讀后感是我們對(duì)作者的創(chuàng)作技巧、主題思想等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析的重要途徑。那么我們?cè)撊绾螌懸黄獌?yōu)秀的讀后感呢？首先，應(yīng)該明確自己的讀書目的和期望，了解自己想要從這本書中獲得什么樣的收獲。其次，要在讀書的過程中做好筆記，記錄下重要的內(nèi)容和個(gè)人感悟，這樣在寫讀后感時(shí)會(huì)更加有條理和具體。還要注意抓住文章或書籍的主題和核心觀點(diǎn)，結(jié)合自己的經(jīng)歷和見解進(jìn)行深入分析和思考。最后，在寫作過程中要注重語言的表達(dá)和邏輯的清晰，使讀后感具有一定的觀點(diǎn)和推理性。以下是小編為大家精選的幾篇讀后感范文，或許可以給你一些靈感和寫作的技巧。
為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇一
讀了《為奴隸的母親》這篇文章我覺得封建禮教是一個(gè)讓人摸不著的但又似乎能感覺得到的東西，它不是具體的東西，而是一種“吃人”制度，是一種以男權(quán)為主的社會(huì)制度。
殘酷的現(xiàn)實(shí)生活讓她低下了頭。在極度貧困的時(shí)候她的丈夫染上了博賭、酗酒等各種惡習(xí)，不但如此他為自己能生存下去還把自己妻子典賣給了一個(gè)老秀才，他的丑惡不僅如此，他暴打自己的兒子，甚至無情到把自己剛剛出身的女兒活生生地用沸水燙死了?？上攵嵌鄡春?、多無情、多惡毒的一個(gè)人。
她的命運(yùn)從不在她自己的手中。起初她被底丈夫典賣時(shí)她在考慮去還是不去，在她生下第二個(gè)兒子秋寶滿三年后她面臨回不回底丈夫家，這兩種選擇權(quán)都不在她手中。迫于貧困和老秀才的嫡妻子想把她趕出老秀才家的壓力，她都無自主選擇權(quán)。在嫡丈夫家她只是一個(gè)奴隸、賺錢的工具；在老秀才家她只是一個(gè)生兒育女的工具。她連選擇愛的權(quán)利都沒有，母愛是一位母親的天性和權(quán)利，但她連這個(gè)權(quán)利都沒有。她只是千千萬萬中國婦女的縮影，她對(duì)自己的命運(yùn)習(xí)以為常、有所不滿，但又無反抗意識(shí)和行為。她的悲劇也是當(dāng)時(shí)廣大中國婦女的悲劇，在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)下女性只是傳宗接代的工具，女性的地位是連畜生都不如的。這也反映出了封建社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的毒害。
我無法理解她嫡丈夫典妻，親手用沸水燙死自己剛出身的女兒和暴打自己的兒子，以及在秋寶滿一周歲的紀(jì)念酒筵上來向已經(jīng)被自己典買得底妻子要錢的行為，同時(shí)我更加不明白他在向底妻子拿了錢后不是先拿錢給兒子治病而是繼續(xù)賭博酗酒的行為，但是我理解她為了自己的兒子能生存下去甘愿到老秀才家為其生兒育女以及三年后她選擇回自己底丈夫家的行為。
為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇二
有那么一個(gè)時(shí)代，魯迅先生形容之：“想做奴隸而不得的時(shí)代;暫且坐穩(wěn)了如里的時(shí)代?！弊x了《為奴隸的母親》，這個(gè)時(shí)代，我見識(shí)到了。
《為奴隸的母親》是左聯(lián)作家柔石先生的一部短篇小說力作，也是現(xiàn)代小說名篇。故事發(fā)生在閉塞落后的舊社會(huì)，抓住了農(nóng)村苦難深重的一隅，展現(xiàn)了一個(gè)悲劇性的家庭：丈夫是個(gè)皮販，偶兼做農(nóng)活，他技術(shù)好，插起秧來總會(huì)是眾人效仿的榜樣。女人賢惠善良，任勞任怨。他們還有一個(gè)男孩，身體健康，活潑可愛。即便是這樣，家里的債臺(tái)還是一層接一層的壘高。生活無望，丈夫開始酗酒，賭博，甚至于對(duì)女人和孩子施暴，到最后落了個(gè)連錢也借不到的下場(chǎng)。于是，典妻的悲劇終究上演了。
