戲曲古裝攝影論文優(yōu)選 戲曲藝術(shù)論文(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-19 09:45:01
戲曲古裝攝影論文優(yōu)選 戲曲藝術(shù)論文(四篇)
時(shí)間:2023-03-19 09:45:01     小編:zdfb

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戲曲古裝攝影論文優(yōu)選 戲曲藝術(shù)論文篇一

在高科技迅猛發(fā)展的經(jīng)濟(jì)型社會(huì)中,如何維持地方戲曲文化健康發(fā)展,如何把中華民族的優(yōu)良文化傳承給年輕一代,實(shí)際上己成為一種難以迅速?gòu)氐捉鉀Q的心頭巨痛。廣州粵劇團(tuán)從2004年起舉辦了多年的“大學(xué)生走進(jìn)劇場(chǎng)”活動(dòng),眼前有這么一個(gè)不好的現(xiàn)象:一是,許多當(dāng)?shù)啬贻p人熱衷于眼下的快餐文化、流行文化,甚至有些小孩子們張口就能來幾首流行歌曲;二是,走進(jìn)劇院或是看露天演出時(shí),臺(tái)下基本上是“銀發(fā)海洋”,年輕人難覓蹤影。

“少年強(qiáng),則中國(guó)強(qiáng)”,青年是祖國(guó)的未來,戲曲藝術(shù)不僅少不了中老年觀眾一如既往的厚愛,也更需要培養(yǎng)新一代主力軍,接班人!戲曲文化雖然在表現(xiàn)形式上不像影視劇與生活那樣貼近,但是內(nèi)容卻是博大精深的,反映的也是人的高貴精神和美好生活。作為一名粵劇教育系統(tǒng)從業(yè)者,我認(rèn)為普及戲曲文化教育的關(guān)鍵是要從年輕人抓起,就象我平時(shí)給學(xué)生傳授音樂知識(shí)一樣,要在藝術(shù)本身的魅力上去培養(yǎng)他們的興趣,要具體到日常中來尋找著力點(diǎn)———讓年輕人在接觸戲曲文化時(shí),我認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)認(rèn)識(shí)戲曲本身獨(dú)特的文化內(nèi)涵,使其能大致辨別、欣賞各類其他藝術(shù)。這個(gè)過程中還要注意結(jié)合實(shí)際,適時(shí)欣賞與體驗(yàn)表演藝術(shù)的趣味性,以達(dá)到在美的教育中得到精神上的愉悅。

在談到如何保護(hù)地方傳統(tǒng)戲曲文化并促進(jìn)其發(fā)展的話題時(shí),這方面湖南省就采取了行動(dòng)———湖南省教育廳對(duì)原義務(wù)教育《湖南地方文化常識(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》進(jìn)行了重新修訂。據(jù)悉,湖南地方文化常識(shí)是湖南省義務(wù)教育階段學(xué)生所必須學(xué)習(xí)的綜合性地方課程。實(shí)驗(yàn)稿的修訂就增加了有著濃郁湖南本土文化色彩的湘劇、花鼓戲、祁劇、辰河戲、武陵戲、荊河戲、巴陵戲、湘昆等主要?jiǎng)》N的知識(shí)內(nèi)容,并建議學(xué)生學(xué)唱一兩段地方戲。

廣東毗鄰港澳,南粵文化由于受這兩地文化影響,無疑就形成了自身獨(dú)有的特色。在本土文化發(fā)展方面,廣東應(yīng)從實(shí)際出發(fā),在全國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐中,同步促進(jìn)地方戲曲文化藝術(shù)的發(fā)展和傳承。在今天以素質(zhì)教育為目標(biāo)、以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為載體的教育模式下,大中小學(xué)生每學(xué)期至少要觀賞到一兩出不同劇種的戲劇戲曲舞臺(tái)演出,在課程中也要適當(dāng)輔以學(xué)習(xí)本土戲曲文化的內(nèi)容。只有這樣,華夏傳統(tǒng)文化才會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),才能永保青春活力。

