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秋雨散文詩(shī)篇一
一個(gè)人，靜靜聽(tīng)著，窗外淅淅瀝瀝的小雨。飄飄灑灑，劃過(guò)天地間，墜落在了這個(gè)塵世里。一絲一縷，密密麻麻，編織著無(wú)窮無(wú)盡的愁思與苦悶，漸漸的感覺(jué)有些凄婉了。
秋天里的雨，是冰涼的雨，是憂(yōu)傷的雨！
一幕幕雨簾漸漸模糊了我的雙眼，一切都看得不真切了，仿佛一切都逃在了夢(mèng)中一般，于是，這夢(mèng)有些令人悲傷了！
漫天飄灑的秋雨?。“Α恢挥X(jué)中已到了深秋了！
一個(gè)人面對(duì)著這場(chǎng)深秋的雨，我又該用何種心情來(lái)對(duì)待呢？
雨下在了秋天，便覺(jué)得有些凄涼了，此時(shí)，剛好下在了這一片校園里，卻顯得有些疲倦了。突發(fā)奇想，想淋一場(chǎng)這樣的秋雨，讓疲憊了的心接受一場(chǎng)洗禮。
雨滴墜落在一片片楓葉上，濺起一顆顆的水珠，向四周散開(kāi)，像是夜空里綻放的煙花。一絲絲的雨水沿著葉面的脈絡(luò)向下流去，藏匿在了層層的落葉里，然后悄無(wú)聲息地流入土里去了。
雨水早已經(jīng)打濕了幽長(zhǎng)的青石小路，濕濕漉漉的。一排排的石子，錯(cuò)落有致，經(jīng)過(guò)風(fēng)霜雨雪、行人的踏足，磨刻的光滑而又帶著些許滄桑。青石小路上靜靜地躺著不少的落葉，卻顯得路的荒涼了。曲曲折折的小路向遠(yuǎn)處延伸，一點(diǎn)一點(diǎn)地消失在雨幕里，似乎也能引起人們的無(wú)限遐想吧？曲徑通幽處，也許在雨的'那一頭有著另一番風(fēng)景。
路上倒也稀稀朗朗走著幾個(gè)撐著花傘的學(xué)生，似乎給這個(gè)寂寥的天地增添了點(diǎn)生氣——只是來(lái)得匆匆，去得匆匆，或許這種天氣真的不適合悠閑踽步的！然后，卻顯得更加寂寞了。
流年流風(fēng)，秋雨流傷，而我呢？確乎也開(kāi)始慢慢習(xí)慣了這秋雨里的憂(yōu)傷。似乎有點(diǎn)為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的意味了，這是如今這愁是添在了這場(chǎng)秋雨上了。
本來(lái)該是個(gè)朝霞漫天的早晨，卻因了這場(chǎng)秋雨，竟比黃昏更顯昏暗了。冷冷的風(fēng)吹過(guò)了每一片角落，涼涼的雨浸透了每一寸地方，而我的心呢？卻是風(fēng)殘雨卷，迷迷茫茫不知方向了。
不知不覺(jué)已過(guò)了些時(shí)候了，呵！原來(lái)我竟可以對(duì)著雨看這么長(zhǎng)時(shí)間呢！然后，揉了揉有些生澀的眼睛，接著卻又是向窗外望去了！
風(fēng)，依舊吹著；雨，依舊下著；而我呢?依舊……
秋雨散文詩(shī)篇二
秋雨夜，微涼的風(fēng)
吹起我遙遠(yuǎn)的思念
在這個(gè)飄著微雨的夜晚
我獨(dú)自行走在都市的雨夜里
霓虹燈那昏黃的孤寂
死寂地訴說(shuō)著我的茫然
前行的腳步里
我似乎看不到自己腳下的路通向何方
雨夜中的我感覺(jué)自己似乎又是那么低渺小
小小的猶若塵世的一粒塵埃
在雨中，在都市的邊緣飄蕩又惆悵
在如今這樣現(xiàn)代的都市里
我總感覺(jué)自己的靈魂早已枯死在久遠(yuǎn)的夢(mèng)中
而今的我猶如一具干癟的行尸走肉
那么地蒼白無(wú)力
冷冷的雨夜中
我早已看不到遠(yuǎn)方的碧綠葉兒
也早已看不到曾經(jīng)熟悉的'容顏
更看不到那曾經(jīng)蔚藍(lán)的天
思念的淚水在空洞中是那么地苦澀
曾經(jīng)的歡樂(lè)似乎也早已塵封
孤獨(dú)在繁華中落寞
夢(mèng)想在蒼白中似乎早已支離破碎
多想念那年輕時(shí)的曾經(jīng)啊
而今！彳亍在這茫然的雨夜里
我早已沒(méi)有心境欣賞著雨中的美景
早已沒(méi)有那浪漫無(wú)疆的逸致閑情
而今唯一在心底的信仰
也在冰冷的雨夜中哭泣又悲傷
茫然的我不知道腳下的路還有多長(zhǎng)
而我這濕冷的雙腳依舊在前行
或許明天的明天
我能看到遠(yuǎn)天的星星
而今這黑色的夜似乎更加沉重
我這猶如灌了鉛的雙腳
依然在無(wú)盡的掙扎中前行
也許就在雨過(guò)后明天
我就能走到你溫暖如春的懷中？
秋雨散文詩(shī)篇三
夜闌人靜。一個(gè)人喜歡獨(dú)自坐在房間，聆聽(tīng)窗外那淅淅瀝瀝的秋雨綿綿不絕地敲擊地面，是那樣的輕松，那樣的的自由，使我心頭一陣悸動(dòng)，情趣便跟著那雨滴的響聲繚繞而上。瞬間耳畔突然響起那首熟悉的詩(shī)：“那榆蔭下的一潭，不是清泉，而是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)?！鼻镉甑木爸抡婷腊。∷o我?guī)?lái)了秋的喜悅，帶來(lái)了收獲的希望。
“瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋”。秋雨是那么透明，那么閃亮，透明的像空靈的水晶，明凈的美玉；閃亮的.像燦爛的碎銀，耀眼的鉆石。不，用什么來(lái)比喻都不像。那銀針般的雨絲，比水晶還要透亮，比美玉還要純潔，比碎銀還要明亮，比鉆石還要耀眼。雨滴走過(guò)春的稚嫩，穿過(guò)夏的暴烈，用柔順和婉的情懷悄悄的走進(jìn)初秋的爽怡。給人的感覺(jué)尤為美妙。
