心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
都貴瑪?shù)氖论E心得體會(huì)篇一
第一段：介紹學(xué)習(xí)稿的重要性（200字）
學(xué)習(xí)是每個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵過程，而學(xué)習(xí)稿作為學(xué)習(xí)過程中的重要工具，對(duì)于幫助我們更加高效地學(xué)習(xí)起到了至關(guān)重要的作用。學(xué)習(xí)稿是我們?cè)谔剿髦R(shí)、學(xué)習(xí)技能時(shí)記錄下的筆記，它不僅可以幫助我們鞏固所學(xué)知識(shí)，摘取知識(shí)的精華，也能作為重要參考資料幫助我們?cè)趶?fù)習(xí)和查漏補(bǔ)缺中更加得心應(yīng)手。因此，學(xué)習(xí)稿的重要性不可小覷，有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)稿習(xí)慣能夠大大提升我們的學(xué)習(xí)效果。
第二段：學(xué)習(xí)稿的優(yōu)點(diǎn)（200字）
學(xué)習(xí)稿能夠幫助我們更好地整理和歸納所學(xué)知識(shí)。在學(xué)習(xí)的過程中，我們所接觸到的知識(shí)紛繁復(fù)雜，有時(shí)候需要記住的概念和公式眾多，此時(shí)通過學(xué)習(xí)稿能夠有條不紊地整理和分類知識(shí)，讓我們能夠更快地理解和記住它們。此外，學(xué)習(xí)稿也有助于我們提煉出知識(shí)的精華并形成自己的思維模式。通過將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行提煉和轉(zhuǎn)化，我們可以更好地理解知識(shí)，并能夠?qū)徱暫退伎计渲械倪壿嫼蛢?nèi)在關(guān)聯(lián)。
第三段：學(xué)習(xí)稿的編寫技巧（200字）
學(xué)習(xí)稿的編寫需要一定的技巧。首先，我們需要將學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行歸納和分類，區(qū)分出主要概念和次要細(xì)節(jié)。其次，可以采用圖表和示意圖的方式將知識(shí)可視化。這樣有助于我們更形象地記憶和理解知識(shí)，也能夠幫助我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)更快地回想起知識(shí)的內(nèi)容。另外，學(xué)習(xí)稿的筆記要簡(jiǎn)潔明了，避免冗長(zhǎng)和復(fù)雜的表達(dá)方式。清晰簡(jiǎn)潔的學(xué)習(xí)稿可以幫助我們將注意力更多地放在理解知識(shí)本身上，而不是被復(fù)雜的語言所困擾。
第四段：如何養(yǎng)成學(xué)習(xí)稿的習(xí)慣（200字）
養(yǎng)成學(xué)習(xí)稿的習(xí)慣需要堅(jiān)持和規(guī)劃。首先，我們可以制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，將每天的學(xué)習(xí)時(shí)間和內(nèi)容合理分配，確保有足夠的時(shí)間來進(jìn)行學(xué)習(xí)稿的編寫。其次，可以使用不同顏色的筆記和熒光筆等工具來增加學(xué)習(xí)稿的可讀性，提高記憶效果。另外，可以將學(xué)習(xí)稿與復(fù)習(xí)結(jié)合起來，通過反復(fù)查閱學(xué)習(xí)稿，不斷鞏固所學(xué)知識(shí)。最重要的是，養(yǎng)成學(xué)習(xí)稿的習(xí)慣需要持之以恒，堅(jiān)持下去，相信通過長(zhǎng)期的努力，你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)稿對(duì)于學(xué)習(xí)的幫助是無可替代的。
第五段：總結(jié)學(xué)習(xí)稿的價(jià)值（200字）
學(xué)習(xí)稿不僅是知識(shí)的記錄本，更是我們理解和掌握知識(shí)的橋梁。通過學(xué)習(xí)稿的整理和編寫，我們可以更好地理解和記憶所學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，學(xué)習(xí)稿也是我們進(jìn)行復(fù)習(xí)和查漏補(bǔ)缺的重要工具，幫助我們更好地鞏固和強(qiáng)化所學(xué)知識(shí)。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成學(xué)習(xí)稿的習(xí)慣，并不斷完善和改進(jìn)學(xué)習(xí)稿的編寫技巧，相信通過這樣的努力，我們一定能夠在學(xué)習(xí)中取得更好的成績(jī)。
都貴瑪?shù)氖论E心得體會(huì)篇二
第一段：引言（150字）
學(xué)習(xí)是人類不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)的關(guān)鍵。作為學(xué)習(xí)者，我不僅在學(xué)校中學(xué)習(xí)知識(shí)，還在日常生活中不斷汲取新的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在這個(gè)過程中，我獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。本文將分享我在學(xué)習(xí)過程中的五個(gè)主要體會(huì)，包括明確目標(biāo)、合理安排時(shí)間、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、注重實(shí)踐和養(yǎng)成持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度。
第二段：明確目標(biāo)（250字）
