寫心得體會能夠幫助我們更好地總結(jié)和歸納所學(xué)和所悟。那么怎樣寫一份有價值的心得體會呢？首先，我們可以先回顧自己的學(xué)習(xí)和工作過程，找出其中的亮點和不足；其次，要結(jié)合實際情況，把握問題的關(guān)鍵點和核心要素；還應(yīng)該注重實踐和反思，通過實際應(yīng)用和總結(jié)反思，不斷完善和提升自己的心得體會。此外，要注意文字表達的準確性和簡潔性，用簡練的語言將自己的心得體會表達出來，讓讀者能夠清晰地理解。以下這些心得體會，是各行各業(yè)的精英們通過自己實際經(jīng)歷總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗。
小學(xué)教師新教育讀書的心得體會篇一
走上三尺講臺，成為人民教師，內(nèi)心澎湃著用心把每一個孩子教好的雄心壯志。實踐后才覺得心有余而力不足，對于他們的頑劣、無理，甚至感覺到不可理喻、無能為力。到底怎樣才能教好他們呢?怎樣才能把他們引上正路呢?他們有那么復(fù)雜嗎?他們只是孩子啊!《聽聽孩子的心里話》這本書，讓我對教育方式有了新的認識，感受到：教育者跟受教育者之間應(yīng)該平等交流。
確實，教師和家長本來就只是孩子成長的引路人，我們?yōu)槭裁捶堑糜酶吒咴谏系淖藨B(tài)去壓制逼迫孩子呢?作者說：“教育孩子不是駕馭孩子，所有的大智慧都是源于了解孩子內(nèi)心真實的感受，要想培養(yǎng)出一個身心健康的孩子，請不要忽略孩子的感受，多聽聽孩子的心聲吧!”我們只有了解孩子內(nèi)心真實的想法，才能更好地去教育、引導(dǎo)他們;不然，就是粗暴、蠻橫地打壓、灌輸，根本不能令他們心服口服，相反，給了他們野蠻、攻擊的例子。
作者對她女兒的教育是寬容、平等的。她時常跟女兒進行平等的對話，在她的家里，她的女兒像大人一樣發(fā)表自己的看法，他們的對話一點也不像家長和孩子之間的嚴肅正規(guī)。她的女兒可以很自由地闡述自己的心聲，尤其是不贊成的意見，孩子可以反駁父母的不是。有些話當(dāng)時沒機會或沒來得及說出口的，她還用書信跟女兒交流。在這樣的教育方式下，她的女兒開朗樂觀、積極向上還善良友愛，更重要的是有主見、獨立性強。
因此，作為有素質(zhì)、受過教育的教師，我們更不能這么粗暴地對待孩子，我們更應(yīng)該聽聽孩子的心里話。只有知道孩子的內(nèi)心想法，我們才能從源頭上解決問題，才能達到教育的終極目的;只有了解孩子的真心，我們才能真正做到為孩子好，把最好的給孩子，孔子說“己所不欲，勿施于人”。我們教師平常就應(yīng)該遵照這樣的教育理念，時時處處與學(xué)生進行平等的對話，讓孩子說出自己內(nèi)心的真實想法，再對癥下藥、循循善誘。多一點理解，少一點野蠻;多一點交流，少一點謾罵;多一點平靜，少一點怒斥。
也許學(xué)生表面上犯了彌天大錯，我們也不能不分青紅皂白就給學(xué)生“判死刑”，我們應(yīng)該冷靜下來，平心靜氣地跟學(xué)生聊聊，讓他說出真心的想法。就算他的真心是罪大惡極的，起碼我們老師沒有冤枉他，我們了解了他的內(nèi)心，接下來才能有針對性地想辦法教育感化。不管對小孩子還是大孩子，我們都要給他們申訴的機會，正如作者所說“表達自己的內(nèi)心對一個孩子來說極其重要，這是促使孩子社會化別的重要途徑，是孩子心理健康的保證，也是他們自我完善的需要”，孩子做錯事情，我們給他們陳述的機會，了解事情的前因后果之后，才發(fā)現(xiàn)有時候孩子不是無緣無故犯錯的，其實他們有時候只是好心辦壞事?？梢?，了解孩子的真心是多么重要!
《聽聽孩子的心里話》給了我很大的啟發(fā)，在今后的教育中，我將平心地對待每一個孩子，跟孩子進行平等的交流，任何時候都要讓孩子說出內(nèi)心的想法，了解孩子的真心后再引導(dǎo)、幫助他成長進步，絕不做專制、粗暴的打壓者。
小學(xué)教師新教育讀書的心得體會篇二
作為一名一線的小學(xué)教師，在幾十年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔(dān)，當(dāng)前我國正在進行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊，同時也存在一定的困惑。范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。這就要求我們教師必須要讀書，作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。在這短暫的幾個月里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。我感覺收獲頗豐。
第一，讀書方法。常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
第二，讀書促我成長。讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
第三，更深的體會是教師的成功。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認真負責(zé)”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信；二、言傳身教，以身作則；三、尊重學(xué)生，一視同仁；四、講求效率，仔細認真；五、嚴于律己，寬于待人；六、精讀細講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。
簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。
小學(xué)教師新教育讀書的心得體會篇三
作為一名教師，常常感到課堂時間不夠用，甚至有時還會完成不了教學(xué)任務(wù)，總結(jié)其問題就在于授課不夠清晰與直接，有時把簡單的問題復(fù)雜化，有時則跑題，有時講話超出了學(xué)生的理解水平，有時則削弱了教材資料呈現(xiàn)的清晰度，往往講得滿頭大汗卻達不到夢想的效果。閱讀《有效教學(xué)方法》一書后，我受到了很大啟發(fā)，我覺得教師若想把認真準備的課付諸實施，把教學(xué)原則成功地運用到課堂教學(xué)中去，還必須到達上好課的一些基本要求：目標明確、重點突出，資料正確、方法得當(dāng)，清晰授課、組織嚴密，學(xué)生興趣濃厚、課堂氣氛熱烈。
一、目標明確。
目標明確是指上課時教師明白這堂課要掌握些什么知識和技能，要養(yǎng)成些什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會什么方法，等等，也就是要明確教學(xué)目標。在一節(jié)課上，師生的活動都應(yīng)圍繞教學(xué)目標展開、進行，教師上課為了引起學(xué)生的興趣，有時插入課外資料，為了加深學(xué)生對問題的理解，有時把資料引申出去，涉及了教學(xué)大綱和教科書以外的某些知識，甚至有相當(dāng)廣度，只要是有利于目標的完成，都是能夠的?？墒?，漫無目的地講故事、東拉西扯，做那些與實現(xiàn)目標無關(guān)的事，應(yīng)予以否定，對學(xué)生也同樣，教師要及時發(fā)覺并糾正學(xué)生努力完成任務(wù)。
二、資料正確、重點突出。
在一節(jié)課上教師要把精力主要放在重點資料的教學(xué)上，不要對所有任務(wù)和所有資料平均使用時間和精力，對細枝末節(jié)的知識能夠蜻蜓點水地一帶而過，對重點知識、概念和原理要花力氣教學(xué)，對重點要引導(dǎo)學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握。
教師講授的知識還必須是科學(xué)的、確鑿的、貼合邏輯的，技能或行為要貼合規(guī)范，并且應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確，教師就要及時予以糾正，學(xué)生心目中的教師往往是崇高的、萬能的，他們會向教師提出各種各樣的問題，教師對待學(xué)生的疑問應(yīng)持謙虛、認真、實事求是的態(tài)度，不要輕易作出沒有把握的回答。
三、方法得當(dāng)。
教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、資料和學(xué)生的特點，選擇較佳的方法進行教學(xué)，教學(xué)有法，但無定法，教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運用，力求使教學(xué)取得較好的效果，方法本身無所謂好壞，但不一樣的方法有不一樣的使用范圍，教師上課運用的方法要與教學(xué)情境相適合。譬如，對尚未定論的爭議問題，能夠用小組討論法;為了讓學(xué)生認識一個他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來描述，不如用演示法更加直觀，等等。
四、清晰授課。
一向以來，我以為清晰授課只是講在上課時要口齒清楚，聲音洪亮，有活力，能做到抑揚頓挫。原先這只是清晰授課的前提，是基礎(chǔ)，是一小部分。僅有標準的普通話距離清晰授課還有很大的一段距離。更為重要的是資料組織，教師對課文的熟悉以及授課策略的選擇等要做到清晰授課，更多的功夫是在課上。
對于教師，要做到清晰授課，就要求在課前要深入研究教材，鉆研教學(xué)大綱，經(jīng)過教科書和教學(xué)參考書，了解教學(xué)資料的整體以及各部分之間的聯(lián)系，掌握各部分資料的教學(xué)目的和要求，仔細閱讀領(lǐng)會教學(xué)參考書，明確教材的地位和體系，掌握其中心資料和中心思想，確定教學(xué)目的，研究教材的組織和處理。也就是說教師在課前要對所講授資料有清晰的理解思路，教師自身對知識有宏觀和微觀上的把握，對教材資料有深刻的理解。在對教材的深刻理解基礎(chǔ)上，有要求教師在平時要苦練基本功，要有較好的表達本事，能夠?qū)⒆晕覍χR的理解準確的轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能夠理解領(lǐng)會的語言并表達出來。語言是教師將自我的知識轉(zhuǎn)換為學(xué)生知識的主要媒介。學(xué)生在理解新知識時總要有一個反應(yīng)時間段，而教師清晰的表達，能夠大大縮減轉(zhuǎn)化的時間。經(jīng)過教師清晰的講授引導(dǎo)，構(gòu)成學(xué)生較清晰的科學(xué)的知識脈絡(luò)。經(jīng)過第一次講授，學(xué)生很難到達預(yù)定的教學(xué)效果，這又需要教師能夠用簡單易懂的語言，不一樣的闡述方法，從知識的其他角度入手，進行再次論述。這樣教師所要傳授的知識才會在學(xué)生腦海里生根發(fā)芽。有了對教材的深刻理解，語言的清晰表達，要到達清晰授課的教學(xué)效果，還要利用舉例、圖解和示范等方法，來解釋和澄清。
五、組織嚴密。
課的進程次序分明、有條不紊，課的節(jié)奏緊湊，不一樣任務(wù)變換時速度自然，
課堂秩序好。教師要有必須的組織才干，取得學(xué)生的進取配合，才能做到組織嚴密。
六、學(xué)生興趣濃厚，課堂氣氛熱烈。