清爽怡人的秋雨，細(xì)細(xì)的，長(zhǎng)長(zhǎng)的，一縷縷，一條條，像少女的秀發(fā)，自然地披散著，蕩漾著一股溫情。當(dāng)她輕拂過(guò)柳樹(shù)枝頭，就象溪水捧起水草，跟小鳥(niǎo)一起飛翔，隨風(fēng)飄蕩，跳出的舞姿優(yōu)雅歡暢；當(dāng)她悄悄飄滑霞色楓葉，如離人幽語(yǔ)，竊竊相聞，隔山隔水也阻不斷愛(ài)的纏綿；當(dāng)她瀟灑滴點(diǎn)茂密梧桐，那“嗒……”的響聲，就像一個(gè)鮮活生命對(duì)生活的熱愛(ài)和向住，展現(xiàn)著執(zhí)著和希望。
聆聽(tīng)秋雨，只有沉浸其中才能感悟她的真諦。這秋雨在純凈中透出一分明澈，點(diǎn)點(diǎn)飄落的不是雨絲，而是心靈上的甘泉，圣潔而靈透，也許人到了這超凡的境界才能悟出那份灑脫和自然。秋雨的紆緩細(xì)膩，是天地間的智者，人因她的存在而清醒，因她的智慧而從容！是秋雨讓我消除沉悶和憂(yōu)傷，讓我學(xué)會(huì)冷靜地面對(duì)滄桑，讓我堅(jiān)定信念勇于超越和奮進(jìn)，讓我邁出的每一個(gè)腳步堅(jiān)實(shí)而有力量。
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秋雨散文詩(shī)篇四
客寓柳州，住跋離柳侯祠僅一箭之遙。夜半失眠，迷迷頓頓，聽(tīng)風(fēng)聲雨聲，床邊似長(zhǎng)出齊膝荒草，柳宗元跨過(guò)千年飄然孑立，青衫灰黯，神色孤傷。第二天一早，我便向祠中走去。
擋眼有石塑一尊，近似昨夜見(jiàn)到神貌。石塑底座鐫《荔子碑》《劍銘碑》，皆先生手跡。石塑背后不遠(yuǎn)處是羅池，羅池東側(cè)有柑香亭，西側(cè)乃柳侯祠，祠北有衣冠墓。這些名目，只要粗知宗元行跡，皆耳熟能詳。
祠為粉墻灰瓦，回廊構(gòu)架。中庭植松柏，東廂是碑廊。所立石碑，皆刻后人憑吊紀(jì)念文字，但康熙前的碑文，都已漫漶不可辨識(shí)。由此想到，宗元離去確已很遠(yuǎn)，連通向他的祭祀甬道，也已截截枯朽。時(shí)值清晨，詞中寥無(wú)一人，只能靜聽(tīng)自己的腳步聲，在回廊間回響，從漫漶走向清晰，又從清晰走向漫漶。
柳宗元到此地，是公元815年夏天。當(dāng)時(shí)這里是遠(yuǎn)未開(kāi)化的南荒之地，朝廷貶放罪人的所在，一聽(tīng)地名就叫人驚栗，就像后來(lái)俄國(guó)的西伯利亞。西伯利亞還有那份開(kāi)闊和銀亮，這里卻整個(gè)被原始野林籠罩著，潮濕蒸郁，暗無(wú)天日，人煙稀少，瘴疫猖獗。去西伯利亞的罪人，還能讓雪橇劃下兩道長(zhǎng)長(zhǎng)的生命曲線(xiàn)，這里沒(méi)有，投下多少具文人的軀體，也消蝕得無(wú)影無(wú)蹤。面南而坐的帝王時(shí)不時(shí)陰慘一笑，御筆一劃、筆尖遙指這座宏大無(wú)比的天然監(jiān)獄。
柳宗元是趕了長(zhǎng)路來(lái)到這里的。他的被貶，還在10年之前，貶放地是湖南永州。他在永州呆了10年，日子過(guò)得孤寂而荒涼。親族朋友不來(lái)理睬，地方官員時(shí)時(shí)監(jiān)視。災(zāi)難使他十分狼狽，一度蓬頭垢面，喪魂落魄。但是，災(zāi)難也給了他一份寧?kù)o，使他有足夠的時(shí)間與自然相晤，與自我對(duì)話(huà)。于是，他進(jìn)入了最佳寫(xiě)作狀態(tài)，中國(guó)文化史擁有了《永州八記》和其它篇什，華夏文學(xué)又一次凝聚出了高峰性的構(gòu)建。
照理，他可以心滿(mǎn)意足，不再顧慮仕途枯榮。但是，他是中國(guó)人，他是中國(guó)文人，他是封建時(shí)代的中國(guó)文人。他已實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，卻又迷惘著自己的價(jià)值。永州歸還給他一顆比較完整的靈魂，但靈魂的薄殼外還隱伏著無(wú)數(shù)誘惑。這年年初，一紙?jiān)t書(shū)命他返回長(zhǎng)安，他還是按捺不住，欣喜萬(wàn)狀，急急趕去。
當(dāng)然會(huì)經(jīng)過(guò)汨羅江，屈原的形貌立即與自己交迭起來(lái)。他隨口吟道：
南來(lái)不做楚臣悲，
重入修門(mén)自有期。
為報(bào)春風(fēng)淚羅道，
莫將波浪枉明時(shí)。
《汨羅遇鳳》
這樣的詩(shī)句出自一位文化大師之手，讀著總讓人不舒服，他提到了屈原，有意無(wú)意地寫(xiě)成了『楚臣”，倒也沒(méi)有大錯(cuò)。同是汨羅江畔;當(dāng)年悲悲戚戚的屈原與今天喜氣洋洋的柳宗元，心境不同，心態(tài)相仿。
個(gè)人是沒(méi)有意義的，只有王朝寵之貶之的臣吏，只有父親的兒子或兒子的父親，只有朋友間親疏網(wǎng)絡(luò)中的一點(diǎn)，只有戰(zhàn)栗在眾xx交鑠下的疲軟肉體，只有上下左右排行第幾的坐標(biāo)，只有社會(huì)洪波中的一星波光，只有種種倫理觀念的組合和會(huì)聚。不應(yīng)有生命實(shí)體，不應(yīng)有個(gè)體靈魂。
到得長(zhǎng)安，兜頭一盆冷水，朝廷厲聲宣告，他被貶到了更為邊遠(yuǎn)的柳州。
朝廷像在給他做游戲，在大一統(tǒng)的版圖上挪來(lái)移去。不能讓你在一處滯留太久，以免對(duì)應(yīng)著穩(wěn)定的山水構(gòu)建起獨(dú)立的人格。多讓你在長(zhǎng)途上顛顛簸簸吧，讓你記住：你不是你。
