為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感(通用15篇)

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為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感(通用15篇)
時間:2023-12-01 08:28:07     小編:紫薇兒

讀后感是我們對作者的創(chuàng)作技巧、主題思想等方面進行評價和分析的重要途徑。那么我們該如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?首先,應(yīng)該明確自己的讀書目的和期望,了解自己想要從這本書中獲得什么樣的收獲。其次,要在讀書的過程中做好筆記,記錄下重要的內(nèi)容和個人感悟,這樣在寫讀后感時會更加有條理和具體。還要注意抓住文章或書籍的主題和核心觀點,結(jié)合自己的經(jīng)歷和見解進行深入分析和思考。最后,在寫作過程中要注重語言的表達和邏輯的清晰,使讀后感具有一定的觀點和推理性。以下是小編為大家精選的幾篇讀后感范文,或許可以給你一些靈感和寫作的技巧。

為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇一

讀了《為奴隸的母親》這篇文章我覺得封建禮教是一個讓人摸不著的但又似乎能感覺得到的東西,它不是具體的東西,而是一種“吃人”制度,是一種以男權(quán)為主的社會制度。

殘酷的現(xiàn)實生活讓她低下了頭。在極度貧困的時候她的丈夫染上了博賭、酗酒等各種惡習,不但如此他為自己能生存下去還把自己妻子典賣給了一個老秀才,他的丑惡不僅如此,他暴打自己的兒子,甚至無情到把自己剛剛出身的女兒活生生地用沸水燙死了??上攵嵌鄡春?、多無情、多惡毒的一個人。

她的命運從不在她自己的手中。起初她被底丈夫典賣時她在考慮去還是不去,在她生下第二個兒子秋寶滿三年后她面臨回不回底丈夫家,這兩種選擇權(quán)都不在她手中。迫于貧困和老秀才的嫡妻子想把她趕出老秀才家的壓力,她都無自主選擇權(quán)。在嫡丈夫家她只是一個奴隸、賺錢的工具;在老秀才家她只是一個生兒育女的工具。她連選擇愛的權(quán)利都沒有,母愛是一位母親的天性和權(quán)利,但她連這個權(quán)利都沒有。她只是千千萬萬中國婦女的縮影,她對自己的命運習以為常、有所不滿,但又無反抗意識和行為。她的悲劇也是當時廣大中國婦女的悲劇,在當時封建社會下女性只是傳宗接代的工具,女性的地位是連畜生都不如的。這也反映出了封建社會對勞動婦女的毒害。

我無法理解她嫡丈夫典妻,親手用沸水燙死自己剛出身的女兒和暴打自己的兒子,以及在秋寶滿一周歲的紀念酒筵上來向已經(jīng)被自己典買得底妻子要錢的行為,同時我更加不明白他在向底妻子拿了錢后不是先拿錢給兒子治病而是繼續(xù)賭博酗酒的行為,但是我理解她為了自己的兒子能生存下去甘愿到老秀才家為其生兒育女以及三年后她選擇回自己底丈夫家的行為。

為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇二

有那么一個時代,魯迅先生形容之:“想做奴隸而不得的時代;暫且坐穩(wěn)了如里的時代?!弊x了《為奴隸的母親》,這個時代,我見識到了。

《為奴隸的母親》是左聯(lián)作家柔石先生的一部短篇小說力作,也是現(xiàn)代小說名篇。故事發(fā)生在閉塞落后的舊社會,抓住了農(nóng)村苦難深重的一隅,展現(xiàn)了一個悲劇性的家庭:丈夫是個皮販,偶兼做農(nóng)活,他技術(shù)好,插起秧來總會是眾人效仿的榜樣。女人賢惠善良,任勞任怨。他們還有一個男孩,身體健康,活潑可愛。即便是這樣,家里的債臺還是一層接一層的壘高。生活無望,丈夫開始酗酒,賭博,甚至于對女人和孩子施暴,到最后落了個連錢也借不到的下場。于是,典妻的悲劇終究上演了。

人窮了,可以典當首飾,可以典當衣服,也可以典當家產(chǎn),至于典妻,我還是頭一回聽說,不由覺得冷汗直冒。丈夫的確猶豫過幾天,但最終還是說了:“我已經(jīng)將你典出去了。”可憐的女人幾乎昏死過去:“什么呀?”女人其實聽得很清楚,只是沒有辦法相信自己的耳朵,丈夫的話使她的整個世界都塌了,“我實在不愿離開呢!讓我餓死在這里罷?!笨墒钦煞蚪K究是發(fā)怒了:“窮了,我們又不肯死,有什么辦法?”這句話深深地觸動了我,是啊,與其好死不如賴活著,這曾是多少可悲生命繼續(xù)下去的勇氣!不管怎樣的被傷害,不管怎樣的被傷害,不管怎樣的不情愿,女人從頭至尾沒有一絲一毫的反抗?;蛟S正是照應(yīng)了題目,既做母親,必為奴隸!為了孩子,為了丈夫,為了全家的生活,她無聲的同意了。

