人性的弱點(diǎn)讀后感初三(通用18篇)

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人性的弱點(diǎn)讀后感初三(通用18篇)
時(shí)間:2023-12-01 07:58:06     小編:筆塵

讀后感可以讓我們更深入地理解書(shū)中的故事和人物,感受作者的用心與思想。在寫讀后感之前,可以先進(jìn)行深入的閱讀和思考,以充分理解書(shū)籍內(nèi)容和作者的意圖。以下是小編整理的一些讀后感范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇一

《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)是由美國(guó)的“成人教育之父”戴爾·卡耐基所著。在20世紀(jì)早期,當(dāng)時(shí)的美國(guó)的現(xiàn)狀是經(jīng)濟(jì)步入蕭條,殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)使得人們嚴(yán)重喪失了對(duì)完美生活的信心。這種情景下卡耐基利用社會(huì)學(xué)和心理學(xué)方面的專業(yè)知識(shí),對(duì)人性進(jìn)行了深刻的探討和分析。

在書(shū)中他講述許多普通人經(jīng)過(guò)自我的奮斗最終獲得成功,這些真實(shí)故事激勵(lì)并教育了無(wú)數(shù)陷入迷茫和困境的人,卡耐基用他的藝術(shù)靈魂幫忙他們重新找回自我,明確了各自人生的奮斗方向。他的這種教育方式影響深遠(yuǎn),使很多人獲益匪淺,甚至包括幾位美國(guó)總統(tǒng)都受到這種教育思想的熏陶。讀完這部作品后,我了解到該如何為人處事,領(lǐng)略到書(shū)中精髓不僅僅有利于提高自身的修養(yǎng),也告訴我更好地融入團(tuán)體,讓他人幸福,也是讓自我幸福。

書(shū)中經(jīng)典的幾處讓我印象深刻。其中一句是“人就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自我?!边@句話我們耳熟能詳,并且經(jīng)常說(shuō)到,這樣的情景我們經(jīng)常會(huì)身處其中,就是當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話的時(shí)候,也許另外的手指正指著你自我!卡耐基一語(yǔ)道破天機(jī),赤裸裸地揭示著人的劣根性。人們總是喜歡在別人背后談?wù)撍说氖欠菍?duì)錯(cuò),卻從不愛(ài)比較他人審視自我的過(guò)錯(cuò)。俗話說(shuō):“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)但當(dāng)過(guò)錯(cuò)產(chǎn)生時(shí)我們研究事情總是習(xí)慣于站在自我的立場(chǎng)上去思考,因?yàn)槿鄙倮斫夂蛯捜?,過(guò)錯(cuò)得不到及時(shí)改善,也不能起到很好的警示作用。相反,若我們能夠克服這一劣根性,雙方都能站在別人的角度審視自身,理解并寬恕他人,效果必定會(huì)大不相同。

另一處“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”也讓我感觸頗深。每個(gè)人都喜歡被贊美,贊美他人是一種美德。這條規(guī)律適用在工作中,教育我們學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心并贊美身邊的朋友、同事,才能贏得他人最大的信任。

《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)內(nèi)的提示與提議除了具備指導(dǎo)性外,還有著極強(qiáng)的可操作性,概括講就是:認(rèn)清人性的弱點(diǎn),利于我們有針對(duì)性地應(yīng)對(duì),處理事情會(huì)到達(dá)事半功倍的效果。讀這本書(shū),也讓我明白:這些提到的弱點(diǎn),既能夠是自我的,也能夠是他人的。了解他人身上的弱點(diǎn),就能夠使我們?cè)谌粘5娜穗H交往中各個(gè)擊破,發(fā)展順利;了解了自身的弱點(diǎn),能夠使自我揚(yáng)長(zhǎng)避短,凸顯自我的優(yōu)勢(shì)。

這本書(shū),讀一遍,只能了解一下大概,必須多讀幾遍,也適合反復(fù)讀,用心讀,僅有這樣才能深刻體會(huì)其中的含義。這本書(shū)就是一面鏡子,幫忙我認(rèn)清自我,了解自我,并不斷完善自我,駕馭自我,最終要成為善于經(jīng)營(yíng)自我的人,在工作中讓我堅(jiān)定努力的方向,不斷創(chuàng)造完美的人生!

人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇二

最近通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn),日常社會(huì)環(huán)境中的心理退化現(xiàn)象凸顯:諸如以某種細(xì)微情緒或微型行為來(lái)逃避人與人之間的情感接觸;以“封閉自己”的行為方式來(lái)求得短暫的“心靈寧?kù)o”。

人性有“趨利避害”的特征——這也表明人的認(rèn)知、意識(shí)、情緒與思維都有“趨利避害”的特征。

對(duì)于所謂的“趨”與“避”,這是一個(gè)關(guān)于價(jià)值觀的話題。就拿“以封閉自己的方式求得寧?kù)o”的行為來(lái)說(shuō),又在“趨”什么“避”什么呢?這個(gè)答案無(wú)疑可以簡(jiǎn)單的發(fā)現(xiàn),它的目的是趨向所謂的(主觀意識(shí)上的)寧?kù)o,避開(kāi)所謂的(主觀意識(shí)上的)嘈雜。

由此可以看出,價(jià)值觀影響著人們對(duì)于事物的觀點(diǎn),影響著人們的“意識(shí)形態(tài)”。

然而,對(duì)于那些“大革命”、“大變革”來(lái)說(shuō),這些活動(dòng)所體現(xiàn)的是基于“全名族利益”、是基于“集體而非個(gè)人的利益”、“高尚目標(biāo)”的價(jià)值觀。因此,處在這種環(huán)境的人們(尤其是各參與者)的行為模式也會(huì)漸漸受其中的價(jià)值觀的影響,因此他們不會(huì)拘泥于“無(wú)謂的自我束縛”。

人要時(shí)刻保持應(yīng)有的警惕,樹(shù)立明確的目標(biāo),要有信心,要堅(jiān)持向前看(不再為所謂的“恐懼”、“緊張”情緒影響,那是幼稚的行為),并把自己的“高尚終極目標(biāo)”與“行為模式”結(jié)合起來(lái),才能解決一切問(wèn)題。

我不能說(shuō)對(duì)于某些“高尚的人”來(lái)說(shuō),上述的幾種行為是愚蠢的。但我不得不說(shuō)的是:這些行為是缺乏自信的表現(xiàn)。

而當(dāng)代的我們又在趨何物而避何物呢?

但對(duì)某些人來(lái)說(shuō),這種行為是愚蠢的。為什么?因?yàn)樗麄儽容^聰明嗎?不是的。他們只是認(rèn)為這完全沒(méi)必要——而之所以這么認(rèn)為的原因關(guān)鍵在于他們的價(jià)值觀的不同。

縱觀我們名族的發(fā)展史,不管是“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“科技革命”還是“個(gè)體簡(jiǎn)單的自我調(diào)整”,它們所含的最終目的無(wú)非有一個(gè)共同點(diǎn),那就是趨向“舒適的環(huán)境”。

但像我們這些當(dāng)代人就不同了。由于名族大危機(jī)解除,時(shí)代社會(huì)逐漸向著“便利化”、“舒適化”的方向發(fā)展,人的思維產(chǎn)生惰性,價(jià)值觀也隨之衰退——因此行為模式也不再趨向“高尚、集體的目標(biāo)”而趨向于“思想與肉體的舒適”,所以關(guān)于“生理機(jī)能失調(diào)”、“為小事自殺”的行為和類似心理病態(tài)日益凸顯。

人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇三

今天分享一本戴爾??▋?nèi)基的經(jīng)典之作《人性的弱點(diǎn)》。

戴爾·卡耐基(dalecarnegie,1888年11月24日—1955年11月1日),美國(guó)著名人際關(guān)系學(xué)大師,美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父,西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人,被譽(yù)為是20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師和成功學(xué)大師。

他利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過(guò)演講和書(shū)喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》,70年來(lái)始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。

文章分為六個(gè)章節(jié),分別為:如何與他人相處、如何贏得他人的喜愛(ài)、如何讓他人信服你、如何友善地改變他人、一封創(chuàng)造奇跡的信、幸福婚姻的7個(gè)魔法。每個(gè)章節(jié)都用大量案列舉了應(yīng)當(dāng)遵循的幾個(gè)原則。

心理學(xué)家斯金納通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明:與表現(xiàn)拙劣而受到懲罰的動(dòng)物相比,表現(xiàn)出色而受到獎(jiǎng)賞的動(dòng)物的學(xué)習(xí)能力更強(qiáng),學(xué)習(xí)效果也更持久。隨后的研究表明,這一規(guī)律同樣適用于人類。批評(píng)不但于事無(wú)補(bǔ),還會(huì)招來(lái)怨恨。

這個(gè)原則,我實(shí)在太有發(fā)言權(quán)了。幾年前,我剛拿到駕照,但不是很會(huì)開(kāi),男友便教我開(kāi)車,他是個(gè)老司機(jī),看見(jiàn)我動(dòng)作笨拙,腦子不靈光,竟然一路上在罵我笨什么什么的,我氣得不行,心里想,你不能拿你熟練的技巧來(lái)要求我呀,人總是有個(gè)過(guò)程的。被罵了兩次以后,結(jié)果就是我至今都不愿意碰車了,那是一個(gè)噩夢(mèng)。

你的批評(píng)、譴責(zé)、埋怨,是在逼迫別人否定自己,可人天生就是自戀,這種否定會(huì)傷到一個(gè)人的自尊心,只會(huì)引起更多的排斥。

贊美是一種美德,是一種發(fā)自內(nèi)心、真誠(chéng)的、由衷的。

有一則這的小故事:一位農(nóng)婦在結(jié)束了一天的辛苦勞作之后,將一堆干草擺在了自家男人們的飯桌上。男人們氣氛的質(zhì)問(wèn)她:“你是不是瘋了?”她回答道:“我怎么知道你們會(huì)介意?20年來(lái)我天天為你們煮飯做菜,你們倒是要讓我知道你們嚼的不是干草啊。”

這個(gè)故事是不是很熟悉,在婚姻中,對(duì)方的付出變成了空氣一樣的存在,我們有多久沒(méi)有贊美對(duì)方了。妻子換了新發(fā)型,買了漂亮的新衣服,丈夫成功戒煙3個(gè)月,連續(xù)跑步6個(gè)月。這些變化,你看到了嗎?贊美了嗎?其實(shí)婚姻的維系沒(méi)有那么難,多關(guān)注對(duì)方多贊美對(duì)方比什么都強(qiáng)。

