū)別。
學生己的節(jié)奏停頓明顯錯誤?！翱獭娰x”而不是“刻唐賢”意義不清?！坝谄渖稀笔墙橘e短語，不可拆開。節(jié)奏錯誤說明學生己對文意不夠理解，應通過多讀、多思，瑯瑯上口?！白x書百遍，其義自見，”就是這個道理。
四、引導學生弄懂1、2節(jié)的大意。
1、全班同學齊讀1、2節(jié)。
2、生對照書下注釋，口頭翻譯課文，不懂的提出來討論。
3、討論、答疑。
4、學生一人一句翻譯課文，師適時點撥。
5、同桌互譯。
重點字詞提示：
“滕子京謫守巴陵郡”：謫，古時官吏降職或遠調。守，指做州郡的長官?！霸矫髂辍保旱搅说诙辍！罢ㄈ撕汀保和?，順利。和，和樂?！鞍購U具興”：具，同“俱”，全，都?！霸銎渑f制”：制，規(guī)模?！皩儆枳魑囊杂浿保簩?，同“囑”，囑咐。，寫文章。以，來。之，指代重修岳陽樓這件事。
“予觀夫巴陵郡勝狀”：夫，那。勝狀，勝景，好景色?！昂坪茍鰷保汉坪剖幨??！皺M無際涯”：寬闊無邊。涯，邊?！俺瘯熛﹃帯保夯虺蛲恚ㄒ惶炖铮╆幥缱兓?。暉，日光?！按藙t岳陽樓之大觀也”：則，就是。大觀，雄偉景象。“前人之述備矣”：述，論述。備，詳盡?！叭粍t北通巫峽”：然則，（既然）這樣，那么……“南極瀟湘”：極，盡。瀟湘，瀟水湘水?！斑w客騷人”：遷客，謫遷的，指降職遠調的人。騷人：詩人，戰(zhàn)國時屈原作（離騷），因此后人也稱詩人為騷人。“得無異乎”：得無，表猜度，怎能不會。
五、朗讀1、2兩節(jié)，盡量能夠背誦。
六、布置作業(yè)。
教學目標：
1、會翻譯課文3—5節(jié)。
2、辨別一詞多義。
教學過程：
一、復習。讓學生翻譯1、2兩節(jié)。
二、朗讀3—5節(jié)。
三、引導學生弄懂3—5節(jié)的大意。
1、全班同學齊讀3—5節(jié)。
2、生對照書下注釋，口頭翻譯課文，不懂的提出來討論。
3、討論、答疑。（注意：文言文翻譯中，省略的內容要補上去。）。
4、學生一人一句翻譯課文，師適時點撥。
5、同桌互譯。
重點字詞提示：
若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭，表示另提一事，近似“像那”。霪雨：連綿的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。連月不開：開，放晴。排空：沖向天空。隱耀：隱沒了光輝。耀，光，光輝。潛形：隱藏了形跡。潛，隱沒，潛藏。墻傾楫摧：墻，桅桿。楫，船槳。薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。去國：離開國都。憂讒畏譏：讒，讒言，造謠性話語。譏：譏笑，譏諷，挖苦。蕭然：蕭然，蕭條冷落的景象。感極而悲者矣：感，感慨。
至若：用在又一段話的開頭引起另一層描述，近似“至于”“又如”。波瀾不驚：驚，這里有“起”“動”的意思。天光：天色，湖光。萬頃：極言其廣。翔集：翔集，時而飛翔，時而停頓。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗：指美麗的魚兒。岸芷汀蘭：芷，香草。汀，水中的小洲。郁郁：形容香氣很濃。而或長煙一空：而或，有時。長煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。躍金：躍金，金色的月光閃耀跳動。璧：圓形的玉。何極：哪有窮盡。寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。把酒臨風：把，持，執(zhí)。臨風，迎著清風。
予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時品德高尚的人?；虍惗咧疄椋夯?，近于或許，也許的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動（即兩種心情）。不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。以，因為。居廟堂之高則憂其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。處江湖之遠則憂其君：處在僻遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。是進亦憂，退亦憂：是，這樣。進，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎：那一定要說“在天下人憂之前無憂，在天下人樂之后才樂”吧。先，在……之前。后，在…之后。微斯人，吾誰與歸：沒有這種人，我同誰在一道嗎？微，無、沒有。誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依。
6、再次朗讀這篇文章。
四、小結。
1、一詞多義和虛詞。
國防固國不以山溪之險有時而或長煙一空。
國國家國恒亡或。
國都則有去國懷鄉(xiāng)或許或異二者之為。
來屬予作文以記之。
以因不以物喜代詞他，他們其必曰。
憑固國不以山溪之險其語氣詞其喜洋洋者矣。
用來所以動心忍性代詞他的必先苦其心志。
2、古今異義。
例字古義今義。
增其舊制規(guī)模制度。
前人之述備矣詳盡準備。
春和景明日光景物。
嘗求古仁人之心曾經品嘗。
微斯人沒有微小。
3、通假字。
具，同“俱”，全，都百廢具興。
屬，同“囑”，囑咐屬予作文以記之。
五、布置作業(yè)。
教學目標：
教學過程：
一、導入。
上節(jié)課，我們已疏通文意，這節(jié)課，我們一齊來深入研究課文。
二、
1、朗誦全文。
2、背誦前要理解文章層次結構，這樣有助于快速掌握文章內容，快速背誦。下面請同學們給課文分段并歸納段意。
討論并歸納：共分三個部分。
第一部分（1段）：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。
第二部分（2—4段）：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情。”
第一層（2段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。
第二層（3、4段）：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分（5段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。交代了作記的原由。
討論并歸納：“銜遠山……氣象萬千”。洞庭湖是無生命之物，同“銜”“吞”則使人產生有生命之感，把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系寫得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。
5、提問：這一句話，分號前和分號后各是從什么角度寫出了洞庭湖的什么特點？
空間：湖面的廣闊浩淼。
時間：景象變化萬千。
6、提問：作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉入寫什么？
討論并歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
7、朗讀第3、4段，提問：這兩段在表達方式上有什么特點？
討論歸納：都是先寫景后抒情，情景交融。
8、這兩節(jié)所描寫的畫面分別渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的.心情？
討論并歸納：第3節(jié)，極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
第4節(jié)，極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。
討論并歸納：“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”?！氨被颉跋病笔且驗樽约旱牡檬?。（這表現了他們“以物喜，以己悲”的悲喜觀。）這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉入議論，突出全文的主旨。
10、提問：“古仁人之心”（悲喜觀）是怎樣的？
討論并歸納：“不以物喜，不以己悲”“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
11、提問：“進”指什么？“退”指什么？
討論并歸納：“進”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。
12、提問：“微斯人”的“斯人”指什么人？最后這句話表達了作者這樣的感情？
討論并歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。以“古仁人”為學習榜樣的決心。
13、提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？
討論并歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子之：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待任途進退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。盡管含有“忠君”思想，不可避免地帶有時代和階級的局限性，但他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。
14、提問：文章最后一段是怎樣推出這個警句的？
討論并歸納：作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進，最后才點出警句。先用比較方式設問，以“不以物喜…則憂其君”闡明“古仁人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設問“何時而樂”，使文章又推進一層。設問后而警句出現，給人印象極深。
四、小結。
本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個人應有的政治抱負，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，并說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來，句式上駢散交錯，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調鏗鏘，使人產生審美的感受。
五、作業(yè)。
登岳陽樓的教案篇六
1.投影出示課題。
3.簡介背景。
1.配樂范讀，(投影展現)。
注意劃分節(jié)奏和語速語調。
2.自由朗讀。
(1)結合注釋疏通句意。
(2)共同討論質疑解難。
3.配樂競讀。
學生評議，教師點結。
4.師生品讀。
(1)品讀意境：(投影)。
寫了哪些景物?這些景物有何特點?
————討論明確景物有洞庭水、岳陽樓、吳楚大地、天地日月星辰.孤老病、關山、涕淚欄桿。這些景物壯闊而悲涼。
(2)讀后有怎樣的感受?試著將其改寫成一段寫景散文。
————使人讀后仿佛進入戰(zhàn)事不斷，游子漂泊他鄉(xiāng)，老病交加，悲痛欲絕，孤苦無助的境地。
————很早聽過名揚海內的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。大湖浩瀚象把吳楚東南隔開，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。關山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。
(3)品讀情感。
這首詩抒發(fā)作者怎樣思想感情?
從“無一字”“孤舟”“涕泗流”等詞中可看出本詩主要抒發(fā)作者早年抱負至今未能實現，懷才不遇，報國無門的哀傷。
(4)品味語言(投影)。
你最喜歡哪句詩，說說喜歡的理由。
5.比較閱讀。
明確：
相同處：
都是五言律詩，都有借景抒情。
不同點：
————主要表達方式不同，前者以寫景為主，后者以自敘和抒情為主。
————寫景方式不同，前者以寫實為主，后者寫實與想像想結合。
————景物特點不同，前者著眼于細節(jié)描寫，后者細節(jié)與全景相結合。
————抒發(fā)感情不同，前者是物我兩忘的愉快心情，后者抒發(fā)的憂郁之情。
6.配樂齊讀。
這節(jié)課，我們學習了三首詩歌，掌握了朗讀技巧，并感受了作者的情感，對重點詞句做了研讀品味，有很大的收獲。
1.搜集與《題破山寺后禪院》意境相近的其它田園詩。
登岳陽樓的教案篇七
3.簡介背景。
注意劃分節(jié)奏和語速語調。
(1)結合注釋疏通句意。
(2)共同討論質疑解難。
學生評議，教師點結。
(1).品讀意境：(投影)。
寫了哪些景物?這些景物有何特點?
