高老頭體會(huì)(模板21篇)

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高老頭體會(huì)(模板21篇)
時(shí)間:2023-12-02 06:47:11     小編:飛雪

通過(guò)總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足。如何有效地進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作是提高工作效率的關(guān)鍵。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文,供大家參考。

高老頭體會(huì)篇一

《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作,而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。下面是本站給大家?guī)?lái)的高老頭讀書(shū)。

希望大家喜歡。

這些天,我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系,讀來(lái)讓人震撼,同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。

故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們??墒牵瑑蓚€(gè)女兒眼里只有錢,不過(guò)兩年,就把父親從自家趕出來(lái),可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20xx年間,他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會(huì),哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。

誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌,度日如年,最終還要面對(duì)陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能?!板X不是萬(wàn)惡之源,只有當(dāng)你過(guò)分地,自私地,貪婪地愛(ài)它時(shí),它才是萬(wàn)惡之源?!笨梢?jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀,正視錢財(cái),堂堂正正地做人,就不會(huì)陷入金錢的泥沼。

我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢,更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí),其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),我們才會(huì)活得更加坦蕩,更加快樂(lè)。

《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作,而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。它不僅給我們帶來(lái)了巨大的心靈震憾,也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。

高里奧老人以前是做面粉生意的,他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí),卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后,他便始終一個(gè)人,并把自己的全部精力放到自己的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望,想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以償,大女兒成了貴族富人,二女兒嫁給了銀行家紐沁根,兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。最后他自己變的身無(wú)分文,只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心,其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看,他是在用金錢“買得”自己和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中,甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上,金錢才是人與人之間唯一的紐帶,金錢的利益早已取代了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí),使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水,她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他,連葬禮的錢都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。大女兒的丈夫則更加過(guò)分,只是淡淡的說(shuō)了一句:“他活著也好,死了也好,與我無(wú)關(guān)。

拉斯蒂涅同樣是這本書(shū)中的主要人物之一,他是一個(gè)外省沒(méi)落貴族家庭出身的青年,來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見(jiàn)識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心,而且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭(zhēng),靠自己的力量,一步一個(gè)腳印的往上爬,當(dāng)一名優(yōu)秀的法官??墒乾F(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì)是個(gè)“大染缸”,而拉斯蒂涅就在這染缸中,從潔白漸漸變得污黑、丑陋,開(kāi)始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì),也明白了金錢在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開(kāi)始向自己的母親和兩個(gè)妹妹要錢,不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒(méi)錢了,但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油,“教育”他,想要成功,就要不惜一切代價(jià)往上爬,必須將別人踩在自己的腳下,讓別人成為自己的墊腳石,然后打擊他們,驅(qū)趕他們。只要想往上爬,就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了,干脆叫他去殺人,讓他娶了塔勒菲,然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥,這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。

但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇,在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……。

我讀了法國(guó)巴爾扎克寫的《高老頭》,里面主要講了在19世紀(jì)的法國(guó),高老頭有兩個(gè)女兒,在他的養(yǎng)育下一貫過(guò)著奢華的生活,兩個(gè)女兒一個(gè)喜歡高攀貴族,進(jìn)入了上流社會(huì),成了新貴雷斯伯爵太太;一個(gè)喜歡金錢,嫁給了銀行家,成為紐沁根夫人。但不久,這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門,讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。

高老頭臨死之前哭天喊地地想見(jiàn)女兒一面,但兩位女兒并沒(méi)有去見(jiàn)高老頭。

讀了這本書(shū),我覺(jué)得高老頭是一個(gè)很了不起的父親,他把自己全部的愛(ài)和財(cái)富給了女兒,是希望自己將來(lái)能有一個(gè)幸福的晚年生活,但女兒卻生在福中不知福,連起碼的道德都做不到,讓我又覺(jué)得高老頭這樣做太不值得了,他太可憐了。而那兩個(gè)女兒讓我覺(jué)得很可恨,也很為她們感到悲哀,自己的父親那么愛(ài)她們,為她們創(chuàng)造了那么好的條件,但女兒們卻從來(lái)都沒(méi)有想過(guò),她們的父親為了女兒自己寧愿過(guò)著清苦的生活,可真是冰冷血腸的大怪物!

不管以前還是現(xiàn)在,我們都要靠自己去努力,并且傳承中華美德,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

高老頭體會(huì)篇二

我認(rèn)識(shí)高老頭是在我上初中的時(shí)候,他是我隔壁家的一位鄰居。那時(shí)的他已經(jīng)七十多歲了,但是他的身體卻非常健康。每天早上,他都會(huì)在小區(qū)的廣場(chǎng)上晨練,并且經(jīng)常組織一些小區(qū)的老年人一起參加健身活動(dòng)。通過(guò)和高老頭的接觸,我逐漸了解了他的生活態(tài)度和一些心得體會(huì)。

第二段:身心健康的秘方。

高老頭告訴我,他保持身心健康的秘方就是堅(jiān)持鍛煉和保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。他認(rèn)為,運(yùn)動(dòng)是延年益壽的關(guān)鍵,身體的健康是一切幸福的基石。所以,他每天都會(huì)安排一些體力活動(dòng),比如跳舞、散步、健身操等,以保持身體的靈活性和活力。同時(shí),他還堅(jiān)持保持積極向上的心態(tài),他認(rèn)為樂(lè)觀的心態(tài)是戰(zhàn)勝各種困難和病痛的重要因素。

第三段:生活的態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)。

高老頭告訴我,他一生最重要的心得體會(huì)就是要保持一種積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。他說(shuō),人生充滿了各種挑戰(zhàn)和困難,但只要心態(tài)積極,就能戰(zhàn)勝一切。他在我面前分享了他一生中遇到的諸多挫折和困難,但一直保持著堅(jiān)強(qiáng)的意志,永遠(yuǎn)不向命運(yùn)低頭。他的人生態(tài)度深深地打動(dòng)了我,讓我意識(shí)到在困難面前,堅(jiān)持和樂(lè)觀是非常重要的。

第四段:對(duì)家庭的看法。

高老頭對(duì)家庭也有著獨(dú)特的看法。他說(shuō),家庭是一個(gè)人最重要的精神寄托和支撐,也是一個(gè)人生活中最重要的依靠。他告訴我,他的家庭是他一生中最令他感到幸福和快樂(lè)的地方,他與妻子相濡以沫,育有四個(gè)子女,盡管生活中有過(guò)磨難和風(fēng)風(fēng)雨雨,但他們始終保持著家庭的溫暖和團(tuán)結(jié)。高老頭告訴我,家庭的溫暖是他一生中最珍貴的財(cái)富,無(wú)論遇到什么困難,都應(yīng)該和家人一同面對(duì),相互扶持。

第五段:對(duì)年輕人的期望。

高老頭對(duì)于年輕人有著很多期望。他認(rèn)為年輕人應(yīng)該注重身心健康,保持積極的生活態(tài)度。他鼓勵(lì)年輕人要立足于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和工作,積極主動(dòng)地追求自己的夢(mèng)想。他還告誡年輕人要注重家庭的重要性,要珍惜與家人相處的每一刻。最重要的是,他希望年輕人能夠勇于面對(duì)挫折和困難,堅(jiān)持到底,經(jīng)過(guò)一番努力之后,必將迎來(lái)成功和幸福。

總結(jié):

通過(guò)與高老頭相識(shí),我深刻地認(rèn)識(shí)到健康和積極的心態(tài)對(duì)于人生的重要性。他的堅(jiān)持和樂(lè)觀影響了我,讓我意識(shí)到面對(duì)生活的困難和挑戰(zhàn)時(shí),要保持積極樂(lè)觀的心態(tài),勇往直前。同時(shí),他對(duì)家庭的看法也讓我明白了家庭的重要性,無(wú)論遇到什么困難,家人的支持和溫暖都是我們前行的動(dòng)力。希望年輕人能夠向高老頭學(xué)習(xí),注重身心健康,保持積極的生活態(tài)度,珍惜家庭的溫暖,做一個(gè)勇敢追夢(mèng)的人。

高老頭體會(huì)篇三

《高老頭》是一部由曹文軒所著的兒童文學(xué)作品,通過(guò)描述一個(gè)普通老人的生活故事,展現(xiàn)了生命的真諦和傳遞了對(duì)普通人的尊重和關(guān)愛(ài)。這部作品充滿了溫暖和人性的力量,讓人在閱讀中感受到對(duì)老年人的關(guān)懷和對(duì)生命的珍視。通過(guò)閱讀《高老頭》,我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的重要性,明白了人生的意義,也對(duì)尊老敬老有了更深的理解。

首先,《高老頭》讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)。故事中,高老頭通過(guò)口述歷史故事,給孩子們傳授了很多中國(guó)傳統(tǒng)的文化知識(shí)和智慧。他講述了孔老夫子的故事,贊美了文學(xué)家屠格涅夫的英雄主義,還介紹了中國(guó)絲綢的傳統(tǒng)工藝。這些故事不僅豐富了孩子們的知識(shí),更讓他們了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。通過(guò)這些故事,我深切感受到傳統(tǒng)文化對(duì)塑造人的品質(zhì)和修養(yǎng)的重要性,也讓我對(duì)中國(guó)文化有了更大的興趣。

