的名著瑣記讀書心得體會(匯總22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-02 07:25:07
的名著瑣記讀書心得體會(匯總22篇)
時間:2023-12-02 07:25:07     小編:飛雪

思考和總結(jié)心得體會,有助于我們發(fā)現(xiàn)問題所在,找到改進的方向。寫心得體會時應(yīng)注重文字的節(jié)奏和節(jié)制,使文章具有一定的音樂感和感染力。- 小編為大家選取了一些優(yōu)秀的心得體會范文,希望能幫到大家。

的名著瑣記讀書心得體會篇一

寒假,我讀了些《論語》,其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!币馑际菐讉€人一起走路,其中必定有可以做我老師的人,我選擇他們的優(yōu)點去學(xué)習(xí),他們身上的缺點,我用來檢查自己加以改正。我們每個人都有自己的長處和短處,要虛心地學(xué)習(xí)別人的長處,而要改掉自己身上的短處,使自己不斷地進步。從這里我又想到了孔子的另一句話,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!币姷胶玫奈揖鸵蛩麑W(xué)習(xí),見到壞的就要反省一下自己有沒有這樣的錯誤。做到有則改之,無則加勉。

我們偉大的孔圣人是這樣說的也是這樣做的。一次,孔子周游列國途中被幾個孩子擋住了去路,其中一個叫項橐的孩子說出了擋路的原因,孔子認為有理,見他聰明,就又提了一些問題。項橐對答如流,孔子便虛心地向他求教了!那么有學(xué)問的孔子都虛心地向一個小孩學(xué)習(xí),何況我們這些小學(xué)生呢?更要虛心好學(xué)啊!

觀光電梯的發(fā)明也說明了這一點。有一個酒店因原來的電梯不夠用而請來了建造師和工程師設(shè)計新的電梯。建造師和工程師一致認為在每層的樓板都要開一個孔,以便安裝新的電梯。一個清潔工聽到他們的談話,就建議把電梯建在酒店的外墻上就省事多了。建筑師們眼睛一亮,連聲叫好,觀光電梯就這樣誕生了。因為建造師虛心地聽取了清潔工的意見,才有了觀光電梯的誕生。如果建造師們看不起清潔工,不虛心聽取他們的意見就不能誕生今天的觀光電梯。

每個人都有自己的長處和短處,只有不斷地吸取別人的長處,改正自己的短處才能成為一個好學(xué)的人,一個不斷進步的人。

的名著瑣記讀書心得體會篇二

在東方,一向流傳著女媧捏土造人的傳說,無人不知,無人不曉。而在西方,則相信上帝創(chuàng)世說,也同樣根深蒂固,深入人心。然而,達爾那部驚世駭俗的巨作:《物種起源》則扭轉(zhuǎn)了一切。為世俗中迷茫的我們指引了前進的方向。

《物種起源》使那些遠古的傳說,在它的面前不攻自破。它擺脫了科學(xué)的束縛,使人們的思想進一步得到了解放;它引領(lǐng)了時代潮流,使自然科學(xué)迅速崛起;它惠及了后世,更使我們明白了拼搏的重要。雖然在這條人們慢慢認知科學(xué),了解科學(xué)的道路上,存在著諸多坎坷,但陽光總在風(fēng)雨后,是金子總會發(fā)光的。《物種起源》經(jīng)得起歲月的推敲,經(jīng)得起后人的考核。“生命僅有一個祖先,因為生命都起源于一個原始的細胞的開端”,這多么令人難以置信,但世界就是如此奇妙,一粒小小的種子能夠長成參天大樹,一粒小小的受精卵,則誕生了我們……讀著《物種起源》如讓思想插上智慧的翅膀,在科學(xué)的天空翱翔,親身感受著自然的神奇與美妙。

《物種起源》使自然科學(xué)迅速崛起,意義重大,影響深遠,它引領(lǐng)著這原本保守的時代,使它走在世界前列,李卜克內(nèi)西對此做過生動比喻:“達爾文遠離大城市的煩囂,在他寧靜的莊園里準備著一個革命,馬克思自我在世界囂嚷的中心所準備的也正是這種革命,差別只在杠桿是應(yīng)用于另一點而已。”《物種起源》中的進化論引導(dǎo)著人們深入研究,為分子遺傳學(xué)生物學(xué)開拓了道路。由此,進化論不愧被稱為19世界自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。有了它的推動,自然科學(xué)迅速崛起,如虎添翼,科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展又進入了一個全新的階段,社會又向禮貌邁進了一大步。這無不顯示著它的輝煌。讀著《物種起源》感受著先人的智慧,科學(xué)的偉大,在它面前我就像滄海中的一粒粟,在這巨作的震撼下,望洋興嘆。

“物競天擇,適者生存”這句話無不在提醒著我們要競爭,要拼搏,這就是生存的法則。同樣在這奇妙的自然中也無法改變,時時刻刻都在發(fā)生著血腥的一幕幕,弱肉強食,強者稱王,已成了一種習(xí)慣,一種不可改變的規(guī)律。歷史就是最好的見證者,中國清政府閉關(guān)鎖國,從而造成中國與世隔絕,遠遠落后于世界潮流。中國落后了,落后就要挨打!中國由此走上了半殖民地半封建化道路,開始了中國百年來的屈辱史。唯有強者才能稱王,唯有適者才能生存。此刻這條中國巨龍最終復(fù)蘇了,沉睡了這么久也是時候騰飛了,中國吸取了歷史的教訓(xùn),一刻也不敢松懈,奮起直追。因為歷史證明,適者生存,這條生存法則是亙古不變的,唯有適應(yīng)才是上策。對于我們本身,既然自然選擇了我們,我們有幸在這個世界上生存,那我們就要好好把握,既來之則安之,努力拼搏,不要讓自我成為弱者,成為別人的墊腳石,不要讓自我成為別人競爭的犧牲品。僅有拼搏,才能讓自我變得強大,才能適應(yīng)這個社會,立足于這個社會。讀著《物種起源》,感受著競爭的無情,告訴我們現(xiàn)實的殘酷,但與此同時,它也激勵著我們勇敢前行。因為未來充滿戰(zhàn)場,需要我們的拼搏。

《物種起源》的魅力就在于此,這是一場沒有硝煙,沒有鮮血的革命,卻悄無聲息地改變著人們,影響著社會,沖擊著世界?!段锓N起源》讓我感受到了科學(xué)令人著迷的氣息,科學(xué)如同一個巨人,他有偉岸的身軀,挺拔的身姿,氣吞山河的氣勢,無不讓人震撼,令人仰望。就讓科學(xué)解放我們的思想,使科技崛起,國家興盛,激勵著我們拼搏向上吧!

