時(shí)間是一把利劍，能夠斬?cái)鄳卸韬屯涎拥氖`。使用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言和合適的詞匯來(lái)表達(dá)總結(jié)的內(nèi)容。以下是一些常見(jiàn)的總結(jié)寫(xiě)作技巧和方法，希望對(duì)大家有所幫助。
復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇一
這個(gè)世界其實(shí)很簡(jiǎn)單，只是人心很復(fù)雜。
其實(shí)人心也很簡(jiǎn)單，只是利益分配很復(fù)雜。
桌上有一堆蘋(píng)果，人們并不在意這堆蘋(píng)果有多少，而是在意分到自己手里的有多少。單位里有一攤子事兒，人們并不在意這攤子事兒有多少，而是在意自己多干了多少。
人與人之間的關(guān)系很簡(jiǎn)單，由于利益分配很復(fù)雜才有了爾虞我詐，才有了勾心斗角。紛繁的塵世其實(shí)也很簡(jiǎn)單，由于人類(lèi)很復(fù)雜才有了書(shū)劍恩仇，才有了離合聚散。
之簡(jiǎn)單，是長(zhǎng)卷中的幾筆線條，有著疏疏朗朗的；是生命意境中的一輪薄月，有著清清涼涼的寧?kù)o。
人生之復(fù)雜，是潑灑在生命宣紙上的墨跡，渲染著城府與世故；是拉響在生命深處的咿咿呀呀的胡琴，揮不去嘈雜與迷惘。
天地有大美，于簡(jiǎn)單處得；人生有大疲憊，在復(fù)雜處藏。中常有大情趣，一定是日子過(guò)得很簡(jiǎn)單；生命常得大愉悅，一定是純凈到不復(fù)雜。
人，一簡(jiǎn)單就，但快樂(lè)的人寥寥無(wú)幾；一復(fù)雜就，可痛苦的人卻熙熙攘攘。這反映出的問(wèn)題是：的人，要活出簡(jiǎn)單來(lái)不容易，要活出復(fù)雜來(lái)卻很簡(jiǎn)單。
這個(gè)世界，每天都充斥著利益的調(diào)整與分配。人，每天都被各種復(fù)雜的左右著，操控著。科技發(fā)展到現(xiàn)在，我們利用它幾乎可以做到一切，譬如可以準(zhǔn)確地登上月球，可以把一周的天氣預(yù)報(bào)得分毫不差，卻無(wú)法知道下一刻會(huì)怎樣的心情。
說(shuō)到底，科技掌控的是客觀，是理性；而人，卻是主觀的感性動(dòng)物。而主觀與感性，是最不容易捉摸與掌控的。
一眼望到底的，似乎很簡(jiǎn)單。一口百年古井，幽深，澄澈，也可以一望到底，但這口古井，本身卻并不簡(jiǎn)單。人也一樣。有時(shí)候，一個(gè)人可以一眼望到底，并不是因?yàn)樗^(guò)簡(jiǎn)單，不夠深刻，而是他太過(guò)純凈。一個(gè)人，有至純的，原本就是一種撼人心魄的深刻。這樣的簡(jiǎn)單，讓人敬仰。
有的人云山霧罩，看起來(lái)很復(fù)雜，很有深度。其實(shí)，這種深度，是城府的深度，而不是靈魂的深度。這種復(fù)雜，是險(xiǎn)惡的交錯(cuò)，而不是曼妙智慧的疊加。
人生，說(shuō)到最后，簡(jiǎn)單得只有生死兩個(gè)字，但由于有了的浮沉，由于有了人世的冷暖，簡(jiǎn)單的過(guò)程才變得跌宕起伏，紛繁復(fù)雜。
簡(jiǎn)單，是生命留給這個(gè)世界的的手勢(shì)；而復(fù)雜，是生命永遠(yuǎn)無(wú)法打撈的蒼涼的夢(mèng)境。
復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇二
人與人之間的關(guān)系很簡(jiǎn)單由于利益分配才有了爾虞我詐才有了鉤心斗角、
紛亂的塵世其實(shí)也很簡(jiǎn)單由于人類(lèi)很復(fù)雜才有了書(shū)劍恩仇才有了離合聚散、
人生之復(fù)雜是潑灑在宣紙上墨跡渲染著城府與世故是拉著吱呮的胡琴揮不去的嘈雜與迷惘、
天地有美于簡(jiǎn)單處得、
人生有疲憊在復(fù)雜處藏、
生命中常有大情趣一定是日子過(guò)得簡(jiǎn)單、
人生常得大愉悅一定是純凈到不復(fù)雜、
人一簡(jiǎn)單就快樂(lè)但快樂(lè)的人寥寥無(wú)幾、
一復(fù)雜就痛苦可痛苦的人卻熙熙攘攘、
這反映了一個(gè)問(wèn)題：更多的人要活出簡(jiǎn)單來(lái)不容易活出復(fù)雜來(lái)卻很簡(jiǎn)單、
說(shuō)到最后人生簡(jiǎn)單的只有生死兩字、
但由于有了世事的浮沉、
由于有了人世的冷暖、
簡(jiǎn)單的過(guò)程才變得跌宕起伏紛繁復(fù)雜、
簡(jiǎn)單是生命留給這個(gè)世界的手勢(shì)、而復(fù)雜是生命永遠(yuǎn)無(wú)法打撈的蒼涼夢(mèng)境、
其實(shí)有些事很簡(jiǎn)單真的沒(méi)有必要去把它變復(fù)雜、
蓶、十四。
二零xx年十二月十六日九十半。
復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇三
簡(jiǎn)單的離婚就是雙方同意思后寫(xiě)一份協(xié)議書(shū)就行了，下面是本網(wǎng)提供的離婚協(xié)議書(shū)閱讀參考。
簡(jiǎn)易離婚協(xié)議書(shū)。
協(xié)議人：張某，男，××年×月×日出生，漢族，住××市×××路×××號(hào)。
協(xié)議人：馮某，女，××年×月×日出生，漢族，住××市×××路×××號(hào)。
協(xié)議人雙方于××年月日登記結(jié)婚，xx年月日生育一子，取名張×?，F(xiàn)協(xié)議雙方夫妻感情確已完全破裂，經(jīng)雙方協(xié)商一致，自愿離婚、財(cái)產(chǎn)分割及子女撫養(yǎng)事宜達(dá)成如下協(xié)議：
一、張某與馮某自愿離婚。
二、兒子張×由馮某撫養(yǎng)，由張某每月給付撫養(yǎng)費(fèi)500元，在每月10號(hào)前付清;直至付到18周歲止，18周歲之后的有關(guān)費(fèi)用雙方日后重新協(xié)商。
三、夫妻有座落在路號(hào)的樓房一套，價(jià)值人民幣萬(wàn)元，現(xiàn)協(xié)商歸馮某所有，由馮某一次性給付張某現(xiàn)金萬(wàn)元。房?jī)?nèi)的.家用電器及家俱等等(見(jiàn)清單)，雙方同意作價(jià)萬(wàn)元，歸馮某所有，馮某向張某支付萬(wàn)元。
四、夫妻無(wú)共同債權(quán)及債務(wù)。
五、張某可在(時(shí)間)接兒子到其居住地，于(時(shí)間)送回馮某居住地;如臨時(shí)探望，可提前天與馮某協(xié)商，達(dá)成一致后可按協(xié)商的辦法進(jìn)行探望。
本協(xié)議一式叁份，雙方各執(zhí)一份，婚姻登記機(jī)關(guān)存檔一份，在雙方簽字，并經(jīng)婚姻登記機(jī)關(guān)辦理相應(yīng)手續(xù)后生效。
協(xié)議人：協(xié)議人：
年月日年月日。
立協(xié)議人：
男方：
女方：
男方與女方現(xiàn)因夫妻感情徹底破裂自愿離婚，經(jīng)雙方商定，對(duì)有關(guān)事項(xiàng)達(dá)成以下協(xié)議：
一、雙方婚生女_____由男方撫養(yǎng)，女方每月_____日前支付共計(jì)____元人民幣撫養(yǎng)費(fèi)。女方每月逢雙周周六上午九點(diǎn)到男方處接孩子探視，于當(dāng)日下午七點(diǎn)之前送回男方住處。
二、雙方共同財(cái)產(chǎn)分割方案如下：
夫妻雙方共有的位于___市___路___弄___號(hào)____室房屋登記在雙方名下，系雙方共同財(cái)產(chǎn)。
現(xiàn)雙方約定：
離婚后，該套房屋歸男方所有，女方配合男方辦理產(chǎn)權(quán)變更登記手續(xù)。因辦理產(chǎn)權(quán)變更登記手續(xù)所應(yīng)支付的一切稅費(fèi)由男方承擔(dān)。
為保障子女的居住和生活環(huán)境，女方放棄該套房產(chǎn)的共同財(cái)產(chǎn)分割折價(jià)款。
三、女方自愿自籌______元人民幣作為父母義務(wù)撫養(yǎng)子女期間的醫(yī)療費(fèi)用，若以上錢(qián)款不足以支付以上醫(yī)療費(fèi)用，超出______部分，由男方承擔(dān)。
四、雙方各自名下的其它財(cái)產(chǎn)歸各自所有。
五、夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間內(nèi)無(wú)其它共同債權(quán)債務(wù);個(gè)人名下的債權(quán)債務(wù)離婚后由各自享有和承擔(dān)。
上述協(xié)議事項(xiàng)，雙方保證切實(shí)履行;協(xié)議內(nèi)容如有隱瞞、欺騙、責(zé)任自負(fù)。
立協(xié)議人：
男方：(簽字)女方：(簽字)。
年月日年月日。
(本協(xié)議一式三份，當(dāng)事人雙方各執(zhí)一份，交婚姻登記機(jī)關(guān)存檔備案一份)。
復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇四