其次,《高老頭》讓我明白了人生的意義。故事中,高老頭雖然年事已高,但他仍然充滿了活力和熱情。他通過(guò)自己的各種經(jīng)歷,告訴孩子們生活中的困難并不可怕,重要的是要堅(jiān)持和勇敢面對(duì)。他勉勵(lì)孩子們要有夢(mèng)想,要有追求,并且要為了自己的夢(mèng)想奮斗終生。通過(guò)高老頭的真誠(chéng)和努力,我明白了人生的意義不僅僅是活著,更是要不斷追求自己的夢(mèng)想和價(jià)值,為自己和他人創(chuàng)造美好的生活。

第三,《高老頭》讓我對(duì)尊老敬老有了更深的理解。故事中,高老頭無(wú)論是對(duì)待自己的父輩還是對(duì)待年輕人,都表現(xiàn)出了極高的尊重和關(guān)愛(ài)。他不吝嗇自己的智慧和經(jīng)驗(yàn),樂(lè)意與孩子們分享,鼓勵(lì)他們朝著更好的方向成長(zhǎng)。通過(guò)這些細(xì)節(jié),我深深體會(huì)到尊老敬老不僅僅是一種行為,更是一種情感,一種對(duì)前輩智慧的敬仰和傳承。每個(gè)人都會(huì)變老,尊敬和關(guān)愛(ài)老年人,是一種對(duì)人性的尊重和對(duì)生命的珍視。

第四,《高老頭》讓我看到了普通人的偉大。高老頭并沒(méi)有華麗的身份和背景,但他通過(guò)自己堅(jiān)持不懈的努力,改變了自己的生活和他人的命運(yùn)。他不求名利,只希望通過(guò)自己的努力和智慧,讓更多人受益。通過(guò)高老頭的勵(lì)志和奮斗,我明白了普通人的偉大不是來(lái)自身份和地位,而是來(lái)自內(nèi)心的堅(jiān)定和對(duì)生活的熱愛(ài)。每個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力和智慧,在平凡的生活中創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。

最后,《高老頭》讓我深深感受到了生命的珍貴和對(duì)生活的感恩。故事中,高老頭不斷提醒孩子們要愛(ài)護(hù)身體,健康生活。他告訴他們,生命是最寶貴的禮物,只有保持健康,才能有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的可能。通過(guò)高老頭的深情囑托,我明白了生命是一種恩賜,我們應(yīng)該珍惜每一天,感恩生活中的點(diǎn)滴。同時(shí),我也意識(shí)到了健康和快樂(lè)的重要性,在生活中要保持積極樂(lè)觀的心態(tài),用感恩和喜悅?cè)ッ鎸?duì)每一個(gè)日出和日落。

通過(guò)閱讀《高老頭》,我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí),明白了人生的意義,也對(duì)尊老敬老有了更深的理解。我看到了普通人的偉大和生命的珍貴。這本書(shū)讓我從一個(gè)新的角度去看待生活,去面對(duì)困難,也讓我對(duì)生命充滿了感恩和希望。在閱讀中,我不僅獲得了知識(shí),更得到了精神上的滿足和人生的啟迪。我希望更多的人能夠讀到這本書(shū),感受到其中蘊(yùn)含的溫暖和智慧,讓我們一同珍惜生活,尊敬每一個(gè)人。

高老頭體會(huì)篇四

高老頭,一個(gè)身材矮小、體態(tài)佝僂的老人?;蛟S是歲月的長(zhǎng)河,造就了他的蒼老和潦倒;或許是生活的艱辛,使他的目光透射出深深的憂愁。然而,無(wú)論如何,高老頭依然活潑開(kāi)朗,充滿著對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)榮辱得失的灑脫,帶給人們很多的啟發(fā)和思考。經(jīng)過(guò)一次次的和他的交流,我改變了對(duì)他的看法,也深深感悟到了人生的真諦。

高老頭每天都會(huì)堅(jiān)持早起,讓人感到非常佩服。在我向他請(qǐng)教,問(wèn)他有什么竅門時(shí),他自豪地告訴我:"早餐前一定要喝一杯溫水,然后吃一碗熱騰騰的稀飯,這樣才能保證一整天的精力充沛。"這是他每天早上的第一個(gè)秘訣,后續(xù)還有更多。關(guān)于要愛(ài)心靈的喂養(yǎng)他講,每周要讀幾本經(jīng)典的讀物,這樣才能開(kāi)闊你的眼界,提升你的修養(yǎng)。每天都需要做一些有意義的事情,無(wú)論是看一場(chǎng)電視劇還是和朋友聚會(huì)都要保持積極向上的態(tài)度。在他身上,我看到了持之以恒、積極向上的原則。

在與高老頭交流的過(guò)程中,我漸漸地感到他對(duì)生活充滿熱愛(ài)。他笑容燦爛,對(duì)待困難充滿勇氣,也珍惜生命的每一天。他曾說(shuō)過(guò):"每天早上醒來(lái),我就感到非常幸福,因?yàn)槲疫€有一個(gè)新的一天可以過(guò),還有許多事情等待我去完成。我不想浪費(fèi)歲月,我要抓住每一天,活得精彩。"這句話深深地刺痛了我的內(nèi)心。確實(shí),人生苦短,每一天都是珍貴的,我們要懂得抓住當(dāng)下,充分利用時(shí)間,為自己和他人創(chuàng)造更多的價(jià)值。

高老頭背負(fù)著沉重的擔(dān)子,卻從不向人訴苦。他告訴我:"你要相信,困難并不是你一個(gè)人遭遇的,只要努力向前,就能克服它們。"他堅(jiān)定而自信的話語(yǔ)如同一針強(qiáng)心劑注入到我的血液中,激勵(lì)我積極面對(duì)生活的波折和挫折。人生總會(huì)遇到困難,有時(shí)甚至?xí)械矫悦:蜔o(wú)助。但關(guān)鍵在于如何應(yīng)對(duì)和處理這些困難。要堅(jiān)信困難只是暫時(shí)的,一切都會(huì)過(guò)去的。只要我們努力向前,克服困難,相信自己,我們就能成為自己生活的主人。

高老頭對(duì)人生得失看得很透徹。他對(duì)我說(shuō):"人生無(wú)法掌控的事情很多,但是我們可以掌控自己的情緒和態(tài)度。困難只是生活的一部分,我們要學(xué)會(huì)平淡面對(duì),不去過(guò)多糾結(jié),相信自己的內(nèi)心遠(yuǎn)比困難更堅(jiān)強(qiáng)。"這番話深深觸動(dòng)了我。在困難面前,我們往往失去了自我,迷失了方向。而高老頭的智慧告訴我,人生路上的挫折只是一種考驗(yàn),我們要學(xué)會(huì)保持內(nèi)心的平靜,才能更好地面對(duì)一切。

高老頭,雖然年過(guò)古稀,但他傳遞給我的生活智慧和處世哲理永遠(yuǎn)深深地烙印在我心底。他的堅(jiān)持,他的愛(ài),他的樂(lè)觀,他的智慧,讓我明白了人生的真諦。無(wú)論歲月如何流轉(zhuǎn),我都要像高老頭一樣,積極健康地對(duì)待生活,奮斗前行。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

高老頭體會(huì)篇五

“高老頭給兩個(gè)人女兒各八十萬(wàn)法郎的陪嫁,自己卻只留下了一萬(wàn)法郎的年金,本以為這樣她們嫁了老公之后,自己就相當(dāng)于有了兩個(gè)家了,可是在不到兩年的時(shí)間里,兩個(gè)寶貝女兒雙雙無(wú)情地把父親趕出了家門,任由父親在這個(gè)凄涼的城市里受盡委屈”。

“今天下午2點(diǎn),高老頭的病情加重了,臨死前高老頭還喊著要見(jiàn)女兒們,想見(jiàn)她們最后一面,可是她們還是置之不理?!?/p>

讀到這我不禁又潸然淚下,這是對(duì)資本主義社會(huì)人與人之間拜金主義丑惡現(xiàn)象痛恨的淚。她們?yōu)槭裁床粊?lái)見(jiàn)父親的最后一面,是因?yàn)楦呃项^已經(jīng)沒(méi)有錢了,小時(shí)候她們喊高老頭一聲好爸爸,高老頭就會(huì)滿足她們的愿望,高老頭以為女兒是孝敬他的,其實(shí)女兒真正孝敬的是他的錢!“錢可以買到一切,錢可以買到女兒”高老頭在臨死錢才明白了這個(gè)道理,資本主義社會(huì)是如此的殘酷與無(wú)情。

淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚——但愿高老頭的悲劇不再重演。

高老頭體會(huì)篇六

按照作品內(nèi)容的不同,本文將從人物形象、社會(huì)背景、情感表達(dá)、人生哲理和藝術(shù)手法五個(gè)方面來(lái)談?wù)劇陡呃项^》給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。

首先,作為一本小說(shuō),《高老頭》的人物形象是其最重要的一部分。高老頭這個(gè)人物形象深深地觸動(dòng)了我。他是一個(gè)懂得生活的老人,雖然他年事已高,但他對(duì)生活充滿了熱情和希望。他用積極的態(tài)度面對(duì)生活中的一切困難和挫折。他勇敢地追求自己的夢(mèng)想,不計(jì)較得失。他的個(gè)性和精神品質(zhì)令人欽佩,給我樹(shù)立了一個(gè)良好的榜樣,使我意識(shí)到年齡并不是阻礙追求夢(mèng)想的借口。與高老頭的形象相比,其他角色也都栩栩如生,各具特點(diǎn)。每個(gè)角色都有自己的故事,通過(guò)他們的相互作用,展示出了現(xiàn)實(shí)生活中的復(fù)雜性和多樣性。