典妻,多么荒唐的事啊!丈夫需要錢,把妻子典出去;秀才需要兒子,把別人妻子點進來。于其間,女人僅僅充當著掙錢的工具,生孩子的工具,奴隸就是奴隸。

同樣作為女人的沈家婆,為了錢財不惜拆散別人的家庭,謊稱那家有多么的富裕,口碑有多么的好,秀才多么善良,大娘多么仁慈,絞盡腦汁把女人騙了過去。對于這般窮苦的家庭,她沒有一絲的同情。轎夫也是,“也不是新娘子,還哭哭啼啼的?!?也是,窮苦的舊中國,人急了也是可以吃人的。女人同孩子痛苦分別后,踏上了為奴隸的道路。

看到這里,我不免有些擔心和懷疑,會有人真心對待這個生孩子工具嗎?會有對奴隸仁慈的的女人嗎?答案的確在我的預(yù)料之中,女人嫁過去了,秀才一開始對她不錯,當然這種不錯也僅僅是表面上的,他向她介紹家里的家產(chǎn),也不過使“向她夸耀或求媚罷了”秀才心里明白的很,典她來,不過是為了自己傳宗接代,三年中,生上一倆個兒子,她的價值也就沒有了。秀才對女人好,大娘也是看在眼里,于是想方設(shè)法對付這個女人,顯示背地里指桑罵槐,接著就直接把她當作丫鬟使喚,衣服讓她洗,豬也讓她喂,甚至于監(jiān)視著老爺?shù)囊慌e一動,生怕老爺被這“狐貍”灌了迷魂藥。對于生兒子,她是沒有能耐的,可是嫉妒之心折騰起來,只是陰險至極。

很快,女人生下了秋寶,孩子可愛得常常令女人想起春寶來,尤其在女人得知春寶生病后,念子之情更加急切,此后一段時間,更是每天盼著可以得到春寶康復(fù)的消息,可是不但沒有實現(xiàn),反而被大娘當做把柄抓住。青玉戒指呆在手上,卻是秀才讓他留給秋寶的。戒指被女人當?shù)簦瑒t成為秀才棄她直接借口。這個可悲的女人馬上就要離開了,而這一次的離開則預(yù)示著她將同自己的秋寶永遠分離,難以想象,這對于母親會是怎樣的失子之痛啊!來時坐轎,回時徒步,她的即使作為生孩子工具的價值也沒有了,她病了,“臉色枯萎如同一張干癟的黃菜葉,兩眼朦朦朧朧的閉著,嘴里的呼吸只有微弱的吐出?!鳖嶔さ郊遥甑呐`生活換來的是已疏遠自己的春寶和更加貧苦的生活,而等待她的則是無限延伸的苦難的深淵。

多么可憐,多么可悲的女人呦!在家里,她是丈夫的奴隸;被典后,她是秀才的奴隸。在痛苦之中掙扎著,卻從未有過反抗。作為母親,思子之痛一直纏繞著她,心破碎得沉重而慘烈,卻仍得屈辱得活著。這就是活在“想做奴隸而不得“時代的勞動婦女,善良仁厚,為孩子,為家庭可以徹底犧牲自己。柔石也正是通過對廣大女性為奴隸生活的描寫,控訴了舊社會階級剝削制度的無情和冷酷,表達對萬千民眾的同情,并且發(fā)出青年參加革命,弱者參與革命的號召,從而深化全文主旨,發(fā)人深思,讀罷,令人感慨萬千。

慶幸自己沒有生活在那個年代,沒有目睹那么慘烈的婦女命運,同時也為舊社會遭受過心靈創(chuàng)傷的廣大女性同胞感到深切的憐憫和疼惜。真心的希望平等的思想深入人心,百姓的生活可以在新時代開出幸福的花朵!

