交流與合作是人類社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，只有相互溝通與合作才能共同進(jìn)步?？偨Y(jié)的關(guān)鍵在于找到問(wèn)題所在，并提出合理的改進(jìn)方案。那么，下面請(qǐng)大家看看這些優(yōu)秀的總結(jié)范文，或許能給你帶來(lái)一些靈感和啟發(fā)。
試析教學(xué)語(yǔ)言的調(diào)控藝術(shù)的論文篇一
語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)，是人類社會(huì)使用最廣泛，最靈便，最基本的信息載體，而課堂教學(xué)過(guò)程本身則是信息傳遞的載體。在整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程中，知識(shí)信息的傳遞，學(xué)生接受情況的反饋、師生相互情感的交流，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各種學(xué)習(xí)活動(dòng)等，都必須憑借教學(xué)語(yǔ)言。老師教學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)方式與質(zhì)量制約著學(xué)生智力活動(dòng)的方式和效率，教師語(yǔ)言的情感煥發(fā)著學(xué)生的情感。可以說(shuō)，教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。
在課堂教學(xué)中，教師傳授知識(shí)，解答問(wèn)題，交流情感等，一般都必須靠語(yǔ)言來(lái)完成。教師講課是否精彩，學(xué)生聽(tīng)課興趣是否濃厚，都跟教學(xué)語(yǔ)言息息相關(guān)。要使課堂教學(xué)成為一個(gè)巨大的磁場(chǎng)，時(shí)時(shí)吸引學(xué)生，教師的語(yǔ)言表達(dá)是很重要的。課堂教學(xué)這一特定時(shí)間、空間中的語(yǔ)言，其藝術(shù)性應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)約。
嚴(yán)謹(jǐn)是指準(zhǔn)確、全面、完整，無(wú)任何知識(shí)性、科學(xué)性錯(cuò)誤，盡量減少口誤。特別是新授課，學(xué)生對(duì)老師所講授的知識(shí)是首次感知，更要注意其概念表述的確切，邏輯推理的嚴(yán)密。如果表述不準(zhǔn)確，就很有可能給學(xué)生以訓(xùn)導(dǎo)，留下永久性的錯(cuò)誤。例如，一位學(xué)生在閱讀指導(dǎo)課上問(wèn)老師“什么是茶磚”，老師不知道“茶磚”是什么，愣了一下：“茶磚？茶――磚――，茶葉的茶，磚頭的磚，茶磚就是濃茶中所浸的磚塊?！边@類課堂語(yǔ)言弊端很多，拖沓，重復(fù)，語(yǔ)焉不詳，更糟糕的是還不懂裝懂，給學(xué)生傳遞了錯(cuò)誤的信息，直到這位學(xué)生上了大學(xué)還對(duì)老師的答案堅(jiān)信不移，后來(lái)在事實(shí)面前才真正搞懂，“茶磚”并非將磚塊浸在濃茶中，而是茶葉軋制成了磚塊的樣式?？梢?jiàn)老師的教學(xué)語(yǔ)言如果出現(xiàn)錯(cuò)誤就會(huì)貽誤后代，鑄成大錯(cuò)。
簡(jiǎn)約的語(yǔ)言干凈利落，要言不煩。1、抓住重點(diǎn)，簡(jiǎn)捷概括，有的放矢。2、根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，講述他們?nèi)菀捉邮堋㈩I(lǐng)會(huì)、理解的話。3、清楚無(wú)誤，不瞎繞圈子，用盡量短的時(shí)間傳遞盡量多的信息。
二、聲情并茂。
語(yǔ)言要有音樂(lè)性，表達(dá)的情感應(yīng)充沛動(dòng)人。
1．要注意語(yǔ)調(diào)變化。
法國(guó)哲學(xué)家帕斯卡說(shuō)過(guò)：“說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)可以左右最明智的人，并且能改變一篇文章或一首詩(shī)的力量。”蘇霍姆林斯基則要求，對(duì)于同樣一句話，作為教師應(yīng)該能用25種不同的語(yǔ)調(diào)表述出來(lái)。心理學(xué)研究表明，聽(tīng)覺(jué)器官在經(jīng)受長(zhǎng)期不變的聲音刺激后，對(duì)該聲音的感受性就會(huì)降低，且導(dǎo)致人的饑餓疲勞。在課堂教學(xué)中，所講授的科目不同，內(nèi)容不同，所傳達(dá)的感情不同，語(yǔ)調(diào)也不應(yīng)相同。
2．要有節(jié)奏感。
“節(jié)奏是課堂的.命脈”。
課堂教學(xué)語(yǔ)言節(jié)奏的把握，直接影響著學(xué)生的聽(tīng)課效果。教師的“講”和學(xué)生“聽(tīng)”如果不協(xié)調(diào)，就不能形成教學(xué)語(yǔ)言的最佳節(jié)奏，不能使學(xué)生產(chǎn)生聽(tīng)課的最佳思維狀態(tài)。
3．要融入老師的真摯的情感。
贊可夫有句名言：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情結(jié)和意志流域，觸及學(xué)生的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用?！彼囆g(shù)的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)是教師內(nèi)心真情實(shí)感的自然流露，應(yīng)是能有效感染學(xué)生的“催化劑”。
三、形象典雅。
教學(xué)語(yǔ)言是介于書面語(yǔ)與口語(yǔ)之間的語(yǔ)言，要通俗明白，但又不同于一杯“白開(kāi)水”，一覽無(wú)余毫無(wú)滋味，應(yīng)既是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活潑的口語(yǔ)，又是優(yōu)美形象的描述：化抽象為具體，化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，化遠(yuǎn)在天涯為近在咫尺，化艱深難懂為明白通俗，其“優(yōu)美典雅”洋溢在字里行間，而非刻意雕琢與粉飾，時(shí)時(shí)透出深厚的文化底蘊(yùn)，使學(xué)生不僅能得到豐富的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，而且能驅(qū)動(dòng)學(xué)生想象，受到美的感染。
四、幽默風(fēng)趣。
幽默是一種較高的語(yǔ)言境界，及至17世紀(jì)末，才有人在近代美學(xué)意義上運(yùn)用“幽默”這一概念?！掇o海》認(rèn)為“幽默”屬美學(xué)名詞，“通過(guò)影射、諷喻、雙關(guān)等修辭手法，在善意的微笑中，揭露生活中的乖訛和不通情理之處”。列寧把幽默說(shuō)成是“一種優(yōu)美的健康品質(zhì)”。
對(duì)“教學(xué)幽默”，有的學(xué)者這樣界定：“它是用富有情趣、意味深長(zhǎng)的表現(xiàn)手段進(jìn)行教學(xué)，以對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)，發(fā)展能力，培養(yǎng)幽默感和樂(lè)觀主義人生觀的教學(xué)藝術(shù)形式。”課堂教學(xué)幽默的表現(xiàn)形式，主要有情節(jié)幽默、動(dòng)作幽默、語(yǔ)言幽默、板書幽默等。但教學(xué)幽默主要是一種語(yǔ)言行為，主要是訴諸聽(tīng)覺(jué)。課堂教學(xué)語(yǔ)言的風(fēng)趣幽默是教師綜合素質(zhì)的反映，是一種對(duì)事物高超的把握，是對(duì)知識(shí)隨心所欲的駕馭，是對(duì)材料的透徹的認(rèn)識(shí)。總之，它體現(xiàn)和凝聚了教育者高度的智慧和極高的審美內(nèi)涵。
王北生在其專著《教學(xué)藝術(shù)論》中認(rèn)為，教學(xué)語(yǔ)言是專業(yè)語(yǔ)言，它集哲學(xué)語(yǔ)言的深刻、邏輯語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言學(xué)的規(guī)范、數(shù)學(xué)語(yǔ)言的精確、文學(xué)語(yǔ)言的生動(dòng)、相聲語(yǔ)言的幽默、群眾語(yǔ)言的通俗以一身，是科學(xué)性、藝術(shù)性和思想性的統(tǒng)一，是經(jīng)過(guò)加工的書面語(yǔ)和經(jīng)過(guò)提煉的口頭語(yǔ)的合金。
我想要駕馭課堂教學(xué)語(yǔ)言這門藝術(shù)，需要付出百倍的努力和艱辛，愿每一位老師的課堂語(yǔ)言越來(lái)越藝術(shù)，教學(xué)效果也越來(lái)越顯著。
試析教學(xué)語(yǔ)言的調(diào)控藝術(shù)的論文篇二
古人說(shuō)“一言可以定國(guó)，一言可以喪邦”，“三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”，這充分肯定了語(yǔ)言的力量和口才的作用。地理學(xué)科是一門綜合性的科學(xué)，有其自身的學(xué)科特點(diǎn)和獨(dú)特魅力。地理教學(xué)是一門藝術(shù)，一堂好的地理課，學(xué)生在獲得豐富的地理知識(shí)的同時(shí)，還能感受到這種藝術(shù)所在。在這其中，地理教學(xué)語(yǔ)言所起的作用至關(guān)重要，它是地理課堂獲得成功的一個(gè)重要前提和保證。無(wú)論在傳統(tǒng)的教學(xué)階段，還是走向現(xiàn)代化教學(xué)的今天，無(wú)論教師使用何種現(xiàn)代化教具，無(wú)論教學(xué)方法和手段如何多樣，地理教學(xué)最后都要通過(guò)教學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)來(lái)實(shí)現(xiàn)。一名優(yōu)秀的地理教師，能以其出色的教學(xué)語(yǔ)言組織教學(xué)，使學(xué)生對(duì)地理學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣，如若不然，課堂教學(xué)將是枯燥無(wú)味，學(xué)生視聽(tīng)課為受罪。我們這里所講的語(yǔ)言藝術(shù)，包括言詞語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言兩個(gè)部分，在地理教學(xué)過(guò)程中，怎樣才能做到課堂言詞的生動(dòng)形象和肢體語(yǔ)言的明快呢？我在自己的教學(xué)實(shí)踐中，總結(jié)出了以下幾點(diǎn)：
一、要多方位、多層次地挖掘生動(dòng)形象的言詞材料。
1、深挖教材內(nèi)容，從教材本身去發(fā)掘一些生動(dòng)形象的語(yǔ)言材料。
要寓教于樂(lè)，激發(fā)學(xué)生興趣?，F(xiàn)行的中學(xué)地理教材中有不少地方語(yǔ)言是很生動(dòng)形象的，如地形、地貌、地勢(shì)描寫的內(nèi)容有“蜀道之難，難于上青天”，藏北高原地貌特點(diǎn)是“遠(yuǎn)看是山，近看成川”，新疆的地形輪廓是“三山夾兩盆”等。如對(duì)環(huán)境、河流、沙漠景觀的描寫有：蘇南運(yùn)河水環(huán)境的惡化及我國(guó)水體污染的發(fā)展迅速，“五十年代淘米洗菜，六十年代水質(zhì)變壞，七十年代魚蝦絕代，八十年代不洗馬桶蓋”；黃山有“奇山、怪石、云海、溫泉”四絕。如物產(chǎn)豐富的描寫有：柴達(dá)木盆地有“聚寶盆”之稱，包頭有“草原鋼都之稱”，東海素有“天然魚倉(cāng)”之稱。如對(duì)氣候的描寫有：昆明“四季無(wú)寒暑，一雨便成秋”及“春城”之稱；貴州有“天無(wú)三日晴，人無(wú)三兩銀，地?zé)o三寸平”的說(shuō)法，可以說(shuō)對(duì)當(dāng)?shù)氐那闆r進(jìn)行了全面的描述。類似的描述還有很多，如果教師能在課堂上用表情去朗讀，或者繪聲繪色地描述一下，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能突出主題，還能增強(qiáng)記憶，達(dá)到并超過(guò)預(yù)定效果。
2、注意學(xué)科的橫向聯(lián)系，結(jié)合其他學(xué)科中有關(guān)地理方面的片段來(lái)豐富地理課堂語(yǔ)言。
可將語(yǔ)文適當(dāng)用于地理教學(xué)，如陳毅在《贈(zèng)緬甸友人》中寫道：“我住江之頭，君住江之尾，彼此情無(wú)限，共飲一江水。我吸川上流，君喝川下水，川流永不息，彼此共甘美。”通過(guò)對(duì)橫斷山區(qū)怒江的描寫，歌頌了我國(guó)與緬甸友好鄰邦關(guān)系，進(jìn)而使同學(xué)們?cè)谠?shī)中了解到怒江向南流入緬甸更名為薩爾溫江注入印度洋，同樣符合現(xiàn)行高考的文科綜合教學(xué)；講到長(zhǎng)江三峽時(shí)，引用李白的詩(shī)句：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲蹄不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！边€有《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！边@兩首詩(shī)分別描寫了長(zhǎng)江三峽和江西廬山瀑布飛流直下的磅礴景象，進(jìn)而表現(xiàn)了祖國(guó)山河的壯麗嬌美姿態(tài)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)到祖國(guó)山河無(wú)限好，受到愛(ài)國(guó)主義教育。
3、運(yùn)用地理詩(shī)歌來(lái)加強(qiáng)課堂的語(yǔ)言藝術(shù)。
教師要善于學(xué)習(xí)，平時(shí)注意收集詩(shī)、詞、歌謠或自己編寫一些地理詩(shī)歌，在教學(xué)中針對(duì)學(xué)生的年齡特征有選擇地加以引用。這樣不僅能活躍課堂氣氛，而且有助于學(xué)生課本知識(shí)的記憶和理解，并能擴(kuò)大知識(shí)面。如我在教學(xué)過(guò)程中，為了增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)東亞季風(fēng)的了解，引用了《黃土高坡》這首歌中的一句：我家住在黃土高坡，大風(fēng)從坡上刮過(guò)，不管是東南風(fēng)，還是西北風(fēng)，都是我的歌，我的歌……聽(tīng)完這段歌，同學(xué)們既記住了東亞的冬夏風(fēng)，同時(shí)為解釋黃土高原的'水土流失奠定了基礎(chǔ)。
4、利用課外時(shí)間收集諺語(yǔ)、古語(yǔ)、俗語(yǔ)、典故來(lái)豐富課堂語(yǔ)言。
諺語(yǔ)、俗語(yǔ)等等都是人們長(zhǎng)期生活和生產(chǎn)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的概括與總結(jié)，有些諺語(yǔ)或俗語(yǔ)看似粗俗，卻極其富有哲理。在地理課堂教學(xué)言語(yǔ)中，準(zhǔn)確及時(shí)地插入一些諺語(yǔ)或俗語(yǔ)，有時(shí)可以起到點(diǎn)石成金的作用。在講授四季更替時(shí)，指出二十四節(jié)氣是我們祖先在歷法上一個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)造，同時(shí)可引用一些農(nóng)諺來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。例如江南農(nóng)諺：“清明谷雨兩相連，浸種耕種莫遲延”，這些農(nóng)諺揭示了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)性，要求農(nóng)民在生產(chǎn)過(guò)程中要因時(shí)制宜；如果違反農(nóng)時(shí)，就會(huì)造成農(nóng)業(yè)減產(chǎn)。通過(guò)對(duì)它們的解釋，不僅掌握了知識(shí)，而且在思想上受到了教育。
5、修辭是語(yǔ)言的美化劑。
運(yùn)用修辭可使教學(xué)語(yǔ)言形象生動(dòng)，富有理趣、情趣，從而增強(qiáng)語(yǔ)言的吸引力和提高語(yǔ)言的表達(dá)效果。地理課堂上，常用的修辭格有比喻、夸張和擬人等。如講到抽煙有害健康時(shí)，我說(shuō)：“抽煙有四大好處，一是可以演包公（很黑），二是可以防小偷（晚上一直咳嗽），三是節(jié)省衣料（很瘦），四是永遠(yuǎn)不老（早死）?！?/p>
此外，在地理教學(xué)語(yǔ)言中，還可以使用成語(yǔ)、別稱、趣聞、謎語(yǔ)、散文、文言文甚至小說(shuō)節(jié)選等文體，只要運(yùn)用適時(shí)適度且切換自如，加上豐富的感情、無(wú)限的激情，即可使教學(xué)語(yǔ)言熠熠生輝、妙趣無(wú)窮。
二、在藝術(shù)語(yǔ)言材料確定后，教師要在肢體語(yǔ)言上下工夫。
肢體語(yǔ)言往往被老師所忽視。據(jù)國(guó)外一名心理學(xué)家測(cè)定：感情的全部表態(tài)=7%的言詞+38%的聲調(diào)+55%的表情（包括必要的手勢(shì)）。肢體語(yǔ)言是教師的第二張嘴，課堂教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用來(lái)配合傳遞地理教學(xué)信息，則可以運(yùn)用自如地進(jìn)行直觀教學(xué)，通過(guò)學(xué)生的視覺(jué)感受，喚起學(xué)生的注意，長(zhǎng)時(shí)間保持興奮姿態(tài)，精神振奮，增強(qiáng)記憶。比如“手勢(shì)法”（北半球用右手，南半球用左手）在高中地理中可多處運(yùn)用：學(xué)“大氣的水平運(yùn)動(dòng)”時(shí)，手心向上，大拇指與四指垂直，四指代表水平氣壓梯度力方向，拇指代表實(shí)際風(fēng)向；學(xué)“氣旋與反氣旋”時(shí)，稍握拳狀，拇指與四指垂直，四指圍繞拇指代表氣流的旋轉(zhuǎn)方向，拇指向上代表中心氣流上升，向下代表中心氣流下沉；講海河五大支流時(shí)，舉起左手，掌心向黑板，從大拇指，依次是北運(yùn)河、永定河、大清河、子牙河、南運(yùn)河，手掌是五大支流的交會(huì)處，胳膊是海河，這就使學(xué)生生動(dòng)直觀地了解到海河的水系組成。肢體語(yǔ)言彌補(bǔ)了教師口頭傳授、文字板書等方面的不足，融知識(shí)性、趣味性、實(shí)用性和直觀性為一體，達(dá)到了將抽象的地理事物形象化、將未見(jiàn)過(guò)的事物直觀化、將平面圖的內(nèi)容立體化、將死板的圖形動(dòng)感化等效果，從而渲染課堂氣氛，使課堂教學(xué)妙趣橫生、富有生機(jī)和活力。在地理課堂教學(xué)中，運(yùn)用生動(dòng)形象的藝術(shù)語(yǔ)言，并通過(guò)表情、手勢(shì)等輔之以簡(jiǎn)單、明快的體態(tài)語(yǔ)言，使聲、形、情有機(jī)融為一體，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣，而且可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生記憶地理知識(shí)和理解地理原理的一種強(qiáng)力催化劑，從而收到理想的教學(xué)效果。
當(dāng)然，教師教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)水平的提高決非一朝一夕之功即能見(jiàn)效，因此，教師語(yǔ)言技能的修煉應(yīng)該貫穿于教師的整個(gè)教學(xué)生涯而毫不松懈，惟有如此，才能形成教師自己獨(dú)特的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格。
試析教學(xué)語(yǔ)言的調(diào)控藝術(shù)的論文篇三
語(yǔ)言,是教師在教學(xué)中使用的重要中介。教學(xué)效果的好壞，在某種程度上取決于教師對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用，因?yàn)橹R(shí)、方法、理念都必須由語(yǔ)言得到靈活的、精確的、有效的、富于感染性的表達(dá)，而表達(dá)效果的好壞直接決定了教學(xué)效果的質(zhì)量。并且，語(yǔ)文課程本身就是關(guān)于語(yǔ)言的規(guī)律、使用、魅力的課程，因此，如何藝術(shù)地使用語(yǔ)言，或者，如何更好地將語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用于高中語(yǔ)文課堂，直接關(guān)乎老師的教學(xué)效果，關(guān)系學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
高中語(yǔ)文課的語(yǔ)言藝術(shù)，一方面來(lái)自于師生對(duì)教材所選入的經(jīng)典作品其語(yǔ)言藝術(shù)的體味，另一方面來(lái)自于老師自身的語(yǔ)言素養(yǎng)。只有兩者有機(jī)結(jié)合，才能讓語(yǔ)文課堂成為展現(xiàn)語(yǔ)言魅力的舞臺(tái)。比如高中語(yǔ)文人教版第三冊(cè)第三單元所選入的詩(shī)歌，每一篇都是藝術(shù)精品，在語(yǔ)言上的錘煉也堪稱典范。以杜甫《登高》為例，蕭瑟的秋天，在杜甫筆下通過(guò)語(yǔ)言的妙用而表達(dá)得有聲有色、扣人心弦，首聯(lián)借風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)六種景物，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾，指明了節(jié)序和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，風(fēng)物具有鮮明的夔州地區(qū)特征。詩(shī)人登高所見(jiàn)景物在巧妙的語(yǔ)言組合下得以有選擇性地呈現(xiàn)，構(gòu)筑了一幅悲秋的秋景圖畫，為全詩(shī)定下了基調(diào)。
頷聯(lián)雖然只寫了樹(shù)木和長(zhǎng)江，但是卻用了“無(wú)邊”“蕭蕭下”修飾落木，用“不盡”和“滾滾來(lái)”描寫長(zhǎng)江，把秋天肅殺空闊寂寥的景色在俯仰之間表達(dá)的沉郁悲涼。從而在景色描寫中巧妙地抒發(fā)了詩(shī)人的情懷?？梢?jiàn)，所選篇目是非常經(jīng)典的文學(xué)作品，自身蘊(yùn)含著豐富的、富有張力的.語(yǔ)言魅力，但要將作品自身的語(yǔ)言美和藝術(shù)沖擊力在課堂教學(xué)中展現(xiàn)出來(lái)，卻需要老師自身的語(yǔ)言素養(yǎng)，或者說(shuō)是文學(xué)素養(yǎng)。中國(guó)美學(xué)素有“得意忘象、得意忘言”等審美原則，但對(duì)于基礎(chǔ)教育過(guò)程中的語(yǔ)文教學(xué)，尚不能以此作為教學(xué)原則，因?yàn)榻處煴仨氁龑?dǎo)學(xué)生真正地領(lǐng)會(huì)文學(xué)作品的思想內(nèi)涵，首要就是讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言抵達(dá)它的“意義層面和美學(xué)層面”，而后才能真正明白作品的思想。