一節(jié)課應(yīng)自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的進取性，課堂上學(xué)生的進取性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，教師在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自我的教學(xué)。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生反映漠然、注意力分散，要立刻找原因，發(fā)揮教學(xué)機智，經(jīng)過調(diào)整資料、方法、管理三個方面去激起學(xué)生的進取狀態(tài)，如果資料太深了，就該盡量的淺顯的方式來揭示的本質(zhì);如果進程太慢了，就該立刻加快來完成;如果學(xué)生太疲勞了，就該改個方法，如改講授為議論或談話，甚至講個與為課題有關(guān)的故事。教學(xué)是藝術(shù)，是無止境的，教師要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品，實非一朝一夕之功，要有意識地長期追求和探索。
小學(xué)教師新教育讀書的心得體會篇四
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的'教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動、贊嘆、折服！
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生一同哭泣，一同歡笑的教師無疑會被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時，教師越是忘掉自己的尊嚴，學(xué)生越會對老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點。
李老師深深打動我的一個重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進行心與心的交流。愛是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的師愛理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是愛學(xué)生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學(xué)生嗎？我對學(xué)生的愛真的是無怨無悔嗎？我暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯時，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因，站在學(xué)生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解：
愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生。
愛，不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。
愛，不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴加追究，而是博大的胸襟對學(xué)生的寬容。
愛，也不應(yīng)是對學(xué)生的縱容，而是必然包含著對學(xué)生的嚴格要求，乃至必要的合理的懲罰。
愛，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要善于走進學(xué)生的情感世界理解學(xué)生的精神世界學(xué)會用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜。
愛，不僅僅是只對自己所教的這幾年負責(zé)，而是對學(xué)生的成長以至未來一生的負責(zé)。
愛，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是需要一顆童心，用童心去碰撞童心。
愛就是一份純真，一份莊嚴，一份責(zé)任感，就是民主，就是平等，就是把童年還給童年，就是為學(xué)生的美麗人生奠定美好的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。
小學(xué)教師新教育讀書的心得體會篇五
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時，心得體會是很好的記錄方式，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編為大家整理的小學(xué)教師讀書心得體會，希望對大家有所幫助。
近來，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的.敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應(yīng)有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時，也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；二、尊重學(xué)生人格；三、懲戒應(yīng)合理并公正；四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報應(yīng)就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
小學(xué)教師新教育讀書的心得體會篇六
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動、贊嘆、折服！
啟示一：童心是師愛的源泉。
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生一同哭泣，一同歡笑的教師無疑會被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時，教師越是忘掉自己的尊嚴，學(xué)生越會對老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點。
啟示二：沒有愛，便沒有教育。
李老師深深打動我的一個重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進行心與心的.交流。愛是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的師愛理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是愛學(xué)生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學(xué)生嗎？我對學(xué)生的愛真的是無怨無悔嗎？我暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯時，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因，站在學(xué)生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解：
愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生。
愛，不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。
愛，不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴加追究，而是博大的胸襟對學(xué)生的寬容。
愛，也不應(yīng)是對學(xué)生的縱容，而是必然包含著對學(xué)生的嚴格要求，乃至必要的合理的懲罰。
愛，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要善于走進學(xué)生的情感世界理解學(xué)生的精神世界學(xué)會用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜。
愛，不僅僅是只對自己所教的這幾年負責(zé)，而是對學(xué)生的成長以至未來一生的負責(zé)。
愛，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是需要一顆童心，用童心去碰撞童心。
愛就是一份純真，一份莊嚴，一份責(zé)任感，就是民主，就是平等，就是把童年還給童年，就是為學(xué)生的美麗人生奠定美好的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。
小學(xué)教師新教育讀書的心得體會篇七
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。”我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的`知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么“書中自有黃金屋”等等，都不足取。
效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
作為教師，讀書也讓我更深刻地體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
讀書是教師自我提高的一大法寶，我會繼續(xù)從中汲取豐富的營養(yǎng)，讓自己不斷成長，早日成為一名優(yōu)秀的人民教師！
小學(xué)教師新教育讀書的心得體會篇八
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
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小學(xué)教師新教育讀書的心得體會篇九
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。
孩子們對老師非常信任?！敖處熋鎸Φ氖莾和瘶O易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸?！逼鋵崳瑤熒g的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好事時候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵；在學(xué)生做的不好的時候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責(zé)，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察，并進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育?！皩W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”俗話說:：“活到老，學(xué)到老''雖然我是一位語文教師，但對數(shù)學(xué)教學(xué)也從不放棄，我堅信只要自己肯努力，學(xué)生就會給我回報，我做了，我也得到了。