為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇三

《“小皇帝”和“老奴隸”》這篇文章以諷刺的筆調(diào)揭示了一個值得深思的社會問題,文中講到:有一家人到公園去玩,年輕的.爸爸抱著一個五六歲的小男孩,奶奶拿著巧克力,爺爺拿著冰淇淋,媽媽搖著鈴鼓,好似眾星捧月。小男孩見到滑梯,便鬧著要去玩一玩,大家便捧著“小皇帝”去玩滑梯,媽媽站在旁邊當“y環(huán)”,爺爺在當“奴隸”,奶奶好似“公公”,爸爸在下面接“小皇帝”,可小寶寶正要滑到底時,一個個貼身“侍衛(wèi)”沒有接住,“小皇帝”哇哇大叫起來?!盎蕦m”里的“侍衛(wèi)”、“奴隸”、“宮女”們手忙腳亂了……。

看了書中的“小皇帝”,我的臉不禁熱辣辣的,我也有些“小皇帝”的味道:每天睡覺時要媽媽給我把被子鋪好,早上要她給我梳頭,作業(yè)要她給我檢查,挑食的毛病……自從讀了這篇文章后,我感慨萬千,決心努力去做一些自己力所能及的事了,如果我們老是像這樣的“小皇帝”衣來伸手,飯來張口,將來怎么生存呢?爸爸媽媽不能陪伴你終生???我想對爸爸媽媽、爺爺奶奶們說:“您們從小對孩子這樣嬌生慣養(yǎng),將來他們怎么獨立自主呢?您們放手吧,讓孩子們學會獨立吧!”

為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇四

讀完了柔石先生筆下的這篇《為奴隸的母親》后,我的心情逐漸地變得沉重起來。在那一個腐朽沒落的舊社會,封建制度的壓迫下,使一位本分老實,善良的母親被迫與自己的兒子分開。即使想拒絕卻也無能為力,無可奈何。

柔石先生的文筆尖銳且無情,深刻又通俗,讓我感受到了不一樣的母親。文中的母親雖然十分疼愛自己的兒子,不舍與春寶分開,但是在那個夫權(quán)當?shù)赖呐f社會,“典妻”現(xiàn)象十分盛行的社會,這位母親的命運必定是十分悲慘的。

在去秀才家前,春寶媽把春寶破了洞的衣服都補好,對春寶說要好好聽話,以免被他爸爸打,每月都會買糖回來給春寶等等,都體現(xiàn)了離別前母親對春寶無限的關(guān)懷與疼愛。而到了秀才家后,母親對春寶的思念也逐漸加深,即使生下了秋寶,夜晚做夢也會想起春寶,得知春寶患病后,日夜擔憂,到處打聽有關(guān)春寶的消息,打聽不到便吃不下飯等。這讓我感受到了母愛的強大以及一位母親思而不得的痛楚。

接著是在秀才家中的生活,雖然說秀才是挺疼愛他的,但是在秀才的正妻表里不一的態(tài)度上,也受了不少的苦,即使是名義上的主人,卻經(jīng)常干了很多下人的活,飽受秀才正妻的冷嘲熱諷,在生下了秋寶后,本以為地位會得到提高,卻無法聽自己的親生兒子叫自己媽媽,只能看著他叫秀才正妻為媽媽,自己為嬸嬸,活生生的是一個地主家的生娃工具,即使是倆個兒子的親生母親,但卻無法行駛自己母親的權(quán)利。而2次的與自己的兒子分離,心中也飽含了許多的折磨,每一次分離的她都是面黃肌瘦,體弱多病。

最后,在自己的苦苦哀求與秀才正妻的嫉妒驅(qū)趕下,秀才終于是把她給拋棄了,結(jié)束這3年的“典妻”交易,而在這最后的離別中,秀才還背著正妻給了秋寶媽幾塊錢,以及前面的秋寶媽把傳家寶給典當后,即使十分生氣卻也沒有過多的責備,讓我覺得秀才對秋寶媽其實是有感情的。倘若秋寶不執(zhí)意離開,我想,秋寶媽的生活或許可以得到更好的改變??上?,落花有意流水無情,對春寶的思念過深,固執(zhí)的回到了那個丈夫不愛自己,兒子對自己變得陌生的家。

寫到這里,我真的為這位母親的命運感到悲哀與憤懣,為她所處的那個時代感到痛恨。魯迅先生也說過:“私有制度的社會,本來把女人也當作私產(chǎn),當作商品?!薄澳腥耸撬接兄鞯臅r候,女人自身也不過是男人的所有品。”而我只希望,在當今社會,女性的社會地位可以跟男性一樣高,不要回到那個封建的舊社會。

為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇五

這本童話書不像其他童話一樣,擁有美好而幸福的結(jié)局,但在故事中卻處處找到充滿童趣童真的想象,并告訴我們除了真善美之外的道理。

就像小王子離開玫瑰時說:“我太年輕,以至于不知道怎樣去愛?!边@句話給了我很大的感觸,很多人年輕時都認為身邊愛自己的人,對自己好是應(yīng)該的,是天經(jīng)地義的,所以也就不會懂得珍惜。但當自己歷經(jīng)滄桑,慢慢老去時,回想往事,就一定會為自己年輕時的輕狂而感到后悔。所以老人就總是會仰天嘆息,哀嘆聲就如天上的星星一樣多。如果小王子早一點學會愛,最后就不會用生命去實踐愛。假如我們都學會了愛,也就不會那么多的悲傷和后悔。對待父母也是,千萬不要認為他們的愛是應(yīng)得的,作為子女我們要用雙重的愛回報。