以杜甫的《登高》為例，教師或許可以直接告訴學(xué)生，這首詩(shī)歌是杜甫在什么境況下寫的，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感，但這種直接告之是無(wú)意義的教學(xué)方式，因?yàn)閷W(xué)生并不理解為什么，更不理解詩(shī)人是如何通過(guò)意向、語(yǔ)言來(lái)構(gòu)筑這個(gè)意義世界的?；蛘哒f(shuō)，這種教學(xué)本身是對(duì)語(yǔ)言、文學(xué)藝術(shù)的傷害，它無(wú)意間就消解了所有的審美過(guò)程和思想的滋養(yǎng)功能。由此可見(jiàn)，教師的語(yǔ)言素養(yǎng)在發(fā)掘、展示、深化、提升文學(xué)作品中的語(yǔ)言魅力過(guò)程中，其作用是根基性的。也就是說(shuō)，教與學(xué)的過(guò)程，只有老師能夠充分運(yùn)用自身的教學(xué)能力、特別是對(duì)文本的解讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，幫助學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)藝術(shù)的語(yǔ)言魅力，培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，在審美教育和自主審美活動(dòng)中獲得藝術(shù)熏陶、審美享受。
我們熟知賈島在寫作“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”這句詩(shī)的時(shí)候，對(duì)使用動(dòng)詞“推”還是“敲”躊躇了很久，為什么會(huì)這樣的？原因就在于語(yǔ)言本身在藝術(shù)創(chuàng)作中，對(duì)于建筑意向、構(gòu)筑意義中具有決定性的意義。因此，老師應(yīng)該重視教學(xué)用語(yǔ)的規(guī)范性、趣味性、啟發(fā)性、藝術(shù)性。就規(guī)范法性來(lái)講，語(yǔ)文課老師應(yīng)該是最重視語(yǔ)言規(guī)范性的，因?yàn)橐?guī)范代表著精確。語(yǔ)文教學(xué)的課堂用語(yǔ)規(guī)范是基本要求。這種規(guī)范性不僅僅體現(xiàn)在一般的寫作語(yǔ)言上的規(guī)范性，更重要的是體現(xiàn)在教師對(duì)文學(xué)作品的闡釋、理解的用語(yǔ)上。語(yǔ)言的規(guī)范性代表著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)學(xué)風(fēng)。一句簡(jiǎn)單的話，可能虛詞用錯(cuò)一個(gè)（即便是口誤）也可能使得意思“謬之千里”。所以，語(yǔ)文老師在教學(xué)中，重視語(yǔ)言的規(guī)范性，是言傳身教的應(yīng)有之義。比如在古代文學(xué)作品的理解方面，老師應(yīng)該字斟句酌，不能稍有疏忽，否則可能就讓學(xué)生在理解上產(chǎn)生偏差。
趣味性，則在于教師的教學(xué)應(yīng)該通過(guò)幽默的語(yǔ)言風(fēng)格給課堂注入鮮活的動(dòng)力，讓學(xué)生從教師的語(yǔ)言中感受語(yǔ)文課堂的趣味性，這是調(diào)動(dòng)學(xué)生全身心投入課堂學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，也是提升學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。只有課堂妙趣橫生，才能讓學(xué)生感受到語(yǔ)文課堂的魅力！啟發(fā)性的語(yǔ)言則體現(xiàn)在教學(xué)中，老師能否循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地思考問(wèn)題。有時(shí)候老師的語(yǔ)言規(guī)范、有趣，但是卻沒(méi)有啟發(fā)性，這使得課堂教學(xué)成為獨(dú)角戲，所以，啟發(fā)性的課堂語(yǔ)言是更高層級(jí)的要求。比如，朱自清先生的《荷塘月色》這篇文章的教學(xué)，老師可能基本都能做到聲情并茂地朗誦、講授文本，但是對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)呢？則不一定都能做到。為什么作者“心理頗不寧?kù)o”？這種“不寧?kù)o”在荷塘月色中得到了什么樣的疏解？這樣一些問(wèn)題就需要老師在講授中運(yùn)用啟發(fā)性的語(yǔ)言，和學(xué)生一起透過(guò)文本去獲得領(lǐng)會(huì)。再者，就是藝術(shù)性。老師的語(yǔ)言本身應(yīng)該是能體現(xiàn)藝術(shù)性的。一方面語(yǔ)言藝術(shù)是一個(gè)教師提升課堂質(zhì)量、展現(xiàn)教學(xué)風(fēng)采最大的“撒手锏”，另一方面，教師在分析文本的時(shí)候，也應(yīng)該體現(xiàn)語(yǔ)言的藝術(shù)性，因?yàn)橐黄玫奈膶W(xué)作品，如果老師能用藝術(shù)性的語(yǔ)言進(jìn)行闡釋、講解，那么可以幫助學(xué)生獲得審美愉悅的同時(shí)，也能增加作品本身的藝術(shù)魅力，更能激發(fā)學(xué)生與作品之間的共鳴。這是優(yōu)質(zhì)語(yǔ)文課應(yīng)該達(dá)到的效果。
三、激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言天賦和潛能，構(gòu)建生態(tài)語(yǔ)文課堂。
往常談到課堂語(yǔ)言教學(xué)，基本都集中在教師一方，事實(shí)上，課堂是由教師和學(xué)生一起構(gòu)成的，上演教師獨(dú)角戲的課堂是失敗的教學(xué)。從這個(gè)意義上說(shuō)，要挖掘教學(xué)語(yǔ)言資源，豐富語(yǔ)文課堂，全面提升教學(xué)有效性和開(kāi)發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，就應(yīng)該重視激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言天賦和潛能，構(gòu)建以“學(xué)為中心”的生態(tài)語(yǔ)文課堂。
第一，引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)接受向主動(dòng)參與的角色轉(zhuǎn)變，建構(gòu)學(xué)生在課堂教學(xué)中的新角色，從而發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)言能力，搭建課堂教學(xué)新秩序。課堂教學(xué)中，老師和學(xué)生之間最重要的媒介就是語(yǔ)言，語(yǔ)文老師必須通過(guò)學(xué)生掌握和使用語(yǔ)言的情況對(duì)他們的學(xué)習(xí)情況全面掌握。更關(guān)鍵的是，學(xué)生必須通過(guò)語(yǔ)言來(lái)參與課堂教學(xué)，參與課堂新秩序的構(gòu)建。我們常說(shuō)的反轉(zhuǎn)課堂、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、探究性學(xué)習(xí)的建設(shè)等教學(xué)改革理念和實(shí)踐，在語(yǔ)文課堂中，最根本的體現(xiàn)就是語(yǔ)言，或者是“話語(yǔ)權(quán)”。傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生更大程度上表現(xiàn)為“集體失語(yǔ)”，這種狀態(tài)在某種意義上使得教學(xué)過(guò)程單調(diào)、乏味，學(xué)習(xí)方式簡(jiǎn)單、空泛，教學(xué)目標(biāo)單一、有限，因此，高中語(yǔ)文課堂教學(xué)更應(yīng)該通過(guò)利用語(yǔ)言教學(xué)的優(yōu)勢(shì)改變這一狀態(tài)。比如，在《林黛玉進(jìn)賈府》的教學(xué)中，老師一味地分析文本，可能收到的教學(xué)效果并不一定能實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。但是如果讓學(xué)生來(lái)扮演角色進(jìn)行一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)劇的改編、排練和演出，效果可能就更加好。因?yàn)閷W(xué)生既要去理解文本、還要分析人物性格、人物關(guān)系、人物情感、并且要對(duì)文本進(jìn)行一定的改變，整個(gè)一個(gè)活動(dòng)最后呈現(xiàn)出來(lái)的東西，語(yǔ)言是最重要的評(píng)價(jià)內(nèi)容。而這種變化，就實(shí)現(xiàn)了新的教學(xué)秩序構(gòu)建和課堂生態(tài)的建設(shè)。
第二，以挖掘?qū)W生語(yǔ)言能力和培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言興趣為目標(biāo)的“學(xué)為中心”的生態(tài)課堂建構(gòu)，是高中語(yǔ)文課堂語(yǔ)言藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中的最高目標(biāo)。學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與度，就體現(xiàn)在他們是否以“學(xué)為中心”的地位和角色來(lái)安排自己的學(xué)習(xí)。比如，在面對(duì)魯迅先生的作品的時(shí)候，如果只有老師的講解，肯定是達(dá)不到效果的，因?yàn)橐獙W(xué)好魯迅先生的文章，必須做足課外的功課，在有限的課時(shí)內(nèi)教師難以將所有信息都傳達(dá)給下學(xué)生，只能讓學(xué)生按要求去做相關(guān)的課前準(zhǔn)備。課前準(zhǔn)備的效果各個(gè)學(xué)生也有差異，那么，教學(xué)前的分組討論、對(duì)相關(guān)問(wèn)題的探討、對(duì)疑難問(wèn)題的梳理則成為學(xué)生最重要的工作。所有這些工作的完成，則集中體現(xiàn)了老師教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)，他的引導(dǎo)、鼓勵(lì)、合理的安排是學(xué)生轉(zhuǎn)變角色和進(jìn)入自主探究學(xué)習(xí)的關(guān)鍵；另一方面，學(xué)生在這個(gè)活動(dòng)中，對(duì)語(yǔ)言本身的理解和掌握、準(zhǔn)確地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交流和討論、簡(jiǎn)明扼要地呈現(xiàn)問(wèn)題等等，事實(shí)上已經(jīng)體現(xiàn)了語(yǔ)言藝術(shù)和教學(xué)之間的緊密關(guān)系。因此，就高中語(yǔ)文課的教學(xué)而言，構(gòu)建生態(tài)語(yǔ)文課的關(guān)鍵就在語(yǔ)言，因?yàn)檎Z(yǔ)言構(gòu)成了整個(gè)生態(tài)課的核心，即老師和學(xué)生本身的語(yǔ)言能力在教與學(xué)之間如何實(shí)現(xiàn)一種“默契”，這種默契來(lái)自于老師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的精到把握，也來(lái)自于學(xué)生對(duì)自我語(yǔ)言能力的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用。語(yǔ)文課本身就是語(yǔ)言藝術(shù)課，它的效果不僅僅在于老師能侃侃而談，通過(guò)他如同演講、朗誦那樣展現(xiàn)“教”的魅力，更重要的是，“教”僅僅是拋磚引玉的需要，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的效果才是更核心的考核指標(biāo)。我們現(xiàn)在的課程教學(xué)大綱已經(jīng)更加重視過(guò)程與方法、情感與態(tài)度等內(nèi)容，那么，重視對(duì)課堂語(yǔ)言教學(xué)的挖掘和拓新在高中語(yǔ)文課程教學(xué)中的重要意義，則是一個(gè)必需的起點(diǎn)。
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試析教學(xué)語(yǔ)言的調(diào)控藝術(shù)的論文篇四
由于小學(xué)生的模仿力比較強(qiáng)，對(duì)老師的崇拜也較為深厚，他們會(huì)按照老師的行為做法行事，這就需要小學(xué)語(yǔ)文教師要時(shí)刻注意為人師表，用自己規(guī)范的語(yǔ)言表達(dá)為學(xué)生起到示范作用。小學(xué)語(yǔ)文教師在規(guī)范小學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用上有著不可替代的作用。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，存在許多需要教師進(jìn)行示范的內(nèi)容，這就是進(jìn)行語(yǔ)言使用規(guī)范教學(xué)的好機(jī)會(huì)，教師若能抓住這些機(jī)會(huì)用規(guī)范的語(yǔ)言去給學(xué)生示范，會(huì)在以后的教學(xué)中得到很好的收效。規(guī)范的語(yǔ)言是從簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言發(fā)展而來(lái)，但又有不同。它需要使用者在運(yùn)用語(yǔ)言時(shí)按照約定俗成的語(yǔ)言規(guī)范去使用，就是我們常說(shuō)的語(yǔ)法，而不能按照自己的意愿隨便使用。規(guī)范的語(yǔ)言使用，要講究語(yǔ)境，褒貶詞的區(qū)別，還要規(guī)范詞匯搭配，以及語(yǔ)序和句子結(jié)構(gòu)，等等。盡管在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不會(huì)涉及較多語(yǔ)法方面的教學(xué)，但是在日常使用中就將語(yǔ)法知識(shí)涵蓋之中。教師要想讓自己的語(yǔ)言規(guī)范起來(lái)就需要加強(qiáng)語(yǔ)法方面的學(xué)習(xí)，將語(yǔ)法知識(shí)直觀形象地教給學(xué)生。
語(yǔ)言藝術(shù)的前提是科學(xué)準(zhǔn)確，表意不明的語(yǔ)言再好聽(tīng)也談不上是語(yǔ)言藝術(shù)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要想準(zhǔn)確無(wú)誤地傳播知識(shí)、教會(huì)學(xué)生駕馭語(yǔ)言，就需要使用含義科學(xué)的語(yǔ)言。望文生義的現(xiàn)象，在教學(xué)過(guò)程中并不鮮見(jiàn)，不管是小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)，都有部分教師沒(méi)做多少功課就敢口若懸河。盡管有些人抱著人都會(huì)說(shuō)話就會(huì)使用語(yǔ)言的態(tài)度，把語(yǔ)言規(guī)范性不當(dāng)作一回事，還有一些人認(rèn)為語(yǔ)言只要能聽(tīng)懂就萬(wàn)事大吉，對(duì)于語(yǔ)言是否規(guī)范沒(méi)有多大興趣。這些都是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，單說(shuō)語(yǔ)言傳播知識(shí)、傳遞信息的功能就不能允許濫用語(yǔ)言。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中就更要注意用語(yǔ)的科學(xué)規(guī)范。小學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)有一種先入為主的學(xué)習(xí)模式，讓他們從剛接受語(yǔ)文學(xué)習(xí)開(kāi)始就用標(biāo)準(zhǔn)的有科學(xué)準(zhǔn)確含義的語(yǔ)言來(lái)開(kāi)始學(xué)業(yè)，就會(huì)在他們潛意識(shí)里對(duì)語(yǔ)言、詞匯的科學(xué)含義提到足夠的認(rèn)真，倘若自小學(xué)生剛接觸語(yǔ)言學(xué)習(xí)就充斥著許多濫用詞匯、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言亂用等問(wèn)題，就會(huì)對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)造成困擾，久而久之就會(huì)影響學(xué)生向語(yǔ)言藝術(shù)更高層次探尋的腳步。
語(yǔ)文就是讓學(xué)生感受語(yǔ)言的魅力，體會(huì)語(yǔ)言帶給他們的知情意。語(yǔ)言是情感傳遞的媒介，內(nèi)心的情感可以通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)，同樣他人的語(yǔ)言也會(huì)給予安慰、勇氣等等。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)關(guān)于語(yǔ)言藝術(shù)培養(yǎng)方面，需要教師帶著情感去教學(xué)，帶著情感去教育學(xué)生。因?yàn)樾W(xué)生的世界觀還比較單純，他們對(duì)外事外物的評(píng)價(jià)就是依據(jù)自己的喜惡，即內(nèi)心的情感。要想讓小學(xué)生集中精力去學(xué)習(xí)，就需要教師讓你給他們喜歡上自己、喜歡上語(yǔ)文這門學(xué)科。融入情感進(jìn)行教學(xué)，不是任意情感的泛濫，而是能讓學(xué)生體會(huì)生活美好、人情溫存的情感介入。在語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)上，就需要選取那些能夠產(chǎn)生情感張力的文章，讓學(xué)生在體會(huì)人世間真情實(shí)感的同時(shí)體會(huì)語(yǔ)言藝術(shù)發(fā)揮的作用，讓學(xué)生形成用語(yǔ)言表現(xiàn)自己內(nèi)心需求的習(xí)慣。融入情感的教學(xué)才能讓學(xué)生真正感受到語(yǔ)言的魅力。語(yǔ)文是打開(kāi)學(xué)生感受語(yǔ)言藝術(shù)的窗口。語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中恰當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)，不僅能幫助學(xué)生迅速抓住知識(shí)的重點(diǎn)難點(diǎn)，提高課堂效率，而且能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏感性和感知力，在下一階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極作用。小學(xué)語(yǔ)文知情意相結(jié)合的教學(xué)目標(biāo)，為教師提高自身語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用程度提供了大環(huán)境和更高的要求，也為廣大教師提供了展現(xiàn)自身語(yǔ)言素養(yǎng)和文化積淀的舞臺(tái)。
試析教學(xué)語(yǔ)言的調(diào)控藝術(shù)的論文篇五
在高中地理教學(xué)中，教師要善于將“控制論”原理有效運(yùn)用于課堂教學(xué)，對(duì)課堂教學(xué)開(kāi)展有效的調(diào)控，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)有張有弛、充滿趣味的氛圍，使地理課堂教學(xué)流程實(shí)現(xiàn)既定有序的良好發(fā)展?fàn)顩r。在高中地理課堂教學(xué)上基本的調(diào)控方式主要有有六種，下面作簡(jiǎn)要敘述。
1注重創(chuàng)新，在教學(xué)方法上實(shí)現(xiàn)有效調(diào)控。
在高中地理課堂教學(xué)開(kāi)展調(diào)控，主要是為了幫助學(xué)生集中注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂教學(xué)方法是否具有新穎性，也是影響地理課堂教學(xué)調(diào)控成效的重要因素，教師在教學(xué)中要善于運(yùn)用教學(xué)方法來(lái)調(diào)控課堂教學(xué)。首先，教師要改變教學(xué)方法模式化的陳舊做法，注重教法創(chuàng)新，以學(xué)生感興趣的教學(xué)方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力。教師在地理課堂教學(xué)上要摒棄以往的教師講、學(xué)生聽(tīng)的灌注教學(xué)，探究尊重學(xué)生主體地位的互動(dòng)學(xué)習(xí)模式，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。教師要做到啟發(fā)引導(dǎo)為主，不能代替學(xué)生進(jìn)行思維，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，全身心投入教學(xué)活動(dòng)中，做學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。教師要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自學(xué)，通過(guò)預(yù)習(xí)、質(zhì)疑、探究、討論等形式，自主獲得知識(shí)，形成學(xué)習(xí)能力。其次，教師要注重教學(xué)方法的多樣性，不能墨守成規(guī)，長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)用同一種教學(xué)方法，甚至出現(xiàn)一個(gè)老師用同樣的方法教學(xué)父子兩代人的笑話，要綜合各種信息，強(qiáng)化學(xué)生感官刺激，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生保持注意力。
