編寫教案過程中需要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)差異和興趣特點(diǎn)，以提高教學(xué)針對(duì)性。編寫教案后，教師要及時(shí)對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行反思和總結(jié)，不斷優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法。教案范文中對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)鞏固和反饋評(píng)估也給出了很好的建議和思路。
教案設(shè)計(jì)示例篇一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、整體感知，理清情節(jié)，從中感悟周副主席的高尚人格。
2、揣摩人物描寫的方法，學(xué)習(xí)如何通過文學(xué)語(yǔ)言展現(xiàn)人格魅力。
學(xué)習(xí)過程：
一、整體感知悟精神。
1、同學(xué)們輕聲朗讀課文，了解課文內(nèi)容。
2、用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概述這篇課文主要內(nèi)容。
二、抓住線索理情節(jié)。
三、揣摩妙點(diǎn)品人物。
1、跳讀課文，圈點(diǎn)勾畫出文中高潮部分對(duì)周副主席的神態(tài)和動(dòng)作的描寫。
2、分角色演讀，在跳讀課文的基礎(chǔ)上，以小組為單位分角色朗讀高潮部分，并能通過一定神態(tài)和動(dòng)作來(lái)體現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。（要求：小組成員自選認(rèn)為自己最有把握的角色，并確保每一個(gè)人都擔(dān)當(dāng)一定的角色，組長(zhǎng)注意調(diào)控。）。
教師點(diǎn)撥：要求能抓住周副主席親自嘗有毒野草時(shí)的一系列動(dòng)作和神態(tài)，以體現(xiàn)主席的雖身患重病仍置個(gè)人安危于不顧、高度關(guān)注戰(zhàn)士生命的高尚品質(zhì)。
3、評(píng)析人物：同學(xué)們可以用一個(gè)或長(zhǎng)或短的句子來(lái)說說你對(duì)人物形象的理解或認(rèn)識(shí)。
教師點(diǎn)撥：周副主席有著關(guān)愛戰(zhàn)士勝過關(guān)心自己的高尚人格，有著正視困難、藐視困難的英雄氣概。
3、師生共同小結(jié)：從情節(jié)入手，剖析小說的人物，可以感受其豐富的內(nèi)心世界。
四、比較閱讀顯能力。
比較閱讀《七根火柴》思考：
1、這篇小說的線索是什么？主人公是誰(shuí)？
2、假如讓你來(lái)圍繞這篇小說的情節(jié)設(shè)計(jì)一次活動(dòng)，你準(zhǔn)備如何安排？寫出你的方案。（可以以歷史博物館的解說員的身份介紹七根火柴，可以以招聘導(dǎo)演和演員的形式從人物入手理清情節(jié)）。
3、閱讀同一位作家的兩篇文章，你感受最深的一點(diǎn)是什么？（可以從選擇材料和組織材料的角度去思考）。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
選擇一位你熟悉的人物，通過富有個(gè)性的語(yǔ)言、動(dòng)作、和神態(tài)展示人物的內(nèi)心世界。
教案設(shè)計(jì)示例篇二
文本。
譯文。
原文。
文本。
臣聽說要求樹木長(zhǎng)得高大，一定要穩(wěn)固它的根底；想要河水流得遠(yuǎn)長(zhǎng)，一定要疏通它的源泉；要使國(guó)家安定，一定要積聚它的德義。源泉不深卻希望河水流得遠(yuǎn)長(zhǎng)，根底不穩(wěn)固卻要求樹木長(zhǎng)得高大，道德不深厚卻想國(guó)家的安定，臣雖然愚笨，（也）知道這是不可能的，何況（象陛下這樣）明智的人呢？國(guó)君掌握帝位的重權(quán)，處在天地間最高的地位，不考慮在安樂時(shí)想到危難、用節(jié)儉來(lái)消除奢侈，這也象砍伐樹木的根卻要求樹木茂盛，阻塞水的源頭卻希望水流得長(zhǎng)遠(yuǎn)一樣啊。
臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。
所有帝王，承受上天的大命，開頭作得好的實(shí)在很多，能夠貫徹到底的大概很少。難道奪取天下容易守住天下就難了嗎？大凡在深重憂患當(dāng)中必須竭盡誠(chéng)意對(duì)待臣下，得志以后就放縱自己傲慢地對(duì)待一切人；竭盡誠(chéng)意就能使胡和越這樣隔絕、疏遠(yuǎn)的地方也能結(jié)成一體。傲慢地對(duì)待人，就是骨肉親屬也能成為各不相關(guān)的人。雖然用嚴(yán)刑來(lái)監(jiān)督他們，用聲威嚇唬他們，結(jié)果大家只圖茍且免除罪罰，卻不懷念仁德，表面上恭順而不是內(nèi)心里悅服。怨恨不在于大小，可怕的是眾人；（百姓和皇帝的關(guān)系，就象水和船一樣），水能載船也能夠顛覆船，這是應(yīng)該深切警惕的。
凡百元首，承天景命，善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。豈取之易守之難乎？蓋在殷憂必竭誠(chéng)以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠(chéng)則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以為嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。
2002/04/23。
教案設(shè)計(jì)示例篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、聯(lián)系上下文理解課文中含義深刻的句子，體會(huì)居里夫人為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。
2、讀懂居里夫人的事跡，體會(huì)作者對(duì)居里夫人巨大貢獻(xiàn)和人格精神的贊美，從具體事例中領(lǐng)悟“跨越百年美麗”就是居里夫人所體現(xiàn)的科學(xué)精神。
3、有感情地朗讀課文。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、聯(lián)系上下文理解課文中含義深刻的句子，體會(huì)居里夫人為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。
2、讀懂居里夫人的事跡，從具體事例中領(lǐng)悟“跨越百年美麗”就是居里夫人所體現(xiàn)的科學(xué)精神。
教學(xué)用具：
課件。
課時(shí)安排：
2課時(shí)。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)課談話，帶入情境。
1、(課件)有一個(gè)筆記本靜靜地躺在博物館里。它看起來(lái)是那樣的普通與陳舊，只有在特殊的儀器下才會(huì)顯示出那美麗的淡藍(lán)色光芒。這個(gè)筆記本離開它的主人已經(jīng)40多個(gè)年頭了，可至今仍有射線不斷從中釋放出來(lái)。
2、同學(xué)們，讓我們來(lái)認(rèn)識(shí)這筆記本的主人吧。
3、齊讀課題。
二、瀏覽課文，體會(huì)外貌之美。
1、請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，并從文中找出直接描寫居里夫人漂亮的外貌的句子。
(課件)瑪麗?居里穿著一襲黑色長(zhǎng)裙……。
(1)(指名讀句子)句中的哪些詞語(yǔ)讓我們感受到了居里夫人的美?
(2)讓我們邊讀邊感受居里夫人的美麗與莊重。
2、其實(shí)文中還有一處描寫居里夫人容貌的地方?
(課件)她美麗健康的容貌……。
(1)你從這個(gè)句子看出了什么?
