讀后感是對(duì)所閱讀的文字內(nèi)容進(jìn)行個(gè)人感受和思考的一種表達(dá)形式。寫(xiě)好一篇有深度的讀后感并不簡(jiǎn)單，需要我們有良好的閱讀素養(yǎng)和文筆，更需要我們有獨(dú)到的思考和感悟。首先，我們需要認(rèn)真閱讀書(shū)籍，深入理解其中的內(nèi)容與主題，同時(shí)結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)與感受進(jìn)行思考。其次，我們需要梳理出自己的觀點(diǎn)和感受，并用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，讓讀者能夠真正感受到我們的思考和情感。最后，我們需要對(duì)整篇讀后感進(jìn)行審閱和修改，確保語(yǔ)言得體、結(jié)構(gòu)清晰、重點(diǎn)突出。寫(xiě)好一篇讀后感需要時(shí)間和耐心，但是它將成為一份珍貴的文字，記錄下我們與書(shū)籍的相遇與交流。我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了一些難忘的讀后感摘抄，希望能夠引起大家的共鳴。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇一
看完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編整理的《悲慘世界》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀完這本書(shū)最后一頁(yè)的時(shí)候，是晚上11點(diǎn)半，此時(shí)，我的寶貝女兒就安靜的睡在我邊上的床上。我不禁在想，當(dāng)我的“珂賽特”與她的“馬呂斯”幸福的生活在一起的時(shí)候，我會(huì)是什么感受。如果有一天，我所愛(ài)的人都離我遠(yuǎn)去的時(shí)候，我該如何活下去。
我沒(méi)有像冉阿讓那樣的苦難和一輩子要背負(fù)的罪名，我也許永遠(yuǎn)都無(wú)法體會(huì)冉阿讓的痛苦。但從冉阿讓的身上我知道了當(dāng)你在命運(yùn)的抉擇之時(shí)，當(dāng)所謂的幸福生活和內(nèi)心的平和相比的時(shí)候，該選擇什么。冉阿讓選擇了后者，他兩次揭開(kāi)了自己的傷疤，兩次從一個(gè)富有的有地位的人變回到苦役犯，這種內(nèi)心的煎熬和失落是難以想象的。然而，他最終收獲的是尊嚴(yán)，這尊嚴(yán)不是給別人看的，是給自己看的。無(wú)論是什么地位，有多少金錢，一個(gè)人最主要的是要有尊嚴(yán)的生活下去，而這尊嚴(yán)就建立在自己良知沒(méi)有泯滅，自己的光明磊落，內(nèi)心平和的基礎(chǔ)上的。在推薦這本書(shū)的網(wǎng)頁(yè)上，寫(xiě)著這本書(shū)會(huì)教你如何有尊嚴(yán)的活著，確實(shí)，在合上書(shū)的時(shí)候，我找到了答案。
關(guān)于書(shū)本身，確實(shí)和我之前想象的一樣很悲催，但又沒(méi)那么悲催。男孩和女孩最后幸福的生活在一起，似乎結(jié)局很美好。但雨果似乎不是為了告訴我們這些。我?guī)状慰床幌氯チ?，是我太煩這里面特別狗血的劇情，還有大段大段的背景描述，評(píng)論觀點(diǎn)，把故事弄的支離破碎。這在我看來(lái)不是一本好小說(shuō)，但是一本好文學(xué)著作。
我體會(huì)到了一個(gè)送葬萬(wàn)人空巷，一個(gè)進(jìn)入先賢祠的人的力量。我知道了為什么林達(dá)說(shuō)，是雨果，而不是拿破侖拯救了巴黎。書(shū)里描述的不是冉阿讓一個(gè)人，它描述了一個(gè)從專制到自由過(guò)渡的世界，描述了在巴黎這個(gè)花花世界外衣下的一群社會(huì)底層，一群追求自由的“bt”。這就像他所描述的巴黎的陰溝。是的，悲慘還在繼續(xù)，陰溝永遠(yuǎn)存在，特別是在我們這個(gè)自稱東方巴黎的城市。就在這幾天，美麗的.祖沖之路又一次被扒開(kāi)了陰溝。也同時(shí)，我們孩子們快樂(lè)成長(zhǎng)的幼兒園又被扒開(kāi)了陰溝。這無(wú)休無(wú)止究竟要到何時(shí)。也許就如雨果所說(shuō)，當(dāng)馬呂斯高唱大段拿破侖贊歌，頌揚(yáng)他讓法國(guó)得到無(wú)上榮光的時(shí)候，公白飛兩個(gè)字“自由”，就足以讓他啞口無(wú)言。
說(shuō)到巴黎，雨果不愧是巴黎代言人，巴士底廣場(chǎng)，榮軍院，先賢祠，盧森堡公園，塞納河，咖啡店，教堂，這些場(chǎng)景又在我眼前活過(guò)來(lái)了。我仿佛又去了一趟巴黎，虛擬的故事和現(xiàn)實(shí)此時(shí)難以區(qū)分。有時(shí)候讀書(shū)確實(shí)比你真的到了那個(gè)地方還像旅游。我一向認(rèn)為此書(shū)如果不叫悲慘世界，而叫巴黎往事，會(huì)看的人更多。人人都想去巴黎，而幾乎沒(méi)人愿意體驗(yàn)悲慘世界。我自己就因?yàn)檫@書(shū)名，從來(lái)不敢看的，怕看了壓抑，卻沒(méi)想到它是如此光明。
最后，復(fù)制一段我最喜歡的文字吧“感謝上蒼，是上蒼認(rèn)定，民族的偉大在于令人悲傷的武力冒險(xiǎn)之外，德國(guó)、英國(guó)、法國(guó)都不是區(qū)區(qū)劍匣所能代表的。就在滑鐵盧劍聲錚錚之時(shí)，在德國(guó)，布呂歇爾之上有歌德，在英國(guó)，威靈頓之上有拜倫。思想的廣泛傳播乃是我們這一個(gè)世紀(jì)的特征，在這時(shí)代的曙光之中，英國(guó)和德國(guó)都有她們輝煌的成就。她們是崇高的，這是因?yàn)樗齻兇蛩闶棺约撼绺?。她們?cè)谔岣呶幕椒矫嬗歇?dú)特的功績(jī)，這是憑她們自己的努力得來(lái)的，而不是靠了意外的獵取。”