高中地理教學(xué)的實(shí)踐證明，一成不變的教學(xué)方式，哪怕就是非常好的教學(xué)方法，教師如果使用時(shí)間太長(zhǎng)的話，學(xué)生在學(xué)習(xí)中還是會(huì)產(chǎn)生審美疲勞，感到?jīng)]有興趣，導(dǎo)致學(xué)習(xí)情緒低落。教師在教學(xué)中如果能夠結(jié)合高中地理教學(xué)實(shí)際，采用多種趣味性較強(qiáng)的教學(xué)方法，學(xué)生一定會(huì)興趣盎然，提高學(xué)習(xí)熱情。
2激發(fā)興趣，在學(xué)習(xí)動(dòng)力上實(shí)現(xiàn)有效調(diào)控。
學(xué)習(xí)興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿?，學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，才會(huì)積極主動(dòng)投入學(xué)習(xí)，感受到快樂(lè)。所以，教師在教學(xué)中要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性，將課堂教學(xué)的掌控權(quán)牢牢把握在自己手中。在教學(xué)中向?qū)W生揭示地理知識(shí)的神奇特點(diǎn)，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲。地理知識(shí)內(nèi)容豐富，教師在教學(xué)中要不斷發(fā)掘課本知識(shí)的吸引力，借助多媒體教學(xué)手段的演示，向?qū)W生展現(xiàn)神奇的地形地貌，展示大自然的鬼斧神工，激發(fā)學(xué)生對(duì)地理知識(shí)探究的欲望。在激發(fā)興趣的同時(shí)，教師要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深層次的挖掘，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種神奇的自然現(xiàn)象進(jìn)行探究了解，揭示其中的科學(xué)規(guī)律。在高中地理教學(xué)中，教師還可緊密結(jié)合地理方面的最新信息開(kāi)展教學(xué)，例如向?qū)W生介紹南北極考察、外層空間探索、厄爾尼諾現(xiàn)象等，使教學(xué)工作和學(xué)生感興趣的社會(huì)話題有機(jī)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)教學(xué)工作的趣味性，提高學(xué)生地理學(xué)習(xí)興趣。在高中地理教學(xué)中，教師采用富有情感的生動(dòng)講解而激發(fā)的情趣，邏輯嚴(yán)密的事實(shí)論證而激發(fā)的興趣，風(fēng)趣幽默的深入剖析而產(chǎn)生的趣味，不但可以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，開(kāi)闊思維，還能使師生加強(qiáng)交流，活躍課堂氣氛。
在高中地理教學(xué)中，地理知識(shí)的傳授，思考方向的指引，分析能力的提高，創(chuàng)新能力的形成，都需要教學(xué)語(yǔ)言來(lái)完成，一句話，無(wú)論地理教學(xué)采用何種形式與方法，都需要教學(xué)語(yǔ)言來(lái)發(fā)揮作用。所以，對(duì)課堂教學(xué)的有效調(diào)控一定程度上還要依靠教師的`有效教學(xué)語(yǔ)言。教師的教學(xué)語(yǔ)言首先要規(guī)范精確，符合語(yǔ)法，流利易懂，學(xué)生容易接受，方便理解，記憶牢靠;教師的教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)明精干，內(nèi)容豐富，具體形象，充滿激情，有效吸引學(xué)生注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性;教師的語(yǔ)言還要發(fā)音清楚，控制音量，速度均衡，注意韻律，這樣才能提高教學(xué)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的吸引程度與感染效果，有效提高高中地理課堂教學(xué)效率。教師在敘述地理現(xiàn)象時(shí)，要注重具體而富有情感，營(yíng)造濃郁的地理情境;分析地理概念和形成原因時(shí)，要科學(xué)精確，通俗易懂，形象生動(dòng)：歸納地理知識(shí)時(shí)，要緊扣重點(diǎn)，注重分類，言簡(jiǎn)意賅;講述重點(diǎn)時(shí)，可加大聲音，放緩速度，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào);學(xué)生思想開(kāi)小差時(shí)，可轉(zhuǎn)換語(yǔ)氣，吸引注意，點(diǎn)撥提醒;開(kāi)展思想教育時(shí)，要注重情感，創(chuàng)設(shè)意境，使學(xué)生身臨其境。教師要通過(guò)科學(xué)形象、通俗易懂的教學(xué)語(yǔ)言，吸引學(xué)生的注意力，使高中地理課堂教學(xué)始終處于緊張、上進(jìn)、探究的良好氛圍之中，促進(jìn)教學(xué)工作的開(kāi)展。
4控制情緒，在氛圍營(yíng)造上實(shí)現(xiàn)有效調(diào)控。
教師在教學(xué)中的情緒會(huì)對(duì)學(xué)生的情緒產(chǎn)生影響，還會(huì)對(duì)學(xué)生的注意力產(chǎn)生影響。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高低，課堂氛圍是否融洽，在一定程度上和教師的情緒有關(guān)系。所以，教師在高中地理課堂教學(xué)時(shí)一定要控制好自己的情緒。首先應(yīng)該以飽滿的精神狀態(tài)出現(xiàn)在課堂上，無(wú)論自己遇到了什么不順心的事情，只要你站在了講臺(tái)上，就要將一切煩惱拋在腦后，以昂揚(yáng)的教學(xué)姿態(tài)站在學(xué)生面前，學(xué)生一定會(huì)受到感染，在學(xué)習(xí)中振奮精神。教師在上課時(shí)如果垂頭喪氣，面色灰暗，那么學(xué)生也會(huì)沒(méi)精打采，甚至昏昏沉沉，影響教學(xué)任務(wù)的全面完成。其次，教師在教學(xué)不同內(nèi)容時(shí)要體現(xiàn)不同表情，用激動(dòng)興奮的神情描繪神州大地的壯麗景色、物產(chǎn)富饒，用低調(diào)緩和的神情講述中國(guó)目前遇到的生態(tài)環(huán)境破壞以及人口等內(nèi)容，用無(wú)限憧憬的神情描繪祖國(guó)將來(lái)發(fā)展的前景。通過(guò)這樣的神情變換，學(xué)生在學(xué)習(xí)中就會(huì)隨著教師神情的變化產(chǎn)生內(nèi)心情感的共鳴，促進(jìn)教學(xué)效率的提高。教師飽滿的精神狀態(tài)，是激發(fā)學(xué)生以良好心態(tài)投入學(xué)習(xí)的重要因素。教師上課時(shí)要全身心投入，以昂揚(yáng)的、快樂(lè)的、積極的狀態(tài)投入教學(xué)中，用心去講課，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中受到情緒感染，促進(jìn)學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)。
5開(kāi)展互動(dòng)，在信息反饋上實(shí)現(xiàn)有效調(diào)控。
教學(xué)信息反饋是開(kāi)展地理課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。以往的教學(xué)方法把學(xué)生當(dāng)成被動(dòng)接受知識(shí)的教育對(duì)象，教師在臺(tái)上講、學(xué)生在臺(tái)下聽(tīng)，教學(xué)過(guò)程是單向的輸出式教學(xué)結(jié)構(gòu)。教師在教學(xué)活動(dòng)中輸出了不少信息，但是學(xué)生反饋的信息比較少，造成了教師對(duì)學(xué)生學(xué)得怎么樣一點(diǎn)數(shù)也沒(méi)有，在教學(xué)開(kāi)展調(diào)控成效不明顯。所以，要有效開(kāi)展地理課堂教學(xué)調(diào)控，就要對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行改革，加強(qiáng)教學(xué)信息反潰，要改變教師為主的課堂教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)的熱情，開(kāi)展師生雙邊活動(dòng)，加強(qiáng)啟發(fā)性，講練結(jié)合，注重創(chuàng)設(shè)信息反饋的教學(xué)氛圍，拓展教學(xué)信息反饋的途徑。以質(zhì)疑、討論、探究等方式，及時(shí)獲取學(xué)生學(xué)習(xí)情況的反饋信息，并進(jìn)行深入準(zhǔn)確的分析，判斷出學(xué)生對(duì)教師講解知識(shí)的實(shí)際掌握程度，對(duì)于一些沒(méi)有完全掌握的學(xué)生，要調(diào)控教學(xué)進(jìn)度，開(kāi)展及時(shí)補(bǔ)救。教師在教學(xué)中還要及時(shí)收集學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的反饋信息，通過(guò)學(xué)生的外在表現(xiàn)判斷學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)活動(dòng)是否理解、滿意，是否有興趣或存在疑問(wèn)等，并迅速調(diào)整教學(xué)活動(dòng)。高中地理教學(xué)實(shí)踐證明，教師一定要注重和強(qiáng)調(diào)教學(xué)反饋的重要作用，通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)氛圍，采取多種教學(xué)方法使學(xué)生及時(shí)反饋，并對(duì)學(xué)生的反饋信息進(jìn)行深入分析，發(fā)掘各種蘊(yùn)含因素，對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)控，將教與學(xué)的過(guò)程有機(jī)融合在一起，促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提高。
6快速反應(yīng)，在應(yīng)急處理上實(shí)現(xiàn)有效調(diào)控。
試析教學(xué)語(yǔ)言的調(diào)控藝術(shù)的論文篇六
經(jīng)過(guò)科學(xué)研究和調(diào)查發(fā)現(xiàn)，如果教師表達(dá)問(wèn)題的清晰度非常好的情況下學(xué)生收獲知識(shí)的效果也非常好，教師在授課過(guò)程中，選用清晰、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表示，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，對(duì)知識(shí)能夠全方面的掌握和理解，增強(qiáng)學(xué)生的理解能力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和學(xué)習(xí)態(tài)度。政治課的理論性是相當(dāng)強(qiáng)的，一些專業(yè)術(shù)語(yǔ)比較多，如果不能準(zhǔn)確的表達(dá)處理，會(huì)曲解政治的內(nèi)容，影響學(xué)生對(duì)社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)。政治課程有著重要的地位，不能出現(xiàn)一點(diǎn)的差錯(cuò)，所以要加強(qiáng)語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用，運(yùn)用合理的語(yǔ)言技巧把授課內(nèi)容講述出來(lái)。
教師授課過(guò)程中不僅要講得好，還要能讓學(xué)生理解，這就需要在課堂上教師表達(dá)出的語(yǔ)言能夠讓學(xué)生易于理解和接受，最簡(jiǎn)單的是容易理解的也是能夠讓學(xué)生記憶最深刻的。如果教師授課的表達(dá)過(guò)于難懂，學(xué)生不僅會(huì)聽(tīng)不懂，最終會(huì)導(dǎo)致失去對(duì)政治課的興趣，政治課就達(dá)不到理想的授課目的，學(xué)生不能深刻的理解政治含義。語(yǔ)言表達(dá)不僅僅要質(zhì)樸，還要有藝術(shù)特點(diǎn)，生動(dòng)形象的表達(dá)處理也很重要，能夠把乏味的理論形象的表達(dá)出來(lái)是非常優(yōu)秀的教學(xué)方式。
比喻是課堂上經(jīng)常使用的修辭手法，把兩個(gè)相似的事物進(jìn)行比較，讓抽象的事物變得更為具體，能夠把事物形象的表達(dá)出來(lái)，授課中使用比喻的修辭手法學(xué)生非常易于理解和接受。比喻手法還可以把復(fù)雜的事物變得簡(jiǎn)單化后表達(dá)出來(lái)，學(xué)生就會(huì)形成其實(shí)復(fù)雜的事物也是可以想象出來(lái)的，提高學(xué)生的想象力和理解力，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。采用比喻的修辭手法能夠加強(qiáng)表達(dá)效果，學(xué)生對(duì)事物的理解印象會(huì)更加深刻。通常學(xué)生會(huì)產(chǎn)生答非所問(wèn)的情況，就是因?yàn)椴荒軠?zhǔn)確的把自己想要表達(dá)的事物表達(dá)出來(lái)，這種情況會(huì)大大的打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。采用抽象的教學(xué)方法能夠讓學(xué)生記住復(fù)雜的事物，教師要把教材上一些理論知識(shí)用形象的語(yǔ)言打比方的表達(dá)出來(lái)，學(xué)生更容易理解和記憶。
在課堂上出現(xiàn)一些新的詞語(yǔ)，會(huì)增加課堂氣氛，充分的調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，如果在政治課上多使用一些新詞語(yǔ)，不僅能夠體現(xiàn)出時(shí)政性，還可以激發(fā)學(xué)生去了解時(shí)事的興趣，讓學(xué)生對(duì)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)有一定的理解。把一些生活實(shí)際時(shí)事和教學(xué)理論聯(lián)系起來(lái)使用會(huì)有很好的教學(xué)效果。
幽默的話語(yǔ)總能吸引人的注意力，幽默是一種智慧和才華的表現(xiàn)，如果在教材中加入幽默的語(yǔ)句，就會(huì)把死板的課本知識(shí)變?yōu)榛钴S的分子，跳動(dòng)起來(lái)，激發(fā)學(xué)生探索的積極性，對(duì)知識(shí)的理解也會(huì)更加深刻。在課堂上，使用一些詼諧的語(yǔ)言，或者將一些笑話引入到課堂知識(shí)中去，學(xué)生會(huì)愛(ài)上這門課程，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在輕松、愉快的課堂氣氛中度過(guò)，沒(méi)有大的學(xué)習(xí)壓力，這是教師講課的重要法寶。
語(yǔ)言的啟發(fā)性是讓學(xué)生對(duì)政治課程產(chǎn)生興趣的重要途徑，教師要會(huì)運(yùn)用一些語(yǔ)言啟發(fā)的方法，這需要教師在長(zhǎng)久的教學(xué)中領(lǐng)悟出來(lái)的，有足夠的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是老師把書本知識(shí)照搬下來(lái)，直接丟給學(xué)生，學(xué)生只能沒(méi)有理解性的去學(xué)習(xí)，沒(méi)有很高的學(xué)習(xí)效率，如果教師采用一些啟發(fā)性的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行傳授知識(shí)，學(xué)生更容易理解，這是一種很好的教學(xué)方式。知識(shí)要有結(jié)構(gòu)劃分的傳授給學(xué)生，如果長(zhǎng)篇大論的把課本知識(shí)展示出來(lái)，學(xué)生一下子是接受不了那么多的知識(shí)點(diǎn)的，如果每節(jié)課講一個(gè)重點(diǎn)，這樣學(xué)生能夠徹底的把這個(gè)知識(shí)點(diǎn)消化掉的。
在教學(xué)過(guò)程中，身體語(yǔ)言起著重要的作用，運(yùn)用肢體語(yǔ)言是一件簡(jiǎn)單的教學(xué)內(nèi)容，但是能夠生動(dòng)形象的表達(dá)出肢體語(yǔ)言是非常不容易的，運(yùn)用肢體語(yǔ)言不僅能夠把課本知識(shí)形象化的表達(dá)出來(lái)，還能鼓勵(lì)學(xué)生，提高學(xué)生的自信心，比如一個(gè)鼓勵(lì)的眼神就能讓學(xué)生具有極大的勇氣，積極回答問(wèn)題，提高課堂回答問(wèn)題的效率和質(zhì)量，肢體語(yǔ)言還能加深學(xué)生的記憶。肢體語(yǔ)言能夠展現(xiàn)出教師的教學(xué)素養(yǎng)。
課堂有一個(gè)好的開(kāi)頭是非常重要的，開(kāi)山第一斧，所以要在一堂課開(kāi)始的時(shí)候提出導(dǎo)語(yǔ)，導(dǎo)語(yǔ)要有創(chuàng)新意識(shí)，能夠吸引學(xué)生的'眼球，好的開(kāi)頭導(dǎo)語(yǔ)可以從學(xué)生的面部表情體現(xiàn)出來(lái)的，精彩的導(dǎo)語(yǔ)是引導(dǎo)新的課程的開(kāi)始，提升學(xué)生思維能力的源泉。好的導(dǎo)語(yǔ)能夠吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的聽(tīng)課效率。好的導(dǎo)語(yǔ)形式有很多種，比如采用圖片、聲音、故事等形式作為導(dǎo)語(yǔ)出現(xiàn)，把學(xué)生的注意力集中到一個(gè)點(diǎn)上，讓學(xué)生有興趣繼續(xù)聆聽(tīng)下去。
政治課程本身就是一門理論性的課程，知識(shí)點(diǎn)比較枯燥，如果教師的講課語(yǔ)氣和方式都是非常平淡的，那么將是一堂失敗的課堂，課堂氣氛也會(huì)是死氣沉沉的，學(xué)生就更沒(méi)有興趣去學(xué)習(xí)了。不管是怎樣的知識(shí)點(diǎn)都要能夠吸引住學(xué)生，在課堂中添加一些小趣味和波瀾的插入語(yǔ)，讓學(xué)生能夠在愉快、輕松的課堂中學(xué)到知識(shí)。結(jié)束語(yǔ)的設(shè)計(jì)要精湛，要把整個(gè)課堂的知識(shí)點(diǎn)串在一起，把內(nèi)容概括到一起，起到一個(gè)總結(jié)的作用，讓學(xué)生對(duì)這堂課可以回味無(wú)窮，留下深刻的印象。結(jié)束語(yǔ)的形式要設(shè)計(jì)成多樣式的，能夠打動(dòng)學(xué)生心靈。
用語(yǔ)言以外的形式來(lái)表達(dá)課堂知識(shí)也是非常有效果的，非語(yǔ)言的表達(dá)是多種多樣的，比語(yǔ)言表達(dá)更能抒發(fā)出人的感情，如果只是用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)課堂知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不能發(fā)揮出教學(xué)目的，利用肢體語(yǔ)言會(huì)讓學(xué)生的注意力更集中。
政治教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)授課要結(jié)合學(xué)生實(shí)際的自身情況來(lái)設(shè)定，采取適合學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，并且在授課過(guò)程中，教師要具備優(yōu)秀的教學(xué)素養(yǎng)，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)，把知識(shí)點(diǎn)用形象的方式表達(dá)出來(lái)，達(dá)到理想的教學(xué)效果。教師要不斷的提高自身的語(yǔ)言修養(yǎng)，用語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)活躍課堂的氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的各方面素養(yǎng)。在課堂中，要注重課堂設(shè)計(jì)，引入吸引學(xué)生眼球的導(dǎo)語(yǔ)、插入語(yǔ)和結(jié)束語(yǔ)，充分的發(fā)揮出政治教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的作用。
試析教學(xué)語(yǔ)言的調(diào)控藝術(shù)的論文篇七
摘要：二十一世紀(jì)的到來(lái)，我們面的是新的一個(gè)社會(huì)文化背景，其不僅改變了人們的生活方式，還改變了人們的思想態(tài)度，正如文章將要闡述的蒙古語(yǔ)詩(shī)歌一樣，其隨著社會(huì)環(huán)境的改變而在語(yǔ)言藝術(shù)特征上作出了一些改變。源自其中的蒙古語(yǔ)類詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)變得越來(lái)越鄉(xiāng)土化、口語(yǔ)化以及大眾化，并不斷有新的創(chuàng)作模式以及手法引入其中，更加彰顯了新時(shí)期背景下，蒙古語(yǔ)詩(shī)歌獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)特征。
關(guān)鍵詞：新社會(huì)文化背景；蒙古語(yǔ)詩(shī)歌；語(yǔ)言藝術(shù)特征。
一、詩(shī)歌藝術(shù)口語(yǔ)化。
在創(chuàng)作詩(shī)歌的過(guò)程中，蒙古族詩(shī)人時(shí)常會(huì)將敘述以及抒情等手法結(jié)合在一起應(yīng)用，以此將新時(shí)期背景下復(fù)雜而又多元化的社會(huì)心理以及生存現(xiàn)狀淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái)。那個(gè)一味歌頌、贊揚(yáng)的時(shí)代已經(jīng)終結(jié)，人們喜歡在寧?kù)o的狀態(tài)下思考，發(fā)散思緒，而這便使一種新的具備原生態(tài)口語(yǔ)化特征的蒙古詩(shī)歌類型衍生了出來(lái)，成為新時(shí)代背景下的新的一種藝術(shù)追求形式。如：在《及時(shí)雨》（巴寶音賀希格）中我們能夠看出：詩(shī)歌有著非常明顯的口語(yǔ)化特征，其是對(duì)日常生活情境最真實(shí)的描述，原生態(tài)的用詞是真實(shí)情境的再現(xiàn)，又如蒙古族詩(shī)人吉青格勒的很多詩(shī)歌作品都有著明顯的口語(yǔ)化特征（《杏花》、《寶日浩特》等）?？谡Z(yǔ)化詩(shī)歌是詩(shī)人對(duì)日常生活情境中鮮明、具體事物的總結(jié)，是熱愛(ài)家鄉(xiāng)的直白表達(dá)，通過(guò)簡(jiǎn)明直接的手法闡述了自己所經(jīng)歷的一切，將切身的經(jīng)歷和體驗(yàn)全部濃縮在清晰樸素的結(jié)構(gòu)形式之中。