————討論明確景物有洞庭水、岳陽樓、吳楚大地、天地日月星辰.孤老病、關山、涕淚欄桿。這些景物壯闊而悲涼。
(2)讀后有怎樣的感受?試著將其改寫成一段寫景散文。
————使人讀后仿佛進入戰(zhàn)事不斷，游子漂泊他鄉(xiāng)，老病交加，悲痛欲絕，孤苦無助的境地。
————很早聽過名揚海內的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。大湖浩瀚象把吳楚東南隔開，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。關山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。
(2)品讀情感。
這首詩抒發(fā)作者怎樣思想感情?
————。從“無一字”“孤舟”“涕泗流”等詞中可看出本詩主要抒發(fā)作者早年抱負至今未能實現，懷才不遇，報國無門的哀傷。
(3)品味語言(投影)。
你最喜歡哪句詩，說說喜歡的理由。
5.比較閱讀。
都是五言律詩，都有借景抒情。
————主要表達方式不同，前者以寫景為主，后者以自敘和抒情為主。
————寫景方式不同，前者以寫實為主，后者寫實與想像想結合。
————景物特點不同，前者著眼于細節(jié)描寫，后者細節(jié)與全景相結合。
————抒發(fā)感情不同，前者是物我兩忘的愉快心情，后者抒發(fā)的憂郁之情。
6.配樂齊讀。
這節(jié)課，我們學習了三首詩歌，掌握了朗讀技巧，并感受了作者的`情感，對重點詞句做了研讀品味，有很大的收獲。
1.搜集與《題破山寺后禪院》意境相近的其它田園詩。
登岳陽樓的教案篇八
一積累詞語。
實詞：（名詞）賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱、
（動詞）謫、屬、把。
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則。
詞組：百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬千、霪雨霏霏、陰風怒號、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂后樂（先天下之憂百憂，后天下之樂而樂）。
二理解句意。
“得無異乎？”（反問句）。
“吾誰與歸？”（變序句）。
“則有……者矣?！保ㄩL定語句）。
“其必曰……乎。”（表示揣測語氣的陳述句）。
三了解“對偶”的特點及作用。
四理解本文寓情于景、卒章顯志的寫作特點。
五學習我國古代進步知識分子“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚思想。
一本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠，而且文采斐然，句式于整齊中見變化，尤其便于朗讀。教學中要特別重視引導學生反復誦讀、吟味，體會文章的特點，并在思想上受到教育。
二倡導學生自讀，教師在學生自讀的基礎上啟發(fā)引導。
3課時。
（指導自讀）。
一導入新課。
范仲淹的《岳陽樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨到之處使它成為千古傳誦的名篇呢？這是我們在閱讀這篇文章時必須認真思考的。
關于岳陽樓和作者，請先看本文的題注。范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學方面也相當有成就。下面是《宋史》里關于范仲淹的簡略介紹（節(jié)引，字句略有改動），對我們理解《岳陽樓記》的思想內容很有幫助，請同學們先讀一讀（掛在小黑板）：
范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”死之日，四方聞者，皆為嘆息。
（指定語文學習好的學生讀講。）。
二指導自學。
1。讀懂文句：借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子（見“教學目的”），要求學生自讀時注意。
三課外作業(yè)。
1。把小黑板上關于范仲淹的資料抄在練習本上。
2。反復朗讀，加深理解。
（教讀第1—4段）。
一檢查學生自讀情況。（根據上一課布置的思考題提問。鼓勵學生自由發(fā)表意見，不在答得完整，目的只在了解學生對課文的理解程度，以便有的放矢地教學。）。
二研習新課。
教讀第1段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。
1。要重點理解的詞句。
越明年—課本注解為“到了第二年”（即慶歷五年），而據《岳州府志》載《宗諒求記書》，滕子京重修岳陽樓在慶歷六年，所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥，“越明年”就是“過了第二年”，即進入了第三年講（慶歷六年）。
謫——封建社會官吏的降職或遠調，也指把有罪的人遣戍遠方，如“發(fā)閭左適（同“謫”）戍漁陽九百人”。
屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。
2。思考與討論。
引導要點：從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆，應該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的?！对狸枠怯洝匪詡髡b千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，百是一篇有所寄托，立意高遠的好文章。
教讀第2段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。
1。要著重理解的詞句。
夫——本文中幾個“夫”都念（觀夫、若夫、嗟夫）前兩個“夫”有指示作用，相當于“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。
然則——順接連詞。注意不要跟轉折連詞“然而”搞混?！叭粍t”在這句中有承上連下的作用：（既然）洞庭湖是這樣（氣象萬千），它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調的官吏和憂然失志的詩人大多會合在這里，那么他們看到這景色后產生的感情，能不因景色的變化而不同嗎？《教學參考書》把這句中的“然則”譯為“然而”，不符合上下句間因果相承的關系，值得商榷。
騷人——課本注解：詩人。戰(zhàn)國時屈原作《離騷》，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環(huán)境中兩者不能對換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
得無異乎——“得無”本是一個表示測度的語氣副詞（如“得無楚之水土使民善盜耶”），但本句中“得”“無”是兩個詞，相當于現在說的“能不”。以詰問語氣表達肯定的意思。
2。思考與討論。
引導要點：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關系。吞長江——長江流經洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感?！般暋薄巴獭弊诌B用，更使靜景富于動態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
（2）本節(jié)中有些句子有前后照應的關系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關系或作用。
引導要點：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線?！斑w客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎。行文前顧后盼，文理綿密。
教讀第3、4段，指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。
1。要重點理解的句子。
“則有……者矣”是一長定語句?！罢摺敝复坝[物之情”。以第3段末句為例，從“去國懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語。第4段末句的結構相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽樓，就會產生一種離開國都，懷念家鄉(xiāng)，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼凄涼，感傷到極點而悲痛的心情了?！薄啊蜁a生一種心胸開朗，精神愉快，榮譽和屈辱一齊忘記，端著酒杯面對和風，充滿了喜悅的心情了?！?/p>
景——形聲字，“日”形“京”聲?！熬啊钡谋臼恰叭展狻?。
錦鱗——鱗，指魚，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。
浮光躍金——這句寫月夜有風時湖面上的景色?！案 焙汀败S”兩個動詞分別作名詞“光”和“金”的定語，構成兩個偏正短語。把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”，造成了一種動態(tài)美。
靜影沉璧——這句寫月夜無風時湖面上的景色。語法結構、修辭方法跟上句相同，不過它寫的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動一靜，相映成趣。
把——動詞，持，握。“把”作介詞是后起的用法（把門關上），或用在比較接近口語的詩詞中（欲把西湖比西子）。
其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達到了極點。
2。思考與討論。
引導要點：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風是“陰風”，浪是“濁浪”，時間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風高、恐怖凄慘的畫面就呈現在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。
（第4段的特點與第3段相同，可以完全放手讓學生自己分析、體會。）。
引導要點：這兩個抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實“覽物之情，得無異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂后樂”一段正論。如果把兩個抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內在聯(lián)系。
三布置作業(yè)。
完成“朗讀·背誦”一、二。
（教讀第5段，總結）。
一檢查作業(yè)。
二研習新課。
教讀第5段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。
1。要重點理解的詞句。
“先天下……乎”——這是一個略帶測度語氣的肯定句。
注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答?！叭粍t何時而樂耶？”用“……乎”這樣測度的語氣，顯得委婉而得體。
2。思考與討論。
這一段是學習的難點所在，教讀應著重幫助學生理清文章的思路?？蓪訉訂l(fā)，設問：
提出：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來；他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
（3）古仁人有沒有快樂的時候呢？
在天下人感到快樂后古仁人才會快樂?？梢娝麄兊幕驊n或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。
（4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許并不存在。聯(lián)系第一課時介紹的有關作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。可見這種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看，確實不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。
三朗讀全文。要求通過有感情的朗讀，進一步領會本文“景”“情”“理”交融的特點以及具有音樂感的語言特色。
四總結性練習。
1。給下面加點的字注音：
陰風怒號（）薄（）暮冥冥。
浩浩湯湯（）岸芷?。ǎ┨m。
郁郁青青（）寵辱偕（）忘。
嗟夫（）屬（）予作文以記之。
2。下面譯文中有幾處譯得不正確，找出來并加以改正。
（古仁人）不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲；在朝廷做官就為百姓擔憂，退處民間又為君主擔憂，真是進朝做官也擔憂，退處民間也擔憂。然而他們什么時候才樂呢？他們必定會說“憂在天下人之先，樂在天下人之后”吧。
4。本文有兩種對偶句，一種是兩句相對，如“北通巫峽”對“南極瀟湘”；一種是本句自對，如“遷客”對“騷人”。試從文章中各找出幾組對偶句來，并說明它們是怎樣構成對偶的。