總之,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì),建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),從戰(zhàn)略上看,我認(rèn)為要做到如下幾點(diǎn):一、從年輕人抓起,從小抓起。即全省各地教育主管部門,要根據(jù)各地情況,從實(shí)際出發(fā)來安排傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)進(jìn)入各大中小學(xué)課堂。二、通過聘請(qǐng)戲曲表演藝術(shù)家,各非藝術(shù)類高校要經(jīng)常舉辦普及傳統(tǒng)戲曲教育的藝術(shù)講座。同時(shí)根據(jù)實(shí)際情況,各開設(shè)普及傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)教育的必修課和選修課,進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。三、通過潛移默化形式達(dá)到學(xué)習(xí)和提高目的。即各專業(yè)文化藝術(shù)院團(tuán)要積極參與到學(xué)校普及傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中去。各大中小學(xué)生每學(xué)期至少要欣賞到一、兩出不同劇種的戲曲舞臺(tái)演出。四、以廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院的粵劇表演專業(yè)方面的優(yōu)勢(shì)資源為依托,定期向全社會(huì)開展各類型的粵劇票友培訓(xùn)短班和粵劇比賽頒獎(jiǎng)活動(dòng)。

戲曲古裝攝影論文優(yōu)選 戲曲藝術(shù)論文篇二

近幾年,國(guó)內(nèi)的古裝劇掀起了一大片的潮流,深愛中國(guó)人民的喜愛,很快這些古裝劇就成為了電視屏幕的地頭蛇。

我的奶奶就是此劇的鐵粉,不管發(fā)生什么事情,每天晚上七點(diǎn)半都會(huì)坐在那里,電視屏幕上流動(dòng)的色彩就像香水一般吸引著所有人的眼球。奶奶看見什么片段都會(huì)讓我去欣賞,比如說:劉備和曹操舉著寶劍,手拉手,就像久違的兄弟一樣跳著交誼舞,現(xiàn)代人穿越到清朝,做了王妃,有著一段令人羨慕的戀愛;更離譜的是軍隊(duì)的戰(zhàn)士們都穿著“耐克”鞋,沖鋒殺敵。奶奶每次看到這些畫面都會(huì)像被xxx一般,捧腹大笑。我覺得,如果這些事放在古代,老板和導(dǎo)演是要被砍頭的。

我不知道同我奶奶那一樣熱愛古裝戲的人,是為什么這樣愛,這樣支持這些古裝劇呢?也許只是想要搏得一笑。但這外表的光明鮮亮,里面的內(nèi)涵卻像腐爛的臭肉般毫無益處。那些導(dǎo)演們?yōu)椴檬找暵?,而將那曾?jīng)的歷史進(jìn)行“包裝”,人們不但不反對(duì),反而接受了他們,這對(duì)我們中國(guó)的文化是一次沉重的打擊。

歷史是我們世世代代傳承下來的,其中的內(nèi)涵更是如那巨浪般的渾厚。但這些被嗎修改,推上了銀幕,讓那些最樸實(shí)的文化轉(zhuǎn)化成了虛偽,表面上是打著“宣傳中華文化”的旗子,而里面卻是個(gè)幌子,在摧殘中國(guó)的文化。

奶奶依舊是那么喜歡看那些古裝劇,我?guī)缀醵加憛捳麄€(gè)電視里放映的所有面孔。奶奶說這是一種潮流,但我覺得這是一種低俗的從眾心理。

當(dāng)我們真正領(lǐng)悟歷史時(shí),或許會(huì)有別樣的感覺。盡管,它們沒那么“高級(jí)”,不像奢侈品廣告那么“主流”,他們膚淺,流氣,庸俗,有時(shí)還帶有一點(diǎn)點(diǎn)諂媚。但是生活的美妙,就在那么一種種神出鬼沒,在一個(gè)猝不及防的時(shí)刻,讓你被你曾輕視或者起碼漠視過的東西打動(dòng)。