以好帶差，以小組牽動班級整體，發(fā)揮小老師的作用，以習(xí)慣培養(yǎng)為重點，以學(xué)科知識為基礎(chǔ)，以拓展思維、能力為目標，不斷提高學(xué)生的能力是我教學(xué)工作的宗旨，也許正是自己在平日的工作中做細點點滴滴，所以期末考試，學(xué)生的書面書寫干凈整潔，能夠仔細的答題，班級的各項成績好。
低年級的小科課較少，大量的時間都是我們自己支配的，加強學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)，搞好輔導(dǎo)也成了我們平日的重頭戲，及時調(diào)整教學(xué)狀況查漏補缺，讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲，在輔導(dǎo)中也能拓展思維。
本著上課多叫幾次，批改多圈幾次的原則，把更多的機會送給他們，只要他們肯努力，我愿意這樣去做，不厭其煩。
我讀了《施舍的樹》這篇文章后，我被文中的大樹無私奉獻的精神感動了。這棵大樹為小男孩做了許多事：讓小男孩在樹蔭里休息，讓小男孩在它的樹干上蕩秋千，讓小男孩把它的樹枝砍下來做間屋，讓小男孩把它的樹干鋸下來做船，讓小男孩坐在它的樹墩上休息。讀著讀著我想到了我的媽媽，媽媽很關(guān)心我，愛護我，天天燒飯給我吃，忙里忙外，不讓我受一點傷害和委屈。
怕掛水，媽媽對我說：“寶貝，放心吧，沒事，針扎一下像蚊子咬一樣?！蔽衣牶簏c了點頭，心寬了許多。掛了兩個多小時，我的病情明顯好轉(zhuǎn)，媽媽心中的一塊石頭才漸漸放下。啊，媽媽，你就像那文中的大樹！為我無私的奉獻！
其實，天下的父母親哪一個不是像大樹這樣愛自己的孩子，他們?yōu)槲覀兏冻隽嗽S許多多，我們要用優(yōu)異的成績來報答他們，用一顆孝心回報他們，讓他們感覺到我們已經(jīng)長大了，已經(jīng)懂事了！愿天下的父母都幸?？鞓贰?/p>
小學(xué)教師新教育讀書的心得體會篇十
《我不只是數(shù)學(xué)》是數(shù)學(xué)名師華應(yīng)龍老師繼《我這樣教數(shù)學(xué)》《我就是數(shù)學(xué)》之后的第三本叢書。其實有心的人看這三本書的名字就能了解華老師的教學(xué)思想歷程，從最初的追求課堂環(huán)節(jié)的精彩，到全身心投入到數(shù)學(xué)教學(xué)的研究，再到現(xiàn)在不僅僅做數(shù)學(xué)教學(xué)更重要的是在做數(shù)學(xué)教育。
鄭毓信教授言：優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師的特色絕不應(yīng)局限于具體的教學(xué)方法或模式，還應(yīng)體現(xiàn)其對教學(xué)內(nèi)容的深刻理解，反應(yīng)他對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和數(shù)學(xué)教學(xué)活動本質(zhì)的深入思考，以及對理想課堂與教師自身價值的執(zhí)著追求與深切理解。正是因為有這樣的追求，《我不只是數(shù)學(xué)》的每節(jié)課例都是遵循“課前慎思”“課中篤行”“課后明辨”“名家點評”這樣的模式來展開敘述。我這樣形容這四個環(huán)節(jié)：課前慎思是旅行前的準備（需要用心思考，萬無一失），課中篤行是美好的旅行沿途都是好風(fēng)光（需要靜心欣賞，美妙無窮），課后明辨則是導(dǎo)游解說（需要潛心聆聽，醍醐灌頂）。
在閱讀的過程中每個環(huán)節(jié)都值得細細品讀，而給我最大啟迪的是“課前慎思”環(huán)節(jié)，在這里華老師向我們講述了他每節(jié)課背后的付出，有對教材的質(zhì)疑，有對課前調(diào)查的分析思考，有對同一內(nèi)容的綜合分析，有對學(xué)生容易出現(xiàn)的普遍性困難與錯誤的分析，有對教學(xué)本節(jié)課的'意義的思考等等，可以說每次的“課前慎思”都讓我開啟思考的閘門，面對這樣的內(nèi)容我們會怎樣處理，華老師這樣處理能給孩子帶來些什么......也正是因為有了課前的慎思，才有了精彩的“課中篤行”和感人的“課后明辨”“認識面積”。書中給出的定義一般為平面圖形的大小叫做圖形的面積，而華老師卻思考“什么是面積？什么是面？什么是積”。思考增加了行動的效果，課堂上積線成面給孩子留下了深刻的印象，也對后面的比較面的大小起到了促進催化的作用，加深了對面積的理解。
“解決連乘問題”中華老師對于傳統(tǒng)教學(xué)的意義展開思考，對為什么上這節(jié)課進行慎思深思再慎思，從而有了在汶川學(xué)校這個特定課堂上為玉樹送紙鶴的環(huán)節(jié)，有了人人獻出一點愛，世界將變成美好的未來。
這樣的例子舉不勝舉，但卻在這些鮮活的例子中我們明白了，想要成為學(xué)生的貴人，成為仁師，就要勤于思考，樂于思考，善于思考！
小學(xué)教師新教育讀書的心得體會篇十一
利用假期休假時間，我讀了教育專著《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》。該書圍繞“教學(xué)是基于教師的心靈，即教師的自我認同和自身完整”這一中心，探討了教師從事教育工作的心靈歷程，列舉了一種分離的生活并剖析了其背后的原因，鼓勵教師為更好地投入教學(xué)，過一種內(nèi)心完整與和諧的生活，并由個人內(nèi)心的自我認同和自身完整轉(zhuǎn)向更大的共同體世界，提出了教育改革中如何從教師心靈出發(fā)，激勵教師把職業(yè)發(fā)展和學(xué)生發(fā)展緊密結(jié)合起來，為改革注入活力。
1、教學(xué)勇氣：問問自己我是誰？
我們做好工作的前提，緣自于對“我是誰”的認識。只有先認識自己，才能再談教學(xué)。當(dāng)我們解決了這個問題，我想我們的教育教學(xué)就會擺脫許多當(dāng)前的困擾堅定執(zhí)著地走下去。
要想最終獲得成功，必須有孤獨的時間和空間，真正的自由只能在孤獨中誕生。當(dāng)無人能與你進行直達內(nèi)心世界的攀談時，毫無疑問，你會孤獨。要能做到在孤獨中行走，需要極大的勇氣。教學(xué)是需要勇氣的，教育也是需要勇氣的，喪失了自我的老師，如何教育出有個性的、有創(chuàng)造力的學(xué)生？作為一名教育者，我們現(xiàn)在最需要的勇氣是，首先應(yīng)當(dāng)對自己從事的教育事業(yè)負責(zé)，不跟著社會所謂的大環(huán)境隨波逐流，因為我們是改造社會、創(chuàng)造社會的人，所以，我們必須像吳非老師那樣，直立行走，不跪著教書。
2、自我肯定。
“就像任何真實的人類活動一樣，教學(xué)不論好壞都發(fā)自內(nèi)心世界。我把我的靈魂狀態(tài)、我的學(xué)科、以及我們共同生存的方式投射到學(xué)生心靈上，我在教室里體驗到的糾纏不清只不過是折射了我內(nèi)心生活中的交錯盤繞。從這個角度說，教學(xué)提供通達靈魂的鏡子。如果我愿意直面靈魂的鏡子，不回避我所看到的，我就有機會獲得自我的知識——而就優(yōu)秀教學(xué)而言，認識自我與認識其學(xué)生和學(xué)科是同等重要的?！罢嬲玫慕虒W(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自教師的自身認同與自身完整?！?/p>
“好老師有一共同的特質(zhì)：一種把他們個人的自身認同融入工作的強烈意識。”“當(dāng)我喚回了我的自身認同和自身完整時，當(dāng)我牢記我的自我個性和我的天職意識時，威信就樹立起來了。這時教學(xué)就能夠發(fā)自我自己真實的內(nèi)心深處——這是一種有機會在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)、共鳴的真實?！?/p>
“以主體為中心的課堂是以這樣的事實為特征的：這第三事物真實地存在，且生動活潑，有聲有色，以至于它能令教師和學(xué)生都要為他們所說和所做的一切負責(zé)。在這樣的教室中，并不存在惰性事物。偉大的物質(zhì)如此活躍，教師可以當(dāng)學(xué)生，而學(xué)生也可以當(dāng)教師，彼此都可以偉大事物的名義向?qū)Ψ桨l(fā)表其見解。在這里，教師和學(xué)生都擁有一種超越本身的力量——這就是超越了我們的自我專注、拒絕把我們削減為只需要自我關(guān)注的主體力量?！?/p>
“由于學(xué)生一起學(xué)習(xí)，所以真正共同體發(fā)揮了教育力量。雖然我們依然堅信競爭是提升學(xué)習(xí)動機的最好辦法，但因這些學(xué)生的個人學(xué)習(xí)使他們能夠為群體的探討作出貢獻??。一起學(xué)習(xí)也為他們提供了一個從別人的眼睛看待事實的機會，而不是強迫他們透過他們自己有限的視野去審視每一件事物。他們能檢查而且糾正從各種不同的觀點所看見的一切，因而有機會得出更趨于正確的結(jié)論?！?/p>
帕爾默一語道破作為教師建設(shè)一個學(xué)習(xí)的共同體是多么重要！我們完全可以讓共同體發(fā)揮教育的力量，但這一定是建立在真正的共同體的基礎(chǔ)上。何謂真正的共同體呢？帕爾默這么描述：“在真正的共同體模式中，課堂上教師和學(xué)生同時關(guān)注一件偉大事物，在這樣的課堂上，讓主體——不是教師或?qū)W生——成為我們關(guān)注的焦點，以教師為中心和以學(xué)生為中心教育的最優(yōu)特質(zhì)獲得融合和超驗升華”、“盡管表現(xiàn)形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個特點：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個復(fù)雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會為他們自己編織出一個世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內(nèi)心中?！苯虒W(xué)是一種個人化的專業(yè)，在這樣的“教師文化”中，不僅僅是停留在學(xué)習(xí)他人的長處上。帕爾默告訴我們，“從同事那里我們可以更多地了解我們自己和我們的教學(xué)”，“當(dāng)我們聆聽彼此的故事時，我們時常會默默地反思自己作為一名老師的自身認同和自身完整?！惫餐w中的同行是很好的鏡子，是很好的參照物。同行間的切磋，還能幫助我們了解探究自己的內(nèi)心世界；同行的意見，給我們提供了一個從別人眼睛里看事實的機會。通過同行這面“鏡子”照出我自己，認識我自己。這樣，才是學(xué)習(xí)于“共同體”中，讓“自我”相融于“共同體”。
在閱讀《教學(xué)勇氣》的過程中，我不斷有新的發(fā)現(xiàn)和感動。我也希望有更多的同仁去探索其中的奧妙。
小學(xué)教師新教育讀書的心得體會篇十二
古今中外的教育家都十分重視德育，都把德育置于一個特殊的崇高地位。下面小編為大家搜集整理的新教育讀書心得，希望大家喜歡!