文中舉了英國(guó)著名政治家、小說(shuō)家迪斯雷利的例子,迪斯雷利娶了比他大15歲的富有寡婦瑪麗安妮為妻,年齡的差距一點(diǎn)也沒(méi)能成為他們的障礙。她的妻子為他而活,在別人面前總是不知疲倦地談?wù)撝恼煞?,贊揚(yáng)他,傾慕他。而在迪斯雷利看來(lái),妻子是她的賢內(nèi)助、紅顏知已、摯友和顧問(wèn)。有一次,迪斯雷利說(shuō):“你知道嗎,我娶你就是為了你的錢?!倍旣惏材輨t說(shuō):“我知道。但如果讓你再選擇一次,你一定會(huì)因?yàn)閻?ài)我而娶我的,對(duì)嗎?”他承認(rèn)的確是這樣。

所以說(shuō),與人交往的過(guò)程中要學(xué)的第一件事就是,如果他人保持愉快心情的方式對(duì)我們并無(wú)影響,那么就不要對(duì)他的獨(dú)特方式橫加干預(yù)。

成功的婚姻不僅是要找到那個(gè)合適的人,自己也要做那個(gè)合適的人。

提到這個(gè)原則,我也深有感觸,有一次,我約朋友出來(lái)散步聊天,我一直在聽(tīng)他說(shuō)話,可能這種傾聽(tīng)激起了他的傾訴欲,滔滔不絕講了幾個(gè)小時(shí),講到晚上十點(diǎn)還不肯散伙,說(shuō)下次接著聊。

還有一次,我給一個(gè)在外地的朋友打電話,他在云南做玉石生意,我向他了解那邊是個(gè)什么情況,最近有沒(méi)有什么收獲。然后他侃侃而談了近一個(gè)小時(shí),由于要睡午覺(jué),很想掛電話,他卻有點(diǎn)停不下來(lái),又侃了半個(gè)小時(shí)。由此,人的傾訴欲有多旺盛。

特別是遇到些不開(kāi)心的事情,更是想找人傾訴,仿佛話說(shuō)出去了,苦悶?zāi)軠p少一半。

所謂人性的弱點(diǎn),其實(shí)就是人深層次的心理需求,只有滿足對(duì)方的心理需求,才能與對(duì)方和諧相處。書(shū)中還有其他很經(jīng)典的原則,是一本應(yīng)該經(jīng)常翻閱的書(shū),這些原則記在心里,應(yīng)用于實(shí)踐中,非常有利于我們獲得一個(gè)和諧的人際關(guān)系。

人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇四

上次回家,特意買了幾本書(shū)帶了出來(lái),一年多過(guò)去了,直到最近,才把《人性的弱點(diǎn)》看完,略有感觸,就想要寫些什么。

整部書(shū)分為三個(gè)大部分和一個(gè)附加特輯,第一部分是受人歡迎的原則,第二部分是打動(dòng)人心的原則,第三部分是要改變對(duì)方的方法。

第一部分受人歡迎的原則下又分為若干部分,與別人交談時(shí)要付出自己的真心,給予對(duì)方自己的真心,給予對(duì)方真誠(chéng)的關(guān)懷,與對(duì)方交談時(shí)不要忘記了帶上自己的笑容,等等,總的來(lái)說(shuō),就是要待人真誠(chéng),要由衷的贊美對(duì)方,無(wú)論是多久不見(jiàn)得朋友,都要記得對(duì)方的名字。

第二部分是打動(dòng)人心的原則:也是分為若干小節(jié),我們要將心比心,要站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題,滿足他的自尊,滿足他的重要性,這樣的話,我們就不能很嚴(yán)厲的指出對(duì)方的錯(cuò)誤,不能沖動(dòng),考慮對(duì)方的立場(chǎng)、困難。如果想要對(duì)方贊同一個(gè)方案,要讓他誤以為這個(gè)方案是他自己提出來(lái)的,同時(shí)可以使用夸獎(jiǎng),贊美等方法。想要打動(dòng)人心,就要將心比心,站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題,尊重對(duì)方,不要使對(duì)方難堪,給對(duì)方說(shuō)話的機(jī)會(huì),要清楚的了解對(duì)方想要表達(dá)的東西,了解對(duì)方的立場(chǎng),要經(jīng)常性的夸對(duì)方,贊美對(duì)方。突然想起我大學(xué)畢業(yè)后的第一份正式工作,當(dāng)時(shí),有個(gè)跟我一同進(jìn)單位的校友,大家都是小白,都是什么都不懂,他卻總是想要對(duì)我指手畫腳,我自認(rèn)為我還是一個(gè)很能聽(tīng)進(jìn)去別人意見(jiàn)的人,但是聽(tīng)了他的話,卻總是踩到坑里邊,然后再遇到問(wèn)題的時(shí)候,他對(duì)我指手畫腳的時(shí)候,我就直接回懟他?,F(xiàn)在想想,自己還真是年輕氣盛。年輕人嘛,想要表達(dá)自己的看法,自己的意見(jiàn),情理之中,畢竟,剛進(jìn)入單位,總想得到別人的認(rèn)可。他說(shuō)的對(duì)了,就聽(tīng)著,照做就是,不對(duì)的話,按照自己的想法做就好了,何必回懟,讓他下不了臺(tái)。

第三部分是改變對(duì)方的方法,這個(gè)也是要顧及對(duì)方的顏面,尊重對(duì)方,如果要指出對(duì)方的錯(cuò)誤,也要以贊美來(lái)開(kāi)端,無(wú)論對(duì)方取得再小的進(jìn)步也要贊美。如果自己錯(cuò)了,要勇于承認(rèn)。

貫穿整部書(shū)主線是尊重對(duì)方,將心比心,贊美對(duì)方,站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題。說(shuō)起來(lái)好像都知道,但是要做到更為重要。

人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇五

最近一段時(shí)間讀了戴爾·卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》,讓我受益匪淺。夜半孤燈,細(xì)細(xì)品讀,像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴,自得其樂(lè)。雖然僅僅是匆忙一瞥,但依然被卡耐基的智慧所折服,似乎這已經(jīng)不僅僅是一本書(shū),而是凝聚無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué),處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子,讓我自我認(rèn)識(shí),自我了解,從而自我完善,自我駕馭,使我能夠更好的經(jīng)營(yíng)自己生活。

《人性的弱點(diǎn)》是戴爾·卡耐基思想與事業(yè)的精髓,全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則,從人性本質(zhì)的角度,挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)。一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己,不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn),直至成功!卡耐基對(duì)這些生活和工作中的深刻思考,為我打開(kāi)了一片智慧的天空,使我的心靈受到了震撼,也使我感到自自身的不足其實(shí)人生哲理往往隱藏在日常生活中。這讓我想起了人們對(duì)卡耐基的贊美:"世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突V罐D(zhuǎn)動(dòng),卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好。"卡耐基以他對(duì)人性的洞見(jiàn),利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過(guò)他的演講和書(shū),喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵(lì)著我們后人不斷的走向成功。

《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)中的提示與建議有著極強(qiáng)的可操作性,用一句話來(lái)概括就是:認(rèn)清人性中的弱點(diǎn),就會(huì)了解人性的本質(zhì),從而事半功倍,順利成功。這弱點(diǎn),既可以是自己的,也可以是他人的。了解了這些"弱點(diǎn)",就可以使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展,而發(fā)現(xiàn)自身的弱點(diǎn),可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短,凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),從而建立美好的人生。

工作中,我時(shí)刻提醒自己要居安思危,要不斷地提高和充實(shí)自己。而《人性的弱點(diǎn)》中關(guān)于處理生活中、工作中各種關(guān)系的深刻哲理,尤使我獲益良多:

第一、與人相處的技巧??突嬖V我們:"盡量去了解別人,而不要用責(zé)問(wèn)的方式;盡量設(shè)身處地地去想,他們?yōu)槭裁匆@樣做這比起批評(píng)責(zé)怪要有益、有趣得多,而且讓人心生同情、忍耐和仁慈"。細(xì)細(xì)品讀,不知覺(jué)間豁然開(kāi)朗。設(shè)身處地的為他人著想是人最優(yōu)良的品質(zhì)之一,是生活中交到真心的朋友的必要條件,一個(gè)人只有懂得換位思考,才能取得別人的認(rèn)可和尊重。生活如此,工作亦然。

第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作我想每個(gè)人都會(huì)有自己的答案。但是卡耐基告訴我們:"個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任。"確實(shí),為人處于世就要面對(duì)社會(huì)中的許多責(zé)任,要承擔(dān)自己行為的后果,要為自己的行為負(fù)責(zé)。工作中則更需要責(zé)任,一個(gè)人能力或許有高低,但是如果是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人,最起碼也會(huì)得到別人的尊重。反之,一個(gè)不負(fù)責(zé)的人,縱使天資卓越,也會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)和集體帶來(lái)無(wú)法挽回的損失。正所謂:"責(zé)任字字重千斤"。同時(shí),一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任的人,也會(huì)得到團(tuán)隊(duì)和集體認(rèn)可,是獲得友誼的最佳方法。

第三、快樂(lè)的生活。當(dāng)今社會(huì),瞬息萬(wàn)變,面對(duì)工作和生活上的壓力,疲勞是每個(gè)人肯定會(huì)有的。面對(duì)層層重壓,我們?nèi)绾尾拍芸鞓?lè)的生活卡耐基說(shuō):"能夠分享的生活才是豐富多彩的"。找個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì),約上幾個(gè)要好的朋友,去健健身,游游泳,放松自己,使自己的身心全都得到放松,這是煥發(fā)活力的好辦法。確實(shí),與他人一起分享生活的樂(lè)趣,這樣也許你會(huì)從中得到更多的快樂(lè)。我想,年輕人的最大優(yōu)勢(shì),就是在于活力,永葆活力,激情無(wú)限。

卡耐基的智慧無(wú)疑為我們打開(kāi)了一扇認(rèn)知的大門,這不僅僅是對(duì)生活哲理的闡述,更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn),正視人性的弱點(diǎn),我們才能更好的完善自己?;蛟S古人所謂的:"知恥而后勇",就是這個(gè)道理吧。

人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇六

人性確實(shí)是有其弱點(diǎn)的,這毋庸置疑。如果我們利用這些弱點(diǎn)以達(dá)到自己的目的,便有了厚黑學(xué)的味道。即使你告誡自己,要真心誠(chéng)意的對(duì)待他人,也不過(guò)是一種心理上的高尚偽裝罷了。