學(xué)習(xí)要有目標(biāo)，明確自己的學(xué)習(xí)目的對(duì)于提高學(xué)習(xí)效率至關(guān)重要。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)中迷失過，不知道自己為何而學(xué)，感覺到學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力。然而，當(dāng)我學(xué)會(huì)制定目標(biāo)時(shí)，情況發(fā)生了變化。明確目標(biāo)可以使我更加專注于學(xué)習(xí)，知道每一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)的重要性和意義。我會(huì)將目標(biāo)分解成短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，在學(xué)習(xí)過程中不斷調(diào)整和完善它們。這種明確目標(biāo)的習(xí)慣使我有了更有動(dòng)力和方向感的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
第三段：合理安排時(shí)間（250字）
學(xué)習(xí)是一個(gè)需要耗費(fèi)大量時(shí)間和精力的過程。為了更好地學(xué)習(xí)，我開始關(guān)注時(shí)間管理。通過合理規(guī)劃和安排時(shí)間，我能夠更有效地利用每一分鐘，將時(shí)間用于學(xué)習(xí)和休息，使學(xué)習(xí)過程更加高效和愉快。我會(huì)制定每日的學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理分配時(shí)間和任務(wù)。此外，我也學(xué)會(huì)了削減浪費(fèi)時(shí)間的活動(dòng)，例如手機(jī)使用時(shí)間的限制和聚焦于學(xué)習(xí)任務(wù)的優(yōu)先級(jí)。通過合理安排時(shí)間，我能更好地把握學(xué)習(xí)節(jié)奏，提高效率。
第四段：培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣（250字）
學(xué)習(xí)習(xí)慣直接影響學(xué)習(xí)效果，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)能力的提升至關(guān)重要。在我的學(xué)習(xí)過程中，我試圖培養(yǎng)一些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣來幫助自己更好地學(xué)習(xí)。例如，我建立了一個(gè)固定的學(xué)習(xí)環(huán)境和時(shí)間，以確保有一個(gè)安靜和沒有干擾的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。此外，我還學(xué)會(huì)了合理分配學(xué)習(xí)任務(wù)，避免一次性完成大量任務(wù)導(dǎo)致效率低下的情況。培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅使我在學(xué)習(xí)中感到更輕松和舒適，也提高了我的學(xué)習(xí)效果。
第五段：注重實(shí)踐和持續(xù)學(xué)習(xí)（300字）
學(xué)習(xí)應(yīng)該是與實(shí)踐相結(jié)合的。我意識(shí)到光學(xué)習(xí)理論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，實(shí)踐才是檢驗(yàn)理論的最好方式。因此，我努力將學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際生活中，這不僅加深了對(duì)知識(shí)的理解，還增加了解決問題和創(chuàng)造的能力。而且，我還要求自己持續(xù)學(xué)習(xí)，關(guān)注新的發(fā)展和趨勢(shì)，以不斷提高自己的能力和素質(zhì)。我會(huì)閱讀專業(yè)書籍和期刊，參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動(dòng)，與同學(xué)和老師進(jìn)行交流和討論，以拓寬自己的知識(shí)面和視野。注重實(shí)踐和持續(xù)學(xué)習(xí)使我能夠更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和變化。
結(jié)論（150字）
在學(xué)習(xí)的過程中，明確目標(biāo)、合理安排時(shí)間、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、注重實(shí)踐和持續(xù)學(xué)習(xí)都是非常重要的。他們讓我在學(xué)習(xí)過程中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。通過學(xué)習(xí)，我也發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)并不只是為了應(yīng)付考試或獲得好成績(jī)，更是為了改變自己和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。因此，我將堅(jiān)持這些學(xué)習(xí)體會(huì)，并不斷探索和實(shí)踐，以期更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。
都貴瑪?shù)氖论E心得體會(huì)篇三
茶，作為中國文化的重要組成部分，有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。茶學(xué)習(xí)是一門以茶為載體的學(xué)問，不僅涉及到茶的選購、制作，還涉及到茶葉的品嘗和茶文化的傳承。在學(xué)習(xí)茶的過程中，我深深體會(huì)到了茶的獨(dú)特魅力和古老智慧，讓我受益匪淺。接下來，我將以五段式的形式，分享一下我在學(xué)習(xí)茶的過程中的心得和體會(huì)。
第一段：學(xué)習(xí)茶，感受歷史和文化的沉淀
學(xué)習(xí)茶是一次穿越歷史的旅行，也是一個(gè)體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。茶的起源可以追溯到四千多年前的中國。在古代，茶被視為藥物和美食，只有在社會(huì)高層才能享用。茶的制作和品飲的方式也因時(shí)代的變遷而演變。通過學(xué)習(xí)茶，我了解到茶的歷史淵源和各個(gè)時(shí)期的茶文化。茶的名稱、茶具和制作工藝等都蘊(yùn)含著深厚的歷史和文化底蘊(yùn)。這些知識(shí)不僅擴(kuò)寬了我的視野，也讓我深刻感受到中國古代智慧的卓越。
第二段：品茶，感受生活的美好和慢節(jié)奏
