通過(guò)學(xué)習(xí)天文學(xué)知識(shí)，我們可以更好地了解天體運(yùn)行規(guī)律，預(yù)測(cè)天象變化，對(duì)我們的日常生活有一定的參考價(jià)值。如何做一個(gè)更好的職場(chǎng)人，提升自己的職業(yè)能力呢？接下來(lái)是一些總結(jié)片段，您可以根據(jù)需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩岷驼稀?/p>
讀資冶通鑒的心得篇一
親子共讀是一種很好的家庭活動(dòng)，讓親子之間的關(guān)系更加密切。通過(guò)共讀，家長(zhǎng)和孩子們可以一起學(xué)習(xí)、分享和討論知識(shí)。而資治通鑒則是一部中國(guó)古代史書(shū)，是我們了解和掌握中國(guó)歷史的重要工具。親子共讀資治通鑒不僅可以讓孩子們了解中國(guó)歷史，還可以提高他們的閱讀能力和思維能力，幫助他們更好地理解和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活。
共讀資治通鑒是一種有趣的活動(dòng)，讓孩子們了解中國(guó)歷史，并開(kāi)闊他們的男女。資治通鑒中不僅有各式各樣的故事，還貫穿著中國(guó)的歷代王朝間的戰(zhàn)爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)和社會(huì)變遷。這些故事都很有趣，很有挑戰(zhàn)性，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)也是很有趣。
第三段：親子共讀能夠提高孩子們的閱讀水平。
在共讀資治通鑒的過(guò)程中，孩子們需要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)各種漢字，理解其中的意思，并將所讀的內(nèi)容進(jìn)行組織和思考。這樣的學(xué)習(xí)方式為孩子的閱讀能力和思維能力提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。而且，如果孩子能夠理解其中的意義并能夠應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，將會(huì)給予孩子極大的幫助，使他們擁有更好的人生。
共讀資治通鑒的好處不僅僅是對(duì)于孩子的教育和學(xué)習(xí)能力的提高。共讀的過(guò)程可以帶來(lái)親子之間的共情，特別是在孩子們能夠理解所讀內(nèi)容的情況下。如果孩子能夠?qū)λx的內(nèi)容進(jìn)行積極的討論和思考，就能夠更加深入地了解親子之間的聯(lián)系，并在日后的生活中發(fā)揮著重要的作用。
第五段：總結(jié)。
在親子共讀資治通鑒的過(guò)程中，家長(zhǎng)需要扮演好授課者的角色，將自己所知道的知識(shí)傳遞給孩子們，將故事講得更加有趣更加生動(dòng)。鼓勵(lì)孩子們勇于思考，不斷發(fā)問(wèn)并尋找解答，鼓勵(lì)他們?cè)谧x書(shū)過(guò)程中手寫(xiě)筆記，刻意記憶在書(shū)中留下的興奮，并慢慢地培養(yǎng)出他們的閱讀能力和自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，將這些知識(shí)應(yīng)用到日常生活中，讓其更加深入地應(yīng)用到他們的內(nèi)心世界之中，從而實(shí)現(xiàn)彼此之間的理解和支持。
讀資冶通鑒的心得篇二
親子共讀是一種非常有趣和富有啟發(fā)性的活動(dòng)，尤其是在閱讀歷史經(jīng)典的時(shí)候。在我們的國(guó)家，資治通鑒是最具代表性和影響力的一本史書(shū)。它是由司馬光編寫(xiě)的，記錄了從公元前403年到公元959年的歷史。在這篇文章中，我將分享我的親子共讀資治通鑒的一些體會(huì)和心得。
第二段：慎獨(dú)的教育與培養(yǎng)。
親子共讀資治通鑒不僅可以幫助我們對(duì)歷史有更明確和更深入的了解，還可以幫助我們培養(yǎng)良好的品德素質(zhì)。例如，在我們看到一些歷史人物的紕漏和錯(cuò)誤時(shí)，我們可以感到內(nèi)疚和羞愧，并從中汲取教訓(xùn)。這種理念也有利于培養(yǎng)慎獨(dú)的教育，讓我們能夠更好地銘記和發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
第三段：開(kāi)闊視野，拓展智慧。
在親子共讀資治通鑒的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)故事都有著與我們當(dāng)代社會(huì)息息相關(guān)的智慧。例如，在資治通鑒中，我們可以看到歷史上某些首腦成功和失敗的原因，這些都可以幫助我們?cè)诋?dāng)下的工作和生活中避免犯錯(cuò)，做出更加正確和明智的決策。
第四段：增強(qiáng)家庭凝聚力。
在親子共讀資治通鑒過(guò)程中，父母和子女可以互相交流、學(xué)習(xí)和分享生活見(jiàn)聞，建立起了深厚的互動(dòng)和紐帶，從而增強(qiáng)了家庭之間的溝通和凝聚力。這種親密的親子共讀關(guān)系，不僅有助于孩子個(gè)人的成長(zhǎng)，也有助于家庭和諧和發(fā)展。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
親子共讀資治通鑒不僅有助于培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和閱讀能力，還可以幫助孩子更好地了解歷史和文化，讓孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中跨越歷史和文化的巨大鴻溝。最終，親子共讀資治通鑒不僅是一種成長(zhǎng)過(guò)程，也是一種成長(zhǎng)旅程，在這個(gè)旅程中，我們將感受到無(wú)窮無(wú)盡的寶藏和遠(yuǎn)古傳承中的時(shí)代意義。
讀資冶通鑒的心得篇三
《資治通鑒》是一本編年體史書(shū)，說(shuō)的是從周威烈王二十三年（公元前4）寫(xiě)起，到五代的后周世宗宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。
