這個(gè)世界的音樂(lè)教案(實(shí)用21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-02 06:07:14
這個(gè)世界的音樂(lè)教案(實(shí)用21篇)
時(shí)間:2023-12-02 06:07:14     小編:碧墨

通過(guò)教案的編寫(xiě),教師可以更好地組織學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,使學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與其中。教案中的教學(xué)內(nèi)容要與學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)科要求相結(jié)合,關(guān)注學(xué)生的興趣和需求。讓我們一起來(lái)看看下面的教案范文,學(xué)習(xí)一下優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)和組織方法吧。

這個(gè)世界的音樂(lè)教案篇一

2、品味作品形象而生動(dòng)的語(yǔ)言,掌握本文運(yùn)用的說(shuō)明方法。

3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)任何形式的生命的人文精神。

教學(xué)重點(diǎn):領(lǐng)會(huì)“音樂(lè)”的含義,理解聲音與音樂(lè)的本質(zhì)區(qū)別。

教學(xué)難點(diǎn):解讀作者的創(chuàng)作意圖,從而引申到熱愛(ài)生命、保護(hù)生命和諧的主題。

教學(xué)方法:討論探究法。通過(guò)設(shè)置疑問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本,然后通過(guò)“討論”和“辯論”等形式實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

學(xué)法指導(dǎo):課前自學(xué)和課堂討論相結(jié)合。

教學(xué)手段:多媒體輔助教學(xué)。

課時(shí)安排:40分鐘。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課。

(投影,播放《百鳥(niǎo)朝鳳》動(dòng)畫(huà),學(xué)生走進(jìn)教室即可受到感染)各位同學(xué),塵世的喧囂、忙碌的生活讓我們忽略了大自然中還有美妙的音樂(lè)。剛才,我們聆聽(tīng)了一段美妙的人類模仿鳥(niǎo)鳴的天籟之音,請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)自己的內(nèi)心感受。

小結(jié):這個(gè)世界因?yàn)橐魳?lè)的存在而精彩,正如著名的科普學(xué)家托馬斯?劉易斯所說(shuō)的“我們之所以沒(méi)有滅頂于廢話之中,只是因?yàn)槲覀冞€有音樂(lè)”??墒牵魳?lè)不是人類的專利,地球上的每一種生物,都有創(chuàng)造音樂(lè)的天賦,可以說(shuō)這個(gè)世界的音樂(lè)無(wú)處不在。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)《這個(gè)世界的音樂(lè)》。

這個(gè)世界的音樂(lè)教案篇二

一、教學(xué)目標(biāo):

2、品味作品形象而生動(dòng)的語(yǔ)言,掌握本文運(yùn)用的說(shuō)明方法。

3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)任何形式的生命的人文精神。

二、教學(xué)重難點(diǎn):

重點(diǎn):領(lǐng)會(huì)“音樂(lè)”的含義,體會(huì)生動(dòng)形象的語(yǔ)言。

難點(diǎn):解讀作者的創(chuàng)作意圖,從而引申到熱愛(ài)生命,保護(hù)生命和諧的主題。

三、教學(xué)手段:多媒體輔助教學(xué)。

四、教學(xué)過(guò)程:

(一)導(dǎo)入:

各位同學(xué),塵世的喧囂,忙碌的生活往往讓我們忽略了大自然中還有美妙的音樂(lè),讓我們一起進(jìn)入森林音樂(lè)網(wǎng),傾聽(tīng)來(lái)自大自然的歌聲吧......

屏幕顯示,播放音樂(lè)(森林之歌)。

(二)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文,在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,快速總體把握課文,理清文章大致思路。

明確:引出說(shuō)明對(duì)象(音樂(lè))——列舉和描寫(xiě)動(dòng)物世界的一些“音樂(lè)”——解釋動(dòng)物“音樂(lè)”產(chǎn)生的過(guò)程。

(三)提問(wèn):1、文章講的是音樂(lè),但似乎我們看到更多的是動(dòng)物發(fā)出的聲音,那么是不是說(shuō)動(dòng)物發(fā)出的聲音就是音樂(lè)?請(qǐng)找出動(dòng)物的聲音是音樂(lè)的句子。

明確:

譜號(hào)。

2、蝙蝠休息時(shí)發(fā)出的一種奇異的、孤凄的、清脆如鈴般的可愛(ài)聲音。

3)鳥(niǎo)類事務(wù)性語(yǔ)言背后還有大量的重復(fù)出現(xiàn)的美妙音樂(lè)。

4)蟋蟀、蚯蚓的合奏、座頭鯨充滿力度和肯定的歌曲、令人飄然欲飛的合成音響等等。

由此可以歸納出這些聲音的特點(diǎn):

1)動(dòng)物的音樂(lè)是一種“奇妙的、美妙的、可愛(ài)的、讓人飄然欲飛”的音樂(lè),這說(shuō)明動(dòng)物聲音中有情感存在。

2)動(dòng)物的音樂(lè)是一種“有節(jié)奏、有規(guī)律、重復(fù)出現(xiàn)”的音樂(lè),這是動(dòng)物聲音的外在特點(diǎn)。

所以,動(dòng)物的音樂(lè)是一種有節(jié)奏、有規(guī)律、重復(fù)出現(xiàn)的表達(dá)情感的聲音,而那些彼此交流信息如:警告、驚叫、求偶、宣布領(lǐng)地等事務(wù)性語(yǔ)言則不是音樂(lè)。

(指名朗讀課文第11段和第15段)。

明確:1)生物性的活動(dòng),生物的特點(diǎn)。

2)從雜亂到有序,從無(wú)生命到有生命的一種過(guò)程。

3)表達(dá)情感的需要。

教師小結(jié),順便穿插一些具有創(chuàng)作音樂(lè)天賦的動(dòng)物故事。

如:座頭鯨十分擅長(zhǎng)用一種人類歌唱家常用的“a—b—a”格式來(lái)演唱,即先演唱一段旋律,接著進(jìn)一步闡述,然后再回到稍加改變的原旋律上來(lái)。此外它們還會(huì)進(jìn)行“藝術(shù)交流”。

加利福尼亞沼澤鷦鷯心情好的時(shí)候,能唱120個(gè)主旋律,前后旋律間還能按照人類音樂(lè)家所使用的“呼叫——應(yīng)答”方式來(lái)銜接。

赫米特畫(huà)眉:“五音樂(lè)律”。

(五)談?wù)劚疚牡恼f(shuō)明方法,品味語(yǔ)言。

明確:本文主要運(yùn)用了兩種說(shuō)明方法:

并生動(dòng)地描述了它們發(fā)出的美妙音響。

2)作比較:人類和動(dòng)物音樂(lè)的比較,更是貫穿于全文,說(shuō)明動(dòng)物和人類一樣,

有著超功利的音樂(lè)。

品味語(yǔ)言:(略)。

(六)拓展延伸:(略)。

這個(gè)世界的音樂(lè)教案篇三

生:音樂(lè)。

師:這個(gè)音樂(lè)是不是同學(xué)們喜歡聽(tīng)喜歡唱的歌曲呢?

生:不是。

師:那是什么?

生:動(dòng)物的聲音。

師:帶著問(wèn)題用3—4分鐘時(shí)間閱讀課文,并把文中不解之處找出來(lái)。

師:好,來(lái)聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)的疑問(wèn),指名5—6名同學(xué)回答。

生2:本文題為“這個(gè)世界的音樂(lè)”,內(nèi)容似乎談的是動(dòng)物的聲音,對(duì)此怎么理解?

生3:我一直以為某些動(dòng)物的鳴叫是噪聲,為什么文章卻說(shuō)它是音樂(lè)?

生4:作者寫(xiě)本文的意圖是什么?

生5:最后一段談到熱力學(xué),很深?yuàn)W,怎么理解?

師:同學(xué)們提的問(wèn)題都很有深度,我們把這些問(wèn)題來(lái)整合一下??梢愿爬椋何恼碌哪康摹⒁鈭D是什么?文中的聲音與音樂(lè)有什么內(nèi)在聯(lián)系?引用熱力學(xué)的作用?目的、意圖要從文章整體考慮,是文章的重點(diǎn)。聲音與音樂(lè)是理解本文的關(guān)鍵。熱力學(xué)則是本文的難點(diǎn)。那么我們就從“聲音與音樂(lè)”入手。

師:文中為說(shuō)明動(dòng)物的音樂(lè)舉了很多例子,請(qǐng)快速找出文中證明動(dòng)物聲音是音樂(lè)的例子請(qǐng)予回答。

生1:白蟻高度的組織規(guī)律的敲打聲,有規(guī)律的、有節(jié)奏的、長(zhǎng)度不同的短句出現(xiàn)的敲擊聲就像定音鼓部的譜號(hào)。

生2:蝙蝠休息時(shí)發(fā)出的一種奇異的、孤凄的、清脆如鈴的可愛(ài)聲音。

生3:蚯蚓也能發(fā)出一組組微弱的規(guī)則組合的斷音符。這里的“也”說(shuō)明本段的其它動(dòng)物發(fā)出的聲音也具有蚯蚓聲音的特點(diǎn)。

生4:蟾蜍互相對(duì)歌,朋友們則報(bào)以應(yīng)答輪唱。

生5:畫(huà)眉的歌唱。本段描寫(xiě)中采用擬人手法,讓人體味出畫(huà)眉歌聲中的人情味。也能體會(huì)出作者的喜愛(ài)贊美之情。

生6:第十段中那些鳥(niǎo)兒們能唱出不同類型的曲子。如……。

生7:蟋蟀、蚯蚓的合奏,座頭鯨的充滿力度和肯定的歌曲,蚊蚋之群縹緲的和聲,鯨魚(yú)之歌等等。

師:同學(xué)們眼光不錯(cuò)。這么多例子確實(shí)可以說(shuō)明動(dòng)物聲音是音樂(lè)。那好,請(qǐng)你用文中的詞句,抓住動(dòng)物音樂(lè)的特點(diǎn),把“動(dòng)物的音樂(lè)是一種的聲音。”這句話補(bǔ)充完整。

生1:動(dòng)物的音樂(lè)是一種奇異的聲音。

生2:動(dòng)物的音樂(lè)是一種美妙的聲音。

生3:動(dòng)物的音樂(lè)是一種有節(jié)奏的有規(guī)律的聲音。

生4:動(dòng)物的音樂(lè)是一種讓人飄然欲飛的聲音。

生5:動(dòng)物的音樂(lè)是一種有旋律的、重復(fù)出現(xiàn)的聲音。

……。

師:“奇異的、美妙的、讓人飄然欲飛的”,這些詞語(yǔ)說(shuō)明動(dòng)物聲音中有情感存在,突出了動(dòng)物聲音的效果?!坝泄?jié)奏的、有規(guī)律的、有旋律的、重復(fù)出現(xiàn)的”,這是動(dòng)物聲音所具有的外部特點(diǎn)。

師:因此,我們可以這樣解釋:動(dòng)物的音樂(lè)是一種有節(jié)奏、有規(guī)律的、重復(fù)出現(xiàn)的、表達(dá)情感的聲音。而那些彼此交流的有實(shí)際意義的如“警告、驚叫、求偶、宣布領(lǐng)地、征募新友、要求解散”等等則不是音樂(lè)。所以文章第2—14段是多方位說(shuō)明動(dòng)物聲音中音樂(lè)的存在。

生:推測(cè)。文章用了許多的“假如”“也許”等詞。

師;可見(jiàn),作者只是對(duì)動(dòng)物中的音樂(lè)作一探索。如同文中所說(shuō)的,人類對(duì)動(dòng)物聲音與音樂(lè)的理解跟外星人對(duì)人類聲音與音樂(lè)的理解一樣,是很模糊的。如今,時(shí)間已過(guò)去三十年了,科學(xué)家們對(duì)動(dòng)物的音樂(lè)有了一定的研究成果,發(fā)現(xiàn)動(dòng)物中確有音樂(lè)存在。最近,美國(guó)的《自然》雜志還登載了科學(xué)家們的最新發(fā)現(xiàn),認(rèn)為動(dòng)物的音樂(lè)早于人類誕生。在這里,我們要佩服劉易斯聰慧的聽(tīng)覺(jué)和驚人的見(jiàn)解,這就是一位科學(xué)家的探索精神。

師:到此,我們解決了“聲音與音樂(lè)”的問(wèn)題。下面來(lái)解決另兩個(gè)問(wèn)題。

(指名朗讀課文第11段和第15段的開(kāi)始到“……的過(guò)程”。)。

師:從這兩段話中,我們不難得出,動(dòng)物和人類需要音樂(lè)是由于什么?

生:生物性的活動(dòng),生物的特點(diǎn)。

生:那有節(jié)奏的聲音,也許是另外什么事的重現(xiàn)——是一種最最古老的記憶,是一支舞曲總譜,記載了混沌中雜亂無(wú)章的無(wú)生命的物質(zhì)轉(zhuǎn)化成違反幾率的、有條有理的生命形式的過(guò)程。

師:這句話的理解,簡(jiǎn)單地說(shuō)創(chuàng)作音樂(lè)就是從雜亂到有序,從無(wú)生命到有生命的一種過(guò)程。

師:那么莫羅維茨的熱力學(xué)理論與作者的解釋有何相似?

(學(xué)生默讀結(jié)尾部分)。

生:也強(qiáng)調(diào)從雜亂到有序的過(guò)程。

生:宇宙世界。

生:與生物、自然和諧相處。

師;對(duì),就要與生物在共同擁有的地球家園上和諧相處。相反,企圖破壞、消滅這種和諧,違背自然有序法則的,必將受到懲罰??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō):人類不聞天籟之日,就是它的自毀之時(shí)。這就是一位偉大科學(xué)家給我們以實(shí)際生活中具有環(huán)保意識(shí)的模范舉措。

同學(xué)們,這個(gè)世界的音樂(lè)是如此的奇妙,就讓我們;愛(ài)護(hù)生物,珍惜生命,保護(hù)環(huán)境,熱愛(ài)自然吧。這是我們唯一的選擇!