五布置作業(yè)。背誦全文。
附：“總結性練習”參考答案。
1。（略）。
2。有兩處譯得不正確：（1）“是進亦憂”把“是”譯成“真是”不對?！笆恰笔谴~，相當于“這”，可譯為“這（真是）……”。（2）“然則”誤譯為“然而”，應譯為“（既然）這樣，那么”。
3。第3、4段對表達文章中心的作用（略）。
4。兩句相對。
銜遠山——吞長江北通巫峽——南極瀟湘。
日星隱耀——山岳潛形沙鷗翔集——錦鱗游泳。
長煙一空——皓月千里浮光躍金——靜影沉璧。
居廟堂之高則憂其民——處江湖之遠則憂其君。
先天下之憂而憂——后天下之樂而樂。
本句自對：
政通—人和朝暉—夕陰。
遷客—騷人檣傾—楫摧。
虎嘯—猿啼去國—懷鄉(xiāng)。
憂讒—畏譏春和—景明。
心曠—神怡岸芷—汀蘭。
登岳陽樓的教案篇九
作為一位優(yōu)秀的人民教師，可能需要進行教案編寫工作，教案是保證教學取得成功、提高教學質量的基本條件。我們該怎么去寫教案呢？以下是小編精心整理的《登岳陽樓》的教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1.明確大意。
過去就聽說洞庭湖水勢浩瀚，今天我有幸登上湖邊的岳陽樓。
廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都像是整個地漂浮在湖水之中一般。
我漂泊江湖，親朋故舊早不知聞，竟無一字寄給我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。
站在岳陽樓上，遙望關山以北，仍然是戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭；憑窗遙望，胸懷家國，我不禁涕淚奔流。
2.這首詩用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？
（洞庭水、岳陽樓——遼闊雄偉吳楚、乾坤日月——開闊博大孤舟——孤單漂泊）
3.自己的話將詩人所描繪的意象和畫面描述出來。
1.首聯(lián)體現出作者怎樣的感情呢？
（詩人身臨其境，胸襟自非平常可比。表現了今日得上岳陽樓一償夙愿的喜悅。）
2.頷聯(lián)具體描寫了什么景象？表現了作者的什么情感？
（具體描寫臨樓縱目洞庭湖的壯闊景象。表現出詩人壯闊的情懷和氣吞山河的氣魄。）
3.“親朋無一字，老病有孤舟”一句，抒發(fā)了作者怎樣的'情感？
（抒發(fā)了作者政治生活坎坷、漂泊天涯、懷才不遇的心情。）
4.面對浩渺的洞庭湖，詩人只是感嘆自己的身世嗎？從哪句可以看出？
（不是。此時的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無依的身世，更為正處在戰(zhàn)火中的祖國“涕泗”橫流。生動地表現出詩人關心人民、關心國家的思想感情。）
5.學完這首詩后，你最喜歡哪一聯(lián)？為什么？
1.杜甫、范仲淹筆下的洞庭湖，你更欣賞哪一個？說說理由。
2.杜甫、范仲淹的借景抒情，哪一個對你觸動更大？為什么？
登岳陽樓的教案篇十
新課程強度“教材無非是例子”“教是為了不教”，確立教學目標尤其重要，特別是對單元目標的準確構筑把握。以必修課為“點”，“點”上求精求深，“點”上求輻射；以選修課為“面”，“面”上求廣博，“面”上求補充。“選修”是必修的輔助與變通，是更有彈性的發(fā)展性教育的延伸。本詩為新課程高中語文選修課第二單元自主賞析課文，本單元重點要求學生學會如何置身詩境，緣景明情。為了體現選修課的特點，選擇這一首詩做為一個點，一個示范，“教是為了不教”，由此引導學生如何通過對古典詩歌中意象的把握，發(fā)揮想象，體會和品味中國古典詩歌特有的意境美，也通過這首詩的學習來探討選修課該怎么上的問題。我做了以下教學設計：
一、學習如何通過對古典詩歌中意象的把握，發(fā)揮想象，體會和品味中國古典詩歌特有的意境美。
二、學習本詩從而了解杜甫詩歌的意境和創(chuàng)作風格，進一步引導學生去探究中國古典詩歌不同的風格。
通過學習本詩了解鑒賞古典詩歌要置身詩境，緣景明情。
改寫，描寫詩中最有意蘊的詩句，從而學會置身詩境，緣景明情。
1、小組合作探究。因為是選修課，教法上應把學習的主動權還給學生，教師做到導而不牽。
2、改寫，描寫詩中最有意蘊的詩句，引導學生學會置身詩境，緣景明情，以便對詩歌的意境美有更深入的品味。
一課時。
一、導課。
集體背誦杜甫《登高》。說說本詩選用了意象，營造了意境，抒發(fā)了作者情感。
今天我們再來學習他的《登岳陽樓》看看這首詩又選用了哪些意象，營造了怎樣的意境，抒發(fā)了作者什么情感。（前勾后連，引入新課）。
二、朗讀背誦。
杜甫。
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。
（落實基礎，熟讀成誦）。
三、背景透視。
唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳陽，此詩是詩人登上神往已久岳陽樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時年五十七歲，距生命的終結僅有兩年，患肺病及風痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。面對煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖，詩人發(fā)出由衷的禮贊；繼而又想到自己晚年仍飄泊無定，國家也多災多難，不免悲傷感慨。（以意逆志，知人論世）。
四、探究學習。
小組合作探究1。
1、首聯(lián)運用了什么手法?寫出了作者怎樣的情感?
2、頷聯(lián)描寫了怎樣的意境?
3、頸聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的情感？
4、尾聯(lián)寫出什么社會現實？抒發(fā)了作者怎樣的情感？
參考答案。
1、虛實交錯，今昔對照，從而擴大了時、空領域。寫早聞洞庭盛名，然而到幕年才實現目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實意在抒發(fā)早年抱負至今未能實現之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢，為描寫洞庭湖醞釀氣氛。
2、是洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無際，真不知此老胸中吞幾云夢！這是寫洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。
3、寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情?！坝H朋無一字”，得不到精神和物質方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
4、寫眼望國家動蕩不安，自己報國無門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開端“昔聞洞庭水”的“昔”，當然可以涵蓋詩人在長安一帶活動的十多年時間。而這，在空間上正可與“關山北”拍合?！薄皯{軒”與“今上”首尾呼應。（整體感知，自主探究）。
小組合作探究2。
描寫詩中最有意蘊的詩句，100字左右，先組內交流，后選優(yōu)在班上交流。
參考示例:吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
只見吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二，分矗于東南兩邊，蒼茫無際的湖面上，波浪一浪掀過一浪，向天邊洶涌而去，大地長天、日月星晨日日夜夜在湖里浮蕩著,闊大極了,壯美極了!（置身詩境，緣景明情）。
小組合作探究3。
從內容、意境、情感上總結全詩。
1、內容：通篇是“登岳陽樓”詩，卻不局限于寫“岳陽樓”與“洞庭水”。詩人屏棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關山。
2、意境：沉雄悲壯、博大深遠。
3、情感：身世之悲、家國之憂（掌握詩歌鑒賞三部曲）。
教師小結：從總體上看，江山之壯闊與詩人胸襟之悲壯闊大相表里，故雖悲傷卻不消沉，雖沉郁卻不壓抑。詩人寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢，亦觸景傷情，寫自己身世的凄涼孤寂，反映出詩人對時局地憂慮和關心。（細處引導，總體把關）。
小組合作探究4。
比較閱讀：
李白。
樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。
云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風起，吹人舞袖回。
【背景點擊】開元二年(759)，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽樓樓詩，留下了這首膾炙人口的篇章，使岳陽樓更添一層迷人的色彩。
2．第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運用的藝術表現手法做簡要分析。
3．人筆下的岳陽樓最突出的特點是什幺?抒發(fā)了詩人的什幺情感?
4．人評詩時常用“詩眼”的說法。你認為本詩第二聯(lián)的2句中，“詩眼”分別是哪個字？為什么？請結合全詩簡要賞析。
參考答案：
1．“雁引愁心去”運用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心，下句寫君山有情為詩人銜來好月，愁去喜來，互相映襯?！耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩，且更新穎。2．第三聯(lián)運用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀，同時這兩句詩想像神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。
3．詩人筆下的岳陽樓最突出的特點是“高”。情感是歡樂喜悅，超脫豁達。
4．“詩眼”分別“引”“銜”?！耙毙蜗蟮貙懗隽舜笱愣萌饲?，把愁心帶走的情境；“銜”形象地寫出了山懂得人的心意，把好月送來，與詩人共享歡樂的情境。（整體把握，實為比較）。
請將本詩與杜甫的《登岳陽樓》作比較，說說它們同是登岳陽樓之感，但在詩境和風格方面有什么不同。
各小組派代表發(fā)言交流，其它小組補充。
參考答案：
詩境：
1、李詩山水景物宏麗美好，人的心情輕松快樂，交融成一個似真似幻的迷人境界。
2、杜詩沉雄悲壯、博大深遠。
風格：
1、李詩用陪襯、夸張等手法，想象奇特，筆法灑脫，可用豪放飄逸概括。
2、杜詩基本寫實，意旨深厚，又多變化，可用沉郁頓挫來概括。（精心比較，更顯特征）。
五、教師課堂小結：
意境由意象組合構成的，融入作者主觀情感的物象組合成的場景，在整體上耐人尋味的詩歌藝術境界。
你能舉出常見意境嗎？請給出例句。（學生舉例，教師補充）（學生例句略）有雄渾壯麗、壯闊蒼茫、蒼涼悲壯、閑適恬淡、清幽明凈、明麗清新、蕭疏凄寂、安謐美好、幽僻冷寂、高遠深邃、淡雅幽遠、清冷幽靜等，一般都兩兩相對。要準確握意境，我們只有置身詩境，緣景明情。（高屋建瓴，放得出去，收得回來，滲透高考，讓選修與必修不即不離）。
六、作業(yè)布置。
拓展學習：運用置身詩境，緣景明情的方法自學并背誦默寫杜甫的《閣夜》《旅夜書懷》。（延伸閱讀，縱向拓展，形成系統(tǒng)。新課程強度“教材無非是例子”“教是為了不教”，以本詩為“點”，“點”上求精求深，“點”上求輻射；以杜甫其它詩為“面”，“面”上求廣博，“面”上求補充。自然地并有意識地打通杜甫詩歌與中國古典詩歌本身的“點”與“面”。授之以魚，不如授之以漁，教會學生如何學習和鉆研選修課文。）。
登岳陽樓的教案篇十一
增其舊制：擴大它舊有的規(guī)模。制，規(guī)模。
橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。
朝暉夕陰：或早或晚(一天里)陰晴變化。暉，日光。
大觀：雄偉景象。
前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。
山岳潛形：山岳隱沒了形體。
薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。
翔集：時而飛翔，時而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。
岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。
長煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。何極：哪有窮盡。
檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。
郁郁：形容香氣很濃。
把酒臨風：在輕風吹拂中端起酒來喝。把，持、執(zhí)。
微斯人：(如果)沒有這種人。微，無、沒有。
吾誰與歸：我同誰一道呢?歸，歸依。
1、越明年，政通人和，百廢具興。
譯：到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂業(yè)，各種廢棄了的事業(yè)都興辦起來了。(重點詞：具，同“俱”)。
2、覽物之情，得無異乎?