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇二
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情.在書(shū)中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視.社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過(guò)向善的信心.是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓.他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方.把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過(guò)得好一些.”
我開(kāi)始深深的感悟到,原來(lái),在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活.所以說(shuō),冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn).
在主教的感化下,冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng).這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰.從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變.
面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人.他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏.就如書(shū)中的德納第,他為了錢財(cái)不惜一切,一會(huì)聲稱是演員,一會(huì)兒又變成了畫(huà)家,但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí).
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅.另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人.洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良.正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威.
我再一次被人性的巨大力量所震撼.愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái).社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人.只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界.
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇三
最近我讀了一本雨果寫(xiě)的書(shū)——《悲慘世界》。
當(dāng)我看到這個(gè)書(shū)名時(shí)，我就猜想，當(dāng)我讀這本書(shū)時(shí)一定會(huì)敢到非常凄慘。那時(shí)我就迫不及待地捧著書(shū)津津有味地看了起來(lái)！
有人說(shuō)今天的最大意義是，昨天逝去的人的最大期待。
有人說(shuō)幸福的最大意義是，經(jīng)歷萬(wàn)千后懂得平淡的真諦。
望著窗外無(wú)意行走的人群，似乎都在享受著這幸福的午后，但似乎也在不經(jīng)意間有個(gè)聲音在游走：無(wú)聊的夏天。
有人稱其為“悲慘的生活”，“牢籠式的生活”，可是，殊不知，在遙遠(yuǎn)的過(guò)去，在某個(gè)角落，有人在哭泣。不是在泣訴這不公平的人生，而是為自己賴以生活的精神支柱要離他而去。在那里，在那個(gè)世界，他帶著人間最后一點(diǎn)昏暗的燭光，離開(kāi)。
幸福的世界里，因?yàn)橐痪浔頁(yè)P(yáng)而歡呼雀躍，因?yàn)橐皇倒宥`放笑容，因?yàn)橐粋€(gè)生命的來(lái)臨而喜極而泣。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇四
課本上的20xx年到來(lái)了，但是好像并不是我們每個(gè)人所期待的那樣，我們的國(guó)家正在面臨著一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，新型病毒在蔓延，我們的白衣天使正在奮戰(zhàn)，做為普通人的我們，雖然不能做出實(shí)質(zhì)上的貢獻(xiàn)，我們能做的就是靜心呆在自己家里，不為社會(huì)添麻煩。在這特殊的日子里，我選擇了一本法國(guó)巨著，維克多·雨果的《悲慘世界》。
在家里靜心閱讀，這本書(shū)我用了四天看完了，這本書(shū)是雨果歷時(shí)三十余年完成，也是法國(guó)文學(xué)和人類文化寶庫(kù)中的一朵奇葩。這本書(shū)讓我體會(huì)到了，世間的一切不幸，不論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，都是苦難。主人公冉阿讓因挨餓偷面包而成為苦役飯；芳汀為撫養(yǎng)女兒而淪為娼妓；珂賽特寄人籬下，受盡苦楚；沙威因背離自己的信念而投河自盡……他們歷經(jīng)苦難，他們的故事生動(dòng)再現(xiàn)了19世紀(jì)法國(guó)封建專制社會(huì)的腐朽和黑暗。