我特別喜歡《小王子》中狐貍說的一句話:“你下午四點鐘來,那么從三點鐘起,我就開始有了幸福感。時間越臨近,我就越感到幸福。”我覺得我就如狐貍一樣,總是那么期待幸福,給自己滿滿的幸福感,我會對自己說:“不用羨慕別人的幸福,因為說不定也會有人正在仰望著我的幸福?!辈荒芊裾J,我和狐貍都是會享受幸福的人。

每個人都有過童年,有過天真無邪的童心,但也許這些童心會一點點地被歲月的流逝侵蝕,大人也會在利益斗爭的世界里,慢慢忘記自己曾經(jīng)是一個小孩子,曾經(jīng)擁有那么多爛漫的回憶。這時候他們就需要一本《小王子》,來喚醒他們心中沉睡已久的童年記憶。

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為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇六

讀完一本書以后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家收集的《為奴隸的母親》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《狂人日記》里“吃人”的故事,已經(jīng)讓我震撼。又讀《為奴隸的母親》,對于“吃人”的封建禮教,我似乎有了更深刻的認識。封建禮教是“吃人”的元兇,而這個封建禮教是一個抓不著又似乎能感覺到得東西,它不是具體的某一個人,而是一種制度,一種以男權(quán)為主導(dǎo)的社會制度。

悲傷殘酷的現(xiàn)實生活往往讓我們不得不低頭。而這篇小說似乎就有這種懾人的力量,讓我深刻地認識到奴隸制社會的殘酷與悲哀。

一個臨產(chǎn)的農(nóng)村女人,在家里產(chǎn)下一女嬰,還沒來得及抱女兒一下,那個“呱嗒呱嗒”叫聲很重的女嬰就被她的親生父親親手放進了裝滿沸水的桶里,看到這里我有些不敢相信,覺得很費解,內(nèi)心有著說不來的悲涼。而這篇小說處處似刀,稀薄而又鋒利,在生活的暗處伸出來,上面寫著慘淡的血和血的真實,這里的血有女嬰的真實的血,也有母親精神上碎裂后滴下的無聲的血,每流一滴,都是痛的。

婦人是一個既可憐又可悲的角色。三年前,她的丈夫?qū)⒈瘧K的抉擇擺在她面前:去不去?三年后,又一個問題擺在她面前:回不回?抉擇歸抉擇,問題歸問題,其實不管是被丈夫典出還是被秀才的妻子踢出,都是由不得她來作主,從始至終她僅僅是一個奴隸,一個生兒育女的工具,她的價值可以用一百元來衡量。母愛是婦女的天性和權(quán)利,但她卻被折傷了天性,被剝奪了權(quán)利,無論哪個時期,她都生活在矛盾中,生活在“不情愿”中,命運似乎也處處與她作對。這所有的一切都導(dǎo)致她的內(nèi)心極為痛苦,但是她也只是一味地忍讓,一味地謹小慎微,沒有作半點的反抗,這不得不讓我們有一種哀其不幸怒其不爭的感覺,這也就是所謂性格決定命運也!

婦人的悲劇,是對其自身命運的習以為常,欲有所動,又無從表述。小說的悲也就悲在這里,這是一個妻子的悲劇,這是一個母親的悲劇,這更是一個女性的悲劇。而造成婦人這樣命運的典妻制度,在很大程度上反映了當時封建社會下閉塞農(nóng)村傳宗接代的封建觀念,封建的宗法制使女性淪為了傳宗接代的工具,反映了封建社會勞動婦女的悲慘命運。在男性中心社會里,女人會被擠壓到這樣的邊緣地帶的,這樣被踐踏的境遇,就不難理解了。

靜靜地沉思,我們真的應(yīng)該為自己生存在這個平等、自由、民主的社會而感到幸福,在這個個性張揚的時代里,我們可以和男性平分秋色,我們可以在一定程度上拋開物質(zhì)來講精神,我們可以非常有尊嚴地去愛與被愛,我們的命運完全可以掌握在自己的手中,不受任何人支配。

“為奴隸的母親”,這是一個命運悲劇,這是一個性格悲劇,這更是一個時代的悲劇。我們應(yīng)該通過那個時代的悲劇來提醒這個時代的幸福,從而塑造人格魅力來主宰自己的命運。