這個(gè)世界的音樂(lè)教案篇四

我們面臨的問(wèn)題之一,是隨著我們擁擠地生活在一起,我們的通訊系統(tǒng)越來(lái)越復(fù)雜,我們彼此發(fā)出的聲音變得更象嘈雜聲,是偶然的或無(wú)關(guān)緊要的,我們很難從這噪聲里選擇出有意義的信號(hào)來(lái)。當(dāng)然,原因之一,是我們似乎不能把通訊僅限于攜帶信息的、切題的信號(hào)。假如有任何新的技術(shù)來(lái)傳播信息,我們好象一定會(huì)用它來(lái)進(jìn)行大量的閑聊。我們之所以沒(méi)有滅頂于廢話之中,只是因?yàn)槲覀冞€有音樂(lè)。

使人聊以慰藉的是,聽(tīng)說(shuō)較新的學(xué)科生物聲學(xué)須得研究別的動(dòng)物相互發(fā)出的聲音中存在的類似問(wèn)題。不管它們有什么樣的發(fā)聲裝置,大多數(shù)動(dòng)物都要發(fā)出大量含糊不清的嘟噥聲。需要長(zhǎng)期的耐性和觀察,才能把那些缺乏句法和意義的部分加以剔除。為保持聚會(huì)進(jìn)行而設(shè)計(jì)的那些無(wú)關(guān)緊要的社交談話占了主導(dǎo)地位,大自然不喜歡長(zhǎng)時(shí)間的沉寂。

然而總有一種持續(xù)不斷的音樂(lè)潛在于所有其它信號(hào)之下。白蟻在蟻穴中黑暗的、發(fā)著回響的走廊里用頭部敲擊地面,彼此發(fā)出一種打擊樂(lè)式的聲音。據(jù)描述,這聲音在人的耳朵聽(tīng)起來(lái),象是沙粒落在紙上,但最近對(duì)這種聲音的錄音進(jìn)行的攝譜學(xué)分析顯示,在這敲打聲中,有著高度的組織規(guī)律。這敲擊聲以有規(guī)律的、有節(jié)奏的、長(zhǎng)度不同的短句出現(xiàn),就象定音鼓部的譜號(hào)。

某些白蟻有時(shí)用上顎的顫動(dòng)來(lái)發(fā)出一種很響的、高音的咔嗒聲,10米之外都能聽(tīng)見(jiàn)。費(fèi)這么大的力氣來(lái)制造這樣一個(gè)音符,其中一定有緊急的意義,至少對(duì)發(fā)音者是這樣。發(fā)出這樣的大聲,它必須猛力扭動(dòng)身體,以至于讓反沖力把它彈到兩三厘米的空中。

企圖賦予這種特別的聲音以某種具體的意義,那顯然是有風(fēng)險(xiǎn)的,整個(gè)生物聲學(xué)領(lǐng)域都存在這類問(wèn)題。不妨想象一下,一個(gè)頭腦糊涂的外層空間來(lái)客,對(duì)人類發(fā)生興趣,在月球表面上通過(guò)攝譜儀聽(tīng)到了那個(gè)高爾夫球的咔嗒聲,而試圖把它解釋為發(fā)出警告的叫喚(不大可能)、求偶的信號(hào)(沒(méi)那回事),或者解釋為領(lǐng)土占有的宣言(這倒可能)。

蝙蝠必須幾乎連續(xù)不停地發(fā)出聲音,以便借助聲納來(lái)察知周圍所有的物體。它們可以在飛行時(shí)準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)小昆蟲(chóng),并象有導(dǎo)向裝置一樣準(zhǔn)確無(wú)誤地向喜歡的目標(biāo)快速前進(jìn)。有這種高超的系統(tǒng)來(lái)代替眼睛的掃視,它們必定是生活在一個(gè)常伴有工業(yè)聲、機(jī)器聲的蝙蝠的超聲世界里。然而,它們也彼此交流,也發(fā)出咔嗒聲和高調(diào)的問(wèn)候。另外,有人還聽(tīng)見(jiàn),它們?cè)跇?shù)林深處倒掛身體休息時(shí),還發(fā)出一種奇異的、孤凄的、清脆如鈴的可愛(ài)聲音。

幾乎所有可被動(dòng)物用來(lái)發(fā)聲的東西都被用上了。草原松雞、兔子和老鼠用腳爪發(fā)出敲擊聲;啄木鳥(niǎo)和其他幾種鳥(niǎo)類用頭部梆梆地敲打;雄性的蛀木甲蟲(chóng)用腹部的突起敲擊地面,發(fā)出一種急促的咔嗒聲;有一種小甲蟲(chóng)叫做lepinotusinquilinus,身長(zhǎng)不到兩毫米,卻也發(fā)出隱約可聞的咔嗒聲;魚(yú)類發(fā)聲靠叩動(dòng)牙齒、吹氣或用特殊的肌肉來(lái)敲擊定音用的、膨大的氣囊;甲殼綱動(dòng)物和昆蟲(chóng)用生有牙齒的頭部位固體振動(dòng)而發(fā)聲;骷髏天蛾用吻作洞蕭,吹奏出高調(diào)的管樂(lè)聲。

猩猩拍打胸脯作某種交談。骨骼松散的動(dòng)物把骨節(jié)搖得咯咯作響。響尾蛇那樣的動(dòng)物則用外裝結(jié)構(gòu)發(fā)聲。烏龜、短吻鱷和鱷魚(yú),甚至還有蛇,也能發(fā)出各種各樣某種程度的喉音。有人聽(tīng)到水蛭有節(jié)奏地敲擊葉子,以引起別的水蛭的注意,后者則同時(shí)敲擊作答。連蚯蚓也能發(fā)出一組組微弱的、規(guī)則組合的斷音符。蟾蜍互相對(duì)歌,朋友們則報(bào)以應(yīng)答輪唱。

鳥(niǎo)類歌聲中事務(wù)性通訊的內(nèi)容已有人作了那么多分析,以至于看起來(lái)它們沒(méi)有多少時(shí)間從事音樂(lè)。但音樂(lè)還是有的。在警告、驚叫、求偶、宣布領(lǐng)地、征募新友、要求解散等詞匯的背后,還有大量的、重復(fù)出現(xiàn)的美妙音樂(lè),說(shuō)這些是八小時(shí)以內(nèi)的事務(wù)性語(yǔ)言是難以講通的。我后院里的畫(huà)眉低首唱著如思如慕、流水般婉轉(zhuǎn)的歌曲,一遍又一遍,我強(qiáng)烈的感覺(jué)是,它這樣作只是自得其樂(lè)。有些時(shí)候,它似乎象一個(gè)住在公寓里的專業(yè)歌手一樣練唱。它開(kāi)始唱一段急奏,唱到第二小節(jié)的中間部分啞然而止,似乎那兒應(yīng)該有一組復(fù)雜的和聲。它重新從頭再來(lái),但還是不滿意。有時(shí)它明顯地改用另一套樂(lè)譜,似乎在即興來(lái)幾組變奏。這是一種沉思的、若詢?nèi)粼V的音樂(lè)。我不能相信它只是在說(shuō),“畫(huà)眉在這兒?!?/p>

歌鴝能唱婉轉(zhuǎn)的歌子,其中含有它可以隨自己的喜愛(ài)重新安排的多樣主題;每一個(gè)主題的音符構(gòu)成句法,種種可能的變奏曲形成相當(dāng)可觀的節(jié)目單。北美的野云雀能熟練運(yùn)用三百個(gè)音符,它把這些音符排成三到六個(gè)一組的樂(lè)句,譜出五十種類型的歌曲。夜鶯會(huì)唱二十支基本的曲子,但通過(guò)改變樂(lè)句的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和停頓,可以產(chǎn)生數(shù)不清的變化。蒼頭燕雀聽(tīng)其他的同類唱歌,能把聽(tīng)來(lái)的片斷輸入自己的記憶里。

人類普遍地表現(xiàn)出創(chuàng)作音樂(lè)和欣賞音樂(lè)的需要。我不能想象,甚至在我們最古老原始的時(shí)代,當(dāng)一些天才畫(huà)家在洞穴里作畫(huà)之時(shí),附近就沒(méi)有一些同樣具有創(chuàng)造才能的人在創(chuàng)作歌曲。唱歌象說(shuō)話一樣,乃是人類生物性活動(dòng)的主導(dǎo)方面。

其他器樂(lè)演奏家,比如蟋蟀或蚯蚓,它們單獨(dú)演奏時(shí)聽(tīng)起來(lái)或許不象音樂(lè),但那是因?yàn)槲覀兟?tīng)的時(shí)候脫離了上下文。如果我們能一下子聽(tīng)到它們合奏,配上全套管弦樂(lè)器,那巨大的合唱隊(duì)集合在一起,我們也許就會(huì)聽(tīng)出其中的對(duì)位音,音調(diào)和音色的平衡,還有和弦和各種亮度。錄制的座頭鯨歌曲,充滿力度和肯定,模糊和暗示,不完整,可以將它當(dāng)作一個(gè)聲部,好象是管弦樂(lè)隊(duì)的一個(gè)孤立的音部。假如我們有更好的聽(tīng)力,聽(tīng)得見(jiàn)海鳥(niǎo)的高音,聽(tīng)得見(jiàn)成群軟體動(dòng)物有節(jié)奏的定音鼓,甚至聽(tīng)得見(jiàn)縈繞于陽(yáng)光中草地上空的蚊蚋之群飄渺的和聲,那合成的音響大約會(huì)使我們飄然欲飛的。

當(dāng)然還有其他方法來(lái)解釋鯨魚(yú)之歌。那些歌也許是有關(guān)航行,或有關(guān)浮游節(jié)肢動(dòng)物的來(lái)源,或有關(guān)領(lǐng)地界限的簡(jiǎn)單而實(shí)打?qū)嵉臄⑹龊吐暶鳌5褡C據(jù)還沒(méi)有得到。除非有一天有人證明,這些長(zhǎng)長(zhǎng)的、繚繞如卷的、執(zhí)著的曲調(diào),被不同的歌唱者重復(fù)著,又加上了它們各自的修飾,這不過(guò)是為了向海面下數(shù)百英里之外傳遞象“鯨魚(yú)在這兒”之類尋常的信息。否則,我就只能相信,這些曲調(diào)是真正的音樂(lè)。不止一次,有人看到鯨魚(yú)在歌唱的間歇,完全躍出水面,然后以背著水,全身沉浸于闊鰭擊出的波濤之中。也許它們是為剛才的一支歌如此成功而喜悅,也許是為環(huán)球巡游歸來(lái)之后,又聽(tīng)到了自己的歌而慶賀。不管怎樣,那樣子就是在歡騰。

我想,造訪我的外星客人聽(tīng)到我的唱片放第一遍時(shí),會(huì)同樣的迷惑不解。在他聽(tīng)來(lái),第十四號(hào)四重奏也許是發(fā)布某種訊息,意思是宣布“貝多芬在此”,而經(jīng)過(guò)時(shí)間的流逝,湮沒(méi)于人類思想的洋流中之后,過(guò)了一百年,又有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的信號(hào)回應(yīng)它,“巴爾托克在此”。

假如象我所相信的那樣,制造某種音樂(lè)的驅(qū)力如同我們其他的基本生物功能一樣,也是我們作為生物的特點(diǎn),那么其中必有某種道理。既然手邊沒(méi)有現(xiàn)成的解釋,那我自可冒昧作出一個(gè)。那有節(jié)奏的聲音,也許是另外什么事的重現(xiàn)——是一種最最古老的記憶,是一支舞曲總譜,記載了混沌中雜亂無(wú)章的無(wú)生命的物質(zhì)轉(zhuǎn)化成違反幾率的、有條有理的生命形式的過(guò)程。莫羅維茨(morowitz,h.j.)以熱力學(xué)的語(yǔ)言提出見(jiàn)解,他的假說(shuō)是,從無(wú)窮盡的太陽(yáng)那里,不斷地流向外層空間這個(gè)填不滿的窟窿的能量途經(jīng)地球時(shí),從數(shù)學(xué)上來(lái)看,不可避免地要使物質(zhì)組織成越來(lái)越有序的狀態(tài)。由此產(chǎn)生的平衡行為是帶化學(xué)鍵的原子不停地組成越來(lái)越復(fù)雜的分子,同時(shí)出現(xiàn)了貯存和釋放能量的循環(huán)。太陽(yáng)能處在一種非平衡的穩(wěn)定狀態(tài)(假定如此),不會(huì)僅僅流到地球,然后由地球輻射開(kāi)去。從熱力學(xué)上講,它勢(shì)必要把物質(zhì)重新安排成對(duì)稱形式,使之違反幾率,反抗熵的增加,使之提高——姑且這樣說(shuō)吧——成為在不斷重排和進(jìn)行分子修飾的變化狀態(tài)。在這樣一種系統(tǒng)中,結(jié)果就會(huì)出現(xiàn)一種偶然的有序狀態(tài),永遠(yuǎn)處在陷入混沌的邊緣,只是因?yàn)閬?lái)自太陽(yáng)的那不懈的、不斷的能量潮流,才使這種有序狀態(tài)沒(méi)有解體,而繼續(xù)違反著幾率。

如果需有聲音來(lái)代表這一過(guò)程,對(duì)我的耳朵來(lái)說(shuō),它會(huì)象《勃蘭登堡協(xié)奏曲》(巴赫)的排列。但我不免納悶,那昆蟲(chóng)的節(jié)奏,鳥(niǎo)鳴中那長(zhǎng)段的、上下起伏的急奏,鯨魚(yú)之歌,遷飛的百萬(wàn)頭的蝗群那變調(diào)的振動(dòng),還有猩猩的胸脯、白蟻的頭、石首魚(yú)的鰾發(fā)出的定音鼓的節(jié)奏,是否會(huì)讓人回想起同樣的過(guò)程。奇怪得很,“grandcanonicalensemble”(宏正則系綜)這個(gè)音樂(lè)術(shù)語(yǔ),通過(guò)數(shù)學(xué)被熱力學(xué)借來(lái),會(huì)成為熱力學(xué)中計(jì)量模型系統(tǒng)的專門(mén)術(shù)語(yǔ)。再借回來(lái),加上音符,它就可以說(shuō)明我所想的是什么。

這個(gè)世界的音樂(lè)教案篇五

這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該放在--說(shuō)明對(duì)象,我看了2遍,才清楚這個(gè)世界的音樂(lè)是指--生物的非事務(wù)性聲音。估計(jì)大多數(shù)學(xué)生預(yù)習(xí)下來(lái),只知道是說(shuō)生物發(fā)出的聲音,很難深入到聲音分成事務(wù)性與非事務(wù)性,這應(yīng)該是我們教學(xué)的重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生深入到生物的非事務(wù)性聲音。我在網(wǎng)上看了一些教案,發(fā)現(xiàn)個(gè)別教師自己也沒(méi)有搞清楚本文的說(shuō)明對(duì)象。

一、設(shè)計(jì)選擇題,快速閱讀。

本篇文章的`說(shuō)明對(duì)象是(c)。

a、音樂(lè)b、大自然的聲音c、生物的非事務(wù)性聲音(語(yǔ)言)d、生物的事務(wù)性聲音(語(yǔ)言)。

二、本文的結(jié)構(gòu)、思路。

由人類的噪聲(1、2段)過(guò)度到--動(dòng)物世界的一些“聲音”(列舉)--解釋動(dòng)物“音樂(lè)”產(chǎn)生的過(guò)程。

三、列舉、分析:

1、白蟻--頭部--打擊樂(lè)(非事務(wù)性聲音)。

白蟻--上顎--信號(hào)(事務(wù)性聲音)。

2、蝙蝠--聲納--捕捉昆蟲(chóng)(事務(wù)性聲音)。

蝙蝠--倒掛--鈴聲(非事務(wù)性聲音)。

重點(diǎn)朗讀”我家后院的畫(huà)眉“這段。由個(gè)別朗讀,到集體朗讀,明確“事務(wù)性聲音”與“非事務(wù)性聲音”之間的區(qū)別。彼此交流信息如:警告、驚叫、求偶、宣布領(lǐng)地等事務(wù)性語(yǔ)言不是音樂(lè)。

