通過對過去一段時間的經(jīng)驗總結(jié)，我們可以更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。合理安排篇章結(jié)構(gòu)，使得總結(jié)條理清晰、層次分明。接下來是一些總結(jié)寫作的范文，大家可以借鑒一下。
語文教師師德論文篇一
教育絕非單純的文化傳遞，教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人，而道德是做人的根本，是人的思想智慧的精華。小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的認(rèn)人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)該把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于平常的教學(xué)過程之中?！币虼俗鳛橐幻W(xué)語文教師的我，在語文教學(xué)中注意和兼顧到一些道德或思想品質(zhì)教育，這不僅是我們應(yīng)盡的責(zé)任，也是我們應(yīng)盡的義務(wù)。然而語文教學(xué)畢竟應(yīng)該以語文教育為主，我們不能因為強(qiáng)調(diào)德育而沖淡了語文教育的本色和主體。在語文教學(xué)中，德育教育只能是一種滲透，以自然的穿插形式出現(xiàn)。既然是滲透，那就一定要講究一些藝術(shù)性和操作方法。下面我就談一談自己在語文教學(xué)中滲透德育的一些做法。
小學(xué)語文教材的編排適合學(xué)生年齡的特點。由于小學(xué)生這個年齡段的特點，他們很容易受興趣的影響。因此在編排教材時體現(xiàn)著時代性、趣味性、系統(tǒng)性和可操作性。然而小學(xué)生是否能夠深刻理解小學(xué)語文教材的意圖，小學(xué)語文教師是關(guān)鍵。作為小學(xué)語文教師首先要能夠?qū)⒔滩臏?zhǔn)確地把握好。將編寫者的編排意圖充分領(lǐng)悟出，將教材中的道德因素充分挖掘出來。從而使小學(xué)生能夠判斷是非對錯、善惡美丑。例如在教授《螞蟻的救助》這一課這課講述的是一只螞蟻在遇到危險的時候互相救助的故事表達(dá)了作者對生命的敬重也告訴人們應(yīng)該要關(guān)愛動物關(guān)愛生命。通過對課文的講解教師要讓學(xué)生深刻地體會到里面所要表達(dá)的哲理讓他們知道大自然中生命的偉大教育學(xué)生要愛護(hù)動物愛護(hù)大自然。教師要通過引申發(fā)揮讓小學(xué)語文教學(xué)中能夠充分地體現(xiàn)德育功能。
二、教學(xué)與實際相結(jié)合來滲透德育。
對于小學(xué)生而言他們能夠體會的思想都是比較直觀的對于一些抽象的事物理解能力較弱。因此在教學(xué)過程中將所教知識或者思想融入到實際中去是一種較好的而且也是小學(xué)生容易接受的一種教學(xué)方法。例如在學(xué)習(xí)《和時間賽跑》這一課時教師要引導(dǎo)學(xué)生深刻明白時間一去不復(fù)返但是只要和時間賽跑就可以在有限的時間內(nèi)做更多有意義的事情。然后聯(lián)系實際時間是不會停下來等你的，要珍惜時間勤奮學(xué)習(xí)不要白白浪費(fèi)光陰。班級中有的同學(xué)非常的懶惰。做事情拖拉有些同學(xué)喜歡把事情留在以后才做。有的同學(xué)每天堅持認(rèn)真讀半個小時的書，有的同學(xué)除了做作業(yè)什么也不干。學(xué)生的不同態(tài)度也反映了他們的成績。而在這種環(huán)境下教師應(yīng)該將教材中珍惜時間要和時間賽跑才能做更多有意義的事情的道理讓學(xué)生去學(xué)習(xí)、去領(lǐng)悟使他們懂得珍惜時間形成正確的時間觀念。
三、利用語文課外活動進(jìn)行德育教育。
語文課外活動是對學(xué)生產(chǎn)生道德影響的途徑之一，也是養(yǎng)成良好品德行為習(xí)慣的途徑之一。行為習(xí)慣需要在實踐活動中不斷訓(xùn)練。比如我在上閱讀課時以“我最喜歡看的一本書”為主題要求學(xué)生進(jìn)行分組交流然后全班舉行讀書報告會并以小組為單位進(jìn)行評比。這既培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊精神又讓學(xué)生受到了課外書中正面人物思想言行的影響與熏陶。此外還可以舉辦朗誦會、演講會、辯論會、故事會以及建立興趣小組、文學(xué)社團(tuán)等這些聽、說、讀、寫活動形式生動活潑很受學(xué)生歡迎。通過這些活動滲透道德品德教育把語文能力訓(xùn)練與品德培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來寓德育于語文課外活動中。
四、認(rèn)真研究學(xué)生深化德育效果。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人任何教學(xué)活動的開展都離不開他們的參與、互動。德育也如此。品德素質(zhì)是學(xué)生的個性化行為不應(yīng)該以教師的宣教代替學(xué)生的德育實踐。
語文教師師德論文篇二
各位評委，老師：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)高為師、身正為范》。
在演講之前我想先為大家講述一段自己剛參加工作后的經(jīng)歷。
20xx年9月1日我通過臨沭縣教師招考成為古龍中學(xué)一名語文教師，同時兼任七年級三班的'班主任。成為一名教師一直是我的理想，可是當(dāng)我懷抱著一切關(guān)于教師最美好的字眼去走近她的時候，我的心有一種從天堂到地獄的感受?！暗乩砦恢闷?，學(xué)校規(guī)模小，辦學(xué)條件差”是我對古龍中學(xué)的最初印象。古龍中學(xué)位于山東省與江蘇省的交界處，順著學(xué)校往東走500米左右就是江蘇省東海縣，在我參加工作之前我從來沒有聽說過這個學(xué)校。全校一共有12個班級，所有的教職工加起來僅僅40多位，學(xué)校里唯一一座教學(xué)樓是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)中年歲最久的。參加工作的一個星期里我最害怕的事情是上廁所，因為通往廁所的很長一段路沒有鋪水泥，尤其是連續(xù)下了一個星期的雨之后，深一腳淺一腳全是泥。令我至今難以忘記的是學(xué)生們開始住校的第一天，由于學(xué)校住房緊張，我和其他新分配的教師住到了學(xué)生宿舍旁的三間宿舍。那天下了一天的小雨，到了晚上的時候地面上全是積水，學(xué)生們第一次住校，晚上9：10休息的時間到了，校園里還是亂哄哄的，這種哄鬧一直持續(xù)到凌晨4點，在這期間我總共往學(xué)生宿舍里跑了11次，只為了讓學(xué)生安靜下來以便自己也能睡個安穩(wěn)覺，但無論怎樣，學(xué)生們安靜不了幾分鐘就又鬧了起來，就這樣折騰了一夜?？梢韵胂螅鳛橐幻麆傋叱龃髮W(xué)校門的畢業(yè)生，從20xx年7月10日大學(xué)畢業(yè)到20xx年9月1日走上講臺，面對這樣的工作現(xiàn)實心里的落差會有多大。我當(dāng)時心里只有一個念頭：我要離開，我一定要離開。于是我緊接著報考了國家公務(wù)員考試和臨沂市市直事業(yè)單位考試，可是當(dāng)我接到市直事業(yè)單位面試通知的時候卻改變了主意，因為學(xué)生的一篇作文《我的老師》。由于我心里對現(xiàn)實的不滿意表現(xiàn)在臉上就是不茍言笑，來到學(xué)校工作的兩個多月時間里我在課堂上幾乎沒有笑過，學(xué)生們自然而然的就非常害怕我，認(rèn)為我是一個很難接近的老師。一次語文早讀課，我來到教室聽到的不是學(xué)生們朗朗的讀書聲，而是看到學(xué)生們在討論數(shù)學(xué)題，當(dāng)時我還是有一點生氣的，于是就隨口說了一句：既然同學(xué)們喜歡語文課做數(shù)學(xué)題，那咱以后的語文課就上數(shù)學(xué)吧。說完之后就轉(zhuǎn)身離開了教室。在我看來這僅僅是一句嚇唬孩子的話，以至于我很快就忘記了這件事，直到在學(xué)生的作文中看到關(guān)于這件事的敘述我才回憶起來。我沒有想到自己一句嚇唬孩子的話學(xué)生竟然信以為真，甚至全班一起寫了一封信向我道歉以取得我的原諒。從這件事我真正感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多么神圣。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。我們一句不經(jīng)意的話在學(xué)生看來就可以當(dāng)作圣旨一樣看待。
俗話說：“教學(xué)是一個良心活兒!”這句話一針見血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識的過程中，教會學(xué)生如何做人;師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生終生受益;師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，蠟燭一樣，無怨無悔。
常言道，學(xué)高為師，身正為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。而教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的'對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。走上講臺，教書育人;走下講臺，為人師表。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
今天，當(dāng)我再一次站上講臺，同時感觸到幾十雙純真稚嫩而又充滿渴望的目光，那一瞬間，我的所有希求已化成七彩粉筆，我知道這便是我的起點。我，一個涉世未深，對教育教學(xué)規(guī)律知之甚少，對困難艱辛估計不足的大孩子，在我工作的近一年時間里我不僅深深感受到為人師的艱辛和壓力，更多的還是艱辛壓力背后那無法釋懷的平凡和奉獻(xiàn)。正象歌里所唱，“長大后，我就成了你，才知道那教室放飛的是希望，守巢的總是你;長大后，我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是奉獻(xiàn)，擦去的是名利。”
當(dāng)我在課堂上傾心投入和學(xué)生們教學(xué)相長的時候，當(dāng)我和學(xué)生們在辦公室敞開心扉促膝談心的時候，當(dāng)我在節(jié)日里收到學(xué)生溫馨的祝福和問候的時候，當(dāng)我看到學(xué)生的成績明顯進(jìn)步的時候，我和許多老師一樣，體會到了付出后的歡樂，這是教師所特有的快樂。擁有這些，我并不艷羨萬貫錢財，因為這是最寶貴的精神財富。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!我的演講結(jié)束，謝謝大家!