(2)同樣是寫居里夫人的容貌，為什么前后會(huì)形成如此巨大的反差呢?請(qǐng)同學(xué)們默讀課文第三自然段。
教案設(shè)計(jì)示例篇四
《探索多邊形的內(nèi)角和》一課終于上完了，然而對(duì)這一課的思考才剛剛開始，正如周夢(mèng)莉校長(zhǎng)所說，我們的目標(biāo)不是這一課本身，而是對(duì)于這一課的研究給我們數(shù)學(xué)教學(xué)的一點(diǎn)啟發(fā)。
有幸與實(shí)驗(yàn)小學(xué)趙麗老師同時(shí)選中《多邊形的內(nèi)角和》這一課，但我們從不同角度不同方式對(duì)它進(jìn)行了解讀。20世紀(jì)90年代，因?yàn)檗r(nóng)村小學(xué)學(xué)生人數(shù)的急劇減少，我們學(xué)校在課堂上嘗試性的進(jìn)行了分層異步教學(xué)，在同一節(jié)課中，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平差異，把學(xué)生分成a，b兩組，在組內(nèi)又依托知識(shí)水平相近原則，把3，4名學(xué)生分為一個(gè)小組，通常采用合——分——合的模式進(jìn)行教學(xué)，即，當(dāng)a組同學(xué)教學(xué)時(shí)，b組自學(xué)，反之亦然，經(jīng)過與普通班的對(duì)比研究，發(fā)現(xiàn)復(fù)式班學(xué)生在學(xué)習(xí)效果上有著明顯的成效?；谶@一基礎(chǔ)，我采用分層的模式來(lái)進(jìn)行多邊形的內(nèi)角和的教學(xué)，這一嘗試，讓我對(duì)自己的.數(shù)學(xué)教學(xué)有了如下反思：
1，以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，讓學(xué)生得到不同的發(fā)展。
基于學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)及活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，以期達(dá)到不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不同程度的發(fā)展的目標(biāo)，學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的同學(xué)要能吃飽，學(xué)習(xí)能力較弱的同學(xué)要在原有基礎(chǔ)上有所進(jìn)步。在實(shí)際教學(xué)中，對(duì)于a組和b組的學(xué)生，除了在教學(xué)形式上有所區(qū)別外，a組教學(xué)為主，b組自學(xué)為主，我在教學(xué)時(shí)間的分配上對(duì)ab組并沒有顯著區(qū)分，在以后的嘗試探索中，我應(yīng)對(duì)a組加以更細(xì)致的教學(xué)指導(dǎo)，對(duì)b組更大膽的放手，讓學(xué)生上臺(tái)說，做，教，減少b組的教學(xué)時(shí)間。
2，勇于放手，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。
在一開始設(shè)計(jì)b組的學(xué)習(xí)單時(shí)，即使b組同學(xué)學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，但出于對(duì)學(xué)生的擔(dān)憂，擔(dān)心學(xué)生想不到用分一分的方法，在學(xué)習(xí)單上，我引導(dǎo)學(xué)生，多邊形能夠分成幾個(gè)三角形，內(nèi)角和怎么算。而周校長(zhǎng)建議我，是否能給學(xué)生更多的空間，把“小問題”變?yōu)椤按髥栴}”，直接提問學(xué)生，多邊形的內(nèi)角和是多少，讓學(xué)生去嘗試探索各種方法，而不僅局限于轉(zhuǎn)化為三角形內(nèi)角和的方法。在后來(lái)的實(shí)際教學(xué)中，采用了“大問題”的提問方式，我驚喜的發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的探究自學(xué)能力比我預(yù)想的出色許多。
3，細(xì)節(jié)入手，培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣。
小學(xué)數(shù)學(xué)良好習(xí)慣的培養(yǎng)不僅對(duì)學(xué)生自身的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有所裨益，對(duì)課堂教效果的影響更是尤為明顯。在分層教學(xué)的模式中，為避免ab組互相間的干擾，必須在課堂上對(duì)每組學(xué)生提出明確的要求，課前乃至平時(shí)都要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)，這樣才能讓我們的數(shù)學(xué)老師對(duì)課堂全局的把握更加深刻，才能夠讓數(shù)學(xué)課堂井然有序，數(shù)學(xué)教學(xué)效果得到最大程度的保證。
“授人以魚，不如授人以漁?！蔽覀兊臄?shù)學(xué)分層教學(xué)不光是為了學(xué)生掌握某一定的知識(shí)，而是讓學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)方式中不斷感悟體會(huì)，尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法，最終以得到不同程度的發(fā)展。
教案設(shè)計(jì)示例篇五
學(xué)習(xí)《琵琶行》，理解敘述與抒情相結(jié)合的藝術(shù)手法；領(lǐng)會(huì)天涯淪落的感傷和豐富的內(nèi)涵。
白居易，字樂天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！狈磳?duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。《琵琶行》是一首七言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》?！睍r(shí)至今日，千百年過去了，但仍然感人肺腑。
1、小序有什么作用？
明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。
明確：寫成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。
教師簡(jiǎn)單串講，讓學(xué)生找出環(huán)境描寫的句子，體會(huì)情景交融的寫法。
明確：
1、“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺秋涼襲來(lái)，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
2、“別時(shí)茫茫江浸月”。
敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。
“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
秋瑟瑟。
忘歸。
無(wú)管弦。
悲涼，奠下基調(diào)。
忽聞水上琵琶聲（驚喜）。
慘將別。
不發(fā)。
我們知道，音樂是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽，要描寫它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂的描寫卻非常成功，歷來(lái)為人們所稱道。
江心聆聽琵琶曲。
1、要求學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂描寫方法。
2、要求學(xué)生找出比喻音樂的句子，并指明形容了什么樣的樂聲。（下一個(gè)定語(yǔ)，表狀態(tài)）。
比喻句。
音樂。
大弦嘈嘈如急雨。
繁密（粗重）。
小弦切切如私語(yǔ)。
幽細(xì)。
大珠小珠落玉盤。
清脆圓潤(rùn)。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑。
宛轉(zhuǎn)流利。
幽咽泉流冰下難。
低沉入微。
銀瓶乍破水漿迸。
激越雄壯。
鐵騎突出刀槍鳴。
激越雄壯。
四弦一聲如裂帛。
戛然而止。
3、朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫音樂的藝術(shù)效果。
一連串精妙的比喻，寫出音樂的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽到過的聲音和形象比擬描繪樂聲，把抽象無(wú)形的音樂刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂音，而且仔細(xì)欣賞起來(lái)，還可以聽出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽了這一系列巧妙的比喻，就像聽完一支完整的樂曲：先從輕徐悠長(zhǎng)開始，仿佛從沉思中喚起記憶；接著眾音繁會(huì)，像波濤起伏；馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽不見，宛似悲慟抽泣；最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無(wú)限事”，從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。
4、要學(xué)生找出通過寫演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫音樂的詞句，體會(huì)這樣寫的好處。
明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作。“低眉信手續(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)?！皵n”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫”是彈奏時(shí)的指法，如此細(xì)膩地描寫動(dòng)作神態(tài)，交代了音樂的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂修養(yǎng)。
明確：“自言”以后二十二句敘述了琵琶女兩個(gè)階段的不同遭遇。前半部寫早年色藝超群、紅極一時(shí)的歌妓生涯?！扒镌麓猴L(fēng)等閑度”一句過渡到后半部。后半部寫年長(zhǎng)色衰后的寂寞處境，“弟走”兩句寫琵琶女生活道路發(fā)生轉(zhuǎn)折的三個(gè)原因：弟走從軍，阿姨身死，年長(zhǎng)色衰。后邊寫她人生道路的重大轉(zhuǎn)折以及嫁作商人婦后的孤苦凄涼的寂寞生活。
這一段運(yùn)用了對(duì)比、反襯的手法；用年輕貌美襯年長(zhǎng)色衰；用門庭若市襯獨(dú)守空房；用昔日歡笑襯后來(lái)的辛酸；用夜夢(mèng)往事襯孤寂傷感的情懷。
作者塑造了琵琶女這樣一個(gè)封建社會(huì)中被玩弄、被侮辱的婦女的典型形象，對(duì)世人的重色輕才和商人重利寡情提出了控訴。
江中聽訴身世苦。