二、詩(shī)歌藝術(shù)大眾化。
新時(shí)期背景下的蒙古語(yǔ)詩(shī)歌，表現(xiàn)的更加大眾化，這在很大程度上是因?yàn)闈h化的影響。當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)大眾媒體以及大眾文化的影響，蒙古族人們?yōu)榱伺c時(shí)代的發(fā)展相契合，慢慢走向城市，身處于城市化以及全球化的浪潮中，不斷有新的文化襲來(lái)，自然免不了受到各種文化以及環(huán)境的影響，而改變?cè)械拿晒耪Z(yǔ)詩(shī)歌創(chuàng)作方式，使其更加偏向于大眾化。每一座城市中心都能夠被看作是這個(gè)地方精神文化以及物質(zhì)文化的集中區(qū)，在這個(gè)文明的中心地帶，是文藝青年、知識(shí)分子最喜愛(ài)、最向往的地方，這里聚集了大批佳人才子，這里每天都有新的詩(shī)歌產(chǎn)生。當(dāng)有新的詩(shī)歌主題出現(xiàn)，自然會(huì)使原有的創(chuàng)作空間得到拓展。早在上世紀(jì)九十年代，人們對(duì)于城市生活的概念就已經(jīng)出現(xiàn)了平民化、大眾化等描繪，而這也使新時(shí)期背景下詩(shī)歌創(chuàng)作朝著大眾化與平民化等方向發(fā)展提供了條件。社會(huì)環(huán)境的改變，逐漸形成了極具本時(shí)代特征的大眾化語(yǔ)言藝術(shù)，當(dāng)詩(shī)歌主要的表現(xiàn)形式被大眾化語(yǔ)言風(fēng)格所取代，原有的歌唱躊躇、贊頌就慢慢消失在歷史長(zhǎng)河中。從當(dāng)代蒙古語(yǔ)詩(shī)歌創(chuàng)作的手法看，一味的抒情和歌頌生活、土地一級(jí)祖國(guó)的方式已經(jīng)被直白的事件陳述、場(chǎng)景排列等方式所取代，原本呆滯的詩(shī)歌形象慢慢變得生動(dòng)活潑，轉(zhuǎn)而出現(xiàn)“有情有味”的意象，這便是大眾化蒙古語(yǔ)詩(shī)歌主要的語(yǔ)言藝術(shù)特征。要想如實(shí)地將生活情境反映出來(lái)，就需要采用大眾化的語(yǔ)言對(duì)生活場(chǎng)景進(jìn)行描繪，如：包烏尼爾所描述的思念遠(yuǎn)方人兒時(shí)“心兒沉浸在那，老哈河水柔波中”，這便是對(duì)生活、對(duì)思念最真實(shí)的反映。日常生活中的每一項(xiàng)事物都有著與之相對(duì)應(yīng)的角色或位置存在，要想準(zhǔn)確找到這一“位置”，就必須在大眾化語(yǔ)言的結(jié)合下進(jìn)行，當(dāng)生活中存在的丑惡事物融入詩(shī)歌語(yǔ)言中，那么原本華麗、高尚，歌頌美麗意境的詩(shī)歌所展現(xiàn)在人們眼前的是丑惡與灰暗。生活本來(lái)就充斥著各種各樣的人或物，詩(shī)歌所反映的也不應(yīng)當(dāng)全是善良與美麗，只有中間夾雜著丑惡與灰暗，才能夠反映出最真實(shí)的生活。生活有很多面目，我們只有全面而正確的對(duì)語(yǔ)言本質(zhì)進(jìn)行了解，才能夠更充分和具體的將存在于其中的有機(jī)統(tǒng)一性認(rèn)識(shí)到，只有華麗的詞藻被丟棄，脫下偽裝者的面衣，才能夠?qū)⒆顦銓?shí)無(wú)華、最原生態(tài)的生活在詩(shī)歌中展現(xiàn)出來(lái)。熟讀蒙古靈魂詩(shī)人道日那騰格里的詩(shī)歌，我們都能夠感知到當(dāng)下最真實(shí)的人民生活，沖破詩(shī)歌被禁錮很長(zhǎng)時(shí)間的語(yǔ)言模式，才能夠?qū)⒏哟蟊娀脑?shī)歌載體創(chuàng)作出來(lái)，才能使現(xiàn)代化詩(shī)歌語(yǔ)言創(chuàng)作形式以及藝術(shù)特征得以見(jiàn)天日。
三、詩(shī)歌藝術(shù)鄉(xiāng)土化。
民族情感的承載來(lái)源于詩(shī)歌，千百年詩(shī)歌的傳唱是對(duì)偉大民族最純真的記憶，通過(guò)詩(shī)歌才能夠獲得本民族獨(dú)有的文化體驗(yàn)以及文化印象。我們認(rèn)為地域文化最好的展現(xiàn)是地域文化的回歸。詩(shī)歌是傳承文化的`載體，是地域文化的記憶，也是民族風(fēng)格的沉淀和情感的迸發(fā)。在詩(shī)歌創(chuàng)作中，每一個(gè)詩(shī)人都有著自己特有的語(yǔ)言藝術(shù)追求，我們將其視作是一種民族文化覺(jué)醒的原動(dòng)力。新時(shí)期背景下，蒙古族詩(shī)人的創(chuàng)作形似逐漸向著特色鄉(xiāng)土化方向轉(zhuǎn)移，并且以群體的方式不斷涌現(xiàn)著，如：錫林郭勒詩(shī)群、科爾沁詩(shī)群以及巴林詩(shī)群等。世界經(jīng)濟(jì)格局的改變，打開(kāi)的不僅是經(jīng)濟(jì)世界的大門，還有政治、文化等世界的大門，當(dāng)世界文化侵入，蒙古詩(shī)人在創(chuàng)作中難免不受到世界文化的影響，從而本民族的詩(shī)壇慢慢開(kāi)始分化，有守舊派，也有先進(jìn)派，當(dāng)創(chuàng)作的環(huán)境逐漸變得寬松，詩(shī)人們審美的追求以及創(chuàng)作的對(duì)象就向著多元化方向發(fā)展；一旦文化意識(shí)覺(jué)醒、主體意識(shí)復(fù)蘇便意味著傳統(tǒng)詩(shī)歌創(chuàng)作體裁被打破，多樣性的語(yǔ)言藝術(shù)形式奔騰而至，在大眾化以及全球化的影響下，蒙古族詩(shī)人們反而傾向于回歸鄉(xiāng)土化，更思念那個(gè)夢(mèng)中出現(xiàn)的地方。如：錫林郭勒詩(shī)群總是營(yíng)造出草原中萬(wàn)馬蹦騰的景象，朗誦詩(shī)歌我們仿佛能夠呼吸到來(lái)自草原的空氣，大部分的詩(shī)歌所展現(xiàn)的是游牧生活的愜意、美好，呈現(xiàn)在讀者眼前的是美麗的草原風(fēng)光，策馬奔騰的漢子，諸如：起來(lái)吧，我的詩(shī)歌；喂，天都亮了！起來(lái)吧！科爾沁詩(shī)群則喜歡用樸素的情感以及沉重的筆調(diào)來(lái)抒發(fā)游牧民族的苦難與無(wú)奈，描繪最多的是文化的傷痕以及人民生活的不幸，就新時(shí)期背景下的蒙古族詩(shī)壇而言，這是新的語(yǔ)言審美形式。熟讀科爾沁風(fēng)格能夠了解到，詩(shī)歌中總是充斥著英雄情結(jié)、生活苦難以及農(nóng)耕文化等色彩，這是對(duì)古老的民族文化的祭奠，是原始生活的崇拜，如：房間內(nèi)的油燈下，滿屋節(jié)日氣氛，外面的爆竹聲聲，鐵鍋中炒米般的熱鬧。巴林詩(shī)群喜歡從不同的角度對(duì)巴林經(jīng)驗(yàn)以及文化進(jìn)行描繪，詩(shī)歌中所顯露的是巴林地域性風(fēng)格，字里行間都表示著對(duì)蒙古族語(yǔ)言的喜愛(ài)、崇拜以及傳統(tǒng)文化眷戀等情感，總之是對(duì)新生活的向往，世間美好事物的期許。如：沒(méi)有一絲的風(fēng)，也沒(méi)有一點(diǎn)的聲音，沒(méi)有污垢，沒(méi)有塵土，出奇的潔白，是雪停了嗎，望向天際。
四、總結(jié)。
綜上所述，語(yǔ)言是人們長(zhǎng)時(shí)間額生活沉淀，是智慧結(jié)晶，源自詩(shī)歌中的語(yǔ)言藝術(shù)，是詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)性最獨(dú)有的一種展現(xiàn)形式，在新時(shí)期背景下，蒙古族詩(shī)壇開(kāi)始變得多樣性，出現(xiàn)了多種類型的創(chuàng)作方式以及語(yǔ)言藝術(shù)形式，其中詩(shī)人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的文化精神以及生活環(huán)境總結(jié)，將契合于文化傳承的鄉(xiāng)土化、口語(yǔ)化以及大眾化的詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)特征展現(xiàn)了出來(lái)，使得本民族語(yǔ)言文化得到了進(jìn)一步豐富。
試析教學(xué)語(yǔ)言的調(diào)控藝術(shù)的論文篇八
對(duì)于小學(xué)的班級(jí)管理來(lái)說(shuō)，管理語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用不僅是一門學(xué)科，更是一種藝術(shù)，在管理中要結(jié)合學(xué)生的具體情況，掌握運(yùn)用的技巧，來(lái)提高管理工作的效果。
1．將表?yè)P(yáng)和批評(píng)相結(jié)合。
首先，在小學(xué)班主任進(jìn)行管理工作時(shí)，要結(jié)合小學(xué)生的身心特點(diǎn)，通過(guò)師生之間的友好關(guān)系以及班主任對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，讓學(xué)生感受到班主任的關(guān)懷，意識(shí)到自身在班級(jí)中的重要性，不管是學(xué)習(xí)方面還是班級(jí)建設(shè)方面，更好地發(fā)揮出自己的主觀能動(dòng)性和積極性，同時(shí)也更服從班主任的管理工作。班主任在管理語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用時(shí)要注重與學(xué)生的交流溝通，多給學(xué)生給予關(guān)懷，讓良好的師生關(guān)系來(lái)促進(jìn)管理工作的開(kāi)展。其次，是對(duì)于小學(xué)生的學(xué)習(xí)等要進(jìn)行一定的評(píng)價(jià)，注意鼓勵(lì)的作用，用表?yè)P(yáng)的管理語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)肯定學(xué)生的成績(jī)和行為，這種積極的語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用可以從情緒上來(lái)感染和激勵(lì)學(xué)生，更好地促進(jìn)小學(xué)生的學(xué)習(xí)。最后，是由于小學(xué)生年紀(jì)都較小，所以自控能力差，并且經(jīng)常會(huì)犯錯(cuò)誤，但是班主任在對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)時(shí)要注意語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用，盡量用關(guān)愛(ài)的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行批評(píng)教育，同時(shí)重視不同學(xué)生的不同性格，結(jié)合性格選擇合適的語(yǔ)言藝術(shù)，讓學(xué)生們?cè)谝庾R(shí)到自己錯(cuò)誤的同時(shí)自尊心不受到打擊，更好地樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。
2．重視情感的作用。
在小學(xué)班主任管理語(yǔ)言藝術(shù)中，不可忽視的一點(diǎn)是對(duì)情感的運(yùn)用和把控。作為班級(jí)管理的中心，班主任對(duì)于學(xué)生的教育不能僅僅是生硬的灌輸紀(jì)律的概念和道理，更應(yīng)該結(jié)合情感來(lái)對(duì)學(xué)生們進(jìn)行培養(yǎng)，幫助他們?nèi)姘l(fā)展。很多時(shí)候，寬容這種無(wú)聲的語(yǔ)言藝術(shù)反而比處罰更有效果，無(wú)聲的批評(píng)及保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又能讓他們意識(shí)到自己的錯(cuò)誤從而進(jìn)行改正，將有聲的語(yǔ)言藝術(shù)和無(wú)聲的結(jié)合起來(lái)，可以達(dá)到更好的效果。
想要做好管理工作離不開(kāi)語(yǔ)言藝術(shù)的合理運(yùn)用，只有針對(duì)不同學(xué)生的性格特點(diǎn)采取不同的語(yǔ)言藝術(shù)，這種良好、有效的交流溝通，才能更好地達(dá)到管理的目的，避免做無(wú)用功甚至適得其反。比如，面對(duì)內(nèi)向的學(xué)生，班主任在交流中要注意語(yǔ)氣的柔和，并且多加鼓勵(lì)來(lái)使他們的性格逐漸開(kāi)朗起來(lái);面對(duì)自卑的學(xué)生要多對(duì)他們進(jìn)行積極的肯定，結(jié)合積極向上的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)采取多種鼓勵(lì)方式，幫助學(xué)生樹(shù)立信心，同時(shí)更好地管理班級(jí)。4．注重管理語(yǔ)言的'特色每個(gè)人都是不同的個(gè)體，在班主任管理語(yǔ)言藝術(shù)中也可以擁有自己獨(dú)立的特點(diǎn)，通過(guò)師生之間良好而平等的關(guān)系，以及獨(dú)具特色的語(yǔ)言藝術(shù)，來(lái)為課堂營(yíng)造出一種寬松而良好的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生們?cè)谶@種氛圍中可以更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，一方面，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性;另一方面，也完美地完成了班級(jí)管理工作。同時(shí)，家訪也是班主任班級(jí)管理工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，代表學(xué)校對(duì)學(xué)生家庭所進(jìn)行的教育訪問(wèn)，是學(xué)校與家庭聯(lián)系的重要途徑。筆者認(rèn)為，班主任需要結(jié)合小學(xué)生的心理特征、家庭環(huán)境、性格等采取正確的家訪方式，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通。例如。建立如下圖所示的家庭學(xué)校雙向溝通的聯(lián)系模式，促進(jìn)家校合作，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。
二、結(jié)束語(yǔ)。
在小學(xué)班級(jí)管理中，班主任要做的工作是非常復(fù)雜和多樣的，善于應(yīng)用語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)進(jìn)行管理，往往會(huì)使管理工作更加輕松和高效。班主任應(yīng)該以學(xué)生的實(shí)際情況和性格特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，不斷提升自身管理的語(yǔ)言技術(shù)的水平，以便達(dá)到增進(jìn)師生感情、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和管理班級(jí)的目的，可謂是一舉三得，這種管理質(zhì)量和效果方面的提升是非常明顯的，值得在班級(jí)管理中多加運(yùn)用。
試析教學(xué)語(yǔ)言的調(diào)控藝術(shù)的論文篇九
摘要：實(shí)施與組織課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)憑借生動(dòng)、形象、豐富的教學(xué)語(yǔ)言，可以說(shuō)，教師的教學(xué)語(yǔ)言是課堂教學(xué)整個(gè)過(guò)程的紐帶。有意義、有價(jià)值、富有藝術(shù)性的教學(xué)用語(yǔ)，能夠創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氣氛，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維的激發(fā)，激勵(lì)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。
一、注重教學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確、規(guī)范、美感。
課堂教學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性指的是教師在教授學(xué)生的時(shí)候，準(zhǔn)確地應(yīng)用概念，合理地進(jìn)行判斷，合乎邏輯地加以推理，堅(jiān)決不允許模糊性語(yǔ)言和歧義性語(yǔ)言的出現(xiàn)，進(jìn)而防止自相矛盾與模棱兩可的情況出現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)講解知識(shí)的準(zhǔn)確無(wú)誤。課堂教學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范性指的是教師應(yīng)用規(guī)范性的語(yǔ)言開(kāi)展教學(xué)。所謂的規(guī)范性語(yǔ)言，首先在于標(biāo)準(zhǔn)的普通話、語(yǔ)調(diào)的自然、語(yǔ)速的流暢、節(jié)奏的明快、語(yǔ)音的準(zhǔn)確。其次，規(guī)范性的教學(xué)語(yǔ)言還應(yīng)當(dāng)在遣詞造句上跟現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣相符合，防止句子的不通順以及用詞的不適當(dāng)。并且，規(guī)范化的語(yǔ)言是純凈的語(yǔ)言，教師不但應(yīng)當(dāng)防止污言穢語(yǔ)的出現(xiàn)，而且還應(yīng)當(dāng)防止啰嗦和口頭禪。課堂教學(xué)語(yǔ)言的美感性涵蓋教學(xué)語(yǔ)言的形式美以及內(nèi)容美。其中，教學(xué)語(yǔ)言的內(nèi)容美需要語(yǔ)言含蓄、充實(shí)、哲理深厚、思想有內(nèi)涵。而教學(xué)語(yǔ)言的形式美是教師應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)語(yǔ)言詞匯的豐富多彩、聲音的抑揚(yáng)頓挫、語(yǔ)詞的動(dòng)聽(tīng)婉轉(zhuǎn)，以及靈活地應(yīng)用修辭手法。在語(yǔ)文教學(xué)中，教學(xué)語(yǔ)言不但涵蓋嚴(yán)密優(yōu)美的書面性語(yǔ)言，而且也應(yīng)當(dāng)涵蓋經(jīng)過(guò)錘煉的口頭性語(yǔ)言，從而讓學(xué)生處在濃厚的語(yǔ)言氛圍當(dāng)中，受到較好的感染以及熏陶。
二、注重教學(xué)語(yǔ)言的簡(jiǎn)明扼要和有趣生動(dòng)。
作為一名語(yǔ)文教師，其一舉一動(dòng)、一言一行都會(huì)在潛移默化中影響到學(xué)生。語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)是簡(jiǎn)明、有趣、生動(dòng)的。教師在教學(xué)課堂上不能夠太嚴(yán)肅，需要盡可能地確保快樂(lè)與和諧的教學(xué)氛圍，懂得通過(guò)自身幽默風(fēng)趣的教學(xué)語(yǔ)言啟發(fā)學(xué)生，從而有效地統(tǒng)一理趣與情趣。在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)中分析問(wèn)題、回答問(wèn)題、問(wèn)難質(zhì)疑的'時(shí)候，往往會(huì)出現(xiàn)一些差錯(cuò)，教師對(duì)此應(yīng)當(dāng)持理解的態(tài)度，倘若教師在這種情況之下，說(shuō)出一些批評(píng)性的語(yǔ)言、責(zé)怪性的語(yǔ)言，那么會(huì)適得其反，進(jìn)而不利于學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的激發(fā)。相反的，教師注重教學(xué)語(yǔ)言的幽默詼諧、風(fēng)趣簡(jiǎn)明、形象生動(dòng)，那么就能夠讓學(xué)生的心理放松，從而指導(dǎo)學(xué)生解決疑難問(wèn)題，以及活躍課堂教學(xué)的氣氛，使學(xué)生更加有效地學(xué)習(xí)和理解教學(xué)知識(shí)。尤其是教師在講解一部分文質(zhì)兼美的文章的時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地設(shè)計(jì)教學(xué)語(yǔ)言，確保教學(xué)語(yǔ)言的具體性、生動(dòng)有趣、簡(jiǎn)明扼要，以使學(xué)生仿佛置身其中、如聞其聲、如見(jiàn)其人。如此一來(lái)，不但能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，而且還能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)。
三、注重教學(xué)語(yǔ)言的啟發(fā)性。