語文教師師德論文篇三
學(xué)習(xí)，是提高修養(yǎng)的必要前提。對于機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，學(xué)習(xí)，是加強(qiáng)思想政治建設(shè)，運(yùn)用理論指導(dǎo)實踐，不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式，是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務(wù)水平的重要途徑。以下學(xué)習(xí)心得體會范文《教師德育理論學(xué)習(xí)心得體會范文》是學(xué)習(xí)心得體會頻道為您精心準(zhǔn)備的希望對大家有所幫助。
一、教師應(yīng)遵循“以人為本”的教育理念，充分尊重學(xué)生。
以促進(jìn)學(xué)生的“知識、能力、人格”的可持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展為目的，寓德育教育于教學(xué)之中。作為英語教師，我在教育教學(xué)工作中注重培養(yǎng)學(xué)生的文化意識和跨文化交際的能力，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)外國文化，體會差異，更加熱愛自己的祖國;秉承教育民主理念，與學(xué)生在人格上平等，在情感上做朋友，在學(xué)習(xí)上予以指導(dǎo);堅持“人人可成才”的教育理念，善待每一個學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)他們的潛能，尤其注重后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，在教育教學(xué)中以肯定和表揚(yáng)為主,多用寄予殷切期待的鼓勵性語言，使學(xué)生如沐春風(fēng)。通過學(xué)習(xí)，我深深地明白:真正的教育是心心相印的活動，唯有賦予愛心、給予信心、主動關(guān)心、成為知心、投入耐心，才能打動學(xué)生。
二、教師應(yīng)理解并尊重學(xué)生之間存在的個性差異。
多元智能理論告訴我們，一個人的智能是多元的，人與人之間是有差異的，我們應(yīng)該尊重他們的多元，尊重他們的差異，理解他們的差別，并包容他們的不足，在愛的包容中引導(dǎo)他們成長。教育是育人的事業(yè)，教育最需要包容。有的學(xué)生內(nèi)向、害羞、愛靜;有的學(xué)生外向、活潑、好動。根據(jù)他們的個性特點，我們要因人而異，采用不同的方式對待，不能強(qiáng)求學(xué)生整齊劃一地按照老師的意愿行事。
正所謂“因材施教”，學(xué)生的學(xué)習(xí)也可分層次進(jìn)行，我們應(yīng)針對不同層面的學(xué)生提出不同的要求。如體育課上的示范動作，對于基礎(chǔ)好的學(xué)生完全可以做示范，對于基礎(chǔ)比較差的學(xué)生可以放低些要求，挑選他能做好的動作。讓優(yōu)秀的學(xué)生有發(fā)揮的機(jī)會，也讓后進(jìn)的學(xué)生感覺到自己的進(jìn)步，獲得成就感。教師的關(guān)愛能使學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒，課前課后多和學(xué)生在一起聊天、游戲能拉近學(xué)生與老師的距離，每個學(xué)生都有與老師親近的情感需要，滿足了這一需要，學(xué)生就會感到快樂，各方面都會有一定的觸動。平時學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生常常受老師的親近，這些學(xué)生就會自覺地遵守學(xué)校的規(guī)章制度并協(xié)助老師工作，努力把各方面做好。
語文教師師德論文篇四
各位評委，老師：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)高為師、身正為范》。
在演講之前我想先為大家講述一段自己剛參加工作后的經(jīng)歷。
20_年9月1日我通過臨沭縣教師招考成為古龍中學(xué)一名語文教師，同時兼任七年級三班的'班主任。成為一名教師一直是我的理想，可是當(dāng)我懷抱著一切關(guān)于教師最美好的字眼去走近她的時候，我的心有一種從天堂到地獄的感受。“地理位置偏，學(xué)校規(guī)模小，辦學(xué)條件差”是我對古龍中學(xué)的最初印象。古龍中學(xué)位于山東省與江蘇省的交界處，順著學(xué)校往東走500米左右就是江蘇省東海縣，在我參加工作之前我從來沒有聽說過這個學(xué)校。全校一共有12個班級，所有的教職工加起來僅僅40多位，學(xué)校里唯一一座教學(xué)樓是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)中年歲最久的。參加工作的一個星期里我最害怕的事情是上廁所，因為通往廁所的很長一段路沒有鋪水泥，尤其是連續(xù)下了一個星期的雨之后，深一腳淺一腳全是泥。令我至今難以忘記的是學(xué)生們開始住校的第一天，由于學(xué)校住房緊張，我和其他新分配的教師住到了學(xué)生宿舍旁的三間宿舍。那天下了一天的小雨，到了晚上的時候地面上全是積水，學(xué)生們第一次住校，晚上9：10休息的時間到了，校園里還是亂哄哄的，這種哄鬧一直持續(xù)到凌晨4點，在這期間我總共往學(xué)生宿舍里跑了11次，只為了讓學(xué)生安靜下來以便自己也能睡個安穩(wěn)覺，但無論怎樣，學(xué)生們安靜不了幾分鐘就又鬧了起來，就這樣折騰了一夜。可以想象，作為一名剛走出大學(xué)校門的畢業(yè)生，從20_年7月10日大學(xué)畢業(yè)到20_年9月1日走上講臺，面對這樣的工作現(xiàn)實心里的落差會有多大。我當(dāng)時心里只有一個念頭：我要離開，我一定要離開。于是我緊接著報考了國家公務(wù)員考試和臨沂市市直事業(yè)單位考試，可是當(dāng)我接到市直事業(yè)單位面試通知的時候卻改變了主意，因為學(xué)生的一篇作文《我的老師》。由于我心里對現(xiàn)實的不滿意表現(xiàn)在臉上就是不茍言笑，來到學(xué)校工作的兩個多月時間里我在課堂上幾乎沒有笑過，學(xué)生們自然而然的就非常害怕我，認(rèn)為我是一個很難接近的老師。一次語文早讀課，我來到教室聽到的不是學(xué)生們朗朗的讀書聲，而是看到學(xué)生們在討論數(shù)學(xué)題，當(dāng)時我還是有一點生氣的，于是就隨口說了一句：既然同學(xué)們喜歡語文課做數(shù)學(xué)題，那咱以后的語文課就上數(shù)學(xué)吧。說完之后就轉(zhuǎn)身離開了教室。在我看來這僅僅是一句嚇唬孩子的話，以至于我很快就忘記了這件事，直到在學(xué)生的作文中看到關(guān)于這件事的敘述我才回憶起來。我沒有想到自己一句嚇唬孩子的話學(xué)生竟然信以為真，甚至全班一起寫了一封信向我道歉以取得我的原諒。從這件事我真正感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多么神圣。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。我們一句不經(jīng)意的話在學(xué)生看來就可以當(dāng)作圣旨一樣看待。
俗話說：“教學(xué)是一個良心活兒!”這句話一針見血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識的過程中，教會學(xué)生如何做人;師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生終生受益;師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，蠟燭一樣，無怨無悔。
常言道，學(xué)高為師，身正為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。而教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。走上講臺，教書育人;走下講臺，為人師表。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
今天，當(dāng)我再一次站上講臺，同時感觸到幾十雙純真稚嫩而又充滿渴望的目光，那一瞬間，我的所有希求已化成七彩粉筆，我知道這便是我的起點。我，一個涉世未深，對教育教學(xué)規(guī)律知之甚少，對困難艱辛估計不足的大孩子，在我工作的近一年時間里我不僅深深感受到為人師的艱辛和壓力，更多的還是艱辛壓力背后那無法釋懷的平凡和奉獻(xiàn)。正象歌里所唱，“長大后，我就成了你，才知道那教室放飛的是希望，守巢的總是你;長大后，我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是奉獻(xiàn)，擦去的是名利。”
當(dāng)我在課堂上傾心投入和學(xué)生們教學(xué)相長的時候，當(dāng)我和學(xué)生們在辦公室敞開心扉促膝談心的時候，當(dāng)我在節(jié)日里收到學(xué)生溫馨的祝福和問候的時候，當(dāng)我看到學(xué)生的成績明顯進(jìn)步的時候，我和許多老師一樣，體會到了付出后的歡樂，這是教師所特有的快樂。擁有這些，我并不艷羨萬貫錢財，因為這是最寶貴的精神財富。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!我的演講結(jié)束，謝謝大家!
語文教師師德論文篇五
一轉(zhuǎn)眼，一個學(xué)期又快過去了。在這個學(xué)年中，我和平時一樣都是認(rèn)認(rèn)真真教學(xué)、踏踏實實工作，我很樂意跟大家說一說在這一年中我的工作狀況，以下是我的總結(jié)。
作為一位教師我很清楚，自我的教學(xué)思想和教育觀直接影響自我的教學(xué)方向、教學(xué)方法等。所以，本人能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育理論，及時更新教育理念。用心參加黨團(tuán)活動，并且做了超多的政治筆記與理論筆記。端正思想，教書育人，為人師表。
在教學(xué)中，認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真閱讀各種教科參考書，認(rèn)真編寫好教案制定好教學(xué)計劃，根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)習(xí)狀況和向其他教師取得的經(jīng)驗，不斷地加以改善；在傳授學(xué)生知識時，不厭其煩，耐心教導(dǎo)學(xué)生，還耐心地輔導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)遺漏知識；在傳授學(xué)生知識的同時，并對他們進(jìn)行思想教育，教育優(yōu)生幫忙后進(jìn)生。
在課堂上，認(rèn)真授課，運(yùn)用實物教具、簡筆畫，情景教學(xué)、手勢語言等方法來啟發(fā)、教育學(xué)生。教學(xué)生做游戲、唱英語歌等來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，注重師生互動、生生互動的教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性。學(xué)生有疑難和不懂讀的地方，我總是不厭其煩地講解、分析、帶讀，力爭讓他們學(xué)了就懂，懂了會用。
在批改作業(yè)方面。學(xué)生的作業(yè)總是按時及時地批改，并詳細(xì)地做好批注，對普遍性錯誤，在全班重復(fù)講解、分析。針對個別學(xué)生的作業(yè)還采取面批方法，一一地分析講解、幫忙學(xué)生解決疑難習(xí)題，提高了教學(xué)質(zhì)量。
我熱愛自我的事業(yè)，從不因為個人的私事耽誤工作的時間，并能用心運(yùn)用有效的工作時間做好自我分內(nèi)的工作。
在本學(xué)年的工作中，我取得了務(wù)必的成績：如，上半年，我撰寫的論文“淺談小學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)”獲xx一等獎。下半年陶研論文比賽中，本人的“從“做中學(xué)”：實現(xiàn)小學(xué)英語與生活的整合”獲江蘇省二等獎。在學(xué)校組織的英語課堂教學(xué)設(shè)計比賽中，本人也獲得了二等獎。學(xué)校組織的英語教師專業(yè)知識技能比賽中，獲一等獎。
教育是愛心事業(yè)，從學(xué)生身心健康出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的個性特點去點拔引導(dǎo)。對于個別后進(jìn)生，利用課間多次傾談，鼓勵其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，用心應(yīng)對人生；而對優(yōu)秀學(xué)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。在今后的教學(xué)過程中我會逐步改正和完善教育教學(xué)方法，爭取更大提高，早日成長為一名合格的英語教師。我將會努力學(xué)習(xí)，把的英語學(xué)習(xí)方法交給孩子們。愿孩子們明天會更好！
語文教師師德論文篇六
在全面落實“構(gòu)建學(xué)習(xí)型學(xué)校，為學(xué)生四十歲歲奠基厚重”的辦學(xué)理念引領(lǐng)下，在“構(gòu)建學(xué)習(xí)型學(xué)校，成就夢想人生”的辦學(xué)特色的指引下，為更好的拓展德育工作，全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，心理健康素質(zhì)，綜合能力和創(chuàng)新精神特制訂如下德育計劃：
一、積極參加學(xué)校組織的關(guān)于德育方面的培訓(xùn)，做好筆記，認(rèn)真學(xué)習(xí)，為學(xué)生德育方面健康發(fā)展和年級的老師經(jīng)常交流。
二、班級建設(shè)構(gòu)想。
(一)、扎實常規(guī)管理，樹一班之風(fēng)。
1、打好開學(xué)“頭一炮”。
沒有規(guī)矩不成方圓。新一年的孩子雖然經(jīng)過為期四個月的校園生活已經(jīng)養(yǎng)成了一定的行為習(xí)慣，但為期兩個月的假期生活對孩子來說是一種挑戰(zhàn)，所以我要有效利用開學(xué)第一周的時間，進(jìn)行文明禮儀培訓(xùn)。帶領(lǐng)學(xué)生熟悉新的教學(xué)樓環(huán)境，提高安全意識，并針對學(xué)習(xí)、行走、站隊、文明禮貌、衛(wèi)生清掃等基本習(xí)慣進(jìn)行訓(xùn)練，讓學(xué)生盡快的適應(yīng)新的教育教學(xué)環(huán)境。
2、培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。
行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。因此，德育教育要從培養(yǎng)學(xué)生各種良好的習(xí)慣開始。尤其是一年級的學(xué)生，更要加大力度，從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、文明、秩序習(xí)慣開始，對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，為學(xué)生的一生發(fā)展打下厚重的基礎(chǔ)。
第一，培養(yǎng)良好的坐、立、行習(xí)慣。
學(xué)生良好的精神風(fēng)貌是班風(fēng)形成的關(guān)鍵，所以，我把培養(yǎng)學(xué)生良好的坐、立、行習(xí)慣放在首位。具體做法如下：
1、抓好上課坐姿、走廊行走、早操及課間集隊，告訴學(xué)生該怎樣做。
2、表揚(yáng)鼓勵促上進(jìn)，適當(dāng)來點小懲罰，恩威并重。表揚(yáng)對低年級學(xué)生相當(dāng)奏效，每表揚(yáng)一次就是把好的行為又強(qiáng)化了一遍，久而久之學(xué)生就形成了好的習(xí)慣。懲罰就要當(dāng)機(jī)立斷、恰到好處，不能過于頻繁，也不能不痛不癢。
第二，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
班級是我和學(xué)生的第二個家，整潔的`環(huán)境不但有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，同時也能調(diào)整我的心情。具體做法如下：
1、衛(wèi)生從保持開始。
教育學(xué)生少制造垃圾的同時，每節(jié)下課必做的四件事，其中兩項就是清掃地面、整理桌椅。從每個人做起，從細(xì)節(jié)做起，從保持做起。責(zé)任到位，細(xì)化到地面檢查，物品擺放，午餐分發(fā)，餐后打掃，垃圾清理。
