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思想與道德的關系篇一
道德思想是人類社會發(fā)展演進的重要組成部分，與人類生活息息相關。在我這個25歲的青年人的生活中，通過不斷學習和思考，我漸漸認識到了道德思想的重要性和作用。在以下的文章中，我將從道德的基本原則、道德的實踐意義、道德鍛煉的重要性、道德與人際關系的關聯以及道德發(fā)展的趨勢與挑戰(zhàn)等幾個方面，展開我的觀點和體會。
首先，道德的基本原則是人類行為的準則和規(guī)范，其核心是對他人的尊重和善良。在生活中，我們常常會面臨選擇，道德原則是我們判斷行為是否正確的重要依據。為了踐行道德原則，我們應該理解并尊重他人的權利和感受，這樣才能避免傷害和沖突。同時，通過積極的行為宣揚道德原則，我們也會激勵他人向著正義和善良的方向發(fā)展。
其次，道德思想在實踐中有著廣泛的意義和影響。在社會中，道德價值觀的傳承和實踐是社會秩序的基礎。作為一個公民，我們有義務遵守法律法規(guī)，同時也應該遵循公共道德去關注他人的需要并提供幫助。在家庭中，道德思想能夠促使我們與親人之間建立良好的情感，增進溝通和理解。在職場上，我們通過遵循道德原則可以建立和諧的工作環(huán)境和職業(yè)道德。
第三，道德鍛煉是個體成長和發(fā)展不可或缺的一部分。道德品質需要不斷培養(yǎng)和錘煉。我相信通過自我反省和正視錯誤，我們能夠認識到自己的不足，從而改進并成長。此外，參加一些志愿者活動或參與一些公益事業(yè)，也是提升道德觀念和道德行為的有效途徑。在這個過程中，我們能夠領悟到善良的力量和取得他人認可的快樂。
第四，道德與人際關系的密切關聯是不可忽視的。人際關系是我們生活中重要的一部分，道德的思想和行為影響著我們與他人的相處。通過尊重他人、關心他人和付出幫助他人，我們能夠建立起真實和長久的友誼。有了良好的人際關系，我們的生活將更加豐富和有意義。同時，道德的思想和行為也影響著我們在社會中的聲譽和形象，通過良好的道德品質，我們能夠贏得他人的信任和尊敬。
最后，道德發(fā)展的趨勢與挑戰(zhàn)是我們需要面對和認識的。在當今社會，隨著科技的進步和社會結構的變革，我們需要適應不斷變化的道德挑戰(zhàn)。例如，網絡世界的出現給我們創(chuàng)造了便利的同時，也帶來了信息泛濫和道德淪喪的問題。我們應該有意識地提高道德意識和道德教育，以應對這些挑戰(zhàn)并保持道德的純粹性。
總而言之，道德思想在個人和社會層面都有著重要的地位和作用。我們需要以尊重他人和善良為核心，踐行道德原則，并通過實踐和鍛煉提升自身的道德品質。同時，我們也需要認識到道德與人際關系的關聯，并面對不斷變化的道德挑戰(zhàn)。只有在不斷探索和實踐中，我們才能更好地認識和體會到道德思想的價值和意義。
思想與道德的關系篇二
思想道德一直都是人類社會發(fā)展的重要基石，它是可以通過教育、培訓和經驗傳遞來不斷提高和培養(yǎng)的。在自我的成長過程中，我通過不斷的學習和踐行，對于思想道德方面有了一些心得體會，我認為這些也能夠對他人有所啟發(fā)。
一、切實踐行“誠實守信”
在人類社會中，為了建立穩(wěn)定而持久的關系，誠實守信一直都是至關重要的準則。在我的生活中，我一直都奉行著這個信條。我相信，只有通過切實踐行誠實守信，我們才能夠在別人心中建立穩(wěn)定而持久的權威地位，并成功地實現各個方面的目標。當我們逐漸養(yǎng)成了誠實守信的習慣時，它也會變成我們走向成功的一股力量。
二、尊敬并關心他人
在人類社會中，尊敬和關心他人是十分必要的。尤其是在現代社會中，信息的高速流通和人們之間的網絡聯系變得越來越緊密，人與人之間的關系變得越來越復雜。這時，尊敬并關心他人，讓別人感到被關注和尊重，就變得尤為重要。通過我的不斷努力，我已經可以以微笑的面容面對他人，在言談舉止中展現出尊重和關心，從而使我建立了更多的友誼和聯系。
三、做自己的主人
在生活中，我們往往會受到各種各樣的壓力。在學習、工作、家庭等方面，都會有各種的責任和義務讓我們不敢輕易放棄。但是，我們必須清楚一點，我們一定要做自己的主人，不受任何外界因素的干擾，積極地追求自己的理念和目標。只有通過積極地調整自己的思維和行動，我們才能獲得愉悅和成功。
四、理性思考
作為人類社會中的一員，我們往往會受到各種各樣的情緒波動的影響。有時候，我們甚至會在情緒的沖擊下做出不理智的決策。但是，我們必須清楚，只有在理性思考的情況下，我們才能做出正確的決策。因此，我們必須不斷嘗試去掌握理性思考的技能，保持客觀的態(tài)度和冷靜的分析。
五、追求卓越
在人類社會中，我們的目標不應該僅限于普通，而應該追求卓越。追求卓越的理念不僅可以幫助我們提高自己的標準，而且還可以激勵我們積極進取。我們必須始終保持卓越的自我期望，并盡力去實現，這樣我們才能在人類社會中實現真正的成功。
綜上所述，思想道德是人類社會中最為重要的基石。在我的成長中，我通過不斷的學習和踐行，對于思想道德方面有了一些心得體會。這些心得體會都將幫助我更好地生活和實現我的目標，我相信它們對他人也會有所啟發(fā)和幫助。
思想與道德的關系篇三