這本書(shū)的創(chuàng)作時(shí)間應(yīng)該是上個(gè)世紀(jì)40年代,當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于成功學(xué)沒(méi)有多少認(rèn)知,但以現(xiàn)代觀點(diǎn)來(lái)看這些知識(shí)已經(jīng)過(guò)時(shí)了,信息的不對(duì)稱是造就成功的重要因素。因?yàn)槿巳硕疾欢愣?,便有了?yōu)勢(shì);如果人人都懂,你不懂,就成了你的劣勢(shì)。所以這書(shū)由一本’成功秘籍’演變成了’處世入門’。如果連書(shū)上說(shuō)的這些都不懂,那恐怕就很難在現(xiàn)代社會(huì)上混下去。

其實(shí)書(shū)中所說(shuō)的人性弱點(diǎn)都可以概括成一條:人在有限條件下是自私的。有限條件是因?yàn)槿吮旧硎敲艿模皇撬星闆r都自私或者無(wú)私,而是在有限條件下,比如關(guān)系親疏遠(yuǎn)近,大環(huán)境下的文化內(nèi)核等等。知道這點(diǎn),便可用來(lái)解釋以下所有結(jié)論:

1不要批評(píng),不要指責(zé),不要抱怨。

2真心實(shí)意地感謝他人、贊美他人。

3激發(fā)他人的需求。

4建立對(duì)他人的興趣,真心誠(chéng)意地關(guān)注他人。

5微笑。

6無(wú)論對(duì)于何人,無(wú)論以何種語(yǔ)言,自己的名字都是世界上最甜蜜最重要的詞匯。

7專注地傾聽(tīng),鼓勵(lì)他人談?wù)撟约骸?/p>

8談?wù)搶?duì)方感興趣的事情。

9真心實(shí)意地讓對(duì)方知道他有多重要。

10贏得爭(zhēng)論的方法只有一個(gè),那就是避免爭(zhēng)論。

11尊重他人的觀點(diǎn),絕不要說(shuō)“你錯(cuò)了”

12如果你錯(cuò)了,請(qǐng)堅(jiān)決果斷地承認(rèn)錯(cuò)誤。

13溝通始于友善。

14讓對(duì)方點(diǎn)頭稱“是”

15讓對(duì)方主導(dǎo)談話。

16循循善誘,讓對(duì)方自行得出結(jié)論。

17拋開(kāi)成見(jiàn),將心比心。

18體諒他人的想法和愿望。

19激發(fā)對(duì)方內(nèi)心深處的高尚情操。

20戲劇化你的想法。

21激將法。

22欲抑先揚(yáng)。

23間接地引起對(duì)方的注意。

24批評(píng)對(duì)方之前,先談?wù)勀阕约旱倪^(guò)錯(cuò)。

25以引導(dǎo)代替命令。

26給對(duì)方留足面子。

27夸獎(jiǎng)他人每一點(diǎn)微小的進(jìn)步,“由衷地贊許,不吝嗇贊美之詞”

28用美譽(yù)激勵(lì)他人,他就會(huì)努力不辜負(fù)你的期望。

29鼓勵(lì)對(duì)方勇于改變,讓改正錯(cuò)誤聽(tīng)起來(lái)輕而易舉。

30讓對(duì)方樂(lè)于為你做事。

以上都可以用人性自私加以解釋。比如第一條:"不要批評(píng),不要指責(zé),不要抱怨"。人自私,所以根本不會(huì)關(guān)心別人的抱怨,指責(zé)和批評(píng)。他們只會(huì)在心里想著:你的抱怨跟我有毛兒關(guān)系,你指責(zé)我,批評(píng)我,這行為太愚蠢了,因?yàn)槟愀静涣私馕摇T俦热?,”談?wù)搶?duì)方感興趣的事情”或者“讓對(duì)方主導(dǎo)談話”等原則,這些都是一個(gè)模式:哄著對(duì)方,嘮一些對(duì)方愛(ài)聽(tīng)的嗑。因?yàn)槿诵宰运?,所以人更愿意別人想著自己,更愿意被別人哄著,更愿意談?wù)撟约海@些都是利用了人性自私的這個(gè)弱點(diǎn)。

在當(dāng)代博弈型人際關(guān)系社會(huì)中,這些’套路’有些可能是要失效了的,但有些卻永遠(yuǎn)不會(huì)失效。那些會(huì)失效的套路比如,“談?wù)搶?duì)方感興趣的事情”,“激將法”,“欲抑先揚(yáng)”,“夸獎(jiǎng)他人每一點(diǎn)微小的進(jìn)步”等等,這些為什么會(huì)失效?根本原因在于一旦被套路者識(shí)破了你的功利心,那么會(huì)適得其反,而當(dāng)今知識(shí)爆炸,大部分人也都懂得這些套路,所以是要失效了的,更別說(shuō)要將這些套路應(yīng)用到實(shí)際營(yíng)銷中去了。好在知識(shí)爆炸也帶來(lái)了學(xué)科的快速發(fā)展,消費(fèi)行為學(xué)和消費(fèi)心理學(xué)的研究也在打破這種認(rèn)知博弈的局面。很快當(dāng)大眾都學(xué)會(huì)了甚至’精通’了現(xiàn)代的’套路’,這種博弈又將要持續(xù)的迭代下去。

所以,那些永不失效的’套路’更適合我們學(xué)習(xí),或許不應(yīng)該稱為’套路’,應(yīng)該稱作修養(yǎng),比如:友善、微笑、體諒他人、拋開(kāi)成見(jiàn)、傾聽(tīng)等。這都是我們作為現(xiàn)代人應(yīng)該內(nèi)修的,即不應(yīng)該抱有任何功利心去做這些事情。我們應(yīng)該把它當(dāng)成美食一樣去自我享受,而不應(yīng)當(dāng)成一種工具加以利用。

人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇七

卡耐基從19開(kāi)始于紐約為職業(yè)或?qū)I(yè)男女講授教育課程的培訓(xùn)經(jīng)歷中意識(shí)到,大多數(shù)”成人固然急需說(shuō)話的訓(xùn)練,但他們更迫切需要在日常事務(wù)及人際交往方面得到更好的訓(xùn)練“,而”應(yīng)付人恐怕是你所遇見(jiàn)的最大問(wèn)題了“,又經(jīng)調(diào)查顯示,”一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)成功,約有15%是由于技術(shù)知識(shí),約有85%是由于人類工程--即人格及領(lǐng)導(dǎo)人的能力“。于是,卡耐基寫作了這本《人性的弱點(diǎn)》供人們學(xué)習(xí)、練習(xí)、借鑒,幫助你發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和利用自己的那些潛伏未用的才能--那些你”關(guān)于不會(huì)利用“的力量。

《人性的弱點(diǎn)》第一章講述--如欲采蜜,勿蹴蜂巢。人際交往中,如若想要得到你想要的效果,就應(yīng)注意別是自己成為一個(gè)不斷批評(píng)指責(zé)別人的人,”批評(píng)和指責(zé),不但不能改變既成事實(shí),還會(huì)使事情變得更糟--被批評(píng)的人們往往會(huì)開(kāi)始怨恨和抵觸“。

卡耐基認(rèn)為,”我們所需要相處的對(duì)象,并不是始終理性的機(jī)器,而是充滿變動(dòng)、情緒、多變、自負(fù)、虛榮的人類",這往往就如著名心理學(xué)家b`f史金勒研究后的發(fā)現(xiàn):批評(píng)和指責(zé),不但不能改變既成事實(shí),還會(huì)使事情變得更糟--人們開(kāi)始怨恨和抵觸。

人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇八

本書(shū)是當(dāng)今世界最偉大的成功學(xué)家——卡耐基。

讀完這本書(shū),我心中又高興,又開(kāi)心。因?yàn)檫@里面的內(nèi)容教會(huì)了我很多的道理。比如:與人相處的基本技巧,平安快樂(lè)的要訣,如何使人喜歡你,如何贏得他人的贊同,如何更好的說(shuō)服他人,讓你的家庭生活幸??鞓?lè)等。

在讀與人相處的秘竅,我發(fā)現(xiàn)與人相處并不是一件簡(jiǎn)單的事,這里面有我們難以想象的事,有我們難以做到的事,那我們?cè)鯓硬拍茏龅脚c人相處,和善為樂(lè)呢?做到這些說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單,說(shuō)難也難,可是我在書(shū)中找到了一些答案的方法。

書(shū)中曾這樣說(shuō)過(guò)“你要些什么?并不是很多的東西,可是真正需要的幾種東西,你不容拒絕的堅(jiān)持要追求,差不多每個(gè)正常的成年人想要的是:第一:健康、生命的保護(hù)。第二:食物。第三:睡眠。:第四:金錢和金錢能所買到的等。前面幾點(diǎn),現(xiàn)在差不多都能滿足,但是,我感覺(jué),就算滿足了這些,還有一種東西那就很難滿足了。就像弗洛伊德所說(shuō)的:“成為偉大的人欲望?!?/p>

與人相處中,還有很多想這樣的勵(lì)志的話語(yǔ),其中有這樣一句我非常的喜歡,“凡我所遇到的人,都有勝我的地方,我就學(xué)他那些好的地方”。是呀,在我們生活中每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的,不要依偎的羨慕別人,要行動(dòng)起來(lái),向他人學(xué)習(xí),向他人請(qǐng)教,這才是實(shí)實(shí)在在的。

這本書(shū)深深的把我吸引了,我沒(méi)有辦法控制我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)。

然后我又讀了一篇“給人一個(gè)好的印象”給人一種好的印象,不一定要打扮的漂漂亮亮,不一定要戴著金銀首飾,即使穿著一件很不起眼的衣服,只要你的氣質(zhì)、神態(tài)在,自己就是最亮眼的。

這本書(shū)中,我還深刻地記著一個(gè)道理:若與我應(yīng)當(dāng)成就的學(xué)業(yè)相比,我們不過(guò)是,半醒著,只要我們每個(gè)人,努力努力,相信自己,一定能戰(zhàn)勝半醒。其實(shí),在我們?nèi)松杏泻芏嗳诵枰覀兊墓膭?lì),支持。因?yàn)橛辛宋覀兊墓膭?lì)他們才有動(dòng)力。又是一天了,這時(shí)我讀到《人性弱點(diǎn)》中的“如何鼓勵(lì)人們成功”這一篇好長(zhǎng)呀,這里面的道理也好多呀,讀完這長(zhǎng)長(zhǎng)的一篇,我真的明白了,真的。我終于知道以前父母的用心良苦了。一個(gè)人的成功不僅靠自己,還有家人在背后的支持。