戲曲古裝攝影論文優(yōu)選 戲曲藝術(shù)論文篇三

一、戲曲藝術(shù)教育對(duì)振奮民族精神起著重要作用

戲曲是我國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式。中國(guó)的戲曲藝術(shù)在世界藝壇獨(dú)樹一幟,是融表演、演唱為一體且運(yùn)用多種藝術(shù)手段在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的藝術(shù),是綜合各種藝術(shù)成分渾然一體的。唱、念、做、打是戲曲的突出特點(diǎn),行腔轉(zhuǎn)調(diào)、發(fā)音吐字,都有一定規(guī)矩和要求,而做工的手、眼、身、法、步,都要經(jīng)過專門的嚴(yán)格訓(xùn)練,念白的韻白和口白均要有音樂性,武打要干凈利落、穩(wěn)妥準(zhǔn)確、輕捷靈便。其表現(xiàn)手段的程式要求更是嚴(yán)格,唱、念、做、打和音樂伴奏以及服裝、化妝、布景、道具等都有一定格式。它集中國(guó)各民族文化之大成,是經(jīng)過無數(shù)藝術(shù)家繼往開來不斷創(chuàng)新積累的結(jié)晶,是博大精深的藝術(shù)體系。戲曲文化的發(fā)展史體現(xiàn)了中國(guó)民族藝術(shù)文化發(fā)展過程。所以,高校藝術(shù)教育開設(shè)戲曲藝術(shù)課,不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族民間藝術(shù)的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步了解民族民間藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展,而且能促進(jìn)學(xué)生學(xué)國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的積極性。

目前高校大多數(shù)學(xué)生喜歡流行歌曲、搖滾樂等,有些對(duì)西方音樂也頗有興趣,然而對(duì)中國(guó)音樂卻提不起興趣特別是對(duì)我國(guó)戲曲藝術(shù)知之更少。不知道“徽班進(jìn)京”、“四大名旦”、“四大須生”是什么,對(duì)千百年傳唱不衰的戲曲劇目與代表人物、中國(guó)的戲劇創(chuàng)作大師缺乏了解。隨著社會(huì)的進(jìn)步和我國(guó)對(duì)外開放程度的提高,人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)也在提高,越來越認(rèn)識(shí)到了發(fā)達(dá)國(guó)家所重視的通才教育的重要性。許多國(guó)家以立法或者國(guó)家計(jì)劃的形式把戲曲在整個(gè)教育中的地位規(guī)范化,而我國(guó)這種現(xiàn)狀與當(dāng)前藝術(shù)教育的要求極不吻合,要改變這一狀況,必須下大力氣來抓。

戲曲走進(jìn)高校藝術(shù)教育的課堂是藝術(shù)教育改革發(fā)展的必然。通過戲曲藝術(shù)教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)、掌握戲曲藝術(shù)的特點(diǎn)和規(guī)律,揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揚(yáng)光大,使更多學(xué)生知道我們的國(guó)家是擁有豐富文化遺產(chǎn)的文明古國(guó)。在這些遺產(chǎn)中,戲曲則是獨(dú)具風(fēng)貌的重要藝術(shù)形式。要讓學(xué)生知道,這里有令人拍案叫絕的表演,有長(zhǎng)久傳唱不衰的唱段,還有傳播范圍極廣的民間傳說。這些必將激起學(xué)生對(duì)中國(guó)戲曲文化的興趣,激發(fā)他們的民族自信心與自豪感。因此,為弘揚(yáng)民族文化,振奮民族精神,對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行戲曲藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的需要。