為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇七

《為奴隸的母親》是現(xiàn)代作家柔石創(chuàng)作的一部短篇小說,原載于1930年3月1日《萌芽》第1卷第3期。

《為奴隸的母親》寫作為奴隸和母親的春寶娘,她勤勞、樸實、善良,被丈夫典與秀才為妻,她為了丈夫和兒子的生存,忍辱負重,去作地主傳宗接代的工具,雖然她也曾對秀才家吃穿不愁的生活感到過滿足和留戀,但到底不忘丈夫,典期滿后終又歸家重過困苦的生活。

《為奴隸的母親》情節(jié)單純集中,層次清楚,完整謹嚴;語言樸素流暢,通俗易懂;人物個性較為鮮明;富有生活氣息和地方特色。

為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇八

臭的死老鼠是什么?在惠子眼里是那呼風喚雨之梁國宰相的高位。

讀罷這個故事,惠子和莊子的人品自見分曉。一個醉心功名、利欲熏心、無端猜忌、心胸狹窄的小丑躍然紙上,與他交朋友,須特別提防他在背后戳你一刀。同時,一個鄙視功名、清高自守、機智幽默的志士如在眼前,與他交朋友,你浮躁的心緒會靜如止水,猶如進入一個空靈的圣地。

“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往?!眮韥硗乃资?,人們?yōu)槊β抵?。有人為了名利而明爭暗斗、相互利用、徇私枉法,顯赫一時,上演一幕幕人間鬧劇。也有人視名利如糞土,守住心中的自由和逍遙。但是,在物欲橫流的俗世,淡泊名利的人也會面臨著經(jīng)濟的問題和生存的困窘。

為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇九

偶得一篇佳作,因為母親執(zhí)意阻止我讀到該文,莫名有股一睹為快的念頭?;丶液笠徽剐殴{式的小紙片,不顧一切的讀了下來,我由這些與母親有關(guān)的文字想到了自己的母親。那個受到誤解的母親不也是萬千個父母的寫照嗎?可憐天下父母心,他們含辛茹苦把子女供養(yǎng)成人,還要想方設(shè)法的省吃儉用。然而,作為子女的我卻不懂得父母的不能承受之輕。至此,作為我經(jīng)歷中極重要的一段映入眼簾。有了這一段,我懂得了爹媽的一片苦心,亦有無限的崇敬之感,而愈覺得對父母的誤解之重,愈發(fā)自內(nèi)心的掂量這誤解對父母的傷害之深。

我的`母親是經(jīng)歷過一些重創(chuàng)的!如很多在外打工的父母一樣,我的父母出門七載飽受風霜,熬夜、遠行、打散工、遭遇車禍,我不能自持!但我應(yīng)該自省自己的行為,誤解母親,與母親爭論直至逼迫其無可奈何仍無動于衷,然而,這誤解與母親所遭受過的重創(chuàng)比起來有多么愚昧無知呵!母親變了,她更在乎我的感受了,世態(tài)大了,父親說你媽越來越抱不住脾氣了,我說那就多說點結(jié)果給她聽,不過只在乎結(jié)果的人容易失望。母親睜著兩只眼睛看我時,我的觸碰過傷痛的心懂了:母親喲,你讓兒子如隔三世啊!母親見我不看她,便馬上把臉移向了一邊,母親是受過汽車的重創(chuàng)的呀!我的母親你知道嗎?那夜你昏迷6個小時你那本該不屬于你的地域之痛。

我每次面對父親的責怪時都要想想他肩上的重負,父母飽嘗背井離鄉(xiāng)之苦,七載重負如今已幻化為不能承受之輕!每次拿到這些小紙片我都細細閱讀,每次都是向那信箋似的紙片深思良久,我越發(fā)感覺到過去所發(fā)生的一切太沉,如今無論如何不能再獨守個人安危了,我把母親傷得太重,亦沒有及時彌補這些過錯便再想又怎對得住他們的良苦用心。

守得住我對父母的關(guān)心卻繼續(xù)把欠他們的錢通通還上,我不該把他們這七年來的苦痛一筆勾銷,年年出門奔波到底圖個啥呀?一年變一個樣,對他們的崇敬卻從來都沒有變。堅強的爹媽,我們一起努力,不管面對什么困難,兒子不會輕易放棄的,因為你們一直是兒子的驕傲,兒子更把正在進步的爹媽放在心里。