近年來，伴隨社會的進步與人們思維的開放，思想與道德實踐的重要性逐漸引起人們的關注。長期以來，我一直致力于提升自己的思想道德素養(yǎng)，并在實踐中不斷摸索和總結，積累了一些心得和體會。在這篇文章中，我將分享我對思想與道德實踐的看法和感悟。
首先，思想與道德實踐是相輔相成的。思想是人類創(chuàng)造力的源泉，它能夠推動人類社會的發(fā)展和進步。而道德則是人類社會和諧與健康發(fā)展的基石，道德規(guī)范著人們的行為，使人類社會成為一個公平、公正和有序的共同體。實踐則是思想與道德的檢驗，只有在實踐中才能夠驗證思想的可行性和道德的正確性。在我個人的實踐中，我深刻體會到只有不斷將思想付諸實踐，并能夠以道德行動來體現，才能夠有效地提升自己的思想道德水平。
其次，思想與道德實踐需要不斷積累與修正。每個人都有自己的價值觀念和思維模式，這些都受到環(huán)境、教育和社會影響的束縛。在實踐中，我經常發(fā)現自己的思想和道德觀念存在著不足和局限。然而，這并不是失敗，而是一種進步的機會。通過不斷反思和修正，我能夠深入了解自己的思想和道德觀念的不足之處，并通過學習和實踐來改善和提升。尤其是在與他人交往和處事的過程中，我時刻保持著謙虛和開放的心態(tài)，積極接受他人的批評和建議，不斷調整自己的思想和行為。
再次，思想與道德實踐需要與時俱進。社會在不斷發(fā)展和變化，思想與道德觀念也隨之變化。刻板的、過時的思維方式和道德規(guī)范已經無法適應現代社會的需求。因此，我們需要與時俱進，不斷學習和更新自己的思想和道德觀念。在我的實踐中，我時刻關注社會新聞和熱點問題，積極參與社區(qū)和公益活動，與他人進行交流和互動，不斷了解和學習社會發(fā)展的最新動態(tài)。通過這種方式，我能夠及時調整和更新自己的思想和道德觀念，以更好地適應社會的變化。
最后，思想與道德實踐需要通過實踐來推動社會的進步。一個人的思想和道德行為無論如何完善都無法改變整個社會，只有將自己的思想和道德觀念付諸實踐，通過自己的行動來影響他人才能真正地推動社會的進步。在我的實踐中，我時刻關注周圍的人和事，通過自己的行動來引導他人，積極參與社會公益活動，幫助需要幫助的人。我相信通過個人的努力和實踐，可以在自己所處的領域有所作為，影響和改變一些人的思想和行為，從而推動整個社會的進步。
總之，思想與道德實踐是一個追求卓越的過程，需要我們不斷提升自己的道德境界和思想水平。在不斷的實踐中，我們需要不斷積累與修正，與時俱進，并通過實際行動來推動社會的進步。只有通過這樣的實踐，我們才能夠真正地提升自己的思想與道德素養(yǎng)，為社會的進步做出貢獻。
思想與道德的關系篇四
按照市委、市府要求，開展“文明在東陽”思想道德建設活動，通過學習，從社會公德、職業(yè)道德、家庭美德方面談一下自己的體會：
社會公德、職業(yè)道德、家庭美德是社會主義道德建設的重要內容，它們從各自特定的方面影響著道德意識和行為，是人們道德完善的重要方面。社會公德是指個人的行為同集體、階級、民族、國家和社會的關系，涉及到公共利益、公共秩序、公共安全和公共衛(wèi)生等，需要用公共生活準則去調節(jié)個人與集體、個人與社會之間的關系。具體包括五項內容，即文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。要求我們待人接物時必須重視文明禮貌并加強其修養(yǎng)，要樂于為他人排憂解難，要以主人翁的態(tài)度愛護公物，珍惜勞動人民的勞動成果，保護環(huán)境是全人類起碼的公共道德要求，我們一方面要積極學習法律知識，提高法制意識，增強紀律觀念，同時還要聯系實際，注意在日常的生活、工作、學習中，做遵紀守法的模范。
一視同仁的待人處事，在自己的職業(yè)活動中應裝著人民群眾，時時刻刻為廣大人民群眾著想，真情地對待群眾，急群眾之所急，憂群眾之所憂，盡心盡力地為廣大人民群眾提供最優(yōu)質的服務，做一個全心全意為人民服務的人。
家庭美德是家庭每個成員都應遵守的美好的品質道德。主要內容是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。要尊重和贍養(yǎng)家庭成員中的長者以及愛護和撫養(yǎng)年幼者。維護男女雙方在人格、財產、婚姻及家庭地位的全方位的平等，在家庭生活中夫妻雙方應和睦相處，互敬、互諒、互讓、協(xié)調處事，維護、珍惜彼此之間的感情，家庭成員要以積極的勞動態(tài)度和節(jié)制的理財觀念來積蓄和處置家庭財物，要求各個家庭鄰里以友好、互敬、互讓為出發(fā)點，建立起相互關照，和睦友善的鄰里關系。
通過對照學習，自己在奉獻社會方面還做得不夠，以后要加強道德理論知識的學習，特別是要學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想中有關道德科學的理論，用科學的道德理論武裝自己的頭腦，不斷提升道德素質，努力提升文明素養(yǎng)，做一名好公民。
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思想與道德的關系篇五
今天下午第二節(jié)課是思想道德修養(yǎng)課,我們今天的課上講的是大學生的戀愛觀.