二、戲曲藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力和才能的重要途徑

在高校藝術(shù)教育中開展戲曲教育,對(duì)培養(yǎng)、提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力具有重要的作用。政府正積極推廣素質(zhì)教育,這既是為了滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要,也是為了解決學(xué)生將來適應(yīng)社會(huì)需要的問題。與潛移默化地提高人的修養(yǎng)的音樂、美術(shù)相比,戲曲對(duì)人不但有類似的潛在影響還能更直接的改善、提高人的表達(dá)能力和交際能力,音樂、美術(shù)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練對(duì)非專業(yè)人士來說主要是提供一個(gè)基礎(chǔ),使之將來能進(jìn)行個(gè)體的單項(xiàng)藝術(shù)欣賞和藝術(shù)活動(dòng),而戲曲是綜合的藝術(shù),是一種集服裝、化妝、表演、舞蹈、歌唱、武術(shù)、雜技、布景、道具等諸多表演技能、技巧于一體的綜合藝術(shù),具有極高的審美價(jià)值。唱、念、做、打,行行俱全;手、眼、身、法、步,都要經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練;甩發(fā)、拍須、抬袖、臺(tái)步等都有一定格規(guī)。高校學(xué)生通過學(xué)習(xí)戲曲藝術(shù),可置身于戲曲藝術(shù)的熏陶之中,將使他們的藝術(shù)鑒賞力不斷提高。那些膾炙人口、久唱不衰的著名曲目和唱段,不但把學(xué)生帶入了優(yōu)美的境界,同時(shí)在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力得以豐富和提高,拓寬了學(xué)生的視野,陶冶了學(xué)生的情操。

戲曲藝術(shù)教育包括實(shí)踐內(nèi)容在內(nèi)的戲曲課程比音樂、美術(shù)課程要復(fù)雜的多,學(xué)生要面臨更大、更多的挑戰(zhàn)。戲曲大都是從初級(jí)教育開始的,首先是了解、賞析。教師從戲曲的形成、發(fā)展、歷史的沿續(xù),從經(jīng)典劇目、劇中人物、著名表演藝術(shù)家的生平等一般性知識(shí)人手,將學(xué)生逐漸引入戲曲藝術(shù)的欣賞之中。此后,可欣賞著名藝術(shù)家的有代表性的演唱與表演,進(jìn)而發(fā)展到對(duì)戲曲藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)形式、內(nèi)容主題及典型人物的分析與鑒賞。同時(shí)要把賞析與學(xué)唱、學(xué)做結(jié)合起來。除課堂教學(xué)外,還可通過“視、聽結(jié)合”這一重要的教學(xué)方法,以電教儀器所產(chǎn)生的效果來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,借助錄像、錄音、投影等電教媒體,引導(dǎo)學(xué)生步入欣賞戲曲藝術(shù)的門坎,引發(fā)其興趣,使之在“視、聽、想、說”、“搶答賽”、“演唱會(huì)”、“故事會(huì)”、“梨園拾零”、“梨園春”、“秦之聲”等活動(dòng)中,不斷參與、競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)習(xí),掌握全部學(xué)習(xí)內(nèi)容。還可通過看演出、參觀演出前的;隹備工作等形式,讓學(xué)生直接接觸戲曲表演藝術(shù),化被動(dòng)為主動(dòng)。當(dāng)學(xué)習(xí)進(jìn)入較高層次的學(xué)習(xí)階段之后,學(xué)生的鑒賞力將得以升華。教師可以根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)與喜好,選擇一些易學(xué)、易唱、易做的劇目進(jìn)行學(xué)唱與學(xué)做,使之循序漸進(jìn)地步入不同角色和人物的學(xué)習(xí)之中,不斷提高學(xué)生鑒賞能力,比如把越劇《十八相送》的梁山伯送祝英臺(tái)這~著名段子搬進(jìn)課堂,讓學(xué)生體驗(yàn)他們從書房到長(zhǎng)亭,走了十八里,一路上穿村、過橋、傍井臺(tái)、進(jìn)廟堂、眨眼之間場(chǎng)景數(shù)變,情感糾葛纏綿的情境。又如讓學(xué)生體會(huì)京劇《秋江》中的老艄公和陳妙常所處秋江的風(fēng)險(xiǎn)和小船隨波逐流的情景,都是用虛擬動(dòng)作表現(xiàn)的手法特點(diǎn),使學(xué)生深刻理解戲曲的真諦,提高學(xué)生的演繹能力。