柳宗元凄楚南回，同路有劉禹錫。劉禹錫被貶到廣東連州，不能讓這兩個(gè)文人呆在一起。到衡陽(yáng)應(yīng)該分手了，兩位文豪牽衣拱手，流了很多眼淚。宗元贈(zèng)別禹錫的`詩(shī)句是：“今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓?！钡搅輹r(shí)，淚跡未干。
嘴角也綻出一絲笑容，那是在嘲濾自己：“十年憔悴到秦京，誰(shuí)料翻為嶺外行?！北瘎?，上升到滑稽。
這年他43歲，正當(dāng)盛年。但他預(yù)料，這個(gè)陌生的柳州會(huì)是他的喪葬之地。他四處打量，終于發(fā)現(xiàn)了這個(gè)羅池，池邊還有一座破損不堪的羅池廟。
他無(wú)法預(yù)料的是，這個(gè)羅池廟，將成為他的祭飼，被供奉千年。
不為什么，就為他破舊箱筐里那一札皺巴巴的詩(shī)文。
屈原自沒(méi)于汨羅江，而柳宗元?jiǎng)t走過(guò)汨羅江回來(lái)了。幸好回來(lái)，柳州、永州無(wú)所謂，總比在長(zhǎng)安強(qiáng)。什么也不怕，就怕文化人格的失落。中國(guó)，太寂寞。
在柳州的柳宗元;宛若一個(gè)魯濱遜。他有一個(gè)小小的貶滴官職，利用著，挖了井，辦了學(xué)，種了樹(shù)，修了寺廟，放了奴婢。畢竟勞累，在47歲上死去。
柳宗元晚年所干的這些事，一般被稱(chēng)為政績(jī)。當(dāng)然也對(duì)，但他的政績(jī)有點(diǎn)特別，每件事，都按著一個(gè)正直文人的心意，依照所遇所見(jiàn)的實(shí)情作出，并不考據(jù)何種政治規(guī)范;作了，又花筆墨加以闡釋?zhuān)杩＠砹x。文采輩然，成了一種文化現(xiàn)象。在這里，他已不是朝廷棋盤(pán)中一枚無(wú)生命的棋子，而是憑著自己的文化人格，營(yíng)筑著一個(gè)可人的小天地。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，這種有著濃郁文化氣息的小天地，如果多一些，該多好。
時(shí)間增益了柳宗元的想力。他死后，一代又一代，許多文人帶著崇敬和疑問(wèn)仰望著這位客死南荒的文豪。重蹈他的覆轍的貶官，在南下的路途中，一想到柳宗元，心情就會(huì)平適一點(diǎn)。柳州的歷代官吏，也會(huì)因他而重新檢點(diǎn)自己的行止。這些，都可以從柳侯詞碑廊中看到。柳宗元成了一個(gè)獨(dú)特的形象，使無(wú)數(shù)文官或多或少地強(qiáng)化了文人意識(shí)，詢(xún)問(wèn)自己存在的意義。如今柑香亭畔還有一石碑，為光緒十八年間柳州府事蔣兆奎立，這位長(zhǎng)沙籍官員寫(xiě)了洋洋灑灑一大篇碑文，說(shuō)他從柳宗元身上看到了學(xué)識(shí)文章。自然游觀與政事的統(tǒng)一。“夫文章政事，不判兩途。侯固以文章而能政事者，而又以游觀為為政之具，俾亂慮滯志，無(wú)所容入，然后理達(dá)而事成，故其惠化至今。”為此，他下決心重修柑香亭，沒(méi)有錢(qián)，就想方設(shè)法，精打細(xì)算，在碑文中報(bào)了一筆籌款明細(xì)賬。亭建成后，他便常來(lái)這里思念柳宗元，所謂“每于公退之暇，登斯亭也，江山如是，蕉荔依然，見(jiàn)實(shí)間花，宛如當(dāng)日”。不能不說(shuō)，這位府事的文化意識(shí)和文化人格，因柳宗元而有所上升。
更多的是疑問(wèn)。重重石碑發(fā)出了重重感嘆、重重疑問(wèn)，柳宗元不斷地引發(fā)著后人苦苦思索：
文字由來(lái)重李唐，
如何萬(wàn)里竟投荒？
池枯猶滴投荒淚，
邈古難傳去國(guó)神……
自昔才名天所扼，
文章公獨(dú)耀南荒……
舊澤尚能傳柳郡，
新亭誰(shuí)為續(xù)柑香？
這些感嘆和疑問(wèn)，始終也沒(méi)有一個(gè)澄明的歸結(jié)。舊石碑模糊了，新石碑又續(xù)上去。最新的石碑樹(shù)在衣冠墓前，郭沫若題，時(shí)間是1974年12月。當(dāng)時(shí)，柳宗元變成了“法家”，衣冠基修得很漂亮。
倒是現(xiàn)任柳州市副市長(zhǎng)的幾句話(huà)使我聽(tīng)了眼睛一亮。他說(shuō);“這兩年柳州的開(kāi)放和崛起，還得感謝柳宗元和其它南下貶官。他們從根子上使柳州開(kāi)通?！边@位副市長(zhǎng)年歲尚輕，大學(xué)畢業(yè)，也是個(gè)文人。
我在排排石碑間踽踽獨(dú)行。中國(guó)文人的命運(yùn)，在這里裸裎。
但是，日近中天了，這里還是那樣寧?kù)o。游人看是一個(gè)祠堂，不大愿意進(jìn)來(lái)。幾個(gè)少年抬起頭看了一會(huì)石碑，他們讀不懂那些碑文。石碑固執(zhí)地槍然肅立，少年們放輕腳步，離它們而去。
靜一點(diǎn)也好，從柳宗元開(kāi)始，這里歷來(lái)寧?kù)o。京都太嘈雜了，面壁十年的九州島學(xué)子，都曾向往過(guò)這種嘈雜。結(jié)果，滿(mǎn)腹經(jīng)綸被車(chē)輪馬蹄搗碎，脆亮的吆喝填滿(mǎn)了疏朗的胸襟。唯有在這里，文采華章才從朝報(bào)奏折中抽出，重新凝入心靈，并蔚成方圓、它們突然變得清醒，渾然構(gòu)成張力，生氣勃勃，與殿闕對(duì)峙，與史官爭(zhēng)辯，為普天*土留下一脈異音。世代文人，由此而增添一成傲氣，三分自信。華復(fù)文明，才不至全然黯暗。朝廷萬(wàn)萬(wàn)未曾想到，正是發(fā)配南荒的御批，點(diǎn)化了民族的精靈。