朱永新新教育的核心理念不是強調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，而是突出“一切人”。朱教授認為，沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展，沒有家長的發(fā)展也沒有學(xué)生的發(fā)展。教育目的本來就是為了人的發(fā)展，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師、校長、家長以及社會上所有人的發(fā)展。無論他是貧困的，還是富貴的;無論他是愚昧的，還是睿智的;無論他是健全的，還是殘疾的，都應(yīng)該讓他們快速地發(fā)展。
朱教授說，只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正地讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。他認為，參加新教育實驗的所有學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。每一個老師、每一個學(xué)生都要成功，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成才。所有參與實驗的人都要感覺到自己在不斷地進步，成長并快樂著。
朱教授說，目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點是錯誤的。新教育實驗行動方案的關(guān)鍵是，教一些讓學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱教授說自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的，但他并不認為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說，我甚至可以到北大、清華去做老師做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。
朱永新非常推崇“學(xué)生走出校門，忘記學(xué)校所教內(nèi)容后剩下的東西才是教育的成果?！痹S多人認為這非常精辟地詮釋了教育;也有人認為就剩不下什么了(我想，這里學(xué)校所教內(nèi)容，主要是指一些純粹的應(yīng)付考試的東西，這些東西，好多在實踐中是用不上的，注定是要忘記的;而那些在實踐中一刻也離不開的，是根本不會忘記的)。
為此朱永新指出，學(xué)生的課外活動一定不能少，該做的還是要做，只要是省內(nèi)游，安全工作做細一點，可以恢復(fù)學(xué)生的戶外游。不僅如此，還要多搞些這樣的戶外活動，哪怕是附近的博物館、園林等，使學(xué)生所學(xué)的知識在大自然中得到實踐。教學(xué)最關(guān)鍵的是如何讓學(xué)生更活躍一點，調(diào)動他們主動學(xué)習(xí)的積極性。現(xiàn)在很多教師和學(xué)生埋怨沒有時間，那時他們都將時間用在了加班加點上，試問：加與不加究竟有多大的區(qū)別?不如將這些時間讓學(xué)生自由支配，讓他們在課余時間多讀一些書，現(xiàn)在有些學(xué)生對有些科目的什么定律、定理、公式都了如指掌，可遇到題目就不會做，原因就是沒看懂題目，這非常值得教師們反思。相信只要學(xué)生確實是進步了，社會會給予新教育一份肯定。
我知道想讓自己成為一個新教育的身體力行者首先要從改變自己開始，做一個理想的教師是我行動的目標。
一、用心地去愛學(xué)生。
朱老師在書中說“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。”用心的前提是什么?無非就是“愛”，愛這一職業(yè)，愛自己的崗位。我一直認為教書太枯燥!現(xiàn)豐看來，是以前的我不曾用心，不曾將愛付諸于行動中;不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌。所以一開始熱情高漲，決心在其中描繪出燦爛的未來?？扇諒?fù)一日糾纏在“對”與“錯”中，一次次在苦口婆心的勸說中走來，對學(xué)生終有了恨鐵不成鋼的無奈與苦惱。雖然做老師已經(jīng)四年了，但是我并不是一個真正意義上受學(xué)生喜歡的好老師，我在用自己的嚴厲懾服學(xué)生。如今，這種震懾只會加深和加寬我和學(xué)生之間的鴻溝，永遠使它無法復(fù)平。正如書中所說的，“理想的教師應(yīng)該是一個充滿愛心的教師，深得學(xué)生喜愛的教師,能放下教師的‘架子’，走進學(xué)生心靈的教師。”我對學(xué)生也充滿愛心，但因為我的嚴厲和“架子”使學(xué)生無法體會。怎樣與學(xué)生對話，讓自己走進學(xué)生的心田，是我現(xiàn)在苦苦追求的。我相信借鑒書中所說，多點時間和學(xué)生交流，一定能讓學(xué)生真正認識我，了解我，喜歡我。
二、做一個教育的有心人。
在教壇埋首耕耘了許多年，目睹教育現(xiàn)狀，我也產(chǎn)生了很多困惑，卻無處尋覓到完美的答案。感謝開展的這次讀書活動，讓我聆聽朱永新教授的新教育思想，讓我審視自己所做一切的意義，讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。朱老師說“一個理想的教師，他應(yīng)該是個天生不安分、會做夢的教師?！薄耙粋€優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標，同時有要有激情。人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義?！敝炖蠋煹倪@席話撥動了我的心弦。剛走上工作崗位時的我，是有著自己的目標的，那就是做一名有責(zé)任心的好教師，希望自己能教好每一名學(xué)生。一轉(zhuǎn)眼，過去了四年。回憶自己過去的教育歷程，僅用“平庸”一詞即可概括，最大的收獲也僅是一次獲得先進的稱號，充其量算是一個說得過去的教書匠而已?！靶貞牙硐?，充滿激情和詩意”，這么多年來對于這些，僅是教育中平庸一員的我從沒有過一絲想法。
朱老師給想做教育有心人的教師提出了一個建議：“每天寫教育。
日記。
吧，把每天教育中的所思、所想、所感原封不動的記下來，在寫筆記的時候教師能夠與自己對話，這種領(lǐng)悟是一個人成長的最重要的法寶?！逼鋵嵲缭诠歉山處熍嘤?xùn)時就有過這樣的提議，讓我們做一個教育上的有心人，為自己的成長積累財富。但回想自已，深感慚愧。整天泡在學(xué)生堆中，與孩子們一起貪婪地享受著成功的快樂，共同體驗著成長路途中挫折和失落，可是很多時候激動了一下，興奮了一下便不了了之，正像書中書說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”。雖然在這幾年里也記下了一些教學(xué)隨感，但因為恒心不夠，總會為自己找一些客觀的借口而疏于動筆。為了心中的夢想，從現(xiàn)在起我要挑戰(zhàn)我的恒心，磨練我的意志。
讀罷《新教育之夢》，掩卷沉思，我心潮澎湃。它帶給我更多的是憧憬，是信心，是思考，更是心靈深處的豁然開朗。感謝朱朱老師讓我正走在理想教育的路上，感謝朱老師讓我明白做一個“書香教師”的重要性，感謝朱老師讓我正嘗試著去做一名理想的好教師。我一定會讓我的教育之夢在書的陪伴下越飛越高。
前一段時間有幸讀了《新教育》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。古語云：“書讀百遍，其意自現(xiàn)”，身為教師給學(xué)生的示范只停留在讀一遍題目，又怎么能期待我們的學(xué)生認真審題呢?我們不能因為自己在備課時候充分把握了教材。熟悉了教學(xué)內(nèi)容，就認為學(xué)生也熟悉了。學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中收獲的不僅僅是知識。更多的應(yīng)是學(xué)習(xí)的方法。如果教師在每次讀題時能做到讀兩遍、三遍，指導(dǎo)學(xué)生如何來讀題。
讀完此書后讓我不禁感覺到擁有一名好教師的思想，能指導(dǎo)我們不斷地開拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，使自己在教學(xué)活動中不斷地完善。但思想、主見不是天上掉下來的，“拿來”之后也要善于與時俱進，并且在長期實踐基礎(chǔ)上進行艱苦卓絕的思考。你想關(guān)于教學(xué)研究，怎么去選擇一個課題?怎么去定位，我覺得對我的幫助還是很大的，我打算利用寒假的時間再去讀幾本關(guān)于類似的書來提升一下自己。
書中講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師?！睂φ者@里提到的要求，我身為一名教師，覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中，不斷充實自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點，當(dāng)然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識，通過自身的努力，會慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。
不過在這其中，我最想做的是一位極有愛心的教師。因為愛可以包容一切，可以逾越一切。教師愛學(xué)生，一個佷重要的表現(xiàn)就是相信每個學(xué)生。每個孩子都有巨大的潛能，而且每個孩子的潛能是不一樣的。有人可能認為潛能是要靠練習(xí)來挖掘，而我認為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學(xué)生，常會有這樣的一個念頭：某一天一個學(xué)生割破了手，我就不由自主地想到自己的兒子，要是自己的兒子割破了手，我會怎么樣?接下來的一切事情都很自然，學(xué)生也覺得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情，他都會找你訴說。師生關(guān)系的融洽，正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學(xué)生，就會換來更多的愛。
教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！弊鳛橐幻處煟覀兊墓ぷ鲗ο笫菍W(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會如何去愛自己的學(xué)生。
教師愛學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一撅不振，重者進而憤世嫉俗。現(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了，接受信息的途徑非常多而新潮，對于小學(xué)高年級學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強，經(jīng)不起教師的批評和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛學(xué)生，其次，要相信每一個學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。對于個別學(xué)生總無法及時完成作業(yè)，對于老師而言，這就是一個不認真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來看，或許有別的原因，可能是客觀原因如家庭因素，可能是自身原因，如這個學(xué)生可能上課沒聽懂，作業(yè)不會做。也可能是作業(yè)量超出了他能負荷的范圍……。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地思考，才能解決問題。時時用“己所不欲勿施于人”告誡自己，做到為人師表，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，贏得尊重，贏得信任。
理想確實是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個前進的階梯，這樣不斷前行才會讓我們不斷進步!所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠大的理想，至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行。
新教育的核心理念之一就是“為了一切的人，為了人的一切”，是“為了一切的人”，而不是“為了每位學(xué)生”。這里的“一切的人”不僅指學(xué)生，還包括教師、校長、父母和一切與教育有關(guān)的人。新教育實驗的目的是“讓教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活”，主要通過改變教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式、教師的科研范式來實現(xiàn)這一目的。在我看來，實現(xiàn)這一目的的過程實際上也是教師和學(xué)生一起成長的過程。
我認為，在新教育的實施過程中我們教師要努力做到一下幾點：
老師是學(xué)生的榜樣，要求學(xué)生做到的，老師要首先做到。比如營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才等等，我們老師就要首先做到，才能要求學(xué)生閱讀、寫作、演講、關(guān)心社會。教師要為學(xué)生樹立積極正面的榜樣。教師只有以身作則，為人師表，學(xué)生才會有法可效?！墩撜Z·子路》言：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。說的就是這個道理。
教給學(xué)生一生有用的東西。教給學(xué)生積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生學(xué)會如何對待未來、對待工作、對待社會、對待學(xué)習(xí)、對待他人、對待自己。教給學(xué)生思考問題的方法，解決問題的能力，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣?；叵胛业慕逃?jīng)歷，我的老師們教給我的很多東西都一生受用，譬如守時。
用教師的專業(yè)發(fā)展，影響學(xué)生的成長。要特別注意的是是“影響”，而不是改變。這就需要教師不斷學(xué)習(xí)充實自我，通過專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作和專業(yè)共同體來實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。
在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德!這就是師魂!
