踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿(模板17篇)

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踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿(模板17篇)
時間:2023-12-02 03:50:38     小編:翰墨

演講稿適用于各種場合,如學術(shù)研討會、企業(yè)會議、公開演講等等。如何控制演講的時間?可以提前進行訓練來掌握自己的演講速度和時間控制能力。經(jīng)典的演講總能激發(fā)人們的思考和共鳴,下面是一些值得一讀的膾炙人口的演講摘錄。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿篇一

老師們、同學們:

我不是詩人,不能用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè);我不是學者,不能用深邃的思想思考我的價值;我不是歌手,不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位。然而,我是一名教師,我要在我。腦海中采擷如花的詞匯,構(gòu)筑我心中最美好的詩篇;我要用深深的思索,推演我心中最奧秘的哲理;我要用凝重的感情,唱出我心中最動人的頌歌——我愛我的學生,我愛我的事業(yè),我執(zhí)著著我的追求。工作至今,我已在講臺上站了10個年頭。

風風雨雨,酸甜苦辣,為人師者的種種滋味嘗遍過后,我愈來愈感覺到,自己離不開這個職業(yè)。作為一名教師,我愛我的學生,愛學生,是教師的天職。哪位學生病了,我就親自帶他上醫(yī)院,給他關(guān)懷和安慰。哪位學生生活有困難,我都想方設(shè)法解決;無論誰思想上有疙瘩,我都愿意幫助解開;無論誰有了點滴的進步,我都要送去一聲鼓勵,送去一片摯愛。當老師,學生有問必答,有求必應(yīng),盡心盡力,盡職盡責。記不清有多少次早來晚走;記不清有多少次與學生推心置腹的交談,也記不清多少次不顧疲乏趕著批改作業(yè)?我卻記得清孩子在我生病時悄悄放在我桌子上的那一杯菊花茶;記得清在我疲憊時學生那一聲深情的問候;我也記得清教師節(jié)那天,學生送我一張大大的自制賀卡,上面寫滿了全班同學的祝福語。

我驕傲,因為我是教師;我幸福,因為我愛孩子們,孩子們也愛我?我喜歡這樣一首小詩:當人梯——用我們的堅韌讓學生踩著我們的肩膀奔向新的征程當園丁——用我們的勤懇讓科學的百花園永遠五彩繽紛當春蠶——用我們的才能讓知識的綢緞從我們身上延伸當蠟燭——用我們的忠誠燃燒自己給人間帶來光明。我本是一個極平常的人,因為做了一名教師,我的人生才有了不平常的意義。全國著名特級教師魏書生竟是經(jīng)過150多次申請、六年的努力才實現(xiàn)當教師的夙愿;桂林市特級教師唐碧珠身患重病不離崗,一頭栽倒在講臺上就再也沒有醒來;我校王愛珠老師在相繼痛失兩位親人后不久走進了課堂,面對學生,她那紅腫的雙眼硬是努力地綻放著微笑?許許多多動人的事跡在激勵和鞭策著我!他們就這樣默默地、毫無怨言地辛勤耕耘著“半畝方塘”,堅守在三尺講臺。我愛我的事業(yè)。

古人云:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人”,我慶幸命運賜給了我這個職業(yè)。無論是這個職業(yè)選擇了自己,還是。自己選擇了這個職業(yè),都應(yīng)該無愧于“教師”這個稱號,都應(yīng)該讓它成為太陽底下最光輝的職業(yè)。我愛我的事業(yè),我把認真負責作為自己的座右銘,不管是教學還是教育工作,都力爭做的更好,用自己職業(yè)良心衡量自己、鞭策自己。我愛我的事業(yè),就要愛校如家,關(guān)心學校的發(fā)展,是學校給予了我,培養(yǎng)了我,也發(fā)展了我,聽從學校安排,盡心盡力地完成學校交給的各項任務(wù)是自己義不容辭的責任,所以不管是什么時候自己都堅持“學校的事再小也是大事”這一原則,為學校發(fā)展建言獻策,發(fā)揮主人翁作用。我愛我的事業(yè),就要力爭做一個開拓進取,不斷完善的教師,時代的號角已經(jīng)吹響,終生學習的時代已經(jīng)到來,迎接它,就要作好各方面的準備。

工作中,我不斷探索新的教學方法,研究教學中的問題;工作之余,我去學習電腦。不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu);為適應(yīng)新形勢打下良好的基礎(chǔ)!熱愛這項事業(yè),我將誨人不倦,孜孜以求,做學生的好老師,做學校的好教師。奉獻教育,服務(wù)學生。記得全國著名特級教師于漪曾深情地對同事們說過:“如果人的生命有一百次,而且每次都可以讓自己選擇職業(yè),那么我將一百次選擇教師--這個太陽底下最光輝的職業(yè)!”這句話也道出我的心聲,我要把教師這一職業(yè)當作一生的事業(yè)加以追求,言傳身教,衣帶漸寬終不悔;鞠躬盡瘁,一腔熱血灑杏壇。

朋友們!擰在一起,我們就是一道閃電,一束火繩;聚在一塊,我們就是整個太陽,整個星空。

謝謝大家!

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿篇二

9月12日下午三點左右在陳洪峰主任的引領(lǐng)下,我來到了龍崗區(qū)平湖鳳凰山小學鄧蝴梅名師工作室。映入我眼簾的是一座好精致的校園!學校坐落在鳳凰山腳下,因此而得名。

好一座智慧的校園啊!一走進校門,鳳凰山小學獨特的智慧校園文化氣息撲面而來,“六苑八景”每一處都圍繞“智慧”這一核心進行設(shè)計,真讓人耳目一新。引人注目的是掛在校門檐下一盞盞火紅的燈籠,每一盞燈籠代表一位教師的教育理念,這一盞盞燈籠仿佛鳳凰人的一顆顆心燈,指引著教育者與學者走向教育的光明之路。還有二樓走廊檐下一顆顆“星燈”,這代表著取得優(yōu)異成績的學生,這巧妙的設(shè)計,讓學生享受成功的喜悅,也讓學生追求先進,學先進,趕先進,爭做先進,真是特別的創(chuàng)意!漫步校園,深深感受到:學校沒有一處不體現(xiàn)了鳳凰山小學的辦學目標和理念:創(chuàng)辦智慧型學校,培育智慧型學生。

跟崗培訓期間,我聆聽了10場講座,觀摩了21節(jié)示范課。這些都是鄧校長為了提高我們的理論水平,使我們學有所得二精心策劃的。她請來了全國特級教師趙志祥老師、中山大學馮增俊教授,周其星、李祖文等專家、為我們開講座,傳授前沿地區(qū)先進的教育教學理念和經(jīng)驗。一場場精彩的講座從不同角度給予我了啟迪,使我得到了教育教學之旅的又一次洗滌,使我的教育教學理念得到了更新,理論水平也得到了提升;讓我更加堅定了成長為有獨特教學風格教師的信心和做教育教學改革的帶頭人勇氣!