懊吧，你們就這么固執(zhí)地肅立著吧。明天?；蛟S后天，會(huì)有一些游人，一些少年，指指點(diǎn)點(diǎn)，來(lái)破讀這些碑文。
秋雨散文詩(shī)篇五
生命，是一樹(shù)花開(kāi)，或安靜或熱烈，或寂寞或璀璨。日子，就在歲月的年輪中漸次厚重，那些天真的、躍動(dòng)的、抑或沉思的靈魂，就在繁華與喧囂中，被刻上深深淺淺、或濃或淡的印痕。
很欣賞這樣一句話(huà)：生命，是一場(chǎng)虛妄。其實(shí)，經(jīng)年過(guò)往，每個(gè)人何嘗不是在這場(chǎng)虛妄里跋涉？在真實(shí)的笑里哭著，在真實(shí)的哭里笑著，一箋煙雨，半簾幽夢(mèng)，有許多時(shí)候，我們不得不承認(rèn)：生活，不是不寂寞，只是不想說(shuō)。
漸漸明白：人生，總會(huì)有許多無(wú)奈，希望、失望、憧憬、彷徨，苦過(guò)了，才知甜蜜；痛過(guò)了，才懂堅(jiān)強(qiáng)；傻過(guò)了，才會(huì)成長(zhǎng)。生命中，總有一些令人唏噓的空白，有些人，讓你牽掛，卻不能相守；有些東西，讓你羨慕，卻不能擁有；有些錯(cuò)過(guò)，讓你留戀，卻終生遺憾。
有時(shí)候，失望，也是一種幸福。因?yàn)橛兴诖?，才?huì)失望。有時(shí)候，遺憾，也是一種幸福，因?yàn)檫€有令你遺憾的事情。幸福，其實(shí)很簡(jiǎn)單。平靜的呼吸，仔細(xì)的聆聽(tīng)，微笑著生活；有人愛(ài)，有事做，有所期待；不慌亂，不迷茫，無(wú)悔人生。
幸福，其實(shí)就在路上。
給生命一個(gè)微笑的理由，別讓心承載太多的負(fù)重；給自己一個(gè)取暖的方式，將歲月打磨成人生枝頭最美的風(fēng)景。
秋雨散文詩(shī)篇六
擋眼是幾座巨大的沙山。只能翻過(guò)它們，別無(wú)他途。上沙山實(shí)在是一項(xiàng)無(wú)比辛勞的苦役。剛剛踩實(shí)一腳，稍一用力，腳底就松松地下滑。用力越大，陷得越深，下滑也越加厲害。才踩幾腳，已經(jīng)氣喘，渾身惱怒。我在浙東山區(qū)長(zhǎng)大，在幼童時(shí)已能歡快地翻越大山。累了，一使蠻勁，還能飛奔峰巔。這兒可萬(wàn)萬(wàn)使不得蠻勁。軟軟的細(xì)沙，也不硌腳，也不讓你碰撞，只是款款地抹去你的全部氣力。你越發(fā)瘋，它越溫柔，溫柔得可恨之極。無(wú)奈，只能暫息雷霆之怒，把腳底放輕，與它廝磨。
要騰騰騰地快步登山，那就不要到這兒來(lái)。有的是棧道，有的是石階，千萬(wàn)人走過(guò)了的，還會(huì)有千萬(wàn)人走。只是，那兒不給你留下腳印，屬于你自己的腳印。來(lái)了，那就認(rèn)了罷，為沙漠行走者的公規(guī)，為這些美麗的腳印。
心氣平和了，慢慢地爬。沙山的頂越看越高，爬多少它就高多少，簡(jiǎn)直像兒時(shí)追月。已經(jīng)擔(dān)心今晚的棲宿。狠一狠心，不宿也罷，爬！再不理會(huì)那高遠(yuǎn)的目標(biāo)了，何必自己驚嚇自己。它總在的，不看也在。還是轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看看自己已經(jīng)走過(guò)的路罷。我竟然走了那么長(zhǎng)，爬了那么高。腳印已像一條長(zhǎng)不可及的綢帶，平靜而飄逸地劃下了一條波動(dòng)的曲線(xiàn)，曲線(xiàn)一端，緊系腳下。完全是大手筆，不禁欽佩起自己來(lái)了。不為那山頂，只為這已經(jīng)劃干的曲線(xiàn)，爬。不管能抵達(dá)哪兒，只為已耗下的生命，爬。無(wú)論怎么說(shuō)，我始終站在已走過(guò)的路的頂端。永久的頂端，不斷浮動(dòng)的頂端，自我的頂端，未曾后退的頂端。沙山的頂端是次要的。爬，只管爬。
腳下突然平實(shí)，眼前突然空闊，怯怯地抬頭四顧，山頂還是被我爬到了。完全不必?fù)?dān)心棲宿，西天的夕陽(yáng)還十分燦爛。夕陽(yáng)下的綿綿沙山是無(wú)與倫比的天下美景。光與影以最暢直的線(xiàn)條流瀉著分割，金黃和黛赭都純凈得毫無(wú)斑駁，像用一面巨大的篩子篩過(guò)了。日夜的鳳，把山脊、山坡塑成波蕩，那是極其款曼平適的波、不含一絲漣紋。于是，滿(mǎn)眼皆是暢快，一天一地都被鋪排得大大方方、明明凈凈。色彩單純到了圣潔，氣韻委和到了崇高。為什么歷代的僧人、俗民、藝術(shù)家要偏偏選中沙漠沙山來(lái)傾泄自己的信仰，建造了莫高窟、榆林窟和其它洞窟？站在這兒，我懂了。我把自身的頂端與山的頂端合在一起，心中鳴起了天樂(lè)般的梵唄。
剛剛登上山脊時(shí)，已發(fā)現(xiàn)山腳下尚有異相，舍不得一眼看全。待放眼鳥(niǎo)矙一過(guò)，此時(shí)才敢仔細(xì)端詳。那分明是一彎清泉，橫臥山底。動(dòng)用哪一個(gè)藻飾詞匯，都會(huì)是對(duì)它的褻瀆。只覺(jué)它來(lái)得莽撞，來(lái)得怪異，安安靜靜地躲坐在本不該有它的地方，讓人的眼睛看了很久還不大能夠適應(yīng)。再年輕的旅行者，也會(huì)像一位年邁慈父責(zé)斥自己深深鐘愛(ài)的女兒一般，道一聲：你怎么也跑到這里！