達(dá)芬奇說(shuō)：簡(jiǎn)單是最終極的復(fù)雜?？闪袑幱终f(shuō)：無(wú)論在自然界或社會(huì)中‘最純粹’的現(xiàn)象是沒(méi)有而且也不可能有的。牛頓立馬跳出來(lái)當(dāng)和事佬：簡(jiǎn)單的事情考慮得很復(fù)雜，可以發(fā)現(xiàn)新的領(lǐng)域，把復(fù)雜的現(xiàn)象看得很簡(jiǎn)單，可以發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律。
說(shuō)了這么多，究竟何為簡(jiǎn)單，何為復(fù)雜呢？
百度說(shuō)簡(jiǎn)單是不復(fù)雜，是平凡的?？晌艺J(rèn)為簡(jiǎn)單就是少想點(diǎn)，立刻決定，只要內(nèi)心在盡快的時(shí)間內(nèi)得到滿(mǎn)足，極為簡(jiǎn)單。而復(fù)雜卻恰恰相反。
其實(shí)答案早就在我們心中萌芽。有人說(shuō)平平淡淡便是一生的追求，看似簡(jiǎn)單卻困難重重。金錢(qián)欲望束縛你，在鋼筋水泥的城市下，你樣才能活得如此簡(jiǎn)單？你如何能做到，在生活中不去緬懷往事，走過(guò)的路就永不回頭，想去愛(ài)就大膽的去愛(ài)一個(gè)人。好像最簡(jiǎn)單的東西都源于自然。
《魚(yú)我所欲也》里說(shuō)非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。古人早就一針見(jiàn)血地捅破了如何在復(fù)雜中保持簡(jiǎn)單，可為什么人們也很難在復(fù)雜中保持他們所追求的簡(jiǎn)單呢？因?yàn)楹?jiǎn)單的美是靜悄悄的，是不易察覺(jué)的。我們只有通過(guò)多方位的觀察，才能抓住事物的本質(zhì)。真正掌握它。中國(guó)2000多年的文化若可以簡(jiǎn)單地概括，那人類(lèi)進(jìn)步的歷史又有何意義呢？在某些事情上無(wú)論如何都無(wú)法簡(jiǎn)化，復(fù)雜是他們最好的答案。
那么當(dāng)代年輕人究竟應(yīng)該追求簡(jiǎn)單還是向往復(fù)雜呢？
其實(shí)簡(jiǎn)單與復(fù)雜并不是完全沒(méi)有交集，如何把簡(jiǎn)單復(fù)雜化，把復(fù)雜變簡(jiǎn)單，才是我們要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
首先，我們要保持一顆純真的心。
別把事情拿出來(lái)夸夸其談，林清玄說(shuō)心有歡喜過(guò)生活，只有覺(jué)得寫(xiě)作文是歡喜的，才能簡(jiǎn)單地用簡(jiǎn)單的.歡喜掌握簡(jiǎn)單的生活。
其次，我們要擁有復(fù)雜的能力。
做數(shù)學(xué)題的你，小小的眼睛有大大的疑惑。就連看完參考答案你也會(huì)說(shuō)這么復(fù)雜，誰(shuí)能想到啊?？蓴?shù)學(xué)題的核心，甚至是生活的核心就在于你想得大膽，大家都想得簡(jiǎn)單，那靠什么去拉開(kāi)成績(jī)呢？別太去羨慕別人的光芒，如果你想的復(fù)雜，你也可以。
不要好不容易算出了多神乎其技的答案，卻把1+1算成了3。有人住高樓，有人在深溝，有人光萬(wàn)丈，有人一身銹，世人萬(wàn)千種，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。你所羨慕的復(fù)雜，正是別人向往的簡(jiǎn)單。
世上本沒(méi)有簡(jiǎn)單與復(fù)雜，想的人多了，便有了簡(jiǎn)單與復(fù)雜。
復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇五
簡(jiǎn)單的人，不要在復(fù)雜的人堆里混?；斓阶詈?，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，做個(gè)復(fù)雜的人真簡(jiǎn)單，做個(gè)簡(jiǎn)單的人好復(fù)雜。
一個(gè)從前用腳走路的人，被迫開(kāi)始用心眼走路了。但，你永遠(yuǎn)趕不上一個(gè)始終玩心眼的人。你心素已閑，而對(duì)方早已成了精。
簡(jiǎn)單的人一條路走到黑，就真的走到黑了。復(fù)雜的人說(shuō)好跟著走，但一回頭就看不到了蹤影。更多的時(shí)候，簡(jiǎn)單的人還傻傻地走在風(fēng)里，復(fù)雜的人早已藏在了背風(fēng)處。簡(jiǎn)單永遠(yuǎn)不要跟復(fù)雜斗，斗過(guò)斗不過(guò)放在一邊，傷害卻永遠(yuǎn)都是你一個(gè)人的。
復(fù)雜的人那里，陰謀太大，套路太多，城府太深，一個(gè)不喜歡走心的人，走到了玩心計(jì)的人那里，就是走進(jìn)了泥坑里。一身泥是必然的了，你還要灰頭土臉地掙扎到狼狽。
你在簡(jiǎn)單里的時(shí)候，看到的是世界的澄澈，混在復(fù)雜中，滿(mǎn)眼是污濁和骯臟?；钤谶@樣的世界里，你失卻的不僅是心情，還有生活的質(zhì)量。
一個(gè)簡(jiǎn)單的人，混在復(fù)雜中，只會(huì)有兩種情況：一是最后變壞，變到比別人還復(fù)雜；另一就是在復(fù)雜中困死。
有人打了你一記耳光。這記耳光，有時(shí)候，也會(huì)變成刻骨的仇恨。
仇恨不是因?yàn)榇虻糜卸嗵?，而是你在心中一遍一遍重?fù)著這記耳光，自己把自己打得太久。即便是睚眥之怨，若念念不忘，也會(huì)成為心靈的重荷。
曼德拉說(shuō)，當(dāng)我走出監(jiān)獄大門(mén)的時(shí)候，早已把仇恨和憤怒留在了身后，否則，我將會(huì)把自己一直關(guān)在監(jiān)獄里面。
消弭仇恨的方式，不是把仇恨還回去。那樣的話，將會(huì)永遠(yuǎn)糾纏在仇恨之中。況且，生活也不會(huì)給你合適的時(shí)間，合適的地點(diǎn)，以你最解氣的方式再給對(duì)方一記耳光。生活的目的是，遠(yuǎn)離仇恨比調(diào)停仇恨更有意義。
世界上的好多仇恨，不是你死我活解決的，而是云淡風(fēng)輕放下的。一個(gè)不能受辱的脾氣，看似剛烈血性，但會(huì)在生活中處處受辱。理由其實(shí)很簡(jiǎn)單：你放下來(lái)的太少，勢(shì)必就會(huì)擔(dān)得太多。
幸運(yùn)和不幸一樣，都極具偶然性。
但從人生的角度解讀，前者會(huì)被看作是運(yùn)勢(shì)，后者會(huì)被認(rèn)同為命運(yùn)。命運(yùn)，就是在心底里，把一切偶然理解為必然。這是不一樣的。因?yàn)?，偶然后面跟著的，是看得開(kāi)和無(wú)所謂，必然后面跟著的，是屈從和投降。
在不幸的層面上，誰(shuí)都希望把這種偶然落在別人的頭上，這是人自身的狹隘。再崇高的人，也不會(huì)自邀不幸。人生，在幸與不幸之間，沒(méi)有任何風(fēng)度可言。
一個(gè)人，遭遇了不幸是痛苦的。然而，比這個(gè)更痛苦的是心底的不平衡。只因?yàn)椋瑒e人沒(méi)有跟自己一樣不幸著。
生活有時(shí)候很壞，把一個(gè)又一個(gè)不幸降臨在同一個(gè)人頭上。最深的悲劇，就是人生被一塊兒一塊兒撕碎，然后，還讓你看不到任何轉(zhuǎn)機(jī)和希望。不幸，會(huì)成全人的強(qiáng)大。當(dāng)然了，也會(huì)成全另一種強(qiáng)大，那就是完全屈從命運(yùn)，逆來(lái)順受。從抗?fàn)幉贿^(guò)，到不再抗?fàn)?，其?shí)是命運(yùn)對(duì)一個(gè)人的毀滅。
當(dāng)然了，還會(huì)有另一種強(qiáng)大：有一種人在災(zāi)難的砥礪下，開(kāi)始仰望命運(yùn)，并微笑著伸出手去，與所有奔赴而來(lái)的不幸握手言和。
他們知道，唯有這樣，才會(huì)成為真正意義上的強(qiáng)者。
復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇六
-----談干部。
作風(fēng)建設(shè)。
有句話是這樣說(shuō)的：“中國(guó)人特別擅長(zhǎng)干事，能把復(fù)雜的事辦簡(jiǎn)單，也能把簡(jiǎn)單的事情搞復(fù)雜！”這話聽(tīng)上去，頗有幾分嘲諷的意味。