這次省級骨干教師跟崗培訓對于我來說是職業(yè)生涯中非常難得的機會,我極其珍惜。在這次跟崗培訓期間,讓我有機會親近鄧校長和陳洪峰主任,有機會跟名師接觸面對面交流,領(lǐng)略了專家、名師們博學、和藹可親的笑容、友善待人的氣質(zhì)……名師的一舉止,一投足都給予了我深深的啟迪:作為一名中層干部的我,就應(yīng)該具備鄧校長和陳主任那樣“腹有詩書氣自華”的優(yōu)雅大氣,勤謹敬業(yè)的工作作風,和藹可親待人的處世大度。我將以他們?yōu)榘駱?這次跟崗學習是我提高自己實踐能力的大好時機,在鳳小的每一天我都特別充實,這20天將是我人生的一筆財富。

每個專題講座都帶給我新的思考。工作室成員精致的教學設(shè)計都讓我耳目一新。我將汲取名師的成功經(jīng)驗,反思自己跟名師的差距,找出自己不足之處,努力完善自己的文學素養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

此外,鄧校長把如何做課題研究,做科研型的教師的經(jīng)驗無私的傳授給我們。讓我懂得了一個課題。

開題報告。

應(yīng)該具備幾個部分,實驗研究過程應(yīng)該如何去踐行。在工作室成員的傳、幫、帶下,我處理教材的能力、制作。

課件。

的能力、設(shè)計課堂教學程序的能力及處理教學預(yù)設(shè)和教學生成的能力均有極大的提高,通過這一系列的有計劃、有目的、有針對性的指導培訓,我處理教材的能力得到了極大地鍛煉、調(diào)控課堂教學的能力也得到了提升。

這次跟崗培訓的生活即將落幕了,但我清楚地知道,我們新一輪的學習又開始了,那就是“崗位實踐”。這是一個更長期的學習過程,在這個長期的學習過程中,我要學以致用,努力把學到的專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為實踐能力,不斷地提高自己的教育科研能力和教學能力,爭取早日成長為一名卓越的教師,竭力做到培養(yǎng)我一人,帶動新亨鎮(zhèn)一整遍,為揭東縣的教育教學與國際接軌做出應(yīng)有的貢獻!

在平凡的崗位上,我一定要學習和領(lǐng)會社會主義核心價值觀,把其深刻內(nèi)涵落實到日常生活工作中去,并樹立教師的核心價值觀,弘揚新時期揭陽精神,不辜負2019年在全國優(yōu)秀教師代表會座談會上對廣大教師提出的殷切,我會做到“愛崗敬業(yè),關(guān)愛學生;勤于鉆研,嚴謹篤學;勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進取;淡泊名利,志存高遠”!

我們一路風雨兼程地走來,過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排,所進行的都是現(xiàn)場直播。

我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價值,不是你認識了多少人,而是你離開人世之時,有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當追求的呢?我認為是這樣的,站在時代的前沿,有實現(xiàn)人生價值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對社會承擔責任的追求。

理想就是航標。只有了航標,我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然,像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸,也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認識到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠,身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣,時刻為自己的理想而奮斗,我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話:“人生最大悲哀莫過于心死!”

信念就是支柱。一個人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念,注定不能體會那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。

人生定位在哪里,心里裝的坐標圖;人生路線在哪里,順著路標一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當導演。

明天的我將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿篇三

教師一定要學習和領(lǐng)會社會主義核心價值觀,把其深刻內(nèi)涵落實到日常生活工作中去,并樹立教師的核心價值觀。本站小編為大家整理了關(guān)于教師踐行社會主義核心價值觀。

演講稿。

在建設(shè)中國特色社會主義的偉大征程中,一批又一批英雄模范人物以他們的先進事跡奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上,張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學的普通教師、這個龍江大地的優(yōu)秀女兒,以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在贊嘆這一壯舉的同時,必須承認張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊的社會現(xiàn)象。

張麗莉作為弘揚民族傳統(tǒng)美德的表率、踐行社會主義核心價值觀的典范,其精神不僅體現(xiàn)了中華民族文化的特質(zhì),也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價值,也順應(yīng)了當今社會先進文化發(fā)展走勢。作為社會主義道德風尚的模范典型、新時期人民教師的優(yōu)秀代表,張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲,同時也是表征當今時代的一個重要文化符號。學習張麗莉精神,必須深刻發(fā)掘和準確把握蘊含其中的文化根基和人文價值,努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設(shè)的重要動力。

張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標桿。

無論世事如何變化,那些決定社會前行的基本要素不會變,那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。

人心向善是社會個體以道德倫理規(guī)范約束自身行為,使之符合社會公德、職業(yè)道德和家庭美德,進而內(nèi)化為個人品德。康德說過:“有兩樣東西我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異,不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律。”人心向善是道德自覺的出發(fā)點與落腳點、過程與效果的有機統(tǒng)一,是使愛從點的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心,以勇于奉獻、敢于擔當為基準,樹立起高尚的社會公德標桿。

張麗莉精神之所以蘊含著人文價值,就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想,使人心向善這一樸素價值觀變得更加真實、更加具體、更加明確。在生死攸關(guān)的時刻,積存于張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝,驅(qū)散了災(zāi)難的陰霾,創(chuàng)造了生命奇跡。那一刻,張麗莉挺身而出,用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻,張麗莉奮力一推,用果敢譜寫了人生最壯美的贊歌。中國臺灣著名教育家高震東先生曾經(jīng)說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神?!睆堺惱蚓褪且粋€匡扶道義、彰顯大愛的“女神”,其精神主旨在于感恩國家、回報社會、奉獻他人,這是對市場經(jīng)濟中“經(jīng)濟人”屬性的有力反叛,是對呵護弱者、關(guān)愛他人的社會公德的生動詮釋。

黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格,松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學習張麗莉活動,是在為傳遞愛心的價值選擇與倫理追求提供現(xiàn)實載體,也是以義薄云天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養(yǎng)搭建實踐平臺。這既符合道德自覺的內(nèi)在邏輯,也契合社會倫理的當今主流。因此,在開展學習張麗莉活動中,應(yīng)著力構(gòu)建“我為人人,人人為我”的良性互動機制,并使之成為一個鐵定法則植入社會心理,進而促進人本身全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。以人心向善為核心的道德自覺,要求人們趨向于對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚和廣為傳頌,為營造社會價值和個人價值相統(tǒng)一的社會環(huán)境增添了一抹新綠。

我們一路風雨兼程地走來,過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排,所進行的都是現(xiàn)場直播。

我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價值,不是你認識了多少人,而是你離開人世之時,有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當追求的呢?我認為是這樣的,站在時代的前沿,有實現(xiàn)人生價值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對社會承擔責任的追求。

理想就是航標。只有了航標,我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然,像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸,也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認識到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠,身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣,時刻為自己的理想而奮斗,我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話:“人生最大悲哀莫過于心死!”

信念就是支柱。一個人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念,注定不能體會那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。

人生定位在哪里,心里裝的坐標圖;人生路線在哪里,順著路標一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當導演。

明天的我將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!