青年學(xué)子們憑借其特有的創(chuàng)作激情和強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望使得戲曲在校園中的興起及快速發(fā)展成為趨勢(shì),在多元化的發(fā)展形態(tài)下,此項(xiàng)工作不僅要在中小學(xué)進(jìn)行普及,高校教育管理部門也應(yīng)制定具體的改革措施,將戲曲引入學(xué)校藝術(shù)課程中來,要在高等學(xué)校中大力推廣戲曲藝術(shù)。設(shè)計(jì)高校藝術(shù)教育課程時(shí),應(yīng)把戲曲藝術(shù)課設(shè)計(jì)為必修課,讓戲曲作為高校藝術(shù)教育的主要學(xué)習(xí)科目,用音樂、舞蹈、美術(shù)、戲曲的功能共同支撐起高校藝術(shù)教育發(fā)展的整體。為了使素質(zhì)教育能夠真正得到全面推進(jìn),培養(yǎng)合格的戲曲師資已成為最為迫切的工作,一個(gè)合格的戲曲教師,不但能講授史論課程,還要懂得戲曲實(shí)踐的各個(gè)方面,能指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行業(yè)余戲曲實(shí)踐,使高校藝術(shù)教育培養(yǎng)的人才具有鮮明的時(shí)代特征,能夠適應(yīng)社會(huì)多種實(shí)際需求,改革因循守舊的教育方式,不斷提高戲曲在高校藝術(shù)教育中重要性的認(rèn)識(shí),提高它在藝術(shù)教育中的地位和作用,為國(guó)家培養(yǎng)高質(zhì)量的合格人才。

戲曲古裝攝影論文優(yōu)選 戲曲藝術(shù)論文篇四

我喜歡在春天的早晨到外婆家的小花園走一圈,聞聞草木的清香,看看在葉片和花瓣上懸著的晶瑩的露珠,仔細(xì)傾聽附近樹林中傳來的各種鳥兒的歌唱。

我喜歡在初夏的上午穿過田野,提著一個(gè)籃子,去挖野菜,采野花,找來鈴鐺草,傾聽它發(fā)出的清脆的鈴聲,再把一種野草含在嘴里,吹響那歡快的哨聲。對(duì)了,還有幸運(yùn)四葉草,找到它,說不定真能得到幸運(yùn)呢。

我喜歡幻想,幻想自己變成一只蝴蝶,在花叢和同伴捉迷藏;幻想自己變成一只小鳥,在蔚藍(lán)的天空中飛翔;幻想自己變成一朵花,給人們送去芳香;幻想自己變成一個(gè)仙女,拿著魔法棒,維護(hù)正義。

我喜歡聽歌,聽不懂的《甩蔥歌》,被稱為“神曲”的《忐忑》,給人鼓舞的《隱形的翅膀》,淡淡憂傷味道的《夢(mèng)里花》,全是我的最愛。

我喜歡看書,書給我?guī)淼氖秦S富的知識(shí),是無限的快樂。如果可以,我真想把一個(gè)月的時(shí)光都融化在書本里。楊紅櫻的作品是我的最愛,《笑貓日記》、《女生日記》等都很好看。

我喜歡看電視里豐富多彩的節(jié)目,像精彩的動(dòng)畫片,搞笑的小品,大型的電視劇,好看的古裝戲等,我全都喜歡。

我喜歡自由舞蹈,放一段音樂,我常常情不自禁地翩翩起舞,那舞蹈動(dòng)作還挺優(yōu)美,跳起舞來的感覺美妙極了。

我喜歡的東西就是這些,你呢?

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