“如果你錯(cuò)了就承認(rèn)”一聽(tīng)到這題目,內(nèi)容肯定豐富。這里面告訴我們,錯(cuò)了,就要快速,坦直的承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,如果你錯(cuò)了,就要承認(rèn),讓別人知道,你是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。我們每個(gè)人都要做到這一點(diǎn),都又是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。

讀完這本全書(shū)的內(nèi)容之后,我明白了,人這一生沒(méi)有十全十美的,是人都有缺點(diǎn),有了缺點(diǎn)好好改正。

人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇九

內(nèi)基在書(shū)里說(shuō)“一個(gè)成功的人,只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí),還有85%歸結(jié)于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?!?/p>

了解“人性的弱點(diǎn)”,就可能獲得成功所必備的另外85%的能力。而且克服的弱點(diǎn)越多,擁有的優(yōu)點(diǎn)就越多。任何人只要愿意控制自己的弱點(diǎn),愿意接受積極的心態(tài),就能把弱點(diǎn)轉(zhuǎn)化為最強(qiáng)點(diǎn)。信仰可以大大改變?nèi)说纳睿滤枷肟梢詫⑴f的壞思想排擠出去。只要有意識(shí)得改變自己,就能真正達(dá)到目的。

“思想的變化”一定會(huì)體現(xiàn)在行為態(tài)度的變化上。讀一本好書(shū)就是與一個(gè)偉大的心靈對(duì)話。

戴爾·卡內(nèi)基(dalecarnegie,1888年11月24日-1955年11月1日),美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)大師,西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》,70年來(lái)始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。他并在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓(xùn)練,以教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。

《美國(guó)時(shí)代周刊》曾這樣評(píng)價(jià)卡耐基一生的地位和影響——“或許除了自由女神,卡耐基就是美國(guó)的象征?!?/p>

由卡耐基開(kāi)創(chuàng)并倡導(dǎo)的個(gè)人成功學(xué),已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代有志青年邁向成功的階梯,通過(guò)他的傳播和教導(dǎo),無(wú)數(shù)人明白了積極生活的意義,并由此改變了他們的'命運(yùn)??突艚o我們的不僅僅是幾本書(shū)和一所學(xué)校,其真正價(jià)值是他把個(gè)人成功的技巧傳授給了每一個(gè)向往成功的年輕人。

——約翰·肯尼迪。

雖然作為中國(guó)人,一直討厭美國(guó)的強(qiáng)權(quán)、霸道、對(duì)其它國(guó)家的干涉,但不能不敬佩美國(guó)給現(xiàn)代文明所作的貢獻(xiàn),一個(gè)沒(méi)有歷史的國(guó)家(與美國(guó)相比,現(xiàn)代的中國(guó)就是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的富二代,因?yàn)橛?000年的積淀),能在200多年的歷史里快速的崛起,這里面有機(jī)遇,但更多的相信是美國(guó)人的努力、奮讀與拼搏。

人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇十

人類在幾千年的進(jìn)化中,有了這樣或者那樣的本領(lǐng),也有了這樣或者那樣的缺點(diǎn),這些缺點(diǎn),已經(jīng)刻在了人性的最深處,但長(zhǎng)期以來(lái)無(wú)人問(wèn)及,有一天,一個(gè)叫做戴爾·卡耐基的人找到了它們,于是有了這本書(shū)——《人性的弱點(diǎn)》。

性的弱點(diǎn),似乎從來(lái)沒(méi)有人去正視他們,因?yàn)槿祟惥褪沁@樣一個(gè)物種——他們有時(shí)貪婪,有時(shí)冷漠,有時(shí)自私,有時(shí)以自我為中心……從來(lái)沒(méi)有人敢提出在人際交往中如何去運(yùn)用這些弱點(diǎn),因?yàn)樗欢〞?huì)被批評(píng)為,投機(jī)取巧為自己牟利的小人。但是,學(xué)會(huì)運(yùn)用這些弱點(diǎn)就一定只是為自己謀利了嗎?戴爾·卡耐基就認(rèn)為,即使是負(fù)面的本性也可以用來(lái)干許多積極而有意義的事情,竭力的發(fā)揮他們的作用,才是我們應(yīng)該做的。以下先舉一個(gè)小小的例子。

當(dāng)別人將某件事情辦的一塌糊涂的時(shí)候,我們總會(huì)去斥責(zé)他人,這沒(méi)有什么錯(cuò),但是大多數(shù)時(shí)候,做人的本能會(huì)讓犯了錯(cuò)誤的人極力為自己辯護(hù)。即使,我們說(shuō)的句句在理,即使他們理屈詞窮,可我們總會(huì)發(fā)現(xiàn),他們總是不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤,而且,會(huì)在錯(cuò)誤的路上一路狂奔下去——明明我是為了他好啊?遇到這種問(wèn)題,我們總會(huì)發(fā)出這樣的疑問(wèn),問(wèn)題出在哪里了?這個(gè)時(shí)候我們就應(yīng)該靜下心來(lái),考慮考慮了。

1.我們的斥責(zé)起到作用了嗎?顯然沒(méi)有,反而將事情變得更糟了,失敗了就應(yīng)該受到批評(píng)似乎是人們的共識(shí),但是事情已經(jīng)發(fā)生了,指出一個(gè)顯而易見(jiàn)的錯(cuò)誤,真的有什么用嗎?得出的結(jié)論顯然是,不應(yīng)該斥責(zé)已經(jīng)失敗了的人。2.那么問(wèn)題應(yīng)該如何處理哪?將事情搞砸了,大多數(shù)人應(yīng)該是心知肚明的,但出于面子,自尊心等人類特有的東西,他們不在外人面前表露出來(lái)。人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候或多或少應(yīng)該內(nèi)心有一絲失落和無(wú)助,所以人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候,需要的更多應(yīng)該是鼓勵(lì)與幫助。當(dāng)別人失敗的時(shí)候,給他們一個(gè)微笑,拍拍他們的肩膀說(shuō)一聲“你已經(jīng)盡力了”,或許你的一個(gè)小小的舉措就是他下次成功的動(dòng)力之源。

3.曾經(jīng)在一個(gè)深夜,前蘇聯(lián)基輔幾十公里外的核電站,切爾諾貝利意外爆炸了,大量的放射性元素在空中擴(kuò)散,核物質(zhì)穿過(guò)土地,進(jìn)入到人們的生活飲用水之中,無(wú)數(shù)的救難抗災(zāi)的戰(zhàn)士在一線犧牲,可政府遲遲沒(méi)有做出正確的應(yīng)對(duì)措施,官員們?cè)诟墒裁??他們?cè)跔?zhēng)吵。面對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的質(zhì)問(wèn),無(wú)論大小官員,相互推卸責(zé)任。緊急相應(yīng)措施的方案被放在一邊,研究應(yīng)對(duì)方法的科學(xué)家被置之不理,人們只會(huì)暴跳如雷,面紅耳赤的指著對(duì)方的鼻子破口大罵。就這樣,無(wú)數(shù)的人民因?yàn)闆](méi)有及時(shí)被撤離而死亡,無(wú)數(shù)的動(dòng)物在切爾諾貝利方圓幾十公里的土地上絕跡。原因只有一個(gè):人們一邊批評(píng)著對(duì)方的錯(cuò)誤,一邊不承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。想象一下,若是沒(méi)有人去指正,爭(zhēng)辯,事故到底是誰(shuí)的責(zé)任,而是一心一意的著手救援工作,事情絕不會(huì)發(fā)展到這種地步。

4.所以,在他人犯了錯(cuò)誤的時(shí)候,多一些寬容,少一些斥責(zé),才是對(duì)他們最大的幫助。

學(xué)會(huì)運(yùn)用人性的弱點(diǎn),并不是意味的用心理學(xué)去操控別人,從而達(dá)到自己想要的目的。比如,戴爾卡耐基認(rèn)為,我們應(yīng)該多對(duì)別人提出贊揚(yáng),同時(shí),他也一再?gòu)?qiáng)調(diào),贊揚(yáng)一定是發(fā)自內(nèi)心的,是客觀存在的,即使這個(gè)值得贊揚(yáng)的優(yōu)點(diǎn)再怎么微不足道,也不能無(wú)中生有。又比如,戴爾卡耐基說(shuō),人們一定要時(shí)刻的面帶笑容,這種笑容應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的,而不是那種固定的面部表情,那種是機(jī)械的,是僵硬的,我們都很討厭。相比之下,在諸事不順的時(shí)候收到別人一個(gè)真心的笑容,是所有人都迫切需要的。

所以,運(yùn)用人性的弱點(diǎn)不是意味的為自己攫取利益,而是在帶給別人關(guān)懷,快樂(lè),幫助的同時(shí),自己也從中獲得幸福。

我們一生,95%以上的時(shí)間都在想著自己。走路時(shí),想著自己今天早上的午餐,坐車時(shí),想著自己明天換一身怎樣的衣服,坐在書(shū)桌前,想著自己淘寶上的快遞……即使有時(shí)想一想別人,也多半和自己有關(guān)。人們從在如此,絕大多數(shù)的精力都在自己的身上。但這本書(shū)全書(shū)主要觀點(diǎn)之一就是,多花些心思在其他人身上。第一次見(jiàn)面的時(shí)候,強(qiáng)迫自己記住對(duì)方的全名(在中國(guó)似乎不大需要,但是還是要記牢,保證不會(huì)忘記),知道對(duì)方的喜好是什么,在與別人的交談中鼓勵(lì)他們談?wù)撍麄冏约骸H藗冇肋h(yuǎn)熱衷于自己,自己的經(jīng)歷,自己的家人,自己的愛(ài)好……從不厭煩。因?yàn)椋藗円簧裆献罡镜男枰褪歉杏X(jué)自己很重要,人人都這么想,但如果人人都這么做,都不關(guān)心別人,那么沒(méi)有誰(shuí)任何需求都得不到滿足。所以,這時(shí)就應(yīng)該有一些人打破這個(gè)規(guī)則,才能讓周圍的人——你的家人,朋友,得到快樂(lè)。這種思想貫穿了全書(shū)的始終,或許,多關(guān)注他人,才是正確的交往模式。