愛崗和敬業(yè)從來就是一對孿生姐妹,愛崗是敬業(yè)的首要前提,敬業(yè)是愛崗的最終歸宿。愛崗敬業(yè),是人們對待自己所從事工作的一種積極態(tài)度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為,須臾離不開自己的人生舞臺。

張麗莉在自己的人生舞臺上,竭力扮演好組織分配給的角色,唱好自己的每一出戲?!岸鲙熅先√斐厮瑸⑾蛉碎g育新苗”。張麗莉把工作崗位與偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起,立最高標準、盡最大責任,以自己出色的教學水平,贏得了學校領(lǐng)導、同事和學生的一致贊譽。

敬業(yè)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德,“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”,這就是我們今天所積極倡導的職業(yè)道德。倫理學家羅國杰先生曾經(jīng)說過:“職業(yè)道德在道德建設(shè)中具有非常重要的地位和作用,從一定意義上講,職業(yè)道德是我國當前道德建設(shè)的一個突破口,對于改善整個社會風氣,提高廣大人民群眾的道德水平,具有很重要的意義?!庇捎谏鐣止げ煌?,職業(yè)道德作為職業(yè)生活的行為準則,體現(xiàn)在教育領(lǐng)域、表現(xiàn)在教學崗位就是師德。

師德是教師在教育實踐中所形成的并且應(yīng)當具備的自覺的內(nèi)在的品質(zhì),是教師人格的集中體現(xiàn)。張麗莉參加工作5年來,恪守傳道、授業(yè)、解惑的職責,以高度負責的精神教書育人,以知行合一、以身立教的良好形象為人師表,其言其行是對師德的全面解讀和完美注釋。

教育是一種涵養(yǎng)文化、滋潤精神的神圣事業(yè),如果教師沒有與此性質(zhì)相匹配的追求、氣質(zhì)與修養(yǎng),那么就無法適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展的需要,也無法在教育事業(yè)中實現(xiàn)人生價值。在全面建設(shè)小康社會的今天,大力發(fā)揚愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng),積極踐行忠于職守的優(yōu)良師德,是弘揚社會主義榮辱觀的內(nèi)在要求,是忠于黨的教育事業(yè)的具體體現(xiàn)。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師,張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系,履職盡責,不辱使命,在平凡的崗位上,在平凡的小事中,創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績,給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動,在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標尺。

愛崗敬業(yè)源于對信念的執(zhí)著和守望。張麗莉秉持“學高為師,身正為范”的職業(yè)信條,把愛崗敬業(yè)作為人生信念,勤奮鉆研,嚴謹篤學,提升素養(yǎng),強化本領(lǐng);銳意進取,精益求精,崇尚優(yōu)秀,追求卓越;默默耕耘,辛勤勞作,靜心教書,潛心育人,成為踐行教師職業(yè)道德的楷模。張麗莉愛崗敬業(yè),是一種自覺的付出行為,是一種忘我的精神境界。黑格爾說:“傳統(tǒng)美德并不是一尊不動的石像,而是生命洋溢的,有如一道洪流,離開它的源頭愈遠,它就膨脹得越大”。張麗莉立足三尺講臺,流下的是無盡汗水,鑄造的卻是永恒師魂。所以,“最美女教師”用單薄羸弱的身體救護學生的義行壯舉,絕非一時的沖動和偶然的激情,而是平素良好職業(yè)操守的瞬間迸發(fā),是經(jīng)年高尚職業(yè)道德的剎那展現(xiàn)。張麗莉最后一堂的“最美”一課,不僅點亮了孩子們通往未來的精神之路,在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業(yè)道德品牌。學習張麗莉精神,就要像張麗莉那樣,發(fā)揚甘當螺絲釘?shù)膶嵏删?,在平凡的崗位上為國家為社會?chuàng)造不平凡的業(yè)績。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿篇四

老師們、同學們:

xxx是我們班級中一個學習成績優(yōu)秀,很少讓老師操心的孩子,很多時候,她都是被小朋友當做學習榜樣的。但是這個學期的下半學期,她犯了一個比較嚴重的錯誤(我和她承諾過,為她保密,錯誤既然已經(jīng)過去,就不提了),很少有被老師批評經(jīng)驗的她在辦公室哭了很久,在她出辦公室的時候,我要求她完成一件事情:要自己和父母講清楚事情的起因經(jīng)過,并且承認自己的錯誤,要比老師先說。

我當時的想法是:她是一個比較懂事的學生,因此在道德品質(zhì)上,我要對她提出相應(yīng)比較高的要求。我本來可以打電話直接告訴她父母,但是,那就是“告狀”,是我不太喜歡的教育方法,我希望她能自己勇敢承認錯誤。

第二天一大早,我就找她詢問,可是結(jié)果讓我很失望,她并沒有坦誠自己的錯誤,反而用另外一個謊言來掩飾。因為要上課了,我沒有與她細談。到了午間休息的時候,我與她開始了第二次的對話:

“你已經(jīng)知道犯了一個錯誤了,為什么沒有和爸爸媽媽承認呢?”……她不說話,眼睛都不敢看著我?!拔抑滥阋恢焙軆?yōu)秀,對自己要求也很高,但是,人都有犯錯誤的時候,老師有的時候也會錯呢。有錯誤只要改正,就是一個進步!”“老師,我會改正的!我保證!”她斬釘截鐵地說到?!拔蚁嘈拍阋欢芨?!那么,回家和爸爸媽媽好好說說,可以嗎?”“我怕……”她的聲音幾乎輕不可聞。

我一下明白了,原來我光顧著要求她去做一些事情,卻忘記考慮,對于一個才小學一級的孩子來說,確實有許多的擔心:父母對她期望那么高,會不會因為這件事情責罰她呢?如果她坦白錯誤換來的是一頓批評,那么,這樣的結(jié)果就不是我想要的了。

“那好,這樣吧,你還是和爸爸媽媽坦白錯誤,我來做好你爸爸媽媽的工作。你相信我,只要你勇敢說出自己的錯誤,爸爸媽媽是絕對不會怪你的……”

本想打個電話先和他父母做一下思想工作的,但是一個下午的忙碌,我居然忘記了。放沒多久,就接到了琳的父母打來的電話,電話的那頭,她的父親向我求證了事情的真實性,他說沒有想到女兒會說謊,但是相信她會改的。她的母親很是生氣,我和她交換了很多關(guān)于家教的意見,在掛上電話之前,她答應(yīng)我,和女兒好好說,而不去責罰她。

事情到此為止比較圓滿的解決了。第二天早晨,我肯定了琳承認錯誤的勇氣,并且問她有什么感覺,她回答我:“現(xiàn)在感覺輕松多了。”坦白了自己的錯誤,她臉上的笑容又開始燦爛了。

讓孩子自己承認錯誤,也許這樣會花比較多的時間,但是我堅信,只有當他們能自己坦白自己的錯誤,并且勇敢面對的時候,他們才能改正。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿篇五