教師的成功，來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
我們一起行動，一起堅持，一起成長。只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。幸福完整的教育生活需要老師和學(xué)生共同來創(chuàng)造。
小學(xué)教師新教育讀書的心得體會篇十三
第一段：介紹新教育的背景和意義（200字）。
新教育是指一種以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的教育理念。傳統(tǒng)教育注重知識的傳授和考試成績，而新教育則強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判思維和解決問題的能力。這是面對新時代需求的教育改革，旨在培養(yǎng)具備實踐能力和創(chuàng)新精神的新一代人才。通過閱讀相關(guān)書籍，我深切體會到了新教育帶來的改變和學(xué)習(xí)的樂趣，下面就分享我的心得體會。
第二段：培養(yǎng)興趣和愛好的重要性（250字）。
新教育注重學(xué)生的個性發(fā)展，鼓勵學(xué)生培養(yǎng)自己的興趣和愛好。我曾讀過《沉迷與癡迷》一書，深受啟發(fā)。書中講述了許多成功人士如何通過培養(yǎng)興趣和愛好走出困境，成為自己理想中的人。我從中理解到，培養(yǎng)興趣和愛好不僅能夠滿足學(xué)生的需求，還能開發(fā)學(xué)生的潛能和才能。因此，在新教育的理念下，我開始嘗試各種課余活動，通過參加書法社團和音樂班，我漸漸發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和天賦。這種自主選擇的學(xué)習(xí)方式讓我感到更快樂，并且激發(fā)了我的學(xué)習(xí)動力。
第三段：培養(yǎng)創(chuàng)造力的重要性（250字）。
新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，認為創(chuàng)造力是未來社會最重要的能力之一。《創(chuàng)造力日課》是我在對新教育的探索中讀到的一本書，書中的案例和實踐激發(fā)了我的思考。作者通過講述一些創(chuàng)造力的故事和實踐活動，引導(dǎo)我思考如何培養(yǎng)和提升自己的創(chuàng)造力。我開始發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造力并不只是藝術(shù)和設(shè)計方面的能力，它滲透在生活的方方面面。通過嘗試不同的方法和思維方式，我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力，并將其應(yīng)用到學(xué)習(xí)和日常生活中。這讓我更加積極主動地去解決問題和面對挑戰(zhàn)。
第四段：批判思維的培養(yǎng)（250字）。
新教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力，要求學(xué)生不只是被動接受知識，而是通過思考、分析和評價，主動構(gòu)建自己的知識體系。我讀過一本叫做《怎樣批判性地閱讀一本書》的專業(yè)書籍，對我的學(xué)習(xí)方式帶來了很大的改變。在閱讀過程中，我學(xué)會了提問、解讀和評價，將自己的思考和觀點與作者的觀點進行對比和分析。通過批判性地閱讀，我不僅能夠更加深入地理解書中的內(nèi)容，還能夠培養(yǎng)自己的批判思維能力。這種主動思考的學(xué)習(xí)方式讓我更加獨立和自信，并且提高了我的學(xué)習(xí)效果。
第五段：新教育帶來的改變和未來（250字）。
在過去的閱讀中，我逐漸意識到新教育帶來了我在傳統(tǒng)教育中所缺失的體驗。新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造力和批判思維能力，使學(xué)生成為更有實踐能力和創(chuàng)新精神的個體。通過讀書和實踐，我逐漸領(lǐng)會到這些能力的重要性，并在實際生活中得到了應(yīng)用。我相信，隨著新教育的普及和推廣，更多的學(xué)生將能夠享受到學(xué)習(xí)的樂趣，并培養(yǎng)自己的興趣和愛好。新教育將為我們培養(yǎng)出更有創(chuàng)造力、有思考能力、有想象力的人才，為社會的發(fā)展注入新的活力和智慧。
總結(jié)：新教育是一種以學(xué)生為中心的教育理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣、創(chuàng)造力和批判思維能力。通過閱讀相關(guān)書籍，我逐漸體會到了新教育帶來的改變和學(xué)習(xí)的樂趣。我通過讀書和實踐，培養(yǎng)了自己的興趣和愛好，并提升了自己的創(chuàng)造力和批判思維能力。我相信，新教育將為培養(yǎng)更多具備創(chuàng)新精神和實踐能力的人才，推動社會的發(fā)展和進步。
小學(xué)教師新教育讀書的心得體會篇十四
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知缺乏也?！睂τ谖覀兘處煻?，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。
比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！庇纱丝磥恚易鳛榻處熛氲搅藢W(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：但凡老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的.歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活潑。
也許，這正表達了教育的，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，每一次學(xué)生在向我表達著他們對我的感謝和敬意時，我的心情都莫名的沖動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名教師，應(yīng)該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳回到家里就誰的話都不聽了?！庇纱丝磥?，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：但凡老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活潑。
也許，這正表達了教育的，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，每一次學(xué)生在向我表達著他們對我的感謝和敬意時，我的心情都莫名的沖動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。
小學(xué)教師新教育讀書的心得體會篇十五
第一段：引言（150字）。
《新教育》是毛澤東同志于1914年在北京的新民學(xué)會創(chuàng)刊號上發(fā)表的一篇文章。這篇文章探討了教育的目的、方法和內(nèi)容，提出了一系列頗具啟發(fā)性的觀點。閱讀《新教育》讓我對教育問題有了更深入的思考和認識，對教育的重要性有了更加深刻的體會。
第二段：教育的目的（250字）。
《新教育》指出，在一個真正公平公正的社會中，教育的最終目的應(yīng)該是培養(yǎng)人才，實現(xiàn)個人的人格完善和社會的發(fā)展進步。毛澤東同志認為，教育應(yīng)該培養(yǎng)人們探索真理的能力，培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這一觀點讓我深刻認識到，教育不僅是培養(yǎng)技術(shù)能力，更重要的是培養(yǎng)人的思維能力和創(chuàng)新能力，為社會進步提供有力支持。
第三段：教育的方法（250字）。
《新教育》強調(diào)了自主學(xué)習(xí)和體驗式教育的重要性。毛澤東同志提倡學(xué)生要有獨立思考的能力，不僅要接受老師的教育，更要自己去探索和發(fā)現(xiàn)。他還提出要建立實踐基礎(chǔ)的教育體系，讓學(xué)生通過實踐鍛煉能力。這種教育方法助我認識到，教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，要引導(dǎo)學(xué)生通過實踐和探索獲取知識，而不是簡單地灌輸和復(fù)制。
第四段：教育的內(nèi)容（250字）。
《新教育》還著重強調(diào)了教育的內(nèi)容應(yīng)該緊密聯(lián)系社會實際。毛澤東同志認為，傳統(tǒng)教育往往把書本知識放在首位，忽視了實踐與理論相結(jié)合的重要性。他建議教育要關(guān)注社會現(xiàn)象和社會問題，培養(yǎng)學(xué)生對社會的責(zé)任感和使命感。這讓我深刻認識到，教育內(nèi)容的設(shè)計應(yīng)該符合社會的需求和發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和綜合素質(zhì)，為構(gòu)建美好社會作出貢獻。
第五段：結(jié)論（300字）。
通過閱讀《新教育》，我對教育有了更深入的理解和體會。教育的目的是培養(yǎng)人才，實現(xiàn)個人的人格完善和社會的發(fā)展進步。教育的方法應(yīng)該注重自主學(xué)習(xí)和體驗式教育，培養(yǎng)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造力。教育的內(nèi)容應(yīng)該緊密聯(lián)系社會實際，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出有獨立思考能力、富有創(chuàng)新精神的社會主義接班人。因此，我們應(yīng)當(dāng)充分認識到教育的重要性，加強教育改革，倡導(dǎo)新教育理念，為國家的建設(shè)和發(fā)展做出更大的貢獻。
小學(xué)教師新教育讀書的心得體會篇十六
這個學(xué)期，我利用空閑的時間，再次閱讀了《平凡的世界》。
人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，看完這本書后也許人的靈魂得以凈化，也許它還會改變你的許多想法。
《平凡的世界》這本書詳細地描述了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的.故事情節(jié)，以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象。人的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，錯綜的交織，讀來令人蕩氣回腸。
路遙給我們講述的不單單是他生活的那個年代，更多的是人生的一種追求與信仰。這是一個繁華浮躁的時代，《平凡的世界》讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不平，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。
路遙在書中告訴我們要忘我。人活著不能太自私，不然可能會孤單一人?？达L(fēng)使舵，趨炎附勢，均為自私使然。如果就是這樣的生活著，最終將會孤獨的死去。
路遙告訴我們要有獨立的人格，盡管要面對孤獨。孤獨是人生的必修課，堅持自己的夢想，坦然去面對孤獨，繼續(xù)勇往直前。
路遙教導(dǎo)我們不必用盡力氣去做一個漂亮的人，但應(yīng)該用盡生命去做讓人叫好的事。前者只能表明你的處事圓滑，而后者則將見證你精彩的一生。
我想我們都該看看這本書，聽聽來自書中的每個人物的聲音，也許這樣，我們會擁有更強大的內(nèi)心。
小學(xué)教師新教育讀書的心得體會篇十七
第一段：介紹新教育概念及其重要性（200字）。
近年來，隨著社會的發(fā)展，新教育概念逐漸興起并備受關(guān)注。與傳統(tǒng)教育相比，新教育更注重培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、思維能力和人際交往能力，努力打造更有創(chuàng)造力和適應(yīng)性的未來人才。這種教育模式的出現(xiàn)引起了廣泛討論和爭論，我也在讀書過程中對新教育的相關(guān)內(nèi)容有了更深入的理解和思考。