品茶是學(xué)習(xí)茶的重要環(huán)節(jié)，也是茶學(xué)習(xí)中最令人愉悅的一部分。在品茶的過程中，我學(xué)會(huì)了傾聽茶葉與水的交融之音，靜下心來，感受茶香的飄逸。我發(fā)現(xiàn)品茶需要慢節(jié)奏的生活態(tài)度，只有用心品味，才能領(lǐng)略到茶葉的韻味。而品茶的樂趣不僅在于味覺的享受，還在于與朋友交流和分享。和幾個(gè)好友一起品茶，每個(gè)人都會(huì)有自己的感受和體會(huì)，這讓我更加珍惜友情和親近的時(shí)刻。
第三段：學(xué)術(shù)研究，感受科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和深入
學(xué)習(xí)茶，并不僅僅是品味茶的甘甜，還包括對(duì)茶的科學(xué)研究。茶葉的荷包和營養(yǎng)成分的分析，茶葉的鑒別和分類，都需要科學(xué)的方法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。我深深感受到茶的研究需要耐心和不斷的鉆研，茶的知識(shí)也是龐雜而深?yuàn)W的。通過學(xué)習(xí)茶的過程，我不僅對(duì)茶有了更深入的了解，也對(duì)科學(xué)研究和思考方法有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。這些學(xué)術(shù)研究不僅讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，也培養(yǎng)了我的嚴(yán)謹(jǐn)和批判思維能力。
第四段：茶道修行，感受內(nèi)心的寧靜和平和
茶道是茶學(xué)習(xí)的精髓所在，也是修身養(yǎng)性的一種方式。茶道注重儀式感和內(nèi)心的平和，追求的是忘卻塵俗，返璞歸真的境界。通過學(xué)習(xí)茶道，我學(xué)會(huì)了尊重、謙虛和自律。每次沏茶端出，我都要將心靜下來，專注于沏茶的每個(gè)步驟，并享受其中的儀式感。茶道讓我學(xué)會(huì)了感受人與自然的和諧，讓我在繁忙的生活中找到了一個(gè)放松和寧靜的港灣。
第五段：茶文化傳承，感受愛與責(zé)任的重要性
學(xué)習(xí)茶是為了傳承茶文化，我深深意識(shí)到自己作為一個(gè)茶愛好者，也肩負(fù)起了傳承茶文化的責(zé)任。茶文化是一個(gè)國家的重要標(biāo)志，是中華民族的瑰寶。茶文化的傳承需要我們每一個(gè)茶愛好者共同努力。通過學(xué)習(xí)茶，我開始與更多的茶友交流，組織茶文化活動(dòng)，積極推廣茶文化，讓更多的人了解和喜愛茶。茶學(xué)習(xí)不僅是自我修養(yǎng)的過程，更是為了讓茶文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)茶，我感受到了茶的歷史和文化的沉淀，品味到了茶帶給生活的美好和慢節(jié)奏，體驗(yàn)到了科學(xué)研究和學(xué)術(shù)思考的嚴(yán)謹(jǐn)和深入，修行茶道，領(lǐng)悟到內(nèi)心的寧靜和平和，以及傳承茶文化的責(zé)任和重要性。茶學(xué)習(xí)不僅是一種知識(shí)的積累，更是一種精神的修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)茶，我更加熱愛生活，也更加熱愛中國的文化。
都貴瑪?shù)氖论E心得體會(huì)篇四
7月1日，中共中央在人民大會(huì)堂舉行了慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會(huì)，李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會(huì)?？倳浽跁?huì)上做了一萬余字的長(zhǎng)篇講話，內(nèi)涵異常豐富。
這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實(shí)的重要講話，以八個(gè)字統(tǒng)貫全文：“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”。
不忘初心，是不忘記自己從何而來，為何而去。中國共產(chǎn)黨的成立與成長(zhǎng)一直伴隨著中華民族的救亡圖存，一種民族危亡的緊迫感深植于中國共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個(gè)民族的復(fù)興。一開始是救亡，如今是富強(qiáng)。其核心無非是圍繞兩個(gè)字展開：人民。
95年來，這顆初心未黯，使得中國共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時(shí)刻，破除和超越利益固化的藩籬，把整個(gè)政黨的精神一遍遍拓寬，從而避免了這個(gè)擁有8800多萬黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。
扎根于人民，來源于人民，服務(wù)于人民，這是中國共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色，也將成為其長(zhǎng)期執(zhí)政的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
在昨天的講話中，總書記還提到了“中國方案”：“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國方案”。
幾年前，很多學(xué)者廣泛討論“中國模式”，認(rèn)為中國的崛起創(chuàng)造了一個(gè)有別于西方的發(fā)展模式，甚至超越了西方。但中國一直保持了謹(jǐn)慎，并沒有在正式場(chǎng)合引用“中國模式”一詞。從實(shí)踐看，中國的發(fā)展道路一直在探索和完善中，但也有一條主線一直堅(jiān)持了下來：人民立場(chǎng)，從而形成了中國特色的發(fā)展道路。
這次總書記提出了解決人類發(fā)展問題的“中國方案”，這個(gè)方案不是對(duì)現(xiàn)有西方制度的簡(jiǎn)單復(fù)制，更是完善和超越，是更好的社會(huì)制度設(shè)計(jì)。但絕不是像西方某些國家一樣，對(duì)自身文化懷有盲目的優(yōu)越，以普世自居，強(qiáng)加于人，而是一個(gè)可供選擇的，有中國的鮮明特色，也有一定的普遍規(guī)律的“中國方案”。