老師們、同學們:

愛崗和敬業(yè)從來就是一對孿生姐妹,愛崗是敬業(yè)的首要前提,敬業(yè)是愛崗的最終歸宿。愛崗敬業(yè),是人們對待自己所從事工作的一種積極態(tài)度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為,須臾離不開自己的人生舞臺。

張麗莉在自己的人生舞臺上,竭力扮演好組織分配給的角色,唱好自己的每一出戲?!岸鲙熅先√斐厮?,灑向人間育新苗”。張麗莉把工作崗位與偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起,立最高標準、盡最大責任,以自己出色的教學水平,贏得了學校領(lǐng)導、同事和學生的一致贊譽。

敬業(yè)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德,“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”,這就是我們今天所積極倡導的職業(yè)道德。倫理學家羅國杰先生曾經(jīng)說過:“職業(yè)道德在道德建設(shè)中具有非常重要的地位和作用,從一定意義上講,職業(yè)道德是我國當前道德建設(shè)的一個突破口,對于改善整個社會風氣,提高廣大人民群眾的道德水平,具有很重要的意義?!庇捎谏鐣止げ煌殬I(yè)道德作為職業(yè)生活的行為準則,體現(xiàn)在教育領(lǐng)域、表現(xiàn)在教學崗位就是師德。

師德是教師在教育實踐中所形成的并且應(yīng)當具備的自覺的內(nèi)在的品質(zhì),是教師人格的集中體現(xiàn)。張麗莉參加工作5年來,恪守傳道、授業(yè)、解惑的職責,以高度負責的精神教書育人,以知行合一、以身立教的良好形象為人師表,其言其行是對師德的全面解讀和完美注釋。

教育是一種涵養(yǎng)文化、滋潤精神的神圣事業(yè),如果教師沒有與此性質(zhì)相匹配的追求、氣質(zhì)與修養(yǎng),那么就無法適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展的需要,也無法在教育事業(yè)中實現(xiàn)人生價值。在全面建設(shè)小康社會的今天,大力發(fā)揚愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng),積極踐行忠于職守的優(yōu)良師德,是弘揚社會主義榮辱觀的內(nèi)在要求,是忠于黨的教育事業(yè)的具體體現(xiàn)。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師,張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系,履職盡責,不辱使命,在平凡的崗位上,在平凡的小事中,創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績,給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動,在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標尺。

愛崗敬業(yè)源于對信念的執(zhí)著和守望。張麗莉秉持“學高為師,身正為范”的職業(yè)信條,把愛崗敬業(yè)作為人生信念,勤奮鉆研,嚴謹篤學,提升素養(yǎng),強化本領(lǐng);銳意進取,精益求精,崇尚優(yōu)秀,追求卓越;默默耕耘,辛勤勞作,靜心教書,潛心育人,成為踐行教師職業(yè)道德的楷模。張麗莉愛崗敬業(yè),是一種自覺的付出行為,是一種忘我的精神境界。黑格爾說:“傳統(tǒng)美德并不是一尊不動的石像,而是生命洋溢的,有如一道洪流,離開它的源頭愈遠,它就膨脹得越大”。張麗莉立足三尺講臺,流下的是無盡汗水,鑄造的卻是永恒師魂。所以,“最美女教師”用單薄羸弱的身體救護學生的義行壯舉,絕非一時的沖動和偶然的激情,而是平素良好職業(yè)操守的瞬間迸發(fā),是經(jīng)年高尚職業(yè)道德的剎那展現(xiàn)。張麗莉最后一堂的“最美”一課,不僅點亮了孩子們通往未來的精神之路,在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業(yè)道德品牌。學習張麗莉精神,就要像張麗莉那樣,發(fā)揚甘當螺絲釘?shù)膶嵏删?,在平凡的崗位上為國家為社會?chuàng)造不平凡的業(yè)績。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿篇六

老師們、同學們:

我們一路風雨兼程地走來,過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排,所進行的都是現(xiàn)場直播。

我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價值,不是你認識了多少人,而是你離開人世之時,有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當追求的呢?我認為是這樣的,站在時代的前沿,有實現(xiàn)人生價值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對社會承擔責任的追求。

理想就是航標。只有了航標,我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然,像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸,也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認識到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠,身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣,時刻為自己的理想而奮斗,我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話:“人生最大悲哀莫過于心死!”

信念就是支柱。一個人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念,注定不能體會那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。

人生定位在哪里,心里裝的坐標圖;人生路線在哪里,順著路標一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當導演。

明天的我將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿篇七

老師們、同學們:

是誰撫平了那顆脆弱的心靈,是誰慰藉了那苦痛的傷痕,是誰給予了那新鮮的活力,是你——我的老師。

仁者愛人。教師是陽光下最燦爛的風景,是人類靈魂重鑄的工程師,是強將精英的領(lǐng)頭人。我們有著光榮而神圣的使命。我們要做教書育人的仁人志士,為構(gòu)建和諧社會獻出自己,讓愛扎根杏壇,讓愛感動社會,讓愛充滿人間。愛,它淡如煙,輕如絲,柔如水,卻將感動整個社會!

愛在有情天,只要讓愛扎根杏壇,我們一定會收獲花香四溢,我們一定會收獲碩果累累,我們一定會收獲今生無悔!

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿篇八

尊敬的各位領(lǐng)導、各位同志:

大家好!非常感謝領(lǐng)導給了我這次難得的機會。乘著十八大的春風,懷著無比激動的心情,有幸站在這里與大家交流。我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 讓青春綻放出耀眼的光芒》。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的體現(xiàn),是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ),也是我們行動的指南針,我們要認真踐行好、貫徹好社會主義核心價值觀,把它作為我們思想和精神的坐標,大踏步走向光輝燦爛的明天。

一枝玫瑰,需要大地的無私奉獻,否則難以散發(fā)出沁人心脾的'芬芳;一份青春,需要夢想的孜孜以求,否則難以成就人生的價值。而我的青春卻選擇了追求,追求我的夢想——成為一名有價值的國土人。

作為一名普通的國土工作者,當堅守在國土工作崗位之時,我才深深明白這份工作不那么好干。要想不辱沒國家賦予的這份神圣使命,要想真正成為一名合格的國土人,就要不折不扣的踐行社會主義核心價值觀,必須樹立“當好國土人、干好國土事”的理想信念。而要干好國土工作,必須“打鐵先要自身硬”。為此,我不斷地充實自己,努力提升業(yè)務(wù)水平,積極參加國土實踐,將理論與實際切實聯(lián)系起來,在學中干,在干中學。同時,注意向領(lǐng)導和同志請教,一邊學習和借鑒其他同事的工作方法,一邊自己摸索國土技巧和工作策略,不斷積累經(jīng)驗,完善自己。不懈求索,終生致學,是我國土工作的最深感悟。