為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇十

昨天我和幾個朋友一起讀了高爾基的《母親》,讀完母親,確實在一些方面給我們留下深刻的印象和反思,主要有以下幾點。

母親身上,所發(fā)生得重大變化,讓我們震撼,尤其是母親不識字,卻比那些識字的理解真理,理解俄國的未來。這些與她的兒子帕沙卡對他潛移默化的影響是分不開的,她的兒子是工人的代表,是工人運動的領(lǐng)導(dǎo)者,不斷對他的母親灌輸革命的真理,將母親的思想提高到一個前所未有的高度。當然這與母親本身也是分不開的,如果沒有她對兒子的理解,對兒子所從事事業(yè)的信任,沒有對兒子的自豪,對兒子深深的愛,也不會使她在兒子被捕后,下定決心走兒子的路,從而真正成為一個革命者,一個大造新時代的人。

這里我們談到了理解,這不僅讓我想到一句話:理解萬歲。確實,人與人之間的理解是無價的,理解可以創(chuàng)造奇跡,就像理解可以將帕沙卡和她的母親,兩個思想完全不同的人,之間搭起一座溝通的橋梁,一座信任的橋梁。在現(xiàn)代社會,很多問題有待于理解來解決,代溝就是其中一個重要的代表。試想,如果父母與子女之間加強交流,增進理解,又什么問題解決不了呢?有時候我感覺父母不理解我,當然,為題是出在雙方。父母當總是讓我一個勁的學習,殊不知,為了責任而學習是很累人的。

其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈,雷兵等革命者。他們有著智者的信念,不知疲倦的像工人,農(nóng)民宣傳革命知識,剖析他們受苦受累而沒有得到回報的原因,他們不懼資產(chǎn)階級及其他們的走狗們,把坐牢當作工作之余的休息,出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重!這不僅讓我想到了我國所經(jīng)歷的艱苦歲月,同樣的故事也在我們這片熱土上發(fā)生過,那些革命的烈士,將長眠在共和國的懷抱之中。

這里提到了信仰,在革命時期,信仰高于一切,有著執(zhí)著信仰的人會為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們坐傳倡,慢慢的好像已經(jīng)成為了傳說,我曾經(jīng)懷疑,所謂亂世出英雄,不知道在現(xiàn)代社會,還會不會又為了信仰而獻身的人,還有沒有那份勇氣,坦然地面對死亡,正氣浩然。在那時,信仰是人們前進的動力,這不僅讓我思索,偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人,而在當代,如何確立自己的信仰呢?我小時候想當五星上將,現(xiàn)在想來卻也可笑,一沒有軍事才能,二沒有軍事膽識,三沒有軍事機遇,談何成為將軍?小時候想當將軍想必那是戰(zhàn)爭片子看多了,盲目崇拜上面的將軍罷了。

說實話,從那時起就有點迷茫,在各方面的呼吁下努力學習,卻終究沒有確定一個明確的理想,總是過一天算一天,完成當前的任務(wù)就算了事。我也常想,人無遠慮必有近憂,所以總是安慰自己,總之以后能報效祖國,名垂青史就是了,這就算我籠統(tǒng)的人生理想吧!

在前面我提到,由于害怕寫得太庸俗,所以不打算寫母愛的內(nèi)容,可是當我寫到這兒才發(fā)現(xiàn),這本書中未提一個“愛”字,卻無處不洋溢著母親對帕沙卡的愛。從母親對帕沙卡反常舉動的擔心,到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽;對兒子的支持,到以兒子為自豪,直至投身革命事業(yè),一個母親年邁而執(zhí)著的愛心,又對兒子的愛上升到了對全世界為真理而奮斗的無產(chǎn)革命者的愛,這是歷史的跨越。

為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇十一

幸福的人用童年治愈一生,不幸的人用一生治愈童年。這句話是奧地利心理學家阿德勒的名言,可以很好解釋父母或者照顧者在小孩在成長中所起到的作用,也說明強調(diào)了在小孩子在出生到成人之前這段時間所接受的教育和愛對他們后面的生活和工作的重要性。

這本書分為兩部分:第一部分,要成為智慧父母的所必備的十大技能。第二部分,主要是針對培育孩子過程中碰到的各種問題所給出的一些建議方法和意見,第二部分的內(nèi)容比較細致,很符合當下的社會環(huán)境。

美國著名的投資大師查理芒格說過一句話:要得到你想要的某樣東西,最可靠的辦法是讓你自己配得上它。這是一個十分簡單的道理,是黃金法則。如果你想擁有好的生活,那你自己必須更加努力,無論是生活還是工作都要加倍努力,而不是選擇躺平。因為你躺平就放低了對自己的要求,放過了是生活或者學習,但它們可不會放過你。地球不爆炸,我們不放假!宇宙不重啟,我們不休息!哈哈,有點說嚴重了,只是表達一下這個意思。為了教育出更優(yōu)秀的孩子,作為父母或者照顧者自己也要在物質(zhì)和精神方面時刻進步提高。本書介紹了十種作為智慧的父母必備的技能,讓父母或者照顧者提升自己,匹配上你的欲望。