前半部：色藝超群，紅極一時(shí)，歡樂奢華。
后半部：年長(zhǎng)色衰、委身賈人，孤苦寂寞。
對(duì)比、反襯。
板書。
同病相憐感慨多。
重聞琵琶青衫濕。
明確：
1、“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)，”以主人與客人的表現(xiàn)襯托音樂美妙驚人。
2、第一次演奏后“東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白?！比藗儽灰魳反騽?dòng)，心往神馳沉浸在音樂當(dāng)中，襯托音樂高超迷人。
3、再次彈奏時(shí)：“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。坐中泣下誰(shuí)最多？江洲司馬青衫濕”寫盡音樂的感人力量。
明確：“這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歌女不幸遭遇的同情，又抒發(fā)了自己謫居江洲后的郁悶的心情，隱含當(dāng)時(shí)社會(huì)變亂，政治衰落給人們?cè)斐傻耐纯?，意義深刻?！疤煅臏S落”有著豐富的內(nèi)涵，它寫出了人們對(duì)苦難生活的共同的情感體驗(yàn)，引起了一代代人的共鳴。由于詩(shī)句簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，情意合一，成了千古名句。
秋江夜送客。
凄涼話身世。
我聞琵琶已嘆息。
又聞此語(yǔ)重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
江洲司馬青衫濕。
為君翻作琵琶行。
教案設(shè)計(jì)示例篇六
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)本文多用比喻說理的手法，體會(huì)對(duì)偶句、排比句的風(fēng)格特征。
2.掌握“長(zhǎng)”“者”“誠(chéng)”“蓋”“信”“安”等多義詞的用法。
3.掌握“以”“所”“哉”等虛詞的用法。
能力目標(biāo)：在理清文章思路的基礎(chǔ)上背誦全文。
德育目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者直言進(jìn)諫的精神，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀，培養(yǎng)學(xué)生虛心接納別人的建議，虛懷若谷的情操。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、掌握文言實(shí)虛詞的含義和用法。
2、掌握本文的主要觀點(diǎn)，理清思路，理解“十思”內(nèi)容及其意義。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)。
教學(xué)方法：
串講法誦讀法。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
[教學(xué)要點(diǎn)]。
解題；介紹作家作品；寫作背景；分析第一、二段。
一、導(dǎo)入。
在封建社會(huì)，諷諫帝王往往會(huì)招致禍患，比干被挖心、屈原被放逐，司馬遷受宮刑，便是千古明證。然而也有不少人以善諫、敢諫而名垂青史。如果說，《戰(zhàn)國(guó)策》中記載的觸龍和鄒忌是委婉而諷的典型，那么，唐代著名政治家魏征便是直言敢諫的代表。他一生上疏言事二百多次，非但沒有招致禍患，反被唐太宗視為一面鏡子，并以其策治國(guó)，出現(xiàn)了著名的“貞觀之治”。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的效果？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇流傳千古的《諫太宗十思疏》，一起來(lái)尋找答案吧！
二、解題。
1.課題：諫——?jiǎng)裰G；太宗——李世民，唐朝第二個(gè)皇帝，是我國(guó)歷史上最有成就的開明君主之一，在他統(tǒng)治時(shí)期，出現(xiàn)了安定富強(qiáng)的政治局面，史稱“貞觀之治”；十思——是本文內(nèi)容，即十條值得深思的情況；疏——奏疏，古代臣下向君主議事進(jìn)言的一種文體，與上疏、奏書、奏章相同，屬于議論文，是文體的一種。
2.作者與作品：魏征（繁寫體為“徵”），字玄成，唐朝巨鹿曲陽(yáng)人，唐代文學(xué)家、政治家、史學(xué)家。隋末，因避亂而出家做道士，后參加李密反隋的起義軍，李密失敗后投唐。初為太子洗馬。太宗即位時(shí)，擢為諫議大夫，常如入內(nèi)室詢以政事得失。魏徵知無(wú)不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱之。封鄭國(guó)公，任太子太師，世人稱魏鄭公。死后贈(zèng)司空，謚文貞。
魏征死后，太宗又對(duì)侍臣說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒，朕亡一鏡矣！”。魏征從政十六七年，上書言事二百多次，達(dá)十萬(wàn)言，起奏疏收在《魏鄭公諫錄》、《貞觀政要》中，曾主持《隋書》、《群書治要》的編撰工作，《隋書》的`序論及《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論，皆出自其手，時(shí)稱良史。
3.寫作背景：
唐太宗李世民跟隨其你李淵反隋時(shí)作戰(zhàn)勇敢，生活儉樸，頗有作為。公元627年，李世民即位，改年號(hào)貞觀。在貞觀初年，他鑒于隋煬帝覆亡的教訓(xùn)，進(jìn)一步保持了節(jié)儉、謹(jǐn)慎的作風(fēng)，實(shí)行了不少有利國(guó)計(jì)民生的政策。經(jīng)過十幾年的治理，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，百姓生活也富裕起來(lái)，加上邊防鞏固，內(nèi)外無(wú)事，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，廣求珍寶，四處巡游，勞民傷財(cái)。魏征對(duì)此極為憂慮，他清醒地看到了在繁榮昌盛的后面隱藏著危機(jī)，在群臣齊唱贊歌時(shí)，獨(dú)能多次上疏進(jìn)諫，太宗看后感到很慚愧，表示從諫改過。
三、整體感知。
1、教師范讀全文，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞的讀音及停頓處。
2、學(xué)生自由朗讀全文。
四、研習(xí)第一自然段。
1、找一名學(xué)生朗讀本段，教師與其他學(xué)生正音。
2、教師串講，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞：
3、學(xué)生自由翻譯，然后找學(xué)生翻譯，并檢查重點(diǎn)實(shí)、虛詞的掌握情況。
4、分析回答問題：
（1）本段作者提出了什么觀點(diǎn)？
明確：觀點(diǎn)（1）思國(guó)之安者，必積其德義；（2）居安思危，戒奢以儉。
（2）本段三句話各是從什么角度來(lái)闡述自己的看法的？
答：第一句正面引出主要觀點(diǎn)，闡明積德義的重要性；第二句從反面論述自己的主要觀點(diǎn)，闡明積德義的必要性；第三句從皇帝自身地位的角度來(lái)闡明不積德義的嚴(yán)重后果，進(jìn)一步論證治理國(guó)家，必積德義。
（3）本段用了什么論證方法？其作用何在？
答：喻證法——把積德安國(guó)這個(gè)抽象的道理用固本求長(zhǎng)、浚源欲遠(yuǎn)這種生活常識(shí)進(jìn)行比喻，使論述變得更加生動(dòng)形象而易懂；正反對(duì)比論證法——采用強(qiáng)烈、鮮明的對(duì)比使勸諫對(duì)象更加深刻地認(rèn)識(shí)到思國(guó)之安必積德義的道理。
答：開篇并沒有直接提出“十思”的內(nèi)容，而是以“臣聞”的口氣開頭，不卑中亢，令人警醒；再就是借貶低自己來(lái)抬高君主，使對(duì)方耳聽直言心悅誠(chéng)服。
5、依據(jù)板書嘗試背誦。
五、研習(xí)第二段。
1、找一名學(xué)生朗讀本段，教師與其他學(xué)生正音。
2、教師串講，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞：
3、學(xué)生自由翻譯，然后找學(xué)生翻譯，并檢查掌握情況。
4、分析回答問題：
（1）這一段作者概括了什么歷史教訓(xùn)？
答：歷代統(tǒng)治者能善始，卻不能善終。
（2）作者以“豈取之易守之難乎”設(shè)問，引出了對(duì)哪兩種不同心態(tài)的分析論證？
（3）本段采用的是什么論證方法？
答：對(duì)比——善始與善終；竭誠(chéng)待下與縱情傲物。（總結(jié)歷史）。
比喻——載舟覆舟，所宜深慎。（發(fā)出警告）。
借對(duì)古人的論述，將君與民的關(guān)系比作舟與水的關(guān)系，切中要害，振聾發(fā)聵，令人警覺。
（4）作者魏征對(duì)以嚴(yán)法治國(guó)持什么看法？我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)健全法制，你認(rèn)為可行嗎？
答：魏征對(duì)“嚴(yán)法治國(guó)”既沒有推崇，也沒有反對(duì)，只是認(rèn)為“法制”不是問題的關(guān)鍵，根本還在于統(tǒng)治者對(duì)天下黎民要竭誠(chéng)相待。我們強(qiáng)調(diào)健全法制，實(shí)際也是為了使天下變成一個(gè)公平合理的社會(huì)，這與魏征主張“竭誠(chéng)以待”是一致的，那當(dāng)然是可行的。
5、積累成語(yǔ)：居安思危垂拱而治擇善而從載舟覆舟。
六、課文小結(jié)。
本節(jié)課我們重點(diǎn)研讀一二段，在夯實(shí)文言知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，更要把握文章內(nèi)容的精髓，那就是懂的固本思源、居安思危、戒奢以儉的道理。金無(wú)足赤，人無(wú)完人，一代明君唐太宗尚有不足之處，更何況我們普通人呢？太宗虛心納諫，創(chuàng)造歷史有名的“貞觀之治”。若大家也虛心納他人建議，虛懷若谷，樹立正確的人生觀，苦樂觀，定會(huì)樹立起光輝俊潔的人格。那么，魏征到底給唐太宗進(jìn)諫了哪“十思”呢，我們下節(jié)課來(lái)揭開答案吧！
教案設(shè)計(jì)示例篇七
教學(xué)目標(biāo)。
1、看懂圖意,能正確、流利地朗讀課文。
2、會(huì)讀會(huì)寫本課九個(gè)生字。
教學(xué)重、難點(diǎn)。
能正確、流利地朗讀課文。能正確書寫生字。
教學(xué)具準(zhǔn)備。
錄音帶,生字卡片,田字格小黑板,投影片。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
備注或修改欄。
一、啟發(fā)談話,揭示課題。
1、談話:小朋友,幾天來(lái),我們跟著春姑娘游了風(fēng)光秀麗的太湖,逛了花兒盛開的梅花山,認(rèn)識(shí)了頑強(qiáng)生長(zhǎng)的春筍,了解了不同狀態(tài)的雨點(diǎn)。今天,老師要帶大家去一個(gè)新的地方。
2、板書課題:5草原的早晨。
3、引導(dǎo)解題:你見過草原嗎?說說你對(duì)草原的印象?你在草原上見到過什么?