第二段：新教育的核心要素（200字）。
在我理解的新教育中，核心要素包括個性化教育、合作學(xué)習(xí)和實踐教育。傳統(tǒng)教育注重的是統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容和標準化的評價，而新教育強調(diào)每個學(xué)生獨特的個性需求，為學(xué)生提供個性化的學(xué)習(xí)方式和評價方式。合作學(xué)習(xí)是新教育的重要組成部分，通過學(xué)生之間的合作交流和團隊合作，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團隊精神。此外，實踐教育的概念也被廣泛提及，即讓學(xué)生通過實踐活動來掌握知識和解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力和創(chuàng)新能力。
第三段：閱讀中獲得的啟示（300字）。
閱讀了一系列關(guān)于新教育的書籍和文章后，我深感新教育背后蘊藏的教育智慧和啟示。首先，新教育提倡培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。通過多樣化的學(xué)習(xí)方法和教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)造的能力，培養(yǎng)學(xué)生積極探究和解決問題的能力。其次，新教育倡導(dǎo)的個性化教育理念對我影響深遠。每個人都具有不同的興趣、優(yōu)勢和需求，只有滿足學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，才能使他們真正發(fā)揮潛能。最后，新教育提倡的團隊合作和社會體驗教育也給我留下了深刻印象。通過團隊合作，可以提高學(xué)生的集體意識和協(xié)作能力；通過參與社會實踐活動，學(xué)生可以更好地理解社會和豐富自己的知識和經(jīng)驗。
第四段：新教育在現(xiàn)實中的應(yīng)用（300字）。
新教育理念的推行在很多學(xué)校得到了廣泛應(yīng)用。有些學(xué)校推出了個性化學(xué)習(xí)計劃，根據(jù)學(xué)生的興趣和能力特點，為他們量身定制學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)步驟。一些學(xué)校也開設(shè)了各種類型的實踐活動，如社會實踐、社團活動等，讓學(xué)生更好地融入社會和實踐經(jīng)驗。此外，許多學(xué)校也積極鼓勵學(xué)生團隊合作，通過小組合作和項目合作的方式培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神和合作能力。這些實際措施使學(xué)生在學(xué)校中獲得了更多的自主發(fā)展機會，也使他們能更好地適應(yīng)社會的需求。
第五段：對新教育的展望（200字）。
新教育的興起對教育發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響，但也存在一些挑戰(zhàn)和問題。我們需要更多的教育家和教育工作者投入到新教育的研究和實踐中，不斷優(yōu)化和完善教育理念和教育實踐。同時，我們也需要建立完善的評價體系，以客觀公正的方式評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和個性發(fā)展。相信在全社會的共同努力下，新教育的理念將得到更好的實施，為培養(yǎng)更具創(chuàng)造力和適應(yīng)性的未來人才做出更大貢獻。
總結(jié)：通過閱讀和思考，我對新教育有了更深入的理解和認識。新教育強調(diào)個性化教育、合作學(xué)習(xí)和實踐教育，在教育理念和實踐中賦予學(xué)生更大的自主權(quán)和發(fā)展空間。我期待在未來的教育中，新教育的理念能夠得到更廣泛的應(yīng)用，并為培養(yǎng)更優(yōu)秀的人才貢獻力量。
小學(xué)教師新教育讀書的心得體會篇十八
隨著社會的發(fā)展，新教育的概念逐漸被人們所關(guān)注。新教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和實踐能力。讀書是新教育中重要的一環(huán)，通過讀書，學(xué)生不僅能夠獲取知識，提高自己的口頭表達能力和寫作能力，也能夠激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)他們的思辨能力和創(chuàng)造力。在我近年來的讀書體驗中，我深深感悟到讀書對個人成長的重要性，以及新教育對讀書的推崇和重視。
第二段：讀書的樂趣。
讀書不僅僅是為了獲取知識，更是一種享受和沉浸其中的過程。在讀書中，我可以領(lǐng)略到作者的思想、感受到文字間的美感和情感的傳遞。當(dāng)閱讀一本吸引人的好書時，我會不知不覺地陷入其中，仿佛置身于書中的世界，與書中的人物進行情感交流，感受到他們的快樂、悲傷或憤怒，思考他們的行為和決策。這種共鳴之感，讓我感受到了讀書的樂趣所在，也讓我對讀書充滿了熱情。
第三段：讀書對成長的推動。
讀書不僅帶來了樂趣，更對我的個人成長產(chǎn)生了積極的影響。通過讀書，我接觸到了各種各樣的經(jīng)歷和思想，拓寬了我的視野和思維方式。在讀歷史書籍時，我更能夠了解到人類文明的演進和人性的善惡。在讀文學(xué)作品時，我學(xué)會了去感知和分析人物的內(nèi)心世界，理解他們的情感和動機。這些經(jīng)歷和思考，培養(yǎng)了我的思辨能力和創(chuàng)造力，提高了我的語言表達和寫作能力。在學(xué)校的各種活動中，我也通過讀書獲得了很多啟發(fā)，能夠更好地與團隊合作，解決問題，展現(xiàn)自己的才華。
第四段：新教育的視角。
新教育致力于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，而讀書作為一種重要的教育方式，在新教育中被高度重視。新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力，而讀書正是培養(yǎng)這些能力的重要途徑之一。通過讀書，學(xué)生可以積累豐富的知識和經(jīng)驗，激發(fā)創(chuàng)造力和想象力。同時，讀書還可以拓寬學(xué)生的視野，讓他們了解到不同文化和思想，培養(yǎng)他們的包容心和交流能力。新教育提倡自主學(xué)習(xí)和多元評價，讀書可以自由選擇書籍，根據(jù)個人興趣和需求進行閱讀，并將所讀的書籍進行記錄和評價。這種自主式的讀書方式更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的獨立思考和判斷能力。
在新教育理念的指導(dǎo)下，我在讀書過程中有了更多的收獲和啟發(fā)。在以前的教育模式下，讀書更多地是為了應(yīng)付考試，以達到分數(shù)為目標。而現(xiàn)在，我更加注重書本中的內(nèi)容和作者的思想。我學(xué)會了選擇適合自己的書籍并閱讀，不再僅僅追求熱門書籍或暢銷書，而是根據(jù)自己的興趣和需求進行選擇。我也開始記錄自己讀過的書和書中的感悟，對書中的觀點進行思考和評價。這些改變讓我感受到了讀書的真正意義和樂趣，也讓我更好地理解了新教育的理念和價值。
總結(jié)：
新教育的興起為讀書提供了更加自主和多元的空間，讓讀書不再僅僅是為了應(yīng)試，更多地成為一種享受和成長的方式。通過讀書，我們可以拓寬視野，提高思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)造力和實踐能力。作為學(xué)生，我們要積極倡導(dǎo)并踐行新教育的理念，通過閱讀豐富自己的知識和經(jīng)驗，成為更加全面發(fā)展的人。
小學(xué)教師新教育讀書的心得體會篇十九
人們常說活到老，學(xué)到老，每個人對知識的渴望都是無窮的，這個假期有幸讀了《你能成為優(yōu)秀教師》一書，我又一次享受到了閱讀帶來的樂趣。作為教師僅有時刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理論，學(xué)習(xí)專業(yè)的理論思想與技能，才能始終使自我的知識結(jié)構(gòu)得到及時的更新，永遠站在一個嶄新的高度上審時度勢，不斷激發(fā)勤奮工作的熱情，實現(xiàn)教學(xué)工作的創(chuàng)新。書中認為一名優(yōu)秀教師務(wù)必具備以下素養(yǎng)：對工作敬業(yè)——竟也是創(chuàng)造價值的基礎(chǔ)；對學(xué)校忠誠——忠誠是信賴的前提；對領(lǐng)導(dǎo)服從——服從是步邁協(xié)調(diào)的保證；對自我信任——自信是成長的基點；對他人欣賞——欣賞是歡樂的源泉；對社會奉獻——奉獻是卓越人生的境界。
我們每一個人都期望成功，成功就掌握在自我手中，但它不會一蹴而就，成功蘊藏在平凡的工作當(dāng)中，生命的價值也蘊藏在平凡的工作當(dāng)中，生命的價值離不開工作，工作是我們創(chuàng)造價值的平臺，是體現(xiàn)人生價值的最佳場所，所以我們務(wù)必重視自我的工作，并投入全部的熱情。大家都說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，干的是良心活，是呀，我們的身上擔(dān)負著教育好祖國下一代的重任，所以我們更就應(yīng)要投入自我全部的.熱情與精力。我熱愛我的工作，它讓我得到尊重，得到幸福的滿足，光有熱愛是不夠的，我要做的事在熱愛的基礎(chǔ)上如何讓自我一步步變得更加優(yōu)秀，更加受人喜愛和尊重。作為教師，就應(yīng)時刻嚴格要求自我和學(xué)生，尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生，多從孩子們的角度思考問題，凡是多問問大家的想法，做到對學(xué)生信任和欣賞。每個孩子都是一塊閃閃發(fā)光的金子，我們就應(yīng)多看到他們身上的優(yōu)點和長處，盡可能的給大家創(chuàng)造一個戰(zhàn)士自我的舞臺，時刻用用心樂觀的心態(tài)應(yīng)對工作和孩子們，用陽光般的笑容感染周圍的人，歡樂是能夠傳播的，你歡樂所以我歡樂！
小學(xué)教師新教育讀書的心得體會篇二十
《義務(wù)教育法》的頒布和施行，對于保障少年兒童接受義務(wù)教育的權(quán)利，提高全民族的素質(zhì)，實施科教興國、人才強國的'戰(zhàn)略，對于推進社會主義和諧社會建設(shè)，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
教育能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景，教育也能夠決定和改變一個人未來的命運。6月29日會議通過了新修訂的義務(wù)教育法。這是義務(wù)教育法頒布以來的一次重大修改，它進一步明確了義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和義務(wù)性。
20多年前《義務(wù)教育法》的出臺標志著我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來，我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而，由于社會轉(zhuǎn)型等諸多因素，義務(wù)教育推行過程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題，這是此次義務(wù)教育法修訂的時代背景。
《義務(wù)教育法》的涵義和精神，是對義務(wù)教育中的“義務(wù)”二字有了一個正確而深刻的詮釋。比如群眾反映強烈的教育亂收費、上學(xué)貴問題，其中固然有部分學(xué)校片面逐利等原因，但財政投入不足以及政府部門監(jiān)管不力也是具有普遍性的原因。修訂后的義務(wù)教育法明確規(guī)定，義務(wù)教育經(jīng)費投入實行xx和地方各級人民政府根據(jù)職責(zé)共同負擔(dān)，并要求地方各級人民政府在財政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費單列，“哪個部門違反了義務(wù)教育法關(guān)于經(jīng)費的規(guī)定，就應(yīng)當(dāng)依法追究責(zé)任。”