的名著瑣記讀書心得體會篇三

蘇聯(lián)著名教育家的著作《給教師的建議》提出了很多教育觀點讓我感受頗深,要求我們教師應(yīng)多讀書,讀好書,提高教師自身的素養(yǎng)。落實到學(xué)生上面,作為一名老師應(yīng)當(dāng)怎樣做?學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,公正無私的師德深深地影響著魯迅先生,時刻激勵著他去英勇斗爭;陶行知先生一生為師,注意表率,良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象,因此被人們譽為“萬世師表”,成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模,并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí),建立起以教為榮,以教為樂的專業(yè)思想情感。面對著不成熟的少年兒童,面對著正處于動態(tài)發(fā)展中的他們,我們要注意言行舉止。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!睘槿藥煴?,身教重于言傳。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,用自己豐富的知識,風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心;用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為;用自己高尚的師德,真誠的師愛塑造學(xué)生的靈魂,真正負起為師之責(zé)。熱愛學(xué)生。教育學(xué)生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中,應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說:“把整個心靈獻給孩子們”,也應(yīng)該像斯大林所說:“要小心翼翼地培養(yǎng)人,就要像園丁栽培心愛的花木一樣?!笔嗄甑慕逃虒W(xué)工作實踐,使我認識到:真誠的師愛是促進學(xué)生上進的動力。曾經(jīng)有一位學(xué)生,因父母工作均在外地,無暇照顧他,成為一名留守兒童,他便自我放縱,學(xué)習(xí)不認真,作業(yè)不做,和同學(xué)打架。當(dāng)了解到這情況后,我立即向他伸出關(guān)愛之手,找機會與他談心,時常撫摸著他的小腦袋問寒問暖,鼓勵他學(xué)習(xí)。慢慢的,他對學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了,一天天進步起來。

讀了一些教育名著讓我深刻的感受到教學(xué)既是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。他們很值得我學(xué)習(xí)。

的名著瑣記讀書心得體會篇四

今天,我們學(xué)完了《論語》十二章和《論語》十章,經(jīng)過幾節(jié)課的學(xué)習(xí),我有了一些心得和感觸。

孔子雖然已經(jīng)去世了兩千多年了,但是他的話語對于現(xiàn)在的我們來說仍然是耳熟能詳,這些話仍然在影響這我們,指導(dǎo)著我們。

子曰“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不以君子乎?”孔子教導(dǎo)我們要做一個君子,要愛學(xué)習(xí),樂交友,做有修養(yǎng)的人?,F(xiàn)在人們依然保持這種追求,要做一個德才兼?zhèn)淙烁窀呱械娜恕?/p>

子曰“吾十有五,而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!弊釉弧皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!笨鬃佑米约旱慕?jīng)歷來教導(dǎo)我們,要循循漸進,終身學(xué)習(xí),還告訴我們學(xué)思結(jié)合的重要性,短短的三十八個字,孔子敘述了自己的一生,這三十八個字成為多數(shù)人都要達到的為之奮斗的人生理想。

子曰“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!弊釉?“君子愛財,取之有道。”孔子教導(dǎo)我們,當(dāng)正義和財富發(fā)生沖突時,要堅守道義正義。君子不是不愛財,但要通過正當(dāng)?shù)氖侄蝸慝@取。現(xiàn)在,有多少人因為貪污受賄而被判刑,他們之中不乏都是一些大官員,他們雖說,學(xué)識淵博,單絕對不是君子。

我知道孔子頗有盛名,但在學(xué)了《論語》中的一點兒之后,我才正真意識到孔子的偉大,他絕對擔(dān)的起圣人的稱號。正因為有孔子他們這樣的人存在,我們才能被稱為“禮儀之邦”之一,我們的民族得以延續(xù)才有了文化紐帶?!墩撜Z》這本書的語句已經(jīng)融入我們中華民族的文化血脈,那一串串話語早已成了了我們每個中國人的性格基因。

的名著瑣記讀書心得體會篇五

這是一本關(guān)于戰(zhàn)爭的書。書中大局部都是對美國南北戰(zhàn)爭的描寫,是對戰(zhàn)后重建的描寫,戰(zhàn)爭的殘酷與無情,描寫的淋漓盡致,戰(zhàn)爭的無奈和痛苦,也寫得入木三分。本書的主人公斯佳麗小姐就是在戰(zhàn)爭的大背景下成長起來的一個女人,由戰(zhàn)前不諳世事,只懂得談情說愛的嬌小姐成長為一個戰(zhàn)后堅強有力、無所畏懼、英勇向前的女強人,當(dāng)然,戰(zhàn)爭為她帶來的恐懼、痛苦、悲傷和磨練,也是絕無僅有的。

這是一本有關(guān)愛情的書。書中描繪了斯佳麗與衛(wèi)希理的愛,斯佳麗與白瑞德的愛,衛(wèi)希理與媚蘭的愛。種種愛情,在作者的如花妙筆下,被描繪的淋漓盡致,感人至深。特別是白瑞德對斯佳麗的愛,那是一個成熟的、有才能的、有主見的、桀驁不馴的男人所能給予女人的最深沉的愛。為了斯佳麗他付出了一切,他開解她、撫慰她、在她最需要的時候幫助她,最后,為了斯佳麗的幸福,他冒著不為她愛的極大風(fēng)險娶了她。衛(wèi)希理對斯佳麗的愛不叫愛,充其量是一種欲望的吸引。斯佳麗的愛比擬復(fù)雜,最初,她盲目的愛上衛(wèi)希理,而且愛的堅決、執(zhí)著而長久,純潔美妙而無奈。有一個時期,衛(wèi)希理成為她生命的支撐,沒有他她簡直活不下去。而對白瑞德的付出和深愛,她始終沒有感覺,直到媚蘭去世的那天,她才明白了自己的真愛,找到了心之所向往――白瑞德。而此時,被斯佳麗數(shù)次所傷的白瑞德終于傷心難忍,悲傷的離去了。斯佳麗終于失去了最愛她的男人,不過,她還有希望,因為它永遠都是向前看,永遠都是有希望的。

本書中有4位主人公,他(她)們分別是:。斯佳麗、白瑞德、衛(wèi)希理、媚蘭。她們幾個都值得我一談。

斯佳麗并不是我喜歡的女人。雖然她是故事的主人公,但我們之間沒有共鳴,因為斯佳麗做事太也不擇手段,但她堅強英勇、永遠向前的性格是我所羨佩的,這是斯佳麗性格特征中最為明顯的成分,因為有這種性格和精神,斯佳麗才在戰(zhàn)爭這座死墳中翻開口子,堅強的活了下去。