二、指導(dǎo)看圖。
三、指導(dǎo)初讀課文。
1、要求自讀課文,把字音讀準(zhǔn),句子讀通順。
2、檢查自學(xué)情況。
(1)抽讀生字卡片。
一
1、談話。
2、讀題。
3、解題。
二
看圖說說草原怎么樣。從哪兒可看出它的美,大?圖上有誰(shuí)在干什么?
三
按要求自讀課文。交流自學(xué)情況。
教案設(shè)計(jì)示例篇八
1.通譯全文。
2.分析屠戶和狼展開搏斗的情節(jié)和過程。
3.掌握小說主題。
(二)能力讕練點(diǎn)。
指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清狼陰險(xiǎn)狡詐的本質(zhì)，體會(huì)屠戶內(nèi)心世界的變化過程，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和邏輯思維能力。
(三)德育滲透點(diǎn)。
結(jié)合小說主題，讓學(xué)生了解到社會(huì)中確實(shí)存在假、惡、丑等陰暗面，教育學(xué)生要同它們作斗爭(zhēng)，以凈化我們的社會(huì)，使世界變得更美好。
(四)美育滲透點(diǎn)。
這個(gè)故事結(jié)構(gòu)精巧、情節(jié)曲折、引導(dǎo)學(xué)生從生動(dòng)形象的描寫中體會(huì)屠夫敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)的精神美。
二、學(xué)法引導(dǎo)。
1.本文故事性很強(qiáng)，教學(xué)時(shí)，可采用講故事的方法，教師或基礎(chǔ)較好的學(xué)生先講故事，再在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，如領(lǐng)讀、齊讀、分組讀、分角色讀等，以達(dá)到銘記于心的目的。
2.查閱工具書，結(jié)合課文注釋，掃除文字障礙，準(zhǔn)確理解文言詞語(yǔ)在句子中的含義。要注意分辨。課文中有些詞語(yǔ)在不同的句子中的不同用法，如“故、前、敵、顧、洞、隧、止、幾何、股”等。
3.反復(fù)誦讀，理解課文的意思，領(lǐng)悟小說的生動(dòng)描繪及作品的中心思想。
4.把握故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，理清層次線索，分析小說是怎樣通過動(dòng)作和神態(tài)描寫來(lái)刻畫屠戶和狼的形象，表現(xiàn)各自的性格特點(diǎn)。體會(huì)一波三折、富于變化的情節(jié)特點(diǎn)，文中狼和屠戶雙方矛盾的白熱化的轉(zhuǎn)變過程是“顧野有麥場(chǎng)”的描寫，精彩細(xì)膩，值得回味。
5.在把握作品中心意思的基礎(chǔ)上，對(duì)作品做拓展性思考：這僅僅是在寫狼嗎?
通過思考作品給人們的啟示，認(rèn)真體味議論性文字的深刻含義，更深刻地理解小說的意義。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。
本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于對(duì)情節(jié)和主題的把握上。要通過引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文，在充分了解屠戶與狼之間攻防轉(zhuǎn)換和最終結(jié)局的基礎(chǔ)上加以解決。
四、課時(shí)安排。
1課時(shí)。
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備。
1.課文朗讀錄音磁帶及錄音機(jī)。
2.學(xué)生制作文言實(shí)詞以及“眈眈相向”、議論性句子的卡片，進(jìn)行知識(shí)積累。
3.投影儀。
4.有條件的可制作多媒體課件，效果會(huì)更好。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
1.熟讀課文，根據(jù)注釋嘗試翻譯，了解故事梗概。
2.分析屠戶和狼展開搏斗的情節(jié)和過程。
3.思考、歸納小說的主題。
4.背誦全文。
七、教學(xué)步驟?。
導(dǎo)入??新課。
一提起狼這種動(dòng)物，同學(xué)們馬上就會(huì)意識(shí)到它是我們?nèi)祟愖罱苹?、兇殘的敵人之一。?dāng)然.對(duì)于狼的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，也是經(jīng)歷了一段過程的，東郭先生不是就險(xiǎn)些被狼吃掉嗎?今天，我們?cè)賮?lái)講述一個(gè)發(fā)生在屠戶和狼之間的故事。(教師板書課題。)本文節(jié)選自《聊齋志異·狼三則》，作者蒲松齡，字留仙，號(hào)柳泉居士，清朝山東淄川人。現(xiàn)代大文豪郭沫若先生為其書房——聊齋所題的對(duì)聯(lián)是：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，給予他極高的評(píng)價(jià)。
(一)明確目標(biāo)。
1.掌握重點(diǎn)詞句的翻譯，了解文章大意。
2.理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
3.分析、歸納文章的主題。
4.熟讀、背誦課文。
(二)整體感知。
學(xué)生參考文下注釋，在讀熟課文的基礎(chǔ)上，通譯全文，了解大意，思考、分析小說的情節(jié)和主題。
(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。
1.翻譯重點(diǎn)詞句，疏通文義。教師出示小黑板，要求學(xué)生參考文下注釋或依據(jù)自己的理解用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯詞句，教師講評(píng)。
兩狼之并驅(qū)如故——兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。恐前后受其敵——(屠戶)恐怕前后都受到狼的攻擊。苫蔽成丘——覆蓋成小山似的。犬坐——像狗似的坐。洞其中——在其中打洞。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳——狼也是很狡猾的了，可一會(huì)兒功夫兩只狼先后斃命，禽獸的欺騙手段又能有多少呢?只不過(給人)增加笑料罷了。
2.分析小說的情節(jié)。
首先，引導(dǎo)學(xué)生明確，全文分為兩大部分，前4自然段為第一部分，敘述故事情節(jié)；
第一自然段寫屠戶遇狼，點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)和矛盾的雙方。這是故事的開端。
第二自然段寫屠戶懼狼，表現(xiàn)屠戶的遷就退讓和狼的兇惡貪婪。這是故事的發(fā)展。
第三自然段寫屠戶御狼，表現(xiàn)屠戶的果斷抉擇和狼的不甘罷休。這是故事進(jìn)一步發(fā)展。
分析完情節(jié)后，要求學(xué)生復(fù)述，加以鞏固。
3.歸納小說的主題。
狼很狡猾，可終于自取滅亡，這是為什么?這個(gè)故事給了你哪些啟示?