再比如群眾普遍不滿的教育資源分配不均衡、上學(xué)難問題，其中可能有地區(qū)發(fā)展不平衡等原因，但確保教育改革發(fā)展成果由全體公民共享卻是政府義不容辭的責(zé)任，特別是像義務(wù)教育這樣的公益事業(yè)，更當(dāng)如此。新修訂的義務(wù)教育法明確要求各級政府合理配置教育資源，提出要縮小學(xué)校之間的辦學(xué)差距，要加強對薄弱學(xué)校的改造，并且提出在義務(wù)教育階段，不分重點學(xué)校和非重點學(xué)校，還對農(nóng)民工子女，以及進城的務(wù)工人員的子女提供平等的教育條件提出了明確的要求，這些都直指義務(wù)教育的均衡發(fā)展，更是對“義務(wù)”二字的延伸解讀。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會每一個公民的一項基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法，實施義務(wù)教育法，正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實公民權(quán)利的必由之路。對于廣大公民而言，義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護人的責(zé)任和義務(wù)，義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育，是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。
制定并實施新的義務(wù)教育法，也是切實提高國民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會，通過實施義務(wù)教育，普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計，全世界有170多個國家宣布實施義務(wù)教育制度。多方面研究表明，國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經(jīng)濟效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個人未來的命運，教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略，推進自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實。在這個事關(guān)國計民生的問題上，政府責(zé)無旁貸。正是因為準確把握了義務(wù)教育中“義務(wù)”二字的科學(xué)內(nèi)涵，此次的新義務(wù)教育法才能亮點頻現(xiàn)；同樣，也只有正確理解這“義務(wù)”二字的涵義，新修訂的義務(wù)教育法在實踐中才能確保真正的貫徹落實到位。通過學(xué)習(xí)，我深刻的認識到，要想作為一名合格的教育工作者，就要從思想上、方化上、政治上充實自己，我希望通過不懈努力學(xué)習(xí)和不斷提高，早日成為一名適應(yīng)新時代要求的新教師。
學(xué)習(xí)了新《義務(wù)教育法》使我感受到新法的立法理念有了較大的突破，因為它保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間，真正的體現(xiàn)了以人為本，利國利民。所以新《義務(wù)教育法》的頒布實施，是改革開放以來教育上的重大成果，也是改革開放、社會發(fā)展進步的一個必然，對于進一步深化教育體制改革，促進義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。
首先，新法第一次以法律的形式全面闡述了義務(wù)教育的特征與性質(zhì)。明確了：“對接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年不收雜費的實施步驟，由國務(wù)院規(guī)定?！睆倪@點看來，義務(wù)教育免收學(xué)費、雜費的法律原則，必將惠及全國的廣大適齡兒童、少年。特別在農(nóng)村，蘊含著大量的人才，還有待開發(fā)的人力資源，將讓更多貧困家庭的孩子上得起學(xué)，從法律的角度給他們一個平等就學(xué)的機會，當(dāng)然對于國民基本文化素質(zhì)的提高是件益事。我想這些內(nèi)容也必然影響到學(xué)校的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時，各級政府和教育行政部門也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。
其次，新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距，不分重點校、重點班，非常人性化，體現(xiàn)了對所有人的尊重；不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟實力，每個孩子都可以享受均等的教育，體現(xiàn)了人與人之間的和諧。教育均衡就是讓所有的孩子，同在藍天下，都應(yīng)該享受到同樣的教育。
再次，新修訂的《義務(wù)教育法》提出提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇。國家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為初級職務(wù)、中級職務(wù)和高級職務(wù)。這一規(guī)定將目前中學(xué)教師職務(wù)系列和中小學(xué)教師職務(wù)系列統(tǒng)一了起來，將為吸引更多高素質(zhì)人才到中小學(xué)任教，調(diào)動中小學(xué)教師的積極性，提高教育質(zhì)量產(chǎn)生重要的影響。修訂案對保障、提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇都有產(chǎn)生重要的影響。
最后，新法規(guī)定了學(xué)生家長在義務(wù)教育中的義務(wù)，如果家長不送孩子上學(xué)或者在家里自我教學(xué)、送個人私塾等，都屬于違法行為，將要受到法律的制裁。我們可以得出結(jié)論，那就是最該學(xué)習(xí)法律的不是政府和學(xué)校的事，而是學(xué)校、學(xué)生和家長。只有我們都了解了義務(wù)教育法，具有了相應(yīng)的維權(quán)意識，才可能形成更嚴密，更有效的監(jiān)督體系，為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。
在學(xué)習(xí)了《新義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會認可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點，因材施教。
教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境）交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、《新義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
小學(xué)教師新教育讀書的心得體會篇二十一
《新教育》是闡述新教育觀念，幫助人們理解和追求新教育的一本書，下面是本站小編精心整理的《新教育》讀書。
范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
最近我細細品味了由當(dāng)代著名教育家心理學(xué)家朱永新所著的《新教育》這本書。什么是新教育實驗?我覺得它大致反映了新教育實驗對教育的一種理解和追求，特別是過一種幸福完整的教育生活這句話更是一種美好的理想。
閱讀完這本書后讓我深深的感受到新教育就是“行教育”，新教育一開始就自覺地把“行動”二字寫在了自己的旗幟上。新教育的六大行動，雖然不是新教育的全部內(nèi)涵，但是，由于這些行動相對是我們現(xiàn)在的教育所缺少的東西，所以顯得很迫切，很重要。新教育認為：教育是喚醒，每一個生命都是一粒神奇的種子，蘊藏著不為人知的秘密，而閱讀能夠喚醒這種蘊藏著的美好與神奇。新教育重讀書，重感悟，重意境，它提出讀書，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個非常重要的途徑，讀書應(yīng)該成為孩子的一種生活方式，這讓我深深地意識到閱讀是有多么的重要。
新教育實驗的六大行動,第一個行動便是營造書香校園，那么什么才是書香校園?其實我的理解是“書聲瑯瑯，翰墨飄香?！?/p>
就是通過創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀氛圍，整合豐富的閱讀資源，開展豐富多彩的閱讀活動，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，像你每天吃飯、睡覺，看電視一樣，最日常的生活方式，進而推動書香校園的形成。
在我們的學(xué)校，每天清晨，孩子們與黎明共舞，用20分鐘左右的時間誦讀詩歌，領(lǐng)略優(yōu)美的母語，有感情地朗讀一段或一篇文章;中午，我們要用美麗的童書滋潤童年，學(xué)校安排20分鐘的讀書時間，讓孩子讀他們喜歡的兒童讀物;暮醒的時候，老師和學(xué)生利用晚上時間自己寫點東西，學(xué)生可以寫讀書記錄卡，老師可以向?qū)W生家長寫一封信或發(fā)個短信，甚至寫個教育小故事。這些事雖然比較簡單，但是如果長期堅持下去會比較難。但我想堅持下去，那將會是自己人生中一筆不小的精神財富。在教室里，我給孩子們創(chuàng)造了一個很好的閱讀氛圍，在教室醒目的位置“今天你閱讀了嗎?”“讓書成為我們的朋友”等警句時刻提醒著孩子們閱讀。這學(xué)期，我和孩子們用了兩個多月的時間共同地閱讀了《特別的女生撒哈拉》，當(dāng)我看到孩子們手捧新書，酣暢淋漓地閱讀時，我頓悟了：新教育之旅的確心走起來很艱難，但是這條路值得我們走下去，我們也一定要走下去。
新教育實驗的六大行動中提到師生共寫隨筆。包括師生一起來寫班級的趣事，寫學(xué)校的活動，寫師生的情誼，在師生互動的過程中，教師和學(xué)生能夠共同成長，這就達到了共寫的目的。
書中，朱永新老師提到了孔子，的確“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，沒有思考的教育永遠是不成熟的教育，永遠是不可能持續(xù)發(fā)展的教育。一個人很可能是教了一年書，重復(fù)了三十年，重復(fù)了一輩子。但是，一個善于思考的老師，教了一年，就是一年，教了兩年，就認真教了兩年，他認真教了五年，就很可能成為一個非常出色的教師，而成就這個年輕人的必定就是讀書和寫作，因為真的就是“閱讀滋養(yǎng)底氣，思考帶來靈氣，實踐造就名氣”。另外，我的學(xué)生已經(jīng)寫了三年。
日記。
了，我覺得寫日記是個好習(xí)慣，可以培養(yǎng)孩子的寫作能力，可以培養(yǎng)孩子良好的意志能力，當(dāng)然，還可以讓孩子練就一手好字。
書中提到了新教育實驗的榜樣教師，常麗華老師。每一天早上常老師的新教育都是用一首詩開始的，有孩子過生日都是用一首詩送給他，而且她把的名字嵌在詩歌里面。每天中午孩子們都會共讀《老鼠阿貝漂流記》，20xx年9月21號她寫了一張便簽，其中的默默數(shù)言便把爸爸媽媽們也帶進了讀書的世界。這樣一天又一天，五年時間常老師和班里的孩子共讀了524本書，有人曾說新教育開100本書太多了，但是對我們常老師這個班級又是太少太少了。如果有人問：新教育到底能不能提高學(xué)生成績?我會斬釘截鐵地告訴他：新教育不能提高成績早就被拋棄了。常老師五年時間所有的課都是全校第一，她還被評為新教育十佳教師。她說過：“孩子們走向哪里我不知道，但我會盡我的全力帶他們走想走的路。心平氣和不抱怨，我像一個農(nóng)夫，靜靜的抵擋風(fēng)雨，侍弄自己的農(nóng)田，過一種完整的教育生活?！背＠蠋熓俏覀兡贻p教師的榜樣，我們也要想她那樣與孩子一起讀書，一起成長，這才是作為教師最大的幸福。
新教育不但是夢想，更是實實在在的行動，只要有行動就會有收獲，在新教育下，老師們要把自己的根深深地扎在教室里，扎在學(xué)生的心坎里，努力讓自己“開出一朵生命的花”。為了祖國的花朵有新的教育環(huán)境，讓我們一起行動起來!