我胡亂想著，隨即又愁云滿(mǎn)面。怎么走近它呢？我站立峰巔，它委身山底;向著它的峰坡，陡峭如削。此時(shí)此刻，剛才的攀登，全化成了悲哀。向往峰巔，向往高度，結(jié)果峰巔只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時(shí)俯視之樂(lè)，怎可長(zhǎng)久駐足安坐？上已無(wú)路，下又艱難，我感到從未有過(guò)的孤獨(dú)與惶恐。世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬(wàn)物的高度，到頭來(lái)只構(gòu)成自我嘲弄。我已看出了它的譏謔，于是急急地來(lái)試探下削的陡坡。人生真是艱難，不上高峰發(fā)現(xiàn)不了它，上了高峰又不能與它近乎?？磥?lái)，注定要不斷地上坡下坡、上坡下坡。
咬一咬牙，狠一狠心?？傄鳇c(diǎn)事了，且把脖子縮緊，歪扭著臉上肌肉把腳伸下去。一腳，再一腳，整個(gè)骨骼都已準(zhǔn)備好了一次重重的摔打。然而，奇了，什么也沒(méi)有發(fā)生。才兩腳，已嗤溜下去好幾米，又站得十分穩(wěn)當(dāng)。不前摔，也不后仰，一時(shí)變作了高加索山頭上的普羅米修斯。再稍用力，如入慢鏡頭，跨步著舞蹈，只十來(lái)下就到了山底。實(shí)在驚呆了：那么艱難地爬了幾個(gè)時(shí)辰，下來(lái)只是幾步！想想剛才伸腳時(shí)的悲壯決心，啞然失笑?？档滤f(shuō)的滑稽，正恰是這種情景。
來(lái)不及多想康德了，急急向泉水奔去。一灣不算太小，長(zhǎng)可三四百步，中間最寬處，相當(dāng)一條中等河道。水面之下，飄動(dòng)著叢叢水草，使水色綠得更濃。竟有三只玄身水鴨，輕浮其上，帶出兩翼長(zhǎng)長(zhǎng)的波紋。真不知它們?nèi)绾物w越萬(wàn)里關(guān)山，找到這兒。水邊有樹(shù)，不少已虬根曲繞，該有數(shù)百歲高齡。總之，一切清泉靜池所應(yīng)該有的，這兒都有了。至此，這灣泉水在我眼中又變成了獨(dú)行俠，在荒漠的天地中，全靠一己之力，張羅出了一個(gè)可人的世界。
樹(shù)后有一陋屋，正遲疑，步出一位老尼。手持懸項(xiàng)佛珠，滿(mǎn)臉皺紋布得細(xì)密而寧?kù)o。她告訴我，這兒本來(lái)有寺，毀于20年前。我不能想象她的生活來(lái)源，訥訥動(dòng)問(wèn)，她指了指屋后一路，淡淡說(shuō)：會(huì)有人送來(lái)。我想問(wèn)她的事情自然很多，例如為何孤身一人，長(zhǎng)守此地？什么年歲，初來(lái)這里？終于覺(jué)得對(duì)于佛家，這種追問(wèn)過(guò)于鈍拙，掩口作罷。眼光又轉(zhuǎn)向這脈靜池。答案應(yīng)該都在這里。
茫茫沙漠，滔滔流水，于世無(wú)奇。惟有大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化之機(jī)巧、讓人神醉情馳。以此推衍、人生、世界、歷史，莫不如此。給浮囂以寧?kù)o，給躁急以清冽，給高蹈以平實(shí)，給粗獷以明麗。惟其這樣，人生才見(jiàn)靈動(dòng)，世界才顯精致，歷史才有風(fēng)韻。然而，人們?nèi)粘Ｒ?jiàn)慣了的，都是各色各樣的單向夸張。連自然之神也粗粗糙糙，懶得細(xì)加調(diào)配，讓人世間大受其累。
因此，老尼的孤守不無(wú)道理。當(dāng)她在陋室里聽(tīng)夠了一整夜驚心動(dòng)魄的風(fēng)沙呼嘯，明晨，即可借明靜的水色把耳根洗凈。當(dāng)她看夠了泉水的湛綠，抬頭，即可望望粲然的沙壁。
——山，名為鳴沙山;泉，名為月牙泉。皆在敦煌縣境內(nèi)。
秋雨散文詩(shī)篇七
任何人的作品，作家也好，學(xué)者也好，畫(huà)家也罷，推而廣之，一切可以稱(chēng)得上藝術(shù)作品的東西，文字的，形象的，可視可感的一切藝術(shù)產(chǎn)物，都會(huì)打上作者自身的烙印。余秋雨先生也不會(huì)例外。
最初接觸余秋雨的散文，是十多年以前，那次去南京，長(zhǎng)江大橋、總統(tǒng)府、梅花山、中山陵、喣園一路玩下來(lái)，興致頗高！那是我第一次接觸江南的風(fēng)情，其實(shí)嚴(yán)格意義上說(shuō)，南京橫跨長(zhǎng)江，不算是真正意義上的江南?？墒俏业谝淮慰吹搅四戏降牟鑸@，紅土，第一次聽(tīng)到了江南的風(fēng)情小調(diào)，在春意盎然的時(shí)刻，走路有些疲累之際，一首江南小曲讓人心生無(wú)限感慨！
那次去南京美中不足有兩個(gè)遺憾，一個(gè)是我平生最?lèi)?ài)的也是我第一次見(jiàn)到的那么多種類(lèi)的梅樹(shù)，竟相開(kāi)放，可是我們的留影一張也沒(méi)有沖洗出來(lái)——梅花山上兜售的膠卷是偽劣的，真是大意，那時(shí)還沒(méi)有多少偽劣商品的防范意識(shí)，其一；二是我在南京的一家書(shū)店里買(mǎi)的余秋雨的散文《秋雨散文》是翻版書(shū)。
應(yīng)該說(shuō)，余秋雨先生的散文，我最欣賞有三點(diǎn)：一是其語(yǔ)言，他的語(yǔ)言往往凝重而深沉，引人深思；二是對(duì)待文化與歷史的嚴(yán)肅的思索，透露出一個(gè)知識(shí)分子應(yīng)有的歷史使命感；三是能夠走出象牙塔，不拘泥于史料，用自己的眼光、用自己的頭腦去觀察和思索。這是我們當(dāng)代知識(shí)分子尤其是致力于寫(xiě)作的年輕人應(yīng)該引起重視的。文學(xué)是人學(xué)，應(yīng)該關(guān)注生命、關(guān)注生存、關(guān)注一些重大的題材。當(dāng)然文學(xué)家藝術(shù)家也要吃飯，可是知識(shí)分子的靈魂不能丟，這樣我們的文學(xué)事業(yè)才有希望，我們的民族才會(huì)早日騰飛，我們的祖國(guó)才會(huì)早日立于世界前列。
