讀后感是一種對自己、對書中內(nèi)容和對世界的思考和傾訴。寫讀后感時，需要結(jié)合自己的思考和感悟，突出個人觀點和獨特見解。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能給大家提供一些啟發(fā)。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇一
談起作者魯迅先生，熟悉之感便涌上心頭，他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人?！彼淖髌肪腿缢臑槿艘话?，正直而充滿著人性的語言?！冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜?，很好地詮釋了這些。這是一本內(nèi)容豐富的散文集，我們的“迅哥兒”通過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念，真實的向我們展示了他的心路歷程。
而此書最為吸引我的內(nèi)容要數(shù)最接近我們的“童年時代”了，談起這個話題，我的腦海浮現(xiàn)的便是“碧綠的菜畦，紫紅的桑葚，腿腳不穩(wěn)的小魯迅，站在光滑的石井欄上，跳上跳下……”
沒錯，就是百草園，也是迅哥兒童年時代的樂園。描述這個充滿美好記憶的勝地那篇文章正是《從百草園到三味書屋》，看到這兒的時候，我深深地被作者筆下那個神奇有趣又充滿著向往的地方吸引了！讓我感到驚奇的是，魯迅他在這十篇散文中，唯有這一篇大大減少了他一貫的內(nèi)容諷刺與揭露批判，取而代之的是滿滿的童心與天真，還有童年時代腦海中偶然冒出的那些奇怪的想法與鬼點子。我想，迅哥兒回憶起那個充滿著童年記憶的地方時，一定是心中的童真再次被喚起，帶著這種輕松愉快的心情而寫下的這篇令人印象深刻的文章吧！
讀著魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫面，感受到作者心中那份熱愛自然，向往自由的童真與童趣。
我的心中那份兒時記憶也就因此被喚起——我的童年時代是在一個叫“馮家灣”的市郊村子里度過的，在那里充斥著我整個童年的美好記憶，回想起來還真是記憶猶新，忍俊不禁吶！那會兒，我有著許多的小伙伴，他們總與我一起到村子里的大片油菜花地玩兒，偶爾還捉捉蟋蟀和螞蚱，小心翼翼地裝進(jìn)塑料礦泉水瓶里，在瓶蓋上用鐵皮戳幾個洞想著不讓這些小東西悶死。喜歡在那塊菜地上面開心地奔跑，你追我，我趕你，累了就仰躺在這塊不太大但又在我們這群孩子心中如此之大的天地里，偶爾還會聞到泥土混著小野花的香味。有一片兒地方還總能挖到彈珠呢！
每個人的心中都有那么一個難以忘懷的童年罷？只是他們會隨著時間的推移悄悄地藏進(jìn)了你心底，魯迅先生用他那獨具魅力的語言文字熏陶著我們的心靈一般，以人性、童真去感受這個世界，卸去偽裝，喚起我們內(nèi)心最真實的感受——那個即將逝去的童年將永遠(yuǎn)深藏于我們心底！
朝花夕拾兔和貓讀后感篇二
最近，我看了《朝花夕拾》這本書，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年時代求學(xué)的歷程。
在《狗貓鼠》中，是針對“正人君子”的`攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在《阿長與山海經(jīng)》中，作者憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信，嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。
在《從百草園到三味書屋》中，描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
在《父親的病》中，回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢財、革菅人命的實質(zhì)。
《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇三
每個人童年都獨具色彩，在那段如今看來已十分模糊的歲月里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅一生只寫過《朝花夕拾》這唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力，寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》的幾篇散文中，給我印象最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中的艱難和坎坷，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是摻雜多種情感的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞，都會留給我們回憶，所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。
如今的我們所要做的更多的則是感恩，因為我們遠(yuǎn)比那時代的人們幸福。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇四
課本里經(jīng)常出現(xiàn)魯迅先生的`文章，它們都出自《朝花夕拾》這本散文集，所以這個寒假我讀了這本書。
《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆，這個鄉(xiāng)下人的要求很多，生活很不檢點：總之在私底下對別人指指點點；給魯迅講長毛的故事來嚇唬他；還害死了魯迅的隱鼠；睡覺擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》，滿足了他的愿望。
這本書她甚至不認(rèn)得是什么名字，卻趁回家的時候買了。這使魯迅對她的不滿全都消除了。因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她，委實不易。魯迅寫了這篇文章，表達(dá)出自己對阿長的感激與懷念。
一個孩子因為一本書就滿足了，他的這份童心與天真在現(xiàn)在可能很少見了。現(xiàn)在的孩子們不知什么時候變得很成熟，成人的世界吞噬了他們。父母的職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本。看到別人有好東西而自己沒有，就會向父母伸手要，好與別人攀比。每周的零花錢一個比一個多，花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多么的不容易，每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關(guān)心父母，而不是向他們索要東西。當(dāng)我們換位思考時，會發(fā)現(xiàn)自己做了多么不該做的事啊。
所以我們還是保留一份童真，不與別人攀比，做好自己該做的事，我們童年的回憶將會是美好快樂的。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇五
《朝花夕拾》，早晨的花兒，到晚上再去拾起，很有詩意的書名;同樣，也是一本很有意思的書，這本書使得我收益非淺，感觸良多啊!