學(xué)生思考、討論后回答，教師明確，問題的答案就是本文的主題所在——人有狼沒有的智慧、勇氣和力量。對(duì)像狼一樣陰險(xiǎn)狡詐的惡勢(shì)力；不能存有幻想、妥協(xié)退讓，要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，這樣才能取得勝利。
(四)總結(jié)、擴(kuò)展。
這篇故事揭露了狼貪婪、兇狠和狡詐的本性，贊揚(yáng)了屠戶的機(jī)智勇敢。故事的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，主要通過動(dòng)作、神態(tài)描寫來(lái)刻畫屠戶和狼的形象，按照故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局展開雙方的矛盾和斗爭(zhēng)。通過學(xué)習(xí)這篇文章，我們大家要懂得：對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，必須敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。
(五)布置作業(yè)?。
1.背誦、翻譯全文。
2.解決課后練習(xí)二、三。
教案設(shè)計(jì)示例篇九
——“南非”
【重點(diǎn)】1.重要的地理位置。
2.主要的礦產(chǎn)資源。
【難點(diǎn)】經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。
【教具】南非教學(xué)課件。
（導(dǎo)入??）由于長(zhǎng)期的殖民統(tǒng)治，造成撒哈拉以南的非洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的單一，在國(guó)際貿(mào)易中處于不利地位，加之近年來(lái)人口的不斷增長(zhǎng)以及各種自然災(zāi)害的影響，各國(guó)人民的生活水平普遍低下，所以我們一提到世界上貧困國(guó)家最多的大陸，同學(xué)們都會(huì)想到非洲，但是在撒哈拉以南的非洲國(guó)家中有一個(gè)非常特殊，它的經(jīng)濟(jì)在非洲大陸上是最好的，也是目前非洲大陸上唯一富裕的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家就是我們今天要介紹的南非。
（講授研討新課）。
（課件展示）南非的地理位置。
（提問）1.南非位于非洲大陸的什么位置？該國(guó)的國(guó)名同它的位置有沒有聯(lián)系？
2.該國(guó)面臨哪些海洋？
（簡(jiǎn)要總結(jié)）非洲大陸最南端的國(guó)家，三面臨海，大西洋和印度洋。
2.為什么蘇伊士運(yùn)河開通后仍然后大量的船只通過南非的南部海區(qū)？
（引導(dǎo)學(xué)生討論）。
（課件展示）大西洋、印度洋間的重要通道。
（引導(dǎo)學(xué)生在圖中找出好望角）。
（講解）在蘇伊士運(yùn)河沒有開通前，南非的南部海區(qū)是溝通大西洋與印度洋間的最近通道，經(jīng)過好望角的航線是溝通東西方的要道，即使是在蘇伊士運(yùn)河開通后，因其巨大的通航能力，仍然是世界上最繁忙的海上要道之一。經(jīng)過的船只多于10萬(wàn)噸級(jí)，西歐1/4的食品、美國(guó)1/5的食品均需靠經(jīng)過此線而獲得。同時(shí)大型和超大型油輪由于蘇伊士運(yùn)河的深度不足，仍需繞道好望角。這為南非的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)優(yōu)越的條件。
（課件展示）好望角。
（簡(jiǎn)要講解）。
（課件展示）開普敦。
（引導(dǎo)學(xué)生讀圖）世界著名港口，位于南非西南端的開普敦？
（課件展示）南非礦產(chǎn)在世界地位統(tǒng)計(jì)表。
（提問）1.南非在世界上占有重要地位的礦產(chǎn)都由哪些？
2.儲(chǔ)量居于世界首位的礦產(chǎn)是哪些？
（講解）南非的礦產(chǎn)資源非常豐富，是世界五大礦產(chǎn)國(guó)。黃金、鉑族金屬、錳、釩、鉻、硅酸鹽的儲(chǔ)量均居世界首位，尤其是黃金占世界的39％，是名副其實(shí)的“黃金之國(guó)”。
（提問）南非如何發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)？
（引導(dǎo)學(xué)生討論）。
（總結(jié)）利用豐富礦產(chǎn)發(fā)展以礦業(yè)為主，制造業(yè)為輔的工業(yè)，成為世界重要的礦產(chǎn)出口國(guó)和先進(jìn)的工礦業(yè)國(guó)。
（課件展示）南非的礦產(chǎn)分布。
（引導(dǎo)學(xué)生讀圖）找出約翰內(nèi)斯堡。
（講解）南非最大的金礦開采和機(jī)械制造中心。
（承轉(zhuǎn)）南非是非洲大陸經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國(guó)家，也是該大陸最富裕的國(guó)家，被譽(yù)為“非洲之星”。但是在20世紀(jì)90年代以前，南非在國(guó)家上的聲譽(yù)卻很不好，那時(shí)我國(guó)與南非也沒有建立正式的外交關(guān)系，原因在與當(dāng)時(shí)的南非推行種族主義政策，受到世界各國(guó)人民的抵制。
（課件展示）南非人種統(tǒng)計(jì)圖。
（提問）南非的主要人種有哪些？
（講解）南非的長(zhǎng)期統(tǒng)治者是白種人，南非的種族隔離制度是在南非人民經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的不懈斗爭(zhēng)才被廢除的。
（課件展示）南非第一位黑人總統(tǒng)曼德拉。
（講解）曼德拉的事跡。
（設(shè)問）我們能夠從曼德拉從囚犯到總統(tǒng)的歷程中得到哪些啟示？
（新課結(jié)束，復(fù)習(xí)反饋）。
【板書設(shè)計(jì)?】。
第三節(jié)南非。
1.非洲大陸最南端的國(guó)家。
南非最大港——開普敦。
2.礦產(chǎn)豐富，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。
（1）主要礦產(chǎn)。
（2）經(jīng)濟(jì)特征。
3.南非人民反對(duì)種族主義的斗爭(zhēng)。
教案設(shè)計(jì)示例篇十
[教學(xué)目標(biāo)]：
1、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力及合作能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生綜合利用命令及獨(dú)力思考能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生審美能力。
[教學(xué)重點(diǎn)]：對(duì)已學(xué)的命令的正確使用學(xué)會(huì)如何畫車輪。
[教學(xué)難點(diǎn)]：綜合應(yīng)用學(xué)過的命令進(jìn)行熟練的語(yǔ)言編寫。
[教學(xué)準(zhǔn)備]：多媒體教室、遠(yuǎn)志多媒體教室廣播軟件。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
師：還記得我們學(xué)過的正三角形、正六邊形及正十邊形的命令嗎？大家再來(lái)復(fù)習(xí)下怎么畫。生動(dòng)手，師講解。
師：要是我們畫的正多邊形的邊數(shù)越來(lái)越多的話，那么這個(gè)正多邊形就接近圓了，通常我們就用正36邊形來(lái)代替畫圓，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)怎么畫圓。
二、新授。
活動(dòng)一：畫一個(gè)邊長(zhǎng)為10步的正36邊形。
師：大家動(dòng)手畫個(gè)邊長(zhǎng)為10的正36邊形。
生動(dòng)手，展示：
大家看看象不象圓了（很接近圓了）。
試一試：
1、大家來(lái)畫下書p63圖2，想一想可以怎么畫？
師：除了用正36邊形來(lái)代替圓外，還可以用其他邊數(shù)更多的正多邊形來(lái)表示圓，如360邊，邊數(shù)越多這“圓”就越光滑越接近。
2、讓我們來(lái)試試畫邊長(zhǎng)為10的正360邊形吧。
師：象圓嗎？（不太圓）要是把步數(shù)改成1呢？再試試。（象）。
活動(dòng)二：用重復(fù)命令畫直徑為80步的車輪（p64圖3）。
正36邊形的邊長(zhǎng)=圓的半徑*0。174。
正36邊形的邊長(zhǎng)=圓的半徑*0。0174。
思考下這車輪怎么分解？（分解為米字形和圓形）。
下面大家動(dòng)手試試看。
試一試：
1、同學(xué)們看看書p65圖5怎么畫，這個(gè)太陽(yáng)的半徑為80步，光芒長(zhǎng)20步，二者間相距10步。
提示：先想想分幾步，每步畫什么？
（第一步：畫一個(gè)圓；第二步：將海龜抬筆移到圓心；第三步：畫類似“米”字形的空心光芒。）。