3、鳥(niǎo)類事務(wù)性語(yǔ)言背后還有大量的重復(fù)出現(xiàn)的美妙聲音(非事務(wù)性)。

4、蟋蟀、蚯蚓的合奏、座頭鯨充滿力度和肯定的歌曲。

這種有節(jié)奏、有規(guī)律、重復(fù)出現(xiàn)的表達(dá)情感的聲音,可以稱之為“音樂(lè)”

四、至此,我認(rèn)為文章后部分沒(méi)有必要再深入探討了。我覺(jué)得很有必要引到“人籟不如地籟,地籟不如天籟”

人籟與天籟(大象無(wú)形,大音希聲)。

地籟--大自然的音樂(lè)(先由學(xué)生列舉):

1、驚濤拍岸、溪水潺潺、泉水涓涓、雨打芭蕉。

2、絲竹管弦(可以放些器樂(lè)曲子感受,以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣,但近段時(shí)間心情惡劣、無(wú)聊,加上忙于考試分析,也就免了,連曲子也沒(méi)放,實(shí)在遺憾)。

3、一個(gè)黃鸝鳴翠柳,兩岸猿聲啼不住,清風(fēng)半夜鳴蟬,杜鵑哀鳴……。

這個(gè)世界的音樂(lè)教案篇六

今天我所說(shuō)課的題目是《這個(gè)世界的音樂(lè)》。它是高中一年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容,具體編排在第二冊(cè)第三單元(說(shuō)明文單元)的第四篇。從單元的安排上來(lái)講,前面已經(jīng)有了三篇文章對(duì)如何抓住學(xué)好說(shuō)明文的關(guān)鍵問(wèn)題作了鋪墊,所以在這篇文章的教學(xué)上就更需要體現(xiàn)出較強(qiáng)的目標(biāo)訓(xùn)練意識(shí),突出學(xué)生的語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)。

《這個(gè)世界的音樂(lè)》是一篇科普說(shuō)明文,它不僅帶著我的學(xué)生們?cè)僖淮巫哌M(jìn)了神秘的大自然,感受到大自然的氣息,而且還為他們解開(kāi)了一個(gè)又一個(gè)的大自然奧秘。

根據(jù)教學(xué)大綱和教參要求,結(jié)合本文特點(diǎn),我確立教學(xué)目標(biāo)如下:

1、領(lǐng)會(huì)“這個(gè)世界的音樂(lè)”的含義,懂得自然界一些生物的“音樂(lè)”表現(xiàn)形式。

2、掌握本文運(yùn)用的說(shuō)明方法,品味作品形象而生動(dòng)的語(yǔ)言。

3、培養(yǎng)學(xué)生探索大自然奧秘的勇氣和信心及熱愛(ài)自然、熱愛(ài)任何形式的生命的人文精神。

教學(xué)難點(diǎn):解讀作者的創(chuàng)作意圖,把握作品主題,從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)任何形式的生命的人文精神。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,每當(dāng)我們向?qū)W生教授新知識(shí)時(shí),自然要考慮我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課知識(shí)時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及某些學(xué)習(xí)心理特征,從而制定出有效的教學(xué)計(jì)劃,采用有效的教學(xué)方法。

《這個(gè)世界的音樂(lè)》這篇課文時(shí)新教材的新課文,同時(shí)它也被確定為“自讀”課文,再加上學(xué)生剛剛進(jìn)入高一,他們大都不喜歡讀說(shuō)明文,感覺(jué)枯燥無(wú)味,這就有可能使他們讀不下去課文,或者雖然讀下去但也只是蜻蜓點(diǎn)水、走馬觀花而已,難以抓住重點(diǎn)。針對(duì)學(xué)生的一系列心理狀態(tài),我思考:怎樣在40分鐘時(shí)間里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來(lái),完成對(duì)這篇科普說(shuō)明文比較深刻的解讀,選擇一個(gè)有特點(diǎn)、有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。

(一)從學(xué)情出發(fā),首先把握兩個(gè)原則:

1、注意高視點(diǎn)、低起點(diǎn),先把基礎(chǔ)知識(shí)落實(shí)到實(shí)處,再深入實(shí)施其他教學(xué)方式和手段。

2、重視素質(zhì)教育,有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培養(yǎng),因材施教。

其次采取以下具體方法:

第一、充分預(yù)習(xí)課文。印發(fā)預(yù)習(xí)材料,要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)(內(nèi)容包括:作家作品、寫(xiě)作背景、掌握生字詞、熟讀課文、標(biāo)出段落、劃分層次),逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和認(rèn)知能力。

第二、根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況確定課時(shí)。

第三、分解重難點(diǎn),以確保學(xué)生做到一課一得。

(二)、從課文本身出發(fā),需注意:

作為自讀課文,大部分的課堂活動(dòng)還是要由學(xué)生自己來(lái)完成,教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)作用。教師如何才能完成這樣的“引路人”的角色,那就是“問(wèn)題”。一環(huán)扣一環(huán)的問(wèn)題,是將學(xué)生帶到新境界的最佳途徑之一。因此本文主要采取提問(wèn)式的教學(xué)方法,然后通過(guò)“討論”和“辯論”等形式實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

本文通過(guò)學(xué)生自由誦讀理解課文,感知具體的語(yǔ)言信息。但由于說(shuō)明文中某些內(nèi)容較為抽象,所以我上課時(shí)利用錄音機(jī)錄制了一部分來(lái)自大自然的聲音,讓學(xué)生親身品味、體驗(yàn)。同時(shí)還運(yùn)用了多媒體課件將幾個(gè)需要討論和理解的問(wèn)題顯示了出來(lái),并要求學(xué)生緊緊圍繞它們?nèi)ニ伎肌?/p>

(教學(xué)過(guò)程)。

課時(shí)安排:1課時(shí)。

指導(dǎo)學(xué)習(xí):課前自學(xué)和課堂討論相結(jié)合。(設(shè)計(jì)依據(jù):課前預(yù)習(xí)是學(xué)習(xí)每一篇課文前的要求,且本文是自讀課文,自學(xué)是必須的;在課堂上,通過(guò)討論和辯論可以推動(dòng)學(xué)生思考,感受文章內(nèi)容,發(fā)揮他們自主學(xué)習(xí)、探究的能力。)。

(一)、導(dǎo)入新課。

1、請(qǐng)同學(xué)們先聽(tīng)一段中國(guó)古典音樂(lè)《梁祝》,再聽(tīng)?zhēng)锥蝸?lái)自大自然的音樂(lè)。

明確:除了人類的音樂(lè)外,自然界的生物也有音樂(lè)。我們應(yīng)該懂得尊重任何形式生命。

(二)、分析課文。

提問(wèn):

(思考--討論--發(fā)言)。

2、這種聲音是否具有某種具體的意義?

(在原文中找答案)。

3、作者的觀點(diǎn),人類作為地球生物,創(chuàng)作音樂(lè)的原因是什么?

(討論--思考--發(fā)言)。

(三)“課堂小小辯論賽”

作者把音樂(lè)創(chuàng)作視為人類的生物性本能,也就是把動(dòng)物與人類看作有某種質(zhì)的類同,這是否抹殺了人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別?(學(xué)生先討論,再發(fā)表自方觀點(diǎn))。

(四)、說(shuō)明方法:舉例子、作比較。

(學(xué)生在課文中找出事例加以證明)。

(五)品味語(yǔ)言:生動(dòng)幽默。

(兼文學(xué)性和趣味性)。

(六)介紹“人生健康小訣竅”

1、聽(tīng)好的音樂(lè)可以使人身心舒暢。

2、聆聽(tīng)古典音樂(lè)最有益于人的健康。

這個(gè)世界的音樂(lè)教案篇七

1。了解作家、作品。

2。根據(jù)課文理解“攝譜學(xué)”“聲納”“超聲”等概念,積累有關(guān)科學(xué)知識(shí);

3。掌握篩選信息的方法,提高辨析文章內(nèi)容和篩選重要語(yǔ)句的能力;

4。本文準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言;

4。引發(fā)學(xué)生想象與聯(lián)想,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)、勇于探索的興趣與熱情。

明確:(1)音樂(lè)是我們?nèi)祟愃枰挠幸饬x的東西。

(2)大自然的聲音能使人愉悅。

(3)白蟻的敲擊聲有規(guī)律、有節(jié)奏。

(4)白蟻的聲音有意義。

(5)不能界定大自然的聲音有某種具體的意義。

(6)蝙蝠發(fā)聲的奇異特點(diǎn)。

(7)不同的動(dòng)物用不同的部位發(fā)聲。

(8)猩猩、烏龜?shù)葎?dòng)物的不同發(fā)聲方式。

(9)鳥(niǎo)類聲音的不同意義。

(10)歌鴝、野云雀等鳥(niǎo)兒聲音豐富的曲調(diào)。

(11)唱歌像說(shuō)話一樣,是人類性活動(dòng)的主導(dǎo)方面。

(12)蟋蟀或蚯蚓等的聲音具有合成音響的特點(diǎn)。

(13)鯨魚(yú)唱歌是為成功而喜悅。

(14)人類的音樂(lè)也具有迷惑不解的特性。

(15)音樂(lè)記載著生命形成的過(guò)程。

(16)大自然的聲音給我們?cè)S多的啟示。

明確:文章共計(jì)16個(gè)自然段,可以分為三個(gè)部分。

第一部分(1~2)由現(xiàn)代生活引出說(shuō)明的話題,指出大自然不喜歡長(zhǎng)期間的沉寂,到處充滿美麗而和諧的音樂(lè)。

第二部分(3~14)狀寫(xiě)大自然中到處充滿奇妙的樂(lè)章。作者列舉了許多例子,指出它們是“我們這個(gè)世界的音樂(lè)”。

第三部分(15~16)概述大自然的“音樂(lè)”給予我們?nèi)祟惖膯⑹尽?/p>

1.我們之所以沒(méi)有滅頂于廢話之中,只是因?yàn)槲覀冞€有音樂(lè)。

分析:我們?nèi)祟悡頂D地生活在一起,處于大量的無(wú)休止的廢話噪聲中,由于有了音樂(lè),才避免了被廢話毀滅的災(zāi)難。這句寫(xiě)音樂(lè)對(duì)人類的重要作用,以引出下文對(duì)大自然音樂(lè)的介紹。

2.那有節(jié)奏的聲音,也許是另外什么事的重現(xiàn)——是一種最最古老的記憶,是一支舞曲總譜,記載了混沌中雜亂無(wú)章的無(wú)生命物質(zhì)轉(zhuǎn)化為違反幾率的、有條有理的生命形式的過(guò)程。

分析:這段文字是作者對(duì)人類作為地球創(chuàng)作音樂(lè)的驅(qū)力(原因)的一種解釋,作者認(rèn)為人類創(chuàng)作音樂(lè)是為了記載一種最古老的記憶。記載人類從無(wú)生命物質(zhì)轉(zhuǎn)化為生命形式的過(guò)程。

3.企圖賦予這種特別的聲音以某種具體的意義,那顯然是有風(fēng)險(xiǎn)的,整個(gè)聲學(xué)領(lǐng)域都存在這類問(wèn)題。

分析:動(dòng)物發(fā)出的聲音往往難以確定具有某種具體意義,聲學(xué)領(lǐng)域都存在著把某動(dòng)物聲音確定為某種意義的錯(cuò)誤。

1.舉例豐富,具體可信。

本文共列舉分析了20多種動(dòng)物發(fā)出的聲音,來(lái)說(shuō)明動(dòng)物充滿音樂(lè),由于舉例多,涉及各級(jí)各類動(dòng)物,分析又具體,因而具有很強(qiáng)的說(shuō)服力,令人信服。

2.語(yǔ)言生動(dòng)形象。

生動(dòng)形象地說(shuō)明事物是科學(xué)小品文的共同特點(diǎn)。本文主要特點(diǎn)是運(yùn)用擬人手法,對(duì)許多動(dòng)物賦予人的行為特點(diǎn),因而顯得十分形象生動(dòng)。如:“骷髏天蛾用吻作洞簫,吹奏出高調(diào)的管樂(lè)聲”“蟾蜍互相對(duì)歌,朋友們則報(bào)以應(yīng)答輪唱”“我后院的畫(huà)眉低首唱著如思如慕,流水般婉轉(zhuǎn)的歌曲”。

本文描寫(xiě)了我們生活的這個(gè)世界到處充滿著動(dòng)物們的聲音,指出動(dòng)物們的聲音就是我們這個(gè)世界的音樂(lè)。說(shuō)明了通過(guò)交流和合作表達(dá)生命的和諧的重要意義。文章給人以積極的啟迪和力量,引導(dǎo)人們對(duì)自然界和對(duì)生物圈持樂(lè)觀的態(tài)度,感受到一切生命的美好。

這個(gè)世界的音樂(lè)教案篇八

2、文章使用到的舉例子和作比較的說(shuō)明方法;。

3、理解作者將人類和動(dòng)物界通過(guò)音樂(lè)的認(rèn)同,表現(xiàn)出的生態(tài)觀、生命觀和社會(huì)觀(只討論,不要求掌握)。

2、舉例子和作比較的說(shuō)明方法;。

1課時(shí)。

1、教師導(dǎo)入語(yǔ):對(duì)于音樂(lè),大家一定并不陌生,通常人們把音樂(lè)分成了若干個(gè)類型,比如:通俗、流行、民族、古典等等,人們對(duì)于各種音樂(lè)的理解也是莫衷一是、各有所好,那么自然界也有音樂(lè)嗎,如果有的話,是怎樣的音樂(lè)呢,是否與人類有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系或者根本不同呢,本文為我們揭示的就是這樣一個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)大家關(guān)注:

2、介紹作者:托馬斯·劉易斯。

指讀課文68頁(yè)下的注釋,并補(bǔ)充:作者是一個(gè)具有先進(jìn)的生態(tài)觀、生命觀和社會(huì)觀,而又無(wú)比癡迷音樂(lè)(巴赫的協(xié)奏曲)的卓有成就的科學(xué)家。

1、速讀課文,提問(wèn):本文使用最多的說(shuō)明方法是哪些,為了說(shuō)明什么問(wèn)題?

