教育的秘訣是真愛(ài)讀后感(模板20篇)

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教育的秘訣是真愛(ài)讀后感(模板20篇)
時(shí)間:2023-12-02 03:45:03     小編:筆舞

讀后感是讀完一本書(shū)、一篇文章或者觀看一部影視作品后,對(duì)自己的感受、思考和體會(huì)的整理和總結(jié)。它可以幫助我們更深入地理解作品,并從中獲得思想和心靈的啟發(fā)。讀完一本好書(shū)或者看完一部好電影后,寫(xiě)下自己的讀后感,不僅可以記錄下自己的感受,還可以與他人分享有關(guān)這部作品的見(jiàn)解和體驗(yàn)。讀后感的寫(xiě)作,是對(duì)自己閱讀和思考的總結(jié),也是對(duì)作品的回味。在寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以對(duì)書(shū)中的情節(jié)和人物進(jìn)行分類(lèi)和歸納,提煉出核心主題并展開(kāi)深入的思考。閱讀之后的感悟和思考是個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)和思想,以下是一些讀者朋友的讀后感,或許可以給你一些啟示和思考。

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感篇一

我曾看到過(guò)這樣一幅漫畫(huà):畫(huà)中央一棵大樹(shù)枝繁葉茂,枝葉長(zhǎng)成心形,為小樹(shù)苗遮光擋雨;樹(shù)下的樹(shù)苗要么矮小,要么扭曲。這幅漫畫(huà)的標(biāo)題就叫“愛(ài)與礙”。這幅漫畫(huà)告訴人們――不恰當(dāng)?shù)膼?ài)會(huì)成為孩子健康成長(zhǎng)的阻礙。讀了孫云曉的《教育的秘訣是真愛(ài)》一書(shū)后,我感受良多,對(duì)這個(gè)道理的認(rèn)識(shí)又加深了一層。是啊,愛(ài)心能創(chuàng)造世界,不恰當(dāng)?shù)膼?ài)也能葬送未來(lái)。只有在孩子的心里播下真愛(ài)的種子,那才是人類(lèi)真正的希望所在。真愛(ài)是什么?孫云曉在書(shū)中說(shuō):“真愛(ài)就是把孩子當(dāng)成真正的人,尊重其人格,滿(mǎn)足其需要,引導(dǎo)其發(fā)展,而不求私欲之利。”這種愛(ài)才是對(duì)孩子的真正的愛(ài),才是“純粹的愛(ài)、科學(xué)的愛(ài)、理智的愛(ài)”,才是教育所必需的愛(ài)。孫云曉在書(shū)中提出教育的全部秘訣是真愛(ài),就是希望教育者與孩子進(jìn)行交流溝通,理解孩子,信任孩子,引導(dǎo)孩子,傾注真愛(ài),而不是溺愛(ài)偏愛(ài)。只有對(duì)孩子真正的、適當(dāng)?shù)膼?ài)才能使孩子們發(fā)揮長(zhǎng)處,健康成長(zhǎng),享受成功,體驗(yàn)快樂(lè)。教育是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn),它是愛(ài)的事業(yè),也是愛(ài)的藝術(shù)。讀完這本書(shū)后,我受益匪淺,聯(lián)系自己的生活實(shí)踐與教學(xué)實(shí)踐,現(xiàn)將自己的心得歸納成以下幾點(diǎn)。

一、構(gòu)建和諧環(huán)境。

我們幾乎都曾感受到這樣一個(gè)現(xiàn)象:一個(gè)學(xué)生如果喜歡他的老師,就可能喜歡這位老師的課以及他要求的一切;反之,學(xué)生如果討厭他的老師,則可能討厭這位老師的課連同他講的一切。孩子對(duì)于父母或其他人的關(guān)系也基本上如此。更何況我們成年人也有類(lèi)似的心理傾向,只是比孩子們多了一些理智罷了。由此可見(jiàn),關(guān)系的和諧是何等的重要!那么,和諧的關(guān)系是如何建立起來(lái)的呢?首先要了解孩子,不能僅僅把孩子當(dāng)成被教育的對(duì)象;其次要與孩子平等對(duì)話,這樣才有利于了解孩子的真實(shí)想法,否則連談話也難進(jìn)行下去;再次要讓每個(gè)學(xué)生都感受到他是班級(jí)中的重要一員,讓孩子意識(shí)到他是班級(jí)中的重要成員;第四,要讓孩子們知道家長(zhǎng)也很辛苦,也需要關(guān)心和幫助;另外,還要和孩子們共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。

二、培養(yǎng)健康人格。

孫云曉說(shuō):“要把教育孩子做人放在最重要的位置,父母和老師都應(yīng)該有這種自覺(jué)性,教孩子學(xué)習(xí)重要,教孩子做人更重要?!贝蠼逃姨招兄苍f(shuō)過(guò):“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人?!逼綍r(shí)教學(xué)工作中,我牢記教師的職責(zé)――教書(shū)育人。我常對(duì)學(xué)生講:要成才,先成人!教孩子做人,講多少大道理都是空的,重要的是日常生活中的一言一行。孩子是看著成年人的背影長(zhǎng)大的,不光老師是學(xué)生生活的一面鏡子,所有的成人都應(yīng)該做好孩子們的表率。成人身上的品質(zhì),無(wú)論優(yōu)劣,都會(huì)影響孩子。因此,我要更加牢記另一四字真言――為人師表!我要用我的高尚的品德和規(guī)范的言行使學(xué)生在潛移默化中領(lǐng)悟到做人的真諦!

我特別欣賞孫云曉對(duì)成功的闡述,他說(shuō):“成功是發(fā)展,是選擇,是和諧;每個(gè)人生來(lái)就是一個(gè)成功者,并具有驚人的發(fā)展?jié)撃?;成功的真正?nèi)涵是幸福,而幸福是一種人人可以獲得的獨(dú)自體驗(yàn)?!蔽沂且幻處?,也是一位家長(zhǎng),今后我將更加注重為孩子提供一些可持續(xù)發(fā)展的資源,不把分?jǐn)?shù)作為衡量孩子優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn),也不把上大學(xué)作為孩子的唯一目標(biāo),一定多給孩子們一點(diǎn)空間,多和孩子們一起尋找快樂(lè)。

《教育的秘訣是真愛(ài)》前言中說(shuō),讀這本書(shū)時(shí),要“用心與作者進(jìn)行交流”,“要將好的東西變成自己的,請(qǐng)注意結(jié)合自己的實(shí)際進(jìn)行選擇和思考,做一個(gè)有智慧的教育者。”也就是說(shuō),通過(guò)“慢慢看”,“鉆進(jìn)去”,“跳出來(lái)”,把有用的“真東西”提煉出來(lái)。讀完這本書(shū),在與作者用心溝通后,書(shū)中的先進(jìn)教育理念與一些可行的建議,讓我倍感精神。既然我已選擇了教育作為一生的事業(yè),那就讓我永遠(yuǎn)保有一顆真誠(chéng)的、博大的愛(ài)心吧!因?yàn)楱D―教育的秘訣是真愛(ài)!

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感篇二

最近,我有幸讀到了由同心出版社出版的《教育的秘訣是真愛(ài)――孫云曉的教育建議》,受益匪淺。

作為一個(gè)老教育工作者,捧讀這本書(shū),不由自主地回顧自己的工作經(jīng)歷,審視自己的工作方法:一個(gè)教師怎樣才能夠發(fā)揮教育的最大功效者,做好人的教育工作呢?中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉以其不同尋常的睿智和勇氣,給了我們一個(gè)非常明確的答案:教育藝術(shù)的核心是愛(ài)。真愛(ài),就是把孩子當(dāng)成真正的人,尊重其人格,滿(mǎn)足其需要,引導(dǎo)其發(fā)展,而不求私欲之利的理智的愛(ài)。

孩子們的個(gè)性是千差萬(wàn)別的,正如世界上沒(méi)有兩片完全同樣的葉子一樣,每一個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)。好奇、好玩、好動(dòng)是孩子的天性,要從心理上認(rèn)可。我們的教育不能過(guò)分追求整齊劃一,孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中可能會(huì)存在一些不好的習(xí)慣,可能表達(dá)方式不正確,甚至有“搗蛋鬼”的行為讓教師頭疼,但是作為教育者,我們一定要把學(xué)生的行為和學(xué)生這個(gè)人分開(kāi)。相信學(xué)生具有向上、向善的潛能,讓學(xué)生感受到教師對(duì)他的善意和信心,學(xué)生就會(huì)樂(lè)于與教師合作,去改變自己的行為,把這些不好的做法去除掉。我們教育者要有眼力尊重孩子的特點(diǎn),要看到差別,不能要求整齊劃一,千篇一律。

我們教師與家長(zhǎng)不能將自己未實(shí)現(xiàn)的理想強(qiáng)加在孩子身上,強(qiáng)迫孩子接受自己的關(guān)懷;也不能面對(duì)犯過(guò)錯(cuò)誤的孩子,采取簡(jiǎn)單粗暴的教育方式,這只是讓學(xué)生表面“怕”我們,而不是從內(nèi)心信服。所以,我們做教師的和家長(zhǎng)應(yīng)該樹(shù)立正確的教育觀,尊重孩子的不同特點(diǎn),熱別是那些淘氣的孩子,成績(jī)不好的孩子,對(duì)不同的孩子進(jìn)行不同的引導(dǎo),使每個(gè)孩子都向良性方面發(fā)展。只有當(dāng)我們以欣賞的心情來(lái)迎接每一個(gè)不同的孩子,發(fā)現(xiàn)與賞識(shí)不同孩子不同特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)的智慧。保持商量的口吻,而非權(quán)威式的命令,告訴他什么地方行,而不是發(fā)現(xiàn)孩子的缺點(diǎn),告訴他什么地方不行。這才是教育者的.智慧,因?yàn)橛袦贤ú拍苡行湃?,有信任才有教育。正如孫云曉所說(shuō):成長(zhǎng)總是需要一些時(shí)間的,當(dāng)您覺(jué)得孩子成長(zhǎng)存在這樣那樣的問(wèn)題時(shí),不能著急,不能灰心,更不能放棄,要耐心等待。教育常常是三分教七分等,在等待和幫助中讓孩子成長(zhǎng)。

一切成功的教育都是和諧的教育”等等。在這本書(shū)中,作者將對(duì)孩子本能的愛(ài)升華為“純粹的愛(ài),科學(xué)的愛(ài),理智的愛(ài)”。本書(shū)包括(沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育)尊重;(教育的核心是做人)做人;(給孩子一個(gè)寬松的空間)空間;(捍衛(wèi)孩子的權(quán)利)權(quán)利;(人人能夠成功)信任。共五章101條建議明確的教育建議,中肯而精辟,給人警醒,發(fā)人深思。

作為一名教育工作一線的員工,我將把教育專(zhuān)家孫曉云科學(xué)的理念、精彩的案例、切實(shí)可行的操作建議與自己的教育實(shí)踐相結(jié)合,充分發(fā)揮教育就是喚醒,是激勵(lì)、是解放,是發(fā)現(xiàn),是選擇的本質(zhì),把我最真的情感帶進(jìn)課堂,帶給學(xué)生,在孩子心里播下真愛(ài)的種子。

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感篇三

十幾年來(lái), 孫云曉先生以其不同尋常的睿智和勇氣,編織著我們共同的教育夢(mèng)想,在這個(gè)教育夢(mèng)想里,縈繞其中的一個(gè)旋律是獨(dú)特的,那就是——真愛(ài)。真愛(ài)是衡量一個(gè)教育者是否合格的標(biāo)準(zhǔn)。作者在多年前就提出了清晰的論斷:兩種愛(ài)心,兩種命運(yùn)。在我們的生活中,許許多多“愛(ài)”,實(shí)際上只是將自己未實(shí)現(xiàn)的理想強(qiáng)加在孩子身上,或者強(qiáng)迫孩子接受自己的關(guān)懷等,這些都不是真愛(ài)。在《教育的秘訣是真愛(ài)》中,孫云曉教育專(zhuān)家宣稱(chēng)“所謂真愛(ài),就是把學(xué)生當(dāng)成真正的人,尊重其人格,滿(mǎn)足其需要,引導(dǎo)其發(fā)展,而不求私欲之利?!泵恳粋€(gè)為人教師者和教育工作者,都應(yīng)該將對(duì)學(xué)生本能的愛(ài)升華為“純粹的愛(ài),科學(xué)的愛(ài),理智的愛(ài)”。孫云曉在書(shū)中提出的101條明確的教育建議,中肯而精辟,給人警醒,發(fā)人深思,令人教育者讀后不禁自問(wèn),在學(xué)生心中播種真愛(ài)的種子,我準(zhǔn)備好了嗎? 幾點(diǎn)體會(huì),與大家共享:

一、用愛(ài)去關(guān)注每個(gè)學(xué)生

教育的奧秘是無(wú)止境的,作為一名小學(xué)啟蒙教育者,要用愛(ài)的慧眼去發(fā)現(xiàn),用愛(ài)的思想去挖掘,用愛(ài)的行動(dòng)去實(shí)行,時(shí)時(shí)刻刻用愛(ài)的語(yǔ)言去感染學(xué)生,“如果您不能用愛(ài)心來(lái)對(duì)待孩子,孩子就會(huì)敏感地認(rèn)識(shí)到成年人對(duì)自己只想訓(xùn)斥和說(shuō)教,而不是真正為了自己的成長(zhǎng)。也許有的人會(huì)認(rèn)為小孩子懂什么?但實(shí)際上,孩子的心是最敏感的?!弊x了這本專(zhuān)著最大的收獲是懂得了教師在教育孩子的過(guò)程中,最需要的就是真誠(chéng)地為孩子付出愛(ài)心。一位教師之所以能獲得學(xué)生的愛(ài)戴,主要還是因?yàn)樗麑?duì)學(xué)生的'真愛(ài)。

二、給孩子一個(gè)差異的空間

別把孩子的特點(diǎn)當(dāng)缺點(diǎn)。這可能是我們的教育中深切反省的,世上都沒(méi)有兩片完全同樣的葉子,更何況是孩子?而我們的教育往往太追求整齊劃一,求同卻不存異。許多孩子有與別人不一樣之處,往往被視為缺點(diǎn),須知那可能正是特點(diǎn)所在。所以教育者要有眼力尊重孩子的特點(diǎn),看到差別,而不是將其磨光、磨平。童話大王鄭淵潔說(shuō),合格教師和父母的標(biāo)志,是發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),告訴他什么地方行,而不合格的教師和父母的標(biāo)志,是發(fā)現(xiàn)孩子的缺點(diǎn),告訴他什么地方不行。教育其實(shí)是一種發(fā)現(xiàn),教育者需要有發(fā)現(xiàn)與賞識(shí)不同孩子不同特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)的智慧。

三、給孩子一個(gè)勞動(dòng)崗位

做父母的都希望望子成龍、望女成鳳。但目前中國(guó)孩子的勞動(dòng)態(tài)度,的確讓人汗顏?,F(xiàn)在很多家長(zhǎng)讓孩子以學(xué)習(xí)為主,主要學(xué)好習(xí),別的家長(zhǎng)全全代替或者是孩子一旦做錯(cuò)便不再允許插手,所以我們要允許孩子犯錯(cuò),這樣他們才能做好、才能更好的成長(zhǎng)。如果孩子們永遠(yuǎn)在父母的寵愛(ài)嬌慣的環(huán)境中成長(zhǎng),這樣非常不利于孩子自立。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō),不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠驚人豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童道德的、智力的、審美的情感,如果過(guò)沒(méi)有這些情感,那么認(rèn)識(shí)世界都是不可能的?!彼?,作為現(xiàn)代的家長(zhǎng)、老師,就如孫云曉所說(shuō)經(jīng)常教給孩子必要的勞動(dòng)節(jié)能以及選擇勞動(dòng)崗位要有的放矢,這樣我們將會(huì)發(fā)現(xiàn),孩子們生存的會(huì)很好。

四、讓孩子懂得感恩

這條建議給我的感觸很大。文章中給我們講了一個(gè)魚(yú)頭魚(yú)尾的小故事?,F(xiàn)在,我們能經(jīng)常聽(tīng)到父母埋怨孩子不懂事。特別是在獨(dú)生子女家庭,一味的索取,卻不懂得回報(bào)。甚至有些父母總想給孩子最好的東西,總想提供最好的生活條件。盡管父母付出很多代價(jià),但孩子卻覺(jué)得就應(yīng)該擁有。所以讓我們放開(kāi)手,不要對(duì)孩子付出太多、干預(yù)太多,不要為孩子“打理”一切事務(wù),并且經(jīng)常給孩子講一講我們工作的艱辛。那么我想我們的孩子們會(huì)在體諒和感恩中漸漸長(zhǎng)大。

五、有時(shí)候?qū)捜荼葢土P更有力量

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感篇四

第一次看到這本書(shū)是在好朋友張小瓊老師的書(shū)架上,看到它時(shí)有一種相見(jiàn)很晚的感覺(jué),愛(ài)不釋手,一口氣讀了大半部分。“教育是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)?!薄皬哪撤N意義上說(shuō),教育的本質(zhì)就是喚醒,是解放,是發(fā)現(xiàn),是選擇,具體表現(xiàn)為先進(jìn)的教育理念與科學(xué)的教育方法。”看到大號(hào)黑體的這一行字,使作為教師和母親的我對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是借閱一年之久,期間和家人共同品讀了好幾遍。最后買(mǎi)了同樣的書(shū)后又再次閱讀了此書(shū),感受頗深。

這本書(shū)的作者孫云曉,當(dāng)代中國(guó)最具影響力的教育家。1993年7月,他采寫(xiě)的報(bào)告文學(xué)中日少年《夏令營(yíng)中的較量》震撼全國(guó),引發(fā)一場(chǎng)各界參與的大討論,受到黨和領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視。中央電視臺(tái)12集專(zhuān)題片《改革開(kāi)放》,介紹《夏令營(yíng)中的較量》,并稱(chēng)此文推動(dòng)了中國(guó)教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。孫云曉是當(dāng)代中國(guó)有影響力的教育專(zhuān)家,他的一系列教育觀點(diǎn)受到廣泛關(guān)注。如:“教育的核心不是傳授知識(shí),而是培養(yǎng)健康人格”、“兒童教育的全部使命是發(fā)現(xiàn)兒童、解放兒童”、“沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育”、“一切成功的教育都是和諧的教育”、“好的關(guān)系勝過(guò)許多教育”、“無(wú)批評(píng)教育是偽教育”等等。在這本書(shū)中,作者稱(chēng)“所謂真愛(ài),就是把孩子當(dāng)成真正的人,尊重其人格,滿(mǎn)足其需要,引導(dǎo)其發(fā)展,而不求私欲之利。”每一個(gè)為人父母者和教育工作者,都應(yīng)該將對(duì)孩子本能的愛(ài)升華為“純粹的愛(ài),科學(xué)的愛(ài),理智的愛(ài)”.這本書(shū)有五章共101條建議明確的教育建議,中肯而精辟,給人警醒,發(fā)人深思。

其中包括尊重(沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育);做人(教育的核心是做人);空間(給孩子一個(gè)寬松的空間);權(quán)利(捍衛(wèi)孩子的權(quán)利);信任(人人能夠成功)。

為人父母,培養(yǎng)孩子是為人父母的首要任務(wù)作者建議:按照孩子的天性培養(yǎng)孩子,關(guān)注學(xué)生需求和愛(ài)好,要放下架子向孩子學(xué)習(xí)。照孩子的天性培養(yǎng)孩子,父母和教師培養(yǎng)孩子,首先要因人而異,因材施教。怎樣按照孩子的天性培養(yǎng)孩子、尊重孩子的個(gè)性和興趣?提出下列建議:1.首先要了解孩子,要知道孩子的興趣、愛(ài)好是什么。2.父母要尊重孩子的個(gè)性和他的選擇。3.對(duì)孩子的天性給予認(rèn)同。4.承認(rèn)差別的存在。

向孩子學(xué)習(xí),怎樣看到孩子的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處?提出下列建議:1.了解時(shí)代的變化。今天的孩子成長(zhǎng)在視聽(tīng)時(shí)代,而成年人們卻成長(zhǎng)在讀寫(xiě)時(shí)代,所以,兩代人對(duì)事物的反應(yīng)是不一樣的。了解了這一點(diǎn),當(dāng)您再看到孩子那么喜愛(ài)看動(dòng)畫(huà)片的時(shí)候,也許您就不會(huì)對(duì)孩子發(fā)火了。2.欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)。成年人需要改變自己的眼光,需要以欣賞的眼光看孩子。孩子還小,有時(shí)會(huì)認(rèn)不清自己,因此成年人在評(píng)價(jià)孩子的時(shí)候要特別慎重,不要讓失敗的語(yǔ)言充滿(mǎn)家庭和學(xué)校。3.以一顆真誠(chéng)的心對(duì)待孩子,實(shí)事求是地評(píng)價(jià)孩子。4.努力做孩子的好伙伴。父母和教師常常習(xí)慣了自己的教育角色,而忽略了與孩子的伙伴關(guān)系。5.與孩子平等對(duì)話。

教師首先是人格之師。我非常贊同作者的一句話,“真正的教育必定是人格的教育。真正的教師或父母,首先應(yīng)該是人格之師,其次才是知識(shí)之師?!蔽蚁肴绻龊昧俗鋈说慕逃?,那么學(xué)習(xí)的問(wèn)題也會(huì)迎刃而解。所以書(shū)中的“教育的核心是做人”更是讓我倍感親切,它正是我在教育教學(xué)中所想的,現(xiàn)在正試圖在實(shí)踐的。

常聽(tīng)老師們說(shuō):“如果不看學(xué)習(xí)成績(jī)和分?jǐn)?shù),每個(gè)孩子都很可愛(ài)!”在現(xiàn)實(shí)生活中,一些為人父母者、一些為人師者卻總把注意力和精力放在督促孩子學(xué)習(xí)上和分?jǐn)?shù)上,認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)好了,就什么都好了,就是成功者。以至于現(xiàn)在的孩子心理承受能力差,在遇到解決不了或想不開(kāi)的問(wèn)題時(shí),采取極端的做法,究其根源往往是父母和老師忽略了做人的教育。在教育,德育是靈魂,是根本。因此,作為教師,作為父母,一定要把教育孩子做人放在首要位置。教孩子學(xué)會(huì)愛(ài)父母、愛(ài)他人,教育孩子有責(zé)任感等。正如教育家陶行知所說(shuō):“千教萬(wàn)教,教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人?!?/p>

責(zé)任心是做人的基礎(chǔ),要想孩子成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,就應(yīng)當(dāng)教育他對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)他人負(fù)責(zé),對(duì)家庭負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)國(guó)家民族負(fù)責(zé)。人自身的發(fā)展、人與人的交往、人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),都來(lái)自于明確的責(zé)任并認(rèn)真履行自己的責(zé)任。責(zé)任感是成功的基礎(chǔ)。進(jìn)取精神、科學(xué)態(tài)度、創(chuàng)新能力是優(yōu)秀人才的可貴品質(zhì),但離開(kāi)了責(zé)任心,這些就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。任何聰明才智,只有建立在責(zé)任心的基礎(chǔ)上,才可能迸發(fā)出耀眼的火花。責(zé)任感是一個(gè)人受別人尊敬與喜歡的條件,也是社會(huì)健康的營(yíng)養(yǎng)液和凈化劑。作為教師,要教育和引導(dǎo)孩子對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),對(duì)班級(jí)負(fù)責(zé),對(duì)同學(xué)負(fù)責(zé);作為父母,要?jiǎng)?chuàng)造條件、給與鍛煉機(jī)會(huì),培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,讓孩子學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)家庭負(fù)責(zé)。責(zé)任感的教育應(yīng)當(dāng)滲透在一時(shí)一事中、一言一行中。

教孩子心中有他人。未來(lái)社會(huì)是一個(gè)共同發(fā)展的社會(huì),人才應(yīng)該是具有團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、能為社會(huì)、為集體著想、為他人著想的人,因此,要從小教育孩子做到心中有祖國(guó)、有父母、有他人。這樣的培養(yǎng)應(yīng)從孩子出生開(kāi)始,一直伴隨他到成人。做父母的要有意識(shí)的培養(yǎng)孩子首先想到父母長(zhǎng)輩的習(xí)慣,然后有意識(shí)的引導(dǎo)孩子心中有他人。進(jìn)入小學(xué)以后,教師要有意識(shí)地進(jìn)行這方面的培養(yǎng)??梢詮男∈伦銎?,隨時(shí)隨地、任何小事都是教育的契機(jī)。從一年級(jí)開(kāi)始,教導(dǎo)孩子進(jìn)出樓道、上下樓梯時(shí),腳步放輕,保持安靜,不要影響老師辦公和其他同學(xué)上課。教室搬到二樓、三樓以后,在教室里不要推晃桌凳,凳子要輕拿輕放,不要影響樓下的同學(xué)。這樣,使孩子養(yǎng)成習(xí)慣,以后的學(xué)習(xí)生活中,孩子做事都會(huì)考慮到他人。

做人教育還包含諸多方面,但我認(rèn)為最基本的還是責(zé)任心和心中有他人,有了這兩點(diǎn)其他方面的教育和培養(yǎng)都會(huì)輕松而就。

為了社會(huì),也真正為了孩子,就努力使自己做人格之師吧!