作為一種雙邊活動(dòng)的課堂教學(xué)，不但存在教師的講解，而且也存在學(xué)生的學(xué)習(xí)，不可以讓教師獨(dú)自進(jìn)行下去。教師在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻確保引而不發(fā)，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和啟迪學(xué)生的思維。教師還需要啟發(fā)學(xué)生在聽(tīng)講的過(guò)程中動(dòng)嘴和動(dòng)腦，讓學(xué)生自主地發(fā)展和發(fā)揮潛力，從而讓學(xué)生步步深入。像是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的時(shí)候，可能遇到一系列的難題，鑒于此，教師不可以直接性地訓(xùn)斥學(xué)生和說(shuō)“你真不聰明”“你怎么回事啊”“你怎么這么不長(zhǎng)記性”等語(yǔ)言，而是需要應(yīng)用激勵(lì)性、啟發(fā)性的教學(xué)語(yǔ)言指導(dǎo)和點(diǎn)撥學(xué)生。如此一來(lái)，才有利于和諧師生關(guān)系的建立、才可以活躍教學(xué)的氛圍，從而讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效果變得更加理想化。教師需要注重批評(píng)教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用，不可以說(shuō)出粗暴或者是諷刺性的語(yǔ)言，而是通過(guò)自身親切的語(yǔ)言和藹地提醒學(xué)生，讓學(xué)生多多注意。教學(xué)語(yǔ)言有著獨(dú)立的音響之美，而且還能夠提升感染性，有利于表達(dá)情感和意愿。倘若教師的語(yǔ)言缺少新奇、缺少激情，那么就難以跟學(xué)生交流感情，難以形成共鳴。當(dāng)然，倘若教師一直不停地說(shuō)，讓學(xué)生缺少回味與思考的時(shí)間、空間，那么學(xué)生也會(huì)感覺(jué)到疲勞，進(jìn)而難以提高教學(xué)質(zhì)量。而教師倘若可以實(shí)施富有激情與抑揚(yáng)頓挫的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，盡可能地使語(yǔ)言錯(cuò)落有致、時(shí)急時(shí)緩、時(shí)重時(shí)輕，以及具備一些旋律和節(jié)奏，那么學(xué)生會(huì)聽(tīng)得更加入耳，從而能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生處于興奮的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。在教學(xué)不斷調(diào)整教學(xué)語(yǔ)言的過(guò)程中，不但教師能夠感受到快樂(lè)和輕松，而且也能夠使學(xué)生得到一種美的享受，進(jìn)而創(chuàng)設(shè)和諧、輕松、歡快的教學(xué)氣氛，大大地提高教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量。
四、結(jié)語(yǔ)。
總而言之，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師的教學(xué)語(yǔ)言是一門藝術(shù)，教師需要注重教學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、規(guī)范性、美感性，注重教學(xué)語(yǔ)言的簡(jiǎn)明扼要和有趣生動(dòng)，以及注重教學(xué)語(yǔ)言的啟發(fā)性。只有如此，才能夠提高學(xué)生的素語(yǔ)文素養(yǎng)，才可以實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn)：
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試析教學(xué)語(yǔ)言的調(diào)控藝術(shù)的論文篇十
水彩畫在中小學(xué)教材中的位置較為重要，也是中小學(xué)生掌握色彩知識(shí)和表現(xiàn)技法的主要途徑。教好水彩畫，對(duì)提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量有很大作用。
水彩畫具有清新、簡(jiǎn)潔、流暢、明快的藝術(shù)魅力，受到人們的喜愛(ài)。而且使用的工具簡(jiǎn)便，學(xué)起來(lái)容易出效果。但是水彩畫的技術(shù)性較強(qiáng)，又必須要有一定素描基礎(chǔ)。要在短期的教學(xué)中，使學(xué)生取得成效，是比較難的，因此，在學(xué)習(xí)中要抓住重點(diǎn)解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中的“難關(guān)”。
水彩畫是以水調(diào)和透明的顏料，運(yùn)用水與色的相互滲化的方法和層加的方法，來(lái)塑造物象的空間效果。作畫時(shí)用水多少，加色時(shí)畫面干濕，色的濃度以及用筆的快慢都十分重要。在學(xué)習(xí)中掌握水分多少，是學(xué)習(xí)水彩畫技法的主要問(wèn)題。
對(duì)于學(xué)生作業(yè)，學(xué)習(xí)水彩畫應(yīng)該把畫好色彩明暗關(guān)系放在首位，為了表現(xiàn)物體的明暗關(guān)系和結(jié)構(gòu)關(guān)系，色彩畫臟一點(diǎn)也可。待技法熟練臟總是可以克服的。對(duì)于不重視和觀察不出物體明度差異的通病，先不要管他，也可讓學(xué)生花一些簡(jiǎn)單的水彩畫，鍛煉用水色表現(xiàn)對(duì)象的結(jié)構(gòu)、光暗，有利于畫好物體的明暗關(guān)系。
水彩畫的淡彩比較好示范。我在這里主要講一下水彩畫的濕畫法，這個(gè)示范操作比較困難。在桌子上示范大部分同學(xué)看不見(jiàn)。且影響課堂秩序。在黑板上示范水彩流動(dòng)，影響效果，所以我用水粉薄畫來(lái)代替水彩作畫。
具體做法是：前面把畫紙釘在小黑板上，掛在教室的黑板上，豎起來(lái)用水彩作畫。可是應(yīng)該注意幾個(gè)問(wèn)題。
一是最好用錫管裝的水粉，因?yàn)樯暑w粒細(xì)，易擴(kuò)散，透明度較好，同時(shí)使用方便。瓶裝宣傳色粒粗，水膠汁多，濃度達(dá)不到。盡量用透明度好的，不太好的要少用或不用。選用水粉色主要是它不容易流動(dòng)和擴(kuò)散。這樣豎起來(lái)克服了水彩色倒流的缺點(diǎn)。濕畫法要水彩內(nèi)融，畫面滋潤(rùn)，水味十足，所以示范時(shí)要在之上下功夫。
二是畫時(shí)用水彩紙更好，化學(xué)實(shí)驗(yàn)的濾紙也可。但學(xué)生用就困難了，為了和學(xué)生打成一片，用同樣的紙，讓他們?cè)谧鳂I(yè)上有所發(fā)揮，所以我選用一般的圖畫紙，最好表面粗糙的，便于控制水分。在著色前把紙打濕(應(yīng)注意水的分量和天氣變化，傾斜看紙時(shí)應(yīng)看不見(jiàn)亮光最好)，以便著色時(shí)使水粉色擴(kuò)散、滲化、銜接自然，畫出味道來(lái)。
用筆時(shí)盡量選用大筆，能一筆涂滿，最好不涂第二筆，盡量減少筆融，不重筆，少修改。因?yàn)?，這樣才能顯示水粉色的流暢感。用筆多了影響水色之間的結(jié)合，另外，黑板上的示范，畫面較大，筆大能飽含水色，一筆下去可解決問(wèn)題，相對(duì)來(lái)講，對(duì)畫面的整體感較強(qiáng)。
在操作示范時(shí)，要把握時(shí)間和水分。另外，畫面水分多時(shí)，用色可稍厚，這樣水多，色彩即使厚了點(diǎn)，也不容易擴(kuò)散。否則，水多色薄易倒流。水分少時(shí)，用色要薄，因?yàn)樗?，色彩必須薄才容易擴(kuò)撒，不然，用色厚了，筆融生硬，失去了水彩畫的水味了，所以畫時(shí)要靈活掌握。
以上是我在這幾十年來(lái)水彩畫課堂教學(xué)的一點(diǎn)體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)教學(xué)效果感到比較滿意。在這里提出來(lái)僅供同行和老師們參考，同時(shí)若有不對(duì)的地方還請(qǐng)同志們指正?？傊?，利用水粉色代替水彩示范，就是利用水粉色不易倒流的優(yōu)點(diǎn)，又要克服它不易擴(kuò)散的缺點(diǎn)。在用色用水上把握，多實(shí)踐，就能畫出水彩畫的味道來(lái)。
試析教學(xué)語(yǔ)言的調(diào)控藝術(shù)的論文篇十一
數(shù)學(xué)是一門邏輯性非常強(qiáng)的學(xué)科，課堂教學(xué)時(shí)，違背邏輯的教學(xué)語(yǔ)言，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生不必要的疑惑和誤解，干擾學(xué)生正常的思考探求。因此，教師在組織教學(xué)語(yǔ)言時(shí)，應(yīng)注意教學(xué)語(yǔ)言的邏輯性，做到言之有理、言之有物，以邏輯力量引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入一個(gè)新的境界。
二、巧妙構(gòu)思，在平實(shí)的內(nèi)容講解中注入形象化的語(yǔ)言。
數(shù)學(xué)具有高度的抽象性，如果只是從概念到概念、規(guī)律到規(guī)律地進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生很難理解和掌握，自然也就會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣。而形象生動(dòng)的語(yǔ)言能化抽象為具體，有利于學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋積極思考，進(jìn)而了解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。因此，教師應(yīng)做到對(duì)教學(xué)語(yǔ)言巧妙構(gòu)思，在平實(shí)的內(nèi)容講解中應(yīng)注入形象化的語(yǔ)言，變深?yuàn)W為淺顯，引起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣與情感的共鳴。例如，人教版七年級(jí)下冊(cè)第六章“平面直角坐標(biāo)系”的教學(xué)，讓學(xué)生思考：人大附中東門位于黃莊路口的.南200米處，新中關(guān)東門位于人大附中的北400處，如何用圖表示出三者的位置關(guān)系？教師可以引導(dǎo)學(xué)生將馬路看成一條直線，將學(xué)校東門等地看作是這條直線上的點(diǎn)，以黃莊路口為原點(diǎn)，1米為單位長(zhǎng)度，由南向北的方向?yàn)檎较颍⒁粭l數(shù)軸（如下圖所示），就可以用數(shù)-200和200分別表示附中東門和新中關(guān)東門的位置：通過(guò)創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)纳罨榫常⒁孕蜗蠡恼Z(yǔ)言既簡(jiǎn)潔又清晰地讓學(xué)生明白直線上的位置可以用一個(gè)數(shù)（坐標(biāo)）來(lái)表示。在接下來(lái)的環(huán)節(jié)，教師以“上北下南、左西右東”的習(xí)慣表示方法將圖豎過(guò)來(lái)畫。通過(guò)利用數(shù)軸確定直線上點(diǎn)的位置，而讓學(xué)生思考能不能找到一種辦法來(lái)確定平面內(nèi)的點(diǎn)的位置，這樣更能引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)平面內(nèi)的點(diǎn)與坐標(biāo)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
三、精心設(shè)計(jì)，在枯燥的理論講解中加入風(fēng)趣的語(yǔ)言生動(dòng)、形象、富于情趣的教學(xué)語(yǔ)言。
不僅可以活躍教學(xué)氛圍，消除學(xué)生的厭倦情緒，更能象磁石一樣抓住學(xué)生的眼球，激發(fā)學(xué)生更高的學(xué)習(xí)興趣。例如，八年級(jí)下冊(cè)“分式方程”的教學(xué)中，我通過(guò)解一元一次整式方程引導(dǎo)學(xué)生探索當(dāng)這些方程的未知數(shù)在分母里時(shí)的解法，當(dāng)學(xué)生把解出來(lái)的值代入原方程時(shí)發(fā)現(xiàn)方程沒(méi)有意義，隨即提出了疑問(wèn)。這時(shí)我適時(shí)風(fēng)趣幽默地說(shuō)道：“你提的很好，真是半路殺出個(gè)程咬金，既然是半路上出現(xiàn)新增加的，我們就管它叫增根”。課堂氛圍一下子活躍起來(lái)，在讓學(xué)生笑出聲的同時(shí)，也讓學(xué)生深深地記住了在方程變形時(shí)，有時(shí)可能產(chǎn)生不適合原方程的根，這種根叫做原方程的增根。適時(shí)、恰當(dāng)?shù)挠哪瑸檎n堂教學(xué)注入了一脈新鮮血液，幫助學(xué)生始終把注意力集中在課堂上，無(wú)形中拉近了師生之間的距離，也有助于學(xué)生去理解、接受和記憶新知識(shí)。
試析教學(xué)語(yǔ)言的調(diào)控藝術(shù)的論文篇十二
［摘要］英語(yǔ)教學(xué)是文化與藝術(shù)的結(jié)合。教師除了要具有扎實(shí)的英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)外，還要懂得教學(xué)的藝術(shù)，使用藝術(shù)的教學(xué)方法和教學(xué)態(tài)度的藝術(shù)性。
教學(xué)藝術(shù)是指運(yùn)用藝術(shù)化的手段在教學(xué)過(guò)程中按照教學(xué)的方式、學(xué)生的內(nèi)心形成方式，熟練地汲取教學(xué)方式方法使得學(xué)生接受科學(xué)方面的文化知識(shí)。教學(xué)藝術(shù)是指教師的多樣化教學(xué)才能、技巧、方法等在教學(xué)過(guò)程中的體現(xiàn)。課堂教學(xué)藝術(shù)能讓學(xué)生快樂(lè)地、主動(dòng)地獲取知識(shí)并能夠獲得較好教學(xué)效果的教學(xué)方式，當(dāng)然這與教師全新地汲取多樣化方法、激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的學(xué)習(xí)興趣分不開(kāi)。課堂教學(xué)藝術(shù)是教師自己所擁有的獨(dú)特的影響力在課堂教學(xué)環(huán)境中對(duì)美的目標(biāo)的產(chǎn)物，是一個(gè)一線教師在通過(guò)一段時(shí)間課堂上的教學(xué)親身體會(huì)中所獲取的“教學(xué)方法”“教學(xué)技巧”“教學(xué)經(jīng)驗(yàn)”的形成階段。英語(yǔ)課堂教學(xué)藝術(shù)是指通過(guò)在高中英語(yǔ)課堂教學(xué)的過(guò)程中教師明確地、具體地汲取一定的藝術(shù)模式，通過(guò)藝術(shù)的影響力來(lái)吸引和影響學(xué)生，繼而提高課堂教學(xué)效率。
英語(yǔ)課程教學(xué)需要特別注重學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志和學(xué)習(xí)性格等非智力因素。筆者選取了教學(xué)藝術(shù)中的教學(xué)導(dǎo)入藝術(shù)、教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)、教學(xué)體態(tài)藝術(shù)、教學(xué)提問(wèn)藝術(shù)等方面進(jìn)行深入的分析。（一）教學(xué)導(dǎo)入藝術(shù)。教師應(yīng)盡最大的努力做好領(lǐng)路人，準(zhǔn)備好每節(jié)課的導(dǎo)入。（1）教學(xué)導(dǎo)入藝術(shù)的教育學(xué)原理：認(rèn)知、熟悉、溫故和使用四個(gè)有關(guān)外國(guó)語(yǔ)言的.教學(xué)過(guò)程的基本步驟。（2）教學(xué)導(dǎo)入藝術(shù)的心理學(xué)原理啟發(fā)、發(fā)展和學(xué)生對(duì)所講內(nèi)容的興趣及形成或激勵(lì)學(xué)生對(duì)主題的注意力，從而導(dǎo)入教育心理學(xué)的主要任務(wù)。在開(kāi)始上課時(shí)，就應(yīng)該備好課，使人一開(kāi)始就獲取包括知識(shí)的享受在內(nèi)的內(nèi)心滿足，這是通向?qū)氤晒虒W(xué)的鑰匙。顛覆傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方法，通過(guò)高中英語(yǔ)教學(xué)將主體還給學(xué)生，并將學(xué)生的特點(diǎn)和需求放在首位，搭建情景舞臺(tái)，將新舊知識(shí)融合在一起和認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)與實(shí)際生活結(jié)合的“社交劇場(chǎng)”中，指引學(xué)生勇于創(chuàng)新思考、勇于發(fā)言的導(dǎo)入展現(xiàn)法奠定了科學(xué)的理論基礎(chǔ)。教師可以將多種導(dǎo)入法綜合在一起運(yùn)用于課堂上。（二）教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)。教師的語(yǔ)言是教學(xué)藝術(shù)里面的藝術(shù)。教學(xué)中的話語(yǔ)藝術(shù)，即指教師創(chuàng)新性地運(yùn)用自己所掌握的技巧來(lái)增進(jìn)教學(xué)效果，提高我們現(xiàn)代化的“四有”人才的能力。教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)水平關(guān)系到教學(xué)效果和質(zhì)量，在教與學(xué)中，學(xué)生本身學(xué)習(xí)態(tài)度與動(dòng)機(jī)是否良好，對(duì)課本是否有興趣，都會(huì)影響學(xué)習(xí)質(zhì)量和教學(xué)效果。但是在教與學(xué)中，教師是最關(guān)鍵的影響學(xué)生的部分，教師是否可以利用所要講的和教學(xué)中的話語(yǔ)藝術(shù)改變學(xué)生的情緒。（三）教學(xué)體態(tài)藝術(shù)。我們可以通過(guò)變化的肢體動(dòng)作來(lái)說(shuō)出對(duì)周圍事物的感受。教師在教學(xué)過(guò)程中，任何手勢(shì)、眼光、皺眉、笑都會(huì)引起學(xué)生內(nèi)心情感的相應(yīng)轉(zhuǎn)換。教師要充分利用體態(tài)藝術(shù)在幫助那些英語(yǔ)成績(jī)差的學(xué)生理解語(yǔ)言方面有正面的影響力。（1）體態(tài)語(yǔ)在英語(yǔ)課堂教學(xué)中的替代功能、肢體動(dòng)作一般會(huì)離不開(kāi)有聲語(yǔ)言，對(duì)其有一定的幫助、傾向作用。還有處于不可以或不方便來(lái)取口語(yǔ)或書面語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)時(shí)，它能站在同樣思維結(jié)果的角度，用所要表達(dá)的感情、一致的肢體動(dòng)作替換書面語(yǔ)或口語(yǔ)，肢體的這一能替換口語(yǔ)或書面語(yǔ)所要表達(dá)的感情就是所謂的替換作用。（2）體態(tài)語(yǔ)在英語(yǔ)課堂教學(xué)中的暗示功能，教師如在傳授英語(yǔ)知識(shí)時(shí)，恰當(dāng)?shù)剌o之以對(duì)應(yīng)的臉面表情、手的動(dòng)作，不斷用視線更換與學(xué)生間的距離。（四）課堂提問(wèn)藝術(shù)。提問(wèn)不僅是發(fā)展學(xué)生的英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力和思考能力的關(guān)鍵手段，也是完善課堂教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)卦黾有┨釂?wèn)，有助于有效地掌控學(xué)生的精力，這樣一方面能影響學(xué)生的思考與聽(tīng)說(shuō)能力，另一方面影響教學(xué)的組織。教師教學(xué)質(zhì)量的重要方面就是靈活設(shè)問(wèn)、恰當(dāng)注意提問(wèn)的時(shí)間、及時(shí)掌控學(xué)生的注意力。
教學(xué)是方法運(yùn)用的藝術(shù)，學(xué)生、教材、教師與教法四個(gè)方面組成教學(xué)的矛盾整體，它們之間互相滲透、互相合作，而且教法是前面三個(gè)組成要素的潤(rùn)滑劑、調(diào)和劑，適當(dāng)?shù)氖侄慰梢允菇處?、教材、學(xué)生成為一個(gè)相互聯(lián)系的整體，好的手段有助于增進(jìn)教學(xué)環(huán)境與實(shí)際環(huán)境、生活方面的語(yǔ)言與書面方面的語(yǔ)言、教學(xué)的方法與學(xué)的學(xué)法之間的互相調(diào)轉(zhuǎn)，最后達(dá)到書面知識(shí)與實(shí)際能力間的互相調(diào)轉(zhuǎn)。
作者:宋黎萍單位:蘭州旅游中等專業(yè)學(xué)校。
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試析教學(xué)語(yǔ)言的調(diào)控藝術(shù)的論文篇十三
在新課標(biāo)的推行及進(jìn)入全面實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的階段，實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的主渠道是課堂教學(xué)，而在課堂教學(xué)中，老師作為教學(xué)的最重要手段無(wú)疑是語(yǔ)言。語(yǔ)言是思維的外衣，是交流思想的工具，是表達(dá)內(nèi)容的形式。對(duì)老師來(lái)講，語(yǔ)言是從事課堂教學(xué)的起碼條件，是完成教育教學(xué)任務(wù)的重要手段，是最重要的基本素質(zhì)之一，教學(xué)是一門藝術(shù)，老師要充分運(yùn)用自己的語(yǔ)言使得課堂教學(xué)顯得輕松愉快又引人入勝，這樣才能增強(qiáng)教育教學(xué)效果，提高教育質(zhì)量。
口頭語(yǔ)言是人類之間交流、傳遞信息的最主要的工具?？陬^語(yǔ)言也是老師在課堂中最常用的授課方式?？陬^語(yǔ)言相對(duì)其它語(yǔ)言來(lái)說(shuō)最大的特點(diǎn)的是它的時(shí)間和空間的靈活性強(qiáng)，通過(guò)口頭語(yǔ)言的，老師可以將知識(shí)和情感完整和準(zhǔn)確地傳遞給學(xué)生，同時(shí)還可以利用語(yǔ)言引導(dǎo)和開(kāi)發(fā)學(xué)生思維并培養(yǎng)學(xué)生的能力；缺點(diǎn)是時(shí)間的延續(xù)性差。所以，老師的口頭語(yǔ)言應(yīng)注意科學(xué)性、藝術(shù)性、趣味性，做到準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)、清晰，力求層次清楚，邏輯嚴(yán)密，形象生動(dòng)，富有感染力，能把深?yuàn)W的道理形象化，抽象的`概念具體任務(wù)化，枯燥的問(wèn)題有趣化。
（一）、準(zhǔn)確精練的語(yǔ)言能培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的邏輯性。
初中學(xué)生思維活躍，但注意的持久性差，抽象思維發(fā)展不夠?？陬^語(yǔ)言和文字不同，時(shí)間延續(xù)性差，因此老師在講課時(shí)最忌語(yǔ)言拖沓、冗長(zhǎng)、繁瑣復(fù)雜，否則學(xué)生就很難完整地記憶和理解。老師口頭語(yǔ)言應(yīng)該簡(jiǎn)短精練、富有層次，不拖泥帶水、重復(fù)嗦。同時(shí)，口頭語(yǔ)言的靈活性強(qiáng)，所以有些老師不免有些隨便，但學(xué)生很難將整節(jié)課的老師所以有話都聽(tīng)完記住，如果學(xué)生剛好聽(tīng)到和記住“隨便”的話而漏過(guò)正確的內(nèi)容，會(huì)給學(xué)生的理解造成很大的影響，老師的口頭語(yǔ)言應(yīng)該強(qiáng)調(diào)嚴(yán)密準(zhǔn)確和邏輯性。例如，對(duì)于同類項(xiàng)的概念如老師說(shuō)字母與次數(shù)相同的項(xiàng)是同類項(xiàng)，學(xué)生就會(huì)造成“a2b與ab2是同類項(xiàng)”的現(xiàn)象。對(duì)于學(xué)生回答中的語(yǔ)言不嚴(yán)密的地方，老師也應(yīng)該及時(shí)的予以糾正和指出，默移潛化中讓學(xué)生形成良好的邏輯思維。