人窮了，可以典當(dāng)首飾，可以典當(dāng)衣服，也可以典當(dāng)家產(chǎn)，至于典妻，我還是頭一回聽說，不由覺得冷汗直冒。丈夫的確猶豫過幾天，但最終還是說了：“我已經(jīng)將你典出去了?！笨蓱z的女人幾乎昏死過去：“什么呀?”女人其實(shí)聽得很清楚，只是沒有辦法相信自己的耳朵，丈夫的話使她的整個(gè)世界都塌了，“我實(shí)在不愿離開呢!讓我餓死在這里罷?！笨墒钦煞蚪K究是發(fā)怒了：“窮了，我們又不肯死，有什么辦法?”這句話深深地觸動(dòng)了我，是啊，與其好死不如賴活著，這曾是多少可悲生命繼續(xù)下去的勇氣!不管怎樣的被傷害，不管怎樣的被傷害，不管怎樣的不情愿，女人從頭至尾沒有一絲一毫的反抗?；蛟S正是照應(yīng)了題目，既做母親，必為奴隸!為了孩子，為了丈夫，為了全家的生活，她無聲的同意了。
典妻，多么荒唐的事啊!丈夫需要錢，把妻子典出去;秀才需要兒子，把別人妻子點(diǎn)進(jìn)來。于其間，女人僅僅充當(dāng)著掙錢的工具，生孩子的工具，奴隸就是奴隸。
同樣作為女人的沈家婆，為了錢財(cái)不惜拆散別人的家庭，謊稱那家有多么的富裕，口碑有多么的好，秀才多么善良，大娘多么仁慈，絞盡腦汁把女人騙了過去。對(duì)于這般窮苦的家庭，她沒有一絲的同情。轎夫也是，“也不是新娘子，還哭哭啼啼的。”'也是，窮苦的舊中國，人急了也是可以吃人的。女人同孩子痛苦分別后，踏上了為奴隸的道路。
看到這里，我不免有些擔(dān)心和懷疑，會(huì)有人真心對(duì)待這個(gè)生孩子工具嗎?會(huì)有對(duì)奴隸仁慈的的女人嗎?答案的確在我的預(yù)料之中，女人嫁過去了，秀才一開始對(duì)她不錯(cuò)，當(dāng)然這種不錯(cuò)也僅僅是表面上的，他向她介紹家里的家產(chǎn)，也不過使“向她夸耀或求媚罷了”秀才心里明白的很，典她來，不過是為了自己傳宗接代，三年中，生上一倆個(gè)兒子，她的價(jià)值也就沒有了。秀才對(duì)女人好，大娘也是看在眼里，于是想方設(shè)法對(duì)付這個(gè)女人，顯示背地里指桑罵槐，接著就直接把她當(dāng)作丫鬟使喚，衣服讓她洗，豬也讓她喂，甚至于監(jiān)視著老爺?shù)囊慌e一動(dòng)，生怕老爺被這“狐貍”灌了迷魂藥。對(duì)于生兒子，她是沒有能耐的，可是嫉妒之心折騰起來，只是陰險(xiǎn)至極。
很快，女人生下了秋寶，孩子可愛得常常令女人想起春寶來，尤其在女人得知春寶生病后，念子之情更加急切，此后一段時(shí)間，更是每天盼著可以得到春寶康復(fù)的消息，可是不但沒有實(shí)現(xiàn)，反而被大娘當(dāng)做把柄抓住。青玉戒指呆在手上，卻是秀才讓他留給秋寶的。戒指被女人當(dāng)?shù)?，則成為秀才棄她直接借口。這個(gè)可悲的女人馬上就要離開了，而這一次的離開則預(yù)示著她將同自己的秋寶永遠(yuǎn)分離，難以想象，這對(duì)于母親會(huì)是怎樣的失子之痛啊!來時(shí)坐轎，回時(shí)徒步，她的即使作為生孩子工具的價(jià)值也沒有了，她病了，“臉色枯萎如同一張干癟的黃菜葉，兩眼朦朦朧朧的閉著，嘴里的呼吸只有微弱的吐出?！鳖嶔さ郊遥甑呐`生活換來的是已疏遠(yuǎn)自己的春寶和更加貧苦的生活，而等待她的則是無限延伸的苦難的深淵。
多么可憐，多么可悲的女人呦!在家里，她是丈夫的奴隸;被典后，她是秀才的奴隸。在痛苦之中掙扎著，卻從未有過反抗。作為母親，思子之痛一直纏繞著她，心破碎得沉重而慘烈，卻仍得屈辱得活著。這就是活在“想做奴隸而不得“時(shí)代的勞動(dòng)?jì)D女，善良仁厚，為孩子，為家庭可以徹底犧牲自己。柔石也正是通過對(duì)廣大女性為奴隸生活的描寫，控訴了舊社會(huì)階級(jí)剝削制度的無情和冷酷，表達(dá)對(duì)萬千民眾的同情，并且發(fā)出青年參加革命，弱者參與革命的號(hào)召，從而深化全文主旨，發(fā)人深思，讀罷，令人感慨萬千。
慶幸自己沒有生活在那個(gè)年代，沒有目睹那么慘烈的婦女命運(yùn)，同時(shí)也為舊社會(huì)遭受過心靈創(chuàng)傷的廣大女性同胞感到深切的憐憫和疼惜。真心的希望平等的思想深入人心，百姓的生活可以在新時(shí)代開出幸福的花朵!