作為一名普普通通的教師,我將以我的熱情和思考去努力實(shí)現(xiàn)一名老師樸素的理想,讓我的每位學(xué)生和我的真愛(ài)一起在課堂上追求真知,實(shí)現(xiàn)自我,感受成功和歡樂(lè)。把最真的情感帶進(jìn)課堂,帶給學(xué)生。有了真情的投入,我們才能在課堂上與學(xué)生有思想的交流,有心靈的溝通;才能真切地體會(huì)到教材的內(nèi)涵,忘我地進(jìn)入角色,使學(xué)生如聞其聲、如睹其色、如臨其境。

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感篇五

讀完教育專(zhuān)家孫云曉所著的教育的秘訣是真愛(ài)一書(shū),我受益匪淺。作者從教育的本質(zhì)出發(fā),深入提出“真愛(ài)”的核心概念,為父母和教育工作者指出了明確的教育建議,將科學(xué)的理念、精彩的案例、切實(shí)可行的操作建議融為一體。現(xiàn)在作為教師又身為母親的我,把自己的幾點(diǎn)心得與大家分享。

一、相信孩子的潛能無(wú)限,放手讓他們?nèi)プ觥?/p>

著名的教育家陳q勤先生提出:“凡兒童自己能做的,應(yīng)該讓他自己做;凡兒童自己能夠想的,應(yīng)該讓他自己想?!笨墒乾F(xiàn)在的孩子,由于父母的溺愛(ài)、包辦代替太多,使孩子們的獨(dú)立性和做事的能力較差。其實(shí),當(dāng)我們相信孩子能行,放開(kāi)手,就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)孩子的潛力還是很大的,他們能做許多大人認(rèn)為不可能做的事情。

我的兒子今年13歲,已經(jīng)是個(gè)生活能力很強(qiáng)的孩子。因?yàn)槲以谒苄r(shí)就注意培養(yǎng)、鍛煉他的自理能力。如讓他幫忙做力教育的秘訣是真愛(ài)所能及的家務(wù),掃地、抹桌子、洗碗、洗自己的小衣服等;我還教他怎樣使用煤氣灶,怎樣用家里的電器,他上小學(xué)一二年級(jí)就會(huì)幫我做飯。現(xiàn)在,如果我有事回去的晚了,他就會(huì)把晚飯給做好。隨著兒子年齡的增長(zhǎng),兒子會(huì)修理家里的電棒、dvd,就在前幾天,還把家里的空調(diào)給接上了。我真高興,兒子真長(zhǎng)大了,真是小小“男子漢”!

如掃地、抹桌子等,父母就要告訴孩子,這也是他的責(zé)任,是他作為一名家庭成員需盡的責(zé)任、義務(wù)。

讓孩子在體驗(yàn)中成長(zhǎng),給孩子以“重任”,充分相信孩子,尊重孩子,孩子就一定會(huì)很棒的!

學(xué)生又何嘗不是!教室里那一期又一期的.板報(bào),從版面設(shè)計(jì)、內(nèi)容的搜集到文字的書(shū)寫(xiě),孩子們以他們優(yōu)秀的表現(xiàn)一次又一次地給老師驚喜!元旦聯(lián)歡會(huì),從編排節(jié)目、教室布置,到小主持人的主持,整個(gè)聯(lián)歡會(huì)的過(guò)程都是孩子們自己做主,孩子們的豐富想象、出色表現(xiàn)、精彩表演,讓老師都贊嘆不已!還有課堂上的“小老師”,他們有板有眼的講解、提問(wèn)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),儼然是經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的真正的“老師”!

啊,相信孩子的潛能,信任孩子,放手讓孩子們?nèi)プ?,大人?huì)有很多的驚喜!

二、真愛(ài),要有平常心。

好多父母“望子成龍”“望女成鳳”,對(duì)孩子的期望過(guò)高,什么都想追求最好,因而給孩子帶來(lái)了很大的壓力。其實(shí),不管是父母還是教師,“真愛(ài)孩子”,就要有顆平常心。

1、不拿孩子和別的孩子比,拿放大鏡看孩子的優(yōu)點(diǎn)。

有時(shí),看到兒子的同齡人多才多藝,有會(huì)跳舞的、

有畫(huà)畫(huà)的,我心里不由有絲失落感。現(xiàn)在,我又恢復(fù)了平靜。為什么要拿孩子不擅長(zhǎng)的和別的孩子比呢??jī)鹤硬粣?ài)跳舞、唱歌,可其他方面不錯(cuò)啊,比如勤快、自理、懂事、有禮貌、學(xué)習(xí)成績(jī)好等,為什么不看他的優(yōu)點(diǎn)呢?為什么要他像別人那樣而不能讓孩子做“他自己”呢?為什么不能讓他有自己的選擇呢?有句話說(shuō)的好:拿放大鏡看孩子的優(yōu)點(diǎn)!是的,應(yīng)多看孩子的優(yōu)點(diǎn),尊重孩子的選擇,這樣的孩子才生活得快樂(lè),才有自信!

2、別把特點(diǎn)當(dāng)“缺點(diǎn)”

為“優(yōu)點(diǎn)”而不是將其磨光、磨平。

有了這樣的觀念,我在工作中不再動(dòng)輒為孩子們的“不規(guī)矩”表現(xiàn)而生氣、苦惱,而是承認(rèn)、接受他們的特點(diǎn),盡力為他們創(chuàng)設(shè)“發(fā)揮特點(diǎn)”的條件。如給愛(ài)說(shuō)話的孩子多一些發(fā)言的機(jī)會(huì),給好動(dòng)的孩子一些“跑腿”的差事等,并不忘對(duì)他們的表現(xiàn)加以肯定、鼓勵(lì)。同時(shí),我也不忘“讓孩子用自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)”,如語(yǔ)文課上讓孩子們讀書(shū),有的孩子大聲朗讀,而有的默不作聲,有的邊看邊用筆畫(huà),有的幾個(gè)人一起朗讀,有的邊讀邊討論。以前,我會(huì)強(qiáng)調(diào)“大聲朗讀”,現(xiàn)在,我知道了孩子們都有自己的特點(diǎn),有他們自己喜歡的學(xué)習(xí)方式,讓他們用適合他們自己的方法學(xué)習(xí)效果會(huì)更好,所以,我欣然接受!

最后讓我們共同分享孫老師的一句話:人之所以成為人,離不開(kāi)真愛(ài)。世界之所以成為世界,依賴(lài)于真愛(ài)。讓我們?cè)诤⒆觽兊男睦锊ハ抡鎼?ài)的種子,讓他們健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)吧!

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感篇六

“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路?!弊x書(shū)是一種享受,可以學(xué)到很多知識(shí),懂得很多道理。尤其是讀教育類(lèi)的書(shū)籍時(shí),經(jīng)常對(duì)號(hào)入座,感覺(jué)書(shū)上講的就是自己身邊發(fā)生的事。最近,我有幸拜讀了著名教育家孫云曉的著作《教育的秘訣是真愛(ài)》,受益匪淺?!罢鎼?ài)的教育就是把真愛(ài)的種子撒播在孩子的心田,促其萌芽并茁壯成長(zhǎng)。每個(gè)教育工作者,可能都會(huì)去關(guān)注學(xué)生,都會(huì)去愛(ài)他們的學(xué)生,但是否方法得當(dāng),是否是孩子想要的,是否是真愛(ài)呢?我想,讀了這本書(shū)后很多問(wèn)題都引起了我的思考,而以下幾點(diǎn)給我留下了深刻的印象,針對(duì)幾點(diǎn)談一下自己的看法。

一、有時(shí)候?qū)捜荼葢土P更有力量。

二、給孩子一個(gè)勞動(dòng)崗位。

做父母的都希望望子成龍、望女成鳳。但目前中國(guó)孩子的勞動(dòng)態(tài)度,的確讓人汗顏?,F(xiàn)在很多家長(zhǎng)讓孩子以學(xué)習(xí)為主,主要學(xué)習(xí)好,別的家長(zhǎng)全全代替或者是孩子一旦做錯(cuò)便不再允許插手,所以我們要允許孩子犯錯(cuò),這樣他們才能做好、才能更好的成長(zhǎng)。如果孩子們永遠(yuǎn)在父母的寵愛(ài)嬌慣的環(huán)境中成長(zhǎng),這樣非常不利于孩子自立。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō),不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠驚人豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童道德的、智力的、審美的情感,如果過(guò)沒(méi)有這些情感,那么認(rèn)識(shí)世界都是不可能的?!彼?,作為現(xiàn)代的.家長(zhǎng)、老師,就如孫云曉所說(shuō)經(jīng)常教給孩子必要的勞動(dòng)節(jié)能以及選擇勞動(dòng)崗位要有的放矢,這樣我們將會(huì)發(fā)現(xiàn),孩子們生存的會(huì)很好。

三、讓孩子懂得感恩。

這條建議給我的感觸很大現(xiàn)在,我們能經(jīng)常聽(tīng)到父母埋怨孩子不懂事。特別是在獨(dú)生子女家庭,一味的索取,卻不懂得回報(bào)。甚至有些父母總想給孩子最好的東西,總想提供最好的生活條件。盡管父母付出很多代價(jià),但孩子卻覺(jué)得就應(yīng)該擁有。所以讓我們放開(kāi)手,不要對(duì)孩子付出太多、干預(yù)太多,不要為孩子“打理”一切事務(wù),并且經(jīng)常給孩子講一講我們工作的艱辛。那么我想我們的孩子們會(huì)在體諒和感恩中漸漸長(zhǎng)大。

四、有時(shí)候?qū)捜荼葢土P更有力量。

用愛(ài)澆灌,用敬業(yè)耕耘,用執(zhí)著守護(hù),用寬容修復(fù)。這樣,我們離真愛(ài)還會(huì)遠(yuǎn)嗎?真愛(ài)才是教育的唯一秘訣,我將精心打造自己,處處以身作則,時(shí)時(shí)牢記英雄形象,以教師完美的人格,去點(diǎn)燃兒童心靈的火花,引導(dǎo)學(xué)生追求人生的理想和高尚的美德。

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感篇七

“人之所以成為人,離不開(kāi)真愛(ài)。世界之所以成為世界,依賴(lài)于真愛(ài)。只有在孩子心里播下真愛(ài)的種子,才是人類(lèi)真正的希望所在。真愛(ài)的種子就是真愛(ài)的教育。因此,當(dāng)您準(zhǔn)備在孩子的心田播種的時(shí)候,請(qǐng)務(wù)必拷問(wèn)自己:這種子是真的愛(ài)嗎?假種子坑農(nóng)民毀一季,假種子坑孩子毀一生。”著名青少年教育專(zhuān)家孫云曉在《教育的秘訣是真愛(ài)》一書(shū)中諄諄告誡天下所有的教育者。捧讀這本書(shū),我們會(huì)不由自主地審視自己:衡量一個(gè)教育者是否合格的標(biāo)準(zhǔn)是什么?孫云曉先生以其不同尋常的睿智和勇氣,給了我們一個(gè)非常明確的答案:那就是――真愛(ài)。一個(gè)合格的教育者必須對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)真愛(ài)。

“有時(shí)候母愛(ài)并不是健康的,反而害了子女?!痹凇督逃拿卦E是真愛(ài)》中,孫云曉先生還提出:“捍衛(wèi)童年,解放孩子。”看到這些我陷入了沉思。在我們的生活中,許許多多“愛(ài)”實(shí)際上只是將自己未實(shí)現(xiàn)的理想強(qiáng)加在孩子身上,或者強(qiáng)迫孩子接受自己的關(guān)懷等,這些都不是真愛(ài)。做父母的常常處于一種尷尬的處境:一方面希望孩子能像國(guó)外的孩子那樣獨(dú)立,一方面又想了解孩子的所有秘密,生怕孩子脫離監(jiān)管就會(huì)成為脫韁的“野馬”。孫云曉先生向這些父母提出忠告:秘密是長(zhǎng)大的營(yíng)養(yǎng)品。成年人常常愛(ài)按照自己的目標(biāo)來(lái)塑造孩子,而不考慮孩子的實(shí)際情況,不考慮他是否需要按照大人的想法去塑造他。我想自己是不是也犯了這樣的錯(cuò)誤呢,一句“別讓孩子輸在起跑線上”就讓我們做家長(zhǎng)的便想方設(shè)法的為孩子到處找提高班,生怕基礎(chǔ)沒(méi)別人打的牢,于是在我們身邊便盛行了各種提高班、補(bǔ)習(xí)班,結(jié)果孩子學(xué)習(xí)成了最為辛苦的一件事,雙休日被占的滿(mǎn)滿(mǎn)的,休息日不再是孩子所期盼的日子,只得盼著放寒暑假,可寒暑假也多多少少有了別的訓(xùn)練項(xiàng)目。我們無(wú)情的剝奪了孩子快樂(lè)的童年。