正像總書記所說的，歷史沒有終結(jié)，歷史也不會(huì)被終結(jié)?！爸袊桨浮眮碓从谖覀儗?duì)發(fā)展道路、理論、制度和文化的自信?？倳浾f，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對(duì)道路、理論和制度的實(shí)踐也會(huì)慢慢內(nèi)化為文化的基因，因此，文化自信是更深層次的民族品格。但中國的文化自信是自尊，能堅(jiān)持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。
這種平等、開放的文化觀，可以讓“中國方案”尋找到更多的知音。這也是中國參與全球治理、推動(dòng)新的國際秩序的一個(gè)根本心態(tài)。
一、機(jī)會(huì)難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。
參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長(zhǎng)都能專心致志，全神貫注，認(rèn)真的聆聽和記錄，及時(shí)完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機(jī)會(huì)是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。
二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜砼c大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報(bào)告：教育管理中的危機(jī)和輿論應(yīng)對(duì)和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實(shí)踐”，對(duì)指導(dǎo)實(shí)際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學(xué)校安全的現(xiàn)狀，也對(duì)如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對(duì)各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作，需要腳踏實(shí)地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長(zhǎng)的講座，使我對(duì)職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識(shí)，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長(zhǎng)對(duì)《國家中長(zhǎng)期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn)，知道了做為一個(gè)人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。
三、學(xué)無止境，更新學(xué)習(xí)觀念。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識(shí)的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識(shí)，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。就像聽課時(shí)孫部長(zhǎng)說過的一句話：“人生是一個(gè)長(zhǎng)跑，要一直堅(jiān)持下去?！睂W(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。對(duì)照自己的工作實(shí)際，將所學(xué)知識(shí)為我所用。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠(yuǎn)，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng)，重新樹立終身學(xué)習(xí)的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。 現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國與國的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的'信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。
都貴瑪?shù)氖论E心得體會(huì)篇五
步入行政工作崗位的時(shí)間累計(jì)還不足5個(gè)月，但我覺得這幾個(gè)月是我人生當(dāng)中一段最難忘的經(jīng)歷，這短時(shí)間最礪煉人，促人奮進(jìn)催人深思。
從從教到從政，不用諱言，角色的轉(zhuǎn)變?cè)粫r(shí)讓我迷惑和茫然過，我沒有任何現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作的千頭萬緒局面，我感覺無從下手，一頭亂麻，我甚至不知道我該做些什么，我該如何下手。
我突然間記起一位西方哲人說過的：我思故我在。
我馬上靜下心來思考，所幸我很快找到了自己的定位。
漸漸地我對(duì)基層工作有了淺顯的了解，就在這時(shí)我來到黨校學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)注定給我的前進(jìn)征程添加一劑最得力的助推劑。
在黨校學(xué)習(xí)期間，我靜下心來梳理過去從教的工作經(jīng)歷，雖然當(dāng)老師和從政絕然不同，但我發(fā)現(xiàn)其中也有相通之處，當(dāng)老師要耐心的做學(xué)生的思想工作，接訪家長(zhǎng)、與家長(zhǎng)溝通交流，與社會(huì)銜接。
盡管老師的工作比較單一，但與行政工作路不同而理相融。
突然發(fā)現(xiàn)我當(dāng)老師的經(jīng)歷不但不是我的累贅，反而可能是我的財(cái)富。
我靜下心來詠涵新的環(huán)境。
古人云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
新到一個(gè)地方，我們面對(duì)全新的環(huán)境會(huì)有些茫然，因?yàn)椴涣私?，一時(shí)半會(huì)兒也不會(huì)了解得清清楚楚。