孩子在不同的年齡階段對自己和世界的認識會有不同的見解和反饋。這是這本書第二部要教給大家一些平時教育孩子過程中分不同階段的一些指南和建議。

隨著社會的發(fā)展和科技的進步,周遭的環(huán)境時刻在改變或者在加速。作為父母或者照顧著在教育孩子方面的一些方法方式都要更新迭代。這本書很好的給出了這方面的知識,比如在怎么處理孩子面對電腦屏幕的誘惑方面給出了很好的建議。

當孩子自己開始意識到自己是一個單獨個體時,他們的意識上和行動會變得跟孩提是完全不同的行為模式。當你認為他們長大了,他們身邊的朋友或者同學對他們的影響已經(jīng)超過了父母或者照顧對他們的影響。所以父母或者照顧者在孩子年幼時給予強烈的親密,又在孩子長大后學會得體的退出,照顧和分離都是父母在孩子身上必須完成的任務(wù)。親子關(guān)系不是一種恒久的占有,而是生命中一場深厚的緣分,我們既不能使孩子感到童年貧瘠和缺少愛,又不能讓孩子覺得長大成年后窒息。做父母,是一場心胸和智慧的遠行。修行一直在路上。

經(jīng)常有人聊起:要孩子是為了什么?傳宗接代還是養(yǎng)兒防老?還是要成為別人家眼里的孩子。所以各自有不同的答案,但是這個答案比較令人感動:為了付出與欣賞。不求孩子完美,不用替我爭臉,更不用幫我養(yǎng)老。只要這個生命健康存在,在這個美麗的世界上走一遍,讓父母有機會與他她同行一段正如龍應(yīng)臺《目送》的最后一段:“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。”

整本書充滿了:愛和包容。但是張弛有度,知進退。

為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇十二

看完這片子的首先想起的是張鎬哲的一句歌詞:好男人不會讓心愛的女人受一點傷。

繼而再想到身為一個男人所應(yīng)該背負的責任。至少不能讓自己的女人為了自己而吃苦受辱。兩人可以同甘共苦,卻不可以自私的讓對方為自己受人欺辱。

不是每個男人都要有所謂的“大男子主義”,但每個男人都會想讓自己的妻子孩子有安全感。

上面的話扯得不夠深刻。但確實是看完片子之后真實所想。

提一下:演員何琳憑借這部電視電影拿了國際艾美獎的最佳女主角。在片中扮演一個帶著沉重悲情色彩的名叫阿秀的母親。

阿秀站在家門口痛哭,影片結(jié)束,并沒有給出阿秀明確的結(jié)局。人活著,但心也許已經(jīng)被傷痕累死。

照我的理解是“阿秀最后無家可歸”。深究其根由無非又要上升到一些社會時代環(huán)境性的原因所造。

最后說一句:作為子女,努力別給這個時代機會讓父母為自己背上沉重的十字架。

為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇十三

今天,我讀了《“小皇帝”和“老奴隸”》一文后頗有感受。

這篇文章是這樣的:一天,“我”和伙伴們到游樂場玩,目睹了這樣的一件事?!拔覀儭闭娴瞄_心,來了幾個特顯眼的人。一個六七歲的小男孩由媽媽抱著、奶奶哄著、爺爺逗著、爸爸開道??墒悄泻⑦€是大哭不止。兩位老人就像兩個“老奴隸”。這些人走到轉(zhuǎn)椅和軟梯前,兩個“老奴隸”問“小皇帝”坐轉(zhuǎn)椅吧!坐軟梯吧!只聽“小皇帝”哭喊著說:“不坐!不爬!”兩位老人像接了圣旨似的趕忙說:“不坐,不坐?!薄安慌溃慌?。”“小皇帝”來到滑梯前,要玩滑梯結(jié)果摔倒了。

讀了這篇文章我想笑,可是又笑不出來。我問自己這是偉大的母愛、父愛嗎?這些家里的“小皇帝”“小公主”長大了能成為合格的棟梁之材嗎?他們能挑起時代的重擔嗎?特別是在如今經(jīng)濟時代,需要的是一大批建設(shè)者,一大批優(yōu)秀人才,如果家長都這樣嬌寵自己的孩子,這只是害了他們,給予他們的是健康的身體,而非健康的心靈!如果每個小孩兒都像這樣,我們的祖國會成什么樣?。∷?,我現(xiàn)在要發(fā)憤學習和同學一同努力,共同創(chuàng)造美好的生活,美好的未來。千萬別做這樣的小皇帝喲!