白瑞德是個成熟的、聰明的、狡猾的、桀驁不馴的男人,我喜歡白瑞德,喜歡他高大瀟灑、風(fēng)度翩翩,喜歡他文質(zhì)彬彬、斯文有禮,喜歡他桀驁不馴、富有個性,喜歡他身上男子漢的堅強和堅毅,喜歡它獨有的狡猾和叛逆?zhèn)€性,喜歡他為人夫、為人父的慈祥心腸,更喜歡他他身上那種成熟男人的味道。雖然在書中他似乎是個“壞”角色,但我仍喜歡他。

衛(wèi)希理是這樣一個人,他高大威猛,有著金黃|色的頭發(fā),迷人的微笑,高尚的品德,所作所為有男子漢氣概,是人們心目中(至少是斯佳麗心目中)的好男人。但他耽于夢想,沉湎與過去,對現(xiàn)實缺乏理解,沒有實戰(zhàn)經(jīng)歷,這是他的.致命傷。當(dāng)生活穩(wěn)定是,這些缺點并沒有什么,但當(dāng)生活困難,處于困境時,就能致他于死命。小說中的衛(wèi)希理始終沒有擺脫對斯佳麗的依賴,主要是由這些性格原因造成的。

本書中最不能不提的人物是那個瘦小病弱,沒有美貌的媚蘭,外表上她是最不起眼的,但是是最偉大的女性,她身上具備一個女人所能具備的一切優(yōu)點,她是骨子里最堅強、最堅韌又最英勇無畏的,她一直是斯佳麗和衛(wèi)希理沒有覺察得依靠!她又是白瑞德尊敬、信任并且愿意給予贊美的女性。這也是一個強悍的具有無限生命力的女性。

《飄》這本書是我第二次拜讀了,但有些感覺始終沒有變,那就是對白瑞德的喜歡,對媚蘭的欣賞,對斯佳麗的有愛有恨,對衛(wèi)希理的有所認同。

的名著瑣記讀書心得體會篇六

文學(xué)是一種比小鳥非得還要遠的夢想,是比花朵開的還要美的情感。比星星閃的還要亮的`智慧,是我們永遠都不會忘懷的一種信念。

《西游記》這本書是中國文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。這是一本神話故事,講了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的事情經(jīng)過。

《西游記》中人物性格各不相同,如孫悟空是神通廣大,好吃懶做的八戒和勤快的沙僧。這本書極具想象力,從而它便成為了中國人民那個最喜愛的古典名著之一。

書中的故事膾炙人口、曲折動人。其中真假美猴王這個故事給我留下了深刻的印象。

這一章講述了是師徒四人在去取經(jīng)的路上遇到了強盜,孫悟空只好殺了他們,不料師父大怒再次趕走了孫悟空。孫悟空他只好求助觀音。觀音他讓孫悟空在此等候。就在孫悟空等候的時候有個小猴子冒充孫悟空打傷了師父。后來,兩個孫悟空在花果山見上了,最后真的孫悟空打敗了假的孫悟空,假的'變回了原型,原來只是一個小猴子。真相大白后孫悟空又繼續(xù)和師父一起去西天取經(jīng)了。

這本書不僅可以讓我們陶冶情操、加強修養(yǎng),使我們成長的路上充滿陽光與滋潤我們心靈的雨露。

的名著瑣記讀書心得體會篇七

讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后,一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前,他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強的毅力,永不放棄的精神,實現(xiàn)了自己航海的夢想。

我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人:他放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫,反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難,對于他也更具有挑戰(zhàn)性!

風(fēng)暴海嘯,全船除魯濱孫無一幸免,真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!

一次,魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼,竟然長出綠色的莖干,不久,長出了幾十個穗頭,這真是老天的恩惠。從此,魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗,以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗,大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是,經(jīng)過這次試驗,使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種,現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次,收獲兩次。永不放棄,魯濱孫有了生活的口糧。

造船回鄉(xiāng),魯濱孫又花費了數(shù)年的時間,無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全,船離海邊太遠,他怎么也無法讓船下水。這下,數(shù)年的心血白花了,一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn),這個希望才重新油然升起!

我的人生也會隨著這本書而起航,在人生的航海中,勇敢前進,永不放棄!

的名著瑣記讀書心得體會篇八

《三國演義》描寫了魏蜀吳一段時間的局面。自打董卓被殺后,整個兒朝廷就亂了套,大家都爭著當(dāng)陛下,劉備、關(guān)羽、張飛為了還原漢室,請來了諸葛亮,有了諸葛亮的幫忙,它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)滿心要獲得荊州,就千方百計去搶,諸葛亮看穿了一計又一計,使孫權(quán)賠了夫上下團結(jié)大將周瑜,又打了大敗仗。可美好景況不久,不長劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害翹辮子,很快,諸葛亮也翹辮子。這時,地盤已被晉軍占據(jù)。

我想:劉備的抱負是長遠的,他的舉動也是迅疾的。他只要找到達目的.,就渾身體和精神的投入了,不憚不論什么困難險阻,都要達到目標。我聯(lián)想到達中國的“徒手體操皇子”李寧,提起李寧許多人總說他是個不同凡響的人,但李寧自個兒很明白,自個兒只是一個確定地認為方向后決不不堅定的平常的人。他信任,憑著頑強和汗珠,心態(tài)和適合有經(jīng)驗,不管做啥子都能獲得成功!退役后,李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè):組建李寧體育運動用品有限企業(yè)。有人問李寧:“經(jīng)營商和體育運動,哪一個更輕松,更舒暢?”李寧說:“要做好,哪一個都不輕松,然而我老是很舒暢?!辈毁?,不管在那邊,李寧始末維持舒暢的心緒。

的名著瑣記讀書心得體會篇九

懷著激動的心緒,我第三次翻開了古典文學(xué)出名著作《三國演義》。

曹操的狡詐,劉備的謙虛恭謹,孔明的小心,周瑜的胸懷狹小,每獨自一個人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細細品嘗,讓讀者似乎進入一種境界。

故事的主要內(nèi)部實質(zhì)意義是以智和勇來順次展開的,不過我覺得智永恒是勝過勇的。譬如:在西城,孔明用空城計嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂,不理朝政,甘心情愿的把蜀國獻出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂而忘返。誰會想到一個國度的統(tǒng)治者能做出這么的時移俗易的事物來呢?暴虎馮河,大敵現(xiàn)時,只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計謀,不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。

再談?wù)剣?,魏,以前煊赫一時;蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來看,從國度就可以反映出國君的性情。曹操,欺負壓迫老百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),雄霸江東。