這種時(shí)候正確的做法是不過分焦慮，不拒絕了解，即不過分地焦慮對(duì)新環(huán)境的無知，不給自己施加太多壓力，急于達(dá)到全部了解的目的;同時(shí)，也不放棄任何一個(gè)增進(jìn)了解的機(jī)會(huì)，持積極的、漸進(jìn)的態(tài)度了解新的環(huán)境，直至達(dá)到熟知的目標(biāo)。
這里所說的環(huán)境，既包括人際交往環(huán)境，也包括工作環(huán)境和生活環(huán)境。
我在黨校學(xué)習(xí)的一個(gè)月里，可能大多數(shù)時(shí)候我還會(huì)上午上課下午返回南林鎮(zhèn)政府，我要用在黨校里陳國柱老師指導(dǎo)的那樣盡快去適應(yīng)環(huán)境，而不是等環(huán)境來適應(yīng)人。
這時(shí)，我適應(yīng)環(huán)境的層次就已經(jīng)提升了一個(gè)境界。
(大致適應(yīng)環(huán)境至少有三等：一層動(dòng)物性或是生物學(xué)上的適應(yīng)，包括氣候、水土、語言乃至當(dāng)?shù)亓?xí)慣，這種適應(yīng)似乎還是被動(dòng)型適應(yīng);二層是恰當(dāng)身份的主動(dòng)型適應(yīng)。
讓人感覺到恰處其位恰到好處，首先是風(fēng)俗、約定俗成的東西，然后是制度以及不能言傳的方面;第三層似乎是改造型適應(yīng)，那是偉人和強(qiáng)人做的事)我想，以前幾個(gè)月，我最多也只能說是第一層適應(yīng)了南林，鄧?yán)っ骼蠋熞徽Z驚醒夢(mèng)中人，我這個(gè)月或是近三個(gè)月要第二層次適應(yīng)新崗位。
做到了前面兩點(diǎn)，我自然就可以靜下心來通過磨合期力爭(zhēng)勝任新的崗位。
從某種意義上來說，勝任新的崗位其實(shí)對(duì)與剛從教育走到行政的我而言首要做到的就是角色轉(zhuǎn)換到位。
五個(gè)月以前，我還是一名人民教師，在自己的崗位上做好自己的本職工作，對(duì)學(xué)生的將來負(fù)責(zé)就行，我可以少思考，但此時(shí)此刻我覺得我的責(zé)任感明顯加強(qiáng)了，走上了新的崗位，有分管的.工作，我們必須獨(dú)擋一面，不僅要做好本職工作，為主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，幫主要領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，而且要?jiǎng)幽X筋力爭(zhēng)能夠創(chuàng)新工作，不讓任何一項(xiàng)工作留下尾巴。
現(xiàn)實(shí)的工作對(duì)我們的要求就不僅僅是執(zhí)行力，還要求我們要統(tǒng)籌兼顧，分得清輕重緩急，開拓創(chuàng)新，力爭(zhēng)使分管的工作做到更好。
靜下心來堅(jiān)持長(zhǎng)期學(xué)習(xí)。
處在這樣一個(gè)科技高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，人人都會(huì)有危機(jī)感和不確定感，因?yàn)樽兓?，?duì)人的要求越來越高，人人都擔(dān)心被達(dá)爾文“物競(jìng)天擇”的理論所淘汰。
作為一個(gè)社會(huì)中的人，有危機(jī)感是必要的，有危機(jī)才有激情和動(dòng)力。
面對(duì)危機(jī)感，最有效的解決方法是堅(jiān)持長(zhǎng)期學(xué)習(xí)，多方面、多層次涉獵，力爭(zhēng)使自己成為一個(gè)博學(xué)的“雜家”。
針對(duì)性的學(xué)習(xí)必不可少，系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)也不能放松，同時(shí)，學(xué)習(xí)中要做到“質(zhì)”和“量”的完美結(jié)合。
這次黨校組織的鄉(xiāng)局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班就是一次有針對(duì)性的學(xué)習(xí)，比如“政務(wù)禮儀”
誠然，我并不認(rèn)為這次培訓(xùn)提供了我從事的工作所需建構(gòu)的完整的理論體系，但我學(xué)有所感、學(xué)有所悟、學(xué)有所思、學(xué)有所獲，對(duì)我的管理能力的加強(qiáng)有一個(gè)強(qiáng)大的推進(jìn)作用，為了進(jìn)一步“成就”自己，我就需要時(shí)時(shí)保持學(xué)習(xí)前行的步伐。
正如開班儀式上孔帆升副校長(zhǎng)所說的那樣：我們要讓學(xué)習(xí)成為我們每個(gè)人的第一狀態(tài)。
我們今后還要在學(xué)習(xí)中工作，在工作中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是干部的一種標(biāo)志。
我將會(huì)在基層不斷加強(qiáng)素質(zhì)、能力的培養(yǎng)，達(dá)到黨與人民的新時(shí)代要求。
又如組織部副部長(zhǎng)全賢勇講到的那樣，我們學(xué)習(xí)的目的是為了轉(zhuǎn)化為辦事的效率、能力。
我沒學(xué)了，今后就應(yīng)該把這些切實(shí)有效的理論到我們的工作崗位上去印證、去實(shí)踐、去完善、去發(fā)展。
所以我今后定會(huì)靜下心來定期調(diào)研思考、踐行摸索。
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民是一門深?yuàn)W的功課，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作為我們搭建走近“三農(nóng)”的平臺(tái)，我們必須抓住近水樓臺(tái)先得月的機(jī)遇，深入農(nóng)村、走近農(nóng)業(yè)、廣交農(nóng)民朋友，掌握“三農(nóng)”問題的第一手資料，廣泛調(diào)研，有針對(duì)性地思考，必要時(shí)把調(diào)研成果和思考成果轉(zhuǎn)化成文字，既鍛煉思考能力，又鍛煉寫作能力，為個(gè)人的成長(zhǎng)成熟設(shè)卡子、找路子。
特別是年輕干部，人在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，少了城市的喧囂和紛擾，有更多的時(shí)間可以用來調(diào)研思考，我們不能因?yàn)閼卸瓒膹U了。
我相信，我學(xué)了，我就能行。
還是化用西方另一位哲人的話：我學(xué)故我行。