其次,作品的社會(huì)背景是作者想要傳達(dá)的核心信息之一。《高老頭》發(fā)生在上世紀(jì)五六十年代的中國(guó),正是新中國(guó)建國(guó)初期,人民生活困苦,社會(huì)處于不穩(wěn)定狀態(tài)的時(shí)期。作者通過(guò)描述高老頭的生活經(jīng)歷和與社會(huì)的關(guān)系,展示了一個(gè)普通人在特殊時(shí)期的堅(jiān)持和追求。這種堅(jiān)持和追求的精神在當(dāng)今社會(huì)同樣有著重要的意義。無(wú)論生活環(huán)境如何變化,心中對(duì)夢(mèng)想的向往和對(duì)幸福的追求都不應(yīng)停止。

第三,作品中的情感表達(dá)非常細(xì)膩動(dòng)人。高老頭與妻子之間的深情厚意以及他對(duì)朋友、親人的關(guān)懷、疼愛(ài),都讓我感受到了親情、友情和愛(ài)情帶來(lái)的溫暖。同時(shí),作者也揭示了人與人之間的隔閡和誤解,通過(guò)高老頭與其他人的交流,讓我體會(huì)到改善人際關(guān)系的重要性。作品中描寫的情感關(guān)系不僅具有感人之處,更是社會(huì)的縮影,讓我深思如何在現(xiàn)實(shí)生活中維系好自己的人際關(guān)系。

第四,作家在《高老頭》中探討了一系列深刻的人生哲理。高老頭用自己的一生詮釋了誠(chéng)實(shí)守信、奉獻(xiàn)社會(huì)和追求夢(mèng)想的重要性。他無(wú)論是在生活中還是在工作上,都秉持著一種高尚的人生態(tài)度。他關(guān)心別人,幫助需要幫助的人,這種品質(zhì)激勵(lì)著我去思考自己的價(jià)值觀,追求一種有益于社會(huì)和他人的人生。

最后,藝術(shù)手法也是《高老頭》所值得關(guān)注的一點(diǎn)。作者運(yùn)用了生動(dòng)的描寫和細(xì)致入微的敘事手法,讓我產(chǎn)生了身臨其境的感覺(jué)。通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà),將讀者引入到作者構(gòu)建的情節(jié)中。此外,作者還善于運(yùn)用雙關(guān)語(yǔ)和比喻等修辭手法,豐富了作品的表達(dá)形式,增加了閱讀的樂(lè)趣。

總而言之,《高老頭》是一本感人肺腑的小說(shuō),通過(guò)對(duì)高老頭這個(gè)人物形象的描繪,展示了他堅(jiān)持夢(mèng)想、助人為樂(lè)和忠實(shí)于自己內(nèi)心的品質(zhì)。通過(guò)對(duì)社會(huì)背景、情感表達(dá)、人生哲理和藝術(shù)手法的分析,我不禁思考起自己對(duì)待生活的態(tài)度和追求夢(mèng)想的勇氣。希望能從高老頭的身上學(xué)習(xí)到更多有益的東西,努力成為一個(gè)積極向上、充滿活力的人。

高老頭體會(huì)篇七

《高老頭》是劉震云的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,也是一部反映人性與文明的作品。通過(guò)對(duì)高廣文這一高老頭的描寫,作者展示了一個(gè)堅(jiān)定、樂(lè)觀且富有智慧的老人形象。讀過(guò)這部小說(shuō),我對(duì)高老頭的性格和他與社會(huì)的關(guān)系有了更深的理解,并從中獲得了一些重要啟示。

高老頭是一個(gè)普通的老人,他謙和、善良,對(duì)人人都很友好。他曾經(jīng)是一個(gè)車間的普通職員,退休后繼續(xù)在小區(qū)擔(dān)任義務(wù)工作。高老頭能夠平等對(duì)待每個(gè)人,不論是老是少,他都能給予真誠(chéng)的關(guān)心和幫助。他在小區(qū)中為人們解決了各種瑣事,漸漸地成為了大家的精神支柱。通過(guò)高老頭的形象,作者讓我明白了互助、友善的力量的重要性。在當(dāng)今社會(huì),人與人之間的關(guān)系日漸陌生,互不關(guān)心。而高老頭的出現(xiàn)為我樹(shù)立了一個(gè)榜樣,讓我明白了友善待人、關(guān)心他人的重要意義。

與此同時(shí),高老頭也在小區(qū)中經(jīng)歷了各種不公平的遭遇。他的個(gè)性鮮明,一直堅(jiān)持自己的原則。然而,社會(huì)的不公平和邪惡卻無(wú)情地對(duì)高廣文進(jìn)行打壓和迫害。盡管高老頭受盡了不公對(duì)待,但他從未自暴自棄,而是堅(jiān)忍不拔地保持了自己的善良本性。高老頭的堅(jiān)韌和樂(lè)觀讓我深受感動(dòng)。他在自己的努力下改變了小區(qū)居民的生活,讓人們重新找到了對(duì)生活的熱愛(ài)。從高老頭身上,我看到了自強(qiáng)不息的力量,這也給了我極大的鼓舞,讓我明白了人生中困難和挫折不過(guò)是一種考驗(yàn),只要堅(jiān)持努力,就一定能夠戰(zhàn)勝困境。

在這部小說(shuō)中,作者描寫了高老頭與小區(qū)里其他居民之間的關(guān)系變化。起初,高廣文的善良行為得不到居民們的理解和欣賞,甚至被誤解為別有用心。然而,隨著時(shí)間的推移,高老頭通過(guò)自己的努力和行動(dòng)重新贏得了居民們的尊重和認(rèn)可,成為了大家共同敬仰的對(duì)象。這讓我明白了一個(gè)道理,那就是勇于擔(dān)當(dāng)才能贏得尊重。生活中我們會(huì)遭遇很多困難和磨難,但只有堅(jiān)持自己的原則、不怕困難才能夠贏得他人的認(rèn)同和敬重。

通過(guò)閱讀《高老頭》,我感受到了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的冷漠。高老頭成為了社會(huì)的關(guān)注焦點(diǎn),也引起了人們對(duì)人性和文明的思考。從小區(qū)中居民對(duì)高老頭的態(tài)度變化可以看出,人們對(duì)善良和真實(shí)在他們生活中起到了重要的作用。這使我深思,每個(gè)人都應(yīng)該保持最真實(shí)的自己,不管遇見(jiàn)什么樣的困難和挫折,都要堅(jiān)持下去。只有通過(guò)自己的努力和行動(dòng),我們才能夠改變自己的命運(yùn),鑄就自己的人生。

總的來(lái)說(shuō),高老頭是一個(gè)普通老人的形象,但他展示了堅(jiān)定、樂(lè)觀和善良等品質(zhì)。通過(guò)高廣文這一角色,作者向我們展示了互助友善的力量以及自強(qiáng)不息的精神。在我們的生活中,我們也應(yīng)該向高老頭那樣,堅(jiān)持自己的原則,盡自己最大的努力去改變自己和社會(huì)的現(xiàn)狀。我相信只要我們努力,就一定能夠戰(zhàn)勝困難,創(chuàng)造美好的未來(lái)。

高老頭體會(huì)篇八

雖然法國(guó)文學(xué)巨匠巴爾扎克的這本書(shū)書(shū)名是《高老頭》,但歐也納這個(gè)人物卻貫穿始終,書(shū)中細(xì)致地描寫了歐也納從一個(gè)鄉(xiāng)下人般的大學(xué)生,在金錢至上的“上流社會(huì)”的環(huán)境影響下,最終一步步走向“又卑鄙又殘忍”的上流社會(huì)。

學(xué)法律的大學(xué)生歐也納,是一個(gè)沒(méi)落貴族,租住在伏蓋公寓?!捌饺毡M穿隔年的舊衣服”,但“風(fēng)度,舉動(dòng),姿勢(shì),都顯出他是大家子弟”,“家里一向?yàn)榱颂鬯m起的常年窘迫的景象”,“使他對(duì)于權(quán)位的欲望與出人頭地的志愿,加強(qiáng)了十倍”,時(shí)刻夢(mèng)想著有朝一日能飛黃騰達(dá)。他反復(fù)思量自己所讀的法律的出路后,覺(jué)得沒(méi)有前途,即使勉強(qiáng)能有點(diǎn)出息,都是要“昧下良心,吃二十年苦,無(wú)聲無(wú)息地受二十年難”。可歐也納現(xiàn)在的處境是“心里想發(fā)財(cái),口袋里空空如也;嘴里吃著伏蓋媽媽難以下咽的飯菜,心里愛(ài)著圣?日耳曼區(qū)的山珍海味;睡的是破床,想的是高堂大廈”。他等不了了,他要出人頭地,“以便捷足先登,榨取社會(huì)”!于是,他選擇了走捷徑?!跋氲搅巳フ鞣讉€(gè)可以做他后臺(tái)的女人”,以期早日躋身“駿馬前驅(qū),健仆后隨,揮金如流水”的上流社會(huì)。

“年紀(jì)輕輕,渴想踏進(jìn)上流社會(huì),饑荒似的想弄一個(gè)女人”的歐也納,首先選擇了高老頭的大女兒特?雷斯多伯爵夫人作為目標(biāo),她“生得端正,高大,被稱為巴黎腰身最好看的美人之一。一對(duì)漆黑的大眼睛,美麗的手,有樣的腳,舉動(dòng)之間流露出熱情的火焰”。穿著寒酸的歐也納來(lái)到特?雷斯多伯爵夫人府上,受到了冷待,說(shuō)話不玲瓏的歐也納一下子就碰壁了?!疤?雷斯多太太冷冷地板著臉,神情淡漠的眼睛故意躲開(kāi)闖禍的大學(xué)生”。這次上門之后,伯爵就吩咐下人,“以后這位先生來(lái),再不許通報(bào)!”