為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇三
《“小皇帝”和“老奴隸”》這篇文章以諷刺的筆調(diào)揭示了一個(gè)值得深思的社會(huì)問題，文中講到：有一家人到公園去玩，年輕的.爸爸抱著一個(gè)五六歲的小男孩，奶奶拿著巧克力，爺爺拿著冰淇淋，媽媽搖著鈴鼓，好似眾星捧月。小男孩見到滑梯，便鬧著要去玩一玩，大家便捧著“小皇帝”去玩滑梯，媽媽站在旁邊當(dāng)“y環(huán)”，爺爺在當(dāng)“奴隸”，奶奶好似“公公”，爸爸在下面接“小皇帝”，可小寶寶正要滑到底時(shí)，一個(gè)個(gè)貼身“侍衛(wèi)”沒有接住，“小皇帝”哇哇大叫起來?！盎蕦m”里的“侍衛(wèi)”、“奴隸”、“宮女”們手忙腳亂了……。
看了書中的“小皇帝”，我的臉不禁熱辣辣的，我也有些“小皇帝”的味道：每天睡覺時(shí)要媽媽給我把被子鋪好，早上要她給我梳頭，作業(yè)要她給我檢查，挑食的毛病……自從讀了這篇文章后，我感慨萬千，決心努力去做一些自己力所能及的事了，如果我們老是像這樣的“小皇帝”衣來伸手，飯來張口，將來怎么生存呢？爸爸媽媽不能陪伴你終生??？我想對(duì)爸爸媽媽、爺爺奶奶們說：“您們從小對(duì)孩子這樣?jì)缮鷳T養(yǎng)，將來他們?cè)趺椽?dú)立自主呢？您們放手吧，讓孩子們學(xué)會(huì)獨(dú)立吧！”
為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇四
讀完了柔石先生筆下的這篇《為奴隸的母親》后，我的心情逐漸地變得沉重起來。在那一個(gè)腐朽沒落的舊社會(huì)，封建制度的壓迫下，使一位本分老實(shí)，善良的母親被迫與自己的兒子分開。即使想拒絕卻也無能為力，無可奈何。
柔石先生的文筆尖銳且無情，深刻又通俗，讓我感受到了不一樣的母親。文中的母親雖然十分疼愛自己的兒子，不舍與春寶分開，但是在那個(gè)夫權(quán)當(dāng)?shù)赖呐f社會(huì)，“典妻”現(xiàn)象十分盛行的社會(huì)，這位母親的命運(yùn)必定是十分悲慘的。
在去秀才家前，春寶媽把春寶破了洞的衣服都補(bǔ)好，對(duì)春寶說要好好聽話，以免被他爸爸打，每月都會(huì)買糖回來給春寶等等，都體現(xiàn)了離別前母親對(duì)春寶無限的關(guān)懷與疼愛。而到了秀才家后，母親對(duì)春寶的思念也逐漸加深，即使生下了秋寶，夜晚做夢(mèng)也會(huì)想起春寶，得知春寶患病后，日夜擔(dān)憂，到處打聽有關(guān)春寶的消息，打聽不到便吃不下飯等。這讓我感受到了母愛的強(qiáng)大以及一位母親思而不得的痛楚。
接著是在秀才家中的生活，雖然說秀才是挺疼愛他的，但是在秀才的正妻表里不一的態(tài)度上，也受了不少的苦，即使是名義上的主人，卻經(jīng)常干了很多下人的活，飽受秀才正妻的冷嘲熱諷，在生下了秋寶后，本以為地位會(huì)得到提高，卻無法聽自己的親生兒子叫自己媽媽，只能看著他叫秀才正妻為媽媽，自己為嬸嬸，活生生的是一個(gè)地主家的生娃工具，即使是倆個(gè)兒子的親生母親，但卻無法行駛自己母親的權(quán)利。而2次的與自己的兒子分離，心中也飽含了許多的折磨，每一次分離的她都是面黃肌瘦，體弱多病。
最后，在自己的苦苦哀求與秀才正妻的嫉妒驅(qū)趕下，秀才終于是把她給拋棄了，結(jié)束這3年的“典妻”交易，而在這最后的離別中，秀才還背著正妻給了秋寶媽幾塊錢，以及前面的秋寶媽把傳家寶給典當(dāng)后，即使十分生氣卻也沒有過多的責(zé)備，讓我覺得秀才對(duì)秋寶媽其實(shí)是有感情的。倘若秋寶不執(zhí)意離開，我想，秋寶媽的生活或許可以得到更好的改變。可惜，落花有意流水無情，對(duì)春寶的思念過深，固執(zhí)的回到了那個(gè)丈夫不愛自己，兒子對(duì)自己變得陌生的家。
寫到這里，我真的為這位母親的命運(yùn)感到悲哀與憤懣，為她所處的那個(gè)時(shí)代感到痛恨。魯迅先生也說過:“私有制度的社會(huì)，本來把女人也當(dāng)作私產(chǎn)，當(dāng)作商品?！薄澳腥耸撬接兄鞯臅r(shí)候，女人自身也不過是男人的所有品?！倍抑幌Ｍ诋?dāng)今社會(huì)，女性的社會(huì)地位可以跟男性一樣高，不要回到那個(gè)封建的舊社會(huì)。
為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇五
這本童話書不像其他童話一樣，擁有美好而幸福的結(jié)局，但在故事中卻處處找到充滿童趣童真的想象，并告訴我們除了真善美之外的道理。
就像小王子離開玫瑰時(shí)說：“我太年輕，以至于不知道怎樣去愛。”這句話給了我很大的感觸，很多人年輕時(shí)都認(rèn)為身邊愛自己的人，對(duì)自己好是應(yīng)該的，是天經(jīng)地義的，所以也就不會(huì)懂得珍惜。但當(dāng)自己歷經(jīng)滄桑，慢慢老去時(shí)，回想往事，就一定會(huì)為自己年輕時(shí)的輕狂而感到后悔。所以老人就總是會(huì)仰天嘆息，哀嘆聲就如天上的星星一樣多。如果小王子早一點(diǎn)學(xué)會(huì)愛，最后就不會(huì)用生命去實(shí)踐愛。假如我們都學(xué)會(huì)了愛，也就不會(huì)那么多的悲傷和后悔。對(duì)待父母也是，千萬不要認(rèn)為他們的愛是應(yīng)得的，作為子女我們要用雙重的愛回報(bào)。