為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇十四

看完《奴隸和哲學家》,我深受感動,還悟出了一個道理,就是來自那個哲學家最后說的那句話:“你們想,他原先不知道滅頂之災(zāi)的痛苦,所以才想不到穩(wěn)坐船上的可貴。大凡一個人總要經(jīng)歷過憂患才會知道安樂的價值……”是?。∫粋€人活著總要受過患憂才會知道平常生活的幸福。比如我以前作業(yè)完成得很晚,所以覺得學習很枯燥很痛苦。但當我生了病不能去學校讀書、躺在床上很無聊時,我才感悟了;原來學習是多么快樂的一件事。生病時不能看書學習,才是最無聊、最痛苦的時候。人就應(yīng)該這樣,只有用更糟的事情來與現(xiàn)狀比,才能感到快樂、感到能正常生活的可貴性。

現(xiàn)在有些人不珍惜和平,總要挑起事端、挑起戰(zhàn)爭,當戰(zhàn)爭來臨時,他們才會知道和平的幸福,可那時已經(jīng)不能挽回了,所以大家要珍惜現(xiàn)在的美好生活??!

為奴隸的母親讀后感為奴隸的母親讀后感篇十五

當我讀完《母親的選擇》這篇文章時,心中的升起從未被感動過。情感隨著故事的起伏,內(nèi)心被深深震撼,它讓我經(jīng)歷了一次心靈的洗禮。

這篇文章是關(guān)于一位母親,拉山娜,她帶著她兩歲的兒子去上學,卻被持槍的強盜綁架了。最壞的罪犯同意放shana走,條件是她必須在兒子和女兒之間做出選擇,只能帶走其中一個。她做了人生中最痛苦的決定,拋下女兒,帶走兒子。然后,不顧人民的反對,回到了人質(zhì)身邊,用自己的生命來保護他的女兒。最后,女兒安然無恙,這是母親回來的結(jié)果。

母愛是擺脫死亡的邪惡,愛情更是讓她的家人起死回生!

撲簌簌掉下淚濕的書,它被感動得熱淚盈眶。紙上緩緩打開,逐漸擴大淚珠,大母遴沙納的形象漸漸模糊,我愛我的媽媽清理......

六月里的一天,本來就是好好的天氣情況突然開始下起到了大雨來。我站在一個校門口可犯愁了:爸爸我們今天在學校上班,不可能有人來接我,媽媽自己昨天已經(jīng)發(fā)了一次高燒,恐怕他們還沒退,我得趕回去照顧她。可照這雨勢看起來,一時半會兒是不會沒有停歇的。這時,吹來一陣冷風,裹挾著人們冰冷的雨水可以打到我臉上,風從脖領(lǐng)灌進身體,冷得我直打哆嗦。沒辦法,豁出生命去了!我撒腿沖進雨里,向家跑去。

神真的無情,跑了很遠,雨不僅沒有阻止,而且越來越下。突然,一個熟悉的身影出現(xiàn)在遠處,像個母親。不是她,對吧?她發(fā)燒了。她不能出來接我。男人和母親的身體瘦得像風一樣弱。只見她雙腿有些顫抖,身體無力的靠在墻壁上,分明是病態(tài)的樣子??!啊,真的是媽媽!她發(fā)燒了,在大雨中來接我!

我沖了過去,絕望了?!眿寢專 彼痤^,蒼白的臉上露出一絲微笑:“終于找到你了,你站在門口等我,為什么在雨中跑回家,等雨不下了?”?看看你,已經(jīng)濕透了,我來這里不是浪費時間嗎?”但是每個字都溫暖著我的心?!彼阅悴怀鰜?,這樣不會加重病情?”我很難過地問。”你以為我不出來就能安心嗎?我已經(jīng)病了。家里不能再有病人了?;丶???偙仍谶@里受凍要好?;厝グ褲褚路摰?,然后洗個熱水澡,喝點姜湯驅(qū)寒,小心著涼……我不知道為什么,但是今天聽起來很不錯。

我?guī)蛬寢?,感覺她的大外套空。因為急于想知道我的母親來接我,太晚了,多穿衣服,只套一件外套就出來了。我忍不住用袖子擦眼淚,我不知道雨水還是淚水。媽媽,你告訴我的愛,我是有考慮的。當我長大了,我會加倍報答你。

“世界經(jīng)濟上有作為一種最美麗的聲音,那便是一個母親的呼喚?!蹦赣H的愛,看似自己微薄,但它發(fā)展卻很非常深沉,深沉得讓人感動。只有它,才能詮釋出什么是偉大!

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