假如說魏國在魏蜀吳里計謀最強,一點兒也不為過。曹操的用兵可以稱作舉世無雙,司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個兒致命的弱項:曹操多心,司徒懿太過陰險。再說蜀國,首當(dāng)其沖的一準是伏龍諸葛亮。他那傲人的機靈,熟練的兵陣,無不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點人物,不過我覺得都還不如孔明。吳,一個占領(lǐng)三江六郡的國家,能算做上是有計謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時間的周瑜就記誦兵書,洞曉布陣。通過一番刻苦的盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過于忌妒,死正當(dāng)中年時。從這些個人物和國度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。

每私人都有自個兒的目的,只要踏塌實實,仔仔細細(的)地走好尋求成功過程中的每一段路,信任成功一定會不遠的。

這個暑假,我讀了《三國演義》,它是我國古代歷史上一部關(guān)緊的文學(xué)出名著作。《三國演義》這本書由羅貫中以陳壽的《二十四史》,范曄的《后漢書》及元代的《二十四史》為根據(jù),通過熔裁在元末明剛剛創(chuàng)立作的.。它描寫了近90積年的重大歷史事情及歷史人物的活動,展覽了魏蜀吳興亡的歷史畫卷,形象地重演了這一風(fēng)云變幻而又兵荒馬亂地歷史時期,具有活力地揭示了統(tǒng)治集團內(nèi)里鉤心斗角、勾心斗角、相互串通而又互相搶奪的關(guān)系,向讀者展出了一副精彩壯闊的歷史畫卷。

那里面有庸主獻帝阿斗,胸襟狹隘的周瑜,敦厚的魯肅,英勇的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個非常態(tài)。這些個人物給了我很深的教育。雖有這些個人物,但最令我有所感覺的是這本書之中所描寫的幾個英雄人物。

先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭通宵、千里走單騎、過關(guān)斬將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一獲悉故主消息兒,便不知千里萬里往投。我覺得雖降了敵,但最終仍然歸來了,不惟仍算忠,并且還要算一種不容易得到可貴的忠。

的名著瑣記讀書心得體會篇十

一直喜歡魯訊的文章,以前上學(xué)時,每新學(xué)期開始,上語文課時,老師捧著嶄新的課本講解著前面的課文,而我表面上是聽著課、看著書,卻不是看老師講的那篇,而是翻到后面看還沒學(xué)到的課文,看得津津有味;《從百草園到三味書屋》、《孔乙已》、《吶喊》、《藥》、《祝?!贰X得每篇故事都深深吸引著我去看。

近日又重溫了魯訊的散文《瑣記》,不同的年齡、不同的角度再次閱讀,感受、體會也是不一樣的。以前純粹是看插圖,看故事里人物結(jié)局,而現(xiàn)在看內(nèi)容的同時,更是多方面、深層次的去感受作者那收放自如,寬松自然,高超技巧的寫作方法和風(fēng)格。

比如《瑣記》中有段描寫衍太太和趙四太太的段落:冬天,水缸里結(jié)了薄冰的時候,我們大清早起一看見,便吃冰;有一回給沈四太太看到了,大聲說道:“莫吃呀,要肚子痛的呢!“這聲音給我母親聽到了,跑出來我們都挨了一頓罵,并且有大半天不準玩……。衍太太卻決不如此,假如她看見我們吃冰,一定會和藹的笑著說,”好,再吃一塊。我記著,看誰吃的多?!斑€有段描寫衍太太:一回是很早的時候了,我還很小,偶然走進她家去,她正在和她的男人看書,我走近去,她便將書塞在我的眼前道:”你看,你知道這是什么?“我看那書上畫著房屋,有兩個人光著身子仿佛在打架,但又不很像;正遲疑間,他們便大笑起來了。

短短的兩小段對話,足以讓我們領(lǐng)悟到對事、對人不能只看表面,表面滿面春風(fēng)、和藹可親不一定心地就是善良的、好的,反之也不一定就是不好的。

作者以閑適從容,自然真實,面對面交談似的筆調(diào)講述著事情,從而讓讀者自己從講述中去感受人物的性格、為人,善與惡,好與壞。

沒有華麗的辭藻,也沒有美詞、美句的形容、修飾,就是家常理短,娓娓道來談心似的對話,卻刻畫出深動的人物性格、特點,讓讀者過目難忘,從而也讓我們領(lǐng)略到了一代文豪深沉的思想,新穎、犀利的手筆,大家的風(fēng)格、風(fēng)范。

總之,無論是人、是事,面上好的,不一定就是里子也好,自然讓我聯(lián)想到現(xiàn)在的好多網(wǎng)絡(luò)文章,有寫的確實很好,而有的從頭至尾只是精美的插圖,全文只有幾句感嘆而已,有的從字面上看去,那真是一個”美“啊!那簡直就是美詞、美句組成的文章,那海量的美詞、美句真是能筆掃千軍,讓人拍案叫絕啊!但細細品味,給人感覺就是沒有主題、故事,除了感嘆、贊美,還是感嘆、贊美。

這也許只有、也只能有高科技的今天、網(wǎng)絡(luò)時代才能有的吧,也是真正的文學(xué)大家與網(wǎng)絡(luò)小作者的區(qū)別之一所在吧。

的名著瑣記讀書心得體會篇十一

《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。

《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識,離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進化論及資產(chǎn)階級民-主主義思想對進步青年的影響。第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對新思想的不了解、不認同。

我也很痛恨那些所謂的“中國通”、“支那通”,對中國悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的污辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是肯定永遠不會被我們所接受,也永遠應(yīng)該去抵制的。

文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”,簡直是一堆廢話,沒有一點可用之處,也由此可見中國人當(dāng)時對一些外國事物的誤解。

后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時一些新文化對青年學(xué)生的影響,和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持。

《瑣記》可以說是哪個時代社會的一個縮影,很好地寫出了當(dāng)時社會的一些現(xiàn)象,是一篇不錯的回憶性散文。

一開頭,是講一位姓衍的太太,她對自己的兒子雖然狠,對別家的孩子卻好的,無論鬧出什么亂子來,也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開始我還覺得她很民主,可看著看著就覺得有問題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個角色,簡單的說就是“虛偽?!逼┤纾龖Z恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,那可是在農(nóng)村,一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說,“好,再吃一塊。我記著,看誰吃得多。”;她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”,還從旁計著數(shù),但當(dāng)她看到孩子的大人出來時,馬上就會變換口吻說道,“你看,不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋,不要旋……”看到這里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

后來,魯迅的父親過失了,她竟然慫恿魯迅去偷錢,魯迅說自己家沒有錢,她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷,可是不到一個月,就聽到一種流言,說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了,事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。

這種表面上對你很好,背后卻捅人一刀的人,我是最鄙視的,小時候,我總覺得別的同學(xué)的家長特別好,總是和顏悅色,而我媽媽卻很兇,總是管我??戳诉@篇文章我才明白,其他同學(xué)的家長,其實表面上對我好的,總是和顏悅色的,卻很少有內(nèi)心真正對我好,只是覺得我是客人。而我的父母,平時對我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓,其實才是真正對我好。