其一，要樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的目標(biāo)。湖北咸寧崇陽(yáng)縣委曾經(jīng)將簡(jiǎn)單的事情變復(fù)雜，為防止********群眾堵門(mén),縣委在辦公樓每一層設(shè)了一道大鐵門(mén),還在大院外建了一道圍墻,群眾找縣領(lǐng)導(dǎo)得先闖“四道門(mén)”，一時(shí)民怨載道。好在后來(lái)縣委書(shū)記帶頭用鐵錘砸了保護(hù)門(mén),推倒大院圍墻,建了休閑廣場(chǎng)，將“隔心墻”變成了群眾的樂(lè)園。政府敞開(kāi)大門(mén)的同時(shí)，信訪積案也得以解決，其公信力和政府威望也迅速提高，群眾來(lái)訪大幅下降。由此可見(jiàn)，領(lǐng)導(dǎo)人員只有把讓民眾滿(mǎn)意作為最高宗旨，才能妥善處理好每一件簡(jiǎn)單或復(fù)雜之事，讓民眾稱(chēng)道。其二，要遵循實(shí)事求是的客觀規(guī)律。有一句名言叫“讓事實(shí)說(shuō)話”，實(shí)事求是是維系社會(huì)發(fā)展的最基本要求。如果客觀現(xiàn)實(shí)是復(fù)雜的，那么我們就必須承認(rèn)、并用高度的責(zé)任心來(lái)解決復(fù)雜的問(wèn)題。如果客觀現(xiàn)實(shí)是簡(jiǎn)單的，那么絕對(duì)不能在主觀意識(shí)里將其視為復(fù)雜，并搞出煩瑣的解決方法。譬如新農(nóng)村建設(shè)，這本是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱苦的戰(zhàn)略任務(wù)，個(gè)別地方卻從一個(gè)“村容整潔”目標(biāo)上求速度，找捷徑，大搞形象工程，將“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、管理民主”另外四個(gè)目標(biāo)拋之腦后，勞民傷財(cái)?shù)耐瑫r(shí)，也阻礙了農(nóng)村的真正發(fā)展。求真務(wù)實(shí)是我黨一直秉承的優(yōu)良作風(fēng)，我們只有遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)想問(wèn)題，辦事情，才能回歸事物應(yīng)有的簡(jiǎn)單與復(fù)雜。
其三，要杜絕功利至上的壞習(xí)氣。時(shí)下少數(shù)干部好大喜功，只求浮華政績(jī)、個(gè)人升遷，不求民生小事。這種心態(tài)滋生了他們“官本位”的心態(tài)，助長(zhǎng)了他們“一言堂”的現(xiàn)象。譬如處理耗能污染企業(yè)，很簡(jiǎn)單，關(guān)閉就行，可是他們?yōu)榱吮Ｗdp的數(shù)字政績(jī)，找出一大堆“影響就業(yè)”、“阻礙發(fā)展”等復(fù)雜借口來(lái)推諉；而大權(quán)在握，國(guó)計(jì)民生大事一人就能說(shuō)了算，報(bào)載某地重點(diǎn)公路工程比計(jì)劃提前一年竣工，而原因竟然是某位領(lǐng)導(dǎo)任期將滿(mǎn)，希望能在任期內(nèi)完成這一“獻(xiàn)禮工程”，一個(gè)本來(lái)可以“造福于民”的大工程就這樣變成了“豆腐渣”工程。這種功利主義要不得，長(zhǎng)久以往，必將與人民站在對(duì)立的角度，為民眾所厭惡，被民眾所拋棄。
一個(gè)“人”字，一撇一捺好簡(jiǎn)單，毛主席號(hào)召我們“做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”，我想，只要把對(duì)人民負(fù)責(zé)作為我們的行為準(zhǔn)則，如何處理簡(jiǎn)單與復(fù)雜，廣大干部心中自有一面明鏡。
復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇七
“文采精華，見(jiàn)之忘俗”在紅樓夢(mèng)眾多人物之中，探春顯得那樣特別。雖為庶出卻精明能干、辦事練達(dá)，而其在興利除弊的改革中所體現(xiàn)出的對(duì)簡(jiǎn)單復(fù)雜間的平衡更是令人嘆服。
鳳姐有疾無(wú)法理事，園中瑣事繁多，人心叵測(cè)。無(wú)數(shù)只眼睛都盯著探春這未出閨閣的年輕小姐，她又怎會(huì)不知園內(nèi)事事復(fù)雜，牽涉種種。
就如姑娘們的頭油脂粉錢(qián)，二兩銀子，卻往往“錢(qián)費(fèi)兩起，東西又丟了一半”。細(xì)細(xì)查來(lái)，人員繁多，買(mǎi)辦的私心和利益糾纏不清，貪污嚴(yán)重，這是難以處理的弊病。若是常人來(lái)處理，必會(huì)為其中的復(fù)雜內(nèi)情搞得焦頭爛額、心力交瘁，想出各種花招費(fèi)盡心思以求解決。
可探春卻不是常人。
“那就都省了吧?！彼f(shuō)。
好一個(gè)精明果敢、刪繁就簡(jiǎn)的“省了吧”！簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三字輕描淡寫(xiě)，卻將一切問(wèn)題消滅殆盡。這是一種智慧更是一種魄力——其中的紛繁復(fù)雜我不去糾結(jié)，我只用最簡(jiǎn)單有效的方法解決問(wèn)題，將一切不必要的瑣碎之物一概省去，將復(fù)雜的事情做簡(jiǎn)單，探春深明其意。
而承包園子，這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，似乎只需挑幾個(gè)人，劃幾塊地就可以解決?？蛇@時(shí)，探春便又體現(xiàn)出她那精益求精的品質(zhì)。
單看挑選負(fù)責(zé)人，便可知其真是玲瓏心思、八面通透。
善管竹子的管竹子，善種地的負(fù)責(zé)田地。如此了解仆人所長(zhǎng)，將每個(gè)人用到點(diǎn)上，這不是簡(jiǎn)單的事情。細(xì)化規(guī)定，調(diào)動(dòng)人員，調(diào)節(jié)收益，更是無(wú)一處不細(xì)致入微。
正是這樣一種把簡(jiǎn)單事做復(fù)雜，追求細(xì)節(jié)、精益求精的品質(zhì)，才不會(huì)讓賈府再留下新的弊病。也正是探春的這種品質(zhì)，才能做到人盡其才、物盡其用，讓眾人心服口服，上下聽(tīng)從指揮，從而達(dá)到興利除弊的最終目的。
這就是探春，無(wú)愧于曹公“才自精明志自高”這七字的稱(chēng)贊。
可惜啊，探春！縱使精明如你，也改寫(xiě)不了賈府大廈將傾的事實(shí)，最終也只落下個(gè)遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)的結(jié)局。但是，即便如此，你于之間的巧妙周旋，你的刪繁就簡(jiǎn)的智慧和精益求精的品質(zhì)卻令無(wú)數(shù)讀者為你折服，銘記住你這位集才情與智慧于一身的美麗女子。而你也最終成為紅樓夢(mèng)中璀璨的一筆，在文學(xué)的長(zhǎng)河里熠熠生輝。
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復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇八
人與人之間的關(guān)系很簡(jiǎn)單，由于利益分配很復(fù)雜才有了爾虞我詐，才有了勾心斗角。紛繁的塵世其實(shí)也很簡(jiǎn)單，由于人類(lèi)情感很復(fù)雜才有了書(shū)劍恩仇，才有了離合聚散。
人生之簡(jiǎn)單，是生命長(zhǎng)卷中的幾筆線條，有著疏疏朗朗的淡泊；是生命意境中的一輪薄月，有著清清涼涼的寧?kù)o。
人生之復(fù)雜，是潑灑在生命宣紙上的墨跡，渲染著城府與世故；是拉響在生命深處的咿咿呀呀的胡琴，揮不去嘈雜與迷惘。
天地有大美，于簡(jiǎn)單處得；人生有大疲憊，在復(fù)雜處藏。生活中常有大情趣，一定是日子過(guò)得很簡(jiǎn)單；生命常得大愉悅，一定是心靈純凈到不復(fù)雜。
人，一簡(jiǎn)單就快樂(lè)，但快樂(lè)的人寥寥無(wú)幾；一復(fù)雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。這反映出的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是：更多的人，要活出簡(jiǎn)單來(lái)不容易，要活出復(fù)雜來(lái)卻很簡(jiǎn)單。
這個(gè)世界，每天都充斥著利益的調(diào)整與分配。人，每天都被各種復(fù)雜的心情左右著，操縱著?？萍及l(fā)展到現(xiàn)在，我們利用它幾乎可以做到一切，譬如，可以準(zhǔn)確地登上月球，可以把一周的天氣預(yù)報(bào)得分毫不爽，卻無(wú)法知道下一刻會(huì)擁有怎樣的心情。
說(shuō)到底，科技掌控的是客觀，是理性；而人，卻是主觀的感性動(dòng)物。而主觀與感性，是最不容易捉摸與掌控的。
一眼望到底的，似乎很簡(jiǎn)單。一口百年古井，幽深，澄澈，也可以一望到底，但這口古井，本身卻不簡(jiǎn)單。人也一樣。有時(shí)候，一個(gè)人可以一眼望到底，并不是因?yàn)樗^(guò)簡(jiǎn)單，不夠深刻，而是他太過(guò)純凈。一個(gè)人，有至純的靈魂，原本就是一種撼人心魄的深刻。這樣的簡(jiǎn)單，讓人敬仰。
有的人云山霧罩，看起來(lái)很復(fù)雜，很有深度。其實(shí)，這種深度，是城府的深度，而不是靈魂的深度。這種復(fù)雜，是險(xiǎn)惡人性的交錯(cuò)，而不是曼妙智慧的疊加。
人生，說(shuō)到最后，簡(jiǎn)單得只有生死兩個(gè)字，但由于有了命運(yùn)的浮沉，由于有了人世的冷暖，簡(jiǎn)單的過(guò)程才變得跌宕起伏，紛繁復(fù)雜。
復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇九