（二）、風(fēng)趣的語(yǔ)言活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的求和欲。
“興趣是最好的老師”，要使學(xué)生對(duì)所教的學(xué)科產(chǎn)生興趣，首先要使學(xué)生對(duì)你說(shuō)的話產(chǎn)生興趣，而老師幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言是最容易激起學(xué)生興趣的工具之一。學(xué)生每天要上七八節(jié)課，對(duì)不斷“重復(fù)”的40分鐘總覺(jué)得枯燥無(wú)味，而且連續(xù)的高強(qiáng)度的腦力勞動(dòng)也使學(xué)生的的大腦很難始終保持興奮狀態(tài)，這時(shí)老師就可以利用口頭語(yǔ)言靈活性強(qiáng)的特點(diǎn)，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和內(nèi)容用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言打破課堂的沉悶、活躍氣氛，起到調(diào)節(jié)學(xué)生情緒的作用，將會(huì)有事半功倍的收獲。如在上“口頭語(yǔ)言有理數(shù)的分類”時(shí)，我給學(xué)生設(shè)計(jì)了這么一個(gè)問(wèn)題“請(qǐng)把下面的小朋友（數(shù)1，2，3，，0，-1，-2，1/2,22/7,-1/3,-5/8,?4.5,-1.5）分別帶回各自的家(正整數(shù),負(fù)整數(shù),零,正分?jǐn)?shù),負(fù)分?jǐn)?shù))”;接著,又提出問(wèn)題＂它們的家都在路邊,現(xiàn)在由于公路改造,只能留兩間房子,請(qǐng)你把長(zhǎng)得像的小朋友安排在同一間房子里＂;最后,當(dāng)“零”自己孤零零地站在屋外時(shí),我有提出:怎么辦,它站在外面會(huì)被大灰狼吃掉的”此時(shí),學(xué)生們馬上爭(zhēng)先恐后地發(fā)表自己的看法,課后,學(xué)生紛紛表示這是他們讀書以來(lái)最愛(ài)的一節(jié)課.由此可見(jiàn),枯燥的書面語(yǔ)言，如果能用簡(jiǎn)明幽默的語(yǔ)言描述出來(lái)，還可收到強(qiáng)化記憶和理解的功效。
（三）、親切和藹的語(yǔ)言能增進(jìn)師生感情。
教學(xué)是雙邊活動(dòng)，師生在課堂中不單是簡(jiǎn)單的知識(shí)授受關(guān)系，也是一個(gè)情感的傳遞過(guò)程。尤其在新課改中,這一點(diǎn)更得到了充分的體現(xiàn).新課改的課程要求教師走下千百年以來(lái)”師道尊嚴(yán)”的神壇,與一個(gè)合作者,參與者的身份與學(xué)生一起做一做,練一練,與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話.那么,要想取得很好的教學(xué)效果，必須建立良好的師生關(guān)系，有不少的學(xué)生就是因?yàn)橄矚g某位教師然后才喜歡上該門學(xué)科的。課堂上老師親切、和藹的語(yǔ)言能增進(jìn)師生感情，溝通師生心靈，使學(xué)生熱愛(ài)你和你所教的學(xué)科，產(chǎn)生良好的效果。親切和藹的語(yǔ)言還可以給學(xué)生足夠的信心參與到教學(xué)中來(lái)，很難想象一位從來(lái)不茍言笑、語(yǔ)言生硬的老師能讓學(xué)生大膽的進(jìn)行質(zhì)疑和回答。
當(dāng)然，隨著教育教學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步，還會(huì)有更多的“語(yǔ)言”進(jìn)入到我們的課堂中來(lái)，口頭語(yǔ)言有自身特點(diǎn)，只要我們靈活的運(yùn)用就可以收到更好的教學(xué)效果。
試析教學(xué)語(yǔ)言的調(diào)控藝術(shù)的論文篇十四
因此，培養(yǎng)對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情是很重要的。
而課堂提問(wèn)可以使他們慢慢對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，回答對(duì)問(wèn)題會(huì)使他們有自信心，這也正符合小學(xué)生的心理。
2.提供參與機(jī)會(huì)。
課堂提問(wèn)應(yīng)該是師生互動(dòng)的過(guò)程，不單單是老師教，學(xué)生聽(tīng)。
因而，讓他們回答問(wèn)題，便是給予了他們參與課堂的機(jī)會(huì)。
3.反饋課堂信息。
通過(guò)課堂上的提問(wèn)，老師可以從中獲取到一些課堂信息，可以知道哪個(gè)學(xué)生在哪一環(huán)節(jié)比較薄弱，全班學(xué)生普遍不懂的知識(shí)，有利于教師更好地、有針對(duì)性地授課，有利于學(xué)生數(shù)學(xué)成績(jī)的提高。
4.增強(qiáng)自助學(xué)習(xí)能力。
提問(wèn)如果成為課堂重要的一部分，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣。
在課前預(yù)習(xí)，查閱資料，自己運(yùn)算，這就會(huì)大大地增強(qiáng)他們的自主學(xué)習(xí)能力。
1.提問(wèn)過(guò)于頻繁。
課堂上老師頻繁地提問(wèn)，有時(shí)也會(huì)影響或耽誤正常課堂教學(xué)的進(jìn)行。
2.提問(wèn)對(duì)象存在針對(duì)性老師提問(wèn)的對(duì)象會(huì)存在針對(duì)性，一般都是一些好學(xué)生，要不就是特別愛(ài)回答問(wèn)題的學(xué)生或者學(xué)困生。
這種提問(wèn)方式其實(shí)是不利于整個(gè)班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)的，會(huì)形成成績(jī)兩極分化。
3.提問(wèn)的問(wèn)題不合理課堂上老師有時(shí)提問(wèn)的問(wèn)題是不合理的，這會(huì)影響小學(xué)生正常的身心發(fā)展。
筆者分析了課堂提問(wèn)的意義以及當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問(wèn)存在的問(wèn)題，提出了改善這些問(wèn)題的措施，希望可以有一些建設(shè)性的建議，以供學(xué)者參考。
作者:黎學(xué)勇單位:重慶市開(kāi)縣長(zhǎng)沙鎮(zhèn)一心中心小學(xué)。
試析教學(xué)語(yǔ)言的調(diào)控藝術(shù)的論文篇十五
摘要：語(yǔ)言是師者傳道、授業(yè)、解惑的第一憑借。課堂教學(xué)中，教師好的語(yǔ)言表達(dá)，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在展現(xiàn)教師教學(xué)智慧的同時(shí)，使教學(xué)更準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)和富有吸引力，讓學(xué)生易于理解所學(xué)知識(shí)，獲得發(fā)展。
關(guān)鍵詞：課堂語(yǔ)言；學(xué)習(xí)興趣；問(wèn)題；思考；價(jià)值。
課堂教學(xué)中，教師語(yǔ)言藝術(shù)水平的高低，不僅影響自己主導(dǎo)作用的發(fā)揮、教學(xué)任務(wù)的完成、教學(xué)效果的優(yōu)化，而且影響學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞和多方面能力的發(fā)展。正如教育家馬卡連柯所說(shuō)的“：同樣的教學(xué)方法因?yàn)檎Z(yǔ)言不同，教學(xué)效果就可能相差二十倍?！毕旅?，我從三個(gè)方面談?wù)剶?shù)學(xué)課堂教師的語(yǔ)言藝術(shù)。
一、善導(dǎo)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
于漪老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“：語(yǔ)言不是蜜，但能黏住學(xué)生?！闭n堂教學(xué)中，教師好的導(dǎo)語(yǔ)，既能集中學(xué)生的注意力，又能激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生不斷深入探究所學(xué)知識(shí)。例如，教學(xué)“圓的面積”一課時(shí)，課始，師創(chuàng)設(shè)情境引入：“國(guó)慶節(jié)，老師和小朋友到福建土樓玩，巧遇兩位大爺。王大爺住在‘和貴樓’，是一座長(zhǎng)方形土樓，地面長(zhǎng)40米，寬25米；簡(jiǎn)大爺住在‘懷遠(yuǎn)樓’，是一座圓形土樓，地面是半徑20米的圓形，他倆在爭(zhēng)論誰(shuí)家的土樓大。這節(jié)課，我們來(lái)幫助他們解決這個(gè)問(wèn)題，有信心嗎？”……又如，教學(xué)“數(shù)字編碼”一課時(shí)，課始，師提問(wèn)：“同學(xué)們，你們想不想?yún)⒓印栋职秩ツ膬骸返墓?jié)目？全國(guó)各地的小朋友也都想?yún)⒓樱娂妼懶沤o欄目組。那么多的信件，郵政人員是根據(jù)什么來(lái)分揀的？你們想知道嗎？”……再如，教學(xué)“認(rèn)識(shí)周長(zhǎng)”一課時(shí)，課始，師提問(wèn)：“同學(xué)們會(huì)跑步嗎？咱們班誰(shuí)最會(huì)跑？你能圍著操場(chǎng)跑幾圈？”在學(xué)生回答后，師再問(wèn)：“今天我們可不是來(lái)比賽跑步的，而是來(lái)當(dāng)裁判的。請(qǐng)看比賽規(guī)則，仔細(xì)觀察誰(shuí)犯規(guī)了，誰(shuí)做得對(duì)?！鄙骸暗谝粋€(gè)參賽者犯規(guī)了，他從中間穿過(guò)去……”巧妙的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)，不只是為了吸引學(xué)生的注意，而是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，營(yíng)造輕松、活潑的氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)之中。
二、善評(píng)，引導(dǎo)想說(shuō)、會(huì)說(shuō)。
說(shuō)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中很重要的活動(dòng)方式。如學(xué)生用自己的語(yǔ)言對(duì)數(shù)學(xué)情境進(jìn)行描述，對(duì)數(shù)學(xué)的概念、定理等作出解釋，向老師和同學(xué)準(zhǔn)確地提出問(wèn)題，與老師和同學(xué)開(kāi)展討論……這些活動(dòng)都涉及說(shuō)的技能。只有在真誠(chéng)、安全、自由的氛圍中，學(xué)生才會(huì)展示自我，教師才能獲得來(lái)自學(xué)生的真實(shí)信息，展開(kāi)有效教學(xué)。如“：仔細(xì)想，不著急！“”你能把自己的想法說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)嗎？”“老師這兒有一種解法，你們看看行不行。“”有誰(shuí)聽(tīng)明白了，請(qǐng)復(fù)述一遍，好嗎？”“孩子，說(shuō)吧，怎么想就怎么說(shuō)?！薄n堂教學(xué)中，教師進(jìn)行這樣的語(yǔ)言表達(dá)，會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地激勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，幫助他們建立自信。
三、善問(wèn)，啟發(fā)有價(jià)值的思考。
提問(wèn)，是一種教學(xué)藝術(shù)。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！倍玫奶釂?wèn)“必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深”，要做到這一點(diǎn)，教師要“揣摩何處為學(xué)生所不易領(lǐng)會(huì)”，即于學(xué)生不易理解之處提出問(wèn)題。問(wèn)題是思維的表現(xiàn)形式，所以教師的提問(wèn)語(yǔ)言要富有啟發(fā)性，能促進(jìn)學(xué)生思考，引導(dǎo)他們積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。如“：同學(xué)們，你們尺子上的1厘米和老師這把尺子上的1厘米一樣長(zhǎng)嗎？北京的1厘米和我們這里的1厘米一樣長(zhǎng)嗎？說(shuō)說(shuō)自己是怎么想的?！薄扒叭N方法通過(guò)剪拼，將平行四邊形轉(zhuǎn)化成了長(zhǎng)方形，面積有沒(méi)有變？第四種方法將平行四邊形拉成長(zhǎng)方形，面積有沒(méi)有變？仔細(xì)想想。這些方法雖然都是將平行四邊形轉(zhuǎn)化成長(zhǎng)方形，但我們要計(jì)算平等四邊形的`面積，轉(zhuǎn)化以后的面積能不能變？”“雖然鐘面的形狀、顏色、大小不同，但鐘面上的很多地方是相同的。請(qǐng)小朋友找鐘面上都有哪些相同的地方，看誰(shuí)找得多。”……例如，教學(xué)“植樹(shù)問(wèn)題”一課時(shí)，師：“這是我們區(qū)新建的一條公路，它的中間要配置一條綠化帶（全長(zhǎng)1200米），并要在綠化帶上種一行樹(shù)（要求每隔5米種一棵）。你們能提出什么數(shù)學(xué)問(wèn)題？會(huì)解決什么問(wèn)題？”師在學(xué)生回答后繼續(xù)問(wèn)道“：這些答案是否正確？可以用什么方法檢驗(yàn)？還有其他方法嗎？”生：“畫圖?！睅煟骸霸趺串?？要畫1200米嗎？要畫240棵樹(shù)嗎？”生“：太麻煩了?！睅煟骸坝惺裁春棉k法？”生“：從簡(jiǎn)單的開(kāi)始，假設(shè)路長(zhǎng)15米。”師：“好！先在線段上試試能‘種’幾棵樹(shù)，再想想究竟有多少種不同的植樹(shù)方法，最后思考算式可以怎樣列?！薄@里，教師通過(guò)提問(wèn)步步設(shè)疑、循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，使學(xué)生的智慧不斷得到發(fā)展。古人云：“學(xué)起于思，思源于疑?！碧釂?wèn)是課堂教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，教師設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性提問(wèn)，有助于點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，激發(fā)他們的求知欲望，使學(xué)生學(xué)會(huì)思維、學(xué)會(huì)思考?？傊?，課堂教學(xué)中，教師要善于營(yíng)造良好的課堂氛圍，運(yùn)用幽默風(fēng)趣、科學(xué)準(zhǔn)確的語(yǔ)言，讓課堂充盈著時(shí)代的氣息，充滿著尊重、溝通、寬容、欣賞與智慧。
試析教學(xué)語(yǔ)言的調(diào)控藝術(shù)的論文篇十六
在課堂教學(xué)中，提問(wèn)作為一種教學(xué)手段是必不可少的。有效的提問(wèn)有助于學(xué)生開(kāi)展發(fā)散思維、自主探究，而無(wú)效的提問(wèn)則容易讓學(xué)生反感，甚至還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生畏懼情緒?？梢哉f(shuō)，提問(wèn)的有效與否將直接影響課堂教學(xué)的效果。在此，筆者著重分析一下小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的提問(wèn)藝術(shù)。
一、全面掌握學(xué)生的實(shí)際情況。
學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，教師的一切提問(wèn)活動(dòng)都應(yīng)該圍繞學(xué)生展開(kāi)。因此，在設(shè)計(jì)問(wèn)題之前，教師應(yīng)掌握學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的認(rèn)知水平，從而有針對(duì)性地設(shè)計(jì)問(wèn)題。在此環(huán)節(jié)，教師還需注意學(xué)生之間的差異，學(xué)生由于家庭背景、自身技能、生活環(huán)境、對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握情況等都不相同，那么在設(shè)計(jì)問(wèn)題的過(guò)程中，教師也要考慮到這些因素，“因生而異”，促使全體學(xué)生的集體參與，推動(dòng)課堂提問(wèn)的有效形成。
二、提問(wèn)目的要明確。
明確地提出問(wèn)題，能夠讓學(xué)生準(zhǔn)確捕捉提問(wèn)的核心，較快提出解決問(wèn)題的正確意見(jiàn)。如，在教學(xué)《半截蠟燭》內(nèi)容時(shí)，筆者想要達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生自主探究、閱讀文章的目的，則將問(wèn)題設(shè)定為：蠟燭是我們?cè)谏钪谐Ｒ?jiàn)的用品，我們經(jīng)常可以看到它，他主要的用途是照明，那么半截蠟燭又有什么特殊的地方，具有什么樣的特殊意義呢？然后創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中，身不由己地將自己帶入到特定的環(huán)境中，有了想要解決問(wèn)題的沖動(dòng)。再如，教學(xué)《船長(zhǎng)》一課時(shí)，筆者設(shè)定了如下問(wèn)題情境：當(dāng)船發(fā)生撞擊，人們處于生命危險(xiǎn)時(shí)，船長(zhǎng)做出什么樣的選擇？體現(xiàn)出來(lái)的是船長(zhǎng)什么樣的思想品質(zhì)？提問(wèn)的方式不一樣得到的效果往往也是不一樣的，教師只有明確課堂提問(wèn)的真正目的，才能將提問(wèn)的價(jià)值更好地凸顯出來(lái)。
三、提問(wèn)要具有層次性。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，從問(wèn)題的深度這個(gè)角度出發(fā)的話，一定要注重層次性，層層推進(jìn)，通過(guò)老師不斷的在原有的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題，把探究過(guò)程不斷推進(jìn)下去。同時(shí)，不同層次的學(xué)生，在面對(duì)有層次的問(wèn)題時(shí)能夠找到的問(wèn)題也是能適合自身發(fā)展的，有助于提升學(xué)生的自信心以及不斷提高學(xué)習(xí)效率。如，在教學(xué)《回自己的祖國(guó)去》一課時(shí)，筆者結(jié)合文章的實(shí)際內(nèi)容就一詞“斬釘截鐵”提出與之相關(guān)的問(wèn)題：“斬釘截鐵”的定義是什么？請(qǐng)從文章中找出你認(rèn)為能體現(xiàn)這一點(diǎn)的相關(guān)句子或精彩片段。如果想要體現(xiàn)華羅庚“斬釘截鐵”的精神該用什么樣的語(yǔ)氣讀的呢？考慮到這些問(wèn)題，提問(wèn)要由表及里，層層遞進(jìn)，由點(diǎn)到面，針對(duì)學(xué)生所學(xué)知識(shí)充分認(rèn)識(shí)誘發(fā)學(xué)生深入探究，深化對(duì)文章內(nèi)容的認(rèn)知和了解。
四、抓住提問(wèn)的最佳契機(jī)。
俗話說(shuō)：“打鐵要看準(zhǔn)火候”，語(yǔ)文課堂教學(xué)同樣要抓住契機(jī)。學(xué)生對(duì)每篇課文的學(xué)習(xí)，最初并不是都是感興趣的。課堂上要充分開(kāi)發(fā)文本的教育資源，其前提是教師要深入地鉆研教材，因此，教師應(yīng)當(dāng)深入鉆研教材，選準(zhǔn)切入點(diǎn)，有意給學(xué)生設(shè)置問(wèn)題的“障礙”，形成問(wèn)題上的一種“矛盾”。當(dāng)學(xué)生急于找到這些問(wèn)題的答案時(shí)，等于是接受了思維訓(xùn)練，自然對(duì)于課文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)也能夠更好地掌握。
五、要善于激發(fā)學(xué)生提問(wèn)。
好的課堂提問(wèn)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考的積極性，讓學(xué)生逐步養(yǎng)成勤于思考、善于思考的良好習(xí)慣，從而達(dá)到養(yǎng)成良好的`思維品質(zhì)的目的。課堂提問(wèn)是開(kāi)啟學(xué)生思維閘門的一把金鑰匙。一篇課文的開(kāi)頭為什么這樣寫而不是那樣寫，為什么這樣選材、組材，而不是那樣，從中是否可以看出作者的獨(dú)具匠心呢？教師應(yīng)該多問(wèn)幾個(gè)為什么，促使學(xué)生積極思考，深入實(shí)踐，從中歸納出帶有規(guī)律性的東西。學(xué)生的思維固然具有如下特征，即靈活性、廣闊性、敏捷性，但是如果缺乏教師的引導(dǎo)，學(xué)生的思維是燃不起來(lái)和沒(méi)有方向的。因此，教師的提問(wèn)要在深入理解教材的基礎(chǔ)上，問(wèn)得妙，問(wèn)得巧，問(wèn)得學(xué)生進(jìn)入一種積極的思想狀態(tài)中。因而，在筆者看來(lái)，精彩的語(yǔ)文課堂提問(wèn)無(wú)疑是培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力、完善審美情趣的基石。
提問(wèn)的方法十分重要，提問(wèn)的方法多種多樣，現(xiàn)介紹幾種如下：
1、抓住關(guān)鍵提問(wèn)突破法。