我特別喜歡《小王子》中狐貍說的一句話：“你下午四點(diǎn)鐘來，那么從三點(diǎn)鐘起，我就開始有了幸福感。時(shí)間越臨近，我就越感到幸福。”我覺得我就如狐貍一樣，總是那么期待幸福，給自己滿滿的幸福感，我會(huì)對(duì)自己說：“不用羨慕別人的幸福，因?yàn)檎f不定也會(huì)有人正在仰望著我的幸福?！辈荒芊裾J(rèn)，我和狐貍都是會(huì)享受幸福的人。
每個(gè)人都有過童年，有過天真無邪的童心，但也許這些童心會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地被歲月的流逝侵蝕，大人也會(huì)在利益斗爭(zhēng)的世界里，慢慢忘記自己曾經(jīng)是一個(gè)小孩子，曾經(jīng)擁有那么多爛漫的回憶。這時(shí)候他們就需要一本《小王子》，來喚醒他們心中沉睡已久的童年記憶。
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為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇六
讀完一本書以后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家收集的《為奴隸的母親》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《狂人日記》里“吃人”的故事，已經(jīng)讓我震撼。又讀《為奴隸的母親》，對(duì)于“吃人”的封建禮教，我似乎有了更深刻的認(rèn)識(shí)。封建禮教是“吃人”的元兇，而這個(gè)封建禮教是一個(gè)抓不著又似乎能感覺到得東西，它不是具體的某一個(gè)人，而是一種制度，一種以男權(quán)為主導(dǎo)的社會(huì)制度。
悲傷殘酷的現(xiàn)實(shí)生活往往讓我們不得不低頭。而這篇小說似乎就有這種懾人的力量，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到奴隸制社會(huì)的殘酷與悲哀。
一個(gè)臨產(chǎn)的農(nóng)村女人，在家里產(chǎn)下一女嬰，還沒來得及抱女兒一下，那個(gè)“呱嗒呱嗒”叫聲很重的女嬰就被她的親生父親親手放進(jìn)了裝滿沸水的桶里，看到這里我有些不敢相信，覺得很費(fèi)解，內(nèi)心有著說不來的悲涼。而這篇小說處處似刀，稀薄而又鋒利，在生活的暗處伸出來，上面寫著慘淡的血和血的真實(shí)，這里的血有女嬰的真實(shí)的血，也有母親精神上碎裂后滴下的無聲的血，每流一滴，都是痛的。
婦人是一個(gè)既可憐又可悲的角色。三年前，她的丈夫?qū)⒈瘧K的抉擇擺在她面前：去不去？三年后，又一個(gè)問題擺在她面前：回不回？抉擇歸抉擇，問題歸問題，其實(shí)不管是被丈夫典出還是被秀才的妻子踢出，都是由不得她來作主，從始至終她僅僅是一個(gè)奴隸，一個(gè)生兒育女的工具，她的價(jià)值可以用一百元來衡量。母愛是婦女的天性和權(quán)利，但她卻被折傷了天性，被剝奪了權(quán)利，無論哪個(gè)時(shí)期，她都生活在矛盾中，生活在“不情愿”中，命運(yùn)似乎也處處與她作對(duì)。這所有的一切都導(dǎo)致她的內(nèi)心極為痛苦，但是她也只是一味地忍讓，一味地謹(jǐn)小慎微，沒有作半點(diǎn)的反抗，這不得不讓我們有一種哀其不幸怒其不爭(zhēng)的感覺，這也就是所謂性格決定命運(yùn)也！
婦人的悲劇，是對(duì)其自身命運(yùn)的習(xí)以為常，欲有所動(dòng)，又無從表述。小說的悲也就悲在這里，這是一個(gè)妻子的悲劇，這是一個(gè)母親的悲劇，這更是一個(gè)女性的悲劇。而造成婦人這樣命運(yùn)的典妻制度，在很大程度上反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)下閉塞農(nóng)村傳宗接代的封建觀念，封建的宗法制使女性淪為了傳宗接代的工具，反映了封建社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)。在男性中心社會(huì)里，女人會(huì)被擠壓到這樣的邊緣地帶的，這樣被踐踏的境遇，就不難理解了。
靜靜地沉思，我們真的應(yīng)該為自己生存在這個(gè)平等、自由、民主的社會(huì)而感到幸福，在這個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代里，我們可以和男性平分秋色，我們可以在一定程度上拋開物質(zhì)來講精神，我們可以非常有尊嚴(yán)地去愛與被愛，我們的命運(yùn)完全可以掌握在自己的手中，不受任何人支配。