“從本質(zhì)上講，智力的成長(zhǎng)過(guò)程就是大腦思維由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程。一般智力開(kāi)發(fā)的方法分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是內(nèi)智力培訓(xùn)，例如：記憶力訓(xùn)練、推理力訓(xùn)練、創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)、大腦潛能開(kāi)發(fā)、思維方法學(xué)習(xí)、思維技能培養(yǎng)等等，這類(lèi)培訓(xùn)以提高頭腦智能為目的。另一類(lèi)是外智力培訓(xùn)，例如：學(xué)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等科學(xué)知識(shí)，訓(xùn)練繪畫(huà)、寫(xiě)作、演奏、書(shū)法等才藝技能等等，這類(lèi)培訓(xùn)以知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能的積累為目的。一般情況下，外智力的積累需要內(nèi)智力作基礎(chǔ)，內(nèi)智力的提升又需要外智力來(lái)配合，兩者是有密切關(guān)系的。但有的時(shí)候，它們又是分裂的，就拿知識(shí)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們都知道學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能夠訓(xùn)練人的推理能力，可實(shí)際上許多接受過(guò)高等數(shù)學(xué)教育的大學(xué)生、博士生在推理能力方面卻表現(xiàn)得幼稚可笑，可見(jiàn)學(xué)習(xí)大量的知識(shí)與提升頭腦智能之間并不存在一種正比關(guān)系，否則現(xiàn)實(shí)中也不會(huì)出現(xiàn)那么多知識(shí)淵博的書(shū)呆子?！?/p>
女孩的母親聽(tīng)了思維教練的話深表贊同：“教練，確實(shí)像您說(shuō)的那樣，現(xiàn)在的學(xué)校只管向?qū)W生腦子里灌輸知識(shí)，根本不管這些知識(shí)將來(lái)對(duì)孩子有沒(méi)有用，許多大學(xué)生、博士生走出校園后，滿(mǎn)腦子除了知識(shí)外其他什么都不懂，這簡(jiǎn)直是在誤人子弟。”
思維教練聽(tīng)了笑笑擺擺手道：“這是兩回事，知識(shí)教育沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)誤的是把知識(shí)教育等同于智力教育。眾所周知，智育是教育的重要的目標(biāo)之一，但在傳統(tǒng)的教育模式中，學(xué)生在學(xué)校里接受的主要是知識(shí)教育而不是智力教育。注意，在這里我所說(shuō)的智力教育是指內(nèi)智力教育，也就是對(duì)大腦思維的教育。如果教育只注重知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能的學(xué)習(xí)，而忽視了對(duì)大腦思維的培養(yǎng)，那么學(xué)生就會(huì)形成內(nèi)智力弱，外智力強(qiáng)的扭曲智能結(jié)構(gòu)，這就像一個(gè)腦袋很小，但擁有龐大軀體的畸形人。由于內(nèi)智力太弱，許多學(xué)生不僅無(wú)法駕馭自己所學(xué)的龐大知識(shí)，還導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難和思維僵化，最后反而被知識(shí)壓垮了?！?/p>
“過(guò)去由于人們對(duì)思維科學(xué)不是很了解，誤以為知識(shí)教育就是智力教育，現(xiàn)在證明這一認(rèn)識(shí)是極其錯(cuò)誤的。實(shí)際上，要想培養(yǎng)出像愛(ài)因斯坦那樣偉大的科學(xué)家，最重要的不是學(xué)習(xí)他的知識(shí)而是學(xué)會(huì)像他一樣創(chuàng)造性思考，一個(gè)杰出科學(xué)家的思維方式比他的知識(shí)成果更重要，如果說(shuō)知識(shí)成果是金子，那么科學(xué)家的思維方式就是點(diǎn)石成金的金手指。古人云：授人以魚(yú)，不如授人以漁。最重要的是方法和能力的學(xué)習(xí)，而不是成果的占有。你要想讓孩子成為優(yōu)秀的學(xué)生，現(xiàn)在最重要的不是逼著她去考高分，而是先教她學(xué)會(huì)像優(yōu)秀學(xué)生一樣高效思考?！?/p>
“教練，你的意思是讓她先培養(yǎng)良好的思維能力，然后再去更好地學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)嗎？”
思維教練贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑道：“正是這個(gè)意思，思維的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)超前于知識(shí)的學(xué)習(xí)，思維能力的提高應(yīng)當(dāng)優(yōu)先于知識(shí)的積累，培養(yǎng)正確的思維方式比學(xué)更多的知識(shí)更重要，只有擺正這一系列輕、重、緩、急的關(guān)系，孩子的知識(shí)學(xué)習(xí)和頭腦智能發(fā)育才能走上一條良性循環(huán)的道路。古人云：工欲善其事，必先利其器。如果我們把學(xué)習(xí)知識(shí)比喻為‘善事’，那學(xué)習(xí)思維的目的就是‘利器’。任何知識(shí)的學(xué)習(xí)都是建立在大腦思維基礎(chǔ)上的，簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)需要簡(jiǎn)單的思維做基礎(chǔ)，復(fù)雜的知識(shí)學(xué)習(xí)需要復(fù)雜的思維來(lái)匹配。你的孩子目前需要接受系統(tǒng)的思維訓(xùn)練，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)思維方式，掌握高效的思維方法，強(qiáng)化和提升大腦思維能力，只有這樣她才能夠應(yīng)付繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，也只有這樣孩子今后的學(xué)習(xí)才能由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)。否則，孩子一天沒(méi)有養(yǎng)成獨(dú)立思維的習(xí)慣，家長(zhǎng)就一天不能從簡(jiǎn)單低效、督促?gòu)?qiáng)制孩子學(xué)習(xí)的苦役中解脫出來(lái)?！?/p>
“誰(shuí)說(shuō)不是呢？這孩子上小學(xué)的時(shí)候功課我還可以輔導(dǎo)一下，現(xiàn)在上了中學(xué)，許多知識(shí)我都忘得差不多了，教起來(lái)特別吃力，另外我生意忙，又不能天天陪著她學(xué)習(xí)。也給她請(qǐng)過(guò)幾位家教，可是成績(jī)總是不見(jiàn)提高，我都快愁死了?！迸⒌哪赣H大吐苦水。
“不管是請(qǐng)家教，還是家長(zhǎng)自己教孩子，重點(diǎn)都應(yīng)當(dāng)放在教她學(xué)習(xí)思維而不是學(xué)習(xí)知識(shí)上。單純輔導(dǎo)功課，幫幫孩子完成作業(yè)，那是喂她吃飯。教孩子正確的思維方法，培養(yǎng)她獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，那是教孩子吃飯的能力，兩者之間有著本質(zhì)的差別。在教孩子吃飯方面作為母親你比我認(rèn)識(shí)更深，但為什么在教孩子學(xué)習(xí)方面卻犯本末倒置的錯(cuò)誤呢？原因就在于你沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到思維教育的重要性，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到思維也是一種技能，它也需要通過(guò)后天學(xué)習(xí)才能獲得的?！?/p>
復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇十
和《周易》哲學(xué)，期望《周易》哲學(xué)能應(yīng)用到復(fù)雜性科學(xué)的。
關(guān)鍵詞：復(fù)雜性科學(xué)；周易；哲學(xué)。
一、復(fù)雜性科學(xué)的基本理論。
本文僅就以下一些復(fù)雜性科學(xué)理論進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。
（一）協(xié)同學(xué)。
