總結是一個自我反思的機會，能夠幫助我們找到改進的方向?？偨Y的完美不僅僅是內(nèi)容的豐富，還需要表達的方式得體得當。以下是一些好書的推薦，希望大家都能從中受益。
讀資冶通鑒的心得篇一
這是我第一次讀資治通鑒，并沒有從周紀一開始讀，而是選擇從南朝宋紀開始讀。為什么呢?因為我喜歡這段歷史時期。資治通鑒里以南朝為正統(tǒng)，但是所寫內(nèi)容涉及南北朝。我是北方人，在南朝的都城南京上過四年學，在這期間耳濡目染很多南朝的故事、古跡以及詩詞流傳，因此對南京很有感情。也對那個朝代非常向往。有詩為證“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。
讀歷史的人都會有一個感覺，魏晉南北朝在中國歷史上留下了一段尷尬的局面。這369年，缺乏一個上承秦漢下啟隋唐的大帝國。魏晉南北朝的長期分裂，在中國歷史里只發(fā)生過這么一次。因此我在讀資治通鑒這段歷史的時候，主線就是圍繞著統(tǒng)一，哪位歷史人物做了為統(tǒng)一做貢獻的事情，我就很高興，哪位人物導致了國家進一步分裂，我就痛心疾首。查閱過譚其驤編著的《中國歷史地圖集》，發(fā)現(xiàn)從晉末遍地開花的割據(jù)局面的版圖逐漸走向大一統(tǒng)，但是到北魏和劉宋卻形成了對峙的局面。這中間兩個人物不可忽略，他們是北魏世祖拓跋燾和宋太祖文皇帝劉義隆。
總結拓跋燾的一生，他有三大功績：向北抗擊柔然，九伐大漠，大破柔然;統(tǒng)一北方，破統(tǒng)萬，驅逐吐谷渾，滅北燕，滅北涼;兩次打敗劉義隆的北伐，兵臨瓜步，直搗長江。
而劉義隆謚號文皇帝，自然武功要稍遜拓跋燾，因此在我內(nèi)心我更看好拓跋燾統(tǒng)一中國。宋文帝劉義隆是南朝劉宋政權一個比較有作為的皇帝。他在位的30年中開創(chuàng)了一個不大不小的“盛世”局面，其時文學璀璨，社會穩(wěn)定，民眾安居樂業(yè)，四境宴然，即史書所謂“元嘉之治”。但其在位期間的三次北伐之舉，歷來為后世學者、史家所詬病。特別是元嘉27年的北伐戰(zhàn)爭，帶來的損失是慘重的，后果也是災難性的，直接導致劉宋王朝元氣大傷，瓦解了元嘉初年以來良好的政治、經(jīng)濟和社會局面。
宋文帝踐祚期間的對手一直是北魏太武帝拓跋燾，巧合的是，兩者執(zhí)政時間區(qū)間、享國長短都差不多(魏太武帝423年-452年在位;宋文帝424年-453年在位。均在位30年)，又都是盛年喪命(各自殞命時都是四十多歲)——兩位真是一生下來就做了對手，至死方休。
南宋詞人辛棄疾對于這段掌故非常熟悉，在他的著名的詞里他做了這些感慨。“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓?！痹撛~里元嘉為宋文帝劉義隆的年號，佛貍為拓跋燾的乳名，就類似詞中寄奴為劉裕的乳名一樣。這里面所謂的元嘉草草，是指宋文帝第三次北伐以失敗告終，導致劉宋大好局面盡失，由盛轉衰。
在這兩章里，兩顆巨星隕落了，拓跋燾和劉義隆分別在公元452年和公元453年非正常死亡。北魏太武帝拓拔燾被親信宗愛所殺，立拓拔余，不及半年殺之。群臣立長孫拓拔浚。(拓跋浚按照資治通鑒里繼位是四歲，有的地方說十三歲。錦繡未央中由羅晉飾演)。第二年，南朝劉宋的劉劭劉濬兄弟試圖謀反誅殺太祖文皇帝劉義隆，結果劉劭殺文帝，后被兄弟劉駿殺。太可悲了。不忍卒讀。
每讀至此，我就為天道無常而感慨，時常在想，如果他們中間一人去世，另一人恐怕就要完成統(tǒng)一中國的大業(yè)。
同一時代的兩顆巨星幾乎同時隕落了。真是可悲啊!讓我想到了毛蔣二人。歷史總是驚人的相似!
《資治通鑒》是宋代史學家司馬光和助手劉恕、范祖禹、司馬康等人編纂而成的史學巨著，是我國第一部編年體通史，規(guī)?？涨埃珪?94卷約300多萬字。其所記載的歷史時段，上起周威烈王二十三年(前4)，下迄后周顯德六年(959年)，涵蓋了1362年的歷史。
《資治通鑒》是多么偉大的著作!我在讀他時仿佛自己親眼看到一個個歷史事件。在歷史故事中，我了解了古代人民是怎樣學習，勞動，生活的，它們有許多困難是現(xiàn)代人感受不到，也克服不了的，“囊螢映雪”的故事讓我們無法想象，古人在黑暗的夜晚是借助螢火蟲的光亮和月光下的白雪反射出的光亮讀書的。
在書中還有許多戰(zhàn)爭中歷史人物的記載，這其中的每個故事都讓我深有感觸。其中我最佩服的人物之一韓信，非常著名的戰(zhàn)術家，其一生英勇善戰(zhàn)，善于帶兵，為劉邦出謀劃策，“明修棧道，暗度陳倉”，忍受“胯下之辱”，他的雄才偉略、能屈能伸的精神值得我們?nèi)W習。西楚霸王項羽，破釜沉舟的巨鹿之戰(zhàn)，可見其勇猛驍勇善戰(zhàn)、為國捐軀的決心，終一戰(zhàn)成名，這是何等的精神和氣魄，但他太過自負，優(yōu)柔寡斷，鴻門宴沒能擊殺劉邦，鑄成大敗，他的烏江自刎，令我惋惜，暗嘆連連!我最敬佩人物的還有三國時期的孔明，他用了一生來輔助劉備，可最終還是鞠躬盡瘁，死而后已，未能實現(xiàn)統(tǒng)一，但他留下的《出師表》堅忠精神永遠影響著后人。還有偉大的醫(yī)學家李時珍，流傳至今的醫(yī)學巨著《本草綱目》為現(xiàn)代醫(yī)學做出了巨大的貢獻。當然還有令我們痛恨至極的人物，如王莽，他看似謙虛愛民，其實有著狼子野心，為了得到皇位，殺死了看穿了他的平帝，向太后討要玉璽，最后被人民推翻了。
當我看完這本書時，思緒萬千，我們要反省一下自己與古人的差距：先看看古人，他們生活在戰(zhàn)爭頻發(fā)的時代，隨時都可能面臨危險，卻從沒有過怨言，他們?nèi)?，治國治家，統(tǒng)領大業(yè)!而我們呢?我們在科技發(fā)達的新時代下生活，過著養(yǎng)尊處優(yōu)，盡享其成的生活，很多三十歲人還過著“啃老族”的生活，不思進取，很多學生還嫌學習任務太重、作業(yè)太多......到處發(fā)牢騷。相比而言，我們真是“生在福中不知?！卑?
“歷史是開啟人類智慧之門的鑰匙”，文中先輩們堅強品質的事跡始終激勵著我們奮發(fā)圖強?！顿Y治通鑒》是古代人民堅強不屈的形象濃縮，更是我成長過程中的導航燈塔!