瑣記介紹了魯迅先生沖破封建制度,為追求新知識,離家留學(xué)并出國求學(xué)的一段經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進步青年的影響。

令我感受最深的是所這在雷電學(xué)堂求學(xué)的事,校長提出了一個【華盛頓論】的問題,國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時人頭腦之古舊,思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是會耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎。

我也很痛恨那些所謂的‘中國通’,‘知那通’,對中華悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的侮辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是不會被我們接受的,也永遠應(yīng)該去抵制的。

文中最有趣的幾處當(dāng)屬去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的‘經(jīng)驗’,簡直是一堆廢話,沒有可用之處,也由此可見中國人對外國人事物的誤解。

后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時那些新文化對青少年學(xué)生影響,和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持。令我感觸最深。

《瑣記》講的是魯迅從家到南京,從南京到日本的經(jīng)歷,從中我不但看到了一個腐敗的舊中國,還懂得了不能從表面來看任何事物和事情。

衍太太是那種小孩子看不出,但大人一眼就看得出來的歪心眼的人,他對別人家的孩子“好”,“贊賞”他們吃冰,并且不告訴他們的媽媽,并且還鼓勵他們多吃,與之成反比的是沈四太太,當(dāng)他看到孩子們吃冰,即使阻止,但因聲音太響,被母親聽到,罵了一通。表面上看,衍太太心胸寬大,懂得保護小孩的自尊心,會替別人保守秘密,而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是,吃冰對人的害處,遠遠大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥,但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿,放縱。當(dāng)“我們”在那里打旋,他在那里計數(shù),突然一個孩子摔倒了,正好孩子的嬸母來了,他非但發(fā)布夫妻那孩子還說:“你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋,不要旋……”這件事情突出了他愛推卸責(zé)任。

當(dāng)孩子們跌倒了,像母親尋求幫助時,往往是一頓臭罵,但是衍太太絕不埋怨,立刻給孩子們上藥。從表面上看,孩子們的母親心狠異常,但是衍太太卻是和藹可親,孰不知,母親的狠心是要讓孩子們記住這個教訓(xùn),下次不要再犯同樣的錯誤,然而衍太太的不厭其煩,寬容大度,是對孩子們的一種放縱,是真正的不關(guān)心。

看看今天的我們,我覺得似曾相識,世界上對我們追好的是父母,但是,我們真的是這么覺得嗎?最常見的就是,天冷了,媽媽叫你多穿些衣服,但為了好看,就是不愿意穿,最后生病了,當(dāng)你苦著一張臉去向他尋求幫助時,他卻升起的不理你,讓你燒著,任憑你苦苦哀求就是不帶你去醫(yī)院,心軟的父母,看著孩子這副樣子,聽著孩子的苦苦哀求,忍無可忍最后帶著怒氣送我們?nèi)メt(yī)院。你會不會覺得父母很壞見死不救,不,他們表面上是在罵你,表面上是在生氣,但心里已經(jīng)急得不得了,他其實起你當(dāng)初為什么不聽話,不帶你去,是為了讓你記住這個教訓(xùn),讓你下次不要再犯同樣的錯誤。但是我們都無久了父母的一番苦心。

然而對一些表面上對你好的人,卻是愛戴有加,絕對信任,但當(dāng)你遇到困難,或讓你陷入困境時,他逃的最遠,甚至讓你陷入困境的元兇就是他。最后真正在你身邊,并且千方百計地幫助你的人,竟然是你以前不理睬甚至是曾經(jīng)惡語相向過的。

所以,不能憑借表象來判定一個人的好與壞,事情的對與錯,而是從內(nèi)心,從本質(zhì)上來判斷它。

衍太太很疼孩子,魯迅很喜歡她,比如別的母親不讓孩子做的事,衍太太卻讓。后來魯迅漸漸長大,就不像小時候那樣貪玩了,他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

后來,魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的時候,衍太太告訴他可以拿母親的錢,母親的錢就是魯迅的錢。可是魯迅說母親沒有錢,衍太太說可以拿首飾變賣,魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說,也許是你沒有留心,到大柜子的抽屜里或者角角落落找找,應(yīng)該可以找到些珠子之類的東西。

魯迅真的去找了,結(jié)果不但沒有找到,還聽到了人們的流言,說是自己偷了母親的東西,于是魯迅選擇了離開,來到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué),拿著中國白襪子,后來要求換制服和皮鞋,一元日元也不用了,魯迅又只好換了半元銀元。

雖然是瑣事,但如果沒有這些瑣事,魯迅又怎么能走過來呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事,魯迅才長大了吧!

的名著瑣記讀書心得體會篇十二

假期中,我在學(xué)校圖書室借了一本《三國演義》,讀完此書,我從中受益匪淺。

三國演義乃我國四大古典名著之一。里面一個個娓娓動聽的故事,通過設(shè)置大量巧合,化不可能為可能,把人物的個性特點描述得淋漓盡致,把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過目不忘,即使拋開了書,它們也充塞天地,深入我心。

什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動魄,扣人心弦的`故事。如草船借箭,連環(huán)計,空城計等都給我留下了深刻的影響。

的名著瑣記讀書心得體會篇十三

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中,有一篇文章的題目確實讓人覺得有點不同,那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個明確的主題,這篇倒有點兒像形散神亦散的散文了。

《瑣記》先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個不好的印象的,一個似乎有了小市民的種種劣根性的婦女,但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容,或許更是一種不負責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言,此時的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。

文章還寫到了當(dāng)先生不想再留在s城之時,南京求學(xué)的事,在那段做做學(xué)生的日子里,先生對于學(xué)習(xí)的處所倒有個詳細的介紹,也表明了當(dāng)時自己讀書的態(tài)度,對于一些先進的科學(xué)讀本均是喜愛的,對于一些陳古的文言,先生多是沒甚印象。這也得以看出當(dāng)時先生為何要倡導(dǎo)新文化運動。

文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的文章末尾,魯迅先生寫到了去日本留學(xué)的事情,4個中國的留學(xué)生要去日本留學(xué),文章的最有趣之處便在此了:一些前年去日本留過學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢”的經(jīng)驗,不成想,這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)驗,到了日本,簡直是一堆廢話,沒有一點可用之處,也由此可見中國人當(dāng)時對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。

總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個時代社會的一個縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時社會的一些現(xiàn)象,是一篇很好的回憶性散文。