還有我們車隊的××,多年來,他始終把安全工作放在第一位,高標準,嚴要求,建立了安全工作的長效機制,持之以恒、堅持不懈的重抓行車安全工作不放松,多方面引導員工進行安全學習,對不安全事例舉一反三,教育駕駛員要遵章守紀,安全至上,帶領(lǐng)大家安全行車,從未發(fā)生事過任何車輛、人身安全事故,促進了行車安全工作健康發(fā)展,贏得了大家的深深信賴,為我廳營造了一個安全、穩(wěn)定、 和諧、保障有力的運輸環(huán)境。××以自己的實際行動踐行了社會主義核心價值觀。

隨著十八大精神的貫徹和落實,新一輪經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)將全面展開,國土工作的地位和作用也日益凸顯,我們將面臨更加艱巨的責任和挑戰(zhàn),就必須要認真踐行社會主義核心價值觀,在比學習、比工作的同時,更要比團結(jié);講政治、講正氣的同時,還要講廉潔。內(nèi)強素質(zhì),外樹形象,應(yīng)該成為每一名國土人員的共同追求。為此,我要進一步深入踐行社會主義核心價值觀,加強黨政理論修養(yǎng),貫徹落實黨的各項路線、方針、政策,并時刻保持清醒的頭腦,奉行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,踏踏實實,默默耕耘,為我所熱愛的國土事業(yè)添磚加瓦。

今天,面對祖國的關(guān)注,我要謳歌國土事業(yè),踐行社會主義核心價值觀,實事求是、客觀公正,融進我們的淚水和汗水。

今天,面對人民的期盼,我要贊美國土事業(yè),踐行社會主義核心價值觀,腳踏實地,頑強拼搏,融進我們的青春和才智。

今天,面對未來的召喚,我要歌頌國土事業(yè),踐行社會主義核心價值觀,不斷探索,銳意進取,為建設(shè)中國特色社會主義市場經(jīng)濟再立新功。

展望未來,有黨和政府的堅強領(lǐng)導,有全體國土人員的共同努力,我們更有理由相信,在十八大精神的指引下,國土事業(yè)的明天一定會更加美好!讓我們把社會主義核心價值觀作為我們的思想和精神的坐標,大踏步的努力前進吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿篇九

老師們、同學們:

當著世界上最小的主任,看著孩子們一天天的成長,我的心里有著說不出的感覺,即便喜、怒、哀、樂也覺甘之如飴。

一個陰雨天,我們在室內(nèi)上大課間,當做完手語操后,我讓孩子們大聲的對同桌或老師說出自己心底的感恩,氣氛很融洽,于是,我便趁熱打鐵地問道:"或許爸爸媽媽會告訴你,我們不需要你的感恩,只要你好好學習,好好成長,那么你們能知道爸爸媽媽真正的心思是什么嗎?"。

"我知道,他們的心思就是想讓我們成績好,將來考個好大學。"。

"我知道,爸爸媽媽對我最大的期望就是我能好好學習,找個好工作。"。

過了幾天,他在作文中寫到:"老師的心思我知道,所以我要為辛苦的老師發(fā)明一種萬能講臺,可不要小看它哦,它的功能可強大了……。上課時老師寫字總會斷筆頭,在這時,老師只要把斷了的筆頭放到講臺的柜子里,再按一下紅色的按鈕,它就可以發(fā)動強化再生功能,這樣老師就可以安心寫字了……。"看著這還略顯稚嫩的文字,我是多么的幸福呀!那幸福來自于被你所關(guān)注的人對你的理解呀。

去年六一前夕,我給學生布置了一項特殊的六一作業(yè)。"三個一",即:算一筆感恩帳,寫一封感恩信,唱一首感恩歌。假期結(jié)束后收上來的作業(yè),他的習作深深地打動了我。

尊敬的呂老師:

您好!在這里我十分想感謝你。您,我們最貼心的班主任。鮮花奉獻給春天,彩虹奉獻給長空,我常問自己,我拿什么奉獻給您--我親愛的呂老師。每當我看到您那親切的笑臉,就像見到了媽媽似的,一點兒也不陌生。您的心和我們的心緊貼在一起,您那親切的教導,讓我永遠也忘不了。

幸福是綠色的生活,幸福是遠離塵囂的凈土,幸福是置身事外的安閑……而今,當我站在這神圣的講臺,當著這最小的主任,面對那些天真活潑的孩子們,我的幸福就是每天批改那成堆的作業(yè),我的幸福就是每天去糾正他們成長中的錯誤,我的幸福就是有他們的陪伴,陪伴我哭過,笑過,心酸過,感動過的所有感覺。而這些感覺,源自那些每天與我朝夕相伴的孩子們。

最后,我想用一首小詩來結(jié)束我的演講,也把這首詩送給在座的老師:有一種態(tài)度叫享受,有一種感覺叫幸福。享受著教育幸福,你就多了一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛;享受著教育幸福,你就多了一份快樂的心情;享受著教育幸福;你就多了一股創(chuàng)造的激情,享受著教育幸福;你就多了一種生活的詩意,你能從平凡中品味出偉大,從失敗中咀嚼出失敗的成就,你會驚奇的發(fā)現(xiàn),幸福從此熙熙攘攘。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿篇十

老師們、同學們:

在建設(shè)中國特色社會主義的偉大征程中,一批又一批英雄模范人物以他們的先進事跡奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上,張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學的普通教師、這個龍江大地的優(yōu)秀女兒,以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在贊嘆這一壯舉的同時,必須承認張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊的社會現(xiàn)象。

張麗莉作為弘揚民族傳統(tǒng)美德的表率、踐行社會主義核心價值觀的典范,其精神不僅體現(xiàn)了中華民族文化的特質(zhì),也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價值,也順應(yīng)了當今社會先進文化發(fā)展走勢。作為社會主義道德風尚的模范典型、新時期人民教師的優(yōu)秀代表,張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲,同時也是表征當今時代的一個重要文化符號。學習張麗莉精神,必須深刻發(fā)掘和準確把握蘊含其中的文化根基和人文價值,努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設(shè)的重要動力。

張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標桿。

無論世事如何變化,那些決定社會前行的基本要素不會變,那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。

人心向善是社會個體以道德倫理規(guī)范約束自身行為,使之符合社會公德、職業(yè)道德和家庭美德,進而內(nèi)化為個人品德??档抡f過:“有兩樣東西我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異,不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律?!比诵南蛏剖堑赖伦杂X的出發(fā)點與落腳點、過程與效果的有機統(tǒng)一,是使愛從點的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心,以勇于奉獻、敢于擔當為基準,樹立起高尚的社會公德標桿。

張麗莉精神之所以蘊含著人文價值,就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想,使人心向善這一樸素價值觀變得更加真實、更加具體、更加明確。在生死攸關(guān)的時刻,積存于張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝,驅(qū)散了災(zāi)難的陰霾,創(chuàng)造了生命奇跡。那一刻,張麗莉挺身而出,用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻,張麗莉奮力一推,用果敢譜寫了人生最壯美的贊歌。臺灣著名教育家高震東先生曾經(jīng)說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神?!睆堺惱蚓褪且粋€匡扶道義、彰顯大愛的“女神”,其精神主旨在于感恩國家、回報社會、奉獻他人,這是對市場經(jīng)濟中“經(jīng)濟人”屬性的有力反叛,是對呵護弱者、關(guān)愛他人的社會公德的生動詮釋。

黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格,松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學習張麗莉活動,是在為傳遞愛心的價值選擇與倫理追求提供現(xiàn)實載體,也是以義薄云天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養(yǎng)搭建實踐平臺。這既符合道德自覺的內(nèi)在邏輯,也契合社會倫理的當今主流。因此,在開展學習張麗莉活動中,應(yīng)著力構(gòu)建“我為人人,人人為我”的良性互動機制,并使之成為一個鐵定法則植入社會心理,進而促進人本身全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。以人心向善為核心的道德自覺,要求人們趨向于對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚和廣為傳頌,為營造社會價值和個人價值相統(tǒng)一的社會環(huán)境增添了一抹新綠。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿篇十一

老師們、同學們:

學生用他的無知與偏執(zhí)讓我們生氣,家長因?qū)⒆拥钠珢叟c袒護讓我們動氣,領(lǐng)導因?qū)ξ覀兊恼`解讓你慪氣,而自己有時也對自己無端地不滿意,低著腦袋生自己的悶氣,這些匯集到我們身上是惡氣攻心。氣生了不少,但問題沒有得到一點解決,所以,我們得學會原諒,學會寬容,原諒與寬容讓你生氣的人與事。

當我們準備批評我們的學生時,我們要學會控制你的情緒,千萬不要讓情緒左右了我們的言行。事實上,只有我們完全控制了自己的情緒,我們才能在面對讓我們厭惡的學生時,仍能面帶微笑;而當我們對學生暴跳如雷時,并不能表明我們真的控制不了自己,事實上此刻的我們也許心靜如水。

這不是虛偽,而是一種心理戰(zhàn)術(shù),好的老師肯定會如此與學生斗智斗勇。

幽默是生活的潤滑劑。誰都不希望自己面前站著一個整天板著面孔的人,學生更是如此。掌握一點幽默的藝術(shù),既放松學生的心情,同時也讓學生走近了你。但幽默應(yīng)止于譏諷,因為譏諷會傷害一部分學生,同時幽默也應(yīng)止于無聊的調(diào)笑,因為這樣會導致學生“樂”而不學。

就是成年人,也希望得到別人的贊賞,何況是尚未成年的學生呢?所以,對待尚在成長過程中的學生,我們不要永不滿足,我們要學會發(fā)現(xiàn)學生的特長與其成功的之處,并給予充分的肯定;同時,當學生正確地回答了我們的問題,或者提出了一個好的創(chuàng)意,甚至是一個小小的善舉,我們都要用愉悅?cè)诵牡恼Z氣對他給予真誠的贊賞。我們贊賞學生的成功,學生會再還我們一個驚喜。

考試分數(shù)公布后,人們關(guān)注的是考生的總分,這實際上是告訴人們,教育的效果是有一定的群體性的。所以,在任何時候,我們都不要夸大我們在教育學生過程中的作用。再說,優(yōu)秀的學生并不完全是靠教師教出來的,在很大程度上,學生的成功取決于他先天的素質(zhì),就象牛頓絕不是他的老師教出來的一樣。

教書作為我們的職業(yè),薪水就是我們的回報。我們也許在正常的教學工作之外還付出了許多,但這也只體現(xiàn)了我們是將責任放大的老師,但我們并不能因為放大了責任而又追求更多的回報。就象農(nóng)民不應(yīng)奢望穿上自己種植的棉花織成的衣服、建筑工人不要奢望住上自己建筑的房子一樣,老師不要奢望學生今后會對我們有額外的回報,那怕只是一張小小的賀卡。

如果一個教師能夠擁有快樂,自己快樂,學生快樂,家長快樂,領(lǐng)導快樂,同事快樂,朋友快樂,兄弟快樂,姐妹快樂,丈夫快樂,妻子快樂,兒女快樂,身邊所有的人都快樂,則當下便有無限生機,無限開創(chuàng),逆境可轉(zhuǎn)變?yōu)轫樉?,腐朽將化為神奇?/p>

有種情感看似疏淡卻很甘甜。

有種問候看似普通卻很溫暖。

有種信任看似平常卻很真切。

有種友誼看似清斂卻最長遠。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿篇十二

這一切讓我倍感親切,更加珍惜。課堂上老師問同學們:人為什么活著?很多同學都紛紛地說出了自己的幸福,我總覺得這樣回答并不是太好,難道人活著就是為了享受別人給予的幸福嗎?這樣的人生也未必太自私了。此刻我才真正意識到,我身上應(yīng)該承擔的責任。而且我的身份不同,責任都不相同:做為一個孩子,責任是孝順父母;做為一個學生,責任是努力學習;做為一個公民,責任是熱愛祖國。要讓我們中華民族繼續(xù)屹立在世界之林,我們這一代人應(yīng)該勇敢地承擔起肩負的責任,只有用今天辛勤的汗水,才能匯集明天的價值輝煌。

剛開學初,很多同學都在班會課上信誓旦旦地說出自己的學年計劃??砂雮€月之后,似乎有一部分同學厭學了,早讀靜了,自習課鬧了,作業(yè)的質(zhì)量也低了。當我把驚訝告訴父親,父親卻處之泰然,用了兩個詞語描述一學期內(nèi)我們的情狀:學期開始雄心壯志,沒到期末就要銷聲匿跡。并一再告訴我不要輸在起跑線上。聽了父親的話,我明白到一個人的意志和信念對于走向成功有多么的重要。

青年是一個龐大的社會群體,小學生是這個群體里面不可分割的一部分。在建設(shè)祖國的過程中必將產(chǎn)生舉足輕重的作用。今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步?!弊鳛閲椅磥淼南M?,樹立偉大的夢想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個學生義不容辭的義務(wù),也是實現(xiàn)自己人生價值不可或缺的理念。

如今,85后、90后成為社會的中流砥柱,相信十年后的今天,我們也會成為社會的主力軍。因此,我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始鍛煉自己。樹立崇高的信念,堅定自己的理想。在時代的機遇和挑戰(zhàn)面前,把握時代的脈搏,跟上時代的步伐,在變革中完成自己角色的轉(zhuǎn)換,為國家的發(fā)展、社會的進步作出自己應(yīng)有的貢獻。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿篇十三

“一個國家和民族,貧弱落后固然可怕,但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰,內(nèi)心沒有約束,行為沒有顧忌,再多的外部要求,也會‘法令滋彰,盜賊多有’;丟失了主導價值,沒有了明確準則,沖破了道德底線,再豐裕的物質(zhì)生活,也難免‘金玉其外,敗絮其中’?!痹诋斀裆鐣?,社會主義核心價值觀是國家的靈魂,是社會主義核心價值體系的根本性質(zhì),是中國偉大復興路上的奠基石。