《資治通鑒》是宋朝司馬光編纂的第一部編年體史書，記錄了上起東周下至五代共以前一千三百多年的史事。這部四百多萬的史實巨著共耗費十九年的光陰，記錄著一些明君賢臣的事跡，簡單明了又不失生動地向我們展示著清廉、正直、剛強、寬厚、忠誠、信義、執(zhí)著等，這些品質，在精神、物質高度發(fā)展的今天也是不可或缺的。與此同時，通過對事關國家興衰、名族存亡的重要事件的過程描述，以警示后人。
縱觀全書，我從中也發(fā)現(xiàn)一些歷史規(guī)律，也有自己的感悟。在這一千三百多年的歷史中，其中兩個朝代-秦朝、隋朝最為特殊。秦朝、隋朝都是中國古代大統(tǒng)一形勢下的短命王朝。秦王嬴政統(tǒng)一六國，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝。隋朝也在是在中國經(jīng)歷長期分裂后建立的統(tǒng)一王朝。秦朝的“車同軌，書同文，行同倫”，隋朝的“開科舉”可謂是取得了前所未有的功績。然而，秦王朝的統(tǒng)治僅僅有十五年，隋朝國祚也不過37年。他們的迅速滅亡，根本上是其統(tǒng)治階級的局限性決定的。客觀上與其統(tǒng)治者實施苛政，毫無限制的奴役勞動人民有直接關聯(lián)。他們在帝國建立之初，百役繁興，征斂無度，揮霍浪費、窮兵黷武，給人民帶來了巨大的痛苦和極大的災難，官逼民反。陳勝、吳廣的“王侯將相寧有種乎”一句吶喊，隋末的“七十二道煙塵，三十六路反王”，在勞苦大眾的憤怒中，建立的王朝如過眼云煙，消逝在歷史長河中。
正如唐太宗所言：“人以銅為鏡，能夠正衣冠;以古為鏡，能夠知興替;以人為鏡，能夠知得失”、“水可載舟，亦可覆舟”。如果不能正視歷史，擺不正與人民的關聯(lián)，甚至把自己放在人民之上，必然造成脫離群眾，損害群眾，同時擺脫不了歷史的懲罰。
近現(xiàn)代的中國，是一段屈辱史，也是中國人民不斷抗爭的奮斗史。中華民國是中國乃至亞洲第一個民主國和國，他結束了中國兩千多年的封建歷史，名義上結束了軍閥混戰(zhàn)的社會，實現(xiàn)了國家政權的統(tǒng)一。然而，以四大家族為主的代表大官僚、大資本主義的國民黨政府橫征暴斂、____，對內(nèi)鎮(zhèn)壓革命，對外卑躬屈膝。最終如同歷史上的短命王朝，僅僅維持37年的統(tǒng)治便退出了歷史的舞臺。中國共產(chǎn)黨在充分總結國內(nèi)外歷史更替以及封建王朝興衰的經(jīng)驗教訓上，將全心全意為人民服務確定為黨的根本宗旨，始終團結和帶領全國各族人民為實現(xiàn)民族偉大復興、人民共同富裕而奮斗。
真的感謝司馬光先生，讓我們站在巨人的肩膀上去觀察、學習;作為一個讀者，我感到何等幸運。然而，讀史者的幸運，不必是造史者的幸運，甚至往往是造史者的悲哀。就讓我們在緬懷歷史的同時，也該從中學到教訓，不讓歷史重蹈覆轍。
《資治通鑒》在編年體史書領域和中國寶貴文化遺產(chǎn)領域之所以享有盛譽，我想一定與作者創(chuàng)作的思路、方法，以及該書特別的語言形式和經(jīng)世致用的目的有關。由于《資治通鑒》的確太博大精深了，無論我如何努力，也只能窺見書中的一角，但是就是憑著這種熱愛的精神，我也想談談自己對于《資治通鑒》的一點感受。
首先是感覺到司馬遷著作該書時的細致和認真。在閱讀《資治通鑒》文言文版本的時候，就被該書中不厭其煩的注釋、考異感染了興趣。從前，我讀書都是“盡信于書上”的，即書中說什么，我便相信什么，而當看了《通鑒》之后，我的一個很有體會的想法是，原來歷史書中寫的歷史也是不能盡信的。我們要讀歷史，就應該像司馬遷那樣，進行辨析似的閱讀，對所讀到的史實進行驗證推理，取其精華，積累經(jīng)驗。而正是因為司馬遷著書的細致認真，從而才為我們不厭其煩地留下各種線索和史料，讓我們更加客觀地了解歷史的。
另一點是從《資治通鑒》的文章中，可以看到作者的語言運用極其簡練，通俗易懂，脈絡分明?！顿Y治通鑒》全文一般沒有太多的偏僻字，即使橫跨一千多年的今人，只要有點文言文功底都可以讀個明白。記述各種事情和描寫各種場景，尤其是戰(zhàn)爭方面的題材的文章，司馬遷總是將前因后果交代的明明白白，讓讀者能夠一目了然。這種重視情節(jié)描述的寫法值得今人借鑒。
另外，司馬遷在每一篇文章的結尾處通常都會給出自己的點評，并且把一件原本零散的表面的事件上升到一個更高的理論上去。司馬遷的這些觀點和思想這好迎合了發(fā)展一個國家政治經(jīng)濟的需要，今人閱讀起來，也會得到許多借鑒作用。我想，這大概也是《通鑒》流傳至今，仍然廣受歡迎和好評的原因。
總之，閱讀《通鑒》受益匪淺，我想，有機會，我還要把文言文版的《通鑒》繼續(xù)讀下去。
《史記》不但是中國史學上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受住了各種打擊，嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪杰和記載國內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政，荊軻等人。以前，我認為刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人。但史記上的敘述，讓我明白，其實刺客才是對君主最赤膽忠心的人。畢竟去行刺君王，成功了會被周圍的衛(wèi)士殺死，不成功更無生還的可能。真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時在易水河邊“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”的悲壯，更有那后來身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
能與君主斗智斗勇的，還有那些有著頑強意志的說客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先，蘇秦窮困潦倒，連家人們都嘲笑他，然而他沒有就此放棄他的理想，躲在房中鉆研《陰符》，練就自己論辯說理的功夫，用書中的道理去游說君王，然后奔走于各個國家，終于讓燕文侯認同了他的意見和建議，將整個國家都托付給他，讓他去游說各國，最終蘇秦成了六國合縱同盟的負責人兼六國的宰相。從而讓家人對他刮目相看，對他格外尊重。說客要想做成功是要付出常人難以想像的艱辛，不但要游走于各個國家，路途艱辛自不必說，而且費盡口舌君王也未必會聽，搞不好還會給自己帶來殺身之禍，所以很多人都退卻了，但蘇秦堅持了下來并獲得了成功，他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬馬。讓我見識到了一個人口才的力量和古人那堅持不懈的偉大。
這樣令我受益匪淺的故事史記中還有很多很多，看了后讓我崇敬太史公的剛正不阿，仰慕這些英雄的雍容大度，更加喜愛古典文學中千絲萬縷的絕唱。
讀資冶通鑒的心得篇二
生命在時光中消長。唯有讀歷史的人，活得達觀通透，不易迷失。讀史明鑒，必少不了《資治通鑒》。它是中國第一部編年史，最權威齊全。中國上下幾千年，都歷經(jīng)了哪些朝代興衰，出現(xiàn)過哪些歷史事件。要系統(tǒng)理清中國歷史，則一定要讀它。