接下來的四段是老師給我們講的一部分內容.
一愛情就是一對男女,基于一定的客觀物質條件和共同的人生理想,在各自內心中形成的對另一個異性的最真摯的仰慕并渴望對方成為自己終生伴侶的最強烈的,穩(wěn)定的,專一的感情.
接下來是我自己的感想,觀點,希望不會嚇到大家.雖然我的年齡在寢室是最大的,但是我寢室的同學還要經常照顧我,嘿嘿,不過我也會經常照顧她們哦!好了,言歸正傳,接著我們的話題.
我自己感覺愛情是兩個人的事,但是在中國,或多或少的會摻入一些家人的意見,這些意見也或多或少的會影響兩個人原本的感情.這時就需要兩個人共同去努力改變反對因素,如果有一方在此時懦弱的話,會傷到對方的心,而且會很深很深,她就會感覺自己的愛人對自己的愛情不真不深,否則不會輕言放棄,即使他沒那么說,但是他的行為已經那么表示了.
兩個人的人生觀即使不能完全一樣,但是最起碼應該大致一樣.因為沒有一個共同的人生觀,那么兩個人以后的努力方向就會不一樣,要是遇到一個胸無大志的男人,那么這個女人這輩子就完了.這就是俗語所說的“男要入對行,女要嫁對郎”.
我感覺最重要的是兩個人相互尊重,相互理解,相互寬容,而且還要對對方忠貞不二.只有這樣兩個人才能長久相愛地相處下去.
我感覺選擇自己的另一半一定要有感覺,如果沒有感覺,即使對方有再多的錢那也是毫無意義的.找自己的另一半,不需要找一個外表帥氣,高大威猛的,因為那些都只是一時的,隨著年齡的增長,美女也會人老珠黃的.
我不喜歡在學校里看到兩個談戀愛的人摟摟抱抱,那算什么啊,就你們倆是對象,有對象啊?!干嗎呀?畢竟學校是個讓人學習的地方,學校應該是一座純潔的象牙塔,不應該隨意玷污它的純潔.愛的表達方式多種多樣,你可以任意表達,但是一定要分場合,地點.
再有一點我想說的是相愛的兩個人可以有性生活,但是我不太贊同大學生有性生活,尤其是一些大學生會在周末,雙雙對對進出旅館,住的還是雙人間,究竟人家在房間里做了些什么,大家總可以做到不言而喻了吧,再多的我不想說.我感覺雖然現代人的思想在受到西方思想的沖擊下會變的更為先進,更為新潮,但是在這一點上,我始終不敢茍同.我認為任何人都不能保證以后兩個人會在一起,會結婚,會相伴到老,那么為什么為了不知道的未來作賭呢?尤其是女生,萬一出現點什么意外,男的要是不敢承認,那你該怎么繼續(xù)做人啊?雖然現代的醫(yī)學發(fā)達,但是面對自己的老公時,你是否會有些許的歉疚呢?與其到時候后悔不如現在就好好保護自己,即使彼此現在是相互深愛的,為了以后還能見面是朋友,還能有許多美好的回憶,還是不要做那么多不該做的事吧.澀果的滋味不是任何人都敢嘗試的,要知道這所要付出的代價是相當大的.
最后,我想說的是我們老師在課堂上講的,老師說,現在有一些青年男女,張嘴就說老公老婆,那樣不好,那是婚姻生活中才可以有的詞,說到這的時候,我寢室老六瞅著我,我看了她一眼,什么也沒有說.我不知道她是抱著怎樣的心態(tài)回頭看我的,我也不想去多想多說,因為那沒必要.只是那時我的心里有了些許的觸動,或許那一個詞不該隨意在我的口中說出,因為成年人要為自己說過的話負責任,不管你是抱著怎樣的心態(tài).
對于愛情,我真的不敢再多言語,因為畢竟自己沒多少經驗,我所說的都是平時看一些雜志中的愛情故事后的感想,都是一些登不必了大雅之堂的東西罷了,希望在看到這些東西之后不會嚇到大家.
在寫這些的時候,我的腦袋轉的飛快,但是手跟不上速度,思路有點亂,請多多見諒.
思想與道德的關系篇六
人們常說我們這一代大學生生活在改革開放的新時代，獨立和個性意識強，易于接受新鮮事物，容易受外界環(huán)境的影響。現在許多社會不良風氣沖擊校園，才使得一部分學子產生利己主義傾向，追求實惠和個人享樂。傳統(tǒng)的道德觀、價值觀與西方的道德觀、價值觀的沖突使得道德文化出現斷層;還有的則認為，80年代出生的孩子大多為獨生子女，被寶貝寵愛嬌慣壞了，從小在“唯我獨尊”的環(huán)境里長大，注定是自私的一代?？墒?，在我看來，一個人必然會受到各種外界因素的影響，可最終決定人的思想道德和性格發(fā)展的還是自身的原因。解決大學生道德修養(yǎng)問題，單靠開設思想道德修養(yǎng)教育課是遠遠不夠的，也是不可能從根本上解決問題的。關鍵問題是大學生自己要真正地為自我找準標尺!我想，大學生如果堅定正確的道德觀、價值觀、世界觀，就必然可以做到“出污泥而不染”，使自己真正成為一個擁有高素質和良好道德的合格公民。
大學生是即將成材的祖國棟梁。在大學里，不斷提升思想道德境界和科學文化素質，當代大學生們才能以嶄新的形象和過硬的水平，找準有價值和有意義的人生坐標，也才能在改革和發(fā)展各項事業(yè)中更加自如地揮灑壯麗青春。讓我們大家都牢記這樣一句話吧：大學生首先要做的是成為一名合格的公民!