當(dāng)然,這本書(shū)寫的不止這些,作者詳細(xì)的分篇列舉了每一條原則的,他讓讀者學(xué)會(huì)與他人相處,理性的看待問(wèn)題,反思自己的不足。當(dāng)人,讀完這本書(shū)收獲的不應(yīng)僅僅是人際交往的能力,同時(shí)還應(yīng)有冷靜分析,抽絲剝繭的能力,作者教會(huì)我們理論與實(shí)例結(jié)合,經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新并行的思維方式,這是彌足珍貴的。

總而言之,這本書(shū)換了一個(gè)角度看待人性的缺點(diǎn),在夜空中尋找到了星光。

人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇十一

近來(lái)讀戴爾·卡耐基的名著《人性的弱點(diǎn)》,讓人受益匪淺,收獲頗豐。 ? ? 戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師,美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父,美國(guó)著名演說(shuō)家、作家和教育家?!度诵缘娜觞c(diǎn)》一書(shū)耗費(fèi)戴爾·卡耐基15年的心血,初版于1936年就廣受讀者歡迎,幾經(jīng)再版,八十年來(lái)依然暢銷風(fēng)靡,不可不說(shuō)是經(jīng)典。這本書(shū)主要講述了人際關(guān)系,囊括了自身,他人,家庭,社會(huì)等方方面面的內(nèi)容,可以說(shuō)包羅了人際關(guān)系中的各個(gè)層面,氣象萬(wàn)千。

在《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)中,作者卡耐基列舉了許多人們的通?。合矚g責(zé)怨他人,吝嗇贊美之詞,忽略他人需求,盲目模仿他人,不良的工作習(xí)慣,易對(duì)事情感到怠倦,缺乏自信心,惡意批評(píng)他人,接收批評(píng)不誠(chéng)懇,不懂關(guān)心他人,不懂對(duì)人微笑,忘記他人名字,不喜聽(tīng)人述說(shuō),不顧他人感受,忽略他人價(jià)值,好與人爭(zhēng)論,不尊重他人,不敢承認(rèn)自己錯(cuò)誤,待人不友善,“己所不欲,欲施于人”,不善從他人角度考慮問(wèn)題,過(guò)于直接表達(dá)自己意圖,忽略自己的伴侶,畏懼困難,缺乏信仰,忽視自我,盲從他人,等等等等。

誠(chéng)然,人非圣賢,誰(shuí)能無(wú)瑕??v使是圣賢,也并非是天生的圣人,必定是后天的不斷的積累和提高自身的自我修養(yǎng),成就非凡?!洞髮W(xué)》有云,“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知。致知在格物?!薄度诵缘娜觞c(diǎn)》,是戴爾·卡耐基在經(jīng)過(guò)多年的“實(shí)驗(yàn)與研究”寫出來(lái)的一本書(shū)。這本書(shū),就是一種輔助人們不斷追求上進(jìn),完善自我的修身工具。

讀完此書(shū),讓我對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知和處理有了個(gè)更深層次的理解和把握。不妨從以下幾點(diǎn)淺談下自己對(duì)處理人際關(guān)系的感悟。

其一,與自己。書(shū)中開(kāi)篇題到”如欲采蜜,勿蹴蜂房”——想要獲得良好的人際關(guān)系,就不要破話關(guān)系的對(duì)象。這對(duì)象可以是他人,同時(shí)也可以是自己。而且,一個(gè)“勿”字,更突出了自己在人際關(guān)系中的重要性。處理人際關(guān)系的主體是自己,因而自己在其中的作用至關(guān)重要。只有不斷提高和完善自我,自己才能在處理人際關(guān)系上處于更有利的位置。古語(yǔ)也有提過(guò),“修身為本”。自身的姿態(tài)擺對(duì)了,不怕處理不好與他人,與社會(huì)等的關(guān)系。

在《人性的弱點(diǎn)》中,提到了許多關(guān)于提高自身修養(yǎng)的片段,比如說(shuō)保持自己的本色,不要模仿他人,學(xué)會(huì)自我批評(píng),懂得自省,擁有良好的價(jià)值觀念,提高自身的素養(yǎng)。的確,作為個(gè)人,其自身的缺點(diǎn)是無(wú)法避免的。然而,在面對(duì)自身的缺點(diǎn)時(shí),有些人選擇的是隱藏,回避,而有些人則是努力改正。我們無(wú)法改變別人身上的毛病,但卻可以修正自身的缺陷。人貴有自知之明,我們?cè)谥雷约旱挠悬c(diǎn)的同時(shí),也要正視自己的缺點(diǎn),知足的同時(shí)也需知不足。這就要求我們有自省的態(tài)度和敢于自我批評(píng)接受他人批評(píng)的勇氣。見(jiàn)恥而自省,見(jiàn)賢而思齊。責(zé)人易,自省卻很難。每當(dāng)我們因什么事情而動(dòng)怒的時(shí)候,因什么事情而心生埋怨的時(shí)候,因什么事情而悲慟哭泣的時(shí)候,因什么事情而感到孤獨(dú)的時(shí)候......不妨靜下心來(lái)思考下自己為什么會(huì)這樣。當(dāng)然,這并不是要求每個(gè)人舍棄人生應(yīng)該有的喜怒哀樂(lè)等百態(tài)情緒,只是選擇一種更為理性的方法對(duì)待負(fù)面的情緒。因?yàn)樵趽碛胸?fù)面情緒的同時(shí),從另外一個(gè)方面的說(shuō)明了自己的度量小,難抑自己的情感。

他人的錯(cuò)誤造成的,不妨大度一點(diǎn)選擇原諒;如若是自己的不當(dāng)造成的,與其生氣不如反思自己?!度诵缘娜觞c(diǎn)》中關(guān)于“生氣”也提到,“不能生氣的人是傻瓜,不會(huì)生氣的人是智者?!庇龅綒鈶嵵露慌?,無(wú)形中提高自己的容忍度,自省心,與之相應(yīng)的是的自身的素養(yǎng)。

以上就生氣這一情緒做個(gè)例子。以此類推,在對(duì)待其他的事情上也可借鑒。如受到批評(píng)時(shí),當(dāng)你想生氣或是將悲傷時(shí),不妨先聽(tīng)下批評(píng)的內(nèi)容,如果批評(píng)得有根有據(jù),在詞在理,虛心的接受是最明智的選擇,同時(shí)感激對(duì)方指出了自己的不足;如果批評(píng)毫無(wú)根據(jù),強(qiáng)詞奪理,微笑待之,有些人“批評(píng)他人是一種自我滿足”,就當(dāng)做了一件令別人高興的事,體現(xiàn)了自身存在的價(jià)值。或許有些人覺(jué)得這多少有些阿q的精神勝利法的趕腳,不過(guò)反過(guò)來(lái)思考,不接受不置之不理,那該怎么做?反駁,爭(zhēng)論,得理不饒,證明對(duì)方錯(cuò)了?公理自在人心,是對(duì)錯(cuò)不了,是錯(cuò)爭(zhēng)不對(duì),是非對(duì)錯(cuò)自有分辨,爭(zhēng)執(zhí)只會(huì)讓自己變得勢(shì)力,刻薄,爭(zhēng)強(qiáng)好勝。

與自己,就是強(qiáng)化自己的內(nèi)心,讓自己成熟,更理性的看待事物。

其二,與他人。他人是人與人相處的客體,作為客體的他人群體龐大。生活中,我們總會(huì)遇到許多形形色色的人,世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不同使得人與人之間,自己與他人之間難免會(huì)產(chǎn)生分歧、隔閡,怎樣處理好自己與他人間的人際關(guān)系至關(guān)重要。《人性的弱點(diǎn)》主要也是論述了如何處理個(gè)人與他人的相處。如真誠(chéng)的贊賞他人,激發(fā)他人需求,關(guān)心他人,讓他人愉悅,尊重他人,從他人角度考慮問(wèn)題,等。

古訓(xùn)要求我們“與鄰為善”。鄰,可以理會(huì)為周邊的人。戴爾·卡耐基所講述的與他人的人際關(guān)系,關(guān)鍵一點(diǎn)就是“善”待他人。當(dāng)然,說(shuō)起來(lái)容易,但做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單。他在書(shū)中用了大量的篇幅,從不同的角度,通過(guò)許多事例從細(xì)節(jié)上闡述了如何與人為“善”。

《人性的弱點(diǎn)》中有個(gè)章節(jié),讓我聯(lián)想到自己以往工作經(jīng)歷的一件事。大學(xué)做兼職期間,去一家汽配倉(cāng)庫(kù)做倉(cāng)管員,每天的任務(wù)是幫倉(cāng)庫(kù)理貨。倉(cāng)庫(kù)不大,里面的貨供老板自己開(kāi)的幾家汽修店調(diào)配使用。一天突然走進(jìn)來(lái)一個(gè)人,然后以肯定的語(yǔ)氣直呼出了我的名字,詢問(wèn)我工作累不累,是否習(xí)慣諸如此類的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)我愣在那里一頭霧水,一一回答了他的問(wèn)題,但自己心中卻滿是疑問(wèn)。一旁的老員工告訴他是店里的老板,來(lái)倉(cāng)庫(kù)視察。頓時(shí)有種受寵若驚的感覺(jué),被人記住姓名的感覺(jué)總是很好的,何況還是這里的老板。事后我思索:老板之所以會(huì)叫出我的名字是他之前有看過(guò)我的資料,他記憶力很好,過(guò)目不忘;也或許只是臨時(shí)問(wèn)了下行政人員。但無(wú)論怎么樣,光從他能直面道出自己名字這一細(xì)節(jié)而言,他是個(gè)很擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系的人——這也就不難理解他為什么擁有幾家店面了?;蛟S是因?yàn)槲覀冊(cè)S多人注定一生注定會(huì)默默無(wú)聞的,被人知道的感覺(jué)是很好的。自那以后,我工作的勁頭更足了。

有句話說(shuō):態(tài)度決定一切,細(xì)節(jié)決定成敗。上面所說(shuō)的也是卡耐基在書(shū)中也提到的在處理人際關(guān)系中應(yīng)注意的一個(gè)細(xì)節(jié),在書(shū)中像這樣的細(xì)節(jié)比比皆是。除此之外,與人交往應(yīng)注意的事項(xiàng)還有很多,如:間接委婉的指出他人錯(cuò)誤,不要總是責(zé)怪他人,不要與人爭(zhēng)論不休,用鼓勵(lì)代替批評(píng)等。這些看似簡(jiǎn)單的做法,在實(shí)施起來(lái)卻不容易。在現(xiàn)實(shí)生活中,難免會(huì)在別人發(fā)生失誤時(shí)心生怨責(zé)。然而,如何將這中怨責(zé)消彌用勉勵(lì)去代替批評(píng)?在日常生活中,產(chǎn)生分歧時(shí),如何在理屈詞窮時(shí)做到不強(qiáng)詞奪理,如何在得理時(shí)不趁勝追擊,做到饒人?“三人行,必有我?guī)?。”捫心自?wèn),自己懂得欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)嗎?自己又會(huì)在別人表現(xiàn)出色時(shí)贊揚(yáng)他嗎?“己所不欲,勿施于人”,當(dāng)他人與自己意見(jiàn)相左時(shí),是竭力試圖使對(duì)方采納自己的意見(jiàn)還是集思廣益?......