通過(guò)對(duì)這本的閱讀，我了解到了很多關(guān)于歷史朝代更替的故事。正所謂，以史為鑒可以知興替，通過(guò)對(duì)歷史的分析思考，個(gè)人得出一些關(guān)于歷史朝代更替，制度更替的結(jié)論。我認(rèn)為，分析歷史，不應(yīng)該存在個(gè)人英雄主義，社會(huì)歷史是人民群眾決定的，這是一個(gè)完全正確的結(jié)論。為什么呢？因?yàn)闅v史發(fā)展具有其必然性，從各件事情的根本去分析，就可以知道，這件事情為什么必然發(fā)生。當(dāng)然，歷史上發(fā)生的故事是由各種必然和偶然拼湊起來(lái)的。必然的是生產(chǎn)力的提高，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及隨著生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)發(fā)展而需要不斷完善的制度。這些事情是必定發(fā)生的。好像，為什么遠(yuǎn)中國(guó)會(huì)由原始母系社會(huì)的公天下變成夏朝的家天下呢？答案不是大禹多么強(qiáng)悍，多么能干，就算沒(méi)有大禹，家天下一樣會(huì)在那時(shí)的中華大地上發(fā)展，因?yàn)榇藭r(shí)的生產(chǎn)技術(shù)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)三皇五帝的時(shí)代，因?yàn)槿藢?duì)利益最大化的本能性追求，生產(chǎn)力急需發(fā)展，急需提高，那就必須成立一個(gè)政權(quán)，結(jié)束各自為政，自給自足的年代，利用這個(gè)政權(quán)的強(qiáng)制性，組織人們一起合作勞動(dòng)，一起建設(shè)社會(huì)各個(gè)方面，豐富人們的物質(zhì)需求，提高人們的生活素質(zhì)?？梢哉f(shuō)，那時(shí)的人們需要一個(gè)家天下的政權(quán)，需要有一個(gè)強(qiáng)有力的家族政權(quán)去通知他們，組織他們一起創(chuàng)造價(jià)值，發(fā)展社會(huì)。所以，家天下在此時(shí)是必然發(fā)生的，誰(shuí)也阻止不了，包括大禹本人。那么為什么這個(gè)王朝是姓夏的了，那就是歷史的偶然性了。假如當(dāng)年大禹夭折了，就是說(shuō)沒(méi)有大禹這個(gè)人了，就肯定會(huì)有另外一個(gè)人，做著跟大禹一樣的事，最后建立家天下政權(quán)，而這個(gè)政權(quán)有可能就不姓夏。這就是偶然性。我們?cè)倌么蠹沂煜さ那厥蓟史治鲆幌?。為什么秦始皇能一三六合，建立中?guó)第一個(gè)封建王朝呢？當(dāng)時(shí)，秦與關(guān)東六國(guó)不同，它的變法比較徹底，政治上已基本建立起了專(zhuān)制主義的中央集權(quán)的政治制度，廢除了領(lǐng)主制的農(nóng)奴制度，建立了土地私有制，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，促進(jìn)了生產(chǎn)。就是說(shuō)，秦國(guó)當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)技術(shù)要比六國(guó)高，生產(chǎn)力要比六國(guó)強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力遠(yuǎn)超六國(guó)，秦國(guó)百姓的生活質(zhì)量要比六國(guó)百姓高。追求高質(zhì)量生活，追求更好的享受，那時(shí)人類(lèi)的本能，當(dāng)時(shí)的人們也不例外，他們渴望能有更好的生活質(zhì)量，渴望生活在能帶給他們這種好生活的制度下，這樣的社會(huì)下，這樣的統(tǒng)治下，所以他們那時(shí)更愿意接受秦國(guó)的統(tǒng)治，所以秦國(guó)的統(tǒng)一是必然的，這就是所謂的人民群眾決定社會(huì)歷史。至于秦國(guó)暴政，那是秦統(tǒng)一后的事情，由于秦的強(qiáng)制過(guò)頭了，在他們統(tǒng)一全國(guó)后，他們的統(tǒng)治，他們的制度，很快就變得不太合適當(dāng)時(shí)的人民群眾了，所以秦也很快滅了?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有秦始皇，沒(méi)有李斯等人，秦掃六和的事情一樣發(fā)生。拿秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)為例，人們習(xí)慣把責(zé)任歸到趙括的紙上談兵上，歸到趙王選將不當(dāng)上，把功勞歸到白起用兵如神上。其實(shí)，就算趙王不以趙括為將，秦國(guó)也沒(méi)有白起這號(hào)人物，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利一樣屬于秦國(guó)，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)歸根結(jié)底是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的比拼，就算兩軍不交戰(zhàn)，晾在那，那么需要消耗糧草啊，那么秦國(guó)生產(chǎn)力這么高，糧食儲(chǔ)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于趙國(guó)，那么就晾在那，最后贏的還是秦國(guó)。所以說(shuō)，這就是歷史的必然性。至于，趙國(guó)以這樣的方式輸?shù)魬?zhàn)爭(zhēng)，秦國(guó)領(lǐng)軍的叫白起，趙國(guó)領(lǐng)軍的叫趙括，這些等等，就是歷史的偶然性了。
通過(guò)讀歷史，除了增加了個(gè)人歷史知識(shí)的儲(chǔ)備，我們還要學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)通過(guò)對(duì)事件的分析，得出關(guān)于社會(huì)如何發(fā)展，為什么會(huì)這樣發(fā)展的結(jié)論。所以，讀歷史，提高了我們對(duì)社會(huì)事件的分析能力，讓我們更清楚地看清社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)與方向，有助于我們把握時(shí)代的脈搏，獲得巨大的成功。這就是唐太宗說(shuō)的，以史為鑒，可以知興替。
讀資冶通鑒的心得篇四
暑假里，媽媽給我買(mǎi)了一些我喜歡的好書(shū)來(lái)讀，《資治通鑒故事》是其中之一。這本書(shū)是根據(jù)我國(guó)古代有名的《資治通鑒》改編而成。