我最喜歡的人物便是主角冉阿讓，他從苦役飯變成一個(gè)品格崇高的人，令人十分佩服。冉阿讓童年時(shí)沒(méi)上過(guò)學(xué)，成年后做了熱心的園藝工人，幫助窮苦的姐姐撫養(yǎng)7個(gè)孩子，生活非常艱辛。一年冬天，家里饑寒交迫，冉阿讓又找不到工作，為了不讓孩子們挨餓，冉阿讓偷了一塊面包，從此便開(kāi)始了19年的苦役飯生涯。19年，冉阿讓的眼睛逐漸干涸，心靈也干涸了。出獄后，冉阿讓因?yàn)橐粡堻S色通行證而遭到排擠，他在法律上自由了，卻被社會(huì)和身份所束縛，成了無(wú)依無(wú)靠的人。就在這時(shí)，主教向陷入黑暗的冉阿讓伸出了援助之手，他一點(diǎn)點(diǎn)的感化了冉阿讓，使冉阿讓棄惡從善，開(kāi)始新的生活。
冉阿讓是平凡的，然而，他用平凡鑄就了偉大，毫無(wú)保留地展現(xiàn)了人性中最美的一面。如果沒(méi)有冉阿讓，將有多少生命陷入困境？將有多少悲劇重蹈覆轍？為什么冉阿讓會(huì)有如此驚人的蛻變呢？我想，正是因?yàn)樗酶卸?，懂得用行?dòng)去報(bào)答主教曾帶給他的溫暖，并將這份感恩之情儲(chǔ)存在心靈最深、最柔軟的地方，再用他們來(lái)溫暖整個(gè)世界。罪惡黑暗的冉阿讓，善良正義的冉阿讓，剛毅果決的冉阿讓，英勇機(jī)智的冉阿讓……當(dāng)我了解了他的一生，走進(jìn)他用生命譜寫(xiě)的篇章時(shí)，我感受到了他用愛(ài)與感恩給整個(gè)世界的最美的祝福。我相信，只要有一顆真摯而感恩的心，就會(huì)擁有永恒的愛(ài)的贊歌！
冉阿讓每一個(gè)善良的舉動(dòng)，每一次承擔(dān)的痛苦，都深深地感動(dòng)著我，讓我去思考，去回味，去感受這顆金子般的心。而這顆金子般的心不僅僅是因?yàn)槎酶卸鳎€有愛(ài)。愛(ài)是如此偉大，主教擁有了愛(ài)，所以感化了冉阿讓；冉阿讓擁有了愛(ài)，所以他實(shí)現(xiàn)了對(duì)自己的救贖，蛻變成了一個(gè)崇高而偉大的人。
所以，讓我們每個(gè)人都擁有愛(ài)，用愛(ài)去點(diǎn)亮人生，用感恩去創(chuàng)造更美好的人生。
《悲慘世界》這本書(shū)，對(duì)我最大的啟發(fā)便是我們應(yīng)該擁有愛(ài)，擁有感恩的心。即使我們此時(shí)此刻生活在苦難中，但我們并不因此而頹廢，反而應(yīng)該像個(gè)戰(zhàn)士一樣，站起來(lái)，我們的國(guó)家也會(huì)因我們每個(gè)人的愛(ài)與感恩而更加強(qiáng)大！
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇五
書(shū)，是我的好伙伴，它能照亮我們的心靈，能使我們從中有所體會(huì)。離開(kāi)了它就像萬(wàn)物生長(zhǎng)沒(méi)有了陽(yáng)光，離開(kāi)了它就像魚(yú)兒沒(méi)有了生活的池塘。人在生活中若是沒(méi)有書(shū)相伴，一切都會(huì)毫無(wú)光彩，書(shū)中的世界是多么精彩，讓我們一起在書(shū)中遨游、徜徉吧。
一連串的問(wèn)題在我的腦子里不斷涌現(xiàn)，我輕手拿下這本書(shū)，不忍心打擾這早晨的寂靜，我來(lái)到屋外的草地上，呼吸著新鮮的空氣，輕輕地打開(kāi)手中的這本書(shū)，很快我的目光便被這本書(shū)中的故事給吸引住了。這本書(shū)的文字是那么流暢，敘述是那么有條理，雨果真是一位大文豪，真是一位出色作家！我在心里不住感嘆道。
《悲慘世界》這本書(shū)是雨果的代表作，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典，他為我們展開(kāi)了19世紀(jì)法國(guó)歷史鮮活的畫(huà)卷。這本書(shū)確實(shí)講述了一個(gè)悲慘的世界，小說(shuō)的主人公冉阿讓在他出獄以來(lái)，處處受到排斥和歧視，就連最基礎(chǔ)的住宿生活條件也無(wú)法具備，這使他飽受艱辛與絕望。
看到這里我的心被震撼了，我想如果一個(gè)人以前在他的身上有過(guò)污點(diǎn)或做過(guò)壞事，那么等他改邪歸正后，他依舊是個(gè)好人，是因該受到別人的尊重，不因該受到排擠的，是因該被這個(gè)社會(huì)所接受的。想到這里，我也很期待下面冉阿讓的生活會(huì)怎么樣，我的目光繼續(xù)在這本書(shū)的字里行間所回蕩。故事最后是好心的米里哀主教伸出援助之手幫助了冉阿讓，才會(huì)使他的心靈受到震撼，才會(huì)使他有重新做人的勇氣。
《悲慘世界》這本書(shū)使我明白了人世間很多的不能體會(huì)到的東西。小說(shuō)的主人公雖然遭遇坎坷，但他的心靈卻無(wú)比善良，這就像法國(guó)作家雨果說(shuō)過(guò)的名言：釋放無(wú)限光明的是人心，制造無(wú)邊黑暗的也是人心。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇六
《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作，創(chuàng)造了法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話。才讀了幾頁(yè)，我就愛(ài)不釋手。