“為奴隸的母親”，這是一個(gè)命運(yùn)悲劇，這是一個(gè)性格悲劇，這更是一個(gè)時(shí)代的悲劇。我們應(yīng)該通過那個(gè)時(shí)代的悲劇來提醒這個(gè)時(shí)代的幸福，從而塑造人格魅力來主宰自己的命運(yùn)。
為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇七
《為奴隸的母親》是現(xiàn)代作家柔石創(chuàng)作的一部短篇小說，原載于1930年3月1日《萌芽》第1卷第3期。
《為奴隸的母親》寫作為奴隸和母親的春寶娘，她勤勞、樸實(shí)、善良，被丈夫典與秀才為妻，她為了丈夫和兒子的生存，忍辱負(fù)重，去作地主傳宗接代的工具，雖然她也曾對(duì)秀才家吃穿不愁的生活感到過滿足和留戀，但到底不忘丈夫，典期滿后終又歸家重過困苦的生活。
《為奴隸的母親》情節(jié)單純集中，層次清楚，完整謹(jǐn)嚴(yán)；語言樸素流暢，通俗易懂；人物個(gè)性較為鮮明；富有生活氣息和地方特色。
為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇八
臭的死老鼠是什么？在惠子眼里是那呼風(fēng)喚雨之梁國宰相的高位。
讀罷這個(gè)故事，惠子和莊子的人品自見分曉。一個(gè)醉心功名、利欲熏心、無端猜忌、心胸狹窄的小丑躍然紙上，與他交朋友，須特別提防他在背后戳你一刀。同時(shí)，一個(gè)鄙視功名、清高自守、機(jī)智幽默的志士如在眼前，與他交朋友，你浮躁的心緒會(huì)靜如止水，猶如進(jìn)入一個(gè)空靈的圣地。
“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！眮韥硗乃资?，人們?yōu)槊β抵Ｓ腥藶榱嗣鳡?zhēng)暗斗、相互利用、徇私枉法，顯赫一時(shí)，上演一幕幕人間鬧劇。也有人視名利如糞土，守住心中的自由和逍遙。但是，在物欲橫流的俗世，淡泊名利的人也會(huì)面臨著經(jīng)濟(jì)的問題和生存的困窘。
為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇九
偶得一篇佳作，因?yàn)槟赣H執(zhí)意阻止我讀到該文，莫名有股一睹為快的念頭?；丶液笠徽剐殴{式的小紙片，不顧一切的讀了下來，我由這些與母親有關(guān)的文字想到了自己的母親。那個(gè)受到誤解的母親不也是萬千個(gè)父母的寫照嗎?可憐天下父母心，他們含辛茹苦把子女供養(yǎng)成人，還要想方設(shè)法的省吃儉用。然而，作為子女的我卻不懂得父母的不能承受之輕。至此，作為我經(jīng)歷中極重要的一段映入眼簾。有了這一段，我懂得了爹媽的一片苦心，亦有無限的崇敬之感，而愈覺得對(duì)父母的誤解之重，愈發(fā)自內(nèi)心的掂量這誤解對(duì)父母的傷害之深。
我的`母親是經(jīng)歷過一些重創(chuàng)的!如很多在外打工的父母一樣，我的父母出門七載飽受風(fēng)霜，熬夜、遠(yuǎn)行、打散工、遭遇車禍，我不能自持!但我應(yīng)該自省自己的行為，誤解母親，與母親爭(zhēng)論直至逼迫其無可奈何仍無動(dòng)于衷，然而，這誤解與母親所遭受過的重創(chuàng)比起來有多么愚昧無知呵!母親變了，她更在乎我的感受了，世態(tài)大了，父親說你媽越來越抱不住脾氣了，我說那就多說點(diǎn)結(jié)果給她聽，不過只在乎結(jié)果的人容易失望。母親睜著兩只眼睛看我時(shí)，我的觸碰過傷痛的心懂了：母親喲，你讓兒子如隔三世啊!母親見我不看她，便馬上把臉移向了一邊，母親是受過汽車的重創(chuàng)的呀!我的母親你知道嗎?那夜你昏迷6個(gè)小時(shí)你那本該不屬于你的地域之痛。
我每次面對(duì)父親的責(zé)怪時(shí)都要想想他肩上的重負(fù)，父母飽嘗背井離鄉(xiāng)之苦，七載重負(fù)如今已幻化為不能承受之輕!每次拿到這些小紙片我都細(xì)細(xì)閱讀，每次都是向那信箋似的紙片深思良久，我越發(fā)感覺到過去所發(fā)生的一切太沉，如今無論如何不能再獨(dú)守個(gè)人安危了，我把母親傷得太重，亦沒有及時(shí)彌補(bǔ)這些過錯(cuò)便再想又怎對(duì)得住他們的良苦用心。
守得住我對(duì)父母的關(guān)心卻繼續(xù)把欠他們的錢通通還上，我不該把他們這七年來的苦痛一筆勾銷，年年出門奔波到底圖個(gè)啥呀?一年變一個(gè)樣，對(duì)他們的崇敬卻從來都沒有變。堅(jiān)強(qiáng)的爹媽，我們一起努力，不管面對(duì)什么困難，兒子不會(huì)輕易放棄的，因?yàn)槟銈円恢笔莾鹤拥尿湴?，兒子更把正在進(jìn)步的爹媽放在心里。
為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇十
昨天我和幾個(gè)朋友一起讀了高爾基的《母親》，讀完母親，確實(shí)在一些方面給我們留下深刻的印象和反思，主要有以下幾點(diǎn)。