譯：觀賞自然景物所產生的心理感受該不會沒有區(qū)別吧?
3、若夫霪雨霏霏，連月不開。
譯：像那春雨連綿不斷，整月不晴的時候。(重點詞：開，放晴)。
4、至若青和景明，波瀾不驚。
譯：待到春風和煦，陽光明媚、湖面平靜(重點詞：景，日光。驚，有“起”、“動”的意思)。
5、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。
譯：離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔心(人家)說壞話，懼怕(人家)批評指責。(重點詞：去，離開)。
6、心曠神怡，寵辱偕忘。
譯：胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。(重點詞：寵，榮耀;偕，一起)。
7、予嘗求古仁人之心，或異二者之為。
譯：我曾經探究過古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說的那兩種表現完全不同。(重點詞：求，探求。為，指以物喜，以己悲兩種心情)。
8、不以物喜，不以已悲。
譯：不因為自然環(huán)境的優(yōu)越和自己命運的暢達而欣喜，也不因為自然環(huán)境的惡劣和自身命運的坎坷而悲傷。(以，因為)。
9、居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠，則憂其君。
譯：在朝廷為官就為平民百姓憂慮;在江湖為民就為國君擔憂。(憂國憂民)。
10、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
譯：在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人享樂之后再享樂。
11、而或長煙一空，皓月千里。如果大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。
12、刻唐賢今人詩賦與其上：把唐代名人和當代作家的詩賦雕刻在上面。
(1)寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么?
答：悲“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏;”喜“心曠神怡，寵辱偕忘?！?/p>
(2)描寫微波時水面月光的句子是什么?
答：浮光躍金。
(3)描寫無風時水中月影的句子是什么?
答：靜影沉璧。
(4)表現作者關心國家大事的句子是什么?(或表現進亦憂，退亦憂的句子是什么?)。
答：居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。
(5)“進”“退”分別照應什么?
答：居廟堂之高;處江湖之遠。
(6)突出表達作者曠達胸襟的句子答：不以物喜，不以已悲。
(7)突出表達作者偉大的政治抱負的句子(與現在“吃苦在前，享樂在后”的精神相似的句子。)。
答：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
(8)作者寫這篇文章的直接原因是什么?
答：屬予作文以記之。
(9)請從文中找出總寫岳陽樓“大觀”的語句。其中最有氣勢的兩個詞是什么?
答：銜遠山、吞長江,浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。(銜、吞)。
(10)贊美滕子京政績的句子是什么?
答：政通人和、百廢具興。
(11)第二段中說“前人之述備矣”，照應上文哪句話?
答：刻唐賢今人詩賦于其上。
(12)從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是：
答：銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯。
(13)從時間角度描寫岳陽樓景象的句子是：
答：朝暉夕陰，氣象萬千。
(14)由“四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭”這副對聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話是：：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
(15)面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應擁有的心態(tài)是。
答：“不以物喜，不以己悲”
(1)第三四段作者用虛筆設想了一明一暗兩個場景，為什么會產生一悲一喜的結果?
答：自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會影響人的情緒，天氣惡劣才會“感極而悲”，天氣美好才會“心曠神怡”。
(2)第三、四段與文章主旨有什么關系?(寫這兩段的目的是什么?)。
答：推導出“古仁人之心”與“二者之異”，表現古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。
(3)遷客騷人的覽物之情是什么?
答：以物喜，以已悲。
答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內涵。否定。
(5)作者贊美古仁人的實際目的是什么?否定遷客騷人的悲喜觀，勉勵友人。
(6)“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里?
答：悲喜觀不同;遷客騷人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君?！?/p>
(7)第五段的議論作用是什么?
答：揭示了古仁人之心的內涵;抒發(fā)了作者的政治抱負;勉勵友人。點明主旨。
寫出出自本文的五個成語。
答：_________、__________、__________、_________、__________。
政通人和、百廢具興、氣象萬千、一碧萬頃、心曠神怡。
登岳陽樓的教案篇十二
1、激發(fā)學生閱讀和欣賞詩文的興趣，提高在比較中鑒賞詩文的能力。
2、培養(yǎng)學生聯(lián)想和想象的能力，進入詩文意境。
3、體會詩與散文兩種體裁的異同點。
1、激發(fā)學生閱讀和欣賞詩文的興趣，引導學生初步把握賞析詩文的方法。
2、體會詩與散文兩種體裁的異同點。
1、激發(fā)學生閱讀和欣賞詩文的興趣，引導學生初步把握賞析詩文的方法。
2、體會詩與散文兩種體裁的異同點。
通過對比分析，提高學生學習和鑒賞古詩文的能力。
2課時。
多媒體課件。
第二課時。
一、復習并導入新課：
1、檢查背誦《詩兩首》。
袁中道，明代文學家。字小修，一作少修。湖北公安人。萬歷進士，官至南京吏部郎中。少即能文，長愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名，時稱三袁，同為公安派。其績稍遜于宏道。反對復古擬古，認為文學是隨時代的變化而變化的，天下無百年不變之文章；提倡真率，抒寫性靈。晚年針對多俚語纖巧的流弊，提出以性靈為中心兼重格調的主張。
二、感知課文：
1、請學生根據課文注解，理解課文內容。
提示：第一段寫洞庭湖水奇的原因；第二段寫作者由洞庭湖上風景變幻而引發(fā)自己的的聯(lián)想和感慨。
2、根據課文回答問題：
（1）、洞庭湖水勢浩大的原因是什么？（即“所以奇也”的原因）。
提示：袁中道的文章用知識為我們客觀準確地回答了此問題，他在文中談到如此盛大的水勢，是由以下幾種原因造成的。
第一，是“九水”，九條江的水匯集了，才有湖的規(guī)模。
第二，是長江的水奔騰而來。
第三，二者相遇，九水不能抵擋長江的水勢，水面擴大了，才“澄鮮宇宙，搖蕩乾坤八百里。”
第四，岳陽樓正好在“江湖交會之間”，因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態(tài)”。
第五，樓前有君山，在君山上觀景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日為奇”。
第六，在岳陽樓上看水比較少一點，但有“君山妖蒨”彌補了缺陷。
第七，如果沒有君山，“莽莽洪流”一覽無余，比較單調；有了君山，就富于變化了。
結論是：岳陽樓的景觀之美，就在于“得水而壯，得山而妍也。”
明確：予始四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。
提示：作者居然因為風景變幻而哭將起來，可見不但感情容易激動，而且對感情相當放任。這種敢哭敢笑，在封建道學自矜自持、喜怒不形于色蔚為風氣的時代，明清小品作家敢于表述自由的性靈，正是其可愛可貴之處。
（3）、作者在文中還聯(lián)系了哪些歷史人物？有何用意？
明確：作者在文中還聯(lián)系了宋朝藤子京、范仲淹，聯(lián)系了修建岳陽樓的藤子京因在官場上受到打擊而在賓客間大哭的典故，以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?/p>