故事講了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟Ａ盗艘粔K面包，被判4年徒刑，因4次越獄，又被判了2017年徒刑。他等了19年，終于被放了出去。當(dāng)他一無(wú)所有而又衣食無(wú)著的時(shí)候，受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長(zhǎng)，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個(gè)海員時(shí)，他掉進(jìn)了大海。后來(lái)，在法國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上，有人看見(jiàn)了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人：馬呂斯。冉阿讓終因過(guò)度勞累離開(kāi)了人世。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
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悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇七
主角冉阿讓是個(gè)位于社會(huì)底層的人，別說(shuō)可以腰纏萬(wàn)貫，就連溫飽也難以滿足。他由于弟弟饑餓不堪，偷了一塊面包而坐牢。出獄后，他非常仇視社會(huì)。但當(dāng)主教卞福舒告訴他不該氣餒，并慷慨地招待他時(shí)。冉阿讓決定做個(gè)好人，于是他改頭換面，棄保潛逃。經(jīng)過(guò)十幾年的打拼，最終成為了市長(zhǎng)。他不僅幫助下崗人員回復(fù)就職，還幫助了窮困潦倒的婦女方婷撫養(yǎng)孩子珂賽特。珂賽特也長(zhǎng)大了，她與革命主義者馬呂斯結(jié)為夫妻，這喚起了冉阿讓參加革命的決心，最后他們得以勝利，人民也獲得了溫飽的生活。
看完了這本書(shū)后我感慨萬(wàn)千一個(gè)在高尚之人的眼里看來(lái)也許喪盡天良的冉阿讓卻是一個(gè)樂(lè)于助人的人物。但在我心里他確實(shí)很高尚。他為了溫飽才去偷食物，所以他也只是一個(gè)被逼得喪失理智的底層人物；他為了成為一個(gè)好人才棄保潛逃，說(shuō)明他不愿就這樣墮落下去。冉阿讓是個(gè)好人，但他的好微不足道，就像蜜蜂為了人類采蜜一樣。
而書(shū)中還有一個(gè)個(gè)性鮮明的角色旅店老板德納第。他是個(gè)很虛偽的人，外表很善良，內(nèi)心卻非常丑惡：他不僅在婦女方婷不知情的情況下和妻子一起虐待珂賽特。他和冉阿讓善良的內(nèi)心相反。如果說(shuō)冉阿讓代表著人性的陽(yáng)光面，那么德納第就代表著人性的陰暗面。
德納第和冉阿讓的不同告訴了我們，在別人眼中高尚的人也許并不善良，只有像冉阿讓那樣內(nèi)心善良純潔的人才稱得上高尚。
作者通過(guò)冉阿讓還告訴了我們：仇視社會(huì)是沒(méi)用的，只有靠愛(ài)和改革才能使人人公平。
我發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)也告訴了我我們身邊有很多的人在默默的付出，就像冉阿讓一樣。
只要懂得付出，你就是高尚的。無(wú)論你屬于弱勢(shì)群體還是擁有至高無(wú)上的權(quán)利，高尚之人，不分地位。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇八
一陣暖風(fēng)吹開(kāi)含苞未放的花蕊，也吹落了那泛黃的枯枝敗葉，梧桐更兼細(xì)雨，混合著空氣中瘋狂工作的刺鼻的'氣味，不由分說(shuō)地鉆進(jìn)我的身體。望著眼前麻木的人流，以及以人們的靈魂為動(dòng)力而不停地轉(zhuǎn)動(dòng)像臺(tái)巨大發(fā)動(dòng)機(jī)的世界，我突然想起剛剛看過(guò)的一本書(shū)—《悲慘世界》。
這本書(shū)以一個(gè)名叫冉阿讓的人為線索，刻畫(huà)各階段人們的生活，最后，在總結(jié)出自己的觀點(diǎn)：道德，才是那個(gè)腐朽的社會(huì)最后的一根救命稻草。作者是以一個(gè)普通人的眼光去看世界的，所以他并沒(méi)有富人眼中的豪華與奢侈，也沒(méi)有窮苦人眼中的極度厭惡，普通卻更真實(shí)。作者將一個(gè)赤裸裸的世界放在我眼前，仿佛有一個(gè)蒼老而吸引人的聲音再說(shuō)：歡迎光臨。
郭敬明說(shuō)過(guò)：“這是像匕首一樣鋒利的冷漠時(shí)代。人們的心臟挖出一個(gè)一個(gè)洞，然后在被埋進(jìn)滴答滴答的炸彈。財(cái)富迅速地兩級(jí)分化，活生生把人的靈魂撕成兩半?！辈灰J(rèn)為這太過(guò)夸張和血腥，這便是社會(huì)最真實(shí)的寫(xiě)照。人們對(duì)社會(huì)的種種，早就熟視無(wú)睹，早就麻木。所謂的道德，已是舊照片，已是回憶，伴隨著他們?cè)?jīng)熱情，被丟失在茫茫人海中，不復(fù)存在。但總有那么一些人在默默地，執(zhí)著地堅(jiān)持著什么，他們被別人嘲笑，被稱為“傻子”，我卻知道他們所堅(jiān)持的，它有一個(gè)很好聽(tīng)的名字—道德。
冬日的清晨是寒風(fēng)凜冽的，即使夏日的清晨也不乏冷氣彌漫，當(dāng)我們還窩在小小的被子里，做著各式各樣夢(mèng)的時(shí)候，有一群人已經(jīng)早早地開(kāi)始工作了。我們不知道他們每個(gè)人的名字，但他們卻有一個(gè)共同的名字—清潔工人。他們?nèi)淌苤盏膰?yán)寒，夏日的積熱，他們是城市的美容師，卻沒(méi)有一個(gè)人記住他們的名字。他們中有人可能不知道道德是什么，甚至有人都不知道“道德”怎么寫(xiě)，但是正是這種“無(wú)知”與默默無(wú)聞榮耀地體現(xiàn)了這種道德！