的名著瑣記讀書心得體會篇十四

作為一個書蟲,我一直熱衷于讀名著。名著是經(jīng)典之作,不僅具有藝術(shù)價值,更重要的是它們蘊含著深刻的人生哲理。通過閱讀名著,我們可以感受到偉大思想家和作家的智慧和情感,從而提升自己的品德情操。因為名著中的人物形象和情節(jié)常常具有代表性,他們的品質(zhì)和行為可以激發(fā)我們對善良、勇敢、智慧等美德的向往,讓我們在成長過程中不斷追求更高尚的道德境界。

第二段:讀一本名著能開拓眼界,增長知識。

名著的背景常常發(fā)生在不同的歷史時期和地域,通過閱讀名著,我們可以了解到那個時代的社會、文化、風(fēng)俗等方方面面的細節(jié),從而拓展自己的眼界,增長知識。比如,在閱讀《紅樓夢》時,我了解到了古代官僚貴族社會的風(fēng)貌,了解到了封建禮教對于女性命運的壓迫,了解到了家族衰敗和人生悲劇所帶來的痛苦。這些知識的獲取不僅能夠讓我們更加全面地認識社會,也能夠讓我們更加清晰地認識自己。

第三段:讀一本名著能夠提高文化素養(yǎng),培養(yǎng)文學(xué)審美能力。

名著是人類文化的瑰寶,是人類思想的結(jié)晶,讀一本名著可以提高個人文化素養(yǎng),培養(yǎng)文學(xué)審美能力。名著中的敘事手法和藝術(shù)表達往往是世界文學(xué)的典范,通過欣賞名著,我們可以感受到其深沉的情感、精妙的構(gòu)思和獨特的文字運用。因此,讀名著不僅能夠使我們對文學(xué)作品產(chǎn)生更深的理解和欣賞,也能夠使我們更好地表達自己,提高寫作和口才能力。

第四段:讀一本名著可以培養(yǎng)批判思維。

名著常常通過對社會和人性的探討,幫助我們對社會現(xiàn)象和人性弊端進行深刻的思考,培養(yǎng)批判思維。比如,在讀完《1984》后,我深深地反思了人類的權(quán)力欲望、個體自由與集體利益之間的矛盾,并開始以更加理智和審慎的態(tài)度去審視社會和政治問題。名著中的故事和情節(jié)不僅是美的享受,更是思考與啟迪。

第五段:讀一本名著是一種享受。

雖然讀名著會遇到復(fù)雜的情節(jié)、深奧的思想,但是當(dāng)我們努力理解之后,讀完一本名著的時候,我們得到的不僅僅是知識,更是一種心靈的滿足和享受。名著中的文字和情節(jié)常常給讀者帶來愉悅和感動,使我們在閱讀的同時沉浸于故事中,與文本中的人物一起悲喜交集。讀一本名著是一種獨特的體驗,是一種獨自一人與大師對話的機會,更是一次尋找答案的旅程。

通過對名著的閱讀,我們不僅能夠體會到其中的深刻思想和情感,同時也能夠提升自己的品德情操,開拓眼界,增長知識,培養(yǎng)文學(xué)審美能力以及批判思維。讀名著不僅僅是一種學(xué)習(xí)的過程,更是一種心靈的享受。因此,我會繼續(xù)熱心閱讀名著,從中獲取到更多的智慧和靈感,讓自己不斷成長。

的名著瑣記讀書心得體會篇十五

你看過《簡?愛》嗎?《簡?愛》是夏洛蒂.勃朗特“詩意的和平”的寫照,是一部具有自傳色彩的作品,他闡釋了這樣一個主題:人生價值=尊嚴+愛。

“假如你避免不了,就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情,就是軟弱的表現(xiàn)。”

“你以為我會無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、渺小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?你想錯了,我和你有一樣多的靈魂,一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美,許多錢,我就要你難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣,我現(xiàn)在不是以社會生活和習(xí)俗的準則和你說話,而是我的心靈同你的心靈講話?!?/p>

寫著這些,我的記憶逐漸鮮明起來,就仿佛簡和羅切斯特先生的`一幕幕都發(fā)生在我面前。羅切斯特先生其實內(nèi)心是個很自卑的人,和一些人一樣,有懦弱膽怯的心情,他甚至向簡隱瞞了他有個瘋子妻子的事情,因為他害怕失去簡,這是他生命中出現(xiàn)的最亮的星星,是簡帶他走出了陰暗的那一面,但是到最后,他還是會害怕,簡離開了他,他也不敢去尋找。而簡,她是位非常勇敢的女性,也是位很善良的女性,她自幼受人歧視,受到許多不公正的待遇,卻依然沒有倒下,反而在生活的混亂中越加堅強,越加剛韌。

“越早經(jīng)歷挫折的人,越能鍛煉出一顆獨立自主的心,走過重重考驗?!焙嗠m然深愛著羅切斯特先生,但卻不能違背上帝嫁給一個已婚之人。人就要活得實實在在,不能因為一件事情而不公正的對待他人,這種行為是非常無知、可恥、愚昧的。唯有善待他人,才是最寶貴的財富,雖然,回報不一定多。

簡和羅切斯特的愛情,是一場尊重+愛的美妙愛情?!逗??愛》作為獨立女性的經(jīng)典佳作,帶給我很多思考。我希望不論美丑,不論貧困富有,都要擁有一個廣闊的心胸,然后去努力的承受人生應(yīng)該承受的重量,把自己變得更加強大,更加美麗,以獨立的人格和堅強的個性面對生活,活得更像自己。

的名著瑣記讀書心得體會篇十六

從文字的層面看,路遙的《人生》,文字是樸實的,易讀的。讀路遙小說不像讀魯迅,張愛玲小說那般吃力。也側(cè)面說明了三人對文字的追求的不同。魯迅文字文白夾雜,文字使用準確而精煉。文白的切換還被用在新舊對比的區(qū)別上。比如狂熱人日記中序言寫狂人已經(jīng)病好是文言寫成,代表舊的。日記正文是新思想是用新白話寫成的。張愛玲的文字則來自明清小說舊白話。人生的文字中看不出路遙加工的地方,我想可能正是他想要做到的。因為從后面內(nèi)容和時代上看,路遙應(yīng)該希望自己的作品在農(nóng)村有更大影響力。加之當(dāng)時受教育的知識分子仍不算多。

從探討的問題上看,路遙要討論的問題很明確,就是農(nóng)村的知識青年該怎么奮斗?是一心向往城市,關(guān)心國家國際大事,還是熱愛吾鄉(xiāng)吾民,扎扎實實為家鄉(xiāng)做貢獻。顯然,作者給出的答案是后者。