協(xié)同學(xué)是研究有序結(jié)構(gòu)形成和演化的機(jī)制，描述各類(lèi)非相變的條件和規(guī)律。協(xié)同學(xué)認(rèn)為，千差萬(wàn)別的系統(tǒng)，盡管性不同，但在整個(gè)環(huán)境中，各個(gè)系統(tǒng)間存在著相互影響相互合作的關(guān)系。
（二）突變論。
突變論是研究客觀世界非連續(xù)性突然變化現(xiàn)象的一門(mén)學(xué)科。突變論認(rèn)為，系統(tǒng)所處的狀態(tài)，可用一組參數(shù)描當(dāng)系統(tǒng)處于穩(wěn)定態(tài)時(shí)，標(biāo)志該系統(tǒng)狀態(tài)的某個(gè)函數(shù)就取的值。當(dāng)參數(shù)在某個(gè)范圍內(nèi)變化，該函數(shù)值有不止一個(gè)時(shí)，系統(tǒng)必然處于不穩(wěn)定狀態(tài)。
（三）自組織臨界性理論。
所謂自組織臨界性指的是一類(lèi)開(kāi)放的、動(dòng)力學(xué)的、遠(yuǎn)離態(tài)的、由多個(gè)單元組成的復(fù)雜系統(tǒng)能夠通過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)的織過(guò)程演化到一個(gè)臨界態(tài)，處于臨界態(tài)的一個(gè)微小的局動(dòng)可能會(huì)通過(guò)類(lèi)似“多米諾骨牌效應(yīng)”的機(jī)制被放大，其可能會(huì)延伸到整個(gè)系統(tǒng)，形成一個(gè)大的雪崩。
（四）復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)。
復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)(cas)是復(fù)雜性科學(xué)的一個(gè)重要方面，是復(fù)雜性的產(chǎn)生機(jī)制的研究，cas理論就是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答。簡(jiǎn)單地說(shuō)，其基本思想可以用一句話概括：“適應(yīng)就復(fù)雜性”。我們把系統(tǒng)中的成員稱(chēng)為具有適應(yīng)性的主adaptiveagent)，簡(jiǎn)稱(chēng)為主體。所謂適應(yīng)性就是指它能夠境以及其他主體進(jìn)行交互作用。主體在這種持續(xù)不斷的作用的過(guò)程中，不斷地“學(xué)習(xí)”或“積累經(jīng)驗(yàn)”，并且根據(jù)的經(jīng)驗(yàn)改變自身的結(jié)構(gòu)和行為方式。
二、《周易》哲學(xué)思想《周易》所體現(xiàn)的哲學(xué)思想有以下幾種：
（一）天人合一。
“天人合一”的模式，是易道精神之一，整部《周易》都貫這樣的思想?！吨芤住芬宰哉J(rèn)比擬社會(huì)，用天道比擬人道。具有偉大的力量，人不僅從自然界得到物質(zhì)供養(yǎng)時(shí)要順然規(guī)律，而且道德精神與一切活動(dòng)，都要同自然達(dá)到最統(tǒng)一。
（二）陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)《周易》旨在表述宇宙的陰陽(yáng)生生之大德，《系辭》曰：“一陰一陽(yáng)之謂道”，這句話說(shuō)明了《周易》的思想本質(zhì)，也成為《周易》哲學(xué)的總綱?！吨芤住氛J(rèn)為整個(gè)世界是在陰陽(yáng)兩種相反相成的力量的互相作用下不斷運(yùn)動(dòng)、變化、生成、更新的。
（三）通變致久。
通變致久，顯示出宇宙模式的生生活力，“易者變易也”，陽(yáng)之極則變陰，陰之極則變陽(yáng)，陰陽(yáng)互變，肯定與否定互相轉(zhuǎn)化，包含著豐富的素樸的辯證思想?！吨芤住匪貥愕霓q證法，在《易傳》中得到充分的展示。
（四）層級(jí)思想。
《周易》提出“陰陽(yáng)相對(duì)”的差異理論與“陽(yáng)主陰從”的秩序理論來(lái)解釋生命現(xiàn)象，由此，該文本中的整個(gè)陰陽(yáng)論，或者說(shuō)“一陰一陽(yáng)之謂道”的道，作為形而上學(xué)宇宙論，實(shí)際就是一種基于生命現(xiàn)象并存在兩級(jí)關(guān)聯(lián)的嚴(yán)整的“層級(jí)性”三級(jí)理論架構(gòu)。整個(gè)陰陽(yáng)論就形成了一種兼有生命論、差異論與秩序論等三個(gè)層次的“層級(jí)結(jié)構(gòu)”。
三、比較與結(jié)論。
現(xiàn)代西方學(xué)者隨著對(duì)東方學(xué)術(shù)的濃厚興趣，《周易》研究也成為一個(gè)熱點(diǎn)。他們用自己的方式研究《周易》，成果累累?！吨芤住氛軐W(xué)對(duì)與復(fù)雜性科學(xué)的研究具有相似處：
（一）整體性。
《周易》哲學(xué)從天人合一模型來(lái)描述現(xiàn)實(shí)世界，反映一種人是世界一部分的整體思想。這與復(fù)雜性科學(xué)的涌現(xiàn)理論研究思路一致。
（二）平衡性。
《周易》哲學(xué)的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，反映了事物發(fā)展的平衡性。復(fù)雜性科學(xué)的耗散結(jié)構(gòu)理論反映事物在不斷與外界交換物質(zhì)、能量、信息，最終會(huì)趨于平穩(wěn)。突變理論所闡述的道理也可以用陰陽(yáng)變化的學(xué)說(shuō)進(jìn)行理解。
（三）變化適應(yīng)性。
《周易》哲學(xué)的通變致久思想，反映事物發(fā)展過(guò)程的變化適應(yīng)性。復(fù)雜性科學(xué)認(rèn)為事物發(fā)展有自組織性和自適應(yīng)性，事物在與外界接觸的過(guò)程中不斷的學(xué)習(xí)，最終是適應(yīng)這個(gè)世界。
（四）層次性。
《周易》哲學(xué)反映了層次性。復(fù)雜巨系統(tǒng)理論是錢(qián)學(xué)森基于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的復(fù)雜科學(xué)的研究成果，他認(rèn)為巨系統(tǒng)是由不同層次的子系統(tǒng)構(gòu)成。參考文獻(xiàn)：
復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇十一
看著桌上的飯菜，我陷入了沉思。
父親總是會(huì)做一模一樣的菜，有一次我問(wèn)他為什么，他說(shuō)，他只會(huì)做那幾樣菜。
又是一個(gè)中午，打開(kāi)門(mén)。看見(jiàn)桌上放著和昨天一模一樣的菜，我忍不住嘆了口氣。不知是聽(tīng)到了開(kāi)門(mén)聲，還是嘆氣聲。父親緩緩地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看著我，他的眼神好像在說(shuō)著抱歉。我洗了手，開(kāi)始吃飯，父親也走過(guò)來(lái)吃飯。這個(gè)過(guò)程中，沒(méi)有人說(shuō)話。可能父親覺(jué)得太尷尬了，于是開(kāi)口說(shuō)道：“我只會(huì)做那幾個(gè)菜，你要是覺(jué)得不好吃，就說(shuō)出來(lái)，我改改?！蔽覜](méi)說(shuō)話，他也接著吃飯。等到午睡的時(shí)候我才說(shuō)道：“明天我買(mǎi)飯吧，換換口味。”不知父親是剛剛醒來(lái)，還是在琢磨著我說(shuō)的這句話。足足幾秒后，他才說(shuō)道：“好。”
于是第三天，我拎著買(mǎi)的飯回家?；氐郊液?，我沒(méi)看見(jiàn)父親，但我發(fā)現(xiàn)桌子上有張紙條。紙條上寫(xiě)道：我回老家了，家里開(kāi)始忙起來(lái)了，也不知道要多少天。不過(guò)沒(méi)關(guān)系，我把錢(qián)放在冰箱上了，有事打電話。我轉(zhuǎn)頭看向冰箱上的錢(qián)，就好像在看著一個(gè)個(gè)食物。
拿著那么多錢(qián)，我有點(diǎn)激動(dòng)。于是，為了防止意外，我在紙上寫(xiě)下每天買(mǎi)的東西。看著買(mǎi)的飯放在桌子上，我突然就有了食欲，不到幾分鐘就把它吃完了。
就這樣過(guò)了幾天，我每次想到快要吃飯的時(shí)候，就不由自主的開(kāi)心起來(lái)。甚至我希望父親可以遲一點(diǎn)回來(lái)。但隨著吃飯的次數(shù)增多，我也不是那么熱情了。到了后來(lái)，我都不想再吃買(mǎi)的飯了。我突然覺(jué)得父親做的飯菜也不是那么不好吃，我期盼父親可以早一點(diǎn)回來(lái)。
現(xiàn)在仔細(xì)想想，父親單是在做飯這件事上就操了不少心。我寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候經(jīng)常可以看到父親向鄰居請(qǐng)教怎么把菜做的好吃，而且他都會(huì)記錄在本子上，并備注很多很多自己的理解。