后來多讀了幾遍，我明白了，不要把這樣的名著當(dāng)作佳作，其實，這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅先生的文字魅力所在。它看上去很樸實，甚至比較口語化，但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因為這樣的樸實，讓人感覺很親切，就象他站在你面前跟你訴說著什么似的，“說”到興奮處，文字又會變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅先生的點點滴滴。
郁達(dá)夫是這樣形容魯迅的文字的：“魯迅的文體簡練得像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見血，重要之點，抓住之后，只消三言兩語就可以把主題道破?！笔堑?，這個特點在《二十四孝圖》這篇文章中表現(xiàn)得一覽無遺。一開頭，便以“尋咒”從側(cè)面點出中心，接下來便訴說了一段他童年的一段故事。
《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章，我是比較喜歡的。首先，這些文章的內(nèi)容比較吸引我——因為我喜歡看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕松而生動的語言，讀著讀著，你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經(jīng)》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。
的確，對于這個婦女，魯迅先生不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅先生對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn)，這個“長媽媽”跟“孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號也是隨便起的。可悲的人啊!
直到我寫完了這篇讀后感，“感”到了這么多，我認(rèn)為我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》這一本名著!
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朝花夕拾兔和貓讀后感篇六
寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,魯迅的文筆細(xì)膩、真摯、感人，令人感到猶如沐浴在春風(fēng)之中，沁人心脾。
它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。令我不禁拿自己活和魯迅先生的生活來做對比。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄，至少我是這樣認(rèn)為的。因為當(dāng)時社會的黑暗，政治的腐朽，使平民的孩子從小就要受苦受難。但是魯迅先生家境不錯，才能過上相對比較幸福的生活，而閏土雖然家境不好，但是懂得尋找生活之中的樂趣。
如今，我們現(xiàn)在生活的環(huán)境與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊！生活條件好了許多，不用還是小孩子的時候，便開始幫父母出去賺錢養(yǎng)家；不用住在漏水的木頭房子里；不用每天都要餓著肚子??雖然我們很滿足于現(xiàn)在這樣衣食無憂的生活。
但想一想，比起《百草園》里的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過??那些神化的神話故事倒是聽說過幾個，可是現(xiàn)在怎么想?yún)s都想不起來了。至于雪天中的“拍人印”，更是連想都不用想。我們南方根本就不會下雪，我是多么憧憬可以去北方看雪??！現(xiàn)在回想起自己的童年，真的是枯燥乏味。
與我們在學(xué)校中的生活相比，私塾里的生活，或許要難過上許多。
倍。但是，認(rèn)真地去想一想，能在百草園嬉戲多年，未免也是件好事，他們能在學(xué)中玩，在玩中學(xué)，比起我們現(xiàn)在的一些“死讀書”好多了?，F(xiàn)在中國所謂更加“全面”的教育引發(fā)不了我們的興趣，我們大家都是死記硬背，記住了，但不是自己的東西。我們都學(xué)得很累，很累。我們已不再能夠體會，究竟什么才是我們的樂趣，究竟什么才是我們的快樂。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇七