浩瀚的宇宙縱使再大，也需要每一顆微小的星辰去組成，去支撐。我們好像這一顆顆星辰，對(duì)于這個(gè)巨大的時(shí)代，我們渺小的什么都不是。但是我們卻懷著一顆砰砰直跳的心和那種骨子里藏不住的熱情去擁抱這個(gè)社會(huì)，不怕嘲笑，不言失敗。他們的心中有一股強(qiáng)大的信念支撐他們渺小的靈魂。人，要對(duì)的起自己的良心！是的，這個(gè)社會(huì)縱使如匕首般冷漠鋒利，但是總有一些人，在無(wú)限膨脹的冷漠中小小地努力著，在麻木的人流中默默的堅(jiān)持著。
道德，讓我們不再卑微，不再渺小。因?yàn)榈赖乱严裥苄芰一?，燃燒了我們的斗志，點(diǎn)燃了我們的激情。讓我們以一個(gè)星辰的微光，照亮整個(gè)宇宙！
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇九
我腦海里依然浮動(dòng)著故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無(wú)底，它是沉默的，像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
英國(guó)的史美爾斯曾說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一，我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情?！?/p>
冉阿讓就像耀眼的太陽(yáng)，強(qiáng)烈的光芒刺痛了我們每個(gè)人的陰暗面，也讓我們有機(jī)會(huì)對(duì)自己做一次反省。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏；第二種是無(wú)私的人。他們善良、奉獻(xiàn)、偶爾有個(gè)善意的謊言，但總被人誤會(huì)。
每個(gè)人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗。可他們，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個(gè)高大的形象。
藏匿在心底，就永遠(yuǎn)都得不到了釋放。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)。
讀完故事，我不禁想到：在現(xiàn)實(shí)生活中也有許多類似的冉阿讓，因某種原因被別人歧視，有的堅(jiān)強(qiáng)不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進(jìn)，最終，功夫不負(fù)有心人，取得了成功；但是，還有多數(shù)的人選擇了后者——自暴自棄，他們太注重于別人的看法，因而自甘落后，變得無(wú)可救藥。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇十
最近，我讀了法國(guó)作家維克多·雨果的《悲慘世界》。
這本書(shū)講了失業(yè)工人冉阿讓不忍心貧困孀居姐姐的孩子們挨餓，偷了一個(gè)面包被抓入獄，最終被判十九年的牢役，成了一名苦役犯。出獄后，本性善良、正直的他經(jīng)過(guò)一番打拼，終于成為“馬德蘭市長(zhǎng)”。然而警官沙威這個(gè)歹毒、陰險(xiǎn)的小人卻不放過(guò)他，把“苦役犯”這個(gè)曾經(jīng)的罪名始終加蓋在富有同情心和正義感的馬德蘭市長(zhǎng)頭上，把他逼得走投無(wú)路，無(wú)處棲身。
再看書(shū)中的另一位悲慘人物女主人公芳汀，為了心愛(ài)的孩子珂賽特健康、快樂(lè)地生活，竟不惜賣掉自己好看的門牙和漂亮的金發(fā)。而貪婪、自私的德納第夫婦卻一直在編織謊言，把芳汀賣掉門牙得來(lái)的四十法郎占為己有，而芳汀用金發(fā)換來(lái)十法郎所買的裙子也被穿在德納第孩子的身上?？蓱z的珂賽特卻生活在饑寒交迫的勞役中。這一切積勞成疾的芳汀至死也被蒙在鼓里。她把自己的孩子寄養(yǎng)在心如蛇蝎德納第的家里。這體現(xiàn)出芳汀的母愛(ài)是無(wú)私的、偉大的。而德納第夫婦卻把別人好看的裙子穿在自己的孩子身上，這種“愛(ài)”是丑陋的，變態(tài)的。
人之初，性本善。然而在主人公所處的社會(huì)卻無(wú)法得到維護(hù)。相反，卻遭到摧殘和扼殺，這是何等不公、何等悲慘的世道！
聯(lián)系到我們現(xiàn)在所處的社會(huì)，我曾經(jīng)看到一則報(bào)道：一個(gè)年輕人，為了給生病的母親治病，一念之差，竟搶了一位老婦人的錢，而被判入獄兩年。出獄后，發(fā)現(xiàn)母親的病卻被老婦人資助治愈。小伙子感到羞愧難當(dāng)，下定決心日后也要用愛(ài)心來(lái)回報(bào)這個(gè)社會(huì)。
這就是我們當(dāng)今的社會(huì)，一個(gè)充滿真、善、美，充滿愛(ài)心和感恩的社會(huì)。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇十一
《悲慘世界》是法國(guó)作家維克多.雨果所作的世界名著，它主要講的是苦役冉阿讓被釋放后到他去世的一段經(jīng)歷。
冉阿讓在一個(gè)冬天，因?yàn)闆](méi)有吃的，姐姐的孩子受不了了，它就去面包店偷了一個(gè)面包，被抓進(jìn)了監(jiān)獄。他幾次越獄被捕，就因?yàn)橥盗艘粋€(gè)面包被做苦役十九年。他出獄后又去偷主教的銀燭臺(tái)，卻得到主教的寬容，主教將銀燭臺(tái)送給了他，喚起了他心底的善。同樣是偷東西，為什么一次得到的是十九年苦役，另一次得到的是善呢？這就是寬容的力量，你對(duì)他人寬容或不寬容，你可能拯救或者毀滅他的一生。