第二天回家時(shí)，我知道父親回來(lái)了。因?yàn)樽郎系娘埐苏歉赣H回歸的標(biāo)志。跟往常一樣，我們沉默的吃著飯。突然他說(shuō)：“我有幾個(gè)朋友做菜特別好吃，但他們都在外地，我準(zhǔn)備過(guò)去學(xué)幾個(gè)星期，然后……”我聽(tīng)父親說(shuō)完才道：“不用學(xué)，就這幾個(gè)菜也行，而且你每天都在進(jìn)步，這些菜做的挺不錯(cuò)的?！笨赡苁锹?tīng)到我表?yè)P(yáng)他，也可能是今天的菜確實(shí)很好吃，他有點(diǎn)激動(dòng)的說(shuō)：“那就不去了，我就不信我自己自學(xué)還不行?！蔽覜](méi)說(shuō)話，依舊看著桌上的飯菜，好像嘴角噙著一絲若有若無(wú)的笑容。
我能從那簡(jiǎn)單的飯菜中感受到你的復(fù)雜，謝謝你，父親。
復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇十二
可是第一天早上，就迷迷糊糊的被老爸叫了醒來(lái)，說(shuō)要帶我去奶奶家，我好高興！但是有一種怪怪的感覺(jué)涌上心頭，好戲果真要開(kāi)始了！
我3歲半的妹妹（假小子）和7歲的弟弟，一見(jiàn)到我這個(gè)“大玩物”，高興地沖過(guò)來(lái)抱住我。我被擠得喘不上氣來(lái)，終于高潮階段算是過(guò)去了。奶奶家住在平靜的小村莊里，但家里房子很大，這兩個(gè)小淘氣爭(zhēng)著要帶我到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，好像我沒(méi)有來(lái)過(guò)似的，不過(guò)我的旅途從這里也就出發(fā)了！
的確，我保持著一份難得的耐心應(yīng)付了這第一天。第二天清晨，我還在美夢(mèng)中遨游，忽然兩只小手拍在了我的臉上：“姐姐，大懶蟲(chóng)，我都吃完早飯了！”哎，我的夢(mèng)就被她毀了。弟弟去上班了，這小家伙可拽著我不放：“姐姐陪我玩橡皮泥吧！”這么幼稚的游戲??！我可都十五歲了?！澳托?、耐心這正是鍛煉自己的好機(jī)會(huì)?！蔽倚睦锇参恐约?，我說(shuō)：“來(lái)姐姐教你做。”“不要，姐姐你叫我小老師吧，我來(lái)教你做?！笨隙ㄊ窃谟變簣@學(xué)得一套，不過(guò)這是還有點(diǎn)像小女孩呢！我們捏著一個(gè)個(gè)奇形怪狀的東西，當(dāng)然我捏得要好一些，我的鼻子對(duì)橡皮泥的味道嚴(yán)重過(guò)敏，鼻子使勁得癢，眼睛也被手揉紅了，我請(qǐng)求老師讓我休息，可是“你認(rèn)真點(diǎn)！”一句把我頂了回來(lái)，此時(shí)我已經(jīng)急躁到極點(diǎn)。突然，妹妹說(shuō)：“姐姐我們兩換換橡皮泥吧！”因?yàn)槲冶人龅煤?，我就故意挑逗她：“為什么??？”“我喜歡你的那個(gè)顏色?！眱芍恍⊙劬粗?，好吧我就忍痛割?lèi)?ài)吧！其實(shí)也沒(méi)有這么夸張。“下課！”這一聲說(shuō)的真是時(shí)候，可是妹妹吞吞吐吐地說(shuō)：“我來(lái)說(shuō)一下，看見(jiàn)我手上的這塊橡皮泥了嗎？（剛才和我換的），做得好看吧，以后大家要和我學(xué)啊！”“呵，這小家伙真是‘狡猾’，不愧是個(gè)假小子！她的行動(dòng)真讓人摸不透，和她說(shuō)道理沒(méi)有用，和她玩——累死自己不落好?！?/p>
后來(lái)和她又玩起了“兒歌猜拳”，這個(gè)小家伙總是輸，那就不玩了唄，讓我休息一會(huì)兒，我正偷著樂(lè)呢！這可好，“姐姐，等一下你就出拳頭”我還不知道她的心思，她肯定要出布，逗逗她我就出剪刀！她又輸了，苦苦哀求：“姐姐你就讓我贏一回吧！”我讓她贏了一次，看她那小樣高興地在床上蹦蹦跳跳。我害怕妹妹這樣會(huì)學(xué)壞，于是編了一個(gè)小故事呢！不知道她聽(tīng)懂沒(méi)有，但是我和她又玩了兩個(gè)小時(shí)，她可再也沒(méi)有賴(lài)皮過(guò)。行，這兩個(gè)小時(shí)雖然很累，但是很有價(jià)值??！
和妹妹玩，使我覺(jué)得一個(gè)3歲的孩子，思想怎么那么古怪，她喜歡好的就換，認(rèn)為是自己的；她害怕輸，就故意讓你輸，否則就鬧；她喜歡當(dāng)老師，你必須得聽(tīng)她的。但是想想也很單純啊，她小，總覺(jué)得大人都會(huì)遷就自己，所以童言無(wú)忌嘍！這“復(fù)雜”還是因?yàn)槲也涣私馑麄?，沒(méi)有采取恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈьI(lǐng)他們。
不過(guò)這幾天我這個(gè)姐姐當(dāng)?shù)眠€滿(mǎn)稱(chēng)職的！如果深入他們的內(nèi)心和他們溝通，說(shuō)不定有一天我就是“模范姐姐”了！
復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇十三
這個(gè)世界其實(shí)很簡(jiǎn)單，只是人心很復(fù)雜。其實(shí)人心也很簡(jiǎn)單，只是利益分配很復(fù)雜。
桌上有一堆蘋(píng)果，人們并不在意這堆蘋(píng)果有多少，而是在意分到自己手里的有多少；升入中學(xué)后，同學(xué)們不在意每天作業(yè)有多少，而是在意自己多做了多少；班級(jí)里有一攤子事，同學(xué)們并不在意這攤子事有多少，而是在意自己要多干多少。人類(lèi)有大智慧，只因?qū)Φ檬уO銖必較，最后的大智慧都變成了小聰明。
人與人之間的關(guān)系其實(shí)很簡(jiǎn)單，由于利益分配很復(fù)雜才有了勾心斗角。紛繁的塵世其實(shí)也很簡(jiǎn)單，由于人類(lèi)情感復(fù)雜才有了不定時(shí)的聚散。
人生之簡(jiǎn)單，是生命巨畫(huà)中的幾筆線條，有著疏疏朗朗的淡泊；是生命意境中的一輪薄月，有著清清涼涼的寧?kù)o。
人生之復(fù)雜，是潑灑在生命宣紙上的墨跡，是拉響生命深處的伊咿呀呀的胡琴；是揮之不去的嘈雜與迷茫。
天地有大美，在簡(jiǎn)單處得；人生有大疲憊，在復(fù)雜處隱藏。人，一簡(jiǎn)單就快樂(lè)，但快樂(lè)的人寥寥無(wú)幾；人，一復(fù)雜就痛苦，可痛苦的人熙熙攘攘。人，小時(shí)候簡(jiǎn)單，長(zhǎng)大了復(fù)雜；窮的時(shí)候簡(jiǎn)單，變闊了復(fù)雜；落魄的時(shí)候簡(jiǎn)單，得勢(shì)了復(fù)雜。
一眼望到底的，似乎很簡(jiǎn)單。人也一樣，有時(shí)候，一個(gè)人可以一眼望到底，并不是因?yàn)樗^(guò)簡(jiǎn)單，不夠深刻，而是因?yàn)樗^(guò)純凈。這樣的簡(jiǎn)單，令人崇敬。
做個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人吧，讓自己過(guò)得快樂(lè)點(diǎn)！
復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇十四
有這樣一個(gè)故事:有幾個(gè)人一起去趕晚場(chǎng)電影,時(shí)間緊迫。等紅綠燈的當(dāng)口，a說(shuō)，沒(méi)事，還有10分鐘呢。b馬上看表說(shuō)，哪里，還有8分鐘了。c掏出手機(jī)說(shuō)，我的手機(jī)準(zhǔn)，還有11分鐘。我抬頭看看車(chē)上的表，明明只有5分鐘。
還發(fā)生過(guò)這樣的事情:你和同學(xué)約好見(jiàn)面,可是你等了很久,他還是沒(méi)出現(xiàn)。等他到了，問(wèn)到，他卻說(shuō)：依我的表沒(méi)遲到啊。
其實(shí)還發(fā)生過(guò)很多類(lèi)似的事。
還有就是，自己戴了兩只手表，為的只是得到更準(zhǔn)確的時(shí)間?？墒堑搅藘芍槐盹@示的時(shí)間不一樣的時(shí)候，我們就不知道哪個(gè)更準(zhǔn)。就會(huì)顯得很不開(kāi)心，煩躁。
這就是你選擇的問(wèn)題了。你選擇的是復(fù)雜，而不是簡(jiǎn)單。
你喜歡“百變”，買(mǎi)了很多衣服，不停的換。卻不知道自己原本的著衣風(fēng)格已經(jīng)給他人留下了印象。變化穿衣，反倒讓人覺(jué)得不適應(yīng)。
你喜歡“摳門(mén)”。在一條購(gòu)物街走了大半天，為了找到更便宜的貨物，從街頭走到街尾。到頭來(lái)什么都沒(méi)買(mǎi)到。
你喜歡讀書(shū)。在床頭放了一大堆的書(shū)，為的只是方便自己隨心情選書(shū)看?？墒堑筋^來(lái)，卻是一本書(shū)都沒(méi)看完。
以上的事情，就是說(shuō)明了我們擇事還是暫時(shí)選擇簡(jiǎn)單一點(diǎn)，最好只選擇一件來(lái)做，即使不是最好的選擇，但這樣的選擇會(huì)讓事情完成的很好。隨之你可以選擇其他的事去做。
復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇十五
我們走了多久？太久了，久得我們偏離了軌道，久得陷進(jìn)了遺忘的誤區(qū)，忘記了我們當(dāng)初因什么而出發(fā)。