舉例子和作比較。

1)舉例子:

第三~四段:白蟻,在蟻穴中用頭部敲擊地面,發(fā)出打擊樂(lè)式的聲音,有著高度的組織規(guī)律,“就像定音鼓的譜號(hào)”,用以說(shuō)明:

“總有一種持續(xù)不斷的音樂(lè)潛在于所有其他信號(hào)之下”;。

第七~八段:眾多動(dòng)物的身體的各個(gè)器官和部位,腳爪、頭部、腹部、牙齒、口唇、胸脯、骨節(jié)、咽喉等,被用來(lái)發(fā)聲,構(gòu)成一個(gè)不甘寂寞的音響世界。

第九~十段:鳥(niǎo)類的歌聲,說(shuō)明:

動(dòng)物在許多事務(wù)性的聲音(警告、驚叫、求偶、宣布領(lǐng)地、征募新友、要求解散等)之外,還會(huì)發(fā)出“大量的、重復(fù)出現(xiàn)的美妙音樂(lè)”。

第12、13段:舉了成群的蟋蟀或蚯蚓、結(jié)隊(duì)的鯨魚(yú)和海鳥(niǎo)的合奏曲、交響樂(lè)的例子,說(shuō)明作者為大自然的雄渾天籟所感染,并讓讀者也相信:這些曲調(diào)式真正的音樂(lè)。

2)作比較:

第五~六段:把生物的聲音與人類作了類比:外星人,也許會(huì)把人類發(fā)出的高爾夫球的卡塔聲理解為“警告的呼喚”、“求偶的信號(hào)”、“領(lǐng)土占有的宣言”等,顯然是牽強(qiáng)可笑的,同理,人類也不能把動(dòng)物發(fā)出的某種聲音解釋為如上的具體意義,第六段舉了蝙蝠的例子補(bǔ)充說(shuō)明這個(gè)道理。

第11段:將生物的音樂(lè)于人類的音樂(lè)做類比。作者認(rèn)為:原始人的創(chuàng)作歌曲與洞穴巖畫(huà)一樣,唱歌同說(shuō)話一樣,都是一種生物體本能需要。由此可以類推:

動(dòng)物發(fā)出的聲音中,也必然有超功利性的、純粹娛樂(lè)或?qū)徝赖囊魳?lè)。

第14段:又一次用外星人聽(tīng)人類音樂(lè)的誤會(huì)來(lái)類比說(shuō)明:音樂(lè)并不具備某種特定意義。

2、由以上對(duì)說(shuō)明方法的分析,我們參考課后練習(xí)一的第1題,可以得出什么樣的結(jié)論?

討論后明確:“這個(gè)世界的音樂(lè)”在本文中是指動(dòng)物們發(fā)出的美妙動(dòng)聽(tīng)的聲音,它們有節(jié)奏、有規(guī)律,有的如小夜曲般悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),有的如交響樂(lè)般氣勢(shì)磅礴,在作者看來(lái),這些聲音之所以可以稱之為音樂(lè),是因?yàn)樗鼈兏祟惖囊魳?lè)一樣,并不具有某種具體的意義,即不是為了傳達(dá)特定的、實(shí)際的信息。

3.根據(jù)課文,結(jié)合課后練習(xí)一的第2題理解作者的生命觀、生態(tài)觀和社會(huì)觀。

討論后明確:依據(jù)作者的觀點(diǎn),音樂(lè)并不負(fù)載某種特定信息,人類創(chuàng)作音樂(lè),是出于某種生物性本能,是因?yàn)槿俗鳛橐环N地球上的生命形式,從熱力學(xué)的角度來(lái)說(shuō),象其它動(dòng)物一樣,受到太陽(yáng)輻射能量的影響,又將太陽(yáng)能在地球上輻射開(kāi)去,勢(shì)必要把物質(zhì)重新安排成對(duì)稱形式、使之違反幾率,反抗熵的增加,從而出現(xiàn)一種偶然的有序狀態(tài)(文見(jiàn)課文最后一段)。

作者通過(guò)舉例子和作比較的說(shuō)明方法,以通俗幽默的筆調(diào),用音樂(lè)把人類和自然界的其它動(dòng)物等同起來(lái),揭示了音樂(lè)得本質(zhì)特征,雖是一家之言,但表達(dá)了先進(jìn)的生命觀、生態(tài)觀和社會(huì)觀,在科學(xué)和經(jīng)濟(jì)繁榮的社會(huì)里,對(duì)于存在傲慢與麻木、自私和短視,面臨擁擠和污染的人類社會(huì)來(lái)說(shuō),具有振聾發(fā)聵的作用。

人類舉例子。

音樂(lè)(美妙動(dòng)聽(tīng)、超功利、有節(jié)奏。

這個(gè)世界的音樂(lè)教案篇九

1、領(lǐng)會(huì)“這個(gè)世界的音樂(lè)”的含義,懂得自然界一些生物的“音樂(lè)”表現(xiàn)形式。

2、品味作品形象而生動(dòng)的語(yǔ)言。

3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、尊重任何形式的生命的人文精神。

解讀作者的創(chuàng)作意圖,把握作品主題,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、尊重任何形式的生命的人文精神。

1課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課古詩(shī)文中有描寫(xiě)動(dòng)物聲音的句子嗎?(學(xué)生會(huì)舉出一些詩(shī)句,如“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)”、“月落烏啼霜滿天”“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭”之類)中國(guó)的詩(shī)人們往往把自己的主觀感情寄托在別的生物上面,這叫“移情”手法,其實(shí),生物們有自己的感情,自己的音樂(lè)。

二、簡(jiǎn)介作者。

三、分析課文1、自瀆全文,勾畫(huà)出關(guān)鍵語(yǔ)句。

2、人類的世界里除了音樂(lè),還有什么?生物界是否存在同樣問(wèn)題?(可在第一、二段中找到答案)。

3、怎樣辨別地球生物發(fā)出的聲音是否是音樂(lè)?(不是為生存發(fā)展而發(fā)出的,不是那些社交性談話或事務(wù)性語(yǔ)言,而是并沒(méi)有具體意義的,僅僅是為了自?shī)首詷?lè)、表達(dá)感情而發(fā)出的)。

4、作者列舉了哪些動(dòng)物的例子?

5、文中兩次提到外星來(lái)客,是為了說(shuō)明什么?

6、作者認(rèn)為是什么促使人類創(chuàng)作音樂(lè)?

四、品味語(yǔ)言:生動(dòng)幽默請(qǐng)學(xué)生選取自己較喜歡的語(yǔ)句,讀一讀,說(shuō)說(shuō)為什么喜歡。

五、談?wù)勀阕x了這篇文章后的感受學(xué)生可暢所欲言,應(yīng)該能把握住作者流露于字里行間的思想情感:人類不過(guò)是地球生物的一分子,要善待其它生命,尊重整個(gè)世界。六、推薦托馬斯·劉易斯的〈細(xì)胞生命的禮贊〉、霍金的〈時(shí)間簡(jiǎn)史〉、法布爾的〈昆蟲(chóng)記〉等科普讀物。

這個(gè)世界的音樂(lè)教案篇十

2、品味作品形象而生動(dòng)的語(yǔ)言,掌握本文運(yùn)用的說(shuō)明方法。

3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)任何形式的生命的人文精神。

二、教學(xué)重難點(diǎn):

重點(diǎn):領(lǐng)會(huì)“音樂(lè)”的含義,體會(huì)生動(dòng)形象的語(yǔ)言。

難點(diǎn):解讀作者的創(chuàng)作意圖,從而引申到熱愛(ài)生命,保護(hù)生命和諧的主題。

三、教學(xué)手段:多媒體輔助教學(xué)。

四、教學(xué)過(guò)程?:

(一)導(dǎo)入??:

屏幕顯示,播放音樂(lè)(森林之歌)。

明確:

譜號(hào)。

2、蝙蝠休息時(shí)發(fā)出的一種奇異的、孤凄的、清脆如鈴般的可愛(ài)聲音。

3)鳥(niǎo)類事務(wù)性語(yǔ)言背后還有大量的重復(fù)出現(xiàn)的美妙音樂(lè)。

由此可以歸納出這些聲音的特點(diǎn):

(指名朗讀課文第11段和第15段)。

明確:1)生物性的活動(dòng),生物的特點(diǎn)。

2)從雜亂到有序,從無(wú)生命到有生命的一種過(guò)程。

3)表達(dá)情感的需要。

教師小結(jié),順便穿插一些具有創(chuàng)作音樂(lè)天賦的動(dòng)物故事。

赫米特畫(huà)眉:“五音樂(lè)律”。

(五)談?wù)劚疚牡恼f(shuō)明方法,品味語(yǔ)言。

明確:本文主要運(yùn)用了兩種說(shuō)明方法:

并生動(dòng)地描述了它們發(fā)出的美妙音響。

有著超功利的音樂(lè)。

品味語(yǔ)言:(略)。

(六)拓展延伸:(略)。

這個(gè)世界的音樂(lè)教案篇十一

1、領(lǐng)會(huì)“這個(gè)世界的音樂(lè)”的含義,懂得自然界一些生物的“音樂(lè)”表現(xiàn)形式。

2、品味作品形象而生動(dòng)的語(yǔ)言。

3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、尊重任何形式的生命的人文精神。

解讀作者的創(chuàng)作意圖,把握作品主題,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、尊重任何形式的生命的人文精神。

1課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課古詩(shī)文中有描寫(xiě)動(dòng)物聲音的句子嗎?(學(xué)生會(huì)舉出一些詩(shī)句,如“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)”、“月落烏啼霜滿天”“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭”之類)中國(guó)的詩(shī)人們往往把自己的主觀感情寄托在別的生物上面,這叫“移情”手法,其實(shí),生物們有自己的感情,自己的音樂(lè)。

二、簡(jiǎn)介作者。

三、分析課文1、自瀆全文,勾畫(huà)出關(guān)鍵語(yǔ)句。

2、人類的世界里除了音樂(lè),還有什么?生物界是否存在同樣問(wèn)題?(可在第一、二段中找到答案)。

3、怎樣辨別地球生物發(fā)出的聲音是否是音樂(lè)?(不是為生存發(fā)展而發(fā)出的,不是那些社交性談話或事務(wù)性語(yǔ)言,而是并沒(méi)有具體意義的,僅僅是為了自?shī)首詷?lè)、表達(dá)感情而發(fā)出的)。

4、作者列舉了哪些動(dòng)物的例子?

5、文中兩次提到外星來(lái)客,是為了說(shuō)明什么?

6、作者認(rèn)為是什么促使人類創(chuàng)作音樂(lè)?

四、品味語(yǔ)言:生動(dòng)幽默請(qǐng)學(xué)生選取自己較喜歡的語(yǔ)句,讀一讀,說(shuō)說(shuō)為什么喜歡。

五、談?wù)勀阕x了這篇文章后的感受學(xué)生可暢所欲言,應(yīng)該能把握住作者流露于字里行間的思想情感:人類不過(guò)是地球生物的一分子,要善待其它生命,尊重整個(gè)世界。六、推薦托馬斯·劉易斯的〈細(xì)胞生命的禮贊〉、霍金的〈時(shí)間簡(jiǎn)史〉、法布爾的〈昆蟲(chóng)記〉等科普讀物。

音樂(lè)教案《唱臉譜》。

大班音樂(lè)教案:買(mǎi)菜。

這個(gè)世界的音樂(lè)教案篇十二

1.欣賞并初步理解音樂(lè)。

2.理解圖形 的含義。能以圖標(biāo)來(lái)

與小動(dòng)物走路、獅王走路、獅王吼叫、吹號(hào)進(jìn)行匹配、認(rèn)同。

3.試著用打擊樂(lè)器來(lái)幫助幼兒對(duì)樂(lè)曲的理解。

1.符號(hào)總譜,樂(lè)器標(biāo)記,打擊樂(lè)器(鈴鼓、小鈴、雙響筒、串鈴),錄音機(jī),磁帶。

2.場(chǎng)地布置:馬蹄型。

1.聽(tīng)音樂(lè),模仿動(dòng)物動(dòng)作進(jìn)教室。

2.引入課題:“剛才我們模仿了動(dòng)物的動(dòng)作?,F(xiàn)在老師要來(lái)請(qǐng)大家聽(tīng)一段音樂(lè),也是和動(dòng)物有關(guān)的。請(qǐng)你們聽(tīng)一聽(tīng)。”欣賞一遍音樂(lè)。

3.請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō),聽(tīng)出了有哪些動(dòng)物?說(shuō)出了動(dòng)物后可做些相應(yīng)的動(dòng)作。

4.在講故事的基礎(chǔ)上,幫助幼兒理解音樂(lè)。

5.欣賞第二遍音樂(lè),并用動(dòng)作表示你聽(tīng)到了些什么?

6.出示標(biāo)記 請(qǐng)幼兒從中找出與吹號(hào)聲、獅王吼叫聲、獅王走路、小動(dòng)物走路聲相匹配的標(biāo)記。

7.出示鈴鼓、小鈴、雙響筒的圖片,請(qǐng)幼兒討論一下,將打擊樂(lè)器與四個(gè)標(biāo)記相匹配。

8.分段欣賞音樂(lè),并隨著音樂(lè)形象的不同,讓幼兒來(lái)選擇合適的圖標(biāo),最后組成一幅完整的總譜。

9.進(jìn)一步熟悉音樂(lè),邊看總譜邊用動(dòng)作來(lái)表演吹號(hào)、獅王的威風(fēng)凜凜及小動(dòng)物的.各種動(dòng)作,發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。

10.請(qǐng)大家看椅子底下放的是什么樂(lè)器?知道自己是表現(xiàn)什么動(dòng)物的。

11.看著總譜,聽(tīng)音樂(lè),一起試著用打擊樂(lè)器來(lái)表現(xiàn)不同的音樂(lè)形象。

12.指出不足,提出要求,再來(lái)一遍。

13.音樂(lè)游戲《小獵人》

這個(gè)世界的音樂(lè)教案篇十三

(課前播放嗩吶吹奏的曲子《百鳥(niǎo)朝鳳》,渲染課前氣氛)。

一、導(dǎo)入。

生:音樂(lè)。

師:這個(gè)音樂(lè)是不是同學(xué)們喜歡聽(tīng)喜歡唱的歌曲呢?

生:不是。

師:那是什么?

生:動(dòng)物的聲音。

二、學(xué)生質(zhì)疑:

師:帶著問(wèn)題用3―4分鐘時(shí)間閱讀課文,并把文中不解之處找出來(lái)。

師:好,來(lái)聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)的疑問(wèn),指名5―6名同學(xué)回答。

生2:本文題為“這個(gè)世界的音樂(lè)”,內(nèi)容似乎談的是動(dòng)物的聲音,對(duì)此怎么理解?

生3:我一直以為某些動(dòng)物的鳴叫是噪聲,為什么文章卻說(shuō)它是音樂(lè)?

生4:作者寫(xiě)本文的意圖是什么?

生5:最后一段談到熱力學(xué),很深?yuàn)W,怎么理解?