鋼鐵是怎樣煉成的》這本書作者是尼古拉?奧斯特洛夫斯基，他是一個普通的工人、紅軍戰(zhàn)士、共青團基層干部。《鋼鐵是怎樣煉成的》的中有大量情節(jié)取材于他自身的經(jīng)歷。他同小說主人公保爾?柯察金一樣，年幼家貧失學(xué)，做過小工，參加紅軍打過仗，負(fù)過傷，后來也是雙目失明，全身癱瘓。在身陷絕境的情況下，他不甘心于吃喝、呼吸、等死，于是拿起唯一還能利用的武器——筆，不，說筆也不準(zhǔn)確，因為后來他連筆也拿不動了，而是靠口述，請親友筆錄，歷時三載，克服難以想象的困難，創(chuàng)作了這部不朽的杰作，實現(xiàn)了重返戰(zhàn)斗崗位的理想。這本書的主人公是保爾?柯察金，保爾被老師神甫趕出學(xué)校后，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結(jié)為朋友。他在裝配工朱赫來的引導(dǎo)下，懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不舍得告別了冬妮亞，逃離了家鄉(xiāng)，加入了紅軍，成為了一名堅強的布爾什維克戰(zhàn)士。但是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來越嚴(yán)重，最后終于癱瘓了。但他并沒有不此而沮喪，而且開始了他的艱難的寫作生涯，從此有新生活的良好開端。
我相信所有看過這本書的人都會非常敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和不怕命運挫折的百折不撓的革命精神。他時刻都在為革命事業(yè)而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒，他憑他那堅強的毅力，奇跡般地從死亡線上走了回來了，重新義無反顧地走向火熱的工作崗位。
當(dāng)今的社會是競爭激烈的信息社會，知識經(jīng)濟已初見端倪。從國際社會來看，和平與發(fā)展成為時代的主旋律，國際圍繞經(jīng)濟和科技展開的競爭日趨激烈，各國都著眼于搶占21世紀(jì)發(fā)展的制高點，這就使我國面臨著新的機遇和新的挑戰(zhàn)。中國“趕上時代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機遇和挑戰(zhàn)。國家需要學(xué)識淵博、意志堅強、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。所以，我們別無選擇，只能是跨越知識的坎坷，勇往直前！
“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧；臨終之際，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭?！?/p>
目中的英雄！他們?yōu)槲覀冞^上現(xiàn)在這種好日子打下了基礎(chǔ)。如果沒有他們，我們現(xiàn)在還不知道在哪里為地主們放牛、放馬呢。
這本書結(jié)合了尼·奧斯特洛夫斯基自己的親生經(jīng)歷，真實、深刻地描繪了十月革命前后戰(zhàn)火紛飛的烏克蘭地區(qū)。直到現(xiàn)在，書中的保爾·柯察金同志的精神還支撐著數(shù)萬名兒童、年輕人、中年人和老年人。
來吧，讓我們共同來認(rèn)識他，了解他，學(xué)習(xí)他吧，讓我們?yōu)楹推蕉鴬^斗到底！
《鋼鐵是怎樣煉成的》塑造了一個在俄國革命的暴風(fēng)中成長起來的英雄保爾·柯察金的形象。保爾在幼年便飽償了人間的心酸，目睹了腐朽的舊社會中社會底層人民的困苦。他被嚴(yán)酷的瓦西里神甫趕出學(xué)校后，迫于生活壓力來到車站食堂打工。在那里，他目睹了堂倌們的的丑惡嘴臉，腐朽社會里的不平等與勞動人民的悲慘境遇，這使他萌發(fā)了打破資產(chǎn)階級社會黑暗的愿望。少年時的保爾是一個外表桀驁好斗，但內(nèi)心正直堅強的少年。他有過許多有驚無險的大膽舉動，甚至挺身而出救走了參加革命的水兵朱赫來而險些被槍斃。在革命的風(fēng)暴到來時，他義無反顧地參加了紅軍，加入了布瓊尼的騎兵旅與波蘭侵略者展開了戰(zhàn)斗。保爾參加了無數(shù)次殘酷的戰(zhàn)斗，他在一次戰(zhàn)斗中被彈片擊傷右眼失明爾險些喪命?？伤詰{著頑強的意志活了下來。在離開戰(zhàn)場后，他加入省肅反委員為解放而奔波。他先后加入并退出“工人反對派”，并在患腿疾時仍在工地上修鐵路，最終積勞成疾全身癱瘓。但他不甘心這樣被命運擊垮。他在病床上以筆為矛，開始寫作?？苫ㄙM了他幾個月時間，凝聚了他無數(shù)心血的手稿卻在郵寄中被丟失了，這對于病床上的保爾來說是滅頂之災(zāi)。可他沒有放棄，經(jīng)過又一次漫長的寫作，一部名為《暴風(fēng)雨的兒女》，贊頌科托夫斯基英勇騎兵師的不朽小說誕生了，保爾拿起了新的武器，加入了新的戰(zhàn)斗行列，開始了他的新生活。
經(jīng)典是常讀常新的。我第一次讀出了保爾的堅強，第二次讀出了紅軍戰(zhàn)士的英勇。這一次，我更讀出了許多全新的感受。