提示：用這樣的聯(lián)系來對照自己當時的人生經歷，表現自己的人生感慨。袁中道認為藤子京不應該哭，因為他已經在中央朝廷為著名的諫議，用不了多久，就該有政績可報了，如此境遇，“有何可哭？”而像自己這個樣子，四十多歲了，頭發(fā)都白了，還沒有為保衛(wèi)國家作出什么貢獻；遭逢兄長病故，加上飄零異鄉(xiāng)，又是面對“寒雁一影”這樣的遭遇，“是則真可哭也，真可哭也！”他這不僅是為自然現象而哭，更是為個人政治遭遇而哭！他這種敢哭敢笑的個性追求，即他文學創(chuàng)作中一追求的“獨抒性靈”。
三、對比閱讀，拓展延伸：
（師生共同討論探究）。
1、孟浩然、袁中道表達的思想境界與杜甫、范仲淹有什么不同？
提示：杜甫、范仲淹總是把自己個人的命運、親朋離散、老病異鄉(xiāng)和遠在視線之外的戰(zhàn)亂（戎馬關山）、國家的命運聯(lián)系在一起，從而表達出了宏大的思想境界。而孟浩然、袁中道的詩文只限于自己個人的政治命運，思想境界很狹小。
明確：相比之下，袁的文章是更為具體，不過詩意性不強，客觀性很強，如文章中明確點出在枯水季節(jié)，洞庭湖并不怎么宏偉，不過像一匹綢緞而已，這表現出了散文的寫實性、知識性趣味；而范的文章想象很豐富，已經盡可能強化了詩意，詩化的抒情風格很明顯。
（2）、范文的借景抒情、借景言志是否勝過了袁文，為什么？
提示：是的，范文大大勝過了袁文。在范文中，因為豐富的想象，意境也十分開闊（它立足于國家命運，而非個人沉浮），再加上其文中人格具有理想化的色彩，所以范文極大地表現了散文感情化、抒情化的特點，自然他文章借景抒情、借景言志就勝過了袁文。
3、對比所學內容（本課《詩兩首》、杜甫《登岳陽樓記》與本課《游岳陽樓記》、范文《岳陽樓記》），歸納概括詩歌與散文的異同。
提示：
（1）、詩言志，“志”是獨特的情感世界、個人的感情，甚至兒女私情，哪怕像周邦彥、柳永那樣的離經叛道的感情，都是可以充分抒發(fā)的。而文以載道，文章的社會功能，比詩歌嚴肅得多，也沉重得多?！暗馈眲t不是個人的，而是主流的，是道德化的，甚至是政治化、規(guī)范化的意識形態(tài)，它滲透著作者對情感理想的追求。所以在散文中，人格往往帶有理想化的色彩。
（2）、歌與散文的“意”，也就是內容，沒有什么區(qū)別，不過就是形式不同而已。如果內容是米，散文就是把米煮成飯，詩歌就是把米釀成酒。飯沒有改變米的形狀，而酒把米的形狀和質地都改變了。詩歌是想象的，變異的，而散文則比較寫實。
通過古代詩文的對比學習，我們感受到了古代詩歌與散文的不同文化魅力，相信這樣的魅力將吸引我們同學不斷探究祖國燦爛的文化瑰寶。同時，老師也希望同學們能汲取前人文化精髓，巧妙運用自己豐富的想象力，像古人那樣，“我手寫我心”，不斷地創(chuàng)作出令人賞心悅目的佳作。
1、完成課后“閱讀練習·探究”。
2、完成《伴你學語文》p50--p51第一、二、三、四題（作業(yè)本）。
散文一篇：（散寫實）。
第一段：洞庭湖水奇。
第二段：景色變壞，心情變糟，追溯古人，涕淚而下。
登岳陽樓的教案篇十三
岳陽樓在湖南岳陽市的西北，離岳陽火車站很近。當時登上岳陽樓，心里很高興，為什么？因為讀中學時讀過《岳陽樓記》，這次能親臨岳陽樓，覺得很親切，加上這岳陽樓在1983年到1984年重新修過一次，我去的時候，正是修后的第三年，岳陽樓的每一根椽子、每一根柱子，都顯得嶄新、發(fā)亮。岳陽樓的歷史很悠久，它的前身是魯肅閱兵臺，到了唐朝，張說（yue）最先建起來更大規(guī)模的閣樓，所以叫岳陽樓，后來經過滕子京重新修建。在民間，有“洞庭天下水，岳陽天下樓”的美譽。
在岳陽樓，我最先看見的岳陽樓三個大字是郭沫若寫的，那幾個字遒勁有力，看著很舒服?？吹牡胤蕉嗥饋砹?，我看見很多古人的有關岳陽樓的古詩歌，用各種形式的書法鐫刻在大樓的醒目位置，《岳陽樓記》自然是擺在最顯著位置，還有杜甫的《登岳陽樓》，孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》，李白的《與夏十二登岳陽樓》等等名篇。其中，杜甫的詩歌采用了毛澤東同志當年謄抄過的字跡，顯得意味尤其雋永。
岳陽樓，和江西的滕王閣、湖北的黃鶴樓雖然為江南三大名樓，可是，它們的人文背景很不相同，滕王閣當時還沒有修復，且不去說它。黃鶴樓是平民百姓追求美好生活的一個象征，而岳陽樓則是知識分子抒發(fā)憂國憂民情懷的地方。
到了岳陽樓，自然會想起范仲淹的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，十年之后，我成為共產黨員，二十年過去了，我對照范老先生的話，應該也是問心無愧的。
登岳陽樓的教案篇十四
各位游客：大家好，歡迎到江南三大名樓之一的岳陽樓參觀游覽。
岳陽樓是國家重點文物保護單位，首批國家4a級旅游區(qū)。
岳陽樓景觀特色可以概括為四個方面。
一是歷史悠久，岳陽樓的前身為魯肅修建的閱軍樓，始建于東漢建安十九年(公元214年)，唐肅宗乾元二年(公元759年)始稱岳陽樓，在江南三大名樓中歷史最悠久。
二是風景獨特，岳陽樓勝景由江、湖、山、城構成。
“巴陵勝狀，在洞庭一湖;銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。
”詩人杜癢詠道：“茫茫雪浪帶煙蕪，天與西湖作畫圖，樓前十分風景好，一分山色九分湖。
”都是對岳陽樓地理形勝的絕妙贊美，岳陽樓是得水而壯，得山而妍，形勝江南。
三是文化深厚。
《岳陽樓詩文集》收錄名篇佳作千余篇及大量的楹聯(lián)匾屏、書畫碑刻，大多數都貫穿著中華民族的“憂患意識”。
如杜甫的《登岳陽樓》“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。
”其憂國憂民之情，溢于言表。
范仲淹的《岳陽樓記》更是將這個優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)展到了巔峰。
“不以物喜，不以己悲”的處世哲理，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識，融匯的精神使當時蘇東坡發(fā)出了“雖圣人復起不易斯言”的感慨。
劉少奇將它引為共產黨員修養(yǎng)的準則，它確實是我中華精神文明之絕句!四是文物珍貴。
江南三大名樓中，惟有岳知樓是保持原址、原貌，具有歷史、藝術、科學價值的國家級文物。
現在所見到的岳陽樓為純木結構，1983年按“整舊如舊”的原則落架大修而成，四柱、三層、飛檐、盔頂，全樓沒用一塊磚石，沒有——顆鐵釘，全用木料構成，門縫對榫，工藝十分精巧。
歷史上岳陽樓屢毀屢修達50多次。
朋友們，門前這幅“洞庭天下水，岳陽天下樓”的楹聯(lián)，是從明代詩人魏允貞的五言絕句中摘刊的。
這首詩的后兩句是“誰為天下士，飲酒褸上頭。
”今天各位就來當一當天下士，以洞庭為酒，開懷暢飲，一起品味博大精深的岳陽樓文化和岳陽的壯麗山川吧。
興許你會像詩仙李白一樣“醉煞洞庭秋”。
登上巴陵古城墻，面前的這座“南極瀟湘”牌坊與北邊的“北通巫峽”牌坊，均建于清代。
兩坊間詠唱景物的聯(lián)語均為名家所為。
北面為清代大書法家何紹基撰聯(lián)，當代著名書法家李鐸書寫。
這南面呢，撰聯(lián)的是清代書寫《岳陽樓記》的張照，撰書的是當代書畫大師劉海粟，歷代文人墨客鐘情岳陽樓，由此可見一斑。
現在各位面前的就是岳陽樓。
橫匾上“岳陽樓”三字是由郭沫若先生題寫的，現已編入《中國名匾》一書。
岳陽樓高21.35米，寬17.24米，進深14.56米。
三層三檐，盔頂式木結構，蓋黃色琉璃瓦。
盔頂是岳陽樓建筑的突出特色，大家請看，它形似古代將軍的頭盔，威武雄壯，配以飛檐，曲線流暢，給人勢欲凌空之感。
再看盔頂下的如意斗拱，它形似蜂窩，層疊相襯，飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾，既承托盔頂重力，又使整個建筑更精美、莊重、和諧。
屋面的寶頂、脊飾、翹首等構件都是清代中葉遺留下來的陶制精品。
因此，岳陽樓的建筑在美學、力學、建筑學和工藝學方面都有驚人的成就。
進入主樓，首先映入眼簾的是大家神馳已久的《岳陽樓記》的雕屏，由12塊紫檀木組成。
前面說到，岳陽樓這一名稱是在唐朝時才啟用的，當時，李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風流名士、遷客騷人相繼接踵而來。
他們登樓遠眺，泛舟洞庭，奮筆書懷。
李白在《與夏十二登岳陽樓》一詩中是這樣描述的：“樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。
雁引愁心去，山銜好月來。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風起，吹人舞袖回。
”晚唐詩人李商隱也寫有《岳陽樓》詩：“欲為平生一散愁，洞庭湖上岳陽樓。
可憐萬里堪乘興，枉是蛟龍解覆舟。
”這些語工意新的名章麗句，使岳陽樓逐漸聞名起來。