師:同學(xué)們提的問(wèn)題都很有深度,我們把這些問(wèn)題來(lái)整合一下??梢愿爬椋何恼碌哪康?、意圖是什么?文中的聲音與音樂(lè)有什么內(nèi)在聯(lián)系?引用熱力學(xué)的作用?目的、意圖要從文章整體考慮,是文章的重點(diǎn)。聲音與音樂(lè)是理解本文的關(guān)鍵。熱力學(xué)則是本文的難點(diǎn)。那么我們就從“聲音與音樂(lè)”入手。

三、師生釋疑:

師:文中為說(shuō)明動(dòng)物的音樂(lè)舉了很多例子,請(qǐng)快速找出文中證明動(dòng)物聲音是音樂(lè)的例子請(qǐng)予回答。

生1:白蟻高度的組織規(guī)律的敲打聲,有規(guī)律的、有節(jié)奏的、長(zhǎng)度不同的短句出現(xiàn)的敲擊聲就像定音鼓部的譜號(hào)。

生2:蝙蝠休息時(shí)發(fā)出的一種奇異的、孤凄的、清脆如鈴的可愛(ài)聲音。

生3:蚯蚓也能發(fā)出一組組微弱的規(guī)則組合的斷音符。這里的“也”說(shuō)明本段的其它動(dòng)物發(fā)出的聲音也具有蚯蚓聲音的特點(diǎn)。

生4:蟾蜍互相對(duì)歌,朋友們則報(bào)以應(yīng)答輪唱。

生5:畫(huà)眉的歌唱。本段描寫(xiě)中采用擬人手法,讓人體味出畫(huà)眉歌聲中的人情味。也能體會(huì)出作者的喜愛(ài)贊美之情。

生6:第十段中那些鳥(niǎo)兒們能唱出不同類型的曲子。如……。

生7:蟋蟀、蚯蚓的合奏,座頭鯨的充滿力度和肯定的歌曲,蚊蚋之群縹緲的和聲,鯨魚(yú)之歌等等。

師:同學(xué)們眼光不錯(cuò)。這么多例子確實(shí)可以說(shuō)明動(dòng)物聲音是音樂(lè)。那好,請(qǐng)你用文中的詞句,抓住動(dòng)物音樂(lè)的特點(diǎn),把“動(dòng)物的音樂(lè)是一種的聲音。”這句話補(bǔ)充完整。

生1:動(dòng)物的音樂(lè)是一種奇異的聲音。

生2:動(dòng)物的音樂(lè)是一種美妙的聲音。

生3:動(dòng)物的音樂(lè)是一種有節(jié)奏的有規(guī)律的聲音。

生4:動(dòng)物的音樂(lè)是一種讓人飄然欲飛的聲音。

生5:動(dòng)物的音樂(lè)是一種有旋律的、重復(fù)出現(xiàn)的聲音。

……。

師:“奇異的、美妙的、讓人飄然欲飛的”,這些詞語(yǔ)說(shuō)明動(dòng)物聲音中有情感存在,突出了動(dòng)物聲音的效果?!坝泄?jié)奏的、有規(guī)律的、有旋律的、重復(fù)出現(xiàn)的”,這是動(dòng)物聲音所具有的外部特點(diǎn)。

師:因此,我們可以這樣解釋:動(dòng)物的音樂(lè)是一種有節(jié)奏、有規(guī)律的、重復(fù)出現(xiàn)的、表達(dá)情感的聲音。而那些彼此交流的有實(shí)際意義的如“警告、驚叫、求偶、宣布領(lǐng)地、征募新友、要求解散”等等則不是音樂(lè)。所以文章第2―14段是多方位說(shuō)明動(dòng)物聲音中音樂(lè)的存在。

生:推測(cè)。文章用了許多的“假如”“也許”等詞。

師;可見(jiàn),作者只是對(duì)動(dòng)物中的音樂(lè)作一探索。如同文中所說(shuō)的,人類對(duì)動(dòng)物聲音與音樂(lè)的理解跟外星人對(duì)人類聲音與音樂(lè)的理解一樣,是很模糊的。如今,時(shí)間已過(guò)去三十年了,科學(xué)家們對(duì)動(dòng)物的音樂(lè)有了一定的研究成果,發(fā)現(xiàn)動(dòng)物中確有音樂(lè)存在。最近,美國(guó)的《自然》雜志還登載了科學(xué)家們的最新發(fā)現(xiàn),認(rèn)為動(dòng)物的音樂(lè)早于人類誕生。在這里,我們要佩服劉易斯聰慧的聽(tīng)覺(jué)和驚人的`見(jiàn)解,這就是一位科學(xué)家的探索精神。

師:到此,我們解決了“聲音與音樂(lè)”的問(wèn)題。下面來(lái)解決另兩個(gè)問(wèn)題。

(指名朗讀課文第11段和第15段的開(kāi)始到“……的過(guò)程”。)。

師:從這兩段話中,我們不難得出,動(dòng)物和人類需要音樂(lè)是由于什么?

生:生物性的活動(dòng),生物的特點(diǎn)。

生:那有節(jié)奏的聲音,也許是另外什么事的重現(xiàn)――是一種最最古老的記憶,是一支舞曲總譜,記載了混沌中雜亂無(wú)章的無(wú)生命的物質(zhì)轉(zhuǎn)化成違反幾率的、有條有理的生命形式的過(guò)程。

師:這句話的理解,簡(jiǎn)單地說(shuō)創(chuàng)作音樂(lè)就是從雜亂到有序,從無(wú)生命到有生命的一種過(guò)程。

師:那么莫羅維茨的熱力學(xué)理論與作者的解釋有何相似?

(學(xué)生默讀結(jié)尾部分)。

生:也強(qiáng)調(diào)從雜亂到有序的過(guò)程。

生:宇宙世界。

生:與生物、自然和諧相處。

師;對(duì),就要與生物在共同擁有的地球家園上和諧相處。相反,企圖破壞、消滅這種和諧,違背自然有序法則的,必將受到懲罰。可以毫不夸張地說(shuō):人類不聞天籟之日,就是它的自毀之時(shí)。這就是一位偉大科學(xué)家給我們以實(shí)際生活中具有環(huán)保意識(shí)的模范舉措。

同學(xué)們,這個(gè)世界的音樂(lè)是如此的奇妙,就讓我們;愛(ài)護(hù)生物,珍惜生命,保護(hù)環(huán)境,熱愛(ài)自然吧。這是我們唯一的選擇!

這個(gè)世界的音樂(lè)教案篇十四

[摘 要] 在音樂(lè)教學(xué)中,要怎么樣才能把握好40分鐘上好一節(jié)音樂(lè)課,同時(shí)也保證學(xué)生的自主學(xué)習(xí),對(duì)歌曲朗朗上口,還要保證課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且不能再像以前的填鴨式的教學(xué)方法。想對(duì)于我這個(gè)初進(jìn)教育大門(mén)的老師來(lái)說(shuō),上好一節(jié)音樂(lè)課的定義就在于如何讓學(xué)生在課堂中學(xué)唱歌曲,并且能夠創(chuàng)編其他的形式歌曲,以及能夠隨著歌曲的旋律律動(dòng)起來(lái)。還可以在根據(jù)歌曲的歌詞編創(chuàng)動(dòng)作,讓孩子演唱的同時(shí)邊用自己的身體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)歌詞的大意。

[關(guān)鍵詞] 和諧的課堂 享受音樂(lè) 游戲、活動(dòng)中學(xué)習(xí)

音樂(lè)課中,我們不能像語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)的教學(xué),音樂(lè)課是讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí),在音樂(lè)中感受美,而不是強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí)歌曲。此外低年級(jí)的學(xué)生不知道美的定義是什么,他們只會(huì)覺(jué)得他們喜歡的、好聽(tīng)的歌曲就是美的一種。那如何才能把握好40分鐘上好一節(jié)音樂(lè)課呢?下面就是我在教學(xué)中的一些小小探討。

由于我才剛?cè)腴T(mén),所以比較喜歡低年級(jí)的學(xué)生,覺(jué)得他們什么時(shí)候都是活力充沛的,并且很喜歡在課堂上說(shuō)話和開(kāi)小差。假如這個(gè)時(shí)候,我們?cè)谡n堂上大聲吼叫讓他們靜下來(lái)上課,這樣只會(huì)讓他們對(duì)音樂(lè)的反感。同時(shí)我們也要尋找孩子的興趣在哪里,要因班而異。例如:我教學(xué)的班級(jí)都是低年級(jí)比較多,而且一年級(jí)的學(xué)生都比較好動(dòng),個(gè)別的學(xué)生都喜歡老師獎(jiǎng)勵(lì)小貼紙,可是有一個(gè)班,他們不喜歡老師的貼紙,說(shuō)是垃圾。而且對(duì)他們大聲吼叫的話,他們只當(dāng)我是在發(fā)脾氣,那可能會(huì)乖乖的坐幾分鐘,但是幾分鐘之后,他們又會(huì)起哄起來(lái)了。面對(duì)這樣的學(xué)生,我在剛開(kāi)始的時(shí)候都拿他們沒(méi)轍,不知道該怎么辦才好,后來(lái)我有想到,孩子都喜歡動(dòng)腦筋想東西,有很多學(xué)生都喜歡十萬(wàn)個(gè)為什么,為什么我就不利用謎語(yǔ)的點(diǎn)子來(lái)吸引他們呢!于是在課堂上,我問(wèn)學(xué)生,你們喜歡猜謎語(yǔ)嗎?原本亂哄哄的課堂立馬上就靜下來(lái)了,期待我接下去的謎語(yǔ)。于是我就趁著這個(gè)大好的機(jī)會(huì),說(shuō)一個(gè)謎語(yǔ)出來(lái)讓學(xué)生猜,學(xué)生聽(tīng)完之后都在想答案,我又加上一句說(shuō),只要同學(xué)們表現(xiàn)乖的話,老師我在下課之前給你們解答。課堂常規(guī)的好與壞是上好一節(jié)音樂(lè)課的前提保障。

當(dāng)學(xué)生在課堂上能夠安靜下來(lái),接下來(lái)的就是學(xué)生的發(fā)聲練習(xí),發(fā)聲的練習(xí)曲不能夠太難,不然學(xué)生唱的興趣都沒(méi)有。而這次上課大發(fā)聲練習(xí)是音階的上行,而且根據(jù)歌曲的要求,先從c調(diào)開(kāi)始訓(xùn)練,應(yīng)該半音半音的上行,這樣的訓(xùn)練才是最好的,這樣既可以保證音的準(zhǔn)確性??墒沁@次我采取的是一度音的上行,以致學(xué)生在練聲的時(shí)候,音不是很準(zhǔn),甚至有點(diǎn)跑調(diào)了。何況低年級(jí)的孩子大多數(shù)都是比較喜歡小動(dòng)物,我們?cè)诎l(fā)聲練習(xí)的時(shí)候多采用一些動(dòng)物的叫聲,這樣來(lái)吸引他們的興趣。但是我們老師要先示范,讓學(xué)生模仿,畢竟學(xué)生的模仿能力比較強(qiáng)。同時(shí)讓他們唱的時(shí)候不能夠大聲的吼叫,要引用小動(dòng)物的特性來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)。例如:

1 2 3 4 5 | 5 5 5 | 5 5 5 | 5 4 3 2 1 ||

小 雞 怎 樣 叫 唧 唧 唧 唧 唧 唧 小 雞 這 樣 叫 !

此外,還可以換其他的小動(dòng)物的叫聲,這樣學(xué)生對(duì)練聲曲的興致才高,而且一、二年級(jí)的孩子年齡小,知識(shí)水平、理解能力以及音域范圍都有限,良好的范唱,不僅讓孩子對(duì)歌曲有一個(gè)完整的印象,還可以給孩子美感,喚起他們的音樂(lè)情緒和情感,激發(fā)他們學(xué)唱歌曲的興趣和欲望。所以學(xué)生以后的演唱起到相當(dāng)重要的作用的。寧愿學(xué)生的演唱聲音不大,但是最起碼在開(kāi)始的時(shí)候沒(méi)有誤導(dǎo)。否則以后就會(huì)很難改變的。所以要跟學(xué)生說(shuō),小動(dòng)物的叫聲是輕輕的,我們不能大聲的叫和喊。另外還可以讓學(xué)生聽(tīng)老師唱兩種不同的叫聲,讓他們來(lái)做對(duì)比,學(xué)生有了對(duì)比,就知道以后的演唱中哪種聲音才是好聽(tīng)的。

新課標(biāo)、實(shí)驗(yàn)教材的理念是:以審美為核心,以學(xué)生發(fā)展為中心,把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣貫穿與始終。以往的教材都是從教師“教”的多,無(wú)論是教材的構(gòu)建、教學(xué)方法的思路等都是以教師為主,很少考慮學(xué)生的學(xué),因此學(xué)生往往處于被動(dòng)的.狀態(tài)中學(xué)習(xí)?,F(xiàn)代的教育中,要想學(xué)生自己主動(dòng)的去學(xué)習(xí)歌曲,我們當(dāng)教師的引導(dǎo)是必不可少,而且現(xiàn)在的孩子都喜歡動(dòng)和玩游戲,只要讓學(xué)生投入到著游戲、活動(dòng)中去主動(dòng)學(xué)習(xí)。同時(shí)關(guān)注每一個(gè)孩子是我們老師的職責(zé),每個(gè)孩子都希望受到老師的表?yè)P(yáng)和贊賞,如學(xué)唱歌曲時(shí),見(jiàn)哪個(gè)孩子坐地特別直、而且很認(rèn)真的,我就表?yè)P(yáng)他們,再給他表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。更何況我們當(dāng)老師的,不要吝惜對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng),要及時(shí)個(gè)學(xué)生肯定。

歌曲能不能朗朗上口,主要的是靠老師的導(dǎo)入有沒(méi)有吸引學(xué)生的注意力,假如一個(gè)好的導(dǎo)入,學(xué)生會(huì)對(duì)歌曲產(chǎn)生很大的興趣,同時(shí)會(huì)很主動(dòng)的學(xué)習(xí)。例如:我在二年級(jí)的歌曲中,這次我上的是《森林之王》,當(dāng)時(shí)我在上課之前和學(xué)生說(shuō),今天老師帶同學(xué)們一齊去參加動(dòng)物們的一個(gè)晚會(huì)。學(xué)生聽(tīng)到參加晚會(huì),個(gè)個(gè)都顯得非常興奮。出發(fā)到了現(xiàn)場(chǎng)以后,先出個(gè)謎語(yǔ)來(lái)考考同學(xué)們,而每個(gè)同學(xué)的答案都不一樣,在他們期待的眼神中來(lái)揭曉答案。另外,我們還可以讓學(xué)生在自己的日常生活中去尋找一些自然的聲音,以及模仿動(dòng)物的聲音,讓他們對(duì)動(dòng)物的聲音有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。雖然這種方式不算很新穎,但是最起碼把學(xué)生的注意力集中在一起,或許還有更多好的導(dǎo)入,我還會(huì)慢慢的探討。