毛澤東生前，曾讀過17遍，每一遍都仔細批注。與史記為帝王家著史不同，《資治通鑒》的作者司馬光，寫書是為了專門寫給后人借鑒，分析歷史人物的品德善惡，管理政策得失，總結經(jīng)驗。
它講述了戰(zhàn)國初期至五代共1362年，國家民生的興衰歷史，許多膾炙人口的名言警句，如“以人為鏡，可以知得失”“兼聽則明，偏信則暗”，都出自于它。
1、最權威的史書，更是古人智慧的寶藏。
有修身齊家、做人處世之道。講歷史故事的同時，更是講做人、處世智慧。難怪說是人類歷史上最強的史書，涵蓋智謀、兵法、心理、做人、處世：
講唐太宗如何運用人才：
“用人如器，各取所長”，使用人就如使用器物一樣，要能揚長棄短，量才而用;講處事智慧，從故事中剖析出：“責其所難，則其易者不勞而正”
即為做事把重點和精力放在難點上，解決了難點，簡單的自然也就解決;講做人處事，需掌握勢態(tài)和度：“物極則反，器滿則傾”，凡事要掌握度，走向極端必會走向反面。
只是讀資治通鑒原著，古文生澀難懂，需要一定的文言功底，讀它最佳方式是先讀通精品白話版。全書4冊，涵蓋戰(zhàn)國、秦、西漢東漢、魏晉南北朝、隋唐、五代十國歷史。
2、27位教授精心合譯。
讀來生動有趣，令你輕松博通古今歷史。由臺灣學者黃錦鋐教授，集臺灣27位著名史學教授之力，花時3年，忠于原文，逐字逐句翻譯，將巨著譯成白話，版本權威珍貴，甚至能跟孩子一起讀，寓教于樂。
如戰(zhàn)國時代孫臏與龐涓的馬陵之戰(zhàn)，東漢曹操與袁紹的官渡之戰(zhàn)，東晉的淝水之戰(zhàn)……詳細生動，如歷其境，千古傳頌，無書能及。又如講三家分晉、智伯滅亡的故事時，提出千古名句“才者德之資，德者才之帥”，認為仁德第一，才能第二;并衍生談到管理者的核心，應是方向、目標、愿景、價值。就連金庸都說：寫作的功底，正是來自讀《資治通鑒》，也令我更了解歷史規(guī)律。此版書中有珍貴插畫，制度和時間脈絡，融會于白話譯文之中，便于理清脈絡，這是市面所罕見的。
梁啟超說“除了講道理，還通權變，講操作，這很了不得”。明清著名學者顧炎武評述“以一生精力成之，遂為后世不可無之書”。
3、讀它就像看高人下棋。
清代史家錢大昕說：“讀十七史，不可不兼讀《通鑒》。”讀資治通鑒，就像看高人下棋。歷史人物的每一步，都是一個棋譜。我們看多了，自會下棋了。
相贈好友、長輩，或是自藏，都展現(xiàn)出你與眾不同的的智慧。從此打開更高的思想高度，人生見識大不同。明清之際的著名學者顧炎武在《日知錄》中評述《資治通鑒》：以一生精力成之，遂為后世不可無之書。曾國藩評價此書說：竊以先哲驚世之書，莫善于司馬文正公之《資治通鑒》，其論古皆折衷至當，開拓心胸。
近代著名學者梁啟超評價《資治通鑒》時說：司馬溫公《通鑒》，亦天地一大文也。其結構之宏偉，其取材之豐贍，使后世有欲著通史者，勢不能不據(jù)以為藍本，而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉!
因為這部書不光講道理，還通權變，即所謂“窮物之理、執(zhí)圣之權”。一本書能講清楚道理已經(jīng)難得了，除了講道理，還通權變，懂得講操作，這當然是了不得。據(jù)說朱元璋就對《資治通鑒》情有獨鐘，清朝康熙、乾隆等帝王也都閱讀通鑒學習治國之道，并作“御批”(讀書筆記)傳世。
讀資冶通鑒的心得篇三
歷史無時無刻不展此刻我們每個人面前，回顧歷史的長河，歷史是生活的一面鏡子;以史為鑒，可知興衰;歷史上的每一天，都是喜憂參半;能夠了解歷史的這一天發(fā)生的事件，借古能夠鑒今，歷史是不能忘記的...。
最近我閱讀了宋朝司馬光用19年的心血主編的一部長達四百多萬字的史書——《資治通鑒》，共294卷。記載的歷史由周威烈王二十三年(紀元前403年)寫起，一向到五代的后周世宗顯德六年(紀元959年)征淮南，計跨16個朝代，共1363年的逐年記載詳細歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國史書中有極重要的地位。這本書經(jīng)過記錄一些明君賢臣的事跡，簡單明了又不失生動地告訴大家，清廉、正直、剛強、寬厚、忠誠、信義、執(zhí)著等，這些古人所具有的品質。這些品質，在今日仍然可貴，仍是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?/p>
下頭我就來說說給我留下深刻印象的幾件事吧。戰(zhàn)國是一個崇尚詭術的時代，百家輩出，然而成本最低，效率最高，殺傷力最強大的還是反間計。反間計有很多的表現(xiàn)形式，然而其無一例外的針對了人性中最脆弱的部分(多疑)。
何人不疑，何況國君，寡人寡人，說的就是無傾腹相交之人啊。因為敵人和小人的反間，最令人惋惜的還是魏，魏據(jù)中原之地，富庶傲視諸侯，如果能留住吳起和孫臏這兩位戰(zhàn)國時期最偉大的軍事家，又何愁霸業(yè)不成;損失最慘重的還是趙，武靈王胡服騎射，北略中山，治胡地，使趙成為戰(zhàn)國末期唯一能夠和秦抗衡的國家。然而長平一役，趙為范雎反間，以趙括代廉頗，以至四十萬大軍為秦坑殺。有太多的史實和反間計聯(lián)系在了一齊，能夠肯定的是，它將繼續(xù)挑戰(zhàn)人類最脆弱的部分。因為信息永遠不可能是完備的，人性永遠是多疑的。
還有一點讓我記憶猶新的就是商鞅變法。以刑名之學變法，手段太殘酷，積怨太深。他在渭水旁邊處決囚犯，染紅了整片渭水。更重要的是，他沒有得到太子虔和貴族的支持。秦孝公一死，商鞅就被車裂滅門。“得人者興，失人者崩”，今日中國要推行各項改革，亦應徐圖緩進，毋操之過急。
再來說說唐太宗，唐太宗是個明知且有遠見的皇帝。一個人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。光知吃飯，不知“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的稼穡之艱難，就不會珍惜糧食，就會大吃大喝，就會忘記勞動者的血汗，久而久之，則飯不常也。你只知騎馬，加鞭快馬，不明白喂馬，不明白讓馬休息，不知疼馬，則不能久乘之。
不錯，你一時比那些讓馬休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁，快渴死了，餓死了，累死了，它不會把你馱到目的地的。君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當權者不知愛護百姓，當頭頭的，不知關心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個道理：一個人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。
小至一個人，大至一個國家，《資治通鑒》里都給我們供給了一個學習比較的典型，從中了解我國的歷史，從歷史中學到做人乃至治國的道理。讀了這本書更讓我感悟到了要做一個對社會有用的人就要努力學習，遇到挫折不要輕易放棄，今后我必須要努力學習科學文化知識，將來做一個對祖國有用的人。
讀資冶通鑒的心得篇四
《資治通鑒》問世于北宋年間，是由著名史學家、文學家司馬光主持編纂的。我從小只知道“司馬光砸缸”的故事，還不知道，他竟然是這樣一個了不起的人物!