但是，岳陽樓真正名揚天下，還是在北宋滕子京重修岳陽樓、范仲淹作《岳陽樓記》以后。
慶歷四年，滕子京被貶為岳州知府，他上任后便籌辦三件大事：一是在岳陽樓下修筑堰虹堤，防御洞庭湖的波濤;二是興辦郡學，造就人才;三是重修岳陽樓。
滕子京文才武略兼?zhèn)洌J為“樓觀非有文字稱記者不為久，文字非出于雄才巨卿者不為著”。
于是，他想到
了與自己同中進士的好友范仲淹，便寫了一封《求記書》，介紹岳陽樓修葺后的結構和氣勢，傾吐了請求范仲淹作記的迫切心情，并請人畫了一幅《洞庭秋晚圖》，抄錄了歷代名土吟詠岳陽樓的詩詞歌賦，派人日夜兼程，送往范仲淹當時被貶的住所河南鄧州。
范仲淹是北宋著名的政治家、文學家、軍事家，他和滕子京一樣，因為主張革新政治，受到排斥和攻擊。
他接到滕子京寄來的信件后，反復閱讀，精心構思，終于寫出了千古名篇《岳陽樓記》。
這篇文章全文雖然僅368個字，但是內容博大，哲理精深，氣勢磅礴，語言鏗鏘，字字珠璣，成為千秋絕唱，而“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”則更成為傳世名句，成為中華民族優(yōu)秀知識分子崇高人格文化的積淀。
《岳陽樓記》以其至高至上的思想內容和藝術魅力，流傳千古而不朽，滋養(yǎng)著人們的心靈。
滕子京接到范仲淹的《岳陽樓記》后，喜出垡外，當即就請大書法家蘇子美書寫，并諧著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。
于是，樓、記、書法、雕刻合稱“四絕”。
可惜雕刻毀于宋神宗年間大火中。
現在我們所見到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。
整個大樓由四根楠木大柱支撐。
自樓底直貫樓頂，再以12根金柱為內圈，支撐二樓，周圍繞以20根木柱，彼此牽制門縫對榫，連結為整體。
整個岳陽樓為純木結構，找不到一顆鐵釘。
在一樓懸掛著古今名家吟詠岳陽樓的楹聯(lián)。
樓堂正中的這幅，是楹聯(lián)中最長的一幅。
上聯(lián)以“一樓何奇”起首，列舉了詩圣、名儒、賢吏、酒仙在岳陽樓所留下的詩文政績和傳說，抒發(fā)了作者吊古傷今的感慨;下聯(lián)介紹了巴陵的名山大川、雄關險邑。
諸位記下了這副對聯(lián)，就對岳陽樓有了大致的了解。
二樓正面懸掛了一幅《岳陽樓記》雕屏。
這里流傳著一個故事。
清道光年間，岳陽來了個姓吳的知縣，看中了岳陽樓上的《岳陽樓記》雕屏，便用重金賄賂一個民間藝雕高手，精心仿制了另一塊雕屏。
吳知縣趁調離岳陽之機，偷梁換柱，攜帶家小和張照的雕屏真跡，在一個風雨交加的夜晚出逃。
船被風浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段，雕屏沉入湖底，被當地漁民打撈上來，由當地文士吳敏樹收藏。
后以120塊銀元從吳氏后代手中將屏贖回。
文化大革命期間，紅衛(wèi)兵要將這幅封建時代的雕屏砸毀，職工為了保護它，便用石膏將字跡掩去，上書毛主席詩詞，這樣，雕屏才逃過了又一劫難。
這幅和一樓那幅一真一假，正像功罪表，昭示著后代。
三樓為岳陽樓的頂層。
憑窗遠眺，可領略“銜遠山，吞長江”的磅礴氣勢，欣賞“朝暉夕陰，氣象萬千”的湖光山色，真是“水天一色，風月無邊”。
落款“長庚李白書”。
中間是毛澤東手書杜甫《登岳陽樓》的條屏，你看它布局嚴謹，筆意奔放，鐵畫銀鉤，雄健挺拔，深得懷素狂草遺風，且又自成一格。
這是一件難得的藝術珍品，懸掛于此，使岳陽樓更是錦上添花。
出了岳陽樓便是三醉亭，它是供奉呂仙的地方。
呂洞賓施藥救人，廣行善事，深受人們敬重，加之他被元朝皇帝封為“孚佑帝君”，是道教北五祖之一，岳陽樓才蓋上了封建時代帝王家專用的黃色琉璃瓦，作為呂仙的停云地。
呂仙為何在岳陽的地位如此顯赫呢?原來岳陽歷代府州縣志，收錄有呂仙的趣聞軼事，稱他與滕子京飲過酒，與弈棋國手王太守下過棋，酒醉后攔過喬太守的轎。
特別是知州李觀，不僅記錄了呂仙亭故事的由來，還收錄了呂仙的兩首詩，當時就用巨石刻立在岳陽樓前，其中一首就是“朝游北越暮蒼梧，袖里青蛇膽氣粗，三醉岳 陽人不識，朗吟飛過洞庭湖。
”三醉亭名就源于此詩。
最后是參觀岳陽樓文化藝術中心。
這里既有歷代書法名家米芾、祝允明、董其昌、張照手書的《岳陽樓記》雕屏，又有宋元明清岳陽樓濃縮景觀的形象展示，還有大量以岳陽樓文化為題材的藝術品、工藝品和各種介紹岳陽樓的書刊，大家在品賞之余，可以選購自己中意的紀念品，留作紀念。
各位游客： 大家好，歡迎到江南三大名樓之一的岳陽樓參觀游覽。
岳陽樓是國家重點文物保護單位，首批國家4a級旅游區(qū)。
岳陽樓的景觀特色可以概括為四個方面：
一是歷史悠久。
岳陽樓的前身為魯肅修建的閱軍樓，始建于東漢建安十九年(即公元 214 年),距今已有 1700 多年歷史，在江南三大名樓中岳陽樓的歷史最為悠久。
西晉南北朝時稱“巴陵城樓” ，初唐時稱為“南樓”，中唐李白賦詩之后，始稱“岳陽樓” 。
現在我們所看到的呢，是清朝光緒年間的岳陽樓。
二是風景獨特。
岳陽樓勝景由江、湖、山、城構成。
正如范仲淹的《岳陽樓記》所描寫的“巴陵勝狀，在洞庭一湖，銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。
”(值得一提的是2010年端午節(jié)岳陽市民按岳陽樓真實景觀的5:1的比例縮制，用5.5萬個粽子在南湖廣場搭成了岳陽樓模型，并成功入選了吉尼斯世界紀錄。
可謂轟動一時。)
三是他的文化深厚。
《岳陽樓詩文集》收錄了千余篇名篇佳作及大量的楹聯(lián)匾屏和書畫碑刻，大多數都貫穿著中華民族的“憂患意識”。
比如杜甫的《登岳陽樓》，其憂國憂民之情，溢于言表。
范仲淹的《岳陽樓記》更是將這個優(yōu)秀的傳統(tǒng)發(fā)揮到了巔峰。
“不以物喜，不以己悲”的處世哲理，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識，融匯的精神使當時蘇東坡發(fā)出了“雖圣人復起不易斯言”的感慨。
四、是岳陽樓的文物珍貴。
江南三大名樓中，唯有岳陽樓是保持原址、原貌，具有歷史、藝術、科學價值的國家級文物。
現在大家所見到的岳陽樓為純木結構，1983 年按“整舊如舊”的原則落架大修而成。
全樓沒用一塊磚石，沒有一顆鐵釘，全部用木料構成，門縫對榫(sun)，工藝十分精巧。
好，朋友們，現在各位面前的就是岳陽樓。
橫匾上 “岳陽樓”三字是由郭沫若先生題寫的，現已編入《中國名匾》一書。
大家請看，整個大樓由四根楠木大柱支撐，自樓底直貫樓頂，再以十二根金柱為內圈，支撐二樓，周圍則繞以 20 根木柱，彼此牽制，門縫對隼，連結為整體。
岳陽樓三層三檐，盔頂式木結構，蓋黃色琉璃瓦。
盔頂是岳陽樓建筑的突出特色，大家請看它形似古代將軍的頭盔據說盔頂得設計也是為了紀念岳陽樓的創(chuàng)建者魯肅將軍，我們從這里望去它威武雄壯，配以飛檐，曲線流暢，給人勢欲凌空之感。
大家再看盔頂下的如意斗拱，它形似蜂窩，層疊相襯，飾以龍頭、鳳頭，云頭文飾，既承托盔頂重力，又使整個建筑更精美、莊重、和諧。
因此，岳陽樓的建筑在美學、力學、建筑學和工藝學方面都有著驚人的成就。
(值得一提的是我們現在所處的位置是08年北京奧運圣火在岳陽站也是湖南省傳遞的首站，由著名科學家——“雜交水稻之父”袁隆平先生執(zhí)棒。)
進入主樓，首先映入眼簾的是大家神馳已久的《岳陽樓記》的雕屏，岳陽樓開始真正名揚天下是在北宋藤子京重修岳陽樓，范仲淹做《岳陽樓記》 以后。
自此岳陽樓的名聲大震，傳揚中外，這就是人們所說的“文以樓存，樓以文名”。
我們所見到的這幅雕屏由 12 塊紫檀木組成。
是清代乾隆年間張照書寫的。
張照是何許人也，等我們上了二樓再為大家揭曉。
這篇文章全文雖然僅 368 個字，但是內容博大、哲理精深，而“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”則更成為傳世名句。
大家都知道《岳陽樓記》雕屏屬于國家級文物，不可能拿來交易，但也
有人對其進行了市場估價，說它價值3000萬元，姑且不論它合理否由此我們也可以窺見整個岳陽樓價值之高，所以大家一定要珍惜見識國寶的機會深刻認識它的價值呀!現在我們往四周看，在樓的四壁，懸掛著許多木刻匾對，這些都是古今名家吟詠岳陽樓的楹聯(lián)。
掛在樓堂正中的這副楹聯(lián)，是清代大書法家何紹基寫的，也是岳陽樓最長的一副。
我們現在登上的`是岳陽樓的頂層三樓，我們先來看下雕屏兩側掛有岳陽樓最短的一副對聯(lián)，僅僅八個字。
上聯(lián)為“水天一色”，下聯(lián)是“風月無邊”。
落款為“長庚李白”。
我們都知道李白一生作詩無數，但是對聯(lián)就只有這一幅。
站在這兒憑窗遠眺，得到的感覺不正是 “水天一色，風月無邊”嗎?中間就是毛澤東手書杜甫《登岳陽樓》的條屏，你看它布局嚴謹，筆意奔放，鐵畫銀鉤，雄健挺拔，深得唐代懷素狂草遺風，且又自成一格。
這是一件難得的藝術珍品，懸掛于此，使得岳陽樓更是錦上添花。
岳陽樓的介紹我就給諸位講解到這里了，歡迎大家下次再到岳陽來。
謝謝大家!