抓住一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題等于是打開(kāi)了一個(gè)決口，因此，教師要真正地吃透教材抓牢一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題，以提升學(xué)生自身的思想深度。
2、蠶食鯨吞法。
有些教師在一節(jié)課上提出了不少問(wèn)題，而最終發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題絕大多數(shù)是難以回答的，這時(shí)就要運(yùn)用化整為零的方法，忙碌于一個(gè)又一個(gè)眼前可以解決的小問(wèn)題，最后各個(gè)擊破，進(jìn)行蠶食鯨吞。
3、循序漸進(jìn)提問(wèn)法。
任何值得的事情，都不可能一步到位，提問(wèn)自然也不例外。教師在進(jìn)行提問(wèn)時(shí)，要如登山一樣，要拾階而上，到了峰頂自然能夠看到美麗的風(fēng)景。
4、疏導(dǎo)式提問(wèn)法。
有的教師針對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題之后發(fā)現(xiàn)學(xué)生無(wú)法回答，容易形成一種僵局，教師可以轉(zhuǎn)變一下角度，提出與之相關(guān)的其他類似問(wèn)題，誘發(fā)引導(dǎo)、點(diǎn)撥提示。
5、深挖激趣法。
學(xué)生對(duì)于一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題往往會(huì)不感興趣，但是在此基礎(chǔ)之上，教師要抓住這一點(diǎn)，深挖教材，活用教材，積極引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，就如在學(xué)生平靜的心湖里激起層層波浪，讓人稱道與回味。有些文章的內(nèi)容看起來(lái)十分的平實(shí)和簡(jiǎn)單，本質(zhì)上也是獨(dú)具匠心的，那么這種提問(wèn)法，就能顯示它的獨(dú)到之處。
以上五種提問(wèn)方式并不是獨(dú)立存在的，而是可以綜合運(yùn)用，教師可以根據(jù)實(shí)際情形靈活運(yùn)用總之，課堂提問(wèn)是一種教學(xué)手段，更是一種教學(xué)藝術(shù)，而對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)課堂提問(wèn)的藝術(shù)性就顯得十分重要。一堂課中提出一個(gè)巧妙的問(wèn)題，往往能夠收到“點(diǎn)擊關(guān)鍵，一問(wèn)傳神”的效果。由此可見(jiàn)，教師在教學(xué)中要進(jìn)行課堂提問(wèn)需要進(jìn)行科學(xué)地設(shè)計(jì)，創(chuàng)新課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，堅(jiān)持教師的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，從而體現(xiàn)教師的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)采，顯現(xiàn)出其獨(dú)特的魅力。
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試析教學(xué)語(yǔ)言的調(diào)控藝術(shù)的論文篇十七
摘要：低年級(jí)的班主任在進(jìn)行班級(jí)管理的過(guò)程中，往往有一項(xiàng)非常重要的注意事項(xiàng)，那就是語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用。如果低年級(jí)的班主任能夠很好地掌握語(yǔ)言藝術(shù)的竅門，那么在進(jìn)行班級(jí)管理的過(guò)程中將事半功倍，對(duì)班集體的影響程度、管理水平都會(huì)大大提高。從多年的小學(xué)班主任的教學(xué)管理工作來(lái)看，筆者認(rèn)為提高低年級(jí)班主任的管理語(yǔ)言藝術(shù)水平具有非常重要的意義。本文將從低年級(jí)班主任管理語(yǔ)言藝術(shù)的特點(diǎn)入手，分析合理運(yùn)用班主任管理語(yǔ)言藝術(shù)的方式方法，在此基礎(chǔ)上提出對(duì)策建議，期望對(duì)我國(guó)的小學(xué)教育工作有所助益。
在低年級(jí)的班級(jí)管理工作中，班主任往往充當(dāng)著教師和班級(jí)管理者的雙重角色，如果班主任善于運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行班級(jí)管理，就能夠用生動(dòng)形象的語(yǔ)言吸引學(xué)生，在潛移默化中教育學(xué)生，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，低年級(jí)班主任在進(jìn)行班級(jí)管理的過(guò)程中，一定要注重自身語(yǔ)言藝術(shù)水平的提高和語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用。
一、小學(xué)班主任管理中語(yǔ)言的`特點(diǎn)。
要熟練運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行班級(jí)管理，首先要對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的特點(diǎn)有所了解。
1.語(yǔ)言要言之有理。
班主任在教育學(xué)生的過(guò)程中要確保每句話都講道理，通過(guò)良好的語(yǔ)言組織技巧，條理清晰地將道理闡述出來(lái)，同時(shí)要注意對(duì)學(xué)生情緒的關(guān)注和照顧，確保學(xué)生和班主任能夠在較為理性的狀態(tài)下進(jìn)行溝通交流，塑造和諧的師生關(guān)系，這也是發(fā)揮語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行班級(jí)管理的重要前提。
2.語(yǔ)言要言之有別。
言之有別，即指在低年級(jí)的班級(jí)管理過(guò)程中，要根據(jù)學(xué)生個(gè)體的差異進(jìn)行教育和管理，對(duì)不同性格的學(xué)生要有所側(cè)重地運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)。此外，低年級(jí)的學(xué)生的三觀尚未完全確立，班主任要注重對(duì)學(xué)生性格的深入了解，對(duì)不同性格的學(xué)生進(jìn)行有效溝通。
3.語(yǔ)言要言之有物。
班主任在進(jìn)行班級(jí)管理的過(guò)程中，要注重結(jié)合事實(shí)情況開(kāi)展管理，以事實(shí)為依據(jù)進(jìn)行說(shuō)理和教育。
二、合理運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)。
對(duì)于低年級(jí)的班級(jí)管理工作來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言不僅僅是一門技能，更是一門藝術(shù)，在班級(jí)管理的過(guò)程中，要合理運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)。
1.有機(jī)地將表?yè)P(yáng)語(yǔ)言和批評(píng)語(yǔ)言相結(jié)合。
在班級(jí)管理過(guò)程中，要結(jié)合低年級(jí)學(xué)生的身心特點(diǎn)，與學(xué)生進(jìn)行交流，多給予學(xué)生關(guān)懷。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候，低年級(jí)班主任管理語(yǔ)言藝術(shù)探究陳麗娟(張家港市大新中心小學(xué)，江蘇蘇州215636)要注重表?yè)P(yáng)語(yǔ)言與批評(píng)語(yǔ)言的結(jié)合。用表?yè)P(yáng)的語(yǔ)言來(lái)肯定學(xué)生的成績(jī)和行為，用批評(píng)的語(yǔ)言來(lái)讓學(xué)生意識(shí)到自己行為的不妥和錯(cuò)誤，在指出學(xué)生錯(cuò)誤的同時(shí)不斷督促學(xué)生進(jìn)步。
2.要充分重視師生情感的建立。
在低年級(jí)的班級(jí)管理過(guò)程中，不可忽視的一點(diǎn)就是良好師生關(guān)系的建立。作為班級(jí)的重要管理者，班主任在進(jìn)行班級(jí)管理的過(guò)程中，不能盲目照搬別人的經(jīng)驗(yàn)和做法，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，與學(xué)生加強(qiáng)溝通交流，建立相互信任、相互理解的師生關(guān)系，將有聲的管理行為與無(wú)形的感化行為結(jié)合起來(lái)，可以達(dá)到更好的管理效果。
3.要充分挖掘管理語(yǔ)言的特色。
每位教師都有自己的教學(xué)、管理特點(diǎn)，每位學(xué)生也都有自己的性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。在班級(jí)管理工作中，班主任要學(xué)會(huì)塑造具有自身特色的語(yǔ)言藝術(shù)，營(yíng)造良好的班級(jí)學(xué)習(xí)、生活氛圍，使學(xué)生在這種氛圍中更好地學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和進(jìn)步。
在班級(jí)管理的過(guò)程中，不可避免地會(huì)有一些犯錯(cuò)誤的學(xué)生，此時(shí)說(shuō)服教育就成為首要任務(wù)。低年級(jí)班主任在進(jìn)行說(shuō)服教育時(shí)要注重語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用，要以情動(dòng)人、以理服人，要巧妙勸說(shuō)，注重方法技巧，從而激起學(xué)生的進(jìn)步欲望，發(fā)揮育人效用。
三、結(jié)束語(yǔ)。
在低年級(jí)的班級(jí)管理工作中，班主任的工作是多樣化的，班主任要善于運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)，不斷提升自身的管理能力和水平，實(shí)現(xiàn)增進(jìn)師生情感、促進(jìn)班級(jí)管理的雙贏。
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試析教學(xué)語(yǔ)言的調(diào)控藝術(shù)的論文篇十八
語(yǔ)言,是教師在教學(xué)中使用的重要中介。教學(xué)效果的好壞，在某種程度上取決于教師對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用，因?yàn)橹R(shí)、方法、理念都必須由語(yǔ)言得到靈活的、精確的、有效的、富于感染性的表達(dá)，而表達(dá)效果的好壞直接決定了教學(xué)效果的質(zhì)量。并且，語(yǔ)文課程本身就是關(guān)于語(yǔ)言的規(guī)律、使用、魅力的課程，因此，如何藝術(shù)地使用語(yǔ)言，或者，如何更好地將語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用于高中語(yǔ)文課堂，直接關(guān)乎老師的教學(xué)效果，關(guān)系學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
高中語(yǔ)文課的語(yǔ)言藝術(shù)，一方面來(lái)自于師生對(duì)教材所選入的經(jīng)典作品其語(yǔ)言藝術(shù)的體味，另一方面來(lái)自于老師自身的語(yǔ)言素養(yǎng)。只有兩者有機(jī)結(jié)合，才能讓語(yǔ)文課堂成為展現(xiàn)語(yǔ)言魅力的舞臺(tái)。比如高中語(yǔ)文人教版第三冊(cè)第三單元所選入的詩(shī)歌，每一篇都是藝術(shù)精品，在語(yǔ)言上的錘煉也堪稱典范。以杜甫《登高》為例，蕭瑟的秋天，在杜甫筆下通過(guò)語(yǔ)言的妙用而表達(dá)得有聲有色、扣人心弦，首聯(lián)借風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)六種景物，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾，指明了節(jié)序和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，風(fēng)物具有鮮明的夔州地區(qū)特征。詩(shī)人登高所見(jiàn)景物在巧妙的語(yǔ)言組合下得以有選擇性地呈現(xiàn)，構(gòu)筑了一幅悲秋的秋景圖畫，為全詩(shī)定下了基調(diào)。
頷聯(lián)雖然只寫了樹(shù)木和長(zhǎng)江，但是卻用了“無(wú)邊”“蕭蕭下”修飾落木，用“不盡”和“滾滾來(lái)”描寫長(zhǎng)江，把秋天肅殺空闊寂寥的景色在俯仰之間表達(dá)的沉郁悲涼。從而在景色描寫中巧妙地抒發(fā)了詩(shī)人的情懷?？梢?jiàn)，所選篇目是非常經(jīng)典的文學(xué)作品，自身蘊(yùn)含著豐富的、富有張力的.語(yǔ)言魅力，但要將作品自身的語(yǔ)言美和藝術(shù)沖擊力在課堂教學(xué)中展現(xiàn)出來(lái)，卻需要老師自身的語(yǔ)言素養(yǎng)，或者說(shuō)是文學(xué)素養(yǎng)。中國(guó)美學(xué)素有“得意忘象、得意忘言”等審美原則，但對(duì)于基礎(chǔ)教育過(guò)程中的語(yǔ)文教學(xué)，尚不能以此作為教學(xué)原則，因?yàn)榻處煴仨氁龑?dǎo)學(xué)生真正地領(lǐng)會(huì)文學(xué)作品的思想內(nèi)涵，首要就是讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言抵達(dá)它的“意義層面和美學(xué)層面”，而后才能真正明白作品的思想。
以杜甫的《登高》為例，教師或許可以直接告訴學(xué)生，這首詩(shī)歌是杜甫在什么境況下寫的，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感，但這種直接告之是無(wú)意義的教學(xué)方式，因?yàn)閷W(xué)生并不理解為什么，更不理解詩(shī)人是如何通過(guò)意向、語(yǔ)言來(lái)構(gòu)筑這個(gè)意義世界的?；蛘哒f(shuō)，這種教學(xué)本身是對(duì)語(yǔ)言、文學(xué)藝術(shù)的傷害，它無(wú)意間就消解了所有的審美過(guò)程和思想的滋養(yǎng)功能。由此可見(jiàn)，教師的語(yǔ)言素養(yǎng)在發(fā)掘、展示、深化、提升文學(xué)作品中的語(yǔ)言魅力過(guò)程中，其作用是根基性的。也就是說(shuō)，教與學(xué)的過(guò)程，只有老師能夠充分運(yùn)用自身的教學(xué)能力、特別是對(duì)文本的解讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，幫助學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)藝術(shù)的語(yǔ)言魅力，培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，在審美教育和自主審美活動(dòng)中獲得藝術(shù)熏陶、審美享受。
我們熟知賈島在寫作“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”這句詩(shī)的時(shí)候，對(duì)使用動(dòng)詞“推”還是“敲”躊躇了很久，為什么會(huì)這樣的？原因就在于語(yǔ)言本身在藝術(shù)創(chuàng)作中，對(duì)于建筑意向、構(gòu)筑意義中具有決定性的意義。因此，老師應(yīng)該重視教學(xué)用語(yǔ)的規(guī)范性、趣味性、啟發(fā)性、藝術(shù)性。就規(guī)范法性來(lái)講，語(yǔ)文課老師應(yīng)該是最重視語(yǔ)言規(guī)范性的，因?yàn)橐?guī)范代表著精確。語(yǔ)文教學(xué)的課堂用語(yǔ)規(guī)范是基本要求。這種規(guī)范性不僅僅體現(xiàn)在一般的寫作語(yǔ)言上的規(guī)范性，更重要的是體現(xiàn)在教師對(duì)文學(xué)作品的闡釋、理解的用語(yǔ)上。語(yǔ)言的規(guī)范性代表著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)學(xué)風(fēng)。一句簡(jiǎn)單的話，可能虛詞用錯(cuò)一個(gè)（即便是口誤）也可能使得意思“謬之千里”。所以，語(yǔ)文老師在教學(xué)中，重視語(yǔ)言的規(guī)范性，是言傳身教的應(yīng)有之義。比如在古代文學(xué)作品的理解方面，老師應(yīng)該字斟句酌，不能稍有疏忽，否則可能就讓學(xué)生在理解上產(chǎn)生偏差。
趣味性，則在于教師的教學(xué)應(yīng)該通過(guò)幽默的語(yǔ)言風(fēng)格給課堂注入鮮活的動(dòng)力，讓學(xué)生從教師的語(yǔ)言中感受語(yǔ)文課堂的趣味性，這是調(diào)動(dòng)學(xué)生全身心投入課堂學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，也是提升學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。只有課堂妙趣橫生，才能讓學(xué)生感受到語(yǔ)文課堂的魅力！啟發(fā)性的語(yǔ)言則體現(xiàn)在教學(xué)中，老師能否循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地思考問(wèn)題。有時(shí)候老師的語(yǔ)言規(guī)范、有趣，但是卻沒(méi)有啟發(fā)性，這使得課堂教學(xué)成為獨(dú)角戲，所以，啟發(fā)性的課堂語(yǔ)言是更高層級(jí)的要求。比如，朱自清先生的《荷塘月色》這篇文章的教學(xué)，老師可能基本都能做到聲情并茂地朗誦、講授文本，但是對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)呢？則不一定都能做到。為什么作者“心理頗不寧?kù)o”？這種“不寧?kù)o”在荷塘月色中得到了什么樣的疏解？這樣一些問(wèn)題就需要老師在講授中運(yùn)用啟發(fā)性的語(yǔ)言，和學(xué)生一起透過(guò)文本去獲得領(lǐng)會(huì)。再者，就是藝術(shù)性。老師的語(yǔ)言本身應(yīng)該是能體現(xiàn)藝術(shù)性的。一方面語(yǔ)言藝術(shù)是一個(gè)教師提升課堂質(zhì)量、展現(xiàn)教學(xué)風(fēng)采最大的“撒手锏”，另一方面，教師在分析文本的時(shí)候，也應(yīng)該體現(xiàn)語(yǔ)言的藝術(shù)性，因?yàn)橐黄玫奈膶W(xué)作品，如果老師能用藝術(shù)性的語(yǔ)言進(jìn)行闡釋、講解，那么可以幫助學(xué)生獲得審美愉悅的同時(shí)，也能增加作品本身的藝術(shù)魅力，更能激發(fā)學(xué)生與作品之間的共鳴。這是優(yōu)質(zhì)語(yǔ)文課應(yīng)該達(dá)到的效果。
三、激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言天賦和潛能，構(gòu)建生態(tài)語(yǔ)文課堂。
往常談到課堂語(yǔ)言教學(xué)，基本都集中在教師一方，事實(shí)上，課堂是由教師和學(xué)生一起構(gòu)成的，上演教師獨(dú)角戲的課堂是失敗的教學(xué)。從這個(gè)意義上說(shuō)，要挖掘教學(xué)語(yǔ)言資源，豐富語(yǔ)文課堂，全面提升教學(xué)有效性和開(kāi)發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，就應(yīng)該重視激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言天賦和潛能，構(gòu)建以“學(xué)為中心”的生態(tài)語(yǔ)文課堂。
第一，引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)接受向主動(dòng)參與的角色轉(zhuǎn)變，建構(gòu)學(xué)生在課堂教學(xué)中的新角色，從而發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)言能力，搭建課堂教學(xué)新秩序。課堂教學(xué)中，老師和學(xué)生之間最重要的媒介就是語(yǔ)言，語(yǔ)文老師必須通過(guò)學(xué)生掌握和使用語(yǔ)言的情況對(duì)他們的學(xué)習(xí)情況全面掌握。更關(guān)鍵的是，學(xué)生必須通過(guò)語(yǔ)言來(lái)參與課堂教學(xué)，參與課堂新秩序的構(gòu)建。我們常說(shuō)的反轉(zhuǎn)課堂、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、探究性學(xué)習(xí)的建設(shè)等教學(xué)改革理念和實(shí)踐，在語(yǔ)文課堂中，最根本的體現(xiàn)就是語(yǔ)言，或者是“話語(yǔ)權(quán)”。傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生更大程度上表現(xiàn)為“集體失語(yǔ)”，這種狀態(tài)在某種意義上使得教學(xué)過(guò)程單調(diào)、乏味，學(xué)習(xí)方式簡(jiǎn)單、空泛，教學(xué)目標(biāo)單一、有限，因此，高中語(yǔ)文課堂教學(xué)更應(yīng)該通過(guò)利用語(yǔ)言教學(xué)的優(yōu)勢(shì)改變這一狀態(tài)。比如，在《林黛玉進(jìn)賈府》的教學(xué)中，老師一味地分析文本，可能收到的教學(xué)效果并不一定能實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。但是如果讓學(xué)生來(lái)扮演角色進(jìn)行一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)劇的改編、排練和演出，效果可能就更加好。因?yàn)閷W(xué)生既要去理解文本、還要分析人物性格、人物關(guān)系、人物情感、并且要對(duì)文本進(jìn)行一定的改變，整個(gè)一個(gè)活動(dòng)最后呈現(xiàn)出來(lái)的東西，語(yǔ)言是最重要的評(píng)價(jià)內(nèi)容。而這種變化，就實(shí)現(xiàn)了新的教學(xué)秩序構(gòu)建和課堂生態(tài)的建設(shè)。