司馬光前前后后總共花費了19年的時候，完成了這部史書巨著，主要的編纂工作全由他一個人負責，書里面的每一字每一句都是他的心血結晶。他為了這部書殫粗竭慮，《資治通鑒》成書后不久，他就因病去世了。
翻開這本書，第一個故事，就是“韓趙魏三家分晉”。智家想立智瑤為繼承人時，智果曾經(jīng)說過：智瑤有好多優(yōu)點，但卻有一個致命的缺點--心胸狹隘，不能寬厚待人。但是智家不聽智果的勸告，智果為了躲避災難，脫離智氏，改姓為“輔”。
果然跟智果說的一樣，智瑤狂妄自大，他說：“災禍只能由我?guī)Ыo別人。我不給他們降臨災禍就罷了，誰敢給我呢?”但是，愚蠢的智瑤卻被韓趙魏三家瓜分了智家的土地，滅掉了整個智氏家族，只有改姓的智果得以幸免。
讀資冶通鑒的心得篇五
蓋世英雄陳湯，率領遠征軍，在首都長安遙遠的西北，在距離三千四百公里外，中亞巴爾喀什湖西南，擊斬匈奴郅支單于，砍下人頭，向中央獻捷時，指出：“膽敢冒犯強大中國的，距離再遠，也要誅殺！”豪氣上干霄漢。
千年之下，我們?nèi)月牭竭@個聲音，為之熱血沸騰。英雄們?yōu)榱私夥牛瑸榱撕推?，揭竿而起，奮勇抗敵，其精神可歌可泣，永垂青史。匈奴汗國最終向中國臣服，并不是全因為中國有此力量，更關鍵的是匈奴內(nèi)部分裂。而這再一次向歷史證明：一個不能團結的國家或族群，必然衰弱。匈奴如不分裂，郅支單于的人頭，也不會懸掛高竿。
然而當中國前程似錦的時候，我們的君王們開始享受起衣食無憂的奢侈生活。在荒淫無度的生活背后，浮現(xiàn)出了一個又一個的暴君，昏君還有那些腐朽的偽善的爪牙。他們的殘忍，他們的自私，讓我汗顏；百姓的呻吟，百姓的嘶喊，讓我觸目。于是人們在亂世中學會可自救。
中國帝王被殺，不自楊廣開始，但楊廣被殺，卻是人民自救——聚眾起兵、反抗暴政的結果。也是歷史上第一次，人民自救轉變?yōu)楣賳T和軍人自救的結果。楊廣能力的高強，使人驚駭，他只用短短十三年時間，就毀滅其父楊堅建立起來的富庶強大無比的帝國，而且只用更短的五六年時間，就能迫使忠心耿耿的猛將勇士反叛，沒有人能做得到這些，而楊廣卻做到了，他的獎狀是一條絞繩。
每次政變，都引起屠滅三族的慘劇；每次兵變，更是死人山積——壽春一連發(fā)生三次叛亂，幾乎空城。詭詐、殘忍、勾心斗角，遍地是血。然而，那些不成才的野心家，只看到榮華富貴，卻看不到血；只看到自己如錦的前程，卻看不到人民苦難。今天還是炙手可熱的神圣人物，明天霎時間變成國家蟊賊，全家斬首，還把千萬無辜的男女老幼，也帶入刑場。官員的尊嚴靠赤裸裸的軍事力量維持，是和非、對和錯，全看你是勝是敗？人性急劇墮落，種下未來更悲慘命運的基因。
面對暴君的暴行，我們?nèi)绻了迹瑫鋈婚g汗流浹背。因為，如果換一下位置，我們真的可能就是他！這是多么可怕，權力能改變?nèi)诵?、扭曲人性、消滅人性，喝了不受制衡的權力的毒酒，美女都會變成青面獠牙，何況本來就有一顆邪惡的心靈，我們痛恨他們之余，還為他們痛惜：為什么讓他們服下這種毒酒！
真的感謝司馬光先生，假使沒有《資治通鑒》，時到今天，恐怕全世界沒有一個人能提供一個輪廓；作為一個讀者，我是何等幸運。問題是，讀史者的幸運，不一定是造史者的幸運，甚至往往是造史者的悲哀。因為我在這里聽到了太多官員的假話謊言，和太多人民的哭聲喊聲。這就讓我在緬懷歷史的同時，也該從中學到些教訓，不讓歷史重蹈覆轍。
讀資冶通鑒的心得篇六
親子共讀是一種非常有趣和富有啟發(fā)性的活動，尤其是在閱讀歷史經(jīng)典的時候。在我們的國家，資治通鑒是最具代表性和影響力的一本史書。它是由司馬光編寫的，記錄了從公元前403年到公元959年的歷史。在這篇文章中，我將分享我的親子共讀資治通鑒的一些體會和心得。
第二段：慎獨的教育與培養(yǎng)。
親子共讀資治通鑒不僅可以幫助我們對歷史有更明確和更深入的了解，還可以幫助我們培養(yǎng)良好的品德素質。例如，在我們看到一些歷史人物的紕漏和錯誤時，我們可以感到內(nèi)疚和羞愧，并從中汲取教訓。這種理念也有利于培養(yǎng)慎獨的教育，讓我們能夠更好地銘記和發(fā)揚中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
第三段：開闊視野，拓展智慧。
在親子共讀資治通鑒的過程中，我發(fā)現(xiàn)每個故事都有著與我們當代社會息息相關的智慧。例如，在資治通鑒中，我們可以看到歷史上某些首腦成功和失敗的原因，這些都可以幫助我們在當下的工作和生活中避免犯錯，做出更加正確和明智的決策。
第四段：增強家庭凝聚力。
在親子共讀資治通鑒過程中，父母和子女可以互相交流、學習和分享生活見聞，建立起了深厚的互動和紐帶，從而增強了家庭之間的溝通和凝聚力。這種親密的親子共讀關系，不僅有助于孩子個人的成長，也有助于家庭和諧和發(fā)展。
第五段：結語。
親子共讀資治通鑒不僅有助于培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和閱讀能力，還可以幫助孩子更好地了解歷史和文化，讓孩子在成長過程中跨越歷史和文化的巨大鴻溝。最終，親子共讀資治通鑒不僅是一種成長過程，也是一種成長旅程，在這個旅程中，我們將感受到無窮無盡的寶藏和遠古傳承中的時代意義。
讀資冶通鑒的心得篇七
最近，親子共讀成為了一種流行的教育方式，許多父母都逐漸開始了解到這種方法的優(yōu)勢以及價值。而其中一種可以用于親子共讀的工具就是資治通鑒。畢竟，在如今這個信息化的時代，人們似乎背負著越來越多的歷史負擔。然而，資治通鑒不僅有價值，而且還可以促進家庭成員之間的感情和理解。然而，對于許多父母來說，他們并不知道如何與孩子們一起讀資治通鑒或者是從中獲得更多的體驗。在這篇文章中，我將探討我親身經(jīng)歷過的親子共讀資治通鑒的體驗和心得。