桃花源
各位游客，大家好，歡迎來桃花源旅游觀光! 因為東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。
千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌，吸引了無數慕名而來的游客。
現在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。
傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中十分驚訝。
眼前這座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛菊，于是改名菊圃。
門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸來，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問田園安在，惟桃花流水依然。
”是說當年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。
走進菊圃大門，正中是一塊石刻，后面是《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。
這棟古樸典雅的建筑就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生。
”這幅對聯(lián)寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。
這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。
這里是方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明萬歷二十三年(公元1595年)，為八方三門四窗磚石結構。
亭子旁邊的方竹為桃花源珍品之一，亭子也因此而得名。
1995年，江總書記游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說：“還真是方的呢!”
踏著古樸的石板小徑，我們來到了“秦人古洞”。
現在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土上，繁衍生息。
有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧。
他們非常好客，“每逢客至，必設酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。
沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居。
秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內陳設極富先秦風味，室外田園桑竹，古意蒼茫。
走出秦人居，便是竹廊。
竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結構精巧，造型奇特。
遠觀蛇行龍騰，氣勢非凡。
不知不覺，來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構古典建筑，傳為秦人所建，內有院坪、戲臺和魚池。
公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。
好了，我的講解就到這里了，如有不足之處請多提寶貴意見!
各位游客大家好，花園到江南三大名樓之一的岳陽樓參觀旅游，岳陽樓是國家重點文物保護單位，首批國家4a級旅游區(qū)，岳陽樓的經過特色可以概況為四個方面，意識歷史悠久。
岳陽樓前身為魯肅修建的閱軍樓，時間與214年，795年是被稱為岳陽樓，在江南三大名樓中，岳陽樓歷史最悠久。
而是風景獨特，岳陽樓勝景由江湖山城構成，銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕映，氣象萬千。
三呢，他文化身后，岳陽樓詩文集收錄了千余篇名篇佳作及大量的楹扁匾額和書畫碑刻，大多數都灌注著中華民族的憂患意識，比如杜甫《登岳陽樓》，其憂國憂民之心溢于言表，范仲淹的岳陽樓記更是將這一傳統(tǒng)發(fā)展到巔峰。
“不以物喜，不以己悲”的處事這里“先天下，后天下”的憂患意識，讓蘇東坡發(fā)出了“圣人復起，不易斯言”的感嘆。
四十岳陽樓的文物珍貴，江南三大名樓中唯有岳陽樓是保持原址原貌，具有歷史藝術科學價值的科學文物。
現在大家所見的岳陽樓為純木結構，1983按拯救補救原則大修而成，全樓沒有一塊磚石，沒有一顆鐵釘，全用木料組成，門縫相對，工藝精湛。
好，朋友們，現在各位面前的就是岳陽樓。
橫匾上岳陽樓三個字是郭沫若先生所提寫的，現已編入中國名匾藝術，搭建請看整個大樓有四根大柱支撐，自婁底貫穿樓頂。
再以12跟金柱為內圈與支撐二樓，周圍則繞以20根母豬，碧池牽制，門縫對孫，連接為主體，岳陽樓三掩，hui頂式木結構，黃色琉璃瓦，灰頂是岳陽樓建筑的主要特色，大家請看，他形似古代將軍的頭盔，威武雄壯，配飛檐，曲線流暢，非人喲中凌空之感，大家再看會式頂下的如意倒拱，它形似波峰，層疊相襯，在飾以龍頭鳳頭云頭，既承托了灰頂的重量，又使整個建筑更為精美，莊重和諧，因此，岳陽樓的建筑在美學，歷史學，建筑學和工藝學方面都有著驚人的成就。
進入主樓，首先引入眼簾的是大家神馳已久的岳陽樓記的雕屏，這不雕貧是由12塊紫檀木組成。
岳陽樓開始真正的聞名天下是在北宋滕子京重修岳陽樓侯，請范仲淹做出岳陽樓記之后，慶歷4年，滕子京本日貶為岳州支付，他上任后變重修岳陽樓，請好友范仲淹寫下了名篇 岳陽樓記，這篇文章全文隨他只有368字，但是內容博大，哲理精深，其實磅礴，語言鏗鏘，使之成為千古絕唱。
而先··后···成為中華民族優(yōu)秀知識分子崇高人格文化的積淀。
《岳陽樓記》以其至高至上的思想內容和藝術魅力流傳與后世而不朽，滋養(yǎng)著人的心靈。
一樓所懸掛的是估計名家吟詠岳陽樓的楹扁，我們現在登上的是岳陽樓的頂層三樓，站在這，憑窗遠眺，可以領略到銜遠山，吞長江的氣勢，觀賞到“朝暉西影，氣象萬千”的湖光山色，大家可以看到，洞庭湖水天相接，混成一色，清風朗月，無邊無際，得到的感受不就是水天一色，風月天邊嘛?中間這是毛澤東手書杜甫《等岳陽樓記》的條屏，你看他布局嚴謹，鼻翼開放，鐵畫銀鉤，熊健有力，深的華塑狂草遺風，且又自稱一格，這是一件多么難得的藝術珍品。
懸掛于此，是的岳陽樓更是錦上添花。
岳陽樓的介紹我就給大家講解到這了，歡迎大家下次在到岳陽樓來，謝謝大家。
登岳陽樓的教案篇十五
岳陽樓離居住地很近，火車提速后也就一個多小時的車程，一個風和日麗的春日，幾家鄰居相邀到洞庭湖游覽。這岳陽樓以前到是來過幾次，現在有時想寫寫“循著郵票的足跡”，一些去玩過的景區(qū)再次去看看也是為了寫這篇文章，于是懷著一種與故人相見似的心情來到岳陽樓。
岳陽樓位于岳陽城西，是中國古代四大名樓之一，我國發(fā)行的《中國歷代名樓》郵票，岳陽樓位列其中。金碧輝煌的樓閣屹立于古城門上，掩映于綠蔭叢中，面臨煙波浩淼的洞庭湖。古時由長江水路到岳陽，岳陽樓是必經之門。當我站在寬敞的平臺上，仰望著岳陽樓的全貌，重檐飛角，古樸典稚的雄姿讓人肅穆。進得樓內，在古色古香的樓廳大堂里，徘徊流連，在高接云天的最高層頂樓窗前，憑攔遠眺，整個樓宇巍然高聳，雄偉壯觀。樓廳大堂里的詩文對聯(lián)，琳瑯滿目，使這座古代名樓充滿著一種藝術的魅力。遠處，壯麗的藍天，浩淼的碧波，綽約的'帆影，黛冒的山色，與這雄偉的岳陽樓構成一幅渾然天成的瑰麗畫卷。置身其中，不由人的思想不插上想象的翅膀，在過去與未來之間自由飛翔。
知道岳陽樓是從范仲淹的那篇《岳陽樓記》開始的，那還是上小學時，我讀的第一篇古文就是范仲淹寫的這篇《岳陽樓記》，這篇流傳千古，膾炙人口的絕唱，對于我們這些當時還只是上小學的半大孩子也只是似懂非懂。由于作品較短，讀起來又瑯瑯上口，加上我也非常喜歡這樣的文章，讀的遍數多了，興味也濃厚了一些，對文中描繪的：“洞庭天下水，岳陽天下樓”的“萬千氣象”，也多少能領悟一點，從此岳陽樓，這個千古名勝便在我兒時的心里留下了深刻的印象。
隨著年齡逐漸增大，聽到一些關于岳陽樓的傳說，也看到一些岳陽樓的圖片，特別是偶然讀到一些關于岳陽樓的詩詞文章，于是，對古往今來久負盛名的岳陽樓就心馳神往起來，總想一睹為快。所以后來每次到得岳陽樓，總是要站在樓前的平臺上仰望、端祥岳陽樓的全貌，總感到這岳陽樓氣勢雄偉，構筑精巧，整座主樓是純木結構建成，沒用一顆鐵釘。整座樓宇，飛角重檐，雄偉壯觀。不由得不從心里贊嘆中國古代建筑藝術的卓越。
岳陽樓的高廳大堂里，那紫檀木雕刻的《岳陽樓記》全文的大屏，雋刻于廊柱及壁板上的歷代詩人、書法大家題詠岳陽樓的詩詞、對聯(lián)，竟境深遠，字體遒勁，不由人不從心里感嘆祖國文化寶庫的無比豐富。