人人都有一副歌喉,每個(gè)孩子都喜歡歌唱。而且一、二年級(jí)的孩子年齡小,知識(shí)水平、理解能力以及音域范圍都有限,良好的范唱,不僅讓孩子對(duì)歌曲有一個(gè)完整的印象,還可以給孩子美感,喚起他們的音樂(lè)情緒和情感,激發(fā)他們學(xué)唱歌曲的興趣和欲望。但是由于一年級(jí)的孩子們剛離開(kāi)幼兒園,他們對(duì)什么事物都感到很好奇,表現(xiàn)的欲望也很強(qiáng),但是自我的約束力就差一點(diǎn),因此在教唱歌曲的時(shí)候,教師要根據(jù)歌詞來(lái)備課,如果能把一首歌曲編成一個(gè)小故事或編成一個(gè)小游戲,這樣,孩子的的興趣會(huì)更加的濃厚,而且對(duì)歌詞更能朗朗上口。同時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生提樣、理解歌曲表達(dá)的內(nèi)容感情,幫助他們處理和把握演唱的速度、力度、風(fēng)格等,學(xué)會(huì)后能夠聲情并茂地演唱。但是對(duì)于低年級(jí)的孩子就不要提太多的要求,除了教孩子正確的演唱姿勢(shì)、呼吸方法外,主要在吐字的指導(dǎo)。除了這些,我們還可以在根據(jù)歌曲的歌詞編創(chuàng)動(dòng)作,讓孩子演唱的同時(shí)邊用自己的身體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)歌詞的大意。只是把游戲融合到教唱歌曲的環(huán)節(jié)當(dāng)中,學(xué)生學(xué)習(xí)的興致就更高一層。對(duì)于一些旋律比較簡(jiǎn)單的歌曲來(lái)說(shuō),教師可以融合一些簡(jiǎn)單的游戲,讓學(xué)生在不知不覺(jué)中,就把歌曲的旋律熟悉,到了真正學(xué)習(xí)歌曲的時(shí)候,學(xué)生就已經(jīng)能夠自己去唱歌曲,不用老師來(lái)教唱了。

在舊式的教學(xué)方式中,我們老師都是手把手的教學(xué),讓學(xué)生先聽(tīng)老師唱一句,學(xué)生跟唱一句,在這樣你唱他跟的教學(xué)方法,把一些音樂(lè)知識(shí)硬塞給學(xué)生,而不是讓他們自主的去學(xué)習(xí),這樣的填鴨子,學(xué)生對(duì)音樂(lè)課只會(huì)慢慢的失去興趣。以前是“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,那我們?yōu)槭裁床蛔寣W(xué)生“學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟”呢,讓學(xué)生在快樂(lè)的游戲中、活動(dòng)中去學(xué)習(xí)音樂(lè)。至于游戲的方式,可以是根據(jù)歌曲的歌詞而進(jìn)行改編。這次的《森林之王》,我知道《兩只老虎》歌曲是學(xué)生最熟悉不過(guò)的啦,但是這次與平時(shí)不一樣的就是加入了卡農(nóng)輪唱,訓(xùn)練學(xué)生合唱能力,我先讓學(xué)生唱幼兒園時(shí)的《兩只老虎》,再聽(tīng)這次學(xué)習(xí)的《兩只老虎》,讓他們自己找不同,在哪個(gè)地方需要改變。這樣學(xué)生在唱的時(shí)候就有了認(rèn)識(shí),知道今天的該怎么唱。而關(guān)于欣賞《獅王進(jìn)行曲》,我本人不是很會(huì)上欣賞課,但是這一次我先讓以猜謎的方式,讓學(xué)生猜這個(gè)獅王,然后說(shuō)聽(tīng)了音樂(lè)后的感受,以及能否聽(tīng)到這音樂(lè)后編一個(gè)小故事,最后請(qǐng)學(xué)生出來(lái)講小故事,再者就是讓學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)老師編的小故事,最后請(qǐng)全班可以根據(jù)老師編的小故事一起來(lái)活動(dòng)。這樣在玩、猜的過(guò)程中,把學(xué)習(xí)的以及欣賞的歌曲都讓學(xué)生有了深一層的認(rèn)識(shí)。

由于小學(xué)生處在一個(gè)學(xué)習(xí)音樂(lè)的初級(jí)階段,考慮到他們的年齡和心理特征,在教學(xué)中應(yīng)盡量結(jié)合音樂(lè)實(shí)踐和音樂(lè)欣賞進(jìn)行,讓孩子在快樂(lè)的活動(dòng)中學(xué)習(xí)音樂(lè),在優(yōu)美的音樂(lè)聲中感受音樂(lè),并讓美的音樂(lè)去觸動(dòng)他們的心弦,讓孩子們走進(jìn)音樂(lè)的世界中。另外,我們教師在低年級(jí)教學(xué)中,課堂的語(yǔ)言是非常重要的,畢竟學(xué)生還小,我們要用到童真的語(yǔ)言來(lái)給他們進(jìn)行教學(xué),讓他們感覺(jué)老師很和藹、親切,這樣他們就會(huì)自然爾然的對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣,保證了課堂的教學(xué)。

總之,音樂(lè)教學(xué)是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn),具有極強(qiáng)的藝術(shù)性。追求有效,是我們音樂(lè)教學(xué)的永恒話題,是一種理想的境界,需要熟練地運(yùn)用有效的教學(xué)策略,做到提高學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的質(zhì)量,使音樂(lè)課堂教學(xué)更為扎實(shí)、豐富而有效。并且在實(shí)踐后進(jìn)行反思,在反思后進(jìn)行改進(jìn),改進(jìn)后得到有效的教學(xué)方法。此外,課堂的有效教學(xué),還要繼續(xù)探討及研究。

這個(gè)世界的音樂(lè)教案篇十五

每個(gè)人都按照他們自己的本能需要活著,并在需要的循環(huán)里最終走向墳?zāi)埂?/p>

但需要得不到滿足的時(shí)候,人們普遍認(rèn)為是別人錯(cuò)了,而不是自己錯(cuò)了。

在這個(gè)邏輯里面,不存在偏見(jiàn),也不存在愚蠢。至少不存在爭(zhēng)議,也不存在討論:除非否定人的需要,否則無(wú)法定位偏見(jiàn)和愚蠢的界限。

而需要,往往是不言自明的,就看有無(wú)實(shí)力去滿足需要:滿足別人的需要,或者滿足自己的需要。不過(guò),經(jīng)常是滿足了別人的需要,就忘了自己的需要,一旦想起自己的需要,就往往照顧不到別人的需要。只考慮自己的需要的人,被人們稱為邪惡,只考慮別人的需要的人,被人們尊崇為善人。其實(shí)善人不容易做,即便有心,也經(jīng)常無(wú)力。倒是不求害人只求自保的惡人很容易做!

錢(qián)是邪惡的的么?

錢(qián)是邪惡的的么?都說(shuō)是邪惡的,可是沒(méi)錢(qián)的人,會(huì)被人們認(rèn)為更邪惡!――如果你沒(méi)錢(qián),還沒(méi)等你干出什么邪惡的事兒,就已經(jīng)有人把你當(dāng)賊了。

圍觀是邪惡的么?如果不圍觀呢?就顯得更邪惡!

贊同別人的觀點(diǎn),應(yīng)該是美好的品質(zhì)吧?也不一定,如果a先生和偉大的b女士觀點(diǎn)不同,那么贊同a先生的觀點(diǎn)的話,b女士就認(rèn)為這種贊同是邪惡的,而且不可饒恕。

那么誰(shuí)的觀點(diǎn)都不贊同呢?哦,mygod!,自己變成了最邪惡的!

其實(shí),從來(lái)沒(méi)有不被邪惡過(guò)。不論是贊同,還是不贊同,不論是贊同a先生,還是贊同偉大的b女士,總要走入邪惡的循環(huán)――那么就圍觀吧,不表態(tài),打個(gè)醬油表示路過(guò),也好。可打醬油的,看起來(lái)是最邪惡――至于邪惡的具體表現(xiàn),對(duì)不起,這不能說(shuō),只能說(shuō):打醬油的家伙,看起來(lái)猥瑣不堪,一看就不是好東西(當(dāng)然是主觀心情)。

想明白了這一點(diǎn),其實(shí)就要扮演邪惡的角色:因?yàn)槿思沂且缪輦エD光―正的,陪襯的人如果不邪惡,那就襯托不出偉―光―正到底表現(xiàn)在哪里了。因此,扮演邪惡的使命,其實(shí)就是早就被預(yù)設(shè)好的角色,而且是進(jìn)入環(huán)境的第一前提。

“你有錢(qián)嗎?”,“有啊”,“那就可憐可憐吧”,“對(duì)不起,我是個(gè)守財(cái)奴,不會(huì)可憐你的”,“你可真邪惡”,“是啊,我冷酷無(wú)情,對(duì)你要邪惡”,“你可真沒(méi)同情心”,“是啊,同情心能吃飯嗎?”,“算球了,不給錢(qián)拉倒,不求你狗-日的”,“那正好,我現(xiàn)在口袋里恰好一分錢(qián)都沒(méi)有,沒(méi)錢(qián)給你”,“你能沒(méi)錢(qián)?剛才你y的不是說(shuō)有錢(qián)嗎?”,“我剛才要是說(shuō)沒(méi)錢(qián),你會(huì)相信?”,“你要一開(kāi)始就這么說(shuō),我肯定不相信”,“這不就結(jié)了,我就知道你不相信”,“看來(lái)是我錯(cuò)怪你了,對(duì)不住啊,老兄”,“你沒(méi)錯(cuò)怪我,是我自己混蛋身上沒(méi)帶錢(qián)出來(lái)”,“別這么說(shuō),老兄你這么說(shuō)太讓我不好意思了,等你下次帶錢(qián)出門(mén)的時(shí)候,可別忘了給我點(diǎn)啊”,“這個(gè),恩,再遇到你的時(shí)候再說(shuō)吧”。

錢(qián)是什么東西?很難說(shuō)清楚,邪惡的行為不是有沒(méi)有錢(qián)的問(wèn)題,而是當(dāng)別人需要錢(qián)的時(shí)候,能不能拿得出來(lái)的問(wèn)題。拿不出來(lái)的時(shí)候就變成了邪惡的,拿得出來(lái)的時(shí)候就是救苦救難救急救命的恩主了。

或許這個(gè)觀點(diǎn)本身也是邪惡的,總歸不是善。佛家講經(jīng),那意思是要眾生放下欲望,而不是成全欲望。這樣一來(lái),如果路上再遇到乞丐的時(shí)候,就該告訴乞丐:放下你的.欲望,立地成佛吧。

因此我是惡的,別人都是善的。以實(shí)力來(lái)定義,應(yīng)該算是最好的解釋。不過(guò)我的邪惡是無(wú)能為力,或有心無(wú)力的邪惡。

當(dāng)邪惡感侵襲腦細(xì)胞時(shí),認(rèn)為“我”的存在,便是邪惡的根源:一方面無(wú)法滿足別人的需求,另一方面竟然妄想讓別人來(lái)滿足自己的需求。這種腹背受敵,兩面邪惡的感覺(jué),就像罪加一等,恐怕死后都無(wú)葬身之地了。所以為了減少邪惡減少罪孽,最好的辦法就是增強(qiáng)實(shí)力去幫助他人而且不能要求他人任何一件事情。

在實(shí)力沒(méi)有強(qiáng)大之前,被別人要求的時(shí)候無(wú)法去滿足,也只能獨(dú)善自身,盡可能地不給任何人添麻煩。

五年級(jí):幽沫璃紗。

這個(gè)世界的音樂(lè)教案篇十六

1.教學(xué)內(nèi)容:

本課選自花城出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《走進(jìn)音樂(lè)世界》第11冊(cè)中的第6課,屬于第二學(xué)時(shí)。在第一課時(shí)中,學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)一首活潑歡快的少兒歌曲《我們多么幸?!?,并初步感受了歌曲的情緒,本課時(shí)學(xué)唱日本歌曲《媽媽之歌》,并讓學(xué)生對(duì)兩首歌曲進(jìn)行比較,從而歸納出兩首歌曲各自的主要音,從感性到理性,逐步到聽(tīng)辨音階、寫(xiě)出音階,通過(guò)師生交流,整體感受兩首歌曲的音調(diào)、音色,讓學(xué)生在自主式探索學(xué)習(xí)中,學(xué)會(huì)自己歸納音階的概念。

2.教學(xué)目標(biāo):

1)情感培養(yǎng)目標(biāo):通過(guò)學(xué)唱《媽媽之歌》,與之前所學(xué)歌曲《我們多么幸?!愤M(jìn)行比較,能正確體驗(yàn)和把握它們?cè)谝魳?lè)色調(diào)上的不同,并能用兩種不同的情感表達(dá)方式演唱和表現(xiàn)不同情緒的歌曲。

2)能力發(fā)展目標(biāo):在老師指導(dǎo)下,學(xué)會(huì)大小調(diào)音階的排列,初步建立聽(tīng)辨大調(diào)和小調(diào)的色調(diào)感;初步認(rèn)識(shí)并了解音樂(lè)色調(diào)的含義,結(jié)合歌曲學(xué)習(xí)和教材練習(xí),作出音樂(lè)色調(diào)的正確分辨。

3.教學(xué)重難點(diǎn):

重點(diǎn):對(duì)“感受音樂(lè)中的不同色調(diào)”的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)。

難點(diǎn):歸納兩首歌曲的主要音,大小音階的概念。

由于新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材提倡的是開(kāi)放式的課堂學(xué)習(xí)要求,所以我在選擇教法時(shí)要充分考慮給學(xué)生獨(dú)立思考和充分活動(dòng)的機(jī)會(huì),不扼殺學(xué)生的自主性。所以主要采用了以下幾種教法:

1.比較法:讓學(xué)生通過(guò)對(duì)兩首歌曲調(diào)式、拍號(hào)、情緒、色彩、結(jié)束音上的比較,感受歌曲中的不同色調(diào)。

2.歸納法:通過(guò)歸納兩首歌曲的主要音和所用音階,進(jìn)而總結(jié)大小調(diào)的概念。

3.情感體驗(yàn)法:將歌唱和情感體驗(yàn)有機(jī)地結(jié)合在一起,有助于學(xué)生更生動(dòng)、形象地理解歌曲。

六年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)前面五年對(duì)音樂(lè)知識(shí)的積累,已經(jīng)具有一定的音樂(lè)素養(yǎng),那么,根據(jù)教材內(nèi)容和高年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn),我在學(xué)法的指導(dǎo)時(shí)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感性認(rèn)識(shí)到理性分析,逐步推進(jìn),讓學(xué)生在自主探索學(xué)習(xí)中,學(xué)會(huì)自己歸納大小音階的概念。培養(yǎng)學(xué)生的自主探究以及在探究過(guò)程中的互相交流、與老師之間的交流能讓他們的探索能力、自我反思能力、與別人交流看法并合作的能力得到培養(yǎng)。

(一)學(xué)唱歌曲《媽媽之歌》。

1、提問(wèn):天底下每一個(gè)媽媽都很愛(ài)自己的孩子,愛(ài)的方式有很多。你的媽媽是怎么愛(ài)你的呢?(學(xué)生自由表達(dá),回顧媽媽對(duì)自己的關(guān)愛(ài))

2、請(qǐng)學(xué)生欣賞歌曲《媽媽之歌》的范唱,同時(shí)請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要談?wù)劯枨械膵寢屖窃鯓訍?ài)子女的。