古人云：“有才無德，其行不遠。”這是因為任何一個人的成才方向和目標，總是和社會性的需要、時代的需要緊密聯系在一起的，脫離了歷史前進的方向和為人類造福，為社會作貢獻的思想，人的才智就會受到抑制。當代大學生如果缺乏報效社會主義祖國之心，沒有為實現四化宏偉目標而奮斗的大志，即使只為個人“名利”在某一時期對人的才智發(fā)展有某種刺激作用，那也畢竟是不長久、不穩(wěn)固的。這樣的人只會被社會所淘汰。道德修養(yǎng)是一定的道德原則和規(guī)范在人們思想和行為中的表現，具有社會思想指導性，表現在個人身上某些穩(wěn)定的特點和傾向，它對于我們大學生的成長具有十分重要的意義。
當今的大學生獨生子女很多，隨著物質生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。作為大學承擔著培養(yǎng)四化建設所需人才的搖籃，在人才質量把關上起著至關重要的作用，未來的社會發(fā)展需要綜合素質的復合型人才。但加強思想道德建設在人才質量關上起著重要意義。高尚的道德品質并不是一夜之間就可以形成的。我們在大學期間學英模、趕先進，加強道德修養(yǎng)是十分必要的。現在正在全國各高等院校就讀的大學生們，大多出生于上世紀80年代。這一代獨生子女既有自身的優(yōu)勢，也有自身的不足。他們熱情開放、進取心強，敢于創(chuàng)新、張揚個性;但同時，他們又往往以自我為中心，缺乏毅力，時常感到孤獨和空虛……在大學校園里，考試作弊現象已經是一個公開的秘密。盡管各高校采取了最嚴厲的處罰措施，但這股風頭并沒有被遏制住。調查顯示，許多學生對作弊現象強烈不滿，要求改變這種現狀。
一些同學說，實際上“作弊”是大學校園的一門必修課，當下大學的“作弊率”比校園手機的“持有率”還要高。事實上，作弊現象在全國許多高校內普遍存在，即使是我國最拔尖的一些高校也有這種現象。據記者了解，今年初1月9日結束的清華大學期末考試中，至少揪出13名作弊學生，其中8人是在職法律碩士班學生。
一些教育界人士認為，現在，分數是看待一個學生是否優(yōu)秀的首要指標，考試成績與他的命運息息相關，關系到日后入黨、升學、獎學金、學位證書以至將來的就業(yè)等各個方面。將考試成績提到如此至關重要的地位，從某種角度來說，是逼著學生作弊。些教育專家認為，大學生整體上社會公德意識比較強，絕大多數學生具有較高的社會公德素質，他們對基本道德行為的認知是健康的;但與此同時，他們對一些非本質的、帶有生活習慣性的不文明行為又表現出了較大的寬容度，表現出了一種比較平和的態(tài)度，反映了當代大學生在一定程度上能夠更多地理解別人和渴望被別人理解的心態(tài)，同時，更愿意追求一種在不侵犯別人利益基礎上的個人生活方式的最大自由化。本報訊新華網消息寧波市的一位高校教師最近向媒體反映了一樁事。前不久，寧波萬里學院一位老教授乘上360路公交車，本校不少學生結伴而坐，但面對站立一旁的教授，學生們竟無人讓座。
相似的一幕還發(fā)生在寧波大學。該校黨委副書記邢學亮自亮“家丑”：今年四五月份，在開往寧大的601路公交車上許多坐著的學生目睹一位拄著雙拐行動不便的同學艱難地站著而無動于衷。后來一位老師站起來讓了座，并一直站到終點站。
是什么原因讓這些大學生失去了謙謙君子風度?這幾起事件日前在寧波掀起了一場激烈的討論。一名女大學生說：“我也是很想讓座的，但有時候自己也確實很累，很想坐。而且在擁擠的公交車上，坐著會比站著安全?！睅酌猩硎?，當時只要有一人提出讓座，同學們定會爭相讓座，但遺憾的是，誰都沒吭聲，都采取了觀望態(tài)度。一名男生坦率地承認：當初是想站起讓座的，但怕被別人認為是出風頭。
寧波大學文學院一位老師表示，在讓不讓座這一件小事上，折射出大學生身上普遍存在的知行不一的矛盾。
據調查，在問及是否該為“病殘老孕”讓座時，幾乎所有的學生眾口一詞地加以肯定。而且，在社會公德方面，有95%以上的學生譴責在別人休息時大吵大鬧的行為。但部分老師反映，校園內，大學生忽視公德、失落文明的行為還是比較多的。上課已一刻鐘，還有同學在堂而皇之地吃早餐;一節(jié)課后，很少看到有學生主動幫老師擦黑板。
萬里學院一位教師認為，這件“小事”還折射出現有的人才培養(yǎng)模式存在明顯不足，大學生在文明修養(yǎng)、處理人際關系能力、合作精神等方面存在缺陷。許多學生在校期間抱著“不求有功，但求無過”的心態(tài)，凡事不想“出風頭”，遇上明顯不對的事也不敢據理力爭，挺身而出。
思想與道德的關系篇七
首先，思想道德與法律是社會生活中的三個重要概念，它們在人類的文明進程中發(fā)揮著至關重要的作用。從個人的角度來看，它們對于每個人的生活、行為和社會秩序都具有重要意義。
其次，思想道德作為精神力量在人類社會中扮演著不可替代的角色。作為人類精神和文化的組成部分，它為人類社會的健康發(fā)展提供了道德指導，對于每個人來說都具有重要的導向作用。它不僅要求人們從內心中秉持一定的道德規(guī)范和倫理準則，而且還要求人們在日常生活、工作、學習中切實踐行，在與人相處、處理問題時無時無刻不體現出一定的道德素養(yǎng)和責任感。