——題記。
我討厭，這簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單。
窗外，仰望天空，云淡淡依舊，風(fēng)輕輕依然。一切都很簡(jiǎn)單。總感覺(jué)少了些什么。是了，那抹復(fù)雜不再。
你們，不再。沒(méi)有了你們，我過(guò)得異常簡(jiǎn)單。開(kāi)始獨(dú)進(jìn)獨(dú)出，開(kāi)始習(xí)慣在風(fēng)雪中不再有溫暖的手牽著我。生活開(kāi)始過(guò)得不著痕跡，也沒(méi)有了大起大落的心情。日子就這樣變得簡(jiǎn)單起來(lái)。這樣簡(jiǎn)單的日子，沒(méi)有意外的驚喜，也沒(méi)有轟轟烈烈的快樂(lè)，有的只是簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單。我討厭，這簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單。
我厭倦，這復(fù)雜的復(fù)雜。
如今的社會(huì)，已經(jīng)變得無(wú)法形容?！袄先怂さ沽朔霾环觯俊睅啄昵?，這是問(wèn)題嗎？有誰(shuí)能問(wèn)得出這樣的問(wèn)題？被名利遮住了雙眼的人們。
別以為看見(jiàn)了寶馬香車(chē)世界就美了，別以為聽(tīng)見(jiàn)了宮商角徽世界就美了，別以為擁有了峨冠博帶世界就美了，哪有什么世如仙境任人游，浮華過(guò)盡，誰(shuí)又不是滿(mǎn)心瘡痍？曾經(jīng)仰慕繁華或是正沉浸于繁華的人們，走出繁華的泡影，去看看世界的本來(lái)面目吧！因?yàn)槲覀兊氖澜纭谝谎鄯比A，第二眼瘡痍。我厭倦，這復(fù)雜的復(fù)雜。
我幻想著，從前的簡(jiǎn)單而復(fù)雜，沒(méi)有淡淡的憂傷，沒(méi)有滿(mǎn)世的瘡痍，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的復(fù)雜，就好。
復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇十六
城市中燈紅酒綠，千姿百態(tài)行人在人行道上穿行。汽車(chē)“叭叭”的叫囂聲在耳邊回蕩，一條大道上有人來(lái)了，又有人走了。這些人的腳步飛快，一不留心就落在了大部隊(duì)的后頭。
夜晚的星空在喧囂的城市中，顯得格外冷清。
郊外的小道上，幾個(gè)人在閑蕩，我也是這幾人中的一人，身邊還有一個(gè)摯友讀著手中的書(shū)，一行行一列列的文字在眼前跳動(dòng)。突然一句話吸引我的目光，書(shū)中是這樣寫(xiě)的：路，這個(gè)東西很是復(fù)雜，但有時(shí)又是無(wú)比的簡(jiǎn)單。
我問(wèn)朋友你認(rèn)為路復(fù)雜嗎？她的回答是不復(fù)雜啊，那不就是一條條直線與曲線嗎？我沒(méi)有回應(yīng)她的話，我們一起陷入了沉默。
回到家，在花灑下，微熱的水珠拍打著白色地板，發(fā)出細(xì)小的啪啦聲，在這聲音中我陷入了那個(gè)問(wèn)題。
又想起了語(yǔ)文書(shū)中那首《不選擇的路》，一片樹(shù)林里分出兩條路，而我選擇了人更小的一條，從此確定了我一生的道路。
我想那書(shū)中說(shuō)的是對(duì)的，路對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，太過(guò)復(fù)雜了，但其實(shí)路也是非常簡(jiǎn)單的東西。
不要再躺在冰冷的路上了，你有本事就在地上躺一生，沒(méi)本事就站起來(lái)，背上自己的背包，哪怕前路迷茫無(wú)盡頭，哪怕只是憑著慣性，也要向前走向前看?？傆幸惶炷銜?huì)在自己漫漫無(wú)期的路步下，找到方向，向著未來(lái)勇敢的奔去。
路是復(fù)雜的，但有時(shí)它又是簡(jiǎn)潔明了的，這句話是真的。
復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇十七
把復(fù)雜的事情做簡(jiǎn)單，人們稱(chēng)之為刪繁就簡(jiǎn)的智慧，但并不是所有情況都是如此。
從很小的時(shí)候起，我們就成了一顆顆鵝卵石，沒(méi)有棱角。因?yàn)閯h繁就簡(jiǎn)，所以我們看到的、學(xué)到的都是千挑萬(wàn)選后存下的知識(shí)，字字凝練卻少了自由閱讀的輕松豐富；從生活中去體味人生之道太難，要走的彎路太多，這個(gè)社會(huì)告訴了我們太多應(yīng)該怎么做，我們只需記住、背下來(lái)就好。
從小被教導(dǎo)“兩點(diǎn)之間直線最短”，根深蒂固，伏脈千里。于是很多人終其一生都在尋找筆直的捷徑，卻不知，彎路也許會(huì)花費(fèi)更多的時(shí)間，但有鮮花嫩草，鳥(niǎo)語(yǔ)吟吟，風(fēng)景獨(dú)好。
世界那么大，許多人都想去看看?？墒且?guī)劃路線、預(yù)訂酒店、挑選景點(diǎn)……一切都得貨比三家反復(fù)斟酌，好不復(fù)雜！于是，只需要報(bào)一家旅行社，就化繁為簡(jiǎn)了。規(guī)劃好的路線，買(mǎi)好的門(mén)票，甚至還有專(zhuān)門(mén)接送的大巴……卻是千篇一律，連導(dǎo)游的講解也一模一樣的毫無(wú)生氣。這樣的旅游不過(guò)是“上車(chē)睡覺(jué)，下車(chē)拍照，回來(lái)一問(wèn)，全不知道。”
如果我們?cè)敢舛嗷ㄒ恍r(shí)間，多走一些彎路，去旅行而不是旅游。也許一個(gè)轉(zhuǎn)身，于清溝山澗之中，于田壟麥垛之旁，便是醉人風(fēng)景，便找到令靈魂舒適的地方。
一次次避開(kāi)捷徑，在為自己尋找詩(shī)意的同時(shí)，也在那些彎路的磨練中體會(huì)成長(zhǎng)的滋味?！坝行┞?，只能一個(gè)人走?！币苍S少了化繁為簡(jiǎn)的指引，路不再那么簡(jiǎn)單，甚至撞得頭破血流，但那些是成長(zhǎng)的足跡。
從復(fù)雜到簡(jiǎn)單，省去的也許不只想象和詩(shī)意。
復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇十八
人活于世，總不由自主地感到“社會(huì)真復(fù)雜，人心真險(xiǎn)惡”，雖說(shuō)總覺(jué)得這么說(shuō)過(guò)于矯情和無(wú)病呻吟，帶著不太愿意和社會(huì)相融的天真和幼稚，但所說(shuō)的又確為事實(shí)。
人與普通動(dòng)物的最大不同是因?yàn)槿耸且环N情感動(dòng)物，情緒的千絲萬(wàn)縷，錯(cuò)綜復(fù)雜，變化多端使人成為當(dāng)之無(wú)愧的高級(jí)動(dòng)物。這固然是優(yōu)點(diǎn)，但同時(shí)也使人心發(fā)出“社會(huì)真復(fù)雜”的感嘆，甚至產(chǎn)生一種對(duì)于現(xiàn)實(shí)的失望感。這些都是能夠理解的，面對(duì)內(nèi)心里的復(fù)雜多樣而面面俱到的巨大的網(wǎng)，不免還抱著天真美好的夢(mèng)想，存活于自己的小天地，望而生畏。
但這是一個(gè)既定的結(jié)果，因?yàn)榍楦械膹?fù)雜而衍生出的各種思想，充斥著人們的大腦，支配著人們的行為動(dòng)作。其中的千頭萬(wàn)緒不是因?yàn)槭裁炊軌虮惠p易改變的，聰明人應(yīng)該學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)處世、待人。而最好的也許便是簡(jiǎn)單。
簡(jiǎn)單的處世之道其實(shí)并不簡(jiǎn)單，它不是天真抑或單純，而是一種大智慧。
它所體現(xiàn)的是一種赤子之心，也體現(xiàn)著一種清醒的處世態(tài)度；它所需要的是一顆寬宏大量的心，也需要能寬容諒解他人的氣度；它所表達(dá)的是一種平常心，也是一種寵辱不驚的氣概。
面對(duì)他人的算計(jì)或不經(jīng)意的傷害一笑了之，面對(duì)無(wú)謂的諷刺和流言充耳不聞，理解他人困苦而原諒他人錯(cuò)誤，專(zhuān)心于眼前的工作卻也不忽略人際關(guān)系的調(diào)節(jié)，對(duì)于生命之跌宕起伏保持平常心，無(wú)需患得患失。
這種簡(jiǎn)單的處世之道包含著對(duì)于人生的思考，我認(rèn)為，這樣的處世之道，是難能可貴的。
所以，不如在斤斤計(jì)較、暗流涌動(dòng)的復(fù)雜社會(huì)中，朝那些復(fù)雜揮揮手，簡(jiǎn)單卻也智慧地處世待人吧。
復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇十九
窗外柔柔微風(fēng)中柳條飄拂，綠霧青煙籠罩著這繁華的人間。濕漉漉的花瓣在輕柔的風(fēng)中不知如何飛起，似乎是淚痕宛然地貼在樹(shù)枝上，似乎依戀著樹(shù)不肯離去。但最終還是避免不了分離的痛苦，墜入地下化為塵泥。內(nèi)心的傷痛不知如何緩解，思念使心靈的傷口不停裂開(kāi)，讓人難以承受。
又讓我想起了那人，那眼神......