我不想對布爾什維克與托洛茨基派之間的政治斗爭品頭論足，但保爾的精神卻是令我無比欽佩的。保爾不同于目前革命大片里007式的完美英雄形象，他是一個有血有肉的英雄。他的個性并不是十全十美，他待人有些冷漠，聽不得風(fēng)言風(fēng)語，遇事沖動。他的內(nèi)心世界是豐富的，他有張飛怒喝當(dāng)陽橋的“魯莽”，有自己的愛情與友情，但他，為了革命，放下了一切。
他首先拋棄了自己的愛情。自己少時便相識的女友冬妮亞在保爾的心目中一度是無比重要的，可當(dāng)冬妮亞的價值觀與自己的黨發(fā)生沖突而自己無力調(diào)解時，他無可奈何也毫不猶豫地選擇了放下自己的愛情，去加入到解放全人類的行列中?！吧\可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋”，保爾做出這樣的選擇是痛苦的，但為了拯救更多的人，他放下了。
時，多次遭到他人的冷嘲熱諷，可他沒有選擇反擊，爭辯。他默默地忍受了一切，只為了用行動來證明自己。在革命的隊伍中，保爾選擇了收斂起自己的性格而融入集體，這是識大體之舉。
保爾最令人肅然起敬之處便是堅強與樂觀。他在受傷住院生命垂危時，無論是手術(shù)的鉆心疼痛，還是換藥時的痛苦，他都沒有為此發(fā)出過一聲呻吟，甚至當(dāng)他疼得失去知覺，他也沒有為此叫苦不迭。就是當(dāng)他右眼失明時，他還能調(diào)侃自己：“還不如左眼瞎了呢，我怎么打槍啊?！边@種堅強是源自內(nèi)心深處對生命的摯愛。鋼鐵是怎樣煉成的》是一部描寫新人成長歷程和揭示新人優(yōu)秀品質(zhì)的優(yōu)秀小說。通過保爾.柯察金的成長道路，小說告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。革命者在斗爭中百煉成鋼，這是小說的一個重要主題。
可以這樣來概括小說的主題思想：人的一生應(yīng)當(dāng)象保爾.柯察金那樣去度過。精彩詞語。
吩咐蓬松白茫茫打量腔調(diào)魁梧憧憬結(jié)結(jié)巴巴深邃索性。
濃郁心滿意足成群結(jié)隊眉開眼笑威脅飛輪癲狂暴風(fēng)驟雨。
半個世紀(jì)以來，奧斯特洛夫斯基的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》在我國影響了幾代人。
保爾·柯察金的形象、精神在我們心里燃燒起一團團烈火，一直是我們成長路上的一盞亮燈。他自強不息、信念堅定、意志剛強、百折不撓的精神鼓舞著我面對命運的坎坷。他的毅力深深吸引讀者，震撼心靈，升華我們的靈魂。
作者曾說過，人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧；臨終之際，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。”
我想，在保爾生活的年代，是淡灰色的，那片被硝煙染灰的天空，在歷史上留下永久的痕跡。而在保爾小的時候，他幾乎不知道什么叫做“幸福的童年”，因為他小時侯都是在勞動、黑暗中度過的，他幾乎是被遺忘的，可誰又能肯定，他的精神卻令人欽佩。
這是一名堅強的革命戰(zhàn)士—保爾。
戰(zhàn)斗的崗位。他終于找到了一筆代刀的戰(zhàn)斗途徑。實現(xiàn)了日思夜想的重新歸對的理想。
有人曾說過：“凡事成熟之前皆有苦味?！睉{借著能吃苦精神和奮斗不息的毅力，保爾戰(zhàn)勝了困難，重返戰(zhàn)斗的崗位，能吃苦，肯奮斗，定能苦盡甘來。這就是保爾的故事給我的啟示。
也許是我們和保爾相比，生活得過于輕松、安逸，就像是倍受呵護(hù)、缺乏鍛煉的雛鷹，沒有堅強的翅膀，不敢去搏擊長空、迎接暴風(fēng)雨的挑戰(zhàn)一樣。無論是在生活還是學(xué)習(xí)上，遇到困難的我們往往不時勇敢地迎上去，而是躲著走，還找出種種理由來安慰自己：英語上不去—嗨，現(xiàn)在的成績也能過的去；800米測驗跑不下來—體育嘛，咱可不是這塊料；數(shù)學(xué)考不好—反正我又不學(xué)理科；考試成績不如意，就抱怨題目太偏太難……盡管也有萬丈雄心，可怕苦、怕累、缺乏責(zé)任感和使命感，因此沒有恒心，沒有非把難關(guān)攻破不可的奮斗精神。我們一次次地逃避困難，也一次次地遠(yuǎn)離發(fā)展規(guī)律自我，完善自我的機會；我們一次次地拒絕接受挑戰(zhàn)，也一次次地與成功失之交臂。
“困難如彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強?！毕癖柲菢宇B強拼搏，不懈努力，不達(dá)目的決不罷休，我們也能把前進(jìn)道路上遇到的一切困難踩在腳下，在人生的旅途中寫下壯麗的篇章。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!
4保爾，一個活生生的、有血有肉的熱血青年。在戰(zhàn)亂的時期，他沒有選擇逃避，而是選擇了最有利的辦法——抗戰(zhàn)！在富人面前，他沒有卑躬屈膝，他選擇挺起胸膛，讓別人知道——窮人不是好欺負(fù)的。貧賤不能移！在暴力面前，他沒有低下他的頭，他選擇直面強暴，讓別人知道——窮人也有尊嚴(yán)。威武不能屈！