母親身上，所發(fā)生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識(shí)字，卻比那些識(shí)字的理解真理，理解俄國的未來。這些與她的兒子帕沙卡對(duì)他潛移默化的影響是分不開的，她的兒子是工人的代表，是工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，不斷對(duì)他的母親灌輸革命的真理，將母親的思想提高到一個(gè)前所未有的高度。當(dāng)然這與母親本身也是分不開的，如果沒有她對(duì)兒子的理解，對(duì)兒子所從事事業(yè)的信任，沒有對(duì)兒子的自豪，對(duì)兒子深深的愛，也不會(huì)使她在兒子被捕后，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個(gè)革命者，一個(gè)大造新時(shí)代的人。
這里我們談到了理解，這不僅讓我想到一句話：理解萬歲。確實(shí)，人與人之間的理解是無價(jià)的，理解可以創(chuàng)造奇跡，就像理解可以將帕沙卡和她的母親，兩個(gè)思想完全不同的人，之間搭起一座溝通的橋梁，一座信任的橋梁。在現(xiàn)代社會(huì)，很多問題有待于理解來解決，代溝就是其中一個(gè)重要的代表。試想，如果父母與子女之間加強(qiáng)交流，增進(jìn)理解，又什么問題解決不了呢？有時(shí)候我感覺父母不理解我，當(dāng)然，為題是出在雙方。父母當(dāng)總是讓我一個(gè)勁的學(xué)習(xí)，殊不知，為了責(zé)任而學(xué)習(xí)是很累人的。
其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的像工人，農(nóng)民宣傳革命知識(shí)，剖析他們受苦受累而沒有得到回報(bào)的原因，他們不懼資產(chǎn)階級(jí)及其他們的走狗們，把坐牢當(dāng)作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重！這不僅讓我想到了我國所經(jīng)歷的艱苦歲月，同樣的故事也在我們這片熱土上發(fā)生過，那些革命的烈士，將長(zhǎng)眠在共和國的懷抱之中。
這里提到了信仰，在革命時(shí)期，信仰高于一切，有著執(zhí)著信仰的人會(huì)為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們坐傳倡，慢慢的好像已經(jīng)成為了傳說，我曾經(jīng)懷疑，所謂亂世出英雄，不知道在現(xiàn)代社會(huì)，還會(huì)不會(huì)又為了信仰而獻(xiàn)身的人，還有沒有那份勇氣，坦然地面對(duì)死亡，正氣浩然。在那時(shí)，信仰是人們前進(jìn)的動(dòng)力，這不僅讓我思索，偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人，而在當(dāng)代，如何確立自己的信仰呢？我小時(shí)候想當(dāng)五星上將，現(xiàn)在想來卻也可笑，一沒有軍事才能，二沒有軍事膽識(shí)，三沒有軍事機(jī)遇，談何成為將軍？小時(shí)候想當(dāng)將軍想必那是戰(zhàn)爭(zhēng)片子看多了，盲目崇拜上面的將軍罷了。
說實(shí)話，從那時(shí)起就有點(diǎn)迷茫，在各方面的呼吁下努力學(xué)習(xí)，卻終究沒有確定一個(gè)明確的理想，總是過一天算一天，完成當(dāng)前的任務(wù)就算了事。我也常想，人無遠(yuǎn)慮必有近憂，所以總是安慰自己，總之以后能報(bào)效祖國，名垂青史就是了，這就算我籠統(tǒng)的人生理想吧！
在前面我提到，由于害怕寫得太庸俗，所以不打算寫母愛的內(nèi)容，可是當(dāng)我寫到這兒才發(fā)現(xiàn)，這本書中未提一個(gè)“愛”字，卻無處不洋溢著母親對(duì)帕沙卡的愛。從母親對(duì)帕沙卡反常舉動(dòng)的擔(dān)心，到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽；對(duì)兒子的支持，到以兒子為自豪，直至投身革命事業(yè)，一個(gè)母親年邁而執(zhí)著的愛心，又對(duì)兒子的愛上升到了對(duì)全世界為真理而奮斗的無產(chǎn)革命者的愛，這是歷史的跨越。
為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇十一
幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。這句話是奧地利心理學(xué)家阿德勒的名言，可以很好解釋父母或者照顧者在小孩在成長(zhǎng)中所起到的作用，也說明強(qiáng)調(diào)了在小孩子在出生到成人之前這段時(shí)間所接受的教育和愛對(duì)他們后面的生活和工作的重要性。
這本書分為兩部分：第一部分，要成為智慧父母的所必備的十大技能。第二部分，主要是針對(duì)培育孩子過程中碰到的各種問題所給出的一些建議方法和意見，第二部分的內(nèi)容比較細(xì)致，很符合當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境。