自十八大以來,我黨極為重視社會主義核心價值觀并多次提到富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善這24個字。在我們的生活中,社會主義核心價值更是無處不在。

誠信是黑暗中閃爍著的微弱的燭光,雖然微不足道,但卻能照亮我們內(nèi)心深處的黑暗;誠信是一筆無形的財富,它比珍珠更耀眼,比寶石更璀璨,比時間任何事物都寶貴。那些食言的人即使有萬貫家財,不計其數(shù),那也只不過是物質(zhì)上的財富,要是說精神上的財富,那他就是一無所有;誠信是清涼甘甜的泉,滔滔不絕,晶瑩明澈,蕩滌污垢,洗凈人們心靈中骯臟的不堪回首的思想。誠信遠在古代就已經(jīng)源遠流長了。在魯國,曾子的妻子要到集市上去采買東西,而她的孩子哭鬧著要跟著去,集市離家很遠,帶著孩子去很不方便,于是曾子的妻子就對孩子說:“你在家等著,等我回來咱們就殺豬吃?!焙⒆右宦牐⒖贪察o了下來等媽媽回來。她剛從集市回來,就看見曾子要殺豬,她立刻阻攔,說:“我不過是和孩子開玩笑罷了,你居然信以為真了?!痹觿t說“小孩是不能和他開玩笑的??!小孩子沒有思考和判斷能力,等待父母去教他,聽從父母的教導?,F(xiàn)在你欺騙孩子,就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子,孩子就不會相信他的母親,這不是用來教育孩子成為正人君子的方法?!痹泳蜌⒘素i給孩子吃。曾子用自己的行動教育孩子要言而有信,誠實待人,這就是誠信。在現(xiàn)實生活中,更是有像曾子一樣的人——最美放羊老人。在2019年11月25日,74歲放羊老人甘敬祖在離家不遠的荒地上放羊,在回家的路上看見了一捆像鈔票一樣的東西,由于老人眼神不好無法確定是不是錢,所以就帶回了家讓患病多年且失去勞動能力的兒子甘居德來辨認。他的兒子數(shù)著鈔票,整整8000元,這是老人一輩子第一次看到這么多錢,不過老人并沒有留下這筆錢,而是積極地尋找失主。他們把消息登在報紙上,又報了案。終于功夫不負有心人,找到了失主。老人面對采訪說:“強求的財不占,強吃的糖不甜”。然而老人的生活十分貧困,家里唯一的電器都是湊錢買的,里面只有23個雞蛋,還沒插電。老人即使家境如此貧困,見到這筆意外之財依然能不起貪心,這就是誠信。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿篇十四

很多同學都會存在這樣的疑問,社會主義核心價值觀是什么?這樣一個過去只存在于紙張上的名詞,現(xiàn)在已悄然走進我們的生活。

倡導富強,民主,文明,和諧,倡導自由,平等,公正,法治,倡導愛國,敬業(yè),誠信,友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。黨的十八大提出“三個倡導”,從國家,社會,公民三個層面,為我們時代劃定了價值航標。

勤奮學習,勤于思考,養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習慣;提高發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,處理問題的能力;發(fā)掘潛在的能量,不被習慣所掩蓋,不被時間所迷離,不被惰性所消磨;做好中學生的本職工作,對學習懷有敬意之心,學習各種知識與技能,為成才報國打下堅實的基礎(chǔ)。

以我之心育我誠信。我們每個人都應(yīng)捫心自問,有沒有讓謊言在我們的生活中潛行?有沒有抄襲過他人的作業(yè)?有沒有在考場上弄虛作假?同學們,我們可以不偉大,但我們必須言而有信;我們可以不美麗,但平凡的外表下必須有一顆金燦燦的誠實之心;誠信是一把尺,它雖不能決定我們生命的長度,卻能標示我們生命的厚度。

以我之心待人以善。在平時的談話中,要注意使用禮貌用語,注意場合,態(tài)度友善,見到老師主動問好,說文明話,做文明人。每一個同學都要以友善的態(tài)度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢,處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

作為學生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向,關(guān)鍵是要落實到日常學習生活中:愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現(xiàn)中華民族的偉大復興、實現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上;落實到熱愛我們的家鄉(xiāng),熱愛我們的父母、親人、老師、同學上;落實到熱愛我們的學校,愛護學校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作,完成自己的學習任務(wù),勤奮讀書,學有所成,全面發(fā)展,健康成長。誠信——就是要誠實做人,踏實做事。友善——就是要尊敬師長,聽從教育,服從管理,團結(jié)同學,助人為樂。如果我們做到了這些,我想你身上就凝聚了“正能量”。在我們學校,我們同學身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的:我們有市、區(qū)、學校級的三好學生、優(yōu)秀學生干部,模范班級、學習標兵、文明青少年、文明守紀、勤奮學習、助人為樂、拾金不昧的同學等等這些,就是我們學校的正能量,這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的學校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。

什么是社會主義核心價值觀?黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,即是:從國家層面看,是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看,是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài),是公民思想道德建設(shè)的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向,我們作為學生,毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀,大力踐行社會主義核心價值觀。讓我們的學校充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負能量”引發(fā)的破壞力量。

反思我們同學中有沒有“負能量”存在呢?我認為或多或少是存在的。比如說:曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負能量”,這些“負能量”如果在我們學校大量存在,必然會影響學校的穩(wěn)定和發(fā)展,必然會危及同學的健康成長,我們必須堅決抵制、擯棄,我們決不能讓這些“負能量”在我們的學校有生長的土壤。

不知道大家關(guān)心了沒有,最近央視新聞聯(lián)播中已經(jīng)連續(xù)幾天有踐行核心價值觀的新聞報道,其中河北客運司機楊大奪冰河救下4名落水兒童、河南撲救服裝店火災(zāi)而光榮犧牲的救火英雄鄭春光、重慶贍養(yǎng)聾啞奶奶11年的董永才、董興樹父子、只做毫厘不差良心秤的“江家秤”、舍身撲救學生最美教師張麗莉等發(fā)生在我們普通老百姓身上的事受到社會上的廣為關(guān)注,因為他們都是社會主義核心價值觀的積極實踐者。其實最早在黨的十八大報告中就提出了社會主義核心價值觀的函義,十八大報告分別從國家、社會、公民三個層面提出“三個倡導”:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀”。這是對社會主義核心價值觀的最新概括。其中“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,則是價值觀最基本的主體——公民個人的底線價值準則,體現(xiàn)了我國每個公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范。作為年輕的中國公民,作為祖國未來的建設(shè)者,我們?nèi)A僑中學的每一名學子,都應(yīng)秉承并且實踐這個根本道德規(guī)范。在此,我想來跟同學們談一談“愛國、誠信和友善”。愛國主義是中華民族精神的核心,是中華民族精神具有民族凝聚力、生命力的原因所在。無國哪有家,國已不在,何以為家,每個有良心的公民都會有一顆愛國之心。列寧就講了,什么是愛國主義,就是千百年以來固定下來對自己祖國的一種最深刻的感情,他是一種感情的表達。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿篇十五

老師們、同學們:

大家上午好!