通過在黨校的學(xué)習(xí)，我的思想覺悟有了很大的提高，政治信仰也更加堅(jiān)定，決心為美好的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
這次黨課培訓(xùn)活動(dòng)主要由以下內(nèi)容組成：黨課理論知識(shí)、黨課實(shí)踐活動(dòng)、黨課專題片、黨課小組討論和自主學(xué)習(xí)課程。
黨課理論課有：學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨、中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和黨的紀(jì)律、中國共產(chǎn)黨的作風(fēng)和黨員條件以及發(fā)展黨員的基本要求、原則、程序及入黨動(dòng)機(jī)。
黨課實(shí)踐活動(dòng)有兩次，一次是在我們專業(yè)課老師帶領(lǐng)下參觀我們專業(yè)樓—焊接樓中的一些先進(jìn)的焊接裝備并幫助整理打掃了一些房間，另一次是在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下將學(xué)校的一些停車處的車輛。
黨課專題片主要有復(fù)興之路(中國近現(xiàn)代歷史)、介紹建國后我黨的一些歷史、科學(xué)發(fā)展觀、新農(nóng)村建設(shè)等。
黨課小組討論主要圍繞著三個(gè)話題討論，即入黨動(dòng)機(jī)問題、科學(xué)發(fā)展觀和十八大精神。
黨課自主學(xué)習(xí)中，我們主要學(xué)習(xí)了黨課培訓(xùn)時(shí)發(fā)放的入黨培訓(xùn)教材。
在黨課上，我明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，深刻理解了“三個(gè)代表”重要思想。
黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的利益，即“兩個(gè)先鋒隊(duì)”，一個(gè)“核心”，和“三個(gè)代表”，全面和深刻的揭示了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)定位。
在黨課上，我明確了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主社會(huì)，人類歷史上最美的社會(huì)的社會(huì)主義制度。
我們現(xiàn)在正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)文化等方面還很落后，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)水平還有帶于提高。
所以我們應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，即“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成富強(qiáng)，民主，文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗”。
黨的宏偉事業(yè)是美好的，需要中華兒女不斷的努力，實(shí)現(xiàn)這一宏偉的藍(lán)圖。
然而，黨的紀(jì)律是事業(yè)取的勝利的根本保證。
毛主席曾說過：“堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝!”有了紀(jì)律做保證，才能使社會(huì)主義順利進(jìn)行。
同過學(xué)習(xí)，我了解民主集中制是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，黨的紀(jì)律的黨的各級(jí)黨組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則。
認(rèn)真貫徹執(zhí)行民主集中制原則，自覺遵守黨的紀(jì)律，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，有效的貫徹執(zhí)行黨的路線，方針，政策，完成黨的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)的根本保證。
做為一名入黨積極分子，我深知要成為一名合格黨員，必須具備三個(gè)基本條件
(1)要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念;
(2)要全心全意為人民服務(wù);
(3)要做勞動(dòng)人民普通一員，在政治，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中和中國人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權(quán)，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風(fēng)上對(duì)自己提出更高的要求，只有自覺履行黨章規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)，行使黨的各項(xiàng)權(quán)利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。
做為一名當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”按照“四個(gè)統(tǒng)一”的要求，努力使自己成問合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，自覺樹立馬克思主義世界觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，毛澤東思想，增強(qiáng)政治敏銳性，提高是非判斷力，樹立黨的意識(shí)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，堅(jiān)持全面發(fā)展，把德育放在首位。
通過這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點(diǎn)和不足，距一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，我決心刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，自覺用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺接受組織的考驗(yàn)，爭(zhēng)取早日入黨。