“真愛(ài)的種子就是真愛(ài)的教育?!笔裁词钦鎼?ài)?著名教育專(zhuān)家孫云曉宣稱(chēng)“所謂真愛(ài),就是把孩子當(dāng)成真正的人,尊重其人格,滿(mǎn)足其需要,引導(dǎo)其發(fā)展,而不求私欲之利?!泵恳粋€(gè)為人父母者和教育工作者,都應(yīng)該將對(duì)孩子本能的愛(ài)升華為“純粹的愛(ài),科學(xué)的愛(ài),理智的愛(ài)”。孩子之間是千差萬(wàn)別的,每一個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)。因此,作為父母,對(duì)孩子的不同特點(diǎn)應(yīng)該給予尊重,只有當(dāng)我們以欣賞的心情來(lái)迎接每一個(gè)不同的孩子時(shí),教育才能成功。我們要有眼力發(fā)現(xiàn)孩子的特點(diǎn),并從心底里承認(rèn),接受孩子的特點(diǎn)。接受了孩子所擁有的不同之處,就該給孩子更多的尊重,并想辦法培育孩子的特點(diǎn),讓孩子更好的發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。

平日里,在孩子心里播下真愛(ài)的種子,這是我們?yōu)槿烁改刚吡x不容辭的職責(zé)。教育就是真愛(ài),真愛(ài)才是真正的教育。讓我們努力掙脫所有的束縛,拋開(kāi)全部借口,真愛(ài)我們的孩子!

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感篇八

教育有秘訣,真愛(ài)記心上,踐行貴持恒。

育人教書(shū)忙,知心喻理強(qiáng),人格多頌揚(yáng)。

尊重須張揚(yáng),批評(píng)應(yīng)有方,措辭戒損傷。

秘訣高聲唱,言行始終想,一舉一動(dòng)良。

孩子心正長(zhǎng),樹(shù)木愈茁壯,水肥土培上。

個(gè)性各異樣,發(fā)展莫勉強(qiáng),不拘一格養(yǎng)。

學(xué)校園內(nèi)香,園丁耕耘長(zhǎng),花兒迎朝陽(yáng)。

花兒笑臉仰,怎敢遇冰霜,多灑朝陽(yáng)光。

人生能幾何,從教盡榮光,桃李天下?lián)P。

真諦是經(jīng)驗(yàn),關(guān)愛(ài)似雨降,熱血遍衷腸。

讀書(shū)結(jié)碩果,心地大寬廣,素質(zhì)愈日長(zhǎng)。

憑心論啟示,關(guān)愛(ài)真至上,獻(xiàn)身教育堂。

愛(ài)莫談空腔,務(wù)實(shí)足跡壯,明天增輝煌。

欣賞孩子,給孩子更多的尊重。

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感篇九

教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。如何使教育具有科學(xué)性、藝術(shù)性?這就需要教育者遵循基本的教育原則,更需要教育者的智慧。

孫云曉,中國(guó)青少年研究中心副主任,當(dāng)代有影響力的教育專(zhuān)家,他指出,教育藝術(shù)的核心是愛(ài)?,F(xiàn)實(shí)中我們需要警惕許多教育失敗之例也正是在愛(ài)的名義下產(chǎn)生的。有許多教師與家長(zhǎng)可以說(shuō)是全心全意地在“愛(ài)”著孩子,但孩子卻要努力拒絕或擺脫這種“愛(ài)”,原因就在于教師與家長(zhǎng)是將自己的意愿強(qiáng)加在孩子身上,或者強(qiáng)迫孩子接受自己的關(guān)懷。這種“關(guān)懷強(qiáng)迫癥”讓愛(ài)成了負(fù)擔(dān)。而真愛(ài),對(duì)孩子來(lái)說(shuō),是尊重其人格,滿(mǎn)足其需要,引導(dǎo)其發(fā)展,而不求私欲之利的理智的愛(ài)。在《教育的秘訣是真愛(ài)》一書(shū)中,孫云曉提出了101條教育建議,有些讀來(lái)頗有振聾發(fā)聵之感。

別把孩子的特點(diǎn)當(dāng)缺點(diǎn)。這可能是我們的教育中需要深切反省的,世上都沒(méi)有兩片完全同樣的葉子,更何況是孩子?而我們的教育往往太追求整齊劃一,求同卻不存異。許多孩子有與別人不一樣之處,往往被視為缺點(diǎn),須知那可能正是特點(diǎn)所在。所以教育者要有眼力尊重孩子的特點(diǎn),看到差別,而不是將其磨光、磨平。童話大王鄭淵潔說(shuō),合格教師和父母的標(biāo)志,是發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),告訴他什么地方行,而不合格的教師和父母的標(biāo)志,是發(fā)現(xiàn)孩子的缺點(diǎn),告訴他什么地方不行。教育其實(shí)是一種發(fā)現(xiàn),教育者需要有發(fā)現(xiàn)與賞識(shí)不同孩子不同特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)的智慧。

許多家長(zhǎng)與教師雖然天天與孩子在一起,其實(shí)并沒(méi)有走進(jìn)孩子的內(nèi)心,經(jīng)常出現(xiàn)“身在咫尺,心隔天涯”的狀況。如果教育不能走進(jìn)內(nèi)心,那所有的語(yǔ)重心長(zhǎng)都只能是一種說(shuō)教?,F(xiàn)在有個(gè)性的孩子越來(lái)越多,敢于說(shuō)“不”的也不在少數(shù)。保持商量的`口吻,而非權(quán)威式的命令,這才是教育者的智慧,因?yàn)橛袦贤ú拍苡行湃?,有信任才有教育?/p>

寬容有時(shí)比懲罰更有力。孩子犯錯(cuò),不應(yīng)該急急忙忙祭出懲罰的尺子。更不應(yīng)該使用“軟暴力”進(jìn)行諷刺、打擊,這可能比懲罰更要不得。其實(shí)孩子正是在犯錯(cuò)誤中認(rèn)識(shí)世界,走向成熟并成人的,作為教育者,需要從心底寬容孩子的過(guò)錯(cuò)。陶行知著名的“四塊糖果”的故事其實(shí)已經(jīng)昭示了這樣一個(gè)真理:不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞.才使鵝卵石臻于完美。教育正是這水的載歌載舞。

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感篇十

最近,我拜讀了著名教育家孫云曉的著作《教育的秘訣是真愛(ài)》,受益匪淺。“真愛(ài)的教育就是把真愛(ài)的種子撒播在孩子的心田,促其萌芽并茁壯成長(zhǎng)。當(dāng)您準(zhǔn)備在孩子的心田播種時(shí),請(qǐng)務(wù)必拷問(wèn)自己:這種子是真的嗎?假種子坑農(nóng)民毀一季,假種子坑孩子毀一生!”

每個(gè)教育工作者,可能都會(huì)去關(guān)注學(xué)生,都會(huì)去愛(ài)他們的學(xué)生,但是否方法得當(dāng),是否是孩子想要的,是否是真愛(ài)呢?我想,讀了這本書(shū)后很多問(wèn)題都引起了我的思考,給我留下了深刻的印象。

有時(shí)候?qū)捜荼葢土P更有力量。

容,有時(shí)候比懲罰更有力量。對(duì)人寬容,是做人的一種美德。而對(duì)孩子們寬容,則不僅是美德,還是一種教育藝術(shù)。孩子難免會(huì)犯錯(cuò),孩子犯錯(cuò)時(shí)他也會(huì)怕,怕老師責(zé)備,怕老師批評(píng),而這時(shí)候如果你能寬容對(duì)待,能給孩子不斷改錯(cuò)的.機(jī)會(huì),我想孩子的心底一定會(huì)心存感激的。

說(shuō)實(shí)話,孩子犯錯(cuò)我也會(huì)批評(píng),尤其是經(jīng)常犯錯(cuò)的孩子??捎幸淮伟l(fā)生的一件事,卻引起了我的反思。一個(gè)孩子犯了錯(cuò),當(dāng)被其他孩子拉到辦公室來(lái)的時(shí)候,我剛想批評(píng)他,但我卻看到了他雙面赤紅,兩手緊握拳,非常的緊張,非常的窘迫,他用一種焦慮不安的眼神看著我,有惶恐,也有乞求。我想這時(shí)候我再批評(píng)他,再去張揚(yáng)這件事,一定會(huì)另他窘迫,另他覺(jué)得自己無(wú)地自容。于是,我和藹的跟他說(shuō),這件事在他這個(gè)年齡發(fā)生很正常,以后要改正,今天就算了,這件事不再追究,就到此結(jié)束,我也會(huì)去跟其他同學(xué)說(shuō)清楚的。我看到了他投來(lái)的感激的目光,他輕輕的說(shuō)了聲“謝謝老師”就走出了辦公室。此后,我再也沒(méi)聽(tīng)到他犯過(guò)類(lèi)似的錯(cuò)誤。

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感篇十一

幾點(diǎn)體會(huì),與大家共享:。

一、用愛(ài)去關(guān)注每個(gè)學(xué)生。

教育的奧秘是無(wú)止境的,作為一名小學(xué)啟蒙教育者,要用愛(ài)的慧眼去發(fā)現(xiàn),用愛(ài)的思想去挖掘,用愛(ài)的行動(dòng)去實(shí)行,時(shí)時(shí)刻刻用愛(ài)的語(yǔ)言去感染學(xué)生,“如果您不能用愛(ài)心來(lái)對(duì)待孩子,孩子就會(huì)敏感地認(rèn)識(shí)到成年人對(duì)自己只想訓(xùn)斥和說(shuō)教,而不是真正為了自己的成長(zhǎng)。也許有的人會(huì)認(rèn)為小孩子懂什么?但實(shí)際上,孩子的心是最敏感的?!弊x了這本專(zhuān)著最大的收獲是懂得了教師在教育孩子的過(guò)程中,最需要的就是真誠(chéng)地為孩子付出愛(ài)心。一位教師之所以能獲得學(xué)生的愛(ài)戴,主要還是因?yàn)樗麑?duì)學(xué)生的真愛(ài)。

二、給孩子一個(gè)差異的空間。

別把孩子的特點(diǎn)當(dāng)缺點(diǎn)。這可能是我們的教育中深切反省的,世上都沒(méi)有兩片完全同樣的葉子,更何況是孩子?而我們的教育往往太追求整齊劃一,求同卻不存異。許多孩子有與別人不一樣之處,往往被視為缺點(diǎn),須知那可能正是特點(diǎn)所在。所以教育者要有眼力尊重孩子的特點(diǎn),看到差別,而不是將其磨光、磨平。童話大王鄭淵潔說(shuō),合格教師和父母的標(biāo)志,是發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),告訴他什么地方行,而不合格的教師和父母的標(biāo)志,是發(fā)現(xiàn)孩子的缺點(diǎn),告訴他什么地方不行。教育其實(shí)是一種發(fā)現(xiàn),教育者需要有發(fā)現(xiàn)與賞識(shí)不同孩子不同特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)的智慧。

三、給孩子一個(gè)勞動(dòng)崗位。

做父母的都希望望子成龍、望女成鳳。但目前中國(guó)孩子的勞動(dòng)態(tài)度,的確讓人汗顏?,F(xiàn)在很多家長(zhǎng)讓孩子以學(xué)習(xí)為主,主要學(xué)好習(xí),別的家長(zhǎng)全全代替或者是孩子一旦做錯(cuò)便不再允許插手,所以我們要允許孩子犯錯(cuò),這樣他們才能做好、才能更好的成長(zhǎng)。如果孩子們永遠(yuǎn)在父母的寵愛(ài)嬌慣的環(huán)境中成長(zhǎng),這樣非常不利于孩子自立。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō),不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠驚人豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童道德的、智力的、審美的情感,如果過(guò)沒(méi)有這些情感,那么認(rèn)識(shí)世界都是不可能的。”所以,作為現(xiàn)代的家長(zhǎng)、老師,就如孫云曉所說(shuō)經(jīng)常教給孩子必要的勞動(dòng)節(jié)能以及選擇勞動(dòng)崗位要有的放矢,這樣我們將會(huì)發(fā)現(xiàn),孩子們生存的會(huì)很好。