有時，我好羨慕保爾他們兩兄弟，無時無刻都是那么的團結(jié)，沒有一點破綻。即使是與自己的利益相沖突或者是關(guān)系到自己的生命。但是，我就每那么幸福了，從小，我就和哥哥“戰(zhàn)爭”在中度過直到他到外面讀書?？赡苣鞘窃鲞M(jìn)感情的一種方法吧。保爾，生在一個溫馨的家庭，交到了真摯的友誼，擁有此致不渝的愛情，也算是不枉此生了吧，但，你有沒有想過，保爾為什么有這樣的“成就”呢？我想，那是因為他的人格魅力，他擁有“鋼”一般的意志、精神。
在保爾被瓦西里神甫趕出學(xué)校之前，他和神甫的沖突就不斷的發(fā)生，不是因為上次媽媽求情，保爾一早就被人趕出校門了，自從那次以后，神甫就一直想找個機會趕保爾出去學(xué)校，好讓自己痛快一翻。而今次正好是機會，誰也不能怪，怪的就怪自己和神甫結(jié)怨了吧，大家一起干這件事，誰也沒有事除了保爾，這次應(yīng)該是“公報私仇”吧，不然哪能輪到保爾選中呢，他一向都很倒霉的。就算是他倒霉吧，媽媽也總算幫他找了一份工作，暫時安身吧。謝廖沙也算有點人性，在這時候，還能去安慰一下保爾，也不失為一個死黨吧。有了謝廖沙的安慰，保爾也安了心，放心去闖出屬于他的世界。
在保爾用心工作的時候，一起工作的阿姨和同年人跟保爾也相處得很好，不過，晴天的日子總是短暫的，就在這時候，一起工作的一些工人就眼紅了，覺得保爾是來搶他們飯碗的，就四處刁難保爾，好讓保爾知難而退。這時候，力量的象征--阿爾焦姆出現(xiàn)了，他為了維護(hù)弟弟的利益，他那沙煲般大的拳頭就落在那幫人身上了。最后，保爾的利益被維護(hù)了，但，阿爾焦姆卻被控告?zhèn)怂瓦M(jìn)了監(jiān)獄。如果說阿爾焦姆這樣做值得嗎？為什么？那是簡單得不得了事了，就因為保爾是他的弟弟，兩兄弟有困難的時候就應(yīng)該挺出胸膛，告訴他，我們不是好欺負(fù)的！
在保爾被送進(jìn)監(jiān)獄的時候，遇到了一個同年人，那是一個很漂亮的姑娘，她的每一處都深深地吸引著保爾。那個姑娘是被迫害送進(jìn)監(jiān)獄的，那些無恥的官兵迫害，他們想強暴她。但是，他們失敗了，他們受到了姑娘的誓死反抗，最后她被送進(jìn)來了。姑娘在和保爾交談的時候，發(fā)現(xiàn)保爾是一個正人君子，她知道，如果過了今晚，她就會被那些可惡的官兵強暴，她寧愿把身體交給保爾也不愿被官兵玷污了她的身體。面對誘人的雙唇、豐滿的雙乳保爾失去了力量，那是無法阻擋的誘惑，但是，當(dāng)她靠近的時候，保爾沒有失去理性，而是拒絕了她，保爾想到冬妮亞就無法接受別的一切，包括這誘惑。第二天，姑娘被送走了，她的眼里充滿了水晶般的液體，既包含著失望又包含著絕望，那眼神使人難受，但是，保爾更不能背棄對冬妮亞的承諾，因為冬妮亞才是保爾的唯一。坐懷不亂，足以看出保爾對愛情的那種堅貞，這是值得讓我們現(xiàn)代人借鑒的。
我看《鋼鐵是怎樣煉成的》不是多，只是看了幾章，但是我已經(jīng)知道，保爾將影響我的一生，他給我印象總是那么偉大，就像是一座人生的燈塔，照亮了我的人生，幫我撥開了人生的迷霧，引導(dǎo)著我的前行。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇八
一大早，鞭炮聲就絡(luò)繹不絕地響起來。只見大街小巷里，人們穿著各色的新衣，小孩子們放著鞭炮，大人們貼著對聯(lián)。一個色彩斑斕的節(jié)日就開始了!
我們家也貼對聯(lián)，只見奶奶用地瓜粉泡點開水，做成了粘液。在聯(lián)后面涂抹上，貼在門的兩端，新年的好氣象也就出來了。這時，開始貼“福”字了。爺爺將“福”字貼在正廳的墻上。咦!爺爺怎么把“?！弊仲N倒了。爺爺笑著說：“把福貼倒這可是個習(xí)俗，意思是”福到“。關(guān)于這個習(xí)俗，還流傳著一個故事呢!”
話說明太祖朱元障有著雙面人的性格，一方面愛民如子，另一方面卻是一個喜怒無常，心狠手辣，嫉惡如仇的人。有一次，他利用“?！弊肿靼涤洠瑴?zhǔn)備痛下毒手。心地善良的馬皇后，為免生靈涂炭，傳令全城家家戶戶明天一早在家里貼“?！弊帧?/p>
第二天，朱元璋看到滿城皆為“?！弊?。只有一家冒失，把“?！弊仲N倒了。朱元璋一氣之下，決定將那家人滿門抄斬。馬皇后知道后，急中生智。忙對朱元璋說：“那家人知道皇上要來，故意把‘?！仲N倒。意思是說‘福到’?！敝煸奥犃耍欧帕怂麄円话?。從此，金陵人為感謝馬皇后的救命之恩，就將福字貼倒。直至今天，這種習(xí)俗也傳遍了中華各地。
聽完了這個故事，我才恍然大悟!
貼完對聯(lián)，大人們當(dāng)然要準(zhǔn)備年菜了。爺爺炒菜，奶奶洗，媽媽掃地，爸爸切菜。大人們忙得不可開交，小孩們也忙亂。穿新衣、戴新帽、放鞭炮。樣樣都不能少。等我們玩到餓了，那沁人的香氣也已流露出來了。一大群饞鬼順著這香氣走進(jìn)了自家的小院。這時酒菜準(zhǔn)備好了。外地的親人也趕回來團圓了，一桌團圓飯，所有的家人圍坐在桌前，享受著節(jié)日的歡樂，享受著團圓的興奮。
在不知不覺中，除夕過去了，又迎來了新的一年，又迎來了新的一天!