第一次“出師”不利,苦悶的歐也納,向遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂太太訴苦,期待得到她指點(diǎn)迷津。在鮑賽昂太太家,歐也納知道了高老頭的遭遇——“不到兩年,兩個(gè)女婿把他趕出他們的圈子,當(dāng)他是個(gè)要不得的下流東西”的時(shí)候,“還沒(méi)有失掉青年人的信仰”的歐也納忍不住“冒出幾滴眼淚”,歐也納終于知道了在特?雷斯多伯爵夫人家吃閉門羹的原因了,就是冒冒失失地提到高老頭的名字,把伯爵夫婦得罪了。因?yàn)楸蝗诉z棄,鮑賽昂太太一怒之下給了一心想“往上爬!不顧一切地往上爬”的歐也納,精心地指導(dǎo)和出謀計(jì)策:“你得以牙還牙對(duì)付這個(gè)社會(huì),你想成功嗎”,“你越?jīng)]有心肝,越高升得快”,“倘使你有什么真情,必須像寶貝一樣藏起,永遠(yuǎn)別給人家猜到,要不就完啦,你不但做不成劊子手,反過(guò)來(lái)要被人家開(kāi)刀了……”

通過(guò)遠(yuǎn)房親戚鮑賽昂太太的介紹,歐也納認(rèn)識(shí)了高老頭的二女兒特?紐沁根太太。很快,歐也納就對(duì)特?紐沁根太太著了迷,“她身段窈窕,像燕子一樣輕巧。令人心醉的眼睛,仿佛看得見(jiàn)血管像絲織品一樣細(xì)膩的皮膚,迷人的聲音,金黃的頭發(fā)”。特?紐沁根太太也想利用歐也納,能夠在鮑賽昂太太金碧輝煌的客廳中露面,這樣“就等于一紙閥閱世家的證書(shū),一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會(huì)都不容易進(jìn)去的地方,可以到處通行無(wú)阻”。歐也納覺(jué)得“有一個(gè)情婦等于有了王侯的地位,有了權(quán)勢(shì)的標(biāo)識(shí)”。互相利用,讓他們走在了一起,對(duì)于學(xué)業(yè),“大學(xué)生不再用功念書(shū),只上堂去應(yīng)卯畫(huà)到,過(guò)后便溜之大吉”。歐也納開(kāi)始“過(guò)著花天酒地的生活”,“他浪費(fèi)光陰,盡量模仿、學(xué)習(xí)、享受奢侈”,他學(xué)會(huì)了賭博,“賭的輸贏很大,養(yǎng)成了巴黎青年揮霍的習(xí)慣”,“歐也納越享受巴黎生活,越不肯自甘貧賤”。歐也納“發(fā)覺(jué)若要把愛(ài)情變作發(fā)財(cái)?shù)墓ぞ?,就得含垢忍辱,丟開(kāi)一切高尚的念頭”。歐也納慢慢地窺到表面上光華燦爛的上流社會(huì)生活——巴黎的婦女半數(shù)表面上窮奢極侈,暗地里只是一幫可憐蟲(chóng),“有的不得不叫鋪?zhàn)娱_(kāi)花賬,有的不得不偷盜丈夫”,有些“可憐的婦女教兒女挨餓,好搜刮些零錢做件衣衫”,“有些女人為了控制丈夫,不惜把自己賣給丈夫”……可是,歐也納“上了癮了,滾在里頭了”,“因?yàn)樗孔咭徊剑愫透叩壬鐣?huì)的核心接近一步,而且他似乎有朝一日會(huì)聲勢(shì)浩大”,感覺(jué)整個(gè)巴黎遲早都是他歐也納的了!

歐也納親身經(jīng)歷了高老頭病逝的前前后后,在金錢社會(huì)里,父女關(guān)系不過(guò)是“你給他們生命,他們給你死。你帶他們到世界上來(lái),他們把你從世界上趕出去”,最后“他瞧著墓穴,埋葬了他青年人的最后一滴眼淚。”然后,歐也納“為了向社會(huì)挑戰(zhàn),到特?紐沁根太太家吃飯去了?!睔W也納終于徹底告別了過(guò)去的自己,走向沒(méi)有夢(mèng)想,向“社會(huì)真卑鄙”的泥坑走去……又有誰(shuí)能知道,多少年之后,歐也納會(huì)向這個(gè)社會(huì)索取了些什么?憑著已經(jīng)腐蝕的心和滿是泥污的手。

高老頭體會(huì)篇九

在讀完《高老頭》后我疑惑了,《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使,樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的.遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無(wú)一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。

對(duì)這樣一個(gè)“慈父”,巴爾扎克贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)教徒神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí),這都是把高老頭的父愛(ài)抽象化,神圣化了。事實(shí)上,高老頭的父愛(ài)并不單純,而帶著階級(jí)的復(fù)雜性,他的父愛(ài)是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。從封建宗法和倫理道德觀出發(fā),他認(rèn)為父女之愛(ài)天經(jīng)地義,“父道”是家庭、社會(huì)的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心,把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段,結(jié)果,原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。

69歲的高老頭,6年前結(jié)束了他的買賣后,住到了伏蓋公寓。當(dāng)時(shí),分住在二樓一間最好的房間,每年交一千二百法郎的膳宿費(fèi),他衣著講究,每天還請(qǐng)理發(fā)師來(lái)給他梳頭發(fā),連鼻煙匣都是金的,他算得上這所公寓里最體面的房客,人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿,想改嫁于他當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。

可是隨著他給女兒的錢越來(lái)越多,自己的財(cái)富越來(lái)越少,他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙,批發(fā)了理發(fā)匠,金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見(jiàn)了,人也越來(lái)越瘦,看上去活像一個(gè)可憐蟲(chóng)。而本來(lái)對(duì)他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人,對(duì)他的態(tài)度也越來(lái)越差,甚至對(duì)他冷嘲熱諷的。

《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà),暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。

高老頭體會(huì)篇十

其實(shí)在真正開(kāi)始閱讀《高老頭》之前,我已經(jīng)將語(yǔ)書(shū)后的名著導(dǎo)讀通讀一遍了,也就是說(shuō),我對(duì)即將要面對(duì)的這個(gè)故事,已有了一定的心理準(zhǔn)備。即使如此,我還是久久不能回神——在合上這本書(shū)之后。

縱觀全書(shū),令我感到最不可思議的是書(shū)中高老頭的兩個(gè)女兒:娜齊和但斐納,對(duì)于愛(ài)情,奢華和地位的瘋狂追求,那是絲毫不遜于夸父對(duì)于太陽(yáng)的一種渴求。以我如今的年歲,實(shí)在難以理解——為何有些女子將愛(ài)情置于親情,尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛(ài)人的需求,不惜放下尊嚴(yán),榨干親人。

黑格爾說(shuō)過(guò):“存在即合理。”既得了此種果,必要尋覓彼種因,究竟是什么使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現(xiàn)象發(fā)生呢?不過(guò)兩個(gè)因素——家庭和社會(huì)。

高老頭體會(huì)篇十一

讀完《高老頭》這一作品,我覺(jué)得最打動(dòng)我的一個(gè)部分便是父愛(ài)。高老頭對(duì)女兒的愛(ài),也許大家會(huì)覺(jué)得他太過(guò)溺愛(ài)覺(jué)得他傻。可是,想想我們自己的爸媽,不都是無(wú)理由的包容著我們,不設(shè)前提的愛(ài)著我們嗎?小說(shuō)中,高老頭因?yàn)樽约耗芸粗畠憾技?dòng)不已的心情真的覺(jué)得很心酸很有感觸。他本是富裕的面條商,可過(guò)著的確實(shí)極其貧困的生活,這一切都是因?yàn)閻?ài)女兒,毫無(wú)保留的將自己能給的都給了兩個(gè)女兒。讓我想起我自己的爸媽,感覺(jué)他們永遠(yuǎn)比自己穿得差,比自己吃得差,不是因?yàn)樗麄內(nèi)菀诐M足,也不是因?yàn)樗麄儾蛔非竽敲炊啵且驗(yàn)樗麄儐?、無(wú)私、不求回報(bào)的愛(ài)著我。也想到高中班主任總說(shuō)的那句話“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。