后來(lái)，我陸續(xù)購(gòu)得了余秋雨的《山居筆記》、《文化苦旅》，也買(mǎi)回了《余秋雨現(xiàn)象批判》、《藝術(shù)散文創(chuàng)作論》等等相關(guān)書(shū)籍，說(shuō)到底，我曾經(jīng)有一個(gè)階段很關(guān)注余秋雨先生的散文，也許在那時(shí)的文壇，似乎缺少一種文化的厚重感，這從我訂閱的《文學(xué)報(bào)》、《文學(xué)自由談》等文學(xué)類(lèi)刊物上就可以窺見(jiàn)一斑，當(dāng)然，文學(xué)是社會(huì)生活的反映，藝術(shù)來(lái)源于生活，又高于生活。能不能這樣說(shuō)，文學(xué)是社會(huì)生活的一種折射？我認(rèn)為應(yīng)該是。
受改革開(kāi)放和商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，在一個(gè)時(shí)期，文學(xué)似乎貶值了，有多少文人紛紛下海經(jīng)商，文學(xué)似乎不那么嚴(yán)肅了，而和商品經(jīng)濟(jì)結(jié)下了“不解之緣”，多少人往往從利益考慮，從經(jīng)濟(jì)角度出發(fā)去寫(xiě)一些迎合某一類(lèi)讀者群的“作品”。所以，那時(shí)余秋雨先生的散文的出現(xiàn)，仿佛給“炎熱的文壇”吹來(lái)一股涼意的“秋風(fēng)”，讓人耳目一新！
可是不久我就發(fā)現(xiàn)，余秋雨的散文，更確切的說(shuō)是一種學(xué)術(shù)性、文化性的記游，嚴(yán)峻的，剖析的，有時(shí)又覺(jué)得故作高深，完全是一種冷峻的理性審視的回望與批判，是一種對(duì)歷史的追問(wèn)和反思，它不同于一般的散文，缺乏審美性、藝術(shù)性、缺乏真實(shí)感，不是寫(xiě)自己的真情實(shí)感，也缺乏一種散文的內(nèi)核，就是我們常說(shuō)的心與心的交流與共鳴，更談不上是藝術(shù)散文，說(shuō)他是在誤導(dǎo)一些文學(xué)青年，尤其是愛(ài)好散文的文學(xué)青年，一點(diǎn)也不為過(guò)。至少余秋雨的散文不能算是散文的標(biāo)桿！
這讓我想到了我們沿襲已久的中學(xué)與大學(xué)教育，似乎缺少了一種人文的情懷，一種民族的質(zhì)樸的真誠(chéng)的東西似乎離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了，這樣的教育與校園氛圍，就會(huì)讓我們的孩子的眼睛由“澄明”而變得“渾濁”，這將是我們一個(gè)民族的悲哀！
“大學(xué)課堂上講授的是錯(cuò)誤的散文理論，散文評(píng)論界何以能對(duì)當(dāng)代中國(guó)散文作出正確的價(jià)值評(píng)判？試想，大學(xué)教授們推崇的是偽散文，散文作家又有誰(shuí)能突破誤導(dǎo)，進(jìn)入真正的心靈言說(shuō)狀態(tài)？”
“散文創(chuàng)作依賴(lài)于一個(gè)健康的靈魂。希望通過(guò)一些反思，引起人們的思考，為散文的存在和發(fā)展提供一個(gè)良好的心靈磁場(chǎng)。”
“有了人才有散文！唯有人的精神的確立，而后才會(huì)有散文”
“有了散文才會(huì)有更好的人，有了更好的人才會(huì)有更好的散文！”
“余秋雨現(xiàn)象”也希望能引起我們的反思，尤其是致力于散文創(chuàng)作的青年寫(xiě)作者們！
秋雨散文詩(shī)篇八
黃昏時(shí)分你借風(fēng)而來(lái)
突然闖進(jìn)等待已久的窗欞
帶著秋的味道
有雛菊的辛甜，泥土的飽滿(mǎn)
此刻應(yīng)就著燃起的'燈火共飲
白酒太烈，啤酒太淺
應(yīng)是紅酒更好
很像你
溫柔，浪漫又熱情
帶著冷冷的神秘
我獨(dú)愛(ài)你這份清冷
純粹的，淡然的又無(wú)比深邃
可以觸碰到靈魂
超脫物外的情緒
仿佛一切沒(méi)有理由，沒(méi)有目的
更不需要任何言語(yǔ)
寂靜才是更深層次的交流
哦，是離別太多次
所以就無(wú)所謂離別
因?yàn)樘啻?/p>
來(lái)了我靜靜陪你
走了我默默相送
你在與不在都是風(fēng)景
我心寧?kù)o
此刻萬(wàn)物都靜靜的
默數(shù)你的心跳
淅淅瀝瀝
靜靜的感受
那渴望溫暖的寒涼
我無(wú)法幫到你
一如無(wú)法幫到自己
貪求太多才注定痛苦
我只守住這無(wú)所求
順其自然之緣法
焚香靜坐
體會(huì)你表象之下的真
西北的甘露何其珍貴
是你對(duì)大地母親的饋贈(zèng)
誰(shuí)領(lǐng)了這場(chǎng)功德去
哦，隨他去吧
雨還在
悲憫的遙望
夜色降臨
室內(nèi)滿(mǎn)滿(mǎn)的明亮
窗外無(wú)際的漆黑
誰(shuí)在無(wú)聲祈禱
另一場(chǎng)緣起
我，這里
歲月靜好
秋雨散文詩(shī)篇九
淅淅瀝瀝的秋雨，纏纏綿綿下了十幾天，絲毫沒(méi)有停歇的意思。窗外那一團(tuán)團(tuán)雨中云霧輕柔如絲，蒙蒙細(xì)雨使人不免有些惆悵心煩，我真的感到那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的秋雨不像是落在地上，而像是落在自己心上。