朝花夕拾兔和貓讀后感篇九
童年是完美的，童年是充滿歡笑的，童年是最快樂的?！冻ㄏκ啊愤@本書就是魯迅回憶自己的童年的。這本書是魯迅從記憶里抄出來的，摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。
最令我難忘的，是《阿長與山海經(jīng)》和《藤野先生》這兩篇文章。阿長是阿長與山海經(jīng)的主人公。她是魯迅幼年時的保姆，是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看，總在床中間擺成一個“大”字;她平日喜歡“切切察察”;滿肚子繁瑣的道理，常給魯迅講故事。文中處處體現(xiàn)了阿長對魯迅的愛，和魯迅對阿長的懷念。
藤野先生是魯迅在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門校園的解刨學(xué)教師，他正直，熱情，誨人不倦，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒有民族偏見。他十分關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí)，耐心仔細(xì)的糾正魯迅講義上的錯誤，并引導(dǎo)魯迅以實事求是的態(tài)度對待學(xué)習(xí)。當(dāng)他得知魯迅要放棄學(xué)醫(yī)后，很惋惜，并把他的照片送給魯迅留做紀(jì)念。
我們的童年在慢慢的漸行漸遠(yuǎn)，留下了一個個完美的回憶。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》，回憶自己童年的完美。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇十
最近看了《朝花夕拾》這本書，對魯迅又多了一些認(rèn)識。以前只要提到他的名字，就很讓我頭疼，更別提他寫的文章了。總怕自己才疏學(xué)淺，是不能領(lǐng)略魯迅的思想于萬一的。讀了這本書后，才改變了我這種固有的印象。
透過魯迅的文字，我仿佛看到童年的魯迅在百草園里玩耍，和人們一起去看迎神會……偉人小時候也并不表現(xiàn)的有多么突出啊。在這本書中，短短十篇散文，區(qū)區(qū)幾萬字，就能夠把讀者帶入另一個意境，可見其筆法之高。但全文讀來樸實的很，幾乎沒有什么修辭的使用?；匚镀饋碛指械饺缙芬槐丬?，微苦微甜，文意雋永。魯迅的字字句句，都有力透紙背之力，擲地有聲。這也許就是他文章的一絕吧。
對魯迅這個人，我不能妄加評論。眾人對他的評價很高，有人認(rèn)為他是民族英雄，有人說他是斗士。在文學(xué)史上，魯迅的出現(xiàn)在廣義上分開了新舊文學(xué)。雖聽了很多他的生平事跡介紹，人們對他的評價，但我不是那個時代的人，很難體味魯迅先生的思想所在。
《狗貓鼠》是全書開篇的第一篇，雖然名為狗、貓、鼠，但我看到的大部分是論貓與鼠之間的關(guān)系。魯迅又講了他為何而仇貓，原來是貓吃了他的“隱鼠”?？吹揭话霑r，我感到這篇文章帶有很強的象征意義。當(dāng)然不只是論真實意義上的狗、貓、鼠那么簡單，這三者都代表著社會中的不同群體，貓欺壓鼠，本來貓吃老鼠是天經(jīng)地義的事，可魯迅卻偏偏愛鼠恨貓。鼠相對于貓而言是弱小的，魯迅愛護(hù)它們，這也許是魯迅對勞苦民眾愛的一種變相雙關(guān)寫法吧。
《二十四孝圖》這篇文章是魯迅對封建禮教制度的痛擊和批判。文中對于古時的孝道進(jìn)行了質(zhì)疑，尤其是“老菜娛樂”和“郭寫埋兒”兩條，實在是不合情理。對于孝道那些文化，現(xiàn)在早已所剩無幾，今天看后并不感到什么，反而還有幾分驚訝。但那個年代的人，魯迅的文字無疑都會對他們的思想造成極大的沖擊。那個年代，這些新思想是在對千百年來封建禮教發(fā)出挑戰(zhàn)。想到此，我又不得不對魯迅這個斗士的膽識和見識由衷的贊嘆。如今，那些腐朽的東西已在魯迅這代人的努力下倒下了，今天的形勢是中國傳統(tǒng)的孝道瀕臨失傳，這是萬萬不可的?！缎⒔?jīng)》《弟子規(guī)》這些經(jīng)典的讀本少有人重視。我認(rèn)為，中國傳統(tǒng)的“孝”的精神是永世不變的，是代代人都應(yīng)有的。我們摒棄那些陳舊的，但依然要留下“孝”的精華。
《從百草園到三味書屋》這篇文章是這本書中的經(jīng)典名篇。為何能成為“經(jīng)典名篇”呢？必定包括兩個方面，一是其寫作手法，藝術(shù)特色；二是其所傳遞的思想所在。
這篇文章的第一部分是在說魯迅童年的快樂時光，在百草園的魯迅確實很快樂，有滿園的植物，什么皂莢樹、桑葚、何首烏、木蓮藤……又有各種小昆蟲，叫天子在屋旁歌唱，沉浸在那些傳說與故事中的魯迅感到很是快樂。但有人硬把童年的魯迅從夢中拉了出來，送進(jìn)了“三味書屋”，情況發(fā)生了180度轉(zhuǎn)變，魯迅借此表示對打壓兒童天性的教育方式的不滿。
《藤野先生》這篇文章也是名篇，知名度不亞于《從百草園到三味書屋》，也可謂家喻戶曉。文章講述的是作者在日本留學(xué)學(xué)醫(yī)，遇到恩師藤野嚴(yán)九郎，藤野先生不愧為一個好老師，在那個年代，能夠?qū)碜灾袊聂斞戈P(guān)懷有加，實為難得。在那封信中所寫“你該怕吧”一句引起了魯迅的民族危機感，而后來上課時魯迅看到錄像中的中國人被槍斃，而自己的同胞還在一旁高呼“萬歲”，更加深了魯迅的這種感覺，明白了中國人病的不是身體，而是心靈。從此棄醫(yī)從文，開始寫為所謂“正人君子”所深惡痛絕的文字。他有一個比喻，說當(dāng)時的中國人都被關(guān)在一個大鐵屋子中沉睡著，時間長了就會陸續(xù)死去。魯迅就是要做那個喚醒者，讓大家從這個鐵屋子中沖出去。中國正是在那幾代人的努力下崛起。魯迅贊揚了他的恩師藤野先生，并深刻認(rèn)識到思想上的頑疾比身體上的更為可怕。確實如此，當(dāng)我們想讓別人認(rèn)同一件事，就要在心中去說服他，一個人的思想才是這個人存在的根本，即使肉體被毀滅了，精神仍會留存。
魯迅在這本書中還寫了他的好友——青年知識分子范愛農(nóng)，但終沒有太好的結(jié)果。還寫了長媽媽，結(jié)果也同樣如此，以及去看五昌會和一個帶有人情味的鬼活無常等。
魯迅是一個斗士，對一切黑暗腐朽的樹木砍出一斧又一斧，不到倒下絕不停手。但不管我們后人對魯迅先生的評價是如何的，魯迅都已隨著滾滾的歷史之河離去了。我們要記住魯迅，記住這個同黑暗抗?fàn)幍亩肥?，這樣他就會活在我們心中，永不會死去。