資治通鑒，是中國古代史學家司馬光于北宋時期所著的一部中國通史，它記載了從周朝開國到宋朝滅亡時間長達1365年的中國歷史。在資治通鑒中，司馬光遵循著春秋、左傳等書籍中的傳統(tǒng)編年史的方式。資治通鑒被認為是中國通史的一個里程碑，因為它不僅是一部中國重要歷史學家思想的代表，而且也為中國傳統(tǒng)史學奠定了基礎。
將時間花費在一本書上，對于許多人來說可能會覺得很無聊且浪費時間。但是，當你和你的孩子們把這些書中所記載的事件與現(xiàn)實中所發(fā)生的事件相聯(lián)系時，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)：1）你的孩子們非常聰明，因為他們能夠快速地理解和運用知識；2）你的孩子們能夠充分地理解你和他們之間溝通的困難；3）你會比以前更多地關注你的孩子們?nèi)粘Ｉ钪械膬?nèi)容，并且也會關注到歷史是如何影響當下和未來的。通過親子共讀資治通鑒，我們用實際事件和歷史事件來向孩子們解釋和說明事情。這種方式并不需要孩子們閱讀所有的書，只需要他們通過聽取你的講解，就可以獲得大量歷史突發(fā)事件的信息。
第四段：影響親子關系的因素。
親子共讀資治通鑒的話題也許會引起孩子們的興趣，而他們也會通過這種方式獲得知識。但是，在親子共讀資治通鑒的過程中，要注意以下幾個因素，以確保努力取得最佳效果：1）時間：嘗試親子共讀資治通鑒時，確定各自閱讀時間和頻率；2）立場：在資治通鑒的解釋及上下意識間，確定政治和宗教立場；3）目標：通過資治通鑒的內(nèi)容引發(fā)思考和分析能力；4）互動：建立溝通的途徑，以幫助孩子們優(yōu)化理解或提出問題。在確定以上因素之后，你們就可以坐下來，開始共同閱讀資治通鑒。
第五段：結論。
資治通鑒對于中國的歷史，文化和思想的發(fā)展都有很重要的影響。親子共讀資治通鑒是一種最佳的家庭互動方式，可以幫助家庭成員之間建立情感和溝通的橋梁，同時也可以為孩子們樹立正確的歷史觀?；雍陀懻摰男问?，不僅能使孩子們更好地理解歷史，還能增加他們智力和思維能力。這種方式不僅適合年齡較大的孩子，也適合年齡較小的孩子。總之，通過親子共讀資治通鑒，我們可以了解到很多東西，這些東西不僅限于歷史，還包括了孩子們，家庭以及社會。
讀資冶通鑒的心得篇八
最近閑來無事，打開書柜，找到一本老公以前讀過的書—《資治通鑒》，慢慢讀來，竟然讀出了興趣。
《資治通鑒》是北宋著名史學家、文學家司馬光著作。此書給當時的人的影響力十分大，更給后人予警示。
《資治通鑒》此書詳解了九世紀在戰(zhàn)國紀的滄桑風云中，我了解了六合一統(tǒng)，在漢紀的泱泱文風當中，我明白兩漢（西漢和東漢）的興衰，在三國紀當中，我清楚了亂世中的演進，在晉、宋、齊、梁與陳紀當中，我了解了當時渾亂的場面，在唐紀當中，我明白了封建社會的鼎盛，在五代紀中，我明白了五代十國的演進。此書里面也寫了許多名人，如賢明帝王有：“千古一帝”的秦始皇、開辟漢風的漢高祖劉邦、開疆拓土的漢武帝國劉徹、渡江稱制的司馬睿；如賢明臣子有：變法的商鞅、縱橫的蘇秦、“仲父”呂不韋、開辟“絲綢之路”的張騫、外交家班超；如賢明的武將：樂毅、平定七國之亂的周亞父、“飛將軍”李廣、秦叔寶?？梢?，《資治通鑒》的歷史知識面十分廣泛。
司馬光發(fā)憤寫了《資治通鑒》完整記述了戰(zhàn)國至五代時期的種.種時間，并且英雄人物輩出。里面更加給后人給予經(jīng)驗。俗話說“讀史明志”，所以，讀歷史能夠讓人志存高遠。
讀資冶通鑒的心得篇九
一位哲人曾說過，“讀史使人明智”。中華民族是一個有著五千年歷史文化的民族，虔誠領略博大精深的民族文化、民族歷史，你會發(fā)現(xiàn)，國家、社會乃至人生的盛衰之道盡在其中。銘記歷史，不僅可以總結過去，更可以指引我們走向未來。剛剛讀完《資治通鑒》，雖然理解粗淺，卻受益匪淺，感慨萬千。
“鑒于往事，資于治道”?！顿Y治通鑒》是我國北宋著名史學家兼政治家司馬光帶領他的助手，用時十九年才完成的空前巨著，也是已知第一部編年體通史。它記載了從戰(zhàn)國到五代共1326年的歷史，宋神宗認為該書“鑒于往事，有資于治道”，而取名“資治通鑒”?！顿Y治通鑒》這一歷史著作中的王朝更迭以及氣勢盛衰都給我留下了極為深刻的印象。司馬光用一生的時光和心血記錄了上起東周，下至五代一千三百多年之間的歷史事件，這部三百多萬字的鴻篇巨著真可謂是十九年磨一劍，書中記錄了歷代明君賢臣的事跡，簡單明了、生動形象地告訴大家：清廉、中正、剛直、溫厚、誠信、執(zhí)著等古人擁有的品質，在今天仍是萬分可貴的精神，是我們在人生道路上不可或缺的高貴品質，書中有多少精彩絕倫的故事值得我們細細地品味與深深地思考，發(fā)人深省，令人拍案。
比如書中描寫秦朝的歷史。商鞅“立木為信”，順利推進改革，秦國日漸強盛。這才有了后來秦王嬴政先后滅掉了關東六國，完成國家統(tǒng)一，后北擊匈奴，南服百越，結束了自春秋起五百年來諸侯分裂割據(jù)的局面，成為中國歷史上第一個以華夏族為主體、多民族共融的統(tǒng)一的中央集權制國家。由于長期以殘酷的法律制度為主的嚴酷統(tǒng)治，農(nóng)民起義一爆發(fā)就勢不可擋地讓秦朝至二世就匆匆謝了歷史之幕。
比如書中講述的唐朝歷史。玄武門之變后，李世民登基，改元貞觀。李世民為帝后，積極聽取群臣的意見，對內(nèi)以文治天下，虛心納諫，厲行節(jié)約，勸課農(nóng)桑，使百姓能夠休養(yǎng)生息，國泰民安，開創(chuàng)了中國歷史上著名的貞觀之治。對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創(chuàng)高句麗，設立安西四鎮(zhèn)，各民族融洽相處，被各族人民尊稱為天可汗，為后來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎。也正是有了大唐盛世的歷史影響，才有了如今影響世界的漢唐文化、唐服、唐人街等......