其次，法律作為規(guī)范人們行為的法律法規(guī)，是社會的基石之一。它不僅為人們提供了規(guī)范和體系，讓我們知道什么是允許的和什么是不允許的，而且還為實行公平正義、維護社會秩序提供了有力支持。因此，對于每個人來說，遵德法律，做人要有良好的社會責任感與道德觀念，時刻謹記自己的行為是對社會生活的影響，凡事遵守法律既是一種自我約束，也是一種對社會負責的態(tài)度。
其次，思想道德與法律三者之間的關系不可分割。思想道德為法律的制定和實施提供了重要的思想基礎和道德指導；而法律則為思想道德的實現和落實提供了具體手段和法律保障。只有在這三者的有序關系中，我們才能夠找到生活和工作的正確方向，實現自我和社會的和諧發(fā)展。
最后，思想道德與法律對于每個人的意義和價值是不可替代的。我們必須始終牢記思想道德與法律這三者之間的內在關聯，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，秉持健康的社會道德作風，自覺踐行法律規(guī)定，做一個守法、遵紀守法的好公民，努力為創(chuàng)造和諧的社會環(huán)境、推進社會進步發(fā)揮積極作用。
總而言之，思想道德與法律是五千年文明傳承給我們的最寶貴的精神財富，是保障人民利益的基石和社會進步的強大憑據。作為人們每天生活的重要經驗，我們應該切實牢記這一核心思想，始終做一個德法兩修、立足自我、服務社會的好公民。
思想與道德的關系篇八
第一段：導言（引入話題，闡述學習思想道德的重要性）
作為一個受教育者，學習思想道德是我們成長的必經之路。思想道德是人們在與他人相處時所應遵循的行為準則，對于個體的品德形成和社會的和諧發(fā)展至關重要。在我多年的學習和生活經歷中，我充分認識到學思想道德的重要性，并在此過程中也積累了一些心得體會。
第二段：樹立正確的道德觀念和價值觀
學習思想道德，首先要樹立正確的道德觀念和價值觀。道德觀念是對正義、善惡、忠誠、誠信等道德標準的認識和認同；而價值觀則是對人生目標、人生態(tài)度、人生態(tài)度等個人價值追求的總體認識。只有樹立起正確的道德觀念和價值觀，我們才能真正理解和積極踐行道德規(guī)范，做一個有擔當和社會責任感的人。在學習過程中，我深知道德行高尚的重要性，努力使自己的言行符合人類道德標準，樹立起責任感和奉獻精神。
第三段：培養(yǎng)正確的思想覺悟和維護道德價值觀的能力
學習思想道德需要培養(yǎng)正確的思想覺悟和維護道德價值觀的能力。只有擁有正確的思想覺悟，我們才能樹立起正確的人生觀和世界觀，對待生活中的種種誘惑和考驗時能夠冷靜而堅定。與此同時，我們也需要培養(yǎng)維護道德價值觀的能力，即在面對道德困境時能夠做出正確和勇敢的選擇，并將其付諸實踐。在多年學習中，我不斷提高自己的思想覺悟水平，時刻提醒自己樹立正確的道德標桿，始終做到知行合一。
第四段：關注他人和社會責任的承擔
學思想道德還要關注他人和社會責任的承擔。人是社會的一部分，對他人的關懷和幫助是道德的基本體現。我們需要關心他人的疾苦，盡力幫助那些遇到困難的人。同時，我們也應該主動參與社會公益活動，為社會做出一份貢獻。通過關注他人和承擔社會責任，我們灌輸了愛他人和奉獻的情感，在實踐中修煉了自己的品德素質。
第五段：持續(xù)學習和發(fā)展
學習思想道德是一個相對長久的過程，持續(xù)學習和發(fā)展也是一個重要的環(huán)節(jié)。時刻保持謙虛與敬畏的心態(tài)，不斷學習優(yōu)秀人物的倫理道德，不斷提高自己的道德情操。在現代社會，道德觀念和價值觀在不斷變化，我們要不斷接受新的道德理念和觀念，使自己的思想道德與時俱進，在行為準則上始終保持與時俱進的價值追求。
總結：
學思想道德的心得體會是學習工作和生活中的一項重要任務，它對個體的成長和社會的發(fā)展都有著重要的促進作用。通過樹立正確的道德觀念和價值觀，培養(yǎng)正確的思想覺悟和維護道德價值觀的能力，關注他人和社會責任的承擔，持續(xù)學習和發(fā)展，我們可以不斷完善自己的道德品質，成為一個對社會有益的人。在未來的學習和工作中，我將繼續(xù)努力學思想道德，為推動社會進步和人類發(fā)展貢獻自己的一份力量。
思想與道德的關系篇九
走進各高校校園，觸目皆是的各種招聘廣告無疑會給你留下深刻的印象，在“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的觀點已成明日黃花之際，當代大學生不再囿于象牙塔內狹小的空間，總想探出頭去，看看外面精彩的世界。打工無疑是達到這一目的的很好的途徑，甚至在校園內形成潮流。調查顯示，十之九的大學生有過打工的經歷或計劃。這反映出當代大學生在經濟大潮沖擊下的觀念變化。觀念的變化帶來的各種現象則值得我們關注。