從這本書中，我一是了解了那個時代，二是學(xué)習(xí)書中的寫作手法，三是要繼承魯迅的精神，不達(dá)目標(biāo)永不放棄的精神。
無論怎樣魯迅已經(jīng)過去，未來是屬于我們的！
朝花夕拾兔和貓讀后感篇十一
品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的清閑日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名兒一樣，這本到處歌頌贊揚的巨作，是魯迅師長教師在行將就木的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味兒吧。
魯迅師長教師是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把我的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。而油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏。魯迅的童年也似乎是在一首大自然的圓舞曲中度過。
而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實。頓時，貪戀起童年的味道。也體會到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對童年的熱愛。讓我感到無比的親切，內(nèi)心充滿激情。每個人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時，就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實。就是以為內(nèi)這份樸實，讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動的語言，讀著讀著，你仿佛就看到那個人就站在你面前一樣。魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。
魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返。那一點一滴的歡笑與喜悅，在我們有空時，不防翻出來品嘗。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇十二
《朝花夕拾》，它記錄著作者從幼年到青年的生活道路和心路歷程。
《狗·貓·鼠》中，魯迅的一只小隱鼠不見了，后來聽長媽媽口述得知是貓吃掉的，從此呀，魯迅就十分仇貓，即使后來知道隱鼠并非是貓吃的，也依然仇貓。貓欺軟怕硬，玩弄自己的獵物，讓獵物痛苦地死去；又害怕自己的天敵，常常怕到躲它個三里地；貓很傲慢，在求配偶時還不停的嗷叫，都使人心煩。后來魯迅又借貓來批評那些具有貓的特性的人。這是魯迅回憶中的仇恨。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，長媽媽是魯迅的保姆，陪伴魯迅很長的時光。長媽媽愛講閑話，魯迅很討厭她講閑話，因為她總是用手指指點點的；她睡覺還擺大字，經(jīng)常把魯迅擠得沒地方睡；她還給魯迅立一些奇奇怪怪的規(guī)矩，讓魯迅很不耐煩；她還跟魯迅講述關(guān)于“長毛”的故事，魯迅也是不以為然，但也有所思考；她給魯迅買了《山海經(jīng)》，讓魯迅倍感激動，十分感謝她。文章欲揚先抑，從不好到好的態(tài)度轉(zhuǎn)變，刻畫了長媽媽愚昧、迷信、誠懇仁慈、純樸善良、說到做到的特點。這是魯迅回憶中的感激。
《從百草園到三味書屋》中，有景，有人。寫百草園中“折臘梅”，“尋蟬蛻”……的童年趣事，寫三味書屋中壽吾鏡老先生對學(xué)生的和藹和寬松，癡迷學(xué)問，天真可愛。這是魯迅回憶中最歡樂的時候。
童年生活有樂趣，有苦惱，有感激，有仇恨，而這些多彩的記憶盡在《朝花夕拾》中。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇十三
讀魯迅的《朝婲夕拾》時，我的感觸很多，在讀它的時候我吥會覺得像是在讀名著，反而會給人一種親切的感覺。詬來才知道，原來這就是此書的獨到之處。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
《朝婲夕拾的》的原名叫作“舊事重提”。但吥知道為何，卻改成了《朝婲夕拾》，吥過這《朝婲夕拾》的名字顯然要比“舊事重提”來的好聽。魯迅巧妙地將兒瞳時期的舊事比作朝婲，將長大才開始回憶童年的往事比作傍晚拾起清晨的花朵。
《朝花夕拾》共收入10篇作品。苞括：對貓的厭惡和仇恨的《狗。貓。鼠》;懷念長媽媽的《阿長與《山海經(jīng)》》;批判封建哮道觀念的《二十四哮圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無?！?寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本佬師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。
在讀“無常”的這段文字的時候。這無常被魯迅寫的栩栩如玍。特別是對陰司間構(gòu)造的描寫實在是令人身臨其境?！稛o?！访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。
而全文莪最感興趣的章節(jié)，無疑就是“狗。貓。鼠”。讀這段文字時，莪就好像自巳就是魯迅。于是莪也喜歡起了原來最討厭的“老鼠”。當(dāng)聽到了是貓把“隱鼠”吃掉時，我也極為傷心，那么可愛的“隱鼠”就這么被吃掉了，我也開始痛恨起貓來。而當(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一刻時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅矢去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了無辜的貓的身上，使魯迅錯怪了貓。
“獨酌花酒釋洶竹，寒衣不勝暑。朝花夕拾誰歸屬，甜酸咸辣苫!”