2、值日生值日是必須。
每天嚴(yán)格遵照早中晚值日生表值日，從親自指導(dǎo)開始，讓學(xué)生干活，然后逐漸學(xué)會各盡其職。
3、班干部培養(yǎng)是重點。
選舉四個體委(一個分管早操和平日上課站隊，一個管理平日下課站隊，一個管間食、午休時的洗手，一個管理上英語課時的站隊)一個勞委、三個衛(wèi)生委員和幾個值日組長，培訓(xùn)好他們，讓他們層層負(fù)責(zé)，工作不但有條不紊，我也輕松了許多。就以中午分飯為例，即使我不在，在勞委的督促之下，學(xué)生仍會井井有條地就餐。有專門負(fù)責(zé)取飯的，有負(fù)責(zé)分飯的，有負(fù)責(zé)不夠時要的，有吃完飯后負(fù)責(zé)安排送飯桶的。雖然他們年齡還很小，但已具備如此的能力，讓我很是欣慰。
4、從小事做起樹立良好班風(fēng)。
以“好習(xí)慣要養(yǎng)成，要做生活有心人”的班級格言為指導(dǎo)，從每個學(xué)生做起，從每件小事做起，樹立自信、果敢、堅強(qiáng)、懂得感恩的班級風(fēng)貌。以健康的班風(fēng)去影響和引導(dǎo)每一個學(xué)生，讓他們能夠健康快樂地成長。
(二)、開創(chuàng)特色管理，變體力勞動為腦力勞動。
1、班級物品擺放井然有序，建設(shè)好班級的六角，一欄、一報、一窗、一墻，兩表、四圖。讓班級的隱形文化時時印象孩子，讓他們從小就養(yǎng)成良好的習(xí)慣。衛(wèi)生干干凈凈，給學(xué)生營設(shè)一個整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境，也有利于學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成。
2、充分發(fā)揮班干部作用。
針對學(xué)生特點，選拔并培養(yǎng)班級干部，讓他們在鍛煉自己的同時也能分擔(dān)老師的工作量。爭取達(dá)到魏書生所說的“人人有事做，事事有人做”的教育效果，使體力勞動更多地轉(zhuǎn)化為腦力勞動，提高教師的工作效率。
(三)、參與多彩活動，讓學(xué)生在實踐中成長。
鼓勵學(xué)生積極參加學(xué)校組織的各項活動，讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)，在活動中成長。
1、班級每人準(zhǔn)備一條小繩，課間由班長和體委組織學(xué)生做有意義的體育活動。
2、午休時間長，隨著天氣的轉(zhuǎn)暖，定期在班級開展講故事活動。
3、在班級開展親子閱讀活動，讓家長和孩子共同閱讀，在閱讀中有共同語言，同時幫助孩子養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
三、開展卓有成效的教育活動，提升學(xué)生生命品質(zhì)。
1、加強(qiáng)陣地建設(shè)，深化愛國教育。
1)、充分利用好每周的升旗儀式對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，集體主義教育。
2)、結(jié)合四月份部分學(xué)生入隊，對學(xué)生進(jìn)行入隊教育，革命傳統(tǒng)教育。
2、利用各大節(jié)日對學(xué)生進(jìn)行教育(學(xué)習(xí)雷鋒、植樹節(jié)、三八節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、六一兒童節(jié))，通過系列活動讓學(xué)生學(xué)會感恩，熱愛生活。
3、加強(qiáng)法制、安全教育。
4、加強(qiáng)衛(wèi)生防疫教育。
四、繼續(xù)關(guān)注班級家長隊伍建設(shè)，通過多種形式(書信、電話、短信、家訪、來校交流、家長會、家長開放日)等活動，提升家長素質(zhì)。
語文教師師德論文篇七
我能按照自己制定的德育工作計劃進(jìn)行工作，注意自己的師德形象，重視對學(xué)生進(jìn)行品德教育，現(xiàn)將情況總結(jié)如下：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)師德規(guī)范，結(jié)合學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范，并以教師職業(yè)道德規(guī)范和十不準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，在家長中樹立起良好的形象。
2、根據(jù)學(xué)生的身心特點，把思想道德建設(shè)落實到實處，在學(xué)習(xí)中提升教師的道德標(biāo)準(zhǔn)，深入貫徹《綱要》精神，模范履行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，不斷提高教師的全面道德修養(yǎng)。
3、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改，提高對新課程改革的認(rèn)識和教育理念，并進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平，使自己能更加適應(yīng)日益發(fā)展的教育勢。
4、繼續(xù)學(xué)習(xí)報刊上有關(guān)的評論員文章及英雄人物先進(jìn)人物的事跡，以加深自己對人生觀的進(jìn)一步理解。
5、學(xué)習(xí)報刊上有關(guān)國內(nèi)外形勢教育的文章。通過學(xué)習(xí)，及時了解和關(guān)注當(dāng)前國內(nèi)外形勢及我國各項改革的進(jìn)展情況。為災(zāi)區(qū)群眾積極捐款捐物，明確任務(wù)、增強(qiáng)信心、努力奮斗、扎扎實實做好本職工作。
6、繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)的教育法律法規(guī)，著重學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等法律法規(guī)，通過學(xué)習(xí)統(tǒng)一思想，進(jìn)一步明確自己的義務(wù)和法律責(zé)任，不斷提高對自己肩負(fù)特殊使命的認(rèn)識。
7、制定了班級德育教學(xué)計劃，利用各種機(jī)會對學(xué)生實施德育教育，使班級內(nèi)每個學(xué)生在個性心理和道德品質(zhì)方面得到較大發(fā)展和提高。
另外，我能遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，積極參加政治學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)同事，作為班組長，努力協(xié)調(diào)好班級的各項工作。在工作中敬業(yè)愛崗，熱愛學(xué)生，為人師表，責(zé)任心強(qiáng)，在教育教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好平和的環(huán)境，讓學(xué)生在寬松、民-主的氛圍里學(xué)習(xí)。尊重學(xué)生，不體罰，使他們身心得到愉快的發(fā)展。在家校聯(lián)系方面，我除了通過家長會和家校聯(lián)系手冊向家長介紹班級的德育工作計劃、內(nèi)容和實施方法外，還通過家訪或個別交談的`形式，共同分析學(xué)生的情況，幫助家長形成正確的教育觀點和方法，取得家校教育的一致性。
總之，經(jīng)過一個學(xué)期的教育和培養(yǎng)，學(xué)生在品德和行為習(xí)慣的形成方面已取得較大進(jìn)步。在新的學(xué)期里，我將繼續(xù)努力，爭取把班級的德育工作做得更好。
又一學(xué)期的教學(xué)工作結(jié)束了。在這學(xué)期里，本人做了以下工作，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、政治思想道德素養(yǎng)。
這學(xué)期，本人能腎教育教學(xué)的理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真寫好讀書筆記，特別是學(xué)習(xí)了《中學(xué)教學(xué)設(shè)計》、《中學(xué)語文教學(xué)》，以教育教學(xué)為中心，認(rèn)認(rèn)真真地工作。工作中，同事之間能善解人意、寬待他人，與科任老師團(tuán)結(jié)協(xié)作。在教育教學(xué)工作中，嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，從不遲到和早退，中途離校。認(rèn)真參加學(xué)校的政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樂意接受學(xué)校布置的各項工作和活動。對學(xué)生堅持正面教育，時刻關(guān)心后進(jìn)生的學(xué)習(xí)，耐心地輔導(dǎo)他們，特別是吳承杰，孫浩俊這兩位學(xué)生不但成績差，而且不肯做家庭作業(yè)，學(xué)習(xí)態(tài)度一點兒也不端正。我從來沒有歧視他們，一方面與他們家長聯(lián)系，讓家長配合學(xué)校督促自己的孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力完成家庭作業(yè);一方面我在班級耐心地教育他們，讓他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度。對貧困生時刻關(guān)心，，因此我經(jīng)常問長問短地關(guān)心他們，促使他們健康地成長，真正做到教書育人。
二、教育教學(xué)工作能力。
在教育教學(xué)工作中，我經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行常規(guī)教育，進(jìn)行文明安全教育。在責(zé)任期間無安全事故發(fā)生，時刻對學(xué)生進(jìn)行搞好學(xué)校個人的衛(wèi)生教育，因此我班的衛(wèi)生工作一直做得比較出色。教室窗明幾凈，課桌椅干凈整齊。一學(xué)期來我班沒有一張課桌椅有損壞現(xiàn)象。
在教學(xué)中，能積極按要求完成各學(xué)科的教學(xué)計劃。在備課中，積極參加集體備課，并參與主講。在課堂教學(xué)中，以學(xué)生為主體，組織并參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。在對待學(xué)生的作業(yè)中，認(rèn)真批發(fā)作業(yè)，課堂作業(yè)堅持全部面批。
三、教育教學(xué)工作成績。
這學(xué)期我組織學(xué)生積極參與學(xué)校舉行的各項活動和競賽，并得到了很好的成績。這主要是我積極組織學(xué)生參與，更重要的是學(xué)生集體榮譽(yù)感較強(qiáng)。
成績是暫時的，也是一個新的起點，不斷的成功有不斷的起點，因此只有努力再努力，才能有新的成功。
語文教師師德論文篇八
在語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生每接觸一篇課文，必然或多或少，或正確或錯誤，或有意無意地受到一定的思想影響，但這種自然而然的影響和我們自覺地進(jìn)行有目的有計劃地教育效果是截然不同的。
因此，在語文教學(xué)中教師應(yīng)有意識，有計劃地進(jìn)行德育滲透。因?qū)W生所處的年齡階段不同，他們的經(jīng)驗、認(rèn)識也存在著一定的差距，對學(xué)生進(jìn)行的德育滲透也只有經(jīng)過教師的講解、點撥才能使學(xué)生與課文內(nèi)容產(chǎn)生共鳴、產(chǎn)生與作者相同的體驗和感受。在本冊的語文教材中，很多篇章，或真實生動地展現(xiàn)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，或熱情漚歌我們民族的精神，或精彩地描繪美麗多嬌的祖國山河，或深刻闡述生命意義，因此，我在本冊的語文教學(xué)活動中，充分發(fā)揮語文教材優(yōu)勢，對學(xué)生進(jìn)行德育滲透，讓德育與語文學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識的同時，也得到了思想品德熏陶。下面就本學(xué)期的德育滲透作如下總結(jié)：
一、對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。
本冊教材中有關(guān)愛國主義的內(nèi)容，概括起來，大致有以下方面：
（1）反映祖國山河壯麗、物產(chǎn)豐富的。如春潮。
（2）反映祖國歷史悠久、文化燦爛的。如絲綢之路天路以及古詩等。
（3）反映中華民族不可侮、奮勇抗擊外來侵略的。如七子之歌等。這一篇篇教材，反映偉大祖國美的景、美的人、美的事，構(gòu)成一個有機(jī)的愛國主義教育的整體。這樣從整體出發(fā)，處理每一篇具體課文，體現(xiàn)教材之間相互補(bǔ)充、反復(fù)加深的內(nèi)在聯(lián)系，就可在兒童眼前展現(xiàn)一幅偉大祖國的疆域圖。從這一篇到那一篇，都以“偉大祖國可愛”的觀點，貫穿其中。
二、對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。
永生的眼睛這篇課文講述了琳達(dá)一家三口人先后捐獻(xiàn)角膜的經(jīng)過，以及在這個過程中琳達(dá)思想發(fā)生的深刻變化，宣揚(yáng)了人道主義、博愛、奉獻(xiàn)精神。只求奉獻(xiàn)不求索取的精神感染，而深切地感受到給予的快樂。而我的學(xué)生們，獨生子女，萬般寵愛集于身，從們已習(xí)慣了接受愛。父母的艱苦付出，他們視為應(yīng)該，心安理得，很少去體會父母的辛勞，很難有感恩之心。于是我把教學(xué)重點確定為感恩教育。首先，我滿含深情地朗讀文章，安靜的教室里，同學(xué)把頭埋得很低很低，而后談起了我年邁而飽經(jīng)滄桑的父親，談起父親給子女樸素的父愛，談起我為人母后對母愛的理解，教室里鴉雀無聲，顯然同學(xué)們與我產(chǎn)生了共鳴。第二天的作業(yè)交上來了，他們不約而同都把主題定為關(guān)愛他人，我欣慰地發(fā)現(xiàn)：孩子們開始反思自己的言行。文中流露出對弟弟的關(guān)家，如春雨滋養(yǎng)著孩子門的心田，他們的言行也在日益改變。
課堂不僅是學(xué)科知識傳遞的殿堂，更是人性培育的圣殿。我們應(yīng)該讓教學(xué)活動成為學(xué)生對高尚道德生活與豐富人生的體驗過程。讓知識增長的同時也讓同學(xué)們樹立健康高尚的品行。其實德育滲透的形式、途徑多種多樣，作為一名語文教師，應(yīng)立足于與文學(xué)課教學(xué)，積極探索，積極參與教改，充分發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢，挖掘語文教材的德育因素，在教學(xué)中認(rèn)真、積極地進(jìn)行德育滲透，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的，具有健康人格的社會小公民。
語文教師師德論文篇九
大家好!
很高興今天能站在這里參加演講，這對我來說也是一次難得鍛煉和體驗。
我這人呀，雖然有這樣的缺點、那樣的毛病，甚至人如其名，“金枝，金枝玉葉，嬌氣任性，倔強(qiáng)”，但我這人，生性善良，有愛心;雖然偶爾有點孩子氣，但是卻很喜歡孩子，很愿意和孩子們玩?；蛟S是性格使然，我覺得自己的性格非常適合我現(xiàn)在的職業(yè)。我個人覺得，要想做一名優(yōu)秀的教師，首先得喜歡孩子，有一顆喜歡孩子的心，那是一種發(fā)自內(nèi)心的喜歡。這點正符合我的性情：喜歡孩子，愛孩子。
有時在上下學(xué)的路上，碰到我教的學(xué)生，在后面叫“英語老師、英語老師”，我都會停下來，騎著電三輪順路把學(xué)生送到學(xué)校或家;有時在街上碰到學(xué)生大老遠(yuǎn)的從后面攆上我，就為了說一句“英語老師好!”，瞬間幸福感爆棚。
有人說“愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣 ”，我即愛自己的孩子，也愛自己的學(xué)生，但我卻沒有感覺到我有多么的神圣，只覺得是自己的本性使然。
記得年前的冬季，有一次，家里的兩個孩子同時都得了重感冒，尤其是牛牛，重感冒導(dǎo)致的鼻竇炎，一個人帶著兩個生病的兒子去縣醫(yī)院掛號、排隊，等輪到牛牛抽取鼻腔內(nèi)的積液時，也臨近了我的上課時間，我咬咬牙，把手機(jī)給牛牛說:“你先拿著手機(jī)，在這里等爸爸媽媽，爸爸散會后隨即過來，媽媽上完課后馬上趕過來?！苯淮o護(hù)士，看著牛牛被護(hù)士按到治療床上抽取鼻腔內(nèi)的積液........拉著老二轉(zhuǎn)身走，想到，我把剛滿8歲的牛牛獨自留在醫(yī)院，淚水忍不住流了下來。身后傳來牛牛害怕的哭聲：“媽，別走，別讓我一個人在這里，我害怕”......