四、讓孩子懂得感恩。

這條建議給我的感觸很大。文章中給我們講了一個(gè)魚(yú)頭魚(yú)尾的小故事?,F(xiàn)在,我們能經(jīng)常聽(tīng)到父母埋怨孩子不懂事。特別是在獨(dú)生子女家庭,一味的索取,卻不懂得回報(bào)。甚至有些父母總想給孩子最好的東西,總想提供最好的生活條件。盡管父母付出很多代價(jià),但孩子卻覺(jué)得就應(yīng)該擁有。所以讓我們放開(kāi)手,不要對(duì)孩子付出太多、干預(yù)太多,不要為孩子“打理”一切事務(wù),并且經(jīng)常給孩子講一講我們工作的艱辛。那么我想我們的孩子們會(huì)在體諒和感恩中漸漸長(zhǎng)大。

五、有時(shí)候?qū)捜荼葢土P更有力量。

用愛(ài)澆灌,用敬業(yè)耕耘,用執(zhí)著守護(hù),用寬容修復(fù)。這樣,我們離真愛(ài)還會(huì)遠(yuǎn)嗎?真愛(ài)才是教育的唯一秘訣,我將精心打造自己,處處以身作則,時(shí)時(shí)牢記英雄形象,以教師完美的人格,去點(diǎn)燃兒童心靈的火花,引導(dǎo)學(xué)生追求人生的理想和高尚的美德。

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感篇十二

“一本好書(shū)勝過(guò)珍寶,尤其是讀教育類(lèi)的書(shū)籍時(shí),經(jīng)常對(duì)號(hào)入座,感覺(jué)書(shū)上講的就是自己身邊發(fā)生的事。最近,我有幸拜讀了著名教育家孫云曉的著作《教育的秘訣是真愛(ài)》,受益匪淺。讓我真正嘗到了“:“開(kāi)卷有益,看書(shū)有益。”的甜頭。讓我感觸頗深的有以下幾點(diǎn):

哈佛大學(xué)教授約翰。杜威曾說(shuō):人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。教師要注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,讓孩子樹(shù)立自信的心態(tài)。賞識(shí)教育的核心思想是注重自身的努力,學(xué)會(huì)賞識(shí)別人、賞識(shí)大家和賞識(shí)自己。一次真誠(chéng)的贊美,可能勝過(guò)一萬(wàn)次嚴(yán)厲的責(zé)備。通過(guò)賞識(shí)讓孩子明白哪些行為是好的,哪些行為是必須要去改的。

如果孩子生活在批評(píng)中,他便學(xué)會(huì)譴責(zé);如果孩子生活在恐懼中,他便會(huì)憂心忡忡;如果孩子生活在鼓勵(lì)中,他便學(xué)會(huì)自信;如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中,他便學(xué)會(huì)鐘愛(ài)別人;如果孩子生活在友誼中,他便會(huì)覺(jué)得生活在一個(gè)多么美好的世界。那么,如果一個(gè)孩子生活在快樂(lè)的環(huán)境中呢?我想,他的心情一定是快樂(lè)的。在教學(xué)過(guò)程中,我們是營(yíng)造快樂(lè)環(huán)境的根本,我們的一舉一動(dòng),一言一行,甚至只是一個(gè)小小的眼神,都是孩子快樂(lè)的源泉。2、讓孩子懂得感恩。培養(yǎng)孩子的愛(ài)心和責(zé)任心是非常必要的。通過(guò)對(duì)小動(dòng)物的熱愛(ài)去啟迪孩子的愛(ài)心,鼓勵(lì)孩子扶持弱小,愛(ài)護(hù)生命。教師的言傳身教讓孩子在被人愛(ài)中感受溫暖、快樂(lè),從而學(xué)會(huì)愛(ài)身邊的人,愛(ài)心教育是有現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)個(gè)微小的細(xì)節(jié)構(gòu)成,耳濡目染即形成。對(duì)任何事都抱有感恩之心的孩子更加容易成功和更加快樂(lè),從而建立良好的人際關(guān)系。一個(gè)感恩的眼神,一句真誠(chéng)的感謝都是感恩的具體表現(xiàn)。

“播種一種行為,收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)?!毙袨樽兂闪?xí)慣,習(xí)慣養(yǎng)成性格,性格決定命運(yùn),人應(yīng)當(dāng)支配習(xí)慣,而決不是讓習(xí)慣支配人。孩子絕大多數(shù)行為是出于習(xí)慣,倘若家長(zhǎng)能看清楚并引導(dǎo)孩子自我評(píng)估,堅(jiān)持不懈的改掉壞習(xí)慣,那么孩子至少擁有一個(gè)90分的人生。良好的飲食習(xí)慣讓孩子擁有健康的體魄;良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣讓孩子學(xué)習(xí)效率倍增。

教育是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn),它的.本質(zhì)是什么呢?從某種意義上說(shuō),教育的本質(zhì)就是喚醒,是解放,是發(fā)現(xiàn),是選擇,具體表現(xiàn)為先進(jìn)的教育觀念和科學(xué)的教育方法。我們要把孩子當(dāng)孩子看,是基于對(duì)孩子心理發(fā)展水平的了解,是基于對(duì)孩子正確的關(guān)愛(ài)和保護(hù)?!耙粋€(gè)好的老師不僅要站在成人的高度教育孩子,更要站在孩子的高度去理解孩子,站在孩子的角度去教育孩子。讓每一個(gè)孩子在享受愉快、自信、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活中實(shí)現(xiàn)自己富有個(gè)性的發(fā)展。

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感篇十三

《教育的秘決是真愛(ài)》是著名教育專(zhuān)家孫云曉的代表作,讀完全書(shū)后,我感到收獲頗多。所謂真愛(ài),就是把孩子當(dāng)作真正的人,作為教師和家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)尊重其人格、滿(mǎn)足其需要,引導(dǎo)其發(fā)展,而不求私欲之利。作者從教育的本質(zhì)出發(fā),提出“真愛(ài)”的概念,給父母和教育工作者指出了明確的教育建議,并將科學(xué)的理念、精彩的案例、切實(shí)可行的操作建議融為一體。下面我把我的心得與大家一起分享:

教育的奧秘是無(wú)止境的,我們要用愛(ài)的慧眼去發(fā)現(xiàn),用愛(ài)的思想去挖掘,用愛(ài)的行動(dòng)去實(shí)行,時(shí)時(shí)刻刻用愛(ài)的語(yǔ)言去感染學(xué)生?!叭绻荒苡脨?ài)心來(lái)對(duì)待孩子,孩子就會(huì)敏感地認(rèn)識(shí)到成年人對(duì)自己只想訓(xùn)斥和說(shuō)教,而不是真正為了自己的成長(zhǎng)。也許有的人會(huì)認(rèn)為孩子懂什么?但實(shí)際上,孩子的心是最敏感的?!弊x了這本書(shū),最大的收獲就是懂得了教師在教育孩子的過(guò)程中,最需要的'就是真誠(chéng)地為孩子付出愛(ài)心。一位教師之所以能獲得學(xué)生的愛(ài)戴,主要還是因?yàn)樗麑?duì)學(xué)生付出了真愛(ài)。

做父母的都盼望自己的孩子能成龍、成鳳,但目前中國(guó)孩子的勞動(dòng)態(tài)度,的確讓人汗顏?,F(xiàn)在,許多家長(zhǎng)讓孩子以學(xué)習(xí)為主,其他事情一切代為包辦,以至于出現(xiàn)一些“成績(jī)優(yōu)等生”生活能力卻“弱智”的孩子,一旦離開(kāi)父母的庇護(hù),連最起碼的生活常識(shí)都不懂,自理能力特別差。所以,我們要鼓勵(lì)孩子自理,并允許孩子犯錯(cuò),這樣,他們才能做好,才能更好地成長(zhǎng)。如果孩子們永遠(yuǎn)在父母的寵愛(ài)嬌慣下成長(zhǎng),這樣非常不利于孩子的自立,這樣成長(zhǎng)起來(lái)的孩子,生活能力、情感認(rèn)識(shí)都會(huì)有缺陷的。交蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“體力勞動(dòng)對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行德育教育,而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠驚人豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童道德的、智力的、審美的情感,如果沒(méi)有這些情感,那么認(rèn)識(shí)世界是不可能的?!彼?,作為現(xiàn)代的家長(zhǎng)、老師,要經(jīng)常教給孩子必要的勞動(dòng)技能,這樣,我們將會(huì)發(fā)現(xiàn),正是你的適時(shí)放手,孩子會(huì)生存的更好!

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感篇十四

“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路?!弊x書(shū)是一種享受,可以暫時(shí)拋開(kāi)一切煩惱,而融入書(shū)中的境界。尤其是讀教育類(lèi)的書(shū)籍時(shí),經(jīng)常對(duì)號(hào)入座,感覺(jué)書(shū)上講的就是自己身邊發(fā)生的事。

最近,我有幸拜讀了著名教育家孫云曉的著作《教育的秘訣是真愛(ài)》,受益匪淺?!叭酥猿蔀槿?,離不開(kāi)真愛(ài)。世界之所以成為世界,依賴(lài)于真愛(ài)。只有在孩子心里播下真愛(ài)的種子,才是人類(lèi)真正的希望所在。真愛(ài)的種子就是真愛(ài)的教育。因此,當(dāng)您準(zhǔn)備在孩子的心田播種的時(shí)候,請(qǐng)務(wù)必拷問(wèn)自己:這種子是真的嗎?假種子坑農(nóng)民毀一季,假種子坑孩子毀一生。”

作為一名教育工作者,我們要用愛(ài)去關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。我們要用愛(ài)的慧眼去發(fā)現(xiàn),用愛(ài)的思想去挖掘,用愛(ài)的行動(dòng)去實(shí)現(xiàn),時(shí)時(shí)刻刻用愛(ài)的語(yǔ)言去感染學(xué)生?!叭绻悴荒苡脨?ài)心來(lái)對(duì)待孩子,孩子就會(huì)敏感地認(rèn)識(shí)到成年人對(duì)自己只想訓(xùn)斥和說(shuō)教,而不是真正為了自己的成長(zhǎng)。也許有的人會(huì)認(rèn)為小孩子懂什么?但實(shí)際上,孩子的心是最敏感的?!?/p>

讓我們共同攜起手來(lái),在學(xué)生的心里播下真愛(ài)的種子,讓他們健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)!

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感篇十五

日前,有幸讀到著名教育家孫云曉的著作《教育的秘訣是真愛(ài)》,受益匪淺。

讀這本書(shū),猶如手捧一杯釅茶,在靜靜的輕松的氛圍中,與作者娓娓而談,進(jìn)行心靈與心靈的溝通。這樣,在不知不覺(jué)中,諸多失當(dāng)?shù)慕逃椒?、滯后的教育觀念也許會(huì)清晰地出現(xiàn)在眼前,對(duì)照全新的教育理念,我們就會(huì)找到教育的秘訣。那就是——真愛(ài)。真愛(ài)是衡量一個(gè)教育者是否合格的標(biāo)準(zhǔn)。所謂真愛(ài),就是把孩子當(dāng)做真正的人,尊重其人格,滿(mǎn)足其需要,引導(dǎo)其發(fā)展,這是一種純粹的愛(ài),科學(xué)的愛(ài),理智的愛(ài)。

那么,作為一名教師我們?cè)撛趺醋瞿兀?/p>

首先要尊重和信任學(xué)生。

自尊是人的心靈中最敏感的角落,是學(xué)生對(duì)自己在集體中的地位、作用的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。教師要細(xì)心呵護(hù)學(xué)生細(xì)小的心靈,尊重學(xué)生的'人格,尊重學(xué)生的情感,平等待生,與他們建立和諧平等的師生關(guān)系。

其次就是要寬容和理解學(xué)生。

教學(xué)過(guò)程中,我們更要注意的是要允許學(xué)生出錯(cuò)。我們的學(xué)生還是一個(gè)成長(zhǎng)中的人,出一些差錯(cuò)在所難免,學(xué)生良好的習(xí)慣正在養(yǎng)成之中,難免因自覺(jué)性和自制力差而出現(xiàn)反復(fù)性的錯(cuò)誤……“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”試問(wèn)一下我們?cè)谒麄冞@個(gè)年齡段的時(shí)候,有誰(shuí)沒(méi)有犯過(guò)這樣那樣的錯(cuò)呢?要知道我們的學(xué)生在做錯(cuò)了事之后心里也會(huì)內(nèi)疚、自責(zé),這時(shí)他們需要的是老師正確的引導(dǎo)和教育,需要的是老師一顆博大、寬容、愛(ài)他們的心。