“以銅為鑒可正衣冠，以古為鑒可知興衰，以人為鑒可以明得失，以史為鑒可以知興替?！薄顿Y治通鑒》中的歷史故事有很多很多，蘊含的人生哲理、民族精神、時代內(nèi)涵也有很多很多，需要孜孜不倦、認真體會。據(jù)說，偉大領袖毛主席曾經(jīng)將《資治通鑒》讀了17遍。所以，想要真正了解歷史，還須細細地品讀，就讓細膩而悠長的歷史滋潤我們的成長，伴隨我們進步吧！
（信息科張新博）。
讀資冶通鑒的心得篇十
我在圖書館借了一本書《資治通鑒》，這是一本著名的歷史書。
我最喜歡里面的一個故事——“商鞅變法”，“商鞅變法”里的的商鞅是一個著名的改革家。那個故事講的是商鞅不是秦國人，也不姓商，原名公孫鞅。他從小聰明好學，喜歡研究刑名之學。他受不了魏國對他的冷落，投奔到了秦國，受到了秦王的重用，當上了左庶長，實施了著名的商鞅變法。為了讓百姓相信他遵守諾言，他在京城南門豎起一根三丈高的木頭，承諾誰要把這根木頭搬到北門，誰就能獲得10兩黃金。大家都不相信商鞅，商鞅就提高賞金到50兩。于是，有一個壯漢真的把木頭扛到了北門，商鞅果然獎賞了50兩黃金給他。這個消息傳遍了整個京城，大家對商鞅制定出的刑法不敢不信了。
這個故事告訴我要遵守諾言，才能贏得別人的信任。也讓我想起了《論語》中的一句話：“名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興則刑罰不中;刑罰不中則民無所措手足，故君子名之必可言也，言之必可行也，君子與其言，無所茍而已矣?！?/p>
讀資冶通鑒的心得篇十一
親子共讀是一種很好的家庭活動，讓親子之間的關系更加密切。通過共讀，家長和孩子們可以一起學習、分享和討論知識。而資治通鑒則是一部中國古代史書，是我們了解和掌握中國歷史的重要工具。親子共讀資治通鑒不僅可以讓孩子們了解中國歷史，還可以提高他們的閱讀能力和思維能力，幫助他們更好地理解和應對現(xiàn)實生活。
共讀資治通鑒是一種有趣的活動，讓孩子們了解中國歷史，并開闊他們的男女。資治通鑒中不僅有各式各樣的故事，還貫穿著中國的歷代王朝間的戰(zhàn)爭、政治斗爭和社會變遷。這些故事都很有趣，很有挑戰(zhàn)性，對于孩子們來說也是很有趣。
第三段：親子共讀能夠提高孩子們的閱讀水平。
在共讀資治通鑒的過程中，孩子們需要學會認識各種漢字，理解其中的意思，并將所讀的內(nèi)容進行組織和思考。這樣的學習方式為孩子的閱讀能力和思維能力提供了一個很好的平臺。而且，如果孩子能夠理解其中的意義并能夠應用到現(xiàn)實生活中，將會給予孩子極大的幫助，使他們擁有更好的人生。
共讀資治通鑒的好處不僅僅是對于孩子的教育和學習能力的提高。共讀的過程可以帶來親子之間的共情，特別是在孩子們能夠理解所讀內(nèi)容的情況下。如果孩子能夠對所讀的內(nèi)容進行積極的討論和思考，就能夠更加深入地了解親子之間的聯(lián)系，并在日后的生活中發(fā)揮著重要的作用。
第五段：總結。
在親子共讀資治通鑒的過程中，家長需要扮演好授課者的角色，將自己所知道的知識傳遞給孩子們，將故事講得更加有趣更加生動。鼓勵孩子們勇于思考，不斷發(fā)問并尋找解答，鼓勵他們在讀書過程中手寫筆記，刻意記憶在書中留下的興奮，并慢慢地培養(yǎng)出他們的閱讀能力和自覺學習的習慣，將這些知識應用到日常生活中，讓其更加深入地應用到他們的內(nèi)心世界之中，從而實現(xiàn)彼此之間的理解和支持。
讀資冶通鑒的心得篇十二
《資治通鑒》記載了從周威烈王到后周世宗顯德，前后共1362年，全書記載了十六個紀，即：周，秦，漢，魏，晉，宋，齊，梁，陳，陳……全書記載從周紀開始的政治，軍事開始的歷史故事，講述了歷史的傳奇。
全書記錄了每個朝代的建立繁榮，強盛，爭斗，叛亂，衰落，滅亡，記載了一個又一從強盛轉向滅亡的過程，相當于是一本警示世人的書。
通過閱讀《資治通鑒》，使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了轉變，原本我認為歷史是枯燥的，乏味的.，但自從我閱讀了《資治通鑒》，它讓我與歷史拉近了距離，讓我明白了歷史的神秘與長久，歷史是一段神奇的故事，它讓人類探索，探秘這一段神奇的故事。
其中我最熟悉的當然是三國時期了。當我閱讀時，卻發(fā)現(xiàn)歷史與三國演義中描繪的大不一樣。原來《三國演義》是羅貫中根據(jù)歷史記載而編寫的，自然與歷史不大相同。
《資治通鑒》讓我明白了一個道理，歷史是只有一個的，探索歷史的神秘是要揭開歷史被時間掩埋的面紗，，探索歷史的真相。
讀資冶通鑒的心得篇十三
最近我閱讀了宋朝司馬光用19年的心血主編的一部長達四百多萬字的史書——《資治通鑒》，共294卷。記載的歷史由周威烈王二十三年(紀元前403年)寫起，一向到五代的后周世宗顯德六年(紀元959年)征淮南，計跨16個朝代，共1363年的逐年記載詳細歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國史書中有極重要的地位。這本書經(jīng)過記錄一些明君賢臣的事跡，簡單明了又不失生動地告訴大家，清廉、正直、剛強、寬厚、忠誠、信義、執(zhí)著等，這些古人所具有的品質。這些品質，在今日仍然可貴，仍是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?/p>
下頭我就來說說給我留下深刻印象的幾件事吧。戰(zhàn)國是一個崇尚詭術的時代，百家輩出，然而成本最低，效率最高，殺傷力最強大的還是反間計。反間計有很多的表現(xiàn)形式，然而其無一例外的針對了人性中最脆弱的部分(多疑)。
何人不疑，何況國君，寡人寡人，說的就是無傾腹相交之人啊。因為敵人和小人的反間，最令人惋惜的還是魏，魏據(jù)中原之地，富庶傲視諸侯，如果能留住吳起和孫臏這兩位戰(zhàn)國時期最偉大的軍事家，又何愁霸業(yè)不成;損失最慘重的還是趙，武靈王胡服騎射，北略中山，治胡地，使趙成為戰(zhàn)國末期唯一能夠和秦抗衡的國家。然而長平一役，趙為范雎反間，以趙括代廉頗，以至四十萬大軍為秦坑殺。有太多的史實和反間計聯(lián)系在了一齊，能夠肯定的是，它將繼續(xù)挑戰(zhàn)人類最脆弱的部分。因為信息永遠不可能是完備的，人性永遠是多疑的。
還有一點讓我記憶猶新的'就是商鞅變法。以刑名之學變法，手段太殘酷，積怨太深。他在渭水旁邊處決囚犯，染紅了整片渭水。更重要的是，他沒有得到太子虔和貴族的支持。秦孝公一死，商鞅就被車裂滅門。“得人者興，失人者崩”，今日中國要推行各項改革，亦應徐圖緩進，毋操之過急。