《資治通鑒》是我國(guó)古代最偉大的編年史，作者是我們熟悉的“司馬光砸缸”故事里的主人公司馬光，他是北宋時(shí)期著名的___家、史學(xué)家、文學(xué)家。司馬光編成這本書(shū)一共花費(fèi)了十九年的時(shí)間。這本書(shū)記錄了上起東周下至五代，一共一千三百六十多年的史事，主要內(nèi)容是___和軍事，還有經(jīng)濟(jì)、文化方面。它通過(guò)記錄一些明君賢臣的事跡，簡(jiǎn)單又生動(dòng)地告訴人們：清廉，正直，剛強(qiáng)，寬厚，忠誠(chéng)，信義，執(zhí)著等，這些古人所具有的品質(zhì)。這些品質(zhì)，在今天仍然可貴，是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?/p>
《資治通鑒故事》里有許多偉大的人物。司馬光通過(guò)敏銳的觀察，形象地記述了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，如荊軻刺秦王、毛遂自薦、鴻門(mén)宴、七步詩(shī)等。其中，最讓我喜歡的，就是《毛遂自薦》這個(gè)故事里的毛遂了。這個(gè)故事講的是公元前258年，趙國(guó)被秦國(guó)圍困，派平原君到楚國(guó)求援，平原君要挑選二十個(gè)文武雙全的門(mén)客一同前往，挑來(lái)挑去還差一人，這時(shí)，一個(gè)叫毛遂的門(mén)客勇敢地推選自己，并憑著機(jī)智，威脅楚王，使得楚王答應(yīng)聯(lián)合抗秦，解了邯鄲之圍，毛遂也因此被平原君奉為了上賓。毛遂勇于展現(xiàn)自我，充滿(mǎn)自信心的品格給我留下了深刻的印象，我覺(jué)得自己這一點(diǎn)還比較欠缺，所以我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
讀好書(shū)不僅能夠增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊視野，而且能夠陶冶我們的情操，啟迪我們的智慧。以后我還要多讀好書(shū)，讓自己成為一個(gè)有知識(shí)、懂事理的孩子。
讀資冶通鑒的心得篇五
我喜歡讀歷史，正如唐太宗李世民曾說(shuō)，“以史為鏡，能夠知興替”。很多時(shí)候我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題或者時(shí)代的躁動(dòng)不安一籌莫展，覺(jué)得我們走進(jìn)了現(xiàn)實(shí)的死胡同，根本無(wú)路可走。
這時(shí)候，我們不妨回頭看看歷史，接近經(jīng)典的史書(shū)、閱讀經(jīng)典的史書(shū)、品味經(jīng)典的史書(shū)，看看幾千年來(lái)歷史河流里古人們給我們留下的智慧。正所謂“有則改之，無(wú)則加勉”，看看千秋萬(wàn)代歷史偉人給我們留下的智慧和教訓(xùn)，用歷史的眼光看待時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的提高，探討我們大學(xué)生的人生規(guī)劃，總能發(fā)人深省，獲益良多。
歷史的車(chē)輪滾滾，億萬(wàn)生靈在歷史的足跡下都顯得如此渺小。但司馬光用自我的生花妙筆，為我們留下了一部永恒的著作，永享后人的敬仰和萬(wàn)世的榮光!這就是《資治通鑒》。
我之所以選擇讀《資治通鑒》，主要是因?yàn)椤顿Y治通鑒》歷史地位是中華禮貌的瑰寶，是了解我國(guó)古代政治、軍事和民族關(guān)系的重要?dú)v史典籍，在順利完成后，便立即成為史學(xué)著作的典范，受到歷代學(xué)者的共同贊許。
近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬窃u(píng)價(jià)《通鑒》時(shí)說(shuō)：“司馬溫公《通鑒》，亦天地一大文也。其結(jié)構(gòu)之宏偉，其取材之豐贍，使后世有欲著通史者，勢(shì)不能不據(jù)以為藍(lán)本，而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉!”
《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光和他的助手們歷時(shí)十九年編纂的一部規(guī)?？涨暗木幠牦w通史巨著。記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史實(shí)。在這部書(shū)里，司馬光他們總結(jié)出許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒，宋神宗認(rèn)為此書(shū)“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》。
《資治通鑒》的資料以政治、軍事和民族關(guān)系為主，兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評(píng)價(jià)，目的是經(jīng)過(guò)對(duì)事關(guān)國(guó)家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級(jí)政策的描述警示后人。
讀《資治通鑒》還能夠能夠陶冶情操，修身養(yǎng)性，也可提高修養(yǎng)增加閱歷，也有助于增強(qiáng)對(duì)事物的觀察和分析問(wèn)題的本事。西漢開(kāi)國(guó)功臣之一，蕭何，憑著過(guò)人的胸襟氣度與深遠(yuǎn)高明的見(jiàn)解眼光，成就了大事業(yè)的例子，讓我們明白，天生我材必有用，只要有有才有德，總會(huì)有我們的平臺(tái)!
我還參考了其他一些的關(guān)于《資治通鑒》的解析版本書(shū)目，原著的原汁原味，結(jié)合上研究史書(shū)的專(zhuān)家們編寫(xiě)的書(shū)目，不僅僅激發(fā)了我對(duì)閱讀這些史書(shū)的興趣，更讓我進(jìn)一步地品味其中的精髓。
20__年，是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利__周年，社會(huì)各界都掀起回顧歷史、紀(jì)念歷史的浪潮，目的很明確——就是努力避免在歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)跟教訓(xùn)，避免重蹈覆轍，現(xiàn)如今，隨著中國(guó)在世界上的地位不斷提高，影響不斷擴(kuò)大，國(guó)際社會(huì)中越來(lái)越關(guān)注中國(guó)，也越來(lái)越多外國(guó)學(xué)者關(guān)注中國(guó)文化，關(guān)注中國(guó)歷史，逐漸發(fā)現(xiàn)《資治通鑒》等經(jīng)典史書(shū)背后的無(wú)限價(jià)值及現(xiàn)實(shí)意義。作為中國(guó)人，作為大學(xué)生，我們更有義務(wù)和職責(zé)好好利用與參與到學(xué)習(xí)并運(yùn)用歷史文化精髓的行列中，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力。