再次要發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

學(xué)生主體是“以人為本”體現(xiàn),教師是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作者和指導(dǎo)者,而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體,教育要重視學(xué)生個(gè)體的積極作用,重視學(xué)生個(gè)性的自我張揚(yáng),重視學(xué)生自己的情感體驗(yàn),讓學(xué)生自由的自主地學(xué)習(xí),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一種快樂(lè)的自主性的活動(dòng)。

最后要注重對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的發(fā)展的終極關(guān)懷。

素質(zhì)教育理念下的教育更應(yīng)重視對(duì)人的成長(zhǎng)與發(fā)展的終極關(guān)懷,以提升教育人文性的品質(zhì),探索真正育人的教育之路。教師應(yīng)建立和諧平等、相互依存的“人文關(guān)系”,營(yíng)造富有親和性、融洽性、開(kāi)放性和創(chuàng)造性的“人文”教學(xué)氛圍,建立以人文為基礎(chǔ)的課堂常規(guī),引發(fā)學(xué)生對(duì)人格尊嚴(yán)和人性的反思。我們的老師在指導(dǎo)學(xué)生探索知識(shí),認(rèn)識(shí)人文世界的同時(shí),應(yīng)該讓學(xué)生受到人文精神的浸染,將文明積淀成性格,實(shí)現(xiàn)對(duì)人作為精神的存在的內(nèi)在關(guān)照;要將知識(shí)個(gè)性化,轉(zhuǎn)化成人的系列品質(zhì)和能力,實(shí)現(xiàn)對(duì)人的成長(zhǎng)與發(fā)展的終極關(guān)懷,以提升人的生命質(zhì)量。

世界上不存在“不需要愛(ài)的教育”,沒(méi)有不需要愛(ài)的孩子,教師與幼兒心靈的溝通是教育的前提和基礎(chǔ),教師只有把愛(ài)心獻(xiàn)給孩子,孩子才能積極接受教師的教育。

我選擇了這個(gè)職業(yè),就要爭(zhēng)取做到最好。讓我們以激情為旗,用青春作注,拼一個(gè)無(wú)悔的青春!

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感篇十六

教育有秘訣,真愛(ài)記心上,踐行貴持恒。

育人教書(shū)忙,知心喻理強(qiáng),人格多頌揚(yáng)。

尊重須張揚(yáng),批評(píng)應(yīng)有方,措辭戒損傷。

秘訣高聲唱,言行始終想,一舉一動(dòng)良。

孩子心正長(zhǎng),樹(shù)木愈茁壯,水肥土培上。

個(gè)性各異樣,發(fā)展莫勉強(qiáng),不拘一格養(yǎng)。

學(xué)校園內(nèi)香,園丁耕耘長(zhǎng),花兒迎朝陽(yáng)。

花兒笑臉仰,怎敢遇冰霜,多灑朝陽(yáng)光。

人生能幾何,從教盡榮光,桃李天下?lián)P。

真諦是經(jīng)驗(yàn),關(guān)愛(ài)似雨降,熱血遍衷腸。

讀書(shū)結(jié)碩果,心地大寬廣,素質(zhì)愈日長(zhǎng)。

憑心論啟示,關(guān)愛(ài)真至上,獻(xiàn)身教育堂。

愛(ài)莫談空腔,務(wù)實(shí)足跡壯,明天增輝煌。

欣賞孩子,給孩子更多的尊重。

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教育的秘訣是真愛(ài)讀后感篇十七

育人教書(shū)忙,知心喻理強(qiáng),人格多頌揚(yáng)。

尊重須張揚(yáng),批評(píng)應(yīng)有方,措辭戒損傷。

秘訣高聲唱,言行始終想,一舉一動(dòng)良。

孩子心正長(zhǎng),樹(shù)木愈茁壯,水肥土培上。

個(gè)性各異樣,發(fā)展莫勉強(qiáng),不拘一格養(yǎng)。

學(xué)校園內(nèi)香,園丁耕耘長(zhǎng),花兒迎朝陽(yáng)。

花兒笑臉仰,怎敢遇冰霜,多灑朝陽(yáng)光。

人生能幾何,從教盡榮光,桃李天下?lián)P。

真諦是經(jīng)驗(yàn),關(guān)愛(ài)似雨降,熱血遍衷腸。

讀書(shū)結(jié)碩果,心地大寬廣,素質(zhì)愈日長(zhǎng)。

憑心論啟示,關(guān)愛(ài)真至上,獻(xiàn)身教育堂。

愛(ài)莫談空腔,務(wù)實(shí)足跡壯,明天增輝煌。

欣賞孩子,給孩子更多的尊重。

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感篇十八

什么時(shí)候教師和學(xué)生的關(guān)系是好的,這時(shí)的教育才可能是成功的。教師什么時(shí)候跟學(xué)生的關(guān)系是糟糕的,這時(shí)的教育即有可能是失敗的。現(xiàn)在我們中國(guó)的學(xué)校教育之所以困難,不是教師講的內(nèi)容不對(duì),是你和教師的關(guān)系有問(wèn)題,關(guān)系出問(wèn)題了。所以改變教育從改變關(guān)系開(kāi)始,改變學(xué)生從改變教師開(kāi)始,改變明天從改變今天開(kāi)始。這學(xué)年學(xué)校重新分配了班級(jí),學(xué)生離開(kāi)自己自己熟悉的.學(xué)生和熟悉的老師來(lái)到陌生的班級(jí),當(dāng)我走進(jìn)教室,學(xué)生的眼神是躲閃的,不信任的甚至有些懼怕的,上課時(shí)班里的氣氛十分沉悶。為了拉近與學(xué)生的關(guān)系,我每次進(jìn)教室都主動(dòng)與學(xué)生談話,給學(xué)生帶他們喜愛(ài)的小吃,用心關(guān)注學(xué)生、幫助學(xué)生,一段時(shí)間過(guò)后我明顯的感受到學(xué)生與我的距離拉近了,上課時(shí)都踴躍的舉手回答問(wèn)題,學(xué)習(xí)的積極性也提高了。

有人說(shuō)培養(yǎng)好習(xí)慣就像纏纜繩,每天纏一道,用不了多久,好—慣就變得牢不可破。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生有壞的習(xí)慣時(shí),你耍求不這么做,他也一下改不了,要用遞減法,只要壞習(xí)慣行為出現(xiàn)的次數(shù)在減少就應(yīng)該被允許,逐步遞減的結(jié)果會(huì)使壞習(xí)慣減少到最低點(diǎn)直至消除。實(shí)際上培養(yǎng)好習(xí)慣與改正壞習(xí)慣是結(jié)合進(jìn)行的,矯正任何不良習(xí)慣,都是在培養(yǎng)好習(xí)慣。是用好習(xí)慣代替壞習(xí)慣,實(shí)際是替代過(guò)程,也是加減法的過(guò)程。我們班一個(gè)學(xué)生下課的時(shí)候不愛(ài)去廁所,總是等到上課鈴響以后去廁所,發(fā)現(xiàn)這種情況后,我每次下課時(shí)都提醒他應(yīng)該去上廁所了,拉著他的手去廁所,一段時(shí)間過(guò)后我發(fā)現(xiàn)他雖然沒(méi)有徹底改掉上課去廁所的壞習(xí)慣,但這種情況明顯減少了,一個(gè)學(xué)期下來(lái),我驚喜的發(fā)現(xiàn)他現(xiàn)在已經(jīng)完全沒(méi)有這種情況了。

智障生往往沒(méi)有是非觀念,別人說(shuō)一句罵人的話,他覺(jué)得很好玩,也跟著罵人,這是學(xué)生說(shuō)臟話的一種普通心理。如果學(xué)生的模仿性臟話得到成人的默許或者贊賞,孩子說(shuō)臟話就會(huì)成為一種習(xí)慣。因此教師要細(xì)心觀察,看看孩子屬于哪種情況。如果是模仿性的,就要看學(xué)生是模仿的誰(shuí)。也許是大人平時(shí)不注意隨口愛(ài)說(shuō)臟話,也許有愛(ài)說(shuō)臟話的同學(xué)、伙伴,也可能是影視劇、電子游戲中某些角色愛(ài)說(shuō)臟話、粗話,語(yǔ)言環(huán)境的不健康導(dǎo)致了孩子愛(ài)說(shuō)臟話。如果是這些因素,成年人要注意自己的言行。如果發(fā)現(xiàn)孩子和小伙伴說(shuō)臟話、粗話,更要給予糾正。同時(shí)要引導(dǎo)孩子玩文明、健康的游戲,教會(huì)孩子辨別媒介中的不健康語(yǔ)言。有的學(xué)生一味模仿,但并不了解所說(shuō)的臟話是什幺意思,而一旦了解后會(huì)立刻意識(shí)到臟話的不文明,所以學(xué)生在制止孩子說(shuō)臟話的同時(shí)也要和被子好好談?wù)?,向他們解釋某些臟話字眼的含義,說(shuō)明為什幺說(shuō)臟話是不好的行為。不妨明確地告訴學(xué)生:如果你用這樣的詞語(yǔ)去和同學(xué)打招呼,是會(huì)失去好朋友的。通常來(lái)講,伙伴關(guān)系是很為弦子看重的,不受同學(xué)歡迎的局面是孩子不愿意看到的,為了與同學(xué)友好相處,孩子也愿意在老師的幫助下改掉這個(gè)壞習(xí)慣。四、表?yè)P(yáng)學(xué)生要“就事論事”。

對(duì)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)的好的思想、出色的表現(xiàn)以及點(diǎn)滴的進(jìn)步予以表?yè)P(yáng),可以起到強(qiáng)化的作用,使之得以鞏固、發(fā)揚(yáng),成為學(xué)生持久的習(xí)慣。而如果父母和老師在對(duì)孩子所做的某一件小事表?yè)P(yáng)時(shí),隨意上升到人格的高度,甚至涉及對(duì)人生的評(píng)價(jià),有可能會(huì)起到相反的作用。有的父母和老師夸孩子做的某一件好事時(shí)總會(huì)說(shuō):“你真是個(gè)好孩子!”孩子也許就會(huì)反過(guò)來(lái)想:“那我不做這件事就是壞孩子了嗎?”對(duì)身邊其他沒(méi)有做這件事的孩子來(lái)說(shuō)更容易有這樣的想法。所以,表?yè)P(yáng)孩子還是“就事論事”為好,使他產(chǎn)生愿意繼續(xù)做這樣的事的愿望,這也就達(dá)到了表?yè)P(yáng)的目的。而大可不必給孩子“戴高帽”,造成孩子的錯(cuò)覺(jué)或心理壓力,表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)孩子的形式是多種多樣的。除了口頭表?yè)P(yáng)外,也可以是愛(ài)撫的,比如老師摸摸弦子的頭或臉,或是擁抱一下等,學(xué)生也會(huì)感到老師對(duì)自己的贊許和喜愛(ài)。

一個(gè)孩子犯錯(cuò)誤是正常的,不犯錯(cuò)誤才是不正常的。犯了錯(cuò)誤就要受到相應(yīng)的懲罰,這是天經(jīng)地義的道理。當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤的時(shí)候,不進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽土P不符合科學(xué)原則。所謂懲罰教育實(shí)際是通過(guò)批評(píng)、責(zé)罰、處分等手段使犯錯(cuò)誤的人產(chǎn)生相應(yīng)的緊張、焦慮、畏懼的心理反應(yīng),從而產(chǎn)生自律內(nèi)驅(qū)力的一種手段。我們?cè)趹土P學(xué)生時(shí)一定要根據(jù)事實(shí)的具體情況,認(rèn)真分析其動(dòng)機(jī)、行為及其結(jié)果的性質(zhì),并給以相應(yīng)的適當(dāng)?shù)膽土P。否則,學(xué)生的怨氣就可能增長(zhǎng),逆反心理就可能產(chǎn)生,達(dá)不到教育的效果。

聯(lián)系自己的教學(xué)活動(dòng),我們教師首先應(yīng)提高自身我素質(zhì)。平時(shí)多看些教育講座與教育刊物,有目的地補(bǔ)充知識(shí)和能量。只有充分了解孩子不同年齡階段的心理特點(diǎn),才能真正做到有的放矢的和孩子交流,才能更好的了解孩子的內(nèi)心世界。其次,找到與孩子交流的共同語(yǔ)言。最好能夠多抽時(shí)間和孩子在一起,和他們一起玩,一起做游戲,深入孩子的生活,在生活上的細(xì)微處了解孩子、關(guān)心和幫助孩子。