記得我在中學(xué)的時(shí)候,媽媽總愛(ài)嘮叨我,訓(xùn)我。那時(shí)的我,總禁不住會(huì)跟媽媽拌嘴,可是大學(xué)后,我離開(kāi)爸媽,在外讀書(shū),總會(huì)想念她的嘮叨和叮囑。以前,我總想快快長(zhǎng)大,跳出那個(gè)所謂的象牙塔,自由飛翔。可現(xiàn)在,我害怕時(shí)間過(guò)得很快,害怕我不斷成熟,因?yàn)槲液ε掳謰屢惶焯熳兝?,更害怕有一天我?tīng)不到他們的囑咐了。所以,大學(xué)后,我很珍惜每個(gè)寒暑假和爸媽一起相處的日子,也很樂(lè)意幫著他們做些事。偶爾忍不住拌嘴了,我再也不像從前那樣任性,而更多的是感到羞愧。歲月無(wú)情,我害怕看著爸媽頭上長(zhǎng)出白發(fā),更害怕他們感到孤獨(dú)。

小說(shuō)中最讓人寒心的是,即使是在自己父親死前,兩個(gè)女兒都放不下那可笑又可悲的虛榮心,狠心的拋下了父親,自己去享受著并不屬于自己的那份富裕感與快樂(lè)感。如此偉大無(wú)私的父愛(ài)卻敵不過(guò)沒(méi)有感情的金錢,她們現(xiàn)實(shí)的過(guò)分。她們不顧任何養(yǎng)育之恩,不為父親的愛(ài)感動(dòng),不明白生活之所以瀟灑的根本原因更不顧父親的生活處境,竟一味貪婪而理所當(dāng)然的向父親索要,簡(jiǎn)直自私透頂!原來(lái),金錢下的溺愛(ài),如此令人心碎。

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高老頭體會(huì)篇十二

《高老頭》是作者路遙的代表作之一,該小說(shuō)以真實(shí)而生動(dòng)的筆觸,描繪了中國(guó)改革開(kāi)放時(shí)期的社會(huì)變革和人物命運(yùn)的起伏。通過(guò)對(duì)主人公高子健生活的展示,小說(shuō)深入探討了人性的復(fù)雜性和社會(huì)變革對(duì)個(gè)體命運(yùn)的影響。通過(guò)閱讀這本書(shū),我深感人性的復(fù)雜性與改革開(kāi)放對(duì)生活的影響,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到生活中真正重要的東西。

首先,我被《高老頭》中所描繪的人性的復(fù)雜性所觸動(dòng)。高子健作為小說(shuō)的主人公,是一個(gè)充滿激情與活力的人。雖然他年過(guò)八旬,但他依然對(duì)生活充滿熱情,積極參與社會(huì)活動(dòng)。然而,隨著時(shí)間的流逝,他漸漸被現(xiàn)實(shí)的殘酷擊垮,他曾經(jīng)的朋友、親人也逐漸離他而去,可他卻依然保持著對(duì)生活的樂(lè)觀。高子健身上所展現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)與樂(lè)觀,讓我深感人性的復(fù)雜性。人們?cè)谏钪袝?huì)遇到各種各樣的困難與挫折,但是只有像高子健一樣,堅(jiān)持對(duì)生活保持樂(lè)觀,才能最終戰(zhàn)勝困難。

其次,《高老頭》展示了改革開(kāi)放對(duì)個(gè)體命運(yùn)的影響。小說(shuō)中,隨著社會(huì)風(fēng)潮的變化,高子健的生活開(kāi)始發(fā)生巨大的變化。他曾經(jīng)擁有的優(yōu)越地位逐漸削弱,他的事業(yè)也發(fā)生了深刻的變化。盡管這些變化對(duì)他的生活有著重大影響,但高子健仍然保持了追求夢(mèng)想和奮斗的態(tài)度。通過(guò)高子健的命運(yùn)轉(zhuǎn)折,我認(rèn)識(shí)到在改革開(kāi)放的時(shí)代,個(gè)人命運(yùn)會(huì)受到外界環(huán)境的影響,但只要保持積極向上的心態(tài),我們就有機(jī)會(huì)突破困境,創(chuàng)造美好的未來(lái)。

第三,《高老頭》使我認(rèn)識(shí)到真正重要的東西。小說(shuō)中,高子健追求的并不是財(cái)富、權(quán)力等外在的東西,而是一種內(nèi)心真實(shí)的追求和溫暖的人情。他在與家人、朋友的交往中,表現(xiàn)出溫和、寬容的品質(zhì),他給予了他人關(guān)愛(ài)和友誼。通過(guò)閱讀小說(shuō),我意識(shí)到真正重要的東西并不在金錢、地位上,而是在我們與他人建立的真誠(chéng)而深刻的人際關(guān)系中。只有在和諧與親情中,我們才能真正感受到生活的意義和價(jià)值。

第四,《高老頭》中展現(xiàn)了社會(huì)風(fēng)貌的變遷。小說(shuō)從上世紀(jì)70年代改革開(kāi)放初期開(kāi)始,以路人的視角展示了社會(huì)的變革。通過(guò)對(duì)城市景象、人們生活狀態(tài)的描寫,我看到了許多改革開(kāi)放帶來(lái)的物質(zhì)與思想的變遷。人們的消費(fèi)水平提高,社會(huì)福利逐漸健全,思想觀念也得到了前所未有的解放。通過(guò)閱讀該書(shū),我對(duì)改革開(kāi)放時(shí)期中國(guó)社會(huì)的變革有了更加深刻的認(rèn)識(shí),也更加珍惜當(dāng)下來(lái)之不易的幸福生活。

最后,通過(guò)閱讀《高老頭》,我深感人性的復(fù)雜性與改革開(kāi)放對(duì)生活的影響。無(wú)論是面對(duì)困境還是挫折,只有堅(jiān)持積極樂(lè)觀的態(tài)度,才能戰(zhàn)勝困難,追求美好的生活。與此同時(shí),我們應(yīng)該保持對(duì)內(nèi)心真實(shí)追求的關(guān)注,只有這樣,我們才能發(fā)現(xiàn)生活中真正重要的東西。通過(guò)小說(shuō)中對(duì)改革開(kāi)放背景下的人物和社會(huì)風(fēng)貌的描繪,我們更加全面地了解了這段重要時(shí)期的歷史和社會(huì)變革。《高老頭》讓我真正認(rèn)識(shí)到,追求夢(mèng)想和真實(shí)的人際關(guān)系,比金錢與地位更為重要。

高老頭體會(huì)篇十三

昏暗的房間,搖曳的燭火下透著老人病態(tài)的臉,或許是死神即將的即將來(lái)臨,讓老人察覺(jué)到了一絲不安,可明知自己將要離開(kāi)這個(gè)世界,高老頭微微攥緊的雙手在黑暗中掙扎著,不為其他,他在等,等他那兩個(gè)猶如“天使般”的女兒,他的雙眸彎垂,他在擔(dān)心,擔(dān)心自己走后剩下的孩子們。他想,如果有錢就好了,興許還能看見(jiàn)女兒們?;涞氖直郏先舜詈笠唤z氣高聲喊著:“我的孩子,苔爾費(fèi)納,納西!”伴隨著眼淚的落下,甘心嗎?不甘心,寒心嗎?寒心,但卻無(wú)法阻止星空中又墜落下一顆星。

回望高老頭的一生,從富有走向貧窮;從溫暖走向孤寂;從生存走向死亡。他雖有過(guò)一時(shí)的家財(cái)萬(wàn)貫,真心他又得到過(guò)幾分,他把愛(ài)都給了女兒,但過(guò)分的溺愛(ài)換來(lái)了自欺欺人,女兒們的鐵石心腸與貪婪。這一個(gè)個(gè)血淋淋的事實(shí),無(wú)不讓我心寒!你們是否注意到飯桌上你喜歡吃的菜,父母幾乎不動(dòng)筷。難道是他們不喜歡吃嗎?不!是他們想留給你們。

多少人像老頭的女兒們踏入了社會(huì),就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當(dāng)了金錢的奴隸,一旦遇到麻煩,只會(huì)向父親索取,將老人榨干。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能?!板X不是萬(wàn)惡之源,只有當(dāng)你過(guò)分地,自私地,貪婪地愛(ài)它時(shí),它才是萬(wàn)惡之源?!比欢沁@份萬(wàn)惡之源造就了人性的泯滅,道德的扭曲。金錢不是萬(wàn)能的,但在最后老人竟也被這萬(wàn)惡之源牽住了鼻子,只因那份綻于心底的愛(ài)罷了,可憐天下父母心,我們不是神,但這顆心是屬于自己的。

高老頭體會(huì)篇十四

沒(méi)有一個(gè)諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡。錢能買到一切,買到女兒。在戰(zhàn)場(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人,為了不受騙而不得不騙人社會(huì)不過(guò)是傻子跟騙子的集團(tuán)。社會(huì)是一個(gè)泥坑,我們得站在高地上。

偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家。他決定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的秘書(shū)的職責(zé),這是他在《人間喜劇》前言中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時(shí)代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽(yù),不給他公道。(譯者李健吾序語(yǔ))。

是的,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,凡是說(shuō)實(shí)話的人,似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià),往往都得不到應(yīng)該得到的對(duì)待,得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會(huì)比他慘得多,雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家,雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著?,F(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特紐沁根男爵夫人和特雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾,舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與大眾同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的,除非幼兒。

人類的悲慘在于容不得真善美的存在,真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時(shí)常出現(xiàn),因?yàn)橛變涸谙嗬^生長(zhǎng)。