我今天講話的主題是:踐行社會主義核心價值觀,爭做新時代文明小學生。

什么是社會主義核心價值觀?黨的十八大報告用24個字分三個層面概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,即:從國家層面看,是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看,自由、平等、公正、法治;從公民個人層面,愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學校德育工作的靈魂。作為文苑小學的學生,我們要對這24個字入耳入腦入心,并努力踐行社會主義核心價值觀。

那我們小學生要怎樣踐行社會主義核心價值觀呢?其實我們生活中很多地方都體現(xiàn)出了社會主義核心價值觀,比如:當發(fā)現(xiàn)地上有廢紙應(yīng)該怎樣做?(主動把它撿起,放進垃圾箱);當發(fā)現(xiàn)有同學亂扔垃圾踐踏草地等不文明的行為時又該怎么做?(及時阻止,并告知要愛護校園的環(huán)境);當看到有同學課間在走廊追逐打鬧、大聲吵鬧時你怎么做?(馬上制止,做到課間文明活動);當遇見老師、同學、長輩時呢?(有禮貌地打招呼“老師,你好!”、“老師,再見!”);當我們在學習上遇到難題呢?(不放棄任何一道難題,獨立思考,認真鉆研)。

其實,這些點點滴滴都是在用實際行動實現(xiàn)社會主義核心價值觀的表現(xiàn),它并不抽象也并不遙遠,相信我們每一個同學只要做到以下幾點,就能踐行社會主義核心價值觀,就能實現(xiàn)心中的夢想:1、人人都能心懷感恩。感恩社會,感恩父母,感恩師長,感恩一切幫助過我們的人。2、人人都能明禮誠信。以禮貌贏得別人的好感,以信譽贏得別人的信賴,以人品贏得別人的尊重,以胸懷贏得別人的認同。3.人人都能努力學習。我們不應(yīng)該好吃懶做,貪圖享受,我們應(yīng)肩負時代使命,發(fā)奮圖強,為振興中華而努力!

同學們,讓我們都行動起來,從我做起,從身邊做起,從小事做起,努力踐行社會主義核心價值觀,爭做新時代的文明小學生!

謝謝大家!

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿篇十六

各位領(lǐng)導、老師、同學們:

大家上午好!

同學們,什么是“社會主義核心價值觀”?這個話題聽起來有點不太容易理解是吧?實際上具體形象。簡單地說,就是你的生活態(tài)度、學習態(tài)度、工作態(tài)度。那么,你究竟是以什么態(tài)度生活?以什么態(tài)度學習?以什么態(tài)度工作呢?人生究竟為了什么呢?這些態(tài)度就是你的觀點,就是人生的價值觀,就是說,人生要怎么樣才具有價值。

我們說,人就是要有正確的人生觀和價值觀,為家庭、為社會、為人類創(chuàng)造出一定的財富和價值,人的一生才有價值,才有意義。虛度一生是毫無意義和價值可言的,同學們說是不是?那么作為小學生,應(yīng)該具有什么樣的價值觀和人生觀才是正確的呢?那就是要“愛家、愛國、愛黨,愛自己、愛他人、愛社會?!蹦菓?yīng)該如何做呢?第一要熱愛生命,因為生命是寶貴的,珍愛生命,才能創(chuàng)造生命的價值;第二要學會生存,生存是艱難的,一定要堅強,確保生存的質(zhì)量和意義;第三要熱愛生活,生活是復雜而美好的,一定要勇敢創(chuàng)造,達到幸福目標;第四要有一顆真心,善待自己和他人。除此之外,還要練一套本領(lǐng),服務(wù)他人和社會;煉一身正氣,走向社會和未來;練一種精神,貢獻人類及發(fā)展。要把即忠心獻給祖國,誠心獻給社會,愛心獻給父母,關(guān)心獻給他人,信心留給自己。

青少年是祖國的未來、民族的希望。老師們,同學們,黨的十八大報告對社會主義核心價值體系建設(shè)提出了新的要求,倡導“富強、民主、文明、和諧”,倡導“自由、平等、公正、法制”,倡導“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,積極培育社會主義核心價值觀。這三個倡導24個字,展現(xiàn)了黨對社會主義核心價值觀的全新認識,給我們在新的時代給小學生進行社會主義和諧價值觀教育指明了方向。按照省、市、縣關(guān)于在中小學生中開展社會主義核心價值觀集中教育活動安排,我們今天在舉行社會主義核心價值觀啟動儀式,作為青少年學生,是祖國的未來,是建設(shè)祖國的繼承者和生力軍,一定要接過先輩的“接力棒”,繼續(xù)學習和弘揚時代精神,把前輩希望實現(xiàn)但是沒有完成的偉大事業(yè)擔當起來,主動接受歷史和人民的重托,努力學習本領(lǐng),不斷增長智慧,在世界經(jīng)濟飛速發(fā)展、國際競爭日益激烈的復雜環(huán)境中,創(chuàng)造出在地球上更加輝煌更加偉大的中國復興時代,體現(xiàn)我們中華兒女更加崇高而偉大的人生價值!

同學們,“少年強則國強,少年富則國富,少年智則國智,少年進步則國進步……”1前的我國偉大的愛國人士梁啟超先生已經(jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價值做出了精確的定位。生活在“富、強、進步”的新中國的青少年學生,我們今天該怎么辦?那就是要讓中國不再受欺凌和屈辱,屹立于世界的東方。

講到這里我們來聽一聽錢學森的故事:錢學森早年在美國科學院工作,當時的中國百廢待興,處處受到帝國主義的壓迫,急需人才,錢學森了解情況后毅然辭去工作,放棄500萬年薪的酬勞,一心只想回國效力,但美國政府卻處處阻撓,不讓他回國,原因是他知道了美國的許多高級機密。后來經(jīng)過中國政府與美國政府進行交涉,錢學森終于回到了親愛的祖國。他回國后一直從事國防軍事工業(yè),成績卓越,由他研制的第一顆原子彈成功爆破,使中國人挺直了脊梁。錢學森以實際行動表現(xiàn)了他的拳拳愛國之心是值得我們每一位同學學習的'。這就是愛國主義的核心價值觀。

所以,同學們不能沒有理想。理想就是航標。只有了航標,我們的航船才能駛向彼岸的港口。我們必須要有理想,要志存高遠,身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤其應(yīng)當這樣,時刻為自己的理想而奮斗,我們將來走過一生,才不會帶半點的遺憾離開人世。

人活著也不能沒有信念。信念就是支柱。

踐行社會主義核心價值觀從我做起演講稿篇十七

開場白:

男:走過往昔,奮斗的汗水剛剛拭去;女:回首旅途,勝利的笑容正在蔓延:

合:展望明朝,社會主義核心價值觀正引領(lǐng)我們茁壯成長,同學們讓我們攜手同行,共同走進主題班會:(全體同學)“踐行社會主義核心價值觀——爭做文明中學生”

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