我們大學(xué)生是文化理解和傳播的重要力量之一，如果我們能帶頭多用歷史的眼光看待當(dāng)下，多學(xué)習(xí)歷史來(lái)修身養(yǎng)性，學(xué)習(xí)治國(guó)平天下之道，于個(gè)人，解決現(xiàn)實(shí)困惑，于國(guó)家定能為鑄就國(guó)家強(qiáng)大、為中華民族的偉大復(fù)興畫(huà)下一筆濃墨重彩。
讀資冶通鑒的心得篇六
歷史無(wú)時(shí)無(wú)刻不展此刻我們每個(gè)人面前，回顧歷史的長(zhǎng)河，歷史是生活的一面鏡子;以史為鑒，可知興衰;歷史上的每一天，都是喜憂(yōu)參半;能夠了解歷史的這一天發(fā)生的事件，借古能夠鑒今，歷史是不能忘記的...。
最近我閱讀了宋朝司馬光用19年的心血主編的一部長(zhǎng)達(dá)四百多萬(wàn)字的史書(shū)——《資治通鑒》，共294卷。記載的歷史由周威烈王二十三年(紀(jì)元前403年)寫(xiě)起，一向到五代的后周世宗顯德六年(紀(jì)元959年)征淮南，計(jì)跨16個(gè)朝代，共1363年的逐年記載詳細(xì)歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史，在中國(guó)史書(shū)中有極重要的地位。這本書(shū)經(jīng)過(guò)記錄一些明君賢臣的事跡，簡(jiǎn)單明了又不失生動(dòng)地告訴大家，清廉、正直、剛強(qiáng)、寬厚、忠誠(chéng)、信義、執(zhí)著等，這些古人所具有的品質(zhì)。這些品質(zhì)，在今日仍然可貴，仍是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?/p>
下頭我就來(lái)說(shuō)說(shuō)給我留下深刻印象的幾件事吧。戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)崇尚詭術(shù)的時(shí)代，百家輩出，然而成本最低，效率最高，殺傷力最強(qiáng)大的還是反間計(jì)。反間計(jì)有很多的表現(xiàn)形式，然而其無(wú)一例外的針對(duì)了人性中最脆弱的部分(多疑)。
何人不疑，何況國(guó)君，寡人寡人，說(shuō)的就是無(wú)傾腹相交之人啊。因?yàn)閿橙撕托∪说姆撮g，最令人惋惜的還是魏，魏據(jù)中原之地，富庶傲視諸侯，如果能留住吳起和孫臏這兩位戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最偉大的軍事家，又何愁霸業(yè)不成;損失最慘重的還是趙，武靈王胡服騎射，北略中山，治胡地，使趙成為戰(zhàn)國(guó)末期唯一能夠和秦抗衡的國(guó)家。然而長(zhǎng)平一役，趙為范雎反間，以趙括代廉頗，以至四十萬(wàn)大軍為秦坑殺。有太多的史實(shí)和反間計(jì)聯(lián)系在了一齊，能夠肯定的是，它將繼續(xù)挑戰(zhàn)人類(lèi)最脆弱的部分。因?yàn)樾畔⒂肋h(yuǎn)不可能是完備的，人性永遠(yuǎn)是多疑的。
還有一點(diǎn)讓我記憶猶新的就是商鞅變法。以刑名之學(xué)變法，手段太殘酷，積怨太深。他在渭水旁邊處決囚犯，染紅了整片渭水。更重要的是，他沒(méi)有得到太子虔和貴族的支持。秦孝公一死，商鞅就被車(chē)裂滅門(mén)?！暗萌苏吲d，失人者崩”，今日中國(guó)要推行各項(xiàng)改革，亦應(yīng)徐圖緩進(jìn)，毋操之過(guò)急。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)唐太宗，唐太宗是個(gè)明知且有遠(yuǎn)見(jiàn)的皇帝。一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。光知吃飯，不知“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的稼穡之艱難，就不會(huì)珍惜糧食，就會(huì)大吃大喝，就會(huì)忘記勞動(dòng)者的血汗，久而久之，則飯不常也。你只知騎馬，加鞭快馬，不明白喂馬，不明白讓馬休息，不知疼馬，則不能久乘之。
不錯(cuò)，你一時(shí)比那些讓馬休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁，快渴死了，餓死了，累死了，它不會(huì)把你馱到目的地的。君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當(dāng)權(quán)者不知愛(ài)護(hù)百姓，當(dāng)頭頭的，不知關(guān)心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。
小至一個(gè)人，大至一個(gè)國(guó)家，《資治通鑒》里都給我們供給了一個(gè)學(xué)習(xí)比較的典型，從中了解我國(guó)的歷史，從歷史中學(xué)到做人乃至治國(guó)的道理。讀了這本書(shū)更讓我感悟到了要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人就要努力學(xué)習(xí)，遇到挫折不要輕易放棄，今后我必須要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，將來(lái)做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人。
讀資冶通鑒的心得篇七
我在圖書(shū)館借了一本書(shū)《資治通鑒》，這是一本著名的歷史書(shū)。
我最喜歡里面的一個(gè)故事——“商鞅變法”，“商鞅變法”里的的商鞅是一個(gè)著名的改革家。那個(gè)故事講的是商鞅不是秦國(guó)人，也不姓商，原名公孫鞅。他從小聰明好學(xué)，喜歡研究刑名之學(xué)。他受不了魏國(guó)對(duì)他的冷落，投奔到了秦國(guó)，受到了秦王的重用，當(dāng)上了左庶長(zhǎng)，實(shí)施了著名的商鞅變法。為了讓百姓相信他遵守諾言，他在京城南門(mén)豎起一根三丈高的木頭，承諾誰(shuí)要把這根木頭搬到北門(mén)，誰(shuí)就能獲得10兩黃金。大家都不相信商鞅，商鞅就提高賞金到50兩。于是，有一個(gè)壯漢真的把木頭扛到了北門(mén)，商鞅果然獎(jiǎng)賞了50兩黃金給他。這個(gè)消息傳遍了整個(gè)京城，大家對(duì)商鞅制定出的刑法不敢不信了。