現(xiàn)實(shí)社會(huì),你不玩弄它,它可能會(huì)毫不留情地玩弄你;你不想騙別人,卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的,最終你也許被社會(huì)玩得一文不值而成為乞丐,無(wú)論手段多高明的人或許都不過(guò)爾爾。現(xiàn)實(shí)有時(shí)是殘酷無(wú)情的,人類不乏罪大惡極的集團(tuán),萬(wàn)惡人為首的說(shuō)法自有其合理性,正如凡是存在的都是合理的這種說(shuō)法一樣的合理。

高老頭體會(huì)篇十五

靜下來(lái)了。只有天空中那許多盞星燈還在陪伴著我。我并無(wú)睡意,讀完了《高老頭》應(yīng)該說(shuō)是讀完了,了解了當(dāng)代法國(guó)巴黎——那個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏的許許多多的故事。它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照,本書(shū)中寫出一個(gè)父親——(高老頭)高里奧把畢生的心血傾注在了兩個(gè)女兒身上,但最終卻病死在醫(yī)院黑暗的病房里。直到臨死兩個(gè)女兒誰(shuí)也不愿來(lái)看自己的父親。

在父親下葬那天,連塊埤也是兩個(gè)大學(xué)生當(dāng)了手表資助的。他以前是那么富有,可結(jié)局卻如此的悲慘。高老頭是個(gè)面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時(shí)一人給了六、七十萬(wàn)的家產(chǎn),自己只留了五六萬(wàn)作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝,兩個(gè)女兒漸漸對(duì)父親產(chǎn)生了厭惡,把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥,盼著父親早一點(diǎn)死去,但表面上卻說(shuō)出種種托詞來(lái)假意的安慰他。她們像是一個(gè)吸汁機(jī),吸干了父親,把剩下的殘品急于扔掉。

兒女都是父母養(yǎng)大的,女兒的所作所為,高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨(dú),他為此可以說(shuō)是已經(jīng)肝腸寸斷了。但無(wú)論女兒怎樣做,怎樣一次又一次的令他失望,他的父愛(ài)卻是永恒的。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)他的女兒在外面欠了大筆債務(wù)的時(shí)候,他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣掉為女兒還債,也不愿讓女兒為此傷半點(diǎn)腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了!賣了之后,他確實(shí)哭了,但他這樣做并沒(méi)有換取女兒的心。書(shū)上曾寫過(guò)這一段,它的每一句話我記得清清楚楚,因?yàn)閷?duì)我的震驚太大了:拉斯蒂涅克因?yàn)榕c鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關(guān)系,從而有幸被公爵夫人邀請(qǐng)參加一個(gè)舞會(huì)。他在舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了長(zhǎng)得高雅、漂亮的紐沁根夫人,也就是高老頭的二女兒——苔爾費(fèi)納。拉斯蒂涅克在舞會(huì)上才真正看到,什么才是名門顯赫,什么才是華麗、富有……他與紐沁根夫人交談了兩個(gè)多小時(shí),似乎感到已攀上了通往上流社會(huì)的階梯,他感到飄飄然了。正當(dāng)他得意之時(shí)敲開(kāi)了高老頭的房門,在看到房間的那凄涼的景色,一股寒氣讓他清醒了:房間內(nèi)簡(jiǎn)陋不堪:窗上沒(méi)有窗簾,床上只有薄薄的棉毯,那還是用伏蓋太太的舊長(zhǎng)裙改做的,柜子已經(jīng)掉漆了,沒(méi)有柜門,一張不成樣的寫字臺(tái)上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心,酷似監(jiān)獄里的一間凄慘的牢房。讓你無(wú)法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所,它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對(duì)比呀!高老頭看到拉斯蒂涅克,急忙問(wèn)他兩個(gè)女兒的情況,還問(wèn)兩個(gè)女兒對(duì)自己有什么看法。

拉斯蒂涅克望著這個(gè)好老頭兒,真覺(jué)得他可笑、可憐!他的女兒過(guò)慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個(gè)整日思念自己的老父親。此時(shí)的他能說(shuō)出真象嗎?能讓這個(gè)可憐的老人再次心碎嗎?他的鼻子一酸,強(qiáng)忍著淚水編造出一些安慰他的話。他的語(yǔ)調(diào)很低,當(dāng)他抬頭看看高老頭時(shí),發(fā)現(xiàn)他容光煥發(fā),很激動(dòng)。他能說(shuō)什么呢?這個(gè)好老頭平時(shí)就受別人玩弄、嘲笑,難道讓他知道,他在女兒眼里是那么渺小,一文不值,成了她們的眼中釘,讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎?讓他在女兒面前的一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴(yán)感也要化為恥辱嗎?就是一個(gè)鐵石心腸的人看到這樣的父親,看到他偉大的父愛(ài)也會(huì)流淚呀!他覺(jué)得,這是在欺騙他,但這是一個(gè)美麗的謊言。它是一個(gè)大學(xué)生對(duì)這位老人的無(wú)限敬意與理解。

高老頭體會(huì)篇十六

最近我在看一本名叫《高老頭》的書(shū),使我受益匪淺。

讀完了這本書(shū)我不禁為巴黎人民只以金錢為中心,為了金錢不顧親情而悲傷。權(quán)利和金錢只能換來(lái)暫時(shí)的快樂(lè),不能換來(lái)永久的快樂(lè)!也使我明白:做人要正直、善良,寬容大度。我們不該像那兩個(gè)女兒一樣貪圖金錢、榮譽(yù)。從書(shū)中拉斯蒂涅身上我知道了,在社會(huì)上我們不能輕信他人,要有所警惕,做事也應(yīng)該有分寸,不莽撞,與人談話要學(xué),察言觀色和變通。

寫法上作者,不論是外貌描寫還是心理刻畫(huà),甚至一個(gè)小細(xì)節(jié),比如說(shuō)高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅。這些刻畫(huà)都使得人物更加鮮明,更加生動(dòng)!

錢不是一切,是買不回心中的一切!

高老頭體會(huì)篇十七

《高老頭》這篇小說(shuō)是法國(guó)著名作家巴爾扎克的代表作。作品中以高老頭和他的兩個(gè)女兒的故事為主線,拉斯蒂涅的“奮斗史”為副線,彼此互相交織,互相呼應(yīng),刻畫(huà)出高老頭這個(gè)藝術(shù)形象。

文中記述了高老頭一生努力奮斗,為了兩個(gè)女兒的幸福而不惜一切,把自己所有的財(cái)產(chǎn)都花在女兒身上;到了晚年,財(cái)產(chǎn)幾乎耗盡的高老頭依然如此,而兩個(gè)爛賭、貪慕虛榮的女兒卻不思圖報(bào),反而更視父親為包袱,有失她們的面子,為求自保,不愿搭理父親,最后高老頭在無(wú)人同情下寂寂死去……揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,人與人之間冷漠無(wú)情、互相算計(jì)的關(guān)系。

讀完這篇小說(shuō)后,我為高老頭的遭遇感到同情,對(duì)他那種無(wú)私的父愛(ài)感到敬佩,亦十分鄙視他那兩個(gè)忘恩負(fù)義的女兒,對(duì)她們的行徑嗤之以鼻。與此同時(shí),我聯(lián)想起往日雙親對(duì)我的教導(dǎo),其實(shí)這也是他們對(duì)我的愛(ài)的一種,而我卻置之不理,有時(shí)更感到反感。但在看完這篇小說(shuō)后,我仿佛受到了愛(ài)的洗禮,對(duì)愛(ài)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。以后,我定會(huì)對(duì)父母親的愛(ài)倍加珍惜,不會(huì)像那兩個(gè)掉了心肝的女兒一樣。在現(xiàn)實(shí)生活中,許多父母與子女之間存在代溝,很多是因?yàn)樽优涣私飧改?,不懂珍惜父母的?ài)而造成的。因此,我衷心希望天下間的兒女能學(xué)會(huì)了解父母對(duì)自己的關(guān)心以及愛(ài)。

高老頭體會(huì)篇十八

巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕,曾被選為世界十大小說(shuō)之一,它的主要內(nèi)容是這樣的:

在巴黎的一所公寓里,住著一個(gè)名叫高里奧的老頭,他六年前住進(jìn)了公寓,不知為什么,他由的房間換到了最低等的房間,人也越來(lái)越瘦。終于,高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái),高老頭以前是個(gè)面粉商,他為了討好兩個(gè)女兒,賣了店鋪,把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后,竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢,可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢,致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前,高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。

《高老頭》這部小說(shuō),從多方面描寫了19世紀(jì)的貴族社會(huì),同時(shí),又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話對(duì)我的印象特別深:“錢可以買到一切,甚至能買到女兒?!笨蓛蓚€(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致,一批具有個(gè)性化的人物,一一展現(xiàn)在人們面前。

我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn),通過(guò)細(xì)致描寫,入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。

《讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò):“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?!?/p>

高老頭體會(huì)篇十九

高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐高老頭不會(huì)想到,我不會(huì)想到,沒(méi)有人會(huì)想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致,也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲?。簝鹤訉?duì)自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚;女兒把父親掃地出門我茫然了:難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?我曾讀過(guò)一篇文章,三個(gè)不孝的兒女,要通過(guò)移植母親的記憶,來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底,可是在母親的級(jí)記憶里,他們看到了母親的艱辛,母親的偉大。天下的父母是同樣的呀,他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>

“第二天下午2點(diǎn)左右,高老頭的病情又加重了臨死之前,高老頭哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面,但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”