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感篇十九

《教育的秘訣是真愛(ài)》中指出教育是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn),真愛(ài)是把孩子當(dāng)做真正的人而不求私欲之利,那些把自己的理想強(qiáng)加于孩子或強(qiáng)迫孩子接受自己的關(guān)懷的做法不是真愛(ài)。下面是語(yǔ)文迷為大家提供的《教育的秘訣是真愛(ài)》讀后感,希望你喜歡。

“人之所以成為人,離不開(kāi)真愛(ài)。世界之所以成為世界,依賴(lài)于真愛(ài)。只有在孩子心里播下真愛(ài)的種子,才是人類(lèi)真正的希望所在。真愛(ài)的種子就是真愛(ài)的教育。因此,當(dāng)您準(zhǔn)備在孩子的心田播種的時(shí)候,請(qǐng)務(wù)必拷問(wèn)自己:這種子是真的愛(ài)嗎?假種子坑農(nóng)民毀一季,假種子坑孩子毀一生?!敝嗌倌杲逃龑?zhuān)家孫云曉在《教育的秘訣是真愛(ài)》一書(shū)中諄諄告誡天下所有的教育者。捧讀這本書(shū),我們會(huì)不由自主地審視自己:衡量一個(gè)教育者是否合格的標(biāo)準(zhǔn)是什么?孫云曉先生以其不同尋常的睿智和勇氣,給了我們一個(gè)非常明確的答案:那就是——真愛(ài)。一個(gè)合格的教育者必須對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)真愛(ài)。

“有時(shí)候母愛(ài)并不是健康的,反而害了子女?!痹凇督逃拿卦E是真愛(ài)》中,孫云曉先生還提出:“捍衛(wèi)童年,解放孩子?!笨吹竭@些我陷入了沉思。在我們的生活中,許許多多“愛(ài)”實(shí)際上只是將自己未實(shí)現(xiàn)的理想強(qiáng)加在孩子身上,或者強(qiáng)迫孩子接受自己的關(guān)懷等,這些都不是真愛(ài)。做父母的常常處于一種尷尬的處境:一方面希望孩子能像國(guó)外的孩子那樣獨(dú)立,一方面又想了解孩子的所有秘密,生怕孩子脫離監(jiān)管就會(huì)成為脫韁的“野馬”。孫云曉先生向這些父母提出忠告:秘密是長(zhǎng)大的營(yíng)養(yǎng)品。成年人常常愛(ài)按照自己的目標(biāo)來(lái)塑造孩子,而不考慮孩子的實(shí)際情況,不考慮他是否需要按照大人的想法去塑造他。我想自己是不是也犯了這樣的錯(cuò)誤呢,一句“別讓孩子輸在起跑線上”就讓我們做家長(zhǎng)的便想方設(shè)法的為孩子到處找提高班,生怕基礎(chǔ)沒(méi)別人打的牢,于是在我們身邊便盛行了各種提高班、補(bǔ)習(xí)班,結(jié)果孩子學(xué)習(xí)成了最為辛苦的一件事,雙休日被占的滿(mǎn)滿(mǎn)的,休息日不再是孩子所期盼的日子,只得盼著放寒暑假,可寒暑假也多多少少有了別的訓(xùn)練項(xiàng)目。我們無(wú)情的剝奪了孩子快樂(lè)的童年。

“真愛(ài)的種子就是真愛(ài)的教育?!笔裁词钦鎼?ài)?著名教育專(zhuān)家孫云曉宣稱(chēng)“所謂真愛(ài),就是把孩子當(dāng)成真正的人,尊重其人格,滿(mǎn)足其需要,引導(dǎo)其發(fā)展,而不求私欲之利?!泵恳粋€(gè)為人父母者和教育工作者,都應(yīng)該將對(duì)孩子本能的愛(ài)升華為“純粹的愛(ài),科學(xué)的愛(ài),理智的愛(ài)”。孩子之間是千差萬(wàn)別的,每一個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)。因此,作為父母,對(duì)孩子的不同特點(diǎn)應(yīng)該給予尊重,只有當(dāng)我們以欣賞的心情來(lái)迎接每一個(gè)不同的孩子時(shí),教育才能成功。我們要有眼力發(fā)現(xiàn)孩子的特點(diǎn),并從心底里承認(rèn),接受孩子的特點(diǎn)。接受了孩子所擁有的不同之處,就該給孩子更多的尊重,并想辦法培育孩子的特點(diǎn),讓孩子更好的發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。

平日里,在孩子心里播下真愛(ài)的種子,這是我們?yōu)槿烁改刚吡x不容辭的職責(zé)。教育就是真愛(ài),真愛(ài)才是真正的教育。讓我們努力掙脫所有的束縛,拋開(kāi)全部借口,真愛(ài)我們的孩子!

第一次看到這本書(shū)是在好朋友張小瓊老師的書(shū)架上,看到它時(shí)有一種相見(jiàn)很晚的感覺(jué),愛(ài)不釋手,一口氣讀了大半部分。"教育是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)。""從某種意義上說(shuō),教育的本質(zhì)就是喚醒,是解放,是發(fā)現(xiàn),是選擇,具體表現(xiàn)為先進(jìn)的教育理念與科學(xué)的教育方法。"看到大號(hào)黑體的這一行字,使作為教師和母親的我對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是借閱一年之久,期間和家人共同品讀了好幾遍。最后買(mǎi)了同樣的書(shū)后又再次閱讀了此書(shū),感受頗深。

這本書(shū)的作者孫云曉,當(dāng)代中國(guó)最具影響力的教育家。1993年7月,他采寫(xiě)的報(bào)告文學(xué)中日少年《夏令營(yíng)中的較量》震撼全國(guó),引發(fā)一場(chǎng)各界參與的大討論,受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視。中央電視臺(tái)12集專(zhuān)題片《改革開(kāi)放20年》,介紹《夏令營(yíng)中的較量》,并稱(chēng)此文推動(dòng)了中國(guó)教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。孫云曉是當(dāng)代中國(guó)有影響力的教育專(zhuān)家,他的一系列教育觀點(diǎn)受到廣泛關(guān)注。如:"教育的核心不是傳授知識(shí),而是培養(yǎng)健康人格"、"兒童教育的全部使命是發(fā)現(xiàn)兒童、解放兒童"、"沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育"、"一切成功的教育都是和諧的教育"、"好的關(guān)系勝過(guò)許多教育"、"無(wú)批評(píng)教育是偽教育"等等。在這本書(shū)中,作者稱(chēng)"所謂真愛(ài),就是把孩子當(dāng)成真正的人,尊重其人格,滿(mǎn)足其需要,引導(dǎo)其發(fā)展,而不求私欲之利。"每一個(gè)為人父母者和教育工作者,都應(yīng)該將對(duì)孩子本能的愛(ài)升華為"純粹的愛(ài),科學(xué)的愛(ài),理智的愛(ài)".這本書(shū)有五章共101條建議明確的教育建議,中肯而精辟,給人警醒,發(fā)人深思。

其中包括尊重(沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育);做人(教育的核心是做人);空間(給孩子一個(gè)寬松的空間);權(quán)利(捍衛(wèi)孩子的權(quán)利);信任(人人能夠成功)。

為人父母,培養(yǎng)孩子是為人父母的首要任務(wù)作者建議:按照孩子的天性培養(yǎng)孩子,關(guān)注學(xué)生需求和愛(ài)好,要放下架子向孩子學(xué)習(xí)。照孩子的天性培養(yǎng)孩子,父母和教師培養(yǎng)孩子,首先要因人而異,因材施教。怎樣按照孩子的天性培養(yǎng)孩子、尊重孩子的個(gè)性和興趣?提出下列建議:1.首先要了解孩子,要知道孩子的興趣、愛(ài)好是什么。2.父母要尊重孩子的個(gè)性和他的選擇。3.對(duì)孩子的天性給予認(rèn)同。4.承認(rèn)差別的存在。

向孩子學(xué)習(xí),怎樣看到孩子的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處?提出下列建議:?1.了解時(shí)代的變化。今天的孩子成長(zhǎng)在視聽(tīng)時(shí)代,而成年人們卻成長(zhǎng)在讀寫(xiě)時(shí)代,所以,兩代人對(duì)事物的反應(yīng)是不一樣的。了解了這一點(diǎn),當(dāng)您再看到孩子那么喜愛(ài)看動(dòng)畫(huà)片的時(shí)候,也許您就不會(huì)對(duì)孩子發(fā)火了。2.欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)。成年人需要改變自己的眼光,需要以欣賞的眼光看孩子。孩子還小,有時(shí)會(huì)認(rèn)不清自己,因此成年人在評(píng)價(jià)孩子的時(shí)候要特別慎重,不要讓失敗的語(yǔ)言充滿(mǎn)家庭和學(xué)校。3.以一顆真誠(chéng)的心對(duì)待孩子,實(shí)事求是地評(píng)價(jià)孩子。4.努力做孩子的好伙伴。父母和教師常常習(xí)慣了自己的教育角色,而忽略了與孩子的伙伴關(guān)系。5.與孩子平等對(duì)話。

教師首先是人格之師。我非常贊同作者的一句話,"真正的教育必定是人格的教育。真正的教師或父母,首先應(yīng)該是人格之師,其次才是知識(shí)之師。"我想如果做好了做人的教育,那么學(xué)習(xí)的問(wèn)題也會(huì)迎刃而解。所以書(shū)中的"教育的核心是做人"更是讓我倍感親切,它正是我在教育教學(xué)中所想的,現(xiàn)在正試圖在實(shí)踐的。

常聽(tīng)老師們說(shuō):"如果不看學(xué)習(xí)成績(jī)和分?jǐn)?shù),每個(gè)孩子都很可愛(ài)!!!"在現(xiàn)實(shí)生活中,一些為人父母者、一些為人師者卻總把注意力和精力放在督促孩子學(xué)習(xí)上和分?jǐn)?shù)上,認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)好了,就什么都好了,就是成功者。以至于現(xiàn)在的孩子心理承受能力差,在遇到解決不了或想不開(kāi)的問(wèn)題時(shí),采取極端的做法,究其根源往往是父母和老師忽略了做人的教育。在教育,德育是靈魂,是根本。因此,作為教師,作為父母,一定要把教育孩子做人放在首要位置。教孩子學(xué)會(huì)愛(ài)父母、愛(ài)他人,教育孩子有責(zé)任感等。正如教育家陶行知所說(shuō):"千教萬(wàn)教,教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。"。

責(zé)任心是做人的基礎(chǔ),要想孩子成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,就應(yīng)當(dāng)教育他對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)他人負(fù)責(zé),對(duì)家庭負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)國(guó)家民族負(fù)責(zé)。人自身的發(fā)展、人與人的交往、人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),都來(lái)自于明確的責(zé)任并認(rèn)真履行自己的責(zé)任。責(zé)任感是成功的基礎(chǔ)。進(jìn)取精神、科學(xué)態(tài)度、創(chuàng)新能力是優(yōu)秀人才的可貴品質(zhì),但離開(kāi)了責(zé)任心,這些就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。任何聰明才智,只有建立在責(zé)任心的基礎(chǔ)上,才可能迸發(fā)出耀眼的火花。責(zé)任感是一個(gè)人受別人尊敬與喜歡的條件,也是社會(huì)健康的營(yíng)養(yǎng)液和凈化劑。作為教師,要教育和引導(dǎo)孩子對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),對(duì)班級(jí)負(fù)責(zé),對(duì)同學(xué)負(fù)責(zé);作為父母,要?jiǎng)?chuàng)造條件、給與鍛煉機(jī)會(huì),培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,讓孩子學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)家庭負(fù)責(zé)。責(zé)任感的教育應(yīng)當(dāng)滲透在一時(shí)一事中、一言一行中。

教孩子心中有他人。未來(lái)社會(huì)是一個(gè)共同發(fā)展的社會(huì),人才應(yīng)該是具有團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、能為社會(huì)、為集體著想、為他人著想的人,因此,要從小教育孩子做到心中有祖國(guó)、有父母、有他人。這樣的培養(yǎng)應(yīng)從孩子出生開(kāi)始,一直伴隨他到成人。做父母的要有意識(shí)的培養(yǎng)孩子首先想到父母長(zhǎng)輩的習(xí)慣,然后有意識(shí)的引導(dǎo)孩子心中有他人。進(jìn)入小學(xué)以后,教師要有意識(shí)地進(jìn)行這方面的培養(yǎng)??梢詮男∈伦銎?,隨時(shí)隨地、任何小事都是教育的契機(jī)。從一年級(jí)開(kāi)始,教導(dǎo)孩子進(jìn)出樓道、上下樓梯時(shí),腳步放輕,保持安靜,不要影響老師辦公和其他同學(xué)上課。教室搬到二樓、三樓以后,在教室里不要推晃桌凳,凳子要輕拿輕放,不要影響樓下的同學(xué)。這樣,使孩子養(yǎng)成習(xí)慣,以后的學(xué)習(xí)生活中,孩子做事都會(huì)考慮到他人。

做人教育還包含諸多方面,但我認(rèn)為最基本的還是責(zé)任心和心中有他人,有了這兩點(diǎn)其他方面的教育和培養(yǎng)都會(huì)輕松而就。

為了社會(huì),也真正為了孩子,就努力使自己做人格之師吧!