帶著發(fā)燒的老二回到學(xué)校，在辦公室喂過老二吃了退燒藥后，調(diào)整下情緒，去班里上課，上完課后，帶著老二匆忙趕到醫(yī)院，牛爹已到，正在哄牛牛。護(hù)士說：“這孩子真堅強(qiáng)，你們母子倆真堅強(qiáng)?！逼鋵嵮?，哪有那么多的堅強(qiáng)，都是硬撐的。
都說，女人最艱難的時光莫過于孩子幼小時，而女人最最艱難的時光某過于：孩子即幼小，工作又繁忙。咱們勝小老師的工作量大家都是知道的。生活上我既想多照顧家、多照顧兩個孩子、想把倆孩熏陶的更優(yōu)秀，但對于工作既不想落下、又不能落下。
剛接手四年級英語時，因為沒有教過小學(xué)英語，猛一下不適應(yīng)，然后我就去聽劉校長的課、并總結(jié)教學(xué)方法。錄課時劉校長在百忙之中給與我專業(yè)技術(shù)指導(dǎo)。在教學(xué)過程中遇到疑惑，經(jīng)常請教韓海蘭老師，而她從來都是不厭其煩的耐心給我解釋，在這里一并謝謝他們。
在服從學(xué)校工作安排方面：我是勝小的一塊磚，哪里需要哪里搬，剛來勝小時，學(xué)校需要我教數(shù)學(xué)，雖然從沒教過數(shù)學(xué)，但還是服從學(xué)校的需要，后來學(xué)校又需要英語老師，我又欣然接受;上學(xué)期學(xué)校安排我在大門口值班，兢兢業(yè)業(yè)，從來都是第一個到崗，贏得了帶班領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可和好評。
團(tuán)隊合作方面：和國玲老師、程英明老師、志芳老師、楊娜老師、杜獻(xiàn)紅老師、段榮梅老師等人，配合的很好，也很愉快。
本學(xué)年，我擔(dān)任四年級、4個班的英語課，每節(jié)課都是新課，孩子們又沒有接觸過音標(biāo)，每節(jié)課我都認(rèn)真的領(lǐng)讀，有時候累的嗓子疼、眼睛疼。但是，上學(xué)期期末考試，4班英語平均分是88.9分，沒有付出就沒有回報，上學(xué)期的辛苦付出沒有白付，換來的孩子們學(xué)習(xí)成績的穩(wěn)步提升。
師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺為人師表。這就是我們教師的職業(yè)，這就是我們教師的生活——累并充實并快樂著。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
語文教師師德論文篇十
由于社會、學(xué)校、個人等因素的影響，當(dāng)前，高校教師職業(yè)道德素質(zhì)缺乏愛崗敬業(yè)精神、重業(yè)務(wù)而忽視師德修養(yǎng)、模范意識淡漠等問題。加強(qiáng)教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)有利于提高高校課堂教學(xué)的有效性，目前應(yīng)注重關(guān)注教師的需求，增強(qiáng)高校教師的職業(yè)自豪感，培養(yǎng)教師愛崗敬業(yè)精神，形成積極向上的教學(xué)風(fēng)氣。
教師職業(yè)道德也稱師德，是指教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。長期以來，高校作為國家培養(yǎng)人才和棟梁的基地，要求必須具有師德的高素質(zhì)教師隊伍，只有具備高尚師德素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。對高校教師加強(qiáng)師德建設(shè)，有利于促使他們鉆研業(yè)務(wù)，全身心投入并搞好自己的教育教學(xué)工作，從而提高教師課堂教學(xué)的有效性，為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人。
當(dāng)前，絕大多數(shù)教師的職業(yè)道德素質(zhì)是好的，主要表現(xiàn)為廣大教師愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、為人師表、教書育人等主流，他們?yōu)楦叩冉逃母母锇l(fā)展和社會主義建設(shè)人才的培養(yǎng)做出了卓越的貢獻(xiàn)。但不能否認(rèn)的是，受社會上不良傾向影響，部分高校教師的確存在與職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)不相協(xié)調(diào)的問題。
首先，部分高校教師缺乏愛崗敬業(yè)精神，從教敷衍了事，教學(xué)工作不認(rèn)真。受市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響，少數(shù)教師認(rèn)為教師工資待遇低，不再把教師職業(yè)當(dāng)成終生發(fā)展的事業(yè)。他們不再具有“蠟燭”精神，教學(xué)方法陳舊、單一，致使學(xué)生聽課的熱情和積極性不高，學(xué)習(xí)效果不佳。
第二，部分高校教師只注重教學(xué)業(yè)務(wù)，思想上忽視師德修養(yǎng)，導(dǎo)致其在世界觀、人生觀、價值觀上偏離方向。表現(xiàn)為只注重傳授知識，沒有把育人作為應(yīng)盡的責(zé)任;講課自覺或不自覺地向?qū)W生宣傳一些不科學(xué)的、消極的東西，從而直接影響到教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生素質(zhì)的提高。
第三，部分高校教師缺乏大局意識，輕學(xué)生的思想政治教育工作。認(rèn)為做學(xué)生思想教育工作是班主任、輔導(dǎo)員的事，自己的任務(wù)只是上課，即使學(xué)生出現(xiàn)思想問題，他們也忽略不管，抱著事不關(guān)己、高高掛起的做人做事態(tài)度。
第四，部分高校教師模范意識淡漠，如隨意調(diào)停課、看學(xué)生打平時成績、對學(xué)生曠課、遲到、上課玩手機(jī)、發(fā)短信、吃零食等現(xiàn)象放任自如，致使學(xué)生不能端正學(xué)習(xí)態(tài)度，影響了學(xué)生的身心健康發(fā)展，對學(xué)生難以起模范作用。
在高校教師群體中，部分教師在職業(yè)道德素質(zhì)方面出現(xiàn)問題，可歸結(jié)為社會原因、學(xué)校原因和個人原因。
一是社會原因。由于我國目前正處于社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制完善和發(fā)展時期，在市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響下，部分高校教師價值取向傾斜，對收入的反差失去心理平衡，在追求人生價值的過程中，注重眼前實惠和個人利益，影響了鉆研業(yè)務(wù)、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的積極性，有時還產(chǎn)生了消極情緒。加之社會競爭大，他們倍感生存壓力，總是越來越關(guān)注自身今后的生存狀態(tài)，從而導(dǎo)致其只重視眼前物質(zhì)追求，人生觀、價值觀朝物質(zhì)利益方向傾斜。
二是學(xué)校原因。部分高校在教師的思想政治工作方面對教師的思想政治工作開展活動有限，面對客觀現(xiàn)實問題，缺乏理論依據(jù)和價值判斷，宣傳思想政治教育工作顯得蒼白無力，對教師的思想政治工作難以達(dá)到目的。
同時，一些學(xué)校還沒有把師德建設(shè)擺到教師隊伍建設(shè)工作的重要位置，沒有建立和實施師德建設(shè)的有關(guān)制度，如師德教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度、師德建設(shè)的激勵機(jī)制和考核制度等，因而不能有效地調(diào)動廣大教師的積極性，不利于形成良好的師德師風(fēng)。
三是教師個人原因。由于部分教師不注意思想政治方面的學(xué)習(xí)和自身的道德修養(yǎng)，思想松懈，育人觀念欠缺，認(rèn)為只要掌握了專業(yè)知識、專業(yè)技能，就能夠做一名合格教師，或者片面認(rèn)為專業(yè)知識學(xué)好了，自身素質(zhì)就上去了，其結(jié)果是忽視政治素質(zhì)的提高。由于政治理論素質(zhì)較差，部分教師在面對一些錯誤思潮的侵襲時，就顯得被動、盲從，從而導(dǎo)致在職業(yè)道德素質(zhì)方面存在諸多問題。
在新形勢下加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，塑造良好的師德師風(fēng)，是一項長期而又艱巨的任務(wù)。課堂教學(xué)有效性在這里主要是指教師在課堂上的教學(xué)活動不僅能讓學(xué)生學(xué)到廣泛的知識文化，更重要的是能通過課堂教學(xué)活動觸動學(xué)生思想和靈魂，達(dá)到學(xué)生愿學(xué)、好學(xué)、想學(xué)、主動學(xué)習(xí)的效果。因此，對高校教師加強(qiáng)職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，有利于他們專心治學(xué)，全身心投入自己的教育教學(xué)工作之中，從而提其課堂教學(xué)的有效性。
第一，增強(qiáng)高校教師的職業(yè)自豪感，培養(yǎng)教師愛崗敬業(yè)精神，促使高校教師為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。教師的職業(yè)有苦也有樂，培養(yǎng)教師的愛崗敬業(yè)精神，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、主動地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。作為高校教師，應(yīng)該積極主動審視自己的“責(zé)任”，樹立正確的人生價值觀，樹立忠誠教育事業(yè)的理想信念。在自己平凡的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作、踏踏實實做人。有了這種愛崗敬業(yè)精神，才能促使教師鉆研教學(xué)，從而有效地開展教育教學(xué)工作。
第二，關(guān)注教師的需求，讓教師感受到了學(xué)校大家庭的溫暖，讓教師自覺地把自己的切身利益和學(xué)校的改革發(fā)展緊緊連在一起。如切實解決教師中面臨的問題和困難，讓教師在心里把學(xué)校當(dāng)成自己的家一樣熱愛。使他們自覺做到在教學(xué)工作上盡心盡力、不拖延、不敷衍，有效地進(jìn)行教育教學(xué)工作。只有通過學(xué)校、教師、學(xué)生之間的共同努力，才能促進(jìn)學(xué)校的全方面發(fā)展。
第三，加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，讓廣大教師樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，有利于他們積極主動地肩負(fù)起教書育人職責(zé)，端正自己的工作態(tài)度，杜絕一切不利因素的消極影響，在本職工作崗位上盡職盡責(zé)，不斷提升自己的職業(yè)道德素質(zhì)，做一名真正合格而又優(yōu)秀的人民教師。
第四，加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，在學(xué)校內(nèi)形成積極向上的教學(xué)風(fēng)氣，教師之間形成優(yōu)良的工作作風(fēng)，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，共同探討教育教學(xué)工作，使課堂成為有效課堂。一個教師只有具備良好的師德，才能稱得上是優(yōu)秀的人民教師。只有具備良好師德的教師，才會熱愛自己的教育教學(xué)工作，才會在教育教學(xué)活動過程中積極改進(jìn)自己的不足和缺點，努力尋找新的教學(xué)突破口，不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)方法，才能進(jìn)行有效的教育教學(xué)活動，才能為國家、為社會培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。
綜上所述，只有加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，將其落到實處，才能更有效地促使教師鉆研課堂、鉆研教材、教法、鉆研學(xué)生，把課堂教學(xué)變成有效教學(xué)，只有這樣才能為社會培養(yǎng)出更多“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有公民，為國家為民族贏得未來。
[1]試新時期如何加強(qiáng)高校師德建設(shè)[j].,2009.9.4.
[2]劉新華.加強(qiáng)高校教師師德建設(shè),全面提高教師素質(zhì)[j].內(nèi)蒙古師大學(xué)學(xué)報(哲社)教育科學(xué)版,1997.2.
[3]王海南、胡瀟.以師德建設(shè)為核心,加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)[j].中國論文數(shù)據(jù)庫,2010.4.24.
語文教師師德論文篇十一
語文學(xué)科內(nèi)容的重要特點是語言文字訓(xùn)練和思想教育的辯證統(tǒng)一。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情”，“在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育”，“培養(yǎng)愛美的情趣”，“發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)”。俗話說：“文以載道”，小學(xué)語文教學(xué)的目的就是要通過語文教學(xué)進(jìn)行思想教育，就是要通過語文教學(xué)挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感情和理解都挖掘出來，發(fā)揮出來。下面，我談?wù)勛约涸谡Z文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點體會。
一、抓住字、詞教學(xué)，進(jìn)行思想教育。
在教學(xué)中抓住字詞教學(xué)，，指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)字詞和滲透思想教育聯(lián)系起來。如學(xué)“碴”，有個同學(xué)編了個字謎，一個人拿石頭砸警察。我首先表揚(yáng)他善于動腦，然后引導(dǎo)大家評論，這樣做對不對？把認(rèn)字與育人聯(lián)系起來。
思想教育滲透在語文學(xué)科的各個方面。在寫字教學(xué)中，如果把寫字同育人結(jié)合起來，就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫字規(guī)律，明白做人的道理。
如教學(xué)“爽”、“寞”二字，同是一個“大”字，“爽”字的“大”要寫得舒展，“寞”中的“大”要適當(dāng)收縮。從中懂得做人也要個人服從集體，不能有個人主義。再如“轟”字，同是“又”字，但第一個“又”中“捺”要變成“點”，這樣互相謙讓，字形才能美觀，從中教育學(xué)生謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，同學(xué)之間也要互相謙讓，不懂謙讓會影響團(tuán)結(jié)，甚至?xí)绊懠w的榮譽(yù)。知道了集體生活中不能處處以“我”為中心，應(yīng)多想想他人、集體的需要。
參加比賽時，同學(xué)們積極都很高，但名額有限，怎么辦呢？我就舉了一個例子。如“王”字，雖然都是橫，但有長短之分，主副之分，如果都把它寫成一般長，字就不好看。適時教育學(xué)生，雖然分工不同，但作用都很大，需要互相配合，班級工作才能做得更好。
二、發(fā)揮多媒體優(yōu)勢，滲透德育教育。
俗話說：“作者胸有境，入境始與親”。心理學(xué)研究告訴我們當(dāng)兒童感受到純潔、善良、真實的形象時，心中便會產(chǎn)生一種難以言喻的喜悅和興奮，這將有助于他們道德完善，情趣的陶冶及對人生真諦的領(lǐng)悟。電教手段以它獨特的優(yōu)美畫面，悅耳的音樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究作品內(nèi)在美及主動學(xué)習(xí)的精神，達(dá)到“授文傳道”的目的。如在導(dǎo)學(xué)《淺水洼里的小魚》這一課時，我運(yùn)用電教手段，讓學(xué)生觀看了成千上萬的魚在淺水洼里的情景后，學(xué)生表現(xiàn)出極大的關(guān)心和擔(dān)心。，我提出了這樣一個問題：如果是你，會怎么做？然后再觀看小男孩撿魚的情景。孩子們認(rèn)識到保護(hù)動物必須從我做起，從小事做起。
三、指導(dǎo)感情朗讀，體會文章中心。
朗讀是語文教學(xué)中的重要組成部分，在教學(xué)中通過不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對課文的理解，感悟文學(xué)的意境，激發(fā)學(xué)生的情感。
語文教師師德論文篇十二
摘要：強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)，是整體提高小學(xué)教師素質(zhì)的必然要求，也是素質(zhì)教育改革在教師質(zhì)量提升方面的中心環(huán)節(jié)。師德師風(fēng)建設(shè)關(guān)系到一個學(xué)校的未來，關(guān)系到學(xué)生的健康成長，更是提高一個學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一。所以，學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分重視師德師風(fēng)建設(shè)，經(jīng)過轉(zhuǎn)變考核方式、鼓勵創(chuàng)新教學(xué)、豐富教師活動、采取激勵獎勵機(jī)制等一系列措施，強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)。重點介紹了如何采取措施強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教育師德師風(fēng)職業(yè)道德。
新課程改革實施以來，我國的教育事業(yè)在質(zhì)量上取得了必須的提高和發(fā)展，學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)顯著提高，人們對教育的認(rèn)可程度越來越大?？墒窃谖镔|(zhì)飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會，人們對物質(zhì)的追捧遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于精神，使得某些教師在教育教學(xué)過程中忽略了自身的師德師風(fēng)建設(shè)，對待教育事業(yè)失去了以往的高尚性或者說純潔性，這些教師在思想和行動上出現(xiàn)素質(zhì)低下甚至嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德現(xiàn)象，這是值得每一位教師思考的問題。
教師的職業(yè)道德包括愛國守法、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表、關(guān)愛學(xué)生。可是受這個社會環(huán)境的影響，教師的師德師風(fēng)也出現(xiàn)了一些問題這不得不引起我們的反思與警惕，那么應(yīng)對這樣的現(xiàn)狀，我們應(yīng)當(dāng)如何及時采取有效措施強(qiáng)化小學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)呢本文從如下幾個方面談?wù)劰P者的感想與提議。