3、在熟聽(tīng)歌曲的基礎(chǔ)上,學(xué)生跟鋼琴學(xué)唱歌曲旋律,教師提示附點(diǎn)節(jié)奏和八度大跳音程。

4、學(xué)生隨歌曲伴奏學(xué)唱歌詞。

5、體會(huì)歌曲情感,完整生動(dòng)地演唱全曲。

(二)比較兩首歌曲中的不同色調(diào)

1、復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)歌曲《我們多么幸福》

2、請(qǐng)學(xué)生比較兩首歌曲中的起音、落音和主要音,歸納出《我們多么幸?!芬?、3、5、1為主要音,《媽媽之歌》以6、1、3為主要音。

3、老師出示表格,提出問(wèn)題:這兩首歌有何不同?學(xué)生分組展開(kāi)討論,并將討論結(jié)果填入空格中,最后派代表講解。需要注意的是——學(xué)生講解時(shí),老師要進(jìn)行正確的引導(dǎo)。通過(guò)師生交流、生生互動(dòng),整體感受兩首歌曲的音調(diào)、音色等,寫(xiě)出音階。

(三)運(yùn)用和鞏固音樂(lè)色調(diào)的概念

1、結(jié)合樹(shù)上36、37頁(yè)上的練習(xí),從看、聽(tīng)、寫(xiě)、說(shuō)、唱到辨,層層推進(jìn)。

2、聽(tīng)辨教材上前蘇聯(lián)歌曲《我們舉杯》的調(diào)式和音樂(lè)色調(diào)。

3、總結(jié)本課內(nèi)容。

這個(gè)世界的音樂(lè)教案篇十七

1.欣賞并初步理解音樂(lè)。

2.理解圖形的含義。能以圖標(biāo)來(lái)。

與小動(dòng)物走路、獅王走路、獅王吼叫、吹號(hào)進(jìn)行匹配、認(rèn)同。

3.試著用打擊樂(lè)器來(lái)幫助幼兒對(duì)樂(lè)曲的理解。

1.符號(hào)總譜,樂(lè)器標(biāo)記,打擊樂(lè)器(鈴鼓、小鈴、雙響筒、串鈴),錄音機(jī),磁帶。

2.場(chǎng)地布置:馬蹄型。

1.聽(tīng)音樂(lè),模仿動(dòng)物動(dòng)作進(jìn)教室。

2.引入課題:“剛才我們模仿了動(dòng)物的動(dòng)作。現(xiàn)在老師要來(lái)請(qǐng)大家聽(tīng)一段音樂(lè),也是和動(dòng)物有關(guān)的。請(qǐng)你們聽(tīng)一聽(tīng)。”欣賞一遍音樂(lè)。

3.請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō),聽(tīng)出了有哪些動(dòng)物?說(shuō)出了動(dòng)物后可做些相應(yīng)的動(dòng)作。

4.在講故事的基礎(chǔ)上,幫助幼兒理解音樂(lè)。

5.欣賞第二遍音樂(lè),并用動(dòng)作表示你聽(tīng)到了些什么?

6.出示標(biāo)記請(qǐng)幼兒從中找出與吹號(hào)聲、獅王吼叫聲、獅王走路、小動(dòng)物走路聲相匹配的標(biāo)記。

7.出示鈴鼓、小鈴、雙響筒的圖片,請(qǐng)幼兒討論一下,將打擊樂(lè)器與四個(gè)標(biāo)記相匹配。

8.分段欣賞音樂(lè),并隨著音樂(lè)形象的不同,讓幼兒來(lái)選擇合適的圖標(biāo),最后組成一幅完整的總譜。

9.進(jìn)一步熟悉音樂(lè),邊看總譜邊用動(dòng)作來(lái)表演吹號(hào)、獅王的'威風(fēng)凜凜及小動(dòng)物的各種動(dòng)作,發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。

10.請(qǐng)大家看椅子底下放的是什么樂(lè)器?知道自己是表現(xiàn)什么動(dòng)物的。

11.看著總譜,聽(tīng)音樂(lè),一起試著用打擊樂(lè)器來(lái)表現(xiàn)不同的音樂(lè)形象。

12.指出不足,提出要求,再來(lái)一遍。

13.音樂(lè)游戲《小獵人》。

這個(gè)世界的音樂(lè)教案篇十八

[摘 要] 在音樂(lè)教學(xué)中,要怎么樣才能把握好40分鐘上好一節(jié)音樂(lè)課,同時(shí)也保證學(xué)生的自主學(xué)習(xí),對(duì)歌曲朗朗上口,還要保證課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且不能再像以前的填鴨式的教學(xué)方法。想對(duì)于我這個(gè)初進(jìn)教育大門(mén)的老師來(lái)說(shuō),上好一節(jié)音樂(lè)課的定義就在于如何讓學(xué)生在課堂中學(xué)唱歌曲,并且能夠創(chuàng)編其他的形式歌曲,以及能夠隨著歌曲的旋律律動(dòng)起來(lái)。還可以在根據(jù)歌曲的歌詞編創(chuàng)動(dòng)作,讓孩子演唱的同時(shí)邊用自己的身體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)歌詞的大意。

[關(guān)鍵詞] 和諧的課堂 享受音樂(lè) 游戲、活動(dòng)中學(xué)習(xí)

音樂(lè)課中,我們不能像語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)的教學(xué),音樂(lè)課是讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí),在音樂(lè)中感受美,而不是強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí)歌曲。此外低年級(jí)的學(xué)生不知道美的定義是什么,他們只會(huì)覺(jué)得他們喜歡的、好聽(tīng)的歌曲就是美的一種。那如何才能把握好40分鐘上好一節(jié)音樂(lè)課呢?下面就是我在教學(xué)中的一些小小探討。

由于我才剛?cè)腴T(mén),所以比較喜歡低年級(jí)的學(xué)生,覺(jué)得他們什么時(shí)候都是活力充沛的,并且很喜歡在課堂上說(shuō)話和開(kāi)小差。假如這個(gè)時(shí)候,我們?cè)谡n堂上大聲吼叫讓他們靜下來(lái)上課,這樣只會(huì)讓他們對(duì)音樂(lè)的反感。同時(shí)我們也要尋找孩子的興趣在哪里,要因班而異。例如:我教學(xué)的班級(jí)都是低年級(jí)比較多,而且一年級(jí)的學(xué)生都比較好動(dòng),個(gè)別的學(xué)生都喜歡老師獎(jiǎng)勵(lì)小貼紙,可是有一個(gè)班,他們不喜歡老師的貼紙,說(shuō)是垃圾。而且對(duì)他們大聲吼叫的話,他們只當(dāng)我是在發(fā)脾氣,那可能會(huì)乖乖的坐幾分鐘,但是幾分鐘之后,他們又會(huì)起哄起來(lái)了。面對(duì)這樣的學(xué)生,我在剛開(kāi)始的時(shí)候都拿他們沒(méi)轍,不知道該怎么辦才好,后來(lái)我有想到,孩子都喜歡動(dòng)腦筋想東西,有很多學(xué)生都喜歡十萬(wàn)個(gè)為什么,為什么我就不利用謎語(yǔ)的點(diǎn)子來(lái)吸引他們呢!于是在課堂上,我問(wèn)學(xué)生,你們喜歡猜謎語(yǔ)嗎?原本亂哄哄的課堂立馬上就靜下來(lái)了,期待我接下去的謎語(yǔ)。于是我就趁著這個(gè)大好的機(jī)會(huì),說(shuō)一個(gè)謎語(yǔ)出來(lái)讓學(xué)生猜,學(xué)生聽(tīng)完之后都在想答案,我又加上一句說(shuō),只要同學(xué)們表現(xiàn)乖的話,老師我在下課之前給你們解答。課堂常規(guī)的好與壞是上好一節(jié)音樂(lè)課的前提保障。

當(dāng)學(xué)生在課堂上能夠安靜下來(lái),接下來(lái)的就是學(xué)生的發(fā)聲練習(xí),發(fā)聲的練習(xí)曲不能夠太難,不然學(xué)生唱的興趣都沒(méi)有。而這次上課大發(fā)聲練習(xí)是音階的上行,而且根據(jù)歌曲的要求,先從c調(diào)開(kāi)始訓(xùn)練,應(yīng)該半音半音的上行,這樣的訓(xùn)練才是最好的,這樣既可以保證音的準(zhǔn)確性??墒沁@次我采取的是一度音的上行,以致學(xué)生在練聲的時(shí)候,音不是很準(zhǔn),甚至有點(diǎn)跑調(diào)了。何況低年級(jí)的孩子大多數(shù)都是比較喜歡小動(dòng)物,我們?cè)诎l(fā)聲練習(xí)的時(shí)候多采用一些動(dòng)物的叫聲,這樣來(lái)吸引他們的興趣。但是我們老師要先示范,讓學(xué)生模仿,畢竟學(xué)生的模仿能力比較強(qiáng)。同時(shí)讓他們唱的時(shí)候不能夠大聲的吼叫,要引用小動(dòng)物的特性來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)。例如:

1 2 3 4 5 | 5 5 5 | 5 5 5 | 5 4 3 2 1 ||

小 雞 怎 樣 叫 唧 唧 唧 唧 唧 唧 小 雞 這 樣 叫 !

此外,還可以換其他的小動(dòng)物的叫聲,這樣學(xué)生對(duì)練聲曲的興致才高,而且一、二年級(jí)的孩子年齡小,知識(shí)水平、理解能力以及音域范圍都有限,良好的范唱,不僅讓孩子對(duì)歌曲有一個(gè)完整的印象,還可以給孩子美感,喚起他們的音樂(lè)情緒和情感,激發(fā)他們學(xué)唱歌曲的興趣和欲望。所以學(xué)生以后的演唱起到相當(dāng)重要的作用的。寧愿學(xué)生的演唱聲音不大,但是最起碼在開(kāi)始的時(shí)候沒(méi)有誤導(dǎo)。否則以后就會(huì)很難改變的。所以要跟學(xué)生說(shuō),小動(dòng)物的叫聲是輕輕的,我們不能大聲的叫和喊。另外還可以讓學(xué)生聽(tīng)老師唱兩種不同的叫聲,讓他們來(lái)做對(duì)比,學(xué)生有了對(duì)比,就知道以后的演唱中哪種聲音才是好聽(tīng)的。

新課標(biāo)、實(shí)驗(yàn)教材的理念是:以審美為核心,以學(xué)生發(fā)展為中心,把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣貫穿與始終。以往的教材都是從教師“教”的多,無(wú)論是教材的構(gòu)建、教學(xué)方法的思路等都是以教師為主,很少考慮學(xué)生的學(xué),因此學(xué)生往往處于被動(dòng)的狀態(tài)中學(xué)習(xí)?,F(xiàn)代的教育中,要想學(xué)生自己主動(dòng)的去學(xué)習(xí)歌曲,我們當(dāng)教師的引導(dǎo)是必不可少,而且現(xiàn)在的孩子都喜歡動(dòng)和玩游戲,只要讓學(xué)生投入到著游戲、活動(dòng)中去主動(dòng)學(xué)習(xí)。同時(shí)關(guān)注每一個(gè)孩子是我們老師的職責(zé),每個(gè)孩子都希望受到老師的表?yè)P(yáng)和贊賞,如學(xué)唱歌曲時(shí),見(jiàn)哪個(gè)孩子坐地特別直、而且很認(rèn)真的,我就表?yè)P(yáng)他們,再給他表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。更何況我們當(dāng)老師的,不要吝惜對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng),要及時(shí)個(gè)學(xué)生肯定。

歌曲能不能朗朗上口,主要的是靠老師的導(dǎo)入有沒(méi)有吸引學(xué)生的注意力,假如一個(gè)好的導(dǎo)入,學(xué)生會(huì)對(duì)歌曲產(chǎn)生很大的興趣,同時(shí)會(huì)很主動(dòng)的學(xué)習(xí)。例如:我在二年級(jí)的歌曲中,這次我上的是《森林之王》,當(dāng)時(shí)我在上課之前和學(xué)生說(shuō),今天老師帶同學(xué)們一齊去參加動(dòng)物們的一個(gè)晚會(huì)。學(xué)生聽(tīng)到參加晚會(huì),個(gè)個(gè)都顯得非常興奮。出發(fā)到了現(xiàn)場(chǎng)以后,先出個(gè)謎語(yǔ)來(lái)考考同學(xué)們,而每個(gè)同學(xué)的答案都不一樣,在他們期待的眼神中來(lái)揭曉答案。另外,我們還可以讓學(xué)生在自己的日常生活中去尋找一些自然的聲音,以及模仿動(dòng)物的聲音,讓他們對(duì)動(dòng)物的聲音有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。雖然這種方式不算很新穎,但是最起碼把學(xué)生的注意力集中在一起,或許還有更多好的導(dǎo)入,我還會(huì)慢慢的探討。

人人都有一副歌喉,每個(gè)孩子都喜歡歌唱。而且一、二年級(jí)的孩子年齡小,知識(shí)水平、理解能力以及音域范圍都有限,良好的范唱,不僅讓孩子對(duì)歌曲有一個(gè)完整的印象,還可以給孩子美感,喚起他們的音樂(lè)情緒和情感,激發(fā)他們學(xué)唱歌曲的興趣和欲望。但是由于一年級(jí)的孩子們剛離開(kāi)幼兒園,他們對(duì)什么事物都感到很好奇,表現(xiàn)的欲望也很強(qiáng),但是自我的約束力就差一點(diǎn),因此在教唱歌曲的時(shí)候,教師要根據(jù)歌詞來(lái)備課,如果能把一首歌曲編成一個(gè)小故事或編成一個(gè)小游戲,這樣,孩子的的興趣會(huì)更加的濃厚,而且對(duì)歌詞更能朗朗上口。同時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生提樣、理解歌曲表達(dá)的內(nèi)容感情,幫助他們處理和把握演唱的速度、力度、風(fēng)格等,學(xué)會(huì)后能夠聲情并茂地演唱。但是對(duì)于低年級(jí)的孩子就不要提太多的要求,除了教孩子正確的演唱姿勢(shì)、呼吸方法外,主要在吐字的指導(dǎo)。除了這些,我們還可以在根據(jù)歌曲的歌詞編創(chuàng)動(dòng)作,讓孩子演唱的同時(shí)邊用自己的身體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)歌詞的大意。只是把游戲融合到教唱歌曲的環(huán)節(jié)當(dāng)中,學(xué)生學(xué)習(xí)的興致就更高一層。對(duì)于一些旋律比較簡(jiǎn)單的歌曲來(lái)說(shuō),教師可以融合一些簡(jiǎn)單的游戲,讓學(xué)生在不知不覺(jué)中,就把歌曲的旋律熟悉,到了真正學(xué)習(xí)歌曲的時(shí)候,學(xué)生就已經(jīng)能夠自己去唱歌曲,不用老師來(lái)教唱了。