由此可見(jiàn)，寬容的力量是多么強(qiáng)大。
我對(duì)“寬容”也有切身體會(huì)。有一次考試我忘帶鉛筆了，大多數(shù)同學(xué)都只有一支，同桌正好有兩支，而他還在教室外，馬上就要考試了，我只好悄悄拿走了一支他的筆，考完他知道后，一把奪過(guò)鉛筆吼到：“小偷！”弄得我和他一天都悶悶不樂(lè)的。如果他不是那么斤斤計(jì)較，寬容一些的話，就不會(huì)弄得我們都不高興了。對(duì)別人不寬容，帶來(lái)的是不高興了。對(duì)別人寬容，帶來(lái)的是快樂(lè)。
對(duì)別人寬容一些吧，你和他都可以少一些煩惱。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇十二
《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個(gè)貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會(huì)，但被一個(gè)主教感化，做一個(gè)好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長(zhǎng)，他答應(yīng)臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。olc沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓，其他olc誤抓一個(gè)貧苦工人，準(zhǔn)備把他送進(jìn)監(jiān)獄，為了救這個(gè)無(wú)辜的工人，冉阿讓承認(rèn)了身份，他又送進(jìn)了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個(gè)偏僻的修道院里，多年過(guò)去，珂賽特；與馬呂斯相愛(ài)。之后，發(fā)生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚，冉阿讓過(guò)著孤獨(dú)的日子，最后，他死在珂賽特的懷里。
小說(shuō)的描寫(xiě)對(duì)象變成了芳汀——這個(gè)窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費(fèi)，一面慘無(wú)人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養(yǎng)費(fèi)，她甚至出賣了自己的全部！直到馬德蘭——這里的市長(zhǎng)拯救了她。馬德蘭市長(zhǎng)力大無(wú)窮，并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭，而他竟也是冉阿讓！多么戲劇性的結(jié)果！——“冉阿讓，我的兄弟您再也不是壞人了，我已經(jīng)洗凈了您的靈魂，把他獻(xiàn)在主的面前?！痹俅沃販剡@句話，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個(gè)法國(guó)社會(huì)的犧牲品，用愛(ài)，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛(ài)，大善，也拯救了一個(gè)被摧殘的靈魂！
為了拯救被冤枉的老人，功成名就的馬德蘭市長(zhǎng)，不，冉阿讓站了出來(lái)，說(shuō)出了自己的身份。他拼命逃避無(wú)情的警探的追捕，僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無(wú)度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金，冉阿讓一次次解囊——僅為一個(gè)死去的普通婦女！僅為她的遺愿！然后，在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切，他從一個(gè)苦役犯到圣者的蛻變，震撼著每一個(gè)人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光彩，讓在場(chǎng)的每個(gè)人，讓還在看著這本書(shū)我——感到溫暖，潔凈，安詳！
這是大愛(ài)，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會(huì)的良方——作者證明了這一點(diǎn)，愛(ài)與善會(huì)滋潤(rùn)一切。相信愛(ài)，相信善，讓愛(ài)與善深深地融化在這個(gè)現(xiàn)實(shí)殘酷的世界中！這將不是一個(gè)悲慘世界！我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不為了自己著想，而奮不顧身的承認(rèn)自己的身份，救了一個(gè)無(wú)辜的農(nóng)民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會(huì)像冉啊讓一樣的。