那是八月的一天，我要回?zé)o錫了，心里的感覺(jué)澀澀的，有許多的不舍，還有無(wú)奈........只能強(qiáng)忍著淚水，告訴自己不能哭。當(dāng)我緩緩地走向車(chē)時(shí)，回頭看奶奶，她什么也沒(méi)說(shuō)，只是把包遞給了我。我看著她，一句話都不說(shuō)，只是就呆呆的看著，奶奶的眼神，我讀懂了，她的眼神里蘊(yùn)涵了太多太多了，不舍，安慰，寄托，期望，鼓勵(lì)，堅(jiān)強(qiáng).........奶奶在告訴著我，她真的很舍不得我，她好希望好希望我們永遠(yuǎn)都在一起，我又何嘗不是這樣想的呢！這是事實(shí)太殘酷了.........
這眼神，復(fù)雜，復(fù)雜的讓我不知所措，讓我認(rèn)不清方向。但這眼神又何嘗不是簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單了呢，只是因?yàn)閻?ài)，一切都是因?yàn)樗龕?ài)我。因?yàn)橛辛诉@份愛(ài)，因?yàn)楸舜藪炷?，因?yàn)楸舜烁冻觯词狗蛛x，心也會(huì)永遠(yuǎn)在一起的！
這時(shí)，我的腳步也仿佛輕松了許多，一切都淡然，那一雙簡(jiǎn)單又復(fù)雜的眼睛讓我重新找回了前進(jìn)的力量。
望著此時(shí)此刻的月亮，什么都不想，就簡(jiǎn)單的望著或許會(huì)比用復(fù)雜，感傷的心去欣賞它更輕松！
復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇二十
經(jīng)常聽(tīng)了談到人生，人生究竟是什么？這我也沒(méi)弄個(gè)所以然來(lái)。
小的時(shí)候，總是很貪玩，覺(jué)得天天有零食，有玩具，有人陪你玩，這就是人生。
后來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大，不知在哪個(gè)傷心欲絕的時(shí)刻跌進(jìn)了閱讀的世界，從此便深深的愛(ài)上了它，樂(lè)不思所，因?yàn)樵诶锩婺苷业阶约红`魂的寄托，可以胡你傷心的給予你安慰，在你得意時(shí)告訴你淡寧，在你失敗時(shí)，告訴你別灰心。
有那么一段時(shí)間，我墜入了深淵，痛苦得無(wú)法自拔，它便告訴我，其實(shí)人生就是這樣，你不能逃避，只能一點(diǎn)點(diǎn)的調(diào)整自己初中，以后的路還很長(zhǎng)，不可能事事如意，你只能調(diào)整無(wú)法逃避，包括家庭，愛(ài)情事業(yè)，婚姻。
于是我開(kāi)始學(xué)著接受那些不美好，當(dāng)它來(lái)臨時(shí)，我不再用責(zé)備與逃避的方式面對(duì)，而是一點(diǎn)點(diǎn)理解，一點(diǎn)包容，一點(diǎn)點(diǎn)接受。
當(dāng)你面對(duì)一個(gè)新環(huán)境，無(wú)法適應(yīng)，而無(wú)休止的加快過(guò)去，拿現(xiàn)在與過(guò)去作比較時(shí)，它又告訴你，懷舊情懷，適可而止，把過(guò)去抱得太緊，只會(huì)讓你騰不出空間去擁抱未來(lái)。
于是，我開(kāi)始對(duì)自己一點(diǎn)點(diǎn)的釋?xiě)?，不再?duì)自己那么苛刻，它說(shuō)過(guò)：人生就像騎自行車(chē)，要想平衡，就得往前走。是啊，往前走，去擁抱未來(lái)。
其實(shí)一個(gè)人的生活態(tài)度，決定了他作人的高度，縱然我們會(huì)遇到那么多的艱險(xiǎn)，它或許會(huì)讓我們傷心，但只要換個(gè)角度，你就會(huì)知道一切都沒(méi)什么。
其實(shí)人生真的是一個(gè)深?yuàn)W的話題，站在不同的角度，你能讀出它不同的蘊(yùn)味，當(dāng)你想要更深一層的認(rèn)識(shí)世界時(shí)，何不去看看圣人們的世界，那里滿(mǎn)載理解、寬容、善良與真誠(chéng)。
復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇二十一
每天，我還在床上沉睡時(shí)，媽媽已經(jīng)在忙碌。
中午，我一跨上我們那幢樓的樓梯，就聞到一股排骨的香氣……我就斷定，一定又是我家，推開(kāi)門(mén)一看，果真是，媽媽正在做排骨湯。我剛換完鞋，媽媽的飯做好了。每天都這么準(zhǔn)時(shí)，我都懷疑媽媽是不是有什么特異功能。
我吃了幾塊排骨，發(fā)現(xiàn)母親做的排骨比任何大酒店的排骨都美味。
望著碗里的一塊塊奇形怪狀的排骨，我竟開(kāi)始了奇思妙想：這一塊是小刀，那一塊是鉤子，還有一塊是丈八蛇矛……這個(gè)碗就是一個(gè)武器展覽廳，這里面“武器”，全都是媽媽為了增加我的食而精雕細(xì)琢“打造”出來(lái)的。
傍晚，媽媽把我接回家中，這時(shí)我的作業(yè)已經(jīng)做完成了，媽媽就開(kāi)始檢查我的作業(yè)，然后讓我把錯(cuò)題訂正了一遍，就開(kāi)始吃媽媽早已做好的晚飯了。
吃完飯，我再和媽媽一起閱讀名著，從《西游記》到《紅樓夢(mèng)》，從《百科全書(shū)》到《寓言故事》，家里一書(shū)櫥的書(shū)，在媽媽的帶領(lǐng)下，我全讀了一遍。
星期天，媽媽就和我一起在網(wǎng)上玩一些知識(shí)性的游戲，我語(yǔ)音不好時(shí)，就練習(xí)語(yǔ)音，我填空不好時(shí)，就練習(xí)填空……現(xiàn)在我的成績(jī)，在老媽的關(guān)心下，提高了不少。
放長(zhǎng)假時(shí)，媽媽經(jīng)常帶我去游覽祖國(guó)各地的好山好水:長(zhǎng)城、西湖、大沙漠……沒(méi)有什么我沒(méi)游覽過(guò)的。
有時(shí)，媽媽也會(huì)在空閑時(shí)間跟我打打球，活動(dòng)一下筋骨。
母愛(ài)，就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，零零碎碎，但背后又承載著媽媽多少的艱辛和智慧啊！母愛(ài)又真的很復(fù)雜、很沉重。
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