和兩個女主角的愛情就是象征。巧珍在高加林低谷的時候給了他安慰,但卻無法和他溝通思想,只能和他討論莊稼地里的事情和母豬生了幾頭小豬。但她又是如此善良,即使在高加林拋棄他轉(zhuǎn)而愛亞萍的時候,還只是偷偷自己傷心不愿意憎恨高加林。亞萍正好相反,她可以和高加林討論國家甚至國際大事,甚至在新能源的問題上看法讓高加林都感到佩服。她也是真心愛著高加林,但她也有自己的問題。她對農(nóng)民的身份有歧視的一面,雖然她最后表示即使高加林一輩子是農(nóng)民她也愿意跟隨,但那明顯有沖動的成分。這也是為什么在高加林沒有成為記者前她沒有表露對他的愛。另外她有小姐脾氣,會因為小事情發(fā)脾氣。當(dāng)高加林面臨兩份愛情選擇的時候,他選擇了亞萍。從結(jié)局作者對這個決定是批評的。因為選擇亞萍的一個理由是亞萍和高加林說她們家要去南京發(fā)展,而且通過她父親的關(guān)系可以把他也調(diào)到南京去。他們一起憧憬著去南京后一個做主播,一個做記者。可惜到最后高加林被打回農(nóng)村,得到消息的時候,他才發(fā)現(xiàn)他真正愛的是巧珍,他拒絕了亞萍跟他去農(nóng)村的提議,并明確表達自己愛的是巧珍。

《人生》中描述了兩段不同的生活經(jīng)歷,一段是農(nóng)村勞動的生活經(jīng)歷,一段是城市的生活經(jīng)歷。在農(nóng)村,水是臟的,自由愛情是不被允許的,勞動是苦的(手腳被磨出泡),人們的`觀念是陳舊的。在小說結(jié)尾前都是這樣,直到最后再次被打回到農(nóng)村。而城市則是干凈的,是充滿希望的,人們是有文化的,戀愛是可以自由的。要說城市有什么不好,那就是城市人對農(nóng)村人身份的歧視,還有城市人好像比農(nóng)村人更有心計(這點似乎站不住腳,高明樓也有心計)。高加林在成為全縣矚目明星后,自認為前途一片光明。而且也極有可能跟著亞萍一家到南京發(fā)展時,突然被打回現(xiàn)實。這是作者的設(shè)計,因為高加林的往上爬,根基不是自己的努力而是他叔叔的下屬給他走的關(guān)系。計劃著去南京發(fā)展,也需要亞萍的爸爸的關(guān)系。我覺得這是作者要反對的,不靠自己的努力而通過走關(guān)系,往上爬卻忘記了根植的農(nóng)村。到了最后,高加林發(fā)現(xiàn)他真正愛的是巧珍,是作者希望讓農(nóng)村青年看到他們真正的對家鄉(xiāng)的愛,家鄉(xiāng)永遠不拋棄他們。就像高加林被打回村,迎接他的不是嘲笑是安慰。

的名著瑣記讀書心得體會篇十七

魯迅相信大家都熟悉吧,《瑣記》便是魯迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。

《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識,離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進步青年的影響。

第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對新思想的不了解、不認同。

我也很痛恨那些所謂的“中國通”、“支那通”,對中國悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的污辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是肯定永遠不會被我們所接受,也永遠應(yīng)該去抵制的。

文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”,簡直是一堆廢話,沒有一點可用之處,也由此可見中國人當(dāng)時對一些外國事物的誤解。

后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時一些新文化對青年學(xué)生的影響,和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持。

《瑣記》可以說是哪個時代社會的一個縮影,很好地寫出了當(dāng)時社會的一些現(xiàn)象,是一篇不錯的回憶性散文。

的名著瑣記讀書心得體會篇十八

《朝花夕拾》是魯迅先生的經(jīng)典作品之一,我讀了這本書后,帶給我的感觸很大。剛開始讀時,感覺這本書怎么也不像一本名著,只像是在講述他的故事一樣。但是魯迅先生的作品是獨一無二的,它會給人帶來不一樣的感受,一直吸引著你。

魯迅先生的文章都有它的獨特之處,會不斷的吸引你的眼球。比方說里面的《貓·狗·鼠》,魯迅先生的小老鼠,魯迅先生就把它寫的很細致,主人公每天和小老鼠幸福快樂的生活在一起,可就是因為“長媽媽”的不小心,把主人公的小老鼠給踩死了,使主人公萬分傷心,覺定要為小老鼠報仇??墒且驗楹竺妗伴L媽媽”的種種表現(xiàn),慢慢地感動了主人公,使他的心里不再對“長媽媽”生氣了,而是充滿了愛。

還有,主人公去看“五猖會”,講述了當(dāng)時的鬼傳說和一些民俗習(xí)慣,讓我們感受到了過去“五猖會”的熱鬧,還有那些“鬼”,讓我們更進一步的去了解他們那個年代的故事。

《從百花園到三味書屋》寫出了主人公童年的貪玩,好動,并且寫出了當(dāng)時主人公的課外生活是多么得多姿多彩。高爾基說過一句話:“書籍是人類進步的階梯”。我懷著沖動的心情讀了《朝花夕拾》這本書,使我受益匪淺,感受極深。

里面主要講述了十個動人的小故事,《狗·貓·鼠》記述了童年是對貓和老鼠的好惡?!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的'淳樸善良?!抖男D》對荒唐愚昧的封建孝道進行了抨擊?!段宀坊貞浟藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷?!稛o常》栩栩如生地描寫了鄉(xiāng)間迎神賽會時的活無常?!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?!陡赣H的病》在表達父親生病長期治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷?!短僖跋壬匪寄钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?!斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。

這些故事讓我百讀不厭,其中,我最喜歡的就是《藤野先生》,藤野先生對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正,一絲不茍為一個清國留學(xué)生改作業(yè),連根畫錯位的血管也要替學(xué)生改正來,他關(guān)心學(xué)生的差異,他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢。

我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感謝與思念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情?!短僖跋壬罚欢胃腥说膸熒?,一顆動人的愛國心。是我永生難忘,終身受益。

這本書我讀了許多遍,但還是讓我流連忘返。從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

的名著瑣記讀書心得體會篇十九

書,是人類文明進步的階梯,它是衡量人類社會發(fā)展的標尺。我們每讀到一本好書或幾段好句時,都會為它的精華所感慨。

我們的孩子正處在長身體長知識的黃金時期,為了使孩子掌握更多的知識,領(lǐng)悟其中的奧秘,我特為她制定了一系列的讀書計劃。

每天下午放學(xué)后,在她完成作業(yè)的基礎(chǔ)上再外加讀一篇好文章。堅持做到每天有新的篇章、新的詞匯。當(dāng)遇到好的詞語或好的語句時,隨時抄記在《讀書百寶囊》中。一篇文章從它的出處到作者以及所抒的中心思想,都要讓孩子搞得清清楚楚,一目了然,當(dāng)她讀到有感情的時候,我都要為她喝彩或鼓掌。好的語段我們一同吟朗,共同斟酌。