雨果《悲慘世界》將整整半個(gè)世紀(jì)的歷史進(jìn)程中廣闊的社會(huì)的生活畫(huà)面都一一的給我們有生動(dòng)的文字描繪出來(lái)。這本書(shū)使人們認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會(huì)的背景。讓我們知道一些當(dāng)是社會(huì)背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們?nèi)シ直婺男┲R(shí)我們要學(xué)習(xí)，哪些知識(shí)我們要丟去。因此，我們要做一個(gè)擁有高尚品質(zhì)的人。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇十三
信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。這句話你知道嗎？起初我對(duì)這句話的印象不是很深，但是當(dāng)我看完《悲慘世界》以后我就覺(jué)得十分有道理，從中，我還得到了一個(gè)領(lǐng)悟分久必合，合久必分的道理，這個(gè)道理是我從哭中領(lǐng)悟出來(lái)的。
你們一定都十分疑惑，我為什么哭？因?yàn)槲覟閭ト巳桨⒆尩乃蓝械絺?，有為不知羞恥的德納第而表示強(qiáng)烈的憤怒，還為苦命的芳汀感到悲傷，又為善良。有愛(ài)心的米里艾主教感到贊嘆。
事實(shí)其實(shí)是這樣的。
剛剛出獄的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受了人們的鄙視時(shí)，快要絕望了的冉阿讓得到了善良的米里艾主教的幫助。但是不料冉阿讓又忍不住把主教的兩個(gè)銀盤(pán)子給偷走了，被抓到了后，主教不僅原諒了冉阿讓，而且把銀燭臺(tái)也贈(zèng)送給了冉阿讓，冉阿讓感動(dòng)了，并發(fā)下了毒誓，從今以后，一定要做一個(gè)好人。
從這，我又得到了一個(gè)深刻的領(lǐng)悟：無(wú)論是多么可惡的壞人，只要用愛(ài)來(lái)寬容他，饒恕他，他也一定會(huì)像冉阿讓一樣改邪歸正的。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇十四
媽媽趕緊把我抱進(jìn)懷里，讓我停止哭泣，“不，是媽媽的眼睛進(jìn)沙子了，”我知道媽媽是在騙我。于是，吳剛開(kāi)始種桂花樹(shù)，等樹(shù)種好了，嫦娥又在上面施了點(diǎn)魔法，這樣人們就可以生活了。因?yàn)椋藗兊膼?ài)心點(diǎn)亮了春天的第一道光？雄鷹的幸福是追逐天空的蔚藍(lán)。一般家庭都是三口之家，而她卻從小失去爸爸，但她還那么遵守爸爸說(shuō)的“游戲”規(guī)則，真的令我很佩服。
關(guān)于《悲慘世界》，大文豪雨果的經(jīng)典之作，年少者必讀之書(shū)。
生活之悲苦，貧困到無(wú)法糊口的地步，而偷取一個(gè)面包的孩子，卻在牢獄中度過(guò)了19年的苦役生活，刑滿后又有過(guò)偷竊的行為，但受仁慈的主教米里哀的感化，轉(zhuǎn)變成為一個(gè)舍己為人的人，冉阿讓化名馬德蘭當(dāng)了企業(yè)家，并被推為市長(zhǎng)。又因暴露身份而下獄，后來(lái)，一直xx探的追緝。冉阿讓一生充滿著坐牢，苦役和顛沛流離的痛苦。
生活本身就是苦中作樂(lè)，至于讀書(shū)，要體會(huì)其意境，進(jìn)入其中才會(huì)感悟。體會(huì)書(shū)中的角色是自己，設(shè)身處地的為角色著想，才會(huì)體會(huì)書(shū)中之真意。書(shū)與現(xiàn)實(shí)是有很大差別的。進(jìn)入書(shū)中而體會(huì)現(xiàn)實(shí)才是讀書(shū)的真正用意。不然書(shū)讀的多了卻是害處。對(duì)于寫(xiě)作而言，創(chuàng)造的源泉來(lái)自生活，生活本身便是最好的教材。想寫(xiě)出好的東西來(lái)，就要借鑒別人的東西。讀書(shū)便要了解時(shí)代背景，了解不同時(shí)代，不同地域，不同的風(fēng)土人情，不同人物的性格，心理、習(xí)慣。分析與現(xiàn)實(shí)中的人或事的差別。這樣才會(huì)學(xué)到真知而寫(xiě)出東西來(lái)。
對(duì)于《悲慘世界》一書(shū)，雨果的真意是反映仁愛(ài)萬(wàn)能的人道主義思想。就現(xiàn)實(shí)而言悲慘與幸福之差別來(lái)自于不同人的不同想法。對(duì)于孩子而然，讀此書(shū)的好處在于知道什么是苦，才會(huì)體會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的種種幸福之所在，才會(huì)倍感珍惜生活之甜美，遇到挫折而不會(huì)放棄希望。針對(duì)現(xiàn)實(shí)中的逃課，出走，犯罪的年輕化問(wèn)題，承受不了生活，學(xué)業(yè)而輕生的人，是很好的教科書(shū)。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇十五
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì)，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無(wú)奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候，青春年少，出來(lái)的時(shí)候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會(huì)，他是如何挨過(guò)了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個(gè)主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒(méi)有責(zé)備他，還送了他東西。主教說(shuō)，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來(lái)冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個(gè)囚犯冉阿讓消失了，樂(lè)善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選，他成了市長(zhǎng)。他的改變，他的堅(jiān)持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛(ài)讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象，在這一刻，成為了書(shū)中最為光輝的亮點(diǎn)。