一、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，從轉(zhuǎn)變教師職業(yè)道德觀念開始。
作為新時期的教育工作者，不僅僅需要本身具有較高水平的教育教學(xué)技能，還需要具有高尚的師德和師風(fēng)作為精神支撐，僅有這樣才能算是合格的教育工作者。那么，師德師風(fēng)建設(shè)需要什么呢我認(rèn)為良好的師德師風(fēng)建設(shè)首先需要教師轉(zhuǎn)變職業(yè)道德觀念。
那么，教師要怎樣做才能盡快轉(zhuǎn)變自身職業(yè)道德觀念呢。
首先，要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，這需要學(xué)校進(jìn)取組織強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動，為教師提升自身素質(zhì)、學(xué)習(xí)師德師風(fēng)理論知識供給物質(zhì)基礎(chǔ)。例如，學(xué)校能夠為每位教師定制多本教材參考書作為本學(xué)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，督促教師將書中知識點進(jìn)行記憶實踐，強(qiáng)調(diào)在實踐中掌握真知，在理論學(xué)習(xí)中獲得精神的升華，為此，我還提議學(xué)校定期組織教師師德師風(fēng)檢查，提高教師對理論學(xué)習(xí)的重視。
其次，教師和教師之間應(yīng)當(dāng)多交流，針對本班級出現(xiàn)的典型學(xué)生事例進(jìn)行探討，根據(jù)師德師風(fēng)要求商量制定出貼合實際的處理策略，也是對教師處理事物本事的考驗以及將師德師風(fēng)建設(shè)付諸行動的策略之一。
最終，學(xué)校要及時召開會議，要求教師按照《教師職業(yè)道德規(guī)范》提到的師德師風(fēng)方面需要遵守的突出問題進(jìn)行自我對照，及時發(fā)現(xiàn)和改正自身的不足之處，努力將自我培養(yǎng)成教學(xué)素質(zhì)和精神面貌多方面優(yōu)秀的教師。
二、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，在完善制度建設(shè)中得到提升。
將強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)提升到制度化、規(guī)范化的高度來建設(shè)，是師德師風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵步驟。因為，師德師風(fēng)建設(shè)是涉及到全國教師素質(zhì)的關(guān)鍵方面，僅有提升到制度層應(yīng)對其進(jìn)行改革和強(qiáng)化，才能夠在根本上保證建設(shè)實施的有效性。
完善師德師風(fēng)建設(shè)制度，首先，要完善師德師風(fēng)評價制度，經(jīng)過教師之間的投票評價評選最團(tuán)結(jié)友愛、師德高尚的教師，將全校教師在思想品德上劃分為四個等級:優(yōu)秀、良好、合格、不合格，每個等級根據(jù)學(xué)校規(guī)模都有固定的投票人數(shù)，如學(xué)校能夠設(shè)定4個優(yōu)秀名額，4個不合格名額，其余都為良好或者合格名額，其余人數(shù)規(guī)模的學(xué)校以此類推，從而在教師隊伍當(dāng)中構(gòu)成相互比較、相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、共同成長的良好師德師風(fēng)評價氛圍。
其次，還能夠在學(xué)生之中對教師的上課風(fēng)格和品德品行進(jìn)行調(diào)查、抽查，及時了解在學(xué)生心目當(dāng)中最受歡迎的教師，促使教師在學(xué)生面前嚴(yán)格要求自我，做到自律和他律的相互滲透結(jié)合。
再次，學(xué)校還能夠動員級部主任、思想政治部主任、教務(wù)處主任等中層領(lǐng)導(dǎo)構(gòu)成師德師風(fēng)監(jiān)督小組，切實將師德師風(fēng)建設(shè)制度落實到實處。
最終，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)建立師德師風(fēng)監(jiān)督舉報箱以及開設(shè)舉報電話，允許并且鼓勵學(xué)生、家長、教師、校長甚至是路人，將教師違反師德師風(fēng)的行為舉報上來，為教師投票供給依據(jù)，并將屬實信息登記到教師個人成長檔案，給職業(yè)道德不明確，心理放松的教師以警示，督促其正確對待師德師風(fēng)在教師成長中的重要性。與此同時，建立對優(yōu)秀教師的獎勵機(jī)制，也是督促新教師的一項重要舉措，獎懲并進(jìn)是完善師德師風(fēng)建設(shè)制度的重要措施，也是強(qiáng)化教師師德師風(fēng)建設(shè)的必然要求。
三、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，要重視教師榜樣的作用。
為人師表是教師的職業(yè)道德之一，這句話不僅僅告訴我們教師是學(xué)生的榜樣，還告訴我們，教師也能夠稱為教師的榜樣，在強(qiáng)化教師師德師風(fēng)建設(shè)的過程中要重視榜樣的力量，經(jīng)過宣傳優(yōu)秀教師事跡、評選全國最優(yōu)秀教師以及教學(xué)能手、優(yōu)質(zhì)思想課、優(yōu)質(zhì)心理課評選等活動，將隱藏在教師隊伍當(dāng)中優(yōu)秀榜樣發(fā)掘出來?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的”這句話不僅僅適用于學(xué)生，也適用于教師。例如，“最美教師”“優(yōu)秀青年教師”等的評選活動中，經(jīng)過將教師的先進(jìn)事跡在電視廣播中宣傳贊揚(yáng)，以到達(dá)強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)的目的。
樹立優(yōu)秀教師典范，不僅僅是對優(yōu)秀教師作為的肯定，也是對優(yōu)秀社會風(fēng)氣的推廣，更是在每一名教師心目中構(gòu)成一個需要學(xué)習(xí)的榜樣和示范，又或者說是目標(biāo)與追求，是給每一位教師心里播種了一粒師德師風(fēng)建設(shè)的種子，只要教師以優(yōu)秀的品德和切實的行動去灌溉耕耘，就會收獲期望的果實。
四、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，要落實到教師職業(yè)道德的多個方面。
我國中小學(xué)生師德師風(fēng)建設(shè)體此刻教師職業(yè)道德要求的多個方面:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表等。其中愛國守法告訴我們作為一名教師，更作為一名中國公民，要將熱愛祖國、遵守法律作為嚴(yán)格約束自我的一條準(zhǔn)繩來要求自我，想要成為一名合格教師，首先要成為一名合格公民;熱愛教師職業(yè)是成為一名優(yōu)秀教師的前提，孜孜不倦、業(yè)精于勤、任勞任怨、追求卓越、無私奉獻(xiàn)是一名優(yōu)秀的教師的特點，擁有強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)心更是一名優(yōu)秀教師不斷攀登事業(yè)高峰實現(xiàn)人生價值的必要條件，作為教師，僅有牢記自我的職責(zé)與使命，不辜負(fù)廣大人民的信任與尊敬，作出有良心有真心的業(yè)績，才能夠得到他人的愛戴和自我的心靈滿足。
五、結(jié)束語。
循規(guī)蹈矩的教育只能培養(yǎng)出埋頭學(xué)習(xí)的學(xué)生，僅有飽含教學(xué)活力、熱愛教學(xué)事業(yè)的教師才能培養(yǎng)出本事高超的人才，強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)，是提高教師隊伍素質(zhì)的重要舉措，有利于幫忙學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
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語文教師師德論文篇十三
幼兒教育是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，現(xiàn)階段統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范缺失，評價標(biāo)準(zhǔn)滯后影響了幼兒教育的發(fā)展是應(yīng)該引起關(guān)注的重要問題，所以出臺統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范勢在必行。新的幼兒職業(yè)道德規(guī)范制定要充分考慮到幼兒教育的特點才能適應(yīng)社會發(fā)展需求。
幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范。
幼兒教育是人生教育的開始，也是人生教育的重要階段。作為我國基礎(chǔ)教育起始階段的幼兒教育，既在構(gòu)建我國終身教育體系中占有不可替代的地位，又日益成為提高國民整體素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國力的重要因素。辦好幼兒教育，不斷提高幼兒教育質(zhì)量，不僅是建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的強(qiáng)烈召喚，也是億萬人民群眾的殷切心愿。
教師職業(yè)道德規(guī)范是教師從事職業(yè)活動時所應(yīng)遵循的共同行為準(zhǔn)則，是評價教師行為善惡的具體標(biāo)準(zhǔn)。在幼兒教師道德建設(shè)中，職業(yè)道德規(guī)范發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。幼兒教師的職業(yè)道德水平也因此成為社會關(guān)注的一個重要問題。
幼兒教師的職業(yè)道德是指幼兒教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。它是一定社會對幼兒教師職業(yè)行為的基本要求的概括，是幼兒教師履行自己崇高的社會職責(zé)和順利進(jìn)行教育工作的保證。
現(xiàn)階段統(tǒng)一的幼兒教育職業(yè)道德規(guī)范缺失是應(yīng)該引起關(guān)注的重要問題，國家只發(fā)布過中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,并沒有針對幼兒園教師的職業(yè)道德規(guī)范制定相關(guān)文件。各地、各幼兒園都針對本地區(qū)、本園制定過一些類似的教師規(guī)范，但是缺乏系統(tǒng)的、正式的文件在本行業(yè)內(nèi)頒布實施，這一現(xiàn)狀對幼兒教育的進(jìn)一步規(guī)范與發(fā)展形成了瓶頸。
首先，評價標(biāo)準(zhǔn)缺失不適應(yīng)社會需求。
所謂無規(guī)矩不成方圓，無準(zhǔn)則必然會導(dǎo)致混亂，任何組織或群體之間的活動都要遵循一定的“游戲規(guī)則”。按常理，市場經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，會促使社會分工愈來愈細(xì)，于是職業(yè)種類越來越多，職業(yè)道德分類也越來越有針對性。這就更加要求政府部門制定幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范，這樣幼兒教師才能更好的遵守職業(yè)道德，才能保證幼兒園各項工作與活動的順利進(jìn)行?，F(xiàn)在某些時候幼兒教師職業(yè)道德的缺失讓人觸目驚心，往往一次小小的違反道德的行為，就會釀成嚴(yán)重的后果，甚至發(fā)生“連鎖反應(yīng)”，許多重大事件的發(fā)生就是因為一些細(xì)小的違規(guī)所造成的。為了避免悲劇再次重演，幼兒教育統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)勢在必行。
其次，家長的需求污染了幼兒教師從業(yè)環(huán)境。
幼兒是父母的希望，他們作為還未成熟的生命個體放入幼兒園這個不再由父母包辦的獨立的大環(huán)境，家長迫切需要教師全身心地關(guān)愛與尊重幼兒，希望自己的孩子在一個安全的環(huán)境中快樂發(fā)展。家長需要教師為自己提供“特殊照顧”的利益需求催生了“潛規(guī)則”的產(chǎn)生，極大的破壞了教育的公平性，廉潔性，其結(jié)果必然是幼兒教師職業(yè)道德水平的滑落，甚至影響整個幼教界的整體形象。更為嚴(yán)重的是，幼兒受到不公正的待遇，不被尊重就無法形成健全的人格，即使將來成人后走向社會，也很難實現(xiàn)自我、回饋社會。
最后，職業(yè)道德評價標(biāo)準(zhǔn)滯后，素質(zhì)教育流于形式。
統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，明顯滯后于現(xiàn)階段幼兒教育發(fā)展的水平，由于善惡標(biāo)準(zhǔn)混亂，評價結(jié)論不一致，使作為評價對象的幼兒教師常常處于左右為難的尷尬境地，導(dǎo)致幼兒教育實踐中存在許多困惑和矛盾。功利主義乘虛而入，幼教小學(xué)化成為大多數(shù)私立幼兒園招生、留住生源的主要方式，給幼兒造成了沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，有損學(xué)生的身心健康，為今后小學(xué)初中階段的厭學(xué)情緒打下了伏筆。
關(guān)于幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范，依據(jù)《幼兒園教育綱要》的精神，并且針對幼兒教育的階段特點參照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，在制定《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》時，筆者認(rèn)為要特別關(guān)注下面幾個方面問題。
教育教學(xué)的實踐告訴我們，責(zé)任心是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)。作為我國基礎(chǔ)教育起始階段的幼兒教育，既在構(gòu)建我國終身教育體系中占有不可替代的地位，又日益成為提高國民整體素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國力的重要因素。[1]提高幼兒教育的師資，不斷提高幼兒教師的社會責(zé)任感，是促使我國幼教事業(yè)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)。幼教事業(yè)的發(fā)展取決于教育的質(zhì)量，更取決于教師的認(rèn)真負(fù)責(zé)精神。
教師的道德責(zé)任,是指教師在處理師生關(guān)系中,自覺履行的道德行為,為道德行為后果所承擔(dān)的責(zé)任。其中對道德行為后果所承擔(dān)的責(zé)任是道德責(zé)任的核心所在。任何理由都不能成為教師拒絕履行其道德責(zé)任的借口。[2]因此,幼兒教師職業(yè)道德的建設(shè)應(yīng)該建立在以道德責(zé)任感為核心的基礎(chǔ)之上,才能真正履行幼兒教師的神圣使命。
教育中的責(zé)任感意味著把滿足幼兒的需求和幼兒的利益放在其他任何人的需求和利益之前。必須這樣做的原因不僅僅在于這是一件正確的事,而且因為它是通往社會道德、信任、責(zé)任的唯一正確的途徑?！敖逃枰詫W(xué)生為中心的道德,如果學(xué)生的利益不是我們注意力的焦點,那么,他們就不能接受教育,他們就不可能學(xué)習(xí)?！盵3]幼兒教師只有兢兢業(yè)業(yè)地履行自己的職責(zé),才能得到家長的認(rèn)可、同時也會獲得幼兒的熱愛。
教育同時是一種信托的行為。教師受托于學(xué)生的父母、社會，但首先是學(xué)生。這種受托人的責(zé)任使教育充滿了深刻的道德意義,使教師不僅成了知識的傳播者,而且成為行為和價值的示范者和衛(wèi)者。因此，教育的核心是堅決反對個人主義和居心叵測的思想。教育的真正語言是責(zé)任，而不是權(quán)利。教育尋求學(xué)生的利益,而不是教師的利益，所以必須反對一切形式的放棄幼兒教師責(zé)任損害幼兒權(quán)力的行為。
幼兒時期不僅是智力發(fā)展的重要時期，也是個性心理品質(zhì)萌芽并開始形成的時期，這個時期通過進(jìn)行幼兒園早期教育要使幼兒養(yǎng)成好的習(xí)慣，逐步培養(yǎng)他們良好的個性心理品質(zhì)，這對幼兒今后的成長是有利的，但是這一階段的順利進(jìn)行離不開幼兒教師的愛心、耐心、平等的教育。
熱愛幼兒是指幼兒教師在教育教學(xué)過程中，要時時處處尊重幼兒，關(guān)心幼兒，愛護(hù)幼兒。尊重幼兒、熱愛幼兒是幼兒教師職業(yè)情感的集中體現(xiàn)。它要求幼兒教師全面了解幼兒，關(guān)心愛護(hù)幼兒;對幼兒一視同仁，公平對待;對幼兒嚴(yán)格要求，循循善誘;尊重幼兒的人格、個性和自尊心，不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒;保護(hù)幼兒合法權(quán)益，促進(jìn)幼兒全面、主動、健康發(fā)展。
在幼兒園教育的問題中，筆者認(rèn)為最為重要的應(yīng)是幼兒教師道德教育問題，而道德教育的關(guān)鍵是幼兒教師自身道德水平提高的問題，全面提高中小學(xué)教師的道德水準(zhǔn)，特別是道德人格乃是全社會進(jìn)行公民道德建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，這也是最難判斷和評價的問題。
“幼兒教師違背師德”如何處理?是否還能留在教是隊伍，如果觸犯了法律，當(dāng)然可以依法作出相應(yīng)的處罰;但是一般性違反道德并不違法的行為如何處罰，是擺在幼兒教育良性發(fā)展道路上的一個難題。試想，如果對未被師德行為的幼兒教師不加以處罰或僅僅作形式上的批評和教育無疑是對這些行為的縱容和包庇，而幼兒教師傷害幼兒身心的行為對幼兒所造成的影響是長期的、不可逆的、甚至是終生的，這也會影響到整個幼教事業(yè)的前景。所以將一般性違背道德的行為和從業(yè)資格掛鉤是杜絕侵害的最佳選擇。將幼兒教師的師德等級進(jìn)行評定，進(jìn)而劃分等級增加幼兒教師的從業(yè)危機(jī)感，從而使幼兒教師更加重視自己的師德修養(yǎng)。對于評定為不合格的教師或者有嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德行為的教師幼兒園或家長可以采用一票否決制，剝奪這類教師的任職資格，用強(qiáng)有力的措施加強(qiáng)整個幼兒教師隊伍的道德水平勢在必行。
“學(xué)高為師，身正為范”，教育者本身具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)直接影響他本身的生活及工作。幼兒園教師更要做好這一點，才能讓幼兒的生活和學(xué)習(xí)充滿健康和樂趣，讓幼教事業(yè)蒸蒸日上，讓我們的社會更加和諧、美好。
[1]中國成人教育[j].2010(2).