朱永新教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則，他指出：教育就是為了人，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，為了一切的人，我們不僅要關(guān)注教師，要關(guān)注一切的人，幫助校長，幫助家長，幫助社會上所有的人去發(fā)展。無論他是貧困的，還是富貴的，還是愚昧的，還是智睿的，無論他是健全的還是殘疾的，都應(yīng)該為了他們，同時教育為了人的一切，這是我們的核心理念。一切為了人的發(fā)展也是提出的構(gòu)建和諧社會重要組成部分，是值得我們教師去研究，去實踐的。
朱永新新教育的目標：新教育的目標追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認識態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長，我們認為參加我們實驗的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個老師，每一個學(xué)生都要成功，每個學(xué)生都要找到成功的感覺，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材，最后有大的成就。每個老師都要成長，相當(dāng)多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實驗的人都要感覺到自己在不斷地進步，在成長著，成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。
著名教育家朱永新的新教育思想，觸發(fā)我們?nèi)ニ伎?，我們在縣教育局的極力倡導(dǎo)下，這段時間我認真學(xué)習(xí)了朱永新老師的《我的教育思想》，體味了朱老師"過一種幸福完整的教育生活"、"建設(shè)書香生活環(huán)境"等教育內(nèi)涵。
一、朱永新新教育思想給我的觸動。
1、朱永新老師認為，新教育實驗,是一個以教師發(fā)展為起點,以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。
2、朱老師的新教育認為,理念:教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是"為將來的工作與生活作準備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長遠的人生與社會理想服務(wù)的同時,本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強調(diào)"過一種幸福完整的教育生活",這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實驗提出"教育幸福",應(yīng)該是針對現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些"畸形"的教育提出的。
朱老師新教育理念表明：教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等，更要促進學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實現(xiàn)的需要,社會認可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長",能夠讓每個受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實驗提出了讓師生與人類的崇高精神對話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗,教給孩子一生有用的東西,強調(diào)個性發(fā)展。
3、朱永新曾說："我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中，我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變，其中最重要的一項活動--閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個活動，那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力，更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。
朱老師認為：閱讀是教育最重要的活動,新教育將"營造書香校園"列為首要行動,將閱讀細化為若干具體的子項目,有效地解決了不同年級、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動,讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進而推動書香社會的形成。這無疑是對傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。
學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》，走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷，愈發(fā)增強了作為一名教育工作者的使命感。
二、朱永新描述的三重"理想境界"對我的啟發(fā)。
1、理想課堂第一重境界為：落實有效教育框架，為課堂奠定一個堅實的基礎(chǔ)。朱永新認為：這成為新教育人進行課堂框架研究的起點。"我們希望這個框架，可以成為我們理解課堂的一個工具。"朱永新還認為：這個框架分為教學(xué)目標、預(yù)習(xí)作業(yè)、個體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。"預(yù)習(xí)"被朱永新稱為這個框架的一大特色，"預(yù)習(xí)是學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的機會，不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準備工作，而應(yīng)盡可能地針對所有教學(xué)目標，是真正的自主學(xué)習(xí)。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。
2、理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。
朱永新所講的"知識"，不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識，而要視為一個動詞、一個有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱永新認為：優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
3、理想課堂第三重境界是：知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴。
朱永新認為，理想課堂不會停留于人與知識的對話這一維度，而要展開三重對話：人與知識的對話、人與他者的對話、人與自己的對話。"只有這樣，我們才能說，課堂教學(xué)不僅實現(xiàn)了知識的復(fù)現(xiàn)，而且也實現(xiàn)了人的復(fù)活--師生生命的復(fù)活"。
三、朱永新新教育思想對我的又一啟示。
1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：今天的教師應(yīng)該有自己獨特教學(xué)個性。那就是不人云亦云，有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢，在夯實自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時，培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學(xué)個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個性，要求老師對于自身要有清晰的認識，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個性本身就意味著創(chuàng)造力。
2、教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個學(xué)生，并愛護每個學(xué)生，是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關(guān)注每一個學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補充一句，關(guān)注每一個學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
3、教師應(yīng)該對學(xué)生嚴而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴格要求他們，又正因為這些缺點錯誤是難免的，所以對他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長規(guī)律，給與他們改正缺點錯誤的時間和機會，不能一味的批評和指責(zé)，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認同。
總之，通過這段時間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進一步學(xué)習(xí)"我的教育理想"，使自己的思想不斷進步，工作也有更大的起色。
學(xué)校給我們每位教師發(fā)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來，我總以工作忙、沒時間為理由，把它放在一邊，其間也偶爾翻動過幾次，但是很快就不再理它了。可是寒假前，學(xué)校布置了一項任務(wù)，要每位老師在假期中認真研讀《新教育》，做好。
讀書筆記。
并完成一篇。
讀后感。
迫于形勢，我又重新拿起了這本書。
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學(xué)校的發(fā)展，影響學(xué)生的成長。如果沒有教師的成長，則永遠不會有學(xué)生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠不會有學(xué)生的快樂。我都不快樂，我會讓你快樂嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，那么何談教育幸福?何談學(xué)生的快樂呢?一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的感覺到，這新教育之夢，并不遙遠，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真!
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動學(xué)生，生動課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
二、懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。讀完這本書，我最大的感受就是：新教育應(yīng)該是“愛的教育”。其實作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點滴進步而驕傲，何嘗不是為了學(xué)生的進步而高興，每一位教師都愿意把每一個學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來愛!可是現(xiàn)實卻是：高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼，甚至學(xué)生自己都錯誤的以為：只要成績好，一好遮百丑!這樣，我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分數(shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個問題上急功近利，只看分數(shù)，而忽略了每一個學(xué)生的個體差異，忽略了學(xué)生的品德教育,忽略了學(xué)生作為社會人的這一基本屬性特征.這樣教育出來的孩子必然是病態(tài)的和不完整的.新教育的實踐活動就是要改變這一教育問題,讓老師們重新關(guān)注心靈,重新建構(gòu)課堂.所以作為一個物理老師我在以后的教育教學(xué)活動中,要更多的加強物理學(xué)史、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法的教育，注重利用探究活動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，注意保護孩子們的自尊心，幫助他們建立學(xué)習(xí)物理的信心!總之，“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去?！?/p>
三、扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。要勝任新課改需要，教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂，調(diào)動和感染學(xué)生;另外，扎實的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有知識，更重要的是對理想的追求。
小學(xué)教師新教育讀書的心得體會篇二十二
前一段時間有幸讀了《新教育》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。古語云：“書讀百遍，其意自現(xiàn)”，身為教師給學(xué)生的示范只停留在讀一遍題目，又怎么能期待我們的學(xué)生認真審題呢?我們不能因為自己在備課時候充分把握了教材。熟悉了教學(xué)內(nèi)容，就認為學(xué)生也熟悉了。學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中收獲的不僅僅是知識。更多的應(yīng)是學(xué)習(xí)的方法。如果教師在每次讀題時能做到讀兩遍、三遍，指導(dǎo)學(xué)生如何來讀題。
讀完此書后讓我不禁感覺到擁有一名好教師的思想，能指導(dǎo)我們不斷地開拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，使自己在教學(xué)活動中不斷地完善。但思想、主見不是天上掉下來的，“拿來”之后也要善于與時俱進，并且在長期實踐基礎(chǔ)上進行艱苦卓絕的思考。你想關(guān)于教學(xué)研究，怎么去選擇一個課題?怎么去定位，我覺得對我的幫助還是很大的，我打算利用寒假的時間再去讀幾本關(guān)于類似的書來提升一下自己。
書中講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師?！睂φ者@里提到的要求，我身為一名教師，覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中，不斷充實自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點，當(dāng)然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識，通過自身的努力，會慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。
不過在這其中，我最想做的是一位極有愛心的教師。因為愛可以包容一切，可以逾越一切。教師愛學(xué)生，一個佷重要的表現(xiàn)就是相信每個學(xué)生。每個孩子都有巨大的潛能，而且每個孩子的潛能是不一樣的。有人可能認為潛能是要靠練習(xí)來挖掘，而我認為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學(xué)生，常會有這樣的一個念頭：某一天一個學(xué)生割破了手，我就不由自主地想到自己的兒子，要是自己的兒子割破了手，我會怎么樣?接下來的一切事情都很自然，學(xué)生也覺得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情，他都會找你訴說。師生關(guān)系的融洽，正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學(xué)生，就會換來更多的愛。
教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”作為一名教師，我們的工作對象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會如何去愛自己的學(xué)生。
教師愛學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一撅不振，重者進而憤世嫉俗?，F(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了，接受信息的途徑非常多而新潮，對于小學(xué)高年級學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強，經(jīng)不起教師的批評和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛學(xué)生，其次，要相信每一個學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。對于個別學(xué)生總無法及時完成作業(yè)，對于老師而言，這就是一個不認真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來看，或許有別的原因，可能是客觀原因如家庭因素，可能是自身原因，如這個學(xué)生可能上課沒聽懂，作業(yè)不會做。也可能是作業(yè)量超出了他能負荷的范圍……。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地思考，才能解決問題。時時用“己所不欲勿施于人”告誡自己，做到為人師表，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，贏得尊重，贏得信任。
理想確實是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個前進的階梯，這樣不斷前行才會讓我們不斷進步!所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠大的理想，至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行。
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