大學生打工，是其參加社會實踐活動的形式之一，也是勤工儉學的有效途徑。找份兼職工作，利用課余時間打打工，對于即將踏入社會的大學生來說，無疑是有積極意義的，在獲得利益的同時，他們之中更多是為了從實踐中學習經驗，得到鍛煉，增加畢業(yè)時求職簡歷的厚度和“含金量”。
許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，將書本知識與社會實踐結合起來。況且，現在不少用人單位動輒以“需相關專業(yè)工作經驗n年以上”為條件，令許多優(yōu)秀畢業(yè)生望而卻步。于是，越來越多的大學生的打工觀念逐漸地在改變，他們認為：在求學階段就積累工作經驗對日后的就業(yè)大有裨益，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以在將來的求職簡歷中填上閃亮的幾筆。
二、調查的目的與意義
（一）調查的目的
1、通過對東莞大學生兼職問題的調查，了解現今大學生如何權衡學習和工作之間，映射出大學生的人生觀和價值觀。
2、通過調查，了解兼職對大學生們知識水平、職業(yè)技能的影響。
3、通過調查，了解大學生兼職過程中存在的相關問題，并針對相關問題提出可行的解決方案。
4、通過對調查數據和資料的分析，撰寫相關結論報告，提高團隊的調研技能。
（二）調查的意義
1、兼職成為大學生生活中的一部分，有利于了解現今大學生的精神面貌和價值選擇，映射出大學生的人生觀和職業(yè)觀，總結出大學生生活的特征。
2、調查兼職行為可以探索大學生職業(yè)生涯的發(fā)展方向、發(fā)展趨勢，以及所具備的優(yōu)勢和面對的挑戰(zhàn)。對職業(yè)生涯規(guī)劃內容研究有重要的意義。
3、本次調查的內容為是大學生的“選修課”――兼職，大學新生通過本調查可以得益匪淺。
4、通過調查，可以了解大學生選擇兼職的傾向和意圖，為東莞高校勤工助學工作以及學生管理工作提供信息支持。
三、調查的內容
（一）擬解決的問題
1、通過調查大學生兼職情況，通過對數據的收集和分析，總結出大學生兼職行為相關特點。
2、通過綜合分析法，針對東莞大學生中存在的相關問題，提出可能的解決方案。
3、從大學生參加課外兼職活動的意向，總結出東莞大學生在兼職上的選擇傾向，為東莞高校管理工作提供建議。
（二）調查內容包括
1.對兼職的認知了解程度，包括是否做過兼職、通過何種途徑知道兼職信息。
2.對兼職的需要，喜歡什么類型的兼職、兼職最吸引大學生的地方。
3.對兼職活動的選擇傾向，包括是否喜歡兼職、參與兼職的頻率、選擇兼職的習慣等。
4.對東莞大學生兼職現狀的滿意程度調查，即兼職中遇到的問題以及是否會繼續(xù)堅持做兼職。
5.對大學生兼職管理的發(fā)展趨勢調查。如對進行大學勤工儉學管理工作改革的期待。
四、調查方案設計
（一）調查方法
1.文獻調查法：通過搜集各種文獻資料，摘取與調查課題有關的信息。查閱資料要達到一定規(guī)模，充分利用圖書館電子閱覽室、期刊室的資料?？衫脠D書館的維普資訊網，查閱資料。了解內容包括大學生兼職一般工種。
2.實地觀察法：親臨大學生兼職工作現場，經歷一個完整的工作日。體驗大學生兼職工作環(huán)境，工作強度。為此，本小組兩位成員聯系了東莞市“真功夫英語”補習社的負責人汪先生，后者向調查小組提供了體驗一個完整的兼職工作日的機會。
3.訪問（訪談）調查法：調查小組專門采訪了曾經在中國移動公司東莞分公司工作過的方佳億同學、校勤工助學中心常務副主任鐘展鵬。調查小組還專程趕往東莞市東城區(qū)，采訪了東莞市“真功夫英語”補習社的老板汪先生，與其探討了大學生兼職的諸多問題。
4.問卷調查法：東莞理工學院是廣東東莞的第一所普通本科院校，省市共建，以市為主。學校于1990年籌辦，1992年4月經國家教委批準成立，2002年3月經教育部批準變更為本科全日制普通高等院校，2006年5月獲批成為學士學位授予單位。學?，F有普通全日制學生11437人，其中本科生10032人，?？粕?405人，成人教育學生10132人。此次問卷調查，我們面向東莞理工學院全體在校大學生發(fā)放了電子版問卷110份，有效收回問卷103份。
五、調查工具情況
（一）問卷星：一個專業(yè)的在線問卷調查、測評、投票平臺，專注于為用戶提供功能強大、人性化的在線設計問卷、采集數據、自定義報表、調查結果分析系列服務。與傳統(tǒng)調查方式和其它調查網站或調查系統(tǒng)相比，問卷星具有快捷、易用、低成本的明顯優(yōu)勢，已經被大量企業(yè)和個人廣泛使用。
（二）microsoftexcel軟件，進行數據輔助分析。
六、資料收集方法與分析方法
（一）資料收集方法
此處的資料收集方法包括兩個方面，一個是宏觀的資料收集（如大學生兼職背景資料的收集），另一是微觀的資料收集（如大學生資料，大學生兼職工資表資料等）。
（二）資料分析方法
1.內容分析法。關于團購問題及其解決方案，分析大學生兼職行為兼職選擇權
重等問題是此次調查的出發(fā)點，也是調查要解決的結論性問題，當然少不了內容分析。