生怨恨,誤以為自己故意找茬,所以作者后面又說(shuō)到,“有時(shí)候贊揚(yáng)比批評(píng)更有效”。遇到分歧時(shí),爭(zhēng)論是并不可少的,適當(dāng)?shù)臓?zhēng)論會(huì)讓雙方都了解對(duì)方的立場(chǎng)與觀點(diǎn),可以更加全面的考慮問(wèn)題,也算是一種溝通。但一味的爭(zhēng)論下去直至雙方皆以面赤耳紅依舊不善罷甘休就不是好狀況了。所以,在使對(duì)方了解自己的失誤時(shí),在清楚對(duì)方的觀點(diǎn)后,指責(zé)或是爭(zhēng)論,都可以戛然而止——就像武俠小說(shuō)里的“點(diǎn)到為止”,勝負(fù)自判。所以,這就要在處理人際關(guān)系的時(shí)候注意“度”,即“分寸”——是一種細(xì)節(jié),也是一種善意。

“金無(wú)足赤,人無(wú)完人?!痹谂c他人的交往我們不可能做到面面俱善,但可以盡可能多的發(fā)散自己的善意。與人為善,于己為善。

人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇十二

今日,閱讀了美國(guó)人戴爾.卡耐基寫的《人性的弱點(diǎn)》中的相關(guān)內(nèi)容:不要批評(píng)他人。

作者在文中舉了十個(gè)例子來(lái)闡述批評(píng)他人的危害。作者提出,即使是那些作惡多端,十惡不赦的殺人犯也不認(rèn)為自己是有錯(cuò)的,他們腦海里想的是,我要保護(hù)我自己,是不得已才這樣做的。很多犯人在臨死時(shí),對(duì)自己也沒(méi)有一絲的責(zé)備。犯人們都會(huì)認(rèn)為他們自己是不應(yīng)該被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里面。

心理學(xué)家史金勒用動(dòng)物實(shí)驗(yàn)證明,因好的行為受到獎(jiǎng)賞的動(dòng)物,學(xué)習(xí)速度會(huì)更快,持續(xù)力也會(huì)更久。因壞行為受到處罰的動(dòng)物,則各方面的效果更差。人類也一樣,批評(píng)不會(huì)改變?nèi)魏问聦?shí),只會(huì)招來(lái)別人的憤恨。

批評(píng)是危險(xiǎn)的,它傷害了一個(gè)人的自尊,還很有可能激起對(duì)方的反抗。在作者在這一小節(jié)里舉的十多個(gè)例子當(dāng)中,令我印象最深的是林肯早年的一個(gè)例子。他曾寫文章諷刺一位自視甚高的政客詹姆士.席爾斯,席爾斯是個(gè)敏感而驕傲的人,看到這封信后怒不可揭,最后查出寫這封信的人是林肯,便向他提出決斗,而林肯則很被動(dòng)的接受了,他迫于情勢(shì),為了榮譽(yù),只好接受這樣耳朵挑戰(zhàn)。好在準(zhǔn)備決斗生死的那一天,同伴阻止了他們。這也讓他在為人處世上面學(xué)到了無(wú)價(jià)的一課。從此他再也沒(méi)有那樣做了。

要做到善解人意和寬恕他人,需要有修養(yǎng)自制的功夫。托馬斯.卡萊爾說(shuō)過(guò):偉人是從對(duì)待小人物的行為中顯示其偉大的。

的確,在生活中,我們看到別人做了不好的事情,或者觸犯到自己了,總是一不順心就批評(píng)他人,但是我們要知道,批評(píng)真的毫無(wú)作用,反而會(huì)適得其反,讓事情往更嚴(yán)重的方向發(fā)展,甚至還會(huì)招來(lái)禍?zhǔn)?,批評(píng)的一些壞處,那些先前偉人的例子就已經(jīng)很好的做出了解答。

所以待人處事的第一個(gè)技巧是不要去批評(píng)他人。

人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇十三

戴爾.卡耐基所著的《人性的弱點(diǎn)》是一部極好的心理學(xué)著作,書(shū)中論述了與人相處的基本技巧,平安快樂(lè)的要訣,如何使人喜歡你等10個(gè)方面的問(wèn)題,富有哲理的講述,生動(dòng)的實(shí)例,給人以深刻的啟發(fā)。

1、“一個(gè)人的成功只有15%歸結(jié)于他的.知識(shí),還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚醒他人熱情的能力”。

2、真誠(chéng)的贊美他人。這是自己最缺乏的,越是最親近的人,自己覺(jué)得越?jīng)]有必要贊美?,F(xiàn)在看來(lái)應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)贊美他人,真誠(chéng)的贊美他人。

3、不要指望別人感謝你。不管你怎樣幫助他人,都是自己自愿的,或者說(shuō)是心甘情愿的,因此他人沒(méi)有必要感謝你,你也不要指望別人的感謝,只有這樣才能心情愉快。

4、不要忘記微笑。我是一個(gè)不善微笑的人,過(guò)去有人說(shuō)我深沉,現(xiàn)在看來(lái)應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)微笑的藝術(shù)。

5、保全他人的面子。說(shuō)話直率、待人真誠(chéng),現(xiàn)在看來(lái)也有負(fù)作用,保全他人的面子其實(shí)真的很重要。

6、學(xué)會(huì)喜歡你自己。喜歡自己、欣賞自己、贊美自己,時(shí)刻保持良好的心態(tài),真的很有必要喲!

人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇十四

父親曾經(jīng)推薦我讀一套書(shū),卡耐基系列,讓我要學(xué)會(huì)保護(hù)自已。人生導(dǎo)師國(guó)老師曾經(jīng)推薦我讀一套書(shū),卡耐基系列,讓我要學(xué)會(huì)如何提升能力。

股神巴菲特推薦讀一套書(shū),卡耐基系列--如今的年輕人,你越早閱讀卡耐基的作品,你的人生就越早獲得啟發(fā)。傳媒大享默克多推薦一套書(shū),卡耐基系列-卡耐基的這些原則像魔術(shù)一樣令人震驚,改變了3億人的命運(yùn)和生活。

今天,我向我的孩子推薦讀一套,卡耐基系列,并建議她認(rèn)真看《人性的弱點(diǎn)》。我的孩子暑假結(jié)束后就正式上初二,從初一開(kāi)始住校,要學(xué)會(huì)面對(duì)小型的社會(huì)人際關(guān)系,如何克服自身潛在的弱點(diǎn),在學(xué)校里積極上進(jìn),交到真正的朋友,如何給人留下良好的第一印象,這些都是我曾憂慮的。

莎士比亞說(shuō)過(guò),世界本來(lái)沒(méi)有好壞之分,一切都源于人的心態(tài)不同。過(guò)度的焦慮也讓我逐漸不會(huì)微笑,板著臉工作,板著臉接孩子的電話,板著臉陪孩子吃飯。當(dāng)我按照書(shū)中說(shuō)描述,試著去找微笑的體會(huì)時(shí),我對(duì)著鏡子練習(xí)了十幾分鐘發(fā)現(xiàn)還是假笑,然后我對(duì)自已說(shuō),堅(jiān)持對(duì)別人保持微笑。對(duì)著鏡子哼著跑調(diào)的歌曲,突然會(huì)笑了,笑著走出鏡子。

第一天對(duì)家人微笑,家人問(wèn)我他們是不是做錯(cuò)了什么?第一天到公司對(duì)保安大叔微笑打著招呼,他禮貌地回我微笑。第一天對(duì)下屬開(kāi)會(huì)時(shí),微笑著鼓勵(lì)了一句,同事們眼神非常詫異。

第二天至第二周,漸漸習(xí)慣了讓自已保持一個(gè)好的心態(tài),微笑帶人接物,走路帶風(fēng)做事也特別順利,和家里人相片融洽,和同事們工作效率越來(lái)越高。

當(dāng)要求同事們對(duì)外保持微笑服務(wù)時(shí),也換來(lái)了意想不到的好結(jié)果,得到陌生的最高的評(píng)價(jià),貴公司的部門人員是我見(jiàn)過(guò)最具有親和力的。

微笑帶來(lái)的人生轉(zhuǎn)變是妙不可言,也常常和孩子反復(fù)誦讀書(shū)中的話:不管你什么時(shí)候走到戶外,一定要這樣做:抬起下巴,揚(yáng)起額頭,讓肺部吸入滿滿的空氣。你當(dāng)在太陽(yáng)下痛飲;你當(dāng)用微笑待人;你當(dāng)真誠(chéng)地鼓掌。別畏懼被人誤會(huì),別揮霍時(shí)間,哪怕只是花一分鐘去思考你的敵手。你當(dāng)把那些你崇拜的偉大人物鐫刻在心底,你在日思夜想間就會(huì)成為一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的人。思維便是人的最高境界。一定要保持最好的心態(tài),勇敢、坦誠(chéng)、歡樂(lè)。請(qǐng)?zhí)鹉愕南掳停瑩P(yáng)起你的額頭,我們每個(gè)人都是蝶蛹里的主宰。

今天你保持微笑了嗎?