再來說說唐太宗，唐太宗是個明知且有遠見的皇帝。一個人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。光知吃飯，不知“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的稼穡之艱難，就不會珍惜糧食，就會大吃大喝，就會忘記勞動者的血汗，久而久之，則飯不常也。你只知騎馬，加鞭快馬，不明白喂馬，不明白讓馬休息，不知疼馬，則不能久乘之。
不錯，你一時比那些讓馬休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁，快渴死了，餓死了，累死了，它不會把你馱到目的地的。君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當權者不知愛護百姓，當頭頭的，不知關心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個道理：一個人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。
小至一個人，大至一個國家，《資治通鑒》里都給我們供給了一個學習比較的典型，從中了解我國的歷史，從歷史中學到做人乃至治國的道理。讀了這本書更讓我感悟到了要做一個對社會有用的人就要努力學習，遇到挫折不要輕易放棄，今后我必須要努力學習科學文化知識，將來做一個對祖國有用的人。
讀資冶通鑒的心得篇十四
沒錯，劉邦是寵愛了戚夫人而疏遠了呂后，是有念頭廢了太子欲立戚夫人所生的如意而受群臣阻撓未果。及至劉邦死，呂后立馬囚了戚夫人鎖上鐵鏈終日令做粗活，千方百計召來如意以鴆毒殺了他。這還不夠解恨，呂后斷了戚夫人的手足，挖去了她的雙目，熏聾了她的兩耳，藥啞了她的喉嚨，扔至廁中，號曰“人彘”?？蓱z貌比西施舞技高超的戚夫人，就被這么迫害致死，不勝唏噓！
都說女人心眼兒小，容不得別的女人比自己好。走在大街上，常常會看到美麗的女子。她吸引了男人留戀的目光的同時，也招來女人嫉妒的眼神。男人的目光，盡管略帶色味但很平和，女人的眼神，那就是大大的不同。她們的眼里，寫滿了挑剔，她在打量你的穿著打扮的同時，也會牽引出你的種種不足?；蛟S你的身材惹火，但你的眼睛小了些；或許你的面容姣好，但該飽滿的地方稍稍平坦了些；或許你玲瓏剔透，但你的身高不值得稱道……女人對女人，不能有真正的寬容。
我是女人，但我也喜歡看漂亮的倩影，那是一種視覺享受，而或我有同性戀的傾向也說不定?？粗齻冇眯膴y扮的精致的臉，穿著也是那么入時妥貼，怎能讓人的眼睛不在她們的身上停留？或許有年級小且長相秀麗的女子，天然的肌膚滑膩如脂，水汪汪的眼睛閃爍純真，神情也是一樣地稚嫩?？吹竭@樣動人的女子，我心里面不僅會感嘆，天哪，上帝對她們真是太好了，她們原本是天使，負著妝點人間的使命來到了這人世間，她們是一種流動的美，走到那里都會有人關注，都會讓人心情愉快，當然，前題是你要有欣賞美的氣度。嫉妒是一種內(nèi)傷，傷不了別人卻可能傷到自己。
女人就是喜歡拿別人擁有的東西來比較自己沒有的，越比越傷心，越比越覺得活得累?！叭吮热耍瑲馑廊恕钡那旯庞査坪跤迷谂松砩虾芎线m。她們不能容忍別人比自己漂亮，不能容忍別人比自己過得好，甚至不能容忍別人的孩子比自己的孩子優(yōu)秀。她們無時無刻地為自己制造著牢籠，讓自己的心靈充滿壓抑。她們喜歡看美女丟丑的樣子，喜歡看男人們崇拜的那些偶像女星們衰老的圖片，喜歡周圍比自己過得好的女人們遭遇家庭劇變后的那種悲慘，以此種種來安慰自己的嫉妒，以此種種來暗自慶幸，雖然自己沒有她們那么美生活沒有她們那么好，但至少此時此刻她是平安的。當朋友的老公有了別的女人時，她們一邊大表同情捶胸頓足地大罵那個沒良心的男人，一邊在心里掀起一層甜蜜，用朋友的不幸來映襯自己那小小的滿足，想想自己的老公雖然要長相沒長相，要票子沒票子，但至少他還是忠實于自己的，這種阿q式的'思維方式讓女人偷著樂。
女人們在一起，表面上嘻嘻哈哈，勾肩搭臂，同來同往，可在內(nèi)心里，女人是很少有真正的朋友的，因為她們不能停止比較。比長相，比身材，比老公，比孩子，比票子，比車子，比服飾……只要有比較就會有結果，而結果往往并不盡如人意，于是開始抱怨，于是開始不快樂，于是開始向往，于是開始對自己的生活產(chǎn)生懷疑。都說女人是水做的，是具有靈性的，可有些簡單的道理她們就是參不破。她可以在菜市場和小販軟磨硬泡而獲得幾塊錢的便宜，也可以在服飾廣場和服務員討價還價獲得幾十塊甚至幾百塊的利益，卻不懂得把這些聰明用到自己的精神層面來，不知道怎樣才能讓生活顯得更輕松，如何才能讓自己的老公臉上有更多的笑容。他可能不在意你為他省了那些錢，但他會欣喜你今天少了幾聲抱怨；他可能不在意你把家里收拾得多有條理，但他會開心于你對他的那些小成就的稱贊……所以，女人不能把自己的嫉妒放大，不然還會傷害到身邊的人。
呂雉要明白自己的嫉妒是熊熊烈火，她就不該允許自己的男人再娶那么多妾，效仿有名的善妒冠軍：隋文帝之后獨孤皇后。既然她不能阻止他擁有那么多女人，她就不能獨霸他一人不放松。她若是明白那些道理，知道嫉妒也是毒藥，會侵害她的心靈，她也許不會選擇做那慘無人道的事情。唐太宗和長孫皇后的愛情是千古佳話，就是因為長孫皇后的寬容明理，越是那樣豁達賢良，越是得到李世民和其它妃子的尊重，自己想要的也會不期而至，一舉數(shù)得，多好！
女人，個個都是脆弱的靈魂。世間男子已經(jīng)堪會傷人，我們自己就不要再自相殘殺了吧。對自己的同類，寬厚仁慈，不要讓嫉妒再飛揚跋扈。遇見比自己漂亮的女子，用羨慕的眼神欣賞就好，不要在自己的眼里放進刀子，也不要在自己心里放進嘆息。
讀資冶通鑒的心得篇十五
《資治通鑒》是宋代史學家司馬光和助手劉恕、范祖禹、司馬康等人19年編纂而成的史學巨著，是我國第一部編年體通史，規(guī)模空前，全書共294卷約300多萬字。其所記載的歷史斷限，上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周顯德六年959年，涵蓋了1362年的歷史。
啊！《資治通鑒》這是多么偉大的著作，我在讀他時仿佛自己親眼看到一個個歷史事件。在歷史故事中，我了解了古代人民是怎樣學習、勞動、生活的'，它們有許多困難是現(xiàn)代人民看不到，也克服不了的，在書中還有許多戰(zhàn)爭歷史人物的記載，我最喜歡的是三國時期的孔明，他用了一生來輔助劉備，可最終還是鞠躬盡瘁，死而后已，還是未能實現(xiàn)統(tǒng)一，但他留下的《出師表》堅忠精神永遠影響著后人。我還喜歡李時珍，因為他的《本草綱目》為現(xiàn)代醫(yī)學做出了巨大的貢獻。這些都是在教科書中看不到的知識，我們在科技發(fā)達的新時代下生活，養(yǎng)尊處優(yōu)，盡享其成。想想古代人民，再想想我們，我們是“生在福中不知福”啊。爸爸說：“歷史是開啟人類智慧之門的鑰匙”，文中先輩們堅強品質的事跡始終激勵著我奮發(fā)圖強。