[2]《課程教材教學(xué)研究(教育研究版),2009(2).
[3]j,jr.和harold1.現(xiàn)代教師與學(xué)生必備的素質(zhì)[m].北京:中國輕工業(yè)出版社,2000(1).
[4]雅克德洛爾等1教育――財富蘊(yùn)藏其中[m].北京:教育科學(xué)出版社,1996(1).
語文教師師德論文篇十四
教師職業(yè)道德是教師從事教育教學(xué)活動，履行教書育人職責(zé)時必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。新綱要明確指出：“幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段?！庇變航逃獮橛變阂簧陌l(fā)展打好基礎(chǔ)，因此幼兒教師肩負(fù)著圣神而艱巨的職責(zé)。幼兒教師的師德及幼教隊伍素質(zhì)的優(yōu)劣，決定著“教育從娃娃抓起”的成敗。因此，加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)顯得尤為重要和緊迫。本文從七個方面論述了幼兒園教師如何加強(qiáng)師德建設(shè)，強(qiáng)化責(zé)任感和使命感。
何謂師德？即教師在從事教育教學(xué)活動，履行教書育人職責(zé)時必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和，稱為教師職業(yè)道德，簡稱師德。
幼兒教師從事啟蒙教育，面對學(xué)齡前兒童，要懷著崇高的熱情和愛激發(fā)他們的興趣、培養(yǎng)良好的習(xí)慣、啟迪“美好”人生。以師德為最底線要求自己，以春雨潤物般的言傳身教，幫助孩子在人生起跑線畫上清晰而端正的一筆！
1.加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)是建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍的需要。
隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，對幼兒教師師德素質(zhì)的需求更迫切。只有積極培養(yǎng)熱愛幼兒、甘為幼教事業(yè)獻(xiàn)身的教師才能順應(yīng)時代的要求。因此，加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)，對于提高廣大幼兒教師工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性，保持創(chuàng)新能力和競爭能力，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍具有十分重要的意義。
2.加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)是改進(jìn)教風(fēng)、帶動園風(fēng)的需要。
幼兒園作為培養(yǎng)下一代的教育場所，良好的教風(fēng)和園風(fēng)尤為重要。
第一，教師道德比從事其他職業(yè)的道德要求更高。幼兒教師的語言、教態(tài)、行為、舉止自然影響著孩子的心靈，影響孩子一生的健康成長，給孩子打上深刻的鉻印。教師的教風(fēng)、幼兒的學(xué)風(fēng)構(gòu)建起一個幼兒園的園風(fēng)，并反作用于教師和幼兒。
第二，幼兒教師的道德實踐活動方面，比其它職業(yè)更具有強(qiáng)烈的典范性。職業(yè)道德要求教師要嚴(yán)于師表，處處以身作則。
第三，教師職業(yè)道德的社會影響力比其他職業(yè)道德更廣泛、更深遠(yuǎn)。因此，幼兒教師師德建設(shè)是當(dāng)前學(xué)前教育發(fā)展的核心。以師德建設(shè)帶動整體隊伍的提高，以師德推進(jìn)教師育人責(zé)任感的增強(qiáng)，以良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)，促進(jìn)幼兒園良好園風(fēng)的形成。
3.加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)是幼兒教師忠于職守的需要。
任何職業(yè)都要求有職業(yè)道德，忠于職守是現(xiàn)代社會公認(rèn)的最基本的職業(yè)道德。作為幼兒教師，必須按幼兒教師職業(yè)的規(guī)范、規(guī)則和要求兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)認(rèn)真真、全心全意、一絲不茍地干好本職工作。
綜上所述，加強(qiáng)新時期幼兒教師師德建設(shè)，建立一支高素質(zhì)的幼教隊伍，對辦好人民滿意的教育，提高幼兒園的辦學(xué)整體水平和教育質(zhì)量有著重大意義。
1.提高待遇，創(chuàng)造師德推進(jìn)的宏觀環(huán)境。
幼兒教師職業(yè)道德水平在很大程度上表現(xiàn)為他們對所從事的教育事業(yè)的摯愛與追求，表現(xiàn)為他們對自己職業(yè)的自豪和責(zé)任感的強(qiáng)弱。當(dāng)社會以物質(zhì)的、精神的形態(tài)充分肯定幼兒教師勞動的作用，確立該職業(yè)在社會各行各業(yè)中的優(yōu)越地位時，才會激發(fā)和保護(hù)她們敬業(yè)、樂觀的精神。因此，國家和社會對幼兒教師創(chuàng)造的物質(zhì)待遇、社會地位及其在社會各行業(yè)中所處的相對位置的現(xiàn)實狀況，是制約幼兒教師師德水平整體提高的決定因素。
2.弘揚(yáng)先進(jìn)，推進(jìn)師德建設(shè)的有效途徑。
實施師德精品工程，樹立具有廣泛代表性和先進(jìn)性的師德典范，使廣大教師學(xué)有榜樣，行有標(biāo)尺，形成唯德是尚、見賢思齊的崇德氛圍。營造“能者上、優(yōu)者獎、強(qiáng)者升、弱者幫”的教學(xué)管理模式。另外，還要發(fā)揚(yáng)“傳、幫、帶”的優(yōu)良作風(fēng)，以師徒結(jié)對活動為載體，促進(jìn)保教水平不斷提高，促進(jìn)良好師風(fēng)逐步樹立，逐步形成教師以教書為己任，以育人為天職，安教、樂教、勤教、善教的良好師德風(fēng)尚。
3.豐富載體，營造積極和諧的師德氛圍。
師德師風(fēng)建設(shè)必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談，流于形式。因此，幼兒園可通過以下載體進(jìn)行師德教育。
主題教育活動：每學(xué)期初，根據(jù)教育形勢，結(jié)合本園實際，確定本學(xué)期師德建設(shè)主題，并圍繞主題開展一系列的教育活動；請進(jìn)來：聘請知名教育專家做師德專題學(xué)術(shù)報告；走出去：派教師外出參觀學(xué)習(xí)；研討交流活動。
4.加強(qiáng)監(jiān)督，完善公平有效的考核機(jī)制。
師德建設(shè)既要有自律又要有他律，自律和他律結(jié)合，才能不斷提高。首先，幼兒園必須建立內(nèi)部師德考核機(jī)制。其次，幼兒園要聽取家長意見，接納家長合理化的建議和意見。
5.職業(yè)認(rèn)同，促進(jìn)師德建設(shè)的有效途徑。
所謂“職業(yè)認(rèn)同”是指一個人對所從事的職業(yè)在內(nèi)心里認(rèn)為它有價值，有意義，并能夠從中找到樂趣。職業(yè)認(rèn)同影響著教師工作的滿意度、職業(yè)倦怠感水平和工作壓力。作為管理者，應(yīng)有的放矢的、潛移默化的通過多種形式教育引導(dǎo)教師發(fā)自內(nèi)心的職業(yè)認(rèn)同感，從而促進(jìn)教師責(zé)任心、進(jìn)取心的提升。
6.加強(qiáng)修養(yǎng)，樹立新時期教師行為規(guī)范。
新時期對教育的高標(biāo)準(zhǔn)，對幼兒教育的新要求，為幼兒教師職業(yè)道德行為提出了更高、更規(guī)范的目標(biāo)。幼兒教師不僅要愛崗敬業(yè)、熱愛幼兒、勤于學(xué)習(xí)、自強(qiáng)不息，還要活潑健康、舉止文明、作風(fēng)正派、以身作則。幼兒的模仿性強(qiáng)，可塑性大，幼兒教師要嚴(yán)格要求自己，身教重于言傳，用自己良好的行為影響幼兒。
另外，在教育工作當(dāng)中，幼兒教師要善于總結(jié)適合自己職業(yè)特點的教育行為、教育技巧。
7.讓愛同行，促進(jìn)師德建設(shè)的核心升華。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛就沒有教育”。教師的愛對于幼兒對新生活的適應(yīng)起關(guān)鍵作用，教師的愛心能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的心理氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，易于將對父母的依戀，轉(zhuǎn)化為對愛他的教師的信賴和依戀，因此，師愛對于幼兒生活的適應(yīng)，對于幼兒的身心健康起著十分重要的作用，師愛可謂是幼兒生活有效的轉(zhuǎn)化劑、滋潤劑。
擁抱，是一種親密接觸，是心靈真情的表露，是愛心火花的迸發(fā)，是師愛的具體體現(xiàn)。無論是剛?cè)雸@的小班孩子還是即將升入小學(xué)的大班幼兒，教師的擁抱、教師的愛，都會如同蜂蜜般沁入孩子心田。擁抱給他們帶來安全感，使他們從心里認(rèn)識教師，接納教師，依戀教師。教師投入的一個鼓勵的擁抱、由衷的贊賞，會大大促進(jìn)幼兒內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，愉快的感情。因此，教師對幼兒的愛，是敬業(yè)精神的核心，是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，是教書育人的目的，是教師職業(yè)的靈魂。
“師德興則教育興，教育興則民族興”，總之，良好的師德，對于教育發(fā)展、國家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動力。所以，每個教師都要認(rèn)真領(lǐng)會師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自己對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛托起明天的太陽！
[1]在全國優(yōu)秀教師代表座談會上的講話.2008-8-31.
[2]林海燕.師德修養(yǎng)之我見.