人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇十五

對(duì)于人性,百度百科上給予的釋義,即人類天然具備的基本精神屬性。這種屬性與礦物元素等一樣穩(wěn)定,亙古不變,是人類社會(huì)的最基本規(guī)律,人類社會(huì)的一切都是人性的基本規(guī)律。人性,是在一定社會(huì)制度和一定歷史條件下形成的人的本性。人的本性,并非只停留在“人之初,性本善”,而是會(huì)受其所處社會(huì)環(huán)境影響起伏變化。人性,是從根本上決定著并解釋著人類行為的那些人類天性。卡耐基先生便是從其本源出發(fā),講解人際交往中的技巧,其內(nèi)容很具普遍性與針對(duì)性且蘊(yùn)含深意。在此,我只針對(duì)“人際交往基本技巧”一章談?wù)劇?/p>

步入大學(xué)就如同進(jìn)入一個(gè)小社會(huì),在這里,我們身邊的人已不再局限于一個(gè)省而是擴(kuò)展到全國(guó)各地。這也意味著我們?cè)诮煌g會(huì)遇到與自己文化、行為思想,處事方式有差異的人。在這種大雜燴的交往中不乏產(chǎn)生些摩擦,如何較正確地處理好這些矛盾是有一定技巧可言的,若能追根溯源,有針對(duì)性地出對(duì)策一定會(huì)事半功倍的?!度诵缘娜觞c(diǎn)》中介紹所涉及到的內(nèi)容便很具普遍性與實(shí)用性。

人是會(huì)趨利避害的,這是一種人性中的本能。卡耐基先生基于此點(diǎn)便用三個(gè)論題充分論證,那便是:1、作惡者怪罪所有人,卻從不悔改;2、人性的根源處強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞;3、人更在乎自己想要的,與自己有關(guān)的事或物。也許卡耐基先生在書(shū)中具的例子過(guò)于典型鮮明,但聯(lián)系生活,我們行為處事中也暗合這三種思想。每當(dāng)接到一個(gè)任務(wù),有誰(shuí)不愿意做到盡善盡美?當(dāng)把事情辦砸或有一個(gè)糟糕的經(jīng)歷時(shí),誰(shuí)是真真正正從自己找原因從不輕易怪罪他人的?找工作時(shí),你是更關(guān)注自己專業(yè)的就業(yè)率還是廣泛關(guān)注?相信誰(shuí)都會(huì)對(duì)自己更用心些的。那么,如何利用這一“弱點(diǎn)”來(lái)提升自己的人際交往基本技巧便成了重頭戲??突壬矠槲覀兞锌h舉了幾條切實(shí)可行的建議:

1、不要批評(píng),不要指責(zé),不要抱怨;。

2、真心實(shí)意地感謝他人、贊美他人;。

3、激發(fā)他人的`需求。普天之下的每一顆心都會(huì)因他人的贊美而歡愉,正如威廉-詹姆斯曾斷言“人性的根源深處,強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞”,正是這一份渴求激勵(lì)著人們前進(jìn)超越。狄更斯著成不朽名作,克里斯托弗-雷恩爵士創(chuàng)造出恢弘建筑都是源于這一份追求。當(dāng)人們希望得到欣賞的渴求被滿足時(shí),往往會(huì)更樂(lè)意與你交往并為你做事。生活中不如意事十之八九,在面對(duì)這些不如意事時(shí),你是放平心態(tài)認(rèn)真面對(duì),還是出口批評(píng)指責(zé)他人?要知道“良言一句三冬暖,傷人一語(yǔ)六月寒”。當(dāng)事情已成定局,批評(píng)和指責(zé)都徒勞無(wú)益于事不補(bǔ)。請(qǐng)?jiān)谡f(shuō)話前管好自己的嘴,牢記“指責(zé)如同回旋鏢傷人總會(huì)傷及己”??扇耸欠抢硇詣?dòng)物,他們由情感驅(qū)使,被偏見(jiàn)支配,有時(shí)傲慢與虛榮是他們動(dòng)力之源。不怨天尤人,一般靠約束自己的言行,心理有數(shù),行為則必會(huì)有禮。可這些在面對(duì)不如意事只能做到不讓他人厭你,如何減少不如意事的發(fā)生也是需要技巧可言的。人們更善于從自己的角度選擇自己在乎的,這需要我們善于引導(dǎo)他人的思想并激發(fā)他人的需求來(lái)獲得雙贏局面。

一些方面具體的行為做法,卡耐基先生也在書(shū)中做出了洋細(xì)的解讀與指導(dǎo)。一個(gè)人的長(zhǎng)袖善舞并不是天生的,而是在生活經(jīng)驗(yàn)中與社會(huì)體驗(yàn)中磨練出來(lái)的。而閱讀過(guò)《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)的我們勢(shì)必會(huì)比前人站的基礎(chǔ)更高,從中摘取的簡(jiǎn)明扼要的人際交往技巧更會(huì)加深對(duì)自己內(nèi)心的剖析。想成為一個(gè)長(zhǎng)袖善舞、左右逢源的人必是在經(jīng)驗(yàn)加實(shí)踐的訓(xùn)練下才能走向成功的。在這些技巧中,還有兩點(diǎn)我想再次重申一下。首先真心贊美是不能和虛情假意的奉承相提并論的,但兩者是有著本質(zhì)上的差別:前者真誠(chéng)、后者虛偽;前者無(wú)私,后者自私;前者發(fā)自肺腑,后者流于表面了前者為世人所歌領(lǐng),后者為世人所不齒。

華意人際關(guān)系可不僅僅像流于表面的諂媚討好那么簡(jiǎn)單,可在現(xiàn)實(shí)生活中人們有高達(dá)百分之九十五的時(shí)間都只會(huì)想著自己,其實(shí)我們只要稍微留出一點(diǎn)時(shí)間、想想別人的見(jiàn)解,那些虛妄淺薄的虔誠(chéng)話便不會(huì)被我們所訴諸于口。其次,便是“因每下餌”的道理,你當(dāng)然在乎你想要的一切,這是人之常情,正常人永遠(yuǎn)都會(huì)在乎自己的欲望。然而其他人對(duì)你的欲求毫無(wú)興趣,他們和你一樣,更在意自己想愛(ài)什么。所謂普天之下唯一能夠影響他人的方式,就是找出他們想要什么,并且教給他們?nèi)绾潍@得。在我們想要說(shuō)服別人的時(shí)候,請(qǐng)先不要冒失地開(kāi)口喋喋不休地講自己想要什么。再開(kāi)口之前,先問(wèn)問(wèn)自己:“怎樣才能讓對(duì)方主動(dòng)自發(fā)地去做這件事?”

再次提起的兩點(diǎn)是我看來(lái),目前我們不擅長(zhǎng)使用的技巧,如今我們站在巨人的肩膀上,應(yīng)該會(huì)比前人更有能力創(chuàng)造出良好的人際圈,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。

人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇十六

人要取得成功,專業(yè)知識(shí)只占百分之十五,人格和引領(lǐng)其他人的能力卻占到了百分之八十。這本書(shū)其實(shí)是一本人際關(guān)系的行動(dòng)指南。

正如紅樓夢(mèng)中所言“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人際練達(dá)皆文章”,我們處在社會(huì)巨大的關(guān)系網(wǎng)中,無(wú)時(shí)無(wú)刻不面臨著人際關(guān)系的煩惱。例如當(dāng)有人惹得你不高興,你會(huì)傾向于斥責(zé)對(duì)方,而不是試圖換位思考。挑剔別人問(wèn)題遠(yuǎn)比贊美他人容易得多。真心取蜂蜜,蜂房不可踢。

第一條原則:切忌批評(píng),責(zé)怪或抱怨他人。西方人一直把don’t judge作為人生的信條,“靜坐常思己過(guò),閑談莫論人非”??鬃右苍f(shuō)各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜。美國(guó)前總統(tǒng)林肯最喜歡的格言之一是不議人,人不議。

批評(píng)他人要慎重,因?yàn)榕u(píng)帶來(lái)的殺傷力是巨大的。在批評(píng)者看來(lái)也許是一時(shí)之氣,但對(duì)于被批評(píng)卻是刻骨銘心難以忘懷。很多時(shí)候還會(huì)傷害他人的自尊感,因?yàn)楸慌u(píng)的人都喜歡為自己做辯護(hù)。書(shū)中以林肯為例子,話說(shuō)林肯匿名刊登了一封信,諷刺當(dāng)?shù)匾晃徽?。那位政客得知后立馬奔去和林肯決一死戰(zhàn),經(jīng)過(guò)周圍人的一番協(xié)調(diào),最終雙方結(jié)束。這件事給林肯帶來(lái)了深刻印象,他再也沒(méi)有批評(píng)他人。

正如他自己所說(shuō),處于相同情形的時(shí)候,我們也會(huì)像他人一樣形式去做的。尖銳的批評(píng)和斥責(zé)不會(huì)有什么效果。與其批評(píng),不如嘗試去理解他人,這樣才可以培育出同情心,寬容與予愛(ài)心。最高級(jí)的批評(píng)是寬容,尤其在親密關(guān)系中,比如說(shuō)把“但是”換成“而且”,這樣“批評(píng)”的目的就到了。

第二條準(zhǔn)則,給予他人由衷而誠(chéng)懇的贊賞,學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)注他人。這一條與《被討厭的勇氣》提到的阿德勒的思想有點(diǎn)像。每個(gè)人內(nèi)心深處都渴望受到賞識(shí)。工作追求老板對(duì)你工作的認(rèn)可,上學(xué)渴望老師對(duì)學(xué)生的認(rèn)可,發(fā)朋友圈渴望別人的點(diǎn)贊。馬斯洛曾提到一個(gè)人類需求五層次,其中一個(gè)就是尊重的需求。良言一句暖三冬,惡語(yǔ)傷人六月寒。學(xué)會(huì)贊美他人,領(lǐng)導(dǎo)激發(fā)員工的熱忱靠的就是贊賞和鼓勵(lì)。想要變得受歡迎,先關(guān)注他人。

阿德勒曾有句名言:一個(gè)不關(guān)注別人的人,生活中必然經(jīng)受重大挫折。普通人關(guān)注他人從小事做起,例如每天給家里樓下的保安,清潔阿姨說(shuō)聲好。默默記下朋友的生日,等到生日當(dāng)天給他們發(fā)去祝福。我們也能因此結(jié)交不少摯友。

對(duì)他人表現(xiàn)真誠(chéng)的關(guān)注,不僅能贏得朋友,也能夠培養(yǎng)顧客對(duì)你公司的忠誠(chéng)。從而有助于公司的發(fā)展。查理是一家銀行的職員,他要寫一份商業(yè)報(bào)告。在他和某公司總裁交談之際,秘書(shū)走進(jìn)來(lái)說(shuō)她沒(méi)有什么郵票給予董事長(zhǎng)。在他們談話間隙,董事長(zhǎng)對(duì)他的問(wèn)題答非所問(wèn),最后無(wú)功而返。

卡耐基建議他關(guān)注對(duì)方,找到別人需求點(diǎn)。查理第二次拜訪時(shí)告訴董事長(zhǎng),他有很多郵票想送給孩子。董事長(zhǎng)興高采烈和他聊了一個(gè)多小時(shí)。查理也很順利完成了這份報(bào)告。