美國著名的投資大師查理芒格說過一句話：要得到你想要的某樣?xùn)|西，最可靠的辦法是讓你自己配得上它。這是一個(gè)十分簡(jiǎn)單的道理，是黃金法則。如果你想擁有好的生活，那你自己必須更加努力，無論是生活還是工作都要加倍努力，而不是選擇躺平。因?yàn)槟闾善骄头诺土藢?duì)自己的要求，放過了是生活或者學(xué)習(xí)，但它們可不會(huì)放過你。地球不爆炸，我們不放假！宇宙不重啟，我們不休息！哈哈，有點(diǎn)說嚴(yán)重了，只是表達(dá)一下這個(gè)意思。為了教育出更優(yōu)秀的孩子，作為父母或者照顧者自己也要在物質(zhì)和精神方面時(shí)刻進(jìn)步提高。本書介紹了十種作為智慧的父母必備的技能，讓父母或者照顧者提升自己，匹配上你的欲望。
孩子在不同的年齡階段對(duì)自己和世界的認(rèn)識(shí)會(huì)有不同的見解和反饋。這是這本書第二部要教給大家一些平時(shí)教育孩子過程中分不同階段的一些指南和建議。
隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，周遭的環(huán)境時(shí)刻在改變或者在加速。作為父母或者照顧著在教育孩子方面的一些方法方式都要更新迭代。這本書很好的給出了這方面的知識(shí)，比如在怎么處理孩子面對(duì)電腦屏幕的誘惑方面給出了很好的建議。
當(dāng)孩子自己開始意識(shí)到自己是一個(gè)單獨(dú)個(gè)體時(shí)，他們的意識(shí)上和行動(dòng)會(huì)變得跟孩提是完全不同的行為模式。當(dāng)你認(rèn)為他們長(zhǎng)大了，他們身邊的朋友或者同學(xué)對(duì)他們的影響已經(jīng)超過了父母或者照顧對(duì)他們的影響。所以父母或者照顧者在孩子年幼時(shí)給予強(qiáng)烈的親密,又在孩子長(zhǎng)大后學(xué)會(huì)得體的退出,照顧和分離都是父母在孩子身上必須完成的任務(wù)。親子關(guān)系不是一種恒久的占有,而是生命中一場(chǎng)深厚的緣分,我們既不能使孩子感到童年貧瘠和缺少愛,又不能讓孩子覺得長(zhǎng)大成年后窒息。做父母，是一場(chǎng)心胸和智慧的遠(yuǎn)行。修行一直在路上。
經(jīng)常有人聊起：要孩子是為了什么?傳宗接代還是養(yǎng)兒防老?還是要成為別人家眼里的孩子。所以各自有不同的答案，但是這個(gè)答案比較令人感動(dòng):為了付出與欣賞。不求孩子完美，不用替我爭(zhēng)臉，更不用幫我養(yǎng)老。只要這個(gè)生命健康存在,在這個(gè)美麗的世界上走一遍,讓父母有機(jī)會(huì)與他她同行一段正如龍應(yīng)臺(tái)《目送》的最后一段:“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。”
整本書充滿了：愛和包容。但是張弛有度，知進(jìn)退。
為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇十二
看完這片子的首先想起的是張鎬哲的一句歌詞：好男人不會(huì)讓心愛的女人受一點(diǎn)傷。
繼而再想到身為一個(gè)男人所應(yīng)該背負(fù)的責(zé)任。至少不能讓自己的女人為了自己而吃苦受辱。兩人可以同甘共苦，卻不可以自私的讓對(duì)方為自己受人欺辱。
不是每個(gè)男人都要有所謂的“大男子主義”，但每個(gè)男人都會(huì)想讓自己的妻子孩子有安全感。
上面的話扯得不夠深刻。但確實(shí)是看完片子之后真實(shí)所想。
提一下：演員何琳憑借這部電視電影拿了國際艾美獎(jiǎng)的最佳女主角。在片中扮演一個(gè)帶著沉重悲情色彩的名叫阿秀的母親。
阿秀站在家門口痛哭，影片結(jié)束，并沒有給出阿秀明確的結(jié)局。人活著，但心也許已經(jīng)被傷痕累死。
照我的理解是“阿秀最后無家可歸”。深究其根由無非又要上升到一些社會(huì)時(shí)代環(huán)境性的原因所造。
最后說一句：作為子女，努力別給這個(gè)時(shí)代機(jī)會(huì)讓父母為自己背上沉重的十字架。
為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇十三
今天，我讀了《“小皇帝”和“老奴隸”》一文后頗有感受。
這篇文章是這樣的：一天，“我”和伙伴們到游樂場(chǎng)玩，目睹了這樣的一件事。“我們”正玩得開心，來了幾個(gè)特顯眼的人。一個(gè)六七歲的小男孩由媽媽抱著、奶奶哄著、爺爺逗著、爸爸開道?？墒悄泻⑦€是大哭不止。兩位老人就像兩個(gè)“老奴隸”。這些人走到轉(zhuǎn)椅和軟梯前，兩個(gè)“老奴隸”問“小皇帝”坐轉(zhuǎn)椅吧！坐軟梯吧！只聽“小皇帝”哭喊著說：“不坐！不爬！”兩位老人像接了圣旨似的趕忙說：“不坐，不坐?！薄安慌溃慌?。”“小皇帝”來到滑梯前，要玩滑梯結(jié)果摔倒了。