都貴瑪?shù)氖论E心得體會(huì)篇六
第一段：引言（150字）
學(xué)習(xí)鮑思論語已成為許多學(xué)子的一種良好習(xí)慣，其深厚的思想內(nèi)涵和經(jīng)典的語言風(fēng)格既具有觀闡人生價(jià)值的深刻思考，也能夠有效地引導(dǎo)人們?nèi)粘５纳罘绞胶托袨榱?xí)慣。在學(xué)習(xí)鮑思論語的過程中，我不僅進(jìn)一步了解了孔子及儒學(xué)思想的體系和內(nèi)涵，也拓展了心智的視野和人生的焦點(diǎn)。
第二段：讀書感悟（250字）
通過學(xué)習(xí)鮑思論語，我深刻感受到儒家思想文化所帶來的社會(huì)影響和人類智慧的深刻內(nèi)涵。書中的側(cè)重點(diǎn)是傳遞一種關(guān)于生命、自由、人倫、信仰、價(jià)值與成長(zhǎng)的信念。我從書中學(xué)到了追求真善美，注重內(nèi)在修養(yǎng)和人際關(guān)系處理，建立正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀的重要性。此外，鮑思論語也涉及到一些實(shí)用能夠?yàn)槲覀兲峁﹨⒖嫉默F(xiàn)實(shí)問題。輕重緩急，對(duì)錯(cuò)善惡等問題觀察，也為我們生活和社會(huì)事務(wù)管理提供了好的啟示。
第三段：學(xué)習(xí)體驗(yàn)（300字）
學(xué)習(xí)鮑思論語不僅需要深入的思考與分析，還有無盡的興致和耐心。我通常會(huì)采用放松的心情，泡一杯茶，或揭開某一章節(jié)，慢慢咀嚼，琢磨其中的真諦和哲理。與此同時(shí)，我也會(huì)和家人、同學(xué)或?qū)W長(zhǎng)學(xué)姐交流思想體會(huì)，分享自己的的心得收獲。這樣的經(jīng)歷不僅能夠讓我更好地認(rèn)識(shí)自己，也能夠更好地拓展自己的觸角，從他人中找到更多的智慧之光。
第四段：實(shí)踐作用（300字）
讀書可以培養(yǎng)解決問題的能力和思維方式，但必須與實(shí)踐相結(jié)合才能發(fā)揮最大的作用。除了加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐和學(xué)術(shù)研究，我們還要將其擴(kuò)展到日常工作、學(xué)習(xí)和生活中。例如，以孔子父子關(guān)系為例，我們將其應(yīng)用到家庭中，可以為親子關(guān)系帶來更多和諧、關(guān)愛與寬容；將其應(yīng)用到工作中，則可以塑造出更好的團(tuán)隊(duì)管理和溝通能力，提高員工的歸屬感和幸福感。
第五段：結(jié)語（200字）
讀書需要靠自己的目光，思想和想象力。而且這樣的努力需要遠(yuǎn)見卓識(shí)和不懈的學(xué)習(xí)探索。學(xué)習(xí)鮑思論語是一種有意義的人生體驗(yàn)，而終身學(xué)習(xí)也是實(shí)現(xiàn)自我的需要和社會(huì)價(jià)值的重要組成。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)守初心，不斷深入思考、整理和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精華，讓其繼續(xù)閃耀和綻放在我們的生命之中。
都貴瑪?shù)氖论E心得體會(huì)篇七
上周我廣闊的完整了學(xué)校勢(shì)均力敵的學(xué)問黨員培訓(xùn)班。校黨委書記王書記、副書記廖書記以及鼓舞部杜部長(zhǎng)親身為我們學(xué)問黨員上課，可見校捕捉息息相關(guān)注重這次培訓(xùn)班。作為一名呆板黨員清秀隨時(shí)為轉(zhuǎn)義充電，同心協(xié)力毛骨悚然地進(jìn)修來抵觸轉(zhuǎn)義、橫沖直撞轉(zhuǎn)義，使轉(zhuǎn)義在思想上回禮上成為一名合格的共產(chǎn)黨員。xx同志曾說：“作為共產(chǎn)黨人，身手了進(jìn)修，思想邊境于形狀，就會(huì)喪失祖先性?！崩杳?，我也萬無一失安息這次來之不易的穩(wěn)健，場(chǎng)所同心協(xié)力這次進(jìn)修使轉(zhuǎn)義在思想上和天經(jīng)地義上有新的降價(jià)。
王書記在《光陰排山倒海對(duì)當(dāng)代大學(xué)問黨員的運(yùn)用威脅》演講中首先談到了當(dāng)今世界光陰排山倒海的特征?？萍技夹g(shù)迅猛排山倒海，國際經(jīng)濟(jì)一體化估量日漸減速，全球產(chǎn)業(yè)分外調(diào)整完整，新興產(chǎn)業(yè)商量排山倒海，區(qū)域經(jīng)濟(jì)微風(fēng)和雙邊經(jīng)濟(jì)微風(fēng)愈加推波助瀾，狹義的國際微風(fēng)和壓低的國際微風(fēng)同時(shí)并存。美國出頭莽撞其心中有數(shù)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和軍界限力，大肆推行單邊主義，適用報(bào)仇的軍事戰(zhàn)略，振作謀取世界霸權(quán)。法國、俄羅斯、德國等大國及寬廣排山倒海中公營，都主意多邊主義，還擊美國獨(dú)霸世界。
這種國際形狀對(duì)中國提出了正人平均也給以了機(jī)遇，中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨更關(guān)于紊亂，捐贈(zèng)地以為和姑妄言之目前和量才錄用排山倒海的形狀和惋惜遇到的擴(kuò)大。我們關(guān)于鄉(xiāng)村，社會(huì)主義中國以怨報(bào)德取消了一些舉世注目擊具有故意，但我們不能被這些沖昏了頭腦，而要時(shí)辰頤養(yǎng)捐贈(zèng)。在武斷如何驚心動(dòng)魄國有企業(yè)改良問心有愧、下崗職工再失業(yè)問心有愧和不可勝數(shù)慎重問心有愧成為關(guān)心的焦點(diǎn)，同時(shí)中西部遞加經(jīng)濟(jì)啞口無言排山倒海不陡峭蕩然無存具有;整個(gè)國民生死水不分彼此正有待于升級(jí)一次遇險(xiǎn)的降價(jià)。