這個(gè)故事告訴我要遵守諾言，才能贏得別人的信任。也讓我想起了《論語(yǔ)》中的一句話(huà)：“名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂(lè)不興;禮樂(lè)不興則刑罰不中;刑罰不中則民無(wú)所措手足，故君子名之必可言也，言之必可行也，君子與其言，無(wú)所茍而已矣?！?/p>
讀資冶通鑒的心得篇八
最近閑來(lái)無(wú)事，打開(kāi)書(shū)柜，找到一本老公以前讀過(guò)的書(shū)—《資治通鑒》，慢慢讀來(lái)，竟然讀出了興趣。
《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬光著作。此書(shū)給當(dāng)時(shí)的人的影響力十分大，更給后人予警示。
《資治通鑒》此書(shū)詳解了九世紀(jì)在戰(zhàn)國(guó)紀(jì)的滄桑風(fēng)云中，我了解了六合一統(tǒng)，在漢紀(jì)的泱泱文風(fēng)當(dāng)中，我明白兩漢（西漢和東漢）的興衰，在三國(guó)紀(jì)當(dāng)中，我清楚了亂世中的演進(jìn)，在晉、宋、齊、梁與陳紀(jì)當(dāng)中，我了解了當(dāng)時(shí)渾亂的場(chǎng)面，在唐紀(jì)當(dāng)中，我明白了封建社會(huì)的鼎盛，在五代紀(jì)中，我明白了五代十國(guó)的演進(jìn)。此書(shū)里面也寫(xiě)了許多名人，如賢明帝王有：“千古一帝”的秦始皇、開(kāi)辟漢風(fēng)的漢高祖劉邦、開(kāi)疆拓土的漢武帝國(guó)劉徹、渡江稱(chēng)制的司馬睿；如賢明臣子有：變法的商鞅、縱橫的蘇秦、“仲父”呂不韋、開(kāi)辟“絲綢之路”的張騫、外交家班超；如賢明的武將：樂(lè)毅、平定七國(guó)之亂的周亞父、“飛將軍”李廣、秦叔寶。可見(jiàn)，《資治通鑒》的歷史知識(shí)面十分廣泛。
司馬光發(fā)憤寫(xiě)了《資治通鑒》完整記述了戰(zhàn)國(guó)至五代時(shí)期的種.種時(shí)間，并且英雄人物輩出。里面更加給后人給予經(jīng)驗(yàn)。俗話(huà)說(shuō)“讀史明志”，所以，讀歷史能夠讓人志存高遠(yuǎn)。
讀資冶通鑒的心得篇九
最近，親子共讀成為了一種流行的教育方式，許多父母都逐漸開(kāi)始了解到這種方法的優(yōu)勢(shì)以及價(jià)值。而其中一種可以用于親子共讀的工具就是資治通鑒。畢竟，在如今這個(gè)信息化的時(shí)代，人們似乎背負(fù)著越來(lái)越多的歷史負(fù)擔(dān)。然而，資治通鑒不僅有價(jià)值，而且還可以促進(jìn)家庭成員之間的感情和理解。然而，對(duì)于許多父母來(lái)說(shuō)，他們并不知道如何與孩子們一起讀資治通鑒或者是從中獲得更多的體驗(yàn)。在這篇文章中，我將探討我親身經(jīng)歷過(guò)的親子共讀資治通鑒的體驗(yàn)和心得。
資治通鑒，是中國(guó)古代史學(xué)家司馬光于北宋時(shí)期所著的一部中國(guó)通史，它記載了從周朝開(kāi)國(guó)到宋朝滅亡時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1365年的中國(guó)歷史。在資治通鑒中，司馬光遵循著春秋、左傳等書(shū)籍中的傳統(tǒng)編年史的方式。資治通鑒被認(rèn)為是中國(guó)通史的一個(gè)里程碑，因?yàn)樗粌H是一部中國(guó)重要?dú)v史學(xué)家思想的代表，而且也為中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
將時(shí)間花費(fèi)在一本書(shū)上，對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)可能會(huì)覺(jué)得很無(wú)聊且浪費(fèi)時(shí)間。但是，當(dāng)你和你的孩子們把這些書(shū)中所記載的事件與現(xiàn)實(shí)中所發(fā)生的事件相聯(lián)系時(shí)，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)：1）你的孩子們非常聰明，因?yàn)樗麄兡軌蚩焖俚乩斫夂瓦\(yùn)用知識(shí)；2）你的孩子們能夠充分地理解你和他們之間溝通的困難；3）你會(huì)比以前更多地關(guān)注你的孩子們?nèi)粘Ｉ钪械膬?nèi)容，并且也會(huì)關(guān)注到歷史是如何影響當(dāng)下和未來(lái)的。通過(guò)親子共讀資治通鑒，我們用實(shí)際事件和歷史事件來(lái)向孩子們解釋和說(shuō)明事情。這種方式并不需要孩子們閱讀所有的書(shū)，只需要他們通過(guò)聽(tīng)取你的講解，就可以獲得大量歷史突發(fā)事件的信息。
第四段：影響親子關(guān)系的因素。
親子共讀資治通鑒的話(huà)題也許會(huì)引起孩子們的興趣，而他們也會(huì)通過(guò)這種方式獲得知識(shí)。但是，在親子共讀資治通鑒的過(guò)程中，要注意以下幾個(gè)因素，以確保努力取得最佳效果：1）時(shí)間：嘗試親子共讀資治通鑒時(shí)，確定各自閱讀時(shí)間和頻率；2）立場(chǎng)：在資治通鑒的解釋及上下意識(shí)間，確定政治和宗教立場(chǎng)；3）目標(biāo)：通過(guò)資治通鑒的內(nèi)容引發(fā)思考和分析能力；4）互動(dòng)：建立溝通的途徑，以幫助孩子們優(yōu)化理解或提出問(wèn)題。在確定以上因素之后，你們就可以坐下來(lái)，開(kāi)始共同閱讀資治通鑒。
第五段：結(jié)論。
資治通鑒對(duì)于中國(guó)的歷史，文化和思想的發(fā)展都有很重要的影響。親子共讀資治通鑒是一種最佳的家庭互動(dòng)方式，可以幫助家庭成員之間建立情感和溝通的橋梁，同時(shí)也可以為孩子們樹(shù)立正確的歷史觀?；?dòng)和討論的形式，不僅能使孩子們更好地理解歷史，還能增加他們智力和思維能力。這種方式不僅適合年齡較大的孩子，也適合年齡較小的孩子?？傊ㄟ^(guò)親子共讀資治通鑒，我們可以了解到很多東西，這些東西不僅限于歷史，還包括了孩子們，家庭以及社會(huì)。
讀資冶通鑒的心得篇十
《資治通鑒》記載了從周威烈王到后周世宗顯德，前后共1362年，全書(shū)記載了十六個(gè)紀(jì)，即：周，秦，漢，魏，晉，宋，齊，梁，陳，陳……全書(shū)記載從周紀(jì)開(kāi)始的政治，軍事開(kāi)始的歷史故事，講述了歷史的傳奇。