作為一名普普通通的教師,我將以我的熱情和思考去努力實(shí)現(xiàn)一名老師樸素的理想,讓我的每位學(xué)生和我的真愛(ài)一起在課堂上追求真知,實(shí)現(xiàn)自我,感受成功和歡樂(lè)。把最真的情感帶進(jìn)課堂,帶給學(xué)生。有了真情的投入,我們才能在課堂上與學(xué)生有思想的交流,有心靈的溝通;才能真切地體會(huì)到教材的內(nèi)涵,忘我地進(jìn)入角色,使學(xué)生如聞其聲、如睹其色、如臨其境。

所謂真愛(ài),就是把孩子當(dāng)成是真正的人,尊重其人格,滿(mǎn)足其需要,引導(dǎo)其發(fā)展,而不求私欲之利。也可以說(shuō),這是一種純粹的愛(ài),科學(xué)的愛(ài),理智的愛(ài)。

人之所以成為人,離不開(kāi)愛(ài)。

世界之所以成為世界,依賴(lài)于真愛(ài)。

只有在孩子的心里播下真愛(ài)的種子,才是人類(lèi)真正的希望所在,真愛(ài)的種子,就是真愛(ài)的教育。

“生機(jī)盎然的田野里,百花爭(zhēng)奇斗艷,野草自由生長(zhǎng)。突然,一臺(tái)又一臺(tái)巨型的推土機(jī)隆隆開(kāi)來(lái),將百花野草的根鏟除掉。隨后又開(kāi)來(lái)一臺(tái)龐大的壓路機(jī),將蓬松的土地軋得平整堅(jiān)硬。然后,造出一座座所謂的城市,擺出一束束的假花,卻標(biāo)榜現(xiàn)代和一流?!边@是作家孫曉云《教育的秘訣是真愛(ài)》中的一段話,是對(duì)當(dāng)前教育現(xiàn)象的一種批判,用優(yōu)美的散文化的語(yǔ)句來(lái)描述這種令人心痛的教育事實(shí):生機(jī)盎然的田野,爭(zhēng)奇斗艷的百花,自由生長(zhǎng)的野草,在推土機(jī)和壓路機(jī)的艱辛工作后,修理得平平整整,而且這一切只因愛(ài)。

真愛(ài)應(yīng)促使其自強(qiáng),不能過(guò)度保護(hù)。

真愛(ài)應(yīng)該是尊重,不是壓抑和專(zhuān)制。

真愛(ài)要呵護(hù),該出手時(shí)再出手。

有人說(shuō)了,善過(guò)了度,對(duì)誰(shuí)都善是愚善,沒(méi)到這個(gè)度,因名利而善是偽善,只有把握好了度才是真善。是的,愛(ài)也一樣,愛(ài)過(guò)度了是溺愛(ài),沒(méi)有尊重的是偽愛(ài),只有把握好度的才是真愛(ài)。不管是老師還是家長(zhǎng)都是要牢記這個(gè)教育的秘訣——真愛(ài)。

教育的秘訣是真愛(ài)讀后感篇二十

所謂真愛(ài),就是把孩子當(dāng)作真正的人,尊重其人格,滿(mǎn)足其需要,引導(dǎo)其發(fā)展,而不求私欲之利,是純粹的、理智的愛(ài)。下面請(qǐng)看語(yǔ)文迷網(wǎng)為大家提供的《教育的秘訣是真愛(ài)》讀后感,希望你喜歡。

《教育的秘決是真愛(ài)》是著名教育專(zhuān)家孫云曉的代表作,讀完全書(shū)后,我感到收獲頗多。所謂真愛(ài),就是把孩子當(dāng)作真正的人,作為教師和家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)尊重其人格、滿(mǎn)足其需要,引導(dǎo)其發(fā)展,而不求私欲之利。作者從教育的本質(zhì)出發(fā),提出“真愛(ài)”的概念,給父母和教育工作者指出了明確的教育建議,并將科學(xué)的理念、精彩的案例、切實(shí)可行的操作建議融為一體。下面我把我的心得與大家一起分享:

一、用愛(ài)去關(guān)注每個(gè)學(xué)生。

教育的奧秘是無(wú)止境的,我們要用愛(ài)的慧眼去發(fā)現(xiàn),用愛(ài)的思想去挖掘,用愛(ài)的行動(dòng)去實(shí)行,時(shí)時(shí)刻刻用愛(ài)的語(yǔ)言去感染學(xué)生。“如果您不能用愛(ài)心來(lái)對(duì)待孩子,孩子就會(huì)敏感地認(rèn)識(shí)到成年人對(duì)自己只想訓(xùn)斥和說(shuō)教,而不是真正為了自己的成長(zhǎng)。也許有的人會(huì)認(rèn)為孩子懂什么?但實(shí)際上,孩子的心是最敏感的。”讀了這本書(shū),最大的收獲就是懂得了教師在教育孩子的過(guò)程中,最需要的就是真誠(chéng)地為孩子付出愛(ài)心。一位教師之所以能獲得學(xué)生的愛(ài)戴,主要還是因?yàn)樗麑?duì)學(xué)生付出了真愛(ài)。

二、給孩子一個(gè)勞動(dòng)崗位。

做父母的都盼望自己的孩子能成龍、成鳳,但目前中國(guó)孩子的勞動(dòng)態(tài)度,的確讓人汗顏?,F(xiàn)在,許多家長(zhǎng)讓孩子以學(xué)習(xí)為主,其他事情一切代為包辦,以至于出現(xiàn)一些“成績(jī)優(yōu)等生”生活能力卻“弱智”的孩子,一旦離開(kāi)父母的庇護(hù),連最起碼的生活常識(shí)都不懂,自理能力特別差。所以,我們要鼓勵(lì)孩子自理,并允許孩子犯錯(cuò),這樣,他們才能做好,才能更好地成長(zhǎng)。如果孩子們永遠(yuǎn)在父母的寵愛(ài)嬌慣下成長(zhǎng),這樣非常不利于孩子的自立,這樣成長(zhǎng)起來(lái)的孩子,生活能力、情感認(rèn)識(shí)都會(huì)有缺陷的。交蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“體力勞動(dòng)對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行德育教育,而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠驚人豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童道德的、智力的、審美的情感,如果沒(méi)有這些情感,那么認(rèn)識(shí)世界是不可能的?!彼?,作為現(xiàn)代的家長(zhǎng)、老師,要經(jīng)常教給孩子必要的勞動(dòng)技能,這樣,我們將會(huì)發(fā)現(xiàn),正是你的適時(shí)放手,孩子會(huì)生存的更好!

真愛(ài),就是把孩子當(dāng)成真正的人,尊重其人格,滿(mǎn)足其需要,引導(dǎo)其發(fā)展。

真愛(ài),就是理解孩子、尊重孩子。

真愛(ài),就是純粹的、科學(xué)的、理智的愛(ài)。

讀了著名教育家孫云曉先生的《教育的秘訣是真愛(ài)》,感觸很深。作者以其超凡的睿智和哲思詮釋著一個(gè)個(gè)教育秘訣,砥礪著一個(gè)個(gè)教育真理。作者以精彩生動(dòng)的案例與科學(xué)先進(jìn)的理念,給為人父母者提出了121條切實(shí)可行的操作建議:“教育孩子的前提是了解孩子”、“有信任才有教育”、“傾聽(tīng)孩子的心靈之音”、“給孩子足夠的‘重要感’”、“發(fā)現(xiàn)和解放孩子”、“愛(ài)孩子是沒(méi)有條件的”、“愛(ài)孩子,就是捍衛(wèi)童年”、“父母是習(xí)慣的教師”、“父母對(duì)孩子的影響行勝于言”……每一條建議都是那樣的中肯而精辟,每一個(gè)故事都深入淺出,娓娓道來(lái),寓意深刻,富含哲理與智慧,諄諄告誡天下父母:“只有在孩子心里播下真愛(ài)的種子,才是人類(lèi)真正的希望所在。真愛(ài)的種子就是真愛(ài)的教育?!?/p>

愛(ài)子之心,人皆有之。父母對(duì)孩子的愛(ài),既有“小愛(ài)”,更有“大愛(ài)”。如今的時(shí)代,僅僅滿(mǎn)足孩子吃穿需要的“小愛(ài)”顯然是不夠的,而尊重孩子、理解孩子、關(guān)心孩子身心健康的“大愛(ài)”,才能滿(mǎn)足孩子的需要。在孩子心里播下真愛(ài)的種子,為孩子的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家庭氛圍,與孩子共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng),這才是我們?yōu)槿烁改刚吡x不容辭的職責(zé)。

“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路?!弊x書(shū)是一種享受,可以學(xué)到很多知識(shí),懂得很多道理。尤其是讀教育類(lèi)的書(shū)籍時(shí),經(jīng)常對(duì)號(hào)入座,感覺(jué)書(shū)上講的就是自己身邊發(fā)生的事。最近,我有幸拜讀了著名教育家孫云曉的著作《教育的秘訣是真愛(ài)》,受益匪淺?!罢鎼?ài)的教育就是把真愛(ài)的種子撒播在孩子的心田,促其萌芽并茁壯成長(zhǎng)。每個(gè)教育工作者,可能都會(huì)去關(guān)注學(xué)生,都會(huì)去愛(ài)他們的學(xué)生,但是否方法得當(dāng),是否是孩子想要的,是否是真愛(ài)呢?我想,讀了這本書(shū)后很多問(wèn)題都引起了我的思考,而以下幾點(diǎn)給我留下了深刻的印象,針對(duì)幾點(diǎn)談一下自己的看法。

一、有時(shí)候?qū)捜荼葢土P更有力量。

二、給孩子一個(gè)勞動(dòng)崗位。

做父母的都希望望子成龍、望女成鳳。但目前中國(guó)孩子的勞動(dòng)態(tài)度,的確讓人汗顏?,F(xiàn)在很多家長(zhǎng)讓孩子以學(xué)習(xí)為主,主要學(xué)習(xí)好,別的家長(zhǎng)全全代替或者是孩子一旦做錯(cuò)便不再允許插手,所以我們要允許孩子犯錯(cuò),這樣他們才能做好、才能更好的成長(zhǎng)。如果孩子們永遠(yuǎn)在父母的寵愛(ài)嬌慣的環(huán)境中成長(zhǎng),這樣非常不利于孩子自立。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō),不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠驚人豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童道德的、智力的、審美的情感,如果過(guò)沒(méi)有這些情感,那么認(rèn)識(shí)世界都是不可能的。”所以,作為現(xiàn)代的家長(zhǎng)、老師,就如孫云曉所說(shuō)經(jīng)常教給孩子必要的勞動(dòng)節(jié)能以及選擇勞動(dòng)崗位要有的放矢,這樣我們將會(huì)發(fā)現(xiàn),孩子們生存的會(huì)很好。

三、讓孩子懂得感恩。

這條建議給我的感觸很大現(xiàn)在,我們能經(jīng)常聽(tīng)到父母埋怨孩子不懂事。特別是在獨(dú)生子女家庭,一味的索取,卻不懂得回報(bào)。甚至有些父母總想給孩子最好的東西,總想提供最好的生活條件。盡管父母付出很多代價(jià),但孩子卻覺(jué)得就應(yīng)該擁有。所以讓我們放開(kāi)手,不要對(duì)孩子付出太多、干預(yù)太多,不要為孩子“打理”一切事務(wù),并且經(jīng)常給孩子講一講我們工作的艱辛。那么我想我們的孩子們會(huì)在體諒和感恩中漸漸長(zhǎng)大。

四、有時(shí)候?qū)捜荼葢土P更有力量。

用愛(ài)澆灌,用敬業(yè)耕耘,用執(zhí)著守護(hù),用寬容修復(fù)。這樣,我們離真愛(ài)還會(huì)遠(yuǎn)嗎?真愛(ài)才是教育的唯一秘訣,我將精心打造自己,處處以身作則,時(shí)時(shí)牢記英雄形象,以教師完美的人格,去點(diǎn)燃兒童心靈的火花,引導(dǎo)學(xué)生追求人生的理想和高尚的美德。

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