作為一個(gè)在校大學(xué)問、一名新世紀(jì)的有志青年，我們不清秀僅僅局限于書本上的一些學(xué)問，不應(yīng)只追求學(xué)問上的拓展，而不威脅思想上的侵犯。一個(gè)“兩耳不聞窗外事，專心致志只讀圣賢書”的人是無法真正形單影只起來的。而我們學(xué)問黨員更清秀捐贈(zèng)地以為到新時(shí)期賦予我們的運(yùn)用。學(xué)問黨員在校祈求不只僅要學(xué)好專業(yè)學(xué)問，更主要的是紋絲不動(dòng)各方面的素質(zhì)。在進(jìn)修和生活的各個(gè)方面都要起到先鋒胸?zé)o點(diǎn)墨作用，為異樣不論好容納，同時(shí)要減速實(shí)質(zhì)的表率力、見異思遷力和凝結(jié)力。毛骨悚然儉省地清秀降價(jià)轉(zhuǎn)義，在毛骨悚然群眾客觀世界的同時(shí)，群眾客觀世界，以轉(zhuǎn)義在學(xué)校學(xué)到的無隙可乘學(xué)問為社會(huì)排山倒海做出轉(zhuǎn)義應(yīng)有的逗留。
面對(duì)新時(shí)期武斷外形狀的變化，中國共產(chǎn)黨從各方面減速黨的修建。在思想政治方面，在商量不得人心搗亂“三講”教育和頤養(yǎng)黨員祖先性教育，怨天尤人進(jìn)修“三個(gè)代表”主要思想。隨著改良完工和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不得人心排山倒海，一些腐朽的、喜形于色的觀念也隨之哆嗦，毛骨悚然并吞著黨的肌體和黨員的思想靈魂，黎明每一位黨員造謠毛骨悚然降價(jià)實(shí)質(zhì)的思想政治素質(zhì)，頤養(yǎng)共產(chǎn)黨員的祖先性。在制度修建方面，昔日年歲中共位置先后印發(fā)《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)賊喊捉賊條例》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律舉一反三條例》。
? ? 這兩個(gè)《條例》不只是我們黨對(duì)改良完工發(fā)揚(yáng)中反腐倡廉方面的升級(jí)了無隙可乘總結(jié)，是進(jìn)一步減速黨風(fēng)廉政修建和反家喻戶曉自費(fèi)的慘絕人寰舉措。同時(shí)也是琢磨中國政治**化進(jìn)程的主要文件，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的實(shí)質(zhì)修建從此進(jìn)入一個(gè)新的階段。在作風(fēng)修建方面，提出了減速機(jī)關(guān)效能修建，該威脅是“三個(gè)代表”主要思想的一次發(fā)揚(yáng)，出其不意于改組機(jī)關(guān)作風(fēng)，珍寶機(jī)關(guān)行為，降價(jià)行政效率，琢磨機(jī)關(guān)的清秀修建。
廖書記在減速黨員的思想庸才的厭惡中，從天經(jīng)地義的角度講述了新時(shí)期黨員思想庸才的主要性，指出只要在思想上捐贈(zèng)，推銷做到政治上的殘兵敗將;天經(jīng)地義以為上的形式，就會(huì)在錯(cuò)綜正冊(cè)的形狀中西背叛向，失勢(shì)反響能否的靈敏。同時(shí)廖書記還完畢其在歐洲六國調(diào)查時(shí)所拍攝紀(jì)念馬克思承上啟下、墓碑等的照片，公布馬克思主義天經(jīng)地義在西洋資本主義公營仍有其小孩兒的魅力，提出每一位黨員造謠進(jìn)修馬克思主義天經(jīng)地義，閱讀馬克思的著作，以馬克思主義的世界觀、未雨綢繆論武裝轉(zhuǎn)義。
這次學(xué)問黨員培訓(xùn)班只要短短的三衡量間，但在這段責(zé)罵里同心協(xié)力老*出生地演講，使我在思想上遭到了一次洗禮，對(duì)新時(shí)期的黨員籠統(tǒng)有了進(jìn)一步地以為。大學(xué)問黨員造謠儉省進(jìn)修馬克思主義天經(jīng)地義，毛骨悚然降價(jià)思想政治頑強(qiáng)，不論馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，一直頤養(yǎng)黨員的祖先性。同時(shí)要著名進(jìn)修無隙可乘、啞口無言和業(yè)務(wù)學(xué)問，儉省在自費(fèi)和進(jìn)修中緊跟光陰排山倒海的步伐，以天經(jīng)地義回禮做一名合格的共產(chǎn)黨員。
都貴瑪?shù)氖论E心得體會(huì)篇八
其實(shí)學(xué)好數(shù)學(xué)是十分簡(jiǎn)單的，只要你細(xì)心、認(rèn)真，并掌握好數(shù)學(xué)四要素，那考上110分時(shí)沒問題的。
首先是第一個(gè)要素：就是上課認(rèn)真聽講，不分神、不走神。數(shù)學(xué)是考驗(yàn)思維能力與精力問題，所以，上課一旦分神，就會(huì)導(dǎo)致在數(shù)學(xué)老師講題的過程中聽不進(jìn)去，聽不進(jìn)去就會(huì)變成一樣類型的題不會(huì)，而上課的效率也是大損折扣。所以在課上最重要的一點(diǎn)，就是要保住精力，不能分神。
第二個(gè)要素：家庭作業(yè)認(rèn)真做，這也是最為重要的一個(gè)因素。所謂家庭作業(yè)，就是對(duì)課上聽講的一個(gè)鞏固。只有你認(rèn)真做好家庭作業(yè)，才能及時(shí)對(duì)課上的知識(shí)再有一個(gè)了解。所以在做家庭作業(yè)的同時(shí)，就是相當(dāng)于是在復(fù)習(xí)課上內(nèi)容，同時(shí)也是在檢測(cè)你上課的聽講效率。
第三個(gè)要素：就是錯(cuò)題本。對(duì)于這個(gè)本子可能大家并不陌生，因?yàn)槔蠋煆某跻痪烷_始讓我們建錯(cuò)題本，可是有些同學(xué)卻偷懶不去做，其實(shí)錯(cuò)題本有兩個(gè)好處，其一，省時(shí)間。打開本子，一目了然，用不了十分鐘就復(fù)習(xí)完了。第二，復(fù)習(xí)效果也是極佳，所以，要想又省時(shí)又要復(fù)習(xí)的好，那么錯(cuò)題本就是必須要選擇的了。
第四個(gè)要素也是我們最為熟悉的，那就是復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)了。所謂復(fù)習(xí)，就要看完錯(cuò)題本之后，再看一些例題就可以了。而預(yù)習(xí)，則要偏重于書上，而理解完書上后，大家應(yīng)該盡所能在《配套練習(xí)冊(cè)》或《同步訓(xùn)練》上找一些題做，這樣就可以使你明天更加的得心應(yīng)手。
相信只要大家學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并掌握學(xué)習(xí)方法，注意這四個(gè)要點(diǎn)，數(shù)學(xué)成績(jī)一定會(huì)上去。
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