讀到這兒,我也曾落下淚,這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭,因?yàn)樗约簺](méi)有錢了呀!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸”,高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他,其實(shí)不然,女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切,能買到女兒?!迸R死前,高老頭才明白了這金錢社會(huì)的殘酷。

合上書(shū)的最后一頁(yè),我閉上眼睛,眼淚落了下來(lái),不知這是第幾滴眼淚了,陽(yáng)光下,這滴淚在那本書(shū)滾動(dòng)著,發(fā)出奇異的光,仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。

高老頭體會(huì)篇二十

世界潮流,浩浩蕩蕩。順之則昌,逆之則亡。早在十九世紀(jì),巴爾扎克通過(guò)他銳利而又深邃的目光看到了江河日下的封建貴族社會(huì)即將被新興資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)所取代。在這一過(guò)程中暴露的種種社會(huì)問(wèn)題,金錢至上思想所帶來(lái)的問(wèn)題特為尤甚。而《高老頭》更是反映這一問(wèn)題中濃墨重彩的一筆。

通讀《高老頭》這篇小說(shuō),我無(wú)比痛恨高老頭女兒們的自私自利,她怎么能在榨干父親最后一滴血后把他棄之不理?怎能把高老頭的父愛(ài)當(dāng)作一種獲得利益的砝碼?衣著華麗的背后下是骯臟的心靈,是被這個(gè)社會(huì)毒害的心靈。而反襯過(guò)來(lái)的則是高老頭無(wú)私而又略帶瘋狂的父愛(ài),這種愛(ài)我無(wú)法理解,更不明白高老頭作為一個(gè)能賺得百萬(wàn)資產(chǎn)的精明商人,為何如此簡(jiǎn)單就被女兒坑騙?為何對(duì)女兒百依百順?為何到最后才醒悟?大的方面是社會(huì)環(huán)境,小的方面我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是高老頭的教育出了問(wèn)題,只對(duì)女兒的物質(zhì)需給予無(wú)限滿足,而忘記了最深層的部分,精神上的升華。

這跟中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的許多父母一樣,對(duì)孩子無(wú)限溺愛(ài),孰不知溫室中的花朵經(jīng)不住暴風(fēng)雨的洗禮。牢籠中的蒼鷹,無(wú)法直上九重天。被磨平利爪的兇獸,無(wú)法尋回昔日的不可一世。

但也遠(yuǎn)沒(méi)有當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)那赤裸裸的金錢關(guān)系,利己主義,殘忍無(wú)情。我無(wú)比慶幸生活在當(dāng)今的社會(huì)中,無(wú)法想象假如我生活在那個(gè)沒(méi)有溫情的社會(huì),如何生存下去。

巴爾扎克這位文學(xué)大師對(duì)于環(huán)境的刻畫(huà)細(xì)膩深刻,讓人見(jiàn)之不忘,他善于以平凡的事物中折射出不平凡的光,深動(dòng)傳神的為我們?cè)佻F(xiàn)的當(dāng)時(shí)的環(huán)境氛圍,讀完之后,讓我久久不忘,受益匪淺。

高老頭體會(huì)篇二十一

偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書(shū)’的職責(zé),這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時(shí)代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽(yù),不給他公道?!?/p>

是的,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,凡是說(shuō)實(shí)話的人,似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià),往往都得不到應(yīng)當(dāng)?shù)玫降膶?duì)待,得不到應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臇|西。如果今日中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會(huì)比他慘得多,雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家,雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著?,F(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾,舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的,除非幼兒。

讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、感情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò):“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?!备呃项^是個(gè)面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢,他很愛(ài)很愛(ài)他的兩個(gè)女兒,甚至到了溺愛(ài)的程度,就是這樣,家庭的杯具就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服,甚至付出自我的一切也不在乎,他期望女兒嫁入名門貴族,這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦,并且過(guò)得幸福。

寒假閑來(lái)無(wú)事,就在家看了一本名著,巴爾扎克的《高老頭》,看完之后,心中五味雜陳,既有對(duì)高老頭的同情,也有對(duì)資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)丑惡本質(zhì)的憎恨。

故事圍繞著兩個(gè)線索展開(kāi):一個(gè)是高老頭對(duì)兩個(gè)女兒的愛(ài);一個(gè)是大學(xué)生歐仁.拉斯蒂涅的人生三課。

《高老頭》這部小說(shuō)被收錄在巴爾扎克的《人間喜劇》中,但我認(rèn)為它本身就是一部徹頭徹尾的悲劇。故事雖有在表達(dá)高老頭對(duì)兩個(gè)女兒無(wú)私的父愛(ài),但是這種父愛(ài)不是深沉的,內(nèi)斂的。而是一種扭曲、愚昧的父愛(ài)。他本是一個(gè)退休的面條商,因早年喪妻,不想讓女兒們?cè)偃笔Ц笎?ài),就傾注所有把全部的愛(ài)都給了自己的兩個(gè)女兒,他愛(ài)女兒的方式就是用大把的金錢來(lái)滿足女兒們的各種欲望。他以為只有這樣女兒們就會(huì)愛(ài)他,親近他。但是他錯(cuò)了,就是因?yàn)樗麑?duì)兩個(gè)女兒的寵溺,養(yǎng)成她們揮金如土,自私、冷漠的性格。高老頭對(duì)她們來(lái)說(shuō)也只是索取金錢的工具罷了。

他為女兒們傾家蕩產(chǎn),用高昂的嫁妝讓她們體面的出嫁,使用各種招數(shù)讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)。為了幫女兒們還債,買大房子和女兒們相聚,不惜動(dòng)用自己的養(yǎng)老金,住著條件越來(lái)越差,陰冷,潮濕的公寓,換來(lái)的卻是她們的冷漠無(wú)情,直到臨死前,兩個(gè)女兒都不肯來(lái)看他一眼,他才明白一切都是他自己的錯(cuò),是他縱容她們把我踩在腳下的。最后只能慘死在沃蓋公寓。

高老頭是個(gè)很可憐的人,他心里只是渴望兩個(gè)女兒對(duì)他的關(guān)心,只是想看看她們,然而最簡(jiǎn)單的愿望也成了奢望。因?yàn)樗皇且粋€(gè)真正意義上的好父親,原本他可以過(guò)上很充裕的生活,是他自己埋葬了自己的人生。其實(shí)高老頭的悲劇也有一部分是當(dāng)時(shí)罪惡腐朽社會(huì)造成的,在拜金主義下的社會(huì)高老頭也是無(wú)情的受害者,是社會(huì)的犧牲品。

至于文章的另一位主人公-拉斯蒂涅,高老頭唯一的朋友,那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅,后來(lái)也因禁不住上流社會(huì)和金錢的誘惑,看透了這個(gè)拜金的社會(huì),蛻變成不顧一切去弄錢的野心家。他看著高老頭的墳?zāi)?,灑下了年輕人的最后一滴眼淚,這滴眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)是多么的難得可貴。他曾經(jīng)像很多年輕人一樣有一顆積極向上,純潔的心,但是生活給他上了人生三課,一是鮑塞昂夫人的隱退,二是伏特冷被捕,三是高老頭之死,讓他認(rèn)識(shí)到了金錢社會(huì)的丑惡,高貴門第、真摯的愛(ài)情斗不過(guò)金錢;超群的膽略與智謀斗不過(guò)金錢;崇高的父愛(ài)斗不過(guò)金錢。在當(dāng)時(shí),利己拜金的原則不僅流行于上流社會(huì),而且滲透到家庭的至親骨肉之間,這也是最令人毛骨悚然之處。

另外,小說(shuō)中的其他人物形象刻畫(huà)的非常生動(dòng),描寫兩個(gè)女兒和兩個(gè)女婿的虛偽,狡詐描寫的淋漓盡致,他們之間的婚姻只不過(guò)是一種金錢交易罷了。還有伏特冷,擁有超群的智慧和膽略,最后也敗在了金錢的腳下。他們都是金錢社會(huì)的犧牲品。

每次讀巴爾扎克先生的小說(shuō)總能使我回味無(wú)窮,讓我懂得一些道理。這本書(shū)使我深刻的認(rèn)識(shí)到:擁有權(quán)利帶來(lái)利益只能帶來(lái)片刻的歡愉,不是永久。我們?cè)谧鋈魏问虑槎疾荒芡涀约旱牧夹?,要做一個(gè)正直,善良的人。

從咿呀學(xué)語(yǔ),到蹣跚走路,一路的跌跌撞撞,穿過(guò)風(fēng)雨,走向光明,給我們保駕護(hù)航的,是那人間自身的情——親情。父母,親人給我們的愛(ài),是脫離了物質(zhì)的人情味,但在高老頭這部深沉的著作中,親情顯得那么微弱,跌落到世俗中的親情,終不得戰(zhàn)勝世俗。

我把我的一切都給你,這是高老頭給兩個(gè)女兒的愛(ài),這份愛(ài)情真意切,回報(bào)他的卻是一把利劍,將他的一生化作終點(diǎn)。高老頭把他的兩個(gè)女兒,培養(yǎng)得高貴、優(yōu)雅,她們想進(jìn)入上流社會(huì),高老頭愿意拿出全部來(lái)滿足她們的一切需求。在高老頭破產(chǎn)之后,他的兩個(gè)女兒無(wú)法從他的手中得到金錢,也不再愿意收留他,被逼無(wú)奈的他只能住進(jìn)伏蓋公寓。即使他窮困潦倒了,他的女兒還是會(huì)向他索取,他也會(huì)把自己所有的家產(chǎn)贈(zèng)給他們。高老頭極其吝嗇,對(duì)他的女兒卻極其大方。這一切一切,最后的終點(diǎn),就是在他奄奄一息之時(shí),想要見(jiàn)她們最后一面之時(shí),化為泡沫。冷漠,是他收到來(lái)自女兒們的最后一份禮物。孤苦伶仃,抱憾離世,這是他活著的最后的姿態(tài)。