在舊式的教學(xué)方式中,我們老師都是手把手的教學(xué),讓學(xué)生先聽(tīng)老師唱一句,學(xué)生跟唱一句,在這樣你唱他跟的教學(xué)方法,把一些音樂(lè)知識(shí)硬塞給學(xué)生,而不是讓他們自主的去學(xué)習(xí),這樣的填鴨子,學(xué)生對(duì)音樂(lè)課只會(huì)慢慢的失去興趣。以前是“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,那我們?yōu)槭裁床蛔寣W(xué)生“學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟”呢,讓學(xué)生在快樂(lè)的游戲中、活動(dòng)中去學(xué)習(xí)音樂(lè)。至于游戲的方式,可以是根據(jù)歌曲的歌詞而進(jìn)行改編。這次的《森林之王》,我知道《兩只老虎》歌曲是學(xué)生最熟悉不過(guò)的啦,但是這次與平時(shí)不一樣的就是加入了卡農(nóng)輪唱,訓(xùn)練學(xué)生合唱能力,我先讓學(xué)生唱幼兒園時(shí)的《兩只老虎》,再聽(tīng)這次學(xué)習(xí)的《兩只老虎》,讓他們自己找不同,在哪個(gè)地方需要改變。這樣學(xué)生在唱的時(shí)候就有了認(rèn)識(shí),知道今天的該怎么唱。而關(guān)于欣賞《獅王進(jìn)行曲》,我本人不是很會(huì)上欣賞課,但是這一次我先讓以猜謎的方式,讓學(xué)生猜這個(gè)獅王,然后說(shuō)聽(tīng)了音樂(lè)后的感受,以及能否聽(tīng)到這音樂(lè)后編一個(gè)小故事,最后請(qǐng)學(xué)生出來(lái)講小故事,再者就是讓學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)老師編的小故事,最后請(qǐng)全班可以根據(jù)老師編的小故事一起來(lái)活動(dòng)。這樣在玩、猜的過(guò)程中,把學(xué)習(xí)的以及欣賞的歌曲都讓學(xué)生有了深一層的認(rèn)識(shí)。

由于小學(xué)生處在一個(gè)學(xué)習(xí)音樂(lè)的初級(jí)階段,考慮到他們的年齡和心理特征,在教學(xué)中應(yīng)盡量結(jié)合音樂(lè)實(shí)踐和音樂(lè)欣賞進(jìn)行,讓孩子在快樂(lè)的活動(dòng)中學(xué)習(xí)音樂(lè),在優(yōu)美的音樂(lè)聲中感受音樂(lè),并讓美的音樂(lè)去觸動(dòng)他們的心弦,讓孩子們走進(jìn)音樂(lè)的世界中。另外,我們教師在低年級(jí)教學(xué)中,課堂的語(yǔ)言是非常重要的,畢竟學(xué)生還小,我們要用到童真的語(yǔ)言來(lái)給他們進(jìn)行教學(xué),讓他們感覺(jué)老師很和藹、親切,這樣他們就會(huì)自然爾然的對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣,保證了課堂的教學(xué)。

總之,音樂(lè)教學(xué)是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn),具有極強(qiáng)的藝術(shù)性。追求有效,是我們音樂(lè)教學(xué)的永恒話題,是一種理想的境界,需要熟練地運(yùn)用有效的教學(xué)策略,做到提高學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的質(zhì)量,使音樂(lè)課堂教學(xué)更為扎實(shí)、豐富而有效。并且在實(shí)踐后進(jìn)行反思,在反思后進(jìn)行改進(jìn),改進(jìn)后得到有效的教學(xué)方法。此外,課堂的有效教學(xué),還要繼續(xù)探討及研究。

這個(gè)世界的音樂(lè)教案篇十九

1.欣賞并初步理解音樂(lè)。

2.理解圖形 的含義。能以圖標(biāo)來(lái)

與小動(dòng)物走路、獅王走路、獅王吼叫、吹號(hào)進(jìn)行匹配、認(rèn)同。

3.試著用打擊樂(lè)器來(lái)幫助幼兒對(duì)樂(lè)曲的理解。

1.符號(hào)總譜,樂(lè)器標(biāo)記,打擊樂(lè)器(鈴鼓、小鈴、雙響筒、串鈴),錄音機(jī),磁帶。

2.場(chǎng)地布置:馬蹄型。

1.聽(tīng)音樂(lè),模仿動(dòng)物動(dòng)作進(jìn)教室。

2.引入課題:“剛才我們模仿了動(dòng)物的動(dòng)作?,F(xiàn)在老師要來(lái)請(qǐng)大家聽(tīng)一段音樂(lè),也是和動(dòng)物有關(guān)的。請(qǐng)你們聽(tīng)一聽(tīng)。”欣賞一遍音樂(lè)。

3.請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō),聽(tīng)出了有哪些動(dòng)物?說(shuō)出了動(dòng)物后可做些相應(yīng)的動(dòng)作。

4.在講故事的基礎(chǔ)上,幫助幼兒理解音樂(lè)。

5.欣賞第二遍音樂(lè),并用動(dòng)作表示你聽(tīng)到了些什么?

6.出示標(biāo)記 請(qǐng)幼兒從中找出與吹號(hào)聲、獅王吼叫聲、獅王走路、小動(dòng)物走路聲相匹配的標(biāo)記。

7.出示鈴鼓、小鈴、雙響筒的圖片,請(qǐng)幼兒討論一下,將打擊樂(lè)器與四個(gè)標(biāo)記相匹配。

8.分段欣賞音樂(lè),并隨著音樂(lè)形象的不同,讓幼兒來(lái)選擇合適的圖標(biāo),最后組成一幅完整的總譜。

9.進(jìn)一步熟悉音樂(lè),邊看總譜邊用動(dòng)作來(lái)表演吹號(hào)、獅王的威風(fēng)凜凜及小動(dòng)物的各種動(dòng)作,發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。

10.請(qǐng)大家看椅子底下放的是什么樂(lè)器?知道自己是表現(xiàn)什么動(dòng)物的。

11.看著總譜,聽(tīng)音樂(lè),一起試著用打擊樂(lè)器來(lái)表現(xiàn)不同的音樂(lè)形象。

12.指出不足,提出要求,再來(lái)一遍。

13.音樂(lè)游戲《小獵人》

這個(gè)世界的音樂(lè)教案篇二十

去愛(ài)音樂(lè)、接觸音樂(lè)、欣賞音樂(lè)吧!一個(gè)沒(méi)有音樂(lè)的生活是不完全的生活,一個(gè)不愛(ài)音樂(lè)的人也算不上完全的愛(ài)著生活”。音樂(lè)是否真有這樣的魅力,對(duì)人真有這樣大的影響?我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇談音樂(lè)的散文《在音樂(lè)的世界里》。

2、簡(jiǎn)介作者:

王蒙,當(dāng)代著名作家,長(zhǎng)篇小說(shuō)《青春萬(wàn)歲》《活動(dòng)變?nèi)诵巍?,短篇小說(shuō)《組織部新來(lái)的年輕人》等影響最大。他在創(chuàng)作中不斷探索和創(chuàng)新,成為新時(shí)期文壇上創(chuàng)作最為豐碩、也最有活力的作家之一。

二、學(xué)生看“自讀提示”,明確學(xué)習(xí)任務(wù)。

1、反復(fù)閱讀,體會(huì)作者強(qiáng)烈感情;

2、畫(huà)出文中描繪作者感受的優(yōu)美詞句,深入品味揣摩;

3、理解文章內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)作者對(duì)音樂(lè)的深刻理解和感悟。

三、檢查預(yù)習(xí)。

1、學(xué)生朗讀生詞(見(jiàn)提示);

2、找出生詞所在的語(yǔ)句,體會(huì)意思及用法;

投影生詞及語(yǔ)句:

(1)聽(tīng)墜子就好象聽(tīng)一位熱心的、大嗓門(mén)的、率真本色流露著嬌憨的.小大姐的白話。

(2)我的燕趙故鄉(xiāng),你太壓抑,又太奔放,你太古老,又太孩子氣。

(3)寒冷的冬夜,蕭瑟的生活,一聲無(wú)倚無(wú)靠的笛子,嗚咽顫抖,如泣如訴,表達(dá)著人生的艱難困苦,孤獨(dú)凄清,輕回低轉(zhuǎn),聽(tīng)之淚下。

(4)莫扎特使我覺(jué)得左右逢源,俯拾即是,行云流水。

(5)貝多芬則以他的嚴(yán)謹(jǐn)、雍容、博大、豐贍,使我五體投地得喘不過(guò)氣來(lái)。

(6)肖邦的鋼琴協(xié)奏曲如春潮,如月華,如鮮花燦爛,如水銀瀉地。

四、朗讀課文,整體感知。

1、師范讀,生小聲模仿讀。體會(huì)語(yǔ)調(diào)和感情的運(yùn)用。

2、根椐體會(huì)大聲朗讀,并劃出描寫(xiě)音樂(lè)的優(yōu)美的語(yǔ)句。

3、這是一篇談音樂(lè)的課文,速讀課文并在書(shū)上找出形容各種不同聲音的詞,體會(huì)其中的精妙。(放舒緩的音樂(lè))。

4、師提示,學(xué)生回答。

笛聲:無(wú)依無(wú)靠、鳴咽抖顫、如泣如訴、孤獨(dú)凄清、輕回低轉(zhuǎn)。

小雨聲:溫柔、靜穆、和平、纏綿、彌漫、無(wú)盡。

中雨聲:活潑、跳蕩、滋潤(rùn)。

大雨聲:壯懷激烈。

單弦:閑適、粗獷。

梅花大鼓:含蓄、委婉。

河南墜子:幽默。

河南梆子:蒼涼高亢、嘶喊哭號(hào)、大吵大鬧。

蘇聯(lián)歌曲:明朗、充實(shí)、理想、執(zhí)著。

投影出示后,用不同的語(yǔ)調(diào)讀這些詞語(yǔ)(加深理解)。

五、討論主旨。

這是一篇談?wù)撘魳?lè)的文章,但文章的主旨并不局限于音樂(lè),而是由音樂(lè)引發(fā)到對(duì)--------的感悟。

1、討論:課文從哪些方面談了音樂(lè)與人生密不可分的關(guān)系?

(1)音樂(lè)對(duì)“我”人生的啟蒙。

(2)從此后“我”的人生心靈和音樂(lè)緊密相連,無(wú)門(mén)戶之見(jiàn),本民族的、西洋的、古典的、現(xiàn)代的、高雅的、通俗的,我都非常喜歡。可以說(shuō),“我”的人生,心靈和音樂(lè)是緊密相連的,音樂(lè)給了“我”情感的激蕩,給了“我”生活的“力量”,“我太熱愛(ài)音樂(lè),太愿意生活在聲音的世界里了”。

(3)音樂(lè)和人生。作者最后點(diǎn)明題旨說(shuō):“人生因?yàn)橐魳?lè)而變得更美好、更難于被玷污、更值得了”,可以說(shuō)這是人生的體驗(yàn)。

3、你認(rèn)為藝術(shù)(音樂(lè))屬于什么人?

六、文中還有哪些不懂之處,互相討論。實(shí)在不能解決的提出交流。

七、小結(jié):播放貝多芬《命運(yùn)交響曲》,讓學(xué)生感受一下音樂(lè)帶給人們的生命激情與活力。(聽(tīng)后總結(jié))。

生命中會(huì)有許多挫折、坎坷的磨難,但抬頭看一看,天那么藍(lán),草那么綠,太陽(yáng)每天都會(huì)升起,都會(huì)帶給我們新的希望!讓我們帶著希望上路,做生活的強(qiáng)者!

八、作業(yè):課下積累一些描述聲音、音樂(lè)的語(yǔ)句。

九、板書(shū)。

在聲音的世界里。

王蒙。

音樂(lè)----------------人生。

教學(xué)札記:

本文的難點(diǎn)是1~5自然段的理解。一是它的語(yǔ)言,一些地方言已盡而意未窮,需細(xì)加品味方可理解。二是它的角度的不斷轉(zhuǎn)換,使人感到撲朔迷離。文題是《在聲音的世界里》,正文開(kāi)頭的“笛聲”讓人理解是寫(xiě)音樂(lè),是狹義的聲音。第二自然段一變角度,轉(zhuǎn)向了對(duì)廣義聲音特點(diǎn)的概括,接著又縮小角度對(duì)雨聲進(jìn)行了描繪,把人的思路引向了自然的聲音。第四自然段再變角度,又轉(zhuǎn)向了對(duì)音樂(lè)感受的描繪,而出人意料的是作者并沒(méi)有按常規(guī)思路去表現(xiàn)對(duì)聲音的喜愛(ài),而是側(cè)面從感傷的角度去寫(xiě)。這段文字是和上下文最難以溝通的地方。三是1~5自然段各自的意思、作用、各段之間的聯(lián)系及其各自和全文的關(guān)系必須明確,必須將各段的含義掛在“愛(ài)聲音,愛(ài)音樂(lè)”這條線上,全文的意思才可以貫通。第六自然段以后雖是文章重點(diǎn),但主要是寫(xiě)音樂(lè)對(duì)于人生的積極意義,且角度變化不大,反倒容易理解。關(guān)于寫(xiě)法,應(yīng)從宜于學(xué)生理解、適用、實(shí)用的角度去考慮,略加點(diǎn)撥即可。

這個(gè)世界的音樂(lè)教案篇二十一

1、領(lǐng)會(huì)這個(gè)世界的音樂(lè)的含義,懂得自然界一些生物的音樂(lè)表現(xiàn)形式。

2、品味作品形象而生動(dòng)的語(yǔ)言。

3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、尊重任何形式的生命的人文精神。

教學(xué)難點(diǎn):解讀作者的創(chuàng)作意圖,把握作品主題,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、尊重任何形式的生命的人文精神。

教學(xué)課時(shí):1課時(shí)。

古詩(shī)文中有描寫(xiě)動(dòng)物聲音的句子嗎?(學(xué)生會(huì)舉出一些詩(shī)句,如春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)、月落烏啼霜滿天落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭之類)。

中國(guó)的詩(shī)人們往往把自己的主觀感情寄托在別的生物上面,這叫移情手法,其實(shí),生物們有自己的感情,自己的音樂(lè)。

1、自瀆全文,勾畫(huà)出關(guān)鍵語(yǔ)句。

2、人類的世界里除了音樂(lè),還有什么?生物界是否存在同樣問(wèn)題?

(可在第一、二段中找到答案)。

3、怎樣辨別地球生物發(fā)出的聲音是否是音樂(lè)?

(不是為生存發(fā)展而發(fā)出的,不是那些社交性談話或事務(wù)性語(yǔ)言,而是并沒(méi)有具體意義的,僅僅是為了自?shī)首詷?lè)、表達(dá)感情而發(fā)出的)。

4、作者列舉了哪些動(dòng)物的例子?

5、文中兩次提到外星來(lái)客,是為了說(shuō)明什么?

6、作者認(rèn)為是什么促使人類創(chuàng)作音樂(lè)?

請(qǐng)學(xué)生選取自己較喜歡的語(yǔ)句,讀一讀,說(shuō)說(shuō)為什么喜歡。

學(xué)生可暢所欲言,應(yīng)該能把握住作者流露于字里行間的思想情感:人類不過(guò)是地球生物的一分子,要善待其它生命,尊重整個(gè)世界。

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