2.數據分析法。數據分析是調查性課題關鍵的步驟，很多結論都是從數據中或
者數據呈現的規(guī)律分布中總結出來的，所以，數據分析是至關重要的一步，在數據分析中，我們會將數據處理成量化的圖表來立體地進行分析。
3.綜合分析法。綜合分析法，顧名思義，綜合各種分析法，包括對資料的整理、
對數據的分析、對內容的分析等各方面。
七、人事分配與技能掌握情況
（一）調查人員的組成（我們小組共兩個成員）
調查人員是此次調查的執(zhí)行者，是活動的調查工具。
根據科學的調研人員與程序配置，我們將此次調研的人員劃分為以下幾個層次：
1.調研督導：1名（由指導教師擔任）
2.調查人員：2名（負責前期工作，如問卷設計、執(zhí)行問卷調查等）
3.數據錄入員：陳襯蘭（負責統(tǒng)計數據，并做出相關圖表）
4.訪談對象聯系人：王志鴻（負責聯系訪談對象、設計坐車路線）
（二）對調查人員的規(guī)定
6.儀表端正，大方，穿著得體。舉止談吐得體，態(tài)度親切，熱情。具有認真負責，積極的工作精神。調查員應按時完成分內的調查工作，并注意團隊合作。本次調查務必本著實事求是之原則，杜絕編造，假定等情況。至少有一名調查人員有一次以上的兼職經歷。
八、調查項目階段與時間安排表
選題階段：選取“東莞大學生兼職問題”作為調查題目。準備階段：包括抽樣方案設計、問卷設計、調查工具準備、人員安排等。實施階段：包括發(fā)放問卷，問卷收集與保存，嚴格執(zhí)行調查設計的方案。結果處理階段：包括數據分析，撰寫調查報告等。
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思想與道德的關系篇十
馬加爵是一個內向的大學生，他是一個知識豐富的人，但是內向。不能把自己擁有的東西表達出來，缺少了與好友的交流溝通，以至于后來殺害好友。造成令人悲傷的結果。馬加爵是一位典型的只具有知識文化水平，不具備道德文化水平的大學生。一個道德欠缺的人不是一個完美的人。一個真正的朋友，應該好好珍惜，因為那時上帝的恩賜。
高考學生某某以605分的好成績考入了北京的一所學校。由于成績不太理想，他想復讀，可是受到父親的阻止，竟殺死了自己的親生父親。一個不懂得尊重父母的人，就算成績再好，也不是一名合格的學生。他不懂理解父母，他不知道父親是怎樣含辛茹苦地把他養(yǎng)這么大。歲月的壓力，使父親變得衰老，即將安享晚年的時候，生命結束了。他心靈上的一道皺紋比父親眼角的十道魚尾紋還要衰老，還要可悲，一個偉大的父親，應該好好珍惜。因為那是上帝賜給你的天使。
聽說，幾所有名的大學，最近幾名大學生，研究生，接二連三的自殺了。原因是找工作遇到坎坷，工資不高，感到生活沒有希望。其實，蒼天是很公平的。你的付出是一定會得到收獲的，不要被一時的困難所嚇倒。困難是暫時的，前途是光明的，一個獨一無二的自我，應該好好珍惜，因為上帝只會給你一次生的機會。
其實，一切的壞事都是一時的錯誤、思想在作怪，所以我們一定要培養(yǎng)良好的品德素質。讓錯誤思想在腦海中斷根，否則會危害我們的健康成長。
關于思想品德，我有太多感觸了，總而言之：思想品德離不開我們的生活，我們的'生活也離不開思想品德，思想品德源于生活。
我自認倒霉走了，她們仍然在大吼大叫……
我覺得這是關乎一個人素質的問題，她們已經談不上是有良好素質和良好思想品德的人了，動不動就要動粗似的，內在的品質掠奪了她們那高尚的外表，思想過于極端化了，很不理智，意氣用事，體現出一種很小氣、斤斤計較的內在，這種人是很少接受過優(yōu)良教育的，沒有經過過教訓，往往得意洋洋，占著自己是本地人就歧視我們這些外來人士。
還有一次，在我騎著單車在上學的途中我似乎聽見有人叫我，便回頭瞄瞄，卻忘記顧著看路，前面的的士突然停了下來，我“嘣”地一下撞上去了，我的單車把他的車殼撞凹了，我也傷了。
他先是送走了客人，看見我在地上，皺著眉頭地問道我：“啊!小妹妹!你有沒有受傷啊?還好嗎?”我完全驚呆了，我本身已經做好道歉和賠償的準備了，可他卻第一時間問我的傷勢，這是截然不同的兩種感覺，都關乎到思想品德中。
我被他大量的品質所感化，他不但不怪罪我，還關心我，我實在是慚愧。
一個人的內在不是表現在他的外表多么做作，而是發(fā)自內心地表達出來，一個人的生命價值就體現在這里。
這是這個學期的最后一堂思想品德課了，同學們心里明白，老師肯定要考試?？墒牵蠋熞允裁捶绞絹砜寄?是發(fā)試卷下來考?是現場提問?還是……同學們實在猜不出來，因為任課老師是這學期剛調來的，經過同學們一個學期的“調查”，同學們發(fā)現這是個愛?！盎ㄕ小钡睦蠋?，她的“行動”讓人琢磨不透。
一會兒，老師走進了教室，手里還拿這一些東西，那既不是考卷，也不是什么作業(yè)，到底是什么呢?除了老師以外，誰也不知道?！昂昧?，同學們，今天這節(jié)課是我們這個學期的最后一堂思想品德課，大家都知道，這節(jié)課我們來考試?！崩蠋燅R上開口說，“考試規(guī)則呢?請同學們聽我說……”你想知道我們是怎么考試的嗎?嘻嘻……往下看就知道了!