登上岳陽樓頂層，憑攔遠望，碧波滔天的洞庭湖正如范仲淹《岳陽樓記》中描述的：“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際崖，朝暉夕陰，氣象萬千”，遙望洞庭湖，千帆意發(fā)，一望無際，一派繁榮景象。這時不由得從心底里贊美祖國山河是何等壯麗。
至此，我對于岳陽樓登上中國郵票倍感理所當然，對郵票題名《中國歷代名樓》也有了深刻的理解和認同。
徘徊于岳陽樓的高廳大堂之上，在那些讓人眼花繚亂的景物之中，最能激起我情感浪花的還是那大雕屏上的：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕句，這句話兒時初讀《岳陽樓記》是不能深刻領會其意的，今天看來，這句千古名句對于那篇文章來說是“文眼”，對于范仲淹來說是后人對其高風亮節(jié)的品格贊嘆的“依據”，也許人們不知道岳陽樓，也許人們記不全《岳陽樓記》，但這句千古名句，許多人必定是記憶深刻的，或許是人們通過這句話記住了岳陽樓，記住了范仲淹，我想集郵者也許會因為這句話而記住了岳陽樓郵票。這句話勘稱畫龍點晴之筆。因為它既不是宣揚放浪形骸于山水之間，也不同于發(fā)去國懷鄉(xiāng)之感慨，而是表現了那種：“不以物喜，不以已悲”的憂樂觀，也揭示出了中華民族一種高尚的思想情操與崇高精神境界。過去，我們總是把古代士大夫說成不為國家，不為民眾的暴利之徒，無論是岳陽樓宇，還是《岳陽樓記》，不正是激發(fā)后來人憂樂天下的最好教材嗎。
登岳陽樓的教案篇十六
洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。
萬里來游還望遠，三年多難更憑危。
白頭吊古風霜里，老木滄波無限悲。
岳陽樓矗立在洞庭湖的東面長江的西面，（正因無風）樓閣上的帷幔靜止不動，夕陽緩慢地下沉。
登上當年吳國和蜀國的分界之處，徘徊在黃昏時湖山之下。
為避戰(zhàn)亂我奔波三年，行程萬里，今日登高遠望是什么心緒？
登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢斑白，望著遠山的古樹，青蒼中，隱含無限的傷悲。
學習總結二：
登岳陽樓的教案篇十七
岳陽樓人稱中國四大名樓之首，范仲淹一篇《岳陽樓記》更讓岳陽樓名聞天下，岳陽樓因其得天獨厚的人文優(yōu)勢和范公的憂樂二字名噪天下，其聲望遠播海內外，世人驚嘆：洞庭天下水，岳陽天下樓。
岳陽樓具體的建造年代已無可考，具體的建樓者更是無從談起了。不過，它的幾個重修者都是相當有名的人物。第一個重修岳陽樓的名人是三國時東吳的魯肅，當時的岳陽叫做巴丘，他將這座位于西門上的城樓重修，用來檢閱和訓練水軍。到了唐朝，任中書令，封燕國公的張說被朝廷貶謫到了岳陽，便在魯肅閱軍樓的基礎上進行了擴建和改建，并正式定名為岳陽樓。北宋慶歷四年春，滕子京被貶謫到這里來，他來到這里的第二年，便集資重修了岳陽樓，并“刻唐賢今人詩賦于其上”，他自己也填了一闋詞，并將一幅畫有岳陽樓和洞庭湖的山水寄到了千里之外的鄧州，要他的.老朋友，貶謫在那里做知州的范仲淹寫些東西。
仲淹拿到畫后，感慨萬千。不久前，他剛剛因為主持“慶歷變法”失敗而被貶謫，正有千言萬語要說，同時也想安慰一下同被貶謫的老朋友滕子京，于是借此機會，唰唰點點，一氣呵成，將心中所感都溶在這三百六十多個字里，字字鏗鏘，聲聲入耳，于是，《岳陽樓記》便在鄧州誕生了。一生都沒有登上岳陽樓一個臺階的范仲淹，卻留下了一篇千古流傳的樓記，也不知是岳陽樓成就了范仲淹，還是范仲淹成就了岳陽樓，總之，從此以后，這兩個名詞便再也割舍不開了。范仲淹之岳陽樓，一如崔顥之黃鶴樓、王勃之滕王閣、張繼之寒山寺、杜牧之二十四橋……這些精彩的故事，至今讓我們津津樂道，恰如一壇老酒，醇香悠久，源遠流長。
關于岳陽樓的詩詞不可勝記，李白、杜甫、白居易、韓愈、陸游、李商隱……就連亦仙亦道，半真半幻的呂洞賓等都在這里留下了詩詞。如杜甫的：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流?！?。這些非常著名人物的詩詞我們不提了，單是留給岳陽樓的對聯(lián)，就足以讓人品味良久。
四面湖山歸眼底，
萬家憂樂到心頭。
寥寥十四字，足可讓忠臣義士捫心自問，亦可令奸人掩面而逃……這副對聯(lián)上聯(lián)寫景，下聯(lián)寫情，情景交融，與范公憂樂相呼應，思想性和藝術性都很高，可惜不知何人所作。
唐宋八大家之一的歐陽修也為它寫過一副對聯(lián)：
我每一醉岳陽，見眼底風波，無時不作;。
人皆欲吞云夢。問胸中塊壘，何時能消?
另外，比較好的對聯(lián)還有，清人王褒生所撰，聯(lián)語超凡：
放不開眼底乾坤，何必登斯樓把酒;。
吞得盡胸中云夢，方許對古人言詩。
清張照所寫一聯(lián)，對仗十分清晰，極是難得：
南極瀟湘千里月;。
北通巫峽萬重山。
還有一個比較搞笑的對子，據說是清代一個秀才所作，對仗工整，確是極好，對聯(lián)是這樣的：
呂道人真無聊。八百里洞庭，飛過來，飛過去，一個神仙誰在眼?
范秀才更多事，五千年鄉(xiāng)國，什么先，什么后，萬古憂樂太關心!
不過，最著名的恐怕還是清代竇序所撰之聯(lián)：
諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道崖疆。潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問誰領會得來。
這副楹聯(lián)是清同治六年兩江總督曾國荃重修岳陽樓時，由云南省羅平縣文人竇序撰文，湖南省道縣大書法家何紹基書寫后雕刻的。上聯(lián)貫穿了岳陽樓的歷史掌故，下聯(lián)寫盡了洞庭湖的山川地勢，問答慨嘆顯得情真意切，余味無窮。
登岳陽樓的教案篇十八
二、朗讀古詩，讀準字音及節(jié)奏。
三、初知意象。
1.明確大意。
過去就聽說洞庭湖水勢浩瀚，今天我有幸登上湖邊的岳陽樓。
廣闊無邊的`洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都像是整個地漂浮在湖水之中一般。
我漂泊江湖，親朋故舊早不知聞，竟無一字寄給我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。
站在岳陽樓上，遙望關山以北，仍然是戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭；憑窗遙望，胸懷家國，我不禁涕淚奔流。
2.這首詩用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？
（洞庭水、岳陽樓——遼闊雄偉吳楚、乾坤日月——開闊博大孤舟——孤單漂泊）。
3.自己的話將詩人所描繪的意象和畫面描述出來。
四、緣景明情。
1.首聯(lián)體現出作者怎樣的感情呢？
（詩人身臨其境，胸襟自非平?？杀?。表現了今日得上岳陽樓一償夙愿的喜悅。）。
2.頷聯(lián)具體描寫了什么景象？表現了作者的什么情感？
（具體描寫臨樓縱目洞庭湖的壯闊景象。表現出詩人壯闊的情懷和氣吞山河的氣魄。）。
3.“親朋無一字，老病有孤舟”一句，抒發(fā)了作者怎樣的情感？
（抒發(fā)了作者政治生活坎坷、漂泊天涯、懷才不遇的心情。）。
4.面對浩渺的洞庭湖，詩人只是感嘆自己的身世嗎？從哪句可以看出？
5.學完這首詩后，你最喜歡哪一聯(lián)？為什么？
五、拓展提升。
1.杜甫、范仲淹筆下的洞庭湖，你更欣賞哪一個？說說理由。
2.杜甫、范仲淹的借景抒情，哪一個對你觸動更大？為什么？
登岳陽樓的教案篇十九
岳陽樓臺基以花崗巖圍砌而成，臺基寬度17.24米，進14.54米，高度為0.65米。岳陽樓高度19米，在建筑風格上，前人將其歸納為木制、三層、四柱、飛檐、斗拱、盔頂。岳陽樓是純本結構，整座建筑沒用一釘一鉚，僅靠木制構件的彼此勾連。
“四柱”指的是岳陽樓的基本構架，首先承重的主柱是四根楠木，被稱為“通天柱”從一樓直抵三樓。除四根通天柱外，其余的柱子都是四的倍數。其中廊柱有12根;檐柱是32根。這些木柱彼此牽制，結為整體，既增加了樓的美感，又使整個建筑更加堅固。
斗拱是中國建筑中特有的結構，由于古代中國建筑中房檐挑出很長，斗拱的基本功能就是對挑出的屋檐進行承托。這種方木塊叫做“斗”，托著斗的木條叫做“拱”，二者合稱斗拱。岳陽樓的斗拱結構復雜，工藝精美，幾非人力所能為，當地人傳說是魯班親手制造的。斗拱承托的就是岳陽樓的飛檐，岳陽樓三層建筑均有飛檐。
岳陽樓的樓頂為層疊相襯的“如意斗拱”托舉而成的盔頂式，這種拱而復翹的古代將軍頭盔式的頂式結構在古代中國建筑史上是獨一無二的。這頂就是岳陽樓最突出的特點——盔頂結構。據考證，岳陽樓是中國僅存的盔頂結構的古建筑。
岳陽樓采用純木結構，其造型因露明的木梁柱、構件、裝修具有線條優(yōu)美的表現力，顯示出中國古建筑的獨特的民族風格。
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