冉阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人，可在他遭遇劫難的時(shí)候真正幫助過(guò)，關(guān)心過(guò)他的人，竟還沒(méi)有寥寥數(shù)人!透過(guò)冉阿讓，讓我想到了泰戈?duì)柕囊痪湓?shī)：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩(shī)歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里。
《悲慘世界》中沒(méi)有提到一個(gè)“悲”字，可全書(shū)卻處處被一層似有若無(wú)的悲傷籠罩著，看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書(shū)的一開(kāi)始就有。
真正催人老的不是無(wú)情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說(shuō)，當(dāng)我們用心來(lái)觀察周圍的人時(shí)，是不是也突然覺(jué)得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時(shí)候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長(zhǎng)時(shí)間，也讓他們覺(jué)得滿足。卞之琳有詩(shī)：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。’何其不是，身在其中，自會(huì)感覺(jué)出與親人之間的快樂(lè)，親近于親人，以歡笑送與他們，便是幸福。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇十六
讀完這本書(shū)讓我感觸很深。
到了芳汀的女兒。在這些年，他幫助過(guò)無(wú)數(shù)的人，到頭來(lái)卻遭到親人的誤解。
一個(gè)偷了一塊面包的人，在牢里待了19年，重新改過(guò)之后卻還是有人來(lái)抓他。他為了幫助一個(gè)素不相識(shí)的人，用去多少錢都愿意，像這樣的一個(gè)好人在世界上能有多少？而他卻還要躲避警察的追捕，甚至要辛苦地找旅館，這個(gè)世界太不公平了，當(dāng)時(shí)的人們真是有眼無(wú)珠。
從冉阿讓的經(jīng)歷中可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建與黑暗和人們的殘忍。
看完這本書(shū)后，我們應(yīng)該為我們現(xiàn)在擁有的美好生活而滿足，更應(yīng)該感謝先輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了安定和諧的生活。
悲慘世界世界讀后感讀悲慘世界篇十七
前幾天，我讀了法國(guó)著名作家雨果寫(xiě)的《悲慘世界》，讓我十分感動(dòng)。
全書(shū)以主人公冉阿讓傳奇式的一生為主要線索，塑造了冉阿讓、芳汀、珂賽特、愛(ài)潘妮等人物形象，反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)下層勞動(dòng)人民的悲慘遭遇。失業(yè)短工冉阿讓因偷竊一塊面包被判刑，經(jīng)歷了十九年的苦役生活。出獄后，他受到一位主教的感化，靈魂得到升華，一心為善，關(guān)心窮人。期間他與沙威發(fā)生了數(shù)次沖突。但是，冉阿讓始終未能見(jiàn)容于統(tǒng)治者，幾遭困厄，最后在孤獨(dú)中死去。
這本書(shū)讓我們懂得：人生從來(lái)沒(méi)有真正的絕境，無(wú)論遭受多少挫折，只要一個(gè)人的心中還懷著一顆信念的種子，就能走出困境，讓生命重新開(kāi)花結(jié)果，人生就是這樣，只要種子還在希望就在。
這本書(shū)還讓我們懂得了：善良、幫助別人和奉獻(xiàn)是很重要的，一句歌詞中唱道“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間?！睍?shū)中的冉阿讓就是這樣，賺了很多錢，變成了廠長(zhǎng)，但他還是平易近人，在割風(fēng)伯伯被壓在馬車下時(shí)，是冉阿讓去救他的。而在馬呂斯垂死時(shí)，又是冉阿讓救了他并送他回家的。擁有善良的品格是多么重要?。∷梢跃然畲顾赖娜?，也可以讓邪惡的人經(jīng)過(guò)善良的洗禮后也變成善良的。
其實(shí)在我們生活中還有許多像冉阿讓一樣善良，會(huì)為別人奉獻(xiàn)的人，如我們敬愛(ài)的老師，他們?cè)谡n堂上把自己的知識(shí)一點(diǎn)不留的傳授于我們。
我們要向冉阿讓學(xué)習(xí)。
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