2、大家從書p66圖6中挑選你最喜歡的圖形用logo命令畫出來(lái)，大小可以自己決定。
[教學(xué)反思]。
……。
教案設(shè)計(jì)示例篇十一
華老栓：小城市市民[正面描寫]。
（一）社會(huì)地位。
（1）開茶館為生——辛勤勞苦、善良安分、普通民市。
（2）用自己積蓄的錢買“藥”——善良、安分守己。
（二）精神狀態(tài)。
（1）不求醫(yī)、相信“人血饅頭”可治病——迷信、愚昧。
誰(shuí)流的血？不聞不問迷信愚昧、
（2）別的事情都置之度外為什么流血？不了解麻木落后。
什么人流血？無(wú)知道的愿望。
[分析]。
夏瑜：資產(chǎn)階級(jí)民主革命戰(zhàn)士[側(cè)面描寫]。
（一）自身表現(xiàn)。
（1）關(guān)在牢里還要?jiǎng)窭晤^造反——大無(wú)畏精神。
主觀上：進(jìn)步。
（2）“這大清的天下是我們大家的”——有政治理想。
（二）別人對(duì)他的態(tài)度。
（1）嘲諷他、說他“瘋了”
（“花白胡子”、“駝背五少爺”等人）。
（2）行刑時(shí)許多人只是看熱鬧客觀上：
（3）他的血用來(lái)“治病”群眾不理解革命。
（4）夏三爺爺告密愚昧不覺悟。
（5）夏四奶奶上墳面露羞愧顏色。
[分析]。
（一）肖像：“眼光像兩把刀”“滿臉橫肉”兇惡。
（三）服飾：“披著玄色布衫”“散著紐扣”“胡亂捆在腰間”粗魯。
[分析]。
“康大叔”是反動(dòng)派的爪牙、鷹犬，代表王朝權(quán)威，從他身上看到封建勢(shì)力的強(qiáng)大。
小結(jié)。
社會(huì)現(xiàn)實(shí)：革命者——勇敢、有革命熱情、有政治理想。
群眾一愚昧麻木、迷信落后。
敵人——窮兇極惡。
采用“人物形象分析法”，在通讀課文的基礎(chǔ)上，著重分析“華老栓”、“夏瑜”二個(gè)人物的性格特征及其社會(huì)意義，以此達(dá)到理解作品主題的教學(xué)目的。
教案設(shè)計(jì)示例篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，認(rèn)識(shí)4個(gè)生字，能正確讀寫下列詞語(yǔ)：勾勒、駿馬、無(wú)限、鞭子、疾馳、馬蹄、奶茶、禮貌、拘束、舉杯、摔跤。
2．有感情地朗讀課文，體會(huì)句子中含著的意思。
3．讀懂課文，在草原自然美與人情美的熏陶感染下，受到熱愛祖國(guó)和民族團(tuán)結(jié)的教育。培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣。
4．品味積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．通過語(yǔ)言文字展開想象，在腦海里再現(xiàn)課文所描寫的生動(dòng)情景。
2．具體體會(huì)課文中靜態(tài)、動(dòng)態(tài)描寫
教學(xué)難點(diǎn)：
理解重點(diǎn)句子。
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1．檢查預(yù)習(xí)情況，學(xué)習(xí)生字新詞，質(zhì)疑問難。
2．初讀課文，整體感知文章主要內(nèi)容。
3．理清課文層次。
教學(xué)過程：
一、談話，導(dǎo)入新課
1．談話：我國(guó)北部的'內(nèi)蒙古自治區(qū)有寬廣無(wú)邊的草原，景色優(yōu)美，牛羊成群。這篇課文記敘了作者老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。
2．觀看《草原》電視教材，初步感知課文內(nèi)容和意境。
3．學(xué)生簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
二、布置預(yù)習(xí)
1．學(xué)習(xí)生字新詞，注意生字的音形義。
2．讀讀課文，想想作者筆下的草原是怎樣的景象。
3．畫出你認(rèn)為寫得最美的句子和含義深刻的句子，試著體會(huì)這些句子的意思。
4．找出自己不理解的問題。
三、檢查自學(xué)，質(zhì)疑問難
1．讀生字組詞，并讀讀生字在文中的句子，注意正音。
組詞：
駿（ ） ?。?） 竣（ ） 限（ ） 馳（ ）
峻（ ） 唆（ ） 梭（ ） 垠（ ） 弛（ ）
蹄（ ） 茶（ ） 貌（ ） 杯（ ） 跤（ ）
締（ ） 荼（ ） 藐（ ） 懷（ ） 膠（ ）
2．理解詞語(yǔ)。
3．質(zhì)疑問難，現(xiàn)在小組內(nèi)討論，交流。
四、理清課文的線索
1．自由讀課文，思考：作者初到草原和快到目的地時(shí)，看到草原景象是怎樣的？
2．理清課文線索
3．交流、整理：
（1）草原美景
（2）歡迎遠(yuǎn)客
（3）親切相見
（4）熱情款待
（5）聯(lián)歡話別
五、布置作業(yè)
1．抄寫生字和詞語(yǔ)。
2．熟讀課文。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解課文內(nèi)容，體會(huì)句子中含著的意思。
2．有感情地朗讀課文。
3．體會(huì)作者的思想感情，在草原自然美與人情美的熏陶感染下，受到熱愛祖國(guó)和民族團(tuán)結(jié)的教育。培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣。。
4．品味積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)言。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)檢查
1．聽寫生字新詞。
2．讀課文，說說每一個(gè)自然段講了什么意思。
教案設(shè)計(jì)示例篇十三
2.婚禮的準(zhǔn)確時(shí)間應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)格的短語(yǔ)寫明，“某年某月某天下午三點(diǎn)整”而不是“三點(diǎn)”
3.婚禮地點(diǎn)應(yīng)當(dāng)明確到具體的街道，并附上開車或乘車路線。
5.在邀請(qǐng)函的下方應(yīng)當(dāng)表明一些重要提示，例如來(lái)賓的著裝要求為“黑色領(lǐng)帶”或者是“可以選擇黑色或其他深色領(lǐng)帶”
在即將發(fā)出邀請(qǐng)之前，需要核查邀請(qǐng)函書寫格式不能出錯(cuò)的細(xì)節(jié)：
信封上客人的名字應(yīng)當(dāng)是正式的書寫格式：劉剛夫婦（如果家庭成員中的孩子也被邀請(qǐng)，那么應(yīng)該是：劉剛夫婦及家人）。
或者直接和這位單身人士確認(rèn)他或她的這位朋友的名字地址，直接將邀請(qǐng)函寄到本人手中，這是最為穩(wěn)妥而禮貌的方法。
通常來(lái)說，信封上的文字都應(yīng)該是手寫體，可以邀請(qǐng)書法專家或者是字體漂亮的朋友，如果家庭打印機(jī)可以打印出漂亮的黑色斜體字跡，效果也會(huì)不錯(cuò)。
教案設(shè)計(jì)示例篇十四
現(xiàn)行高中語(yǔ)文課本第三冊(cè)小說單元中有魯迅名著《藥》，像這樣的名篇,無(wú)論思想成就或是藝術(shù)成就,在高中階段所選的課文，乃至整個(gè)現(xiàn)代文學(xué)作品中，都是不可多得的上乘作品?！端帯分黝}蘊(yùn)義深邃，人物形象生動(dòng)傳神，具有很高的典型性。講好經(jīng)典作品，對(duì)提高學(xué)生的閱讀及鑒賞能力，在語(yǔ)文中具有重要意義。
對(duì)于《藥》的主題，學(xué)術(shù)界一直有爭(zhēng)議，對(duì)早期課文“預(yù)習(xí)提示”中主題表述方面，我早就有不同看法。（一九九二年曾寫文章與同行交流。）由于受考試規(guī)范制約，有時(shí)不得已只能“照本宣科”?，F(xiàn)根據(jù)本人的理解，談?wù)剬?duì)《藥》主題的看法，以祈得到同行的指正。
關(guān)于《藥》的主題思想，歷來(lái)較為流行的觀點(diǎn)是：
“小說通過華老栓、夏瑜形象的描寫，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)不僅從政治上壓榨人民,經(jīng)濟(jì)上剝削人民,而且從精神上奴役勞動(dòng)人民的罪行，批判了資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命者脫離群眾，革命不徹底的錯(cuò)誤，喚醒人們覺悟起來(lái)，進(jìn)行徹底的反帝反封建的斗爭(zhēng)?！保暇煼秾W(xué)院中文系現(xiàn)代文學(xué)教研組《魯迅作品分析：〈藥〉分析》1973年2月號(hào)）。
一九八七年前所版高中語(yǔ)文課本“預(yù)習(xí)提示”內(nèi)容更強(qiáng)調(diào)“批判了資產(chǎn)階級(jí)的舊民主主義革命者脫離人民群眾，革命不徹底的錯(cuò)誤”。這方面認(rèn)為是“更為重要”，對(duì)此，我有不同的意見，前者嫌雜，后者則偏。