讀完了整本書之詬，莪發(fā)現(xiàn)魯迅的瞳年玍活雖然侑些許苦澀，但是當(dāng)長大到老后再來重新回憶童年，曾經(jīng)的傷痛，都已逝去，剩下的就只有快樂與教誨。同時莪也聯(lián)想到了自巳，現(xiàn)在的苦將造就將來幸福的玍活，而當(dāng)長大詬，再囙頭一眸，就會發(fā)現(xiàn)瞳年，是茤么的快樂!
朝花夕拾兔和貓讀后感篇十四
讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，我感覺頗深。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生的散文集。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與山海經(jīng)》等12部分組成?！冻ㄏκ啊犯拿^程是作者在廣州看夕陽桌上的一盆“水橫枝”在夕陽下開了葉。在《野花》編定后陸續(xù)載《莽原》上的《舊事重提》，魯迅先生給他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，自然好的多。
這十二遍背景都不一樣，前兩天寫于北京寓所的東壁下；中三片寫的是作者流離中所作地方是醫(yī)院和木匠房；后五篇是在廈門大學(xué)的圖書館的樓上。
這些散文主要講的是作者，去日本留學(xué)學(xué)醫(yī)?；貋韴笮业氖?，寫出了作者立忠報國的心情。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇十五
"三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來："人都到那里去了？！"……"。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的曾幾何時，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇十六
曾經(jīng)問過很多人，你最喜歡的作者是誰？聽到最多的答案就是魯迅。我?guī)е蕾p打開了這本書。
書的作者是魯迅，原名周樟壽，字豫山，后改名周樹人，字豫才。浙江紹興人。少年時代在家塾學(xué)習(xí)詩書經(jīng)傳，喜歡野史雜錄和民間繪畫藝術(shù)。十三歲那年家里發(fā)生一場很大的變故，經(jīng)濟狀況漸入困頓，接著父親一病不起，是他飽嘗了冷眼的滋味，看見世人的正面目。
書中是魯迅想從紛擾中尋出一點閑靜來的作品，題材都是;從記憶中抄出來的，是魯迅對自己過去生活的憶寫，在這些往事中，呈現(xiàn)出魯迅情感的另一面：對于童年生活的珍愛，對于坎坷人生的珍重，對于親情、友情的珍視，對于鄉(xiāng)土之情的珍惜。它含蓄、自然、樸實的筆調(diào)背后充滿溫馨的柔情，蘊含著萬千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象。
《朝花夕拾》中的作品大多是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文精品。作者擷取那些難忘的生活片段加以生動描述，選擇富有個性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描摹人物神情心態(tài)，刻畫人物，使作品充滿濃厚的藝術(shù)氣息，人物形象鮮明生動，給人以深刻印象。如在《阿長與山海經(jīng)》中，對于阿長的描寫，給我們留下了一個雖然有些落后但卻十分淳樸的農(nóng)村婦女形象。在《范愛農(nóng)》中對范愛農(nóng)的描寫，雖然著墨不多，但寥寥數(shù)筆，卻刻畫出了人物鮮活的神態(tài)。在《藤野先生》中對藤野先生的描寫，也十分精彩。
合上書，心里由衷的覺得學(xué)到許多道理、知識。這就是讀書的魅力吧！
朝花夕拾兔和貓讀后感篇十七
朝花夕拾是中國偉大作家、革命家魯迅先生的散文集。當(dāng)我聽說我想讀《朝花夕拾》時，我有點抵觸，因為很多人說他們不懂。但直到我讀完這本書，我才發(fā)現(xiàn)它非常好。這是對當(dāng)時中國社會的諷刺，是對當(dāng)時無知麻木的普通中國人的吶喊。例如，當(dāng)談到長母時，魯迅非常想念她，比如她給魯迅買的那本書，但有時魯迅因為她的無知、對鬼神的信仰和迷信而看不起她。這是當(dāng)時中國勞動人民的縮影。由于生活貧困，他們不得不將自己的精神寄托在眾神身上，以獲得精神上的慰藉，這與魯迅先生的家鄉(xiāng)所描述的“飛躍之地”是一樣的。
另一篇我印象深刻的文章是關(guān)于魯迅先生對貓的看法。這是一篇帶有強烈諷刺意味的文章。通過形象隱喻，作者發(fā)現(xiàn)貓、老鼠和狗是不同的人，充滿了諷刺意味。這不僅是當(dāng)時學(xué)術(shù)界的一種批評，也是對白話文的一種建議。這是我最喜歡的文章。
另一篇文章是我們中文書里的藤野先生，記錄了魯迅先生在日本仙臺的醫(yī)學(xué)研究。作者講述了清朝留學(xué)生在國外受到欺凌，被稱為弱智兒童，他們是無辜的、被陷害的、被冤枉的。同時，他創(chuàng)造了一位公正、真誠、誠實的醫(yī)學(xué)教師藤野先生，深受魯迅先生的喜愛。
每天采花是魯迅先生的人生感悟。讓我們一起了解那個歷史時期和那個社會。
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