讀了這篇文章我想笑，可是又笑不出來。我問自己這是偉大的母愛、父愛嗎？這些家里的“小皇帝”“小公主”長(zhǎng)大了能成為合格的棟梁之材嗎？他們能挑起時(shí)代的重?fù)?dān)嗎？特別是在如今經(jīng)濟(jì)時(shí)代，需要的是一大批建設(shè)者，一大批優(yōu)秀人才，如果家長(zhǎng)都這樣?jì)蓪欁约旱暮⒆?，這只是害了他們，給予他們的是健康的身體，而非健康的心靈！如果每個(gè)小孩兒都像這樣，我們的祖國會(huì)成什么樣?。∷?，我現(xiàn)在要發(fā)憤學(xué)習(xí)和同學(xué)一同努力，共同創(chuàng)造美好的生活，美好的未來。千萬別做這樣的小皇帝喲！
為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇十四
看完《奴隸和哲學(xué)家》，我深受感動(dòng)，還悟出了一個(gè)道理，就是來自那個(gè)哲學(xué)家最后說的那句話：“你們想，他原先不知道滅頂之災(zāi)的痛苦，所以才想不到穩(wěn)坐船上的可貴。大凡一個(gè)人總要經(jīng)歷過憂患才會(huì)知道安樂的價(jià)值……”是啊！一個(gè)人活著總要受過患憂才會(huì)知道平常生活的幸福。比如我以前作業(yè)完成得很晚，所以覺得學(xué)習(xí)很枯燥很痛苦。但當(dāng)我生了病不能去學(xué)校讀書、躺在床上很無聊時(shí)，我才感悟了；原來學(xué)習(xí)是多么快樂的一件事。生病時(shí)不能看書學(xué)習(xí)，才是最無聊、最痛苦的時(shí)候。人就應(yīng)該這樣，只有用更糟的事情來與現(xiàn)狀比，才能感到快樂、感到能正常生活的可貴性。
現(xiàn)在有些人不珍惜和平，總要挑起事端、挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí)，他們才會(huì)知道和平的幸福，可那時(shí)已經(jīng)不能挽回了，所以大家要珍惜現(xiàn)在的美好生活啊！
為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇十五
當(dāng)我讀完《母親的選擇》這篇文章時(shí)，心中的升起從未被感動(dòng)過。情感隨著故事的起伏，內(nèi)心被深深震撼，它讓我經(jīng)歷了一次心靈的洗禮。
這篇文章是關(guān)于一位母親，拉山娜，她帶著她兩歲的兒子去上學(xué)，卻被持槍的強(qiáng)盜綁架了。最壞的罪犯同意放shana走，條件是她必須在兒子和女兒之間做出選擇，只能帶走其中一個(gè)。她做了人生中最痛苦的決定，拋下女兒，帶走兒子。然后，不顧人民的反對(duì)，回到了人質(zhì)身邊，用自己的生命來保護(hù)他的女兒。最后，女兒安然無恙，這是母親回來的結(jié)果。
母愛是擺脫死亡的邪惡，愛情更是讓她的家人起死回生！
撲簌簌掉下淚濕的書，它被感動(dòng)得熱淚盈眶。紙上緩緩打開，逐漸擴(kuò)大淚珠，大母遴沙納的形象漸漸模糊，我愛我的媽媽清理......
六月里的一天，本來就是好好的天氣情況突然開始下起到了大雨來。我站在一個(gè)校門口可犯愁了：爸爸我們今天在學(xué)校上班，不可能有人來接我，媽媽自己昨天已經(jīng)發(fā)了一次高燒，恐怕他們還沒退，我得趕回去照顧她?？烧者@雨勢(shì)看起來，一時(shí)半會(huì)兒是不會(huì)沒有停歇的。這時(shí)，吹來一陣?yán)滹L(fēng)，裹挾著人們冰冷的雨水可以打到我臉上，風(fēng)從脖領(lǐng)灌進(jìn)身體，冷得我直打哆嗦。沒辦法，豁出生命去了！我撒腿沖進(jìn)雨里，向家跑去。
神真的無情，跑了很遠(yuǎn)，雨不僅沒有阻止，而且越來越下。突然，一個(gè)熟悉的身影出現(xiàn)在遠(yuǎn)處，像個(gè)母親。不是她，對(duì)吧？她發(fā)燒了。她不能出來接我。男人和母親的身體瘦得像風(fēng)一樣弱。只見她雙腿有些顫抖，身體無力的靠在墻壁上，分明是病態(tài)的樣子??！啊，真的是媽媽！她發(fā)燒了，在大雨中來接我！
我沖了過去，絕望了?！眿寢專 彼痤^，蒼白的臉上露出一絲微笑：“終于找到你了，你站在門口等我，為什么在雨中跑回家，等雨不下了？”？看看你，已經(jīng)濕透了，我來這里不是浪費(fèi)時(shí)間嗎？”但是每個(gè)字都溫暖著我的心?！彼阅悴怀鰜?，這樣不會(huì)加重病情？”我很難過地問?！蹦阋詾槲也怀鰜砭湍馨残膯?？我已經(jīng)病了。家里不能再有病人了?；丶?。總比在這里受凍要好?；厝グ褲褚路摰?，然后洗個(gè)熱水澡，喝點(diǎn)姜湯驅(qū)寒，小心著涼……我不知道為什么，但是今天聽起來很不錯(cuò)。
我?guī)蛬寢?，感覺她的大外套空。因?yàn)榧庇谙胫牢业哪赣H來接我，太晚了，多穿衣服，只套一件外套就出來了。我忍不住用袖子擦眼淚，我不知道雨水還是淚水。媽媽，你告訴我的愛，我是有考慮的。當(dāng)我長(zhǎng)大了，我會(huì)加倍報(bào)答你。
“世界經(jīng)濟(jì)上有作為一種最美麗的聲音，那便是一個(gè)母親的呼喚?！蹦赣H的愛，看似自己微薄，但它發(fā)展卻很非常深沉，深沉得讓人感動(dòng)。只有它，才能詮釋出什么是偉大！
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