全書(shū)記錄了每個(gè)朝代的建立繁榮，強(qiáng)盛，爭(zhēng)斗，叛亂，衰落，滅亡，記載了一個(gè)又一從強(qiáng)盛轉(zhuǎn)向滅亡的過(guò)程，相當(dāng)于是一本警示世人的書(shū)。
通過(guò)閱讀《資治通鑒》，使我對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，原本我認(rèn)為歷史是枯燥的，乏味的.，但自從我閱讀了《資治通鑒》，它讓我與歷史拉近了距離，讓我明白了歷史的神秘與長(zhǎng)久，歷史是一段神奇的故事，它讓人類(lèi)探索，探秘這一段神奇的故事。
其中我最熟悉的當(dāng)然是三國(guó)時(shí)期了。當(dāng)我閱讀時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)歷史與三國(guó)演義中描繪的大不一樣。原來(lái)《三國(guó)演義》是羅貫中根據(jù)歷史記載而編寫(xiě)的，自然與歷史不大相同。
《資治通鑒》讓我明白了一個(gè)道理，歷史是只有一個(gè)的，探索歷史的神秘是要揭開(kāi)歷史被時(shí)間掩埋的面紗，，探索歷史的真相。
讀資冶通鑒的心得篇十一
最近我閱讀了宋朝司馬光用19年的心血主編的一部長(zhǎng)達(dá)四百多萬(wàn)字的史書(shū)——《資治通鑒》，共294卷。記載的歷史由周威烈王二十三年(紀(jì)元前403年)寫(xiě)起，一向到五代的后周世宗顯德六年(紀(jì)元959年)征淮南，計(jì)跨16個(gè)朝代，共1363年的逐年記載詳細(xì)歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史，在中國(guó)史書(shū)中有極重要的地位。這本書(shū)經(jīng)過(guò)記錄一些明君賢臣的事跡，簡(jiǎn)單明了又不失生動(dòng)地告訴大家，清廉、正直、剛強(qiáng)、寬厚、忠誠(chéng)、信義、執(zhí)著等，這些古人所具有的品質(zhì)。這些品質(zhì)，在今日仍然可貴，仍是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?/p>
下頭我就來(lái)說(shuō)說(shuō)給我留下深刻印象的幾件事吧。戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)崇尚詭術(shù)的時(shí)代，百家輩出，然而成本最低，效率最高，殺傷力最強(qiáng)大的還是反間計(jì)。反間計(jì)有很多的表現(xiàn)形式，然而其無(wú)一例外的針對(duì)了人性中最脆弱的部分(多疑)。
何人不疑，何況國(guó)君，寡人寡人，說(shuō)的就是無(wú)傾腹相交之人啊。因?yàn)閿橙撕托∪说姆撮g，最令人惋惜的還是魏，魏據(jù)中原之地，富庶傲視諸侯，如果能留住吳起和孫臏這兩位戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最偉大的軍事家，又何愁霸業(yè)不成;損失最慘重的還是趙，武靈王胡服騎射，北略中山，治胡地，使趙成為戰(zhàn)國(guó)末期唯一能夠和秦抗衡的國(guó)家。然而長(zhǎng)平一役，趙為范雎反間，以趙括代廉頗，以至四十萬(wàn)大軍為秦坑殺。有太多的史實(shí)和反間計(jì)聯(lián)系在了一齊，能夠肯定的是，它將繼續(xù)挑戰(zhàn)人類(lèi)最脆弱的部分。因?yàn)樾畔⒂肋h(yuǎn)不可能是完備的，人性永遠(yuǎn)是多疑的。
還有一點(diǎn)讓我記憶猶新的'就是商鞅變法。以刑名之學(xué)變法，手段太殘酷，積怨太深。他在渭水旁邊處決囚犯，染紅了整片渭水。更重要的是，他沒(méi)有得到太子虔和貴族的支持。秦孝公一死，商鞅就被車(chē)裂滅門(mén)?！暗萌苏吲d，失人者崩”，今日中國(guó)要推行各項(xiàng)改革，亦應(yīng)徐圖緩進(jìn)，毋操之過(guò)急。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)唐太宗，唐太宗是個(gè)明知且有遠(yuǎn)見(jiàn)的皇帝。一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。光知吃飯，不知“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的稼穡之艱難，就不會(huì)珍惜糧食，就會(huì)大吃大喝，就會(huì)忘記勞動(dòng)者的血汗，久而久之，則飯不常也。你只知騎馬，加鞭快馬，不明白喂馬，不明白讓馬休息，不知疼馬，則不能久乘之。
不錯(cuò)，你一時(shí)比那些讓馬休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁，快渴死了，餓死了，累死了，它不會(huì)把你馱到目的地的。君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當(dāng)權(quán)者不知愛(ài)護(hù)百姓，當(dāng)頭頭的，不知關(guān)心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。
小至一個(gè)人，大至一個(gè)國(guó)家，《資治通鑒》里都給我們供給了一個(gè)學(xué)習(xí)比較的典型，從中了解我國(guó)的歷史，從歷史中學(xué)到做人乃至治國(guó)的道理。讀了這本書(shū)更讓我感悟到了要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人就要努力學(xué)習(xí)，遇到挫折不要輕易放棄，今后我必須要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，將來(lái)做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人。
讀資冶通鑒的心得篇十二
鑒于我從事人資工作8年以來(lái)的心得，我認(rèn)為：
一手抓實(shí)用——公司實(shí)用，就是要明確現(xiàn)任職者最急需并實(shí)實(shí)在在需要用到的培訓(xùn)，避免花費(fèi)了太多人力、物力和財(cái)力卻與實(shí)際需要相?，F(xiàn)象。
總之，就是一句話(huà)，就是將員工需求與公司實(shí)際需要結(jié)合起來(lái)，找到最完美的契合點(diǎn)，這樣的培訓(xùn)才是最有意義的，才是最有效的。