語文教師師德論文篇十五
為培養(yǎng)一名優(yōu)秀的高素質(zhì)復(fù)合型人才，即具有適應(yīng)21世紀(jì)所需要的專業(yè)基礎(chǔ)扎實、知識面廣、素質(zhì)高和工作能力強(qiáng),這不僅需要加強(qiáng)高校教師師資隊伍的建設(shè),更重要的是提高包括職業(yè)道德在內(nèi)的整體思想道德水平?，F(xiàn)代社會正在全面開展德治教育,為適應(yīng)社會的需要，全面提高教師的職業(yè)道德建設(shè),具有十分重要的意義。
現(xiàn)代教師;職業(yè)道德;教育;修養(yǎng)。
教師是人類社會中最古老的職業(yè)之一，他隨著學(xué)校的產(chǎn)生而出現(xiàn)，擔(dān)負(fù)著向教育者傳遞文化科學(xué)知識和進(jìn)行思想品德教育的雙重任務(wù)。現(xiàn)代教育，為人師者應(yīng)該具備并不斷完善三大素養(yǎng)：一師德，二授記，三科研?！皫煹聻橄龋瑸閹熡械隆薄＜訌?qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè),努力提高他們的思想道德素質(zhì),事關(guān)高校師資隊伍建設(shè)的大局,事關(guān)人才培養(yǎng)的質(zhì)量,事關(guān)國家前途、民族命運(yùn),是高校精神文明建設(shè)的重點工程之一。
英國狄更斯曾說：“一個健全的心態(tài)，比一百種智慧都更有力量?！笨v觀當(dāng)前教育發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的教師職業(yè)道德存在很大的問題。
1.1敬業(yè)精神缺乏。
教師是工程師，是園丁，可是部分教師并不認(rèn)同，也沒有把教育工作看做是傳承文化知識、傳播科學(xué)真理、塑造美好心靈的偉大事業(yè)。在他們看來，教師只是用來謀生的手段。本著墨守成規(guī)的思想，他們?nèi)鄙賹處熯@份工作的認(rèn)同感和使命感。更奇怪的是，他們并不把主要精力放在教學(xué)上，而是轉(zhuǎn)移到了教學(xué)以外的事業(yè)，有些教師對科研沒有興趣，只把科研當(dāng)做評職稱的一種工具。到萬不得已時就抄襲他人作品，出現(xiàn)了嚴(yán)重的學(xué)術(shù)腐現(xiàn)象;也有些教師自認(rèn)為很忙，沒時間做研究，需要時就玩拼湊。這樣的氛圍不僅助長了研究的歪風(fēng),而且玷污了教育這個高雅神圣的知識殿堂。
1.2團(tuán)隊精神缺乏。
記得有人曾經(jīng)說過，不能把自己的同行當(dāng)做朋友。因此有些教師就以狹隘的功利原則來對待工作。不與自己同專業(yè)的教師進(jìn)行探討有關(guān)學(xué)術(shù)方面的問題，真正的做到“閉門造車”。不過“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”，不了解別人的思想，又如何能讓自己站在學(xué)術(shù)的最前沿。
2.1教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)一般是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶的功夫及其所達(dá)到的師德水平和精神境界。從內(nèi)涵上來看，教師職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩個方面：一是教師在儀表、談吐、氣質(zhì)等方面的學(xué)習(xí)，這是外在意義上的修養(yǎng);二是教師在思想、品德、情操、知識、技能等方面所達(dá)到的教師職業(yè)道德水平和教師職業(yè)道德境界，這是內(nèi)在意義上的修養(yǎng)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)不論從外在意義，還是從內(nèi)在意義來說，都是指教師的自我修養(yǎng)，是教師自覺地對自己進(jìn)行鍛煉過程。
教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會發(fā)布重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要點如下：
(一)愛國守法。(二)愛崗敬業(yè)。(三)關(guān)愛學(xué)生。(四)教書育人。(五)為人師表。(六)終身學(xué)習(xí)。
2.2加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性。
加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),是實現(xiàn)從“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的要求。1985年在全國科技工作會議再次強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)“四有”新人，此后培養(yǎng)“四有”公民即被作為對國民素質(zhì)的要求寫入《關(guān)于教育體制改革的決議》、《關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》和《教育法》、《義務(wù)教育法》等文件和法律法規(guī)之中。1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：中小學(xué)要從“‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道”，1996年《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展‘九五’計劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》明確提出，要“改革人才教育培養(yǎng)模式，由‘應(yīng)試教育’向全面素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變”。正是在小平同和中央把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展對勞動力素質(zhì)的要求和廣大人民對提高國民素質(zhì)的愿望集中概括起來，提出了深化教育改革的要求這種背景下，廣大教育工作者對提高國民素質(zhì)的教育過程進(jìn)行了由淺入深的理論思考和多種形式的實踐探索，于是產(chǎn)生了由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的歷史命題。
針對當(dāng)前存在的問題，我們應(yīng)該“對癥下藥”，以下是本人的一些看法：
3.1加強(qiáng)思想道德建設(shè)。
教師的思想對于教師的職業(yè)道德建設(shè)具有指導(dǎo)性的意義?？梢酝ㄟ^思想政治教育,讓高校教師明確地認(rèn)識到教育具有鮮明的階級性,我國的高等教育必須培養(yǎng)出“有理想,有道德,有文化,守紀(jì)律”的“四有”社會主義新人,服務(wù)于具有中國特色的社會主義建設(shè)。加強(qiáng)教師的思想道德建設(shè)還能有效地杜絕現(xiàn)在教學(xué)風(fēng)氣的腐敗現(xiàn)象，認(rèn)清現(xiàn)代教育的職責(zé)。
3.2學(xué)習(xí)、認(rèn)識自己。
學(xué)習(xí)不僅是人們獲得知識和技能、提高智力和能力的重要途徑，而且也是加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng)的重要方法。我國古代的思想家都十分重視學(xué)習(xí)在道德修養(yǎng)中的重要作用。孔子就明確提出過“篤信好學(xué)，寧死善道?！苯處煹拿恳环N優(yōu)良師德品質(zhì)，都是從學(xué)習(xí)中得來的。在學(xué)習(xí)的過程中，你漸漸的了解自己，知道自己的不足之處，從而進(jìn)一步促進(jìn)自己，提升自己。
3.3向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。
我國詩人陸游曾經(jīng)說過“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”,這句詩充分說明了實踐的重要性。孟子也說過“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其皮膚，空乏其身，性佛亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，這樣才能磨練出人的品質(zhì)。教師在經(jīng)過自己的親身實踐后，才能更加體會學(xué)生的心理，給學(xué)生提出一些比較切合實際的行為，才能懂得品質(zhì)的重要性。
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語文教師師德論文篇十六
摘要：隨著社會的不斷提高，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們對教育教學(xué)的質(zhì)量要求越來越高。教師自身必須具有良好的道德職業(yè)素養(yǎng)，高度的職責(zé)感，從思想政治、自身品質(zhì)、專業(yè)本事、情感意識方面加強(qiáng)自身建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)成正確的人生觀、價值觀和世界觀，成為高素質(zhì)人才。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教師；師德建設(shè)；淺析。
小學(xué)生正處于成長階段，自身還不成熟，更加需要教師進(jìn)行引導(dǎo)，幫忙樹立良好的道德素養(yǎng)。小學(xué)教師作為學(xué)生的主要領(lǐng)路人，必須要做好榜樣作用。本文就對小學(xué)教師的師德建設(shè)進(jìn)行了分析，期望能夠真正提高小學(xué)教師的道德素養(yǎng)水平，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
一、加強(qiáng)小學(xué)教師師德建設(shè)的重要意義和作用。
（一）有利于培養(yǎng)出良好道德修養(yǎng)的小學(xué)生。
小學(xué)教師在學(xué)生的成長過程中，發(fā)揮著重要的作用，教師的一言一行都有可能影響到學(xué)生。所以，教師必須要加強(qiáng)自身的思想政治素養(yǎng)，用良好的修養(yǎng)去教育學(xué)生。
小學(xué)教師要熱愛自我的教育事業(yè)，盡心盡力地去教育學(xué)生，能夠讓小學(xué)生樹立起正確的人生觀、世界觀、價值觀，從而更好地為國家的興旺發(fā)達(dá)而不斷努力。
（二）有利于促進(jìn)學(xué)生健康的成長。
學(xué)生的健康成長對于祖國的未來有著十分重要的作用。一個小學(xué)教師在學(xué)生的心目中就是世界完美的象征和代表，小學(xué)教師的一舉一動都是他們學(xué)習(xí)的榜樣。小學(xué)教師就要真正發(fā)揮自我的作用，不斷地提高自身的師德素養(yǎng)，深入學(xué)生生活，與學(xué)生共同成長。
二、加強(qiáng)小學(xué)教師師德建設(shè)的有效措施。
（一）小學(xué)教師提高思想政治素養(yǎng)。
因為小學(xué)生身上肩負(fù)著建設(shè)中國的偉大使命，所以，小學(xué)生必須要有很好的思想政治素質(zhì)。為此，作為小學(xué)教師，首先，我們自身要努力提高自身的思想政治素養(yǎng)，這樣才能夠很好地培養(yǎng)優(yōu)秀的接班人。
其次，小學(xué)教師還要具有豐富的知識，并且還要掌握良好的教學(xué)方法，僅有這樣，才能很好地把自身的知識傳授給學(xué)生。
小學(xué)生正處于對世界十分好奇，求知欲十分高的階段，小學(xué)教師就要充分了解小學(xué)生這個階段的特點，從而很好地進(jìn)行教學(xué)。小學(xué)教師要從小學(xué)生的思維角度去思考、分析哪種方法小學(xué)生最容易理解，哪種方法最有利于學(xué)生去學(xué)習(xí)，從而更好地去教學(xué)。
（二）小學(xué)教師要具有愛崗敬業(yè)的精神。
小學(xué)教師本來是一門很枯燥的職業(yè)，許多教師都有敷衍了事的態(tài)度，所以，要想真正教好學(xué)生，培養(yǎng)良好的師德精神，這就要求教師本身要有愛崗敬業(yè)的精神，教師要意識到自我的一言一行，都有可能影響到學(xué)生。所以，教師必須要規(guī)范自我的行為，做好榜樣的作用。
小學(xué)教師要牢固樹立起社會主義榮辱觀，要團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，努力提高道德素質(zhì)，用自我良好的思想和道德風(fēng)范去影響和培養(yǎng)學(xué)生。
（三）小學(xué)教師要強(qiáng)化教師育人的職責(zé)。
教師是偉大的，是無私奉獻(xiàn)的，我國已經(jīng)有許多優(yōu)秀的教師都把自我的一身奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)。
教書育人是教師最神圣的職責(zé)，教師要樹立起先進(jìn)的教育教學(xué)理念，自覺去遵守教育教學(xué)規(guī)律，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
作為小學(xué)教師，我們必須要與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系，時刻關(guān)心學(xué)生，讓學(xué)生感受到愛，從而開心地去學(xué)習(xí)。小學(xué)教師還要深入了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活，真正做好學(xué)生的思想政治工作和管理服務(wù)工作，培養(yǎng)出具有高尚道德情操的優(yōu)秀學(xué)生。
（四）小學(xué)教師要樹立為人師表的意識。
小學(xué)教師要充分發(fā)揮出榜樣的作用，以自身良好的人格魅力去感染學(xué)生。小學(xué)教師在教學(xué)過程中要自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，時刻遵守職業(yè)道德規(guī)范。平時，也要舉止禮貌，儀態(tài)端莊，以自我良好的形象去感染學(xué)生。
小學(xué)教師在教學(xué)過程中，還要有足夠的耐心，不能因為學(xué)生笨就看不起學(xué)生，放棄學(xué)生、打罵學(xué)生，而是要充分地尊重學(xué)生，對每一個學(xué)生都公平對待，讓每一個學(xué)生都能夠健康成長。小學(xué)教師在平常的教學(xué)過程中，要多組織學(xué)生進(jìn)行合作探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生提前樹立起良好的團(tuán)隊精神，明白合作學(xué)習(xí)的重要性，讓學(xué)生都能夠了解到團(tuán)隊的重要性，從而更好地與其他學(xué)生去交流，更好地去成長。
三、結(jié)語。
綜上所述，在小學(xué)生成長的過程中，教師起著十分關(guān)鍵的作用，教師必須要努力提高自身的道德素養(yǎng)，時刻以師德的標(biāo)準(zhǔn)衡量自我，才能夠很好地發(fā)揮教師的作用，培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。教師要意識到自我對于學(xué)生的重要作用，從而自覺地去提升自身的精神禮貌建設(shè)，培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀與價值觀，更好地教育學(xué)生。
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語文教師師德論文篇十七
互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，孕育著傳統(tǒng)文化的重大變革，誕生了改變和重構(gòu)人們生活、學(xué)習(xí)和工作方式的網(wǎng)絡(luò)文化，由此形成的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境對高校師德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。高校師德建設(shè)必須面對現(xiàn)實進(jìn)行理念提升，模式重構(gòu)及方法創(chuàng)新。