我是一個(gè)因天氣會(huì)改變心情的人，不喜歡這陰雨連綿的日子，影響外出活動(dòng)也影響心情。不過(guò)秋雨會(huì)讓外面的世界變得分外清新和涼爽。自古以來(lái)，秋雨就是一個(gè)纏綿的話(huà)題，因?yàn)榍镉陼?huì)使人萌發(fā)很多感悟和激情。
雖然不喜歡下雨，但下雨天帶來(lái)的另一番感受卻很愜意。因?yàn)橄掠?，我上班特改成了步行，就是為了感受雨的氣氛。綿綿秋雨像季節(jié)的洗刷師，把路兩旁花帶里的綠色植物沖洗得干干凈凈，顏色翠綠翠綠的，葉片上掛著晶瑩的雨珠，顯得嬌美欲滴。馬路也被雨沖刷得干干凈凈，車(chē)子開(kāi)過(guò)，水花四濺。大街上，人們打著花花綠綠的傘，就像一朵朵花在走動(dòng)，這雨使城市變得不一樣了。
雨，淅淅瀝瀝，每一滴都灑落得瀟瀟灑灑，她知道自己的歸宿在那里，也知道自己將在何處停留。我時(shí)常想，如果我是一滴雨，墜落時(shí)會(huì)這樣從容，會(huì)這樣面帶微笑么？是啊，成為一滴雨，至少在落下時(shí)可以聽(tīng)到水的清音。生命就似一場(chǎng)雨，看似美麗，但在更多的時(shí)候得忍受那些寒冷和潮濕，忍受那些無(wú)奈與寂寞。
想起一位詩(shī)人這樣說(shuō)過(guò)，雨有一種神奇；它能彌漫成一種情調(diào)，浸潤(rùn)成一種氛圍。鐫刻成一種記憶，當(dāng)然，有時(shí)也能瓢潑成一種災(zāi)難。心晴的時(shí)候，雨也是晴、心雨的時(shí)候，清也是雨。我想：無(wú)論外界因素怎樣惡劣，只要自己能讓心中升起一道彩虹，生活照樣會(huì)對(duì)你綻放笑臉。
瀝瀝秋雨洗新秋，清清爽氣驕陽(yáng)來(lái)。
秋雨散文詩(shī)篇十
寫(xiě)完《柳侯祠》，南去20里，去看白蓮洞。
先我30余年，兩位古人類(lèi)學(xué)家到這里作野外考察。
他們拿著小耙東掘掘、西挖挖。
突然，他們的手停住了，在長(zhǎng)時(shí)間的靜默中，3萬(wàn)年光陰悄悄回歸，人們終于知道，這個(gè)普通的溶洞，曾孕育過(guò)遠(yuǎn)古人類(lèi)的一個(gè)重要系脈。
今天，至少亞洲的許多人類(lèi)學(xué)家都在研究他們的種族與“白蓮洞人”的血緣關(guān)系。
更浪漫的學(xué)者甚至把聯(lián)系的長(zhǎng)線(xiàn)拉上了南美洲的地圖。
在我看來(lái)，諸般學(xué)問(wèn)中，要數(shù)考古學(xué)最有詩(shī)意。
難怪不少中外大詩(shī)人兼通此道。
白蓮洞要末不進(jìn)，進(jìn)去便是半個(gè)詩(shī)人。
我走進(jìn)洞口。
不知是哪一天，哪一個(gè)部落，也偶然走進(jìn)了洞口。
一聲長(zhǎng)嘯，一片歡騰。
他們驚懼地打量過(guò)洞內(nèi)黑森森的深處，野獸的鳴叫隱隱傳出。
他們疑慮地仰望過(guò)洞頂?shù)溺娙槭?，不知它們?huì)帶來(lái)什么災(zāi)禍。
但是，不管了，握起尖利的石塊朝前走，這里是該我們的家。
洞內(nèi)的猛獸早已成群結(jié)隊(duì)，與人類(lèi)爭(zhēng)奪這個(gè)天地。
一場(chǎng)惡斗，一片死寂。
一個(gè)部落被吞沒(méi)了，什么也沒(méi)有留下。
又不知過(guò)了多少年月，又一個(gè)部落發(fā)現(xiàn)了這個(gè)洞穴，仍然是一場(chǎng)惡斗，一片死寂。
終于，有一次，在血肉堆中第一個(gè)晃晃悠悠站起來(lái)的，是人而不是獸。
人類(lèi)，就此完成了一次占有。
我跌跌撞撞往里走。
有聲響了。
頭頂有“吱吱”的叫聲，那是蝙蝠，盤(pán)旋在洞頂;腳下有“喇喇”的水聲，那是盲魚(yú)，竄游在伏流。
洞里太黑，它們都失去了眼睛，瞎撞了多少萬(wàn)年。
洞邊有火坑遺跡，人在這里點(diǎn)燃了火炬，成了唯一光明的動(dòng)物。
深深的黑洞在火光下映入瞳孔，這一人種也就有了烏黑的眼珠。
想起了一篇作品《野古馬》，寫(xiě)成吉思汗留下的一個(gè)馬群始終活著，奔馳游觀，直至如今。
蝙蝠和盲魚(yú)也該是先民留下的伙伴吧?那末，我是在探尋祖宅。
要與蝙蝠和盲魚(yú)對(duì)話(huà)，實(shí)在顯得矯情;但是，我直盯盯地看著它們，確也心事沉沉。
論安逸，是它們。
躲在這么個(gè)洞子里，連風(fēng)暴雨雪也沒(méi)挨到一次，一代又一代，繁衍至今。
人類(lèi)自從與它們揖別，闖出洞口，真無(wú)一日安寧。
兇猛的野獸被一個(gè)個(gè)征服了，不少伙伴卻成了野獸，千萬(wàn)年來(lái)征戰(zhàn)不息。
在這個(gè)洞中已經(jīng)能夠燃起火炬，在洞外卻常有人把火炬踩滅，把寥廓的天地變成一個(gè)黑洞，長(zhǎng)年累月無(wú)路可尋。
無(wú)數(shù)的奇跡被創(chuàng)造出來(lái)，機(jī)巧的罪惡也駭人聽(tīng)聞。
宏大的世界常常變成一個(gè)孤島，喧騰的人生有時(shí)比洞中還要冷清。
洞中有一石幔，上嵌珊瑚、貝殼、海螺化石無(wú)數(shù)，據(jù)測(cè)定，幾億年前，這兒曾是海底。
對(duì)這堵石幔來(lái)說(shuō)，人類(lèi)的來(lái)到、離去、重返，確實(shí)只是一瞬而已。
溫軟的手指觸摸著堅(jiān)硬的.化石，易逝的生命叩問(wèn)著無(wú)窮的歷史。
理所當(dāng)然，幾萬(wàn)年前的祖先也觸摸過(guò)它，發(fā)出過(guò)疑問(wèn)。
我的疑問(wèn)，與他們相差無(wú)幾：我們從何處來(lái)到這里?又從這里走向何處?