《資治通鑒》是古代人民堅強不屈的形象濃縮，更是我成長過程中的指航燈……。
讀資冶通鑒的心得篇十六
今天我讀了《資治通鑒》的劉備三顧茅廬，講的是司馬微向劉備介紹人才，他說：“一般的`儒生和俗士，怎能認清時物，能認清的只有臥龍和鳳雛?！眲鋯柺钦l，司馬微說：“就是諸葛亮與龐統(tǒng)?！焙髞硇焓鼇磉@里也向劉備舉薦諸葛亮，劉備便帶著關羽張飛去了，可是他見了三次，才找到諸葛亮，這時諸葛亮在睡覺，劉備便不去打擾他，等他醒了，才進去，諸葛亮將天下分析了一下，劉備認真得聽著，后來劉備的誠心打動了諸葛亮，諸葛亮答應出山。
后來劉備的天下幾乎都是諸葛亮出謀劃策，說明諸葛亮很聰明，可劉備前兩次都沒有找到諸葛亮，難道真的就這么巧嗎？我覺得有可能是諸葛亮故意設計出去的，他早已料到劉備要來拜訪，所以溜了，等劉備一走，他再回來，是要考驗劉備是否真心真意，如果是，他絕對會一而再再而三地來找他，如果不是，有可能來一次就走了，到了第三次，諸葛亮故意睡覺，看劉備走不走，不過劉備不等到諸葛亮還不走了，直到諸葛亮起來，可見劉備多么有誠意而且信念堅定，不管怎么樣劉備還是等到了諸葛亮，而且讓諸葛亮出山了。就從這里就能看出諸葛亮很聰明。（注意，此純?yōu)樽约翰孪?，并非真實。）?/p>
諸葛亮真聰明，我佩服他。
讀資冶通鑒的心得篇十七
等他醒了，劉備便不去打擾他，而且讓諸葛亮出山了，可劉備前兩次都沒有找到諸葛亮，諸葛亮將天下分析了一下，劉備認真得聽著，難道真的就這么巧嗎？我覺得有可能是諸葛亮故意設計出去的，）諸葛亮真聰明，他再回來，諸葛亮答應出山，劉備便帶著關羽張飛去了，這時諸葛亮在睡覺，他說：一般的儒生和俗士，講的是司馬微向劉備介紹人才，后來劉備的天下幾乎都是諸葛亮出謀劃策，有可能來一次就走了，他絕對會一而再再而三地來找他，今天我讀了《資治通鑒》的劉備三顧茅廬，就從這里就能看出諸葛亮很聰明，是要考驗劉備是否真心真意，所以溜了，不過劉備不等到諸葛亮還不走了，到了第三次，他早已料到劉備要來拜訪，如果是，可見劉備多么有誠意而且信念堅定，此純?yōu)樽约翰孪耄磩渥卟蛔?，才進去，說明諸葛亮很聰明，后來徐庶來這里也向劉備舉薦諸葛亮，直到諸葛亮起來，并非真實，怎能認清時物，司馬微說：就是諸葛亮與龐統(tǒng)，我佩服他。
后來劉備的.誠心打動了諸葛亮，才找到諸葛亮，可是他見了三次，諸葛亮故意睡覺，，能認清的只有臥龍和鳳雛，如果不是，（注意，不管怎么樣劉備還是等到了諸葛亮。
等劉備一走，劉備問是誰。
讀資冶通鑒的心得篇十八
今天我讀了《資治通鑒》的劉備三顧茅廬，講的是司馬微向劉備介紹人才，他說：“一般的儒生和俗士，怎能認清時物，能認清的只有臥龍和鳳雛?！眲鋯柺钦l，司馬微說：“就是諸葛亮與龐統(tǒng)。”后來徐庶來這里也向劉備舉薦諸葛亮，劉備便帶著關羽張飛去了，可是他見了三次，才找到諸葛亮，這時諸葛亮在睡覺，劉備便不去打擾他，等他醒了，才進去，諸葛亮將天下分析了一下，劉備認真得聽著，后來劉備的誠心打動了諸葛亮，諸葛亮答應出山。
后來劉備的天下幾乎都是諸葛亮出謀劃策，說明諸葛亮很聰明，可劉備前兩次都沒有找到諸葛亮，難道真的就這么巧嗎？我覺得有可能是諸葛亮故意設計出去的，他早已料到劉備要來拜訪，所以溜了，等劉備一走，他再回來，是要考驗劉備是否真心真意，如果是，他絕對會一而再再而三地來找他，如果不是，有可能來一次就走了，到了第三次，諸葛亮故意睡覺，看劉備走不走，不過劉備不等到諸葛亮還不走了，直到諸葛亮起來，可見劉備多么有誠意而且信念堅定，不管怎么樣劉備還是等到了諸葛亮，而且讓諸葛亮出山了。就從這里就能看出諸葛亮很聰明。
諸葛亮真聰明，我佩服他。
讀資冶通鑒的心得篇十九
一位哲人曾說過，“讀史使人明智”。中華民族是一個有著五千年歷史文化的民族，虔誠領略博大精深的民族文化、民族歷史，你會發(fā)現(xiàn)，國家、社會乃至人生的盛衰之道盡在其中。銘記歷史，不僅可以總結過去，更可以指引我們走向未來。剛剛讀完《資治通鑒》，雖然理解粗淺，卻受益匪淺，感慨萬千。
“鑒于往事，資于治道”?！顿Y治通鑒》是我國北宋著名史學家兼政治家司馬光帶領他的助手，用時十九年才完成的空前巨著，也是已知第一部編年體通史。它記載了從戰(zhàn)國到五代共1326年的歷史，宋神宗認為該書“鑒于往事，有資于治道”，而取名“資治通鑒”?！顿Y治通鑒》這一歷史著作中的王朝更迭以及氣勢盛衰都給我留下了極為深刻的印象。司馬光用一生的時光和心血記錄了上起東周，下至五代一千三百多年之間的歷史事件，這部三百多萬字的鴻篇巨著真可謂是十九年磨一劍，書中記錄了歷代明君賢臣的事跡，簡單明了、生動形象地告訴大家：清廉、中正、剛直、溫厚、誠信、執(zhí)著等古人擁有的品質，在今天仍是萬分可貴的精神，是我們在人生道路上不可或缺的高貴品質，書中有多少精彩絕倫的故事值得我們細細地品味與深深地思考，發(fā)人深省，令人拍案。
比如書中描寫秦朝的歷史。商鞅“立木為信”，順利推進改革，秦國日漸強盛。這才有了后來秦王嬴政先后滅掉了關東六國，完成國家統(tǒng)一，后北擊匈奴，南服百越，結束了自春秋起五百年來諸侯分裂割據(jù)的局面，成為中國歷史上第一個以華夏族為主體、多民族共融的統(tǒng)一的中央集權制國家。由于長期以殘酷的法律制度為主的嚴酷統(tǒng)治，農(nóng)民起義一爆發(fā)就勢不可擋地讓秦朝至二世就匆匆謝了歷史之幕。
比如書中講述的`唐朝歷史。玄武門之變后，李世民登基，改元貞觀。李世民為帝后，積極聽取群臣的意見，對內(nèi)以文治天下，虛心納諫，厲行節(jié)約，勸課農(nóng)桑，使百姓能夠休養(yǎng)生息，國泰民安，開創(chuàng)了中國歷史上著名的貞觀之治。對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創(chuàng)高句麗，設立安西四鎮(zhèn)，各民族融洽相處，被各族人民尊稱為天可汗，為后來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎。也正是有了大唐盛世的歷史影響，才有了如今影響世界的漢唐文化、唐服、唐人街等......
“以銅為鑒可正衣冠，以古為鑒可知興衰，以人為鑒可以明得失，以史為鑒可以知興替?！薄顿Y治通鑒》中的歷史故事有很多很多，蘊含的人生哲理、民族精神、時代內(nèi)涵也有很多很多，需要孜孜不倦、認真體會。據(jù)說，偉大領袖毛主席曾經(jīng)將《資治通鑒》讀了17遍。所以，想要真正了解歷史，還須細細地品讀，就讓細膩而悠長的歷史滋潤我們的成長，伴隨我們進步吧！
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