第二，以挖掘?qū)W生語(yǔ)言能力和培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言興趣為目標(biāo)的“學(xué)為中心”的生態(tài)課堂建構(gòu)，是高中語(yǔ)文課堂語(yǔ)言藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中的最高目標(biāo)。學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與度，就體現(xiàn)在他們是否以“學(xué)為中心”的地位和角色來(lái)安排自己的學(xué)習(xí)。比如，在面對(duì)魯迅先生的作品的時(shí)候，如果只有老師的講解，肯定是達(dá)不到效果的，因?yàn)橐獙W(xué)好魯迅先生的文章，必須做足課外的功課，在有限的課時(shí)內(nèi)教師難以將所有信息都傳達(dá)給下學(xué)生，只能讓學(xué)生按要求去做相關(guān)的課前準(zhǔn)備。課前準(zhǔn)備的效果各個(gè)學(xué)生也有差異，那么，教學(xué)前的分組討論、對(duì)相關(guān)問(wèn)題的探討、對(duì)疑難問(wèn)題的梳理則成為學(xué)生最重要的工作。所有這些工作的完成，則集中體現(xiàn)了老師教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)，他的引導(dǎo)、鼓勵(lì)、合理的安排是學(xué)生轉(zhuǎn)變角色和進(jìn)入自主探究學(xué)習(xí)的關(guān)鍵；另一方面，學(xué)生在這個(gè)活動(dòng)中，對(duì)語(yǔ)言本身的理解和掌握、準(zhǔn)確地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交流和討論、簡(jiǎn)明扼要地呈現(xiàn)問(wèn)題等等，事實(shí)上已經(jīng)體現(xiàn)了語(yǔ)言藝術(shù)和教學(xué)之間的緊密關(guān)系。因此，就高中語(yǔ)文課的教學(xué)而言，構(gòu)建生態(tài)語(yǔ)文課的關(guān)鍵就在語(yǔ)言，因?yàn)檎Z(yǔ)言構(gòu)成了整個(gè)生態(tài)課的核心，即老師和學(xué)生本身的語(yǔ)言能力在教與學(xué)之間如何實(shí)現(xiàn)一種“默契”，這種默契來(lái)自于老師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的精到把握，也來(lái)自于學(xué)生對(duì)自我語(yǔ)言能力的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用。語(yǔ)文課本身就是語(yǔ)言藝術(shù)課，它的效果不僅僅在于老師能侃侃而談，通過(guò)他如同演講、朗誦那樣展現(xiàn)“教”的魅力，更重要的是，“教”僅僅是拋磚引玉的需要，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的效果才是更核心的考核指標(biāo)。我們現(xiàn)在的課程教學(xué)大綱已經(jīng)更加重視過(guò)程與方法、情感與態(tài)度等內(nèi)容，那么，重視對(duì)課堂語(yǔ)言教學(xué)的挖掘和拓新在高中語(yǔ)文課程教學(xué)中的重要意義，則是一個(gè)必需的起點(diǎn)。
參考文獻(xiàn)。
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試析教學(xué)語(yǔ)言的調(diào)控藝術(shù)的論文篇十九
板書是教師在黑板上的書寫及書寫設(shè)計(jì)。板書是課堂教學(xué)的藝術(shù)，板書上的藝術(shù)性既表現(xiàn)于字體的美觀、工整，又表現(xiàn)于整個(gè)黑板版面的設(shè)計(jì)與安排。在課堂上，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容邊講邊板書，能使學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合，從而提高學(xué)習(xí)效率。板書的內(nèi)容一般都是教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，一經(jīng)板書便不言自明是學(xué)生應(yīng)努力掌握的知識(shí)。板書大都是當(dāng)堂寫的，教師的寫書動(dòng)作也會(huì)成為留在學(xué)生記憶中的一種特殊印記，伴隨著語(yǔ)音形象、書寫姿態(tài)和知識(shí)內(nèi)容而扎根于記憶之中，使教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。
在教學(xué)中，教師們都會(huì)有這樣的感受，那就是教師在課堂板書時(shí)寫一手漂亮的粉筆字往往能起到提高課堂教學(xué)效果的作用。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)老師的評(píng)價(jià)通常是從外觀開(kāi)始的，教師言談舉止、粉筆字書寫的好壞經(jīng)常會(huì)成為學(xué)生評(píng)價(jià)老師優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。教師的字寫得好，能給學(xué)生良好的啟蒙和示范，學(xué)生受到熏陶，自覺(jué)或不自覺(jué)地模仿，天長(zhǎng)日久會(huì)受益匪淺，終身受益。教師字寫得好會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，可提高教師威信，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。教師在課堂上寫出工整、美觀的字能給學(xué)生以美的享受，吸引學(xué)生的注意力，把學(xué)生的興趣和精力調(diào)動(dòng)到學(xué)習(xí)內(nèi)容上來(lái)，進(jìn)而提高教學(xué)效果，以達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量之目的。
教師，為人師表，而教師的板書與語(yǔ)言表達(dá)能力、教態(tài)等又是為師之表。因此，作為教師應(yīng)對(duì)板書及板書的藝術(shù)性有所學(xué)習(xí)和研究。那么，怎樣才能提高教師板書的藝術(shù)性呢？可以從下面幾方面做起，就能逐步提高教師課堂教學(xué)的板書藝術(shù)。
一、教師應(yīng)苦練寫字基本功：寫好三筆字，即毛筆字、鉛筆字和粉筆字。
教師對(duì)書法應(yīng)有所學(xué)習(xí)和研究，業(yè)余時(shí)間堅(jiān)持練習(xí)書法，掌握鋼筆、粉筆和毛筆的正確書寫規(guī)則，寫出清晰、工整、美觀、流利的`楷體字或行書體字。在課堂教學(xué)中，教師要寫正確規(guī)范的漢字，不寫繁體字及不規(guī)范的字。避免誤導(dǎo)學(xué)生，以免學(xué)生養(yǎng)成亂用繁體字、亂造簡(jiǎn)化字，隨便寫錯(cuò)別字等不良習(xí)慣。教師應(yīng)擔(dān)負(fù)起正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，促進(jìn)漢字規(guī)范化，清除社會(huì)用字混亂的神圣職責(zé)，努力提高學(xué)生的漢字書寫水準(zhǔn)，為他們今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)和工作打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
二、教師應(yīng)苦練繪畫基本功，畫好簡(jiǎn)筆畫，掌握簡(jiǎn)筆畫的繪畫技能。
簡(jiǎn)筆畫是教師在教學(xué)中經(jīng)常使用的一種形象化的教學(xué)圖畫。在課堂教學(xué)中，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象使用簡(jiǎn)潔、洗練的繪畫語(yǔ)言，再配合教師生動(dòng)地講解，使板書圖文并茂，生動(dòng)有趣，更能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也有利于學(xué)生掌握知識(shí)。
三、教師應(yīng)苦練板書基本功，結(jié)合教材內(nèi)容精心設(shè)計(jì)板書內(nèi)容。
設(shè)計(jì)板書應(yīng)通盤考慮，合理布局，條理清晰，層次分明。突出重、難點(diǎn)，內(nèi)容簡(jiǎn)潔，色彩鮮明，醒目美觀，配合教材，組織教學(xué)，歸納總結(jié)，掌握要點(diǎn)，使所教學(xué)知識(shí)內(nèi)容更加系統(tǒng)化、具體化，也有利于提高教學(xué)質(zhì)量。
總而言之，在教學(xué)實(shí)踐中教師要做到為人師表，從各方面嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)，潛心探索新教學(xué)理念，深人研究教材教綱，不斷更新知識(shí)，豐富自身的文化素養(yǎng)，用新的教育思想、知識(shí)技能、教學(xué)藝術(shù)充實(shí)自己，逐步提高教師課堂教學(xué)中板書的藝術(shù)性，使學(xué)生在課堂上既能學(xué)到知識(shí)，形成技能，又能得到美的藝術(shù)享受，使其形成良好的藝術(shù)修養(yǎng)，增強(qiáng)美育，促進(jìn)其智力和能力不斷發(fā)展，從而達(dá)到提高教育教學(xué)質(zhì)量的目的。
試析教學(xué)語(yǔ)言的調(diào)控藝術(shù)的論文篇二十
[摘要]教學(xué)語(yǔ)言是教師教書育人的載體，是師生教與學(xué)信息交流的主要手段。語(yǔ)文教師需加強(qiáng)自身的語(yǔ)言修養(yǎng)，掌握教學(xué)語(yǔ)言特征，優(yōu)化課堂教學(xué)語(yǔ)言。
[關(guān)鍵詞]語(yǔ)言藝術(shù);語(yǔ)言修養(yǎng);語(yǔ)言特征;教學(xué)語(yǔ)言。
一位優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，不光要有豐富的專業(yè)知識(shí)，還必須熟練掌握教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)。因?yàn)榻虒W(xué)語(yǔ)言是教師教書育人的載體，是師生教與學(xué)信息交流的主要手段，教師的言行對(duì)學(xué)生的影響是很大的，所以語(yǔ)文教師語(yǔ)言表達(dá)的好壞，對(duì)學(xué)生個(gè)性的成長(zhǎng)、思想品質(zhì)的提高及教學(xué)質(zhì)量影響很大。語(yǔ)言表達(dá)能力好的語(yǔ)文教師，往往會(huì)使學(xué)生聽(tīng)起課來(lái)倍感精神，心曠神怡，受到熏陶，反之，如果表達(dá)能力差，會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味，昏昏欲睡，教學(xué)質(zhì)量也難以提高。那么，語(yǔ)文教師如何提高自己的言辭表達(dá)能力呢?可以從以下幾個(gè)方面去努力。
一、加強(qiáng)自身的語(yǔ)言修養(yǎng)。
1.加強(qiáng)思想修養(yǎng)。
一位語(yǔ)文教師要有熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育事業(yè)的思想，這樣他才會(huì)全心全意地?zé)釔?ài)自己的學(xué)生，才會(huì)形成良好的職業(yè)道德和職業(yè)行為，才能在教學(xué)語(yǔ)言中充滿真摯的情感。教師的教學(xué)語(yǔ)言充滿熱忱和期待，往往使學(xué)生感到可親可信。因此，崇高的、獻(xiàn)身教育事業(yè)的思想，是語(yǔ)文教師提高語(yǔ)言修養(yǎng)的前提。一位語(yǔ)文教師如果不接受教育，對(duì)教育工作漠不關(guān)心，對(duì)學(xué)生沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài)心、責(zé)任感，那他又怎樣去美化學(xué)生的心靈，怎樣去開(kāi)拓學(xué)生的視野，怎樣講出熱情洋溢的忠誠(chéng)人民教育事業(yè)的話來(lái)?言為心聲，語(yǔ)文教師要提高語(yǔ)言藝術(shù)，首先要提高自己的思想境界，要錘煉語(yǔ)言先錘煉思想，要使語(yǔ)言閃光，引人入勝，先使自己的思想迸發(fā)火花，光彩照人。
2.加強(qiáng)知識(shí)修養(yǎng)。
教師語(yǔ)言是各種知識(shí)信息的載體，許多語(yǔ)言功底深厚的教師，都非常重視自己的知識(shí)修養(yǎng)，他們深厚的語(yǔ)言功底正是來(lái)自廣博的知識(shí)。隨著社會(huì)的發(fā)展，單一的知識(shí)結(jié)構(gòu)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)的需要了，教師的知識(shí)要在“?！钡那疤嵯孪颉安钡姆较虬l(fā)展。例如，語(yǔ)文教師要具備一定的馬克思主義理論思想，這樣在教學(xué)中就可以運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地把握事物的本質(zhì)，培養(yǎng)他們科學(xué)的世界觀和方法論?？傊?，語(yǔ)言的藝術(shù)性決不是能通順達(dá)意就行了，要顯示出超出一般的藝術(shù)魅力。教師要刻苦學(xué)習(xí)和錘煉，平時(shí)多讀、多寫、多練，多向語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的人學(xué)習(xí)取經(jīng)。
3.加強(qiáng)心理素質(zhì)修養(yǎng)。
一位語(yǔ)文教師如果心理素質(zhì)不好，要提高語(yǔ)言藝術(shù)，也是很難的，由于心理素質(zhì)不好，上課時(shí)常常神情恍惚，眼睛左躲右閃，不敢看學(xué)生，說(shuō)話的時(shí)候吞吞吐吐，思緒紊亂，在重要場(chǎng)合發(fā)言時(shí)，也常常緊張冒汗，欲言語(yǔ)噎等。這樣的教師怎樣教好學(xué)生，怎樣能說(shuō)出精彩的話來(lái)呢?所以，語(yǔ)文教師要有良好的心理素質(zhì)，能夠沉著冷靜，處變不驚。
4.加強(qiáng)語(yǔ)言技能修養(yǎng)。
語(yǔ)言技能修養(yǎng)是提高教學(xué)語(yǔ)言技能的重要因素。語(yǔ)文教師在平時(shí)講話或上課時(shí)，要注意自己的發(fā)音用聲技能和修辭技能。發(fā)音用聲技能主要指氣息控制、語(yǔ)音辨識(shí)、音量把握、語(yǔ)調(diào)變化、節(jié)奏處理和態(tài)勢(shì)配合等。語(yǔ)文教師在講話時(shí)，要注意科學(xué)的呼吸、換氣和發(fā)聲，使聲音響亮持久，必須掌握普通話語(yǔ)音的基本理論知識(shí)，音量的把握要適當(dāng)，還要有意識(shí)地訓(xùn)練態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，使態(tài)勢(shì)自然得體。語(yǔ)言技能還包括在說(shuō)話時(shí)多掌握各種修辭手法，如比喻、雙關(guān)、夸張、對(duì)比等，要運(yùn)用嫻熟，恰到好處。
二、掌握教學(xué)語(yǔ)言特征。
教師上課說(shuō)話并不像平常生活聊天一樣，隨便想怎樣講就怎樣講，而要遵循一定的規(guī)律。教學(xué)語(yǔ)言第一個(gè)特征是規(guī)范性。規(guī)范性是指上課時(shí)，一定要用普通話這一標(biāo)準(zhǔn)用語(yǔ)，發(fā)音要準(zhǔn)，吐字要清晰。所運(yùn)用的教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、清楚，讓學(xué)生覺(jué)得教師說(shuō)的不多，但句句有用，條條是理。教學(xué)語(yǔ)言切忌啰嗦，吐字不清，概念含糊。
學(xué)高為師，身正為范，教師要注意語(yǔ)言的規(guī)范性，讓學(xué)生在美好的語(yǔ)言環(huán)境里，養(yǎng)成講好母語(yǔ)的良好習(xí)慣。教學(xué)語(yǔ)言第二個(gè)特征是針對(duì)性。一般教師教育的對(duì)象、教育的內(nèi)容和教育的環(huán)境是不同的，教師要根據(jù)這些教育因素，使用不同的教學(xué)語(yǔ)言，不能閉著眼睛說(shuō)瞎話。教學(xué)語(yǔ)言是受學(xué)科、教材內(nèi)容、學(xué)生年齡特征、學(xué)生聽(tīng)講情緒制約的。
語(yǔ)文教師上課要注意語(yǔ)調(diào)的變化，善于使用優(yōu)美豐富的詞匯，使語(yǔ)言富有強(qiáng)烈的感情色彩，抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏感強(qiáng)。教學(xué)語(yǔ)言第三個(gè)特征是鼓勵(lì)性。教師語(yǔ)言的主導(dǎo)對(duì)象是學(xué)生，他們正處在成長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期，更期盼教師把他們看成大人，他們的自尊心很強(qiáng)，也很敏感。面對(duì)這樣的.學(xué)生，教師要愛(ài)護(hù)他們，注意保護(hù)他們的自尊心，時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他們積極向上。教學(xué)語(yǔ)言第四個(gè)特征是教育性。教師的職責(zé)是教書育人，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，教師的全部活動(dòng)都貫穿著明確的教育目的，所以教師的教學(xué)語(yǔ)言也應(yīng)當(dāng)具有教育性，做到語(yǔ)言文明、純潔，具有分寸和教育感，切不能強(qiáng)詞奪理、惡語(yǔ)傷人。教學(xué)語(yǔ)言第五個(gè)特征是審美性。
教師的教學(xué)語(yǔ)言具有審美性，是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的一種表現(xiàn)。只有美的語(yǔ)言才能啟迪人的智慧，塑造人的心靈，給人一種奮發(fā)向上的力量。教師語(yǔ)言的審美性包括兩個(gè)方面：一是內(nèi)容美，一是形式美。內(nèi)容美要求教師的語(yǔ)言思想深刻，富有哲理，充實(shí)而又含蓄。形式美主要指表達(dá)形式的多樣性和修辭手法的豐富性。教學(xué)語(yǔ)言第六個(gè)特征是啟發(fā)性。教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生去思考，激起他們強(qiáng)烈的求知欲，還要善于用含蓄的語(yǔ)言留給學(xué)生思考的余地。教學(xué)語(yǔ)言第七個(gè)特征是可接受性。教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該具有簡(jiǎn)潔、通俗、直觀性的特點(diǎn)，切乎學(xué)生的接受能力，不可滿口深?yuàn)W，說(shuō)一些學(xué)生無(wú)法理解的古文式言語(yǔ)。
課堂教學(xué)的成敗主要取決于講授的優(yōu)劣，而講授的優(yōu)劣又取決于教師語(yǔ)言技能的高低，因而講授的語(yǔ)言技能在課堂教學(xué)中就顯得十分重要了。教師在講授時(shí)應(yīng)從思考學(xué)生已掌握的知識(shí)及知識(shí)本身的內(nèi)在聯(lián)系和系統(tǒng)開(kāi)始，把學(xué)生的已知內(nèi)容納入教材的未知體系中去，使已知和未知有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。所采用的教學(xué)方法，從教材本身的邏輯來(lái)看，可采用歸納法、演繹法;從學(xué)生掌握知識(shí)來(lái)看，可采用問(wèn)題探索法、討論法;從教師指導(dǎo)的角度看，可采用指導(dǎo)法、討論法。
在這個(gè)過(guò)程中，教師的語(yǔ)言應(yīng)該體現(xiàn)出邏輯性、精辟性和啟發(fā)性。邏輯性就是語(yǔ)言要簡(jiǎn)短明快，所說(shuō)的概念要準(zhǔn)確無(wú)誤，判斷要精確，推理要嚴(yán)密。精辟性指教師對(duì)每一節(jié)課所講的內(nèi)容先要清楚各個(gè)脈絡(luò)，包括重點(diǎn)、難點(diǎn)、時(shí)間安排等，以便向?qū)W生闡述時(shí)透徹、尖銳，引導(dǎo)也玲瓏剔透、清晰明了。啟發(fā)性指充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容誘因，培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)興趣和思維能力。教師還得重視導(dǎo)入技能。導(dǎo)入是課堂教學(xué)重要的一環(huán)，是教師在一項(xiàng)新的教學(xué)內(nèi)容開(kāi)始之前，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的行為方式。
常言道：良好的開(kāi)端是成功的一半。精彩的導(dǎo)入無(wú)疑為課堂教學(xué)的進(jìn)行奠定了良好的基礎(chǔ)。因此，語(yǔ)文教師要善于導(dǎo)入課題，力求在每進(jìn)入一堂課之始，就一錘敲在學(xué)生的心靈上，激起他們學(xué)習(xí)的興趣。十九世紀(jì)德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“教學(xué)成功的藝術(shù)就在于使學(xué)生對(duì)你所教的東西感興趣?！彼?，巧妙的導(dǎo)入會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，并懷著一種期待、迫切的心情渴望新課的到來(lái)。
導(dǎo)入的方法很多，有銜接導(dǎo)入法、懸念導(dǎo)入法、情境導(dǎo)入法等，不管哪種導(dǎo)入，教師在運(yùn)用時(shí)都要注意導(dǎo)入的針對(duì)性、啟發(fā)性、新穎性、趣味性、簡(jiǎn)潔性等特點(diǎn)。從上面這幾個(gè)方面去提高教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還有許多語(yǔ)言知識(shí)需要教師去研究學(xué)習(xí)，所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”就是這個(gè)道理。希望每一位語(yǔ)文教師都能學(xué)會(huì)用好教學(xué)語(yǔ)言。
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