“辛亥革命”這一近代時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命為什么以失敗而告終?這是一個(gè)復(fù)雜的政治學(xué)與歷史學(xué)問題,當(dāng)中有革命者的自身問題,也有敵我力量對(duì)比的問題。而較多的政治學(xué)家把失敗的主要原因歸咎于革命者的自身問題,認(rèn)為革命者自身性質(zhì)決定了其“革命的不徹底性”及“脫離群眾”。辛亥革命失敗的原因是多方面的，到底主要原因是什么?這不是本文討論的范圍，我所不同意的是某些人把《藥》的主題說成是“更重要的是”暴露了資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命者“革命的不徹底性”和“脫離群眾”。其實(shí)這種說法帶有觀念性，而不是從具體作品的分析來(lái)得出結(jié)論的，因而顯得牽強(qiáng)和武斷，脫離作品實(shí)際，有“強(qiáng)加于文”之嫌。
本人認(rèn)為，魯迅先生的《藥》是從某一特定角度去剖析辛亥革命失敗的原因和教訓(xùn)，以期引起人們思考和注意。《藥》所描繪的是辛亥革命之前清末封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，封建勢(shì)力猖獗，人民群眾在封建勢(shì)力重壓之下處于麻木落后，不覺悟的精神狀態(tài)，他們不懂得反抗自救，不理解革命者為之奮斗，流血犧牲的目標(biāo)是什么，更談不上以實(shí)際行動(dòng)支持革命。一句話，《藥》暴露了人民群眾在封建壓迫下麻木愚昧的精神狀態(tài)，呼吁人們尋找喚醒他們的“藥方”。
我們?cè)噺摹端帯返娜宋镄蜗蠓治鋈胧謥?lái)把握這個(gè)主題?！端帯饭裁鑼懥耸粋€(gè)人物，其中最重要的有兩個(gè)：“華老栓”與“夏瑜”。華老栓是市鎮(zhèn)市民，夫妻辛勤操持著一個(gè)小茶館，是普通的勞動(dòng)人民。他的兒子華小栓患有嚴(yán)重的癆病，他不去求醫(yī)，卻相信別人說人血饅頭可以治病，于是千方百計(jì)去找人血，他拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰(shuí)？為什么被殺？他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。華老栓迷信、麻木、毫無(wú)反抗意識(shí)，只圖家庭平安便心滿意足了。為了醫(yī)治兒子的病，他糊里糊涂地與殺害革命者的劊子手交易。華老栓是舊中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)人民的代表，是在長(zhǎng)期封建重壓下變成這樣愚昧、麻木的，為了突現(xiàn)這一時(shí)期人民群眾的精神狀態(tài),作品還描寫了一組群像：在殺害夏瑜時(shí)，有“一堆”看得起勁的觀眾，“頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng)，仿佛許多鴨，被無(wú)形的手捏住了的，向上提著?！彼麄兂丝礋狒[的好奇心外，毫無(wú)別的感覺,在議論夏瑜之死時(shí)，“花白胡子”、“駝背五少爺”等人聽說夏瑜在獄中的表現(xiàn)后，把他當(dāng)成“瘋子”。烈士的母親覺悟比起華老栓他們并不見得高，她覺得兒子被殺，是無(wú)臉見人的事，上墳時(shí)“慘白的臉上，現(xiàn)出些羞愧的顏色”。這些描寫把辛亥革命前夕在封建勢(shì)力重壓下人民群眾的精神狀態(tài)淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。
“夏瑜”是作品中另一個(gè)重要人物，他是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主革命者，是一位勇敢的革命戰(zhàn)士，他有一定的覺悟及政治理想，他知道“這大清的天下是我們大家的”；他有革命熱情和大無(wú)畏精神，“關(guān)在牢里，還勸牢頭造反?！弊髡邔?duì)這個(gè)革命戰(zhàn)士予以肯定，沒有絲毫的批判。作者寫夏瑜主要是為了表現(xiàn)群眾怎樣對(duì)待革命和革命者，以此來(lái)揭示當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。從“華老栓”到“花白胡子”、“駝背五少爺”、“華大媽”、“夏四奶奶”，組成一組群像：人民群眾長(zhǎng)期處在封建統(tǒng)治重壓下，變得愚昧麻木，對(duì)革命毫無(wú)知覺。當(dāng)然，我們不能因此而過分責(zé)怪群眾。但畢竟這是一定歷史時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作品向人民展現(xiàn)了這一歷史時(shí)期社會(huì)的一個(gè)側(cè)面，關(guān)于這一點(diǎn)，魯迅先生意識(shí)是很清楚的，且看先生的活：
“我們中國(guó)本不是發(fā)生新主義的地方，也沒有容納新主義的處所?！薄靶轮髁x宣傳者是放火么，也須別人有精神的燃料，才會(huì)著火；是彈琴人么，別人的身上必須有弦索，才會(huì)出聲，是發(fā)聲器么，別人必須是發(fā)聲器，才會(huì)共鳴。中國(guó)人都有些很不像樣，所以不會(huì)相干?！保斞浮峨S感錄·五十九“圣武”》）。
魯迅這段話最好解釋了《藥》的主題，而這篇講話，恰恰與《藥》刊印在同一期《新青年》上，魯迅先生的看法是實(shí)事求是、冷靜而清醒的。至于夏瑜為代表的革命者“沒有發(fā)動(dòng)群眾”、“脫離群眾”的說法，很難讓人信服：一個(gè)被囚在牢中尚且勸“牢頭”造反的革命者，難以想象他平時(shí)沒有做宣傳鼓動(dòng)工作，因此，與其說“革命者沒有發(fā)動(dòng)群眾”，毋寧說“群眾難以發(fā)動(dòng)起來(lái)”，甚至是“發(fā)而不動(dòng)”更為確切些。
綜上所述，《藥》的主題可以這樣歸納：作品通過描寫華夏兩家的悲劇，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)壓迫、毒害勞動(dòng)人民的罪惡，暴露了人民群眾在統(tǒng)治階級(jí)長(zhǎng)期重壓下陷入愚昧麻木的精神狀態(tài)，呼吁人們尋找喚醒民眾覺悟的“藥方”。
對(duì)作品理解了，設(shè)計(jì)思路就清晰了?！端帯返碾y點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生理解作者的主題。要達(dá)到這個(gè)要求，就必須實(shí)事求是，從作品實(shí)際出發(fā)，從人物形象分析入手，根據(jù)不同類型人物的精神面貌去理解整個(gè)社會(huì)面貌。所以我確定重點(diǎn)是“人物形象分析”，難點(diǎn)是理解主題思想，過程必須通過講授重點(diǎn)來(lái)突破難點(diǎn)，因而我講授此課時(shí)采用“人物形象分析法”，在通讀課文的基礎(chǔ)上，著重分析“華老栓”、“夏瑜”二個(gè)人物的性格特征及其社會(huì)意義，以此達(dá)到理解作品主題這一目的。下面是“人物形象分析”的設(shè)計(jì)：
華老栓：小城市市民[正面描寫]。
（一）社會(huì)地位。
（1）開茶館為生——辛勤勞苦、善良安分、普通民市。
（2）用自己積蓄的錢買“藥”——善良、安分守己。
（二）精神狀態(tài)。
（1）不求醫(yī)、相信“人血饅頭”可治病——迷信、愚昧。
誰(shuí)流的血？不聞不問迷信愚昧、
（2）別的事情都置之度外為什么流血？不了解麻木落后。
什么人流血？無(wú)知道的愿望。
[分析]。
華老栓是小城市貧民，是特殊歷史時(shí)期群眾的代表，其主要性格特征是迷信愚昧、麻木落后，要發(fā)動(dòng)這樣的人起來(lái)革命，極之困難。
夏瑜：資產(chǎn)階級(jí)民主革命戰(zhàn)士[側(cè)面描寫]。
（一）自身表現(xiàn)。
（1）關(guān)在牢里還要?jiǎng)窭晤^造反——大無(wú)畏精神。
主觀上：進(jìn)步。
（2）“這大清的天下是我們大家的”——有政治理想。
（二）別人對(duì)他的態(tài)度。
（1）嘲諷他、說他“瘋了”
（“花白胡子”、“駝背五少爺”等人）。
（2）行刑時(shí)許多人只是看熱鬧客觀上：
（3）他的血用來(lái)“治病”群眾不理解革命。
（4）夏三爺爺告密愚昧不覺悟。
（5）夏四奶奶上墳面露羞愧顏色。
[分析]。
在夏瑜身上，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命者有革命的熱情和獻(xiàn)身精神。但群眾及親人不理解，不知革命是怎么回事，反映了他們的愚昧和不覺悟。
康大叔：封建統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬、走狗（這個(gè)人物形象由學(xué)生自己分析，引導(dǎo)學(xué)生從肖像、行為、服飾三方面來(lái)分析人物性格，然后）。
（一）肖像：“眼光像兩把刀”“滿臉橫肉”兇惡。
（三）服飾：“披著玄色布衫”“散著紐扣”“胡亂捆在腰間”粗魯。
[分析]。
“康大叔”是反動(dòng)派的爪牙、鷹犬，代表王朝權(quán)威，從他身上看到封建勢(shì)力的強(qiáng)大。
小結(jié)。
社會(huì)現(xiàn)實(shí)：革命者——勇敢、有革命熱情、有政治理想。