堅(jiān)持“兩手都要抓，兩手都要硬”必能做好培訓(xùn)工作。
下面請(qǐng)大家來(lái)看看我們公司培訓(xùn)計(jì)劃及安排：
1、20培訓(xùn)計(jì)劃及安排。
（1）據(jù)各部門(mén)需求安排合理可行的培訓(xùn)計(jì)劃。
（2）為激勵(lì)員工踴躍授課，保證年培訓(xùn)計(jì)劃按時(shí)完成，計(jì)劃2015年對(duì)培訓(xùn)講師給予授課費(fèi)，授課費(fèi)100元∕次，在當(dāng)月工資中發(fā)放。
年終評(píng)選優(yōu)秀講師三名，分別給予600元、400元、300元獎(jiǎng)勵(lì)。
（3）根據(jù)不同的課程采取不同的`培訓(xùn)方式。一般采取講授法、工作輪換法、工作指導(dǎo)或“師帶徒”法、視聽(tīng)技術(shù)法、案例研究法、角色扮演法等。
（4）授課人員認(rèn)真準(zhǔn)備課件，在培訓(xùn)2日前將課件報(bào)綜合部審核。綜合部應(yīng)形成完整的職前培訓(xùn)計(jì)劃與課件。
（5）做好培訓(xùn)評(píng)估、考核工作，為年終評(píng)選優(yōu)秀講師提供參考。
2、2015年行政各部門(mén)計(jì)劃培訓(xùn)20場(chǎng)次。要求每月不少于一次培訓(xùn)。
3、員工活動(dòng)——利用寓教于樂(lè)的方式培訓(xùn)員工間的“團(tuán)隊(duì)合作能力”并讓他們盡快融入到“企業(yè)文化”中來(lái)。
（1）意義：張弛有度，讓員工放松精神；增進(jìn)員工感情和團(tuán)隊(duì)凝聚力；促進(jìn)自身工作；勞逸結(jié)合，調(diào)節(jié)心態(tài)，提高工作效率。
（2）員工活動(dòng)安排如下：
3月份三八婦女節(jié)放假半天并發(fā)放節(jié)日紀(jì)念小禮品；
4月份籃球比賽；
5月份蓬萊一日游；
6月份歌曲大賽；
7月份舞蹈大賽；
8月份象棋大賽；
9月份拔河比賽；
10月份員工拓展訓(xùn)練；
11月份技能比武大賽；
12月份元旦晚會(huì)。
這樣的培訓(xùn)我認(rèn)為才合情合理，有聲有色，調(diào)動(dòng)員工積極性，滿(mǎn)足公司所需，一舉兩得。
讀資冶通鑒的心得篇十三
雖然智瑤對(duì)豫讓有知遇之恩，但智瑤的下場(chǎng)也是他咎由自取。他狂妄自大，驕橫放縱，只會(huì)讓他自取滅亡。雖然趙無(wú)恤用智瑤的頭骨做酒器真的很過(guò)分，但是不可否認(rèn)的是他是個(gè)明君。豫讓頭次刺殺他時(shí)，他非但沒(méi)有治罪于豫讓?zhuān)炊澷p他的俠肝義膽，這樣的氣度真得讓人敬佩！
期獵必會(huì)。
讀完這篇，我很欣賞魏斯！
做人一定言而有信！魏文侯作為一代君主，能對(duì)一個(gè)芝麻官守信，竟冒著寒風(fēng)暴雨前去告之，這種做法真得可敬可佩！更值得我們學(xué)習(xí)！
作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們擁有優(yōu)越的條件，更應(yīng)該言而有信！任何事情都沒(méi)有借口，承諾的事情就一定要做到！
我也曾失信于人，但從今天起，我要改正自己，任何事都要給人一個(gè)交代，也是給自己一個(gè)交代！
讀資冶通鑒的心得篇十四
一位哲人曾說(shuō)過(guò)，“讀史使人明智”。中華民族是一個(gè)有著五千年歷史文化的民族，虔誠(chéng)領(lǐng)略博大精深的民族文化、民族歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，國(guó)家、社會(huì)乃至人生的盛衰之道盡在其中。銘記歷史，不僅可以總結(jié)過(guò)去，更可以指引我們走向未來(lái)。剛剛讀完《資治通鑒》，雖然理解粗淺，卻受益匪淺，感慨萬(wàn)千。
“鑒于往事，資于治道”?！顿Y治通鑒》是我國(guó)北宋著名史學(xué)家兼政治家司馬光帶領(lǐng)他的助手，用時(shí)十九年才完成的空前巨著，也是已知第一部編年體通史。它記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1326年的歷史，宋神宗認(rèn)為該書(shū)“鑒于往事，有資于治道”，而取名“資治通鑒”?！顿Y治通鑒》這一歷史著作中的王朝更迭以及氣勢(shì)盛衰都給我留下了極為深刻的印象。司馬光用一生的時(shí)光和心血記錄了上起東周，下至五代一千三百多年之間的歷史事件，這部三百多萬(wàn)字的鴻篇巨著真可謂是十九年磨一劍，書(shū)中記錄了歷代明君賢臣的事跡，簡(jiǎn)單明了、生動(dòng)形象地告訴大家：清廉、中正、剛直、溫厚、誠(chéng)信、執(zhí)著等古人擁有的品質(zhì)，在今天仍是萬(wàn)分可貴的精神，是我們?cè)谌松缆飞喜豢苫蛉钡母哔F品質(zhì)，書(shū)中有多少精彩絕倫的故事值得我們細(xì)細(xì)地品味與深深地思考，發(fā)人深省，令人拍案。
比如書(shū)中描寫(xiě)秦朝的歷史。商鞅“立木為信”，順利推進(jìn)改革，秦國(guó)日漸強(qiáng)盛。這才有了后來(lái)秦王嬴政先后滅掉了關(guān)東六國(guó)，完成國(guó)家統(tǒng)一，后北擊匈奴，南服百越，結(jié)束了自春秋起五百年來(lái)諸侯分裂割據(jù)的局面，成為中國(guó)歷史上第一個(gè)以華夏族為主體、多民族共融的統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家。由于長(zhǎng)期以殘酷的法律制度為主的嚴(yán)酷統(tǒng)治，農(nóng)民起義一爆發(fā)就勢(shì)不可擋地讓秦朝至二世就匆匆謝了歷史之幕。
比如書(shū)中講述的`唐朝歷史。玄武門(mén)之變后，李世民登基，改元貞觀。李世民為帝后，積極聽(tīng)取群臣的意見(jiàn)，對(duì)內(nèi)以文治天下，虛心納諫，厲行節(jié)約，勸課農(nóng)桑，使百姓能夠休養(yǎng)生息，國(guó)泰民安，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上著名的貞觀之治。對(duì)外開(kāi)疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創(chuàng)高句麗，設(shè)立安西四鎮(zhèn)，各民族融洽相處，被各族人民尊稱(chēng)為天可汗，為后來(lái)唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎(chǔ)。也正是有了大唐盛世的歷史影響，才有了如今影響世界的漢唐文化、唐服、唐人街等......