經(jīng)過一段時間的苦讀,不但我的知識得到了鞏固,孩子的知識更是如虎添翼,其中的語句背誦的'滾瓜亂熟,連最難的《三字經(jīng)》也能朗朗上口。

我們共同認識到,只有多讀書才能積累更多的素材,只有更多素材才能做到一瀉千里。

課外名著的讀書心得體會篇孫子,名孫武,字長卿,春秋齊國樂安(今山東博興北)人。春秋末吳國將軍。其著《孫子兵法》一部,流傳至今,古今中外人士深得其益。

如今英國劍橋和美國哈佛學(xué)生必修《孫子兵法》;它也是松下公司中高級管理人員的必備書;美國高級軍校必修書目,已被貫穿在美陸軍和海軍陸戰(zhàn)隊作戰(zhàn)指導(dǎo)思想中。

《孫子兵法》第一句話便是:”兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也?!?。

的確,不管什么國家,沒有一支強大的軍隊,就不可能抬起頭來。如今我國經(jīng)濟實力并不強,但有一支無堅不摧的人民解放軍,即使是美國也不敢對我動武。

其中還有一句話:”……令民與上同意也,故可以與之死,可以與之生,而不畏危。“。

這說明,軍民一心,政府與民一心,也是取得戰(zhàn)爭勝利的重要因素,我國抗日戰(zhàn)爭便是如此。

《孫子兵法》一書極其有用,希望大家也去閱讀一番,定會大有收獲。

的名著瑣記讀書心得體會篇二十

武揚威,不好的就低頭不敢言語,連走路都要讓他三分。這也足見當(dāng)時人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥。朝花夕拾瑣記讀后感文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”,簡直是一堆廢話,沒有一點可用之處,也由此可見,封建制度使人本身的思想被深深地囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的.病。

總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。通過閱讀此文,讓我長了不小的見識,真是受益匪淺。

的名著瑣記讀書心得體會篇二十一

《紅樓夢》是中國古典文學(xué)中的一部經(jīng)典巨著,也是我最喜歡的一部小說。這部小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,講述了賈寶玉、林黛玉等人的愛情故事和各種人物之間的復(fù)雜關(guān)系。讀完這部小說,我感到非常震撼和感動。

首先,我對小說中的人物形象非常認同。小說中的人物形象非常豐富,每個人物都有其獨特的性格、特點和命運。賈寶玉、林黛玉等人物的愛情故事非常感人,讓人感到非常深刻。他們的命運和遭遇讓人感到非常悲哀,也讓人對人生和命運有了更深刻的思考。

其次,我對小說中的情節(jié)和故事情節(jié)非常感興趣。小說中的情節(jié)非常豐富,涉及到了各種歷史事件和人物,每個情節(jié)都有其獨特的特點和意義。尤其是賈寶玉、林黛玉等人物的愛情故事,讓人感到非常深刻。此外,小說中的人物形象和情節(jié)也反映了當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟、文化等方面的`特點,讓人對歷史有了更深入的了解。

最后,我從《紅樓夢》中獲得了很多心得體會。我認為,這部小說不僅是一部好的文學(xué)作品,也是一部有深刻社會意義的作品。它通過描繪賈、史、王、薛四大家族的興衰,反映了當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟、文化等方面的特點,讓人對歷史有了更深入的了解。此外,它還教育了我們?nèi)绾握J識人生、愛情、家庭等方面的問題,讓人對人生有了更深刻的思考。

當(dāng)然,《紅樓夢》畢竟是小說,不可能完全反映歷史真相。因此,我們應(yīng)該客觀地看待這些問題,不斷提高自身的鑒別能力。同時,我們也應(yīng)該注意到《紅樓夢》的歷史背景和社會環(huán)境,不要過度夸大其歷史意義,也不要忽視其社會影響。

的名著瑣記讀書心得體會篇二十二

今天,我讀了一本書,書名叫做《魯濱遜漂流記》。作者是英國著名小說作家笛福,故事情節(jié)生動,內(nèi)容豐富,很耐人尋味。

故事主要講主人公魯濱遜出生在一個不錯的家庭,他酷愛航海。有一次,他去遠航,可在一個地方,風(fēng)浪很大,后來魯濱遜是用一艘小艇劃到岸上才算脫了險。還有一次,他的船遭到了海盜的襲擊,魯濱遜被海盜抓去當(dāng)奴隸,后來才逃了出來。不過,更大的災(zāi)難還在后面呢!他去幾內(nèi)亞時,他的船沉沒了,他被沖到了荒島上,開始了他長達28年的荒島生活。在這28年中,他從剛開始的絕望,變成后來的生活美好。他克服了許多困難,他有田地、房屋、羊圈,自己無憂無慮。

這是我最敬佩的地方,因為在一個荒無人煙的島上,即使是再有信心的人也會氣餒,可魯濱遜不是這樣的,他不氣餒,他很有信心,所以他最后能幫助一位船長平定叛亂,結(jié)束了他在荒島的生活。我推薦這個文章,是因為它的情節(jié)生動,并且跌宕起伏。詳細的講了魯濱遜一生的生活和他的航海經(jīng)歷。

聽了我的介紹,你是不是也躍躍欲試了呢?也想看這本書了呢?那就來細細的品嘗這個著名小說《魯濱遜漂流記吧》!

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《西游記》是一部人盡皆知的.長篇章回體神話小說,作者是明代小說家吳承恩。取材于《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩話》是西游記故事于說話文字的最早雛形,同是也是中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。

《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧一行師徒四人經(jīng)過千山萬水、九九八十一難,終于取回了真經(jīng)。

在師徒四人中,我最喜歡的是孫悟空。他非常機靈、活潑、聰明……對師父一直忠心耿耿、不存二心、從不記仇,一路上為師斬妖除魔,卻沒有一句怨言,一路上他的功勞最大,卻不以此炫耀。

我不太喜歡豬八戒,他好吃懶做、總是抱怨,搬弄是非,挑拔孫悟空和師父之間的關(guān)系,使孫悟空和唐僧不和。遇到因難,豬八戒老是想著退縮,一旦師父和孫悟空都了起來,就是對著沙僧一句“你回你的流沙河,我回我的高老莊”,好像保唐僧去西天取經(jīng)是應(yīng)付差事一樣,很不負責(zé)任。

我也不喜歡唐僧,他雖然心地善良,卻沒自己的主張,老是聽信豬八的讒言,遇事很恐慌。

《西游記》是一部名著,百看不厭。

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