老師手里拿的是一些面具，這些面具都是我們生活中的物品，而且都注明是什么東西。接著，老師就把這些面具一個個發(fā)給同學們。這可是老師用一個星期的時間趕做出來的，用心良苦喲!
考試開始了，同學們每人都戴著面具上講臺說了一句話，考試就算結束了。你也許會說：“怎么才一句話?”聽聽同學們是怎么說的就知道了!
看，第一個戴著雨傘面具的女同學羞答答地上了講臺，說：“我是小雨傘，同學們，我們要經得起考驗呀!像我們雨傘，能在風雨中為人們遮擋!”她剛講完，下面就響起了一陣熱烈的掌聲。是的，我們一定要經得起考驗，不管遇到什么困難，都不能退縮。小雨傘就能在風雨中為人們遮擋。那位女同學講的多好!
接著，一個戴著近視眼鏡的男同學上了講臺，說：“大家好!我是近視眼鏡，大家處事不能眼光短淺的!”這句話雖然不長，下面還是響起了熱烈的掌聲。的確，我們處事千萬不能眼光短淺，只注意到身邊的事，而沒有顧及全面，這樣做事是不能成功的。
之后，有一個成績比較差的同學走上講臺，他戴著一個壞了的鬧鐘的面具，說：“雖然我是一個壞了的鬧鐘，但是在一天里，我也有兩刻是準的，所以你不要蔑視我!”他的這句樸實的話同樣博得了同學們的熱烈掌聲。我們不能貶低別人，因為在差的人也有好的一面，即使是壞人也一樣，每個人都有自己的優(yōu)點，也有自己的缺點，沒有誰是十全十美的。
……后來，還有很多同學都上去說了一句話，每次下面都響起了一陣熱烈的掌聲。
現在你該知道老師的用意了吧?老師這次考試是發(fā)給同學們一個面具，讓同學們根據面具上的圖片，想想它給人們做出了什么貢獻，有什么值得大家學習的地方，或者從這個物品身上你想到了什么，之后結合我們平時在思想品德課上學到的知識，上講臺去講一句發(fā)自內心的話。當然，說的時候要把自己想成你頭上的面具所表示的東西。
這節(jié)課真有趣，都不像考試了，我們可以說是做了一個有趣的游戲，但從中大家都明白了一些做人的道理。
思想與道德的關系篇十一
思想道德是人類社會發(fā)展的重要組成部分，也是每個人個體成長的基石。在長期的學習和實踐中，我積累了一些心得體會。學思想道德需要堅持信仰、注重實踐、塑造品質、錘煉品德、傾聽他人。這些經驗和感悟，不僅指導我正確行事，也提升了我的人生境界。
首先，學思想道德需要堅持信仰。信仰是人們靈魂深處的東西，它不僅指引著我們的人生方向，也影響著我們的行為準則。對于我來說，信仰始終是我學習思想道德的動力。我相信人人皆有內在的善，也相信真善美的力量可以改變世界。在困境中，面對誘惑或者迷茫時，信仰是我堅守的紅線和底線，讓我能夠保持清醒的頭腦，堅定正確的行事原則。
其次，學思想道德需要注重實踐。只有將思想轉化為實際行動，才能真正體驗到其深刻內涵。在日常生活中，我盡量將思想道德的原則貫徹到各方面。比如，在與他人交往時，我注重關愛他人、尊重他人的權益。在工作中，我積極履行職責、勇于承擔責任。實踐的過程中，我發(fā)現只有身體力行，才能夠真正體會到思想道德的力量和正能量。實踐不僅讓我感受到了善良為人的快樂，也讓我明白了思想道德的重要性。
再次，學思想道德需要塑造品質。品質是人們性格的外在表現，也是人們內在素養(yǎng)的體現。思想道德的學習，就是在修養(yǎng)品質的過程中打磨自己。尊重他人、誠實守信、勇于奉獻、正直廉潔，這些都是我們應當具備的品質。在實踐中，我堅守自己的原則，時刻提醒自己保持品質的高度。通過不斷的自我糾正和反思，我的品質在逐漸完善。
此外，學思想道德需要錘煉品德。品德是一個人內心強大的力量，決定著一個人的行為方式和道德選擇。思想道德的學習，是提升自己的品德境界的過程。在日常實踐中，我時刻提醒自己積極主動、堅守正義、勇于奉獻。面對挑戰(zhàn)和困難時，我努力保持樂觀向上的心態(tài)，不斷挑戰(zhàn)自我，使自己變得更加堅韌和有擔當。通過這種錘煉，我的品德得到了提升，我也更加堅定地走在了品德高尚的道路上。
最后，學思想道德需要傾聽他人。傾聽是一種主動的行為，通過傾聽他人的意見和看法，我們可以獲得更多的智慧和啟迪。在學習思想道德的過程中，我經常與他人進行溝通和交流，向他們請教和學習。他人的意見和建議對于我的成長有著重要的作用。通過傾聽和反思，我能夠更好地學習到他人的優(yōu)點和長處，也能夠更好地改正自己的缺點和不足。傾聽他人使我不斷成長和進步。
總結起來，學思想道德需要堅持信仰、注重實踐、塑造品質、錘煉品德、傾聽他人。這些心得體會是我多年學習思想道德的經驗總結，也是我個人成長的見證。只有秉持這些原則，我才能在學思想道德的道路上穩(wěn)步前行，并在人生的旅途中獲得更多的成長和收獲。
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