“以銅為鑒可正衣冠，以古為鑒可知興衰，以人為鑒可以明得失，以史為鑒可以知興替。”《資治通鑒》中的歷史故事有很多很多，蘊(yùn)含的人生哲理、民族精神、時(shí)代內(nèi)涵也有很多很多，需要孜孜不倦、認(rèn)真體會(huì)。據(jù)說(shuō)，偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)將《資治通鑒》讀了17遍。所以，想要真正了解歷史，還須細(xì)細(xì)地品讀，就讓細(xì)膩而悠長(zhǎng)的歷史滋潤(rùn)我們的成長(zhǎng)，伴隨我們進(jìn)步吧！
讀資冶通鑒的心得篇十五
借古諷今，借故說(shuō)今將歷史事件作為實(shí)例向君王講述治國(guó)之道，例如楚漢之爭(zhēng)，作為象棋的起源，從而為千秋百代提供了治國(guó)平天下的戰(zhàn)略倚策。劉邦項(xiàng)羽的斗智斗勇，張良韓信的英勇謀略。《通鑒》中記錄劉邦雖少，人物的豐滿(mǎn)度足以令讀者明確。對(duì)比手法的運(yùn)用更是錦上添花。劉邦為人的豁達(dá)易交;更反映了項(xiàng)羽的多疑，優(yōu)柔寡斷，他的心胸狹隘直接導(dǎo)致了他的敗北?！顿Y治通鑒》中詳細(xì)的描述了垓下之戰(zhàn)，項(xiàng)羽戰(zhàn)敗之后并未輕言放棄，反而鎮(zhèn)定自若，一改原先的多猜忌，偏聽(tīng)偏信，充分地表達(dá)了英雄末路之時(shí)的悲壯景象，當(dāng)然這種折回之筆在《通鑒》中經(jīng)常見(jiàn)到。在楚軍節(jié)節(jié)敗退的情況下也可以看到劉邦與韓信、彭越等大將之間的君臣關(guān)系出現(xiàn)了絲絲的裂痕，這也最后導(dǎo)致了，飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹的結(jié)局。
巫蠱之禍，也叫戾太子事件，戾太子原名劉據(jù)，漢武帝嫡長(zhǎng)子，衛(wèi)皇后所生，武帝朝前期，衛(wèi)家顯赫一時(shí)，皇后受寵，劉據(jù)地位穩(wěn)定，后因衛(wèi)家衰敗后繼乏人，曾經(jīng)顯赫的衛(wèi)家光芒漸漸衰退。武帝子嗣原來(lái)越多，太子天生性格溫純，和漢武帝性格大異。武帝晚年遭遇一次朋黨之爭(zhēng)，自然波及到了衛(wèi)氏一族與附屬?lài)?guó)人直接的正面沖突，劉據(jù)作為事件的犧牲品，智者不敢言，辯士不敢說(shuō)，臣竊痛之!唯陛下寬心慰意，少察所親，毋患太子之非，亟罷甲兵，無(wú)令太子久亡!臣不勝惓惓，出一旦之命，待罪建章宮下!司馬光在本章的最后對(duì)當(dāng)朝天子提出勸誡左右前后無(wú)非正人，出入起居無(wú)非正道，然猶有淫放邪僻而陷于禍敗者焉借故解今的意味不言而喻。
讀資冶通鑒的心得篇十六
等他醒了，劉備便不去打擾他，而且讓諸葛亮出山了，可劉備前兩次都沒(méi)有找到諸葛亮，諸葛亮將天下分析了一下，劉備認(rèn)真得聽(tīng)著，難道真的就這么巧嗎？我覺(jué)得有可能是諸葛亮故意設(shè)計(jì)出去的，）諸葛亮真聰明，他再回來(lái)，諸葛亮答應(yīng)出山，劉備便帶著關(guān)羽張飛去了，這時(shí)諸葛亮在睡覺(jué)，他說(shuō)：一般的儒生和俗士，講的是司馬微向劉備介紹人才，后來(lái)劉備的天下幾乎都是諸葛亮出謀劃策，有可能來(lái)一次就走了，他絕對(duì)會(huì)一而再再而三地來(lái)找他，今天我讀了《資治通鑒》的劉備三顧茅廬，就從這里就能看出諸葛亮很聰明，是要考驗(yàn)劉備是否真心真意，所以溜了，不過(guò)劉備不等到諸葛亮還不走了，到了第三次，他早已料到劉備要來(lái)拜訪，如果是，可見(jiàn)劉備多么有誠(chéng)意而且信念堅(jiān)定，此純?yōu)樽约翰孪?，看劉備走不走，才進(jìn)去，說(shuō)明諸葛亮很聰明，后來(lái)徐庶來(lái)這里也向劉備舉薦諸葛亮，直到諸葛亮起來(lái)，并非真實(shí)，怎能認(rèn)清時(shí)物，司馬微說(shuō)：就是諸葛亮與龐統(tǒng)，我佩服他。
后來(lái)劉備的.誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮，才找到諸葛亮，可是他見(jiàn)了三次，諸葛亮故意睡覺(jué)，，能認(rèn)清的只有臥龍和鳳雛，如果不是，（注意，不管怎么樣劉備還是等到了諸葛亮。
等劉備一走，劉備問(wèn)是誰(shuí)。
讀資冶通鑒的心得篇十七
《資治通鑒》是宋代史學(xué)家司馬光和助手劉恕、范祖禹、司馬康等人19年編纂而成的史學(xué)巨著，是我國(guó)第一部編年體通史，規(guī)?？涨埃珪?shū)共294卷約300多萬(wàn)字。其所記載的歷史斷限，上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周顯德六年959年，涵蓋了1362年的歷史。
??！《資治通鑒》這是多么偉大的著作，我在讀他時(shí)仿佛自己親眼看到一個(gè)個(gè)歷史事件。在歷史故事中，我了解了古代人民是怎樣學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活的'，它們有許多困難是現(xiàn)代人民看不到，也克服不了的，在書(shū)中還有許多戰(zhàn)爭(zhēng)歷史人物的記載，我最喜歡的是三國(guó)時(shí)期的孔明，他用了一生來(lái)輔助劉備，可最終還是鞠躬盡瘁，死而后已，還是未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，但他留下的《出師表》堅(jiān)忠精神永遠(yuǎn)影響著后人。我還喜歡李時(shí)珍，因?yàn)樗摹侗静菥V目》為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)做出了巨大的貢獻(xiàn)。這些都是在教科書(shū)中看不到的知識(shí)，我們?cè)诳萍及l(fā)達(dá)的新時(shí)代下生活，養(yǎng)尊處優(yōu)，盡享其成。想想古代人民，再想想我們，我們是“生在福中不知?！卑?。爸爸說(shuō)：“歷史是開(kāi)啟人類(lèi)智慧之門(mén)的鑰匙”，文中先輩們堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)的事跡始終激勵(lì)著我?jiàn)^發(fā)圖強(qiáng)。
《資治通鑒》是古代人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的形象濃縮，更是我成長(zhǎng)過(guò)程中的指航燈……。
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