網(wǎng)絡(luò)文化師德建設(shè)影響對策。
1.1提供資源共享的文化。
internet原意是inter——network，通譯為“網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)網(wǎng)”，一般稱為“互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)”，我國官方譯名為“因特網(wǎng)”?！耙蛱鼐W(wǎng)”經(jīng)過遠(yuǎn)程終端聯(lián)機(jī)、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)和信息高速公路四個階段的不斷發(fā)展和推進(jìn)，顯現(xiàn)出“以光纖為骨干網(wǎng)的高速通訊平臺;以連接各類應(yīng)用信息系統(tǒng)形成的信息網(wǎng)絡(luò)平臺;以傳送視頻、音頻、數(shù)字、圖象等多媒體服務(wù)平臺”三大特點，將世界各地的信息源和用戶連接到信息網(wǎng)絡(luò)中。群體和個體用戶通過跨越時空、跨越國土、透視社會的各類平臺提供的信息源任意選取需要的資料和信息，共享信息傳遞的國際性、知識（信息）需求的互換性及快捷性。
1.2信息結(jié)構(gòu)多元的文化。
網(wǎng)絡(luò)文化行為，使進(jìn)入信息結(jié)構(gòu)高度離散的國際性網(wǎng)絡(luò)失去主觀主導(dǎo)及專門化的特點，面向高度綜合性及廣泛性的無中心文化環(huán)境發(fā)展。伴隨著改革進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)成分以及經(jīng)濟(jì)利益的多樣化，社會階層在重新分化;社會生活的復(fù)雜化以及獲取信息渠道的多樣化，使人們的思想觀念、價值觀念、思維方式等日趨多元化。網(wǎng)絡(luò)文化和商業(yè)文化的形成，實際上是在強(qiáng)化著文化觀念的多元化，多元化的文化明顯地體現(xiàn)著轉(zhuǎn)型社會人們價值觀念、道德意識、生活態(tài)度的多樣性和多元化，滿足了不同層次文化消費(fèi)的需求。
1.3張揚(yáng)個體自由的文化。
網(wǎng)絡(luò)象一個工具，本身為中性，而形成載體的網(wǎng)絡(luò)文化在加載內(nèi)容的狀態(tài)下，體現(xiàn)出本質(zhì)。如人們利用qq、bbs等形式淡化傳統(tǒng)的傳遞和表達(dá)方式進(jìn)行交流，滿足個體自由文化的需求，獲取交流的共鳴。
1.4提供情感滿足的文化。
被稱之為“人造現(xiàn)實”（artificialre？鄄ality）、電腦空間（cyberspace）、虛擬環(huán)境（virtualenvironment）的多媒體網(wǎng)絡(luò)，將人與計算機(jī)的接口擴(kuò)展為三維，使人們直觀地與計算機(jī)形式的動態(tài)環(huán)境交互作用，讓人任信服地感受到它仿佛是真實的。這種能夠展現(xiàn)色、香、味、觸的“虛擬現(xiàn)實”（virtualreality）技術(shù)，制造了感情化的娛樂效果，即時性的愉悅，迎合了現(xiàn)代人尤其是青年人的心理需求和對生活的直觀感受相契合，獲得廣泛的認(rèn)同。
2.1對建設(shè)“倫理政治”即守法文化的影響。
網(wǎng)絡(luò)文化信息結(jié)構(gòu)的高度離散，對師德建設(shè)所追求的思想統(tǒng)。
一、觀念整合的目標(biāo)帶來明顯的負(fù)面影響，甚至造成一部分人思想的錯位，道德的失范。中國傳統(tǒng)文化的核心是求“善”，傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)提倡“正心、誠意、修身齊家治國平天下”。傳統(tǒng)文化的“重人”意識，屬于以“求治”為目標(biāo)的“政治—倫理型”文化。倫理文化是維系社會秩序的精神支柱和各類觀念文化的核心。而網(wǎng)絡(luò)文化所具有的開放性，客觀的造成了西方意識形態(tài)和文化的滲透，使教師政治觀念產(chǎn)生模糊，民族意識出現(xiàn)淡化，教書育人、愛生如子、為人師表、講究道德、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)良品格受到?jīng)_擊，倫理政治的守法等行為受到挑戰(zhàn)。
2.2對建設(shè)工作環(huán)境產(chǎn)生的影響。
網(wǎng)絡(luò)文化提供的資源共享文化將世界各地的信息源和用戶連接到信息網(wǎng)絡(luò)中，體現(xiàn)的三大特點（前述）構(gòu)筑起現(xiàn)代信息高速公路，不同層面的網(wǎng)民在“網(wǎng)游”中按照各自的需求定位而獲取信息，形成了一種包含從精英文化到大眾文化的多層次的文化體系。凸現(xiàn)文化體系的多層性。這種充分自由和開放的社會生存形態(tài)，對于日益增多的上網(wǎng)大學(xué)教師來說，他們通過網(wǎng)絡(luò)可以無拘無束與人交往，方便快捷地了解世界各國的文化傳統(tǒng)、最先進(jìn)的科技知識、豐富多采的文學(xué)藝術(shù)，有利于提高教師自身的綜合素質(zhì)。但同時，因為信息的膨脹和泛濫，合法和非法信息共存，有益與有害信息同在，真、假信息及亦真亦假等信息混雜，從而產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)“信息污染”現(xiàn)象，對高校師德建設(shè)工作環(huán)境帶來諸多的影響，對重構(gòu)高校師德建設(shè)工作環(huán)境提出新的研究課題。
2.3對建設(shè)文化場景產(chǎn)生的影響。
網(wǎng)絡(luò)文化的種種類型中，有古代的和傳統(tǒng)的成分，也有現(xiàn)代的因素，甚至有后現(xiàn)代的影響;有本民族文化，也有外來文化（特別是西方文化）;有科學(xué)和理性的文化，也有封建迷信的文化;既有高雅的，也有通俗的，還有庸俗的。并且以視頻、音頻、數(shù)字、圖像等多媒體服務(wù)平臺體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化結(jié)構(gòu)。這種物質(zhì)層面與精神層面兼?zhèn)涞牧Ⅲw的多面性的文化結(jié)構(gòu)，使人們從線性的單一思維中解放出來，逐步樹立全球意識。但由于高校師德建設(shè)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)對文化場景的引導(dǎo)性的滯后，面對文化結(jié)構(gòu)多面性的影響缺乏更多的應(yīng)對措施，因此，高校師德建設(shè)必須做出積極的應(yīng)對。
3.1加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境監(jiān)控機(jī)制。
網(wǎng)絡(luò)文化給教師提供了網(wǎng)上行為的極大自由度，其資源共享、結(jié)構(gòu)多元、個體自由、滿足情感的特征，對我國思想文化陣地和意識形態(tài)領(lǐng)域形成了很大的沖擊，有的甚至超出了現(xiàn)有道德和法律水準(zhǔn)所適應(yīng)的范圍。因此，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)管理必須實行政府行為，學(xué)校也要建設(shè)強(qiáng)有力的網(wǎng)絡(luò)信息管理監(jiān)控機(jī)構(gòu)，通過法律的手段規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為和網(wǎng)絡(luò)管理行為，對涉及引發(fā)社會爭論的焦點問題要及時進(jìn)行審查，對抵制黨的方針政策和上級政府明令禁止的內(nèi)容要盡快清理，對發(fā)表違規(guī)文章和散布不良信息的上網(wǎng)人員要予以警告，嚴(yán)重時要追究其法律責(zé)任。維護(hù)安定團(tuán)結(jié)，凈化學(xué)校的教育環(huán)境。
3.2強(qiáng)化師德建設(shè)的教育導(dǎo)向作用。
一是針對“網(wǎng)絡(luò)社會”可能出現(xiàn)的無序狀態(tài)，教育教師正確認(rèn)識自己的責(zé)任與義務(wù)，培育教師的文化自省、選擇判斷和批判意識，使他們在浩如煙海、清蕪并存的信息大潮中分清良莠，去偽存真，抵制那些庸俗、低級、劣質(zhì)、反動的信息的侵蝕與誘惑，從而避免種種困惑、失落與盲從。二是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身所具有的優(yōu)勢，深入了解教師的思想動態(tài)，隨時掌握他們的心理發(fā)展趨勢，調(diào)整心理承受能力優(yōu)化信息處理的心態(tài)。三是盡快把網(wǎng)絡(luò)倫理作為教師教育的一門基礎(chǔ)性教育課程，并把他的教學(xué)內(nèi)容引入對教師的計算機(jī)等級考核之中，使教師網(wǎng)絡(luò)倫理和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)置于同等重要的地位認(rèn)真學(xué)習(xí)并加以遵守。
3.3構(gòu)建文化體系，占領(lǐng)網(wǎng)上陣地。
教師師德是教師從事教育勞動必須遵守循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是育人的靈魂，是一個國家和民族的教育事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的精神動力，是培養(yǎng)社會主義“四有”新人的精神支柱。在教師大量融入“網(wǎng)絡(luò)社會”的新時期，為高校師德建設(shè)賦予了新的歷史使命，驅(qū)使我們提升理念、整合資源、構(gòu)建網(wǎng)上師德建設(shè)文化體系。主要是：建立標(biāo)識獨特的校園師德文化網(wǎng)站吸引教師眼球，創(chuàng)造性地建設(shè)精品網(wǎng)絡(luò)文化工程;設(shè)計別致的窗口，增強(qiáng)文化內(nèi)涵，明晰師德建設(shè)的責(zé)任與義務(wù);以歷史、案例、故事、評論、討論等表現(xiàn)形式，倡導(dǎo)新思想、開啟責(zé)任心，增強(qiáng)實效性;以有機(jī)嫁接各家網(wǎng)站健康、文明、向上的內(nèi)容，集眾站之長，補(bǔ)己站之短，吸引點擊頻率;以名師qq、bbs在的線交流及郵件的快捷傳遞，促進(jìn)師德建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展;以積極引導(dǎo)教師參與開展信息管理及網(wǎng)絡(luò)文化的理論研究，促使他們成為“網(wǎng)絡(luò)社會”的道德主體，主動承擔(dān)起維護(hù)“網(wǎng)絡(luò)社會”秩序、優(yōu)化師德建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的重任。
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語文教師師德論文篇十八
愛，是一種神圣的情感，是一種不要求回報的寬容、理解、接受。而教師的愛就是對學(xué)生的尊重、愛護(hù)和信任，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)。責(zé)任是鮮花，沁人肺腑、芳香居家；責(zé)任是朝霞，催人奮進(jìn)、給人希望；責(zé)任是法碼，量人品質(zhì)、論人身價。踏上教師這個職位不知不覺半年多了，從選擇做教師的那天起，我就清楚地明白，教師這一職業(yè)注定沒有轟轟烈烈，沒有財富，有的只是平凡與那份不可推卸的責(zé)任。畢業(yè)后，很多同學(xué)都選擇另謀職業(yè)，但我卻深信著這平凡中一定還參雜著一份不為人知，神圣的輝煌。而要鑄造這份輝煌，心中需積淀那份無私的愛，因為“只有愛心能夠滋潤童心”；心中需承擔(dān)一份責(zé)任，因為“沒有責(zé)任就辦不好教育”。
半年前的今天，我還是個學(xué)生，半年后的今天，我卻以一名教師的身份站在講臺上將我所學(xué)傳授給我的學(xué)生。我不曾忘記當(dāng)我第一次踏進(jìn)教室，我第一次看到那一群孩子，我仔細(xì)打量著每個面孔，那么童真，我知道他們也同樣好奇地看著我，只是比起他們我更緊張。當(dāng)我勇敢地踏上講臺寫下我的名字，聽到孩子們響亮地叫道“劉老師”時，多么神圣的稱呼啊，這一句老師就是一份沉甸甸的責(zé)任。
做人的道理。每當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)些小問題，每當(dāng)我身體不適，每當(dāng)我開始有恐懼迷茫的時候，走在校園里，一個立正敬禮，一句老師您好，都像是一種無形地激勵，是啊，小小的三尺講臺，既然選擇了，就注定要甘于平凡，既然選擇了，就注定要終身無悔。
心理學(xué)家分析，人在做任何事情時無非有三個原因作為動力。一、愛。二、需求與利益。三、責(zé)任。愛是萬事之源，愛是最簡單也最永恒的動力。而教育是愛的教育，沒有愛，就沒有教育。愛，來源于內(nèi)心，來源于責(zé)任。當(dāng)然這里的愛也分為很多方面：
1.愛崗敬業(yè)。任何工作都需要有愛崗敬業(yè)的精神，教師工作更是如此。教師的工作承擔(dān)著教書育人這一非常偉大的責(zé)任，因此對教師也提出了更高的要求。教師要認(rèn)真對待自己的工作，在規(guī)范自己的每句話、每次言行，因為一切的一切都有可能對學(xué)生產(chǎn)生影響。因此，認(rèn)真?zhèn)湔n、謹(jǐn)言慎行是教師最起碼的原則。雖然這份工作沒有常人眼中那么光輝，也承擔(dān)了更多期待，因此教師必須不斷不斷學(xué)習(xí)，不斷挑戰(zhàn)自己，只有這樣，才能在平凡的崗位中實現(xiàn)不平凡的人生價值。
2.愛自己的學(xué)生。每一個孩子都是一個天使，每當(dāng)他們用那種無邪的眼神看著我時，我就不自主的把他們看成我自己的孩子。我一直堅信，教師并不僅僅是傳授知識的中介，古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也。教師除了傳授必要的科學(xué)知識外，更需要給孩子們正確的價值觀引導(dǎo)。一位家長和我說，若干年后，可能老師講過的數(shù)學(xué)知識已經(jīng)不記得多少了，但是那些人生道理卻歷歷在目。
其實愛是相互的，愛是可以感受到的。坦誠的講，工作之前我并不是十分喜歡孩子，有時候看到身邊的老師對孩子如同自己孩子般喜愛我還不是很理解。但同時我又渴望得到孩子們的喜愛。老教師告訴我，愛永遠(yuǎn)都是相互的。當(dāng)我嘗試著像個媽媽一樣去愛護(hù)他們時，當(dāng)我彎下腰笑著擦去他嘴角的米粒，當(dāng)我蹲下去給玩耍的孩子系上鞋帶，當(dāng)我批評完孩子時給個輕輕的擁抱，當(dāng)我更用心地給個別孩子制定不同的學(xué)習(xí)計劃，當(dāng)我的語言更加風(fēng)趣，當(dāng)我越來越愛他們時，我真的發(fā)現(xiàn)，他們也同樣愛上了我。我雖然不是班主任，但也得到了他們同樣地尊重。當(dāng)我告訴他們這節(jié)課上數(shù)學(xué)時，得到的回應(yīng)是“耶”而不是“唉”；當(dāng)過節(jié)時，我也會收到孩子們自己制作的也別禮物，這一切都那么美好，這一切都源于愛。
人們常說：“教師是太陽下最光輝的職業(yè)”這句話給了教師這個行業(yè)高度的評價，但是也有人說：“教師是良心上的工作”，這句話又似警鐘在提醒我們，人們賦予這個行業(yè)太多特殊的性質(zhì)，教書育人、受人尊重，同時也肩負(fù)了太多責(zé)任。教師的責(zé)任感來源于對教育事業(yè)無限的愛以及獻(xiàn)身教育事業(yè)的堅定信念。
一個好老師可以改變一個孩子的一生，一個不負(fù)責(zé)任的老師也會對孩子產(chǎn)生很多負(fù)面影響。從某種意義上說教師責(zé)任感的強(qiáng)弱很大程度上決定著孩子能否健康成長。我記得有時候看到別的老師工作很忙下班后仍然堅持批作業(yè)，原來還不是很理解，我想作業(yè)實在批不過來就不批了吧，反正也不耽誤什么。后來才明白，我們要求孩子每天寫作業(yè)，老師批作業(yè)是老師工作的一部分，批作業(yè)的認(rèn)真程度不僅影響著孩子本次作業(yè)的效果，也很大層面反映著教師工作的責(zé)任心。
古人云：德高為師，身正為范。教師是引領(lǐng)孩子成長的導(dǎo)師，責(zé)任感是作為優(yōu)秀教師的首要條件。有了這份責(zé)任心，教師才會樂業(yè)、敬業(yè)，也能一輩子“誨人不倦”。
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