這樣的一個(gè)家庭,如同池塘里的浮萍,飄搖不定。風(fēng)雨欲來(lái),用金錢支起一個(gè)屏障,從而安穩(wěn)度過(guò)。奇妙的是,這個(gè)屏障卻不厚實(shí),買的一時(shí)風(fēng)平浪靜,卻也在暴風(fēng)雨之中驟然破碎。

一個(gè)家庭的真諦,莫過(guò)于我把最好的給你,你用愛(ài)支撐起我的下半生,高老頭的家,注定不會(huì)實(shí)現(xiàn)這種真諦。平平淡淡,樸實(shí)無(wú)華,相親相愛(ài),有什么不好?把物質(zhì)享受放在親情前面,這種思想一旦形成,不久就會(huì)根深蒂固,那么,親情真的就顯得一文不值了。

高老頭的愛(ài)是自然的,但又近乎瘋狂。自然的愛(ài)讓我們動(dòng)心,高老頭將自己無(wú)綿的真誠(chéng)融入到父愛(ài)之中,無(wú)所保留的捧到女兒們面前。他愛(ài)的瘋狂,是將她們引入混沌的物質(zhì)世界,讓他們?cè)谖镔|(zhì)享受自尊和虛榮同時(shí)得到了滿足,卻忘了教會(huì)她們愛(ài)的意義。這樣的愛(ài),在她們?cè)靖蓛舻撵`魂沾染了污垢,無(wú)法洗干凈。被蒙蔽的雙眼,再也無(wú)法看到人間至愛(ài)。

高老頭這本書(shū)所描寫的社會(huì)背景,是導(dǎo)致高老頭悲劇的另一個(gè)因素。金錢能取代門第,金錢能凍結(jié)親情,這也難怪高老頭的女兒們會(huì)變得自私自利,冷漠無(wú)情。傾情淪落為湯包錢的一個(gè)工具,愛(ài)情也是一場(chǎng)欺騙,婚姻更加可笑,是一場(chǎng)交易。金錢的欲望,讓他們都無(wú)比可笑。

我們應(yīng)該撇開(kāi)世俗的目光,拭去溺愛(ài)的光華,這樣我們才不會(huì)看到灰暗的期望與期待;通過(guò)這本書(shū),我們看到一顆孤獨(dú)的心在黑暗里瑟瑟顫抖,它想要呼喚卻不能表達(dá),它想要極盡完美卻不知道怎樣表現(xiàn)才算是一種美;只是天真地以為奉獻(xiàn)自己身上的所有,包括自己的感情才是至善至純的理想表達(dá),才能夠獲得相應(yīng)的愛(ài)的滿足與欣慰??涩F(xiàn)實(shí)總是這樣骨感,在她們眼中,金錢至高無(wú)上。悲傷,痛心,希望高老頭的悲劇不再上演。

魯迅說(shuō)過(guò),不孝的人是世界最可惡的人。孝順父母,不需要我們拿大把的鈔票回家,只要我們常常問(wèn)候一聲,回去看看他們。教育子女時(shí),適當(dāng)?shù)膼?ài)更適合孩子成長(zhǎng),教會(huì)他們?cè)趺醋鍪?,怎么做人,才是?duì)他們最好的禮物。溺愛(ài)享樂(lè)釀苦果,愛(ài)孩子,但絕不能溺愛(ài)孩子。過(guò)分的溺愛(ài),是對(duì)孩子最大的無(wú)情。我同情高老頭悲慘的遭遇,但又無(wú)可否認(rèn)導(dǎo)致這一切的還有他自身的因素。我不能單純的批評(píng)他的女兒罪大惡疾,在孝道這方面,她們確實(shí)沒(méi)做好?,F(xiàn)在,我們最應(yīng)該明白,不要讓金錢支配我們的生活。

巴爾扎克給本書(shū)起名“高老頭”,其實(shí)貫穿始終的真正主角是歐也納。他是一位來(lái)自外省的青年,在巴黎攻讀法律專業(yè)。歐也納原本勤奮好學(xué),但不甘于按部就班的發(fā)展,希望快速成功。在遠(yuǎn)房表姐特·鮑賽昂子爵夫人的引導(dǎo)下,歐也納決定找個(gè)有錢的貴婦人做情婦,使對(duì)方成為自己向上流社會(huì)攀登的階梯和后盾。

他最初的目標(biāo)是特·雷斯多伯爵夫人(即高老頭的長(zhǎng)女阿娜斯大齊),受挫后轉(zhuǎn)而追求銀行家特·紐沁根的妻子但斐納(即高老頭的次女)。

高老頭曾經(jīng)是位非常成功的面粉商人,妻子去世后,他并沒(méi)有再娶,而是將全部的愛(ài)奉獻(xiàn)給了兩個(gè)女兒——阿娜斯大齊和但斐納。女兒結(jié)婚時(shí),他將大部分家產(chǎn)平分給兩個(gè)女兒,只為自己存了一筆終身年金。但父親毫無(wú)保留的付出并沒(méi)有換來(lái)女兒的孝敬,相反,她們開(kāi)始厭煩父親、嫌棄父親,不歡迎甚至禁止父親到家里來(lái)看望自己。除了缺錢的時(shí)候,她們當(dāng)然也不會(huì)主動(dòng)到伏蓋公寓看看老人。而父親卻并未因此怨恨女兒,他總能為女兒想出各種難處和借口,恰如熱戀中的人總喜歡自欺欺人。當(dāng)老人的錢財(cái)被兩個(gè)女兒榨干后,哪怕在老人彌留之際,她們也不愿來(lái)看看父親。到是歐也納一直陪伴在老人左右,并在老人去世后為其料理后事。

在歐也納追求但斐納的過(guò)程中,高老頭幫了他很多忙。老人希望女兒能在歐也納身上獲得真愛(ài),并幫他在一處較好的公寓租了房子,希望從此可以常常見(jiàn)到女兒。與此同時(shí),伏脫冷也看穿了歐也納的心思。他告訴歐也納,可以幫其快速獲得巨額財(cái)產(chǎn)。具體計(jì)劃是,由其安排手下向泰伊番的哥哥,即泰伊番父親指定的唯一繼承人挑釁,并在決斗中想方設(shè)法將其殺死,如此一來(lái),泰伊番的父親就只能將財(cái)產(chǎn)留給女兒了。

而泰伊番一直鐘情于歐也納,如果歐也納能在其貧困潦倒時(shí)接受她的感情,那在她取得繼承權(quán)之后,也必然對(duì)歐也納不離不棄,從而使歐也納成為巨額財(cái)產(chǎn)的真正擁有者。而歐也納只需將一小部分財(cái)產(chǎn)支付給伏脫冷作為報(bào)酬即可。最初,歐也納拒絕了伏脫冷的建議。但在其得知但斐納徒有銀行家夫人之名,非但對(duì)夫家財(cái)產(chǎn)無(wú)法染指連自己的嫁妝也被其夫控制之后就動(dòng)搖了。隨后,一切按照伏脫冷的計(jì)劃進(jìn)行。但就在泰伊番的哥哥被殺死之后,歐也納又后悔了,他的良心和對(duì)伏脫冷的恐懼讓他無(wú)法接受這樣的安排。就在此時(shí),米旭諾發(fā)現(xiàn)伏脫冷就是人稱鬼上當(dāng)?shù)耐ň兎?,并以每?000法郎的年金為條件向警方告發(fā)了伏脫冷。隨著伏脫冷的被捕,歐也納暫時(shí)擺脫了這個(gè)幽靈。

安葬完高老頭,站在墓地的高處歐也納遠(yuǎn)眺巴黎——“只見(jiàn)巴黎蜿蜒曲折地躺在塞納河兩岸,慢慢地亮起燈火。那便是他不勝向往的上流社會(huì)的地方。面對(duì)這個(gè)熱鬧的‘蜂房’,他看了一眼,好像恨不得把其中的甘蜜一口吸盡。他神情異常地說(shuō):‘現(xiàn)在咱們來(lái)拼一拼吧!’他深深地吸了一口氣,為了向社會(huì)挑戰(zhàn),決定明天到特·紐沁根太太家去吃飯”。

這個(gè)結(jié)局很是耐人尋味,高老頭的死并沒(méi)有打消歐也納擠進(jìn)上流社會(huì)的念頭,盡管兩姐妹的貪婪、自私和對(duì)父親的絕情讓歐也納反感,但為了自己的目的,他依然愿意借助但斐納這把梯子。他現(xiàn)在還是有良心的,但隨著時(shí)間的推移,在巴黎這個(gè)大染缸里,他是否會(huì)徹底迷失,最終變得和他曾經(jīng)討厭的人一樣,貪婪、自私和絕情!

《高老頭》是巴爾扎克的作品,也是其《人間喜劇》的代表作。它講述了19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)。

小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà),暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。

高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō),是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛(ài)拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過(guò)分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。

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