群眾一愚昧麻木、迷信落后。
敵人——窮兇極惡。
這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，革命力量如此薄弱，發(fā)動(dòng)革命必然失利。作品旨在提醒人們必須尋找救治群眾的“藥方”，以喚起民眾的覺醒，壯大革命隊(duì)伍，最終推翻封建統(tǒng)治。
點(diǎn)評(píng)：
采用“人物形象分析法”，在通讀課文的基礎(chǔ)上，著重分析“華老栓”、“夏瑜”二個(gè)人物的性格特征及其社會(huì)意義，以此達(dá)到理解作品主題的目的。
教案設(shè)計(jì)示例篇十五
1.積累相關(guān)的文言詞語(yǔ)，了解某些文言句式的特點(diǎn)。
2.體味韓愈在《馬說》中表達(dá)的對(duì)人才被壓抑、埋沒的憤懣之情。
3.品味韓愈在《送董邵南游河北序》中表達(dá)的復(fù)雜的感情。
4.初步了解“說”和“序”的文體特色。
1.掌握“閱讀提示”中字詞的音、義，“易”“策”“食”的各個(gè)義項(xiàng)和‘馬之千里者”“子之不遇時(shí)”的句式特點(diǎn)。
2.理解“千里馬”“‘伯樂”“‘奴隸人”的深層含義；了解“說”的文體特點(diǎn)。
3.體會(huì)韓愈對(duì)董邵南的同情、勸勉和勸阻等復(fù)雜的感情。了解“序”的文體特點(diǎn)。
教學(xué)方法。
1.討論法。
（解說：四個(gè)步驟：初讀課文、疏通文字、梳理文章思路；精讀課文，理解內(nèi)容，體味作者的見解主張、思想情感；研讀課文、品味語(yǔ)言、賞析藝術(shù)特色；拓展閱讀、拓展視野、遷移知識(shí)、培養(yǎng)篩選信息和搜索信息的能力。）。
2.發(fā)現(xiàn)法。
（解說：原則同討論法，步驟分兩步走：一是學(xué)生閱讀發(fā)現(xiàn)問題階段，二是師生梳理問題，解答問題階段。注意事項(xiàng)：一是要引入激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題；二是耐心聽取學(xué)生的發(fā)言。）。
第一課時(shí)。
“物盡其用，人盡其才”是人才實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值所企盼的理想境界。但在很多時(shí)候，特別是古代封建社會(huì)，很多人才常哀嘆生不逢時(shí)。人才受壓制，不能施展自己的報(bào)負(fù)，甚至被扼殺，是一種經(jīng)常性的社會(huì)悲劇。另一方面，人才如何施展自己的抱負(fù)，才能用在什么地方、為誰(shuí)所用也是一個(gè)不能不重視的大問題。韓愈的兩篇短文論述了上述兩個(gè)問題，他的見解和主張值得我們深思。
三、研習(xí)課文三.初讀課文。疏通文字，梳理文章的思路。
具體做法：先請(qǐng)兩位學(xué)習(xí)中等偏下的學(xué)生分別朗讀課文：甲生讀完后，師生共同找出讀錯(cuò)的或需要特別注意的地方，同時(shí)肯定他讀得好的地方（只指出某個(gè)字、句即可）。然后由己生朗讀。乙生讀完后分小組討論。小組討論的具體做法可根據(jù)具體情況決定，或者由小組長(zhǎng)組織討論，大家邊讀邊口譯，相互更正，一起補(bǔ)充，疏通文字，整理思路；或者小組輪流當(dāng)組長(zhǎng)，先疏通文字，后整理思路。
必須等最后一組完成了初讀任務(wù)后，才可宣布轉(zhuǎn)入下一步討論。又如下詞語(yǔ)、句子要討論清楚：《馬說》：駢死、槽櫪、稱、食、石、才美、外見、道、等、策、材、嗚、臨；是、而、故、于、之、以、或、其、且、安、邪；“辱于奴隸人之手”“馬之千里考”?！端投勰嫌魏颖毙颉罚貉唷⑴e、適、茲、勉、遇、強(qiáng)、與、易、卜、吊、謝、仕；之、于、其、哉、茍、者、乎、惡、以、然、為、復(fù)；“夫以子之不遇時(shí)”“吾嘗聞風(fēng)俗與化移易”。3理清兩篇文章的思路：《馬說》第1、2兩句是作者的觀點(diǎn)，意思是說世上本來(lái)常有千里馬，但是因?yàn)槿鄙俨畼罚瑹o(wú)人識(shí)得它，千里馬也就不被當(dāng)成千里馬了。作者重點(diǎn)不是論述千里馬與伯樂的關(guān)系，而是感慨千里馬在府限值耳的奴隸人手中的可悲遭遇。后面的文章圍繞這一點(diǎn)展開論述。《送董邵南游河北序》一文，作者感情復(fù)雜，思路不易梳理，對(duì)學(xué)生討論要求不宜過高。文章第1段對(duì)董邵南的行動(dòng)表示同情和理解；第2段，韓愈表示了勸阻之意，末段要求其“吊”和“現(xiàn)”，勸其好自為之。
學(xué)生能說到同情和勸阻的意思即可。）2精讀課文。理解文章內(nèi)容，了解作者的見解主張，體味作者的思想情感。
他要去的河北是什么樣的地方？
（解說：1.任務(wù)的輕重、問題的多寡可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況而定，但主要內(nèi)容、作者的見解、主張以及其思想感情要討論清楚。2.小組討論的做法與初讀做法相同。3要通過討論弄清如下內(nèi)容：《馬說》中，“千里馬”指有才能的人，即人才；“伯樂”指識(shí)別、理解并能運(yùn)用人才的當(dāng)政者；“奴隸人”指壓制、摧殘和扼殺人才的當(dāng)政者。
4有些內(nèi)容學(xué)生討論后可能還弄不明白，教師可適當(dāng)提示。）3.課堂小結(jié)。
四、布置作業(yè)?1.對(duì)兩篇短文進(jìn)行比較閱讀，就如下兩個(gè)方面談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
（1）兩篇文章出自同一個(gè)作者之手，它們?cè)谡路ㄉ鲜窍嗤€是不同？2）通過有感情的閱讀，看看兩篇文章語(yǔ)言風(fēng)格上是相同還是不同。
2課后每人抄錄一篇與《馬說》在寫法上相似的文章，并在文后寫明它與《馬說》有哪些地方相似。
第二課時(shí)。
一、課堂調(diào)查。
兩篇文章在章法上認(rèn)為基本是相同的和不相同的各有多少人？
在語(yǔ)言風(fēng)格上認(rèn)為相同的和不相同的各有多少人？
（解說：課堂調(diào)查有兩個(gè)作用，一是檢查學(xué)生是否完成了教師上節(jié)課布置的作業(yè)?，對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的是一種負(fù)責(zé)的態(tài)度；二是為開展課堂爭(zhēng)辯性討論作安排。）。
二、研讀課文。
1.品味文章的語(yǔ)言藝術(shù)特色和寫作特色，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞的能力。具體作法：
1）請(qǐng)同學(xué)們就語(yǔ)言風(fēng)格問題發(fā)表個(gè)人的看法，認(rèn)為兩篇風(fēng)格相同的說明自己的理由；認(rèn)為不同的說明認(rèn)為不同的理由。
（2）所說的理由要結(jié)合課文談，以課文為例，不得離開課文空談。
（解說：前兩個(gè)要求是交代課堂討論的論題和規(guī)則，堅(jiān)持了課堂討論的原則；后一個(gè)要求是給學(xué)生品味語(yǔ)言的時(shí)間，讓他們具體進(jìn)行品味，并把品味的結(jié)果單擬出來(lái)。）2學(xué)生討論發(fā)言。發(fā)言可以是個(gè)體對(duì)個(gè)體的辯論，也可以組成甲方和乙方，形成群體對(duì)群體的辯論。
三、拓展性閱讀。
拓展閱讀面，遷移學(xué)過的知識(shí)，培養(yǎng)篩選信息和搜集信息的能力。
具體做法：首先課堂調(diào)查，抄錄了多少篇“美文”，多少同學(xué)抄了，誰(shuí)的課文短評(píng)寫得好一些。
（解說：調(diào)查的作用一是督促學(xué)生完成作業(yè)?，二是為課堂展示作調(diào)查。）其次是請(qǐng)學(xué)生朗讀所抄寫的美文和自己寫的短評(píng)?？梢远嗾?qǐng)幾位朗讀。三是組織好學(xué)生評(píng)論?？梢越M成一個(gè)以語(yǔ)文科代表為中心的評(píng)論班子，給朗讀的學(xué)生打分，進(jìn)行激勵(lì)。如果有競(jìng)賽性質(zhì)，可以讓評(píng)論的人數(shù)多一些。
四、課堂小結(jié)。
這兩節(jié)課，學(xué)習(xí)了韓愈的兩篇短文，大家通過小組討論和課堂辯論，基本掌握了“抵”“驕”等詞語(yǔ)在課文中的意思；了解了韓愈在兩篇文章中的見解、主張及在文中表現(xiàn)出的思想感情；品味了文章的語(yǔ)言風(fēng)格和藝術(shù)特色。課后大家要鞏固已取得的成績(jī)，特別是詞語(yǔ)要多記多練。其中“易”“策”“食”要重點(diǎn)訓(xùn)練，兩篇文章要背熟。
五、布置作業(yè)?。
1.要求學(xué)生完成課后練習(xí)二、三題。第三題要求查相關(guān)的工具書，將3個(gè)文言實(shí)詞的各個(gè)義項(xiàng)都列舉出來(lái)，并在義項(xiàng)后舉出例句。
2課后抄錄一篇贈(zèng)序的文章，比較你的選文與課文有哪些相同和不同之處。
韓愈短文兩篇。
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