除此之外,我們還得傾聽(tīng)。俗話說(shuō)禍從口出,言多必失。傾聽(tīng)是一種尊重,而被傾聽(tīng)是一種被認(rèn)可。人在交談過(guò)程中總是傾向于聊“我”。事實(shí)上,洗耳恭聽(tīng)是我們對(duì)他人的一種恭維。眼睛注視對(duì)方,正襟危坐,這是我們對(duì)講話者最基本的尊重。這一招對(duì)于顧客也是相當(dāng)受用。如果你面對(duì)著一個(gè)來(lái)氣洶洶的顧客,你不傾聽(tīng)對(duì)方,而是拼命說(shuō)自己的的時(shí)候。只會(huì)令事情越變?cè)皆愀狻?/p>

第一時(shí)間應(yīng)該是邀請(qǐng)對(duì)方坐下,傾聽(tīng)對(duì)方的問(wèn)題。隨后感謝對(duì)方的反饋,并讓自己部門檢查是否真的有紕漏。讓對(duì)方相信他的訴求,我們能夠理解他。我們要成為一名優(yōu)秀的聽(tīng)眾,鼓勵(lì)他人多多討論他們自己。

書(shū)中談到一點(diǎn),當(dāng)你遇到比你優(yōu)秀的人的時(shí)候,你想進(jìn)入他們內(nèi)心的方法就是真心認(rèn)同他們。即使是成功的人,他們的內(nèi)心也渴望得到他人的認(rèn)同。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。無(wú)論是什么職業(yè)或身份,都有值得你學(xué)習(xí)的地方。無(wú)知不可怕,最怕的是停滯不前不學(xué)習(xí)。所以我們要不斷完善自我。

第三個(gè)方法就是贊揚(yáng)他們。沒(méi)有人喜歡被命令,如果你想要改變別人,就要贊美對(duì)方。例如說(shuō)“你聽(tīng)懂了嗎?”,轉(zhuǎn)變成“我說(shuō)清楚了嗎”。在中國(guó)家庭教育中,許多父母都會(huì)沖著他們的孩子大吼大叫,但是這樣的方法,孩子只會(huì)變得更加叛逆,我們要贊揚(yáng)孩子,找出孩子的優(yōu)點(diǎn)去贊美他們,使孩子朝著正確事情的方向走下去,而不是對(duì)他們做錯(cuò)的事予以斥責(zé)。

最后,我們不要輕易批評(píng)別人,批評(píng)比贊美容易。談?wù)撟约罕汝P(guān)注他人容易。養(yǎng)成一種新的習(xí)慣,需要不斷地堅(jiān)持下去!

人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇十七

和諧的人際關(guān)系、人人喜愛(ài)的形象、說(shuō)服他人的口才、溫馨甜蜜的家庭都是成就事業(yè)和幸福的元素,如何擁有這些呢?深刻剖析人性的弱點(diǎn),才能更好的理解人際關(guān)系和與人相處之道,從而喚醒迷茫者的斗志,發(fā)掘身心中潛伏的能量,讓我們的思想更成熟,舉止更穩(wěn)重。

首先,我們必須懂得待人的基本技巧。如欲采蜜,勿蹴蜂房。上帝在世界末日之前,尚且沒(méi)有審判人類的打算,所以我們不要一味的的批評(píng)、斥責(zé)、抱怨,而要不斷地學(xué)習(xí)寬恕、體諒、了解他人,懂得設(shè)身處地的為他人著想,因?yàn)槿诵灾凶钌畹目是缶褪潜徽J(rèn)同的情緒。世界上90%的的人在90%的情況下都不能做到用心去發(fā)現(xiàn)對(duì)方的觀點(diǎn)和需求,并從對(duì)方的角度看待事情,如果你能做到,那你就找到了成功的秘訣。

其次,我們必須懂得如何受歡迎。第一原則:對(duì)別人抱以真誠(chéng)的關(guān)切。一個(gè)從不關(guān)心他人,對(duì)別人不感興趣的人,他的人生必將遭受重大阻礙、困難,給別人帶來(lái)的困擾和傷害也最大。第二原則:微笑。保持一種良好的心理狀態(tài)—勇敢、誠(chéng)實(shí)、樂(lè)觀,良好的精神狀態(tài)能夠激發(fā)人的創(chuàng)造力。第三原則:記住你接觸過(guò)的每一個(gè)人的名字。記住對(duì)方的名字,能使對(duì)方感到自己很重要,它可能會(huì)有點(diǎn)費(fèi)時(shí)費(fèi)力,但禮貌往往來(lái)自小小的犧牲。第四原則:做個(gè)好聽(tīng)眾。傾聽(tīng)從某種意義上講是一種最得體的恭維,想要?jiǎng)e人對(duì)自己感興趣,首先要對(duì)別人感興趣。第五原則:談?wù)搶?duì)方感興趣的話題。最使對(duì)方難忘的談話,莫過(guò)于談?wù)撍熘氖虑?,并且從中發(fā)現(xiàn)對(duì)方的閃光點(diǎn)。

再次,我們必須懂得如何讓別人同意你。威爾遜總統(tǒng)說(shuō);“如果你握緊了兩個(gè)拳頭來(lái)找我,我可以告訴你,我的拳頭會(huì)比你我的更緊。一場(chǎng)辯論下來(lái),十有八九的結(jié)果都是沒(méi)有結(jié)果,無(wú)論輸贏,雙方只會(huì)對(duì)各自的觀點(diǎn)更加肯定,想要在辯論中獲得最大勝利的最好方法就是避免辯論。正如一句老話所講:一滴蜂蜜比一加侖膽汁能捉到的蜂蜜要多的多。如果我們是對(duì)的,就巧妙婉轉(zhuǎn)的讓別人贊同我們的觀點(diǎn),如果我們是錯(cuò)的,就坦率承認(rèn)并認(rèn)錯(cuò)。

最后,我們必須懂得讓別人如何聽(tīng)從你。理發(fā)師刮胡子之前,通常先給對(duì)方敷上一層泡沫。必須批評(píng)他人時(shí),要用真誠(chéng)的欣賞作為鋪墊,保全對(duì)方的顏面,并加以鼓勵(lì),讓錯(cuò)誤看起來(lái)容易改正,從而使對(duì)方心甘情愿的接受建議。

洛克菲勒在事業(yè)如日中天時(shí)曾向白羅雪說(shuō):“和人打交道的能力,也可以看做是一種可以購(gòu)買的商品,就像咖啡和糖一樣。我愿意為這種能力付出代價(jià),而且比世界上任何東西都高。人是社會(huì)的一員,社會(huì)是由無(wú)數(shù)的個(gè)體組成的,學(xué)會(huì)與人相處是我們追求卓越的最基本也是最根本的途徑,《人性的弱點(diǎn)》如一盞明燈,指引著我人生的航程,使我撥開(kāi)迷霧,堅(jiān)定前行。

人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇十八

很多人認(rèn)為心理學(xué)是可有可無(wú)的東西虛無(wú)縹緲的。

但是心理學(xué)真的是一門非常重要的學(xué)科影響人的一生。

書(shū)中包含了:人際關(guān)系的三大技巧,受人歡迎的六種辦法,獲取贊同的12條法則,更好說(shuō)服他人的九種訣竅,一封創(chuàng)造奇跡的信,讓你家庭幸福的七個(gè)法則以及夫妻如何相處??突ㄟ^(guò)講述這些訣竅、法則、技巧和方法,通過(guò)真實(shí)的案例來(lái)講述,最后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。這種方式,其實(shí)更容易讓讀者接受,仿佛讀懂了別人的故事,也就更容易接受里面蘊(yùn)含的道理了。

書(shū)中講到了人的七種需要滿足的欲望,這和馬斯諾理論很像。文章中有一篇文章講到了《父親的錯(cuò)誤》,父親對(duì)兒子生活中的種種都只有嚴(yán)厲的批評(píng),從來(lái)沒(méi)有過(guò)鼓勵(lì)。這也是中國(guó)教育中,很明顯的一點(diǎn),中國(guó)式教育,總是喜歡以批評(píng)為主,孩子從小就是和各種鄰居家的孩子做比較??赡芨改刚娴暮軔?ài)孩子的,但是說(shuō)話的方式,卻讓孩子感覺(jué)到了自卑和泄氣。這位父親覺(jué)得自己是愛(ài)兒子的表現(xiàn),但是何嘗不是父母錯(cuò)誤的用成年人的角度和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求孩子呢?從這個(gè)真實(shí)的例子中,也讓我明白了一點(diǎn),理解比指責(zé)更有意義。理解會(huì)催生同情、寬容和善意。強(qiáng)烈推薦“不合格”的父母應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書(shū),學(xué)習(xí)成為一個(gè)合格的好家長(zhǎng)。

這是讀完書(shū),感觸最深的一段話。一個(gè)智慧的人,需要有良好的品質(zhì)和自制來(lái)理解和諒解別人。真誠(chéng)的欣賞與贊美他人。一個(gè)人只有了解了自己認(rèn)識(shí)了自己,才能不斷的改造自己,直至成功!

書(shū)的最后一部分,寫了關(guān)于如何讓家庭幸福的法則。很多人不知道如何去經(jīng)營(yíng)家庭,讓愛(ài)人和自己幸福。這讓我想起來(lái)自己的父母,他們彼此相愛(ài),我從來(lái)不懷疑,但是似乎我們家嘮叨的角色互換了,爸爸是比較細(xì)心和嘮叨的,媽媽是比較粗心的一方。但是爸爸是一個(gè)比較情緒化的人,任何的不開(kāi)心的事情就會(huì)影響他得心情,從而影響整個(gè)家庭的氛圍。可能這也是他們相處長(zhǎng)久以來(lái)的習(xí)慣,似乎也改不掉了??突谖恼轮袑懙剑藷o(wú)休止的嘮叨,是導(dǎo)致男人離家出走的重要原因。有時(shí)候覺(jué)得原生家庭的影響真的是不可磨滅的,在慢慢的生活中,我也變成了一個(gè)愛(ài)嘮叨的人。但是每當(dāng)這時(shí)候,我就會(huì)努力的克制自己,讓自己心情平靜下來(lái),換一種方式去溝通和交流。

卡耐基先生的智慧無(wú)疑是為我們打開(kāi)了一扇認(rèn)知的大門,不僅僅是對(duì)生活的闡述,更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn),去正式它,改造它,我們才能更好的完善自己。

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