也許是對(duì)洞穴的早期占有，使人類(lèi)與洞穴有了怪異的緣分。
據(jù)1987年世界民意測(cè)驗(yàn)研究所對(duì)800萬(wàn)美國(guó)人的調(diào)查，許多瀕死復(fù)生的人追述，臨近死亡時(shí)，人的朦朧意識(shí)也就是進(jìn)入一個(gè)黑洞：
它們覺(jué)得自已被一股旋風(fēng)吸到了一個(gè)巨大的黑洞口，并且在黑魆魆的洞里飛速向前沖去。
而且覺(jué)得自己的身體被牽拉、擠壓，洞里不時(shí)出現(xiàn)嘈雜的音響。
這時(shí)，他們的心情更加平靜。
……黑洞盡頭隱隱約約閃爍著一束光線(xiàn)，當(dāng)他們接近這束光線(xiàn)時(shí)，覺(jué)得它給予自己一種純潔的愛(ài)情。
可見(jiàn)，人類(lèi)最后還得回到洞穴中的老家。
我們的遠(yuǎn)祖辛辛苦苦找到了這個(gè)家，流血流汗經(jīng)營(yíng)了這個(gè)家，總得回去，也算葉落歸根。
據(jù)天文學(xué)家說(shuō)，茫茫宇宙間也有一個(gè)深不可測(cè)的黑洞，神奇地吸納著萬(wàn)物，裹卷著萬(wàn)物，吞噬著萬(wàn)物。
地球和人類(lèi)，難保哪一天不投入它的懷抱。
依我看，神秘的太極圖，就像一個(gè)渦卷萬(wàn)物的洞口。
一陰一陽(yáng)呈旋轉(zhuǎn)形，什么都旋得進(jìn)去。
太極圖是無(wú)文字的先民的隆重遺留，人類(lèi)有文字才數(shù)千年，而在無(wú)文字的天地里卻摸索了數(shù)十萬(wàn)年。
再笨，再傻，數(shù)十萬(wàn)年的捉摸也夠凝結(jié)成至高的智慧。
不管怎么說(shuō)，走向文明的人類(lèi)，深層意識(shí)中也會(huì)埋藏著一個(gè)洞穴的圖騰。
“芝麻，開(kāi)門(mén)!”一個(gè)巨大的寶庫(kù)就在洞穴之中。
幾乎是各民族的民間傳說(shuō)，都把自己物欲乃至精神的理想，指向一個(gè)神秘的洞穴。
無(wú)數(shù)修道者在洞穴中度過(guò)一生，在那里構(gòu)造著人生與宇宙的平衡。
嫉世憤俗的基度山伯爵，會(huì)聚著新興資產(chǎn)者的理想，向一個(gè)洞穴進(jìn)發(fā)，然后又在那里，指揮若定，揮灑著人性的偉力。
秋雨散文詩(shī)篇十一
秋雨沙沙地下著，這是她在演奏。奏黃了一片片稻田，又奏黃了一串串香蕉，奏黃了遍地金黃。秋雨，愿你奏出更婉轉(zhuǎn)的節(jié)奏，奏出新的樂(lè)曲!
一
花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草!
酒入愁腸.化作相思淚。
君本寂寞誰(shuí)需記，我是相思自斷腸。
冷冷請(qǐng)清尋尋覓覓凄凄慘慘豈豈
憐憫你的人不是朋友，幫助你的人才可能是朋友。
流水不腐,戶(hù)樞不蠹。(呂氏春秋)
路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。(屈原)
路遙遙,心漫漫,傷離別,何感嘆;風(fēng)瀟瀟,夜長(zhǎng)長(zhǎng),盼君至,不覺(jué)眠。
路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。(元曲·爭(zhēng)報(bào)恩)
落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍)
二
李憑箜篌引【唐五代】李賀
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山叫神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
《欒家瀨》【唐五代】王維
颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。
跳波自相漸，白鷺驚復(fù)下。
減字木蘭花【清】納蘭性德
相逢不語(yǔ)，一朵芙蓉著秋雨。小暈紅潮，斜溜鬟心只鳳翹。
待將低喚，直為凝情恐人見(jiàn)。欲訴幽懷，轉(zhuǎn)過(guò)回欄叩玉釵。
《夜雨寄北》【唐】李商隱
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)
《聲聲慢》【宋】李清照
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。
三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急?雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。
滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑?
梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得?
三
1、南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！拍痢督洗航^句》
5、空山新雨后，天氣晚來(lái)秋?！蹙S《山居秋瞑》
6、夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。——孟浩然《春曉》
9、移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人?！虾迫弧端藿ǖ陆?/p>
10、寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤?！醪g《芙蓉樓送辛漸》
11、水光瀲艷晴方好，山色空蒙雨亦奇?！K軾《飲湖上初晴后雨》
12、七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前——辛棄疾《西江月》
13、渭城朝雨亦輕塵，客舍青青柳色新?！蹙S《送元二使安西》
14、山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍——文天祥《過(guò)伶仃洋》
16、宴罷蘭堂腸斷處。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！獜堉竞汀稘O歌子》
19、山路元無(wú)雨，空翠濕人衣?！蹙S《山中》
秋雨散文詩(shī)篇十二
傍晚時(shí)分一場(chǎng)秋雨如至而落，沒(méi)有打傘的我行走在燈火璀璨的街頭。雖然夜幕并沒(méi)有完全的拉下，但是這座城市已經(jīng)掛上華麗的色彩。
一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)涼。這場(chǎng)秋雨的到來(lái)，讓本來(lái)就不怎么溫暖的天氣，變得更冷。禁不住的裹了裹身上的衣服，任憑冰涼的雨點(diǎn)落在脖子、臉頰，讓自己時(shí)刻的保持著清醒。
看著雨中打著傘，而腳步匆匆的行人，還有飛馳而過(guò)的車(chē)輛。而自己卻漫不經(jīng)心的游蕩著，就像一個(gè)找不到家、流浪的孩子，在這座城市的雨夜中游蕩。
本淅淅瀝瀝的雨滴，逐漸的開(kāi)始變大。怕自己的衣服被淋濕，雙腿由不得的奔跑起來(lái)，但是最終還是被雨水浸透了每一個(gè)角落。雨中奔跑的越快，反而濕的越透、濕的越快。
停在馬路的十字路口，看到人群與車(chē)群來(lái)回的從自己身邊穿梭。突然感覺(jué)自己此時(shí)迷失了方向，早已經(jīng)消失的丟失感再次涌來(lái)。
城市的燈火被雨沖刷的更加輝煌，空氣也像是被回爐了一般。這里的夜很美！但是它不屬于我，或者說(shuō)我不屬于這里。一片微黃的落葉劃過(guò)，經(jīng)歷了風(fēng)雨的它變得滄桑了。葉子落下是因?yàn)樗哿?，不想再?jiān)強(qiáng)。既然做出了選擇，就要付出同等的代價(jià)，所以它飄落了。
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